Tšitšikovi tunnused ja kuvand Gogoli essee luuletuses Surnud hinged. Tšitšikovi pilt luuletuses "Surnud hinged": välimuse ja iseloomu kirjeldus Tšitšikovi tsitaatides filmist "Surnud hinged", kes ta on

Pavel Ivanovitš Tšitšikovi pilt on Gogoli karikatuuridest ehk kõige edukam. Vaid selle luuletuses “Surnud hinged” peaosa mängiva tegelase elulugu avab autor väga detailselt. Tema võetud tegelaskuju uudsus sundis kirjanikku nii kunstilise ja kõikehõlmava uurimistööga tegelema.

Pavel Ivanovitš ühendab endas palju tolleaegsete maaomanike jooni.Kangelane poleks täielik, kui üheteistkümnendas peatükis ei kirjeldataks tema kujunemise tingimusi.

Vaesunud aadlimehelt sai Pavel Ivanovitš pärandina vaske ja juhiseid, et õppida hästi ja kõigile meeldida ning säästa ja säästa raha. Ta võttis testamendis võla kohta kõrgete sõnade puudumist sõna-sõnalt. Ja elu ise kinnitas peagi, et need mõisted ei toonud (tema arusaama järgi) midagi head. Koolis kutsusid Pavlushi teadmised, käitumine ja lugupidamine õpetajatelt vaid heakskiitu ja kiitust, kes seadsid poissi teistele õpilastele eeskujuks. Olles pärast õppimist valitsussaali sisenenud, rõõmustab ta jätkuvalt ülemusele ja näitab tütrele tähelepanu. Sama käitumine on talle omane igas olukorras. Tšitšikov mõistis kiiresti: selleks, et inimesele meeldida, tuleb temaga rääkida tema huvidest, talle lähedastest teemadest. Selline käitumine aitab tal jääda igas ühiskonnas iseendaks. Tasapisi uputab Pavel Ivanovitš oma veel elava hinge, püüab mitte kuulda südametunnistuse vaikset häält, rajab oma õnne teiste ebaõnnele. Ja seda kõike nende endi huvides. Tööriistad, mida Tšitšikov oskuslikult ja aktiivselt kasutab, on pettus ja petmine, riigikassast vargused, solvamine ja altkäemaksu võtmine. Pidev kogunemine ja omandamine saab peategelase elu mõtteks. Ja samal ajal vajab Tšitšikov raha mitte enda pärast. Need on vahendid tema perekonnale hea ja jõuka elu saavutamiseks. Tšitšikovi kuvand erineb teistest tegelastest järsult tema sihikindluse ja iseloomu tugevuse poolest. Ta saavutab oma eesmärgi mis tahes vahenditega, näidates üles erakordset leidlikkust, leidlikkust ja visadust.

Tšitšikov luuletuses “Surnud hinged” pole oma tegevuses, tegevuses ja ettevõtmises nagu kõik teised. Manilovi pea pilvedes ja Korobotška naiivsus pole talle omased. Teda ei saa võrrelda ihne Pljuškiniga, kuid Nozdrjovi hoolimatu raiskamine pole samuti tema jaoks. Selle kangelase ettevõtlikkus on Sobakevitši asjalikust olemusest kaugel. Kõik need omadused näitavad Pavel Ivanovitši selget paremust luuletuse teiste tegelaste ees.

Tšitšikovi kuvand on uskumatult mitmetahuline. Temasuguseid on väga raske kohe lahti harutada, aru saada, mis nad tegelikult on. Tšitšikovil õnnestus enamikule linnaelanikest meeldida kohe, kui ta sinna ilmus. Tal õnnestus end esitleda ilmaliku, arenenud ja korraliku inimesena. Vestluse käigus leiab ta individuaalse võtme igaühele, kellest teda huvitab. Tema edev heasoovlikkus on vaid vahend õigete inimeste kõrge positsiooni kasumlikuks kasutamiseks. Tšitšikovile ei maksa midagi reinkarneeruda, muuta oma käitumist ja samal ajal mitte unustada oma eesmärke. Tema võime kõigiga kohaneda on hämmastav. Kui Pavel Ivanovitš Maniloviga kaupleb, näitab ta delikaatsust, tundlikkust ja viisakust. Kuid Korobochkaga käitub ta pealehakkavalt, ebaviisakalt ja kannatamatult. Ta mõistab, et Pljuškinit on väga lihtne veenda, ta peab Sobakevitšiga asjalikult rääkima. Peategelase energia on väsimatu, kuid see on suunatud madalatele tegudele.

Tšitšikovi pilt on näide kauplejast ja ettevõtjast, uut tüüpi inimesest, keda Gogol määratles kui alatut, alatut, "surnud hinge".

Ta kirjeldas seda pilti eriti üksikasjalikult, mis, nagu öeldakse, pidi hõivama silmapaistva rolli kõigis kolmes Dead Soulsi osas.

Tšitšikov - Gogoli "Surnud hingede" peategelane

Kirjeldades oma kangelasi, annab Gogol meile peaaegu alati enam-vähem üksikasjaliku ajaloo nende isiksusest. See lugu selgitab tema silmis palju kangelase iseloomu kohta ja paneb teda paljudesse asjadesse leebemalt suhtuma. Seetõttu räägib ta üksikasjalikult Tšitšikovi lapsepõlvest ja kasvatusest. See lapsepõlv oli lootusetu, trööstitu: vaesus, armastuse ja kiindumuse puudumine, kalk, armastuseta isa ebamoraalsus, väline ja sisemine mustus – see oli keskkond, kus ta kasvas, keda keegi ei armastanud, kellelegi polnud vaja.

Kuid saatus varustas Tšitšikovi raudse energiaga ja sooviga oma elu "sünnitavamalt" korraldada kui tema luuser isa, kes oli nii moraalses kui ka füüsilises mõttes roojane. See "rahulolematus tegelikkusega" inspireeris väikese Tšitšikovi energiat. Varasematest kokkupuudetest vaesuse ja näljaga, isa kaebamisest rahapuuduse üle, juhistest raha säästa, kuna elus saab loota ainult ühele "rahale", tekkis poisil veendumus, et raha on aluseks. maisest õnnest. Seetõttu hakkas "Surnud hingede" kangelane nägema elu heaolu kui midagi, mida saab rahaga saada – hästi toidetud, luksuslik elu, mugavus...

Ja nii hakkaski Tšitšikov “leiutama” ja “ostma”: ta säästis raha penni haaval, põikles seltsimeeste seltsis igal võimalikul viisil, paljastades erakordse visaduse. Veel koolis käies hakkas ta õpetaja maitset jäljendades "karjääri tegema". Veel kooliajal arendas ta annet piiluda inimlikesse nõrkustesse, nendega oskuslikult, aeglaselt ja visalt mängida. Inimesega kohanemisvõime aitas "Surnud hingede" peategelast teenistuses, kuid arendas Tšitšikovis ka soovi eristada "vajalikke" ja "mittevajalikke" inimesi. Seetõttu reageeris ta külmalt oma endise õpetaja kurbale saatusele, seetõttu ei tekkinud tal mingit tänutunnet ametikohale aidanud vana maksutaluniku vastu. Tänutunne on kahjumlik - see nõuab "millestki loobumist", "millestki" loobumist ja see ei kuulunud "omandaja" Tšitšikovi arvutustesse.

Raha kui elu ainus ja põhieesmärk on ebapuhas eesmärk ja teed selleni on roojased ning selle eesmärgini läks Tšitšikov mööda pettuse ja pettuse teed, kaotamata südant, võideldes ebaõnnestumistega... Vahepeal olles sisenenud elu laiale avarusele, avardas ja süvendas ta oma ideaali. Pilt hästi toidetud luksuslikust elust andis teed teisele - ta hakkas unistama rahulikust, puhtast pereelust oma naise ja laste seltsis. Ta tundis end soojalt ja mugavalt, kui andis sellele unenäole. “Surnud hingede” kangelane kujutas oma mõtetes ette maja, kus valitseb täielik rahulolu, kus ta on eeskujulik abikaasa, lugupeetud isa ja oma kodumaa lugupeetud kodanik. Tšitšikovile tundus, et kui tema unistused täituvad, unustab ta kogu mineviku – oma räpase, rõõmutu ja näljase lapsepõlve ning okkalise tee, mida märgivad pettused ja trikid. Talle tundus, et ta loobub siis petmisest, “parandab ennast” ja jätab oma lastele “ausa nime”. Kui varem õigustas ta end petmise ajal teadmisega, et "kõik teevad seda", siis nüüd on lisandunud uus põhjendus: "eesmärk pühitseb vahendeid."

Tšitšikovi ideaalid muutusid laiemaks, kuid tee nendeni jäi räpaseks ja ta muutus aina räpasemaks. Ja lõpuks pidi ta ise tunnistama, et “kavalusest” on saanud tema harjumus, teine ​​loomus. “Ei enam pahandust! - kurdab ta Murazovile "Surnud hingede" teises osas. - loodus on muutunud jämedamaks; ei ole armastust hea vastu, ei ole sellist soovi püüdlema hea poole, nagu on soov saada vara! Tšitšikovil õnnestus mitu korda kõikvõimalike petturlike trikkide abil oma heaolu värisev ehitis püstitada; Mitu korda oli ta oma ideaalide elluviimisele lähedal ja iga kord, kui kõik kokku kukkus, pidi ta kõik uuesti üles ehitama.

Tšitšikovi tahtejõud ja intelligentsus

Dead Soulsi peategelast eristab märkimisväärne tahtejõud. "Sinu saatus on olla suur mees," ütleb Murazov talle ja heidab talle ette, et tema hinge suur jõud, tema energia, oli alati suunatud ebapuhtale eesmärgile. Tšitšikovi energiast räägib Gogol ka „Surnud hingedes” rohkem kui korra, vähemalt rääkides oma raskest „odüsseiast”, mil ta pidi oma elu uuesti korraldama. Lisaks tahtejõule on Tšitšikovil suurepärane mõistus, mitte ainult praktiline - intelligentsus, leidlikkus, kavalus ja leidlikkus, vaid ka mõtisklev, “filosoofiline” mõistus, mis tõstab ta kõigist teistest luuletuse kangelastest kõrgemale.

Pole ime, et Gogol ajab sügavalt pähe vene mehe saatuse üle (ostetud meeste nimekirja lugedes). Lisaks räägib Tšitšikov mõistlikult prokuröri elu vulgaarsusest, kasvatusest, mis Venemaal tüdrukut ära hellitab. Ega ta asjata mõistab mitte ainult inimlikke nõrkusi, vaid ka voorusi, mitte ilmaasjata ei osutu ta ausate inimestega (kindralkuberner Murazov) silmitsi seistes võimeliseks just oma alandamise hetkel. , moraalselt tõusta. Nende ühiskonnas ei kujutata teda mitte ainult leidliku ja kavala petturina, vaid ka langenud mehena, kes mõistab oma langemise sügavust ja häbi. "Ta ei austanud kunagi ühtegi inimest oma intelligentsuse pärast," ütleb Gogol, kuni saatus tõi ta (teises köites) koos Kostanzhoglo, Murazovi ja teistega. Ta ei austanud teda, sest ta ise oli targem kui kõik, keda ta varem kohanud oli.

Dead Soulsi praktilises kelmikangelases märkis Gogol veel üht iseloomulikku joont - kalduvust luulele ja unistamisele. Tšitšikovi hetkeline vaimustus noorest daamist, keda ta teel kohtas, puhas vaimustus kuberneri tütrest, meeleolu Platonovite majas, õhtu nauding Kuke mõisas, kevadel - Tentetnikovi külas, tema väga unistused vaiksest, kaunist pereõnnest on täis tõelist luulet...

Samas on Tšitšikov endast väga kõrgel arvamusel: ta austab ennast energia, intelligentsuse, eluvõime pärast. Ta armastab ennast oma "puhaste unistuste" pärast, mida ta innukalt teenib; ta armastab ennast oma kena välimuse, elegantse ülikonna, õilsate kommete pärast – ühesõnaga selle eest, et räpasest august välja tulles isa räpasest seltskonnast õnnestus tal saada arvamus, "korralik mees".

Tšitšikov ühiskonnas

Gogoli kuvand Tšitšikovist muutub kohe labaseks, kui ta satub vulgaarsete inimeste ühiskonda. See juhtub seetõttu, et ta kohaneb alati inimestega, kellega ta suhtleb: isegi Manilovi, Sobakevitši ja Korobotška seltskonnas räägib ja käitub erinevalt. Esimesega muutub Tšitšikov sentimentaalseks, unistab, hõõrub oma tundlikku südamesse; teisega on ta asjalik ja vastab omaniku umbusaldamisele sama umbusaldusega (stseen raha ja kviitungiga); Ta karjub kahjutu, rumala Korobochka peale, lubades talle "kuradi". Kui Tšitšikov satub "ühiskonda", jäljendab ta selle ühiskonna "tooni", võtab omaks need kombed, mida siin peetakse "korralikuks" - ja seetõttu jääb ta rahvahulga jaoks alati "korralikuks", "heade kavatsustega", " meeldiv”... Ta ei lähe nagu Tšatski Gribojedovi “Häda vaimukust” kogu Moskva vastu – Molchalini poliitika on talle mugavam ja lihtsam.

Tšitšikov mõistab inimesi ja teab, kuidas jätta endast soodne mulje - “Surnud hingede” teises osas võlub ta isegi nutika Kostanzhoglo ja võidab enda kasuks umbuskliku venna Platonovi. Lisaks on ta ettevaatlik – isegi kõhukinnisusena teab ta, kuidas hoida oma keelt liiga jutukas: ilmselgelt on elu talle ettevaatlikkust õpetanud. Mõnikord teeb Tšitšikov siiski vigu: eksis Nozdrjovis ja Korobotškaga. Kuid see viga on seletatav sellega, et neil kahel “Surnud hingede” tegelasel on ka nii omapärased karakterid, millest isegi Tšitšikov kohe aru ei saanud.

Tšitšikovi keerukus ja vastuolulisus

Kirg “omandamise” vastu on jätnud “Surnud hingede” peategelasele teatud “väikluse” pitseri – ta kogub oma kasti isegi vanu plakateid – see on Pljuškini vääriline omadus. Tema sahtlite ja salakambritega kasti struktuur meenutab Korobotška kummutit, kus on kümne- ja kahekopikaliste müntide kotid. Koolis säästis Tšitšikov raha Korobochka meetodil. Tšitšikovi väiklus väljendub ka tema uudishimulikkuses: ta küsitleb alati seksitöötajaid, teenijaid, kogub “igaks juhuks” kõikvõimalikku infot, nii nagu Pljuškin kogus oma kabinetis erinevaid esemeid.

Mitte ilma irooniata märgib Gogol filmis “Surnud hinged” juhuslikult veel üht Tšitšikovi omadust – tema “kaastunnet” – ta andis vaestele alati sente. Kuid see kaastunne on "peni" - see on kaugel eneseohverdamise võimest, mõnest hüvist loobumisest ligimese kasuks. Tšitšikovil pole oma ligimese vastu üldse armastust. Ta ei tõusnud kaugemale perearmastuse ideaalidest, mis olid sisuliselt isekad.

Kui Gogol tahtis Tšitšikovis tõesti näidata tigeda inimese taaselustamist lõplikult, siis peame tunnistama, et ta tegi Surnud hingede kangelase valiku edukaks. Tšitšikovi keeruline olemus on rikas paljude erinevate omaduste poolest. Tema hämmastav energia oli ühendatud intelligentsuse, terve mõistuse, kavaluse, suure paindlikkuse ja väsimatusega.

Kuid peale kõige selle märkis Gogol temas “leiutajait”, kes oli võimeline leiutama midagi “uut”, rääkides inertsist vajunud ühiskonnale oma uue, ehkki kuritegeliku sõna. Tšitšikovil puudub inerts – tema mõistus on vaba ja kujutlusvõime tiivuline. Kuid kõik need omadused on nii-öelda "neutraalsed" - need võivad olla võrdselt suunatud kurjale ja heale. Kuid Gogol rõhutas teadvuse olemasolu selle “Surnud hingede” kangelase hinges - Tšitšikov teab, et teeb kurja, kuid lohutab end mõttega, et “kurja tegemine” tema elus on vaid “üleminekuhetk”. Selles võimes teha vahet "heal" ja "kurjal" peitub Tšitšikovi taaselustamise allikas. Tema jaoks on seda lihtsam, et sisuliselt olid tema eluideaalid (“puhas pereõnn”) kui mitte eriti kõrged, siis siiski laitmatud. Pealegi on tema hinges pehmeid poeesia ja unenäolisuse elemente. Tõenäoliselt tahtis Gogol kõigi nende Tšitšikovi positiivsete omaduste põhjal seda teha "Surnud hingede" tegevuse edasiarendus ehitada selle taaselustamine.

Artikli menüü:

Tihti ütleme, et õnne ei leia rahas, kuid samas märgime alati, et rahaga inimene on soodsamas olukorras ja saab endale lubada rohkem kui vaene inimene. Paljud kunstiteosed, mille teemaks on pulm armastamata, kuid rikkaga või sellest tulenev altkäemaksuga seotud ebaõiglus, viivad teise tuntud lauseni: raha valitseb maailma. Ilmselt seetõttu püüab väikese kapitaliga inimene sageli iga hinna eest oma rahalist olukorda parandada. Need meetodid ja meetodid ei ole alati seaduslikud, sageli on need vastuolus moraali põhimõtetega. Ühest sellisest tegevusest räägib N. Gogol luuletuses “Surnud hinged”.

Kes on Tšitšikov ja miks ta tuleb linna N

Loo peategelane on pensionil ametnik Pavel Ivanovitš Tšitšikov. Ta „ei ole nägus, aga ka mitte halva välimusega, ei liiga paks ega liiga kõhn; Ma ei saa öelda, et ma olen vana, aga ma ei saa öelda, et ma olen liiga noor. Ta peab end meeldiva välimusega inimeseks, eriti meeldis talle tema nägu, "mida ta siiralt armastas ja mille puhul näib, et lõug oli talle kõige atraktiivsem, sest ta kiitles sellega sageli mõnele oma sõbrale."

See mees rändab läbi Venemaa külade, kuid tema eesmärk pole sugugi nii üllas, kui esmapilgul arvata võiks. Pavel Ivanovitš ostab “surnud hingi”, see tähendab dokumente nende inimeste omandiõiguse kohta, kes on surnud, kuid pole veel surnute nimekirjadesse kantud. Talupoegade loendus viidi läbi iga paari aasta tagant, nii et need samad "surnud hinged" hõljusid ja neid peeti dokumentides elavaks. Need kujutasid endast palju vaeva ja raiskamist, kuna nende eest oli vaja enne järgmist loendust tasuda (revisjonilood).

Tšitšikovi ettepanek need inimesed maaomanikele maha müüa kõlab enam kui ahvatlevalt. Paljude arvates on ostetav asi väga kummaline, see kõlab kahtlaselt, kuid soov "surnud hingedest" kiiresti vabaneda võtab oma osa - maaomanikud nõustuvad ükshaaval müügiga (ainsaks erandiks oli Nozdrjov). Aga miks vajab Tšitšikov "surnud hingi"? Ta ise räägib sellest nii: "Jah, kui ma ostsin kõik need inimesed, kes surid välja enne, kui nad uued revisjonilood esitasid, ostke neid, ütleme, tuhat, jah, ütleme, eestkostenõukogu annab kakssada rubla eest. pea: see on pealinna jaoks kakssada tuhat " Teisisõnu kavatseb Pavel Ivanovitš oma "surnud hinged" edasi müüa, jättes need elavateks inimesteks. Muidugi on pärisorjeid ilma maata võimatu müüa, kuid ta leiab ka siit väljapääsu - ostes "sentide eest" kõrvalises kohas maad. Loomulikult ei dikteeri sellist plaani head elamistingimused ja rahaline olukord, kuid olgu öeldud, kuidas iganes, see on autu tegu.

Perekonnanime tähendus

Pavel Ivanovitši perekonnanime etümoloogia üle on raske ühemõtteliselt hinnata. See ei ole nii proosaline kui luuletuse teiste tegelaste perekonnanimed, kuid juba ainuüksi tõsiasi, et teiste tegelaste perekonnanimed on neile iseloomulikud (need juhivad tähelepanu moraalsetele või füüsilistele puudustele), viitab sellele, et Tšitšikoviga peab olema sarnane olukord.

Ja nii, on tõenäoline, et see perekonnanimi tuli sõnast "chichik". Lääne-Ukraina murretes nimetatakse nii väikest laululindu. N. Gogol oli seotud Ukrainaga, seega võib oletada, et ta pidas silmas just seda sõna tähendust – Tšitšikov laulab nagu lind kõigile ilusaid laule. Muid tähendusi sõnaraamatutes kirjas ei ole. Autor ise ei selgita kuskil, miks valik langes just sellele sõnale ja mida ta tahtis Pavel Ivanovitšile sellise perekonnanime andmisega öelda. Seetõttu tuleks seda teavet tajuda hüpoteesi tasemel ja väita, et see absoluutselt õige seletus on selle küsimuse vähese teabe tõttu võimatu.

Isiksus ja iseloom

N linna jõudes kohtub Pavel Ivanovitš kohalike maaomanike ja kuberneriga. Ta jätab neile hea mulje. See usaldusliku suhte algus aitas kaasa Tšitšikovi edasistele ostudele - nad rääkisid temast kui kõrge moraali ja suurepärase kasvatusega mehest - selline inimene ei saa olla petis ja petis. Kuid nagu selgus, oli see vaid taktikaline käik, mis võimaldas tal maaomanikke nutikalt petta.

Esimene asi, mis sind Tšitšikovi juures üllatab, on tema suhtumine hügieeni. Paljudele tema uutele tuttavatele sai sellest märk kõrgseltskonnast pärit inimesest. Pavel Ivanovitš "ärkas hommikul väga vara, pesi ennast, pühkis end pealaest jalatallani märja käsnaga, mida tehti ainult pühapäeviti." Ta "hõõras äärmiselt kaua mõlemat põske seebiga", kui ta end pesi, "kitkus välja kaks ninast välja tulnud karva." Selle tulemusena otsustasid teda ümbritsevad, et "külastaja näitas tualeti suhtes sellist tähelepanelikkust, mida pole isegi igal pool nähtud".

Tšitšikov on imelik. "Nende valitsejatega vesteldes teadis ta väga osavalt, kuidas kõiki meelitada." Samas püüdis ta üldsõnalisi väljendeid kasutades enda kohta mitte midagi konkreetset öelda, kohalviibijad arvasid, et ta teeb seda tagasihoidlikkusest.

Lisaks on lausetel "ta on selle maailma tähtsusetu uss ja tema eest ei vääri palju hoolimist, et ta on oma elus palju kogenud, tõe teenistuses vastu pidanud, palju vaenlasi, kes üritasid isegi tema kallal". elu ja see, et nüüd, rahuneda tahtes, otsides lõpuks elukohta valida” tekitas ümberkaudsetes Tšitšikovi suhtes teatud haletsustunne.

Varsti hakkasid kõik tema uued tuttavad temast meelitavalt rääkima ja püüdsid meeldida "sellisele meeldivale, haritud külalisele".

Manilov kinnitas Tšitšikovi iseloomustades, et "ta on valmis nagu ka enda jaoks tagama, et ohverdab kogu oma vara, et saada sajandik Pavel Ivanovitši omadustest."

“Kuberner selgitas tema kohta, et ta on heade kavatsustega inimene; prokurör – et ta on mõistlik inimene; sandarmikolonel ütles, et ta on õppinud mees; koja esimees - et ta on asjatundlik ja lugupeetud inimene; politseijuht - et ta on soliidne ja lahke inimene; politseiülema naine – et ta on kõige lahkem ja viisakam inimene.

Nagu näeme, õnnestus Pavel Ivanovitšil parimal võimalikul viisil võita maaomanike ja kuberneri usaldus.

Tal õnnestus hoida peent joont ning mitte minna liiale meelituste ja kiitusega mõisnike suunas - tema valed ja kahikõla olid magusad, kuid mitte niivõrd, et valed oleksid märgatavad. Pavel Ivanovitš ei tea mitte ainult, kuidas end ühiskonnas esitleda, vaid tal on ka annet inimesi veenda. Mitte kõik maaomanikud ei nõustunud oma "surnud hingedega" küsimata hüvasti jätma. Paljudel, nagu Korobochkal, tekkisid suured kahtlused sellise müügi seaduslikkuses. Pavel Ivanovitš suudab oma eesmärgi saavutada ja veenda teda, et selline müük pole midagi ebatavalist.

Tuleb märkida, et Tšitšikovil on arenenud intellektuaalsed võimed. See väljendub mitte ainult "surnud hingedest" rikkaks saamise plaanile mõeldes, vaid ka vestluse läbiviimise viisis - ta teab, kuidas vestlust õigel tasemel hoida, ilma et tal oleks konkreetses küsimuses piisavalt teadmisi, on ebareaalne näha teiste silmis tark välja ja ükski meelitus ja närustamine ei suuda olukorda päästa.

Lisaks on ta väga sõbralik aritmeetikaga ja teab, kuidas matemaatilisi tehteid peas kiiresti sooritada: “Seitsekümmend kaheksa, seitsekümmend kaheksa, kolmkümmend kopikat pea kohta, see saab...” siin mõtles meie kangelane sekundi. , mitte enam ja ütles äkki: see on kakskümmend neli rubla üheksakümmend kuus kopikat.

Pavel Ivanovitš teab, kuidas uute tingimustega kohaneda: "ta tundis, et sõnad "voorus" ja "hinge haruldased omadused" saab edukalt asendada sõnadega "majandus" ja "kord", kuigi ta ei suuda alati kiiresti aru saada. Mida öelda: "Juba Pljuškin seisis mitu minutit sõnagi lausumata ja Tšitšikov ei saanud ikka veel vestlust alustada, teda lõbustas nii omaniku välimus kui ka kõik, mis tema toas oli."

Pärisorju omandanud Pavel Ivanovitš tunneb end kohmetuna ja ärevana, kuid need pole südametunnistuse piinad – ta tahab asjaga võimalikult kiiresti läbi saada ja kardab, et midagi võib valesti minna “aga siiski tuli mõte: et hinged on mitte päris reaalne ja et sellistel juhtudel tuleb selline koorem alati võimalikult kiiresti enda õlgadelt maha võtta.

Tema pettus aga selgus - Tšitšikov muutub hetkega kummardamisobjektist ja ihaldatud külalisest naeruvääristamise ja kuulujuttude objektiks; kuberneri majja teda ei lasta. "Ainult sind üksi ei kästa sisse lasta, vaid kõik teised on lubatud," ütleb uksehoidja talle.

Ka teised pole teda nähes rõõmsad – pomisevad midagi arusaamatut. See ajab Tšitšikovi segadusse – ta ei saa juhtunust aru. Kuulujutud tema kelmusest jõuavad Tšitšikovi endani. Selle tulemusena lahkub ta kodust. Viimasest peatükist saame teada, et Pavel Ivanovitš on alandliku päritoluga, tema vanemad püüdsid talle paremat elu pakkuda, seetõttu andsid nad iseseisvasse ellu saates talle sellist nõu, mis, nagu ta vanemad arvasid, võimaldaks tal. et võtta elus hea koht: “Pavlusha, õpi... palun kõige rohkem oma õpetajaid ja ülemusi. Ärge hängige oma kaaslastega, nad ei õpeta teile midagi head; ja kui asi puudutab, siis olge rikkamate inimestega, et nad vahetevahel teile kasulikud oleksid. Ärge kohtlege ega kohtle kedagi, vaid käituge paremini, et teid koheldaks, ja ennekõike hoolitsege ja säästke sentigi... Sa teed kõik ja kaotate kõik maailmas ühe sendiga."

Nii elas Pavel Ivanovitš, juhindudes oma vanemate nõuannetest, nii, et mitte kuhugi raha kulutada ja raha säästa, kuid märkimisväärse kapitali teenimine ausal viisil osutus isegi range säästmise ja tutvumise korral ebareaalseks. rikkad. “Surnud hingede” ostmise plaan pidi andma Tšitšikovile varanduse ja raha, kuid praktikas ei osutunud see nii. Petturi ja ebaausa inimese häbimärgistus jäi talle kindlalt külge. Kas kangelane ise nende praegusest olukorrast õppust võttis, on retooriline küsimus; tõenäoliselt oleks pidanud teine ​​köide saladuse paljastama, kuid kahjuks hävitas Nikolai Vassiljevitš ta, nii et lugejal jääb vaid oletada, mis edasi juhtus ja kas Tšitšikov tuleks sellises teos süüdistada või on vaja tema süüd leevendada, viidates põhimõtetele, millele ühiskond allub.

Tšitšikov luuletuses “Surnud hinged”

Plaan:

1. Iseloomuomadused.

2. Omandamine ja ettevõtlus.

3. Eluga kohanemisvõime.

4. Leidlikkus ja petmine.

5. Ettevaatus ja ettevaatlikkus.

6. Oskus inimestega toime tulla ja nendega suhelda.

7. Püsivus eesmärgi saavutamisel. Gogoli meisterlikkus Tšitšikovi kujutamisel.

1. Tšitšikov luuletuses on nagu elav inimene (tema portree ja kombed).

2. Kontrast on peamine pilditehnika.

8. Põhjused, mis määrasid Tšitšikovi iseloomu.

1. Kapitalistlike suhete kujunemise ja kasvu tingimused.

2. Kasvatus ja haridus nendes tingimustes.

3. Tšitšikov on teatud tüüpi ärimees-ostja.

Gogoli "Surnud hingede" peateema on Venemaa ajaloolise arengu teede teema. Terava kunstniku pilguga Gogol märkas, et 19. sajandi keskpaiga Venemaa ühiskonnas hakkas raha mängima otsustavat rolli: ärimehed püüdsid end ühiskonnas kehtestada, iseseisvaks saada, tuginedes kapitalile ja kahe ajastu – kapitalismi ja feodalismi – äärel olid sellised ärimehed tavaline nähtus.

Tšitšikov on luuletuse “Surnud hinged” keskne tegelane, kogu luuletuse tegevus toimub tema ümber, kõik selle tegelased on temaga seotud. Gogol ise kirjutas: “Mida iganes sa ütled, kui see mõte (surnud hingede ostmisest) poleks Tšitšikovil pähe tulnud, poleks seda luuletust sündinud*.

Erinevalt mõisnike ja ametnike kujunditest on Tšitšikovi kuvand antud arengus: me teame kangelase päritolu ja kasvamist, tema tegevuse algust ja hilisemaid elusündmusi. Tšitšikov on isik, kes erineb maa-aadlist paljude oma omaduste poolest. Ta on sünnilt aadlik, kuid pärand ei ole tema olemasolu allikas. "Meie kangelase päritolu on tume ja tagasihoidlik," kirjutab Gogol ja annab pildi oma lapsepõlvest ja õpetamisest. Tšitšikov mäletas oma isa nõuandeid kogu ülejäänud elu. Kõige rohkem säästa ja säästa sentigi. "Teed kõik ja rikute kõik maailmas ühe sendiga ära," ütles isa talle. Tšitšikov seadis oma elu eesmärgiks omandamised. Juba kooliajal näitas ta üles äärmist leidlikkust sendi hankimisel: müüs piparkooke ja rulle, treenis hiirt ja müüs selle kasumiga maha. Ja varsti õmbleb ta 5 rubla kotti ja hakkab veel ühte säästma. Nii algas tema ettevõtja elu.

Tšitšikov näitas ka märkimisväärset võimekust ülemustega suhtlemisel. Koolis püüdis ta olla kuulekuse ja viisakuse eeskuju, oskas osavalt võita usaldust ning kutsus esile kiitust austava ja alandliku käitumise eest.

Pärast õpingute lõpetamist astub ta valitsuskambrisse, kus rõõmustab ülemust igal võimalikul moel ja hoolitseb isegi tütre eest. Ja peagi saab ta ise politseiniku ametikoha ja hakkab altkäemaksu võtma.

Pildid jõukast elust, mida ta kohtab, mõjuvad Tšitšikovile põnevalt. Teda valdab soov saada kapitali omanikuks, mis toob endaga kaasa "elu kõigis naudingutes". Tšitšikov ületab kannatlikult ja visalt karjääritõkkeid. “Temas osutus kõik, mida selle maailma jaoks vaja on: meeldivus pööretes ja tegudes ning väledus äriasjades. Selliste vahenditega sai ta lühikese ajaga endale nn viljaplatsi ja kasutas seda suurepäraselt ära. Kavalus ja petmine saavad talle iseloomulikeks joonteks. Olles saanud "mingisuguse valitsusele kuuluva, kuid väga kapitalihoone ehitamise komisjoni" liikmeks, omandab ta hea koka ja suurepärase hobusepaari, kannab õhukesi hollandi linaseid särke, väljub tervete alt. karskuse seadused: valitsusele kuuluva hoone ehitamisega seotud pettuse ootamatu paljastus hajutas Tšitšikovi õndsa seisundi, kõik osutus pöördumatult kadunud, see häiris, kuid ei kõigutanud Tšitšikovit. Ta otsustas oma karjääri uuesti alustada ja leiab veelgi tulusama tolliteenistuse. Ta teeb väga tulusaid operatsioone: Hispaania lambakarjaga teeb ta operatsiooni Barbanti pitsiga ja teenib lühikese ajaga varanduse. Raha ujub tema kätesse. "Jumal teab, kui suureks oleks õnnistatud summad kasvanud, kui mõni raske metsaline poleks kõike läbi jooksnud." Taas paljastatud ja väljasaadetud Tšitšikovist saab advokaat ja siit tulebki talle pähe mõte otsida surnud hingi. Ja peamine hea asi on tema sõnul see, et "objekt tundub kõigile uskumatu, keegi ei usu seda."

Kirjanik paljastab Tšitšikovi kuvandi järk-järgult, kui ta räägib oma seiklustest. Igas peatükis saame tema kohta midagi uut teada. Ta tuleb provintsilinna, et teha luuret ja tagada kavandatava ettevõtmise edu. Linnas N on ta äärmiselt ettevaatlik ja rangelt kalkuleeriv. Ta uuris kõrtsiteenijalt linnaametnike, linnale lähimate maaomanike, piirkonna olukorra, endeemiliste haiguste kohta. Ühtegi päeva ei raisa aktiivne Pavel Ivanovitš. Ta loob sõbralikke suhteid linnavääridega, loob tutvusi maaomanikega ja kujundab tänu erakordsele viisakusele endast meelitava arvamuse. Isegi ebaviisakas Sobakevitš ütles: "Väga tore inimene."

Oskus inimestega toime tulla ja oskuslik vestlus on Tšitšikovi tõestatud vahend kõigis pettustes. Ta teab, kuidas kellegagi rääkida. Ta peab Maniloviga vestlust armsalt viisakal toonil, öeldes, et "meeldiv vestlus on parem kui suurepärane roog." Surnud hinged hangib ta temalt kergesti ja tasuta ning jätab isegi müügiakti koostamise kulud omaniku kanda. Ta ei seisa vesteldes nuiapea Korobotškaga sugugi tseremoonia peal, ta hirmutab kisadega ja annab kõigi surnute eest vaid 15 rubla, valetades, et tuleb jahu, teravilja ja muude toiduainete järele.

Ta vestleb murtud kaaslase Nozdrjoviga juhuslikult nipsakas vestluses ja vabastab end osavalt kõigist vahetuspakkumistest. Tšitšikov räägib ettevaatlikult kulakliku mõisniku Sobakevitšiga, nimetab surnud talupoegi olematuks ja sunnib Sobakevitši küsitud hinda kõvasti alandama.

Tšitšikov on Pljuškini vastu lugupidavalt viisakas, ta ütleb, et otsustas teda aidata ja näidata oma isiklikku austust. Ta teeskles osavalt kaastundlikku inimest ja sai temalt 78 hinge vaid 32 kopika eest.

Kohtumised maaomanikega näitavad Tšitšikovi erakordset visadust eesmärgi saavutamisel, ümberkujunemise kergust, erakordset leidlikkust ja energiat, mis peidavad välise pehmuse ja graatsilisuse taha röövelliku olemuse ettevaatlikkust.

Ja nüüd on Tšitšikov taas linnaametnike hulgas. Ta võlub kõiki "oma ilmaliku pöördumise meeldivusega", "mingisuguse väga korraliku komplimendiga kuberneri naisele". Kõik linna daamid on tema järele hullud. Nozdrjov aga hävitab kõik oma plaanid. "Noh, see on kõik," mõtles ta endamisi, "pole enam mõtet näägutada, me peame siit võimalikult kiiresti minema."

Niisiis, "siin on meie kangelane täies vaates. Mis ta on! – järeldab Gogol. Tšitšikov ilmub lugejate ette elusalt. Näeme nii Tšitšikovi välimust kui ka sisemaailma. Temas on esmapilgul midagi ebamäärast, see on “härra pole nägus, aga mitte halva välimusega, mitte liiga paks, mitte liiga kõhn; ei saa öelda, et ta on vana, aga ei saa öelda, et ta on liiga noor. Näeme rahulikku, viisakat, hästi riietatud meest, kes on alati korralik ja puhas, raseeritud ja silutud, kuid milline räige vastuolu on tema välimus tema sisemaailmaga! Gogol annab talle meisterlikult, ühes lauses, täieliku kirjelduse: "Kõige õiglasem on nimetada teda omanikuks omandajaks" ja siis räägib autor temast lihtsalt ja teravalt: "Kaabakas."

Tšitšikovi taoline tegelane sai tekkida ainult kapitalistlike suhete kujunemise tingimustes, kui ettevõtjad panid kõik kasumi ja rikastumise huvides mängu. Tšitšikov on kodanliku ärimehe-ostja tüüp, kes ei põlga ära ühtegi vahendit enda rikastamiseks.

Vissarion Grigorjevitš Belinsky märkis ka Tšitšikovi laialdast tüüpilisust. "Need samad Tšitšikovid," kirjutas ta, "ainult erinevas riietuses: Prantsusmaal ja Inglismaal ei osta nad surnud hingi kokku, vaid annavad elavatele hingedele altkäemaksu vabadel parlamendivalimistel!"

See "rahakoti" rüütel on kohutav, vastik, ehitab oma heaolu suure hulga inimeste õnnetustele: massilised epideemiad, looduskatastroofid, sõjad - kõik, mis külvab hävingut ja surma, kõik see mängib enda kätte. Tšitšikov.

Selle artikli teemaks on Tšitšikovi omadused. Mida saame öelda selle kangelase kohta teosest “Surnud hinged”? Kuulus vene kriitik Belinski märkis 1846. aastal, et omandajana polnud Tšitšikov vähem ja võib-olla rohkemgi kui meie aja kangelane Petšorin. Ta saab osta "surnud hingi", koguda annetusi erinevatele heategevusasutustele ja omandada raudtee aktsiaid. Pole tähtis, millist tegevust temasugune teeb. Nende olemus jääb muutumatuks.

Autori kirjeldus Tšitšikovist töö alguses

Tšitšikov on vaieldamatu surematu tüüp. Temasuguseid võib kohata igal pool. See kangelane kuulub kõikidesse aegadesse ja kõikidesse riikidesse, kuid võtab olenevalt ajast ja kohast erinevaid vorme. Luuletuses "Surnud hinged" algab tegevus sellega, et lugeja tutvub peategelasega. Mis on Tšitšikovile iseloomulik? See on "kuldne keskmine", ei see ega too. Autor märgib teda iseloomustades, et ta pole ilus mees, aga ka mitte "halva välimusega" inimene, mitte väga kõhn, kuid mitte liiga paks, mitte vana, aga ka mitte noor. Tšitšikov Pavel Ivanovitš on auväärne kollegiaalne nõunik. See on Tšitšikovi iseloomustus teose alguses.

Tšitšikovi külaskäigud linnas

Kust ta linnas viibimist alustab? Arvukatest visiitidest: prokuröri, asekuberneri, kuberneri, maksufarmeri, politseiülema, kohalike riigitehaste juhi jne juurde. Hea kavatsusliku inimesena käituv Tšitšikov oskas vestlustes kõiki väga osavalt meelitada. need valitsejad. Nii kiitis ta näiteks kuberneri tema kontrolli all oleva provintsi “sametiste teede” eest ja politseiülem Tšitšikov ütles linnavalvurite kohta midagi meelitavat. Ta kutsus koja esimeest ja asekuberneri ekslikult kaks korda "Teie Ekstsellentsiks". Tšitšikov tegi kuberneri naisele komplimendi, mis on korralik keskealise mehe kohta, kellel pole mitte liiga vähe, aga ka mitte liiga palju auastet. Tšitšikovi tsitaadi kirjeldus täiendab autori loodud pilti. Pavel Ivanovitš nimetas end vaid "ebaoluliseks ussiks", kurtes, et ta pidi oma elu jooksul palju kogema, tõe teenistuses palju taluma ja hankima palju vaenlasi, kes isegi üritasid ta elu teha.

Võimalus vestlust jätkata

Tšitšikovi (“Surnud hinged”) iseloomustust võib täiendada tema meisterlik vestlusvõime. Nikolai Vassiljevitš Gogol kirjutab, et kui jutt oli hobusekasvandusest, siis ta rääkis sellest, aga heade koerte kohta võiks ka mõistlikke kommentaare teha. Pealegi tegi Tšitšikov seda “mingi rahustusega”, ta ei rääkinud ei vaikselt ega valjult, vaid täpselt nii, nagu pidi, teadis ta, kuidas hästi käituda. Nagu näeme, õppis ta kujuteldava sündsuse ja vulgaarsuse maski meisterlikult kandma. Selle täiesti korraliku, korraliku härrasmehe sildi all olid peidetud Tšitšikovi (“Surnud hinged”) tõelised omadused, tema tegude ja mõtete sisu.

Autori suhtumine Tšitšikovi esimeses peatükis

Autor esimeses peatükis väljendab vaid allegooriliselt, kaudselt oma suhtumist Tšitšikovi ja tema tegudesse. Ja see kangelane ise, kes räägib paksu ja õhukese maailmast, vihjab oma tõelisele nägemusele teda ümbritsevast maailmast. Ta ütleb, et paksud saavad oma asjadega paremini hakkama kui “peenikesed”, kes enamasti täidavad eriülesandeid ja “hulguvad siia-sinna”. Tšitšikovi tsitaadikirjeldus aitab seda pilti paremini mõista. Peategelase omistab Gogol paksude inimeste maailmale, kes istuvad kindlalt ja kindlalt oma kohal. Kinnitades selle välimust, kellena näib olevat Tšitšikov, valmistub autor seega teda paljastama, tema kohta tõde paljastama.

Esimesed edukad tehingud

Tehing Maniloviga on esimene õnnestumine. Ta tugevdab Pavel Ivanovitši usaldust tema kavandatud kelmuse ohutuse ja lihtsuse suhtes. Oma esimesest edust inspireeritud kangelasel on kiire uute tehingute tegemisel. Tšitšikov kohtub teel Sobakevitši juurde Korobotškaga, kes näitas talle, et tema loodud ettevõtmine nõuab ettevaatlikkust ja peenust, mitte ainult visadust. See õppetund aga ei tulnud Tšitšikovile kasuks. Ta kiirustab Sobakevitši juurde, kuid kohtub ootamatult Nozdrjoviga ja otsustab tema juurde minna.

Tšitšikov Nozdrjovi juures

Nozdrjovi põhiomaduste hulgas oli peaaegu peamine kirg "naabrit rikkuda", mõnikord ilma põhjuseta. Ja Pavel Ivanovitš langeb sellesse söödasse tahtmatult. Nozdrjov paljastab lõpuks Tšitšikovi "surnud hingede" omandamise tõelise eesmärgi. See episood paljastab kangelase kergemeelsuse ja nõrkuse. Seejärel noomis Tšitšikov end muidugi ettevaatamatuse eest, kui ta Nozdrjoviga nii delikaatsest asjast rääkis. Nagu näeme, muutub sihikindlus ja sihikindlus, kui seda liiga kaugele viia, ebasoodsasse olukorda.

Sobakevitšilt “surnud hingede” ostmine

Tšitšikov jõuab lõpuks Sobakevitši juurde. Huvitav on Tšitšikovi iseloomustus teiste tegelaste poolt. Neil kõigil on erinev isiksus ja nad kõik on peategelasega omal moel seotud. Sobakevitš on oma eeliste osas püsiv ja leidlik inimene. Ta arvab suure tõenäosusega, miks Tšitšikov vajab "surnud hingi". Sobakevitš kaupleb jumalakartmatult ja kiidab ka oma surnud talupoegi. Ta ütleb, et Eremey Sorokoplehhin, kes kauples Moskvas, tõi 500 rubla veerandi kohta. See pole nagu mõne Pljuškini talupojad.

Tšitšikovi ja Pljuškini võrdlusomadused

Võrdleme neid kahte tegelast. Tšitšikovi ja Pljuškini võrdlusomadused on väga huvitavad. Lõppude lõpuks oli Pavel Ivanovitš teeniv aadlik ja Pljuškin maaomanik. Need on kaks klassi, millele tollane tsaari-Venemaa puhkas. Samal ajal viib need kangelased kokku ja viib katastroofiliste tulemusteni arusaamatus igapäevase töö vajalikkusest, suutmatus teha kasulikku tööd. Tšitšikovi ja Pljuškini iseloomustus on väga ebaatraktiivne. Ja see on riigi toetus, “ühiskonna lauad”! Tšitšikovi võrdlev iseloomustus aitab avastada teoses huvitavaid seoseid...

Tegelege Pljuškiniga

Tšitšikovi loodud ettevõtmine lõpeb tehinguga Pljuškiniga. See maaomanik jääb isegi oma rahast ilma. Ta pani need ühte kasti, kuhu nad arvatavasti pidid jääma kuni tema surmani. Tšitšikov on nüüd oma parimas vormis. Kõik paberid on allkirjastatud ja ta muutub tavaliste inimeste silmis "miljonäriks". See on võlusõna, mis avab kõik teed ja mõjutab nii lurjusid kui ka häid inimesi.

Tšitšikovi tõeline elulugu

Peagi aga lõppeb Tšitšikovi triumf Nozdrjovi paljastamisega, kes teatas võimudele, et müüb surnud hingi. Segadus ja segadus saavad alguse nii linnas kui ka lugeja meeles. Autor salvestas oma kangelase tõelise eluloo teose finaaliks, milles ta lõpuks annab Tšitšikovi täieliku ja tõese kirjelduse luuletuses “Surnud hinged”. Kogu selle vältel tundus Pavel Ivanovitš vooruslik ja korralik, kuid selle maski all, nagu selgus, peideti hoopis teistsugune olemus. Tšitšikovi iseloomustus luuletuses “Surnud hinged”, mille autor on finaalis andnud, on järgmine.

Selgus, et see oli poolvaesunud aadliku poeg, kelle nägu ei meenutanud isegi ei ema ega isa. Lapsena polnud tal sõpru ega kaaslasi. Ja siis ühel ilusal päeval otsustas isa oma lapse linnakooli panna. Temast lahku minnes pisaraid ei tulnud, kuid Tšitšikovile anti üks tark ja oluline õpetus: õppida, mitte lolli ajada, mitte ringi hängida, ülemustele ja õpetajatele meeldida, ennekõike säästa sentigi, kuna see asi. on kõige usaldusväärsem asi maailmas.

Ebaseltskondlik ja üksildane Pavlusha võttis selle juhise kogu südamest vastu ja juhindus sellest kogu oma elu. Ta mõistis kiiresti koolitundides juhivaimu ja mõistis, milline peaks olema "õige" käitumine. Tšitšikov istus klassis vaikselt ja tänu sellele, omamata mingeid erilisi andeid ega võimeid, sai ta lõpetamisel tunnistuse, samuti spetsiaalse raamatu usaldusväärse käitumise ja eeskujuliku töökuse eest. Pärast kolledži lõpetamist sukeldus Pavlusha reaalsusesse: tema isa suri, jättes talle pärandiks vaid 4 pöördumatult kulunud dressipluusi, 2 vana jope ja väikese summa raha.

Samal ajal toimub tähelepanuväärsel kombel veel üks sündmus, mis paljastab tulevase petturi Tšitšikovi tõelised omadused. Õpetaja, kes tasast õpilast nii väga armastas, vallandati koolist. Ta kadus ilma leivatükita unustatud kennelisse. Endised üleolevad ja mässumeelsed üliõpilased kogusid tema jaoks raha ning ainult Pavel Ivanovitš piirdus nikliga, viidates oma äärmisele vajadusele.

Vahendid, mille abil Tšitšikov oma karjääris edasi arenes

Tšitšikov, tuleb märkida, ei olnud kooner. Küll aga kujutas ta ette tulevast elu koos jõukuse ja kõigi mugavustega: hästi sisustatud maja, vankrid, maitsvad õhtusöögid ja kallis meelelahutus. Sel põhjusel nõustus Pavel Ivanovitš nälgima ja ennastsalgavalt teenima. Ta mõistis peagi, et aus töö ei too talle seda, mida ta soovib. Ja Tšitšikov alustab, otsides uusi võimalusi oma positsiooni parandamiseks, ülemuse tütre eest hoolitsemiseks. Kui ta lõpuks ametikõrgendust saab, unustab ta selle perekonna täielikult. Kelmused, altkäemaksud – selle tee valis Pavlusha. Tasapisi saavutab ta nähtava heaolu. Kuid oma endise ülemuse asemele määravad nad sõjaväelase, range mehe, kelle vastu Tšitšikov ei saanud usaldust. Ja ta on sunnitud otsima teisi võimalusi oma heaolu korraldamiseks.

Kuidas Pavel Ivanovitš "teenistuses kannatas"

Luuletuse peategelane läheb teise linna. Siin saab temast õnneliku juhuse läbi tolliametnik ja ta hakkab pidama "ärilisi" suhteid salakaubavedajatega. See kuritegelik vandenõu avastati mõne aja pärast ja kõik vastutajad, sealhulgas Tšitšikov, anti kohtu ette. Nii kannatas Pavel Ivanovitš oma teenistuses tegelikult. Oma järglaste eest hoolitsev Tšitšikov otsustab panna toime järjekordse kelmuse, mida Gogol kirjeldab üksikasjalikult luuletuses “Surnud hinged”.

Tšitšikov - meie aja kangelane

Niisiis panustab Tšitšikov, kes sattus silmast silma tavapärase, traditsioonilise asjadekorraga, oma tegudega kaasa olemasoleva korra hävitamisele. Ta paneb aluse millelegi uuele. Seetõttu võime selles mõttes öelda, et Tšitšikov on õigustatult meie aja kangelane.

Selles artiklis esitati teose “Surnud hinged” kangelase (Tšitšikov) omadused. Nikolai Vassiljevitš Gogol kirjutas meid huvitava luuletuse 1842. aastal. Selles suutis ta andekalt ja kõnekalt kujutada tol ajal eksisteerinud pärisorjuse destruktiivsust ja selle kohutavaid tagajärgi kogu Venemaa ühiskonnale. Degenereeruvad mitte ainult üksikud inimesed – koos nendega hävib ka rahvas ja kogu riik. Võime kindlalt öelda, et Nikolai Vassiljevitši pärisorjusevastased teosed mängisid meie riigis kaotamise lähenemisel teatud rolli.