kirjanduse tund 10. klassis

"Bazarov surma ees...

(I. S. Turgenevi romaani "Isad ja pojad" ainetel)"

Tunni eesmärgid:

Hariduslik:

kinnistada ja süstematiseerida õpilaste teadmisi I. S. Turgenevi loovusest;

paljastada kangelase konflikt teda ümbritseva inimeste ja loodusega.

tutvustada õpilastele kangelase vaimsete otsingute ja kannatuste maailma;

näidata, milline võim võib teoorial inimese üle olla, kui vastutab inimene oma otsuste eest.

Hariduslik:

• analüütilise mõtlemise arendamine;

  teose kompositsiooniaspektide analüüsi- ja võrdlemise ning järelduste tegemise oskuse arendamine;

  õpilaste suulise sidusa kõne arendamine, loogilise ülesehitamise oskus

lugu kangelasest;

• iseseisva mõtlemise ja loominguliste oskuste arendamine

grupitöö.

Hariduslik:

humanistlike iseloomujoonte kujundamine;

huvi kasvatamine kirjanduse ja I. S. Turgenevi teoste vastu;

suhtlemisoskuste kujundamine.

Varustus:

Muusika a) Händel G.F. Sarabande; b) katalaani. Diiva.

Ekraan, arvuti, projektor, kirjaniku portree.

Multimeedia esitlus.

Materjalide pakett iseseisvaks tööks rühmades.

Kirjandus.

D. Pisarev

Organisatsiooniline etapp. Tajumise ja esmase arusaamise tagamine uuritavast.

(Esitlus: slaid nr 1) (muusika ilma pildita slaidil).

Õpetaja sõna. (Episoodi “Bazarovi surm” ilmekas päheõppimineHändel G.F. muusika taustal. Sarabande – 2 min 54 sek).

Minu juhtum on halb. Ma ei oodanud, et nii ruttu suren; see on õnnetus. Ja mõne päeva pärast matavad nad mu. Praegu on mu pea minu võimuses. Homme või ülehomme ütleb mu aju üles. Isegi praegu pole ma päris kindel, kas ma väljendan end selgelt... Punased koerad jooksevad minu ümber. Ma olen kindlasti purjus. Rohkem polegi midagi vaja. Kummaline! Ma tahan lõpetada oma mõtted surmast, kuid sellest ei tule midagi välja. Ma näen mingit kohta... ja ei midagi muud.

…Jõudu, jõudu on alles, aga see on vajaliksure!..Vanamees suutis end vähemalt elust võõrutada, AMa... Jah,tule nüüd, lkproovige surma eitada. Ta eitab sind ja ongi kõik! Kes seal nutab? Ema? Vaeseke! Kas ta toidab nüüd kedagi oma imelise boršiga?

Ma ei taha reivida, mis jama!.. Lahutage kaheksast kümme, kui palju see välja tuleb? Mähkida külmadesse linadesse... oksendamine... sinepiplaastrid kõhtu... verevool... kriis on saabunud... kriis on möödas... Mida see sõna tähendab! Leidsin ta üles, ütlesin: "kriis" - ja mind lohutasin. Kas kriis on möödas või saabunud?Täitma kristlase kohust? Ma ei keeldu, kui see teid lohutab, kuid mulle tundub, et pole vaja kiirustada...Kriis on saabunud... Ka teadvusetutele antakse armulauda. Ma ootan. Ja nüüd tahan magada.

Olen lõpetanud. Ratta alla jäi. Ja selgub, et tulevikule polnudki midagi mõelda. Vana asi on surm, aga igaühe jaoks midagi uut. Ma ei karda ikka veel... ja siis tuleb teadvusetus... Noh, mis ma saan sulle öelda... Ma armastasin sind! Varem polnud sellel mõtet, aga nüüd veelgi enam. Armastus on vorm ja minu enda vorm on juba lagunemas.

Noh, hüvasti! Ela kaua ja kasuta ära, kuni aega on. Vaadake, kui kole vaatepilt see on: uss on pooleldi muljutud ja ikka veel harjased. Ja ma mõtlesin ka: ma keeran palju asju kokku, ma ei sure, ükskõik mis! On ülesanne, sest ma olen hiiglane! Ja nüüd on hiiglase kogu ülesanne korralik surra, kuigi see ei huvita kedagi... See pole oluline.

Venemaa vajab mind... Ei, ilmselt ma ei vaja ja kes mind vajab? Kingseppa on vaja, rätsepat on vaja, lihunikku... liha müüb... lihunik... oot, ma olen segaduses... Siin on mets...

Hüvasti... Hüvasti...Puhu põlev lamp põlema ja lase sellel kustuda...

Probleemi sõnastamine

Kas sa tead üksindustunnet? (vastamata küsimus).

Kas olete kunagi esitanud endale küsimuse: mis edasi? (vastamata küsimus).

Mis juhtub inimese hinges lühikesel hetkel enne surma? Mida?

Kahekümne seitsmes peatükk tugines kogu materjali filosoofilisele mõistmisele, mis viis I. S. Turgenevi romaani "Isad ja pojad" narratiivi eelmiste peatükkideni.

Niisiis, täna jätkame I. S. Turgenevi romaani “Isad ja pojad” põhjal alustatud õppetükke.

1. Õpilaste subjektiivse kogemuse uuendamise etapp. Motivatsioon.

Peategelase surmale pühendatud romaani viimased leheküljed on kõige olulisemad. D.I.Pisarevi sõnul: „...Bazarovi surma kirjeldus on Turgenevi romaanis parim koht; Ma isegi kahtlen, et kõigis meie kunstniku töödes oleks midagi tähelepanuväärsemat.

Vaata epigraafi. ( Esitlus: slaid number 2):

Kogu huvi, kogu romaani mõte

peitub Bazarovi surmas...

D.I.Pisarev

Mida mõtles kirjanduskriitik Pisarev, kui ta kirjutas: "Kogu huvi, kogu romaani mõte seisneb Bazarovi surmas..."? (See on küsimus, millele peame vastama)

2. Salvestage tunni teema. (Esitlus: slaid nr 3)

Tunni teemaks on “Bazarov surma ees... (I.S. Turgenevi romaani “Isad ja pojad” ainetel).

3. Õpilaste tegevuste korraldamine tunni eesmärkide aktsepteerimiseks.

(Esitlus: slaid number 4)

Mõelge epigraafile, teemale ja seadke nende verbide põhjal meie õppetunni eesmärgid:

analüüsida

määratleda

jälg

rolli näitama

teha üldistusi

uurimine

Tunni jooksul oskad: (esimest eesmärki lugeda õpetajale, teist jne õpilastele ette)(Esitlus: slaid nr 5)

analüüsida episoodi, määrata selle põhisisu;

jälgida autori mõtte arengu loogikat;

näidake siis selle episoodi rolli romaanis

kuidas see on seotud teiste episoodidega;

teha üldistusi lähtuvalt romaani keskse tegelase kuvandist;

Ma palun teil töö kallal tehes märkmikusse märkmeid teha: võtmesõnad, klišeed, mis on vajalikud kodutöö tegemiseks.

1. Uute teadmiste assimilatsiooni etapp . Uurimistöö korraldus.

Turgenev meenutab: „Kõndisin ühel päeval ja mõtlesin surmale. Pärast seda ilmus minu ette pilt surevast mehest. See oli Bazarov. Stseen jättis mulle tugeva mulje ja siis hakkasid arenema ülejäänud tegelased ja tegevus ise.

(Esitlus: slaid nr 6 ) ( Õpilased loevad järjest)

Kuidas suhtub Turgenev suhete probleemisse seda tüüpi inimeste nagu Bazarov ja temaga oma veendumuste, mentaliteedi ja eluviiside poolest vastandlike inimeste vahel? Millise koha ta hõivab teiste inimeste maailmas?

Kas isade ja poegade igavene probleem laheneb? Kas inimene elab loodusega harmoonias, mitte ei taju teda kui "töökoda" ja inimest kui "töölist"?

Kuidas kajastusid Turgenevi vaated loodusele ning inimese ja looduse suhetele, samuti tema suhtumine revolutsiooni, revolutsioonilisse hävingusse ja vägivalda ning kuidas kajastusid need romaani lõpus?

- need on meie klassi uurimistöö küsimused.

Frontaaltöö töö eelmiste peatükkide kallal.

Õpetaja:

Bazarovi suhted kõigi peategelastega: Kirsanovite, Odintsova, tema vanemate ja osaliselt inimestega on teemad, mis on juba varasematest peatükkidest teada. Näib, et romaani teema on ammendunud. Peatükist 22, süžeeliselt ja kompositsiooniliselt, hakkab aga korduma kangelase eksirännakute teine ​​tsükkel: Bazarov jõuab kõigepealt Kirsanovite, seejärel Odintsova ja jälle vanemate juurde.

Mida saate öelda Jevgeni Bazarovi elupositsiooni kohta?

Mis on selle eripära, s.t. Mille poolest see erineb teiste kangelaste positsioonist?(Jevgeni elupositsiooni eripära seisneb selles, et ta eitab kõike: moraalseid ideaale ja väärtusi, moraaliprintsiipe, aga ka maalikunsti, kirjandust ja muid kunstivorme. Bazarov ei aktsepteeri ka poeetide ülistatud armastust, pidades seda vaid „füsioloogiaks. ” Tema jaoks ei ole On autoriteete... Ta usub, et iga inimene peaks ennast harima, sõltumata kellestki või millestki. Bazarov on nihilist).

Kuidas suhtus Bazarov ümbritsevatesse?(Võib öelda, et Bazarov suhtus ümbritsevatesse märkimisväärse kaastunde ja isegi põlgusega, asetades nad endast madalamale (meenutagem tema avaldusi Arkadi sugulastele ja endale), peab ta vastuvõetamatuks selliste tunnete nagu kaastunne, vastastikune ilming. mõistmine, kiindumus, hellus, kaastunne.)

Kuidas kasvab Bazarovi üksindus kokkupõrkes ümbritsevate kangelastega?

a) Miks ei või "isadega" olla mõistmine? b) Miks Arkadi "lahkub"?

c) Miks on armastus Odintsovaga võimatu?

(Esitlus: slaid nr 7 – võtmesõnad)

Kasutades toetavaid sõnu, kirjutage vastused ülaltoodud küsimustele:

…kokkupõrkel üles ehitatud, peategelase antagonist. Pavel Petrovitš Kirsanov "isade" leerist, verbaalsed duellid, kuid lõppevad duelliga, mõlemad dialoogis osalejad ei kuule, oma veendumuste fanaatikud, "põhimõtete" orjad, sõpruse idee, õpetaja-õpilase põhimõttel põhinevad suhted nagu iseennast, tundeid, mõistust, igasuguseid tundeid on võimalik endas ohjeldada ja tahtepingutusega välja juurida, armastus on “füsioloogia”, kui tõeline, siiras tunne, tunne põrkub tema maailmavaatega ja uskumused, mis on juba tema osaks saanud.

a) Esiteks on kogu romaan “Isad ja pojad” üles ehitatud Bazarovi kokkupõrkele teiste kangelastega. Peategelase peamine antagonist on Pavel Petrovitš Kirsanov “isade” leerist. Tema kokkupõrked Bazaroviga algavad verbaalsete duellidega ja lõpevad duelliga. Nendes vaidlustes kaitseb igaüks oma, ainuõiget, nagu talle tundub, seisukohta. Jevgeni ja Pavel Petrovitši aruteludes tõde ei sünni ega saa sündida, sest mõlemad dialoogis osalejad ei kuule (õigemini ei taha kuulda) oma vastast. Just see kurtus teiste inimeste arvamustele, absoluutne suutmatus isegi püüda mõista vastupidist vaatenurka muudab Bazarovi ja Kirsanovi esmapilgul teineteisest nii kaugeks. Mõlemad on oma tõekspidamiste fanaatikud, “põhimõtete” orjad.

b) Teiseks on Jevgeni Vassiljevitšil eriline ettekujutus sõprusest. Ta arvas, et sõprus on õpetaja-õpilase põhimõttel põhinev suhe ja õpetajal on alati kõiges õigus. Täpselt nii suhtus Bazarov oma sõprusesse Arkadi Kirsanoviga. Ta ei pidanud seda tibi austust väärivaks inimeseks. Eugene nägi Arkaadias head materjali endasarnase reaalse inimese loomiseks, likvideerides välja mitmesugused lollused nagu romantism ja suunates ta õigele teele. Alguses rõõmustas Bazarov oma õpilase imetlust ja uue mehe looja rolli üle, kuid siis, nähes, et romantilisest unistavast Arkadist nihilisti ei saa, loobus ta temast lihtsalt. Ta ütleb Arkadile: Nii et sa otsustasid pesa ehitada... Sa käitusid targalt. Te ei ole loodud meie kibedaks kibedaks eluks... Olete tore sell, kuid siiski pehme, liberaalne härrasmees.
Kuid mõte pole ainult Bazarovi arusaamises sõprusest. Lihtsalt Jevgeni ise ei tea, kuidas sõpru leida. Tema üleolev, sageli põhjendamatult ebaviisakas kohtlemine Arkadi suhtes rikub kõiki inimsuhete igavesi seadusi ja viib paratamatult katkemiseni. Sõprus on ju võrdne partnerlus, austus, mitte orjus või patroon .

c) Kolmandaks arvab Bazarov, et tõelist inimest ei tohiks häirida see, mis juhindub tunnetest, mitte mõistusest: armastus, looduse imetlus, muusika, luule, kunst, unistused jne, kuna see distantseerib teda seatud eesmärgist. Ta ise peab end kõigest sellest jamast kõrgemaks. Bazarov on kindel, et igasuguseid tundeid saab tahtejõuga endas ohjeldada ja välja juurida, elu teeb tema maailmapildis omad korrektiivid. Saatus viib Jevgeni kokku targa, ilusa, rahuliku ja üllatavalt õnnetu naise Anna Sergeevna Odintsovaga. Bazarov armub ja pärast armumist mõistab ta, et tema uskumused on vastuolus elu lihtsate tõdedega. Armastus ei ilmu tema ees enam kui "füsioloogia", vaid kui tõeline, siiras tunne. See arusaam Bazarovi jaoks, kes elab ja "hingab" oma nihilismi, ei saa mööduda jäljetult. Koos oma uskumuste hävimisega variseb kokku kogu tema elu, kaotades oma mõtte... Kangelase seisukohti ümber lükates kasutab Turgenev oma lemmiktehnikat - "armastuse testi". Bazarov kohtub Odintsovaga ja sellest hetkest alates võtab Jevgeni saatus traagilise pöörde. Jevgeni hinges on tekkimas konflikt. Tunne, mida ta kogeb esimest korda, põrkub tema maailmavaate ja tõekspidamistega, mis on temast juba osaks saanud).

Kuidas on Bazarovi suhted rahvaga, jõud, mida kangelane enda taga tunneb, kelle nimel ta on valmis end ohverdama? Mida me Bazarovi tegelaskujus pärast meestega rääkimist esimesena märkame?(Võrdle teenijate suhtumist Maryino ja Bazarovi mõisa meeste suhtumist, iseloomustage stseeni "Vestlus meestega", märkides meeste "kaasmängimist" peremehele).

Bazarovi käitumist jälgides jälgige, kuidas temas üksindustunne avaldub. (Elu (või autor) ilmub lavale, luues naise, keda ta armastas. Armastus ja surm viivad lõpule Bazarovi portree, tehes selgeks kõik traagilise ja vastuolulise, mis varem oli peidus hingesoppides ja mida kangelane ära ei tundnud iseennast.Armastav inimene on tõeliselt õnnetu,aga ei tunne armastust.Tõsi,elu pole veel loonud naist, kes oleks võimeline Bazarovit armastama, aga ka maailma, mis oleks võimeline teda täielikult aktsepteerima ja mõistma.Bazarov on üksildane, pealegi on ta teadlik tema üksindusest).

Episoodi “Bazarovi surm” analüüs

Õpetaja:

I. S. Turgenevi romaani “Isad ja pojad” peategelane - Jevgeni Vassiljevitš Bazarov - sureb teose lõpus. Miks autor keskse tegelasega nii käitub? Miks on Bazarovi surma kirjeldus nii oluline romaani kui terviku tähenduse mõistmiseks? Nendele ja paljudele teistele küsimustele saab vastused, kui analüüsida teose episoodi, mis räägib peategelase surmast 27. peatükist.

Töötasite selle peatüki kallal kodus, nii et me ei loe tervet peatükki. Vaadake tekst läbi, et see episood uuesti meelde jätta.

Episoodi vaatamine - tekstid tabelitel.

Turgenev "viib" kangelase surma.

Miks sa arvad? Kuidas see kajastab kirjaniku seisukohti?(“figuur... surmale määratud”)? Bazarovi haiguse ja surma kirjeldus on romaanis esitatud autentselt traagilised toonid, tohutu kunstilise jõuga, sest need sündmused on inimeseks nimetamise õiguse kõige raskem katsumus ja Jevgeni suurim võit: surra nii, nagu Bazarov suri, on sama, mis on korda saatnud suure vägiteo. Teaduse kõikvõimsuses veendunud Bazarovi surma – absurdset surma juhuslikust lõikehaavast – tajutakse kõikvõimsa olemuse traagilise naeratusena mehele, kes arvas, et on targem ja tugevam kui elu ise.

Kõik testid mida Jevgeni pidi taluma, ta pidas hiilgavalt vastu: ta ei patustanud kordagi oma veendumuste vastu, ta ei kaotanud kunagi oma inimväärikust. Vaid ühe testiga Bazarov ebaõnnestus: ta ei talunud kokkupõrkeid autori endaga , mis on antud romaanis alltekstina, allhoovusena. Need on kaks kokkupõrget. Turgenev lükkab ümber tema kangelase tees: Loodus ei ole tempel, vaid töökoda ja inimene on selles tööline, - looduse kujutamine romaanis templina; ja seejärel autor, kes näitab Bazarovi valmisolekut tegutseda oma demokraatlike veendumuste vaimus - tegutseda, see tähendab hävitada, et vabastada koht neile, kes ehitavad, ei anna talle võimalust tegutseda, sest tema vaatenurgast pole Venemaal selliseid tegusid veel vaja).

a) Mis on surma põhjus?

b) Kuidas Bazarov käitub?

c) Miks ta varjab oma seisundit vanemate eest?

d) Kuidas suhtutakse surmasse ja kuidas haigusega võidelda? Kinnitage tekstiga.

(A)Bazarovi surm on kahetsusväärne ja rumal õnnetus. See oli tingitud väikesest lõikest, mille ta sai tüüfusesse surnud talupoja surnukeha avamisel. Kangelase surm ei olnud äkiline, vastupidi, see andis Bazarovile aega, võimaluse hinnata tehtut ja mõista, kui palju oli tegemata.

b) Surma ees on Bazarov stoiline, tugev, ebatavaliselt rahulik ja häirimatu. Tänu autori kirjeldusele kangelase seisundi kohta tunneme Bazarovi vastu austust, mitte haletsust.

c) Ja samal ajal mäletame pidevalt, et meie ees on tavaline inimene oma loomupäraste nõrkustega. Bazarov varjab oma seisundit vanemate eest, tundes endas aupaklikku, pojalikku suhtumist vanuritesse: “Kes seal nutab? - lisas ta mõne aja pärast. - Ema? Vaeseke! Kas ta toidab nüüd kedagi oma imelise boršiga?...", ". Su isa ütleb sulle, et just sellise inimese Venemaa kaotab... See on jama; aga ära heiduta vanameest. Mida iganes laps naudib... tead küll. Ja pai oma ema. Selliseid inimesi ju teie suurest maailmast päeva jooksul ei leia..."

d) Keegi ei suuda lõpu lähenemist rahulikult tajuda ja Eugene ei suuda kogu oma enesekindlusest hoolimata suhtuda sellesse täieliku ükskõiksusega. Ta kahetseb oma kulutamata jõudu, täitmata ülesannet. “Hiiglane”, kelleks Bazarov end alati pidas, ei saa surmale midagi vastu seista: “Jah, mine, proovi surma eitada. Ta eitab sind ja ongi kõik! Kangelase iroonia taga on selgelt näha kibe kahetsus mööduvate minutite pärast).

Miks keeldub kangelane ülestunnistusest, teades, et ta sureb niikuinii? Miks palub ta samal ajal oma veendumustele truuks jäädes Odintsovale helistada? Miks räägib Bazarov enne oma surma nii ilusasti, nagu ta kunagi ei rääkinud, see tähendab, et ta reedab oma põhimõtteid? (Surma ees kadus kõik väline ja pealiskaudne ning alles jäi kõige tähtsam: terviklik, veendunud olemus, võimeline imeliseks tunnetuseks, poeetiliseks maailmatajuks. Elu viimastel päevadel muutub Jevgeni lahkemaks ja leebemaks. Ta ihkab kohtuda oma armastatud naisega, et talle taas armastust tunnistada. Ta muutub oma vanematega pehmemaks, sügaval sisimas, ilmselt ikka mõistes, et nad on tema elus alati olnud olulisel kohal ning väärivad palju tähelepanelikumat ja siiramat suhtumist. Enne surma toimub Bazarovi hinges leppimine. Ta pehmeneb, avaneb armastusele, muutub vanemate suhtes tolerantsemaks, palub isal ema eest hoolt kanda – varjata tema eest oma olukorra täielikku tõsidust. Ta lakkab vastu seismast oma armastusele Odintsova vastu).

Õpetaja:

Selle kinnituseks loeme rollide kaupa osa “Bazarovi ja Odintsova viimane kohtumine”.

Mis on Bazarovi surma sümboolne tähendus?( Bazarov pühendas kogu oma elu soovile riigile ja teadusele kasu tuua. Ja surm pole tema jaoks mitte ainult eksistentsi lakkamine, vaid ka märk sellest, et ta "Ilmselt pole vaja" Venemaa. Selle "kasutuse" mõistmine jõuab Jevgeni juurde viimasel hetkel ja sellest saab viimane etapp tema vaadete surm , samuti tema enda surm.

Herzen kirjutas, et Bazarovi elu lõpetamine tüüfusega oli halvim teenus, mida autor võis talle pakkuda. Tema arvates võiks teadus Bazarovi päästa, anda talle selle, mida ta otsis. Kuid teisest küljest on "Isad ja pojad" midagi enamat kui lihtsalt romaan, see on ajastu peegeldus ja Bazarov pole lihtsalt kangelane, vaid "aegade mees". Ainult aeg suudab tema portree õigesti täita. Peame ootama, kuni Bazarov ise saab "isaks", kui tuleb uus põlvkond "lapsi". Surres ütleb Bazarov: "Venemaa vajab mind... Ei, ilmselt ta ei vaja mind..." Ühest küljest on see pahameel enda vastu, selle üle, et ta otsustas otsida tõde, muuta maailma ja... suri, ja teisalt Teisest küljest on see teda piinanud küsimus Bazarovi eksistentsi üks peamisi probleeme.

Lugeja mõistab, et Bazarovil pole kedagi, kes seda vähest edasi annaks, kuid kõige väärtuslikum, mis tal on, on tema tõekspidamised. Tal pole lähedast ja kallist inimest ning seega ka tulevikku. Ta ei kujuta end ette piirkonnaarstina, kuid ta ei saa ka uuesti sündida, saada Arkadi sarnaseks. Tema jaoks pole kohta Venemaal ja võib-olla ka välismaal. Bazarov sureb ja koos temaga surevad tema geniaalsus, imeline, tugev iseloom, ideed ja tõekspidamised. Kuid tõeline elu on lõputu, seda kinnitavad lilled Eugene'i haual. Elu on lõputu, kuid ainult tõsi... Seetõttu meenutab see finaalis elu haprust, haprust, looduse elu, elu suuri väärtusi).

Mida sümboliseerib Bazarovi hauaga kalmistu kirjeldus?

Episoodi "Kurmistul" lugemine ( Esitlus: slaid number 8, muusika Katalaani diiva )

(Stseen “Kurmistul”: see on lootus rahulikule ja õnnelikule tulevikule, kui ebaõiglus kaob.

Keda on Venemaal vaja: teda või lihunikku, kingseppa, käsitöölist? Kas tema nihilism on vajalik? Turgenev sellele küsimusele ei vasta. Selle asemel näeme väikest maakalmistut ühes Venemaa nurgas, näeme, et Turgenev kui sõnameister ei leidnud mitte ainult romaani võimsaima ja väärikama lõpu (see on lugejatele), vaid ka lihtne inimlik žest (ja see on tema enda jaoks) andis Bazarovi mässulisele hingele võimaluse leppimiseks, rahuks, soojuseks, igavikuks, millest ta ilma jäi. Bazarovi tragöödia seisneb tema olemasolus, selles, et ta ei leia elus "oma" tõde).

Teadmiste kinnistamise etapp. Grupitöö. ( Esitlus: slaidid nr 9-11)

Esimene rühm:

Tõesta seda Bazarov on vastuoluline pilt.

Mis on selle ebakõla? (vähemalt 3 vastuolu)

( Vastus slaidil nr 9)

Ta on nihilist, demokraat, st. elab ühiskonna jaoks – kuid on üksildane;

Ta eitab armastust – aga ise armus kirglikult Odintsovasse;

Ta on uhke oma rahvaläheduse üle ("mu vanaisa kündis maad"), kuid kurdab, et "no tema (rahvas) elab valges onnis ja minust kasvab takjas"

Teine rühm:

Enneaegne surm. Eksklusiivsuse jaoks vajalik hind.

Kuidas seda tehakse? Eksklusiivsuse jaoks vajalik hind.

Milline on Bazarov surmas? Ta on surmas hea – ta ei kaota oma väärikust, mõtleb oma lähedastele, ei loobu oma seisukohtadest.

(Vastus slaidil nr 10)

Kolmas rühm:

Milleni Bazarov jõuab? “Venemaa vajab mind... Ei, ilmselt ma ei vaja... Ja kes mind vajab? Kingsepp, lihunik, rätsep...” teevad need inimesed oma tööd kõrgetele eesmärkidele mõtlemata.

( Vastus slaidil nr 11)

Kokkuvõtteid tehes

Õpetaja:

Bazarovi asi on vananenud hävitada, tuleviku ehitamiseks "koht vabastada", selle nimel ta isegi ei säästa ennast. See on antud romaanis sotsiaalse missioonina, mida erakordsed natuurid suudavad täita. Ja see ei ole nende süü, vaid nende õnnetus, kui nad varakult lahinguväljale sisenedes, ennastsalgavalt esimesi lööke andes, näivad häbiväärselt surevat.Niisiis, traagiline vastuolu lahendatakse mingi lepliku akordiga. Turgenev kummutab oma kangelase vaated, vastandades tema vaateid mitte mingile abstraktsele teooriale, vaid seadustele, mille järgi inimene ja loodus eksisteerivad. Kangelane uskus, et "kõigepealt peame selle koha puhastama" ja keegi ehitab sellele tühermaale. Autor paljastab selle uskumuse absurdsuse sõnadega "lõputu elu". Kõik areneb ühiskonnas, nagu ka looduses, järk-järgult, loomulikult.

Meie baškiiri poeet Aleksandr Filippov kirjutas sellest ühes oma luuletuses.( Esitlus: slaid number 12):

Kõik, mida on sajandeid kaevandatud,

See tantsiv armee sõi selle ära.

Oli juhtum, kivid olid laiali,

Aeg need uuesti kokku panna.

Õpetaja:

Bazarovi surm on traagilise tegevuse loogiline järeldus. Nihilisti traagika seisneb selles, et ta satub valesse aega ja valesse keskkonda – siin on ta justkui õhuta ruumis.

Turgenev on sunnitud näitama Bazarovi surma, kuna tal pole võimalust näidata, kuidas Bazarov elab.

Kodutöö.

( Esitlus: slaid number 13)

Kirjutage essee-arutluskäik "Kuidas ma näen Bazarovit, kui ta jääks ellu."

Iga teose viimane episood räägib palju. See on kindel tulemus, mida autor tahtis edasi anda, ja juhis, hoiatus ja autori enda arvamus selles küsimuses. Seetõttu nõuab Bazarovi surmaga silmitsi seisva episoodi analüüs üksikasjalikumat uurimist.

Alustame sellest, et Bazarov on romaani “Isad ja pojad” peategelane.

Teos on klassifitseeritud kui "igavene", kuna Turgenev kujutas igavesti olulisi probleeme. Algusest kuni surmani on lugejatel palju küsimusi. Miks autor kangelasele nii tegi? Kuidas ta temasse suhtub? Miks on Bazarovi surm nii tähtis? Kõigele vastamiseks ja selle mõistmiseks peate seda episoodi ja selle kokkuvõtet analüüsima.

Bazarov on ainulaadne inimene. Ta on tark ja kiire taibuga, saab inimestest hästi aru, küüniline, kuid samas tundlik ja lahke. Bazarovi mõtlemine on ainulaadne. Ta ei uskunud luuletajate kirjeldatud armastusse, ei usu moraaliprintsiipe. Tema jaoks on elus vaid tee, kus igaüks teeb isiklikud otsused.

Bazarov on nihilist. Ja tema nihilism on tõeline, tõsine, visa. Ta ei teeskle, et näeb välja eriline. Tema nihilismi olemus seisneb selles, et ta tahab elada millegi suure nimel ja teenida ühiskonna hüvanguks.

Bazarovi kuvandit analüüsides hakkab silma tema suhtumine ühiskonda. Ta seab end teistest inimestest kõrgemale. Ta ei taha välja näidata selliseid tundeid nagu kaastunne, hellus või mõistmine.

Kohandamiseks tutvustab autor oma kangelast intelligentse ja ilusa naisega. Nüüd hakkab kogu Bazarovi arusaam kokku varisema. Ta armub. Kui varem eksisteeris tema vastu vaid füsioloogiline armastus, siis nüüd lepib ta selle üleva tundega.

Kuidas Bazarov sureb? Aeg-ajalt. Ta töötas surnud talupoja surnukehaga ja haigestus lõikehaava kaudu tüüfusesse. Tal oli aega kõik läbi mõelda, oma mõtted korda seada. Kangelane on rahulik. Ta ei muretse juhtunu pärast. Tema visadus on hämmastav. Lugejal on selle mehe vastu ainult lugupidamine.

Bazarovi surma episood paljastab meile kangelase teispoolsusest. Näeme, nagu võtaks ta oma turvised seljast ja ilmutaks meile end sellisena, nagu ta on. See on imelik. Kui varem ärritasid teda sageli sööbivad kombed, siis nüüd näeme lihtsat meest ja mõistame kõigi tema tegude põhjuseid.

Bazarov kahetseb, et pole jõudnud veel palju teha. Ta muutub oma elu viimasel etapil lahkemaks. Ta muudab oma suhtumist oma vanematesse, tunneb ära nende armastuse ja soojuse. Mis puudutab tema nihilismi, siis surma lähenemine tekitab temas emotsioonide tormi. Ta arvab, et Venemaal pole teda enam vaja, kuna ta sureb nii vara.

Need mõtted muutuvad lõplikuks. Viimasel hetkel hävivad tema ideed ja hukkub ka tema ise. Kahju, et läheduses polnud lähedast, kellele Bazarov saaks oma usku edasi anda. Nii oleks tal lihtsam. Ta oleks tüki endast maha jätnud.

Romaan “Isad ja pojad” I.S. Turgenev lõpeb peategelase surmaga. Põhjuste mõistmine, miks autor oma töö sel viisil lõpetab, on võimalik episoodi “Bazarovi surm” analüüsi kaudu. “Isad ja pojad” on romaan, mille peategelase surm pole kindlasti juhuslik. Võib-olla räägib selline lõpp selle tegelase uskumuste vastuolulisusest. Niisiis, proovime selle välja mõelda.

Kes on Bazarov?

Bazarovi surmaepisoodi analüüs on võimatu, kui ei mõista, milline see tegelane on. Tänu sellele, mida romaanis Eugene’i kohta räägitakse, kujutame ette intelligentset, enesekindlat, küünilist noormeest, kes eitab üldtunnustatud moraalipõhimõtteid ja ideaale. Armastust peab ta “füsioloogiaks”, tema arvates ei tohiks inimene kellestki sõltuda.

Hiljem aga paljastab Turgenev meile oma kangelases sellised omadused nagu tundlikkus, lahkus ja võime sügavatele tunnetele.

Bazarov on nihilist ehk inimene, kes eitab kõiki üldtunnustatud väärtusi, sealhulgas seda, et ta ei jaga amatööride entusiasmi, tema arvates on oluline vaid see, mis toob praktilist kasu. Kõike ilusat peab ta mõttetuks. Evgeniy peamine tähendus on "töö ühiskonna hüvanguks". Tema ülesanne on "elada maailma uuendamise suure eesmärgi nimel".

Suhtumine teistesse

Bazarovi surmaepisoodi analüüsi Turgenevi romaanis “Isad ja pojad” ei saa läbi viia, mõistmata, kuidas tekkisid peategelase suhted tema suhtlusringkonna moodustanud inimestega. Tuleb märkida, et Bazarov kohtles teisi põlglikult, ta pani teised endast madalamale. See väljendus näiteks asjades, mida ta rääkis Arkadile endast ja oma sugulastest. Kiindumus, kaastunne, hellus - Jevgeni peab kõiki neid tundeid vastuvõetamatuks.

Ljubov Bazarova

Bazarovi surmaepisoodi analüüsimisel tuleb mainida, et hoolimata ülevate tunnete põlgusest armub ta iroonilisel kombel. Tema armastus on ebatavaliselt sügav, mida tõendab tema selgitus Anna Sergeevna Odintsovaga. Mõistes, et ta on selliseks tundeks võimeline, ei käsitle Bazarov seda füsioloogiana. Ta hakkab armastuse olemasolu võimalikuks pidama. Nihilismi ideede järgi elanud Eugene’i jaoks ei saanud selline vaadete muutus jäljetult mööduda. Tema vana elu on hävinud.

Bazarovi armastusavaldus ei ole lihtsalt sõnad, see on tema enda lüüasaamise tunnistamine. Eugene'i nihilistlikud teooriad on purunenud.

Turgenev peab kohatuks romaani lõpetamist peategelase vaadete muutumisega, kuid otsustab teose oma surmaga lõpetada.

Kas Bazarovi surm on õnnetus?

Niisiis on romaani finaalis peamine sündmus Bazarovi surm. Episoodi analüüs eeldab põhjuse meenutamist, miks teose teksti järgi peategelane sureb.

Tema elu muutub võimatuks õnnetu õnnetuse tõttu – väikese lõikehaava tõttu, mille Bazarov sai tüüfusesse surnud talupoja surnukeha lahkamisel. Irooniline, et tema, kasulikku tööd tegev arst, ei saa oma elu päästmiseks midagi ette võtta. Teadmine, et ta sureb, andis peategelasele aega oma saavutusi hinnata. Bazarov, teades oma surma paratamatust, on rahulik ja tugev, kuigi noore ja energilise mehena kahetseb ta loomulikult, et tal on jäänud nii vähe aega elada.

Bazarovi suhtumine surma ja iseendasse

Bazarovi surmaepisoodi analüüs on võimatu ilma sügavama mõistmiseta, kuidas kangelane on seotud oma lõpu ja surma lähedusega üldiselt.

Ükski inimene ei saa rahulikult aru saada, et tema elu lõpp läheneb. Evgeniy, kes on kindlasti tugev ja enesekindel inimene, pole erand. Ta kahetseb, et ei täitnud oma põhiülesannet. Ta mõistab surma jõudu ja räägib lähenevatest lõpuminutitest kibeda irooniaga: "Jah, laske käia, proovige surma eitada. See keelab teid, ja kõik!"

Niisiis, Bazarovi surm läheneb. Episoodi, mis on romaani üks võtmeosadest, analüüs nõuab arusaamist, kuidas peategelase tegelaskuju on muutunud. Jevgeniy muutub lahkemaks ja sentimentaalsemaks. Ta soovib kohtuda oma armastatuga, rääkida veel kord oma tunnetest. Bazarov kohtleb oma vanemaid leebemalt kui varem, mõistes nüüd nende tähtsust.

Bazarovi surmaepisoodi analüüs näitab, kui üksildane on teose peategelane. Tal pole lähedast inimest, kellele ta saaks oma tõekspidamisi edastada, seetõttu pole tema vaadetel tulevikku.

Tõeliste väärtuste mõistmine

Surma ees nad muutuvad. Tekib arusaam sellest, mis on elus tõeliselt oluline.

I. S. Turgenevi romaanil põhineva episoodi “Bazarovi surm” analüüs nõuab arusaamist, milliseid väärtusi peategelane nüüd tõeks peab.

Tema jaoks on praegu kõige olulisemad tema vanemad, nende armastus tema vastu, aga ka tunded Odintsova vastu. Ta tahab temaga hüvasti jätta ja Anna, kes ei karda nakatuda, tuleb Jevgeni juurde. Bazarov jagab temaga oma sisemisi mõtteid. Ta jõuab arusaamisele, et Venemaal pole teda üldse vaja, ta vajab neid, kes teevad iga päev tavalist tööd.

Bazarovil on oma surmaga raskem leppida kui ühelgi teisel inimesel, sest ta on ateist ega usu surmajärgsesse ellu.

Turgenev lõpetab oma romaani Bazarovi surmaga. Põhimõtted, mille järgi kangelane elas, hävivad. Bazarovil polnud tugevamaid, uusi ideaale. Turgenev märgib, et peategelase hävitas tema sügav pühendumus nihilismile, mis sundis teda loobuma universaalsetest väärtustest, mis võimaldavad tal selles maailmas elada.

Bazarov surma ees (episoodianalüüs)

Iga kirjanik vastutab oma teost luues, olgu selleks siis ulmenovell või mitmeköiteline romaan, kangelaste saatuse eest. Autor ei püüa mitte ainult rääkida inimese elust, kujutades selle silmatorkavamaid hetki, vaid ka näidata, kuidas kujunes tema kangelase iseloom, millistel tingimustel see arenes, millised konkreetse tegelase psühholoogia ja maailmapildi tunnused viisid selleni. õnnelik või traagiline lõpp.

Iga teose lõpp, milles autor tõmbab teatud etapile või kangelase kogu elule üldiselt omapärase joone, peegeldab otseselt kirjaniku positsiooni tegelaskuju suhtes, tema kaasaegsete saatuse üle mõtisklemise tulemus. .

I. S. Turgenevi romaani “Isad ja pojad” peategelane - Jevgeni Vassiljevitš Bazarov - sureb teose lõpus.

Bazarov on vaese piirkonnaarsti poeg, kes jätkab oma isa tööd. Autori kirjeldust järgides kujutame teda ette intelligentse, mõistliku, pigem küünilise, aga kusagil sügaval hinges tundliku, tähelepaneliku ja lahke inimesena.

Eugene'i elupositsiooni eripära seisneb selles, et ta eitab kõike: moraalseid ideaale ja väärtusi, moraalseid põhimõtteid, aga ka maalikunsti, kirjandust ja muid kunstivorme. Bazarov ei aktsepteeri ka luuletajate lauldud armastust, pidades seda ainult "füsioloogiaks".

Bazarov on nihilist. Siiski mitte nagu Sitnikov ja Kukshina, kelle jaoks on eitamine vaid mask, mis võimaldab varjata oma sisemist vulgaarsust ja ebajärjekindlust. Erinevalt neist ei tee Bazarov grimassi, vaid kaitseb kogu hingeliselt rikka ja kirgliku natuuri õhinaga talle lähedasi vaateid.

Tema peamine eesmärk on "töötada ühiskonna hüvanguks", tema peamine ülesanne on "elada maailma uuendamise suure eesmärgi nimel".

Bazarov peab vastuvõetamatuks selliste tunnete avaldumist nagu kaastunne, vastastikune mõistmine, kiindumus, hellus ja kaastunne.

Kuid elu teeb tema maailmapildis omad korrektiivid. Saatus viib Jevgeni kokku targa, ilusa, rahuliku ja üllatavalt õnnetu naisega - Anna Sergeevna Odintsovaga. Bazarov armub ja mõistab, et tema uskumused on vastuolus elu lihtsate tõdedega. Armastus ei ilmu tema ees enam kui "füsioloogia", vaid kui tõeline, siiras tunne. See arusaam Bazarovi jaoks, kes elab ja "hingab" oma nihilismi, ei saa mööduda jäljetult. Koos tema uskumuste hävimisega kukub kokku kogu tema elu, kaotades oma mõtte. Turgenev oleks võinud näidata, kuidas Bazarov järk-järgult oma vaadetest loobub, kuid ta ei teinud seda, vaid lihtsalt "surnud" peategelase.

Elu viimastel päevadel muutub Jevgeni lahkemaks ja leebemaks. Ta ihkab kohtuda oma armastatud naisega, et talle taas armastust tunnistada. Ta muutub oma vanematega pehmemaks, sügaval sisimas, ilmselt ikka mõistes, et nad on tema elus alati olnud olulisel kohal ning väärivad palju tähelepanelikumat ja siiramat suhtumist.

Bazarov pühendas kogu oma elu soovile riigile ja teadusele kasu tuua. Surm pole tema jaoks mitte ainult eksistentsi lakkamine, vaid ka märk sellest, et Venemaal pole teda "ilmselt vaja". Selle "kasutuse" mõistmine jõuab Eugene'ile viimasel hetkel ja sellest saab viimane etapp nii tema vaadete kui ka tema enda surmas.

Lugeja mõistab, et Bazarovil pole kedagi, kes seda vähest edasi annaks, kuid kõige väärtuslikum, mis tal on, on tema tõekspidamised. Tal pole lähedast ja kallist inimest ning seega ka tulevikku. Ta ei kujuta end ette piirkonnaarstina, kuid ta ei saa ka uuesti sündida, saada Arkadi sarnaseks. Tema jaoks pole kohta Venemaal ja võib-olla ka välismaal. Bazarov sureb ja koos temaga surevad tema geniaalsus, imeline, tugev iseloom, ideed ja tõekspidamised. Tõeline elu on aga lõputu, seda kinnitavad lilled Eugene’i haual. Elu on lõputu, kuid ainult tõsi.

1. Dokument

   ... surma; vastupidi, sünd ja surma- need on väikesed episoodid ... surma. Mees ei saa aru surma; see trotsib teadust analüüs ... Enne selline inimene surma voldid. Surm ainult taandub enne... tema näojooned näod silutud...peale basaar dramaatiliselt muutunud...

2. Surm on Osho suurim pettus

   Dokument

   ... surma; vastupidi, sünd ja surma- need on väikesed episoodid ... surma. Mees ei saa aru surma; see trotsib teadust analüüs ... Enne selline inimene surma voldid. Surm ainult taandub enne... tema näojooned näod silutud...peale basaar dramaatiliselt muutunud...

3. Kirjanduse temaatiline planeerimine 10. klassis

   Temaatiline planeerimine

   Õpik Gontšarovi romaani kohta; ette valmistada analüüsepisood 21 Analüüs peatükid Gontšarovi romaanist "Oblomovi... stseenid" surmast B. Miks romaan lõpeb surma Peategelane? kolmkümmend. Bazarovennenägusurmast Analüütiline lugemine Surm Bazarova...

4. Ühes 19. sajandi 60. aastate “Vene Sõnumitooja” väljaandes avaldati teos, mille peategelane on kindlalt sisenenud vene kirjanduse ajalukku. Romaani “Isad ja pojad” keskne kujund on keeruline ja mitmetahuline. Autori enda sõnul sai Jevgeni Bazarov tema loodud figuuridest kõige atraktiivsemaks ja huvitavamaks. See kujutab endast teravat, terviklikku ja vastuolulist olemust. Tähelepanuväärne on see, et alles romaani lõpus, kui Bazarov seisis silmitsi surmaga, paljastas kirjanik oma tegelase täielikult.

   Kuju on sünge ja metsik...

   Nii nimetas üks kirjanduskriitik Bazaroviks, romaani kangelaseks, millesse Turgenev pani oma hinge ja mitu aastat vaevarikast tööd. Bazarov seisab silmitsi surmaga selle teose ühes viimastest peatükkidest. Autor demonstreerib selles episoodis, kuidas kangelase hinges toimuvad muutused tema elu viimastel päevadel. Kirjanik kujutab viimastes peatükkides kogu Bazarovi elu ümbermõtestamist.

   Olles tavainimene ega tunnista sotsiaalseid aluseid, millele enamik teda ümbritsevatest inimestest toetub, on ta sünge, oma väljendustes mõnevõrra küüniline ja võib olla üsna karm. Kuid peamine on see, et ta on tark. Temas on midagi otsustavat ja erakordset, mis võib päästa Venemaa ühiskonna. Vähemalt nii arvas autor. Luues kujutas Turgenev kindlat versiooni uuest mehest.

   Turgenevi lemmik vaimusünnitus

   Bazarovist sai vene kirjaniku lemmikkangelane. Surma ees ta muutub mõnevõrra. Teose lõpus tekitab see pilt lugejas kaastunde. Aga miks käitus Turgenev Bazaroviga nii julmalt? Lõppude lõpuks oli see tegelane tema enda kinnitusel tema lemmik vaimusünnitus. Olles kehastanud ühises nihilistis uue mehe kuvandit, hävitas ta tema ja samal ajal kõik tema ideed.

   

   Uue aja esindaja

   Fakt on see, et üheksateistkümnenda sajandi keskel jälgis Turgenev uute inimeste tekkimist. Kirjanik sai aru, et midagi uut on toimumas. Nende inimeste vaated ja tõekspidamised ei olnud kooskõlas vana ühiskonna alustaladega. Need tekitasid ärritusega segatud üllatust. Kuid neis inimestes oli midagi värsket, sisendades lootust ja usku. Turgenev rõõmustas nende välimuse üle, kuid ei kujutanud ette nende edasist saatust. Seetõttu kirjutasin ainult seda, mida teadsin. Bazarovi kujutamisviis surmaga silmitsi kinnitab ehk kirjaniku arvamust uue mehe mõistusest, kuid tema ideede ebaühtlust, mida vähemalt kuuekümnendatel ei suudetud veel reaalsuseks tõlkida.

   Odintsova ja Bazarov

   “Surma palge ees” on kirjandusteemaline essee, mis ühe Turgenevi episoodi põhjal võimaldab õpilasel õppida ideede ja uskumuste ümberhindamisest, mis toimub peaaegu iga inimese elu lõpus. Bazarov suhtus lihtsatesse maistesse rõõmudesse põlgusega. Samuti pidas ta armusuhteid vulgaarseks. Tema elus oli oluline ainult teadus. Kuid ükskõik milliseid üliinimlikke vaateid ta ka pidas, armastus tärkas tema südames. Odintsova suhtes ootamatut tunnete puhkemist võib nimetada tema ideede mõnitamiseks. Tema teadusliku uurimistöö iroonia seisnes selles, et see viis ravimatu haiguseni. Täiesti ootamatult ilmus Bazarov silmitsi armastuse ja surmaga – st selle ees, mida ta oli terve elu tagasi lükanud.

   

   Üksindus

   See tegelane erineb teistest kangelastest väga palju: Kirsanov, Sitnikov, Kuvšina. Viimased on tema karikatuurne jäljendus. Bazarov ei jäta kedagi ükskõikseks. See äratab huvi, ärritust ja uudishimu. Kuid tema traagika seisneb selles, et ta on äärmiselt üksildane. Isegi oma vanematekodus, kus teda armastatakse ja jumaldatakse, ei leia see kangelane tuge. Armastus ja mõistmine on hind, mida ta oma ideede eest maksis. Bazarov sai surma ees oma veast aru.

   Tema elu viimaseid päevi kujutava episoodi analüüs annab aimu tema sisemisest jõust ja vaimsest rikkusest. Ta suudab mõista oma elu ebapiisavust. Ta mõistab, et teadus, mis oli tema olemasolu mõte, ei päästa teda.

   

   Hilinenud õppetund

   Bazarov mõistab surmaga silmitsi seistes ka seda, et tema roll Venemaa saatuses poleks nii suur. Kas tema kodumaa vajab teda? Mida ta tema heaks tegi? Nüüd teab ta neile küsimustele vastuseid. Ta saavutas kohutavalt vähe võrreldes nendega, kes iga päev kõvasti ja kõvasti tööd teevad.

   Tema elu koosnes peamiselt mõtisklustest, mis aga põhinesid suurel tõel. Kõike ja kõiki eitades näitas ta oma ilmset küündimatust. Ja alles surivoodil olles mõistis ta kõiki oma vigu. Kõiki üldtunnustatud inimlikke ideaale ja väärtusi on võimatu elada. Üksi ja ilma armastuseta eksisteerimine pole lihtne. Bazarov mõistab seda. Ta tahab elada. Kuid ta mõistab ka, et lõpp on paraku vältimatu.

   Pärast surma

   Pärast episoodi, milles autor tsiteerib kangelase peamisi mõtisklusi ja järeldusi, öeldakse paar sõna teiste tegelaste kohta. Ja mis kõige tähtsam, sellest märgist, mille nende südamesse jättis noor nihilist, kes siit ilmast nii vara lahkus. "Bazarov. Armastuse ja surma ees“ on essee, milles ei peaks mitte ainult iseloomustama romaani peategelast, vaid analüüsima ka tema suhteid teiste tegelastega.

   

   Tema surm sai tõeliseks tragöödiaks ainult neile, kes temast tõeliselt, siiralt hoolisid, hoolimata tema nihilistlikest ideedest ja hinnangutest. Tema vanematel oli tema vastu tõeline armastus. See tunne ei sõltunud välistest põhjustest. Ema ja isa armastasid oma poega hoolimata tema maailmavaatest. Teiste tegelaste jaoks ei jäänud Bazarovi surm märkamata.

   Kuid selle mehe traagiline surm ei jätnud ühelegi neist kustumatut muljet. Pole teada, kas Bazarov suutis teaduse heaks midagi tõsist ära teha. Autor ütles kord, et tahab teha Bazarovist traagilise näo. Ja žanriseaduse järgi peab selline kangelane teose lõpus kindlasti surma kannatama.