Mida tähendab komöödia alusmetsa nimi? Komöödia pealkirja tähendus D.I. Fonvizin “Alusmets. Komöödias tõstatatud probleemid

alusmets

pole piisavalt vana, alusmets, abikaasa.

1. Noor aadlik, kes pole veel täisealiseks saanud ega ole veel riigiteenistusse astunud ( ist.). "Elasin teismelisena, ajasin tuvisid taga ja mängisin õuepoistega hüppekonni." Puškin.

2. Rikkast perest pärit rumal ja lihtsameelne noormees (Fonvizini komöödiast “Alaealine”, kolmap Mitrofanushka).

18.-19. sajandi unustatud ja raskete sõnade sõnastik

alusmets

, I,m.

1. Teismeline, alaealine.

* Ma sündisin, vaene jõmpsikas, Rumalatest aastatest saati olen orvuna ringi rännanud.; Vaene ma olin noorena abielus... // Puškin. Luuletused // *

2. Noor aadlik, kes pole veel täisealiseks saanud ega ole veel riigiteenistusse astunud.

* [Prostakova:] Lõppude lõpuks, mu isa, kui Mitrofanushka on veel metsaalune, on aeg teda hellitada. // Fonvizin. Minor //; I elas teismelisena, ajas tuvisid taga ja mängis õuepoistega hüppekonni. // Puškin. Kapteni tütar // *

Ožegovi sõnaraamat

alusmets

N E DOROSL, mina, m.

1. Venemaal 18. sajandil: noor aadlik, kes polnud veel täisealiseks saanud ega olnud veel riigiteenistusse astunud.

2. trans. Loll, poolharitud noormees (kõnekeeles irooniline).

Efremova sõnaraamat

alusmets

Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia

alusmets

Praegusele "alaealisele" vastav termin, mida Moskva osariigis kasutati aadlike ja bojaarilaste poegade kohta, kes polnud veel 15-aastased, millest algas isamaa teenistujate poegade võitlusküpsus. 15-aastaselt maksti N.-le kohalikku ja rahalist palka ning tal lubati kas isaga pärandvaraga ühineda või paigutati ta eraldi ja mõnikord ka "vopche", st väikestesse rühmadesse. N. ülekanded tehti spetsiaalsetes “nimekirjades” ja kümnises; heraldikaameti asjades on terveid raamatuid N.-i kohta, kuna see termin läks üle 18. sajandisse, sai sajandi lõpus pilkava tähenduse ja mida põlistas Fonvizini komöödia. N-i käsitlevate dokumentide kohta vaadake justiitsministeeriumi Moskva arhiivis talletatud auastme, senati ja heraldika toimikuid ning nende trükitud nimekirju - V. N. Storoževi avaldatud kümnendites.

Denis Fonvizini komöödia “Minor” on üks vene klassitsismi silmatorkavamaid teoseid. Küsimused, millele autor näidendis keskendub, erutavad vaatajate ja lugejate meelt ka meie ajal - rohkem kui kolm sajandit pärast selle kirjutamist. Fonvizini loodud teost on raske võrrelda traditsiooniliste klassikaliste komöödiatega, sest irooniline farss, ühiskonna pahede naeruvääristamine ja aktuaalsed teemad lavastuses mõjuvad nii naljakad kui ka traagilised. Kasutades kontrasti, naeruvääristamise ja iroonia võtteid, juhatab näitekirjanik lugeja „alaealise” sügava tähenduse ja olemuseni.

Komöödia “Alaealine” ideoloogiline tähendus

Esmapilgul on teos tavaline igapäevane näidend – “Peakese” keskne süžee on lineaarne ja keerleb Sophia abielu ümber. Tüdruk kaotas varakult oma vanemad ja elab nüüd mõisnik Prostakovi perekonna hoole all. Prostakova, kes soovib "lisasuust" vabaneda, otsustab abielluda Sophiaga oma venna Skotininiga ilma tema nõusolekuta. Kuid uudis, et tüdrukust on saanud tohutu varanduse pärija ja tema onu tuleb iga päev, muudab Prostakova plaane. Naine keeldub Skotininist, pakkudes uueks peigmeheks oma alaealist poega Mitrofani. Õnneks osutub Sophia onu Starodum mõistlikuks meheks, kes paljastab Skotinini ja Prostakova huvid, toetades neiu soovi abielluda oma väljavalitu Miloniga.

Juba lühidalt “Alaealise” kirjeldusest selgub, et näidendi süžee sobib hästi klassikaliste komöödiate kaanonitesse. Teost täiendab aga teisejärguline süžee, mis on seotud Mitrofaniga – rumala, ärahellitatud, laiska, ahne ja julma noormehe, Prostakovide pojaga. Vaatamata sellisele negatiivsele iseloomustusele on ta näidendi kõige koomilisem tegelane – teose naljakamad stseenid on seotud just tema treenitusega. Üldiselt on filmis "Alaealine" ainult kaks naljakat tegelast - Mitrofan ja Skotinin. Nad lõbustavad meid oma rumaluse ja arusaamatusega, kui absurdsete asjade rääkimise asemel on parem vaikida.

“Alaealist” võib õigustatult nimetada kasvatusmänguks - kuna teoses määravad perekondlikud sidemed inimese iseloomu ja kalduvused. Kui Skotinin ja Mitrofan on aga sarnased isegi sigade armastuses, mis samuti naeru tekitab, siis Prostakova üle naerda ei taha. Despootlik, julm ja ebaviisakas oma talupoegade ja sugulaste suhtes, naine ei leia rõõmu ei oma "lootusetust lollist" abikaasast ega pojast, keda ta pimesi armastab. Isegi tema väited, kuidas õigesti arvutada (Tsyfirkini õppetunni stseen), on naljakad, kuid pigem naeruvääristavad vana aadli moraali, mitte teda. Lavastuses aktiivsuse ja mõjukuse poolest võib teda võrrelda Pravdiniga, kuid kui mees kaitseb humanistlikke, kõrgelt moraalseid ideaale, siis Prostakova on “oma”, maaomaniku moraali kandja, mis näeb ette raha suurima väärtuse. ja on oma pärisorjade elu ees, aus nimi, haridus ja voorus.

“Väikese” põhitähendus peitub just selles kahe radiaalselt vastandliku vaate – uue, humaanse, hariva ja vananenud, maaomaniku – vastanduses. Fonvizin ei keskendu mitte ainult viimase negatiivsele algusele, vaid ka vajadusele muuta vana aadli vaateid, vastasel juhul on “kurjuse viljad” vältimatud. Autor rõhutab, et selle pahatahtlikkuse alged on nende kasvatuses eneses – Prostakova ja Skotinin võtsid oma seisukohad üle oma vanematelt ja andsid need edasi Mitrofanile, nii nagu humanismile aluse panid Sophias tema vanemad.

Komöödia "Minor" olemus

Komöödia ideoloogilisest tähendusest tuleneb "Alaealise" olemus – haridus peab olema korrektne ja sisendama kõrgeid ideaale. Klassitsismi traditsioonide kohaselt täiendavad tegelaste perekonnanimed suuresti tegelaste omadusi ja paljastavad veelgi autori ideed. Fonvizin andis Skotininile sellise perekonnanime põhjusega. Lisaks meenutagem, et Prostakova sai sõbranna perekonnanime vaid abikaasalt, ta on samuti Skotinina. Mitrofan on Skotinina poeg. Ja tegelased meenutavad tõesti loomi - nad on kirjaoskamatud, rumalad, harjunud otsima ainult enda kasu, mille nimel nad on valmis kõigeks (st neil puuduvad täielikult sellised omadused nagu terviklikkus ja enesehinnang). Tähelepanuväärne on ka see, et Mitrofani õpetavad madalama klassi inimesed, tegelikult teenijad. Prostakova külas hoolitsevad sulased karja eest, nii et lapsepõlvest peale kasvatatakse noormeest mitte väärika aadlikuna, vaid parimal juhul sulaseks.

Fonvizin mitte ainult ei paljasta "Skotininide" teadmatust, vastandades neid kõrgete inimideaalide kandjatele - Pravdin, Starodum, Sophia, Milon, vaid keskendub ka traditsioonilise kasvatuse ja hariduse ebaõnnestumisele, rõhutades isikliku arengu vajadust. See on täpselt selle töö olemus. Fonvizin uskus, et niipea, kui iga "Mitrofan" saab õige kasvatuse ja korraliku hariduse, muutub Venemaa ühiskond ja muutub paremaks. Tänapäeval on komöödia “Alaealine” igale lugejale meeldetuletus kõrgeimatest inimlikest ideaalidest ja vajadusest end iga päev täiustada, et mitte muutuda “Mitrofani” sarnaseks.

Töökatse

Denis Ivanovitš Fonvizin kirjutas autokraatia ajastul komöödia “Alaealine”. Autor naeruvääristab aadliperekondades kasutatavat kasvatus- ja haridussüsteemi ning loob kujutluspilte asjatundmatutest mõisnikest.

Sõna "alaealine" tähendus

Niisiis, proovime välja mõelda, mida sõna "alaealine" tähendab. Komöödia pealkirja tähendust on selle tähendust mõistmata raske kindlaks teha. Esialgu hakati nii nimetama noori aadlikke, kes polnud veel täisealiseks saanud ega olnud riigiteenistusse astunud. Teine tähendus ilmus pärast Fonvizini komöödia avaldamist. Sõna “alaealine” hakati kasutama lühinägelikku noormeest, väljalangenut. Komöödia peategelane Mitrofanuška on teadmatusesse ja rumalusesse uppunud noormehe kehastus.

Omades ettekujutust selle sõna tähendusest, on Fonvizini komöödia “Minor” pealkirja tähendus palju lihtsam mõista.

Komöödias tõstatatud probleemid

Teose pealkiri on omane tervele ajastule ja tõstab noori aadlikke ning paljastab selle klassi esindajate seas valitseva moraali.

Fonvizin valis näidendi “Minor” kirjutamiseks väga julged ja originaalsed. Komöödia pealkirja tähendus aitab näha tolleaegse ühiskonna probleeme.

Kõik teose stseenid on täidetud halastamatu ja söövitava satiiriga, mis paljastab Prostakovide ja Skotininite eluviisi.

Niisiis, esimene probleem, mis Fonvizinile muret teeb, on ühiskonna moraalsete aluste kahetsusväärne seisund. Starodumi ja Pravdini märkuste kaudu väljendab autor mõtet, et täieliku omavoli põhjuseks sai maaomanike täielik võim pärisorjade üle ja korraliku eeskuju puudumine kõrgseltskonna poolt. Selle tulemusena unustasid aadliklassi esindajad oma kohustused ja klassiau, mis viis praktiliselt klassi mandumiseni.

Nii valgustatakse aadli esindajate degradeerumise probleemi lavastuses “Alaealine”. Komöödia pealkirja tähendus avaldub täielikumalt, kui tead tolleaegse ühiskonna kitsaskohti.

Teine probleem, mille autor tõstatab, on hariduse küsimus. Fonvizin uurib seda väga üksikasjalikult oma teoses "Alaealine". Komöödia nime tähendus on paljuski seotud selle valdkonna lünkadega. Fonvizini sarkasm, millega ta kujutab Mitrofanuška eksami stseeni, on otsus Skotininite ja Prostakovide hariduse kohta.

See probleem teeb autorile nii muret põhjusel, et jutt on ühiskonna edumeelsetest liikmetest. On halb, et noort aadlikku, kelle ülesandeks on teenida isamaad, kasvatatakse moraalsete põhimõtete puudumisel vanemate täieliku ükskõiksusega ühiskonna huvide suhtes. Komöödia kangelasel Mitrofanil polnud muid soove kui tuvisid taga ajada, süüa ja abielluda.

Õukonnaelu on sellise hariduse eeskujuks, sest aadlikud on ammu unustanud, mis on riigi hüvanguks teenimine.

Komöödia idee

Fonvizini komöödia pealkirja "Alaealine" tähendus saab selgemaks, kui pöördume selle idee poole, mille autor oma teoses esitas. Deniss Ivanovitš tahtis näidata, et "alaealine" jääb igavesti "alaealiseks" ega muutu kunagi, ei arene moraalselt ega vaimselt.

Peategelase nime tähendus

Sõna-sõnalt vene keelde tõlgituna kui "oma ema näitamine", mis tähendab, et ta on temaga sarnane. See on tõsi. Poisi ema on peres liider ja ta püüab olla tema moodi. Mitrofanushkal pole loomulikku intelligentsust ja intelligentsust, kuid ta kasutab neid omadusi eranditult enda huvides. Ta on ema poiss. Mitrofanushka on rikutud, absurdne, kapriisne.

Lavastuse pealkirja “Minoor” tähendus avaldub veelgi suuremal määral pärast seda, kui saadakse aru, et nime ei valinud autor juhuslikult.

Haridusprobleemi asjakohasus

Fonvizini oma töös tõstatatud hariduse ulatuse mõistmiseks peate mõistma, mis toimub kaasaegses ühiskonnas.

Muidugi ei suuda kool tänapäeval alati äratada lapses huvi õppimise vastu. Lisaks püüavad paljud vanemad haridust anda, kuna see on näitlik, sageli edastades seda arusaama oma lapsele.

Selle tulemusena selgub, et meie aja jooksul pole komöödia “Alaealine” autori tuvastatud probleem oma aktuaalsust kaotanud.

Mida komöödia võib lapsele õpetada

Peamised punktid, mida Fonvizin soovis lavastuses “Minor” lugejatele edastada, toodi välja eespool. Komöödia kirjeldus ei saa olla täielik, ilma et oleks märgitud, mida see teos võib lapsele õpetada.

Autori naeruvääristatud Mitrofanuška näitel võib kaheksanda klassi õpilane mõista, kui oluline on õppida, olla iseseisev ja vastutustundlik.

Selle komöödia asjakohasus väljendub selles, et seda lavatakse sageli teatris. Erinevas vanuses pealtvaatajad vaatavad seda mõnuga, naeravad ja loomulikult teevad vajalikke järeldusi.

Denis Fonvizin kirjutas oma komöödia "Alaealine" aastatel 1781-1782. Teos kuulub klassitsismi kirjanduslikku liikumisse, mistõttu pööras autor erilist tähelepanu näidendi pealkirja valikule, muutes selle "kõnelevaks" ja määrates suuresti ära komöödia põhiküsimused - vene keele hariduse ja valgustuse küsimused. 18. sajandi aadel.

Nime “Alusmets” tähenduse mõistmiseks on vaja selgitada selle mõiste päritolu ja tähendust. Nii andis Peeter I 1714. aastal välja dekreedi, mille kohaselt peavad kõik aadlikud astuma tsiviil- või sõjaväeteenistusse. Karjääri edenemise peamiseks tingimuseks oli aga haridustunnistuse saamine. Noormehi, kes alles õppisid või just kooli minemas, nimetati ametlikult alaealisteks.

Fonvizini teoses on "alaealiseks" Prostakovide poeg Mitrofan. Hoolimata sellest, et vanemad üritavad talle grammatika- ja aritmeetikaõpetajaid palkades ikka veel midagi õpetada, ei taha ta õppida. Teadus tundub talle igav ja kasutu, samas kui talle meeldivad "seltskonnaelu" tunnid, mida väidetavalt õpetas Vralman (tegelikult mitte saksa keele õpetaja, vaid peigmees), sest peigmees soovitab tal mitte otsida tarkade inimeste seltskonda. , aga jääda “oma” juurde , ja räägib teadusest: “Nagu ei saaks vene aadlik ilma Vene diplomita maailmas edasi liikuda!

Mitrofan on klassikaline esindaja tervest osast tolle ajastu noorest vene aadlist. Harimatu, ahne ja ebaviisakas Prostakova (feodaalse aadli kollektiivne kuvand, aegunud väärtuste kandjad) kasvatatud, võtab ta omaks tema isiklikud väärtused ja käitumise, väärtushinnangud inimestes mitte intelligentsus ja ausus, vaid rikkus ja võim. Tema vastumeelsus õppimise vastu, kuid kiire valmisolek abielluda paljastab tema rumaluse ja ebaküpsuse. Hariduse ja korraliku kasvatuse puudumise tõttu on Mitrofan oma vanusest moraalselt ja vaimselt palju “noorem”. Lugeja (vaataja) ette ilmub ärahellitatud, rumal laps, kes ei väärtusta oma vanemaid ega taha ise midagi teha enne, kui nood seda tema eest ei tee (lõppkokkuvõttes võiks ta isegi nende õpetajatega, kes tal olid, õppida lugemine ja loendamine). Mitrofan sõna otseses mõttes "ei kasvanud" abielu ja auastmeni.

Pärast näidendi ilmumist sai Fonvizini komöödia “Minor” pealkirja tähendus lisaks ajaloolisele tõlgendusele teise, iroonilise tähenduse. Rumalaid, laiske, ebaviisakaid, halvasti käituvaid noori hakati kutsuma “alaealisteks” ja “mitrofaanideks”.

Rohkem kui 200 aastat tagasi kirjutas Fonvizin näidendi, milles tõstatas probleemid, mis on aktuaalsed ka tänapäeval. Iga põlvkond, lugedes “Alaealist”, ei avasta mitte ainult autori iroonia ja kauni stiili oskuslikku maailma, vaid võtab omaks ka ajatud väärtused, mis on olulised reaalse inimese kujunemiseks ja eneseharimiseks.

Töökatse

Enne kui Fonvizin kirjutas komöödia “Alaealine”, kasutati seda sõna inimese tähistamiseks, kes polnud veel täisealiseks saanud (sel ajal 21-aastane). Teose pealkiri ei viita otseselt komöödia peategelasele Mitrofanuškale, vaid katab vastupidi tervet tolleaegset põlvkonda.

Selle komöödia peateemadeks olid aadlihariduse probleemid ja tolleaegsete aadlike moraal.

Mis on siis Fonvizini põhiidee selle teose pealkirjas ja sisus? Ja ta on lihtne. Autor tahtis lugejale öelda, et metsaalune jääb nii harimatuks ja rumalaks kuni tema elu lõpuni ning see ei kehti ainult konkreetse kangelase kohta. Mitrofanuška on satiiriline kujund, millega autor naeruvääristab tolleaegseid noori aadlikke. Tänapäeval on selle komöödia peategelase nimi muutunud koduseks sõnaks ja sünonüümiks sõnadele võhik, loll ja võhik.

Nime "Mitrofan" sõna otseses tõlkimisel saadakse fraas "oma ema paljastamine", mis on otseselt seotud komöödia "Aluskasv" sisuga. Autor püüdis jõudumööda näidata meile “emapoissi”, kes kasvas üles võhikute ja lollide keskel. Fonvizin rõhutab, et poiss pole rumal ja võimekas, kuid ei taha oma mõistust õppimiseks ja kodutööde tegemiseks kasutada. Sellest järeldub selle komöödia teisejärguline teema: isegi kui nooraadlikule on omistatud intelligentsus, soov õppida ja areneda, hävitavad need jooned väikese aadliku vanemad ja õpetajad. Fonvizin ütleb, et õilsaid lapsi tuleb kasvatada oma riigi kodanike ja selle tulevaste juhtidena, mitte parasiitide ja ignorantidena.

Kokkuvõtteks võib öelda, et komöödia pealkiri ei kirjelda ja iseloomustab mitte konkreetselt Mitrofanuška-nimelist poissi, vaid tervet põlvkonda tolleaegseid noori aadlikke. Aga kes on süüdi? Kuidas sellega toime tulla? Pärast teost lugedes selgub, et süüdlane on keskkond, kus õilsad lapsed üles kasvasid ja selle probleemi lahendamine nõuab palju aega. Sellist “Alakasvu” leidub ka 21. sajandil, mis rõhutab selle teose aktuaalsust tänapäeval.

Komöödia nime tähendus Nedorosl

Nime tähendus on minu meelest üsna läbipaistev. Peategelane Mitrofanushka on alusmets. See tähendab, et ta ei ole kasvanud vajaliku (normaalse) tasemeni.

Ta on rikka, ahne ja kurja daami poeg ning ta näeb oma pojas ainsat rõõmu. Ta hellitas teda kohutavalt. Ta on väga kapriisne ja kahjulik.

Mitrofan sööb palju - igasuguseid pirukaid ja pärast tunneb end halvasti, aga kõik haletsevad ja vabandavad. Tema pärast sõimatakse kõiki: sulaseid, õpetajaid... ta on väga rumal. Ma mõtlen, aeglane õppimine. Kolm aastat ei õppinud ma lugema ega arvestama. Kuid ta ütleb, et ta lihtsalt ei taha õppida, vaid tahab juba abielluda.

Emme nimetab teda õrna kehaehitusega beebiks. Ta kasvas sellisel dieedil ja õhu käes nii suureks, et ükski kaftan ei sobi.

See tähendab, et ta näib olevat kehalt kasvanud, kuid pole mõtetes täiskasvanuks saanud. Ta käitub halvemini kui laps! Ta kas karjub ja sõimab lapsehoidjat, kes teda nii väga armastab, või kutsub ta appi. Nii nagu Mitrofanushka karjub talle rusikatega: "Ema, kaitse mind!" (Tema on lapsehoidja jaoks.)

Ja ta ütleb ka oma emale, et olgu nii, ta näitab oma teadmisi, kuigi tal pole neid. Tüüp usub, et tema tahte tund on kätte jõudnud. Ma teen mida tahan! Lahe, aga vara.

Ta keeldub kohe oma emast, niipea kui teda süüdistati julmuses jms. See on tema jaoks kohutav löök! Ta on valmis tema nimel isegi tapma, kuid mees ei armasta teda ja sülitab tema peale.

Preestri kohta ütleb ta üldiselt, et ta on rämps. Ei mingit austust!

Ma ei saaks sellise mehega sõber olla. Tal pole seal ühtegi sõpra. Ta reedab ja petab. Loodan, et pärast kogu seda lugu tuleb tal mõistus pähe.

Päris töö lõpus otsustasin, et on hea, kui ta on lihtsalt alusmets. Kui ta oleks nüüd kõik õppinud ja viisakaks muutunud, oleks temast võinud saada nii kohutav kaabakas. Ta suudaks kõiki petta! On väga hea, et ta on nii laisk ja kahjulik. Kõik näevad kohe, kes nende ees on!

Ta ei kasvanud üles selleks, et saada heaks inimeseks, kuid ta ei kasvanud ka tõeliselt halvaks.

Mida tähendab komöödia nimi Nedorosl?

D. Fonvizini komöödia on küll väga “rääkiva” ja sümboolse pealkirjaga, kuid selle peamise tähenduse mõistmiseks on vaja teada, millal teos kirjutati.

1714. aastal anti Venemaal välja määrus aadlike kohustusliku teenistusse asumise kohta tingimusel, et nad saavad korraliku hariduse. Tsaar mõistis, et kõigil pole soovi oma meelt pingutada, ja võttis kasutusele mõiste "alaealine", s.o. hariduseta inimene. Noored ei tohtinud abielluda, kuna neid peeti vastutustundetuteks inimesteks, kes polnud täiskasvanueaks valmis.

Komöödias on võtmeroll alamõõdulisele Mitrofanile, kes ei taha midagi õppida, hoolimata sellest, et vanemad palkasid talle õpetajad. Ja kust temas selline soov, sest ema on oma teadmatuse üle uhke, rõhutades, et temal, aadlikul, pole vaja kirjaoskust! Ja õpetajaid ei palgatud selleks, et anda oma pojale teadmisi, vaid pigem sellepärast, et see oli "sobiv". Pole üllatav, et mitme aasta jooksul pole ta midagi õppinud.

Pidades teadust kasutuks ja tüütuks, hindab Mitrofan rohkem seltsielu reegleid õpetava kutsar Vralmani õppetunde. Peamine on ümbritseda end sarnaste inimestega, kes samuti ei pürgi hariduse ja valgustatuse poole, kes hindavad vaid pealiskaudset valguse läiget. Mitrofanist sai kollektiivne kuvand noortest aadlikest, nendest, kes olid tolleaegsed metsaalused – ebaküps, apaatne, võhiklik, asetades varanduse ja positsiooni aust ja väärikusest kõrgemale. Kui võimu kaotanud ema tema tuge vajas, tõrjus ta vaid külmalt eemale, visates julma “ära ära”. Tõepoolest, "kurjuse viljad on väärt". Vaatamata oma tegelikule vanusele on ta alles laps, ema poolt ära hellitatud ja lapsepõlvest saadik kaitstud kõigi ebaõnnetuste eest. Ta tõesti "ei kasvanud üles" ei abiellumiseks ega teenimiseks. Pravdin märkis töö lõppedes õigesti, et sellisest töötajast poleks riigile mingit kasu.

Kirjanik pidas väga tähtsaks noorte harimist, märkides, et ainult korralik haridus ja kultuuritase võivad teha neist väärilised riigimehed. Komöödia nimi sai peagi üldsõnaliseks ja läks rahva sekka: edaspidi hakatakse kõiki võhikuid ja laiske kutsuma “mõistusteks” ja “Mitrofanuškideks”. Veelgi enam, kõik probleemid, mida Fonvizin käsitles 1781. aastal, on aktuaalsed ka tänapäeval.