Gregory eluetapid. Tüüpiline ja individuaalne. Essee teemal: Grigori Melihhovi otsingute tee romaanis Vaikne Don, Šolohhov Grigori Melihhovi elutee

Mihhail Šolohhov... Tema teab kõige rohkem...

salajased inimhingede liikumised ja koos

oskab suure oskusega näidata

See. Isegi tema kõige juhuslikumad kangelased,

kelle elu algas ja lõppes

püsima pikka aega samal lehel -

sinu mälus.

V.Ya. Šiškov

Võime õigustatult nimetada M. Šolohhovit nõukogude aja kroonikuks, selle uurijaks, lauljaks. Ta lõi terve galerii pilte, mis oma ekspressiivsuse ja kunstilise väärtuse poolest olid samal tasemel arenenud kirjanduse tähelepanuväärseimate piltidega.

“Vaikne Don” on romaan inimeste saatusest pöördelisel hetkel. See on autori põhiline seisukoht revolutsiooni ja kodusõja kohta. Peategelaste dramaatilised saatused, romaani peategelase Grigori Melihhovi saatuse julmad õppetunnid kujundab Šolohhov uue elu ehitamise teel olevate inimeste ajaloolise tõe ühtsuseks. Gregori eluotsingute okkalist rada järgides võib mõista, kuidas Šolohhovil endal õnnestus lahendada oma peategelase moraalse otsingu probleem.

Loo alguses on noor Gregory – tõeline kasakas, geniaalne ratsanik, jahimees, kalur ja usin maatööline – üsna rõõmus ja muretu. Traditsiooniline kasakate pühendumus sõjalisele hiilgusele aitab tal välja esimestel katsumustel veristel lahinguväljadel 1914. aastal. Erakordse julguse poolest eristuv Gregory harjub veriste lahingutega kiiresti. Relvavendadest eristab teda aga tundlikkus igasuguse julmuse ilmingu suhtes. Igasugusele vägivallale nõrkade ja kaitsetute vastu ning sündmuste arenedes ka protestiks sõja õuduste ja absurdsuse vastu. Tegelikult veedab ta kogu oma elu talle võõras vihkamise ja hirmu keskkonnas, kibestub ja jälestusega avastab, kuidas kogu tema talent, kogu olemus läheb surma loomise ohtlikku oskusse. Tal pole aega olla kodus, perega, inimeste seas, kes teda armastavad.

Kogu see julmus, räpasus ja vägivald sundis Gregoryt elule uue pilguga vaatama: haiglas, kus ta pärast haavata saamist oli, revolutsioonilise propaganda mõjul tekkisid kahtlused tema pühendumises tsaarile, isamaale ja sõjaväekohustustele.

Seitsmeteistkümnendal aastal näeme Gregoryt kaootilises ja valusas katses sel „hädade ajal” kuidagi otsustada. Ta otsib poliitilist tõde kiiresti muutuvate väärtuste maailmas, juhindudes sagedamini sündmuste välistest märkidest kui nende olemusest.

Algul võitleb ta punaste eest, kuid nende relvastamata vangide mõrv tõrjub teda ja kui bolševikud tulevad tema armastatud Doni juurde, sooritades röövi ja vägivalda, võitleb ta nendega külma raevuga. Ja jällegi ei leia Gregory tõeotsingud vastust. Need muutuvad sündmuste tsüklisse täielikult eksinud inimese suurimaks draamaks.

Gregory hinge sügavad jõud tõukavad ta eemale nii punastest kui valgetest. "Nad on kõik ühesugused! - ütleb ta oma lapsepõlvesõpradele, kes kalduvad bolševike poole. "Nad kõik on ike kasakate kaelas!" Ja kui ta saab teada kasakate mässust Doni ülemjooksul Punaarmee vastu, asub ta mässuliste poolele. Nüüd saab ta võidelda selle eest, mis on talle kallis, selle eest, mida ta kogu elu armastas ja kalliks pidas: “Tundub, et tõe otsimise, katsumuste, üleminekute ja raskete siseheitluste päevad poleks selja taga. Mille üle oli mõelda? Miks hing tormas – väljapääsu otsides, vastuolusid lahendades? Elu tundus pilkane, targalt lihtne. Nüüd tundus talle, et igavesest ajast pole selles olnud sellist tõde, mille tiiva all keegi end soojendada saaks, ja ääreni kibestununa mõtles ta: igaühel on oma tõde, oma vagu. Inimesed on alati võidelnud leivatüki, maalapi, eluõiguse eest ja jätkavad võitlust seni, kuni neile paistab päike, kuni nende soontes voolab sooja verd. Peame võitlema nendega, kes tahavad ära võtta elu, õiguse sellele; võidelda tuleb kõvasti, kõikumata, nagu müüris, aga vihkamise intensiivsuse, kareduse annab võitlus!”

Gregory jaoks on vastuvõetamatu nii ohvitseride domineerimise juurde tagasipöördumine valge võidu korral kui ka punaste võim Donil. Romaani viimases köites viivad alandamine Valge kaardiväe kindrali allumatuse tagajärjel, tema naise surm ja Valge armee lõplik lüüasaamine Gregory meeleheite viimasele astmele. Lõpuks ühineb ta Budyonny ratsaväega ja võitleb kangelaslikult poolakatega, soovides end bolševike ees oma süüst puhastada. Kuid Gregory jaoks pole päästet nõukogude tegelikkuses, kus isegi neutraalsust peetakse kuriteoks. Kibeda pilkamisega räägib ta endisele sõnumitoojale, et kadestab Koševoid ja valgekaartlast Listnitskit: «See oli neile algusest peale selge, aga mulle jäi kõik veel selgusetuks. Neil mõlemal on oma sirged teed, omad otsad, aga alates seitsmeteistkümnendast eluaastast olen kõndinud mööda viljužkasid nagu õõtsun nagu joodik..."

Ühel ööl põgeneb Grigory vahistamise ja seetõttu vältimatu hukkamise ähvardusel oma kodutalust. Pärast pikki rännakuid, igatsedes oma lapsi ja Aksinyat, naaseb ta salaja. Aksinya kallistab teda, surub näo tema märjale mantlile ja nutab: "Parem on ta tappa, aga ära teda enam maha jäta!" Palunud oma õel lapsed kaasa võtta, põgenevad ta koos Aksinyaga öösel lootuses Kubanisse jõuda ja uut elu alustada. Entusiastlik rõõm täidab selle naise hinge mõttest, et ta on taas Gregory kõrval. Kuid tema õnn on lühiajaline: teel püüab nad kinni hobuste eelpost ja nad tormavad öösse, jälitades neile järele lendavaid kuule. Kui nad kraavist peavarju leiavad, matab Gregory oma Aksinya: “Ta purustas peopesadega ettevaatlikult hauakünkal märja kollase savi ja põlvitas kaua haua lähedal, kummardades pead, vaikselt õõtsudes.

Nüüd polnud tal vaja kiirustada. Kõik oli läbi..."

Peidus nädalaid metsatihnikus, tunneb Grigory üha tugevamat soovi “käida... oma kodupaikades ringi, uhkeldada nagu lapsed, siis võib ta surra...”. Ta naaseb oma sünnikülla.

Olles puudutavalt kirjeldanud Grigori kohtumist oma pojaga, lõpetab Šolohhov oma romaani sõnadega: "Noh, see väike, millest Grigori unetute ööde ajal unistas, on tõeks saanud. Ta seisis oma kodu väravas, hoides poega süles... See oli kõik, mis tema ellu jäi, mis teda veel maa ja kogu selle külma päikese all särava tohutu maailmaga sidus.

Gregory ei pidanud kaua seda rõõmu nautima. On ilmne, et ta naasis surema. Surra kommunistlikust vajadusest Mihhail Koševoi isikus. Romaanis, mis on täis julmust, hukkamisi ja mõrvu, tõmbab Šolohhov selle viimase episoodi eesriide targalt alla. Vahepeal välgatas meie ees terve inimelu, vilkus eredalt ja vaibus aeglaselt. Šolokhovi Gregori elulugu on üsna mahukas. Gregory elas selle sõna täies tähenduses siis, kui tema eluidülli miski ei seganud.

Ta armastas ja teda armastati, ta elas oma kodutalus erakordset maist elu ja oli rahul. Ta püüdis alati teha õiget asja, ja kui ei, siis on igal inimesel õigus eksida. Paljud hetked Gregory elust romaanis on omapärased “põgenemised” sündmustest, mis talle üle mõistuse jäävad. Gregory kirg otsingud asenduvad enamasti tagasipöördumisega iseenda, loomuliku elu juurde, oma kodu juurde. Kuid samas ei saa öelda, et Gregory eluotsingud jõudsid ummikusse, ei. Tal oli tõeline armastus ja saatus mitte. võtta talt võimalus olla õnnelik isa.Kuid Gregory oli sunnitud pidevalt otsima väljapääsu tekkinud keerulistest olukordadest.Rääkides Gregory moraalsest valikust elus, ei saa üheselt öelda, kas tema valik oli alati tõesti ainuõige ja õige. Kuid peaaegu alati juhindus ta oma põhimõtetest ja tõekspidamistest, püüdes leida elus paremat osa, ja see pole tema soov lihtsalt soov "elada paremini kui kõik teised". siiras ja mõjutas mitte ainult tema enda, vaid ka paljude tema lähedaste inimeste, eriti naise, keda ta armastas, huve. Vaatamata oma viljatutele püüdlustele elus, oli Gregory õnnelik, kuigi vaid väga lühikest aega. Kuid isegi nendest lühikestest minutitest nii vajalikku õnne piisas. Nad ei läinud ilmaasjata, nagu ka Grigori Melehhov ei elanud oma elu asjata.

Romaani alguses saab selgeks, et Grigori armastab Melehhovide abielunaabrit Aksinja Astahhovat. Kangelane mässab oma perekonna vastu, kes mõistab ta, abielus mehe, hukka suhete pärast Aksinyaga. Ta ei allu isa tahtele ja lahkub koos Aksinjaga oma kodutalust, tahtmata elada topeltelu oma ebameeldiva naise Nataljaga, kes proovib seejärel enesetappu - naine lõikab vikatiga kaela. Grigori ja Aksinja saavad maaomaniku Listnitski palgaliseks.

Aastal 1914 - Gregory esimene lahing ja esimene inimene, kelle ta tappis. Gregoryl on raske. Sõjas ei saa ta mitte ainult Jüriristi, vaid ka kogemusi. Selle perioodi sündmused panevad teda mõtlema maailma elustruktuuri üle.

Näib, et revolutsioonid tehakse selliste inimeste jaoks nagu Grigori Melehhov. Ta astus Punaarmeesse, kuid tema elus polnud suuremat pettumust kui punalaagri tegelikkus, kus valitseb vägivald, julmus ja seadusetus.

Gregory lahkub Punaarmeest ja temast saab kasakate mässu osaline kasakate ohvitserina. Kuid ka siin on julmust ja ebaõiglust.

Ta leiab end taas punaste juurest – Budyonny ratsaväest – ja kogeb taas pettumust. Ühest poliitilisest leerist teise kõikudes püüab Gregory leida tõde, mis on tema hingele ja rahvale lähemal.

Iroonilisel kombel satub ta Fomini jõuku. Gregory arvab, et bandiidid on vabad inimesed. Kuid isegi siin tunneb ta end võõrana. Melehhov lahkub jõugust, et Aksinya peale võtta ja koos temaga Kubanisse põgeneda. Kuid Aksinya surm juhusliku kuuli tagajärjel stepis võtab Gregorylt viimase lootuse rahulikule elule. Just sel hetkel näeb ta enda ees musta taevast ja "pimestavalt säravat musta päikeseketast". Päikest – elu sümbolit – kujutab kirjanik mustana, rõhutades maailma hädasid. Pärast desertööridega liitumist elas Melehhov nendega ligi aasta, kuid igatsus viis ta taas koju.

Romaani lõpus surevad Natalja ja tema vanemad, Aksinya sureb. Alles jäid vaid poeg ja noorem õde, kes abiellusid punase mehega. Gregory seisab oma kodu väravas ja hoiab poega süles. Lõpp jääb lahtiseks: kas kunagi täitub tema lihtne unistus elada nii, nagu elasid tema esivanemad: “künda maad, hoolitse selle eest”?

Naiskujud romaanis.

Naised, kelle ellu murrab sõda, võtab ära mehed, pojad, hävitab kodu ja loodab isiklikule õnnele, võtavad oma õlule talumatu töökoorma põllul ja kodus, kuid ei paindu, vaid kannavad seda julgelt. koormus. Romaan esitleb kahte peamist tüüpi vene naisi: ema, koldehoidja (Iljinitšna ja Natalja) ning meeletult oma õnne otsivat kaunist patustajat (Aksinja ja Daria). Peategelasega on kaasas kaks naist - Aksinya ja Natalja, kes armastavad teda ennastsalgavalt, kuid on kõiges vastandlikud.

Armastus on Aksinya eksisteerimiseks vajalik vajadus. Aksinya armuhullust rõhutab tema "häbitult ahnete, täidlaste huulte" ja "tigedate silmade" kirjeldus. Kangelanna tagalugu on hirmutav: 16-aastaselt vägistas ta purjus isa ja ta abiellus Melehhovide naabri Stepan Astahhoviga. Aksinya talus oma abikaasa alandust ja peksu. Tal polnud lapsi ega sugulasi. On arusaadav, et ta tahaks "kogu elu kibedast armastusest välja kukkuda", seega kaitseb ta kiivalt oma armastust Grishka vastu, millest on saanud tema eksistentsi mõte. Tema huvides on Aksinya valmis igaks testiks. Tasapisi ilmub tema armastuses Gregory vastu peaaegu emalik hellus: tütre sünniga muutub tema pilt puhtamaks. Grigori’st lahus olles kiindub ta tema poja külge ja pärast Iljinitšna surma hoolitseb kõigi Grigori laste eest, nagu oleksid nad tema omad. Tema elu katkestas juhuslik stepikuul, kui ta oli õnnelik. Ta suri Gregory käte vahel.

Natalja on kodu, perekonna ja vene naise loomuliku moraali idee kehastus. Ta on ennastsalgav ja südamlik ema, puhas, ustav ja pühendunud naine. Ta kannatab palju armastuse pärast oma mehe vastu. Ta ei taha leppida oma mehe reetmisega, ta ei taha olla armastamata - see sunnib teda enesetappu tegema. Gregory jaoks on kõige raskem ellu jääda see, et enne oma surma ta "andestas talle kõik", et ta "armastas teda ja mäletas teda kuni viimase hetkeni". Natalja surmast teada saades tundis Gregory esimest korda torkivat valu südames ja kohinat kõrvus. Teda piinab kahetsus.

M. A. Bulgakov. "Meister ja Margarita".

M. Bulgakovi romaan on mitmemõõtmeline. See mitmemõõtmelisus mõjutab:

1. kompositsioonis - narratiivi erinevate süžeekihtide põimumine: meistri saatus ja tema romantika ajalugu, meistri ja Margarita armastuse süžee, Ivan Bezdomny saatus, Wolandi tegevus ja tema meeskond Moskvas, piibellik süžee, satiirilised visandid Moskvast 20.–30. aastatel;

2. mitmeteemalistes - looja ja võimu, armastuse ja lojaalsuse, julmuse jõuetuse ja andestuse jõu, südametunnistuse ja kohusetunde, valguse ja rahu, võitluse ja alandlikkuse, tõe ja vale, kuritegevuse ja karistuse, hea ja karistuse teemade põimumine. kurjus jne;

M. Bulgakovi kangelased on paradoksaalsed: nad on mässajad, kes püüavad rahu leida. Yeshua on kinnisideeks moraalse pääste ideest, tõe ja headuse võidukäigust, inimeste õnnest ning mässab vabaduse ja toore jõu vastu; Woland, kes on saatanana kohustatud kurja toime panema, loob järjekindlalt õiglust, segades hea ja kurja, valguse ja pimeduse mõisteid, mis rõhutab ühiskonna kõlvatust ja inimeste maist elu; Margarita mässab igapäevase reaalsuse vastu, hävitades ja ületades oma lojaalsuse ja armastusega häbi, kokkulepped, eelarvamused, hirmu, vahemaad ja ajad.

Tundub, et meister on mässumeelsusest kõige kaugemal, sest ta alandab end ega võitle ei romaani ega Margarita eest. Aga just sellepärast, et ta ei võitle, on ta peremees; tema ülesanne on luua ja ta lõi oma ausa romaani ilma igasuguse omakasu, karjäärikasu või terve mõistuseta. Tema romaan on tema mäss looja "ühise" idee vastu. Meister loob sajandeid, igavikku, “võtab kiituse ja laimu ükskõikselt vastu”, täpselt A. S. Puškini järgi; Tema jaoks on oluline loovuse fakt, mitte kellegi reaktsioon romaanile. Ja ometi vääris peremees rahu, aga mitte valgust. Miks? Ilmselt mitte sellepärast, et ta loobus võitlusest romaani pärast. Võib-olla armastuse eest võitlemisest loobumise eest (?). Yershalaimi peatükkide paralleelkangelane Yeshua võitles inimeste armastuse eest lõpuni, surmani. Meister ei ole Jumal, vaid ainult inimene ja nagu iga inimene, on ta mõnes mõttes nõrk ja patune... Ainult Jumal on valgust väärt. Või äkki on rahu just see, mida looja kõige rohkem vajab?..

Teine M. Bulgakovi romaan räägib igapäevareaalsusest põgenemisest või sellest ülesaamisest. Igapäevaseks reaalsuseks on Caesari režiim, oma ülekohtus julm, tallab Pilaatuse südametunnistusel, taastoodab teatajaid ja timukaid; see on Berliozide ja peaaegu kirjanduslike ringkondade valemaailm 30ndate Moskvas; see on ka Moskva elanike vulgaarne maailm, mis elab kasumist, omakasust ja sensatsioonidest.

Yeshua lend on pöördumine inimeste hinge poole. Meister otsib vastuseid igapäevastele küsimustele kauges minevikus, mis, nagu selgub, on tihedalt seotud tänapäevaga. Margarita tõuseb argielust ja tavadest kõrgemale Wolandi armastuse ja imede toel. Woland tegeleb tegelikkusega oma kuratliku jõu abil. Ja Nataša ei taha üldse teisest maailmast reaalsusesse naasta.

Ka see romaan räägib vabadusest. Pole juhus, et kõikvõimalikest kokkulepetest ja sõltuvustest vabanenud kangelased saavad rahu, samas kui Pilatus, kes pole oma tegudes vaba, kannatab pideva ärevuse ja unetuse piinamise all.

Romaan põhineb M. Bulgakovi ideel, et maailm kogu oma mitmekesisuses on üks, terviklik ja igavene ning iga inimese privaatne saatus on lahutamatu igaviku ja inimkonna saatusest. See seletab romaani kunstilise kanga mitmedimensioonilisust, mis ühendas kõik narratiivi kihid ühe ideega monoliitseks terviklikuks teoseks.

Romaani lõpus koonduvad kõik tegelased ja teemad igavese valguse poole viival Kuu teel ning vaidlus elu üle jätkub lõpmatuseni.

Pontius Pilatuse Jeshua ülekuulamise episoodi analüüs romaanis “Meister ja Margarita” (2. peatükk).

Romaani 1. peatükis ei ole praktiliselt mingit seletust ega sissejuhatust. Algusest peale rullub lahti Wolandi vaidlus Berliozi ja Ivan Bezdomnyga Jeesuse olemasolu üle. Wolandi õigsuse tõestamiseks on kohe pandud “Pontius Pilatuse” 2. peatükk, mis räägib Jeshua ülekuulamisest Juudamaa prokuröri poolt. Nagu lugeja hiljem aru saab, on see üks fragment meistriraamatust, mida Massolit kirub, kuid selle episoodi ümber jutustanud Woland teab hästi. Berlioz ütles hiljem, et see lugu "ei lange kokku evangeeliumilugudega" ja tal oleks õigus. Evangeeliumides on vaid väike vihje Pilaatuse piinale ja kõhklusele Jeesuse surmaotsuse heakskiitmisel ning meistriraamatus on Jeshua ülekuulamine keeruline psühholoogiline duell mitte ainult moraalse headuse ja jõu, vaid ka kahe inimese vahel. , kaks isikut.

Mitmed autori poolt episoodis oskuslikult kasutatud juhtmotiivide detailid aitavad paljastada võitluse tähendust. Kohe alguses aimab Pilatel halba päeva roosiõli lõhna tõttu, mida ta vihkas. Sellest ka prokuristi piinav peavalu, mille tõttu ta pead ei liiguta ja näeb välja nagu kivi. Siis – uudis, et kohtualusele määratud surmaotsus tuleb temalt heaks kiita. See on Pilatuse jaoks järjekordne piin.

Ja ometi on Pilatus episoodi alguses rahulik, enesekindel ja räägib vaikselt, kuigi autor nimetab tema häält "nüriks, haigeks".

Järgmine juhtmotiiv on ülekuulamist salvestav sekretär. Pilatust põletavad Jeshua sõnad, et sõnade üleskirjutamine moonutab nende tähendust. Hiljem, kui Jeshua vabastab Pilatuse peavalust ja ta tunneb valust vabastaja vastu tema tahte vastaselt kiindumust, räägib prokurist sekretärile tundmatus keeles või lööb sekretäri ja konvoi koguni välja, et temaga tema juurde jääda. Yeshua üksi, ilma tunnistajateta.

Teine sümboolne kujund on päike, mille Ratboy oma kareda ja sünge figuuriga varjas. Päike on ärritav soojuse ja valguse sümbol ning piinatud Pilatus püüab pidevalt selle kuumuse ja valguse eest peitu pugeda.

Pilatuse silmad on alguses hägused, kuid pärast Jeshua ilmutusi säravad nad üha enam samade sädemetega. Mingil hetkel hakkab tunduma, et Jeshua mõistab Pilatuse üle kohut. Ta vabastab prokuristi peavalust, soovitab asjaajamisest pausi teha ja jalutada (nagu arst), noomib teda inimestesse usu kaotuse ja elu nappuse pärast, seejärel väidab, et ainult jumal annab ja võtab. elu, mitte valitsejad, veenab Pilatust, et "Maailmas pole kurje inimesi."

Põnev on sammaskäigu sisse-välja lendava pääsukese roll. Pääsuke on Caesari võimust sõltumatu elu sümbol, kes ei küsi prokuristilt, kuhu ehitada ja kuhu mitte pesa ehitada. Pääsuke, nagu päike, on Jeshua liitlane. Tal on Pilatele pehmendav toime. Sellest hetkest peale on Jeshua rahulik ja enesekindel ning Pilatus on ärevil, ärritunud valusast lahkulöömisest. Ta otsib pidevalt põhjust, miks talle meeldiv Yeshua elusalt lahkuda: ta kas mõtleb ta kindlusesse vangi panna või hullumajja panna, kuigi ta ise ütleb, et pole hull, siis pilkude, žestidega, vihjeid ja tagasihoidmist õhutab ta vangi päästmiseks vajalike sõnadega; "Millegipärast vaatas ta sekretäri ja konvoi poole vihaga." Lõpuks, pärast raevuhoogu, kui Pilatus mõistis, et Jeshua on absoluutselt kompromissitu, küsib ta vangilt jõuetult: "Ei ole naist?" - justkui lootes, et ta saab aidata selle naiivse ja puhta inimese aju sirgu ajada.

Tunni teema : Grigori Melekhovi otsingute tee.

(M. Šolohhovi romaani “Vaikne Don” ainetel)

Tunni tüüp – konverents (teadmiste üldistamise ja süstematiseerimise tund).

Tehnoloogia: kommunikatiivne (tunni ettevalmistamise etapis - uurimustöö).

Eesmärgid:

Hariduslik: mõelge Doni rahva elu panoraamile traagilistel ajaloohetkedel ja pange tähele, kuidas ajaloolised sündmused mõjutasid kangelase Grigori Melehhovi näitel inimeste elu.

Arenguline: arendada iseseisva töö oskust teksti ja lisakirjandusega ning oskust väljendada oma mõtteid loetu kohta.

Hariduslik : kasvatada armastust kodumaa, kodumaa ja oma rahva ajaloolise pärandi vastu.

Varustus: kirjanduslikud tekstid, kirjaniku ja peategelase portreed, Rostovi oblasti kaart, diagramm "Grigori Melekhovi otsingute tee", multimeedia.

Õppetunni sammud :

Korraldusmoment: Tervitamine, spetsialistide (kirjandusteadlased, ajaloolased, geograafid, loominguline rühm) tutvustus,

Sissejuhatus:

Õpetaja sõna teekonna kohta;

Luuletus. R. Roždestvenski “Mees vajab vähe”.

Põhiosa:

Mõni sõna kirjaniku kohta;

Kh. Tatarsky - kollektiivne arveldus;

Melehhovi perekonnast;

Peategelasest;

Sõjaväeteenistus;

Esimeses maailmasõjas;

Revolutsiooni sisse;

Kodusõda;

Osalemine Verkhnedoni ülestõusus;

Punaste juures;

Fomini kambas;

Vaimne tühjus, koju naasmine;

Õpetaja: Poisid, täna anname teile ebatavalise õppetunni - õppetunni - teekonna. Kas sulle meeldib reisida? Mis juhtub inimesega reisil olles?

Vastus : Kohtumised on huvitavad, unustamatud; õppida midagi uut ja kasulikku; kogeda rõõmu, üllatust, imetlust.

Teeme virtuaalreisi ja selle viivad läbi eksperdid. Te proovite end uues rollis ajaloolaste, kirjanduskriitikute, geograafidena. Meil on ka loominguline rühm: Sergei Kabargin, Evgeniy Chebotarev, kes valmistasid ette slaidid ja videod. Meil on kõik algajatele spetsialistidele.

Reisi ebatavaline on see, et see on teekond läbi imelise raamatu ja kirjanduslike paikade. Lõpetame selle mitte ainult peategelase, vaid ka kogu Doni kasakate, kelle järeltulijad oleme, elutee ja saatuse kaudu.

Meil on salaküsimus, millele peame teekonna lõpus vastama: mis on selle ringi all peidus? Võib-olla on keegi juba arvanud? (õpilaste vastused) See küsimus on mõistatus, millele vastame tunni lõpus.

Nii et poisid, mis on reisimisel kõige tähtsam?

Vastus : Kojutulek.

Õpetaja : Muidugi, peamine on kodutee.

Alustame: lähme kirjandusteadlaste juurde.

R. Roždestvenski luuletus “Inimesel on vähe vaja”. .

Inimene vajab vähe:

Et otsida ja leida.

Alustuseks

Üks sõber ja üks vaenlane...

Inimene vajab vähe...

Et tee viiks mööda.

Las mu ema elab maailmas.

Ta elas nii kaua kui vaja...

Inimene vajab vähe:

Pärast äikest - vaikus,

Sinine udulaik

Üks elu. Ja üks surm...

Pole just suur tasu.

Madal pjedestaal.

Inimene vajab vähe.

Kui ainult keegi kodus ootaks.

Õpetaja : Poisid, te juba mõistate, et teeme teekonna romaani “Vaikne Don” peategelase Grigori Melekhoviga ja selle hiilgava teose kirjutas M.A. Šolohhov. Ja asusimegi teele imelise Doni kasaka, kuulsa kirjaniku ja lihtsalt oma maasse armunud mehe Mihhail Aleksandrovitši kodust! Ja mida andekam on kirjanik, seda tõetruum on tema tee.

Geograaf: Niisiis, Kruzhilini talu. (näita kaardil)

Ajaloolased: M.A. sündis. Šolohhov 1905. aastal aastal x. Kružilina küla Vešenskaja Donetski rajooni (praegu on see Rostovi oblasti Šolohhovi rajoon). Tema lapsepõlv möödus St. Karginskaja: siin ta õppis, siin hakkas kirjutama oma esimesi kirjandusteoseid. Siit astus ta vabatahtlikuna kodusõtta.

Siis oli rahuajal Moskvas töö. 1926. aastal Mihhail Aleksandrovitš hakkab töötama romaani "Vaikne Don" kallal, külastades sageli oma kodupaiku: x. Kruzhilin, st. Bazkovskaja, Vešenskaja. Bazkis vestles ta mõnikord öö läbi Kharlampy Ermakoviga, meie tänase teekonna giidi Grigori Melehhovi prototüübiga.

Tõelise kasaka Kharlampy Ermakovi ja kirjandusliku kangelase Grigori Melehhovi saatuses on nii palju ühist. Isegi päritolu: Ermakovi vanaema on türklanna, tema tõi Türgist vanaisa, 1877–1878 sõjas osaleja. Ja seepärast oli lapselaps Kharlampy idamaiselt tumedanahaline, küürakas ja külaelanikud kutsusid teda "mustlaseks". See kirjeldus romaanis vastab meie kangelasele.

Õpetaja: Järgmine peatus meie teekonnal on kirjanduslik koht.

Kirjandusteadlased: Romaani tegevus algab Tatarskis. See on puhtalt kirjanduslik talukoht, kuid teoses on see olemas päris talude ja külade vahel. Proovime määrata selle asukoha. Šolohhovi sõnul on x. Tatarsky - Doni lähedal, "veisejaama värav viib põhja, Doni äärde" kaldal. Don asub põhja pool ainult paremkalda talude suhtes. Nii et x. Tatarsky paremal kaldal. Iidsete talude elanikud on pikka aega vaielnud selle üle, millist talu M.A romaanis kirjeldatakse. Šolohhov. Mõned ütlevad, et x. Tatar on x. Kalinsky, teised väidavad, et see on x. Bazkovski. Ja veel x. Tatar on kollektiivne asula.

Õpetaja: Raamatu algus on väga poeetiline.

Kirjandusteadlased: “Melehovski õu on päris talu servas. Veisebaasi väravad viivad põhja poole Doni äärde. Järsk kaheksasüdane laskumine sammalroheliste kriidiplokkide vahel ja siin on kallas: pärlmutrist puistatud karbid, lainetest suudletud kivikestest hall murtud ääris ja edasi – all keev Doni jalus. sinised lainetusega tuuled” – need on suure romaani avaread. Tatarski talu serval seisnud Melekhovsky kuren sattus maailma ja Venemaa ajaloo sündmuste keskpunkti, kuna elulained lahknevad sellest suuresti ja lähenevad sellele kõikjalt.

Kirjandusteadlased : Inimeste elu märatseva mere lainete hulgast valis kirjanik Melekhovi perekonna. Ta pole teistest parem, kuid ta on sügavusest, sajandite jooksul kogutu tõeline pärija, temas on inimlik vaimne rikkus. Sellepärast on Melehhovi pere läheduses hea olla: nendega on lihtne, usaldusväärne, enesekindel ja huvitav, kuigi tööd tuleb teha hommikust õhtuni ning üllatusi on palju ja kõrvetavaid plahvatusi. Ja samas, milline rõõmustav turvatunne, kodutunne!

Kirjandusteadlased: Romaani peategelane veetis siin oma lapsepõlve ja nooruse. Siin ta kasvas üles, küpses, õppis teravilja kasvatama, heina niitma ja temast sai hea kasak. Siin kohtus ta oma esimese armastusega - abiellus Aksinyaga. Selles talus lõi ta oma isa Pantelei Prokofjevitši käsul pere ja abiellus lahke ja korraliku Natalja Koršunovaga. Juba enne pulmi mõistis Grigory, et tema saatus oli Aksinya, ja ta mõistis, et Natalja pole armastatud. Seetõttu lahkub ta pärast mõnda aega oma naisega koos elamist koos Aksinjaga Yagodnoje mõisasse, mis pole x-st kaugel. Tatarski. Siin palkab nad töölisteks jõukas maaomanik Listnitski.

Õpetaja: Ja palun abi, ajaloolased ja geograafid.

Geograafid : Jagodnoje mõis on samuti väljamõeldud kirjanduslik nimi, kuid ajaloolased ütlevad meile, et selle väljamõeldud nime all mõeldakse x-i. Jasenovka.

Geograafid: Reisime kaugemale: kasakate säravaim ja lemmikkoht -Vešenskaja küla .

Ajaloolased: Art. Vešenskajat peetakse õigustatult üheks vanimaks ja kaunimaks kasakate külaks, mille kaldaid peseb isa Doni puhas vesi. See teisaldati Peeter 1 all laastatud Chigonatskaja küla kohast ja nimetati ümber Vešenskajaks. Siin vandus Grigori Melekhov enne teenimist tsaarile ja isamaale truudusvande.

Ja enne seda annab vana kasakas juhiseid (kasakate käsud):« Kui soovite olla elus, pääseda surelike võitlusest tervena, peate säilitama inimliku tõe. Ärge võtke kedagi teist sõtta – üks kord. Annaks jumal, et ma naisi puudutaksin ja ka sellist palvet teaksin.

Nendes iidsetes testamentides on inimlikud sõnad ka suhtumise kohta naistesse ja selle kohta, et sõjavägi ei peaks tegelema röövimise ja vägivallaga.

Kirjandusteadlased : Kogu pere jaoks oli auasi saata sõjaväelane väärikalt armeesse, nii et Pantelei Prokofjevitš, olles solvangu alla neelanud, tuleb Jagodnoje juurde Grigori juurde ja toob õiguse: kaks mantlit, sadul, püksid ja Grigori. on väga mures: “Jõulud on tulemas, aga tal polnud midagi.” valmis”.

Ajaloolased-geograafid : Esimese maailmasõja eelõhtul kutsuti Gregory keiserlikku armeesse. "Tšertkovo jaamast (see on iidne sõjaväeatamani Mihhail Ivanovitš Tšertkovi nimeline jaam, mis asub Rostovi oblasti ja Ukraina piiril) veeti ajateenistuse kasakad kasakate, hobuste ja söödaga koormatud rongiga. Voroneži ja seejärel Lääne-Ukrainasse, kus algas sõda. Ja peagi leidis Esimese maailmasõja puhkemine siin peategelase.

(romaani episoodi lugemine)

Kirjandusteadlased : Lääne-Ukraina väikelinnas Lešnevis oli Grigori saatus osalema esimeses lahingus ja tapma esimest korda mehe, Austria sõduri: “Mööda aia raudresti, kiikudes, teadvuseta, jooksis austerlane ilma vintpüss... Grigory kohtas austerlase pilku – nad vaatasid teda surmavalt, silmade surmahirmuga. Austerlane painutas aeglaselt põlvi, kurgus sumises vulisev vilin. Silmi kissitanud Grigory vehkis mõõgaga. Pika tõmbega löök lõhestas kolju kaheks. Austerlane kukkus, ulatas käed, nagu oleks ta libisenud; pool koljust põksus tuimalt vastu kõnniteekivi. Hobune hüppas norskades ja viis Gregory keset tänavat.

See oli esimene sõjaline rünnak, milles Melehhov osales, esimene lahing ja esimene inimene, kelle ta tappis – nimetu Austria sõdur.

Kirjandusteadlased: Gregory tundis esimest korda kogu hingest veresauna metsikut, kohutavat absurdsust, vajadust tappa inimesi, kes ei olnud talle vähimatki kahju toonud, nagu temagi, eilseid põllumehi või töölisi. Tal ei olnud kerge unustada seda augustipäeva... Grigori Melehhov... jahvatades tugevalt läbi sisemise valu enda sees, sageli kampaaniate ajal ja puhkusel, oma unenägudes ja unes, kujutas ta ette austerlast, seda, kes raiuti baaride juures maha.

See oli "raske sõjateadus", mille järel kangelane küpseb ja temast saab vapper sõdalane, isamaa kaitsja.

Kirjandusteadlased : Sõda jätkub. Ühes lahingus päästab haavatud Gregory ohvitseri-komandöri elu, mille eest ta nimetati auhinnale - Püha Jüri ristile.

Ajaloolased:

Siin kuulis ta sõja ajal esimest korda olemasoleva süsteemi ebaõiglusest. Üha enam kõlas tsaarivalitsuse kukutamise idee. Ja kuigi Doni armee piirkond elas autonoomselt ja kasakad olid vabad inimesed, hakkasid Gregoryl esimesed kahtlused tekkima. Ta meenutas ka vestlust kuulipilduja Garanzhaga, kes rääkis seni teadmata "tõdedest, paljastades sõja puhkemise tegelikud põhjused, naeruvääristades autokraatlikku valitsust".

Kirjanduskriitik – geograaf : Pärast teist haava saadetakse Grigori ravile Kamenskaja külla. Nüüd on see kaasaegne linn Kamensk - Shakhtinsky. Pärast haiglat - lühike puhkekodu x. tatarlane. Siin tervitavad teda armastuse ja austusega mitte ainult tema pere ja sõbrad, vaid ka kasakate külaelanikud. Ja mõtted bolševike uuest võimust, uuest elust hajuvad Gregory peas. Ta naaseb uuesti rindele. 1916. aasta lõpus ülendati Grigori Melehhov sõjaväelise tunnustuse eest kornetiks ja määrati rühmaohvitseriks.

Ajaloolased: Kuid siis saabub meie kangelase ja kogu Doni kasakate jaoks traagiline aasta 1917. Toimus Oktoobrirevolutsioon (varem nimetati seda Suureks Sotsialistlikuks Oktoobrirevolutsiooniks).

Geograaf: Novocherkasski linn oli Doni armee piirkonna keskus ja 1918. aastal sai sellest tõmbekeskus kõigile bolševike revolutsiooni eest põgenejatele. Siia, Doni äärde, kus Aleksei Maksimovitš Kaledin oli ülemjuhataja, tulevad ellujäänud Valgekaardi kindralid ja ohvitserid. Nad otsustavad, et vabadust armastavat ja iseseisvat Donit on vaja kaitsta bolševike uue võimu eest. Ja kasakad jagunesid kaheks. Algas kodusõda vennatapus. Oma leegiga haaras see kogu Doni armee piirkonna. Eriti ägedad lahingud toimusid Kamenski lähedal küla piirkonnas. Glubokoe, Chertkovo, Millerovo, Rostovi lähedal, Novocherkassk ja loomulikult Doni ülemjooksul. (näita kaardil)

Ajaloolased : Sõjast naasnud “ristivalitsejana”, asub Gregory pärast revolutsiooni punaste poolele, osaleb kindral A.M. regionaalvalitsuse kukutamises. Kaledina. Ja ainult Podtjolkovi tapetud vangistatud Tšernetsovi ohvitseride süütu veri sundis Grigorit taanduma aktiivsest võitlusest Nõukogude võimu eest Doni ääres. 1919. aasta kevadel puhkes Ülem-Doni ülestõus, Gregory võtab sellest vastumeelselt osa, kuid tasapisi muutub see võitlus tema jaoks ägedaks võitluseks kodumaa, Doni eest. Grigory tegeleb halastamatult Punaarmee sõduritega, maksab kätte oma mõrvatud vennale. Kangelane kogeb kohutavat šokki pärast ühte rünnakut, kus ta häkkis surnuks neli meremeest. Hüsteerias hüüab ta: “Vennad, mul pole andestust! Kelle ta maha raius? Grigory ei leia oma pimedale punaste vihkamisele vabandust.

Kirjandusteadlased: Miks kogeb kangelane sellist šokki? Võib-olla sellepärast, et "kas töötate koos oma inimestega või võõrastega, on sama raske, kui töö pole kohusetundlik." Ja vennatapusõda ei ole "südametunnistuse töö". Gregory mõtles palju ebaõigluse üle, millega ta sel ajal kokku puutus, selle relvastatud võitluse mõttetuse ja lootusetuse üle, millesse ta oli tõmmatud.Ja see, mis küpses, mis tasapisi tema teadvusesse, hinge kogunes, murdis läbi otsuseks: alistuda vabatahtlikult Punaarmeele ja astuda selle ridadesse.Temast sai 14. diviisi võitleja, mis kuulus Budyonny juhtimisel ratsaväe koosseisu. Nad ründasid Ukrainat, sõdisid Krimmis ning vabastasid Simferopoli ja Sevastopoli.

Kirjandusteadlased : Romaani viimane osa on kahekümnenda aasta sügis. Demobiliseeritud punaste komandör Grigori saabus Kh. tatarlane. Siin sai Grigori Melehhovi saatus põhjani ära jooma kannatuste kibe karika (kogu suurest Melehhovi perekonnast ainult Dunjaška, tema õde ja lapsed Poljuška ja Mišatka, nagu Grigori neid hellitavalt kutsub), traagilise kibe karika. pettekujutelmad ja vead jäid.Ta põgenes oma kodutalust, liitus Fomini jõuguga, uuris koos temaga Doni maid, põgenedes punaratsaväe üksuste eest. Siin, Donil, saab kangelane aru: ta on piisavalt võidelnud, ta on väsinud, surm ei ole hirmutav, ta ei karda kedagi, kuid tal on ainult üks mõte: mine koju. Ta mõistab, et kõige väärtuslikumad asjad on kodu, perekond, armastus. Grigory lahkus lüüa saanud jõugu jäänustest ja suundus salaja H juurde. Tatarsky, et põgeneda koos Aksinjaga, isegi maailma otstesse.

Õpetaja: Jälgime vaimselt kahte põgenikku.

Kirjandusteadlased: Peatudes küsib Aksinya Gregorylt:

Kuhu me siit läheme?

Morozovskajasse," vastab Grigori. "Jõuame Platovisse ja sealt edasi jalgsi."

Geograafid : Morozovskaja on meie raudteejaam ja x. Platov on endiselt olemas, säilitades oma iidse nime.

Kirjandusteadlased: Kohe esimesel õhtul jõudsid Grigori ja Aksinja Sukhoi Logisse: umbes kaheksa versta Tatarskist. Veetsime päeva metsas ja öö saabudes asusime taas teele.

Pärast kahetunnist reisi laskusime künkast Chiri.(Geograaf näitab Chiri jõge).

Just siin rullus lahti viimane tragöödia: öised rändurid sattusid toidujaotuse eelpostile ja üritasid põgeneda, kuid eksinud kuul leidis Aksinya pimeduses. Ta mattis ta heledasse hommikuvalgusse. Grigori jättis temaga hüvasti, uskudes kindlalt, et nad kauaks lahku ei lähe... Ta purustas ettevaatlikult peopesadega hauakünkale märja kollase savi ja põlvitas kaua haua lähedal, pead kummardades, vaikselt õõtsudes. Nüüd polnud tal vaja kiirustada. Kõik on läbi.

Õpetaja: Raamatu alguses ja lõpus on midagi ühist .

Kirjandusteadlased:

“Melehovski õu on päris talu servas. Veisebaasi väravad viivad põhja poole Doni äärde. Järsk kaheksasüdane laskumine sammaldunud roheliste kriidiplokkide vahel ja siin on kallas: karpide pärlmutter, laineliste kiviklibude hall, katkine ääris ja sealt edasi – tuulte all sinakalt keev Doni jalus. lained."

Just sellel Doni äärde laskumisel kohtub Grigory kümme aastat hiljem (ja meile tundub - pärast tervet elu) oma poja Mishatkaga. "Noh, see pisik, millest Grigory unetute ööde ajal unistas, on tõeks saanud. Ta seisis oma kodu väravas ja hoidis poega süles...

See oli kõik, mis tema ellu jäi, mis teda ikkagi maa ja kogu selle tohutu külma päikese all särava maailmaga sidus.

Inimene vajab vähe.

Kui ainult keegi kodus ootaks.

Õpetaja : Poisid, teie ees ripub lisaks geograafilisele kaardile ka diagramm. Romaani lugedes koostasime selle eelmistes tundides. Vaatame nüüd seda hoolikalt ja proovime pealkirjastada, määrata meie diagrammi teema ja õppetunni teema.

- Grigori Melekhovi otsingute tee. (lapsed vastavad).

Kokkuvõtteks tahan öelda, et kõik need tunded, kõik kogemused, mida kogesime romaani tundmaõppimisel, kajastuvad N. Skrebovi luuletuses:

Teel Bazkist Veshki

Kuulsin kraana nutmist.

Ja see, kes mind praamile viis, ütles

Vanamees sovhoosi tanklas:

Kraana jagab oma kurbust,

Tunneb rahutut lendu:

Kas kuulete, Natalja on justkui suremas

Kutsun lapsi hüvasti...

Me ei räägi enam sõnagi

Ja kas siin on rohkem sõnu vaja?

Kui äkki jälle meenub

See valu, mis on elanud lapsepõlvest saati,

See on rahutu lein,

Sellel elul on krussis lõpp...

Ja sa oled vait, nagu Gregory vaikis,

Meenutades solvunud südamete kurbust.

Ja see tõuseb - lehekülg lehekülje haaval -

Selle ammuse sõja eepos.

Ja küla tundub vaikne

Vastasküljelt.

Ja kraana hüüded vaikivad.

Ja meie praamiületused

Vaikne Don, ei ole enam ammu vaikne

Ülekantud tähenduses ja sõna otseses mõttes.

Järeldus. Rääkisime palju kangelasest, tema teekonnast, kahtlustest ja kannatustest. Milline ta on? Grigori Melehhov on kasakas, mees.

Poisid, mida see küsimus tähendab?

Teie ees on trükitud meie kangelase ja sellest tulenevalt ka kirjaniku enda - M. A. Šolohhovi iseloomujooned. Valige need, mis on iseloomulikud Grigori Melekhovile.

Lahke kasakas, meeleheitlik julgus, tõepärasus, pettekujutelm, julmus, austus vanemate vastu, armastus kodu, laste vastu, töökus.

Nüüd keerame ringi ümber ja mida me näeme? -I

Nii lihtne. Milline ma olen?I ?

Õpilaste vastused...

D.z. Kirjutage miniessee "Grigori Melehhov - hea kasakas".

Kokkuvõtteks tahaksin tänada kõiki spetsialiste, kes meie tunni ette valmistasid. Suurepärased hinded kõigile. Ja eriline tänu geograafidele, kes nii täpselt ajaloolised kohad kaardile märkisid. Vaadake, poisid, kui rikas on meie piirkond kirjanduslike paikade poolest. Nii et see põhineb ainult M. A. Šolohhovi romaanil.

Teekond on läbi. Head teekonda läbi elu koos tõeliste kasakate käskudega.

4. Järeldus:

Mulje romaani lugemisest;

Teema juurde tagasi tulles;

Millised iseloomuomadused olid peategelasel?

Kasutatud õppematerjalid:

M.A. Šolohhov. "Vaikne Don"

V. Akimov. "Aja tuultes", 1981

Tõde ja valed M.A. Šolohhov, Rostov Doni ääres: Rostizdat LLC, 2004.

Šolohhov kaasaegses maailmas, toim. Leningradi ülikool, 1977

Interneti-ressursid: slaidid, videod - Yandexi veebisait.

“Vaikne Don” on teos, mis näitab Doni kasakate elu Venemaa ühel raskeimal ajalooperioodil. Kahekümnenda sajandi esimese kolmandiku tegelikkus, mis pani pöördesse kogu harjumuspärase eluviisi, näis rändavat röövikutena mööda lihtrahva saatusi. Läbi Grigori Melehhovi elutee romaanis “Vaikne voolab Doni” paljastab Šolohhov teose põhiidee, milleks on kujutada isiksuse ja temast sõltumatute ajaloosündmuste kokkupõrget, tema haavatud saatust.

Võitlus kohustuse ja tunnete vahel

Teose alguses näidatakse peategelast tööka mehena, keda eristab tema esivanematelt päritud tulihingeline olemus. Temas voolas kasakate ja isegi türgi veri. Grishka idapoolsed juured andsid talle silmatorkava välimuse, mis võis pöörata pea rohkem kui ühele Doni kaunitarile, ning kasakate sitkus, mis mõnikord piirnes kangekaelsusega, tagas tema iseloomu vastupidavuse ja vankumatuse.

Ühelt poolt näitab ta üles austust ja armastust oma vanemate vastu, teisalt ei kuula nende arvamust. Esimene konflikt Grigori ja tema vanemate vahel tekib tema armusuhte tõttu abikaasa Aksinjaga. Aksinya ja Gregory vahelise patuse suhte lõpetamiseks otsustavad tema vanemad temaga abielluda. Kuid nende valik armsa ja tasase Natalja Koršunova rollis ei lahendanud probleemi, vaid ainult süvendas seda. Vaatamata ametlikule abielule armastust oma naise vastu ei ilmnenud, kuid armukadeduse piinatud Aksinya vastu, kes otsis üha enam temaga kohtumisi, lahvatas ainult.

Isa väljapressimine tema maja ja varaga sundis tulise ja impulsiivse Grigori oma südames talust, naisest ja sugulastest lahkuma ning lahkuma koos Aksinjaga. Tema tegevuse tõttu pidi uhkest ja järeleandmatust kasakast, kelle pere oli igavesest ajast ise maad harinud ja vilja kasvatanud, saama palgasõdur, mistõttu Gregorys häbi ja vastikustunne tekkis. Nüüd aga tuli tal vastata nii Aksinya eest, kes mehe pärast mehe maha jättis, kui ka lapse eest, keda ta kandis.

Sõda ja Aksinya reetmine

Uus ebaõnn ei lasknud end kaua oodata: algas sõda ja suveräänile truudust vandunud Gregory oli sunnitud jätma maha nii oma vana kui uue perekonna ning minema rindele. Tema äraolekul jäi Aksinya mõisamajja. Tütre surm ja rindelt tulnud uudised Gregori surmast nõrgendasid naise jõudu ja ta oli sunnitud alistuma tsenturioni Listnitski survele.

Olles rindelt naasnud ja Aksinja reetmisest teada saanud, naaseb Grigory taas oma pere juurde. Mõnda aega rõõmustavad teda naine, sugulased ja peagi sündivad kaksikud. Kuid revolutsiooniga seotud rasked ajad Donil ei võimaldanud neil pereõnne nautida.

Ideoloogilised ja isiklikud kahtlused

Romaanis “Vaikne Don” on Grigori Melehhovi tee täis otsinguid, kahtlusi ja vastuolusid, nii poliitilist kui ka armastust. Ta tormas pidevalt ringi, teadmata, kus on tõde: “Igaühel on oma tõde, oma vagu. Inimesed on alati võidelnud leivatüki, maalapi, eluõiguse eest. Peame võitlema nendega, kes tahavad võtta elu ja õiguse sellele...” Ta otsustas juhtida kasakate diviisi ja parandada edasitungivate punaste tugesid. Kuid mida kaugemale kodusõda jätkus, seda enam kahtles Gregory oma valiku õigsuses, seda selgemalt mõistis ta, et kasakad peavad sõda tuuleveskite juures. Kasakate ja nende kodumaa huvid ei huvitanud kedagi.

Sama käitumismuster on tüüpiline ka teose peategelase isiklikus elus. Aja jooksul andestab ta Aksinyale, mõistes, et ei saa ilma tema armastuseta elada, ja võtab ta endaga rindele kaasa. Pärast seda saadab ta naise koju, kus ta on sunnitud taas oma mehe juurde tagasi pöörduma. Puhkusele saabudes vaatab ta Nataljat erinevate silmadega, hinnates tema pühendumust ja truudust. Ta tõmbas oma naise poole ja see intiimsus kulmineerus tema kolmanda lapse eostamisega.

Kuid jälle sai kirg Aksinya vastu temast võitu. Tema viimane reetmine viis tema naise surma. Grigory uputab oma kahetsust ja võimatust sõjas oma tunnetele vastu seista, muutudes julmaks ja halastamatuks: "Ma olin nii teiste inimeste verega määritud, et ma ei kahetsenud enam kellegi pärast. Ma peaaegu ei kahetse oma lapsepõlve, kuid ma ei mõtle isegi iseendale. Sõda võttis minust kõik välja. Ma ise muutusin hirmutavaks. Vaata mu hinge ja seal on mustus nagu tühjas kaevus...”

Võõras omade seas

Lähedaste kaotus ja taandumine kainestas Gregory, ta mõistab: ta peab suutma säilitada seda, mis tal on jäänud. Ta võtab Aksinya taganemisele kaasa, kuid tüüfuse tõttu on ta sunnitud naise maha jätma.

Ta hakkab taas tõde otsima ja satub Punaarmeesse, võttes üle ratsaväe eskadrilli. Kuid isegi osalemine vaenutegevuses nõukogude poolel ei pese minema Grigori minevikku, mis oli valgete liikumisest rikutud. Teda ähvardab hukkamine, mille eest hoiatas teda tema õde Dunya. Võttes Aksinya, püüab ta põgeneda, mille käigus ta armastatud naine tapetakse. Olles oma maa eest võidelnud nii kasakate kui punaste poolel, jäi ta omade seas võõraks.

Grigori Melehhovi otsingute tee romaanis on lihtsa mehe saatus, kes armastas oma maad, kuid kaotas kõik, mis tal oli ja mida hindas, kaitstes seda järgmise põlvkonna elu eest, mida finaalis kehastab tema poeg Mišatka. .

Töökatse

1892-1914
____________________________________________________________________________________________________________________________

1892 – sügise lõpp
Grigori Pantelejevitš sündis Doni armee oblastis Vyoshenskaya külas Tatarski talus kasakate perekonnas. Sünni ajal oli ta eluvalvuri Atamani rügemendi pensionil vanemohvitseri peres teine ​​poeg ja laps. Vanem vend Peter sündis 1886. aastal

1899 – ligikaudne kuupäev
Gregory ja Peetri noorema õe Evdokia sünd

1911 – veebruari lõpp
Maslenitsa
Grigory osaleb seinast seina võitluses abielus talude ja vallaliste meeste vahel viimase poolel. Naabril Astahhovil oli Grigori eest põgenemisel kahju ega peksnud teda surnuks

1912 – mai
Gregory hakkab püüdma lähedasemaks saada Astahhovi naisega, kes kutsutakse sõjalisele väljaõppele

1912 – juuni
Grigori ja Aksinya Astakhova saavad armukesteks

1912 – juuli
Stepan Astahhov naaseb koju. Võitlus vendade Melehhovi ja Stepani vahel Aksinja pärast

1912 – 1. august (vana stiil)
Grigory viiakse kokku tema kihlatu Natalja Koršunovaga, nende pulmapäev on määratud

1912 – augusti algus
Gregory katkestab suhted Aksinyaga

1912 – 28. september (vana stiil)
Grigory selgitab Nataljale ja ütleb talle, et ta ei armasta teda ega hakka temaga perekonnana elama

1912 – oktoobri algus
Grigory kohtub kogemata Aksinyaga ja nad mõistavad, et nad ei saa üksteiseta elada

1912 – detsembri keskpaik
Grigori annab Võšenskaja külas sõjaväevande. Järgmisel päeval, pärast tormilist selgitustööd isaga, jätab Grigory oma naise ja lahkub vanematekodust. Varsti palgatakse ta Jagodnoje mõisa maaomaniku Listnitski abiliseks peigmeheks. Natalja läheb vanemate juurde elama

1912 – detsembri lõpp
Grigory ütleb oma sõbra õe kaudu Aksinyale, kus ta on, ja pakub, et jätab mehe tema pärast. Aksinya jookseb kodust ära

1913 – 12. aprill (vana stiil)
palmipuude püha
Grigory kukkus Doni ületades läbi jää, külmetuse tõttu tekkisid tema seljale mädapaised

1913 – 19. aprill (vana stiil)
Helge Kristuse pühapäev
Grigory keeldub Natalja taotlusest tema juurde naasta, mis edastati kirja teel. Natalja üritab sooritada enesetappu, saab raskeid haavu ja vigastusi, kuid jääb ellu

1913 – mai
Grigory vabastatakse maaomaniku Listnitski poja palvel enne teenistusse kutsumist sõjaväelisest väljaõppest.

1913 – juuli
Grigoryl ja Aksinjal on tütar Tanya.

1913 – novembri lõpp
Natalja paraneb haavadest

1913 – 26. november (vana stiil)
Gregory kutsutakse ajateenistusse. Seljal olevate abstsesside ja näojoonte “metsikuse” tõttu määratakse Gregory 12. Doni kasakate rügementi, mitte aga elukaitsja Atamani rügementi. Komisjon lükkas Gregory hobuse tagasi ja ta pidi oma venna hobuse teenistusse võtma.

1914 – jaanuari algus
Gregorius saabus rügementi, mis asus Austria-Ungari impeeriumi piiril Volõni provintsis Radzivilovi linnas. Juba esimestest teenistuspäevadest peale teeb ta seersandile selgeks, et ei lase endale peksta

1914 – veebruar
Peeter ja Daria Melekhovi laps sureb haiguse tõttu

1914 – märts
Natalja Koršunova läks elama Grigori vanemate juurde

1914 – juuni lõpp
Grigori rügement paigutati manöövriteks Rivne piirkonnas ümber

1914 – 21. juuli (vana stiil)
Pärast raudteel üleviimist marsib Gregoriuse rügement ja ületab keskpäeval Austria-Ungari piiri. Leszniowi linna piirkonnas astub rügement lahingusse, kus Gregory tapab kaks Austria armee sõdurit.

1914 - juuli lõpp, august, septembri algus
Gregory osaleb oma rügemendi koosseisus lahingutes ja kokkupõrgetes Austria armeega. Augusti lõpus tõmmati rügement kolmeks päevaks puhkamiseks ja täienduseks lahinguliinilt välja.

1914 – 29. august (vana stiil)
Sheveli lähedal toimunud lahingus sai maaomaniku Listnitski poeg raskelt haavata

1914 – septembri algus
Jagodnojes sureb Grigori tütar sarlakitesse

1914 – 15. september (vana stiil)
Lahingus Ungari ratsaväega Kamenka-Strumilovi linna lähedal saab Grigory peast haavata ja põrutada. Ta kaotab teadvuse ja jääb lahinguväljale ümbritsetuks. Mõned peavad teda surnuks ja saadavad teate omastele. Öösel ärgates leiab Grigori 9. draguunirügemendi raskelt haavatud komandöri ja viib ta Vene üksuste asukohta.

1914 – 18. september (vana stiil)
Grigory lahkub riietumispunktist vabatahtlikult oma üksuse juurde. Haavatud ohvitseri elu päästmise eest autasustatakse teda Püha Jüri Risti IV järguga ja ülendatakse sekretäriks*

* - auaste kasakate vägedes, vastab kaprali auastmele

1914 – 21. september (vana stiil)
Austria lennuki haarangu käigus sai Grigori silm viga ja ta saadeti Moskvasse ravile.

1914 – septembri lõpp
Maaomaniku Listnitski poeg tuleb pärast haavata saamist Yagodnojesse puhkusele. Jevgeni Listnitskist ja Aksinjast saavad armukesed

1914 – septembri lõpp, oktoober
Grigoryt ravitakse dr Kiseljovi silmakliinikus (Moskva, Kolpachny Lane, 1), seejärel avaneb tema peas haav ja ta viiakse üle üldhaiglasse.

1914 – oktoobri lõpp
Mõjutatuna vestlustest ühe haavatuga, mõtleb Gregory käimasoleva sõja põhjustele ja sellele, kellele see kasu on. Ta trotsib delegatsiooni, kes külastas haiglat keiserliku perekonna liikmetega ja saab pärast väljakirjutamist kojuminekuks loa

1914 – 4./5. november (vana stiil)
Öösel saabub Grigori Jagodnojesse ja saab teada Aksinja reetmisest. Hommikul peksab ta Jevgeni ja naaseb oma naise juurde vanematemajja

1914 – novembri lõpp
Grigory naaseb pärast puhkust rügementi