Chatsky ja Molchalin, lühike võrdlev kirjeldus. Chatsky ja Molchalin. A. S. Gribojedovi komöödia “Häda vaimukust” kangelaste võrdlusomadused. Chatsky ja Molchalini võrdlevad omadused

Essee komöödiast, autor A.S. Gribojedov "Häda teravmeelsusest".

Chatsky ja Molchalin

(Võrdlevad omadused).

A. S. Gribojedovi teoses “Häda teravmeelsusest” vastanduvad kaks kangelast A. A. Chatsky ja A. S. Molchalin. Nad on erinevad oma maailmavaate, suhtumise teenistusse ja kõrgemate ametikohtade poolest. Kuna komöödia on kirjutatud 19. sajandi alguses, puudutas autor aadlisse suhtumise teemat.

Komöödias vastanduvad Chatsky ja Molchalin oma maailmapildis. Molchalin teenis Famusovide majas, et saavutada aadlitiitel. Ta saavutas selle, mis Chatsky sünnist saadik. Komöödia tõestab, et sama vanuse ja põlvkonna inimesed võivad olla täiesti erinevad ja see sõltub nende kasvatusest. Teine erinevus seisneb selles, et ühiskond suhtus mõlemasse erinevalt. Äsja välismaalt saabunud Tšatski tekitas ümberkaudsetes segadust ja kahtlust, tema tulekut ei oodanud keegi. Famusov oli Tšatski ilmumisest oma majja jahmunud: „No nalja tegid! Ma pole kolm aastat kahte sõna kirjutanud! Ja järsku tuli see pilvedest välja." Kes kohtleb hästi inimest, kes kohe pärast saabumist hakkab kõigile oma seisukohta peale suruma ja inimeste tundeid solvama: “Ma sõimasin teie vanust halastamatult, jätan selle teile võimule: visake osa sellest ära, vähemalt täiendus meie ajale; olgu nii, ma ei nuta." Molchalini koheldi erinevalt. Ta oli kõigis asjades Famusovi usaldusisik, isegi Molchalini perekonnanimi viitab sellele, et ta püüdis alati vaikida või öelda, et see ei kahjustaks tema mainet.

Molchalin ja Chatsky suhtuvad oma teenistusse ja auastmetesse erinevalt. Molchalin püüab alati aidata. Isegi kui Famusov Sophiaga räägib, läheneb Molchalin Famusovile, et too allkirjastaks paberid:

Molchalin: "paberitega, söör"

Famusov: "Jah! Neid ei häirinud, halastuse pärast, et äkki hakkas kirjutama innukalt!

Chatsky, vastupidi, usub, et keegi ei peaks teenima: "Ma teeniksin hea meelega, teenida on haige," et kõik peaksid rääkima tõtt ja mitte kartma seda.

Kuna Molchalin ja Chatsky on kahe erineva maailmavaatega inimesed, on neil erinevad ideaalid. Chatsky usub, et inimesed peaksid austama inimesi, mitte nende auastet ja staatust: "Las nüüd leitakse üks meist, üks noortest inimestest - otsimise vaenlane, nõudmata kohti või auastet, keskendub ta oma mõttele. teaduses, näljas teadmiste järele ... " Molchalini kohta ütleb ta: “... Kohtuotsused on ammutatud Otšakovskite ja Krimmi vallutamise ajast unustatud ajalehtedest; alati lahinguvalmis, laulavad nad kõik sama laulu, märkamata enda kohta: mida vanem, seda hullem. " Nad mõlemad armastasid Sofia Pavlovnat, kuid nad armastasid erinevalt. Chatsky kohtles Sophiat siiralt, ta armastas teda. Ja Molchalin tunnistas lõpuks, et ei näinud temas midagi head.

Ülaltoodust näeme, kui erinevad võivad olla sama põlvkonna inimesed. Kuidas kasvatus inimest mõjutab? Tol ajal oli Chatsky-suguseid vähe, sest nad olid ühiskonnaga vastuolus, kuid neid oli vaja selleks, et riik saaks edasi liikuda ja areneda. Ja Molchalini sarnaseid inimesi oli palju, sest kõik tahtsid kõrget tiitlit ja selle teenimiseks ei pea te astuma endast kõrgema auastmega inimese vastu.

Chatsky ja Molchalini võrdlus teoses "Häda nutikusest"

Komöödia A.S. Gribojedovi "Häda vaimukust" kuulub vene kirjanduse parimate teoste hulka. Selles kajastas kirjanik oma aega, ajastu probleeme ja näitas ka oma suhtumist neisse.

Selles teoses on peategelase Aleksander Andrejevitš Chatsky kehastuses kujutatud “uut meest”, kes on täis ülevaid ideid. Tšatski protesteerib kõigi vanade ordude vastu, mis Moskvas sel ajal kehtisid. Komöödia kangelane võitleb “uute” seaduste eest: vabadus, intelligentsus, kultuur, patriotism. See on teistsuguse mõttelaadi ja hingega inimene, teistsugune vaade maailmale ja inimestele.

Famusovi majja jõudes unistab Chatsky selle rikka meistri tütrest - Sophiast. Ta on armunud tüdrukusse ja loodab, et Sophia armastab teda. Kuid oma isa vana sõbra majas seisab kangelane silmitsi ainult pettumuste ja löökidega. Esiteks selgub, et Famusovi tütar armastab kedagi teist. Teiseks, et selle peremehe maja inimesed on kangelasele võõrad. Ta ei saa nõustuda nende vaadetega elule.

Chatsky on kindel, et tema ajal muutus kõik:

Ei, maailm pole tänapäeval selline.

Kõik hingavad vabamalt

Ja ta ei kiirusta naljameeste rügementi mahtuma.

Chatsky usub, et haridus on vajalik iga inimese jaoks. Kangelane ise veetis pikka aega välismaal ja sai hea hariduse. Vana seltskond eesotsas Famusoviga usub, et õppimine on kõigi hädade põhjus. Haridus võib inimese isegi hulluks ajada. Seetõttu usub Famuse ühiskond nii kergesti komöödia lõpus kuuldust kangelase hullusest.

Aleksander Andrejevitš Chatsky on Venemaa patrioot. Famusovi majas toimunud ballil nägi ta, kuidas kõik külalised “Bordeaux’ prantslase” ees ägasid lihtsalt sellepärast, et too oli välismaalane. See tekitas kangelases nördimuse laine. Ta võitleb Vene riigis kõige veneliku eest. Chatsky unistab, et inimesed oleksid oma kodumaa üle uhked ja räägiksid vene keelt.

Kangelane ei saa aru, kuidas mõned inimesed tema riigis võivad omada teisi. Ta ei võta orjust vastu kogu hingest. Chatsky võitleb pärisorjuse kaotamise eest.

Ühesõnaga, Aleksander Andrejevitš Chatsky tahab oma elu muuta, elada paremini, ausamalt, õiglasemalt.

Chatsky tegelaskuju selgemaks näitamiseks on komöödias kujutatud ka tema antipoodi Molchalinit. See inimene on väga leidlik, suudab leida lähenemise igale mõjukale inimesele.

Molchalini maailmavaade ja tema elupositsioon ei sobi kuidagi elu moraalikoodeksisse. Ta on üks neist, kes teenib auastet, mitte asja. Molchalin on kindel, et see sotsiaalsete suhete vorm on ainus õige. Ta osutub alati õigel ajal õiges kohas ja on Famusovi majas asendamatu:

Seal silitab ta õigel ajal mopsi,

On aeg kaarti hõõruda...

Lisaks on see inimene, kes on võimu ja rikkuse saavutamiseks valmis taluma igasugust alandust. Just sellised väljavaated sunnivad kangelast pöörama tähelepanu Sophiale. Molchalin püüab tüdruku vastu tundeid tekitada, kuid tema kaastunne on vale. Kui Sophia isa poleks olnud Famusov, oleks ta tema suhtes ükskõikne olnud. Ja kui Sophia asemel oleks mõni keskpärasem tüdruk, aga mõjuka mehe tütar, teeskleks Molchalin ikkagi armunud olevat.

Üllatav on veel üks tõsiasi: Molchalini märkused on lühikesed ja lakoonilised, mis viitab tema soovile näida tasane ja leplik:

Minu vanuses ma ei peaks julgema

Olge oma otsustusvõimeline.

Ainus inimene, kes näeb Molchalini tõelist olemust, on Chatsky. Kogu oma olemusega eitab ta selliseid inimesi nagu Aleksei Stepanõtš. Chatsky räägib sarkastiliselt Sophiale asjade tegelikust seisust:

Pärast küpset järelemõtlemist teete temaga rahu.

Hävita ennast ja miks!

Mõelge, et saate alati

Kaitske ja mähkige ning saatke tööle.

Abikaasa-poiss, mees-teenija, naise lehtedelt -

Kõigi Moskva meeste kõrge ideaal.

Chatsky annab Molchalinile ja teistele temasarnastele täpse definitsiooni: "... mitte sõjas, vaid rahus, nad võtsid asja vastu, põrutasid kahetsemata põrandale." Peategelane näeb Molchalini põhiprobleemi – tema suutmatust olla siiras liigsest egoismist ja soovist kõigest kasu saada.

Seega on Chatsky ja Molchalin täiesti erinevad inimesed, kes näib kuuluvat samasse põlvkonda. Nad on mõlemad noored, elavad samal ajal. Aga kui erinevad on nende olemused! Kui Tšatski on edumeelne inimene, täis “uue aja” ideid, siis Molchalin on “Famusovi Moskva” toode, nende ideede järglane.

Griboedov näitab oma töös, et kuigi väliselt jäi võit Molchalini elufilosoofiale, kuulub tulevik kahtlemata Tšatskile ja tema toetajatele, kelle arv kasvab iga päevaga.

Tšatski ja Molchalin on Gribojedovi komöödia “Häda vaimukust” kangelased. Nad on täiesti erinevad oma iseloomu, maailmavaate ja positsiooni poolest ühiskonnas. Molchalin on tüüpiline Famuse ajastu esindaja, austamise, valede, meelituste, isekuse, isekatel eesmärkidel alandamise kehastus. Chatsky on Molchalini absoluutne vastand. Tšatski kujundis peegeldusid Gribojedovi hinge paljud küljed. Ta on tõeline ja kirglik patrioot.

"See ei teeni, see tähendab, et ta ei leia sellest mingit kasu,

Aga ma tahaksin, ma oleksin asjalik,

Kahju, kahju küll, ta on natuke ajusid.

Ja ta kirjutab ja tõlgib ilusti.”

Molchalin on oma olemuselt vaikne ja näotu. Elu peamine eesmärk on teha endale karjäär ja saada kõrge auaste:

Siiski jõuab ta teadaolevate kraadideni,

Lõppude lõpuks armastavad nad tänapäeval lolle...

Molchalini jaoks puuduvad au ja uhkuse mõisted:

Minu vanuses ei peaks julgema

Ole oma arvamus.

Ainus anne, mille Griboedov talle andis, on mõõdukus ja täpsus. Molchalin on kahepalgeline.

Chatsky põlgab ja mõistab hukka "möödunud sajandi". Ta on kindel, et käesolev sajand täidab tema lootused ja muudab, rokib, kihutab magavat ühiskonda. Chatskit võib vaadelda dekabristide vormi mehena:

"Kes teenib eesmärki, mitte üksikisikuid...", "Ma teeniksin hea meelega, kuid see on haige, et mind teenitakse."

Chatsky on üksildane, tal pole sõpru. Inimene, keda ta armastab, suhtub temasse ükskõikselt. Chatsky suhtlemine inimestega põhineb vaidlustel, konfliktidel, vestlustel või monoloogidel, mis ei ole suunatud mitte niivõrd vestluskaaslasele, kuivõrd kogu ühiskonnale.

Komöödias “Häda teravmeelsusest” vastandab autor Chatskyt ja Molchalinit, et nende tegelasi kõige selgemini paljastada. Gribojedov esitab meile aruteluks kaks eluteadust: käesolev sajand ja möödunud sajand, kuigi ta ise toetab Tšatski seisukohti.

Lavastus “Häda teravmeelsusest” on üles ehitatud konfliktile, mis on nii isiklik kui ka sotsiaalne. Sotsiaalne konflikt seisneb selles, et peategelane ei ole ühiskonnaga elus ühel meelel. Kangelase isiklik probleem on õnnetu armastus. Ta tuleb välismaalt lootuses näha oma armastatut ja loodab vastastikkusele. Kuid kahjuks on tema asemele tulnud juba teine ​​inimene.

Chatsky ja Molchalin elavad samas linnas, samas riigis, nad on ühevanused ja tunduvad olevat paljuski sarnased (elukoht ja ühiskond mõjutavad ju inimest). Aga see pole tõsi. Need kaks kangelast on sama erinevad kui näiteks tuli ja vesi. Chatsky on "tark, aus, kõnekas." Molchalin on tema täielik vastand. Ta on silmakirjatseja ja nunnu. Famuse ühiskonnas pole inimesi, kellele ta ei imeks. Molchalin teeb kõik, et teenida hea maine. Chatsky iseloomustab seda kangelast hästi ja lühidalt:

Kas mina, Molchalina, olen rumalam? Kus ta muide on?

Kas te pole veel hülgevaiku rikkunud?

Tema perekonnanimi räägib Molchalini enda eest:

Siiski jõuab ta teadaolevate kraadideni,

Lõppude lõpuks armastavad nad tänapäeval lolle.

Molchalin armastab kõiges "mõõdukust ja täpsust". Ta on väga paindlik mitte ainult Famusovi saatjaskonna, vaid ka Sophia enda suhtes. Selle taustal tundub see väga värvitu. Mida iganes Sophia küsib, täidab ta nagu ustav teenija.

Chatsky räägib Molchalinist väga sageli isegi tema juuresolekul. Peategelane ei nõustu kõigega, mida Molchalin teeb. Aleksander Andreich ütleb selle kohta:

Molchalin! - Kes siis veel kõik nii rahumeeli lahendab!

Seal silitab ta õigel ajal mopsi,

Zagoretsky ei sure sellesse! ..

Chatsky pooldab avatust, mitte vaikimist. Ta keeldub kordamast vana põlvkonna arvamust. Chatsky tegutseb tulevase Venemaa esindajana. Molchalin on vaid üks Famuse ühiskonna esindajatest. Tema käsud: "Esiteks, et meeldida eranditult kõigile inimestele" ja "minu vanuses ei tohiks ma julgeda oma otsuseid teha."

Chatsky on Sophiasse armunud, kuid kahjuks ei saa minevikku tagasi anda. Kuid Chatsky, erinevalt Molchalinist, armastab omakasupüüdmatult ja siiralt.

Kahe kangelase suhtumine ärisse ja teenindusse on samuti erinev. Chatsky nõuab, et "lõbu või hullumeelsust äriga ei segataks". Ta ei kummarda kunagi vana korra inimeste ees: "Ma teeniksin hea meelega, kuid teenindamine on haige."

Molchalin, järgides oma muutumatuid traditsioone, kummardab oma vanematele, mida nad ka ei räägiks. Loomulikult ei saa seda teha ilma söandamiseta. Tal pole oma mõtteid ei äris, ühiskonnas ega armastuses. Ta on kutsutud alistuma teistele. Chatsky arvab nii:

Auastmeid annavad inimesed;

Ja inimesi saab petta.

Chatsky usub, et tal on teenistuses ka teenimatu koht.

Kuid hoolimata sellest, kui palju puudusi ja teeneid neil kahel inimesel on, ei hääbu Chatskyd ja vaigistajad kunagi ühiskonda. On inimesi, kellel on oma arvamus, kuid kahjuks on ka inimesi, kes alluvad kogu elu teistele.

Need kangelased on igas mõttes täiesti erinevad. Vastavalt nende maailmavaatele, kasvatusele, iseloomule, soovis teenida oma koht päikese käes. Vaiksed inimesed aktsepteerivad meelitusi, alandusi ja kõiki inimese alatumaid omadusi.

Chatsky on sünnilt aadlik ja temas peegelduvad kõik aadliku mehe parimad omadused. Molchalinil pole õilsaid juuri, ta saavutas oma positsiooni ühiskonnas tänu oma ülemusele.

Tänu oma päritolule on Chatsky haritud ja inimesena igakülgselt arenenud. Molchalin, vastupidi, on rumal ja harimatu oma püüdlustes, peale uue auastme saamise ei huvita teda miski muu.

Chatsky on kõigis vaadetes vastupidine. Püüdlustelt ja iseloomult täiesti erinev inimene. Chatsky armastab oma kodumaad ja riiki, väga tulihingeline ja särav noormees.

Molchalin, vastupidi, on täiesti nähtamatu ja näotu, tema elu peamine eesmärk on saada positsioon. Ja mida prestiižsem, seda parem, see on ebaaus, kahepalgeline mees, kes ei peatu oma eesmärkide saavutamiseks mitte millegagi.

Chatskyle ei meeldi minevik, ta püüdleb helge tuleviku poole. Ja loodab, et ühiskond muutub paremuse poole. Chatsky teenis sõjaväes, tõusis ohvitseri auastmeni ja on nüüd pensionil.

Ühiskonnas jagab Chatsky avameelselt ja avameelselt oma järeldusi erinevate ühiskonda huvitavate teemade arutamisel.

Molchalin, vastupidi, ei avalda oma mõtteid, vaid nõustub temast kõrgemate ametnike mõtetega, et neid võita ja karjääriredelil tõusta.

Chatsky ei kuuletu ega meelita, et olla ühiskonnas armastatud, samas kui Molchalin on karjääri kasvu nimel valmis kõigiks alandusteks. Ja tema tunnustus ühiskonnas.

Teost lugedes selgub, et Chatsky on otsekohene ja julge inimene. Molchalin on tema absoluutne vastand, valetaja, argpüks ja karjerist.

Famusovi majas peetakse Chatskit arusaamatuks inimeseks. Selle tõttu ta varsti lahkub. Molchalin, vastupidi, sobis sellesse ühiskonda hästi. Selle tulemusel lahkub Chatsky Moskvast ja Molchalin jääb siia elama ja endale uue auastme teenima.

Molchalin mängib valetaja, meelitaja, vaikiva mehe ja karjeristi rolli. Kes on valmis kõigeks, et saada ühiskonnas tunnustatud ja uue tiitliga. Selle eest ei põlga ta midagi, peale kõige, said Chatskyst ja Molchalinist rivaalid Sophia armastuse võitmisel.

Ja huvitav on see, et talle meeldis meelitav ja valetaja Molchalin, mitte aus, avameelne ja tulihingeline Chatsky. Kuid peagi lahkub Sophia Molchalinist, saades teada, et too hoolitseb ka Liza eest.

Järeldus sellest kõigest on järgmine: meie ühiskond on täis chatskysid ja molchaline. Mõned on ausad ja avameelsed, uhked ja enesekindlad, omavad kõiges oma seisukohta. Teised on vaiksed ja rahulikud silmakirjatsejad, kes on kõigega nõus, kes arvavad üht ja räägivad teist. Nad valetavad ja on oma eesmärkide saavutamiseks kenad.

Essee võrdlus Chatsky ja Molchalini vahel 9. klassi jaoks

“Häda teravmeelsusest” on teos, mis annab täpse pildi 19. sajandi Moskva aadlike elust. Oma surematus loomingus A.S. Gribojedov püüdis tõstatada selle aja põhiprobleeme: poliitiline süsteem, pärisorjus, haridus, inimsuhted. Neid küsimusi käsitleb kirjanik kahe vastandliku nurga alt: "praegune sajand", mida esindab Aleksander Tšatski, ja "möödunud sajand", mida esindavad Famusov, Molchalin, Skalozub, Zagoretsky. Molchalini ja Tšatski võitluse kaudu püüdis Gribojedov kirjeldada nende põlvkondade võitlust.

Aleksander Tšatski on näidendi keskne tegelane. See on vaene aadlik, haritud ja intelligentne ning tal on kõige kohta oma seisukoht, mida ta ei karda väljendada.

Esiteks on Chatsky aktiivselt pärisorjuse süsteemi vastu. Ta räägib raevu ja nördimusega, kuidas üks mõisnik vahetas sulased tõukoerte vastu. Tema viha äratab ka aadli kummardumist lääne poole, kus isegi venekeelset kõnet hääldatakse segamini prantsuskeelsete sõnadega.

Chatsky propageerib ja propageerib aktiivselt Venemaa taaselustamist. Püüdke ennastsalgavalt teenida Isamaad ja kasu tuua ühiskonnale. Siiski ei taha ta olla silmakirjatseja ja söakas, vaid selleks, et saada kõrge auaste ja au.

Kogu jutt edukast karjäärist, rikkusest, edukatest ja vastastikku kasulikest abieludest tekitab peategelases soovi võidelda ja püüda sellist ühiskonda muuta.

Kuid Aleksei Molchalin elab ja eksisteerib Famusovi ühiskonnas üsna mugavalt. Et meeldida kõigile, kes on tema auastmest kõrgemal - selles küsimuses õnnestub Molchalin edukalt. Oma peamisteks voorusteks peab noormees: oskust vaikida, mõõdukust, täpsust, abivalmidust ja oskust kõiges ettevaatlikuks jääda. Ta mõistab hästi, et juurteta ametnik ei pääse rahva sekka ilma ühiskonnas positsiooni ja võimu omavate inimeste toetuseta. Selle tegelase petlikkus on näha tema suhtumises inimestesse. Ilma südametunnistuspiinata suudab Molchalin 65-aastasele proua Khlestovale Famusovile meeldida ja meelitada, sosistades talle armsaid komplimente, et "kõrgemat auastet saada".

Chatsky ja Molchalini erinevus ilmneb selgelt nende suhtumises armastuse teemasse. Kui Molchalin valetab oma karjääri huvides oma õrnadest tunnetest Sophia vastu, siis Chatsky on võimeline siirasteks tunneteks. Naise huvides püüab ta jääda ühiskonda, mis peab teda avalikult hulluks ja "ohtlikuks inimeseks". Chatsky kannatab selle pärast, et tüdruk, keda ta armastab, oma keskkonna meeleolule alludes valis oma abikaasaks mugava ja lähedase mõtlemisega mehe, mitte tema, mõistliku ja "teadmiste näljase" mehe.

Kahjuks jäävad Aleksander Chatsky sotsiaalsed ja armupiinad lahendamata. Tema läbinägelik mõistus ei saa kuidagi mõjutada tardunud ja ebamoraalset maailma. Kuid Chatsky soov ja soov võidelda bürokraatia ja ühiskonna ükskõiksusega iseloomustavad teda kindlasti kui erakordset ja edumeelset inimest.

Mitu huvitavat esseed

• Essee vanasõnast Vesi ei voola lamava kivi all

  Vene inimesed kasutavad oma kõnes tohutul hulgal vanasõnu ja ütlusi. Need sisaldavad sajandite tarkust. Inimesed on juba ammu märganud inimloomuse iseärasusi ja väljendanud kõike ühe väikese fraasiga, millel on sügav tähendus

• Bunini loo Hiline tund analüüs

  Täna analüüsime I.A. 1938. aastal kirjutatud lugu “Hiline tund”. Bunin. Just sel perioodil elas kirjanik võõral maal ja tal oli meeletu koduigatsus. Kogu mu igatsus ja nostalgia Venemaa järele

• Žitkovi loo analüüs Kuidas ma väikseid mehi püüdsin

  Boriss Stepanovitš Žitkovi teos “Kuidas ma püüdsin väikseid mehi” on põnev, igas vanuses inimesele kergesti mõistetav, kuna see on tuttav igale lugejale oma episoodiga, olukorraga, kuhu iga inimene võib sattuda lapsepõlves.

Talv on kõigist aastaaegadest kõige külmem. Paljud aga ootavad seda pikisilmi. Karge pakane külmutab jõed jääga, moodustades uisuväljaku.

• Ränduri kujutis Radištševi essee romaanis Teekond Peterburist Moskvasse

  Teos on kirjutatud läbi Venemaa Peterburi ääremaa linnade ja külade reisiva mehe reisimärkmete vormis, kes on romaanis jutustust juhtiv jutustaja.