Moskva və Tver arasında Şimali Rusiya üzərində liderlik uğrunda mübarizə Litva Knyazlığının güclənməsi fonunda baş verdi. Şahzadə Viten rəqiblərini məğlub edə və qəbilə zadəganlarını tabe edə bildi. Polotski alman cəngavərlərindən aldı. Vytenya sələfinin siyasətini davam etdirən öz komandiri Gediminas (bəzi mənbələr onu Vytenyanın oğlu və ya qardaşı adlandırır) tərəfindən öldürüldü. Onun dəstələri parçalanmış Turov-Pinsk knyazlığını asanlıqla ələ keçirdilər. Gediminas Olgerdin oğlunu Vitebsk knyazının qızına ərə verdi, Vitebsk Gediminas və Olgerdin yanına getdi.

Bu zaman Qalisiya-Volın knyazı Yuri Lvoviçin "Rusiya Krallığı" dağıldı. "Kral" Yuri Lvoviç Qərb hökmdarlarının müharibələrində fəal iştirak edərək, Rusiyanın cənub-qərbindəki onsuz da məhv edilmiş qüvvələrini boş yerə sərf etdi. Yurinin yerinə oğulları Andrey və Lev keçdi. Gediminas qızını oğlu Lyubartla evləndirərək Andrei tez bir zamanda qazandı. Lyubart Gediminoviç (Dmitri adı ilə pravoslavlığa çevrildi) miras aldı - Lutsk və Lyubar (Şərqi Volın) knyazı. Nəticədə o, vahid Qalisiya-Volın knyazlığının sonuncu hökmdarı oldu.

Litvanın güclənməsi və Qərb dövlətlərinin Qalisiya-Volın knyazlığında mövqelərinin güclənməsi özbəkləri narahat edirdi. Cənubi Rusiya ona xərac verdi və o, bundan imtina etmək fikrində deyildi. Buna görə də o, Şimali Rusiyada nizam-intizam yaratmaq siyasətini davam etdirdi. Burada Metropolitan Peter ona kömək etdi. Kral iradəsi ilə Metropoliten öldürülmüş Tver knyazı Mixailin kiçik oğlu Konstantinin Moskva Yurinin qızı ilə evlənməsinə razılıq verdi. Bu evlilik Tver və Moskva arasındakı qan davasını dayandırmalı idi.

Ancaq Yuri Daniloviç özü çətin vəziyyətdə qaldı. İlk evliliyindən yalnız bir qızı var idi. Aqafya-Konçakın ikinci arvadı zəhərlənib. O dövrdə kilsə üçüncü evliliyə qəti şəkildə qarşı idi. Bundan əlavə, özbək Tveri cəzalandırmaqla onu zəiflətdi, siyasi məqsəd reallaşdı. Moskvalı Yuri artıq Orda hökmdarını maraqlandırmırdı. İndi “parçala və qalib gəl” strategiyasına görə, Tver dəstəklənməli idi. Bu, qüvvələr balansını bərpa etmək idi.

Çar Özbək əvvəlcə Moskva ilə bir yerdə oynasa da, indi əks istiqamətə dönüş etdi. Dmitri Mixayloviçi himayəsinə götürdü. Tverin yeni knyazı atasının ölümündə əsas günahkar hesab etdiyi Moskva Yuri ilə barışmaq fikrində deyildi. O, çox sərt adam idi - salnamələr onun ləqəbinin Animal Eyes olduğunu bildirir. Sonradan ləqəb bir qədər yumşaldıldı - Dəhşətli Gözlər. Saraydakı siyasi dönüşü hiss edən Dmitri dərhal ayağa qalxdı və atasının qisasını almaq və Vladimir masasını qaytarmaq istədi. Tver boyarları Ordada yenidən siyasi oyunlarına başladılar.

Eyni zamanda Özbək Litvanı öz oyununa cəlb etmək qərarına gəlib. 1320-ci ildə Tver, Orda kralının vəsiyyətini yerinə yetirərək, Litvaya ovçular göndərdi. Evli olmayan Dmitri Özbəkə öz planlarını həyata keçirmək üçün yaxşı namizəd kimi görünürdü. Dmitri Gediminasın qızı Mariyanı arvad kimi götürdü. Tverdə böyük sevinc var idi. Dmitri xanın şərəfinə idi və Litva ilə ittifaq qurdu.

Yuri üçün işlər getdikcə pisləşirdi. 1320-ci ildə Nijni Novqorod və Qorodets knyazı olan qardaşı Boris öldü. Daniloviçlərin hakimiyyəti altında mirası tərk etmək üçün Yuri İvan Kalitanı Saraya göndərdi. Lakin Özbək başqa cür düşünürdü, o, İvanın knyazı olduğu Nijni Novqorod və Qorodetsin Moskvaya qoşulmasını istəmirdi. O, etiket vermədi və Moskva knyazını qiymətləndirmək üçün İvanı yanında saxladı.

Yuri üçün vəziyyət onunla çətinləşdi ki, Rusiyanı müvəqqəti olaraq sakitləşdirən Özbək vergidə asayişi bərpa etmək istəyirdi. Ancaq problem çox diqqətdən kənarda qaldı və köhnə çərçivədə həyata keçirmək demək olar ki, qeyri-mümkün oldu. Əvvəlki cilddə xərac vermək mümkün deyildi. Yaroslavl, Rostov, Suzdal, Belozersk, Ryazan torpaqları talelərə bölündü, onlar ciddi şəkildə viran qaldılar və müntəzəm dağıntılara məruz qalmağa davam etdilər. Bu torpaqlardan insanlar məsafə, meşə və bataqlıqlarla qorunan daha təhlükəsiz ərazilərə getməyə başladılar. Moskvaya, Tverə, Novqorod torpaqlarına getdilər. Və bu ərazilər üçün Orda çıxışının ölçüsü erkən müəyyən edilmişdir. Borclar artdı. Ödəniş tələb edən özbək Rusiya torpaqlarına “səfirliklər”, mahiyyətcə cəza ekspedisiyaları göndərdi. Borcu götürən “qüdrətli səfirlər” tüğyan etməyə başladılar ki, bu da insanların qaçmasını daha da gücləndirdi. Nəticə qısır dairə oldu.

Özbək Böyük Hersoq Yuriyə də təzyiq göstərirdi. Vladimirdə təhqirlər törədən səfir Baydera onun yanına gəldi. Lakin Yuri bu vəziyyəti düzəldə bilmədi. O, biznes idarəçisindən daha çox döyüşçü idi. Əvvəllər İvan iqtisadi və maliyyə məsələləri ilə məşğul idi, indi isə o, artıq ortada deyildi. Rostovda sakinlər qəzəblərdən yorulub üsyan qaldıraraq “pis tatarları” qovdular. Bu, Orda padşahını qəzəbləndirdi, o, Yurinin öz vəzifələrinin öhdəsindən gəlmədiyini düşünməyə başladı.

1321-ci ildə Tver knyazının təsbiti olan Kaşində Orda xərac topladı, lakin hər şeyi çıxara bilmədi. Onlar Böyük Dükə şikayət etdilər. Yuri qərara gəldi ki, bu, rəqibini kəsmək üçün yaxşı fürsətdir. O, ordu toplayıb Tverə yürüş etdi. Dmitri Heyvan Gözləri ordunu onları qarşılamaq üçün çıxardı. Qoşunlar yenidən Volqa sahilində üz-üzə gəldilər. Döyüş yox idi. Yuri döyüş istəmirdi, bu nümayiş idi. Dmitri döyüşə ilk girməkdən qorxdu, Muskovitlər Ordanın iradəsini yerinə yetirdilər. Razılaşma əldə olundu. Tver Yuri Daniloviçin gücünü tanıdı və Orda borcunu ödədi - 2 min rubl. Yuri Moskovski, Tver xəracını dərhal Qızıl Ordaya götürmək əvəzinə, Velikiy Novqoroddakı qardaşına apardı və əlavə qazanc əldə etməyi planlaşdıraraq tacirlər vasitəsilə dövriyyəyə buraxdı. Bu, Orda xanını qəzəbləndirən növbəti addım idi. Bundan əlavə, Ordanın özündə Kavdıqayın təmsil etdiyi moskvayönlü partiya məğlub oldu. Patron Yuri Kavdygai-nin güclü rəqibləri var idi və onlar onu özünə bağladılar. Onlar özbəkə oxudular ki, Kavdıqayla Yuri mərhum Tver knyazına böhtan atıblar. Özbək Kavdıqayın həbsinə göstəriş verib, o, istintaqa cəlb edilib və sonra edam edilib.

Yuri də Orda fraksiyaları arasındakı bu mübarizəyə cəlb edildi. Tver boyarlarının köməyi ilə Yuriyə qarşı donos hazırlandı. O, xərac verməməkdə və bir hissəsini özü üçün cibdə saxlamaqda günahlandırıldı. Özbək inanıb-inanmadığını söyləmək mümkün deyil. Amma o, artıq Yuridən narazı idi. Mən Dmitriyə mərc etmək istəyirdim. Denonsasiya lazımsız bir rəqəmi qanuni olaraq çıxarmağa imkan verdi. 1321-ci ilin sonunda özbəklər “şiddətli səfir” Axmılın ordusunu Rusiyaya göndərdilər. Nijni Novqorodu qarət etdi, Yaroslavl borclarına görə yandırıldı, sakinləri köləliyə satıldı. Rostov zəngin hədiyyələrlə öz bəhrəsini verə bildi. Axmyl Yuriyə padşahın dərhal Orda görünməsi, böyük hökmranlığı Tver knyazına, Moskvanı isə qardaşı İvana təhvil verməsi əmrini çatdırdı. Kalita bu vaxt evə qayıtdı və qardaşına vəziyyətin daha da pisləşə bilməyəcəyini xəbərdar etdi.

Yuri axmaq deyildi. O, özü də başını doğrama blokuna qoymayıb. Üsyançı kimi görünməmək üçün xana hörmətlə yazır ki, təbii ki, tezliklə gələcək, amma qərb sərhəddində vəziyyət pisləşib, problemi həll etmək, eyni zamanda pul yığmaq lazımdır. Novqorodiyalılardan. Yuri Orda siyasətini yaxşı bilirdi. Vaxtımızı gözləməli olduq və vəziyyət dəyişəcək. Özbək soyuyacaq. Dmitri səhv bir şey edəcək.

Buna görə də Yuri Velikiy Novqoroda yollandı. Orada 1322-ci ildə o, novqorodiyalılarla isveçlilərə qarşı getdi və Vıborqu mühasirəyə aldı. Onlar nə mühasirəyə, nə də tufanla yaxşı möhkəmləndirilmiş qalanı ala bilmədilər, lakin çoxlu isveçliləri öldürdülər, ətrafı xarabalığa çevirdilər və zəngin qənimətlər aldılar. Yuri Ordaya gedə biləcəyinə qərar verdi. Lakin knyazı və Novqorod karvanını yol boyu Tver knyazının qardaşı Aleksandr kəsdi. Tver pusquları qəflətən karvana hücum edərək zəngin qənimət ələ keçirdilər. Yuri kiçik bir dəstə ilə ayrıla bildi və Novqoroda qayıtdı.

İl Yuri üçün çox aktiv keçdi. O, Pskovla Novqorod arasında müharibənin qarşısını aldı. 1323-cü ildə İsveçlilərdən cavab zərbəsini gözləyən Yuri Nevanın mənbəyində Oreşek qalasını qurdu. Elə həmin il Yuri və Novqorodiyalılar isveçlilərlə “əbədi sülh” haqqında müqavilə bağladılar. 1324-cü ildə Yuri Novqorodiyalılara Ustyuzhanlara qarşı rəhbərlik etdi. Onlar xəz və gümüşlə zəngin olan Şimalda Novqorodiyalılara iddia qaldırdılar və Novqorod xərac toplayanlarının qarşısını ala bildilər. Yuqra torpağından zəngin qənimətlər Velikiy Ustyuqda başa çatdı. Yuri qəfil zərbə ilə şəhəri ala bildi. Ustyuq sakinləri itkiləri kompensasiya etməyə və şimal bölgələrinin və Uralların Ustyuqaya deyil, Novqoroda aid olduğunu etiraf etməyə məcbur oldular. Yuri əhəmiyyətli bir pay aldı və yenidən Ordaya köçdü, indi dairəvi şəkildə, Kama vasitəsilə.

Qeyd etmək lazımdır ki, Yuri Daniloviçin Ordada siyasi dəyişikliklərə olan ümidləri tamamilə doğruldu. Dmitri Qroznıye Oçi xərac toplanması ilə bağlı vəziyyəti yaxşılaşdıra bilmədi. Və onun litvalı qadınla evliliyi siyasi fayda gətirmədi. Gediminas rus torpaqlarına aktiv hücuma rəhbərlik edirdi. 1323-cü ildə Qalisiya-Volın knyazlığının hökmdarları Andrey və Lev Yuriyeviç Vladimir-Volınski döyüşündə Gediminas tərəfindən məğlub oldular və öldülər (başqa bir versiyaya görə, tatarlarla döyüşdə). Polyaklar rus torpaqlarını səliqəyə salaraq hay-küy salmağa başladılar. Andrey və Levin ölümündən sonra taxt rəsmi olaraq Vladimir Lvoviç tərəfindən - kişi nəslinin Qalisiya-Volın taxtında Rurik sülaləsinin sonuncu nümayəndəsi Lev Yuryeviçin yeganə oğlu idi. Əslində, Dmitri Detkonun başçılıq etdiyi boyarlar idarə edirdi. Boyarlar Mazoviya knyazının oğlu Yuri-Boleslav Troydenoviçi taxta çağırmaq qərarına gəldilər. Gediminas polyaklarla döyüşmədi, ərazilərin bölünməsi və Alman Ordeni və Ordasına qarşı hərbi ittifaq bağlamağı üstün tutdu.

Cənubi Rusiya gözümüzün qarşısında sanki dağılırdı. Gediminas bir-birinin ardınca şəhərləri ələ keçirdi. Bəziləri fırtına ilə ələ keçirildi, bəziləri isə özbaşına təslim oldu. 1324-cü ilin yazının sonunda Litva ordusu Kiyev torpağına köçdü. Ovruç qalasını ələ keçirən litvalılar Jitomirə yaxınlaşdılar, o da qısa mühasirədən sonra düşdü.

Kiyev knyazı Stanislav İvanoviç (digər mənbələrə görə onun adı Svyatoslav idi) Cənubi Pereyaslavl, Lutsk, Bryansk və Orda alayından olan dəstələrin daxil olduğu qoşunlar topladı. İrpen çayı yaxınlığındakı tarlada şiddətli döyüş baş verdi. Döyüş inadkar keçdi, Rus-Orda qüvvələri ölümünə qədər vuruşdu. Sonra öz dəstəsinin başında olan Gediminas rus ordusuna cinahdan hücum edə bildi, bu da xaosa səbəb oldu və döyüşün gedişatını öz xeyrinə çevirməyə imkan verdi. Oleq Pereyaslavski və digər şahzadələr döyüşdə həlak oldular. Stanislav Kiyev qaça bildi və Kiyevi müdafiə etmədən Ryazan torpağına getdi. Qədim rus paytaxtı bir müddət müqavimət göstərdi, lakin sonra təslim oldu. Gediminas "Litva və Rusiyanın böyük hersoqluğu" titulunu aldı. Litva qoşunları Kiyevlə yanaşı Pereyaslavl, Putivl, Vışqorod, Kanev və Belqorodu da ələ keçirdilər.

Aydındır ki, özbək torpaqlarının hamı tərəfindən zəbt edilməsinə biganə qalmadı. 1325-ci ildə o, qoşun topladı, rus knyazlarının dəstələrini çağırdı və onları Litva Knyazlığına atdı. Litva tamamilə dağıdıldı, onlarla yaşayış məntəqəsi yandırıldı, çoxlu əhali ələ keçirildi. Gediminas güzəştə getdi və ələ keçirdiyi ərazilərdə ikili hakimiyyət qurdu. Onlar Gediminası öz suverenləri kimi tanıdılar, lakin yenə də Ordaya xərac verdilər.

Belə bir vəziyyətdə Yuri 1325-ci ildə Saraya gəldi və Vladimirin böyük hökmranlığı hüququnu axtarmağa başladı. Tver şahzadəsi Dmitri Mixayloviç Dəhşətli Gözlər də Ordaya gəldi. Ancaq Orda padşahı, adəti üzrə, mübahisəni həll etməyə tələsmirdi. Mən bu qərarı gecikdirdim və gecikdirdim. Tverin səbirsiz, qızğın knyazı nəhayət buna dözə bilməyib və şəxsən qisas almaq qərarına gəlib. 21 noyabr 1325-ci ildə atasının ölümünün ildönümü ərəfəsində (22 noyabr) Dmitri Yurini kilsəyə gedərkən yolda qoydu və ona qılıncla ölümcül zərbə vurdu.

Bu qətlin qəzəb içində olub, yoxsa soyuq planın sonu bilinmir. Hər halda, özbək ona göz yummaq fikrində deyildi. Onun artıq Dmitriyə ehtiyacı yox idi. Birincisi, Tver knyazı Ordada adam öldürmək yalnız xanın icazəsi ilə həyata keçirilə bilərdi. İkincisi, Dmitrinin evliliyi ilə münasibətləri gücləndirmək fikri özünü doğrultmadı. Litva onun torpaqlarına təcavüz edərək Ordanın ciddi düşməninə çevrildi. Xan Dmitrinin həbs edilməsini və Yurinin cəsədinin vətəninə göndərilməsini və qanuni bir şahzadə kimi orada dəfn edilməsini əmr etdi.

Moskvada Yuriyə yas elan edildi. Moskva torpağında onu sevirdilər, knyazlığını müdafiə etdi və onu genişləndirdi. Metropoliten Pyotr şəxsən Yuri üçün dəfn mərasimi keçirdi və Novqorod arxiyepiskopu və Rostov, Ryazan və Tver yepiskoplarını çağırdı. Bu vaxta qədər Moskva əslində metropolitenin iqamətgahına çevrilmişdi.

Bu vaxt Ordada qorxulu sakitlik hökm sürürdü. Özbək Tver knyazını 10 aya qədər maşınla öz qərargahına apardı. Bununla nə edəcəyimi düşünürdüm. Bunun faydalı ola biləcəyini düşündünüzmü? Litvanın davranışına baxdım. Nəhayət hökm çıxarıldı. 1326-cı il sentyabrın 15-də Dmitri Mixayloviç edam edildi. Onunla birlikdə knyaz Alexander Novosilsky edam edildi - ya Dmitrinin dostu və ortağı idi, ya da başqa bir cinayətə görə.

Aleksandr Mixayloviçin hakimiyyəti və Tverdə üsyan

Xan özünü böyük padşahlığa namizəd adlandırdı: Aleksandr Mixayloviç (Mixail Tverskoyun oğlu və Dmitrinin qardaşı) və İvan Daniloviç. Seçim İskəndərin üzərinə düşdü. Özbək inanırdı ki, atasının və qardaşının ölümündən sonra o, xüsusilə canfəşanlıqla rəğbət qazanacaq. Bundan əlavə, onun Litva sərhədləri yaxınlığında, Tver torpağında güclü Orda dəstəsi yerləşdirmək planı var idi. Əsas Orda qoşunlarının yerləşdiyi cənubda təhlükə yaranarsa, bu dəstə rus dəstələri ilə birlikdə Litva arxasına güclü zərbə endirməli idi.

İskəndərin mövqeyi əvvəldən acınacaqlı idi. O, yarlıq uğrunda mübarizə apararkən xanın ətrafına rüşvət vermək üçün sələmçilərdən pul alaraq, Ordada borclu idi. O, çoxlu pul verənlərlə birlikdə Tverə qayıtdı. Şahzadə bu acgöz qoşunun borcunu ödəmək üçün bazarları, rüsumları, vergiləri və ticarəti onlara verdi. Tver sakinləri təmiz qarət edildi və knyazlıq kəndlərində uşaqları və qızları borcunu ödəməyə apardılar. Ancaq bu, Tver torpağının dərdlərinin yalnız başlanğıcı idi. 1327-ci ilin yayında Tverdə Özbək Çol xanın qohumunun (rus mənbələrində Şçelkan) başçılıq etdiyi Orda dəstəsi meydana çıxdı. Əsgərlər Tverdə yerləşdirilmişdi. Çol xanın döyüşçüləri şəhər əhalisini nəzərə almayaraq “xristianlara qarşı böyük təqiblər – zorakılıq, soyğunçuluq, döyülmə və təhqir” törətdilər. Hətta belə bir söz-söhbət var idi ki, Orda Tver knyazlarını öldürmək istəyir və Tveri özləri idarə edəcək və əhali islamı qəbul edəcək. Şəhərdə atmosfer tez bir zamanda gərginləşdi. Partlayışın baş verməsi üçün bir qığılcım kifayət idi.

Üsyanın səbəbi tatarların Çol Xanın yoldaşlarından müəyyən bir deakon Dudkodan bir madyan götürmək cəhdi idi. O, insanları köməyə çağırmağa başladı. Tveritlər Ordaya qaçdılar, ilk öldürülən və yaralananlar düşdü. Yoldaşlar kömək üçün tatarların yanına qaçdılar. Həyəcan zəngi çalındı. Şəhərlilər tutaraq meydana axışırdılar. Üsyana boyarlar Borisoviç, Tysyatsky və onun qardaşı rəhbərlik edirdi. Şəhərin küçələrində qanlı döyüş qaynamağa başladı. Şahzadə, görünür, bəzi tarixçilərin intihar olacağını güman etdiyi kimi, üsyanın təşkilatçısı deyildi; Amma o da ona mane ola bilmədi. Çol Xan dəstənin qalıqları ilə birlikdə özünü knyazlıq iqamətgahına bağladı. Saray yandırıldı və bütün Orda üzvləri öldü. Tverdə təkcə əsgərlər deyil, sələmçilər və Orda tacirləri də öldürüldü. Yalnız şəhərdən kənarda sürüləri otaran çobanlar xilas edilib. Moskvaya qaçdılar. Kalita onları mühafizəçilərlə birlikdə Ordaya göndərdi.

İvanı buna görə məhkum etmək lazımdırmı? Bu ağlabatan deyil. Bütün rus torpaqlarının köhnə və yeni bir-birləri ilə məskunlaşacaqları balları var idi. Bir çox insanlar Ordaya nifrət edirdi, lakin Ordaya müqavimət göstərə biləcək tək bir qüvvə yox idi. Məlum idi ki, bir anlıq zorakılıq azadlığının ardınca amansız cəza gələcək. Tverlə birlikdə ölməyin mənası yox idi.

Bir qohumun və bir dəstənin ölümünü bilən bir özbək "şir kimi nərə çəkdi". Orda bir çox tacir, sənətkar və qullara təsir edən rusların qırğınına məruz qaldı. Bu uyğun olmayan anda Orda gələn Ryazan knyazı İvan Yaroslaviçi öldürdülər. Bütün Rusiyanın deyil, yalnız Tverin üsyan etdiyini öyrənən Orda kralı bir qədər soyudu. O, İvan Kalita və Suzdallı İskəndər də daxil olmaqla bir neçə şahzadəni çağırdı. Ordada genişmiqyaslı hərbi hazırlıq gedirdi, 5 tümən - 50 min döyüşçü toplandı. Orduya Temnik Fedorçuk başçılıq edirdi. Rus knyazlarının dəstələri də Orda ordusuna qoşuldu.

İskəndər öz təbəələrinə rəhbərlik edə və qeyri-bərabər döyüşdə ölə bilərdi, o da atası kimi padşahın yanına gedib etiraf edə bilər, həyatı bahasına Tverin bağışlanmasını ala bilərdi. Lakin o, Novqoroda, oradan da Pskova qaçmağı üstün tutdu. Qardaşları Konstantin və Vasili Ladoqaya qaçdılar. Tver müdafiəçisiz qalıb. Əslində heç bir döyüş olmadı; Knyazlığın hər iki şəhəri - Tver və Kaşin dağıdıldı, torpaq viran qaldı. Öldürülməyən o Tver sakinləri əsir götürüldü.

Kampaniyada iştirak edən rus alayları əsir kimi öz torpaqlarına aparılan minlərlə insanı xilas etdi. Demək lazımdır ki, cəza qüvvələrinin keçdiyi digər torpaqlara da ciddi ziyan dəyib. Nijni Novqorod, Kostroma, Rostov və Novqorod kəndləri çox əziyyət çəkdi. Torjok alındı ​​və ətrafı viran edildi. Novqorodiyalılar Tver knyazlarının olmadığına inandırdılar və Orda 2000 qrivna gümüş ödədilər və liderlərinə çoxlu hədiyyələr verdilər.

Demək lazımdır ki, bəzi tarixçilərin bu hadisələri birtərəfli işıqlandırması sayəsində Kalita demək olar ki, özbəkdən də pis görünür. Ancaq Ordada borca ​​girən o deyildi. Moskva knyazı deyil, Orda döyüşçülərinin və öz təbəələrinin davranışlarına nəzarət edə bilmirdi. Təbəələrini tərk edən İvan Kalita deyildi. Lakin o, məhbusların üsyanının yeni bir işğal və qanlı müharibə ilə nəticələnməməsi üçün hər şeyi etdi.

1328-ci ildə özbək Tverə etiketi qaçan İskəndərin kiçik qardaşı Konstantinə verdi. O, etiketi Kaşinə qardaşların üçüncüsü Vasiliyə verdi. Tverin məğlubiyyətinin əsas siyasi nəticəsi Özbəklərin apardığı hakimiyyət islahatı oldu. Rus torpaqları üzərində ali hakimiyyəti bir şahzadəyə verməmək qərarına gəldi. Xan bir Böyük Knyazın yerinə ikisini təyin etdi. Suzdal knyazı Aleksandr knyazlığından əlavə Vladimir, Nijni Novqorod və Qorodets şəhərlərini qəbul etdi. Velikiy Novqorod, Kostroma və Pereyaslavl İvan Kalitanın hakimiyyəti altına keçdi. Rostovun yarısını da aldı. Yerli şahzadələr tamamilə yoxsullaşdılar və xərac verə bilmədilər. Özbək öz torpaqlarında təsərrüfat və maliyyə işlərini yaxşı quran Moskva knyazının vəziyyəti düzəldəcəyinə inanırdı. Kalita imtina etmədi və dərhal daha üç knyazlığı - Uqlitski, Belozersk və Trans-Volqa Qaliçi "aldı". O, yerli knyazların borclarını öz üzərinə götürdü, onlar üçün Orda borcunu ödəməyi öhdəsinə götürdü və bunun üçün güc aldı. Uqlitski, Belozersk və Qalisiya knyazları İvan Kalitanın "köməkçiləri" oldular. Rusiya dövlətinin yeni nüvəsinin yaradılmasının uzun prosesi başladı.

1327-ci il hadisələrinin ən ətraflı təsviri Tver kolleksiyasında və Roqoj salnaməçisində var.

Şçelkanovşçina

Fedorçukovun ordusu

Aleksandr Vasilyeviçin və ya 1332-ci ildə ölümündən sonra Nijni və Qorodets təxminən on il ərzində böyük padşahlığa qayıtdı və İvan Kalita Şimal-Şərqi Rusiyanın yeganə hökmdarı oldu. Xana əsaslanan mərkəzləşdirmə siyasəti Moskvanın Tver hesabına sürətlə yüksəlməsinə səbəb oldu. Tver hakimiyyəti artıq Moskva üçün real təhlükə yaratmırdı. Əsas rəqabət Suzdal-Nijni Novqorod knyazları ilə idi.

Fedorçukovun ordusu, xan zorla bəyənmədiyi Böyük Hersoqun hakimiyyətdən uzaqlaşdırılmasına nail olduğu son haldır. Anti-Orda üsyanını yatırmaq üçün Orda-Moskva birgə hərəkətlərinin uğurundan sonra Moskva-Tatar ittifaqının siyasəti daxili mübarizənin zəifləməsinə səbəb oldu və Rusiyaya müəyyən sakitlik gətirdi. Moskva hökmdarlarının böyük hersoq masasında olması yalnız Dmitri Donskoyun azlığı dövründə (1360-63) gələcək qayınatası Dmitri Konstantinoviç Suzdal tərəfindən kəsildi.

Ədəbiyyatda

Monqol istilası və Rusiyada Qızıl Orda yürüşləri

Kalka (1223) - Voronej (1237) - Ryazan (1237) - Kolomna (1238) - Moskva (1238) - Vladimir (1238) - Otur (1238) - Kozelsk (1238) - Çerniqov (1239) - Kiyev (1240) - Nevryuyev ordusu (1252) - Kuremsin ordusu (1252-55) - Tuqovaya dağı (1257) - Dudeneva ordusu (1293) - Bortenevo (1317) - Tver(1327) - Mavi sular (1362) - Şişevski meşəsi (1365) - Piana (1367) - Bolqarıstan (1376) - Piana (1377) - Vozha (1378) - Kulikovo yatağı (1380) - Moskva (1382) - Vorskla (1399) ) ) - Moskva (1408) - Kiyev (1416) - Belev (1437) - Suzdal (1445) - Bityuq (1450) - Moskva (1451) - Aleksin (1472) - Uqra (1480)

• O illərin hadisələrini kifayət qədər dəqiq çatdıran Şçelkan Dudentyeviç haqqında qədim rus xalq mahnısı qorunub saxlanılmışdır.
• Dmitri Balaşov "Böyük masa" romanında Tver üsyanını təsvir edir.

Həmçinin baxın

• Smolensk üsyanı (1340) moskvalılar və tatarlar tərəfindən birgə yatırılan başqa bir anti-Orda üsyanıdır.

"Tver üsyanı" məqaləsi haqqında rəy yazın

Qeydlər

Ədəbiyyat

• Karamzin N. M. . - Sankt-Peterburq. : Növ. N. Grecha, 1816-1829.

Tver üsyanını xarakterizə edən bir parça

Nataşa tərpənmədən və nəfəs almadan parıldayan başları ilə pusqudan çölə baxdı. "İndi nə olacaq"? o düşündü.
- Sonya! Mənə bütün dünya lazım deyil! "Sən mənim üçün hər şeysən" dedi Nikolay. - Bunu sənə sübut edəcəm.
"Belə danışmağınız mənim xoşuma gəlmir."
- Yaxşı, etməyəcəyəm, üzr istəyirəm, Sonya! “Onu özünə tərəf çəkib öpdü.
"Oh, nə yaxşı!" Nataşa düşündü və Sonya ilə Nikolay otaqdan çıxanda onların arxasınca getdi və Borisi yanına çağırdı.
"Boris, bura gəl" dedi, mənalı və hiyləgər bir görünüşlə. - Sizə bir şeyi deməliyəm. Bura, bura, - dedi və onu gül dükanına, gizləndiyi çəlləklər arasındakı yerə apardı. Boris gülümsəyərək onun ardınca getdi.
- Bu bir şey nədir? – deyə soruşdu.
O, utandı, ətrafına baxdı və kuklasını çəlləkdə tərk etdiyini görüb onu əlinə aldı.
"Kukladan öp" dedi.
Boris onun canlı üzünə diqqətli, mehriban baxışlarla baxdı və cavab vermədi.
- İstəmirsən? Yaxşı, bura gəl, - dedi və çiçəklərin içinə daha da girib gəlinciyi atdı. - Daha yaxın, daha yaxın! - pıçıldadı. Əlləri ilə zabitin manşetlərindən tutdu, qızarmış sifətində təntənə və qorxu hiss olunurdu.
- Məni öpmək istəyirsən? – o, çətinliklə eşidilən şəkildə pıçıldadı, qaşlarının altından ona baxaraq gülümsədi və həyəcandan az qala ağlayacaqdı.
Boris qızardı.
- Nə qədər gülməlisən! – dedi, ona tərəf əyildi, daha da qızardı, amma heç nə etmədi və gözlədi.
O, qəflətən çəllək üzərinə atıldı ki, ondan hündür durdu, hər iki qolu ilə onu qucaqladı ki, nazik çılpaq qolları onun boynundan yuxarı əyildi və başının hərəkəti ilə saçlarını geri çəkərək, düz dodaqlarından öpdü.
O, dibçəklərin arasından sürüşüb çiçəklərin o biri tərəfinə keçdi və başını aşağı salıb dayandı.
"Nataşa," dedi, "sən bilirsən ki, mən səni sevirəm, amma ...
-Mənə aşiqsən? – Nataşa onun sözünü kəsdi.
- Bəli, aşiqəm, amma lütfən, indi etdiyimizi etməyək... Daha dörd il... Onda əlini istəyəcəm.
Nataşa düşündü.
– On üç, on dörd, on beş, on altı... – o, nazik barmaqları ilə sayaraq dedi. - Yaxşı! Yəni bitdi?
Və sevinc və sülh təbəssümü onun canlı üzünü işıqlandırdı.
- Bitdi! - Boris dedi.
- Həmişə? - qız dedi. - Ölənə qədər?
Və onun qolundan tutub xoşbəxt bir üzlə sakitcə onun yanında divana keçdi.

Qrafinya ziyarətlərdən o qədər yorulmuşdu ki, başqasını qəbul etməyi əmr etmədi və qapıçıya yalnız təbriklə gələn hər kəsi yeməyə dəvət etməyi əmr etdi. Qrafinya uşaqlıq dostu, Sankt-Peterburqdan gələndən bəri yaxşı görmədiyi knyaginya Anna Mixaylovna ilə təkbətək söhbət etmək istəyirdi. Anna Mixaylovna göz yaşlarına boyanmış və xoş üzü ilə qrafinyanın kürsüsünə yaxınlaşdı.
"Mən sizinlə tamamilə səmimi olacağam" dedi Anna Mixaylovna. – Çox az qaldıq, köhnə dostlar! Ona görə də mən sizin dostluğunuzu çox qiymətləndirirəm.
Anna Mixaylovna Veraya baxıb dayandı. Qrafinya dostu ilə əl sıxdı.
"Vera" dedi qrafinya, açıq-aşkar sevilməmiş böyük qızına müraciət etdi. - Necə olur ki, heç nədən xəbərin yoxdur? Özünüzü burada yersiz hiss etmirsiniz? Bacıların yanına get, ya da...
Gözəl Vera həqarətlə gülümsədi, görünür, heç bir təhqir hiss etmədi.
"Əgər mənə çoxdan desəydin, ana, dərhal gedərdim" dedi və otağına getdi.
Lakin divanın yanından keçəndə gördü ki, iki pəncərədə simmetrik oturan iki cütlük var. Durdu və nifrətlə gülümsədi. Sonya onun üçün ilk dəfə yazdığı şeirləri köçürən Nikolayın yanında oturdu. Boris və Nataşa başqa pəncərədə oturmuşdular və Vera içəri girəndə susdular. Sonya və Nataşa günahkar və xoşbəxt üzlərlə Veraya baxdılar.
Bu qızlara aşiq baxmaq əyləncəli və təsir edici idi, lakin onları görmək, açıq-aydın, Verada heç də xoş hisslər oyatmadı.
“Səndən neçə dəfə xahiş etmişəm ki, mənim əşyalarımı götürmə, sənin öz otağın var” dedi.
O, mürəkkəb qabını Nikolayın əlindən aldı.
"İndi, indi" dedi və qələmini isladı.
"Hər şeyi səhv zamanda necə edəcəyinizi bilirsiniz" dedi Vera. "Sonra qonaq otağına qaçdılar, buna görə hamı səndən utandı."
Baxmayaraq ki, onun dedikləri tamamilə ədalətli idi, heç kim ona cavab vermədi və dördü də yalnız bir-birinə baxdı. O, əlində mürəkkəb qabı ilə otaqda uzandı.
- Və sizin yaşınızda Nataşa ilə Boris arasında və sizin aranızda hansı sirlər ola bilər - bunların hamısı cəfəngiyyatdır!
- Yaxşı, Vera, sənə nə dəxli var? – Nataşa sakit səslə şəfaətlə dedi.
O, yəqin ki, o gün həmişəkindən hamıya daha mehriban və mehriban idi.
"Çox axmaq," dedi Vera, "səndən utanıram." Sirləri nədir?...
- Hər kəsin öz sirləri var. Biz sənə və Berqa toxunmayacağıq, - Nataşa həyəcanlanaraq dedi.
"Düşünürəm ki, mənə toxunmayacaqsan" dedi Vera, "çünki hərəkətlərimdə heç vaxt pis bir şey ola bilməz." Amma mən anama deyəcəyəm ki, Borisə necə davranırsan.
"Natalya İlyinişna mənimlə çox yaxşı davranır" dedi Boris. "Mən şikayət edə bilmərəm" dedi.
- Burax, Boris, sən belə diplomatsan (diplomat sözü uşaqlar arasında onların bu sözə bağladıqları xüsusi mənada çox işlənirdi); Hətta darıxdırıcıdır, - Nataşa incimiş, titrək səslə dedi. - Niyə məni incidir? Sən bunu heç vaxt başa düşməyəcəksən, - o, Veraya üz tutdu, - çünki sən heç kimi sevməmisən; sizin ürəyiniz yoxdur, siz ancaq madam de Genlissiniz [Madam Genlis] (çox təhqiramiz hesab edilən bu ləqəbi Veraya Nikolay verib) və sizin birinci zövqünüz başqalarına problem yaratmaqdır. "Sən Berqlə istədiyin qədər flört edirsən" dedi cəld.
- Bəli, əlbəttə ki, qonaqların qarşısında bir gənci təqib etməyə başlamaram...
"Yaxşı, o, məqsədinə çatdı" dedi Nikolay, "hamıya xoşagəlməz şeylər söylədi, hamını incitdi." Uşaq bağçasına gedək.
Dördü də qorxmuş quş sürüsü kimi ayağa qalxıb otaqdan çıxdı.
"Mənə bəzi çətinliklər dedilər, amma mən heç kimə heç nə demək deyildim" dedi Vera.
- Madam de Genlis! Madam de Genlis! – Qapının arxasından gülüş səsləri gəldi.
Hər kəsə bu qədər qıcıqlandırıcı, xoşagəlməz təsir bağışlayan gözəl Vera gülümsədi və ona deyilənlərdən yəqin ki, təsirlənməyərək güzgü qarşısına keçərək yaylığını və saç düzümünü düzəltdi. Gözəl sifətinə baxanda deyəsən daha da soyuqlaşdı, sakitləşdi.

Söhbət qonaq otağında davam etdi.
- Ah! chere,” qrafinya dedi, “və mənim həyatımda o du train, que nous allons, [hər şey gül deyil], bizim vəziyyətimiz olmayacaq Bizim üçün uzun müddətdir ki, bütün bunlar bir klubdur və biz kənddə yaşayırıq, ovçuluq və Allah bilir ki, bütün bunlara necə təəccüblənirəm? , Annette, sən öz yaşında faytonda tək, Moskvaya, Sankt-Peterburqa, bütün nazirlərə, bütün zadəganlara, hamı ilə necə yola getməyi bilirsən, təəccüblənirəm, bu necə oldu. Mən bunların heç birini necə edəcəyimi bilmirəm.

TVERDƏ QİYANIN XRONİKASI

Elə həmin il knyaz Aleksandr Mixayloviçə böyük bir hökmranlıq verildi. Və o, Ordadan gəldi və knyazlıq taxtına oturdu. Bundan sonra tezliklə günahlarımızın çoxalması üçün Allah şeytana allahsız tatarların qəlbinə şər yerləşdirməyə və qanunsuz padşaha deməyə icazə verdi: “Əgər siz knyaz İskəndəri və bütün rus knyazlarını məhv etməsəniz, onda sən olacaqsan. onların üzərində qüdrəti yoxdur”. Qanunsuz, lənətlənmiş və bütün pisliklərin təhrikçisi, xristianları məhv edən Şevkal rəzil dodaqlarını açıb şeytanın öyrətdiyi sözə başladı: “Cənab çar, əgər mənə əmr etsəniz, Rusiyaya gedib xristianlığı məhv edəcəm. və onların şahzadələrini öldürəcəyəm, şahzadələri və uşaqları sənin yanına gətirəcəyəm." Padşah ona bunu etməyi əmr etdi.

Xristianlığı məhv edən qanunsuz Şevkal çoxlu tatarlarla Rusiyaya getdi və Tverə gəldi və böyük şahzadəni həyətindən qovdu və özü də qürurla dolu böyük knyazın həyətində dayandı. Və o, xristianlara qarşı böyük təqiblərə başladı: zorakılıq, soyğunçuluq, döyülmə və təhqir. Daim murdarların qürurundan inciyən xalq dəfələrlə Böyük Knyazdan şikayət edir, ondan müdafiə olunmasını istəyir; O, xalqının acığını görüb və onları qoruya bilməyib, onlara dözməyi əmr etdi. Tver sakinləri buna dözmək istəmirdilər və əlverişli vaxt axtarırdılar.

Və elə oldu ki, avqustun on beşinci günü, səhər tezdən, hərrac başlamağa hazırlaşanda, Dudko ləqəbli bir deakon Tveritin, Volqada su içmək üçün gənc və çox kök madyan götürdü. Bunu görən tatarlar götürüb apardılar. Diakon rəhm etdi və ucadan qışqırmağa başladı: "Ay Tver adamları! Və onların arasında dava olub. Tatarlar öz güclərinə güvənərək qılıncla kəsməyə başladılar. Və dərhal insanlar qaçaraq gəldilər, həyəcanlandılar və zəng vurdular və veçe oldular və bütün şəhər bundan xəbər tutdu və insanlar toplandı və çaşqınlıq yarandı və Tver sakinləri səslənərək döyməyə başladılar. Tatarlar, tapdıqları yerdə, onu öldürənə qədər hər kəsə istehza etdi. Çöldə at otlayan, ən yaxşı ayğırları tutub Moskvaya, oradan da Ordaya çapan çobanlardan başqa bir elçi buraxmadılar və orada Şevkalın ölümünü danışdılar.

Tver salnaməsi adlanan xronika kolleksiyası

ŞƏVKAL HAQQINDA NAKALLAR

Şevkalın nağılı 1327-ci ildə Tverdə xanın qubernatoru Şevkala (Şçelkan, Çol Xan) qarşı üsyan haqqında salnamə və digər hekayələrdir. Ən geniş nağıl 1285-1375-ci illəri əhatə edən Roqojski salnaməsi və Tver salnaməsində oxunur. . Tver xronikası mətni; bu oxşar mətnin tamamlanma tarixinə görə, açıq-aydın sonuncu Tver korpusuna qayıtdı. cümə axşamı XIV əsr Hekayə burada 6834 (1326) altında yerləşdirilir; növbəti ildə Tverə qarşı tatarların cəza kampaniyasından və Tver knyazı Aleksandrın Pskova qaçmasından bəhs edir.

Nağılın birinci hissəsində “tanrısız tatarların” və “qanunsuz Şevkalın” Tatar kralına (Özbək xanı) “xristianlığı məhv etmək” və Vladimir və Tverin Böyük Hersoq Aleksandr Mixayloviçini məhv etmək üçün “şeytani” tövsiyələrindən bəhs edilir. Bu pis məsləhətə qulaq asan çar Şevkalı Tverə göndərir, burada tatar qubernatoru “böyük şahzadəni öz sarayından qovur”, özü də böyük knyazın sarayında məskunlaşır və “xristianlara qarşı zorakılıq və soyğunçuluqla böyük təqiblərə, döymək və təhqir etmək”. “Öz xalqının acısını görüb onları müdafiə edə bilməyən” İsgəndər Tver əhalisini dözməyə çağırır. Bu nitqlərin etiketi, ənənəvi xarakteri onu göstərir ki, “Nağıl”ın birinci hissəsi hadisələrin birbaşa yazısı deyil, ikinci dərəcəli, ədəbi mənşəli olub. Nağılın ikinci hissəsi fərqli xarakter daşıyır. Bu, avqustun 15-də üsyana səbəb olan hadisələr haqqında - tatarlar tərəfindən əsir götürülən Deacon Dudkonun atı, Tver sakinləri ilə tatarlar arasındakı döyüş, bütün tatarların (yalnız tatarların) döyülməsi haqqında çox konkret bir hekayədir. şəhərdən kənarda olan çobanlar xilas oldular - onu üsyan xəbərini Ordaya çatdırdılar). Hekayənin bu hissəsində müasir səsyazmanın bütün əlamətləri var.

Şevkal haqqında hekayələr // Elektron nəşrlər http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=3074

ŞELKAN DÜDENTYEVİÇ HAQQINDA MAHNI

Və o günlərdə gənc Şçelkan,

Hakim etdi

Köhnə Tverə,

Zəngin Tverə.

Və bir müddət hakim kimi oturdu:

Və şərəfsiz dul qadınlar,

Qırmızı qızlar biabırçılıqdır,

Hər kəs mübahisə etməlidir

Evlərlə lağ edin.

Kirşa Danilov kolleksiyası. Kirşa Danilov tərəfindən toplanmış qədim rus şeirləri. M., 1977 http://lmkn.narod.ru/byliny/chelkan.html

N.M.KARAMZIN TVERDƏ QİYAN HAQQINDA

Yayın sonunda xanın səfiri, Dudenevin oğlu və özbək əmisi oğlu Şevkal çoxsaylı quldur dəstəsi ilə Tverdə peyda oldu. Onsuz da tatar zorakılığına tab gətirməyə öyrəşmiş kasıb xalq yalnız faydasız şikayətlərdə rahatlıq axtarırdı; lakin o, “Alkoran”ın qeyrətli oxucusu Şevkalın rusları Məhəmməd dininə çevirmək, Şahzadə İskəndəri və qardaşlarını öldürmək, taxtına oturub bütün şəhərlərimizi əyanlarına paylamaq niyyətində olduğunu eşidəndə dəhşətdən titrədi. Tverdə çoxlu qeyrətli xristianların toplaşdığı Fərziyyə bayramından istifadə edəcəyini və moğolların hamısını öldürəcəyini söylədilər. Bu söz-söhbət əsassız ola bilərdi: çünki Şevkalın bu qədər vacib və mömin Rusiyada həmişə ruhanilərin və kilsənin himayədarı olmaq istəyən Xanların Siyasətinə uyğun olmayan bir niyyəti həyata keçirmək üçün kifayət qədər qoşunu yox idi. Amma məzlum insanlar adətən öz tiranlarını istənilən cinayətə qadir hesab edirlər; Ən kobud böhtan onlara sübut olunmuş həqiqət kimi görünür. Boyarlar, döyüşçülər, vətəndaşlar, İnamı və Pravoslav Suverenləri xilas etmək üçün hər şeyi etməyə hazır olan Şahzadəni gənc və qeyri-ciddi mühasirəyə aldılar. Təbəələrinin sülhü üçün səxavətlə həlak olan atasının nümunəsini unudaraq, İskəndər ehtirasla həyatının təhlükədə olduğunu Tveritlərə təqdim etdi; Moğolların Michael və Demetriusu öldürərək bütün Princely ailəsini məhv etmək istədikləri; ədalətli qisas vaxtının gəldiyini; axan qanı onun yox, Şevkalın planlaşdırdığını və haqqın ümidinin Tanrı olduğunu. Qeyrətli, alovlu, yekdilliklə silah tələb edən vətəndaşlar: Şahzadə avqustun 15-də səhər tezdən onları qardaş Özbəyovun yaşadığı Mixaylov sarayına apardı. Ümumi həyəcan, səs-küy və silah tıqqıltısı tatarları oyatdı: onlar komandirlərinin yanına toplaşaraq meydana çıxdılar. Tveritlər qışqıraraq onlara tərəf qaçdılar. Döyüş dəhşətli idi. Günəş çıxandan axşama qədər onlar küçələrdə qeyri-adi çılğınlıqla oynayırdılar. Üstün qüvvələrə təslim olan Moğollar sarayda nəticəyə gəldilər; İskəndər onu külə çevirdi və Şevkal xanın dəstəsinin qalan hissəsi ilə birlikdə orada yandırıldı. Günün vaxtı artıq bir nəfər də olsun tatar yox idi. Vətəndaşlar Orda tacirlərini də öldürdülər.

Ümidsizlikdən ruhlanan bu əməl Ordanı heyrətə gətirdi. Moğollar elə bilirdilər ki, bütün Rusiya ayağa qalxmağa və zəncirlərini qırmağa hazırdır; lakin Rusiya xanın Tveritlər tərəfindən layiq görülən qisasının onun digər sərhədlərinə təsir etməyəcəyindən qorxaraq yalnız titrədi. Qəzəbdən yanan özbək üsyançıların yuvasını dağıtmağa and içdi; lakin ehtiyatlı davranaraq Moskvadan olan İohan Daniiloviçi çağırdı, onu Böyük Hersoq edəcəyinə söz verdi və ona kömək etmək üçün ona beş xanın temnikinin başçılığı ilə 50.000 əsgər verərək rusları ruslar tərəfindən edam etmək üçün İsgəndərin yanına getməyi əmr etdi. Bu böyük orduya Suzdalılar da öz hökmdarı, Andrey Yaroslaviçin nəvəsi Aleksandr Vasilyeviçlə qoşuldular. http://magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar04_08.htm

ŞEVKALOVO İŞİ

Lakin Moskva knyazı metropoliten taxtını qurmaqla belə mühüm faydalar əldə etdiyi halda, Tverli İskəndər tələsik hərəkətlə özünü və bütün knyazlığını məhv etdi. 1327-ci ildə xanın Şevkal (Çolxan) və ya salnamələrimizin dediyi kimi özbək əmisi oğlu Şelkan adlı səfiri Tverə gəldi və bütün tatar elçilərinin adəti üzrə özünə və xalqına hər cür icazə verdi. zorakılığın. Birdən xalq arasında söz-söhbət yayıldı ki, Şevkal özü Tverdə padşahlıq etmək, tatar knyazlarını Rusiyanın başqa şəhərlərində yerləşdirmək, xristianları tatar inancına gətirmək istəyir. Bu söz-söhbətin əsasının qoyulduğunu etiraf etmək çətindir: tatarlar əvvəlcə dini dözümlülükləri ilə seçilirdilər və müsəlmanlığı qəbul etdikdən sonra yeni dinin qeyrətçiləri deyildilər. Şevkalın əmri ilə hərəkət etməli olduğu özbək Kafedə xristianlara himayədarlıq etdi, katolik rahib Yunus Valensə Yasları və Qara dəniz sahili boyunca yaşayan digər xalqları xristianlığı qəbul etməyə icazə verdi; o, gördüyümüz kimi, bacısını moskvalı Yuri ilə evləndirdi və onun vəftiz olunmasına icazə verdi. Daha dəhşətlisi, Şevkalın Tverdə böyük padşahlıqda oturub başqa şəhərləri tatarlarına paylamaq istədiyi barədə şayiələr idi. Bayram münasibəti ilə insanların böyük izdihamından istifadə edərək tatarların Fərziyyə günündə öz planlarını yerinə yetirmək istədikləri barədə şayiə yayılanda, İskəndər və Tveriyalılar niyyətlərini xəbərdar etmək istədilər və səhər tezdən, günəş çıxanda tatarlarla döyüşə girdi, bütün günü vuruşdu, axşam isə məğlub oldu. Şevkal knyaz Mixailin köhnə evinə qaçdı, lakin İskəndər atasının həyətini yandırmağı əmr etdi və tatarlar alovda öldü; köhnə tacirlər, Orda və Şevkalla birlikdə gələn yeniləri ruslarla döyüşə girməmələrinə baxmayaraq, məhv edildi: bəziləri öldürüldü, digərləri boğularaq öldürüldü, digərləri isə odda yandırıldı.

Amma “Tver salnaməsi” adlanan əsərdə Şevkalovun işi daha ətraflı, daha təbii və Şevkalın imanla bağlı planından bəhs edilmədən danışılır: Şevkal, bu salnamədə deyilir ki, Tver xalqını çox sıxışdırıb, knyaz İsgəndəri öz həyətindən qovub yaşamağa başlayıb. o; Tver sakinləri Şahzadə İskəndərdən müdafiə istədilər, lakin şahzadə onlara dözməyi əmr etdi. Baxmayaraq ki, Tver sakinlərinin acılığı o həddə çatmışdı ki, onlar zalımlara qarşı üsyan etmək üçün yalnız ilk fürsəti gözləyirdilər; bu fürsət avqustun 15-də özünü büruzə verdi: Dikon Dudko gənc və kök madyanı sürüyə apardı; tatarlar onu əlindən almağa başladılar, deakon kömək üçün qışqırmağa başladı və qaçaraq gələn Tver sakinləri tatarlara hücum etdi.

Tverdə monqol-tatarlara qarşı üsyan (1327)

Tverdə monqol-tatarlara qarşı üsyan (1327)

1327-ci il Tver üsyanı rus xalqının monqol-tatar boyunduruğuna qarşı ilk böyük üsyanıdır. Bu, Qızıl Orda tərəfindən çox sərt şəkildə yatırıldı, lakin qüvvələrin faktiki olaraq Moskva tərəfinə yenidən bölüşdürülməsinə gətirib çıxardı, Şimal-Şərqi Rusiya torpaqlarında üstünlük uğrunda Tver və Moskva arasında dörddə bir əsrlik rəqabətin altından xətt çəkdi. . Bu hadisələrin ən ətraflı təsvirini biz Roqoj və Tver salnamələr kolleksiyalarında tapa bilərik.

1236-cı ilin payızında Aleksandr Mixayloviç (Tver knyazı) monqol xanı Özbəkdən Vladimirdə hökmranlıq etmək üçün etiket aldı. Təxminən bir ildən sonra özbəklərin əmisi oğlu Şevkal (Şelkan) Tverə gəlir. O, knyazlıq sarayında məskunlaşır, İsgəndəri oradan qovur və xristian xalqına qarşı təqiblərə, qarətlərə, döyülmələrə başlayır. Şəhərdə bir söz-söhbət də var ki, Şçelkanın bütün knyazları öldürmək və Tveri şəxsən idarə etmək, şəhərin rus sakinlərini İslam dinini qəbul etmək planı var ki, bu da fərziyyədə baş verməli idi. Salnamədə deyildiyi kimi, toplanan sakinlər İskəndərin yanına gələrək monqollara qarşı repressiya tələb etdilər, lakin o, onları dözməyə inandırdı.

Lakin avqustun 15-də qəflətən üsyan başladı və bu, Şçelkanın müttəfiqlərindən olan tatarların Deacon Dudkonun madyanını götürməyə çalışması ilə başladı. Qəzəblənən sakinlər deakon üçün ayağa qalxdılar, bundan sonra bütün şəhərdə tatarları döyməyə başladılar. Çolxan və onun yoldaşları sarayda yandırıldı. Xalq Tverdə olan bütün tatarları, o cümlədən Orda tacirləri olan qondarma "bessermenləri" öldürdü. Bəzi salnamələr onu bu üsyanın təşəbbüskarı kimi ifşa edir, lakin tarixçilər bunu təkzib edirlər. Lakin şahzadə iğtişaşların qarşısını ala bilmədi.

Böyük knyazlıq taxt-tacı uğrunda Tver knyazlığının çoxdankı rəqibi olan İvan Kalita (Moskva knyazı) rus torpağında öz üstünlüyünü təsdiqləmək üçün Tverdəki üsyandan tez istifadə etdi. O, Ordaya gedir və monqollara Rusiya üzərində hakimiyyəti tamamilə bərpa etməyə kömək etmək üçün könüllülər edir. Eyni zamanda, əgər müvəffəq olarsa, xan Kalitanı Böyük Hersoq etməyi və ona beş temnikin başçılıq etdiyi əlli min döyüşçü verməyi öhdəsinə götürür. Alexander Suzdalın qüvvələri bu Orda-Moskva ordusuna qoşuldu və xalq arasında bu kampaniya adətən "Fedorçukun Ordusu" adlanırdı.

Tver knyazı Novqoroda, sonra Pskova qaçdı. Novqorod Kalitanı satın ala bildi.

1327-ci ildə Tverdə böyük bir anti-Orda üsyanı oldu, burada "Ordadan olan güclü səfir, Çar Azbyakdan olan Şahzadə Şçelkan Dyudepeviç" Orda süvari dəstəsi ilə gəldi. Ziyarət edən Ordanın zorakılığına və soyğunçuluğuna cavab olaraq Tverdə üsyan qalxdı, küçələrdə döyüş gün batana qədər davam etdi "və Şchelkan Dudeneviç girişdə ağardıldı, giriş və bütün həyət onun altında yandırıldı. ... və o Şçelkan və digərləri yandılar... Və Ordanın köhnə və təzə qonaqları, Şçelkan Dudeneviçlə olanlar kimi, döyüşmədən belə gəldilər, lakin hamısını kəsdilər, bəzilərini yandırdılar, bəzilərini yandırdılar. kifayət qədər odunla tonqal yandırın”.

TVERDƏ QİYANIN XRONİKASI

Elə həmin il knyaz Aleksandr Mixayloviçə böyük bir hökmranlıq verildi. Və o, Ordadan gəldi və knyazlıq taxtına oturdu. Bundan sonra tezliklə günahlarımızın çoxalması üçün Allah şeytana allahsız tatarların qəlbinə şər yerləşdirməyə və qanunsuz padşaha deməyə icazə verdi: “Əgər siz knyaz İskəndəri və bütün rus knyazlarını məhv etməsəniz, onda sən olacaqsan. onların üzərində qüdrəti yoxdur”. Qanunsuz, lənətlənmiş və bütün pisliklərin təhrikçisi, xristianları məhv edən Şevkal iyrənc dodaqlarını açıb danışmağa başladı, şeytan öyrətdi: “Cənab çar, əgər mənə əmr etsəniz, Rusiyaya gedib xristianlığı məhv edəcəm Mən də onların şahzadələrini, şahzadələri və uşaqlarını sənin yanına gətirəcəyəm.” Padşah ona bunu etməyi əmr etdi.

Xristianlığı məhv edən qanunsuz Şevkal çoxlu tatarlarla Rusiyaya getdi və Tverə gəldi və böyük şahzadəni həyətindən qovdu və özü də qürurla dolu böyük knyazın həyətində dayandı. Və o, xristianlara qarşı böyük təqiblərə başladı: zorakılıq, soyğunçuluq, döyülmə və təhqir. Daim murdarların qürurundan inciyən xalq dəfələrlə Böyük Knyazdan şikayət edir, ondan müdafiə olunmasını istəyir; O, xalqının acığını görüb və onları qoruya bilməyib, onlara dözməyi əmr etdi. Tver sakinləri buna dözmək istəmirdilər və əlverişli vaxt axtarırdılar.

Və elə oldu ki, avqustun on beşinci günü, səhər tezdən, hərrac başlamağa hazırlaşanda, Dudko ləqəbli bir deakon Tveritin, Volqada su içmək üçün gənc və çox kök madyan götürdü. Bunu görən tatarlar götürüb apardılar. Diakonun yazığı gəldi və ucadan qışqırmağa başladı: “Ey Tver adamları! vermə!” Və onların arasında dava olub. Tatarlar öz güclərinə güvənərək qılıncla kəsməyə başladılar. Və dərhal insanlar qaçaraq gəldilər, həyəcanlandılar və zəng vurdular və veçe oldular və bütün şəhər bundan xəbər tutdu və insanlar toplandı və çaşqınlıq yarandı və Tver sakinləri səslənərək döyməyə başladılar. Tatarlar, tapdıqları yerdə, onu öldürənə qədər hər kəsə istehza etdi. Çöldə at otlayan, ən yaxşı ayğırları tutub Moskvaya, oradan da Ordaya çapan çobanlardan başqa bir elçi buraxmadılar və orada Şevkalın ölümünü danışdılar.

ŞƏVKAL HAQQINDA NAKALLAR

Şevkalın nağılı 1327-ci ildə Tverdə xanın qubernatoru Şevkala (Şçelkan, Çol Xan) qarşı üsyan haqqında salnamə və digər hekayələrdir. Ən geniş nağılı 1285-ci ili ehtiva edən Roqojski salnaməsi və Tver salnaməsində oxumaq olar. 1375. Tver xronikası mətni; bu oxşar mətnin tamamlanma tarixinə görə, açıq-aydın sonuncu Tver korpusuna qayıtdı. cümə axşamı XIV əsr Hekayə burada 6834 (1326) altında yerləşdirilir; gələn il Tverə qarşı tatarların cəza kampaniyasından və Tver knyazı Aleksandrın Pskova qaçmasından bəhs edir.

Nağılın birinci hissəsində “tanrısız tatarların” və “qanunsuz Şevkalın” Tatar kralına (Özbək xanı) “xristianlığı məhv etmək” və Vladimir və Tverin Böyük Hersoq Aleksandr Mixayloviçini məhv etmək üçün “şeytani” tövsiyələrindən bəhs edilir. Bu pis məsləhətə qulaq asan çar Şevkalı Tverə göndərir, burada tatar qubernatoru “böyük şahzadəni öz sarayından qovur”, özü də böyük knyazın sarayında məskunlaşır və “xristianlara qarşı zorakılıq və soyğunçuluqla böyük təqiblərə, və döyülmə və təhqir». “Xalqının acılığını görüb onları müdafiə edə bilməyən” İsgəndər tverliləri dözməyə çağırır. Bu nitqlərin etiketi, ənənəvi xarakteri onu göstərir ki, “Nağıl”ın birinci hissəsi hadisələrin birbaşa yazısı deyil, ikinci dərəcəli, ədəbi mənşəli olub. Nağılın ikinci hissəsi fərqli xarakter daşıyır. Bu, avqustun 15-də üsyana səbəb olan hadisələr haqqında - tatarlar tərəfindən əsir götürülən Deacon Dudkonun atı, Tver sakinləri ilə tatarlar arasındakı döyüş, bütün tatarların (yalnız tatarların) döyülməsi haqqında çox konkret bir hekayədir. şəhərdən kənarda olan çobanlar xilas oldular - onu üsyan xəbərini Ordaya çatdırdılar). Hekayənin bu hissəsi müasir səsyazmanın bütün əlamətlərinə malikdir.

ŞƏVKAL HAQQINDA Nağıl

İldə 6834 (1326).<...>Elə həmin il Aleksandr Mixayloviçə hökmranlıq verildi və o, Ordadan gəldi və böyük hersoqluq taxtına oturdu. Sonra bir neçə gündən sonra günahlarımızın çoxalması üzündən Allah şeytana allahsız tatarların qəlbinə bəd fikir soxmağa icazə verəndə onlar öz qanunsuz padşahlarına dedilər: “Şahzadə İsgəndəri və bütün insanları məhv etməsən. Rus knyazları, onda siz onların üzərində güc əldə etməyəcəksiniz”. Sonra bütün pisliklərin qanunsuz və lənətlənmiş təşəbbüskarı, xristianlığı məhv edən Şevkal rəzil dodaqlarını açıb şeytanın öyrətdiyi danışmağa başladı: “Hökmdar çar, mənə əmr etsən, Rusiyaya gedəcəm, xristianlığı məhv edəcəm, öldürəcəm. onların şahzadəsini və şahzadəni və uşaqlarını sənin yanına gətirin." Padşah ona bunu etməyi əmr etdi.

Xristianlığı məhv edən qanunsuz Şevkal bir çox tatarlarla Rusiyaya getdi və Tverə gəldi və Böyük Hersoqu öz sarayından qovdu və qürur və qəzəblə Böyük Knyazın sarayında məskunlaşdı. Və o, xristianlara qarşı böyük bir təqib yaratdı - zorakılıq, soyğunçuluq, döyülmə və təhqir. Daim kafirlər tərəfindən təhqir olunan şəhər əhalisi dəfələrlə Böyük Knyazdan şikayət edərək, onları müdafiə etməsini xahiş etdilər. O, xalqının acığını görüb və onları müdafiə edə bilməyib, onlara dözməyi əmr etdi. Lakin Tver sakinləri buna dözmədilər, lakin əlverişli vaxtı gözlədilər.

Və elə oldu ki, avqustun 15-də, səhər tezdən, hərrac baş tutacaq zaman, hansısa Tver diakonu - onun ləqəbi Dudko idi - Volqada su içmək üçün gənc və çox kök madyan götürdü. Onu görən tatarlar apardılar. Diakon çox əsəbiləşdi və qışqırmağa başladı: "Tver camaatı, ekstradisiya etməyin!"

Və onların arasında dava başladı. Tatarlar öz qüdrətlərinə güvənərək qılıncdan istifadə etdilər və insanlar dərhal qaçdılar və qəzəb başladı. Və bütün zəngləri çaldılar, veçe oldular və şəhər ayağa qalxdı və dərhal bütün insanlar toplandı. Və üsyan qalxdı və Tver sakinləri səsləndi və Şevkalın özü öldürülənə qədər tatarları harada tutsalar, döyməyə başladılar. Çöldə at sürüləri otaran çobanlardan başqa hamını ard-arda öldürdülər, qasid buraxmadılar. Ən yaxşı ayğırları götürüb tez Moskvaya, oradan da Ordaya qaçdılar və orada Şevkalın ölümünü elan etdilər.<...>

Şevkal 6835-ci ildə (1327) öldürüldü. Və bunu eşidən qanunsuz padşah qışda rus torpağına bir ordu göndərdi - beş temnik və onların qubernatoru Fedorçuk idi və çoxlu adam öldürdülər, digərlərini əsir götürdülər; və Tver və bütün Tver şəhərləri yandırıldı. Böyük Hersoq İskəndər, tanrısız təqiblərə dözməmək üçün rus böyük knyazlıq taxtını və bütün irsi mülklərini tərk edərək şahzadə və uşaqları ilə birlikdə Pskova getdi və Pskovda qaldı.

ŞELKAN DÜDENTYEVİÇ HAQQINDA MAHNI

Və o günlərdə gənc Şçelkan,
Hakim etdi
Köhnə Tverə,
Zəngin Tverə.
Və bir müddət hakim kimi oturdu:
Və şərəfsiz dul qadınlar,
Qırmızı qızlar biabırçılıqdır,
Hər kəs mübahisə etməlidir
Evlərlə lağ edin.

N.M. KARAMZİN TVERDƏ QİYAN HAQQINDA

Yayın sonunda xanın səfiri, Dudenevin oğlu və özbək əmisi oğlu Şevkal çoxsaylı quldur dəstəsi ilə Tverdə peyda oldu. Onsuz da tatar zorakılığına tab gətirməyə öyrəşmiş kasıb xalq yalnız faydasız şikayətlərdə rahatlıq axtarırdı; lakin o, “Alkoran”ın qeyrətli oxucusu Şevkalın rusları Məhəmməd dininə çevirmək, Şahzadə İskəndəri və qardaşlarını öldürmək, taxtına oturub bütün şəhərlərimizi əyanlarına paylamaq niyyətində olduğunu eşidəndə dəhşətdən titrədi. Tverdə çoxlu qeyrətli xristianların toplaşdığı Fərziyyə bayramından istifadə edəcəyini və moğolların hamısını öldürəcəyini söylədilər. Bu söz-söhbət əsassız ola bilərdi: çünki Şevkalın bu qədər vacib və mömin Rusiyada həmişə ruhanilərin və kilsənin himayədarı olmaq istəyən Xanların Siyasətinə uyğun olmayan bir niyyəti həyata keçirmək üçün kifayət qədər qoşunu yox idi. Amma məzlum insanlar adətən öz tiranlarını istənilən cinayətə qadir hesab edirlər; Ən kobud böhtan onlara sübut olunmuş həqiqət kimi görünür. Boyarlar, döyüşçülər, vətəndaşlar, İnamı və Pravoslav Suverenləri xilas etmək üçün hər şeyi etməyə hazır olan Şahzadəni gənc və qeyri-ciddi mühasirəyə aldılar. Təbəələrinin sülhü üçün səxavətlə həlak olan atasının nümunəsini unudaraq, İskəndər ehtirasla həyatının təhlükədə olduğunu Tveritlərə təqdim etdi; Moğolların Michael və Demetriusu öldürərək bütün Princely ailəsini məhv etmək istədikləri; ədalətli qisas vaxtının gəldiyini; axan qanı onun yox, Şevkalın planlaşdırdığını və haqqın ümidinin Tanrı olduğunu. Qeyrətli, alovlu, yekdilliklə silah tələb edən vətəndaşlar: Şahzadə avqustun 15-də səhər tezdən onları qardaş Özbəyovun yaşadığı Mixaylov sarayına apardı. Ümumi həyəcan, səs-küy və silah tıqqıltısı tatarları oyatdı: onlar komandirlərinin yanına toplaşaraq meydana çıxdılar. Tveritlər qışqıraraq onlara tərəf qaçdılar. Döyüş dəhşətli idi. Günəş çıxandan axşama qədər onlar küçələrdə qeyri-adi çılğınlıqla oynayırdılar. Üstün qüvvələrə təslim olan Moğollar sarayda nəticəyə gəldilər; İskəndər onu külə çevirdi və Şevkal xanın dəstəsinin qalan hissəsi ilə birlikdə orada yandırıldı. Günün vaxtı artıq bir nəfər də olsun tatar yox idi. Vətəndaşlar Orda tacirlərini də öldürdülər.

Ümidsizlikdən ruhlanan bu əməl Ordanı heyrətə gətirdi. Moğollar elə bilirdilər ki, bütün Rusiya ayağa qalxmağa və zəncirlərini qırmağa hazırdır; lakin Rusiya xanın Tveritlər tərəfindən layiq görülən qisasının onun digər sərhədlərinə təsir etməyəcəyindən qorxaraq yalnız titrədi. Qəzəbdən yanan özbək üsyançıların yuvasını dağıtmağa and içdi; lakin ehtiyatlı davranaraq Moskvadan olan İohan Daniiloviçi çağırdı, onu Böyük Hersoq edəcəyinə söz verdi və ona kömək etmək üçün ona beş xanın temnikinin başçılığı ilə 50.000 əsgər verərək rusları ruslar tərəfindən edam etmək üçün İsgəndərin yanına getməyi əmr etdi. Bu böyük orduya Suzdalılar da öz hökmdarı, Andrey Yaroslaviçin nəvəsi Aleksandr Vasilyeviçlə qoşuldular.

ŞEVKALOVO İŞİ

Lakin Moskva knyazı metropoliten taxtını qurmaqla belə mühüm faydalar əldə etdiyi halda, Tverli İskəndər tələsik hərəkətlə özünü və bütün knyazlığını məhv etdi. 1327-ci ildə xanın Şevkal (Çolxan) və ya salnamələrimizin dediyi kimi özbək əmisi oğlu Şelkan adlı səfiri Tverə gəldi və bütün tatar elçilərinin adəti üzrə özünə və xalqına hər cür icazə verdi. zorakılığın. Birdən xalq arasında söz-söhbət yayıldı ki, Şevkal özü Tverdə padşahlıq etmək, tatar knyazlarını Rusiyanın başqa şəhərlərində yerləşdirmək, xristianları tatar inancına gətirmək istəyir. Bu söz-söhbətin əsasının qoyulduğunu etiraf etmək çətindir: tatarlar əvvəlcə dini dözümlülükləri ilə seçilirdilər və müsəlmanlığı qəbul etdikdən sonra yeni dinin qeyrətçiləri deyildilər. Şevkalın əmri ilə hərəkət etməli olduğu özbək Kafedə xristianlara himayədarlıq etdi, katolik rahib Yunus Valensə Yasları və Qara dəniz sahili boyunca yaşayan digər xalqları xristianlığı qəbul etməyə icazə verdi; o, gördüyümüz kimi, bacısını moskvalı Yuri ilə evləndirdi və onun vəftiz olunmasına icazə verdi. Daha dəhşətlisi, Şevkalın Tverdə böyük padşahlıqda oturub başqa şəhərləri tatarlarına paylamaq istədiyi barədə şayiələr idi. Bayram münasibəti ilə insanların böyük izdihamından istifadə edərək tatarların Fərziyyə günündə öz planlarını yerinə yetirmək istədikləri barədə şayiə yayılanda, İskəndər və Tveriyalılar niyyətlərini xəbərdar etmək istədilər və səhər tezdən, günəş çıxanda tatarlarla döyüşə girdi, bütün günü vuruşdu, axşam isə məğlub oldu. Şevkal knyaz Mixailin köhnə evinə qaçdı, lakin İskəndər atasının həyətini yandırmağı əmr etdi və tatarlar alovda öldü; köhnə tacirlər, Orda və Şevkalla birlikdə gələn yeniləri ruslarla döyüşə girməmələrinə baxmayaraq, məhv edildi: bəziləri öldürüldü, digərləri boğularaq öldürüldü, digərləri isə odda yandırıldı.

Amma “Tver salnaməsi” adlanan əsərdə Şevkalovun işi daha ətraflı, daha təbii və Şevkalın imanla bağlı planından bəhs edilmədən danışılır: Şevkal, bu salnamədə deyilir ki, Tver xalqını çox sıxışdırıb, knyaz İsgəndəri öz həyətindən qovub yaşamağa başlayıb. o; Tver sakinləri Şahzadə İskəndərdən müdafiə istədilər, lakin şahzadə onlara dözməyi əmr etdi. Baxmayaraq ki, Tver sakinlərinin acılığı o həddə çatmışdı ki, onlar zalımlara qarşı üsyan etmək üçün yalnız ilk fürsəti gözləyirdilər; bu fürsət avqustun 15-də özünü büruzə verdi: Dikon Dudko gənc və kök madyanı sürüyə apardı; tatarlar onu əlindən almağa başladılar, deakon kömək üçün qışqırmağa başladı və qaçaraq gələn Tver sakinləri tatarlara hücum etdi.

1327-ci il üsyanı və MOSKVA VƏ TVER MÜBARİZƏSİ

Aleksandr Mixayloviç Rusiyaya qayıtdı və tezliklə güc balansını Moskvanın xeyrinə kəskin şəkildə dəyişdirən bir hadisə baş verdi. 1327-ci il avqustun 15-də Tverdə səfir Şevkal (Çolxan, Tudan-Dyudenin oğlu, özbəklərin əmisi oğlu) ilə birlikdə oraya gələn tatarlara qarşı üsyan qalxdı; tatar dəstəsi öldürüldü. Bu hadisə bir neçə fərqli xronika hekayəsində ("Şevkalın nağılları" adlanan) və folklor əsərində - "Şelkan haqqında mahnılar" da öz əksini tapmışdır. Bu abidələrin mənbə araşdırmaları göstərmişdir ki, onların tərkibində gec təbəqələr vardır. Bu, ilk növbədə, Çolxanın missiyasının fövqəladə təbiəti ideyasına aiddir ki, onun məqsədi guya “Böyük İskəndər knyazı”nı və “bütün rus knyazlarını” məhv etmək, “xristianlığı məhv etmək” (Tver versiyası), özünü Tverdə padşahlıq etməyə, tatar knyazlarının başqa rus şəhərlərini əkməyə və əhalini müsəlman inancına çevirməyə (ikinci versiya, koduna qayıdır - Novqorod IV və Sofiya I salnamələrinin protoqrafı); ikincisi, üsyanın şahzadə İskəndərin başçılıq etdiyi ordunun tatarları ilə müntəzəm döyüşü kimi təsviri (ikinci variant). Üsyanın erkən etibarlı sübutları köhnə nəşrin Novqorod birinci salnaməsini və Roqozh salnaməçisinin və Tver kolleksiyasının bir hissəsi kimi daxil olan "Tver" versiyasının ikinci hissəsini ehtiva edir.

Çolxan dəstəsinin Rusiyaya gəlişi qeyri-adi bir şey deyildi. Üsyan tarixinin (15 avqust 1327-ci il) Aleksandr Mixayloviçin Rusiyada Böyük Hersoq kimi görünmə vaxtı ilə müqayisəsi (1326-1327-ci ilin qışından tez deyil, Dmitri 15 sentyabr 1326-cı ildə edam edildikdən sonra) ) belə qənaətə gəlir ki, Çolxan ya İskəndərlə birlikdə masanın üstündəki yeni Böyük Knyazı təsdiq etmək üçün gələn səfirdir, ya da İskəndərin knyazlıq nişanı üçün vergi toplamaq üçün bir az sonra gəlmişdir. Qiyamın mahiyyətinə gəlincə, Tver versiyasına görə, bu, tatarların törətdiyi zülmə cavab olmaqla, kortəbii xarakter daşıyırdı və Novqorod versiyasına görə, tatarları məğlub etmək təşəbbüsü Böyük Hersoqdan gəldi. Sonuncu, Novqorod salnaməçisinin - 14-cü əsrin 30-cu illərinin əvvəllərində, İskəndərin Pskovda Litva Böyük Hersoq Gediminasın vassalı olaraq oturduğu və Pskovun gəldiyi zaman hadisələrin müasirinin təfsiri ola bilər. Novqorodun təsirindən çıxdı (o vaxtkı Vladimir İvan Kalitanı və deməli, Orda Xanını öz ağası kimi tanıdı). Ancaq ola bilsin ki, bu xəbər İskəndərin baş verən üsyan şəraitində baş verənlərin dönməzliyini dərk edərək (və təbəələri kimi, Ordanın davranışından inciyərək) Tver xalqını dəstəkləməsi faktını əks etdirir. .

İvan Kalita baş verənlərdən xəbər tutaraq Ordaya getdi. Özbəklər 1327-1328-ci ilin qışında Tverə göndərildi. böyük ordu; Moskva knyazı onunla getdi. Tver knyazlığı ciddi dağıntılara məruz qaldı. Aleksandr Mixayloviç Novqoroda qaçdı; Novqorodiyalılar onu qəbul etmədilər və keçmiş Böyük Knyaz Pskova getdi. Böyük padşahlıq məsələsində Özbək fövqəladə bir qərar verdi: iki şahzadə arasında bölündü. İvan Kalita Novqorod və Kostromanı, Suzdal knyazı Aleksandr Vasilyeviç isə Vladimir və Volqa bölgəsini aldı. Aydındır ki, Vladimirin böyük knyazlarının (Yuri Daniloviç və Aleksandr Mixayloviç) itaətsizlik hərəkətləri xanı bütün böyük padşahlığı qəbul etdikdən sonra qaçılmaz olaraq baş verən bir knyazın kəskin şəkildə gücləndirilməsinin arzuolunmaz olduğu fikrinə gətirdi.

1329-cu ildə İvan Kalita Aleksandr Mixayloviçə qarşı Pskov üzərinə yürüş etdi. Sonuncu Litvaya qaçmağa məcbur oldu, lakin iki il sonra oradan qayıtdı və Litva Böyük Hersoq Gediminasın "əlindən" Pskovda oturdu. Burada o, 6 il padşahlıq etdi.

1331-ci ildə Aleksandr Vasilyeviçin ölümündən sonra İvan Kalita yenidən Ordaya getdi. Burada səxavətli hədiyyələr və böyük ödənişlər vədləri ilə bütün böyük hökmranlığı və əlavə olaraq Rostovun yarısını əldə edə bildi. Növbəti il ​​İvan öz öhdəliklərini yerinə yetirmək üçün Novqoroddan böyük məbləğ istədi (bu, Novqorodiyalılarla münaqişəyə səbəb oldu).

Bu vaxt İvan Daniloviçin yeni narahatlığı var - Aleksandr Mixayloviç Tverskoy Şimal-Şərqi Rusiyanın siyasi səhnəsinə qayıtdı. Hələ 1335-ci ildə oğlu Fyodoru Pskovdan Ordaya göndərdi (və İvan Kalita həmin il Pskova qarşı kampaniyaya getməyi düşündü, lakin Novqorodiyalıların razılığını ala bilmədi). Növbəti il ​​İskəndər özü Tverə baş çəkdi və özbəkdən qayıdan oğlunu Pskova apardı. Nəhayət, 1337-ci ildə Pskovlu İsgəndər Ordaya gələrək xana təslim oldu: “Ağa çar, sən çox pislik etsən də, mən sənin hüzurundayam, ölməyə hazıram. Padşah isə ona dedi ki, əgər belə bir şey etsəydiniz, gərək həyatını öyrədəsiniz, çünki elçilər sizi gətirmədən çox şey eşitdilər. Və padşahdan rüsum qəbul et, vətənimizə sahib çıx”. Beləliklə, özbək Tver süfrəsini İsgəndərə qaytarıb.

Növbəti ildə, 6846-cı ildə Roqoj salnaməçisi və Muzey fraqmenti İskəndərin Ordaya ikinci səfərindən bəhs edir: “Şahzadə Aleksandr Mixayloviç Tferski Ordaya getdi. Elə həmin qışda böyük knyaz İskəndər Ordadan Tferə və onunla birlikdə güclü elçilər Kindyak və Avdulla gəldi, çünki payız mövsümündə xristianların üzərinə çoxlu yük düşürdü”. Bu arada, Üçlük və Simeonovskaya salnamələri dəqiq 6846-cı ilə aid yalnız bir səfərdən bəhs edir: “Şahzadə Aleksandr Mixayloviç Tferski Ordaya getdi və knyaz ilə Daniloviç ilə böyük İvanla bitmədi. Həmin qış Şahzadə İskəndər Ordadan Tferə getdi və padşah tərəfindən ömürlük qrant verildi və onunla birlikdə Kindik adlı bir səfir və Avdulya adlı başqaları gəldi. Roqoj salnaməçisinin 6845-ci il səfəri xəbərində “qarın ehtirası” qeyd olunduğundan, güman etmək lazımdır ki, bu mənbədə 6845 və 6846-cı illərdə eyni səfərlə bağlı iki xəbərimiz var...

Aydındır ki, İskəndərin Ordadan qayıtması ilə əlaqədar, 1338-1339-cu ilin qışında İvan Kalita iki böyük oğlu Semyon və İvanla ora getdi; Üçüncü oğlu Andreyi Novqoroda göndərdi. Elə həmin il "böyük knyaz İvan Ordadan gəldi və Tanrı və Çar tərəfindən vətəninə verildi." Güman etmək olar ki, "mükafat" İvanın İskəndərə münasibətdə daha yüksək statusunu təsdiqləmək üçün idi.

İvanın səfərindən sonra Özbəklərin Tver knyazına münasibətində kəskin dəyişiklik oldu: o, eyni zamanda xanın, knyazlar Vasili Davydoviç Yaroslavski və Roman Mixayloviç Belozerskinin (yeri gəlmişkən, hər ikisi) xahişi ilə Ordaya çağırıldı. , Kalitanın qızları ilə evləndi) ora getdi. Onlardan birincisi, görünür, Aleksandr Mixayloviçin müttəfiqi idi - Kalita (uğursuz) onu Orda yolunda "ələ keçirməyə" çalışdı.

Onların ardınca İvan Daniloviç hər üç oğlunu Ordaya göndərdi, görünür, kritik bir vəziyyətdə xana sədaqətini bir daha vurğulamaq üçün. Tver salnaməsində qorunan Tver knyazlarının ölümü ilə bağlı uzun hekayəyə görə, Aleksandr Mixayloviçin Ordada olduğu müddətdə taleyi uzun müddət qeyri-müəyyən idi: bəzi tatarlar "padşah sizə böyük bir hökmranlıq verir" dedilər. və başqaları “öldürüləcəksən”. Yəqin ki, bu, Tver və Moskva knyazlarını dəstəkləyən Orda zadəgan qrupları arasında real pərdəarxası mübarizəni əks etdirirdi. “Moskvayönlü” partiya qalib gəldi və 28 oktyabr 1339-cu ildə Aleksandr Mixayloviç və oğlu Fedor edam edildi. Kalitoviçlər "Ordadan Rusiyaya gələndə Allah və Çar tərəfindən onlara icazə verildi". Görünür, burada da “mükafat” deyilməsi klişe deyil: bu, Nijni Novqorod Semyonuna qrant (beş ay sonra, Kalitanın ölümü zamanı Semyon orada idi) və ya böyük hökmranlığı köçürmək vədi demək ola bilər. Vladimir atasının ölümündən sonra ona.

Qorski A.A. Moskva və Orda