Romanın kompozisiya quruluşu zəmanəmizin qəhrəmanıdır. “Atalar və oğullar” romanının kompozisiyasının unikallığı nədir?1. Romanın quruluşu təkrar və dövrilik üzərində qurulub2. Üzük tərkibi 3. Güzgü kompozisiya 4. O, "səyahət" janrına əsaslanır.

Mixail Yuryeviç Lermontov 1838-ci ildə ən məşhur romanı olan "Dövrümüzün Qəhrəmanı" üzərində işləməyə başladı və əvvəlcə bu əsərin hissələrini ayrı-ayrı hekayələr şəklində nəşr etdi. Yalnız 1840-cı ildə “Dövrümüzün Qəhrəmanı” tammetrajlı roman kimi nəşr olundu.

Və məhz bu romanı rus ədəbiyyatı üçün ilk tam hüquqlu sosial-psixoloji əsər adlandırmaq olar. Bu, yazıçının təkcə 19-cu əsrin 30-cu illərinin faciəvi tərəfini təsvir etmək istəyi ilə deyil, həm də Lermontovun romanının zəngin olduğu bədii, yenilikçi cəhətləri və kompozisiyanın mürəkkəbliyi ilə bağlıdır.

Romanın xüsusiyyətləri

“Dövrümüzün Qəhrəmanı”nın fərqli cəhəti romanın oxuculara təqdim olunduğu qeyri-adi kompozisiyadır. (). Əsər boyu rəvayətçilər dəyişir və biz baş qəhrəmanın mürəkkəb və heyrətamiz təbiətini müxtəlif gözlərlə görürük.

Bu, Peçorinin xarakterini və şəxsiyyətini yüksək psixoloji səviyyədə anlamağa, onun düşüncələrini və daxili dünyasının məzmununu açmağa imkan verir. Bu bədii xüsusiyyət romanı təkcə ibrətamiz və dərin deyil, həm də maraqlı və həyəcanlı edir.

Həmçinin "Dövrümüzün Qəhrəmanı" da hadisələrin xronoloji ardıcıllığı pozulur ki, bunu Lermontovun xüsusi bədii texnikası adlandırmaq olmaz. Əvvəlcə müəllif bizə Peçorinin həyatının sonrakı dövrünü göstərir, sonra oxucu onun ölümünü öyrənir və Lermontovdan sonra sözləri Peçorinin özünə verir.

Əsərin adı öz sözünü deyir, istedadlı yazıçının niyyətini tam açır. (). Lermontov bir insan ruhunun tarixində o dövrün qəhrəmanının tam hüquqlu və müfəssəl obrazını yaratmaq istəyirdi, o, dekabrdan sonrakı dövr insanlarına xas olan bütün tipik xüsusiyyətləri, xarakter xüsusiyyətlərini və pis cəhətlərini özündə cəmləşdirir;

Bu səbəbdən Peçorinin şəxsiyyəti o qədər mürəkkəb və ziddiyyətlidir ki, o, eqoist, soyuq və qəddar ola bilər, lakin onun üçün özündən daha sərt hakim yoxdur.

Romanın mürəkkəb və bir qədər çaşdırıcı kompozisiya əsas personajın həyatını daha dərindən öyrənməyə və onun ruh halını anlamağa imkan verir. Danışanların dəyişməsi isə onun psixoloji portretini daha parlaq və geniş görməyə imkan verir.

Axı, Lermontovun yaratdığı kompozisiya və bədii povestin mürəkkəbliyi bütün romanda əsas şəxs olan qəhrəmanının xarakterinin mürəkkəbliyinə tam uyğun gəlir.

Əsərin bədii şəkildə qurulması Peçorinin məntiqini təcəssüm etdirir;

“Dövrümüzün Qəhrəmanı”nın çox yönlü olması

“Dövrümüzün Qəhrəmanı” əsərinin çox yönlüliyi ondadır ki, Peçorinin mübahisəli və bənzərsiz şəxsiyyətindən istifadə edərək, müəllif bir çox həyatı təsdiqləyən mövzuları ortaya qoyur.

Peçorinin həyatı, etdiyi seçimlər, hərəkətləri və davranışları o dövrün bir çox insanların həyatının zəngin rəngli mənzərəsidir.

Lermontovun məharəti isə ondan ibarətdir ki, o, təkcə reallığı təsvir etmir, o, Peçorinin xarakter xüsusiyyətlərinin səbəb və nəticələrini psixoloji cəhətdən açır, belə bir nadir qəhrəmanın şəxsiyyəti vasitəsilə cəmiyyətin mühüm və aktual problemlərini qaldırır.

Peçorinin fikirlərində şəxsi azadlıq mövzusu yorulmadan səslənir və müəllif onun nümunəsi ilə azadlıq uğrunda mübarizənin şəraitdən asılı olmayaraq davam etməli olduğunu müdafiə edir.

Lakin Peçorinin ziddiyyəti ondadır ki, o, bu çətin mübarizəni onun ürəyini sakitləşdirə və xoşuna gətirə biləcək heç bir humanist ideallar olmadan davam etdirir.

Təhsilinizlə bağlı köməyə ehtiyacınız var?

“Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanının kompozisiya xüsusiyyətləri ondan irəli gəlir ki, M.Yu. Lermontov öz dövrünün aparıcı əsərinə çevrildi: müəllif burada psixoloji yönümlü romanın yeni janrından, baş qəhrəmanın yeni obrazından və müvafiq olaraq əsərin yeni kompozisiya bölgüsündən istifadə etmişdir.

Müəllifin özü də romanı bitmiş formada çap olunduqdan sonra etiraf etdi ki, orada bir kəlmə də olsun, bir sətir də təsadüfən yaranmayıb, yazılanların hamısı bir əsas məqsədə - oxuculara öz müasirini - bir insanı göstərməyə tabe olub. nəcib və pis meyllər, o, öz hisslərinin eqoizminə boyun əyərək, həyatda yalnız öz pisliklərini həyata keçirə bildi, fəzilətləri isə yalnız yaxşı arzular olaraq qaldı.

Roman ilk dəfə nəşr olunanda tənqidçilərin və adi oxucuların bu əsərin kompozisiya bölgüsü ilə bağlı çoxlu sualları var idi. Gəlin bu məsələlərin əsasını nəzərdən keçirməyə çalışaq.

Baş qəhrəmanın həyatında epizodların təqdimatının xronologiyası niyə pozuldu?

“Dövrümüzün Qəhrəmanı”nın kompozisiyasının özəllikləri onunla bağlıdır ki, biz baş qəhrəmanın həyatını çox qeyri-sabit şəkildə öyrənirik. Romanın birinci hissəsində Peçorinin Çərkəz Belanı öz atasından oğurladığı, onu özünə məşuqə etdiyi və sonradan bu qıza olan marağının kəsilməsindən bəhs edilir. Faciəli qəza nəticəsində Bela ona aşiq olan Çərkəz Kazbiç tərəfindən öldürülür.

“Maksim Maksimoviç” adlı ikinci hissədə oxucular öyrənirlər ki, Belanın ölümündən bir neçə il keçib. Peçorinin gündəliyindən Bela ilə görüşməzdən əvvəl baş qəhrəmanın başına gələn hadisələri öyrənirik: Peçorin Tamanda qaçaqmalçılarla məzəli macəraya düşdü və Kislovodsk şəhərində gənc şahzadə Meri Ligovskaya ilə tanış oldu, heç bir məna kəsb etmədi. ona aşiq oldu və sonra onun hisslərini bölüşməkdən imtina etdi. Orada Peçorin və Qruşnitski arasında duel baş verdi, nəticədə sonuncu öldürüldü.

"Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanı Peçorinin həyatından şəxsi epizoddan bəhs edən "Fatalist" hissəsi ilə bitir.

“Dövrümüzün Qəhrəmanı” əsərinin süjetini və kompozisiyasını öyrənən ədəbiyyatşünaslar razılaşırlar ki, müəllif bir tərəfdən Peçorinin həyatının çaşqınlığını, öz əsərinə tabe ola bilməməsini vurğulamaq üçün baş qəhrəmanın həyatının xronoloji təqdimatını pozub. taleyin bir əsas fikrə, digər tərəfdən, Lermontov öz əsas personajının obrazını tədricən açmağa çalışırdı: oxucular əvvəlcə onu kənardan Maksim Maksimoviçin və rəvayətçi-zabitin gözü ilə görür, sonra isə yalnız onunla tanış olurlar; Peçorinin son dərəcə səmimi olduğu şəxsi gündəliyi.

Romanda süjet və süjet necə əlaqəlidir?

Nasir Lermontovun yeniliyi “Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanının süjet və süjetinin bir-biri ilə üst-üstə düşməməsinə kömək etdi. Bu ona gətirib çıxarır ki, oxucu daha çox baş qəhrəmanın həyatında baş verən hadisələrin zahiri konturlarına deyil, onun daxili təcrübələrinə diqqət yetirir. Oxucular romanın qəhrəmanlarını taleyinin pik anlarında gördükləri zaman ədəbiyyatşünaslar əsərin qurulmasının bu üsulunu “intensiv kompozisiya” adlandırıblar.

Buna görə də, Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı" kompozisiyası rus ədəbiyyatı tarixində unikal bir hadisəni təmsil edir: müəllif öz qəhrəmanının həyatından əsas epizodlardan bəhs edir, onu həyatın ən yüksək sınaqları anlarında səciyyələndirir. : bunlar Peçorinin sevgi təcrübələri, Qruşnitski ilə dueli, sərxoş kazakla toqquşması, Tamanda qaçaqmalçılarla təhlükəli macərasıdır.

Bundan əlavə, Lermontov üzük kompozisiyasının texnikasına müraciət edir: Peçorinlə ilk dəfə Maksim Maksimoviçlə birlikdə xidmət etdiyi qalada görüşürük, qəhrəmanı sonuncu dəfə Persiyaya getməzdən əvvəl eyni qalada görürük.

Əsərin kompozisiya bölgüsü baş qəhrəmanın obrazını açmağa necə kömək edir?

Əksər ədəbiyyatşünasların fikrincə, romanın özünəməxsus kompozisiya həlli Peçorin obrazını hərtərəfli tədqiq etməyə kömək edir.
“Bel”in birinci hissəsində Peçorinin şəxsiyyəti onun komandiri, mehriban və dürüst Maksim Maksimoviçin gözü ilə göstərilir. Müəllif vəhşi qadınla gənc savadlı zadəgan arasındakı gözəl sevgi haqqında o dövrün ədəbiyyatında mövcud olan mifi təkzib edir. Peçorin heç bir şəkildə yazıçının müasirlərinin əsərlərində yaradılmış gənc romantik qəhrəman obrazına uyğun gəlmir.

"Maksim Maksimoviç" in ikinci hissəsində baş qəhrəmanın şəxsiyyətinin daha ətraflı təsvirini tapırıq. Peçorin rəvayətçinin gözü ilə təsvir olunur. Oxucular qəhrəmanın görünüşü və davranışı haqqında təsəvvür əldə edirlər. Qriqori Aleksandroviç ətrafında romantik aura tamamilə dağılıb.

Tamanda Lermontov qaçaqmalçılıqla məşğul olan qızla gənc zabit arasındakı romantik sevgi mifini təkzib edir. Romantik Ondine adlı gənc qaçaqmalçı heç də ülvi davranmır, o, Peçorini öldürməyə hazırdır, çünki o, onun cinayətinin bilmədən şahidi olub. Peçorin həm də bu hissədə öz istəklərini təmin etmək üçün hər şeyi etməyə hazır olan macəraçı bir insan kimi xarakterizə olunur.

"Şahzadə Məryəm" hissəsi dünyəvi hekayə prinsipi üzərində qurulub: sevgi hekayəsini və faciəli şəkildə bitən bir qızın ürəyinə sahib olmaq üçün iki zabit arasında münaqişəni ehtiva edir. Bu hissədə Peçorinin obrazı tam real təsviri alır: oxucular qəhrəmanın bütün xarici hərəkətlərini və ruhunun gizli hərəkətlərini görürlər.

“Fatalist” romanının son hissəsində Lermontov onun qarşısında yer üzündə insan həyatının mənası ilə bağlı ən vacib sualları qoyur: insan öz taleyinin ağasıdırmı, yoxsa onu hansısa pis taleyi idarə edir; Taleyini aldatmaq olar, yoxsa mümkünsüzdür və s. Son hissədə Peçorin qarşımızda taleyi ilə mübarizə aparmağa hazır olan bir insan obrazında görünür. Lakin oxucular başa düşürlər ki, bu mübarizə sonda onu erkən ölümə aparacaq.

“Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanında bəstənin rolu çox böyükdür. Məhz əsərin qeyri-adi kompozisiya bölgüsü sayəsində müəllif öz yaradıcılıq planının tam təcəssümünə - romanın psixoloji yönümlü yeni janrının yaradılmasına nail olur.

Əsərin təqdim olunan kompozisiya xüsusiyyətlərindən 9-cu sinif şagirdləri “Dövrümüzün qəhrəmanı” romanının kompozisiyasının xüsusiyyətləri” mövzusunda inşa üçün material hazırlayarkən istifadə edə bilərlər.

İş testi

“Dövrümüzün Qəhrəmanı”nı sosial-psixoloji roman kimi qələmə vermək olar. M.Yu Lermontov öz əsərində rus tarixində idealların dəyişməsi dövrünü göstərir. Qriqori Peçorini (müəllifin özü kimi) sözdə "itirilmiş nəsil"ə aid etmək olar, çünki uğursuzluğa düçar olmuş dekabrist üsyanından sonra cəmiyyət hələ də yeni ideallar və məqsədlər əldə etməyib.

Bütün əsər boyu Peçorinin xarakteri oxucuya açılır və romanın tərkibi bu bədii problemin həllinə xidmət edir.

“Dövrümüzün Qəhrəmanı”nda mətnin ənənəvi kompozisiya bölgüsü yoxdur. Heç bir ekspozisiya yoxdur, çünki oxucu baş qəhrəmanın Qafqaza gəlişindən əvvəlki həyatı haqqında çox az şey bilir. Süjet də yoxdur və hərəkət Peçorinin həyatından bəhs edən bir sıra epizodlarla təmsil olunur. Bir neçə süjet xəttinin birləşməsi romanın ayrı-ayrılıqda beş hekayədən ibarət polifonik strukturunu təşkil edir. Odur ki, oxucu əsərdə eyni vaxtda beş kulminasiya nöqtəsini görür. Romanın ifşası Peçorinin ölüm anını, baş qəhrəmanın Farsdan qayıdarkən öldüyü an hesab edilə bilər. Beləliklə, qeyd etmək olar ki, ümumi hekayə xətti yalnız kulminasiya nöqtələrindən və denouementdən ibarətdir. Ancaq maraqlı bir fakt budur ki, hər bir hekayədə fərdi olaraq mətnin ənənəvi kompozisiya bölməsinin mövcudluğunu qeyd etmək olar. Məsələn, "Bela" romanının birinci hissəsini götürək, burada hekayənin süjeti Bela qardaşı ilə Kazbiç arasında Peçorinin təsadüfən öyrəndiyi söhbətdir. Birbaşa ekspozisiya zabit-nağılçının istefada olan heyət kapitanı Maksim Maksimoviçlə görüşdüyü andır. Kulminasiya nöqtəsi Peçorinin Belanı oğurlaması səhnəsidir. Tənqid isə Belanın ona aşiq olan, zehni qısqanclıq və qisas arzusu ilə bulanıq olan Kazbiçin əli ilə ölümüdür.

Oxucunun diqqətini çəkən ilk şey hekayə zamanı xronoloji ardıcıllığın pozulmasıdır. Məhz buna görə də tənbeh mətnin ortasındadır. Beləliklə, müəllif baş qəhrəmanın xarakterini tədricən açıb. Əvvəlcə oxucular onu zabit-nağılçı və Maksim Maksimoviçin gözü ilə gördülər, sonra Peçorinin son dərəcə səmimi olduğu gündəliyi ilə tanış oldular.

“Dövrümüzün Qəhrəmanı” əsərinin tərkibi həm də ona görə unikaldır ki, Lermontov öz qəhrəmanını qaçaqmalçılarla insident, keçmiş yoldaş Qruşnitski ilə duel, sərxoş kazak qatili Vuliçlə döyüş kimi həyat təcrübəsinin pik anlarında səciyyələndirir.

"Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanında üzük kompozisiyasının texnikasını izləmək olar, çünki biz Peçorinlə Maksim Maksimoviçlə birlikdə xidmət etdiyi qalada görüşürük və qəhrəmanı Persiyaya getməzdən əvvəl sonuncu dəfə orada görürük. Romanın əvvəlində və sonunda iki qəhrəmanın - Peçorin və Maksim Maksimoviçin olması da xarakterikdir. Əsərdə başqa kompozisiya üsullarına da rast gəlirik, məsələn, roman daxilində roman - bu, baş qəhrəmanın gündəliyidir. Başqa bir texnika susmaqdır, yəni Peçorinin Qafqaza sürgün edildiyi müəyyən bir hekayə haqqında hekayə. Baş qəhrəmanın köhnə sevimli Vera ilə görüşməsi də var.

Qeyd etmək lazımdır ki, “Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanının kompozisiyası maraqlı, qeyri-adi və çoxlu yeniliklər ehtiva edir.

Giriş

Yazıçının onu maraqlandıran həyat hadisələrini öz dərk etdiyi kimi icad etməsində, əsərdəki personajları səciyyələndirməsində ən mühüm vasitələrdən biri də bəstədir.

Müəllifin ideoloji vəzifəsi həm də romanın özünəməxsus konstruksiyasını müəyyən edirdi. Onun özəlliyi romanda təsvir olunan hadisələrin xronoloji ardıcıllığının pozulmasıdır. Roman beş hissədən, beş hekayədən ibarətdir, hər birinin öz janrı, öz süjeti və öz adı var.

"Maksim Maksimiç"

"Taman"

"Şahzadə Məryəm"

"Fatalist"

Bütün bu hekayələri bütöv bir şeydə, bir romanda birləşdirən qəhrəman Qriqori Aleksandroviç Peçorindir. Onun romanda icad etdiyi həyat hekayəsini müəyyən ardıcıllıqla düzsəniz, aşağıdakıları əldə edirsiniz.

Keçmiş mühafizə zabiti, bir şey üçün Qafqaza köçürülən Peçorin cəza yerinə gedir. Yolda Tamanda dayanır. Burada onun başına "Taman" hekayəsində təsvir olunan bir macəra baş verdi.

Buradan Pyatiqorska gəlir (“Şahzadə Məryəm”). Qruşnitski ilə duelə görə qalada xidmət etmək üçün sürgün edildi. Qalada xidmət etdiyi müddətdə “Bela” və “Fatalist” hekayələrində danışılan hadisələr baş verir. Bir neçə il keçir. Təqaüdə çıxan Peçorin İrana yollanır. Oraya gedərkən o, sonuncu dəfə Maksim Maksimiçlə (“Maksim Maksimiç”) görüşür.

Romanın hissələrinin tərtibatı belə olmalıdır:

"Taman"

"Şahzadə Məryəm"

"Fatalist"

"Maksim Maksimiç"

Və mən anlamaq istədim ki, M.Yu. Lermontov romanını tamamilə fərqli bir şəkildə qurdu, fəsilləri niyə tamamilə fərqli ardıcıllıqla düzdü, müəllifin qarşısına hansı məqsədlər qoydu, romanın ideyası nədir.

“Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanının kompozisiya və bədii orijinallığı

1839-cu ildə Mixail Lermontovun "Bela" hekayəsi "Otechestvennıe zapiski" jurnalının üçüncü nömrəsində dərc olundu. Sonra, on birinci nömrədə "Fatalist" hekayəsi və jurnalın 1840-cı il üçün ikinci kitabında "Taman" çıxdı. Eyni 1840-cı ildə oxucuya artıq məlum olan, müəyyən bir Peçorinin həyatındakı müxtəlif epizodlardan bəhs edən üç qısa hekayə "Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanının fəsilləri kimi çap olundu. Tənqidlər yeni əsəri birmənalı qarşılamadı: qızğın mübahisə yarandı. Lermontovun romanını “tamamilə yeni bir sənət aləmini” təmsil edən əsər adlandıran “çılğın Vissarion”un – Belinskinin fırtınalı şövqü ilə yanaşı, onda “insan ürəyinə və müasir cəmiyyətə dərindən bələdlik”, “insan qəlbi və müasir cəmiyyət haqqında dərin bilik” görən məzmun və orijinallıq” romanını qətiyyən qəbul etməyən tənqidçilərin səsi mətbuatda eşidildi. Peçorinin obrazı onlara böhtan dolu karikatura, Qərb modellərinin təqlidi kimi görünürdü. Lermontovun rəqibləri yalnız "həqiqətən rus" Maksim Maksimiçi bəyəndilər. Əhəmiyyətli odur ki, İmperator I Nikolay “Qəhrəman...”ı tamamilə eyni şəkildə qiymətləndirirdi. Lakin sonradan öz səhvini aşkar edərək müəllifə çox qəzəbləndi. Tənqidçilərin reaksiyası Lermontovu təkrar nəşr zamanı romanı müəllifin ön sözü və Peçorinin jurnalına ön sözlə tamamlamağa məcbur etdi. Bu ön sözlərin hər ikisi əsərdə mühüm, müəyyənedici rol oynayır: onlar müəllifin mövqeyini mümkün qədər əhatəli şəkildə ortaya qoyur və Lermontovun reallığı dərk etmə metodunu açmaq üçün açardır. Romanın kompozisiya mürəkkəbliyi baş qəhrəman obrazının psixoloji mürəkkəbliyi ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Peçorinin xarakterinin qeyri-müəyyənliyi, bu obrazın uyğunsuzluğu təkcə onun çox mənəvi dünyasının öyrənilməsində deyil, həm də qəhrəmanın digər personajlarla əlaqəsində aşkar edilmişdir. Müəllif oxucunu baş qəhrəmanı daim ətrafındakılarla müqayisə etməyə məcbur edir. Beləliklə, roman üçün bir kompozisiya həlli tapıldı, ona görə oxucu tədricən qəhrəmana yaxınlaşır.

Romanın son versiyasında hətta bir hissədən ibarət olmayan üç hekayəni ilk dəfə ayrıca nəşr edən Lermontov, "Yevgeni Onegin" janrında bir əsər üçün "müraciət etdi". “Həsf”də Puşkin öz romanını “rəngli fəsillər toplusu” adlandırıb. Bu, hadisələrin təqdimatında müəllif iradəsinin üstünlüyünü vurğulayırdı: rəvayət təkcə baş verənlərin ardıcıllığına deyil, həm də onun əhəmiyyətinə tabedir; epizodlar süjet toqquşmalarının şiddətinə görə deyil, psixoloji zənginliyinə görə seçilir. Lermontov tərəfindən "uzun hekayələr silsiləsi" kimi düşünülmüş roman Puşkininki kimi eyni bədii vəzifəni öz üzərinə götürdü. Eyni zamanda, "Dövrümüzün Qəhrəmanı" rus ədəbiyyatında ənənəvi roman janrlarının (əxlaqi, macəralı, şəxsi) xüsusiyyətlərini və "kiçik janrların" xüsusiyyətlərini asanlıqla və üzvi şəkildə birləşdirən xüsusi, tamamilə yeni bir roman növü yaradır. ” 30-cu illərdə rus ədəbiyyatında geniş yayılmışdır: səyahət eskizi, bivuak hekayəsi, dünyəvi hekayə, Qafqaz hekayəsi. B.Eyxenbaumun qeyd etdiyi kimi, “Dövrümüzün Qəhrəmanı” onları birləşdirən roman janrına gedən yolda bu kiçik janrların hüdudlarından çıxış yolu idi”.

Romanın kompozisiyası baş qəhrəmanın obrazını açmaq məntiqinə tabedir. V.Nabokov “Dövrümüzün Qəhrəmanı”na “Ön söz”də povestlərin düzülüşü haqqında yazırdı: “İlk ikisində - “Bela” və “Maksim Maksimiç” – müəllif, daha dəqiq desək, qəhrəman- nağılçı, maraqlanan səyyah 1837-ci ildə Gürcüstan Hərbi Yolu ilə Qafqaza səfərini təsvir edir. Bu, 1-ci rəvayətçidir. Tiflisdən şimala doğru çıxanda yolda Maksim Maksimiç adlı qoca döyüşçü ilə rastlaşır. Onlar bir müddət birlikdə səyahət edirlər və Maksim Maksimiç 1-ci Nağılçıya beş yaşında, Dağıstanın şimalında, Çeçenistanda xidmət edərkən bir vaxtlar çərkəz qadını qaçırmış Qriqori Aleksandroviç Peçorin haqqında məlumat verir. Maksim Maksimiç 2-ci hekayəçidir və onun hekayəsi “Bela” adlanır. Növbəti yolda (“Maksim Maksimiç”) 1-ci hekayəçi və 2-ci hekayəçi Peçorinin özü ilə qarşılaşırlar. Sonuncu Narrator 3-ə çevrilir - axırda daha üç hekayə Peçorinin jurnalından götürüləcək, 1-ci Hekayənin ölümündən sonra dərc edəcəyi. Diqqətli oxucu qeyd edəcək ki, belə bir kompozisiyanın bütün hiyləsi, nəhayət, özü bizimlə danışana qədər Peçorini təkrar-təkrar bizə yaxınlaşdırmaqdır, lakin o vaxta qədər o, artıq sağ olmayacaq. Birinci hekayədə Peçorin oxucudan “ikinci əmioğlu” məsafəsindədir, çünki biz onun haqqında Maksim Maksimiçin sözlərindən və hətta 1-ci hekayənin verilişindən öyrənirik. və Təqdimatçı 1 Peçorini öz gözləri ilə görmək imkanı əldə edir. Maksim Maksimiç nə qədər təsirli səbirsizliklə öz qəhrəmanını real həyatda təqdim etməyə tələsdi. Və burada son üç hekayəmiz var; İndi 1-ci və 2-ci rəvayətçi kənara çəkildikdə, biz Peçorinlə üz-üzəyik.

Bu spiral tərkibə görə, zaman ardıcıllığı bulanıq görünür. Hekayələr axır, qarşımızda cərəyan edir, bəzən hər şey aydın olur, bəzən duman içində, bəzən isə geri çəkildikdən sonra yenidən başqa bir perspektivdə və ya işıqda görünəcəklər, necə ki, bir səyyahın beş zirvəyə baxışı var. dərədən Qafqaz silsiləsi. Bu səyyah Peçorin deyil, Lermontovdur. Beş hekayə hadisələrin 1-ci rəvayətçinin mülkiyyətinə çevrildiyi ardıcıllıqla bir-birinin ardınca düzülür, lakin onların xronologiyası fərqlidir; ümumi olaraq belə görünür:

Təxminən 1830-cu ildə zabit Peçorin Sankt-Peterburqdan Qafqaza fəal dəstəyə qoşulmaq üçün rəsmi ehtiyacları nəzərə alaraq dənizkənarı Taman şəhərində (Krım yarımadasının şimal-şərq ucundan dar boğazla ayrılan liman) dayandı. Orada onun başına gələn hekayə romanın üçüncü hekayəsi olan “Tamani”nin süjetini təşkil edir.

Fəal dəstədə Peçorin dağ tayfaları ilə atışmalarda iştirak edir və bir müddət sonra, 1832-ci il mayın 10-da Pyatiqorsk sularında dincəlməyə gəlir. Pyatiqorskda, eləcə də yaxınlıqdakı kurort Kislovodskda o, iyunun 17-də dueldə bir zabitin ölümünə səbəb olan dramatik hadisələrə qarışır. Bütün bunlardan dördüncü hekayədə - "Şahzadə Məryəm"də danışır.

İyunun 19-da hərbi komandanlığın əmri ilə Peçorin Qafqazın şimal-şərqində, Çeçenistan bölgəsində yerləşən qalaya köçürüldü və oraya yalnız payızda gəldi (gecikmənin səbəbləri izah edilmədi). Orada o, heyət kapitanı Maksim Maksimiçlə görüşür. 1-ci rəvayətçi bunu romanın başladığı “Bela”da 2-ci hekayəçidən öyrənir.

Elə həmin ilin dekabrında (1832) Peçorin iki həftə qaladan ayrılaraq Terekin şimalındakı kazak kəndinə getdi və burada özünün beşinci və sonuncu hekayəsi olan “Fatalist” hekayəsində təsvir etdiyi hekayə baş verdi.

1833-cü ilin yazında o, çərkəz qızı qaçırır, dörd ay yarım sonra quldur Kazbiç tərəfindən öldürülür. Həmin ilin dekabrında Peçorin Gürcüstana getdi və tezliklə Sankt-Peterburqa qayıtdı. Bu barədə Beldə öyrənəcəyik.

Təxminən dörd il keçir və 1837-ci ilin payızında Şimala doğru hərəkət edən 1-ci Hikayəçi və 2-ci Hikayəçi Vladiqafqazda dayanır və orada artıq Qafqaza qayıdan Peçorinlə Farsa gedən yolda rastlaşırlar. 1-ci rəvayətçi bu barədə silsilənin ikinci hekayəsi olan “Maksim Maksimiç”də danışır.

1838 və ya 1839-cu ildə Farsdan qayıdan Peçorin bədbəxt bir evlilik nəticəsində öləcəyi ilə bağlı proqnozu təsdiqləyən şəraitdə ölür.

1-ci rəvayətçi ölümündən sonra 2-ci rəvayətçidən aldığı jurnalını nəşr etdirir. 1-ci rəvayətçi “Taman”, “Şahzadə Məryəm” və “Fatalist”dən ibarət “Peçorinin jurnalına” yazdığı ön sözdə (1841) qəhrəmanın ölümünü qeyd edir. Beləliklə, beş hekayənin xronoloji ardıcıllığı, əgər Peçorinin tərcümeyi-halı ilə əlaqəsi haqqında danışsaq, belədir: "Taman", "Şahzadə Məryəm", "Fatalist", "Bela", "Maksim Maksimiç". Bela üzərində işləmək prosesində Lermontovun Şahzadə Məryəm üçün artıq qurulmuş bir planı olması ehtimalı azdır. Maksim Maksimiçin “Bel”də verdiyi Peçorinin Kamenni Brod qalasına gəlişi ilə bağlı təfərrüatlar Peçorinin özünün “Şahzadə Məryəm” əsərində qeyd etdiyi detallarla tam üst-üstə düşmür Maksimych. Bu adam Pechorinə səmimi bağlıdır, lakin onlar yalnız sosial status və yaş fərqi ilə fərqlənmirlər , general Yermolovun rəhbərliyi altında xidmətə başlayan və həyat haqqında "Yermolov" baxışını əbədi olaraq qoruyan qoca bir qafqazlı, bir dost yad, qəribə və izaholunmaz bir hadisədir, buna görə də Maksim Maksimiçin hekayəsində Peçorin sirli, müəmmalı bir şəxs kimi görünür : "Axı, həqiqətən, belə insanlar var ki, onların başına müxtəlif qeyri-adi hadisələr baş verməlidir!" Onu başa düşməyə çalışmayın, onu sadəcə olaraq “yaxşı adam” kimi sevin.

Maksim Maksimiç təsadüfən ilk hekayəçi seçilməyib. Onun obrazı romandakı ən vacib obrazlardan biridir, çünki bu insan tipi keçən əsrin birinci yarısında Rusiya üçün çox xarakterikdir. Qafqaz müharibəsi şəraitində yeni tipli “rus qafqazlıları” formalaşdı - çox vaxt bunlar güc və hakimiyyət qanununu hər şeydən üstün tutan Ermolov kimi insanlar, tabeliyində olanlar isə xeyirxah, səmimi və mühakimə etməyən insanlar idi. döyüşçülər. Bu tip Maksim Maksimiçin obrazında təcəssüm olunur. Unutmamalıyıq ki, Qafqaz “isti Sibir” adlanırdı, xüsusən də bir çox dekabristlər fəal orduda xidmət etmək üçün orada sürgün edilmişdilər. Gənclər də “əsl sövdələşməni” ziyarət etmək arzusu ilə Qafqaza gedirdilər, onlar da sanki ekzotik möcüzələr diyarına, azadlıq diyarına çəkilirdilər...

Qafqazın bütün bu xüsusiyyətləri Lermontovun romanında var: biz həm gündəlik, həm də ekzotik şəkillər görürük; Qarşımızda "nağıl" dağlıların və adi, hamıya tanış olan, dünyəvi qonaqlıq otaqlarının daimi sakinlərinin şəkilləri görünür. Bu və ya digər şəkildə onların hamısı Peçorinə oxşayır: onun içində çərkəzdən nəsə var (Vera ilə ilk görüşündən sonra onun çılğın atını yolsuz dağları aşdığını xatırlayın!); o, şahzadə Liqovskayanın çevrəsində təbiidir. Peçorinin heç bir ortaqlığı olmayan yeganə şəxs Maksim Maksimiçdir. Müxtəlif nəsillərin, müxtəlif dövrlərin və müxtəlif şüur ​​tiplərinin insanları; Qərargah kapitanı və Peçorin bir-birinə tamamilə yaddır. Buna görə də Maksim Maksimiç uzun müddət tabeliyində olan işçisini xatırladı, çünki onu heç vaxt başa düşə və ya çözə bilmədi. Maksim Maksimiçin hekayəsində Peçorin romantik bir qəhrəman kimi görünür, onunla görüşməsi həyatında ən parlaq hadisələrdən birinə çevrilir; Peçorin üçün həm qərargah kapitanı özü, həm də Bela ilə hekayə başqaları arasında sadəcə bir epizoddur. Hətta təsadüfi görüşdə Maksim Maksimiç onun qucağına tələsməyə hazır olanda Peçorinin onunla danışacaq heç nəsi yoxdur: Belanı xatırlamaq ağrılıdır, köhnə dostuna demək heç nə deyil... “Mən getməliyəm, Maksim Maksimiç”. Beləliklə, "Bela" qısa hekayəsindən (yeri gəlmişkən, digərlərindən daha gec yazılmışdır) müəyyən bir Peçorinin - çərkəz qadınla romantik bir hekayənin qəhrəmanının varlığını öyrənirik. Bela Peçorinə niyə ehtiyac duydu? niyə onun sevgisinə çətinliklə nail olsa da, cansıxıcı və cansıxıcıdır; niyə onu Kazbiçdən götürməyə tələsdi (axı, onu sevməyi dayandırdı!); ölmək üzrə olan Belanın çarpayısında ona nə əzab verdi və ən mehriban Maksim Maksimiç ona təsəlli vermək istəyəndə niyə güldü? Bütün bu suallar cavabsız qalır; Peçorində hər şey bir sirrdir, oxucu qəhrəmanın davranışını öz təxəyyülünə uyğun izah etməkdə sərbəstdir. “Maksim Maksimiç” fəslində məxfilik pərdəsi qalxmağa başlayır.

Danışanın yerini qərargah kapitanının keçmiş dinləyicisi, səyyar zabit tutur. Və “Qafqaz povesti”nin əsrarəngiz qəhrəmanına bəzi canlı cizgilər verilir, onun havalı və sirli obrazı ət və qan almağa başlayır. Səyyah zabit Peçorini sadəcə təsvir etmir, psixoloji portret verir. O, eyni nəslin adamıdır və yəqin ki, yaxın ətrafıdır. Maksim Maksimiç Peçorindən onu əzablandıran cansıxıcılığı eşidəndə dəhşətə gəlirdisə: “...həyatım günü-gündən boşalır...” deyərək, onun dinləyicisi bu sözləri qorxusuz, tamamilə təbii qəbul edib: “Mən cavab verdim ki, eyni şeyi deyənlər də az deyil ki, yəqin ki, həqiqəti söyləyənlər də var...” Və buna görə də, zabit-nağılçı üçün Peçorin daha yaxın və başa düşüləndir; o, qəhrəman haqqında çox şey izah edə bilər: "mənəvi fırtınalar", "bir az gizlilik", "əsəb zəifliyi". Beləliklə, sirli Peçorin, heç kimdən fərqli olaraq, öz dövrünün az-çox tipik bir adamına çevrilir, onun görünüşündə və davranışında ümumi nümunələr üzə çıxır; Və yenə də sirr yox deyil, “qəribəliklər” qalır. Təqdimatçı Peçorinin gözlərini qeyd edəcək: "o güləndə gülmədilər!" Onlarda rəvayətçi “ya pis haqqın, ya da dərin, daimi kədərin əlamətini” təxmin etməyə çalışacaq; və onların parlaqlığına heyran qalacaqlar: “bu, hamar poladın parıltısı kimi bir parıltı idi, göz qamaşdıran, lakin soyuq... Elə buna görə də səyyah Peçorinin qeydlərini alanda çox sevindi: “Kağızları tutdum və tez götürdüm. qərargah kapitanının tövbə etməyəcəyindən qorxaraq onları uzaqlaşdırdı. “Peçorinin jurnalına” rəvayətçinin adından yazılmış ön söz onun bu şəxsə olan marağı ilə izah olunur.

O, “insan ruhunun tarixi”nin öyrənilməsinin sonsuz əhəmiyyətindən, insanın motivlərinin, hərəkətlərinin və xarakterinin əsl səbəblərini dərk etməyin zərurətindən danışır: “...və ola bilsin ki, onlar öz əməllərinə haqq qazandırsınlar. indiyə qədər ittiham olunurdu...” Bütün bunlar ön söz rəvayətçi ilə qəhrəmanın mənəvi yaxınlığını, onların eyni nəslə və eyni insan tipinə mənsub olmasını təsdiqləyir: məsələn, rəvayətçinin “bir insanın məkrli qeyri-səmimiliyi haqqında” mülahizəsini xatırlayın. “Dostluq pərdəsi altında gizlənən, yalnız sevdiyi obyektin ölümünü və ya bədbəxtliyini gözləyən izaholunmaz nifrətə çevrilən həqiqi dost” , beləliklə, onun başına məzəmmət, nəsihət, istehza və peşmanlıq dolusu yağar. Bu sözlər Peçorinin dostluq haqqındakı acı düşüncələrinə nə qədər yaxındır, onun “Mən dostluğa qadir deyiləm” inamını necə izah edir!

Peçorin haqqında rəvayətçinin fikri birmənalı şəkildə ifadə edilir: "Mənim cavabım bu kitabın adıdır." Bu həm də onun qəhrəmana olan güclü marağının izahıdır: qarşımızda təkcə onun dövrünə xas olan unikal bir insan deyil. Zamanın qəhrəmanı müəyyən bir əsrin formalaşdırdığı şəxsiyyətdir və belə bir insan başqa heç bir dövrdə meydana çıxa bilməzdi. Dövrünün bütün xüsusiyyətləri, bütün üstünlükləri və mənfi cəhətləri onda cəmləşib. Romanın ön sözündə Lermontov polemik şəkildə deyir: “Dövrümüzün qəhrəmanı, əziz cənablar, portretə bənzəyir, ancaq bir adamın portreti deyil: bu, bütün nəslin pisliklərindən ibarət portretdir. inkişaf.” Lakin o, “kaustik həqiqətlər” romanını pislikləri cəzalandırmaq üçün yaratmır: o, cəmiyyətə güzgü tutur ki, insanlar özlərini görsünlər, öz üzlərinə baxsınlar və özlərini anlamağa çalışsınlar. Lermontovun romanının əsas vəzifəsi budur. Peçorin hekayəçiyə nə qədər yaxın olsa da, onu tam başa düşə bilmir. Tam, dərin bir anlayış üçün Peçorin özü haqqında danışmalıdır. Romanın üçdə ikisi isə onun etirafıdır.

Peçorinin heç bir şəkildə Lermontovun avtoportreti olmasa da ("Köhnə və gülünc bir zarafat!" Belə bir şərh haqqında ön söz deyir) qiymətləndirmələrində, duyğularında və mülahizələrində çox vaxt müəllifə sonsuz dərəcədə yaxın olması vacibdir. . Bu, Lermontov nəslinin insanlarının ümumi taleyi haqqında xüsusi bir hiss yaradır. “Duma”da olduğu kimi, bir nəslin içində özünü hiss edən, onun təqsirini və taleyini bölüşən şair ümumi faciəni, qəzəbli hiddəti və düşüncənin bütün acılığını dərk edərək, ümumi kütlədən çıxır, ondan yuxarıya – əlçatmazlığa yüksəlir. ruh yüksəklikləri.

“Peçorinin jurnalı”nın tərkibi çox unikaldır. Bu, “roman içində roman” kimidir.

İlk hekayə "Taman" qəhrəmanın başına gələn bir hadisədən bəhs edir. Bu, bütün "jurnalın" əsas motivlərini təsvir edir: Peçorinin aktiv fəaliyyət arzusu; onu özü və ətrafındakılar üzərində “eksperimentlər” aparmağa, ona aidiyyatı olmayan işlərə qarışmağa sövq edən “maraq”; onun ehtiyatsız cəsarəti və romantik dünyagörüşü. Və - ən əsası! - insanları nəyin motivasiya etdiyini başa düşmək, onların hərəkətlərinin motivlərini müəyyən etmək, psixologiyasını dərk etmək istəyi. Onun niyə buna ehtiyacı olduğunu hələ başa düşmürük, amma Bela ilə hekayədəki davranışı artıq bizə daha aydın olur.

"Şahzadə Məryəm" gündəlik qeydlərindən qurulmuşdur - bu, Peçorinin həyatının demək olar ki, gündəlik salnaməsidir. O, günün hadisələrini təsvir edir. Ancaq nəinki, nə də onların çoxu. Diqqət yetirin: Peçorini "ümumi məsələlər" heç də maraqlandırmır. Pyatiqorsk haqqında, ictimaiyyət haqqında, ölkədə baş verən hadisələr, şəhərin özündə, hərbi əməliyyatların gedişi haqqında az şey öyrənirik (və yeni başlayanlar yəqin ki, hər gün gəlib danışırlar!). Peçorin öz düşüncələri, hissləri, davranışları və hərəkətləri haqqında yazır. Qruşnitski onun keçmiş tanışı olmasaydı, Peçorin ona əhəmiyyət verməzdi, amma tanışlığını yeniləmək məcburiyyətində qalaraq jurnalda Qruşnitskinin özü və onun kimi başqaları haqqında kaustik epiqramla çıxış edir. Lakin doktor Verner Peçorinə maraqlıdır: bu, müəyyən mənada ona yaxın, bir çox cəhətdən yad olan xüsusi insan tipidir. Sevimli şahzadə Məryəmi görən Peçorin ayaqları və dişləri haqqında danışmağa başlayır və Veranın dərin, faciəli sevgisi ilə görünüşü onu əzablandırır. Nümunə baxın? Peçorin, əvvəlcə "məyus" rolunu oynayan tamamilə təqlid edən Qruşnitski ilə maraqlanmır, adi Moskva gənc xanımı Meri Liqovskaya da maraqsızdır. Öz ruhunu araşdırdığı kimi, orijinal, təbii və dərin təbiətlər axtarır, onları araşdırır və təhlil edir. Peçorin üçün, zabit-povest kimi, roman müəllifinin özü kimi, hesab edir ki, “insan ruhunun tarixi... bəlkə də bütöv bir xalqın tarixindən daha maraqlı və faydalıdır...”

Ancaq Peçorinə sadəcə personajları müşahidə etmək kifayət deyil: həyat onun gündəlik, sakit axını düşüncə üçün kifayət qədər qida vermir. Sadəlövh Maksim Maksimiç Peçorini “bir növ” insan hesab edərkən haqlı idimi, onun üçün “ailəsində onun başına müxtəlif qeyri-adi hadisələrin baş verməsi yazılıb”? Təbii ki, yox. Məsələ onda deyil ki, Peçorin müxtəlif sərgüzəştlər üçün nəzərdə tutulub - o, onları özü üçün yaradır, daim öz taleyinə və ətrafındakıların həyatına fəal şəkildə müdaxilə edir, hadisələrin gedişatını elə dəyişdirir ki, partlayışa səbəb olsun, toqquşma. Bu, "Bel"də baş verənlər, qızın, Aromatın, onların atası Kazbiçin taleyini kökündən dəyişdirərək, yollarını ağlasığmaz bir dolaşıqlığa çevirdi. Bu, “namuslu qaçaqmalçıların” həyatına müdaxilə etdiyi “Taman”da, “Şahzadə Məryəm”də belə idi...

Hər yerdə Peçorin nəinki ətrafındakıların həyatını dəyişdirir və çətinləşdirir. Onların taleyinə öz xoşagəlməzliyini, düşüncəsizliyini və Evin dağıdılması istəyini - dinc həyatın, ümumi taledə iştirak etməməyin, dövrün küləklərindən sığınmağın simvolu kimi təqdim edir. Belanı evindən məhrum edir - sevgisi atasının yanına qayıtmağa imkan vermir; valideyn qəzəbindən qorxaraq evdən qaçmağa məcbur edir, Aroma; “vicdanlı qaçaqmalçıları” sığınacaqlarını atmağa və naməlum yerə üzməyə məcbur edir; Qruşnitskinin və Məryəmin mümkün evlərini dağıtır... Ruhani narahatçılıq, əbədi axtarış, həqiqi həyata və həqiqi fəaliyyətə susuzluq Peçorini irəli və irəli aparır, dayanmasına, ailə və yaxınlarının dairəsinə çəkilməsinə imkan vermir, onu ölümə məhkum edir. düşüncəsizlik və əbədi sərgərdanlıq. Evin dağıdılmasının motivi romanda əsas motivlərdən biridir: “dövrün qəhrəmanı”, dövrün bütün xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirən bir şəxsin meydana çıxması “partlayış vəziyyəti” yaradır - insanlarda əsrin tam faciəsi, çünki zamanın ümumi qanunları qarşısında insan müdafiəsiz qalır. Peçorin bu qanunları özündə və ətrafındakıları sınaqdan keçirir. İnsanları bir-birinə və taleləri ilə qarşı-qarşıya qoymaqla onların ruhunu tam şəkildə təzahür etdirməyə, mütləq açılmağa məcbur edir: sevməyə, nifrət etməyə, əziyyət çəkməyə – yaşamağa, həyatdan qaçmamağa. Və bu insanlarda, ruhlarında və talelərində Peçorin onların əsl məqsədini açmağa çalışır.

“Peçorinin jurnalı”nı yekunlaşdıran “Fatalist” hekayəsi romanın əsas fəlsəfi problemlərini: taleyin insan həyatındakı rolunu və fərdi insan iradəsinin ona qarşı çıxmasını cəmləşdirir. Lakin "fəslin əsas vəzifəsi özlüyündə fəlsəfi müzakirə deyil, bu müzakirə zamanı Peçorinin xarakterini müəyyən etməkdir."

Sonda V. G. Belinskinin “Dövrümüzün Qəhrəmanı” məqaləsindən sitat gətirmək istərdim.

Mən bu kitaba yalnız Peçorinin Qafqazda qalması ilə bağlı olanları daxil etmişəm; Hələ də əlimdə qalın dəftər var, orada bütün həyatını danışır. Nə vaxtsa o da dünyanın hökmündə görünəcək; amma indi bir çox vacib səbəblərə görə bu məsuliyyəti öz üzərimə götürməyə cəsarət etmirəm.

Müəllifə xoş vəd üçün təşəkkür edirik, lakin onun yerinə yetirəcəyinə şübhə edirik: onun Peçorini ilə əbədi ayrıldığına qəti əminik. Bu inamı Hötenin etirafı da təsdiq edir ki, o, öz qeydlərində ruhunun çətin durumunun bəhrəsi olan “Verter”i yazmaqla özünü ondan qurtarıb və romanının qəhrəmanından o qədər uzaq olub ki, alovlu gəncliyin onu necə dəli etdiyini görmək onun üçün gülməli idi... şairin nəcib təbiəti belədir, o, öz gücü ilə hər bir məhdudiyyətdən çıxıb yeniyə, canlıya uçur. dünyanın hadisələri, izzətlə dolu bir yaradılışa çevrilir... öz iztirablarını obyektivləşdirərək, ondan azad olur; ruhunun dissonanslarını poetik səslərə çevirərək, o, yenidən doğma əbədi harmoniya sferasına qədəm qoyur... əgər cənab Lermontov vədinə əməl etsə, onda biz əminik ki, o, daha köhnə və tanış Peçorini təqdim etməyəcək, onun haqqında çox şey söyləmək olar. hələ deyiləcək. Bəlkə onu bizə islah edilmiş, əxlaq qanunlarını tanıyaraq göstərəcək, amma, yəqin ki, artıq təsəlli kimi yox, əxlaqçıların daha böyük qəzəbinə səbəb olacaq; bəlkə də onu həyatın rasionallığını və səadətini tanımağa məcbur edər, amma bunun onun üçün olmadığına, dəhşətli mübarizədə çox güc itirdiyinə, bu mübarizədə əsəbiləşdiyinə və bu rasionallığı edə bilməyəcəyinə əmin olmaq üçün və malını səadətləndirər... Və bəlkə də bu: onu həyatın sevinclərinin iştirakçısına, həyatın şər dahisinə qalib gələn qalibə çevirər... Amma bu və ya digəri və hər halda, xilas olacaq. Peçorinin varlığına inadla inanmaq istəmədiyi, daxili düşüncəsinə deyil, həyatının pis təcrübələrinə əsaslanan o qadınlardan biri vasitəsilə tamamlandı... Puşkin Oneginlə belə etdi: onun rədd etdiyi qadın dirildi. onu ölümcül yuxudan gözəl bir həyat üçün, lakin ona xoşbəxtlik vermək üçün deyil, sevgi və həyatın sirrinə və qadın ləyaqətinə inamsızlığına görə cəzalandırmaq üçün.

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı

1. Belinsky V.G. “Dövrümüzün Qəhrəmanı”: M. Lermontovun əsərləri. Belinsky V.G. Puşkin, Lermontov, Qoqol haqqında məqalələr - M. 1983.

2. Gerşteyn E. Lermontovun taleyi M. 1986

3. Korovin V.İ. Lermontovun yaradıcılıq yolu M 1973

4. Manuilov V.A. Roman M.Yu. Lermontov "Dövrümüzün Qəhrəmanı": Şərh. 2-ci nəşr. əlavə - L., 1975.

5. Mixaylova E. Lermontovun nəsri. - M., 1975

6. Udodova V.T. Roman M.Yu. Lermontov "Dövrümüzün Qəhrəmanı". - M., 1989.

Tənqidçilər Dövrümüzün Qəhrəmanı janrını müəyyən ediblər psixoloji roman. M.Yu Lermontov bu əsəri yazarkən “insan ruhunun tarixini” göstərmək, baş qəhrəmanın daxili dünyasını açmaq məqsədi güdür. M. Yu Lermontov Qafqaza ilk sürgün təəssüratı ilə roman üzərində işləməyə başladı. Əvvəlcə ayrı-ayrı hekayələr yazılır, onlar necə yazıldıqları kimi dərc olunurdu: 1839-cu ildə “Oteçestvennıe zapiski” jurnalında “Bela”, “Fatalist”, ardınca “Taman” hekayəsi dərc olunurdu. Sonradan bütün beş hekayə: "Bela", "Maksim Maksimiç", "Taman", "Şahzadə Məryəm", "Fatalist" - "Dövrümüzün Qəhrəmanı" adlı bir romanda birləşdirildi.

Tənqidçilər və oxucular baş qəhrəmanın obrazına müxtəlif reaksiyalar verdilər: bəziləri Peçorini müasir insanın karikaturası, romanın özünü isə əxlaqsızlıq hesab edirdi; digərləri - Peçorinin obrazının müəllifin özünün portreti olduğunu. M.Yu Lermontov qəhrəmanı qavrayışını şərh edən və yaradıcılıq prinsiplərini izah etdiyi ikinci nəşrə ön söz yazmağa məcbur oldu. Müəllif yazır ki, roman yazarkən onun əsas prinsipi həyat həqiqətinə əməl etmək və qəhrəmana tənqidi qiymət verməkdir.

“Dövrümüzün Qəhrəmanı”nı təşkil edən hekayələr müəyyən ardıcıllıqla düzülür. Bu, konkret məqsəd üçün edilib: müəllif tədricən oxucunu baş qəhrəmanın daxili aləminə qərq edir, onun xarakterini açır.

Əsərin üç rəvayətçisi var. “Bela” hekayəsində biz Peçorini Qriqori Aleksandroviçin davranışında, eqoizmində və sirrində “qəribəlikləri” qeyd edən qərargah kapitanı Maksim Maksimiçin gözü ilə görürük. “Maksim Maksimiç”də rəvayətçi rolu səyahətçi zabitə – qəhrəmana münasibət və sosial status baxımından daha yaxın olan şəxsə verilir. Peçorinin görünüşündə güclü, lakin daxili tənha şəxsiyyətin xüsusiyyətlərini qeyd edir. Sonrakı üç hekayədə - "Taman", "Şahzadə Məryəm", "Fatalist" - Peçorin özü dənizkənarı şəhərdəki sərgüzəştlərindən, Pyatiqorskda qalmasından, kazak kəndindəki hadisədən bəhs edən dastançı rolunu oynayır. . Oxucu qəhrəmanın hisslərini və yaşadıqlarını qəhrəmanın özünün dilindən öyrənir, onun hərəkətlərini, davranışlarını, motivlərini qərəzsiz təhlil edir. Rus ədəbiyyatında ilk dəfə olaraq hadisələrə deyil, xüsusilə "ruhun dialektikasına" çox diqqət yetirildi və gündəlik etiraf forması Peçorinin bütün "ruh hərəkətlərini" göstərməyə imkan verir. Qəhrəman özü etiraf edir ki, onun ruhu paxıllıq, mərhəmət, sevgi, nifrət kimi hisslərlə tanışdır. Ancaq ağıl hələ də hisslərdən üstündür: biz bunu Veranın arxasınca düşmə səhnəsində görürük.

Müəllif qəhrəmanı müxtəlif həyat vəziyyətlərində göstərir, onu müxtəlif xarakterlərlə əhatə edir (Peçorin alpinistlər arasında, “vicdanlı qaçaqmalçılar” və “su cəmiyyəti” dairəsində). Mən inanıram ki, bu, o dövrün müstəsna və eyni zamanda tipik qəhrəmanıdır: o, sevgi axtarır, amma özü yalnız əzab və hətta ölüm gətirir; bu, mürəkkəb bir mənəvi həyat yaşayan, lakin tamamilə hərəkətsiz və ya enerjini xırda şeylərə sərf edən bir insandır; öz pisliklərini dərk edir və onları başqa insanlarda amansızcasına pisləyir; V. Q. Belinskinin fikrincə, “çılğınlıqla... həyatı qovalayan, hər yerdə onu axtaran” və eyni zamanda ölümü axtaran insan.

"Dövrümüzün Qəhrəmanı": roman, yoxsa hekayələr toplusu?

Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanı iki bədii metodun kəsişməsində yaradılmışdır: romantizm və realizm. Romantik kanonlara görə, baş qəhrəmanın obrazı dərindən işlənmiş və bütün digər personajlara qarşı qoyulmuşdur. Bütün təsvirlər sistemi elə qurulub ki, mərkəzi xarakter müxtəlif bucaqlardan işıqlandırılsın. Hər bir qəhrəman mürəkkəb bir xarakterə malikdir. Bunlar tamamilə real görüntülərdir.

Romanın “Dövrümüzün Qəhrəmanı” adının özü müəllifin şəxsiyyəti cəmiyyət və dövr kontekstində nəzərdən keçirdiyini göstərir. “Dövrümüzün Qəhrəmanı” sosial-psixoloji, fəlsəfi romandır. Burada fərdlə cəmiyyət arasındakı münaqişə Yevgeni Onegində olduğundan daha kəskindir. Peçorin "çılğınlıqla həyatın arxasınca qaçır", lakin bundan heç nə əldə etmir. Münaqişə təkcə tipik şəxsiyyət nümayişində deyil, həm də “su cəmiyyəti”nin nümayəndələrinin, onların məişət və əyləncələrinin təsvirində təcəssüm olunurdu.

Peçorinin hər bir qəhrəmanla öz münasibəti var. O, hər vasitə ilə qəhrəmanların zahiri maskasını yarmağa, onların əsl üzünü görməyə, hər birinin nəyə qadir olduğunu başa düşməyə çalışır.” Peçorin ona nifrət edən “su cəmiyyəti” ilə üz-üzə gəlir, Qruşnitski ilə gülləbaran edir, müdaxilə edir. "dinc qaçaqmalçıların" həyatı, dinc şahzadənin qızı gənc Belaya aşiq olur.

Peçorin və Verner arasındakı münasibətlərin tarixi dramla doludur. Bu, mənəvi və intellektual yaxın olan insanlar arasında uğursuz dostluğun hekayəsidir.

Vera ilə münasibətdə Peçorin ən ziddiyyətlidir, burada onun insanlarla bütün əlaqələrini müəyyən edən qüvvələr maksimuma, ən yüksək intensivliyə gətirilir;

Şəxsiyyət problemi psixoloji baxımdan antiteza və oxymoronlar üzərində qurulmuş psixoloji portret vasitəsilə açılır (“... onun tozlu məxmər donu onun gözqamaşdırıcı təmiz kətanını görməyə imkan verirdi”, “güləndə gözləri gülmürdü”) , introspeksiya yolu ilə, daxili monoloqlar vasitəsilə (“Mən bəzən özümü xor edirəm... buna görə də başqalarına xor baxıram?..”, “...niyə yaşadım? Mən nə məqsədlə doğulmuşam?.. Və, bu doğrudur, var idi və düzdür, mənim yüksək məqsədim var idi ...")

Romanın fəlsəfi tərəfi olmadan nə dövrün mənasını, nə də baş qəhrəman obrazının mahiyyətini anlamaq mümkün deyil. "Peçorinin jurnalı" həyatın mənası, fərd və cəmiyyət arasındakı münasibət, insanın nəsillər ardınca tutduğu yer, iman və inamsızlıq və tale haqqında düşüncələrlə doludur. Kompozisiya baxımından bu mövzu fəlsəfi məsələlərlə zəngin “Fatalist” fəsli ilə tamamlanır.

Peçorinin əsas xarakter xüsusiyyəti əksidir. O, daim öz düşüncələrini, hərəkətlərini, istəklərini təhlil edir, bir insanda yaxşı və şərin köklərini açmağa çalışır. Lakin Peçorinin əksi hipertrofiyaya uğrayır, ruhu eybəcərləşdirir, şəxsiyyətin inkişafını təhrif edir, həm qəhrəmanı, həm də taleyin onu bədbəxt edir.

Romanın orijinallığı yatır odur ki, hissələrin janr baxımından fərqlənməsinə baxmayaraq, bütün hissələri bir əsas personaj birləşdirdiyi üçün roman dağılmır və qısa hekayələr toplusunu təmsil etmir; personajların xarakterləri zahirdən daxili, təsirdən səbəbə, epikdən psixoloji vasitəsilə fəlsəfiyə açılır.