Müüdid ja legendid * Apollo ja Daphne. Daphne, kaunis nümf, Apolloni armastaja, muutus loorberipuuks. Nümf Clytia meeleheide

Kes on Apollo ja Daphne? Esimest sellest paarist teame kui üht Olümpia jumalat, Zeusi poega, muusade ja kõrgete kunstide patrooni. Aga Daphne? Sellel Vana-Kreeka mütoloogia tegelasel on sama kõrge päritolu. Tema isa oli Ovidiuse järgi Tessaalia jõejumal Peneus. Pausanias peab teda Ladoni tütreks, kes oli ka Arkaadia jõe kaitsepühak. Ja Daphne ema oli maajumalanna Gaia. Mis juhtus Apollo ja Daphnega? Kuidas ilmneb see traagiline lugu rahulolematust ja tagasilükatud armastusest hilisemate ajastute kunstnike ja skulptorite töödes? Lugege selle kohta sellest artiklist.

Daphne ja Leucippe müüt

See kristalliseerus hellenismiajastul ja sellel oli mitu varianti. Lugu nimega "Apollo ja Daphne" kirjeldab kõige üksikasjalikumalt Ovidius oma "Metamorfoosides" ("Transformatsioonid"). Noor nümf elas ja kasvas üles nagu tema, võttis ka Daphne puhtusevande. Teatud surelik armus temasse - Leucippus. Kaunile lähemale jõudmiseks pani ta selga naiseliku rõivastuse ja põimis juuksed. Tema pettus selgus, kui Daphne ja teised tüdrukud Ladoni ujuma läksid. Solvatud naised rebisid Leucippuse tükkideks. No mis Apollol sellega pistmist on? - te küsite. See on alles loo algus. Zeusi päikesetaoline poeg tundis toona Daphnele vaid pisut kaasa. Kuid ka siis oli salakaval jumal armukade. Tüdrukud paljastasid Leucippuse, mitte ilma Apollo abita. Aga see polnud veel armastus...

Apolloni ja Erose müüt

Mõju kunstile

Müüdi “Apollo ja Daphne” süžee on hellenistlikus kultuuris üks populaarsemaid. Teda mängis luules Ovid Nason. Mis antiikesemeid hämmastas, oli kauni tüdruku muutumine sama ilusaks taimeks. Ovidius kirjeldab, kuidas nägu kaob lehestiku taha, õrn rind on koorega kaetud, palvele tõstetud kätest saavad oksad ja väledad jalad juurteks. Kuid, ütleb luuletaja, ilu jääb. Hilisantiigi kunstis kujutati nümfi ka kõige sagedamini tema imelise muutumise hetkel. Ainult mõnikord, nagu näiteks Dioscuri majas (Pompei), kujutab mosaiik seda, et Apollo on temast mööda saanud. Kuid järgnevatel ajastutel illustreerisid kunstnikud ja skulptorid ainult Ovidiuse lugu, mis jõudis järglastele. Just “Metamorfooside” miniatuursetest illustratsioonidest leiti Euroopa kunstis esimest korda “Apollo ja Daphne” süžee. Maalil on kujutatud jooksva tüdruku muutumist loorberiks.

Apollo ja Daphne: skulptuur ja maal Euroopa kunstis

Renessansi nimetatakse nii, kuna see äratas huvi antiigi vastu. Alates Quadrocento sajandist (viieteistkümnes sajand) pole nümf ja olümpiajumal sõna otseses mõttes kuulsate meistrite lõuenditelt lahkunud. Tuntuim on Pollaiolo (1470-1480) looming. Tema “Apollo ja Daphne” on maal, mis kujutab jumalat elegantses dubletis, kuid paljaste säärtega ning nümfi lehvivas kleidis, millel on sõrmede asemel rohelised oksad. See teema sai veelgi populaarsemaks Bernini, L. Giordano, Giorgione, G. Tiepolo ja isegi Jan Bruegheli kujutatud Apolloni jälitamises ja nümfi ümberkujundamises. Rubens ei hoidunud sellest kergemeelsest teemast eemale. Rokokoo ajastul polnud süžee vähem moes.

Bernini "Apollo ja Daphne".

Raske uskuda, et see marmorist skulptuurigrupp on algaja meistri töö. Kui teos aga kaunistas 1625. aastal kardinal Borghese Rooma residentsi, oli Giovanni vaid kahekümne kuue aastane. Kahefiguuriline kompositsioon on väga kompaktne. Apollo jõudis peaaegu Daphnele järele. Nümf on veel liikumist täis, kuid juba toimub metamorfoos: kohevatesse juustesse ilmub lehestik, sametine nahk on kaetud koorega. Apollo ja tema järel vaataja näevad, et saak libiseb minema. Meister muudab marmori meisterlikult voolavaks massiks. Ja me Bernini skulptuurigruppi “Apollo ja Daphne” vaadates unustame, et meie ees on kiviplokk. Figuurid on nii plastilised, nii ülespoole suunatud, et tunduvad olevat valmistatud eetrist. Tundub, et tegelased ei puuduta maad. Põhjendamaks selle kummalise seltskonna viibimist vaimuliku majas, kirjutas kardinal Barberini seletuse: "Kes otsib naudingut põgusast ilust, võib leida endale peopesad täis kibedaid marju ja lehti."

Sel imelisel hetkel, kui Apollo oma võidu üle uhkusega seisis koletis Pythoni kohal, kelle ta oli tapnud, nägi ta ühtäkki endast mitte kaugel noort ulakat meest, armastusejumalat Erost. Nukitsamees naeris lõbusalt ja tõmbas ka oma kuldse vibu. Võimas Apollo irvitas ja ütles lapsele:

"Mida sa vajad, laps, nii kohutavat relva?" Teeme nii: igaüks meist teeb oma asja. Mine mängi ja las ma saadan kuldsed nooled. Need on need, millega ma just tapsin selle kurja koletise. Kas sa saad minuga võrdne olla, Noolepea?
Solvununa otsustas Eros üleolevat jumalat karistada. Ta kissitas kavalalt silmi ja vastas uhkele Apollonile:
- Jah, ma tean, Apollo, et su nooled ei lähe kunagi mööda. Kuid isegi teie ei pääse minu noolest.
Eros lehvitas oma kuldseid tiibu ja lendas ühe silmapilguga kõrgele Parnassusele. Seal tõmbas ta värinast välja kaks kuldset noolt. Ta saatis Apollonile ühe noole, mis haavas südant ja kutsus esile armastuse. Ja teise noolega, lükates armastuse tagasi, läbistas ta jõejumal Peneuse tütre, noore nümfi Daphne südame. Väike ulakas tegi oma kurja teo ja lendas oma pitsilisi tiibu lehvitades edasi.Aeg läks. Apollo oli oma kohtumise naljamees Erosega juba unustanud. Tal oli juba palju tegemist. Ja Daphne elas edasi, nagu poleks midagi juhtunud. Ta jooksis ikka koos oma nümfisõpradega läbi õitsva heinamaa, mängis, lõbutses ega teadnud muret. Paljud noored jumalad otsisid kuldjuukselise nümfi armastust, kuid ta keeldus kõigist. Ta ei lasknud ühtki neist endale lähedale. Juba tema isa, vana Penei, ütles tütrele üha sagedamini:
- Millal sa oma väimehe minu juurde tood, mu tütar? Millal sa mulle lapselapsed kingid?
Kuid Daphne ainult naeris rõõmsalt ja vastas isale:
"Sa ei pea mind sundima orjusesse, mu kallis isa." Ma ei armasta kedagi ja ma ei vaja kedagi. Ma tahan olla nagu Artemis, igavene neiu.
Tark Penei ei saanud aru, mis tema tütrega juhtus. Ja kaunis nümf ise ei teadnud, et kõiges on süüdi salakaval Eros, sest just tema haavas teda südamesse armastuse tapava noolega.
Ühel päeval üle metsalagendiku lennates nägi särav Apollo Daphnet ja kunagise salakavala Erose tekitatud haav elavnes tema südames kohe. Temas süttis tulihingeline armastus. Apollo laskus kiiresti maapinnale, tõstmata oma põlevat pilku noorelt nümfilt, ja sirutas talle käed. Kuid Daphne, niipea kui ta nägi võimsat noort jumalat, hakkas tema eest nii kiiresti kui võimalik põgenema. Hämmastunud Apollo tormas oma armastatule järele.
"Seisake, ilus nümf," hüüdis ta naisele, "miks sa põgened minu eest nagu tall hundi eest?" Nii lendab tuvi kotka eest minema ja hirv jookseb lõvi eest ära. Aga ma armastan sind. Olge ettevaatlik, see on ebaühtlane koht, ärge kukkuge, ma palun teid. Sa tegid jalale haiget, lõpeta ära.
Kuid kaunis nümf ei peatu ja Apollo anub teda ikka ja jälle:
"Sa ise ei tea, uhke nümf, kelle eest sa põgened." Lõppude lõpuks olen ma Apollo, Zeusi poeg, mitte lihtsalt surelik karjane. Paljud kutsuvad mind tervendajaks, kuid keegi ei suuda tervendada minu armastust sinu vastu.
Asjata hüüdis Apollo kauni Daphne poole. Ta tormas ettepoole, ei teinud teed ega kuulanud tema kõnesid. Ta riided lehvisid tuules, kuldsed kiharad laiali. Tema õrnad põsed särasid helepunasest põsepunast. Daphne muutus veelgi ilusamaks ja Apollo ei suutnud peatuda. Ta kiirendas sammu ja juba möödus temast. Daphne tundis selja taga hingeõhku ja palvetas oma isa Peneuse poole:
- Isa, mu kallis! Aita mind. Tee teed, maa, vii mind enda juurde. Muutke oma välimust, see põhjustab mulle ainult kannatusi.
Niipea kui ta neid sõnu lausus, tundis ta, et kogu ta keha oli tuim, tema õrnad tüdruku rinnad olid kaetud õhukese koorikuga. Tema käed ja sõrmed muutusid painduva loorberi oksteks, peas kahisesid juuste asemel rohelised lehed ja heledad jalad kasvasid nagu juured maasse. Apollo puudutas käega tüve ja tundis, kuidas õrn keha veel värske koore all väriseb. Ta kallistab saledat puud, suudleb seda, silitab selle painduvaid oksi. Kuid isegi puu ei taha tema suudlusi ja väldib teda.
Kurb Apollo seisis kaua uhke loorberi kõrval ja ütles lõpuks kurvalt:
"Sa ei tahtnud mu armastust vastu võtta ja minu naiseks saada, kaunis Daphne." Siis saab sinust minu puu. Kaunistagu mu pead alati su lehtedest pärg. Ja teie rohelus ei närtsi kunagi. Jääge igavesti roheliseks!
Ja loorber kahises vaikselt vastuseks Apollole ja justkui temaga nõustudes kummardas oma rohelise ülaosa.
Sellest ajast peale armus Apollo varjulistesse saludesse, kus smaragdrohelise vahel sirutasid valguse poole uhked igihaljad loorberid. Oma kaunite kaaslaste, noorte muusade saatel eksles ta siin, kuldne lüüra käes. Sageli jõudis ta oma armastatud loorberi juurde ja nukralt pead langetades sõrmitses oma cithara meloodilisi keeli. Muusika lummavad helid kajasid läbi ümbritsevate metsade ja kõik vaibus haaravas tähelepanus.
Kuid Apollo ei nautinud muretut elu kaua. Ühel päeval kutsus suur Zeus ta enda juurde ja ütles:
"Sa oled unustanud, mu poeg, minu kehtestatud korra." Kõik, kes sooritasid mõrva, peavad olema puhastatud valatud vere patust. Pythoni tapmise patt ripub ka teie kohal.
Apollo ei vaielnud oma suure isaga ja ei veennud teda, et kaabakas Python ise tõi inimestele palju kannatusi. Ja Zeusi otsusel läks ta kaugele Tessaaliasse, kus valitses tark ja üllas kuningas Admet.
Apollo hakkas elama Admetuse õukonnas ja teenima teda ustavalt, lepitades tema pattu. Admetus usaldas Apollole karjade hoidmise ja kariloomade eest hoolitsemise. Ja kuna Apollost sai kuningas Admetuse karjane, ei kandnud metsloomad tema karjast ainsatki pulli ja tema pika mantliga hobused said parimateks kogu Tessaalias.
Aga siis ühel päeval nägi Apollo, et kuningas Admetus oli kurb, ei söönud, ei joonud ja kõndis täiesti longus ringi. Ja peagi selgus ka tema kurbuse põhjus. Selgub, et Admetus armus kaunisse Alcestesse. See armastus oli vastastikune, noor kaunitar armastas ka õilsat Admet. Kuid isa Pelias, kuningas Iolcus, seadis võimatud tingimused. Ta lubas Alceste naiseks anda vaid neile, kes tulevad pulma metsloomade – lõvi ja metssigade – veetava vankriga.
Masendunud Admetus ei teadnud, mida teha. Ja asi pole selles, et ta oli nõrk või arg. Ei, kuningas Admet oli vägev ja tugev. Kuid ta ei osanud isegi ette kujutada, kuidas ta sellise võimatu ülesandega hakkama sai.
"Ära ole kurb," ütles Apollo oma peremehele. -Siin maailmas pole midagi võimatut.
Apollo puudutas Admetuse õlga ja kuningas tundis, kuidas ta lihased täitusid vastupandamatu jõuga. Rõõmsameelsena läks ta metsa, püüdis metsloomi ja rakendas nad rahulikult oma vankrisse. Uhke Admetus tormas oma enneolematu meeskonnaga Peliase paleesse ja Pelias andis oma tütre Alcesta vägevale Admetusele naiseks.
Apollo teenis kaheksa aastat Tessaalia kuninga juures, kuni ta lõpuks oma patu lunastas ja seejärel naasis Delfisse. Kõik siin ootavad teda juba. Ülirõõmus ema, jumalanna Summer, tormas talle vastu. Kaunis Artemis tormas jahilt tagasi niipea, kui kuulis, et vend on tagasi tulnud. Ta ronis Parnassuse tippu ja siin ümbritsesid teda kaunid muusad.

Apollo. Müüt Apollost, Daphnest, Apollost ja muusadest. N. A. Kun. Vana-Kreeka legendid ja müüdid

Apollo on üks Kreeka vanimaid jumalaid. Tema kultuses olid selgelt säilinud totemismi jäljed. Näiteks Arkaadias kummardasid nad jäärana kujutatud Apollonit. Apollo oli algselt jumal, kes valvas karja. Tasapisi sai temast üha enam valgusjumal. Hiljem peeti teda asunike patrooniks, asutavate Kreeka kolooniate patrooniks ning seejärel kunsti, luule ja muusika patrooniks. Seetõttu on Moskvas Suure Akadeemilise Teatri hoonel Apolloni kuju, kelle käes on lüüra ja kes sõidab nelja hobuse vedatud vankriga. Lisaks sai Apollost jumal, kes ennustas tulevikku. Läbi iidse maailma oli kuulus tema pühamu Delfis, kus Pythia preestrinna ennustusi andis. Neid ennustusi tegid loomulikult preestrid, kes teadsid hästi kõike, mis Kreekas toimub, ja need olid tehtud nii, et neid võis tõlgendada mõlemas suunas. Iidsetel aegadel teati, et Delfis antud ennustus Lüüdia kuningale Kroisusele tema sõja ajal Pärsiaga. Nad ütlesid talle: "Kui te ületate Halyse jõe, hävitate suure kuningriigi," kuid seda ei öeldud, milline kuningriik, kas teie või pärsia oma.

Apollo sünd

Delose saarel sündis valgusjumal, kuldjuukseline Apollon. Tema ema Latona, keda ajendas jumalanna Hera viha, ei leidnud endale kusagilt peavarju. Hera saadetud draakon Python jälitatuna rändas ta mööda kogu maailma ja leidis lõpuks varjupaiga Deloses, mis tol ajal tormas mööda tormise mere laineid. Niipea kui Latona Delosesse sisenes, kerkisid meresügavustest tohutud sambad ja peatasid selle mahajäetud saare. Ta muutus kõigutamatuks kohas, kus ta siiani seisab. Delose ümber kostis meri. Delose kaljud tõusid kurvalt, paljad ilma vähimagi taimestikuta. Ainult merikajakad leidsid neil kividel varju ja täitsid need oma kurva kisaga. Siis aga sündis valgusjumal Apollo ja ereda valguse ojad levisid kõikjale. Nad katsid Delose kaljusid nagu kulda. Kõik ümberringi õitses ja sädeles: rannikukaljud, Kinti mägi, org ja meri. Delosele kogunenud jumalannad kiitsid valjult sündinud jumalat, pakkudes talle ambroosiat ja nektarit. Kogu loodus ümberringi rõõmustas koos jumalannadega. (Apolloni müüt)

Apollo võitlus Pythoniga
ja Delphic Oracle'i asutamine

Noor, särav Apollo tormas üle taevasinise taeva, käes cithara (Vanakreeka keelpill, mis sarnaneb lüüraga), hõbedane poog õlgadel; kuldsed nooled helisesid valjult tema värises. Uhke, juubeldav Apollo tormas kõrgel maa kohal, ähvardades kõike kurja, kõike, mis on sündinud pimedusest. Ta püüdis oma ema Latonat taga ajades sinna, kus elas hirmuäratav Python; ta tahtis talle kätte maksta kogu selle kurja eest, mida ta naisele põhjustas.
Apollo jõudis kiiresti süngesse kuru, Pythoni kodu. Ümberringi kerkisid kivid, mis ulatusid kõrgele taevasse. Kurus valitses pimedus. Vahust hall mägioja sööstis kiiresti mööda selle põhja ja oja kohal keerles udu. Kohutav Python roomas oma koopast välja. Tema tohutu soomustega kaetud keha keerdus kivide vahel lugematutes rõngastes. Kaljud ja mäed värisesid tema keha raskusest ja liikusid paigast. Raevukas Python tõi kõigele hävingu, ta levitas surma kõikjale. Nümfid ja kõik elusolendid põgenesid õudusega. Python tõusis, võimas, raevukas, avas oma kohutava suu ja oli valmis kullakarva Apolloni õgima. Siis kuuldus hõbevibu nööri helisemist, kui kuldnoole õhus sähvatas säde, mis ei saanud mööda minna, millele järgnes teine, kolmas; nooled sadas Pythoni peale ja ta kukkus elutuna maapinnale. Pythoni vallutaja kuldjuukselise Apolloni võidukas võidulaul (paean) kõlas valjult ja seda kajasid jumala cithara kuldsed keelpillid. Apollo mattis Pythoni surnukeha maasse, kus asub püha Delfi, ning rajas Delfisse pühamu ja oraakli, et kuulutada selles inimestele oma isa Zeusi tahet.
Kõrgelt kaldalt kaugel merele nägi Apollo Kreeta meremeeste laeva. Delfiinina tormas ta sinisesse merre, möödus laevast ja lendas merelainetelt selle ahtrisse nagu särav täht. Apollo juhatas laeva Chrisi linna muuli juurde (linn Korintose lahe kaldal, mis toimis Delphi sadamana) ja viis läbi viljaka oru kuldset citharat mängivad Kreeta meremehed Delfisse. Ta tegi neist oma pühamu esimesed preestrid. (Apollo müüt)

Daphne

Põhineb Ovidiuse luuletusel "Metamorfoosid"

Särav, rõõmus jumal Apollo tunneb kurbust ja teda tabas lein. Ta koges leina vahetult pärast Pythoni alistamist. Kui oma võidu üle uhke Apollo nooltega tapetud koletise kohal seisis, nägi ta enda lähedal noort armastuse jumalat Erost oma kuldset vibu tõmbamas. Apollo ütles talle naerdes:
- Mida sa vajad, laps, nii kohutavat relva? Mul on parem saata kuldsed nooled, millega ma just Pythoni tapsin. Kas sa saad olla hiilguses minuga võrdne, Noolepea? Kas sa tõesti tahad saavutada suuremat au kui mina?
Solvunud Eros vastas Apollole uhkelt: (Müüt Apollost)
- Sinu nooled, Phoebus-Apollo, ära jäta mööda, need tabavad kõiki, aga minu nool tabab sind.

Eros lehvitas oma kuldseid tiibu ja lendas ühe silmapilguga kõrgele Parnassusele. Seal võttis ta värinast kaks noolt: üks - haavas südant ja kutsus esile armastuse, läbistas sellega Apolloni südame, teise - tappes armastuse, lasi ta selle jõejumal Peneuse tütre nümf Daphne südamesse. .
Kord kohtus ta kauni Daphne Apolloga ja armus temasse. Kuid niipea, kui Daphne kuldjuukselist Apolloni nägi, hakkas ta tuule kiirusel jooksma, sest armastust tapev Erose nool läbistas ta südame. Hõbedase vibuga jumal kiirustas talle järele.
"Seisake, ilus nümf," hüüdis Apollo, "miks sa jooksed minu eest, nagu tall, keda jälitab hunt, nagu tuvi, kes põgeneb kotka eest!" Lõppude lõpuks ei ole ma teie vaenlane! Vaata, sa tegid oma jalgadele haiget okkade teravatel okastel. Oota, peatu! Lõppude lõpuks olen ma Apollo, äikesetorma Zeusi poeg, mitte lihtsalt surelik karjane,
Kuid kaunis Daphne jooksis üha kiiremini. Nagu tiibadel, tormab Apollo talle järele. Ta läheneb. See hakkab järele jõudma! Daphne tunneb hingeõhku. Tema jõud jätab ta maha. Daphne palvetas oma isa Peneuse poole:
- Isa Penei, aita mind! Ava kiiresti, maa, ja neela mind alla! Oh, võta see pilt minult ära, see ei põhjusta mulle midagi peale kannatuste!
Niipea kui ta seda ütles, läksid ta jäsemed kohe tuimaks. Koor kattis ta õrna keha, juuksed muutusid lehtedeks ja taeva poole tõstetud käed muutusid oksteks. Apollo seisis kaua kurvalt loorberi ees ja ütles lõpuks:
- Kaunistagu mu pead ainult sinu rohelusest pärg, kaunista nüüdsest oma lehtedega nii mu tsitharat kui ka nobedat. Su rohelus ei närtsi kunagi, oo loorber, jäägu igavesti roheliseks!
Ja loorber kahises vaikselt oma jämedate okstega vastuseks Apollonile ja kummardas justkui kokkuleppel oma rohelise tipu.

Apollo Admetuses

Apollon tuli Pythoni valatud vere patust puhastada. Ta ju ise puhastab mõrva toime pannud inimesi. Zeusi otsusega läks ta tagasi Tessaaliasse kauni ja õilsa kuninga Admetuse juurde. Seal karjatas ta kuninga karju ja selle talitusega lepitas ta oma patu. Kui Apollo mängis karjamaal pilliroopilli või kuldset harfi, tulid metsast välja metsloomad, kes olid tema mängust lummatud. Pantrid ja ägedad lõvid kõndisid rahulikult karjade vahel. Hirved ja seemisnahk jooksid flöödihääle saatel. Ümberringi valitses rahu ja rõõm. Jõukus sisenes Admeti majja; kellelgi polnud selliseid vilju; tema hobused ja karjad olid parimad kogu Tessaalias. Selle kõik kinkis talle kuldjuukseline jumal. Apollo aitas Admetusel saada kuningas Iolcus Peliase tütre Alcesta käe. Tema isa lubas ta naiseks anda ainult kellelegi, kes suudab lõvi ja karu oma vankrisse panna. Siis varustas Apollo oma lemmikut Admeti võitmatu jõuga ja ta täitis selle Peliase ülesande. Apollo teenis Admetuse juures kaheksa aastat ja pärast patulepitusteenistuse lõpetamist naasis Delfisse.
Apollo elab kevadel ja suvel Delfis. Sügise saabudes närbuvad õied ja puude lehed muutuvad kollaseks, kui külm talv on juba lähedal, kattes Parnassuse ladva lumega, siis kantakse Apollo lumivalgete luikede tõmmatud vankris ära. hüperborealaste maa, mis ei tunne talve, igavese kevade maale. Ta elab seal terve talve. Kui Delfis muutub taas kõik roheliseks, kui lilled õitsevad kevade eluandva hinguse all ja katavad Chrisi oru värvilise vaibaga, naaseb kuldne Apollo oma luikedel Delfisse, et ennustada inimestele äikesetorma Zeusi tahet. . Seejärel tähistatakse Delfis ennustaja Apolloni tagasitulekut hüperborealaste riigist. Terve kevade ja suve elab ta Delfis, külastab ka kodumaad Delost, kus tal on ka uhke pühakoda.

Apollo ja muusad

Kevadsuvel metsase Helikoni nõlvadel, kus müstiliselt mühisevad Hippocreeni allika pühad veed, ja kõrgel Parnassosel, Castalia allika selge vee lähedal tantsib Apollo üheksa muusaga. Noored kaunid muusad, Zeusi ja Mnemosyne (mälujumalanna) tütred, on Apollo pidevad kaaslased. Ta juhatab muusade koori ja saadab nende laulu, mängides oma kuldset lüürat. Apollo kõnnib majesteetlikult loorberipärjaga pärjatud muusade koori ees, millele järgnevad kõik üheksa muusat: Calliope - eepilise luule muusa, Euterpe - lüürilise luule muusa, Erato - armastuslaulude muusa, Melpomene - muusa tragöödia muusa, Thalia - komöödia muusa, Terpsichore - tantsu muusa, Clio on ajaloo muusa, Urania on astronoomia muusa ja Polyhymnia on pühade hümnide muusa. Nende koor müriseb pidulikult ja kogu loodus otsekui lummatud kuulab nende jumalikku laulu. (Müüt Apollo ja muusad)
Kui Apollo muusade saatel eredal Olümposel jumalate hulka ilmub ja tema cithara helid ning muusade laul kostuvad, vaikib Olümposel kõik. Ares unustab veriste lahingute müra, välk ei sädele pilvesummutaja Zeusi käes, jumalad unustavad tüli, Olümposel valitseb rahu ja vaikus. Isegi Zeusi kotkas langetab oma võimsad tiivad ja sulgeb valvsad silmad, tema ähvardavat kriginat ei kuule, ta uinub vaikselt Zeusi vardal. Täielikus vaikuses kõlavad pidulikult Apolloni cithara keelpillid. Kui Apollo lööb rõõmsalt tsithara kuldseid nööre, siis jumalate peosaalis liigub särav, särav ümar tants. Muusad, Charites, igavesti noor Aphrodite, Ares ja Hermes - kõik osalevad lõbusas ringtantsus ja kõigi ees on majesteetlik neiu, Apolloni õde, kaunis Artemis. Kuldse valguse voogudest üle ujutatud noored jumalad tantsivad Apolloni cithara helide saatel. (Müüt Apollo ja muusad)

Aloe pojad

Kaugele ulatuv Apollon on oma vihas ähvardav ja siis ei halasta tema kuldsed nooled. Nad hämmastasid paljusid. Aloe pojad Ot ja Ephialtes, kes olid uhked oma jõu üle ega tahtnud kellelegi kuuletuda, hukkusid nende hulgast. Juba varases lapsepõlves olid nad kuulsad oma tohutu kasvu, jõu ja julguse poolest, mis ei tundnud takistusi. Kui nad olid veel noored mehed, hakkasid nad ähvardama Olümpia jumalaid Oti ja Ephialtest:
- Oh, laske meil lihtsalt küpseks saada, lihtsalt saavutame oma üleloomuliku jõu täiel määral. Kuhjame siis Olümpose mäe, Pelioni ja Ossa üksteise otsa (Kreeka suurimad mäed Egeuse mere rannikul, Tessaalias) ja tõstame need taevasse. Seejärel röövime teilt, olümplased, Hera ja Artemise.
Nii nagu titaanid, ähvardasid mässumeelsed Aloe pojad olümpialasi. Nad viiksid oma ähvarduse täide. Nad aheldasid ju hirmuäratava sõjajumala Arese ketti ja ta vireles kolmkümmend kuud vaskvanglas. Lahinguga täitmatu Ares oleks pikka aega vangistuses virelenud, kui kiire Hermes poleks teda jõust ilma jäetud röövinud. Ot ja Ephialtes olid võimsad. Apollo ei talunud nende ähvardusi. Kaugele lööv jumal tõmbas oma hõbedast vibu; nagu leegisädemed sähvisid õhus tema kuldsed nooled ning nooltest läbistatud Ot ja Ephialtes langesid alla.

Marsyas

Apollo karistas julmalt früügia satüüri Marsyast, sest Marsyas julges temaga muusikas võistelda. Cyfared (see tähendab tsitharat mängiv) Apollo ei sallinud sellist jultumust. Ühel päeval Früügia põldudel rännates leidis Marsyas pilliroo flöödi. Jumalanna Athena hülgas ta, märkas, et tema leiutatud flöödimäng moonutas tema jumalikult ilusat nägu. Athena needis oma leiutist ja ütles:
- Karistagu seda, kes selle flöödi kätte võtab.
Teadmata Athena öeldust midagi, võttis Marsyas flöödi kätte ja õppis seda peagi nii hästi mängima, et kõik kuulasid seda lihtsat muusikat. Marsyas sai uhkeks ja kutsus muusika patrooni Apollo konkursile.
Apollo tuli kutsele pikas lopsakas rüüs, loorberipärg ja käes kuldne cithara.
Kui tühine paistis metsa- ja põldude elanik Marsyas oma haletsusväärse pilliroopilliga majesteetliku kauni Apolloni ees! Kuidas sai ta flöödist välja tõmmata nii imelisi helisid, nagu need, mis lendasid muusade juhi Apolloni cithara kuldkeeltest! Apollo võitis. Väljakutsest vihastatuna käskis ta õnnetu Marsyas käte külge üles riputada ja elusalt nülgida. Nii maksis Marsyas oma julguse eest. Ja Marsyase nahk riputati Früügias Keleni lähedal grotti ja nad ütlesid hiljem, et see hakkas alati liikuma, justkui tantsides, kui früügia pilliroo helid grotti jõudsid, ja jäi liikumatuks, kui kostis majesteetlikke helisid. kuuldi citharat.

Asclepius (Aesculapius)

Kuid Apollo ei ole ainult kättemaksja, ta ei saada ainult surma oma kuldsete nooltega; ta ravib haigusi. Apolloni poeg Asclepius on arstide ja meditsiinikunsti jumal. Tark kentaur Chiron kasvatas Asclepiuse Pelioni nõlvadel. Tema juhtimisel sai Asklepiosest nii osav arst, et ületas isegi oma õpetaja Chironi. Asclepius mitte ainult ei ravinud kõiki haigusi, vaid äratas isegi surnud ellu. Sellega vihastas ta surnud Hadese kuningriigi valitsejat ja äikest Zeusi, kuna ta rikkus Zeusi poolt maa peal kehtestatud seadusi ja korda. Vihane Zeus viskas välku ja tabas Asklepiust. Inimesed aga jumaldasid Apolloni poega ravijumalana. Nad püstitasid talle palju pühamuid ja nende hulgas kuulsa Asclepiuse pühamu Epidauruses.
Apollonit austati kogu Kreekas. Kreeklased austasid teda kui valgusjumalat, jumalat, kes puhastab inimese valatud vere mustusest, kui jumalat, kes kuulutab ette oma isa Zeusi tahet, karistab, saadab haigusi ja ravib neid. Kreeka noored austasid teda oma patroonina. Apollo on navigatsiooni kaitsepühak, ta aitab leida uusi kolooniaid ja linnu. Kunstnikud, poeedid, lauljad ja muusikud on muusade koori juhi Apollo Cyfaredi erilise patrooni all. Apollo on võrdne äikesemängija Zeusi endaga kummardamisel, mida kreeklased talle maksid.