Мужчины - соционика. Соционика и другие типологии

БЛОК ЭГО*1-я позиция* Программная функция* "Логика систем"

Максим внутренне стремится к стабильности, к миру, который не изменяется, к отношениям, которые не меняются, - логически стройным, просчитанным, продуманным. Именно поэтому из всех типов интеллекта Максим - самый социально-ориентированный. Поскольку его социальная направленность предполагается самой программой его интеллекта - логикой конкретных систем (равно как и тем способом внедрения, на который может быть ориентирована такая программа, - волевым административным давлением).

Логическая программа Максима по своей социальной сущности призвана быть альтернативой всякого рода дестабилизации окружающей его среды, окружающих его структур - социальных, политических, физических, биологических и т. д.

Именно поэтому представление о логичности, разумности, рациональности у Максима связано в первую очередь с организацией структурного порядка ("порядка вещей") в рамках конкретно существующей системы.

Вне системы Максим никогда и ничего не рассматривает - таков склад его интеллекта. Любое явление рассматривается им как часть некоей существующей системы, в которой действуют определенные закономерности и определенный логический порядок, понять который Максим считает себя обязанным.

Воспринимая окружающую его реальность с точки зрения ее системности, логической продуманности, Максим постоянно анализирует существующие вокруг него системы - системы логических и этических взаимоотношений, системы социальных укладов, системы взглядов, системы жизненных ценностей.

Смысл любого явления Максим понимает через осознание его "системности", как бы задавая себе вопрос: это единичный факт или он приписывается к какой-то системе? Это частный поступок или это модель поведения? Если это частный поступок, то какие мотивы за ним стоят? Это единичные, случайные мотивы или за ними стоит какая-то система взглядов и отношений?

Понять глубинную суть явлений, установить причинно-следственные связи между явлениями самого различного порядка, проанализировать наблюдаемое явление, систематизировать выводы, вывести какое-то более общее определение и вписать его в уже существующую систему взглядов, выбрать из всех существующих систем наиболее подходящую для конкретных целей и задач и усовершенствовать ее, приспособить к конкретным социальным условиям, продумав и проработав ее в малейших деталях. Все это сфера активнейшей интеллектуальной деятельности любого из представителей этого типа.

В силу определенного склада интеллекта представителю этого типа легче воспринимать окружающую его реальность как некую централизованную систему. ("Одно солнце озаряет нас, один Бог на небе, одна церковь на земле и Папа Римский - ее наместник!") Но даже если такое восприятие существенно ограничивает способ и форму его мышления, оно в то же время выражает и специфическую направленность интеллекта его типа, а именно - социальную ориентацию, расстановку сил в социальной системе.

Максим никогда не существует вне системы социальных отношений, так как круг и характер его личных взаимоотношений уже сам по себе систематизирован и предполагает четкое иерархическое подразделение, поскольку такое легче всего вписывается в его представление о логической стройности и изначальном "порядке вещей". Другую точку зрения представителю этого типа вообще трудно себе представить, она просто не укладывается в его собственную психическую структуру, в его систему взглядов.

Ни при каких обстоятельствах Максим не может быть "сам по себе", "сам с усам", "сам только за себя" - это слишком глубоко противоречит программе его интеллекта. (Которая так же, как и программа его дуала Гамлета ставит своей задачей пережить смутное время, упорядочить его, выжить в экстремальных условиях. И именно поэтому Максим всегда очень конформен и лоялен по отношению к существующему режиму, искренне старается найти себе применение в условиях господствующего социального строя. Даже если вообразить представителя этого типа в качестве "антиобщественного" элемента, все равно он не может быть "сам по себе". Максиму трудно быть "волком-одиночкой", у него для этого недостаточно сильная интуиция, поэтому он обязательно будет организован в рамках какой-то другой социальной структуры, где и будет выполнять все возложенные на него обязанности и нести ответственность за свои поступки - иной формы поведения для Максима просто не существует.)

Именно потому, что представители этого типа рассматривают себя (равно как и каждого индивида) как часть существующей системы отношений. Любое проявление индивидуализма они считают для себя в принципе неприемлемым, как явление, выходящее за рамки допустимого, расшатывающее общественные устои и привносящее хаос и анархию в существующий уклад. Поэтому особую социальную значимость они видят в такой деятельности, как составление правил, положений, методик, инструкций, общественных и юридических законов, установление эталонов и стандартов. К работе на этом поприще Максимы относятся с большой ответственностью и потому особенно в ней преуспевают.

Расстановка сил в системе, по мнению Максима, должна быть стройной, логичной, продуманной, справедливой. Должна предполагать четкое распределение обязанностей и соответствующие им меры ответственности.

Так же, как и Робеспьер, Максим считает необходимым воспитание общественного сознания, направление которого определяется целями и задачами существующей социальной системы. Именно поэтому представителям этого типа свойственна не только социальная, но и идеологическая ориентация. Именно поэтому так же, как и его дуала Гамлета, Максима отличает активная гражданская позиция. Представители этого типа склонны видеть свое социальное предназначение в идейно-воспитательной работе, в воспитании нужного, заказанного социального сознания у подрастающего поколения (А. М. Горький, А. С. Макаренко).

Показателем качества и жизнеспособности любой системы, равно как и гарантией ее стабильности, Максим считает взаимозаменяемость всех ее частей. Человек, как часть социальной системы, тоже должен быть взаимозаменяем: при таких условиях каждый сможет найти свое место в уже существующей социальной системе. И сама система будет уже тем хороша, что каждому человеку обеспечит полную занятость. (Последнее положение Максиму особенно удобно ввиду его слабой интуиции возможностей.)

По мнению Максима, в совершенной системе не должно быть уникальных, незаменимых элементов. (В этом лишний раз проявляется критическое отношение Максима к откровенно индивидуалистической позиции: человек может быть сколько угодно яркой индивидуальностью, но это еще не дает ему права считать себя в принципе незаменимым.) В трудовом коллективе не должно быть незаменимых специалистов, равно как и ярко выраженных индивидуальностей, поскольку это порождает неравенство во взаимоотношениях, привносит в них сумбур и неопределенность, и именно поэтому в критической ситуации становится опасным для жизнедеятельности коллектива.

Мышление Максима очень систематизировано. Все происходящее пытается объяснить только с логической точки зрения. (В вопросах логики его нелегко переубедить и невозможно сбить с толку.)

Максим умеет оценить интеллектуальный потенциал собеседника, хотя его оценки часто имеют критическую тенденцию. В диспутах старается захватить инициативу - последний аргумент должен быть непременно за ним. (Сенсорик!)

Великолепно разрабатывает методики, высчитывает таблицы, графики, составляет учебники и т; д.

Хороший докладчик; излагает материал поэтапно, чтобы прослеживалась вся логическая цепочка его вывода. Выступая перед аудиторией, ставит вопросы и сам на них отвечает.

В выражении своей точки зрения крайне педантичен. Отстаивает свою систему взглядов, высказываясь с крайним максимализмом. Мало сказать, что Максим с уважением относится к иерархическим социальным системам, где каждый обязан знать свое место: других систем он просто не приемлет.

По мнению Максима, поведение человека обязано соответствовать его положению, в противном случае общественное сознание будет дезориентировано образцами "неподобающего" поведения, что опять же приведет к дестабилизации социальной системы. Уважение к авторитетам - одна из важнейших ценностей его интеллектуальной структуры. Ориентация на авторитет - немаловажный мотив многих его поступков, во многом определяющий характер его взаимоотношений и поведения.

От природы наделенный феноменальной наблюдательностью, Максим тщательно собирает и скрупулезно обрабатывает факты, умея находить в потоке информации именно то, что ему нужно. Очень педантичен: не одобряет, когда игнорируются якобы "несущественные" мелкие факты и допускают даже незначительные логические просчеты - в этом Максим очень щепетилен и придирчив.

Представителя этого типа раздражают люди, не умеющие логически стройно излагать свои мысли, сбивающиеся на частности и отвлекающиеся от основной темы. Их раздражает небрежное отношение к изложению формулировок, путаница в терминах, в определениях; а самое ужасное - путаница в изложении мысли.

БЛОК ЭГО*2-я позиция*Творческая функция* "Волевая сенсорика"

Конкретная логическая программа должна внедряться конкретными методами, а что может быть конкретнее метода волевого воздействия?

Назначив Максима теоретиком конкретных систем, природа вооружила его таким мощным инструментом, как гибкое и манипулятивное волевое воздействие - целенаправленное влияние на окружающих посредством ощущения своей силы, значимости, посредством ощущения правомерности своего волевого нажима.

Принадлежность к реально существующим общественным структурам дает Максиму ощущение собственной социальной значимости, которую он видит в служении идеалам своей системы: создает ей теоретическую базу, выстраивает крепкие административные структуры, незыблемые на все времена. (Главенствующая система может развалиться, а ее административная структура способна быстро переформироваться и продолжать функционировать под другим флагом и другим лозунгом.)

Максима отличает высокая требовательность и к себе, и к окружающим; нетерпимость ко всякого рода проявлениям беспорядка в рамках его системы, к насаждению в ней анархии и хаоса.

Максим искренне восхищается таким качеством, как работоспособность. Самоотверженный труд на благо общества, на благо коллектива - это норма человеческой деятельности, которая одна только и может быть допустима в здоровой и жизнеспособной социальной системе. И наоборот, всякая расхлябанность, безответственность и разгильдяйство подрывают общественные устоя, приводят общество к разрушению, социальным бедствиям и катастрофам; поэтому с этими явлениями, он считает, необходимо бороться всеми силами, без жалости и снисхождения.

Максим всегда готов к борьбе с проявлениями безалаберности в обществе. (Он может потратить время своего отпуска на борьбу с недостатками в системе санаторного обслуживания и общественного питания; и вернуться домой уставшим, но счастливым - еще один очаг разгильдяйства ликвидирован его усилиями, и теперь отдыхающие смогут получать полноценное обслуживание)

В рамках "максимовской" системы не может быть просто группы людей - есть коллектив, объединенный общим интересом и иерархически организованный; независимо от численности и возраста его членов всегда назначается кто-нибудь, отвечающий за руководство на "вверенном участке" ("командир звездочки", "ответственный по коридору" и т.д.). (Волевая сенсорика Максима, в отличие от воинственно-морализаторской сенсорики Драйзера и административно-мафиозной" сенсорики Жукова, носит "военно-административный" характер - в силу социальной специфики диады "Гамлет - Максим". Это отчасти объясняет, почему в рамках "максимовской" социальной системы группа детей превращается в "звездочку", в "звено" или в "отряд октябрят".)

Максим может удобно устроиться на любом уровне социальной иерархии. Для него главное - занять место в этой системе. Он с одинаковым рвением может выполнять любую должностную работу, и свои деловые отношения строит согласно занимаемому положению: требует с подчиненных и старается не спорить с начальством. "Начальству видней" - самая максимовская поговорка, а аргумент: " Я только подчинялся приказу" - самый убедительный. И ему непонятно, как это можно оспаривать. По его логике, в его системе нижестоящий подчиняется вышестоящему, младший - старшему.

Вежливо строг в обращении, всегда дисциплинирован, подтянут, аккуратен, исполнителен, обязателен, пунктуален: все эти качества идеально соответствуют социальной функции Максима - работе на благо общественной системы.

Свой дом он тоже рассматривает, как вверенный ему участок системы. Поэтому там все подчиняется ее законам и правилам. Распределение семейного бюджета, поведение членов семьи - все должно подвергаться строгому контролю и учету. "Порядок вещей" в "максимовском" доме приобретает особую значимость, и в прямом и в переносном смысле - это не только определенное место для каждой вещи, но и определенное место каждого члена семьи в семейной иерархии.

Инструментом волевого воздействия для Максима является творчески применяемая им система поощрения и наказания (система "кнута и пряника"). В рамках вверенного ему участка системы Максим не потерпит даже малейшего сопротивления его воле. Чем ближе дистанция его взаимоотношений, тем более жесткие меры волевого воздействия он применяет.

Надо отдать должное, Максим, прежде чем наказать, имеет обыкновение объяснять, за что он наказывает и почему (надо же воспитывать сознательность у члена общества), но если "проступок" повторяется слишком часто, Максим наказывает и без предупреждения. Более того, внезапность его наказания бывает неожиданной и потому пугающей: "Занятия музыкой были для меня самои настоящей пыткой. Они начинались с того, что отец сам настраивал скрипку, аккуратно раскладывал ноты и, самое главное, вывешивал на спинку стула ремень. Стоило мне только отвлечься или пропустить фальшивую ноту, мне тут же попадало ремнем... Зато потом, после таких занятий отец был особенно ласков, подкладывал мне конфеты под подушку... Любил рассказывать, что по такой же системе обучались многие великие музыканты..."

Максим любит пользоваться проверенными методиками, особенно если они совпадают с его собственной точкой зрения и известны своими позитивными результатами.

Система "поощрения и наказания" Максима действительно строится на перепаде сенсорных ощущений, а в ощущениях он, как всякий сенсорик, великолепно разбирается - знает и что такое настоящая боль, и что такое настоящее наслаждение (а если не знает, то может захотеть из чисто познавательных соображений испытать это на себе или на других). Следует заметить, что такая форма волевого воздействия рассчитана в первую очередь на то, чтобы активизировать и дисциплинировать Гамлета, а также на его слабую, а иногда и довольно инертную сенсорику, которая без соответствующего ("максимовского") импульса в работу не включится. Без уверенности в том, что рядом с ним находится сильная и жесткая рука, без сознания того, что есть граница его вседозволенности, без перепадов сенсорных ощущений Гамлет себя очень плохо чувствует - он как бы теряет стержень, тонус, опору и ориентиры, начинает хандрить, раздражаться, вредничать, начинает провоцировать партнера на ссору, как бы требуя, чтобы тот доказал, на что он способен. Гамлет уважает силу и презирает слабаков и слюнтяев, поэтому с Максимом он довольно быстро находит общий язык, чувствуя в нем партнера, во всех отношениях его достойного.

Кроме того, на этом этапе в работу уже включается и аспект сенсорики ощущений, который у Максима реализуется подсознательно - соответственно перепадам его собственного настроения. Поэтому Максим и сам не всегда может осознать, почему ему вдруг захотелось кому-то сделать больно и что его на это побудило, поскольку это желание у него возникает довольно часто, а при малейшем раздражении, чуть ли не инстинктивно. Зато потом он может подвести под свой поступок логическую базу и объяснить, что сделал это в воспитательных целях. Если Максим посчитает, что слишком переусердствовал в мерах своего воздействия, обязательно найдет способ каким-нибудь добрым поступком загладить свою вину.

БЛОК СУПЕРЭГО*3-я позиция* Нормативная функция* "Этика отношений"

Максим обычно легко завоевывает симпатии и расположение окружающих - дисциплинированный с начальством, строгий с подчиненными, добродушный и услужливый с товарищами, жестокий и бескомпромиссный с врагами "своего лагеря", милый и обходительный с дамами (расположения которых он добивается тактикой "осады и штурма неприступной крепости"), преданный и заботливый семьянин.

Систему своих этических взаимоотношений он также строит на принципах социально-справедливой, социально-оправданной этики, которая выражается в следующем соотношении: степень ответственности определяет меру прав. Этику поведения Максим рассматривает в первую очередь с точки зрения правомерности действий человека.

Поэтому у Максима характер всех форм взаимоотношений определяется степенью взаимных обязательств.

В рамках максимовской этики личному желанию и личному праву уделяется самое последнее место. Рассматривается только соотношение прав и обязанностей: только в том случае, если ты выполняешь свои обязанности, ты имеешь право на удовлетворение своих желаний и потребностей. Мера удовлетворения потребностей определяется опять же мерой распределения обязанностей и степенью возложенной ответственности: "То, что позволено Юпитеру, не позволено быку".

Принцип этической справедливости Максима (так же, как и Робеспьера) в первую очередь исходит из принципа справедливого распределения материальных благ в рамках общественной системы -распределение прав по труду, по личному вкладу в общее дело.

Поскольку этика Максима базируется на принципе соотношения взаимных обязательств, он считает вполне этичным и справедливым распределение привилегий по степени ответственности. Вследствие этого этика Максима глубоко иерархична по своей сути. В ней присутствует логический порядок централизованной системы отношений. Глава социальной структуры - глава семьи - должен быть наделен самыми большими полномочиями и привилегиями, и это не обсуждается. Беспрекословное подчинение признанному авторитету, "большинству" и "старшинству" - краеугольная основа максимовской этики.

Принцип взаимных обязательств переносится Максимом и на область его личных взаимоотношений, но выполняется при одном условии: человек, с которым Максим формирует свои отношения, должен быть сопричастен к его социальной системе.

Он должен кем-то быть по отношению к Максиму - в противном случае нет оснований для этического равенства. Если Максим встречается с девушкой, которая хотя бы только считается его подругой, это уже налагает на нее определенные обязательства: она обязана быть верной и преданной ему (и идеалам его системы), она не имеет права легкомысленно разорвать с ним отношения, она не имеет права вести себя так, "как ей хочется". Словом, она не имеет права компрометировать Максима перед остальными членами его системы - его родственниками, друзьями, сослуживцами. В противном случае это будет несправедливо по отношению к нему. И в этом случае у Максима могут быть по отношению к ней совершенно справедливые, с его точки зрения, претензии: он ее ввел в свой круг (может, даже в чем-то "возвысил" до себя), она могла пользоваться помощью и поддержкой его окружения, а это налагает и на него какую-то ответственность за ее поступки. Именно поэтому разрыв семейных отношений Максим рассматривает как пятно на своей репутации. (Мало ли, а вдруг люди скажут: "Где уж ему коллективом руководить, если он с женой поладить не может!")

Кроме того, разрыв отношений с Максимом - это, в его понимании, еше и разрыв с его системой, что в его глазах как раз самое страшное, поскольку непричастность человека к его социальной системе дает Максиму достаточное основание позволять себе по отношению к нему все, что угодно, поскольку в данном случае человек в его глазах не имеет никакой социальной значимости. А к этой категории Максим считает себя вправе причислить и социального преступника, и изменившую ему жену, и сослуживца, халатно выполняющего свои обязанности, и, что немаловажно, представителя враждебного ему лагеря. Сам будучи прекрасным и любящим семьянином, Максим может быть беспощаден и жесток к семьям врагов своей системы. В этом случае его этика строится по принципу: "Око за око, зуб за зуб".

В своих личных взаимоотношениях Максим, как всякий сенсорик, часто проявляет инициативу на самом начальном этапе их формирования. Но если не получает своевременной поддержки со стороны партнера, довольно быстро сталкивается с этическими проблемами, чего обычно не происходит в партнерстве с его дуалом Гамлетом. (Этические установки Максима полностью раздел ляются только его дуалом, поскольку оба они сориентированы на одинаковые этические ценности и на одинаковые логические принципы. Вне этих этических установок Максиму трудно найти близких себе по духу людей, трудно быть правильно понятым. При всем своем изначальном оптимизме и общительности Максим удаляется от общества каждый раз, когда не находит взаимопонимания и должной моральной поддержки. Именно поэтому представителям этого типа удобнее формировать свои личные отношения в рамках группы единомышленников, где все окружающие разделяют его взгляды и он может быть более уверен в преданности своих друзей.)

В аспекте этики самому Максиму наиболее понятна область взаимоотношений деловых. Ему удобнее (и он часто это делает) переносить стереотип деловых отношений в сферу отношений сугубо личных. Это, как ему иногда кажется, - единственная возможность навести порядок" в том, что воспринимается им как нечто” изначально непонятное, и, по сути своей, нелогичное, поскольку базируется на таких субъективных понятиях, как чувства и эмоции.

Максим обычно не понимает, какая может быть логика в том, что касается области эмоций и чувств. Мотивацию поступков он старается понять по наблюдаемым внешним эмоциональным проявлениям, умеет очень точно и образно их описать (или сценически обыграть), но понять ему это трудно. Максим считает (и совершенно справедливо), что средствами его интеллекта это вообще не поддается пониманию: ведь ему столько раз приходилось наблюдать отсутствие всякой логики в поступках окружающих его людей. В силу этого рассуждения, а также вследствие слабой интуиции Максиму как раз и удобен принцип этической справедливости, как своего рола рациональный этический эталон. Всякое отступление от этого "эталона" Максим оценивает крайне негативно, причем во всех формах отношений, которые, по его мнению, складываются "не по правилам".

В силу своей уязвимой этики и проблемной интуиции Максим чаще всего склонен предполагать в поступках людей именно худшие мотивы. ("Он специально без спросу взял мой велосипед, чтобы его сломать.") Переубедить Максима бывает довольно трудно, иногда почти невозможно, поскольку этические категории логически не просчитываются, Максим не всегда считает для себя возможным их понять.

Случается, что Максим иногда позволяет себе поверить в то, что, допустим, сейчас отношения складываются "по правилам", но он еще пока в них чего-то не понимает. Если Максим логически не убеждается в том, что отношения складываются "честно", он считает себя вправе им не верить. Поскольку убежден, что степень возложенной на него ответственности обязывает его быть бдительным. В силу своей слабой интуиции Максим боится быть доверчивым. Считает доверчивость не" позволительной для себя роскошью, за которую впоследствии ему придется слишком дорого расплачиваться. Поэтому он часто считает свою недоверчивость (подозрительность) оправданной и правомерной. Раз составив негативное мнение о человеке, Максим его обычно не меняет.

Гамлет - единственный из всех типов-"этиков", который полностью разделяет аналогичную этическую установку, так как сориентирован на партнера именно с таким, проблематичным в этико-интуитивном плане восприятием. И именно в том, чтобы сориентировать своего партнера и этически, и интуитивно в нужном направлении, Гамлет и видит свое основное предназначение. (Своевременно разоблачить потенциального злоумышленника и дать о нем всю необходимую информацию своему дуалу - именно для этого Гамлет выстраивает свою интригу, именно поэтому может на основании малейшего своего предположения сфабриковать "убедительные" факты: ведь всегда "лучше перебдеть, чем недобдеть". Лишняя предосторожность никогда не помешает, а подозрения на пустом месте не бывает, как не бывает дыма без огня.) Этими же целями определяется и социальная функция Гамлета - наблюдение за правомерностью поведения в рамках этических отношений существующей социальной структуры.

В общении с психологически несовместимым партнером Максим не получает интересующей его информации об этическом потенциале своего ближайшего окружения, поэтому часто без видимой причины и по любому поводу у него возникает желание испытать преданность и послушание своего партнера, а заодно и всех членов своей семьи, причем в этом он проявляет исключительную изобретательность. (Если, к примеру, у него возникает подозрение, что заданное поручение выполнено недостаточно добросовестно, он пошлет кого-нибудь другого (кому он больше доверяет), с тем чтобы это поручение перепроверить: "Отец послал меня в булочную за хлебом. Я пришел ни с чем - булочная была закрыта на обед. Он мне не поверил, послал сестру. Сестра вернулась с хлебом - булочную к тому времени уже открыли. Отец решил, что я ему соврал и здорово мне всыпал". Другой случай: представитель этого типа решил испытать свою жену на предмет супружеской верности и потому поручил своему приятелю активно за ней поухаживать, а потом доложить ему о результатах.) Разумеется, в партнерстве с Гамлетом у Максима нет оснований для такого поведения - в преданности Гамлета Максим обычно не сомневается.

Как бы ни складывались личные отношения Максима, они, по его мнению, ни в коем случае не должны мешать отношениям деловым, так же, как и чувства не должны мешать рассудку. Поэтому очень нежелательно вынуждал, Максима отказываться от своей карьеры в угоду семейным интересам - для него это непосильная жертва. (Гамлет, кстати сказать, никогда не поставит Максима перед таким выбором, поскольку и сам разделяет аналогичные убеждения). Но если Максим все же соглашается пожертвовать своей карьерой, для него это тяжелейшая душевная травма и обида на всю жизнь, которая потом обязательно скажется на его личных взаимоотношениях.

БЛОК СУПЕРЭГО*4-я позиция*Мобилизационная функция* "Интуиция возможностей"

Основательная конкретность логики Максима не оставляет ему особого простора для фантазии и свободного полета мысли. Это обстоятельство часто заставляет его сожалеть о том, что самые интересные решения и самые смелые идеи выдвигаются не им, а кем-то другим, а сам он до этого не додумался.

Бывают моменты, когда Максим очень остро чувствует ограниченность своих интеллектуальных возможностей. У него возникает ощущение тупика, из которого выход только один - яркая и свежая идея, о которой, как ему кажется, он вот-вот догадается, но почему-то это все никак не происходит. Иногда его пугает мысль о слабости собственного интеллектуального потенциала (которая, наверняка, сейчас всем видна), пугает невозможность найти выход самому; ощущение собственной никчемности и полного провала.

Также очень неприятные ощущения испытывает Максим и тогда, когда своевременно не получает информацию по сверх-значимому для себя вопросу: о соотношении сил в системе и о своем собственном положении в ней на данный момент или в будущем.

Максим болезненно переживает состояние неизвестности и неопределенности своего положения в любом плане: в плане работы, карьеры и в плане взаимоотношений с окружающими его людьми, - ему страшно остаться "не у дел" в сложившейся вокруг него системе отношений, страшно оказаться "выброшенным за борт". Именно поэтому Максим так ценит стабильность в рамках любой системы отношений, так старается приспособиться к самым трудным и неудобным обстоятельствам: он готов работать со сверхнагрузками, в самых авральных условиях, за самый скудный паек, только бы не выпасть за рамки системы. Ему непонятно, например, как можно не дорожить местом работы или как можно не видеть преимуществ системы, обеспечивающей населению полную занятость. (Возможно, поэтому первейшим наказанием в советской, максимовской, системе являлось сообщение о проступке по месту работы.)

Максим предпочитает пореже менять места работы: ведь, "прыгая с места на место", никогда приличной карьеры не сделаешь. Кроме того, ему сам по себе неприятен процесс поиска новой работы - неприятны конкурсы, собеседования, анкетирование и прочее; неприятно думать, что вместо него предпочтут кого-нибудь другого. Опять же пугает и неизвестность, связанная с неопределенностью условий работы на новом месте, пугает неопределенность взаимоотношений с новым коллективом и новым начальством.

Так же как Максим боится развала отношений на "вверенном ему участке", он боится и развала отношений в семье. Если распадаются добрачные отношения (которые он, кстати говоря, и сам воспринимает не всегда серьезно) - это обидно, это стыдно, это больно, но это еще не беда; настоящая трагедия, когда разваливается семья. В момент разрыва именно Максим старается быть инициатором примирения. А когда воссоединение невозможно (в крайне конфликтных ситуациях), впадает в такое отчаяние, что может пойти на самые исключительные меры.

Обычно предполагая худшую мотивацию в поступках людей, Максим очень не любит, когда кто-то по отношению к нему поступает нечестно, некрасиво, недостойно иди попросту бестактно. Например, даже такой, казалось бы, пустяк: Максиму очень неприятно, когда кто-либо без спроса берет его вещи. (Ему ведь Бог знает, какие мысли в голову придут, пока он эту вещь ищет!) Максимы также не симпатизируют и тем, кто не имеет привычки вовремя возвращать чужую вещь, - такой человек его всегда настораживает. (Кстати сказать, Гамлеты не позволяют себе взять чужую вещь без спроса, разве что только намеренно, в порядке мести. К примеру: Гамлет-ребенок решил "наказать" сестренку и утром, перед выходом в школу спрятал ее пионерский галстук; в результате она опоздала на урок и получила замечание - "наказание", рассчитанное именно на пунктуального и педантичного Максима)

Максимы стараются избегать общества людей, способных на непредсказуемые поступки, экстравагантные выходки, эксцентричные шутки, фамильярность, бестактные розыгрыши, словом, всех тех, кто способен причинять неудобства, создавать дополнительные проблемы, или просто поставить его в глупое и неприличное положение.

Максимы не симпатизируют людям, предпочитающим добиваться успеха легким путем, Максимы не любят пронырливых выскочек. Сами они не верят в легкий успех. Считают, что талант - это в первую очередь труд.

Не любят, когда обсуждают их способности или возможности. Не любят, когда им ставят в пример чужую удачливость. Недолюбливают "везунчиков". Тему успеха и везучести в присутствии Максима вообще лучше не обсуждать, поскольку в этот момент он будет испытывать очень неприятные ощущения и воспринимать все сказанное исключительно как "камешки в свой огород". Успех в понимании Максима может быть только в труде и только заслуженный; все остальное, по его мнению, не более, чем авантюра или фальшивка, которая когда-нибудь обязательно раскроется.

Сфабрикованных фальшивок, подтасованных фактов сами Максимы очень опасаются; боятся быть разоблаченными, и по этой же причине сами боятся обманывать, поскольку сориентированы на подозрительного и проницательного Гамлета.

Поэтому даже в самой неловкой ситуации Максиму гораздо удобнее сослаться на какое-то общепринятое положение, на некую объективную информацию, за достоверность которой будет отвечать кто-нибудь другой, чем соврать и взять на себя всю ответственность за последствия. (Максим предпочитает доверять тем фактам, которые ему предоставляются, но за их достоверность, по его мнению, должен отвечать тот, кто их предоставил. Если подтасовка фактов выгодна его системе и делается с одобрения его начальства, Максим может посчитать это для себя вполне допустимым - главное, что за достоверность фактов отвечает не он.)

Много неприятностей доставляет Максиму его привычка высказываться предельно конкретно, постоянно поясняя свою мысль. Если в официальном докладе ему иногда удается отделаться общими фразами, то в частной беседе он иногда выбалтывает слишком много лишнего. Но, к счастью, у него есть такой дуал, как Гамлет, который один только и способен отучить Максима от этой опасной привычки. Обычно после таких "откровений" Гамлет рисует Максиму самые мрачные перспективы, самые страшные последствия его необдуманных слов. Причем такие предостережения, хотя они и не всегда бывают ему приятны, Максим воспринимает с благодарностью, поскольку понимает, что партнер это делает не из желания просто так напугать его, а именно из опасений за его жизнь, его судьбу, его положение в системе.

Максимы не считают себя доверчивыми людьми и очень удивляются тому, что несмотря на все старания быть дальновидными и предусмотрительными, они из всех возможных вариантов почему-то выбирают самый проигрышный. Почему-то даже при самом тщательном анализе своих и чужих ошибок умудряются "быстрее всех залезть в любой капкан". Иногда именно в "капкане" Максиму видится выход из тупика - такую злую шутку играет с ним его "проблемная" интуиция.

Именно поэтому Максим очень боится быть облапошенным, но часто (особенно в молодости) становится жертвой собственной неосмотрительности. Именно поэтому ему очень важно быть уверенным в верности, честности и преданности своего ближайшего окружения. Максиму очень важно, чтобы рядом с ним был человек, которому бы он мог всецело доверять и на которого мог бы полагаться как на самого себя (а в экстремальных условиях, на которые сориентирована его социальная деятельность, это жизненно необходимо). Поэтому самой природой Максиму предназначен такой партнер в лице его дуала Гамлета.

Именно Гамлет, подсознательно сориентированный на интуитивную слепоту и этическую незащищенность Максима, постоянно проводит своего рода "чистку" как в своем ближайшем окружении, так и в окружении близких и дорогих ему людей. Никаких подозрительных личностей Гамлет в своем ближайшем кругу не потерпит, а если такой появится в окружении его партнера, он будет немедленно разоблачен и изгнан. Достаточно малейшего повода, чтобы Гамлет настоятельно потребовал разрыва отношений с подозрительным субъектом: Гамлет будет интриговать, сплетничать, наушничать, лжесвидетельствовать, грозить, ставить ультиматум, но он сделает все от него зависящее, чтобы опасные для его друзей отношения были порваны незамедлительно и бесповоротно, т. е. непоправимо испорчены. ("Немедленно, вот сейчас же, при мне позвони ему и скажи, что ты не желаешь иметь с ним ничего общего! Иначе с тобой больше никто не будет иметь дело! Выбирай - либо он, либо мы!")

Понятно, что именно с таким партнером Максим чувствует себя всесторонне защищенным: за него в этическом и интуитивном плане все решают, продумывают и просчитывают, а ему остается делать только то, что от него требуется. Только чувствуя такую защиту, Максим может позволить себе расслабиться, стать общительным, открытым и раскрепощенным в своих словах, поступках и отношениях, но, разумеется, его личные, доверительные отношения при этом будут ограничиваться только самым близким кругом, что, собственно, его как интроверта вполне устраивает.

БЛОК СУПЕРИД*5-я позиция*Суггестивная функция* "Этика эмоций"

Очень любит Максим жить эмоционально ярко и насыщенно. Ему нравятся люди с беспокойной и мятежной душой, способные задать яркие эмоциональные ощущения, наполнить жизнь сильными, но приятными переживаниями - без этих ощущений Максим довольно быстро скисает, становится чопорным и скучным Иногда чувствует себя больным, вялым, лишенным тонуса; начинает хандрить, впадает в ипохондрию, мизантропию.

Зато под гамлетовским эмоциональным воздействием Максим чувствует себя великолепно - расцветает как цветок, омытый дождем. Начинает буквально искриться эмоциями.

Общение с дуализированным Максимом может доставить редкое удовольствие - интереснейший собеседник, обаятельный, остроумный, а какой талантливый: и поет, и пародирует, и стихи экспромтом сочиняет -сказка! (Дуализированные представители этого типа уже давно завоевали общие симпатии, став популярнейшими киноактерами, ведущими популярных и развлекательных телепередач, капитанами сильнейших команд КВН.)

Максиму очень важно, чтобы жизнь его была наполнена яркими эмоциональными событиями. Он быстро заряжается общим эмоциональным подъемом, особенно, если это сильные и искренние эмоции. Ему нравится ощущение массового праздника, где он себя чувствует частью общего торжества. Максимам нравятся праздники с яркими зрелищными ритуалами. Они любят пышно оформленные торжественные церемонии: открытие фестивалей, олимпиад, торжества по случаю принятия присяги. (Последнее - особенно священно и трепетно в этой диаде: союз Максима и Гамлета - союз силы и идеологии. Ритуал клятвы, даже для детей в "максимовском-гамле-товском обществе” обставляется очень торжественно, как праздник преданности и верности - качеств, которые и Максим и Гамлет особенно ценят.)

Максим часто испытывает потребность в смене настроений. Возможно поэтому (особенно в отсутствие Гамлета) старается сам задавать эмоциональный тон в своей компании. Иногда, в разгар праздника, у недуализированного Максима может вдруг возникнуть потребность острых грустных ощущений. (Хорошо, если при этом он сам споет или сыграет что-нибудь грустное, а то ведь, достоверный случай, может и поставить гостям пластинку с похоронным маршем Шопена. Похожую выходку можно ожидать и от Гамлета, но Максим это скорее всего сделает неосознанно - просто ему вдруг захотелось взгрустнуть)

Подсознательная потребность в смене настроений, в острых эмоциональных ощущениях, а также постоянная потребность увидеть чувства партнера именно в той форме, в которой он только и способен их разглядеть, делает иногда Максима неосознанным инициатором семейных скандалов (В том случае, разумеется, если он не живет в дуальной паре, где ему обычно не дают скучать.)

Очень важно понимать это его свойство, и, как бы ни был вам дорог внешний мир и покой в семье (а может быть, именно ради него), желательно удовлетворить потребность любимого супруга в острых эмоциональных ощущениях, причем именно теми средствами, которые он сам так очевидно подсказывает, провоцируя на скандал. (Полезно вспомнить, что Максим очень уважает силу - одну из основных ценностей его социотипа. Уважает умение дать отпор его иногда намеренно жестоким или неразумным требованиям, которыми он специально испытывает своего партнера, чтобы проверить его систему взглядов и быть уверенным, что партнер его действительно достоин. Этим, возможно, объясняется задиристость и драчливость Максимов еще в раннем детстве: не только стремлением навязать свою систему отношений, но и своеобразным способом поиска дуала, поскольку тем же недостатком грешат и маленькие Гамлеты)

Искренность выражения чувств - одна из важнейших ценностей этой диады. Поэтому настоящие чувства Максим себе представляет именно в гамлетовской интерпретации. Настоящие чувства, по мнению членов этой диады, должны пройти испытание болью и страданием, что еще больше их облагораживает, делает сильными, по-настоящему красивыми и жизнестойкими. (Причем таким испытаниям должны подвергаться не одна только любовь, но и дружба, и верность долгу, и патриотизм)

Максима с его чуткой и критичной наблюдательностью убеждают именно гамлетовские эмоции - искренние, тонкие Их трогательность, их грусть очень его располагают, дают пищу его интеллекту; через них он получает наиболее точную этическую ориентацию. ("Меня сразу же поразили ее глаза, я искал девушку именно с такими глазами..." - Глеб Панфилов об Инне Чуриковой)

Никакой другой партнер, кроме Гамлета, не способен убедить Максима в искренности и глубине своих переживаний Гамлет - единственный, кому Максим доверяет полностью.

БЛОК СУПЕРИД*6-я позиция*Активационная функция* "Интуиция времени"

Максима, как и всех рациональных сенсориков, отличает перенасыщенность делами текущего момента времени Словосочетание "текущий момент" - само по себе уже максимовский термин. Максим постоянно наблюдает и анализирует "текущий момент" (вычерчивает графики, составляет доклады, проводит совещания о положении дел "на текущий момент").

Сверхзначимость "текущего момента" держит его в постоянном напряжении, в постоянной готовности отдать все свои силы во имя важности "текущего момента".

Создается впечатление, что в жизни Максима нет никаких других временных категорий, кроме " текущего момента" - и это на самом деле так. Формально у него есть еще абстрактное понятие далекого "светлого будущего", в которое, если он находится в рамках системы, он смотрит относительно уверенно, но о котором, на самом деле, думает не больше, чем о загробной жизни. Есть недалекое прошлое, которое еще совсем недавно было "текущим моментом" и от сегодняшнего "текущего момента" оно отличается только статистическими показателями. И есть еще понятие далекого прошлого, о котором он знает понаслышке и даже готов этому верить, но сам судить не может, потому что это понятие означает все, что было до его рождения; а с момента рождения для него опять же есть только "текущий момент".

Время Максима принадлежит его работе в системе, поэтому его временные категории напрямую связаны с "временными показателями" этой системы. Его собственные временные ориентиры подменяются ориентирами системы, в которой он работает: конец квартала - начало квартала, время летних отпусков, начало смены, рабочее время...

"Время рабочего дня" принадлежит не ему, а его делам и обязанностям; он считает, что рабочий день всегда есть чем заполнить, и не позволит ни себе, ни подчиненным уйти с работы раньше назначенного часа (мало ли, вдруг чьи-либо услуги еще понадобятся). Максим умеет и любит устраивать проверки своим подчиненным: когда они заступили на работу, когда ушли. Если его работники слишком быстро выполняют норму, он может организовать комиссию для проверки, сделать хронометраж, изменить план, снизить расценки.

Будучи хронически неспособным к ожиданию в рамках своей частной жизни, в рамках рабочего времени Максим готов ждать столько, сколько потребуется: ему некуда спешить, он уже на работе.

Временные отношения Максима в рамках системы определяются его положением в ней. Он не будет торопить начальство с принятием решения, но он заставит подчиненных реализовать это решение в "сжатые сроки" (разумеется, требуя высокого качества выполняемой работы, хотя именно оно при этом и пострадает). Максим по-своему игнорирует фактор времени - он его подменяет фактором "энтузиазма трудящихся масс".

Максим и сам подключается к тому ритму, который ему задает производство. Наиболее продуктивно работает именно в сжатые сроки, что делает его незаменимым в авральных ситуациях.

Для Максима важно указание сроков выполнения работы. Если, например, существует инструкция, согласно которой он обязан ответить на запрос в двухнедельный срок, это будет выполнено, но если у него нет контролируемых сроков выполнения, тогда происходит то, что называется "бюрократический беспредел".

Время Максима статично, оно для него не меняется и оно его не изменяет. Как бы ни видоизменялись исторические эпохи, пока в них существуют системы администрирования, Максим будет жить и работать в рамках этих систем. А когда эпоха главенствующих иерархий проходит и Максим выпадает из системы, он живет вне времени: он не видит себя в будущем и тоскует по прошлому. В этом случае он реанимирует остатки развалившихся систем, восстанавливает их структурные связи и работает в рамках этих связей, как бы хрупки они ни были, пока его дуал Гамлет не наполнит их новой, соответствующей духу времени идеей. И вот тогда уже Максим будет с полной отдачей укреплять и совершенствовать эту систему, чтобы не только внедрить ее в общество, но и сделать преобладающей в нем. (Пример: победа коммунистов на выборах в Госдуму и их попытка реанимировать СССР.) Глобальные временные ориентиры Максим видит с "подачи" своего дуала Гамлета.

БЛОК ИД*7-я позиция* Наблюдательная функция* "Деловая логика"

Аспект "деловой логики" Максима можно рассмотреть в двух планах: относительно его положения в общественной системе и относительно его положения вне ее, т.е. в сфере частной инициативы.

Работа в общественной системе для Максима, безусловно, предпочтительнее. И именно в этом направлении он старается приложить максимум усилий, в то время как в условиях частной инициативы ему работать очень трудно: и не только потому, что от природы он наделен слабой интуицией возможностей, но и потому, что частная инициатива противоречит его логической программе, ставит его вне системы вообще. Инициатива вне системы антиобщественна, это - криминальная инициатива (что и происходит, когда Максим выпадает из главенствующей социальной системы. Противопоставляя себя обществу, он автоматически образует "антисистему").

Поэтому в социальном плане деловая активность Максима направлена на совершенствование его замкнутой и статичной системы и заключается в мучительном поиске решения постоянно актуальной проблемы - как сделать эту систему самодостаточной. Ее решение Максим видит в разумном, справедливом и социально оправданном распределении материальных благ по всем уровням системной иерархии. С тем чтобы укреплять те уровни, которые контролируют и руководят распределением, и стимулировать те, которые эти блага производят.

В этом вопросе Максим - виртуоз непревзойденнейший. Чего стоит только один такой трюк, как "искусственное создание товарного дефицита"! Куда ты денешься от системы и как обойдешься без пайка, если "пиво - только для членов профсоюза"?

Максим умеет не только творчески "загнать" в систему, он умеет заставить в ней работать. (Грош цена была бы всей его волевой сенсорике, а заодно и всей его конструктивно-инструктивной логике, если бы он этого не умел!) Все "методы экономического стимулирования" и "материального поощрения", все эти "доски почета" и "окна сатиры", все эти "слеты" и "съезды" со "спецбуфетом" - весь этот праздник трудового энтузиазма, почет "передовикам производства" и "рационализаторам" (кстати, только проблемной интуицией, не способной увидеть дальше "текущего момента", можно объяснить внедрение "рацпредложений", дающих сомнительную сиюминутную выгоду, но оборачивающихся экологическими катастрофами) - все это не более, чем способы максимального использования внутренних резервов в условиях закрытой иерархической социальной системы, методом перераспределения материальных благ.

Спрашивается, а где же внедрение прогрессивных технологий, где поощрение частного предпринимательства? В таковых социальных условиях "деловая логика" попадает в область вытесненных ценностей, представляется, как сфера личных интересов, противопоставленных интересам общества, и потому вредных и опасных для него.

Социальная роль "деловой логики "Максима выражается в разработке и внедрении систем экономического стимулирования и осуществлении контроля за распределением материальных благ.

(К вопросам контроля Максим относится с особым уважением и считает должным и нужным применение методов контроля и к нему самому. Там, где контроль не осуществляется достаточно основательно, Максим склонен перераспределять материальные блага с учетом своих личных, первоочередных интересов, справедливо считая: если начальство так халатно осуществляет контроль, значит, ему эти "блага" не так уж нужны, следовательно, нет большой беды, если оно чего-нибудь из этих благ недополучит. Во всяком случае, имея дело с Максимом, нелишне помнить, что система строгого учета и контроля его никак не обидит.)

В быту представители этого типа довольно практичны, умеют распределять и контролировать семейный бюджет, но не всегда дальновидны - за мелкой, сиюминутной выгодой не видят возможные большие потери в будущем.

БЛОК ИД*8-я позиция*Демонстративная функций* "Сенсорика ощущений"

Произведение, созданное Максимом, всегда наглядно демонстрирует и сильные, и слабые стороны его социотипа. Логически продуманное, высокопрофессионально выполненное, основательно проработанное в деталях, оно еще непременно должно быть ярко идеологически или социально сориентированно. Последнее обстоятельство особенно важно для Максима, которому трудно творить лично для себя, но легко для того, кто заказывает ему эту работу.

Похожее качество, присущее и демонстративной сенсорике Драйзера, объясняется тем, что демонстративная функция активнее работает не столько для самого индивида, сколько для поддержки наиболезнейшей функции его дуала. Максим может безуспешно размышлять над эмблемой собственной визитной карточки, но быстро и легко сделает это для заказчика по заданной ему теме. Максиму легче оформить выставочный павильон или праздничную площадь, поскольку там есть конкретная тема и символы, чем разработать типовой проект жилого дома, где нет ни символики, ни тематики, а есть только заданный параллелепипед, с которым трудно придумать что-либо интересное, - проявление слабой интуиции возможностей. (Архитектура павильонов ВДНХ - типичный образец "максимовского дизайна.")

Эстетика Максима формируется под влиянием сенсорики Дюма, но направлена на "обслуживание" слабой и уязвимой сенсорики Гамлета. От Дюма - ее праздничная изысканность, от Гамлета - идеологическая наполненность и театральная декоративность (достаточно вспомнить декоративные гирлянды из овощей-фруктов, пшеничных колосьев и лент времен "сталинского ампира"); от себя Максим добавляет "эстетику силы и порядка" - строгую симметричность и монументальность форм.

Эстетика Максима - это "социальное явление", это эстетика его системы, его эпохи. Которая, как уже говорилось, имеет способность "законсервироваться" в ожидании своего часа, что проявляется в своеобразном "максимовском "ретро" - стиле, ностальгирующем по эпохам тоталитарных систем. (В этом плане и "германский ампир" 30-х - 40-х годов, и "сталинский ампир" 30-х - 50-х, взявшие за образец военно-тоталитарную эстетику древнеримской империи, - тоже могут рассматриваться, как своеобразный образец "максимовского" ретро".) В наше время "максимовское ретро" проявляется и в моде - спортивно-деловой стиль в духе 30-х, и в популярной музыке - группа "Доктор Ватсон" (стиль 30-х - 50-х) и группа "На-На". Можно предположить возникновение в недалеком будущем "максимовского ретро", тоскующего по специфическому военному стилю "эпохи застоя".

Максим - "художественный оформитель" своей эпохи и своей системы - в этом и заключается социальная роль демонстративной функции его интеллекта.

*В.Стратиевская "Как сделать чтобы мы не расставались", МСП, 1997 г.

Описание по функциям

1. L - структурная логика

Досконально вникает в дело, которым занимается. Упрямо и настойчиво собирает информацию, чтобы полностью владеть ситуацией. Коллекционер или книголюб, особенно его интересует справочная литература. Сторонник строгого порядка и отлаженной системы. Все, что не вписывается в нее, отвергает как нелогичное. В интересующем его деле регулярно проверяет и контролирует его ход. Уравновешен и исполнителен сам, того же требует от других. Уважает субординацию. Не принимает во внимание личных симпатий, когда речь идет о деле. Предметы раскладывает по строго отведенным местам. Не терпит, когда кто-то берет без спросу или перекладывает его вещи.

2. F - силовая сенсорика

Трезвый реалист: ставит перед собой только посильные цели, потому в большинстве случаев добивается их, пусть даже и не сразу. Если объяснения и предупреждения не помогают, включает нажим и другие силовые методы управления. Умеет дожимать противника, загоняя его в угол. Стоик, который умеет держать себя в руках. Переносит любые невзгоды. Заставляет себя делать то, что неинтересно, но нужно. Помогает тем, кто слаб, беззащитен. Опекает старых и больных. Бывает незаметным борцом-одиночкой за справедливость.

3. R - этика отношений

На людях держится вежливо и корректно. Может заставить себя быть веселым и общительным. Легко входит в контакты ситуативного, недлительного характера. Своим поведением вызывает доверие. Терпеливо выслушивает людей, которые к нему обращаются. Сочувствует им, демонстрирует свое расположение. Хотя и переходит на близкую дистанцию, но отвергает панибратство в отношениях. Дома с родными держится сурово. Любит воспитывать, читать мораль. Надежен в своих привязанностях, хотя бывает, что мучительно разрывается между двумя объектами симпатий сразу.

4. I - интуиция возможностей

Очень привязан к своему мировоззрению. На уступки и компромиссы не идет. Друзей подбирает себе по совпадению взглядов. О человеческих способностях судит по себе. Если я это могу, то почему другие нет? Интуицию ему заменяет личное отношение. Может доверится доброжелателю, наушнику, псевдостороннику. Ценит людей интеллектуальных, творчески одаренных. Им может простить даже эгоизм и неэтичность.

5. Е - этика эмоций

Сам обычно находится в мрачном настроении. Накапливает отрицательные эмоции. Выплеснув их на кого-нибудь, испытывает облегчение. Для хорошего физического состояния ему необходима частая перемена эмоционального фона. Не переносит направленного давления отрицательными эмоциями - плачем, капризами, обвинениями. Ему легче уступить, чем проигнорировать их. Внутренне довольно обидчив и раним, хотя этого и не показывает, считая своей слабостью.

6. Т - интуиция времени

Тяжело переносит непунктуальных людей, которые все делают не вовремя. Живет в размеренном темпе. Очень не любит необоснованных переносов и срывов графика. Его пугает судьба, непредсказуемость. Хотя и отвергает мистику, но с опаской прислушивается к пророчествам, гаданиям, снам. Его мобилизует и подхлестывает неожиданное, но важное мероприятие, которое нужно выполнить в короткий срок.

7. Р - деловая логика

Очень бережлив в труде и покупках. Стремится сэкономить даже мелкие суммы денег. На всякий случай сохраняет отработавшие свое вещи. Стремится избавиться от лишних трудозатрат. Сторонник механизации и автоматизации. Контролирует скорее доходы, чем расходы. Осуществляет контроль за действиями других людей. Если они нелогичны, нецелесообразны, подозревает неладное.

8. S - сенсорика ощущений

Внимательно следит за своей внешностью. Одежда всегда опрятна. Аккуратен в быту и на рабочем месте. Умеет работать руками: ремонтировать, мастерить что-нибудь для дома. Хорошо выполняет тонкие ручные операции, особенно если они связаны с дизайном, оформительством. Любит простую, но здоровую пищу. Отличается стабильностью вкуса и привычек.

Внешние признаки

Принадлежность человека к типу ЛСИ легко определяется по внешним признакам на расстоянии. Однако это касается мужчин. Женщины этого типа не несут каких-либо ярких признаков во внешности. Первое, что бросается в глаза в фигуре ЛСИ, - это фундаментальность, основательность. Человек этого типа прочно стоит на ногах, производит впечатление солидности и твердости. Голова на плечах сидит ровно, неподвижно, ею практически не вращает. Голова поворачивается вместе с туловищем. Во время ходьбы руками никогда не размахивает. Они зафиксированы в локтях, поэтому кисти не болтаются. Иногда даже создается впечатление, что держит руки по швам. Походка в целом мягкая, плавная, скользящая. Однако периодически делает резкие повороты, отклонения в сторону от прямой траектории. В чертах лица наиболее примечательны скулы. Из-за этого во внешности часто присутствует что-то восточное, азиатское. Кончик носа, однако бывает приподнят кверху. Выражение лица статичное, безэмоциональное, сосредоточенное. Для мужчин этого типа характерны красивые, пышные усы как у режиссера Никиты Михалкова. В одежде прежде всего отмечается аккуратность и опрятность. Одежда, как правило, строгая, неброская, никогда небывает грязной, мятой. Мужчинам этого типа всегда к лицу военная форма. К нарушениям формы одежды, когда на службу являются в неподобающем виде, относятся очень критически.

Манера общения

Довольно легко вступает в контакт, умеет установить близкую дистанцию. Задевает людей остроумными замечаниями или шутками, особенно лиц. противоположного пола (мужчины). Часто ведет себя как галантный кавалер, изысканно и учтиво. Умело ухаживает за дамами, хорошо играет роль "гусара" (если усилен сенсорный компонент). Часто становится коммуникативным центром компании. Тяготеет к исполнению романтических песен под гитару в духе кинофильма "Жестокий романс". На официальном уровне общения очень ценит точность. Большое внимание уделяет цифрам, показателям, фактическому материалу, конкретной логике. Любой вопрос рассматривает со всех сторон, глубоко прорабатывает детали. В суждениях и оценках - трезвый реалист. Не любит бездоказательных предположений, безоглядных проектов. Считает, что любой вопрос нужно тщательно готовить. В речи часто слышны прописные истины, нравоучения, которые близки к конъюнктуре момента. Для него характерна назидательность. Любит плакаты, стенную печать и другие виды наглядной агитации. В неформальной обстановке, оставшись в узком кругу близких людей, склонен рассуждать на философско-моральные темы. Бывает определенная тяга к религии, мистике, предсказаниям и другим формам проявления глубокой интуиции. Когда к нему обращаются с вопросом, никогда не отказывает. Всегда посоветует, куда проехать, к кому обратиться, какой существует порядок в данном конкретном деле.

Особенности поведения

Характерная особенность поведения, которая позволяет уверенно идентифицировать данный тип личности, - хорошая приспособляемость к своему положению в иерархии власти. В детстве почти всегда бывает послушным, правильным ребенком, всегда уважающим старших. В школе его часто ставят в пример другим, дают ответственные поручения. Очень исполнителен. Когда его назначают на должность, проявляет явные административные наклонности. Хороший организатор. Жестко спрашивает за выполнение принятых решений. Никому не делает скидок. Поддерживает строгую дисциплину. Любит и уважает иерархию -степени, звания, должности. Соблюдает субординацию. Очень доверчив в вопросах человеческих отношений. Зная это, подозрительно относится к людям, нарушающим элементарные этические нормы поведения. Иногда ему мерещатся заговоры, злые намерения людей. Кто не выражает к нему открыто свое отношение, попадает под подозрение. Любит и собирает книги, особенно справочники, энциклопедии, словари. Не любит признавать, что ему что-либо неизвестно в своей области. В доме поддерживает почти военный порядок: вещи у него лежат строго в отведенных местах, даже если их бывает много. Очень не любит, когда их перекладывают, небрежно с ними обращаются. Вокруг себя постоянно создает комфорт и порядок. Умеет мастерить, ремонтировать, вообще работать руками. В быту неприхотлив, не требует изысканной пищи. Еда может быть одна и та же, но качественная.

Вашей сильной стороной является конкретная логика, т. е. тщательная проработка любого вопроса и мероприятия. Вы - человек ответственный, не бросающий слов на ветер.

Для Вас характерно стремление к порядку, дисциплине, соблюдению четких норм и правил. Вы нетерпеливы ко всякого рода расхлябанности, безответственности. Вы - человек рассудка, руководствуетесь в своих решениях логикой, а не эмоциями. Вы склонны к глубокой проработке конкретных областей деятельности.

Вы - человек настойчивый и целеустремленный. Нет сомнения, что Вы - хороший администратор, всегда контролирующий правильность выполнения принятых решений. Вы так же сторонник применения мер дисциплинарного воздействия к людям, не выполняющим своих обязанностей. Не переусердствуйте в административном нажиме. Попытайтесь предварительно разобраться в истинных мотивах нарушения дисциплины.

Одна из Ваших основных проблем - неуверенность в ситуациях, требующих ломки устоявшихся взглядов без ясных перспектив, недоверчивость к неожиданным идеям и предложениям, требующим отказа от ценностей прошлого, альтернативности. В таких случаях может возникнуть ощущение приближающегося хаоса, нестабильности, потери ориентиров. Постарайтесь, взвесив все за и против, отказаться от прежних стереотипов.

Изучайте все новое, нетрадиционное, чтобы новые идеи не застали Вас врасплох. Больше доверяйте людям, не ищите причин своих неудач в чьих-то преднамеренных кознях.

Не предъявляйте ко всем одинаковых требований, помните: у всех разные способности от природы. Старайтесь выработать индивидуальный подход к каждому.

Если Вы являетесь начальником, не сковывайте проявление творческой инициативы подчиненных. Не контролируйте каждый их шаг. Не стремитесь зарекомендовать себя перед начальством соблюдением всех, даже морально устаревших, постановлений и инструкций.

Расширяйте круг своих интересов и увлечений, не сосредоточивайтесь на чем-то одном. Умерьте свой реализм в критике нового, отклоняющегося от норм и правил. Помните, что самые передовые идеи в свое время не были зафиксированы ни в одном справочнике.

Другая Ваша проблема - перепады, неровности в общении с людьми. У Вас бывают неестественные, резкие переходы от демонстрации любезности и чуткости к проявлениям властности и требовательности. Помните о том, что у Вас есть склонность при очень близких отношениях проявлять несдержанность и даже грубость.

Старайтесь поддерживать с людьми ровные, в меру сдержанные отношения, чтобы не доводить возможные недоразумения и конфликты до драматической развязки. Не теряйте чувства меры в отношениях с людьми: не будьте ни чрезмерно предупредительны, ни слишком навязчивы со своими проблемами. Не считайте других обязанными Вам помогать.

Не утомляйте людей излишними поучениями и морализаторством. Даже если Вы правы, своим назидательным тоном Вы рискуете нажить себе недоброжелателей.

*Гуленко В.В., Молодцов А.В. - Введение в соционику

Ключевые слова для Максима: система, порядок, приверженность различным регламентам и правилам, волевой стиль и жесткость проведения своей программы в жизнь, любая неординарность вызывает чувство тревоги и неуверенности, поскольку выпадает из общего правила, консерватизм, уверенность в физическом влечении, но неуверенность в чувствах; для уверенности в чувствах необходим сильно эмоциональный партнер.

1. Шкала интертипности - соционический балл 0.

Этот психотип отличается особой приверженностью к определенной системе, порядку, которые он склонен поддерживать и навязывать другим волевыми методами. Но семейные отношения достаточно традиционно регламентированы, и обязанности супругов общественно известны. Эта система вполне может оказаться приемлемой как для одного, так и для другого супруга. Поэтому, если оба имеют примерно одинаковые представления о тех обязанностях, которые должен каждый выполнять в браке, то особых проблем может и не возникнуть, даже несмотря на то, что в этой паре будет ощущаться дефицит этико-интуитивной стороны отношений. Максим - практик, у которого сильны логика и сенсорика. Следовательно, здесь мы можем ожидать вполне согласованного сосуществования супругов этого типа. У них есть все возможности для того, чтобы наладить жизнь в своей семье по определенным правилам, которые оба будут выполнять достаточно ответственно.

Оба супруга, имея в первом канале сильную структурную логику, достаточно успешно умеют быть хозяйственными, разумно планировать и учитывать все семейные ресурсы, быть экономными и рачительными. У них все хорошо продумано и грамотно использовано для дела. Ничего, что может быть еще использовано, не выбрасывается, начиная от любых железок до слегка подпорченных продуктов питания.

Развитая сенсорность второго канала дает им не только умение действовать волевым образом, принуждая других подчиняться своим требованиям, но и быть чувствительными к эстетике, в частности, красоте домашней обстановки, уюту, чистоте и комфорту. Кроме того, оба супруга Максима вполне хорошо осознают и осуществляют свои сексуальные потребности. Но при этом каждому из них необходим эмоциональный партнер, чтобы быть уверенным в его чувствах. Оба они, муж - Максим и жена - Максим, такими качествами не обладают, поэтому в такой семье интимная сфера отношений может оказаться чисто физическим удовлетворением потребностей, и при этом будет ощущаться недостаток эмоциональности, теплоты и фантазии, поскольку интуиция у этого психотипа - слабая, более того, ранимая функция.

Слабость интуиции может обернуться также чрезмерной ревностью, а кроме того, плохим пониманием, какими способностями обладают их дети. Максим, чаще всего, уверен в своей совершенной правоте по любому поводу и стремится эту уверенность распространить на окружающих, в том числе и на своих домочадцев. По отношению к детям это может вылиться в то, что, не понимая их природных склонностей, родители Максимы станут навязывать им свой образ и ритм жизни, что может оказаться впоследствии весьма и весьма негативным. Такому подходу способствует также и слабость этики этого психотипа.

Представим себе, например, что психотип ребенка - Гексли. Шаловливый и неорганизованный, он будет постоянно подвергаться нападкам со стороны родителей из-за своего неумения делать все вовремя, содержать свои вещи и свое жилище в образцовом порядке, из-за нетривиальных выходок, совершенно непонятных родителям. И вообще, он ничего не умеет делать так, как это умеют делать и требуют родители. Ему никогда не выработать в себе ту отлаженную моторность, в которой живут психотипы Максимы, а постоянное давление волевой сенсорики может привести к расстройству его нервной системы.

МАКСИМ. ТОЖДЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ, ТОЖДЕСТВЕННЫЙ БРАК: МАКСИМ - МАКСИМ.

2. Маскулинность и фемининность; 3. Кормилец и хозяйка.

Максим - муж, Максим - жена. Мужчина Максим - один из самых "мужественных" психотипов (маскулинность = 3), приверженец кодекса чести в том варианте, как он его сам понимает, как правило - великолепный работник, на которого можно положиться. Учитывая его стремление занять как можно более высокий пост, он способен достаточно хорошо обеспечить материальное благосостояние своей семьи (кормилец = 7).

Женщина Максим , как и другие практики, имеет нулевой балл фемининности (0), будучи также, как и ее муж, сенсориком, она способна успешно наладить и организовать домашнее хозяйство, поддерживать в нем образцовый порядок (хозяйка = 7).

Среди женщин этого психотипа можно встретить очень заботливых матерей, нежно любящих своих детей и готовых самоотверженно для них сделать все, что может только от них зависеть. Таким образом, если по второй шкале маскулинность - фемининность мы получили небольшой балл гендерных свойств (2), то третья шкала для такой пары психотипов очень успешна (14) и дает основной вклад в притягательность для существования такого брака.

4. Конформность; 5. Эмоционально-сексуальная совместимость.

Заметим, что сильно снизила общий балл четвертая шкала (-6), поскольку оба партнера весьма неуступчивы, если только что-то выпадает из системы их представлений. Если же эта система одинакова, то проблем не возникнет. К тому же с годами супруги обычно подстраиваются друг к другу, так что эти системы могут оказаться вполне идентичными, и они оба будут действовать как единый механизм, поддерживая друг друга в целостной общности.

Последняя, пятая шкала дала только 3 балла по первой составляющей - квадральной совместимости. Логичность (0) и сенсорность (0) обоих супругов вклада не добавили.

Дополнительные замечания. Уменьшение конфликтности супругов за счет согласованности их действий в паре можно, по-видимому, отметить дополнительным знаком "+". Действительно, конфликтность Максима проявляется чаще, если кто-то действует иначе, чем он считает. Если супруги одного психотипа "притерлись", то у них, как правило, оказываются общими мнения по тому или иному вопросу и нет оснований для конфликтов.
А вот обеднение сексуальных отношений из-за того, что в паре нет интуитивно-этического общения - достаточно отрицательное обстоятельство, тем более что сенсорность этого типа во втором канале предполагает высокую значимость для него этой сферы жизни. Так что здесь, скорее, уместно поставить еще и "-".

Итоговый расчет выглядит следующим образом:

Муж - Максим, жена - Максим.

1. Интертипность: 0

2. Маскулинность и фемининность: 3+0=3

3. Кормилец - хозяйка: 7+7=14

4. Конформность: -3-3=-6

5. Квадральность, эмоциональность, сенсорность: 3+0+0=3 ИТОГО: 14(+,-)

Е.С.Филатова."Супружество в системе соционики".

ЭТИ СТРАНИЦЫ МОГУТ БЫТЬ ВАМ ИНТЕРЕСНЫ:

«Горькие сильны и самодостаточны. Так говорят о них, так говорят они сами.»

Не будем оспаривать этот тезис, но осмелимся заметить, что кое в чём ЛСИ очень даже нуждаются, хотя и немногие в этом сознаются открыто. Назовём вещи своими именами – Горькие нуждаются в любви. В том, чтобы любить и быть любимыми. И хотя любить их непросто – они того достойны!

Итак, прежде всего подведём теоретическую базу. Разумеется, если вы уже любите Горького, теория вам неинтересна, хочется перейти к практике (терпение – мы это сделаем в своё время!) Но для самих ЛСИ важно разобраться в причинах и следствиях чувств – и своих собственных, и любящего человека, важно понять и проанализировать свойства страсти. Если уж любить – так любить со смыслом. В юности Горький может попросту бояться любви, так как это чувство не вписывается в его логическую систему, воспринимается как нечто туманное и непонятное, а то и подозрительное. Удружим Инспектору логической информацией! Мы не будем выводить новую оригинальную формулу любви – воспользуемся известным авторитетным источником, а именно – признаками дихотомии социона (в обиходе – ПР, Признаки Рейнина). Означенных признаков имеется пятнадцать пар, они подразделяются на индивидуальные, диадные и квадровые (см. матчасть). Наша инструкция основывается на тех ПР, которые относятся к ТИМу ЭИЭ, дополняющему ЛСИ. Исходя из основной теоретической посылки, что человек имеет дуальную природу и в процессе дуализации наиболее полно реализовывает потенциал своей личности. Конечно, это не исключает возможности любить Горьких и для представителей других ТИМов, но в этом случае акценты будут расставлены иначе и нюансы – существенно отличаться. Наша инструкция рассчитана именно на Гамлетов – с их собственной сложной и противоречивой натурой, с их сомнениями и колебаниями, с их жаждой любви.

Помимо общих положений по ПР текст содержит иллюстративный материал – высказывания на тему любви в стихах и в прозе, принадлежащие перу двух известных классиков ЛСИ – А. М. Пешкову (тому самому Максиму Горькому!) и Назыму Хикмету (см. поэзию Турции 20-го века) . Этот материал предназначен для тех дуалов Горьких, которые ещё сомневаются в романтичности ЛСИ и их способности любить по-настоящему.

Любовь возникает, как пламя,
И мы, сгорая в нем,
Чудесно становимся сами
Прекрасным и ярким огнем.

Половина яблока – это мы,
Половина – весь мир большой.
Половина яблока – это мы,
Половина – род людской.
Половина яблока – это ты,
Половина – я.
Мы – вдвоём с тобой…

Часть I (конструктивный позитивизм)

Конструктивизм – установка ЭИЭ на получение фактической информации из внешней среды. Позитивизм – установка ЛСИ на осознание ситуации через то, что в ней есть изначально.
Следующие пункты инструкции отражают подход диады к обмену фактической информацией по сильным функциям каждого.
(Примечание: интерпретация отдельных ПР в инструкции не совпадает с традиционной и ни в коем случае не претендует на научность, её следует воспринимать исключительно как тактический ход автора, нацеленный на рациональное изложение материала).

1. Любить экстравертно.

Преобидно жить на свете, не возбуждая в людях интереса к себе!

Когда ты почувствуешь в сердце
Избыток меда иль яда,
Отдай его ближним скорее —
Зачем тебе лишнее надо?

Прежде всего – открытость, искренность и естественность. Не стыдитесь своих чувств, не скупитесь на эмоции – ведь именно их ЛСИ и не хватает! Делитесь с ними всем, что вам интересно и важно, рассказывайте побольше о себе (чтобы Горькие получили достаточно информации и могли «сделать выводы»), говорите о прошлом и о будущем (информация по активационной функции), делитесь своими планами и мечтами, наблюдениями и житейскими воззрениями, спрашивайте у Горьких практических советов по ЧЛ, восхищайтесь их силой и «железной» логикой.
Всё это воспринимается ЛСИ как проявления интереса и доверия к собеседнику.
Итак – слова, слова, слова, по максимуму! (Только иногда нужно всё-таки останавливаться, чтобы дать возможность Горьким высказаться самим.)

В словах слились с моей судьбой
Твоя кровь, твоя плоть, твоё сердце, твоя голова.
Веселы, грустны, полны чувств и идей
Слова, похожие на людей.

2. Любить интуитивно

Люди, которых понимаешь сразу, люди без остатка — неинтересны.
Человек должен вмещать в себя, по возможности, все, плюс — еще нечто.

Горькие – материалисты и реалисты. Тем не менее, их тянет ко всему загадочному, неопознанному, нераскрытому. Творческая БИ подскажет вам, в какое время и в какой мере можно раскрыть свои глубины (у всякого Гамлета «за душой имеется» то, о чём он при всей своей откровенности говорит с немногими, а то и вовсе не показывает никому, считая это своей «тенью», негативом). Приоткройте дверцу, покажите ваши сокровища, поделитесь тем, что созрело. В ответ на откровенность и Горький может вам довериться и показать себя с совершенно неожиданной стороны.

Есть чувства, мысли и догадки, о которых говоришь только
любимой женщине и не скажешь никому больше.

3. Любить этично

Мы щедро жизнь одаряем!
Ведь каждый в нее принес
Немножко веселого смеха
И полное сердце слез.

Для воздействия на суггестивную ЧЭ Горьких можно увлекать, развлекать, будоражить, очаровывать, обнадёживать, поражать, смешить, утешать, успокаивать, тормошить, побуждать к задумчивости, сопереживать, наводить на размышления, вдохновлять, провоцировать, интриговать, зажигать, создавать вокруг них праздничную атмосферу и т.д. и т.п….всё можно! Желательно, конечно, в меру, тут важно вовремя начать и вовремя остановиться (см. пункт 2), но если вы этого ещё не умеете – невелика беда, Инспектор научит по своей творческой ЧС.
Не забывайте и о БЭ, Горькие ценят в отношениях честность, верность, порядочность – именно эти качества большинство из них считают обязательными для партнёра. Недаром ведь ЭИИ = суперэго ЛСИ, и среди Горьких немало настоящих гуманистов. И ещё: в любви для Горьких очень важно полное доверие с обеих сторон, над этим вам придётся поработать. Доверие со стороны ЛСИ предполагает уверенность в том, что он для вас – единственный и неповторимый.

Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека.

4. Любить стратегически

Последствия любви всегда одни и те же — новый человек! Я говорю не
о ребенке, а о людях, которые любят, ведь это чувство обновляет душу,
делает людей иными, лучше, красивее.

Стратегия — установка сознания, при которой главенствующую роль играет цель. Цель как желаемое состояние хорошо осознаётся. Тот, кто любит Горького, должен задуматься о том, к чему это чувство приведёт. Сами Горькие любят целенаправленно, задумываются о последствиях, отсюда идёт также деление отношений на серьёзные, обязывающие, долговечные – и несерьёзные, ситуативные. Итак, если вы хотите прочных отношений – стройте планы на будущее и обсуждайте их с тактиком-Горьким. Он подскажет конкретный путь к вашей общей цели. А в постановке самой цели Гамлет может действовать масштабно – мы ведь стремимся к великому! Что касается лидерства в паре (некоторых Гамлетов этот вопрос волнует), то оно может быть ситуативным, ЭИЭ – лидер стратегический, ЛСИ – тактический.

День, который только начат,
Можешь кончиться на том,
Можешь не дожить до ночи,
Можешь стать великим днём.

5. Любить квестимно

У всех есть мысли сердца,-
У льва, у тебя, у змеи.
Но — кто эти мысли знает?
И — знаешь ли ты свои?

Квестимность значит настройка на диалог, умение разговорить партнёра, в том числе уместными вопросами. Горькие по природе своей деклатимны (то есть, больше склонны к монологу), их побуждения к коммуникации являются внутренними, им бывает трудно самим начать разговор, многие попросту стесняются расспрашивать заинтересовавшего их человека, особенно «о личном». Спрашивайте, тормошите, рассказывайте о себе побольше – возможно, вы не дождётесь в ответ столь же подробного и многословного изложения мыслей ЛСИ, но, во всяком случае, узнаете, что у него на уме (хотя бы и «в общих чертах», интуитивно), а он будет вам благодарен за предоставленную информацию.

Самая высокая радость жизни — чувствовать себя нужным и близким людям.

6. Любить динамично

Мне люди до той поры нравятся, пока они хотят чего-нибудь, куда-нибудь идут, ищут чего-то, мучатся… но если они дошли до цели своей и остановились, тут они уже неинтересны.

Любовь – процесс, причём процесс творческий. От события к событию, от фазы к фазе, меняются роли и декорации, сценарий переписывается в зависимости от текущих обстоятельств (но не забывайте пункт 4!), вы осваиваете вместе новые пространства, учитесь выступать в разных амплуа, нет предела познанию и совершенству! Сами Горькие – статики, при отсутствии внешних раздражителей настроение у них устойчивое и стабильное. И хотя многих такое положение вещей устраивает, втайне они мечтают о переменах и движении вперёд.

Жизнь надо мешать чаще, чтобы она не закисала.

Хорошее всегда зажигает желание лучшего.

7. Любить рационально

Если никто тебя не любит — неразумно жить на свете.

Горький – самый рациональный ТИМ в соционе, это общепризнанно. Если он любит – значит, так нужно и разумно. И вы также можете попробовать рационально объяснить Горькому, почему и зачем вы его любите (это успокаивает мнительных товарищей). Если рациональных объяснений не получается – не беда, достаточно вести себя последовательно и разумно (с точки зрения ЛСИ), уважать закон и общественные нормы (см. также пункт 12). Но при этом:

Учитесь у всех — не подражайте никому.

8. Любить упрямо

Людям любовь в корень дана.

Упрямо – значит упорно и настойчиво, с задействованием явных и скрытых ресурсов. Не отступать, преодолевать препятствия, бить в одну точку, подчинять все свои силы одной цели (см. пункт 4). Упрямство – признак диады ЛСИ-ЭИЭ, наш «опознавательный фирменный знак». Правда, сами Горькие предпочитают говорить о целеустремлённости и принципиальности, о «благородной упрямке». Такой упрямкой можно заслужить уважение ЛСИ, а уважение – необходимая составляющая истинной любви.
Только не стоит пытаться во что бы то ни стало «переупрямить» Максима, это неконструктивно (см. часть 2).

Чем больше человек вкусил горького, тем свирепее жаждет он сладкого.

9. Любить беспечно

Когда что-нибудь делается по нужде, так в этом радости не сыщешь.

Беспечность, в общем-то, качество иррациональное. При всей правильности и строгости Горьких им необходима отдушина, эмоциональные качели, игра (многие ждут от партнёра «непредсказуемости»). Гамлет умеет играть в беспечные, «детские» игры (не хуже, чем страдать) – и Горький также осознаёт многие ситуации через то, что в них ново и незнакомо. Иногда в любви полезно стать детьми, первооткрывателями нового прекрасного мира. В этом смысле Гамлет может многому научиться у зеркальных Есениных.

Дети очень часто умнее взрослых и всегда искреннее.

Милая, не молоды мы.
Жизнь – в тысячу лет длины.
Но мы ещё дети,
Наши глаза по-детски удивлены.
Друг дружку за руку взяв, бежим,
Друг в дружку влюблены.

10. Любить решительно

Свищут птицы: чтоб их не поймали,
Крылья в синие дали хотят.
На запоре ворота из кованой стали:
чтобы силой взломали, хотят.

Если уж вы решились полюбить Горького – действуйте смело, не бойтесь проявить инициативу и сделать первый шаг! Мобилизуйте свои волевые качества (гамлетовская ЧС, кстати, активизируется в присутствии дуала), рискуйте, осмеливайтесь, дерзайте, делайте ставки! Держите ухо востро, не расслабляйтесь до времени, не покоряйтесь сразу! Горьким нравится бесстрашие.

Любовь — как огонь железу, которое хочет быть сталью…

11. Любить весело

Мучительны сердца скорби,-
И часто помочь ему нечем,-
Тогда мы забавной шуткой
Боль сердца успешно лечим!

В определении ПР признак «весёлые» интерпретируется как субъективизм — опора в своих суждениях делается на субъективную оценку в рамках собственной концепции. Это признак, общий для первой и второй квадр, и для рационального логика Горького субъективизм оценок также является эмоциональной отдушиной, способом радоваться жизни. Горькие сами не обделены чувством юмора и ценят это качество в других (часто встречается под рубрикой «требования к партнёру» в анкетах ЛСИ с этого сайта). В эмоционально напряжённой или даже «логически безвыходной» ситуации лучшим выходом часто является именно шутка, задор, жизнерадостность. Смейтесь в присутствии ЛСИ почаще – и он не будет хмурым.

Хороший смех — верный признак духовного здоровья.

12. Любить аристократично

Жизнь тасует нас, как карты, и только случайно — и то не надолго — и мы попадаем на свое место.
Всегда неприятно видеть, что человек, которого ты считаешь хуже и ниже себя, любит или ненавидит то же, что и ты и, таким образом, становится похож на тебя.

Горькие уважают иерархию и традиции, по своим манерам бывают консервативны, некоторые «тянут на 19-й век». И даже встречающиеся среди них возмутители общественного спокойствия имеют твёрдые понятия о своём «месте» и предназначении в социальной структуре. Любовь также исключением не является – она должна быть уместной, вписываться в структуру мировоззрения ЛСИ (см. пункт 7). Если вы разделяете иерархические ценности Горького и стремитесь вместе с ним «подняться на более высокую ступень» — это укрепляет отношения. Ну и кроме того – если спутник ЛСИ держит себя в обществе с большим достоинством, неподражаемо, по-джентльменски или как настоящая Леди (что не означает высокомерия!) – это Горьких просто восхищает.

Нужно жить всегда влюбленным во что-нибудь недоступное тебе. Человек становится выше ростом от того, что тянется вверх.

Часть II (конструктивный негативизм)

Если мы строго осудим
Всех, кто достоин кары,-
Мы счастливей не будем,
Но — опустеет мир старый!

Негативизм — установка сознания, при которой осознается то, чего в ситуации нет или не хватает. Характерная черта Гамлета, которая проявляется в частом употреблении частиц «не» и «ни», а также в склонности к критике и самокритике.
ВНИМАНИЕ!
Критиковать объект своей любви для Гамлета естественно (не меньше, чем восхищаться им), и Горьким на критику обижаться не стоит, часто к ней очень даже полезно прислушаться.
Следующая «Памятка» (для запоминания ЭИЭ по творческой БИ) составлена по пожеланиям референтной группы ЛСИ и содержит исключительно конструктивную критику, а также и некоторые сугубо позитивные практические рекомендации.

ПАМЯТКА ДЛЯ ТЕХ, КТО ЛЮБИТ ГОРЬКИХ

НЕЛЬЗЯ
1. Оставлять ЛСИ в неведении относительно ваших чувств и намерений. В силу своей проблемной ЧИ Горькие очень недоверчивы, боятся всяческих неопределённостей, опасаются «попасть в ловушку». А их суггестивная ЧЭ нуждается в постоянном и наглядном подтверждении ваших чувств — словами, эмоциями, поступками. Если этого не делать, ЛСИ начинают сомневаться в том, что они любимы, уходят в себя, занимаются самокопанием а то и самообвинением, задаются вопросом «что я сделал не так?» и т.п. Впрочем, сказанное больше относится к прекрасным Максимкам. Некоторым ЛСИ мужского пола, напротив, не нравится частое повторение фразы «я тебя люблю» (смущаются с непривычки), но вот наглядное проявление «страстных эмоций» нравится всем. Что касается ваших намерений и планов совместной жизни – необходимо в любом случае недвусмысленно дать ЛСИ понять о их наличии, поскольку сам он вряд ли догадается. Особенно если речь идёт о Максимках – тут уж Гамлету вся инициатива и все карты в руки. Многие ЛСИ придерживаются традиционных взглядов о том, что инициативу в отношениях должен первым проявлять мужчина. Если вы имеете дело именно с таким традиционалистом (мужского пола) – предоставьте ему возможность самому «сделать предложение, как положено», но предварительно вселите в него уверенность по ЧЭ, что это предложение будет принято.

2. Подавать ЛСИ повод усомниться в ваших чувствах. Недоверие (особенно на начальном этапе отношений) вызывают следующие действия: флирт с другими мужчинами/женщинами в присутствии вашего избранника (со временем Гамлет может вернуться к милой привычке флиртовать, но сначала завоюйте полное доверие вашего Горького!), нежелание отвечать на вопросы Горьких о вашем прошлом (если Инспектор сам расспрашивает о таких вещах – значит, имеет на вас серьёзные виды!), а равно же красочные рассказы о своих «бывших», особенно сравнение кого бы то ни было с Горьким (вообще, о прошлом следует рассказать по своей собственной инициативе, правдиво, но без излишнего «выворачивания себя наизнанку», к чему Гамлеты бывают склонны).

3. Насмехаться над идейными убеждениями Горьких. Подшучивать и подначивать Максимов в быту можно (см. часть 1, пункт 11), но если ЛСИ является убеждённым приверженцем какой-нибудь научной школы, политической партии, религиозного учения и т.п., это для него – святое, с такими вещами не шутят. Вообще-то желательно с самого начала «находиться по одну сторону баррикад», разделять убеждения и ценности любимого вами ЛСИ. Но если имеются некоторые расхождения во взглядах, это не страшно, только не стоит их скрывать от Максима, чтобы потом это не оказалось неприятным сюрпризом.

4. Брать без спросу личные вещи ЛСИ, вообще «трогать» в буквальном смысле слова его вещи и его самого, пока у вас не установились близкие доверительные отношения. Опрос референтной группы показал, что именно «посягательство на личную территорию» наиболее раздражает Горьких и провоцирует их на открытую ЧС-ную конфронтацию. ЛСИ по природе своей собственник, тут уж ничего не поделаешь. Комментарий к настоящему пункту представительницы ТИМа: брать нежелательно не только личные вещи ЛСИ, но и вообще брать либо переставлять что-либо в его доме, пока есть хоть малейшее сомнение в том, что он уже считает дом вашим совместным.

Жена к тебе вроде цепью на всю жизнь прикована… И оба вы с ней
на манер каторжников. И старайся идти с ней стройно в ногу… а не сумеешь
— цепь почуешь.

НЕХОРОШО
1. Любить Горьких без серьёзных намерений. Как правило, они настроены на длительные и стабильные отношения с избранником, в идеале – на всю жизнь. Кстати, чем серьёзнее намерения Горьких – тем длиннее список требований к партнёру, но и тем более они склонны ему прощать.

2. Быть с ними неискренними, лгать, обманывать, хитрить, изворачиваться и т.п. Не обязательно всегда говорить «всю правду в глаза», некоторая дипломатия в отношениях не повредит, особенно в период притирки. Но если вы скажете заведомую неправду о себе или других, введёте ЛСИ в заблуждение насчёт ваших истинных взглядов и намерений, и если это обнаружится (а такие вещи чаще всего «всплывают» в самое неожиданное время) – Горький будет очень огорчён и разочарован, а то и не простит вам лжи.

3. Давать обещания, исполнять которые вы не собираетесь. Молодые Горькие могут (по неопытности) воспринять все ваши обещания всерьёз и обмануться в своих лучших ожиданиях. Но чаще всего ЛСИ недоверчивы, и щедрые обещания только посеют сомнения в их душе. Тем более, что сами Горькие дают обещания крайне осторожно и относятся к собственным обещаниям настолько серьёзно, что выполняют их во что бы то ни стало, часто не считаясь с изменившимися обстоятельствами и «в ущерб себе». И если ЛСИ поймёт, что ваши обещания были несерьёзны – он почувствует себя обманутым, оскорблённым, а то и преданным. В общем, с этим лучше не рисковать.

4. Манипулировать в отношениях с Горькими дистанцией, «бегать туда-сюда», разжигать страсти и тушить их в произвольном порядке, многократно уходить и возвращаться, вообще, действовать по принципу «тяни-толкай». Это производит несерьёзное впечатление, и если вы надеетесь таким образом «завоевать» ЛСИ — результаты могут быть прямо противоположными, Горький решит, что его используют или намеренно заставляют страдать, что партнёр не считается с его собственными чувствами. И если Горький вас любит, такое поведение партнёра заставляет его по-настоящему страдать. С любовью не шутят, с чувствами Горького не играют (играть можно «в детском блоке», см. часть1, пункты 9, 11).

5. Вообще нарушать 10 заповедей и УК, а также поступать вразрез с моральными принципами конкретного ЛСИ. Горьким нравятся люди порядочные и надёжные. Комментарий от представительницы ТИМа: если ЛСИ поймет, что для человека не составляет труда нарушить закон (даже мысль об этом кощунственна и такое недопустимо), то, по его мнению, нарушить договоренности между людьми для такого человека еще проще, соответственно, уровень доверия к такому человеку будет еще ниже. Если же ЛСИ искренне любит «падшего», по его мнению, человека, то страдать будет за обоих, но исключительно внутри, что грозит вылиться в тяжелейшую депрессию, а то и нервное расстройство.

Не пишите на чистых страницах вашего сердца чужими словами.

НЕЖЕЛАТЕЛЬНО
1. Быть всегда «правильным» и послушным мальчиком/девочкой, во всём и всегда соглашаться с партнёром – Горький может от этого просто соскучиться. Один из моих корреспондентов ЛСИ так и выразился, что не любит в людях отсутствия собственного взгляда на вещи, «стерильности мысли и чувства». Базовая БЛ и ролевая БЭ Горьких ставят довольно жёсткие рамки отношениям (см. всё сказанное выше), но не забывайте: «всё, что не запрещено — дозволено», и в сущности фундаментальных запретов не так уж много по сравнению с богатством существующих возможностей и полётом интуитивной фантазии. К тому же безоговорочное подчинение способствует развитию «диктаторских замашек», увы… Да и уважение ЛСИ к партнёру, который постоянно во всём уступает и «позволяет собой безоговорочно командовать» со временем может сойти на нет.

2. Перегружать Горького негативными эмоциями и драматическими сценами, даже если вам кажется, что такой человек «всё стерпит». Истерики с громким криком и битьём посуды не нравятся никому (с чисто эстетической точки зрения). И хотя некоторые Гамлеты склонны капризничать и нарочно испытывать терпение партнёра – важно знать меру. Горькие же эту самую меру и указывают: покуда бурное проявление эмоций доставляет им удовольствие, они реагируют по суггестивной (сами могут подыграть, «за компанию» побушевать и попрыгать), но как только Горький включает свою ЧС (Гамлеты это чувствуют!) – всё, антракт, меняем амплуа.

3. Перебарщивать с квестимностью (см. часть 1, пункт 5), обрушивать на ЛСИ целый шквал вопросов, не дожидаясь его ответов. Так можно упустить нечто важное, ведь и сам Максим Горький сказал: «Когда много спрашивают — мало думают и плохо помнят». К тому же у ЛСИ может появиться ощущение, что к ним «лезут в душу». В душу лезть вообще нельзя, её можно только постепенно и терпеливо раскрывать – с непременным условием обратной связи. Чем молчаливее Горький – тем больше стоит учиться его слушать и осмысливать всё, что он говорит.

Когда неярко в сердце горит, много сажи в нем накопляется.

БЕСПОЛЕЗНО

1. Пытаться «переупрямить» Горьких на основании единственно логических аргументов, а также демонстрировать ЧС с целью убеждения ЛСИ в вашей правоте. Гамлеты часто любят спорить именно по своей суггестивной и активационной. Но Горький, естественно, заметит малейшую непоследовательность или противоречие в ваших аргументах и тут же на это укажет, а с его творческой ЧС нам не потягаться. Несмотря на то, что Горьким нравится, когда спорщик в конце-концов соглашается признать их правоту, они четко видят – согласились ли вы, потому что приняли их логические доводы (это их обрадует), потому что просто не хотите спорить (уступчивость по ЧС может и разочаровать ЛСИ), или потому, что вам все равно (худший вариант – ЛСИ не любят равнодушия).

2. Заставлять делать то, чего они не хотят. По ЧС вы этого не добьётесь (см. предыдущий пункт), не забывайте также о фирменном максимовском упрямстве, которое имеет тенденцию возрастать пропорционально внешнему давлению.
Если вы хотите побудить ЛСИ что-нибудь сделать, достаточно сказать об этом всего один раз, порекомендовать по ЧЛ или попросить по БЭ, в зависимости от ситуации. Как правило, у Горького хорошая память, он всё сказанное «мотает на ус» и досконально обдумывает по своим сильным функциям. Если он не исполнил вашу просьбу или не последовал вашим практическим советам — значит, не посчитал нужным делать это вообще или в настоящий момент (по тактическим соображениям). Любые дальнейшие попытки прояснить ситуацию, особенно навязчивые напоминания: «ты не забыл, о чём мы говорили?» — ЛСИ может воспринимать как давление и реагировать соответственно по ЧС. Вообще же лучший стратегический способ «раскрутить» ЛСИ на конкретные действия для Гамлета – пустить в ход свою базовую ЧЭ (см. часть 1, пункт 3 – с учётом пункта 2).

3. Сопротивляться попыткам Горького воспитать в вас «аристократизм» в его понимании (см. часть 1, пункт 12). Если у ЛСИ имеются твёрдые собственные понятия о правильности и приличии, они будут стремиться приобщить к ним и партнёра. Ничего страшного, чаще всего это относится к таким вещам, как застольный этикет, культура речи, выбор одежды «на выход». Горьким доставляет удовольствие заниматься воспитанием партнёра в сфере БС (а то и БЭ), и, как правило, тут у них действительно есть чему поучиться.

Плохо, когда сила живет без ума, да нехорошо, когда и ум без силы.

Часть III (романтический процесс)

Итак, изучив теорию, можно перейти и к практике, собственно процессу дуализации.
Процесс в признаках Рейнина – такая установка сознания, при которой субъект не осознает себя отдельно от ситуации, концентрирует на ней максимум своего внимания. Признак, присущий в равной мере как Максимам, так и Гамлетам, вот только внимание дуалов концентрируется на различных деталях, в соответствии с сильными функциями каждого. Естественно, для Гамлета и в ситуации поиска спутника жизни и постройки отношений с ним центром внимания будут эмоции и переживания – по ЧЭ. Поэтому процесс воспринимается как романтическое явление. А для Максима в процессе важна БЛ, при всём своём восхищении красивыми чувствами партнёра ЛСИ стремится контролировать чувства, подчинять их рассудку по творческой ЧС. Несмотря на видимое противоречие между устремлениями дуалов, при обоюдной доброй воле возможна гармония между ЧЭ и БЛ. Так, как это бывает в хорошей музыке: яркая эмоциональность, страстность, романтичность не перехлёстывают через край благодаря строгой и законченной форме произведения, чёткому заданному ритму, рациональному чередованию темпов и тональностей.
Рациональную форму задаёт БЛ и удерживает ЧС, романтическое содержание диктует ЧЭ, а БИ придаёт ему разнообразные оттенки во времени. Другие функции включаются в ансамбль по необходимости – и если форма соответствует содержанию, функции дуалов работают слаженно, каждый из партнёров чутко прислушивается к другому и подстраивается под него, когда другой начинает солировать (по своей творческой) – вот тогда можно говорить о гармоничном, красивом дуэте, состоящем из множества разнобразных тем и вариаций. Эта часть инструкции составлена именно в такой классической музыкальной форме – на основе переписки и сопоставления мнений различных представителей ТИМа ЛСИ (с учётом возможно большего количества вариаций). Сами же темы являются универсальными, так или иначе они обыгрываются во всех инструкциях для дуалов, это те вопросы, которые чаще всего занимают и волнуют людей, находящихся в процессе поиска своей половинки.

«Манера держаться уверенная и вежливая. Я замечала, что гораздо реже, чем некоторые, нарываюсь на хамство, ругань и т. д. Видимо, побаиваются. Если на улице что-то спрашивают, обязательно помогу, в разумных пределах (т.е. покажу дорогу, но не провожу, если мне не по пути).
Люблю быть застегнутой на все пуговицы и как бы непроницаемой для всего остального мира, не витать в тумане голубом, а именно слегка отгородиться, держа, тем не менее, руку на пульсе.
Кстати, если в гостях кто-то пролил что-то на скатерть, если кто-то уронил что-то в толпе, а некто, находящийся рядом, спокойно продолжает заниматься своими делами и вроде даже не заметил (именно вроде!), то с большой долей вероятности этим «некто» будет Макс. В толпе зевак Максов нет.»
Итак, Горькие достаточно узнаваемы, особенно при наличии опыта общения с ними. Как правило, они сразу же производят приятное впечатление на своих дуалов, в том числе и по ролевой БЭ. Но не стоит думать, что ЛСИ непременно «возьмёт на себя» постройку ваших отношений – это заблуждение некоторых ЭИЭ, имеющих собственные трудности и проблемы в общении с противоположным полом. Горьким вообще сложно общаться подолгу с одним человеком, поэтому Гамлетам рекомендуется в первую очередь проявить творчество по БИ – интуитивно оценить потенциал знакомства и настроиться на длительный процесс сближения, приручения и «воспитания чувств» — как своих собственных, так и дуала.

Тема 2: Как знакомиться и проявлять инициативу?
Если вам понравился ЛСИ, не бойтесь сделать первый шаг, Горькие это приветствуют! Ведь самим им проявить нициативу непросто в силу интроверсии и проблемной ЧИ.
Собственно место знакомства решающей роли не играет. Общая работа или учёба имеют то преимущество, что вы достаточно долго наблюдаете друг за другом в естественной обстановке, становитесь «своими». Это может существенно облегчить процесс сближения, ведь если ЛСИ знает вас как надёжного и компетентного партнёра, он уже доверяет вам и не опасается неприятных сюрпризов. Но с другой стороны, как показывает опыт, такого рода естественное знакомство ЛСИ и ЭИЭ редко переходит в серьёзные отношения.
Гамлеты могут попросту не замечать дуалов в своём окружении из-за скромности Горьких, отсутствия в них видимой «эффектности» и загадочности, привычка к повседневному общению также не способствует «пробуждению страсти» у ЭИЭ. Как правило, ЛСИ не стремятся быть на виду и даже сознательно избегают выделяться и привлекать к себе внимание. К тому же некоторые мужчины этого типа являются принципиальными противниками «служебных романов». Итак, если вы после знакомства с соционикой настроились на поиск дуала и обнаружили такового в своём рабочем окружении, наилучшим вариантом изменить привычный сценарий общения будет изменение обстановки (например, можно предложить коллеге вместе сходить на новый фильм или резонансную театральную премьеру, или попросить его починить ваш компьютер дома, это уже классический вариант приглашения).
Перспективное начало отношений – знакомство на почве общего увлечения и досуга. Большинство ЛСИ кроме работы имеют любимое хобби (иногда и несколько), к которому они относятся очень серьёзно. Это могут быть занятия спортом: многие ЛСИ регулярно посещают тренажёрные залы, бегают по утрам – всегда в определённое время и по определённому маршруту, занимаются плаванием, катанием на лыжах, силовыми видами спорта, восточными единоборствами. Посещая спортивную секцию, Горькие не афишируют своё хобби перед сотрудниками, вообще, можно долгое время работать бок-о-бок с Горьким и ничего не знать о его вкусах и увлечениях. Но если заговорить с ним на эту тему – как бы между делом, естественно рассказать о своих увлечениях и спросить его мнение по какому-нибудь вопросу, можно узнать много интересного и неожиданного. Кроме спортивных занятий ЛСИ часто увлекаются искусством, например, художественной фотографией, бальными танцами, музыкой, среди них много заядлых садоводов, любителей животных, коллекционеров, многие Горькие интересуются историей и философией. В общем, почти всегда можно найти нейтральную тему для разговора, интересную для вас обоих, а там и естественно перейти к совместному досугу (возможно, сначала в общей компании, если вы уверены, что ваши друзья понравятся Максиму и не возбудят в нём ревности. Ведь ЛСИ судят о человеке в том числе по его окружению).
Идею знакомства в Интернете многие ЛСИ воспринимают скептически (поэтому они реже других регистрируются на сайтах знакомств и достаточно осторожны в проявлении инициативы). Основной недостаток такого рода знакомств по мнению сенсорика Горького – невозможность видеть и «чувствовать» партнёра, поэтому нужно особое внимание обратить на оформление анкеты и фотографии (см. следующую тему). Также желательно, чтобы между партнёрами по переписке было приемлемое географическое расстояние, ЛСИ – реалисты и не станут тратить время на отвлечённый роман в письмах. Если ЛСИ всё-таки преодолел своё предубеждение, значит, у него мало времени для знакомств в реале, или действительно нет поблизости достойных кандидатур. Кроме того, некоторые Горькие из-за своей застенчивости находят, что «ухаживание в письменном виде» всё-таки легче начать, тем более, когда изначально известна цель знакомства.
Если вам понравился незнакомый человек «на улице», и вы предполагаете, что это ЛСИ, шансы завязать знакомство с ним есть, при одновременном соблюдении осторожности и нестандартном подходе.
Так, Гамлетам-мужчинам не стоит начинать разговор с Максимками стандартной фразой: «а можно с вами познакомиться»? (Также и Максимов, которые пытаются таким способом заговорить с понравившейся девушкой, скорее всего ожидает неудача). Цитирую высказывание представительницы ЛСИ: «Вообще знакомство лучше начинать с разговора на отвлеченную тему (только не о погоде!), лучше спросить, не читала ли она сегодняшнюю сводку политических новостей — больше шансов, что она заинтересуется.
Вообще против знакомства ничего не имеет, но «намерения» определяются в процессе общения.»

Тема 3: Как расположить к себе?
ЛСИ ценят в людях прежде всего интеллект, искренность и чувство юмора (эти качества отметили большинство моих респондентов). И если у вас всё это в наличии, то шансы понравиться Горькому уже есть. Однако нужно учитывать «тонкие нюансы». Прежде всего: мужчины ЛСИ придают большое значение внешности партнёрши, хотя и не всегда говорят об этом вслух (учитывая проблемную БС Гамлета). При заочном знакомстве важно дать Горькому точное представление о вашей внешности, поэтому приветствуется наличие нескольких качественных фотографий, желательно в естественной обстановке, демонстрирующих не только лицо, но и фигуру в разных ракурсах. ЛСИ нравится наблюдать внешние проявления эмоций, смену выражений лица, поэтому можно и слегка «покривляться перед камерой». Анкета должна быть заполнена максимально подробно, разумеется, с точными «паспортными сведениями». Горькие ищут себе, что называется, «ровню» – и в социальном, и в физическом смысле слова. Процитирую некоторые мысли моих респондентов ЛСИ относительно переписки в интернете:
«Темы для разговоров большого значения не имеют. Гораздо важнее, как человек себя преподнесет и как проявит свой интерес ко мне. Хочется, чтобы собеседник держал себя с достоинством, но не ставил себя выше меня и наоборот. Т.е. общение на равных с достойным собеседником — вот что мне нравится. А поговорить можно о чем угодно.»

„Письма — конкретные по сути. Чтобы было понятно кто написал и зачем написал, чего хотел и чего не хотел. Очень не люблю юлящих и пустозвонов. По форме — любые, от одного предложения до поэмы.”

А это высказывания от Максимок:
«При поиске новых знакомых в интернете обращает внимание на фото, на наличие остроумных и глубоких мыслей в анкетах. Если что-то понравится, может написать. Пишет первое, что придет в голову, но может и долго придумывать первую фразу. Пишет просто «привет», если не очень заинтересована в ответе — дает собеседнику оценить свою анкету. Темы для разговоров абсолютно разные, главное, чтобы ей отвечали развернуто, чтобы было, за что зацепиться и продолжить беседу.»
„Честно признаться анкет никаких не читаю. Предпочитаю, чтобы читали мою. Написанному мало доверяю, написать можно что угодно, для меня важна личная встреча и реальные дела. Любовно переписываться с кем-то годами — не для меня, я люблю настоящую жизнь и настоящие отношения. Интернет исключает сенсорную составляющую отношений, они как бы «без вкуса, без цвета, без запаха». Так я не люблю. Темы для разговоров? Люблю обсуждать книги и фильмы, люблю, когда мне читают стихи свои и чужие (просто так), люблю слушать людей, увлеченных своим делом, люблю обсуждать чувства и отношения, но не чьи-то конкретные, а вообще. Ненавижу: национальные и гендерные темы. Человек, не любящий негров, женщин, гомосексуалистов, москвичей только за эти их характеристики для меня опускается на уровень плинтуса и больше оттуда не встает. Не люблю фамильярности, быстрого сближения дистанции, особенно в «тактильном» варианте.”
Итак, чтобы понравиться ЛСИ нужно с одной стороны «вписываться в систему» его представлений о подходящем партнёре (например, большинство мужчин Максимов с этого форума солидарны в том, что им не нравятся курящие девушки), а с другой – проявить и какие-то неординарные, неожиданные качества характера, возможно, «зацепить» ЛСИ по ЧЭ своим творчеством или необычным поступком в реале (только без эпатажных крайностей – помните, что у Максима нормативная БЭ, и его партнёр соответственно должен уметь держаться в обществе). Как правило, ЛСИ охотно поддерживают отношения с симпатичными им людьми, и если Горький решил, что вы «по всем параметрам» ему подходите, то вполне вероятно и появление нежных чувств с его стороны. На самом деле Горькие могут любить глубоко и самозабвенно, но их чувства проявляются на деле, не стоит ожидать от ЛСИ разговоров на эту тему.

Тема 4: А как завоёвывать (и нужно ли)? Допустим, вы познакомились и понравились друг другу, у вас интересное общение, вам хорошо вместе, вы не на шутку увлеклись (Гамлет ведь довольно легко увлекается), вам уже кажется, что вы нашли свой Идеал, и что нужно наконец «переходить к решительным действиям», а Максим всё медлит, не показывает явно своё отношение и намерения. Это достаточно типичная ситуация, и здесь партнёру ЛСИ важно проявить максимум такта и терпения. Если Горький «не идёт навстречу», удерживает определённую дистанцию, но при этом вы уверены, что он к вам неравнодушен, то причин такого «пробуксовывания» может быть несколько, и нужно их точно выяснить. Только не стоит сразу же «выяснять отношения» по классической эмоциональной схеме, лучше поговорить со ЛСИ спокойно, возможно, даже „отстранённым тоном” проанализировать ваши отношения (в этом случае переписка имеет преимущество перед разговором).
Наиболее распространённая причина осторожности ЛСИ – недоверие. Возможно, у неё или у него был отрицательный опыт в прошлом, после котрого ЛСИ опасается повторения измены, возможно, что-то в вашем поведении его настораживает. В таком случае не стоит спешить, нужно дать партнёру время привыкнуть к вам и убедиться в искренности ваших чувств. Разумеется, каждый Гамлет умеет и любит рассказывать о своих переживаниях, объясняться в любви, вдохновенно говорить комплименты любимым. Всё это хорошо, но не забывайте о БИ – подходящее ли выбрано время для таких признаний, и о БЭ – уместны ли они на той ступени отношений, которой вы достигли. Особенно это касается тех случав, когда Максим – мужчина, а Гамлет – женщина, и когда Максим разделяет некоторые гендерные стереотипы о „правильном” мужском и женском поведении. Нельзя форсировать отношения, не стоит соблазнять Максима (или провоцировать его на это своими поступками), вообще помните, что ЛСИ естественный лидер в сенсорных ощущениях, а ЭИЭ – в эмоциональных. К тому же творческая БИ поможет вам подстроиться под несколько «тяжеловесные» переживания Горького, а постоянная «смена образов»(Гамлет, как никак, артист) не даст партнёру с вами соскучиться.
Подсознательно ЛСИ ожидает, что его полюбят по-настоящему, и только убедившись в чувствах партнёра Максим позволяет себе открыто проявить собственные чувства.
Если отношения между вами складываются дружеские, доверительные, если ЛСИ не только внимательно слушает вас и отвечает на вопросы, но и по своей инициативе рассказывает что-нибудь о себе, своих проблемах, планах на будущее, сам ищет вашого общества = это хороший знак, значит, вы не просто ему нравитесь, но и рассматриваетесь в качестве близкого человека. А вот флирт Горьких не всегда бывает серьёзным: „Я могу как бы поиздеваться слегка, подразнить, но только в том случае, если считаю, что между нами нет чувств, просто легкая симпатия под настроение (на вечеринке, например) и развития у этого не будет.”
Влюблённый Гамлет, естесвенно, настроен на „завоевание объекта”. И процесс завоевания может стать увлекательной игрой, если обе стороны принимают (хотя бы по умолчанию) её правила. Но если в процессе „завоеватель” прибегает к недозволенным или запрещённым приёмам (например, „самовольное вторжение на территорию” Горького, эмоциональный шантаж в форме „если ты не…, то я…”), то Горький рано или поздно раскусит ваши манипуляции, запишет вас в категорию непорядочных людей и потеряет всякое доверие и уважение, „со всеми вытекающими последствиями”. Опять таки, важно с самого начала отмечать эмоциональные реакции Горького и результативность ваших усилий. Если вы общаетесь длительное время, но не чувствуете никакого позитивного отклика со стороны ЛСИ, если Горький всячески пресекает ваши попытки сокращения дистанции – значит, увы, он не заинтересован в близких отношениях с вами. В такой ситуации „переупрямить” ЛСИ, „взять его на измор” – практически нереально, ведь референтной ЧС Гамлета не потягаться с творческой ЧС дуала.
Цитирую ответ ЛСИ на вопрос о целесообразности „завоевания”:
«Не совсем понял, что вы имеете в виду, говоря «завоёвывать».
Если то что, зная, что Максим считает, вы ему не подходите, и пытаться его переубедить в этом, лучше не стоит.
При знакомстве идёт оценка человека, скажем так, его потенциала. Если девушка (да и любой человек) при первом знакомстве попала в категорию «не моя весовая категория» (вес тут, кстати, ни при чём), то вряд ли что-то изменится…
Максим помнит установленные правила, а вот Гамлет (да и другие ТИМы) не всегда. Возникнет такая ситуация, что человеку захотелось того, что он когда-то запретил, и тут уже намёки не помогут, Максим посчитает, что с ним просто заигрывают, ходят по грани. Нужна прямолинейность, и в данной ситуации может помочь Гамлетовская экстравертность, если ограничительная не задавит. Только это, скорее всего, повлечёт за собой лишь изменения в правилах, а не в категории.»
В общем, смелость Горькие приветствуют, а вот навязчивость им не нравится. И тут важно найти «верную тональность», баланс между максимовской незыблемой системой и гамлетовским желанием прорыва, обновления. И ещё – помните об условных обозначениях сексуального поведения ЛСИ как «агрессивного», а ЭИЭ как «виктимного». Особенно мужчин Горьких привлекает в девушках незащищённость, жертвенность, готовность к полной самоотдаче – в соединении с эмоциональной открытостью и смелостью. Дайте ему почувствовать свою необходимость как защитника, настоящего мужчины, на которого можно во всём положиться и в обществе которого нечего бояться. Тогда у самого Горького может возникнуть желание сыграть роль завоевателя

Часть IV (любовная лодка в быту).

Если уж вы оказались в одной лодке с Горьким – смело плывите вперёд, к заветной цели, с таким надёжным спутником вам не страшны никакие бури и катаклизмы, а путешествие может стать исключительно увлекательным! Разумеется, цель у вас должна быть одна, это выясняется заранее, чтобы оба партнёра гребли дружно в одном направлении (в отношениях с Горькими во всяком случае нельзя полагаться «на авось» или попутный ветер). И так как совместное путешествие продлится долго (надеемся), Гамлет должен предусмотреть и предупредить возможные трудности «изнутри» (от внешних опасностей – шторма, пиратов, хищников и т.д. Горький успешно защитит и вашу команду, и лодку, нужно только не оспаривать его капитанский авторитет в экстремальных ситуациях). Но есть ещё коварные подводные камни, которые незаметны невооружённым глазом, и тут уж Гамлету придётся пустить в ход свою интуицию, чтобы вовремя их обнаружить и обезвредить (совместными усилиями, иногда приходится пускать в ход и базовую ЧЭ для убеждения Горького в существовании скрытой опасности). Кроме этого существует также список запретных грузов, которые угрожают устойчивости вашей лодки – нелишне ещё на берегу тщательно проверить ваш багаж на предмет опасной контрабанды, и при обнаружении таковой выбросить всё за борт, даже если чего-то вам поначалу будет жаль. Но цель того стоит – если вы не хотите, чтоб ваша любовная лодка разбилась о быт (к сожалению, большинство крушений происходят именно по таким вот банальным, «мелким» причинам). Между тем совместный быт может стать вашим союзником, надёжным тылом для тех свершений в большом мире, о которых мечтает Гамлет. Горькие не делают из домашнего уюта культа, но умеют организовать быт таким образом, что он перестаёт беспокоить их дуалов, а при желании можно получить настоящее удовольствие от самых простых и необходимых повседневных действий – вы ведь исполняете их вместе, одной командой!

Основных принципов, которые должны обеспечить вашей лодочке счастливое плаванье, не так уж и много:
1. РЕЖИМ (УКЛАД, УСТАВ, ПРАВИЛА ВНУТРЕННЕГО РАСПОРЯДКА и т.п. – ЛСИ могут называть этот пункт по-разному, но серьёзное отношение к нему характерно для всех Горьких).
«По дому должен быть заведён УКЛАД. Это такой «метараспорядок дня». Не точный и дотошный, а система приоритетов — что надо делать сегодня, чем можно пренебречь, но завтра всё же сделать, что вообще не надо делать пока настроения не будет, и т.п. Вот даже в литературе наверное встречается часто, что есть фамильные черты такие — жизненный уклад, присущий всем членам семьи в большей или меньшей мере, именно в бытовом смысле. Это база, на которой могут (или не могут) быть достигнуты социально значимые успехи… В общем, в быту главное — технология, направленная на соблюдение режима дня. »

«Да, жизнь сама строится по режиму, по импульсам организма. Мне например в 23:00 уже хочется спать, а в 7:30 просыпаюсь часто за пару минут до будильника.»

« В быту главное комфорт и минимализм. Все должно быть эргономично, функционально, удобно и приятно. Режим в ежедневных делах — утренний подъём и сборы проходят по отработанной схеме, вообще день разделен на фазы (утро, обед, конец рабочего дня) — это упрощает его течение.
Дома тоже к любому занятию сначала определяется план, потом он исполняется.»

В общем, быт Горьких упорядочен, они живут по естественному режиму, но очень редко являются его фанатиками, в рамках распорядка дня предусмотрено достаточно свободного времени. Можно рассматривать его именно как средство (ни в коем случае не самоцель!), которое помогает вам всегда быть в форме, не зависеть от колебаний барометра (внешнего и внутреннего), быть свободным для творчества. Горькие внимательны к потребностям партнёра, и если вы заняты важной деятельностью, которая требует много сил и энергии, естественный режим ЛСИ поможет вам сохранить работоспособность и оптимально использовать ресурсы.
Подводный камень , угрожающий РЕЖИМу со стороны ЭИЭ – недостаточно развитая ЧС. Вспомните, как часто вам случалось подробно планировать и расписывать «великие дела», «начинать новую жизнь с понедельника», давать себе в этом твёрдое обещание – а потом возвращаться «на круги своя», так как «не хватило силы воли», «не удалось взять себя в руки». Лучший способ обойти этот камень – смотреть на Горького и брать с него пример! А при необходимости и попросить его самолично контролировать вашу успеваемость (вряд ли ЛСИ откажется взять на себя эту задачу, и уж наверняка процесс доставит ему удовольствие). Ведь при творческой ЧС Горький «если уж решил однажды, что будет круглогодично нырять в прорубь и каждое утро пробегать кросс, то так и делает до сих пор. Никакое землетрясение или форс-мажорное событие не способно сбить его с программы». Правда, иногда максимализм Горького в этом плане также может стать подводным камнем: например, в силу привычки к выполнению своей давней программы ЛСИ не замечает новых обстоятельств и препятствий, сводящих эффективность его программы на нет, может не заметить и открывающихся перспектив. В таком случае задача Гамлета – указать дуалу на перспективы (непременно тактично, не стоит критиковать консервативность Горького, это может задеть его по болевой, просто эмоционально расскажите о том, «как может быть хорошо», если ваша лодка изменит свой курс в ту или иную сторону, Максим оценит предложенные перспективы реалистично, по ограничительной ЧЛ – учитывая ваши общие ресурсы).
Груз, который мешает эффективному функционированию режима (всевозможные капризы и «богемные привычки» со стороны Гамлета, излишний догматизм и формализм со стороны Горького) – за борт! Естественно, совместными усилиями и по общему согласию (см. следующие пункты), кроме того, помните, что освобождение лодки от балласта может потребовать немало времени и терпения.

2. ДИСЦИПЛИНА (РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ОБЯЗАННОСТЕЙ, РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА) – естественно вытекает из предыдущего пункта. Немногие Горькие сознаются в том, что они «любят командовать в быту». Причина – уважение к естественной субординации и способностям партнёра. ЛСИ берёт на себя обязанности капитана только в случае необходимости, когда он видит, что партнёр не справляется самостоятельно с манёврами в определённой сфере. Но в общем Горькие (в отличие от Жуковых) не стремятся к официальному «статусу лидера», тем более, не рассматривают отношения с любимым человеком как возможность реализации собственных амбиций и честолюбия. Если вы с самого начала знакомства и общения установили тональность «на равных» (см. предыдущую часть инструкции), то и в распределении обязанностей по дому возобладает принцип справедливости и целесообразности. Но тут могут быть варианты – например, если Горький значительно старше и опытнее, он может на первых порах единолично «раздавать наряды» (некоторым Гамлетам, уставшим от неупорядоченной жизни, это нравится). Многое зависит и от гендерного фактора. Цитирую ответы ЛСИ на вопрос о разделении работы по дому на женскую и мужскую (Горькие мужского пола также отвечали на волнующий Гамлетесс вопрос – нужно ли их «кормить», и как):

«Работу — любую необходимую. Деления нет, я умею гладить, готовить, стирать. Бюджет общий и свободный, все существенные траты согласуются просто.
Ооо, кормить меня можно только и исключительно если уметь и знать. Все Максы неприхотливы, но очень хорошо чувствуют качество. Я гораздо спокойнее отнесусь к чаю с колбаской, чем к «неправильному» с моей точки зрения жаркому. Причем неправильность тут субъективная.»

„Честно говоря, не люблю готовить, хоть и могу, вот эту работу лучше свалить на женские плечи, но накормить себя накормлю. Как раз кормить меня не надо, лучше вообще не приставать с едой, когда надо сам поем или скажу что хочу есть. А работу делаю какую требуется или точнее ту, что перешла в мои обязанности. Правда часто делать не спешу, т.е. если чем-то занят, то мусорник выносить не побегу пока не освобожусь. Насчёт «женской» работы, пожалуй считаю всю работу по дому, разве что уборка на моей территории это моё и делаю я её тогда когда считаю нужным, либо есть свободное время.”

«Отсюда понятно, что «разделение обязанностей по дому» — фуфло полное, однако всё что за день положено сделать семье — надо сделать. Поэтому если на жену сегодня уже с утра приходится пусть одно дело, но на весь день, то муж с детьми автоматически принимают на грудь текущий быт и уход за собой… В идеале — должен быть набор дежурных блюд. На завтрак, на обед, на ужин — на всё. «Дежурные» — значит, занимающие ОТВЕДЁННОЕ УКЛАДОМ время на приготовление (это вовсе не значит, что это должны быть полуфабрикаты). Эти блюда может приготовить хоть кто — хоть жена, хоть я, главное следить чтобы ингредиенты были в холодильнике. К УСТАНОВЛЕННОМУ УКЛАДОМ времени тот, кто может быть свободен, готовит и ВСЕ садятся за стол одновременно.»
(Обратите внимание – для многих ЛСИ важны именно совместные трапезы, они не любят питаться в одиночку и не любят по нескольку раз накрывать на стол для запоздавших, не любят также, когда кто-нибудь отлучается из-за стола «по неотложным делам».)

А это типичные ответы Максимок (они оказались более единодушными в данном пункте):
«Работу по дому практически всю делаю сама, главным образом потому, что качеством чужой работы редко бываю удовлетворена. Проще самой, да и убирать и готовить для меня во многом удовольствие. Муж у меня ездит в магазин за продуктами (по моему списку) и выносит мусор. Ни того, ни другого я не делаю вообще, а он не делает всего остального. Мужская работа? Наверно, мужская — это что-то чинить. Мой муж этого не умеет, поэтому это делают специально обученные люди. Я к этому отношусь совершенно спокойно, это не опускает его в моих глазах.»

«Иногда мне кажется, что в быту я слишком строга. Если я считаю, что должно быть так и так, то, видя колебания партнёра, могу надавить, а если считаю, что работа ведётся недостаточно быстро — указать на это. По дому склонна всю работу делать сама, но с удовольствием перекладываю часть работы на человека, который приходит и спрашивает: «чем помочь? что сделать?» Тех, кто этого не делает, мысленно осуждаю. Часто, уходя на работу, раздаю указания по поводу того, что нужно сделать по дому в мое отсутствие, что купить (сколько денег взять, куда пойти, список на столе).»

«Домашняя работа – для меня не проблема вообще. Люблю наводить порядок (бардака у меня в доме не может быть точно, даже когда жила в общаге и было очень некогда, комната выглядела пристойно)), в остальном придерживаюсь принципа максимальной функциональности – ничего лишнего не делаю, никаких излишних предметов интерьера, закупок продуктов на две недели вперед и т.п.
Разделение обязанностей на мужские и женские – железное и не обсуждается.»
(Имеется в виду, что Максимка считает работу по дому своей обязанностью, но если вы пожелаете ей помочь – это приветствуется. Только при условии, что хорошо справитесь со взятой на себя работой, и результат будет качественный, а на сей счёт Максимки достаточно требовательны, так что, сначала подумайте, какое впечатление произведёт на неё ваше кулинарное искусство или рвение в наведении порядка). Максимки также чаще, чем Максы, склонны брать на себя распоряжение семейным бюджетом (поскольку это традиционная «обязанность хозяйки»):

«Распоряжение бюджетом строго на мне. Деньги лежат в оговоренном месте, когда надо что-то купить, я пишу список, выдаю вместе с деньгами, или говорю, сколько взять.»

«Бюджет, важные решения…Я считаю, что каждый должен делать то, что у него лучше получается (за исключением обязательного минимума вроде ухода и уборки за собой), иначе это просто неэффективно. Если кто-то не умеет обращаться с деньгами, то не надо его ими мучить. В нашей семье строго поделены территории. Я занимаюсь семьей и ребенком, относительно этого я принимаю решения. У мужа совещательный голос, но он знает, что, если я что-то решила купить, то в большинстве своем это продуманное взвешенное, трижды просчитанное решение.»

Горькие имеют репутацию «прижимистых», что объясняется ограничительной ЧЛ. Возможно, поначалу строгая дисциплина в бюджетной сфере будет стеснять Гамлета, если он привык к неконтролированным тратам, но со временем вы оцените бережливость дуала:
«должна существовать технология семейных трат, гарантированно покрывающая расходную часть (еда, коммуналка, регулярные платежи, прочие запланированные расходы), и допускающая некоторые вольности и творчество в тратах СВЕРХ этого.»
Самый опасный подводный камень в плане дисциплины – упрямство (притом обоюдное, и гамлетовское, и максимовское). За борт полностью его не выбросишь (да и не нужно), но обходить можно – путём взаимных уступок, а также предварительных договорённостей о разделе сфер влияния и обязанностей. ЛСИ считают, что лидировать в определённой сфере должен тот, кто лучше в ней разбирается. Гамлет может признать приоритет дуала во всём «материальном» (как правило, так оно и бывает), Горьким также очень нравится, когда их работу ценят и хвалят. Когда ЛСИ хочет сделать кому-нибудь самый приятный комплимент, он говорит: а я так не умею! И если вы не постесняетесь признать ваше неумение в чём-то и выразить готовность учиться этому у дуала, помогать ему в меру своих возможностей, ЛСИ воспримет это положительно и не станет упрекать вас в непрактичности и т.п.

3. ДОВЕРИЕ
Вот в этом пункте Гамлету и руль в руки! Уже много говорилось о том, что для Горького в отношениях главное – доверие, и что на начальной стадии дуализации главное для Гамлета – приобрести доверие дуала. Но доверие ЛСИ имеет много ступеней и оттенков, к тому же его приобретение не является собственно конечным результатом постройки отношений, это непрерывный творческий процесс. Доверие ЛСИ нуждается во многократных подтверждениях (отсюда и не всегда афишируемая склонность к «проверкам», испытаниям отношений на прочность, которая присутствует как у Горьких, так и у Гамлетов). Горькие доверяют прежде всего фактам и опыту – тому, что они «видели собственными глазами» и в чём могут убедиться. Не стоит обижаться, если ЛСИ сначала не доверяет вашей интуиции, прогнозам на будущее и советам. Когда он несколько раз убедится в том, что вы были правы (хотя бы и ценой потерь), то будет вам доверять больше. Но самое главное для ЛСИ – уверенность в чувствах партнёра, в том, что его действительно любят. Поэтому так важно в дуальных отношениях открытое выражение чувств со стороны ЭИЭ (возможно, ЛСИ поверит в ваши чувства после того, как убедится в действенности ваших этических и интуитивных методов в другой, «чисто практической» сфере).
Подводный камень этого пункта – ревность, особенно ярко выраженная у Максимов мужского пола и сенсорного подтипа. ЛСИ может длительное время не говорить о своей ревности (ведь это чувство противоречит ролевой БЭ), может скрывать её от партнёра, устраивать «тайные проверки», собирать информацию о вашем поведении, «выстроить детективную теорию», и, наконец, «взорваться». Лучше не доводить ситуацию до такого исхода. Если вы почувствовали напряжение в отношениях, некоторую настороженность со стороны Горького, то попытайтесь осторожно выяснить её причину. Возможно, какие-нибудь ваши поступки показались ЛСИ «подозрительными», возможно, он болезненно переживает ваши «светские успехи» у противоположного пола.
В таком случае нелишней будет демонстрация ваших чувств к партнёру (в том числе и в обществе). А также – демонстрация собственной ревности, только не слишком серьёзная, в форме игры. Если вы время от времени будете проигрывать с партнёром «сценарий Отелло и Дездемоны», подшучивать и подначивать друг друга, это поможет снять напряжение. (Примечание: такая игра полезна при устоявшихся отношениях, когда вы уже достаточно изучили реакции друг друга, но не на первоначальном этапе дуализации, а то ЛСИ ведь может всё принять всерьёз!)
Типичное высказывание представительницы ЛСИ о доверии, также об эффективных методах «снятия подозрительности» со стороны ЭИЭ:
«Доверие — очень важно. Я не могу жить с человеком, которому не доверяю и который не доверяет мне. Вместе с этим я очень ревнивая. Проверок не устраиваю исключительно потому, что на каждое мое «насупливание» и подозрительные вопросы типа «а это еще что за девица» получаю такой взрыв эмоций со стороны моего Гама, что подозрительность отпадает Это и подсмеивание, и объятья-поцелуи, и убеждения: «да ты же у меня самая-самая…» И всего этого очень много сразу и одновременно — поэтому и сомнения отпадают.»

4. СОГЛАСИЕ
В диаде Горький-Гамлет согласие не означает непременного совпадения мнений партнёров по всякому поводу и полное отсутствие споров и дискуссий (это ведь попросту скучно!). Более того, многим ЛСИ эмоциональная манера дуалов спорить и отстаивать своё мнение доставляет удовольствие (разумеется, покуда эмоциональность не переходит некоторый предел, «положенный» с точки зрения БЛ и ЧС Горького). Гамлеты этот предел в общем-то чувствуют, проблема бывает в том, чтобы вовремя остановиться. Для этого нужно внимательно следить за реакцией ЛСИ. Процитирую несколько характерных высказываний Горьких о своём поведении во время ссоры, и когда они чувствуют себя обиженными:

«Во-первых, я не ссорюсь в привычном понимании этого слова. То есть не скандалю и не ругаюсь.
Когда я ссорюсь, я излагаю свои претензии, надеясь, что они будут поняты и приняты к сведению. Если этого не происходит, прекращаю общаться.
Холоден, что-то типа игнора. Возможна «игра в молчанку». Хотя, когда Гамлет обижается, тут уж приходится тормошить её. Вообще, стараюсь погасить конфликт в котором не заинтересовон. Флегматизм позволяет говорить спокойно и тихо, даже при повышении на меня голоса, хотя в обычной жизни часто говорю довольно громко.»

«Вообще, самая естественная реакция на неправильное поведение – игнор. Именно естественная, потому что я так делала и в раннем детстве с родителями, и до сих пор очень тянет, хотя сейчас и контролирую себя. Молчание может длиться от часа до нескольких недель или месяцев.
Пойти на примирение сложно, прошу прощения только если объективно была не права. Сама не могу разрядить тяжелую в эмоциональном плане ситуацию, жду подсказки от других. »

«Обижаюсь, молчу, говорю кратко и сухо, подчеркнуто холодно и/или деловито. Стараюсь показать, что меня задели, поступили неправильно или некорректно. В голове прокручиваю всякие варианты почему это случилось и что надо будет сказать в том или ином случае развития, все надо предусмотреть.»

«Если поссоримся, то я жду первого шага, даже если я виновата. Если его делаю я, то «перешагиваю через себя», мне это унизительно в какой-то мере, но при этом, если первый шаг делает другой, то в моих глазах это Поступок и такое поведение унизительным я не считаю. Могу признаться в том, в чем действительно виновата, но и другая сторона должна вести себя также. Если ты смог сказать гадость в лицо, надо смочь и извиниться «в лицо»! Не люблю когда проблемы и ссоры «затирают», делают вид, что ничего не произошло. Люблю разбор полетов, в хорошем и плохом смысле. Лучше высказать все свои претензии (пусть накричать порой), разобрать проблему и начать с чистого листа, чем ходить с чувством глухого недовольства и думать кто что понял, кто что подумал и какой из всего этого, собственно, вывод! Полагаю, что людям дан язык для того, чтобы говорить, а не бухтеть в уголке. Крайне раздражают личности позволяющие себе уходить от выяснения отношений и тихо отравлять атмосферу в доме, своим мученическим укоризненным видом. »

«Если ссора была вызвана общим накалом — найдет способ помириться, обязательно признает свою неправоту, если и партнер не будет ее этим упрекать.
Не склонна долго помнить обиды. Т.е. может забыть, чем ее обидели, но «осадок остался» и будет помнить, что обижена. Но только, если ее сильно задели.
А так, любой конфликт может представить как шутку юмора или просто свести на нет, разобрав его до косточек — по какому поводу, в чем прична, какая цель, как разрешить…»
Итак, типичная реакция Горьких на обиду и вообще «неправильное поведение» партнёра – холодность, демонстративное «игнорирование» нарушителя. (Женщины ЛСИ при этом более эмоционально демонстрируют своё негативное отношение). В таком случае ожидается, что партнёр проявит инициативу к примирению первым, не станет явно упрекать ЛСИ в его вине (достаточно выразить своё недовольство ссорой), но и не будет вести себя, как ни в чём не бывало, причина ссоры должна быть выяснена, и если это серьёзно, оба партнёра «сделают выводы на будущее». Примечательно, что ЛСИ, как правило, «не заинтересованы» в бытовых конфликтах, но иногда могут быть заинтересованы в конфликте с целью выяснить или прояснить отношения, «расставить точки над і», в таких случаях между дуалами происходит обмен мнениями в понятной, доходчивой форме (Максим анализирует проблему по БЛ, Гамлет излагает своё восприятие по ЧИ, получается своего рода «обмен энергетикой»). Наконец, если речь не идёт о серьёзном конфликте, вы просто «поругались» из-за обоюдного упрямства, то лучшим завершением такой ссоры будет перевод её в игровое или юмористическое русло. Как в поговорке: милые бранятся – только тешатся.

————————————————————————————————————-
Dubravka
http://www.socionik.com/thread/5005-0-.html

Ах, какой был мужчина!
Ну, настоящий полковник!
Из песни Аллы Пугачевой «Полковник»

Надежный, правильный, ответственный МАКСИМ отличается хорошей осанкой и широкими прямыми плечами - у него настоящая военная выправка. Ему подойдет любая форменная одежда. Но со своей короткой стрижкой он выглядит аккуратным и подтянутым в любой одежде. Движется спокойно, размеренно, никогда не суетится. Открытое, волевое, мужественное лицо внушает доверие - сразу ясно, что такой человек не станет заниматься интригами и строить козни.

МАКСИМ не навязывает контакта, не слишком словоохотлив, когда не находится достойной темы для разговора. Он не из тех, кто стремится взять на себя роль тамады.

Если вы найдете подходящую тему для беседы, он будет во всех подробностях отвечать на ваши вопросы и подведет логическую базу подо что угодно, начиная от работы компьютера и заканчивая искусством и любовью. У него системное мышление.

Если немного пошутить и похихикать, он может и разулыбаться в ответ. Главное - не напугать его обилием никак не связанных между собой сведений (придерживайтесь начатой темы) или предложением самому выбрать, куда бы вам сейчас отправиться: в зоопарк, в кино, в ресторан, в дельфинарий, в библиотеку, на дискотеку или просто побродить по улицам.

Неудобство в отношениях с МАКСИМОМ связано с его упорным нежеланием откликаться на ваши деловые предложения (например, завтра поклеить вам обои на кухне) или внезапные просьбы дать денег.

Шаг первый (вперед)

МАКСИМ ориентирован на требования этикета, поэтому при первой встрече он покажется вам человеком доброжелательным, веселым, внимательным и компанейским. Он с удовольствием рассуждает о человеческих отношениях, о том, какими они должны быть. Дайте себе труд его послушать.

Ключевые фразы:
«Надо же, как вы серьезно об этом думали и как понятно объясняете».
«Как вы умеете встать на место другого человека и посочувствовать ему».
«Редко встретишь таких заинтересованных собеседников».

Веселая, эмоциональная девушка, оценившая гуманизм и отзывчивость МАКСИМА, может рассчитывать на то, что ее рейтинг будет выше остальных.

Шаг второй (вперед)

Вы должны знать, что МАКСИМ ненавидит неопределенность. Его серединная мечта может быть сформулирована так: жизнь должна быть радостной и без неприятных неожиданностей. Вот и от вас требуется всего лишь быть веселой и стараться не оставлять его в неизвестности по любому вопросу. Никакой загадочности, никаких слов вроде: «Я скажу тебе это потом», «Пусть это будет моим секретом», «Разберемся по ходу дела» и т. п.

Избавляйте его от проблемы выбора везде, где только представится случай. Вы должны четко видеть преимущества одного из равноценных вариантов и, ни минуты не колеблясь, выбирать именно его (причем все равно какой - главное решительно). А если у вас нет аргументов, скажите что-нибудь вроде: «По крайней мере, так будет гораздо веселей!»

Глядя на ваш оптимизм, МАКСИМ непременно начнет думать, что его выбор оказался правильным. Почаще демонстрируйте уверенность в том, что ничего плохого не случится, что вместе вы со всем справитесь, что для огорчений нет причин.

Рядом с такой оптимистичной и надежной партнершей МАКСИМ будет чувствовать себя более счастливым, чем без нее.

Шаг третий (вперед)

Если требуется подвигнуть МАКСИМА на решительный шаг, вы должны напомнить ему, что ваши прекрасные отношения длятся уже столько лет (месяцев, недель, но готовьтесь к тому, что это могут быть годы), что пора уже принимать решение.

Скажите ему: «Сейчас как раз очень подходящий момент, чтобы на долгие годы сохранить наше чувство и тот прекрасный стиль отношений, который у нас с тобой сложился.

Мы столько лет (месяцев, недель) доказывали друг другу свою надежность, что теперь можем смело смотреть в будущее» и так далее.

Ключевые фразы:
«Не будем терять время!»
«Пока мы молоды…»
«Пора подумать о детях».
«Родители будут рады видеть внуков».

Шаг назад

Если вы больше не чувствуете себя в силах выносить бесконечные объяснения по каждому бытовому вопросу, по всей видимости, вам лучше закончить ваши отношения. Как обычно, позволяем партнеру сохранить лицо. Здесь это особенно важно, потому что как ГАМЛЕТ, так и МАКСИМ - типы стрессонеустойчивые.

Надеваем маску и берем все на себя. «Дорогой! Не могу же я подвергать тебя таким испытаниям, как семейная жизнь, в наше неустойчивое время.

А вдруг я не смогу родить тебе здорового ребенка.

Я не могу обещать, что не влюблюсь завтра в кого-нибудь другого - ведь все так переменчиво в этом мире.

На самом деле, если честно, я ведь ничего не могу тебе обещать. Сам понимаешь, кругом такая нестабильность!»

Обнаружив, что рядом с ним существо зыбкое, как утренний туман, МАКСИМ ужаснется, как он мог серьезно отнестись к мысли жить вместе неизвестно с кем. Конечно, правильнее будет разойтись и еще раз проверить свои чувства - подумает обстоятельный МАКСИМ.

Художественный образ: СТОЙКИЙ ОЛОВЯННЫЙ СОЛДАТИК (Г. X . Андерсен. «Стойкий оловянный солдатик»),
КАМНОЕДОВ (А. и Б. Стругацкие. «Понедельник начинается в субботу»)

Любовь Бескова, Елена Удалова