A.I.Kuprin kirjutas ilusa ja kurva loo armastusest, mida iga inimene tahaks kogeda. Just sellisest ülevast ja ennastsalgavast tundest räägib lugu “Granaatkäevõru”. Ja nüüd jätkavad lugejad vaidlemist, kas peategelane käitus õigesti, kui keeldus oma austajast. Või äkki teeks austaja ta õnnelikuks? Sellel teemal rääkimiseks peate iseloomustama Zheltkovi filmist "Granaatkäevõru".

Vera fänni välimuse kirjeldus

Mis on selles härrasmehes tähelepanuväärset ja miks otsustas autor just temast peategelase teha? Võib-olla on Želtkovi iseloomustuses loos “Granaatkäevõru” midagi ebatavalist? Näiteks paljudes romantilistes lugudes on peategelastel ilus või meeldejääv välimus. Kohe tuleb märkida, et peategelase nime pole loos märgitud (võib-olla on ta nimi George). Seda võib seletada kirjaniku püüdlustega näidata inimese tähtsusetust ühiskonna silmis.

Želtkov oli pikka kasvu ja kõhna kehaehitusega. Tema nägu näeb välja rohkem nagu tüdruku oma: pehmed näojooned, sinised silmad ja kangekaelne lohuga lõug. See on viimane punkt, mis näitab, et hoolimata looduse näilisest nõtkusest on see inimene tegelikult kangekaelne ega armasta oma otsustest taganeda.

Ta nägi välja 30-35-aastane, st ta oli juba täiskasvanud mees ja väljakujunenud isiksus. Kõigis tema liigutustes oli tunda närvilisust: sõrmed askeldasid pidevalt nuppudega ja ta ise oli kahvatu, mis viitab tema tugevale vaimsele erutuvusele. Kui tugineda Želtkovi "Granaatkäevõru" välistele omadustele, võime järeldada, et tal on pehme, vastuvõtlik iseloom, ta on altid kogemustele, kuid samas ei puudu ka visadus.

Olukord peategelase toas

Esimest korda “toob Kuprin” oma tegelase lugejani peategelase abikaasa ja venna külaskäigu ajal. Enne seda teati selle olemasolust ainult kirjade kaudu. Želtkovi iseloomustusele “Granaatkäevõrus” võib lisada tema elutingimuste kirjelduse. Ruumi hõre dekoratsioon rõhutab tema sotsiaalset positsiooni. Lõppude lõpuks oli põhjus, miks ta ei saanud Veraga avalikult suhelda, sotsiaalne ebavõrdsus.

Toal olid madalad laed ja ümmargused aknad valgustasid seda vaevu. Ainus mööbel oli kitsas voodi, vana diivan ja laudlinaga kaetud laud. Kogu olukord viitab sellele, et korteris elab inimene, kes pole üldse rikas ega püüdle mugavuse poole. Kuid Zheltkov ei vajanud seda: tema elus oli ainult üks naine, kellega ta võis õnnelik olla, kuid ta oli juba abielus. Seetõttu ei mõelnudki mees pere loomisele. See tähendab, et Zheltkovi iseloomustust filmis “Granaatkäevõru” täiendab oluline omadus - ta on monogaamne.

See, et majal on väikesed aknad, on orienteeruv. Ruum on peategelase olemasolu peegeldus. Tema elus oli vähe rõõme, see oli täis raskusi ja ainsaks eredaks kiireks õnnetu mehe jaoks oli Vera.

Želtkovi tegelaskuju

Vaatamata oma positsiooni tühisusele oli peategelasel kõrgendatud olemus, muidu poleks ta selliseks ennastsalgavaks armastuseks võimeline. Mees töötas ametnikuna mõnes kambris. Sellest, et tal raha oli, annab lugejale teada kiri, milles Želtkov kirjutab, et ei saanud Verale rahaliste vahendite piiratuse tõttu talle väärilist kingitust teha.

Želtkov oli hea kommetega ja tagasihoidlik inimene, ta ei pidanud end peene maitsega õnnistatuks. Üüritud toa omaniku jaoks muutus Želtkov justkui omaenda pojaks – tema käitumine oli nii viisakas ja heasüdamlik.

Vera abikaasa märkas temas üllast ja ausat loomust, mis ei olnud võimeline petma. Peategelane tunnistab talle kohe, et ta ei saa lõpetada Vera armastamist, sest see tunne on temast tugevam. Kuid ta ei häiri teda enam, sest naine palus seda ning tema armastatu rahu ja õnn on tähtsam kui miski muu.

Lugu Želtkovi armastusest Vera vastu

Hoolimata asjaolust, et see on kirjades vastamata romantika, suutis kirjanik näidata ülevat tunnet. Seetõttu on ebatavaline armastuslugu lugejate mõtteid hõivanud juba mitu aastakümmet. Mis puutub Želtkovi iseloomustusse filmis "Granaatkäevõru", siis tema hinge õilsust paljastab just tema valmisolek vähesega rahulduda, omakasupüüdmatu armastuse võime.

Ta nägi Verat esimest korda 8 aastat tagasi ja sai kohe aru, et tema on see, lihtsalt sellepärast, et maailmas pole paremat naist.

Ja kogu selle aja armastas Želktov teda jätkuvalt, ootamata vastastikkust. Ta järgis teda, kirjutas kirju, kuid mitte tagakiusamise eesmärgil, vaid lihtsalt sellepärast, et armastas teda siiralt. Zheltkov ei tahtnud endale midagi - tema jaoks oli kõige olulisem Vera heaolu. Mees ei saanud aru, mida ta tegi, et sellist õnne ära teenida – helge tunne tema jaoks. Vera tragöödia seisneb selles, et ta sai alles lõpus aru, et see oli just see armastus, millest naised unistavad. Ta tundis, et Želtkov andestas talle, sest tema armastus oli ennastsalgav ja ülev. Kuprini "Granaatkäevõrus" ei ole Želtkovi iseloomustus ühe inimese kirjeldus, vaid tõeline, pidev, kallis tunne.

Armastuse teema on olnud maailma- ja venekirjanduses selle algusest peale üks olulisemaid. Sellel tundel on mitmesuguseid määratlusi, kuid võib-olla kõige põhjalikum on evangeeliumi määratlus: "See mõistatus on suur." Kuprin juhatab lugeja suure saladuse mõistmiseni kogu novelli “Granaatkäevõru” pildisüsteemiga.

Autor kehastas “väikese mehe” Želtkovi kujus Jumala armastuse kingituse müsteeriumi, puhast ja ainulaadset, kõrget kuni eneseohverduseni, luues kõrge moraaliatmosfääri.

Novelli avab saabuva sügise kirjeldus kontrastsuse põhimõttel. Augusti keskel on ilm “vastik”. Sellega kaasneb “paks udu, peen vihm nagu veetolm, saviteed ja rajad tahkeks paksuks mudaks muutev”, metsik orkaan, “sireen tuletornis möirgas nagu hullunud härg”... Puud kõikusid... , "nagu lained tormis."

Septembri alguseks muutub ilm dramaatiliselt. “Vaiksed pilvitu päevad, nii selged, päikselised ja soojad, mida polnud isegi juulis. Kuivatel kokkusurutud põldudel, torkivatel kollastel kõrtel läikis sügisene ämblikuvõrk vilgukivisäraga. Rahunenud puud langetasid vaikselt ja kuulekalt oma kollaseid lehti.

See kontrastne, masendav ja rõõmustav maastik näib eelnevat printsess Vera Nikolaevna Sheina ja kontrollkambri ametniku Želtkovi loomulikule muutusele, kus jumalik puhtus ja traagika, taipamine ja usk igavesse, ebamaisesse armastusse sulanduvad harmooniliselt kokku. Autor annab Vera Nikolaevna meeleseisundi läbi tema suhtumise prisma loomulikku ilu, mis on lahustatud eksistentsi tohutus maailmas.

"Ta oli väga õnnelik saabunud imeliste päevade, vaikuse, üksinduse, puhta õhu, pääsukeste siristamise üle telegraafijuhtmetel..."

Looduslikult tundlik, kaotas ta "ammu tagasi" armastuse tunde oma mehe vastu. Nad olid sõbrad ja hoolisid üksteisest.

Usk otsib intuitiivselt vastust küsimusele, kas armastus on olemas ja kuidas see avaldub.

Abielus õdede armastusjanu ja naiivsust selgitab autor paljudes põlvkondades väljakujunenud stereotüübiga, kus armastust asendab harjumus ja mugavus. Autor juhib oma kangelanna koos lugejaga tõelise armastuse juurde, troonile, mille altarile on pandud elu.

Kogu narratiivi vältel on Zheltkov Vera Nikolaevna salajane väljavalitu.

Sheina, kes end harva kirjadega meenutab. Vera sugulaste jaoks tundub ta naljakas ja tähtsusetu. Vera abikaasa Vassili Lvovitš on intelligentne, armuline, oma koduses huumoriajakirjas pühendab Želtkovile palju ruumi, kujutab tema karikatuurset kujutlusportreed. Kas Želtkov on korstnapühkija või munk või külanaine või saadab ta Verale pisaratega täidetud parfüümipudeli. Nii vähendatud viisil kujutas Shein “väikese mehe” alaväärsust, kes julges armuda naisesse, kes ei kuulu tema ringi.

Tõenäoliselt sai vürst Šein Zheltkoviga kohtumise hetkel aru oma klounaadist, kuna isegi Nikolai Nikolajevitš Tuganovski nägi koheselt Zheltkovi aadlikkust. Ta vaatab mehe ebatavalist välimust, näeb temas hinge sisemist tööd: "õhukesed, närvilised sõrmed, kahvatu, õrn nägu, lapselik lõug."

Neid maailma peenelt tajuva inimese väliseid jooni täiendavad tema psühholoogiliste kogemuste puudutused Vassili Lvovitši ja Nikolai Nikolajevitši ees. Želtkov oli segaduses, ta huuled muutusid surnuks, ta hüppas püsti, värisevad käed jooksid ringi jne.

Kõik see iseloomustab üksildast inimest, kes pole sellise suhtlemisega harjunud.

Novellis on sõnal "kalju" otsene tähendus ja see võtab kujundi - sümboli - tähenduse. Vera elab kaljul, mille ees möllab meri. Ta kardab kaljult vaadata. Želtkov on pidevalt vaimselt seal, kaljul.

Tema kõne külalistele, kes tulid teda elatist ilma jätma, oli hüpe kaljult kuristikku. Lapseliku avameelsusega ütleb ta, mis tema hinge täidab: "Käevõru saatmine oli veelgi rumalam. Aga...ma ei saa kunagi lakata teda armastamast...Kas ma peaksin vangi panema? Kuid isegi seal leian ma võimaluse talle oma olemasolust teada anda. Jääb vaid üks asi - surm..."

Želtkov tormab “kaljult” alla unustuse hõlma, kui kuuleb telefonis Verat: “Oh, kui te vaid teaks, kui väsinud ma sellest loost olen.”

Želtkovi välimus, kõne ja käitumine ajasid Sheini ergutama. Äkitselt nägi ta enda ees elavat inimest "valamata pisaratega", kellel oli "tohutu hingetraagika". Shein mõistis, et ta pole hull, vaid armastav inimene, kelle jaoks elu ilma usuta ei eksisteeri.

Vera kuuleb perenaise käest emalikku armastust ja kurbust täis sõnu: "Kui te vaid teaksite, daam, kui suurepärane mees ta oli." Temalt saab Vera teada, et ta palus riputada granaadist käevõru Jumalaema ikooni külge. Ja külm Vera võtab õrnalt perenaise käest Želtkovi viimase kirja, mis talle kirjutatud oli, loeb talle adresseeritud ridu, ainukesi: “Minu süü pole, Vera Nikolajevna, et Jumalal oli hea meel mind saata, nagu suur õnn, armastus teie vastu. Kui mäletate mind, siis mängige või paluge mul mängida Sonaati D-duur nr 2. op.2."

Niisiis, Zheltkovi armastus, igavene ja kordumatu, isetu ja isetu, Looja kingitus, mille pärast ta läheb rõõmsalt surma. Želtkova armastus tervendab Vera ja kaks meest uhkusest, hingelisest kuivusest ning sünnitab nende inimeste hinges halastust.

Vera peres ei olnud abikaasade vahel armastust, kuigi nad tundsid end mugavalt ja enesekindlalt. Nõudlust armastuse järele polnud, nagu näitas Vera vestlus Jakov Mihhailovitš Anosoviga.

- Inimesed on tänapäeval unustanud, kuidas armastada. Ma ei näe tõelist armastust. Ja omal ajal ma seda ei näinud.

- Noh, kuidas see saab olla, vanaisa? Milleks laimamine? Sa ise olid abielus. Nii et nad armastasid sind ikka veel?

"See ei tähenda absoluutselt mitte midagi, kallis Verotška."

- Võtke näiteks Vasya ja mina. Kas saame oma abielu õnnetuks nimetada? Anosov vaikis pikka aega. Siis ütles ta vastumeelselt:

- Noh, okei... ütleme - erand...

Nutikas Anosov, kes armastab nii Verat kui Annat, nõustub väga kahtlevalt Verotškini õnnekontseptsiooniga. Õde Anna ei suutnud oma meest üldse taluda, kuigi sünnitas kaks last.

Tema üksi loo kangelaste seas lõhnab sel sügisõhtul roose: "Kuidas lõhnavad roosid... Kuulen siit." Vera pani kindrali mantli nööpauku kaks roosi. Kindral Anosovi esimene armastus on seotud tüdrukuga, kes sorteeris kuivi roosi kroonlehti.

Peen roosilõhn tuletas talle meelde juhtumit tema elust – naljakas ja kurb. See on vahejutt novellist “Granaatkäevõru”, millel on algus ja lõpp.

"Ma kõnnin Bukarestis mööda tänavat. Järsku levis minust tugev roosa lõhn... Kahe sõduri vahel on ilus kristallpudel roosiõliga. Nad määrisid oma saapaid ja ka relvalukke.

-Mis sul on?

"Nad panid pudru sisse mingit õli, lugupeetud lugupeetud, aga see pole hea, valutab suu, aga lõhnab hästi."

Järelikult ei vaja sõdurid peent lõhna, nende silmaring pole sama ja ilu pole vaja. Tee vaimu, ilu, õilsuse tippu on raske ja pikk.

Roos, armastuse ja tragöödia sümbol, läbib loo kangast algusest lõpuni. Need, nii kuivade kroonlehtede kui ka juba valmis õli kujul, on kahtlemata paralleeliks kõigile neile armastuslugudele, mida vanaisa jutustab, neile, mida lugeja ise näitlejategelaste seas jälgib.

Elava roosi kujutis, punane nagu veri, ilmub Vera Nikolajevna käes sügisel võimatu nähtusena. Ta asetas selle lahkunu ette, tunnustades tema ebamaist armastust. Sama värvi on granaadist käevõrus, kuid see on erinev sümbol, tragöödia sümbol, "nagu veri".

Mõistes Zheltkovi armastuse jõudu, on Vera aheldatud Beethoveni muusika külge. Ja entusiastliku armastuse sõnade maagilised helid sosistasid talle: "Las su nimi särab." Teadlik süütunne lahustub tema rohketes pisarates. Hing on täidetud sõnadega samaväärsete helidega:

"Rahune maha, kallis, rahune maha. Kas sa mäletad mind? Sa oled mu ainus ja viimane armastus. Rahune maha, ma olen sinuga."

Ja ta tundis tema andestust. Just muusika ühendas neid sel leinasel esmakohtumise ja hüvastijätmise päeval, nagu ühendas Vera ja Želtkovi kõik kaheksa aastat, kui ta nägi teda esimest korda kontserdil, kus kõlas Beethoveni muusika. Beethoveni muusika ja Želtkovi armastus on novelli kunstiline paralleel, mille eessõnaks on novelli epigraaf.

L. Von Bethoven. 2 poeg. (op.2, nr 2)
Largo Appassionato

Seega kõik kunstilised vahendid: elav kõne, sisestatud narratiivid, psühholoogilised portreed, helid ja lõhnad, detailid, sümbolid - muudavad autori narratiivi erksaks pildiks, kus armastus on peamine motiiv.

Kuprin veenab, et igaühel on oma armastus. Nüüd on see nagu sügisroosid, nüüd kui kuivanud kroonlehed, nüüd on armastus võtnud vulgaarsed vormid ja laskunud igapäevase mugavuse ja vähese meelelahutuse juurde. Kuprin keskendus armastusele, millest naised unistavad, Želtkovi kuvandile. Tema armastus on Jumala kingitus. Tema armastus muudab maailma. Kuprin veenab lugejat, et "väikesel inimesel" võib olla väga rikas hing, mis on võimeline andma armulise panuse inimese moraali parandamisse. Kui oluline on seda mõista enne tragöödia toimumist.

0 / 5. 0

Kuprini lugu "Granaatkäevõru" ilmus 1907. aastal. See põhineb tõsistel sündmustel Tugani-Baranovski vürstide perekonnakroonikatest. Sellest loost on saanud üks kuulsamaid ja sügavamaid teoseid armastusest vene kirjanduses.
Selle keskmes on lugu alaealise ametniku Želtkovi tunnetest külma kaunitari printsess Vera Nikolajevna Šeina vastu. Sheinid on tüüpilised 20. sajandi alguse Vene aristokraatia esindajad. Autor märgib, et kõik selle perekonna liikmed kandsid ühel või teisel määral degeneratsiooni jälge.
Niisiis oli Vera Nikolaevna õde Anna Nikolaevna oma abielus õnnetu. Eakas ja kole abikaasa teda ei köitnud ning see veel noor naine otsis lohutust arvukatest romaanidest, millest ta aga samuti ei saanud seda, mida tahtis. Anna Nikolaevna sünnitas oma armastatud abikaasalt nõrgad ja koledad lapsed, kes kandsid samuti degeneratsiooni märki.
Vera Nikolaevna vend Nikolai ei olnud üldse abielus. Abiellu ja armastusse suhtus ta pilkavalt ja põlglikult, pidades seda kõike väljamõeldisteks ja romantilisteks muinasjuttudeks. Ja Vera Nikolaevna ise koges oma mehe vastu mingeid üllaid ja ülevaid tundeid, kuid mitte armastust.
Kuprin näitab meile, et inimesed on unustanud, kuidas armastada. "..armastus inimeste vahel on võtnud nii labaseid vorme ja laskunud lihtsalt mingisuguseks igapäevaseks mugavuseks, väikeseks meelelahutuseks," - nende kindral Anosovi sõnadega annab Kuprin edasi asjade tänapäevast seisu.
Ja selles armetus ja sisuliselt hallis reaalsuses ilmub särav valguskiir - väikeametniku Želtkovi armastus printsess Vera vastu. Alguses tajub kangelanna perekond seda tunnet täiesti negatiivselt - kergemeelselt, põlglikult ja pilkavalt. Nikolai Nikolajevitš kihab nördimusest – kuidas see plebei julges oma õde tülitada! Printsessi abikaasa Vassili Lvovitš näeb selles loos vaid naljakat juhtumit, juhtumit.
Milline on siis väikeametniku Želtkovi armastuslugu? Kuprin selgitab seda meile loos piisavalt põhjalikult. Esiteks kuuleme seda lugu vürst Sheinilt moonutatud, mõnitaval ja pilkaval kujul ning Vera Nikolaevna abikaasa räägib prohvetlikult väikese ametniku surmast. Seejärel saame järk-järgult, tegevuse edenedes teada asjade tegelikust käigust.
G.S. Želtkov töötas kontrollkambri ametnikuna. Kord tema elus (kurbuse või rõõmu pärast?) toimus saatuslik kohtumine - Želtkov nägi Vera Nikolaevna Sheinat. Ta isegi ei rääkinud selle noore daamiga, kes oli veel vallaline. Ja kuidas ta julgeb – nende sotsiaalne staatus oli liiga ebavõrdne. Kuid inimene ei allu nii tugevatele tunnetele, ta ei suuda kontrollida oma südame elu. Armastus haaras Zheltkovi nii palju, et sellest sai kogu tema eksistentsi tähendus. Selle mehe hüvastijätukirjast saame teada, et tema tunne on "aukartus, igavene imetlus ja orjalik pühendumus".
Lisaks saame teada, et ametnik järgnes Vera Nikolajevnale, püüdis minna sinna, kus ta oli, et veel kord näha oma jumaldamise objekti, hingata temaga sama õhku, puudutada tema asju: “Kummardan vaimselt jumaldamise maa poole. mööbel, põrandal, millel istud, parkettpõrandal, millel kõnnid, puud, mida möödaminnes puudutad, teenijatest, kellega räägid.
Vera Nikolaevna ja ka meie jälgime teda, olles hakanud mõtlema - kas see Želtkov on hull? Võib-olla oli tema kirglik ja sügav kirg vaimuhaiguse tagajärg: "Ja mis see oli: armastus või hullus?" Kuid kangelane ise vastab sellele küsimusele oma viimases kirjas printsessile. Ta pani end proovile ja jõudis järeldusele, et tema tunne oli taeva kingitus, mitte haigus. Lõppude lõpuks ei nõua Zheltkov oma armastatu tähelepanu, ta tundis end hästi alles mõistmisest, et Vera Nikolaevna on olemas.
Oma armastuse märgiks kingib ametnik printsessile kõige väärtuslikuma, mis tal on - perekonna juveeli granaadist käevõru näol. Võib-olla ei olnud see käevõru rahaliselt väga väärtuslik - inetu, täispuhutud, jämedalt töödeldud. Selle peamiseks kaunistuseks oli viis veripunast granaati, mida "lahjendas" üks roheline keskel. "Meie suguvõsas säilinud vana legendi järgi on sellel võime anda seda kandvatele naistele ettenägelikkuse kingitus ja peletab neilt rasked mõtted, kaitstes samal ajal mehi vägivaldse surma eest," kirjutas Želtkov ajakirjas. selle kingituse saatekiri.
Ametnik kinkis Vera Nikolaevnale kõige kallima asja, mis tal oli. Arvan, et printsess hindas seda žesti isegi endale andestades.
Kuid Zheltkovi ohverduslik ja ülev armastus lõppes traagiliselt - ta suri omal vabal tahtel, et mitte segada printsess Sheinat. See mees ohverdas isegi oma füüsilise olemasolu kõrgete tunnete altaril. On oluline, et kangelane ei rääkinud kellegagi armastusest, ei otsinud Vera Nikolaevna poolehoidu ega tähelepanu. Ta lihtsalt elas, nautides seda, mida saatus talle andis. Ja ta suri suure tänutundega kogetu eest.
Kuprin näitab, et armastus sellise jõu ja ohverduse vastu ei saanud jätta jälje selle looga seotud inimeste hinge. Vera Nikolaevnas äratas Želtkov igatsuse ja helge kurbuse armastuse järele ning aitas tal paljastada oma tõelised vajadused. Pole asjata, et loo lõpus hüüab kangelanna Beethoveni sonaati kuulates: "Printsess Vera kallistas akaatsiapuu tüve, surus end selle vastu ja nuttis." Mulle tundub, et need pisarad on kangelanna igatsus tõelise armastuse järele, mille inimesed nii sageli unustavad.
Isegi Vera Nikolaevna abikaasa vürst Šein koges Želtkovi tunnete vastu tahtmatut austust: "Mul on sellest mehest kahju. Ja ma mitte ainult ei haletsen, vaid tunnen ka, et olen mingi tohutu hingetragöödia juures ega saa siin ringi klouneerida.
Nii täitis väikesele ametnikule Želtkovile ülalt antud armastus tema elu tähendusega ja sai valgusallikaks mitte ainult sellele inimesele, vaid ka teda ümbritsevatele. Lugu Želtkovi tunnetest printsess Vera vastu kinnitas taas, et armastus on inimese elus kõige tähtsam. Ilma selle tundeta muutub elu mõttetuks ja tühjaks olemiseks, mis viib paratamatult surmani. Hinge surm ja jumalik vaim meis.

"GRAANAAT KÄEVÄRU"

Tõelist armastust näitab ka teine ​​teos, mis mind liigutas, nimega "Granaatkäevõru". Selles teoses kujutab Kuprin kõrgete inimlike tunnete haprust ja ebakindlust. G. S. Zheltkov on üks valitsusasutuse töötajatest. Ta on Vera Nikolaevna Sheinasse armunud juba kaheksa aastat, kuid tema tunded on korvamatud. Želtkov kirjutas Verale armastuskirju juba enne Vera abiellumist. Kuid keegi ei teadnud, kes neid saatis, kuna Želtkov kirjutas alla initsiaalidega “P. P.Zh.” Nad eeldasid, et ta on ebanormaalne, hull, hull, "maniakaalne". Kuid see oli mees, kes tõesti armastas. Želtkovi armastus oli omakasupüüdmatu, ennastsalgav, ei ootanud tasu, "armastus, mille eest teha mis tahes vägitegu, anda oma elu, minna piinama, pole üldse töö, vaid üks rõõm." Just see oli Zheltkovi armastus Vera vastu. Oma elus armastas ta ainult teda ja mitte kedagi teist. Usk tema jaoks oli ainus rõõm elus, ainus lohutus, "ainus mõte". Ja kuna tema armastusel polnud tulevikku, oli see lootusetu, tegi ta enesetapu.

Kangelanna on abielus, kuid armastab oma meest ja vastupidi, ta ei tunne härra Želtkovi vastu mingeid tundeid peale pahameele. Ja Želtkov ise tundub meile esialgu lihtsalt labane kosilane. Nii tajuvad teda nii Vera kui ka tema pere. Kuid loos rahulikust ja õnnelikust elust välgatavad häirivad noodid: see on Vera abikaasa venna saatuslik armastus; armastus ja jumaldamine, mida tema abikaasa tunneb Vera õe vastu; Vera vanaisa ebaõnnestunud armastus, just see kindral ütleb, et tõeline armastus peaks olema tragöödia, kuid elus on see vulgariseeritud, igapäevaelu ja mitmesugused kokkulepped segavad. Ta jutustab kaks lugu (üks neist meenutab isegi pisut “Duelli” süžeed), kus tõeline armastus muutub farsiks. Seda lugu kuulates on Vera juba saanud endale verise kiviga granaadist käevõru, mis peaks teda ebaõnne eest kaitsma ja võiks päästa endise omaniku vägivaldsest surmast. Just selle kingitusega muutub lugeja suhtumine Želtkovi. Ta ohverdab oma armastuse nimel kõik: karjääri, raha, meelerahu. Ja ei nõua midagi vastu.

Kuid jällegi hävitavad tühjad ilmalikud konventsioonid isegi selle illusoorse õnne. Kunagi neile eelarvamustele armastuse loovutanud Vera õemees Nikolai nõuab nüüd sama Želtkovilt, ähvardab teda vangla, ühiskonnakohtu ja sidemetega. Kuid Želtkov vaidleb mõistlikult vastu: mida võivad kõik need ähvardused tema armastusega teha? Erinevalt Nikolaist (ja Romašovist) on ta valmis võitlema ja oma tundeid kaitsma. Ühiskonna seatud barjäärid ei tähenda talle midagi. Lihtsalt armastatu rahu nimel on ta valmis armastusest loobuma, kuid koos eluga: sooritab enesetapu.

Nüüd saab Vera aru, millest ta ilma on jäänud. Kui Shurochka loobus enesetundest heaolu nimel ja tegi seda teadlikult, siis Vera lihtsalt ei näinud suurt tunnet. Kuid lõpuks ei tahtnud ta teda näha, eelistas rahu ja tuttavat elu (kuigi temalt ei nõutud midagi) ning sellega näis ta olevat reetnud mehe, kes teda armastas. Kuid tõeline armastus on helde – see anti andeks.

Kuprini enda sõnul on “Granaatkäevõru” tema kõige “puhtlikum” asi. Traditsioonilise süžee väikesest ametnikust ja ilmaliku ühiskonna naisest muutis Kuprin luuletuse õnnetu armastusest, ülevast, isetust, ennastsalgavast armastusest.

Loo vaimse rikkuse ja tunde ilu omanik on vaene mees - ametnik Želtkov, kes armastas seitse aastat siiralt printsess Vera Nikolaevna Sheinat. "Tema jaoks polnud elu ilma sinuta," ütles printsessi abikaasa prints Vassili Želtkovi kohta. Želtkov armastas Sheinat vähimagi vastastikuse lootuseta. Tal vedas, et ta kirju luges. Zheltkov armastas kõiki temaga seotud pisiasju. Ta säilitas taskurätiku, mille naine oli unustanud, programmi, mida ta pidas, ja sedelit, kuhu printsess keelas tal kirjutada. Ta kummardas neid asju, nagu usklikud kummardavad püha säilmeid. "Ma kummardan vaimselt mööbli, millel te istute, parkettpõrandale, millel kõnnite, puude, mida te möödaminnes puudutate, teenijate, kellega te räägite, maa poole." Želtkov jumaldas printsessi isegi siis, kui ta oli suremas: "Lahkudes ütlen rõõmuga: "Pühitsetud olgu su nimi." Väikeametniku igavas elus, pidevas eluvõitluses, leivatüki nimel töötades oli see äkiline tunne kangelase enda sõnade kohaselt: „... tohutu õnn... armastus, millega Jumal oli. mul on hea meel millegi eest premeerida."

Printsess Vera vend ei saanud Želtkovist aru, kuid tema abikaasa prints Vassili Lvovitš hindas selle mehe tundeid, kuigi sündsusseadused sundisid teda selle loo lõpetama. Ta nägi ette traagilist lõppu: "Mulle tundus, et olen tohutute kannatuste käes, millesse inimesed surid," tunnistab ta Verale.

Printsess Vera suhtus algul G.S.Zh.-i kirjadesse ja kingitustesse põlgusega, seejärel eraldus tema hinges haletsus õnnetu armukese pärast. Pärast Želtkovi surma "mõistis ta, et armastus, millest iga naine unistab, oli temast mööda läinud."

Vera jõudis pärast Želtkovi surma endaga kokkuleppele alles pärast seda, kui ta kuulas tema eest enesetapu sooritanud mehe palvel “Beethoveni parimat teost” - teist sonaati. Tundub, et muusika kõnetas teda Želtkovi hinge nimel: "Sina ja mina armastame üksteist vaid ühe hetke, aga igavesti." Ja Vera tunneb, et vaese mehe hinges pole surmatunnil ei viha ega vihkamist, ega isegi pahameelt tekitanud temas, kes oli Zheltkovi elu suure õnne ja suure tragöödia süüdlane, ning et ta suri armastatut armastades ja õnnistades.

Kuprin näitas oma loos “Granaatkäevõru” helgeid inimlikke tundeid, mis olid vastandatud ümbritseva maailma kalkusega.

Loos “Granaatkäevõru” arendab Kuprin kogu oma oskuste jõul tõelise armastuse ideed. Ta ei taha leppida vulgaarsete praktiliste vaadetega armastusele ja abielule, juhtides meie tähelepanu nendele probleemidele üsna ebatavalisel viisil, võrdsustades ideaalse tundega. Kindral Anosovi suu läbi ütleb ta: „...Meie aja inimesed on unustanud, kuidas armastada! Ma ei näe tõelist armastust. Ma isegi ei näinud seda omal ajal." Mis see on? Helistama? Kas see, mida me tunneme, pole tõde? Meil on rahulik, mõõdukas õnn selle inimesega, keda vajame. Mida veel? Kuprini sõnul: “Armastus peab olema tragöödia. Suurim saladus maailmas! Mingid elumugavused, kalkulatsioonid ega kompromissid ei tohiks teda puudutada. Alles siis saab armastust nimetada tõeliseks tundeks, täiesti tõeseks ja moraalseks.

Ma ei suuda siiani unustada muljet, mida Želtkov mulle jätsid. Kui väga ta armastas Vera Nikolaevnat, et ta võis enesetapu teha! See on hull! Armastades printsess Sheinat "seitse aastat lootusetu ja viisaka armastusega", sooritab ta, temaga kunagi kohtumata, rääkides oma armastusest ainult kirjades, ootamatult enesetapu! Mitte sellepärast, et Vera Nikolaevna vend kavatseb võimude poole pöörduda, ega sellepärast, et tema kingitus - granaadist käevõru - tagastati. (See on sügava tulise armastuse sümbol ja samal ajal kohutav verine surmamärk.) Ja ilmselt mitte sellepärast, et ta raiskas valitsuse raha. Želtkovi jaoks polnud lihtsalt muud valikut. Ta armastas abielunaist nii väga, et ei suutnud tema peale hetkekski mõelda ja eksisteerida, mäletamata tema naeratust, pilku ja kõndimise heli. Ta ise ütleb Vera abikaasale: "Jääb vaid üks asi - surm... Sa tahad, et ma selle mis tahes kujul vastu võtaksin." Kohutav on see, et selle otsuseni surusid teda Vera Nikolaevna vend ja abikaasa, kes nõudsid, et nende pere jäetaks üksi. Selgus, et nad olid tema surmas kaudselt vastutavad. Neil oli õigus rahu nõuda, kuid Nikolai Nikolajevitši ähvardus võimude poole pöörduda oli vastuvõetamatu, isegi naeruväärne. Kuidas saab valitsus keelata inimesel armastada?

Kuprini ideaal on "isekas, ennastsalgav armastus, mis ei oota tasu", mille eest saate anda oma elu ja taluda kõike. Just sellise armastusega, mis juhtub kord tuhande aasta jooksul, Želtkov armastas. See oli tema vajadus, elu mõte, ja ta tõestas seda: "Ma ei tundnud ei kaebusi, etteheiteid ega uhkuse valu, mul on teie ees ainult üks palve: "Pühitsetud olgu su nimi." Neid sõnu, millega tema hing täitus, tunneb printsess Vera Beethoveni surematu sonaadi helides. Nad ei saa jätta meid ükskõikseks ja sisendada meisse ohjeldamatut soovi püüelda sama võrreldamatult puhta tunde poole. Selle juured ulatuvad moraali ja vaimse harmooniani inimeses... Printsess Vera ei kahetsenud, et see armastus, “millest iga naine unistab, temast mööda läks”. Ta nutab, sest tema hing on täis imetlust ülevate, peaaegu ebamaiste tunnete vastu.

Inimesel, kes oskas nii palju armastada, peab olema mingi eriline maailmavaade. Kuigi Želtkov oli vaid väike ametnik, osutus ta sotsiaalsetest normidest ja standarditest kõrgemaks. Nendesugused tõstavad inimeste kuulujutud pühakute hulka ja helge mälestus neist elab kaua.

Kuprin näitab oma teostes meile tõelist armastust, kus pole karvavõrdki omakasu ja mis ei ihka tasu. Ja armastust kirjeldatakse loos “Granaatkäevõru” kui kõikehõlmavat, see pole lihtsalt hobi, vaid suurepärane tunne kogu eluks.

Loos näeme ühe vaese ametniku Želtkovi tõelist armastust abielus Vera Sheini vastu, kui õnnelik ta on, kui ta lihtsalt armastab, midagi vastu nõudmata. Ja nagu näeme, polnud tema jaoks üldse oluline, et ta teda ei vajanud. Ja oma piiritu armastuse tõestuseks kingib ta Vera Nikolaevnale granaadist käevõru, ainsa väärtusliku asja, mille ta oma emalt päris.

Vera sugulased, kes pole rahul nende isiklikku ellu sekkumisega, paluvad Želtkovil ta rahule jätta ja mitte kirju kirjutada, millest ta niikuinii ei hooli. Kuid kas armastust on tõesti võimalik ära võtta?

Ainus rõõm ja tähendus Želtkovi elus oli tema armastus Vera vastu. Tal polnud elus mingeid eesmärke, teda ei huvitanud enam miski.

Selle tulemusena otsustab ta sooritada enesetapu ja täidab Vera tahte, jättes ta maha. Zheltkova armastus jääb vastuseta ...

Ta mõistab hilja, et see oli tõeline armastus, millest paljud võivad vaid unistada, läks temast mööda. Hiljem, vaadates surnud Zheltkovi, võrdleb Vera teda suurimate inimestega.

Lugu “Granaatkäevõru” näitab meile värvikalt kõiki piinasid ja õrnu tundeid, mis vastanduvad vaimsuse puudumisele selles maailmas, kus armastaja on oma armastatu nimel valmis kõigeks.

Inimesel, kes on suutnud nii aupaklikult armastada, on mingi eriline arusaam elust. Ja kuigi Želtkov oli lihtsalt tavaline inimene, osutus ta kõigist kehtestatud normidest ja standarditest kõrgemaks.

Kuprin kujutab armastust kui kättesaamatut mõistatust, kuid sellises armastuses pole kahtlust. “Granaatkäevõru” on väga huvitav ja samas kurb teos, milles Kuprin püüdis meid õpetada õigel ajal elus midagi hindama...

Tänu tema teostele leiame end maailmast, kus meie ette ilmuvad ennastsalgavad ja lahked inimesed. Armastus on kirg, see on võimas ja tõeline tunne, mis näitab hinge parimaid omadusi. Kuid kõige selle kõrval on armastus suhetes ausus ja siirus.

2. võimalus

Armastus – see sõna kutsub esile hoopis teistsuguseid emotsioone. See võib kanda nii positiivset kui ka negatiivset suhtumist. Kuprin oli ainulaadne autor, kes suutis oma teostes ühendada mitu armastuse valdkonda. Üks neist lugudest oli "Granaatkäevõru".

Autor on alati olnud tundlik sellise nähtuse nagu armastus suhtes ja ta oma loos seda ülendas, võiks öelda, jumaldas, mis muutis tema loomingu nii maagiliseks. Peategelane – ametnik Želtkov – oli meeletult armunud daami nimega Vera, kuigi suutis naisele täielikult end avada alles oma elutee lõpus. Alguses ei teadnud Vera, kuidas reageerida, sest ta sai armastusavaldustega kirju ning perekond naeris ja mõnitas teda. Ainult Vera vanaisa soovitas, et tähtedesse kirjutatud sõnad ei pruugi olla tühjad, siis jääb lapselapsel igatsema armastust, millest kõik tüdrukud maailmas unistavad.

Armastust näidatakse ereda, puhta tundena ja ametliku Želtkovi jumaldamise objekt ilmub meie ette naiseideaali näitena. Meie kangelane on valmis kadestama absoluutselt kõike, mis Verat ümbritseb ja puudutab. Ta kadestab puid, mida ta võis möödaminnes puudutada, inimesi, kellega ta teel rääkis. Seetõttu, kui ta mõistis oma armastuse ja elu lootusetust, otsustab ta teha armastatud naisele kingituse, millega ta saab teda puudutada, kuigi mitte üksinda. See käevõru oli meie vaese kangelase kalleim ese.

Armastus distantsilt oli tema jaoks väga raske, kuid ta hoidis seda pikka aega oma südames. Lahkumineks, enne oma surma, kirjutas ta naisele viimase kirja, milles ütles, et lahkub sellest elust Jumala käsul ning õnnistab teda ja soovib talle edasist õnne. Kuid võib aru saada, et liiga hilja oma võimalusest aru saanud Vera ei saa enam rahulikult ja õnnelikult elada, võib-olla oli see ainus tõeline ja siiras armastus, mis teda elus ootas, ja ta lasi sellest mööda.

Selles Kuprini loos on armastusel traagiline varjund, sest see jäi kahe inimese elus avamata lilleks. Alguses ei reageerinud ta väga pikka aega, kuid kui ta hakkas võrsuma teise südamesse, lõpetas esimene, juba ootamisest kurnatud, löömise.

Teost “Granaatkäevõru” võib tajuda mitte ainult kui “oodi” armastusele, vaid ka kui armastusepalvet. Želtkov kasutas oma kirjas väljendit "pühitsetud olgu sinu nimi", mis viitab Jumala pühakirjadele. Ta jumaldas oma valitut, mis kahjuks siiski ei suutnud tema elule rõõmsat lõppu tuua. Kuid ta ei kannatanud, ta armastas ja see tunne oli kingitus, sest mitte igaühele pole antud võimalust vähemalt korra elus kogeda nii tugevat tunnet, mille eest meie kangelane jäi oma valitud inimesele tänulikuks. Ta andis talle, ehkki vastuseta, kuid tõelise armastuse!

Essee Armastus Kuprini granaadi käevõru töös

Inimese paljude sajandite jooksul on armastuse teemal kirjutatud lugematu arv teoseid. Ja see pole põhjuseta. Lõppude lõpuks on armastusel iga inimese elus tohutu koht, andes sellele erilise tähenduse. Kõigi nende tööde hulgast võib välja tuua väga vähesed, mis kirjeldavad nii tugevat armastustunnet kui Kuprini teos “Granaatkäevõru”.

Peategelasel, ametnikul Želtkovil, nagu ta ise oma tunnet kirjeldab, on õnn kogeda tõelist, piiritut armastust. Tema tunne on nii tugev, et kohati võib teda ekslikult pidada ebaterveks, vaimselt haigeks. Želtkovi tunde eripära on see, et see inimene ei taha kuidagi häirida oma piiritu armastuse ja kire objekti. Ta ei nõua selle üliinimliku armastuse eest absoluutselt mitte midagi. Talle ei tule pähegi, et ta võib maha jahtuda ja südant rahustada juba ainuüksi Veraga kohtudes. See ei räägi mitte ainult inimese raudsest tahtejõust, vaid ka selle inimese piiritust armastusest. Just armastus ei lase tal hetkekski olla armastuse objekti tähelepanu vääriline.

Želtkov nimetab kirjas oma armastust Jumala kingituseks ja avaldab Issandale tänulikkust võimaluse eest sellist tunnet kogeda. Muidugi teavad nii lugeja kui ka teised teose kangelased hästi, et Želtkovi armastus ei toonud talle muud kui kibedaid kannatusi ja piina. Kuid ainult inimesel, kes on seda kõike kogenud ja tundnud nii tugevat armastuse tunnet, on õigus kangelase üle kohut mõista või mõista.Želtkov ei suuda oma armastusega midagi peale hakata. Ta teab oma edasise kooseksisteerimise võimatust selle armastustundega. Seetõttu on tema jaoks parim väljapääs enesetapp. Enne seda tegu kinnitab ta kõigile kirjas, et on elanud õnnelikku elu.