Бабушка главного героя произведении детство. Cочинение «Образ бабушки (По повести Горького «Детство»). Портрет Акулины Ивановны

Значительную роль в жизни ребенка часто играет бабушка. Так это было и с главным героем автобиографического произведения Максима Горького «Детство» Алешей Пешковым. После гибели отца бабушка Акулина находилась рядом с внуком в течение всего времени его взросления: помогала, наставляла, поддерживала. Персонаж этот нарисован Горьким красками яркими, выразительными, что придает образу бабушки глубины и живости. После прочтения повести кажется, будто познакомился со старушкой как с близким человеком.

Акулине уже перевалило за шестой десяток, в глазах маленького Алеши это возраст почтенный, почти дряхлость. Внешность бабушки нельзя назвать приятной, но прослеживается в ней удивительная мягкость, тепло. Описаний внешнего облика Акулины много, и все они оставляют неизменное впечатление домашнего уюта, доброты и цельного характера: «бабушка – круглая, большеголовая, с огромными глазами и смешным рыхлым носом; она вся черная, мягкая и удивительно интересная». И еще замечает Алеша: «Когда она улыбалась, ее темные, как вишни, зрачки расширялись, вспыхивая невыразимо приятным светом, улыбка весело обнажала белые крепкие зубы, и, несмотря на множество морщин в темной коже щек, всё лицо казалось молодым и светлым… Вся она – темная, но светилась изнутри – через глаза – неугасимым, веселым и теплым светом».

Любуясь этой нескладной, потрепанной годами, но светлой и сильной женщиной, автор, через героя-мальчика, делает характеристику бабушки, сравнивая ее с кошкой, заостряя внимание на легкости и плавности ее движений, на том, сколько тепла и нежности исходит от нее. Будучи мастерицей на все руки, Акулина плетет изысканные кружева для жителей города, вкладывая в них частичку своей души, отчего изделия ее становятся более прекрасными. Массивная и полная, она не любит находиться в безделье, с удовольствием принимает участие в забавах и праздниках, поет и танцует, поражая способностью владеть таким неуклюжим, на первый взгляд, телом.

Многое в детстве воспринимается через беседы, бесконечные рассказы более старого, умудренного человека. Бабушка Акулина Ивановна — кладезь историй и сказок, которые Алеша слушает с жадностью. Располагает к тому и голос бабушки, ее волшебная манера изъясняться: «Говорила она, как-то особенно выпевая слова, и они легко укреплялись в памяти моей, похожие на цветы, такие же ласковые, яркие, сочные». Рассказы мастерицы будят воображение, учат внука доброму, хорошему, правильному.

Ведь не напрасно старушка, много за свою жизнь перестрадавшая, испытавшая всякие невзгоды, осталась открытой, смиренной, полной любви и всепрощения. Всем и каждому она находит извинение, и не держит зла на мужа, всю их совместную жизнь бившего ее и притеснявшего. Утешение бабушка находит в религии. Верит в заповеди христианские свято, чем вызывает искреннее восхищение Алеши, наблюдающего за утренним ритуалом обращения к иконам: «Она почти каждое утро находила новые слова хвалы, и это всегда заставляло меня вслушиваться в молитву ее с напряженным вниманием».

Простота, великодушие и кажущаяся непрозорливость Акулины вызывают у окружающих противоположные чувства к ней. Кто-то уважает бабушку Алеши за ее кротость, кто-то считает юродивой за неспособность дать отпор и желание извинять каждого. Она действительно не копит никаких благ для себя, не умеет наживать деньги или быть расчетливой в отношениях с людьми. Ее простотой порою пользуются, но для отданного на воспитание этой откровенной и простой женщине внука она становится главным мерилом морали, ориентиром праведности и чистоты.

Позднее Алеша Пешков признается, как сильно повлияли на него годы, пока рядом была бабушка Акулина. Что именно ее восприятие мира, ее отвага и смелость, ее взгляд на жизнь, людей, природу вещей — взгляд безграмотной, но богатой духом крестьянки — сформировал костяк характера будущего писателя и творца.

Акулина Ивановна Каширина – бабушка Алеши , главного героя в автобиографическом произведении М. Горького «Детство». Это была крупная женщина с большой головой, рыхлым носом и длинными волосами. Она была доброй и отзывчивой по натуре, любила нюхать табак, всегда приходила на помощь детям и внукам, когда они в ней нуждались. Однако участь ее была непростой. Дети не ладили между собой, а сыновья, Яков и Михайло, и вовсе имели скверный, склочный характер. После того, как их сестра Варвара, мать Алеши, вышла замуж без благословления, они требовали отнять у нее приданое и отдать им. По этой причине у них дома всегда были ссоры и драки. Михайло даже пошел на отца с целью убить, а вместо этого ранил колом в руку Акулину Ивановну. Она часто плакала, умоляла Василия Васильича отдать им все, но старик не сдавался.

В жизни Алеши бабушка занимала особое место. Она к нему хорошо относилась, всегда защищала от деда и рассказывала интересные сказки, каких знала несметное количество. Соседи ее тоже любили, часто приходили за советом, так как она знала все лекарственные травы. В молодости Акулина Ивановна вышивала и плела кружева. Этому ремеслу ее научила мать, в прошлом искусная кружевница. Когда Василий Васильич отказался ее кормить и разделил хозяйство, она снова занялась плетением. Вскоре она ушла к одному купцу плести покров. Она не раз выручала свою дочь, мать Алеши . Когда у той умер муж, она первая приехала помочь и поддержать. Всякий раз, когда Алеша болел, его также выхаживала Акулина Ивановна.

После пожара поведение и высказывания деда выдают его чувства: скупая похвала в адрес бабушки и тут же злобное обвинение Григория Ивановича свидетельствуют о том, что он понимает неблаговидность своего поведения во время пожара, но в то же время хочет как можно быстрее стереть это впечатление и снова заявить о своих хозяйских правах.

По сравнению с дедом бабушка ведет себя как настоящая героиня, и к ней вполне применимы слова Некрасова о русской женщине; «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет!» На пожаре Акулина Ивановна, единственная в семье, не теряет самообладания. С первой же минуты бабушка словно преображается: исчезают привычная мягкость и уступчивость, на смену им приходят собранность, решительность. Она говорит строгим, крепким голосом, дает четкие и нужные распоряжения.

Она бросается в огонь, чтобы предотвратить взрыв и уберечь от гибели растерявшихся домочадцев. Она просит людей о помощи сердечно и рассудительно. Безгранично верит в силу доброго слова, поэтому смело бросается под ноги взвившемуся коню, встает перед ним «крестом», своим спокойствием и лаской воздействуя на животное. Она заботится о детях, об их безопасности.

И после пожара, вся обожженная, бабушка прежде всего чувствует не свою, а чужую боль. От нее не слышат ни единой жалобы, наоборот, она находит силы, чтобы утешать и поддерживать других.

Естественным продолжением разговора о бабушке и деде будет выяснение того, как воспринял каждый из них разорение и нищету. В процессе беседы выясняем, что тяжелые материальные испытания не изменили характер бабушки, ее отношение к миру и людям. Ей всегда были чужды «идеалы» Кашириных: их приверженность к собственности, честолюбивое стремление «выбиться в люди», командовать, презрение и жестокость по отношению к бедным.

Если крушение этих устремлений разрушает жизненную основу деда -он становится еще более злобным и в то же время жалким, беспомощным, ничтожным, то бабушка и в период невзгод остается все такой же человеколюбивой, щедрой и сострадательной. Алеша видел, как, обычно веселая и жизнерадостная, бабушка плакала втихомолку, глядя на заработанные внуком пятаки, горюя о несчастной судьбе Григория Ивановича. Это слезы о других, желание видеть их счастливыми. Всегда покорно сносившая побои и издевательства деда, что соответствовало представлениям того времени о полной зависимости жены от мужа, хозяина, старшего в семье, бабушка не склоняет головы перед трудностями жизни, наоборот, верит и внушает Алеше веру в то, что человек должен быть стойким, должен бороться с трудностями: «Мы с тобой не прокормимся,- мы? Велико дело!»

Не случайно в конце, как и в начале повести, снова в резком контрасте воспринимаются Алешей не только поступки, но даже внешность бабушки и деда. Вспомним первоначальное впечатление Алеши (глава

М. Горький написал повесть «Детство», где в образе главного героя вывел автобиографический персонаж – Алешу Пешкова. Все события и герои произведения изображаются писателем через восприятие маленького мальчика.

Глубже раскрыть характер главного героя помогает образ бабушки, которую так любил Алеша.

Бабушка представляет собой полную противоположность деду, своему мужу: ласковая, добрая, готовая всем прийти на помощь. Бабушка сильно переживает из-за постоянных ссор своих сыновей, недовольна суровостью деда. Особо на лице бабушки выделялись глаза, благодаря которым героиня «светилась изнутри… неугасимым, веселым и теплым светом».

Характер у бабушки мягкий, уступчивый, она от души любит людей, умеет ценить истинную красоту, привязана к дому: «Помню детскую радость бабушки при виде Нижнего». Именно неприметная бабушка становится для Алеши добрым ангелом, охраняющим мальчика от злых людей и сложных условий жизни. Именно она схватила героя на руки, когда дед наказывал его за испорченную скатерть. Бабушка не умела долго хранить обиду, быть жестокой. Люди пользовались ее добротой, но она никогда не жаловалась на жизнь. Живя вместе с бабушкой, Алеша каждый вечер слушает рассказы о жизни семьи Кашириных. Когда речь шла о деловой жизни семьи, то бабушка «говорила посмеиваясь, отчужденно, как-то издали, точно соседка, а не вторая в доме по старшинству».

Материальные блага не были жизненными ценностями героини. Жалость, сострадание к людям – основные качества характера бабушки, поэтому она переживает, страдает после гибели подкидыша Цыганка. Трудности, выпавшие в жизни, мудрая женщина воспринимает как Божьи испытания, вот что рассказывает она своему внуку про Ваню-Цыганка: «Дедушка хотел было Ванюшку-то в полицию нести, да я отговорила: возьмем, мол, себе; это Бог нам послал в тех место, которые померли. Ведь у меня восемнадцать было рожено… да вот полюбил Господь кровь мою, все брал да и брал ребятишек моих в ангелы. И жалко мне, а и радостно!» Во время пожара: «освещаемая огнем, который словно ловил ее, черную, она металась по двору, всюду поспевая, всем распоряжаясь, все видя». Став практически нищими, Алеша был вынужден побираться. Маленькие крохи он приносил бабушке, которая «глядела на них и молча плакала», переживая за будущее внука.

Вся жизнь бабушки прошла на благо людей, поэтому ее образ запечатлелся надолго в сознании главного героя. Мудрая женщина сглаживает «свинцовые мерзости дикой русской жизни», духовно обогащая трудную жизнь людей.

(2 вариант)

Бабушку описывает малолетний внук, наблюдая за ней, разговаривая с ней, слушая ее, он познает людей и мир. Бабушка была «круглая, большеголовая, с огромными глазами и смешным рыхлым носом…мягкая и удивительно интересна», «сутула, почти горбата, а двигалась легко и ловко, точно большая кошка». Это только описание внешности, а вот уже и наблюдения: «Вся она – темная, но светилась изнутри – через глаза – неугасимым, веселым и теплым светом».

Жизнь у нее действительно темная: с матерью-инвалидом просила подаяния, потом овладела мастерством кружевницы, в четырнадцать лет выдали замуж, к пятнадцати родила первенца, было восемнадцать детей, из которых выжили только трое. Муж всю жизнь зверски бьет, и ни слова поперек в ответ, все оправдывает: «Сердится, трудно ему, старому, неудачи все…Ты меня не больно жалей… я ведь тоже поди-ка и сама виновата». Сыновья – звери, а все на защиту бросается и учит внука: «Кто в чем виноват – это дело не твое. Господу судить и наказывать». Что спасало ее, давало внутренний свет? «Сказок, былей и стихов она знала бесчисленно много», «плясала, словно рассказывала что-то», разговаривала с Богом («Он поймет. Ему что ни говори – он разберет…») и Богородицей («Радости источник, красавица пречистая, яблоня во цвету!..») как с равными, с лошадьми («Что, дитятко? Что, котенок? Пошалить охота? Ну, побалуй, богова забава!»), птицами, растениями, домовым. Много в ней силы, внутреннего огня, неугомонности жизни: «Бабушка стряпала, шила, копалась в огороде и в саду, вертелась целый день, точно огромный кубарь, подгоняемый невидимой плеткой, нюхала табачок, чихала смачно и говорила, отирая потное лицо: «Здравствуй, мир честной, во веки веков!» Во время пожара всюду поспевала: успела приказать вынести из дома иконы и увести детей, вытащить купорос из мастерской, остановить лошадь, организовать и поблагодарить соседей; с обгоревшими руками после пожара принимала роды. Пятеро мещан бьют мужика – бабушка мчится на помощь, размахивая коромыслом. Вслушайтесь в отзывы об этой женщине деда («Ду-ура, блаженная ты дура…ничего тебе не жалко…»), внука («Ты – ровно святая, мучают-мучают тебя, а тебе – ничего!»).

Ни богатство, ни бедность, ни горе, ни радость не меняют ее. «И сама бабушка, точно из меди лита, – неизменна», как сама жизнь.

Повесть Горького «Детство» автобиографична, и образ бабушки в рассказе плотно перекликается с родной настоящей бабушкой писателя.

Мальчик Алеша Пешков рассказывает о бабушке, как о добром и мудром человеке. Ее доброта не знала границ и была абсолютно бескорыстной. Казалось, бабушка любила все и всех, просто так, ничего не требуя взамен.

Бабушка стала для Алеши самым лучшим, верным другом и учителем по жизни. Она всегда давала мудрые советы.

Внешность

Внешне бабушка была не привлекательна и даже груба. Она описывается очень полной, тучной женщиной, а на лице ее красуется большой красный нос. Ее большую круглую голову украшали черные густые волосы. Но не смотря на огромные размеры своего тела, походка ее была на удивление легка, она как будто парила над землей. Глаза ее излучали теплоту.

Характер

В отличие от своего неприглядного внешнего вида, внутренний мир ее был красив и уютен. Алеше казалось, будто она светится изнутри каким-то божественным светом, как святая. Да и недаром, ведь она всегда старалась всем помочь, не могла пройти мимо человека, нуждающегося в помощи, даже если это было ей в ущерб. Она никогда не сидела без дела. Всегда хлопотала по хозяйству, заботилась о детях и внуках. Это был ее смысл жизни.

Когда их дом охватил пожар, она сражалась как могла за дорогие ее сердцу вещи, получив при этом ожоги, она продолжала успокаивать и подбадривать людей. Она проявила себя как смелый и решительный человек. Она была полной противоположностью деду, который был настоящим тираном и держал в страхе всех вокруг. Только бабушка могла ему возразить и бросалась на защиту всех, когда дед был не прав.

Значение бабушки в жизни писателя

Алеша познакомился с бабушкой, когда ей было за шестьдесят, это случилось после смерти его отца. Но она стала самым главным человеком в его жизни, вложившим в него всю душу и научившим жить. Образ бабушки всегда вспоминался Горьким как самое светлое, что было в его жизни и отложившее печать на его характере и жизненной позиции.