Boriss Godunov on helilooja. Boriss Godunovi ooper neljas vaatuses koos proloogiga. Helilooja tekst A. Puškini ja N. Karamzini järgi. Ooper neljas vaatuses koos proloogiga

I vaatus
1. stseen
Inimesed aeti Novodevitši kloostri äärealadele põlvili palvetama Boriss Godunovi kuningaks kroonimise eest. Kohtutäituri ja valvurite piitsad "innustavad" rahvast "mitte lonksu säästa". Riigiduuma sekretär Andrei Štšelkalov palub Jumalal saada "kurbale Venemaale lohutust". Öö hakkab lõppema. Eemalt on kuulda möödujate kalikate laulu. “Jumala rahvas” suundub kloostrisse ja jagab rahvale viirukeid. Ja nad propageerivad Borisi valimist.

2. stseen
Kremlisse Taevaminemise katedraali ette kogunenud rahvas kiidab Borissi. Ja Borisist valdavad rasked aimdused. Aga see selleks: keegi ei tohiks märgata kuninga kahtlusi – ümberringi on vaenlased. Ja tsaar käsib kutsuda inimesed pidusöögile - "kõik, bojaaridest kuni pimeda kerjuseni". Ja tema kõrval on tema armastatud poeg. Kuninga kroonimist jälgib kroonik - munk Pimen... Ülistamine sulandub kellade helinaga.II vaatus
1. stseen
Öö. Cell Chudovi kloostris. Paljude sündmuste tunnistaja, vanem Pimen kirjutab kroonikat. Noor munk Gregory ei maga. Laulmist on kuulda. Gregoryt vaevab korduv unenägu, "püsiv, neetud unenägu". Ta palub Pimenil seda tõlgendada. Noore munga unenägu ärkab Pimenis mälestusi eelmistest aastatest. Grigory kadestab Pimeni sündmusterohket noorust, kes veetis suurema osa oma elust maailmas. Lood kuningatest, kes vahetasid "oma kuningliku kepi ja lilla ning luksusliku krooni munkade tagasihoidliku kapoti vastu", ei rahusta noort algajat. Hinge kinni pidades kuulab ta vanemat, kes räägib Tsarevitš Dimitri mõrvast. Juhuslik märkus, et Grigori ja prints on ühevanused, sünnitab tema peas ambitsioonika plaani.2. stseen
Gregory tuleb koos kahe trampi, põgenenud munkade Misaili ja Varlaamiga Leedu piiril asuvasse kõrtsi – ta võtab ette tee Leetu. Mõte pettusest haarab Gregory täielikult ja ta ei osale väikesel peol, mille vanemad korraldasid. Mõlemad on juba väga tüdinenud, Varlaam hakkab laulma. Vahepeal küsib Grigory perenaiselt tee kohta. Temaga vesteldes saab ta teada, et on loodud eelpostid: nad otsivad kedagi. Kuid lahke perenaine räägib Gregoryle ringteest. Järsku kostab koputus. Silma paistavad kohtutäiturid. Kasumi lootuses - vanemad koguvad almust - kohtutäiturid küsitlevad Varlaami kirega - kes nad on ja kust nad pärit on. Otsitakse välja määrus ketser Grishka Otrepievi kohta. Kohtutäitur tahab Varlaami hirmutada – äkki on tema see ketser, kes Moskvast põgenes? Gregory kutsutakse dekreeti ette lugema. Jõudnud põgeneja märkideni, väljub ta kiiresti olukorrast, on kaval, osutades kaaslase tunnustele. Kohtutäiturid tormavad Varlaami poole. Gregory, Varlaam ja Misail otsustasid kohtutäituritega nalja teha: vanem nõudis, et tal lubataks dekreeti ise lugeda. Aeglaselt, tahtlikult hääldab ta Gregory nime, kuid Gregory on selleks valmis juba enne lõppu - ta lahkub kiiresti.III akt
Tsaari torn. Printsess Ksenia nutab oma surnud peigmehe pärast. Tsarevitš Theodore on hõivatud geograafiatunniga. Ema teeb näputööd. Naljade, naljade ja lihtsalt südamlike sõnadega püüab ta printsessi tähelepanu kibedatest mõtetest kõrvale juhtida. Tsarevitš Theodore vastab oma ema muinasjutule muinasjutuga. Ema laulab temaga kaasa. Nad plaksutavad käsi ja mängivad muinasjuttu. Tsaar rahustab hellitavalt printsessi ja küsib Theodore'ilt tema tegemiste kohta. Moskva kuningriigi vaade kaardil tekitab Borisis raske mõtte. Kõiges - nii osariigi katastroofides kui ka tütre õnnetuses - näeb ta Tsarevitš Dimitri mõrva varju. Saanud kavalalt õukondlikult Shuiskilt teada Pretenderi Leedusse ilmumisest, nõuab Boris Shuiskilt printsi surma fakti kinnitust. Shuisky kirjeldab salakavalalt kuriteo üksikasju. Boriss ei talu piinamist: ta saadab välja väejuhi prints Shuisky; Borisi hinges on valu ja segadus.IV seadus
1. stseen
Sandomierzi lossis on Marina tualeti taga. Ilmub jesuiit Rangoni. Kiriku jõuga võlub ta Marinat teeskleja armastusvõrgustikesse mässima. Marina püüab vastu panna, kuid annab järele, mõistes, et see on tema huvides.2. stseen
Magnaat Mniszeki palees valmistuvad nad balliks. Grigory jälgib ettevalmistusi ja ootab Marinaga kohtumist. Rangoni siseneb. Magusate kõnedega Marina ilu kohta meelitab jesuiit teesklejat tunnistama oma kirglikku armastust uhke daami vastu.
Saali sisenevad arvukad Marina külalised. Pall algab. Rangoni, kes ei taha Gregoryt ühiskonnale tutvustada, ajab ta saalist välja. Gregory peidab end tantsijate sekka. Ball lõppeb, külalised järgivad Marinat parki veini jooma.
Stseen purskkaevu juures. Park. Pargist läbib lärmakas rahvahulk rõõmsaid külalisi – nad ootavad Poola armee võitu Borisovi armee üle. Pettur on peidus puude taga. Marina ilmub. Helituste, kapriiside ja naeruvääristamisega sütitab ta Teeskleja ambitsiooni.V tegu
1. stseen
Püha Vassili katedraali ees arutlevad inimesed elavalt kuulujuttude üle Teeskleja armee lähenemisest, jumalateenistusest kirikus, Griška Otrepjevi antematiseerimisest ja Tsarevitš Dimitrile lauldud igavesest mälestusest. Lihtrahvas on kindel, et Teeskleja on tõeline Tsarevitš Dimitri, ja on nördinud elava inimese igavese mälestuse laulmise jumalateotuse pärast! Püha Narr jookseb sisse, talle järgneb kari röökivaid poisse. Poisid piiravad ta ümber ja võtavad ära senti, millega ta just kiitles. Püha loll nutab. Bojaarid tulevad katedraalist välja ja jagavad almust. Algab kuninglik rongkäik. Põlvili, käed kuninga poole sirutatud, kerjavad näljased, räbalad – kõik platsile kogunenud inimesed – leiba. Leinavat Narri nähes Boris peatub ja küsib, kuidas nad teda solvasid. Püha loll palub naiivselt ja jultunult kuningat, et ta tapaks solvavad poisid, nagu ta tappis väikese printsi. Boris peatab Püha Narri juurde tormanud valvurid ja palub õndsal tema eest palvetada. Kuid te ei saa palvetada kuningas Heroodese eest - "Jumalaema ei käsi."

2. stseen
Boyari duuma koosolek. Pretenderi saatus on otsustamisel. Aeglase mõistusega bojaarid kahetsevad, et ilma Shuiskyta "osutus arvamus valeks". Ja siin on prints Vassili. Tema jutt Borisi võtmisest äratab bojaaride umbusaldust, kuid hüüatusega "Tervist, laps!" kuningas ise ilmub ebatavalises riietuses. Godunov pöördub bojaaride poole. Shuisky katkestab teda pakkumisega kuulata alandlikku vanameest, kes tahab rääkida suure saladuse. Pimen siseneb. Tema lugu mõrvatud printsi nimega seotud taipamise imest võtab Borisilt jõu. Tundes surma lähenemist, kutsub ta enda juurde Tsarevitš Theodore ja annab oma pojale korralduse õiglaselt valitseda Venemaad, austada Jumala pühakuid, hoolitseda oma õe eest ja paluda taeva poole oma lastele armu. Kõlab surmakell. Mungad sisenevad skeemiga. Boris on surnud.

Maailma kuulsaimad ooperid. Originaali pealkiri, autor ja lühikirjeldus.

Boriss Godunov, M. P. Mussorgski.

Ooper neljas vaatuses koos proloogiga; Mussorgski libreto A. S. Puškini samanimelise tragöödia ja N. M. Karamzini “Vene riigi ajalugu” ainetel.
Esimene lavastus: Peterburi, Mariinski teater, 27.01.1874.

Tegelased: Boriss Godunov (bariton või bass), Fjodor ja Ksenia (metsosopran ja sopran), Ksenia ema (metsosopran), vürst Vassili Šuiski (tenor), Andrei Štšelkalov (bariton), Pimen (bass), Impostor nime all Gregory (tenor), Marina Mnishek (metsosopran), Rangoni (bass), Varlaam ja Misail (bass ja tenor), kõrtsi omanik (metsosopran), püha loll (tenor), Nikitich, foogt (bass), lähedane bojaar (tenor) , bojaar Hruštšov (tenor), jesuiidid Lavitski (bass) ja Tšernikovski (bass), bojaarid, vibukütid, kellad, foogtid, isandad ja daamid, Sandomierzi tüdrukud, jalutajad, Moskva rahvas.

Tegevus toimub Moskvas aastatel 1598-1605.

Proloog. Esimene stseen.
Inimesed aeti Novodevitši kloostri hoovi, et paluda põlvili Boriss Godunovit kuningaks kroonida. Kohtutäituri taktikepp "innustab" rahvast "mitte lonksu säästa". Riigiduuma sekretär Andrei Štšelkalov palub Jumalal saada "kurbale Venemaale lohutust". Päev hakkab läbi saama. Eemalt on kuulda möödujate kalikate laulu. “Jumala rahvas” suundub kloostrisse ja jagab rahvale viirukeid. Ja nad propageerivad Borisi valimist.

Teine stseen.
Kremlisse Taevaminemise katedraali ette kogunenud rahvas kiidab Borissi. Ja Borissi valdavad kurjakuulutavad aimdused. Aga see selleks: keegi ei tohiks märgata kuninga kahtlusi – ümberringi on vaenlased. Ja tsaar käsib kutsuda inimesed pidusöögile - "kõik, bojaaridest kuni pimeda kerjuseni". Kiitus sulandub kellahelinaga.

Tegutse üks. Esimene stseen.
Öö. Cell Chudovi kloostris. Paljude sündmuste tunnistaja, vanem Pimen kirjutab kroonikat. Noor munk Gregory magab. Kuulda saab palvelaulmist. Gregory ärkab. Teda häirib uni, "püsiv, neetud unenägu". Ta palub Pimenil seda tõlgendada. Noore munga unenägu ärkab Pimenis mälestusi eelmistest aastatest. Grigory kadestab Pimeni sündmusterohket noorust. Lood kuningatest, kes vahetasid "oma kuningliku kepi ja lilla ning luksusliku krooni munkade tagasihoidliku kapoti vastu", ei rahusta noort algajat. Hinge kinni pidades kuulab ta vanemat, kes räägib Tsarevitš Dimitri mõrvast. Juhuslik märkus, et Grigori ja prints on ühevanused, sünnitab tema peas ambitsioonika plaani.

Teine stseen.
Gregory tuleb koos kahe trampi, põgenenud munkade Misaili ja Varlaamiga Leedu piiril asuvasse kõrtsi – ta võtab ette tee Leetu. Mõte pettusest haarab Gregory täielikult ja ta ei osale väikesel peol, mille vanemad korraldasid. Mõlemad on juba väga tüdinenud, Varlaam hakkab laulma. Vahepeal küsib Grigory perenaiselt tee kohta. Temaga vesteldes saab ta teada, et on loodud eelpostid: nad otsivad kedagi. Kuid lahke perenaine räägib Gregoryle ringteest. Järsku kostab koputus. Kohtutäitur ilmub kergelt. Kasumi lootuses - vanemad koguvad almust - küsitleb "erapoolikuga" kohtutäitur Varlaamit - kes nad on ja kust nad pärit on. Otsitakse välja määrus ketser Grishka Otrepievi kohta. Kohtutäitur tahab Varlaami hirmutada – äkki on tema see ketser, kes Moskvast põgenes? Gregory kutsutakse dekreeti ette lugema. Jõudnud põgeneja märkideni, väljub ta kiiresti olukorrast, viidates oma kaaslase tunnustele. Kohtutäiturid tormavad Varlaami poole. Nähes, et asjad lähevad halvasti, nõuab vanem, et tal lubataks dekreeti ise lugeda. Aeglaselt, aeglaselt hääldab ta Grigori kohta lause, kuid Grigory on selleks valmis - hüppa aknast välja ja jäta tema nimi meelde...

Teine tegu.
Tsaari torn. Printsess Ksenia nutab oma surnud peigmehe portree pärast. Tsarevitš Theodore on hõivatud "suure joonise raamatuga". Ema teeb näputööd. Naljade, naljade ja lihtsalt südamlike sõnadega püüab ta printsessi tähelepanu kibedatest mõtetest kõrvale juhtida. Tsarevitš Theodore vastab oma ema muinasjutule muinasjutuga. Ema laulab temaga kaasa. Nad plaksutavad käsi ja mängivad muinasjuttu. Tsaar rahustab hellitavalt printsessi ja küsib Theodore'ilt tema tegemiste kohta. Joonisel kujutatud Moskva kuningriigi vaade tekitab Borisis raskeid mõtteid. Kõiges - nii riigi katastroofides kui ka tütre õnnetuses - näeb ta kättemaksu toimepandud kuriteo - Tsarevitš Dimitri mõrva eest. Saanud kavalalt õukondlikult Shuiskilt teada Pretenderi Leedusse ilmumisest, nõuab Boris Shuiskilt printsi surma kinnitust. Shuisky kirjeldab salakavalalt kuriteo üksikasju. Boriss ei talu piinamist: kõikuvates varjudes näeb ta mõrvatud poisi kummitust.

Kolmas tegu. Esimene stseen.
Sandomierzi lossis on Marina tualeti taga. Tüdrukud lõbustavad teda meelitava lauluga. Panna Mnishek on rahulolematu: ta tahab kuulda Poola hiilgavatest võitudest, ambitsioonikas Marina unistab Moskva tsaaride troonist. Ilmub jesuiit Rangoni. Kiriku jõuga võlub ta Marinat teeskleja armastusvõrgustikesse mässima.

Teine stseen.
Kuuvalgel ööl aias purskkaevu ääres näeb Teeskleja und Marinast. Rangoni hiilib talle järele. Magusate kõnedega Marina ilu kohta meelitab jesuiit teesklejat tunnistama oma kirglikku armastust uhke daami vastu. Aiast liigub läbi lärmakas rahvahulk rõõmsaid külalisi – nad ootavad Poola armee võitu Borisovi armee üle. Pettur on peidus puude taga. Marina ilmub. Helituste, kapriiside ja naeruvääristamisega sütitab ta Teeskleja ambitsiooni.

Neljas vaatus. Esimene stseen.
Püha Vassili katedraali ees arutlevad inimesed elavalt kuulujuttude üle Teeskleja armee lähenemisest, jumalateenistusest kirikus, Griška Otrepjevi antematiseerimisest ja Tsarevitš Dimitrile lauldud igavesest mälestusest. Lihtrahvas on kindel, et Teeskleja on tõeline Tsarevitš Dimitri, ja on nördinud elava inimese igavese mälestuse laulmise jumalateotuse pärast! Püha Narr jookseb sisse, talle järgneb kari röökivaid poisse. Püha loll istub kivile, parandab jalanõusid ja laulab. Poisid piiravad ta ümber ja võtavad ära senti, millega ta just kiitles. Püha loll nutab. Bojaarid tulevad katedraalist välja ja jagavad almust. Algab kuninglik rongkäik. Põlvili, käed kuninga poole sirutatud, kerjavad näljased, räbalad – kõik platsile kogunenud inimesed – leiba. Leinavat Narri nähes Boris peatub ja küsib, kuidas nad teda solvasid. Püha loll palub naiivselt ja jultunult kuningat, et ta tapaks solvavad poisid, nagu ta tappis väikese printsi. Boris peatab Püha Narri juurde tormanud valvurid ja palub õndsal tema eest palvetada. Kuid te ei saa palvetada kuningas Heroodese eest - "Jumalaema ei käsi." See on rahva otsus.

Teine stseen.
Moskva Kremli tahutud saalis toimub Boyari duuma koosolek. Pretenderi saatus on otsustamisel. Aeglase mõistusega bojaarid kahetsevad, et ilma Shuiskyta "osutus arvamus valeks". Ja siin on prints Vassili. Tema jutt Borisi tabamisest äratab bojaaride umbusaldust, kuid hüüatusega "Kirik, laps!" ilmub kuningas ise. Saanud mõistuse pähe, istub Godunov kuninglikule istmele ja pöördub bojaaride poole. Shuisky katkestab teda pakkumisega kuulata alandlikku vanameest, kes tahab rääkida suure saladuse. See on Pimen. Tema lugu mõrvatud printsi nimega seotud taipamise imest võtab Borisilt jõu. Tundes surma lähenemist, kutsub ta enda juurde Tsarevitš Theodore ja annab oma pojale ranged korraldused õiglaselt Venemaad valitseda, austada Jumala pühakuid, hoolitseda oma õe eest ja paluda taevast oma lastele armu. Kostab matusekell ja läheneb matusehüüd - skeem "kuningas on saamas mungaks" (kuningad tonseeriti enne nende surma munkadeks). Boriss on suremas.

Kolmas stseen.
Kromy lähedal asuv metsalagend on täis hulkuvaid trampi. Nad pilkavad Godunovi kuberneri bojaar Hruštšovi. Varlaam ja Misail on sealsamas, õhutades rahvast lugudega hukkamistest ja veresaunadest Venemaal. Rahval on selle kohta ainult üks lause: "Surm, surm Borisile!" Jesuiidid langevad kuuma käe alla. Ilmub Pettur, rahvas tervitab teda. Ja kuigi Pretender vabastab jesuiidid ja kuberneri, järgivad kõik teda Moskvasse. Ainult Püha Narr istub üksi kivil. Tema kurb laul ennustab häda, kibedaid pisaraid, pimedust, läbitungimatut pimedust.

"Boriss Godunovist" on pool tosinat versiooni.

Mussorgski ise jättis kaks; tema sõber N. A. Rimski-Korsakov tegi veel kaks, ühe versiooni ooperi orkestratsioonist pakkus välja D. D. Šostakovitš ning veel kaks versiooni John Gutman ja Karol Rathaus tegid selle sajandi keskel New Yorgi Metropolitan Opera jaoks. Igaüks neist variantidest annab oma lahenduse probleemile, millised Mussorgski kirjutatud stseenid tuleks ooperi konteksti kaasata ja millised välja jätta, ning pakub ka oma stseenide jada. Veelgi enam, kaks viimast versiooni lükkavad tagasi Rimski-Korsakovi orkestratsiooni ja taastavad Mussorgski originaali. Tegelikult, mis puudutab ooperi sisu ümberjutustamist, pole tegelikult vahet, millist väljaannet järgida; oluline on vaid anda aimu kõigist autori kirjutatud stseenidest ja episoodidest. Selle draama on Mussorgski konstrueerinud pigem kroonikaseaduste järgi, nagu Shakespeare’i kuningate Richardi ja Henry kroonikad, mitte tragöödia, milles üks sündmus järgneb saatusliku vajadusega teisele.

Sellegipoolest, et selgitada põhjuseid, mis viisid ooperi nii paljude väljaannete ilmumiseni, esitame siin N. A. Rimski-Korsakovi eessõna tema 1896. aasta Boriss Godunovi väljaandele (see tähendab tema esmatrükile):

“25 aastat tagasi kirjutatud ooper ehk rahvamuusikadraama “Boriss Godunov” tekitas oma esmaesitlusel laval ja trükis avalikkuses kaks vastandlikku arvamust. Kirjaniku kõrge anne, rahvaliku ja ajaloolise ajastu vaimu läbitungimine, stseenide elavus ja tegelaste piirjooned, elutõde nii draamas kui ka komöödias ning elavalt tabatud argikülg. muusikaliste ideede ja tehnikate originaalsus äratas ühe osa imetlust ja üllatust; ebapraktilised raskused, katkendlikud meloodiafraasid, häälepartiide ebamugavus, harmoonia ja modulatsioonide jäikus, vead häälejuhtimises, nõrk instrumentatsioon ja teose üldiselt nõrk tehniline pool, vastupidi, tekitasid naeruvääristamise ja umbusalduse tormi – teisest küljest . Mainitud tehnilised puudused ei ähmastasid mõne jaoks mitte ainult teose kõrgeid teeneid, vaid ka autori talenti; ja vastupidi, mõned tõstsid just need puudused peaaegu teenete ja teenete hulka.

Sellest ajast on möödunud palju aega; ooperit ei antud laval või anti üliharva, väljakujunenud vastandlikke arvamusi avalikkus kontrollida ei saanud.

See väljaanne ei hävita esimest originaalväljaannet ja seetõttu säilib Mussorgski teos endiselt puutumatuna selle algsel kujul.

Et oleks lihtsam orienteeruda erinevustes ooperi autoriväljaannete vahel ja ühtlasi selgemini mõista lavastaja otsuste olemust ooperi kaasaegsetes lavastustes, esitame siin Mussorgski mõlema väljaande skemaatilise plaani.

Esimene trükk (1870)
I SEADUS
Pilt 1. Novodevitševi kloostri hoov; rahvas palub Boriss Godunovil kuningriik vastu võtta.
2. pilt.
II VAADUS
3. pilt.
4. pilt.
III VAADUS
5. pilt. Tsaari torn Kremlis; Boris lastega; Boyar Shuisky räägib Teesklejast; Boris kogeb piina ja kahetsust.
IV VAADUS
6. pilt. Väljak Püha Vassili katedraali lähedal; Püha loll kutsub Borissi kuningas Heroodeks.
Pilt 7. Boyari duuma koosolek; Borisi surm.
Teine trükk (1872)
PROLOOG
Pilt 1. Novodevitši kloostri hoov; rahvas palub Boriss Godunovil kuningriik vastu võtta.
2. pilt. Moskva Kreml; Borisi kuningriigi kroonimine.
I SEADUS
Pilt 1. Tšudovi kloostri kamber; Pimeni ja Grigori Otrepjevi stseen.
2. pilt. Kõrts Leedu piiril; põgenenud munk Gregory peidab end Leedus, et seejärel Poola jõuda.
II VAADUS
(Ei jagune maalideks)
Stseenide sari Kremli kuninglikus palees.
ACT III (POLA)
Pilt 1. Marina Mniszeki riietusruum Sandomierzi lossis.
2. pilt. Stseen Marina Mnishekist ja teesklejast aias purskkaevu ääres.
IV VAADUS Pilt 1. Boyari duuma koosolek; Borisi surm.
2. pilt. Rahvaülestõus Kromy lähedal (koos episoodiga Püha Narriga, laenatud - osaliselt - esimesest väljaandest).

Boriss Godunov. Don Carlos. Loomise ajalugu.

Puškini ajaloolise tragöödia “Boriss Godunov” (1825) süžee põhjal ooperi kirjutamise idee andis Mussorgskile tema sõber, silmapaistev ajaloolane professor V. V. Nikolski. Mussorgskit köitis ülimalt võimalus tõlkida tema ajale teravalt aktuaalne tsaari ja rahva suhete teema ning tuua rahvas ooperi peategelase rolli. "Ma mõistan inimesi kui suurt isiksust, keda elavdab üksainus idee," kirjutas ta. "See on minu ülesanne. Üritasin seda ooperis lahendada."

1868. aasta oktoobris alanud töö kulges suure loomingulise entusiasmiga. Poolteist kuud hiljem oli esimene vaatus valmis. Ooperi libreto kirjutas helilooja ise, tuginedes N. M. Karamzini "Vene riigi ajaloo" materjalidele ja muudele ajaloolistele dokumentidele. Kompositsiooni edenedes esitati üksikuid stseene “kutškistide” ringis, kes kogunesid kas A. S. Dargomõžski või Glinka õe L. I. Šestakova juurde. "Rõõm, imetlus, imetlus olid universaalsed," meenutas V.V. Stasov.

1869. aasta lõpus valmis ooper “Boriss Godunov”, mis esitati teatrikomiteele. Kuid ooperi ideoloogilisest ja kunstilisest uudsusest heidutatud liikmed lükkasid teose tagasi võiduka naisrolli puudumise ettekäändel. Helilooja tegi mitmeid muudatusi, lisades Poola teo ja stseeni Kromy lähedal. Kuid ka 1872. aasta kevadel valminud Borise teist trükki ei aktsepteerinud keiserlike teatrite direktoraat.

“Boris” lavastati ainult tänu arenenud kunstijõudude energilisele toetusele, eriti laulja Yu. F. Platonovale, kes valis ooperi oma kasuetenduseks. Esietendus toimus 27. jaanuaril (8. veebruaril) 1874 Mariinski teatris. Demokraatlik avalikkus tervitas "Borist" entusiastlikult. Reaktsiooniline kriitika ja aadli-mõisnike ühiskond reageeris ooperile teravalt negatiivselt. Peagi hakati ooperit esitama suvaliste lühenditega ja 1882. aastal eemaldati see repertuaarist täielikult. “Käisid kuulujutud,” kirjutas N. A. Rimski-Korsakov sedapuhku, “et kuninglikule perekonnale ooper ei meeldinud; nad rääkisid, et selle süžee oli tsensoritele ebameeldiv.

Vaatamata Borissi juhuslikele taaselustamistele, saabus selle tõeline avastus ja rahvusvaheline tunnustus pärast 1896. aastat ja eriti 1908. aastal Pariisis, kui Fjodor Šaljapin laulis Rimski-Korsakovi toimetatud ooperis.

Muusika.

"Boriss Godunov" - rahvamuusikadraama, ajastu mitmetahuline pilt, mis rabab shakespeareliku laiuse ja kontrastide julgusega. Tegelasi on kujutatud erakordse sügavuse ja psühholoogilise läbinägelikkusega. Muusika paljastab vapustava jõuga tsaari üksinduse ja hukatuse traagikat ning kehastab uuenduslikult vene rahva mässumeelset, mässumeelset vaimu.

Proloog koosneb kahest stseenist. Esimese orkestri sissejuhatus väljendab leina ja traagilist lootusetust. Koor “Kellele sa meid jätad” sarnaneb leinavate rahvalike itkudega. Ametnik Štšelkalovi pöördumine “Õigeusklikud! Bojaar on järeleandmatu! majesteetlikust pidulikkusest ja vaoshoitud kurbusest läbi imbunud.

Proloogi teine ​​vaatus- monumentaalne kooristseen, millele eelneb kellade helin. Pidulik austusavaldus Borisile “Nagu päike punane taevas” põhineb ehedal rahvameloodial. Pildi keskel on Borisi monoloog “Hing leinab”, mille muusikas on ühendatud kuninglik suursugusus traagilise hukatusega.

Esimese vaatuse esimene vaatus algab lühikese orkestritutvustusega; muusika annab edasi krooniku sule monotoonset kriuksumist eraldatud kongi vaikuses. Pimeni mõõdetud ja karmilt rahulik kõne (monoloog “Veel üks, viimane legend”) visandab vanamehe karmi ja majesteetliku välimuse. Tema jutustuses Moskva kuningatest on tunda võimukat, tugevat tegelast. Gregoryt on kujutatud tasakaalutu, tulihingelise noormehena.

Esimese vaatuse teine ​​vaatus sisaldab mahlaseid igapäevastseene. Nende hulgas on shinkarka laulud “Ma püüdsin halli drake” ja Varlamiini “Kuidas oli Kaasani linnas” (rahvasõnadele); viimane on täis elementaarset jõudu ja julgust.

Teine vaatus joonistab üldjoontes välja Boriss Godunovi kuvandi. Pikk monoloog “Olen jõudnud kõrgeima jõuni” on täidetud rahutu, leinava tunde ja murettekitavate kontrastidega. Borisi vaimne ebakõla süveneb vestluses Shuiskyga, kelle kõned kõlavad vihjavalt ja silmakirjalikult ning jõuavad hallutsinatsioonide lõpustseenis ("kellamängustseen") äärmise pingeni.

Kolmanda vaatuse esimene vaatus avab elegantselt graatsiline tütarlastekoor “Azure Vistul”. Mazurka rütmis seatud Marina aaria "Kui laisk ja loid" maalib ülbe aristokraadi portree.

Teise vaatuse orkestri sissejuhatus kujutab õhtust maastikku. Teeskleja armutunnistuse meloodiad on romantiliselt elevil. Teravatele kontrastidele ja kapriissetele meeleolumuutustele üles ehitatud stseen Teesklejast ja Marinast lõpeb kirgliku duetiga “Oh Tsarevitš, ma palun sind”.

Neljanda vaatuse esimene vaatus-dramatiliselt intensiivne folkstseen. Püha Narri laulu “Kuu liigub, kassipoeg nutab” kaeblikust oigamisest kasvab välja oma traagilise jõuga vapustav “Leiva!” koor.

Neljanda vaatuse teine ​​vaatus lõpeb psühholoogiliselt ägeda stseeniga Borisi surmast. Tema viimane monoloog "Hüvasti, mu poeg!" maalitud traagiliselt valgustatud, rahulikes toonides.

Neljanda vaatuse kolmas vaatus- monumentaalne rahvalava, mis on erakordne ulatuse ja jõu poolest. Avakoor “Üle taeva ei lenda pistrik” (majesteetliku laulu algupärasele rahvaviisile) kõlab pilkavalt ja ähvardavalt. Varlaami ja Misaili laul “Päike ja kuu on tumenenud” põhineb rahvaeepose meloodial. Pildi haripunktiks on mässumeelne koor “Hajutatud, lahustatud”, täis spontaanset, alistamatut lustimist. Refrääni keskmine osa “Oh sind, jõudu” on vene ümartantsulaulu laiaulatuslik viis, mis arenedes toob kaasa ähvardava ja vihase hüüde “Surm Borisile!” Ooper lõpeb Teeskleja piduliku sisseastumisega ja Püha Narri hüüdmisega.

Proloog

1. stseen

Inimesed tunglevad Moskvas Novodevitši kloostri kõrgete müüride juures. Bojaar Boriss Godunov eraldas end siia pärast tsaar Fedori surma, kes ei jätnud pärijat. Borisi valimine troonile on ette teada, kuid ta kõhkleb nõustumisega, et vältida kahtlusi võimuhaaramises.

Kohtutäituri korraldusel anub rahvas Godunovit kuningriiki valimiseks: “Kelle juurde sa meid jätad, meie isa! Kellega sa meid maha jätad, mu kallis!" Kuid riigiduuma sekretär Štšelkalov teatab, et bojaar on leppimatu.

2. stseen

Kremlis Taevaminemise katedraali ees olev väljak. Majesteetlik kellade helin – Boriss on andnud nõusoleku ja kroonitakse kuningaks. Aga Boriss on õnnetu, ta on ärevuses: "Mu hing kurvastab, Mingi tahtmatu hirm kurjakuulutava eelaimusega on mu südame kammitsenud..." Ja Kremlis kolisevad kellad majesteetlikult ja "au!" Boriss Godunov.

I vaatus

1. stseen

Sügav öö. Vaikne kamber Imekloostris. Lambivalguses kirjutab tark munk Pimen tõelist Vene riigi kroonikat. Pimen paljastab oma kroonikas Boriss Godunovi mõrva Tsarevitš Dimitri mõistatuse, kes seisis tema troonile pääsemise teel. Pimeniga ühes kongis elav noor munk Gregory ärkab üles. Ta kuuleb vanamehe juttu ning öövaikusesse puhkeb kirgede ja asjatute soovide torm.

Gregory saab idee nimetada end printsiks ja alustada võitlust Borisiga trooni pärast: “Boris! Boriss! Kõik väriseb sinu ees, keegi ei julge sulle meelde tuletada õnnetu beebi saatust... Ja vahepeal kirjutab siin pimedas kongis olev erak sinu vastu kohutavat hukkamõistu. Ja te ei pääse inimliku kohtumõistmise eest, nagu te ei pääse ka Jumala kohtumõistmisest!”

2. stseen

Kõrts Leedu piiril. Siin rändas rõõmsa, murtud armukese juurde kolm trampi - põgenenud mungad: Varlaam, Misail ja Gregory. Joodik ja õgijas Varlaam laulab laulu Kaasani vallutamisest. Grigory küsib perenaise käest, kuidas Leetu saada. Kõrtsi siseneb foogt, kes otsib kuningliku määrusega taga põgenenud munka Grigori Otrepievi. Pärast ebaõnnestunud katset endalt kahtlust kõrvale juhtida, hüppab Grigory keset üldist segadust aknast välja ja peidab end.

II vaatus

3. stseen

Tsaari torn Kremlis. Tsarevitš Fjodor uurib "Suure joonise raamatut" - esimest Venemaa kaarti. Borisi tütar Ksenia kurvastab oma surnud peigmehe, Taani printsi portree pärast. Püüdes teda rõõmustada, räägib vana ema naljaka ütluse. Boris siseneb, räägib lastega hellitavalt, imetleb oma poega, kes uurib raamatutarkust. Kuid melanhoolia kummitab teda siin, pere keskel. Venemaad külastas kohutav nälg. "Nagu metsloom, rändavad katkuga vaevatud inimesed," süüdistavad inimesed kõigis hädades kuningat - "väljakutel kiruvad nad Borisi nime."

Südame sügavusest lahvatavad nagu oigamine kuninga pihtimused: “Ümbritsev on vaid pimedus ja läbitungimatu hämarus, kuigi rõõmukiir vilkaks!.. Mingi salavärin, ootad ikka veel. midagi!..” Tuleb kaval õukondlane Boyar Shuisky, mässuliste bojaaride pea. Ta toob kohutava uudise: Leedus on ilmunud petis, kes võtab endale Tsarevitš Dimitri nime. Kuningas, isandad ja paavst on tema jaoks. Boris võlub Šuiskit tõtt rääkima: kas vastab tõele, et Uglitši linnas surnud laps oli Tsarevitš Dimitri?

Shuisky, nautides tsaari piinu, kirjeldab sügavat, kohutavat haava printsi kaelal, surevat naeratust huulil... “Tundus, et hällis magab ta rahulikult...” Shuisky lahkub. Boriss näeb mõrvatud Dimitri kummitust.

III akt

4. stseen

Ball Sandomierzi vojevood Mniszeki aias. Poola isandad valmistuvad sõjakäiguks Moskva vastu. Nad tahavad asetada Moskva troonile oma kaitsealuse – Poolasse ilmunud petturi. Tsarevitš Dimitri põgenemise ime taga kehastab iseennast Tšudovi kloostri põgenenud munk Gregory. Panamale tuleb appi kuberneri ambitsioonikas tütar, kaunis Marina, kes unistab saada tulevase Venemaa valitseja naiseks.

Algab Marinasse ja Poola kaunitarisse armunud petturi kauaoodatud kohtumine. Marina kuiv, kalkuleeriv kõne, tema varjamatu iha kuningliku võimu järele tõrjub aga petturi hetkeks. Sellest aru saades vallutab Marina ta õrna armastuse teeseldud kinnitustega. Jesuiit Rangoni triumfeerib.

5. stseen

Varajane talvehommik. Moskvas Püha Vassili katedraali ees olev väljak. Hulk nälgivaid inimesi räägib petturi võitudest Borisi vägede üle. Püha loll jookseb. Poisid piiravad ta ümber ja võtavad raha ära. Kuningas tuleb katedraalist välja. “Leib, leib! Anna leiba näljasele, leiba! Anna meile leiba, isa, Kristuse pärast,” hüüavad inimesed. Poiste peale solvunud püha loll pöördub kuninga poole: "Tapame ta, nagu sina tapsid väikese printsi."

Boriss ei luba bojaaridel püha lolli haarata: "Ära puuduta teda! Palveta minu eest, õnnis...” Aga püha loll vastab: „Ei, Boriss! Sa ei saa, sa ei saa, Boris! Sa ei saa palvetada kuningas Heroodese eest: Jumalaema ei käsi...”

IV seadus

6. stseen

Kromy lähedal metsaraiesmik. Öö. Mässulised talupojad toovad vangi võetud Kromski kuberneri. Rahvas “suurendab” pilkavalt tsaari teenijat-poissi, tuletades talle meelde kõiki oma kaebusi: “Austasite meid austusega, tormise ilmaga ja maastikul sõitsite meie lastega, virutasite meid õhukese piitsaga. .”

Borissi hukka mõistvate munkade Varlaami ja Misaili saabumine õhutab rahva viha veelgi. Laialt ja ähvardavalt kõlab mässurahva laul: „Vapper meisterlikkus on metsikuks läinud, kasakate veri leekides! Altpoolt tõusis alamjõud...” Ilmuvad petturi käskjalad – jesuiitide preestrid. Kuid võõraste ilmumine tekitab inimestes nördimust. Talupojad tirivad jesuiidid metsa, haavapuu sisse.

Petis, ümbritsetud vägedest, aadlikest ja jesuiitidest, siseneb lagendikule. Ta vabastab Kromski bojaari. Teenete ja kaitse lubadustega veenab petis mässulisi talupoegi Moskvasse marssima. Taevast valgustab tule kuma. Häirekella helid on kurjakuulutavad ja murettekitavad.

Hirmunult ringi vaadates ilmub püha loll. Tema prohvetlikud sõnad vene rahvast ees ootavatest uutest muredest kõlavad melanhoolselt ja valuliselt: “Vooju, voo, kibedad pisarad, Nuta, nuta, õigeusu hing! Varsti tuleb vaenlane ja on pimedus, pimedus, läbitungimatu pimedus..."

7. stseen

Aspektide koda Kremlis. Toimub Boyari duuma koosolek, kus arutatakse, millisele hukkamisele petturi tabamisel allutada. Shuisky ilmub. Ta räägib, kuidas tsaar Boris oma häärberis tõrjus nägemuse mõrvatud Tsarevitš Dimitrist. Hüüdega "Chur, chur, chur, laps!" Boris ise jookseb sisse. Bojaare nähes kontrollib ta end ja pöördub nende poole, küsides nõu ja abi. Selleks kutsub Shuisky kuningat kuulama vanemat, kes tuli suurt saladust rääkima. Boris nõustub. Pimen tuuakse sisse. Lugu haige mehe imelisest paranemisest, mis leidis aset Tsarevitš Dimitri haual Uglichis, ületab Borisi kannatuste mõõdu. Ta langeb teadvuseta.

Olles korraks mõistusele tulnud, pärandab surev Boris oma pojale kuningriigi eest hoolt kandma: “Ära usalda mässuliste bojaaride laimu, jälgi valvsalt nende salasuhteid Leeduga, karista riigireetmise eest halastuseta, karistage halastamata, süvenege rangelt rahvakohtusse - silmakirjatsematusse kohtusse..."

Kuningas sureb matusekella helina ja kloostrikoori laulu saatel. Šokeeritud Tsarevitš Fjodor, olles isaga hüvasti jätnud, tõuseb põlvili... Ja sel tunnil blokeerib Šuiski märkamatult ette astudes tema tee troonile.

Prindi

M.P. Mussorgski “Boriss Godunov” (esmalavastus – 1874)

Üks Mussorgski peamisi ideid, mis tema ooperiloomingus kehastas, oli soov näidata Venemaa tõelist ajalugu. Helilooja kavandas ooperitriloogia kolmest pöördest:

1. Boriss Godunov

2. 18. sajand – skismaatikud ja läänlased (“Hhovanštšina”)

3. Pugatšovi ülestõus

I. Ooperi loomise ajalugu: Mussorgski alustas tööd “Boriss Godunovi” kallal 60. aastate teisel poolel. Ooperi kontseptsiooni kallal töötades tugines helilooja mitmele allikale:

– Shakespeare’i “Kroonikad”;

– Karamzini “Vene riigi ajalugu”;

- Puškini tragöödia "Boriss Godunov". Helilooja asetab süžee kokkupõrke keskmesse antiteesi “tsaar – inimesed”, tema jaoks nagu Puškini jaoks on ilmne, et absoluutse monarhia idee on kuritegelik (Shakespeare’i jaoks on monarhi võimu seaduslikkus vaieldamatu) - ühel inimesel ei ole õigust otsustada kogu rahva saatuse üle. Puškini ja Mussorgski tragöödiate lõpud on aga erinevad. Puškinis “rahvas vaikib”, Mussorgski maalib aga pildi spontaansest rahvamässust.

Praegu on ooperist mitu väljaannet. “Mussorgski ise lahkus, Rimski-Korsakov tegi veel kaks, orkestratsiooni muutes, D. Šostakovitš pakkus välja oma versiooni. John Gutman ja Karol Rathaus tegid 20. sajandi keskel New Yorgi Metropolitan Opera jaoks veel kaks versiooni. Igaüks neist variantidest annab oma lahenduse probleemile, millised Mussorgski kirjutatud stseenid tuleks ooperi konteksti kaasata ja millised välja jätta, ning pakub ka oma stseenide jada.

II. Ooperi dramaturgia ühendab kolm joont:

1. Borisi isiklik draama on joon, mis langeb.

2. Inimeste kollektiivne portree – see joon, vastupidi, crescendos

3. On ka dramaturgiline vahesfäär – Teeskleja kuju. See liin kujundab ühelt poolt ajastu poliitilist ümbrust, teisalt provotseerib ja lükkab edasi kahe esimese sfääri arengut.

III. Dramaatilise kokkupõrke muusikaline kehastus.

Rahva kuvand. Seda dramaatilist sfääri iseloomustatakse kahel viisil: inimesed kui monoliit ja inimesed, kes on personifitseeritud konkreetsetes tegelastes.

Monoliitsed inimesed. Kujundi ekspositsioon on antud ooperi proloogis, kus näidatakse passiivsuses ühtset, sunniviisiliselt tegutsevat inimest (kohtutäitur). Proloogi esimese vaatuse sümfoonilises sissejuhatuses kõlavad “rahva kannatuste” ja “võimu” teema (võimu idee kehastub antud juhul kohtutäituri kujundis).

Proloogi esimene pilt on tohutu koorifresko, sellel on kolmeosaline struktuur. Peateema on kirjutatud itkumise vaimus, keskmine osa on ebatavaline. Siin on Mussorgski uuendaja, kuna ta loob kooriretsitatiivi, mille eesmärk on näidata inimeste huvitust toimuva vastu. Repriis kõlab tänu refrääni intonatsioonile dünaamilisemalt. Pildi kokkuvõte on duumaametniku arioso ja möödujate koor.

Proloogi II stseen jätkab pildi eksponeerimist: kui varem nutsid inimesed “surve all”, siis nüüd on nad sunnitud rõõmustama ja uut kuningat kiitma. Mussorgski kasutab majesteetliku koori alusena vene rahvateemat "Au leivale".

Järgmine etapp rahva kuvandi kujunemisel on IV vaatus. I stseen – stseen Püha Vassili katedraalis: rahvas usub, et petis on imekombel pääsenud Tsarevitš Dimitri, mis õhutab vihkamist tsaar Borisi vastu. Kokkupõrge rahva ja Borisi vahel areneb palvest nõudmiseni (“Leib!”).

Rahva kuvandi kujunemise viimane faas on stseen Kromy lähedal, pilt spontaansest mässust (IV vaatuse 2. vaatus). Selles stseenis on mitu lõiku: I – retsitatiivne koor, sissejuhatav; peamine on bojaar Hruštšovi ülistamine; kolmas osa on Valaami ja Misaili väljapääs koos needustega Borisile “Päike ja kuu on tumenenud” (siin kasutatakse eepilist laulu “Svjatoslav elas 90 aastat”); haripunktiosa on koorifuuga “Kõndides üles ja kõndides ringi”. Selle peateema on lahendatud heade laulude vaimus, refrään “Oh, sa, jõudu, jõudu” on rahvateema “Mängi mu torupilli”. Suurima emotsionaalse tõusu hetkel ilmuvad katoliku mungad ja vale Dmitri. Rahva kuvand on traagiliselt lagunemas – inimesed tervitavad petturit, nähes temas seaduslikku kuningat. Ooper lõpeb Püha Narri hüüdmisega "Voola, voolu, kibedad pisarad."

Rahvasfääri tegelased.

Pimen kehastab ideed inimeste võrdsusest ajaloo ees; see pilt peegeldab ka ideed inimeste mälust kui kõrgeimast kohtust. Tegelane on varustatud 2 leiteemiga: 1. - kroonika Pimeni teema, 2. - kangelase Pimeni teema. Sellest saab kangelase peamine omadus ja see saadab teda kogu ooperi vältel.

Varlaam ja Misail – näiteid iseloomulikest portreedest Mussorgski loomingus. Need on kiriku ministrid, kes aga elavad täiesti kirikuvälist elu (joovad kõrtsides, osalevad rahvamässus), saavad selles ametis satiirilise iseloomustuse, mis rõhutab nende silmakirjalikkust. Varlaami esimene laul “Nagu Kaasani linnas oli” väljendab jõudu ja võimu, vene rahva spontaanset julgust. Varlaami teine ​​laul “Yon Rides” on koomiline iseloomustus, siin on kasutatud rahvalaulu “Kellad helisesid”.

Püha loll ilmub esmakordselt IV vaatuse 1. vaatuses. See pilt on Pimenile hingelähedane, kuna see kehastab rahvakohtu ideed. Püha loll süüdistab Borissi Tsarevitš Dimitri mõrvas. Tema laul “The Month Is Riding” vastab itkumise ja itkumise traditsioonile.

Borisi pilt. See on maailma muusikakirjanduse üks sügavamaid ja vastuolulisemaid kujundeid. Keerukuse määrab moraali psühholoogiline probleem, haige südametunnistus. Borissi ei saa üheselt kaabakaks liigitada, kuna tema iseloomustuses on ka positiivseid omadusi. Teda näidatakse pereisa, armastava isana (II vaatus, stseen lastega - Ksenia ja Theodore), tema poliitilistel püüdlustel on positiivseid jooni, üks tema peamisi ideid on võim riigi hüvanguks. Võimule pääseb ta aga lapsemõrva toimepanemisega.

Peategelast iseloomustavad leitteemad ja ulatuslikud vokaalmonoloogid. Teemasid on mitu: esimene ilmub proloogi 2. vaatuses – see on Borisi süngete eelaimuste teema; Teise (perekonna õnne teema) ja kolmanda (hallutsinatsioonid – aktiivsed kromaatiliselt laskuvad käigud) teemad ilmuvad II vaatuses.

Borisi monoloogides (I - “Hing leinab” proloogi 2. vaatusest), II – “Olen jõudnud kõrgeima võimuni” II vaatusest) kehastuvad Dargomõžski seatud retsitatiiv-ariooso stiili põhimõtted. Iga teksti fraas on muusikas piisavalt kehastatud. Muusikalise avalduse olemus muutub vastavalt kangelase oleku dünaamikale.

Borisi kuvandi arendamist “juhivad” kaks tegelast - teeskleja ja Shuisky. Shuisky kutsub esile tsaari kahetsuse. Esimest korda räägib ta printsi surmast (II vaatus), mis põhjustab Borissil nägemuste rünnaku. Teisel korral toob ta Pimeni (IV vaatus) uudisega imest (ta kuulis Tsarevitš Dimitri häält, kes teatas, et ta võeti vastu inglite ridadesse ja tema haud on muutunud imeliseks). Petis on Borisi jaoks haige südametunnistuse kehastus, süütu ohvri meeldetuletus. Petturiteema esineb Pimeni loos I vaatusest esialgu Demetriuse teemana.

Borisi kujundi lõpp on surmastseen, mille Mussorgski konstrueeris üksikasjalikult psühholoogilisest vaatenurgast. Boris jätab kuningriigi oma pojale Theodore'ile, näidates end armastava isa, targa riigimehe ja poliitikuna. Ta tunnistab kaudselt oma süüd (“...ära küsi, mis hinnaga ma kuningriigi omandasin”) ja pöördub palves Jumala poole.

Teemad (toimetanud P. Lamm):

Proloogi sissejuhatus:

Rahva kannatuste teema – lk.5, 5 takti kuni Ts.1

Kohtutäituri teema – lk.7, Ts.4

Proloog:

I maalimine

Koor “Kellele sa meid jätad” – lk.9, Ts.6

"Mityukh ja Mityukh, miks me karjume?" – lk.14, Ts.11 – märkmete järgi

Arioso riigiduuma sekretärist “Õigeusklikud! Bojaar on lepitamatu” – lk.30, Ts.24 – märkmete järgi

II maalimine

Koor "Nagu punane päike taevas!" – lk.50, Ts.7

Borisi monoloog “Hing kurvastab” – lk.57, Ts.15

Itegevus:

1. pilt

Kroonika Pimeni teema – lk.64 (orkester kuni C.1)

Kangelase Pimeni teema – lk.67, Ts.5 – märkmete järgi

Tsarevitš Dimitri teema (hiljem – Teeskleja teema) – lk.84, Ts.36

2. pilt

Stseen kõrtsis, Varlaam ja Misail “Kristlikud inimesed” – lk.97, Ts.10

Varlaami laul (1.) “Nagu linnas” – lk.103, Ts.19 – nootide kaupa

Varlaami laul (2.) “Kuidas sõidab” – lk.112, Ts.33 – nootidega

IItegevust, 2. trükk (kokku kaks väljaannet)

Borisi monoloog “Olen jõudnud kõrgeima jõuni” – lk.200, Ts.43

“Väga kohtuniku parem käsi on raske” – lk.202, Ts.47

Hallutsinatsioonide teema “Ja isegi uni põgeneb” (orkestripartii) – lk.207, Ts.52, 4. takt – nootide järgi

IIIaktsioon "Poola"

IVtegevust

1. pilt (klavieri 1874. aasta versioonis puudub Püha Vassili stseen)

Püha narri laul “Kuu tuleb” – lk.334, Ts.19

Koor “Leivaisa, isa, Kristuse pärast” – lk.337, Ts.24 – nootidega

"Leivast! Leivast!" – lk.339, Ts.26

2. pilt

Stseen Borisi surmast “Hüvasti, mu poeg” – lk.376, Ts.51 – märkmete järgi

3. pilt (stseen Kromy lähedal)

Bojaar Hruštšovi suursugusus “Pistrik ei lenda” – lk.396, Ts.12 – koos nootidega

Varlaam, Misail “Päike ja kuu on tumenenud” – lk.408, Ts.25 – nootidega

Koor “Raisatud, käis ringi” – lk.413

“Oh, sina, jõudu, jõudu” – lk.416, Ts.34

1868. aastal juhtis ta vene kirjanduse ajaloolase professor V. V. Nikolski nõuandel tähelepanu A. S. Puškini “Boriss Godunovi” tragöödiale kui tulevase ooperi võimalikule allikale. Seda näidendit lavastati laval väga harva - selle põhjuseks oli nii poliitiliselt äge sisu (mõte tsaarivõimu kuritegelikkusest) kui ka kaasaegsete jaoks ebatavaline dramaturgia, mis tundus "lavastav". Kuid just need omadused köitsid heliloojat, kes tema sõnul "mõistis rahvast kui suurt isiksust". Tegevus toimub Venemaa ajaloo ühel raskemal perioodil – raskuste ajal, vahetult enne Poola sekkumist, mil riiki ähvardasid ühtviisi nii sisemised vastuolud kui ka välisvaenlased. Sellel traagilisel taustal rullub lahti peategelase isiklik draama – tsaar Boriss, kes kurvastab oma kuritegu.

M. P. Mussorgski lõi ise ooperi “Boriss Godunov” libreto, tuginedes mitte ainult A. S. Puškini tragöödiale, vaid ka N. M. Karamzini “Vene riigi ajaloole”. Näidendi kahekümnest stseenist säilitas ta algse seitse, saavutades tegevuse suurema dramaatilise intensiivsuse, mis on muusikaga täielikus ühtsuses. Häälepartiid “kasvavad” inimkõne – ja individuaalse kõne väljendusrikkusest, tuues välja palju erksaid kujundeid: majesteetlikult rahulik munk-kroonik Pimen, nooruslikult ambitsioonikas Teeskleja, joodik Varlaam, Püha Narr, oma traagilises pühaduses tark... Eriti huvitav tundub kujund nimitegelasest, kes ei näe sugugi ainulaadselt välja nagu “kriminaalkuningas” - ta on tark riigimees, armastav isa ja südametunnistuspiinades piinav mees...

M. P. Mussorgski ekspressiivsete retsitatiivsete meloodiate äärmuslik elujõud läheb sageli vastuollu harmooniareeglitega, luues kaasaegsete kõrvadele harjumatu kareduse. Seda tuleb aga ette ka instrumentaalepisoodides – näiteks kellahelina puhul: värvika kõla loob muusikaliste kihtide koosmõju, mis ei ole omavahel tonaalselt seotud. Nende kombinatsioonide aluseks on tritooniline konsonants, mis naaseb Borisi hallutsinatsiooni stseenis – hetkest, mis peaks olema kuritegeliku kuninga võidukäik, saab tema traagilise saatuse ennustus.

Vaatamata üksikute tegelaste kujundite heledusele jääb ooperi “Boriss Godunov” peamiseks “tegelaseks” inimesed, keda kehastab koor. Tegevuse arengu peamisteks verstapostideks saavad talupojalaulu intonatsioonidel põhinevad massistseenid: "Kellele sa meid jätad" proloogis - leinav palve, "Leib!" stseenis Püha Vassili katedraalis - see on juba nõue ja lõpuks, "Vaprat jõud on laiali läinud, julgus on metsikuks läinud" stseenis Kromy lähedal - "Vene mäss, mõttetu ja halastamatu". M. P. Mussorgski ooperis olev koor ei ilmu kunagi ühtse monoliitse massina – selles paistavad alati silma eraldi rühmad, luues mulje kirjust rahvamassist.

M. P. Mussorgski pakkus 1870. aastal keiserlike teatrite direktoraadile ooperi “Boriss Godunov” partituuri. Teos lükati tagasi ja ametlikuks põhjuseks toodi suurejoonelise naispartii puudumist, mida saaks esitada primadonna. Helilooja tajus seda põhjendamatut vabandust konstruktiivse kriitikana, eriti kuna kirjanduslikus allikas oli sobiv pilt - Marina Mniszek. 1872. aastal valminud uues väljaandes ilmusid selle kangelannaga seotud poolakeelsed stseenid, mis panid meenuma Poola akti "Elu tsaarile" ja samal ajal kirjutati ka stseen Kromy lähedal. Autor eemaldas stseeni Püha Vassili katedraalis ja episood Püha Narriga kanti sealt üle Kromy lähedal asuvasse stseeni.

Kuid ka see variant ei rahuldanud keiserlike teatrite juhtkonda, sel aastal esitati vaid kaks fragmenti - kroonimisstseen (Vene Muusikaühingu poolt) ja polonees kolmandast vaatusest Vaba Muusikakoolis. Alles 1874. aastal toimus esietendus Mariinski teatris. See juhtus tänu populaarsele lauljale Julia Platonovale, kes nõudis "Boriss Godunovi" lavaletoomist oma kasuetenduses, ähvardades keeldumise korral teatrist lahkuda. Juhtkond ei tahtnud kuulsast lauljast ilma jääda, mistõttu nad mõtlesid välja uue keeldumise põhjuse - rahapuudus dekoratsioonide jaoks. Kuid ka see takistus ületati: etenduseks kasutati maastikku, milles Aleksandrinski teatris lavastati A. S. Puškini tragöödia “Boriss Godunov”.

Pärast M. P. Mussorgski surma ooper “Boriss Godunov” monteeriti ja orkestreeriti uuesti. Sellisel kujul esitleti teost 1908. aastal suure eduga Pariisis - Borise osa esitas, kelle tõlgendus sellest rollist sai standardiks. Seejärel lõi D. D. Šostakovitš veel ühe väljaande.

Muusikalised aastaajad