Что значит получить благословение от батюшки. Благословение священника

Последнее обновление:
21.Августа.2015, 21:58

Священнослужители (то есть люди, получившие через Таинство Священства благодать Святого Духа для священного служения Церкви Христовой) - епископы (архиереи) и священники (иереи) осеняют нас крестным знамением. Такое осенение называется благословением.
Когда священник или епископ благословляет нас рукой, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы IС ХС, то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос. Поэтому благословение священнослужителя мы должны принимать с благоговением.
Когда в храме священнослужители осеняют народ крестом или Евангелием, образом или чашей, то все крестятся и совершают поясной поклон, а когда осеняют свечами, благословляют рукой или кадят, произносят слова общего благословения «Мир всем» и другие, то необходимо совершить поясной поклон без крестного знамения; не стоит при этом складывать свои руки, как это делается при личном благословении, тем более подносить их после к устам или груди.

Чтобы получить лично благословение от священника или епископа, нужно складывать руки крестом: правую на левую ладонями вверх, произнося слова: «Благословите, батюшка (или владыка)». Получив благословение, мы целуем руку, нас благословляющую, - целуем как бы невидимую руку Самого Христа Спасителя. Как говорит святитель Иоанн Златоуст, «не человек благословляет, а Бог его рукою и языком». Это ясно и из слов священника - «Бог благословит!» Призывай же благословение Божие не только в делах важных и предприятиях опасных, но и во всех обыкновенных житейских занятиях твоих: на пищу свою, чтобы вкушать ее во здравие; на свой честный труд и вообще на благие начинания твои, чтобы они были благоуспешны; на путь твой, чтобы он был благополучен; на детей своих, чтобы они выросли в вере и благочестии; на все достояние свое, чтобы оно умножилось во благо тебе и ближним твоим.

Принятие благословения

Привычная картина наших дней: священник, стоя на солее, возглашает: "Благословение Господне на вас" - и осеняет прихожан крестным знамением. Бабушки-богомолки молитвенно складывают ладони и зачем-то прижимают их к груди, совершая неведомый ритуал. Здесь явное непонимание того, как нужно относиться к священнослужителю и что такое священническое благословение. Всякий верующий человек считает непременным при встрече с батюшкой испросить у него пастырское благословение, но многие делают это неправильно. Разумеется, по такому вопросу нет строгих канонов, однако традиции Церкви и простой здравый смысл подсказывают, как нужно себя вести.
Благословение имеет много значений. Первое из них - приветствие. Поздороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану, все остальные, даже диаконы, при встрече с батюшкой принимают от него благословение. Для этого нужно ладони сложить вместе, правую поверх левой, чтобы принять в них благословляющую руку и облобызать се в знак почтения к священному сану. И ни для чего более! Никакого таинственного значения сложение ладоней не имеет, благодать в них не "опускается," как учат некоторые старушки. Благословиться у священника можно не только тогда, когда он в церковных одеждах, но и в гражданской одежде; не только в храме, но и на улице, в общественном месте. Не стоит, однако, подходить за благословением вне храма к необлаченному батюшке, который с вами не знаком.
Точно так же всякий мирянин прощается со священником. Если несколько иереев стоят рядом, а вы хотите благословиться у всех, то сначала нужно подойти к старшему по сану.
Второй смысл священнического благословения - это разрешение, дозволение, напутствие. Перед началом всякого ответственного дела, перед путешествием, а также в любых затруднительных обстоятельствах мы можем просить у священника совета и благословения и лобызать его руку.
Наконец, существуют благословения в ходе церковной службы. Священник, произнося: "Мир всем," "Благословение Господне на вас," "Благодать Господа нашего," осеняет молящихся крестным знамением. В ответ мы смиренно преклоняем головы, не складывая рук - ведь поцеловать благословляющую десницу невозможно. Если же священник осеняет нас священными предметами: Крестом, Евангелием, Чашей, иконой, мы сначала крестимся, а потом делаем поклон.

Не следует подходить под благословение в неурочный момент: когда иерей причащает, совершает каждение храма, помазует елеем. Но можно сделать это по окончании исповеди и в конце литургии, при целовании Креста. Злоупотреблять благословением, подходя к одному и тому же батюшке несколько раз в день, не стоит. Слова "благословите, батюшка" всегда должны звучать для мирянина радостно и торжественно, и не надо превращать их в поговорку.
Без благословения Божия никакое дело не может иметь успеха Поэтому-то благочестивые предки наши старались начинать всякое дело после молитвы и приняв благословение от священника

Количество записей: 96

Благословите, батюшка! Можно ли заменять молитвенное правило молитвой Серафима Саровского? Нужно ли на это брать благословение духовника? Спаси Вас Господи!

Павел

Павел, а зачем вам заменять молитвенное правило? Правило преподобного Серафима Саровского благословляют пожилым, немощным и больным людям, которым трудно долго держать внимание. Если Вы не подходите под эту категорию, то не нужно лениться выполнять свое правило – чтение утренних и вечерних молитв. Это занимает 15-20 минут. А вообще-то такие вопросы лучше решать со своим духовным отцом. Я ведь не знаю вашего внутреннего духовного состояния.

иеромонах Викторин (Асеев)

Благословите, отец Викторин! На протяжении многих лет я приходил на службы в монастырь на Карповке, расположенный в одном конце города Санкт-Петербурга, где моим духовником стал протоиерей отец Георгий. Но поменялось место расположения моей работы, и ездить туда мне стало сложно (я не успевал на службы, а в выходные дни ленился, грешник). Я потерял связь с батюшкой. Я стал посещать службы в Новодевичьем монастыре, расположенном ближе к дому, и более доступному. Исповедовался и причащался в нем я у разных священников, и не открывал им, что у меня уже есть духовник. Как же мне поступить в таком случае? Рассказать святому отцу в новом храме об этом состоянии, спросить благословения у своего духовника из монастыря на Карповке? Спаси Вас Господи.

Борис

Борис, нет ничего страшного, что Вы переехали и находитесь далеко от своего духовника. Ездить к духовнику не обязательно каждую неделю, нужно к нему ездить по необходимости, раз в месяц, а можно раз в год. Исповедаться при этом можно у любого священника, и необязательно говорить на исповеди, что у вас есть духовник. Мы к духовнику обращаемся, когда у нас появляются серьезные вопросы по жизни, а более незначительное, или спросить благословение на что-то, можно у другого священника, там, где вы живете. На с серьезными вопросами нужно обращаться к духовнику. Вам по этому вопросу лучше обратиться к своему духовнику на Карповку, и делайте так, как он Вам благословит.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Я верующая, крещеная, хожу в церковь, стараюсь соблюдать пост, но не знала, что нужно брать благословение у священника на пост. Думала, что это само собой разумеется, раз время Великого поста. И что мне теперь делать?

Ольга

Ольга, брать благословение на пост не обязательно. Вы правы, пост – это разумеется само собой, и мы должны его исполнять. Брать благословение - это добрая традиция, для того, чтобы Господь дал сил легче перенести пост. То, что вы не брали благословение - ничего страшного. Как постились, так и поститесь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Совершила большой грех! Я до сегодняшнего дня не соблюдала Великий Пост! Не взяла благословение у батюшки! Я даже покаяться в церковь не могу сходить, т. к. начались критические дни! Что теперь мне делать?

Екатерина

Екатерина, начните соблюдать пост с сегодняшнего дня. Как сказано в Евангелии «Последние получат столько же, сколько и первые». Начните полноценный пост, и Господь Вам зачтет, как за весь пост. Когда сможете, сходите в церковь, покайтесь на исповеди, попросите благословения у священника, и Господь простит Вам. На будущее - нужно быть посерьезней по отношению к своей душе.

иеромонах Викторин (Асеев)

Благословите, батюшка!

Галина

Господь да благословит, Галина!

игумен Никон (Головко)

Уважаемый батюшка! Пишет вам раба Божья Софья. Помогите, пожалуйста, своим мудрым советом. Мне 19 лет, и я встречаюсь с парнем, который любит меня, а я его. Мы через многое прошли, знаем друг друга 5 лет, а встречаемся пока 3 месяца. И планируем свадьбу. Мои родители, узнав об этом, пришли в полное негодование. Слишком рано, никто так не женится и так далее. Каждый вечер теперь скандалы по этому поводу. А еще недавно выяснилось, что я беременна. Не знаю, как им сказать, потому что вижу, как они отнеслись к новости о свадьбе. А я уверена, что с их благословения мы бы жили вместе очень счастливо, не смотря на проблемы и преграды. Что мне делать в этой ситуации? Как переубедить родителей? Или стоит поддаться их родительской воле? Заранее спасибо за Ваш ответ!

Софья

Ну, собственно, Ваша беременность – самый серьезный аргумент в пользу брака. Если Вы боитесь самостоятельно поговорить с родителями на эту тему, постарайтесь найти "союзника". Может, у Вас есть тетя или крестная, с которой у Вас более доверительные отношения и которая относится к Вам с большим пониманием? Поговорите сначала с этим человеком и попросите его о посредничестве. Ну и, конечно же, молитесь, чтобы Господь все устроил мирно и полюбовно.

диакон Илия Кокин

Здравствуйте, батюшки. У меня есть распечатка на пост, что и когда есть и пить, очень строгое соблюдение поста. Я соблюдаю пост не первый год, но не знала, что надо брать благословение, и только в этом году просила благословения. Не знаю, как правильно задать вопрос. У меня на работе две женщины попросили эту распечатку, я им ее отдала, рассказав в общем, что так строго начинать поститься не следует и нужно получить благословение (разрешение). Они сказали, что начинать когда-то надо и т. д. Но меня мучает совесть (я думаю, это значит, что мой поступок неверный), так как одна женщина храм посещает крайне редко, а другая мусульманка (она, правда, свои правила не все соблюдает, говорит, что Бог един для всех и она поддержит подругу). В чем моя вина и как это сказать на исповеди? Простите за сумбурность, может, это и глупость, но мне не дает покоя.

Наталия

Здравствуйте. Хочу понять, в чем суть благословения. Например, я подошел к батюшке и попросил благословения. Что это дает? Если помощь в каком-то деле, то люди не всегда говорят "благословите на то-то и то-то". Ведь священник должен знать, на что благословляет. Просто, как пример: допустим, человек хочет сделать пластическую операцию по удалению серьезного врожденного дефекта. И говорит батюшке: благословите, не называя, на что. А может и назвать. Врожденный дефект у человека - может, это воля Господа, крест человека от Него. Если батюшка благословил, что можно делать операцию, значит, Бог Сам разрешает? Меня это не касается. Но как узнать волю Бога на удаление, например, врожденного дефекта? Уже два вопроса. Думаю, Вы поняли мои недоразумения. Дайте, пожалуйста, ответ. Спасибо.

Александр

Когда мы берем у священника благословение "просто так", мы имеем в виду, что это благословение, с одной стороны, на наши повседневные дела, с другой – на главное дело нашей жизни – спасение души. Что же касается конкретно Вашего вопроса, то я думаю, Вам не стоит смущаться, надо взять у священника благословение на операцию (в этом случае читается специальная молитва).

диакон Илия Кокин

Здравствуйте, батюшки. Скажите, пожалуйста, насколько православному христианину во время Великого поста допускается просмотр телепередач, фильмов, чтение светских книг? Также уместно ли посещение кафе для встречи с близкими друзьями (с умеренным вкушением постной пищи)? Также хотелось бы узнать, требуется ли брать у батюшки благословение на пост? Спаси Господи.

Татьяна

Татьяна, очень хорошо взять благословение на пост. Встретиться в кафе с друзьями (тем более, Вы отмечаете, что не будете нарушать пост) вполне допустимо. Насколько телепередачи, фильмы и книги отвлекают Вас от поста, - определяйте сами, просто не забывайте, что кроме светского медиа постом хорошо иметь отдельное время на чтение духовной литературы и молитвы. Помоги Вам Бог.

иерей Сергий Осипов

Здравствуйте, батюшка! У меня проблемы со здоровьем по-женски, при которых рекомендуется операция. Моя подруга, у которой была такая же проблема, сходила к какой-то супружеской паре, которые лечат руками, и у нее все прошло. Потом к этим людям сходили еще ее подруга и ее мама. И им помогли. Мама моей подруги, перед тем, как к ним сходить, получила благословение священника. Можно ли мне попробовать к ним тоже сходить?

Нина

Нина, я не думаю, что к ним надо ходить, даже если какой-то священник кого-то благословил. "Лечение руками" – это оккультная практика, в определенном смысле слова – сатанинский культ, с верой в Бога она совершенно не совместима. Оставим за скобками благословение священника: в этом эпизоде может быть много неоднозначного – или это ошибка, или батюшка недопонял, или просто сильно заблуждается, как человек. Все это возможно. Но нам надо твердо знать, что вслед за временным облегчением, обращение к таким "целителям" впоследствии часто приносит серьезное осложнение, и уж однозначно серьезнейший духовный вред. Я понимаю, что для Вас вопрос не прост – либо операция, либо такой вот легкий способ. Но это уже вопрос исповедничества! Не надо иллюзий: легкость целительства обманчива, а за контакт с бесами придется всю жизнь расплачиваться. Укрепи Вам Господь!

игумен Никон (Головко)

Доброго дня. Подскажите, пожалуйста. Я хочу начать поститься. Как получить благословение, в какой день это нужно сделать, как нужно подготовиться, я ничего не знаю об этом. Заранее благодарна.

Алевтина

Алевтина, мы уже все получили благословение на пост от Святых Апостолов. Нам необходимо соблюдать все посты, которые есть в церкви в течении всего года. Этот пост - строгий или Великий, во время этого поста нельзя есть мясные, молочные и рыбные продукты. Православные христиане причащаются в первую неделю поста, а перед этим нужно исповедаться и, конечно, поститься. 17 марта, в Прощеное воскресение, придите в церковь, и после службы батюшка будет всех благословлять на Великий пост. В церковной лавке найдите небольшую брошюру "В помощь кающимся", там написано, как готовиться к исповеди и Причастию и как поститься.

иеромонах Викторин (Асеев)

Доброго дня. Меня зовут Алексей. Женат, двое детей. С июня 2012 и до Нового года работал в России, перед этим брал благословение, исповедался и причастился. И брал благословение на новую работу перед поездкой в Россию, в Санкт-Петербург. Поработал неудачно, да еще и травмировался. Сейчас, причастился и исповедовался, и опять с работой невезение. Влез в кредиты и оброс долгами и нищетой. И уже на грани возможного терпения. Молился и читал акафисты святым, и нечего. Вопрос: как понимать Божье благословение, чтобы повезло с работой на благо семьи? Подскажите, что делать. Ни работы, ни денег, одни долги и разочарования. Дал объявление в газету, чтобы "шабашку" сделать, и здесь глухо.

Алексей

Надежда на везение и молитва о помощи Божией – это немного из разных областей. Попробуйте пока поработать хотя бы на той работе, которая есть (ну, какие-то вакансии, хоть и не самые привлекательные, просто на первое время, должны же быть!). А пока очень советую начать молиться святому мученику и чудотворцу Трифону, ему обычно молятся при поиске работы. И не отчаивайтесь, Господь все устроит в нужное время, хотя, конечно же, изнутри этой ситуации все кажется намного серьезнее. Бог в помощь.

диакон Илия Кокин

Священник благословил на прочтение Акафиста Святому Спиридону, я смог прочесть с иконой не 40, а только 15 дней, и это по причине, что начались сильные головные боли, как только решил более не читать - в течение дня прекратились боли. Через месяц, уже без благословения священнослужителя, решил читать Николаю Чудотворцу, - смог только снова 15 дней по аналогичным причинам, и прекратились аналогично... Подскажите, пожалуйста, бывало ли так когда-либо с кем-либо и по каким причинам, и в чем может быть дело? Я немного в шоке! Спасибо Вам.

Геннадий

Геннадий, я лично никогда подобного не слышал, хотя, конечно, искушений на молитве бывает много, и они разные. Молитесь по послушанию, как Вам благословили, преодолевайте потихоньку препоны, и да благословит Вас Бог!

игумен Никон (Головко)

Спаси Господи! Можно ли ставить фотографию усопшего на полку, над которой висят иконы и стоит лампадка? И еще вопрос: я читала утренние и вечерние правила по молитвослову, а сейчас скачала перевод на русский язык и начала читать по листочку. Не согрешаю ли я, и надо ли мне брать благословение на это?

Наталья

Наталия, мы молимся на иконы на Святых, которые прославлены Богом и церковью. Ставить фотографию рядом с иконами нехорошо. Фотографии наших близких должны находиться в соответствующих местах (коробочке, альбоме), или если уж так хочется - то можно повесить на стенку или в сервант поставить, но не рядом с иконами. Молитвы читайте, как раньше читали, по Молитвослову, ничего не меняйте.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, уважаемые батюшки! Чем ближе к церкви, тем больше вопросов. Скажите, пожалуйста, как часто и по каким вопросам надо брать благословение у батюшки в храме? Я думала (и беру) - в крайних случаях, например, перед операцией, на чтение Псалтири и т. д. Наверное, на какие-то важные дела, поездки надо брать. На днях после службы услышала разговор двух женщин в храме, одна другой говорила, что надо брать благословение на принятие таблетки - в какое время ее принимать. Я тоже принимаю это лекарство, но как его пить - назначает врач. На сайте тоже очень часто читаю, что надо брать благословение, получается, буквально на все. Кстати, я по Вашему совету пошла к своему батюшке, чтобы благословил на чтение акафистов и канонов, он, конечно, благословил на ходу, но как-то странно на меня посмотрел. Вот я и рассуждаю - если мы со всяким делом, а их у каждого человека немерено, будем к батюшкам подходить, то где же они столько времени наберутся на нас? И, кстати,с этим вопросом связан и второй. Тоже часто очень на сайте читаю ваши рекомендации и советы больше спрашивать у своих батюшек в храмах. Увы. Спросить о важном, главном -всегда на ходу, на бегу, или вообще - никак. А уж поговорить, посоветоваться... Только мечтать. На исповеди тоже - на все про все несколько минуток. Думаю, во многих храмах так же. Получается, замечательный у вас сайт, очень помогает нам (зачастую негде больше спросить, узнать), но иногда - расходится с действительностью. Вам всего хорошего и доброго желаю.

Татьяна

Татьяна, благословение надо брать в тех случаях, когда требуется духовная помощь и содействие. Конечно, на принятие таблетки, и на всякий "чих" - это уже слишком. А что касается нашего расхождения с действительностью, так это скорее, дорогая Татьяна, Вам легкий упрек, а не сайту. Дело в том, что к своей душе всем нам надо относиться очень и очень внимательно, и если нет возможности переговорить со священником в своем храме, значит, надо искать такого священника, с которым переговорить можно. Не стоит привыкать к плохому, а вот это "на бегу" и есть плохое, но не надо с этим смиряться и делать нормой то, что неприемлемо. Разговор о душе – разговор серьезный, здесь нельзя ошибаться, так как разговор этот о вечной жизни и вечной смерти, и не бегу его не ведут. Не получается в своем храме – ищите, если можете, другой, ищите более доступного духовника, но на таком состоянии не останавливайтесь. Не смиряйтесь с тем, что есть, ищите лучшего!

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли читать молитву задержания? В каких случаях ее можно читать, нужно ли благословение? Храни Вас Господь!

Инна

Здравствуйте Инна. Эта "молитва" - псевдоправославный новодел, по духу своему - язычество, и исходит из извращенного сознания падшего человека. А человек православный должен сознавать, что никаких бед и напастей, никаких "обдержаний вражиих" не может с ним случиться, если не будет на то воли Божией, благой, святой и всесовершенной. В напастях молиться надо так, как учит Евангелие: "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. Да будет воля Твоя" (Мф.26.39,46). И как благоразумный разбойник, признавать себя достойным всяких наказаний и скорбей, какие угодно Богу дать нам, чтобы нам этой малой ценой в ограниченное время земной жизни купить себе вечность.

иерей Александр Белослюдов

Добрый вечер. Меня зовут Виктория. Мне нужна Ваша помощь. Накануне нас с мужем попросили обвенчать пару молодых. Невеста приходится мне двоюродной сестрой. Мои родители венчали родителей невесты. В каких случаях мы можем отказаться от венчания их? Я верю, что отказ от того, чтобы стать крестными родителями - это грех. Мы не в состоянии на данный момент венчать молодых. Мы с мужем поженились полгода назад и сами живем на съемной квартире, и еще остался долг отдать от свадьбы. Причем, за все это время я не видела особого почета и уважения от них к своим родителям, как к крестным их, а наоборот, насмешки и высокомерие. Поэтому не хотим их венчать, т. к. им это нужно лишь для галочки. Тем более, я понимаю всю ответственность взятых на себя обязательств, если согласимся венчать. А обратились к нам лишь потому, что в их кругу нет больше венчанных пар. А так мы не хотим венчать. И еще один вопрос - как получить благословение на зачатие ребеночка? Мы 3 месяца назад потеряли ребеночка на раннем сроке, 5 недель, и очень переживали. Теперь с Божьим благословением хотим снова попробовать. Жду ответа. Спасибо Вам.

Виктория

Виктория, искать каких-либо особых причин на то, чтобы отказаться быть свидетелем на венчании, не нужно, это дело добровольное. Если Вы не хотите участвовать в их венчании, так и не участвуйте – это не грех, это свободная воля человека. Вот молитва о рождении ребенка, читайте ее каждый день. "Услыши нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, вспомни Закон Твой об умножении рода человеческаго и буди милостивым Покровителем, да Твоею помощию сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего – сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества и предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердный, на рабов Твоих сих (имена), союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сына сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки. Аминь".

Церковная Священноиерархия

Духовенство – понятие, объединяющее священнослужителей всех степеней. Делится на белое духовенство, состоящее из лиц женатых, и черное – из лиц, принявших монашество.
Церковь изначально имеет священную иерархию с ее тремя степенями: диаконской, пресвитерской и епископской. Эти степени апостольского происхождения, и они пребудут до скончания века. Церковь не властна отменить ни одну из них; не может она и умножить число священных степеней.

Предстоятелем Русской Православной Церкви является Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Он управляет Церковью вместе со Священным Синодом.В Синод, кроме Патриарха, постоянно входят Митрополиты: Киевский, Петербургский, Крутицкий, Минский.

Архиерей - это высшая степень Священства. В каждой области (Епархии) есть свой Архиерей. Архиереем можно называть всякого Священнослужителя, находящегося на этой ступени (Патриарха, Митрополита, Архиепископа и Епископа). Ступенью ниже стоят Священники (Пресвитеры). Им поручается возглавлять церковную жизнь на Приходах, городских и сельских.

Священники делятся на Иереев и Протоиереев. Старший Священник в приходе называется Настоятелем.

Диаконы – Низшая степень Священства. Они помогают при совершении таинств Архиереям и Священникам, но сами не совершают их. Старшие Диаконы называются Протодиаконами.

Монахов («отшельников» – в переводе) в Православии называют «черным» духовенством, как давших обет безбрачия (в отличие от «белого», женатого).
Существуют три степени монашества: рясофор, мантия (или малая схима) и схима (или великая схима). Низшая степень, рясофор, означает «носящий рясу» (ряса — повседневное длиннополое одеяние монахов, с широкими рукавами). Малая и великая схима («форма», «образ») — высшие степени. Они отличаются более строгими обетами.

Все архиереи являются монахами. Их наименования в переводе с греческого означают:
Патриарх – родоначальник,
Митрополит — человек из главного рода,
Епископ — блюститель,
Архиепископ — старший Пастырь.

Патриархи или Митрополиты являются главными (Предстоятелями) всех Церковных организаций в Православных странах.

Как правильно обращаться к прихожанам

Поскольку мы едины во Христе, «брат» или «сестра» – это наилучшее обращение верующих между собой. Именно так обращаются ко всему собранию верующие: «Братья и сестры» .

В церковной среде не принято даже пожилых людей называть по отчеству, обращаются только по имени (то есть так, как мы подходим к Причастию, ко Христу).

Эти прекрасные слова выражают то глубинное единение верующих, о котором сказано в молитве: «Нас же всех от единаго Хлеба и Чаши причащающихся соедини друг ко другу во Единаго Духа Святаго Причастие». В широком смысле слова и епископ, и священник для мирянина — тоже братья.

При встрече мирян мужчины обычно одновременно с рукопожатием целуют друг друга в щеку, женщины обходятся при этом без рукопожатия. Аскетические правила накладывают ограничения на приветствия мужчины и женщины через целование: достаточно поприветствовать друг друга словом и наклоном головы (даже на Пасху рекомендуются разумность и трезвенность, чтобы не привнести в пасхальное целование страстности).

Отношения между верующими должны быть исполнены простоты и искренности, смиренной готовности при неправоте тотчас же просить прощения. Для церковной среды характерны небольшие диалоги: «Прости, брат (сестра)». — «Бог простит, ты меня прости» . Расставаясь, верующие не говорят друг другу (как это принято в миру): «Всего доброго!», но: «Храни, Господи», «Прошу молитв», «С Богом», «Помощи Божией», «Ангела хранителя» и т.п.

Если в миру часто возникает смущение: как отказать в чем-либо, не обидев собеседника, — то в Церкви этот вопрос решается самым простым и лучшим образом: «Простите, я не могу на это согласиться, потому что это грех» или «Простите, но на это нет благословения моего духовника» . И таким образом быстро снимается напряжение; в миру для этого пришлось бы приложить немало усилий.

Как правильно обратиться к священнику

«Батюшка» или «отец» – так называют священников как совершителей таинств, чрез которые люди рождаются к жизни духовной. Обычно после слов «отец» добавляют имя , например, «отец Владимир» . К диакону можно обращаться «отец диакон» , к настоятелю храма (монастыря) «отец настоятель».

В церковной практике не принято приветствовать священника словами: «Здравствуйте», «Добрый день». При встрече говорят «Благословите». Если вы знаете имя священника, то говорите: «Благословите, отец (имя)», если имени священника вы не знаете, то скажите просто: «Благословите, батюшка».

При прощании, как и при встрече, мирянин вновь испрашивает благословения у священника: «Простите, батюшка, и благословите».
В разговорах православных людей часто слышится слово «отче» . Нужно помнить, что это слово употребляется только при прямом обращении к священнику. Нельзя, к примеру, сказать «меня благословил отче Андрей», это неграмотно.
Обращаться к священнослужителям «святой отец» , как это принято в католических странах, не стоит . Святость человека познается по его смерти. Говорят: «честный отче» (например: «Помолитесь за меня, честный отче» ).
Жен Священников, Монахинь и трудящихся в Храме пожилых женщин мы называем ласковым словом «Матушка».

К Архиереям, Епископам, Митрополитам, Патриарху – нужно обращаться «Владыка» , как к облеченным церковной властью.

При письменном обращении к:

— Патриарху – «Ваше Святейшество»;
— Архиепископу или Митрополиту – «Ваше Высокопреосвященство»;
— Епископу — «Ваше Преосвященство»;
— Протоиерею, Игумену, Архимандриту – «Ваше Высокопреподобие»;
— Иерею, Иеромонаху, Монаху (Монахине) – «Ваше Преподобие»;
— Диакону и Иеродиакону – «Ваше Благовестие».

Как правильно просить благословение у священника

Всякий верующий человек считает непременным при встрече с Батюшкой испросить у него Пастырское Благословение, но многие делают это неправильно. Разумеется, по такому вопросу нет строгих канонов, однако традиции Церкви и простой здравый смысл подсказывают, как нужно себя вести. Благословение имеет много значений. Первое из них - приветствие (или прощание). Поздороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану , все остальные, даже диаконы, при встрече с батюшкой благословляются у него.

Благословение берется на совершение какого-либо благого дела. Для чего священнику вкратце излагается суть вопроса, а затем испрашивается благословение на совершение данного дела. Священнического благословения - это разрешение, дозволение, напутствие. Перед началом всякого ответственного дела, перед путешествием, а также в любых затруднительных обстоятельствах мы можем просить у священника совета и благословения. Для того, чтобы испросить благословение нужно ладони сложить вместе, правую поверх левой на уровне груди, чтобы принять в них благословляющую руку священника. После этого, человек, получающий благословение, целует благословляющую руку священника, как руку Самого Христа, который и дает благодатную силу благословению. Никакого таинственного значения сложение ладоней не имеет, благодать в них не «опускается», как учат некоторые старушки.

Православный священник благословляет не своей силой и своим именем, а Силой Божией и святым именем Господа нашего Иисуса Христа. Когда священник или епископ благословляет нас рукой, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы IС ХС, то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос.

Поэтому благословение священнослужителя мы должны принимать с благоговением. Христианин получает благословение от Самого Господа и Бог покровительствует ему в делах и путях его.

Если вы оказались в обществе, где несколько священников, то благословение берут, в первую очередь, у священников старших по званию, то есть вначале у протоиереев, затем у иереев. Если не все они вам знакомы, и это для вас затруднительно, скажите: «Благословите, честные отцы» и поклонитесь.

Если для получения благословения подходят несколько человек, то вначале подходят мужчины — по старшинству (если среди собравшихся есть церковнослужители, то они подходят в первую очередь). Затем подходят — женщины (тоже по старшинству).
Если под благословение подходит семья, то вначале подходят муж, жена, а затем дети (по старшинству). Если хотят представить кого-то священнику, говорят, например: «Отец Алексий, это моя супруга, Надежда. Прошу вас, благословите ее».
Если вы встретились со священником на улице, в транспорте, в общественном месте (в магазине, на улице и т.п.) вы можете подойти к нему для получения благословения, даже, если на священнике мирская одежда. Но только в том случае, если будете уверены, что не помешаете его личным делам, и не поставите его своим обращением в неловкое положение.
В случае невозможности взять благословение, можно ограничиться приветствием в виде легкого поклона.

Цвета богослужебных облачений. Символика цветов

Цветовая гамма богослужебных облачений состоит из следующих основных цветов: белый, красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый, черный. Все они символизируют духовные значения празднуемых святых и священных событий.

В праздники, посвященные Господу Иисусу Христу , а также в дни памяти пророков, апостолов и святителей цвет облачений царский – золотой или желтый всех оттенков.
В Богородичные праздники (а также Сретение) цвет облачений – синий или голубой, а в дни памяти бесплотных Ангельских сил – белый.
В дни памяти Креста Господня – фиолетовый или темно-красный , знаменующий силу духа и крестный подвиг Спасителя.
В праздники преподобных и юродивых – зеленый . В зеленых облачениях всех оттенков, символизирующих цвет вечной жизни, празднуются также дни Пятидесятницы, Духа Святого и Вербное Воскресенье.
В обычные дни Великого поста служат в ч ерных облачениях , в субботы и воскресенья, Великий Четверг, Первое и Второе Обретение главы Иоанна Предтечи и Сорок мучеников Севастийских – фиолетовых , в родительские субботы, Лазареву и Великую Субботы – белых , Вербное воскресенье – зеленых, в Субботу Акафиста (и Благовещение, если оно приходится на Великий пост) – синих . Что же касается остальных постов, то цвет облачений в это время не меняется по сравнению с остальными днями церкового года.
Погребения, как правило, совершаются в белых облачениях, ибо для христиан смерть является лишь переходом в лучший мир. Белый цвет определен и в праздники Рождества Христова, Богоявления, Вознесения Господня и Преображения Господня, потому что он знаменует собой Божественный свет, освещающий и преображающий творение Божие.
Праздник Воскресения Христова начинается в белых облачениях в знак Света, воссиявшего из Гроба воскресшего Спасителя, но основной пасхальный цвет – красный с золотом. Красный цвет облачений принят также в дни памяти мучеников, а фиолетовый – в день Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Белый цвет , объединяющий в себе все цвета радуги, – символ Божественного нетварного света. В белых облачениях служат в великие праздники Рождества Христова, Богоявления, Вознесения, Преображения; в них начинается Пасхальная утреня. Белые ризы полагаются для совершения крещений и погребений.

Красный цвет , вслед за белым, продолжает Богослужение Пасхи и остается неизменным до праздника Вознесения. Это – символ неизреченной, пламенной любви Божией к роду человеческому. Но это также цвет крови, и поэтому в красных или багряных облачениях проходят службы в честь мучеников.

Желтый (золотой) и оранжевый цвета являются цветами славы, величия и достоинства. Они усвоены воскресным дням как дням Господа Царя Славы; кроме того, в золотых одеждах Церковь отмечает дни Его особых помазанников – пророков, апостолов и святителей.

Зеленый цвет – слияние желтого и голубого. Он принят в дни памяти преподобных и свидетельствует о том, что их монашеский подвиг оживотворяет человека соединением со Христом (желтый цвет) и возводит его на небо (голубой). В зеленых цветах всех оттенков по древней традиции служат в день Святой Троицы, Вербное Воскресенье, Понедельник Святого Духа.

Голубой или синий – цвет праздников Пресвятой Богородицы. Это – цвет неба, и он соответствует учению о Божией Матери, вместившей Небожителя в Своей Пречистой утробе.

Фиолетовый цвет принят в дни памяти Креста Господня. В нем соединены красный – цвет крови Христовой и Воскресения, и синий, указующий, что Крест открыл нам дорогу в небо.

Черный или темно-коричневый цвет наиболее близок по духу дням Великого Поста. Это – символ отречения от мирской суеты, цвет плача и покаяния.

Зачем берут у священника благоговение и целуют у него руку?

Когда верующий человек подходит к священнику взять благословение, то Господь в первую очередь благословляет священника, а священник уже благословляет дитя Божие. То есть священник является проводником благодати Божией. Поэтому целуют, прикладываются не к руке священника, а к Руке Господа. Допустим, нам хочется получить Божие благословение, а как мы узнаем, благословил Он или нет? Господь оставил на земле священника, дал ему особую власть, и благодать Божия нисходит на верующих через священника.

Как правильно брать благословение? Взяла у батюшки благословение устроиться на работу, а ничего не получается. Я запуталась в этих благословениях... На какое расстояние действует благословение?

Как правильно брать благословение? Когда мы устраиваемся на работу, прежде надо ее найти. Или если хотим выйти замуж, нашли жениха, пришли к священнику и говорим: "Батюшка, я хочу выйти замуж". Или: "Я хочу устроиться на работу. Благословите?"

Священник должен дознаться, не будет ли эта работа во вред. Может, человек будет аборты делать или в парикмахерской женщин для блуда готовить? Много есть богопротивных работ. А у желающей выйти замуж надо узнать, что за жених, не безбожник ли, или иной веры. Если священник поймет, что работа хорошая, жених добропорядочный, он одобрит выбор, скажет: "Бог благословит".

А если нет жениха, нет работы, а просят: "Батюшка, благословите устроить свою жизнь", - это пустые слова, определенного ничего в них нет.

Далеко ли простирается благословение? Когда человек садится за руль и едет в какой-то город, он осеняет дорогу со словами: "Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа". На какое расстояние это благословение имеет силу? Если я еду из Иванова в Москву и благословляю дорогу, то это благословение действует до конца моего пути, т.е. до Москвы. Но, конечно, во время пути надо читать молитву Иисусову, а если есть верующие пассажиры, пусть читают каноны, акафисты, "Богородице Дево, радуйся". Даже если что-то случится в дороге, главное - быть в молитве, ведь Господь сказал: "В чем застану, в том и буду судить".

Кто благословляет на путь старчества, духовничества или становление происходит естественным путем?

Благословляет Сам Господь. Много есть монахов, которые исповедуют, но у них нет таких дарований. Нет прилежания так исповедовать людей, принимать, наставлять, даже если они хорошо знают святых отцов. Знать могут много, а отдачи нет.

Как правильно относиться к данному старцем благословению? Обязательно ли выполнять его при изменении обстоятельств или надо сказать, чтобы он благословение снял?

Если священник за грехи дал епитимью, то благословение надо выполнить. Допустим, делать ежедневно целый месяц пятьдесят поклонов. И исполнить благословение надо в точности: не пятьдесят один и не сорок девять, а ровно пятьдесят поклонов. А потом прийти к батюшке и сказать: "Вы мне давали епитимью. Я ее исполнила".

Так же и тогда, когда священник дал на что-то благословение. Например:

Батюшка, благословите, я хочу поменять квартиру.

Батюшка говорит:

Бог благословит.

И вдруг что-то не получилось. Надо тогда прийти и известить его об этом или сказать:

Батюшка, я передумала менять квартиру. Снимите Божие благословение с меня.

Вот так должно быть. Благословением надо дорожить. Знаете, некоторые так привыкают к благословению, что держат его за какое-то простое дело. Подходят к священнику, а в голове совсем другое: не благословение взять, а просто так, для приличия:

Батюшка, благослови... Слушай, Иван, ты там машину с углем разгрузи! Батюшка, благослови, благослови меня...

А батюшка ждет, когда человек перестроится, сообразит, что к чему. Конечно, так себя вести нельзя. Когда мы подходим к священнику брать благословение, то должны настроить себя так: "Сейчас Господь через священника видимым образом будет меня благословлять". В это время Господь посылает Свои милость и благодать и будет нас хранить.

Взяли мы благословение у священника, у епископа, целуем руку не священнику, а прикладываемся к руке Самого Господа. Через руку священника Господь послал нам Свое благословение. А если мы привыкли брать благословение для приличия, а в голове в это время всякие продажи, машины, тряпки, деньги, хозяйственные дела, то с таким настроем мы благодати не получим. С таким настроем брать благословение не разрешается.

Рядом стоят два священника, один чином выше. У кого брать благословение?

Если Вы хотите взять благословение и видите, что священников несколько, следует сначала брать благословение у того священника, кто чином выше. Если рядом стоят иеромонах и архиерей, то благословение берется только у архиерея. Архиерею дается большая полнота благодати, у иеромонаха этой полноты нет. Епископская благодать приравнивается к апостольской, он имеет право совершать все таинства, а иеромонах все, кроме рукоположения. Если рядом стоят иерей и протоиерей, то благословение следует сначала брать у протоиерея. Если иеромонах и игумен, то сначала у игумена.

Православные христиане перед каким-нибудь важным делом или событием обычно отправляются в церковь и просят у священника благословения. Зачем это нужно?

В чем смысл благословения?

Дело в том, что священник является посредником между Богом и людьми, и обращаясь к нему за благословением, вы получаете поддержку Высших сил. Если ваше дело одобрил сам Господь, то вы получаете от Него духовную помощь. Само слово «благословение» означает, что вы получаете от Бога слово на благо вашей души.

В старину без благословения вообще не предпринимали ничего серьезного. Cчиталось, что дело, начатое без благословения, обречено на неуспех, а то и ввергает человека в опасность: например, на купца, отправившегося с товаром в другой город, могли напасть по дороге разбойники.

В каких случаях чаще всего просят благословение?

Это касается, как правило, каких-то важных для человека событий – поездки, операции, лечение, поступление в учебное заведение, устройство на работу, женитьба, начинание какого-то проекта.

Как правильно просить благословения?

Благословение просят после литургии. Если в храме присутствует несколько священников, то брать благословение лучше у того, кто выше по чину.

Как обряд благословение представляет собой особый вид крестного знамения. При этом верующий, который просит благословение, должен сложить руки крестом – правая ладонь на левую, ладонями вверх, и произнести слова: «Благословите, батюшка». После получения благословения необходимо поцеловать священнику руку – это символизирует целование Христовой руки.

Может ли священник отказать в благословении?

Может, если он сочтет, что ваше дело идет вразрез с религиозными канонами. Например, существуют ограничения для некоторых действий в пост. Вряд ли также вы получите благословение на развод или аборт: по церковным правилам это недопустимо. Однозначно священник не даст благословение на что-то, имеющее сомнительную нравственную сторону. Так, не стоит у него просить благословение, если вы, к примеру, устраиваетесь на работу в ночной клуб.