Molchalin on üks komöödia peategelasi. Molchalin: tegelase kirjeldus. Molchalini kõneomadused (“Häda nutikusest”). Tsitaat Molchalinilt

Töö:

Häda meelest

Molchalin Aleksei Stepanych on Famusovi sekretär, kes elab tema majas, aga ka Sophia austaja, kes põlgab teda oma südames. M. viis üle Famusov Tverist.

Kangelase perekonnanimi väljendab tema peamist iseloomujoont - "sõnatust". Just selle pärast tegi Famusov M. oma sekretäriks. Üldiselt on kangelane oma noorusest hoolimata "möödunud sajandi" täieõiguslik esindaja, kuna ta on selle vaated omaks võtnud ja elab selle põhimõtete järgi.

M. järgib rangelt oma isa käsku: "meeldida eranditult kõigile inimestele - omanikule, ülemusele, tema teenijale, majahoidja koerale." Vestluses Chatskyga toob M. välja oma elupõhimõtted – “mõõdukus ja täpsus”. Need seisnevad selles, et "minu vanuses ei tohiks ma julgeda oma hinnanguid anda". M. sõnul tuleb mõelda ja tegutseda nii, nagu “Famuse” ühiskonnas kombeks. Vastasel juhul lobisevad nad sinust ja, nagu teate, "kurjad keeled on hullemad kui püstolid". M. romantikat Sophiaga seletab ka tema valmisolek kõigile meeldida. Ta täidab kuulekalt austaja rolli, olles valmis öö läbi Sophiaga armulugusid lugema, kuulama ööbikute vaikust ja trille. M.-le ei meeldi Sophia, kuid ta ei saa keelduda oma ülemuse tütrele meeldimisest.

A.S. Molchalin on Famusovi sekretär ja naudib tema usaldust ametlikes küsimustes. Ta ei ole sünnilt aadlik, vaid püüab karjääri teha. Molchalini perekonnanimi on tema käitumisega õigustatud. „Ta on kikivarvul ja sõnarikas," ütleb Chatsky. Molchalin on pealtnäha tagasihoidlik noormees. Mängib flööti ja armastab sentimentaalseid luuletusi. Sophia imetleb tema lahkust, järgimist, tasasust.Ta ei saa aru, et see kõik on mask, mis teenib M-nu eluprogrammi täitmisel.

M-i elueesmärgiks on hiilgav karjäär, auaste, rikkus. Suurimat õnne näeb ta "auhindade võtmises ja õnneliku elu elamises". Selleks valis ta kindlaima tee: meelituse, orjalikkuse. Kui Maxim Petrovitš on tüüp. eelmise ajastu sycophant , siis Molchalin on uue aja pühak, kes tegutseb peenemalt ja mitte vähem edukalt."Ta jõuab tuntud tasemeteni, sest tänapäeval armastatakse lolle," räägib Chatsky temast põlgusega. tema vaimseid võimeid. Molchalin teab, kuidas ta peaks käituma, ja määratleb oma taktika:

Esiteks, et meeldida eranditult kõigile inimestele -

Omanik, kus ta elama hakkab,

Ülemusele, kellega koos teenin,

Oma teenijale, kes peseb riideid,

Uksehoidja, majahoidja, et vältida kurja,

Korrapidaja koerale, et see hellaks.

Molchalin tunneb Famusovi ees aukartust, ta räägib viisakalt, lisades "s": "paberitega, söör." Ta otsib mõjuvõimsa Khlestova poolehoidu. Ta valmistab talle hoolikalt mängu kaardimänguks, imetledes tema koera:

Teie pomeranian on armas pomeranian, mitte suurem kui sõrmkübar,

Silitasin teda üleni, nagu siidist karusnahast.

Ta saavutab oma eesmärgi: Khlestova nimetab teda "minu sõbraks" ja "mu kalliks".

Ta käitub Sophiaga lugupidavalt, teeseldes, et on armunud, hoolib temast mitte sellepärast, et ta talle meeldiks, vaid sellepärast, et ta on tema ülemuse tütar ja tema asukoht võib olla tema tulevases karjääris kasulik. Ta on Sophiaga silmakirjatseja ja küüniline avameelsus tunnistab Lisale, et armastab Sophiat "positsiooni järgi." Molchalin ütleb, et tema vanuses ei tohiks ta julgeda oma arvamust avaldada." Ja ta teatab, miks:

Lõppude lõpuks peate teistest sõltuma,

Oleme auastmelt väikesed.

Ülemuste imetlemine ja teenimine on Molchalini elupõhimõte, mis on talle juba teatavat edu toonud.

"Alates sellest, kui ma olen arhiivis loetletud,

Ta sai kolm auhinda," räägib ta Chatskyle ja lisab, et tal on kaks annet: "mõõdukus ja täpsus." Olles valmis rikkuse ja auastme alatuseks, läheneb ta teistele sama standardiga. Arvestades, et Lisa soosingut on lihtne osta, on ta lubab kinkida talle "peene tööga tualettruumi". Otsustaval hetkel, kui Sophia katkestab tema Liza embuse, hakkab Molchalin tema ees alandavalt põlvili roomama, mitte sellepärast, et tundis end Sophia ees süüdi, vaid sellepärast, et ta oli kardab oma karjääri pärast. Kui Chatsky ilmub, põgeneb täiesti arg Molchalin. See põhjustab Chatsky nördimust. "Vaikijad on maailmas õndsad!" hüüatab Chatsky viha ja nördimusega. Ja see oli tühi, tühine inimene, kes oli targa, õilsa Chatsky, tragöödia süüdlase Sophia "miljoni piina" süüdlane.

MOLCHALIN on komöödia “Häda vaimukust” (1824) keskne tegelane. Selle pildi tähtsus mõistis ajaloolise aja jooksul. N.V. Gogol oli esimene, kes märkas tagasihoidliku sekretäri Famusovi välimuses midagi olulist: "see nägu on tabavalt tabatud, vaikne, madal, vaikselt inimeste sekka jõudmas." M.E. Saltõkov-Štšedrin teeb esseedesarjas “Mõõdukuse ja täpsuse keskkonnas” M.-st olulise ametniku eksootilise joonega: tema käed on määritud tema elutähtsa ettevõtmise ja “teadvuseta kuritegude” süütute ohvrite verega. ” M. koht “Häda vaimukust” süžees saab selgemaks võrreldes näidendi teiste tegelastega. Juba tegevuse esimestel minutitel otsustab Gribojedov Sophia valiku M-i kasuks. See kaasab kõik kolmnurga kangelased (Tšatski – Sophia – M.) keerulistesse psühholoogilistesse suhetesse. Sophia ei mõista M.-i, kes hiljuti "tveris Tveris" oli: ta peab tema ettevaatlikkust taktitundeks, tema külmust tunnete vaoshoituseks, lakei arvutusi aga kainuse jaoks. M.-st ei mõista ka Chatsky, kelle armastus Sophia vastu ei lase tal hinnata vastase tõsidust. M., kes on sügavalt huvitatud oma atraktiivsuse säilitamisest Sophia ja Famusovi jaoks, on Chatsky saabumisest rohkem mõjutatud, kui see näitab. Chatsky kohalolek majas ähvardab paljastada, mis on talle surmavalt ohtlik. M. juhuslik kukkumine hobuse seljast, Sophia ehmatus ja minestamine provotseerivad M. tegevust, püüdes kaitsta oma mainet, tema juba arenevat karjääri. Ta astub duelli, andes Sophiale kategoorilised juhised kaitsta end Chatsky väidete eest kõigi võimalike vahenditega ja sunnib Sophiat valima Chatskyle kättemaksumeetodi. Asjaolud viivad kangelanna hetkeni, mil tema poolt pikalt vaoshoitud ärritusseisundis maha visatud karmus omandab avaliku arvamuse tähenduse: "Ta on endast väljas..." M. ei vasta Chatskyle mitte ainult rivaalina armusuhtes, aga ka kogu oma elupositsiooniga. Chatsky ja M. konflikt kogub kokkupõrkeenergiat kuni näidendi kolmanda vaatuseni, mil need tegelased dialoogis kohtuvad. Ta paljastab Chatsky põlgliku tähelepanematuse M. suhtes, mis annab M-ile eelise olla täiesti avameelne. See on üks väheseid stseene lavastuses, kus M. on lõpuni siiras. Siiras, kuid Chatsky kui väärt vastane ei hinda. Ja alles viimases stseenis koridoris, lõpus, saab Chatsky aru, millise jõu on “mõõdukuse ja täpsuse” apologeet Sophia suhtes saavutanud. Gribojedovi süžees kukub M. armastuse õndsus kokku. Kuid see on Famusovi Moskva elus pigem erand kui reegel, sest tema on üks tugisambaid, millel see toetub. M. rolli esimeste esitajate seas oli kuulus vodevillinäitleja N.O. Dur (1831). “Häda vaimukust” 20. sajandi teisel poolel valminud lavastused näitavad, et M.-d ei saa pidada näidendi alaealiseks, alaealiseks tegelaseks, nagu juhtus selle lavaajaloo paljude aastakümnete jooksul. M. on Gribojedovi süžee teine ​​kangelane, Tšatski tõsine vastane. Täpselt nii näitas seda pilti K. Yu Lavrov G. A. Tovstonogovi näidendis (1962).

“Häda vaimukust” (vt kokkuvõtet, analüüsi ja täisteksti) kangelaste seas seisab Famusov ametliku ja sotsiaalse redeli kõrgeimal astmel. Molchalin, olles sama redeli madalamatel astmetel, üritab sellest üles ronida, järgides oma ülemuse põhimõtteid ja elureegleid. Famuse ühiskonnas levinud imetlus ja servils on talle lapsepõlvest peale sisendatud:

«Isa pärandas mulle

ütleb Molchalin,

Esiteks, et meeldida eranditult kõigile inimestele;
Omanik, kus ta elama hakkab,
Ülemus, kellega ma teenin,
Oma teenijale, kes kleiti puhastab,
Uksehoidja, majahoidja, et vältida kurja,
Majahoidja koerale, et olla südamlikum."

Võime öelda, et Molchalin täidab tõesti oma isa tahte! Näeme, kuidas ta püüab meeldida õilsale vanaprouale Khlestovale, kuidas ta kiidab ja paitab tema koera; ja kuigi Khlestova kohtleb teda väga alandlikult ("Molchalin, siin on su väike kapp!"), lubab ta tal end käekõrval juhtida, mängib temaga kaarte, kutsub teda "mu sõbraks", "kallis" ja ilmselt võitis. Ärge keelduge kaitsest, kui ta seda vajab. Molchalin on kindel, et läheb õiget teed, ja soovitab Tšatskil minna "Tatjana Jurjevna juurde", kuna tema sõnul "leiame seal sageli eestkostet seal, kus me ei sihi."

Häda mõistusest. Maly teatri etendus, 1977

Molchalin ise tunneb endas ära kaks "annet": "mõõdukus" ja "täpsus" ning pole kahtlust, et selliste omadustega "jõuab ta teadaolevatele tasemetele", nagu märgib Chatsky, lisades: "lõpuks armastavad nad tänapäeval loll.” Molchalin on tõeliselt loll, kuna ta mitte ainult ei väljenda, vaid tal pole isegi oma arvamust - pole asjata, et Griboedov kutsus teda "Molchaliniks":

«Minu vanuses ei tohiks julgeda
Ole oma arvamus,"

ta ütleb. Miks riskida "oma otsustusvõimega", kui on palju lihtsam ja turvalisem mõelda, rääkida ja tegutseda nii, nagu teevad vanemad, nagu teeb printsess Marya Aleksejevna, nagu "kõik" teevad? Ja kas Molchalinil võib olla oma arvamus? Ta on kahtlemata rumal, piiratud, kuigi kaval. See on väike hing. Näeme tema käitumise alatust ja alatust Sophiaga. Ta teeskleb, et armastab teda, sest arvab, et see võib talle kasulik olla, ja samal ajal flirdib Lisaga; ta roomab hiilivalt põlvili Sophia ette, paludes temalt andestust ja tormab kohe pärast seda Famusovi viha eest peitu, nagu tõeline argpüks. Haletsusväärset Molchalini tüüpi on Gribojedov kujutanud halastamatu realismiga.

Siin ta on, kikivarvul

ja pole sõnade poolest rikas.

Vaiksed inimesed on maailmas õnnelikud.

A. S. Gribojedov

19. sajandi suurte kirjanike üks lemmikteemasid on noore mehe kujunemine, tema elutee valik. Inimasaatuste mitmekesisust kujutavad meile sellised maailmakuulsad romaanid nagu Puškini “Jevgeni Onegin”, “Tavaline lugu” ja I. A. Gontšarovi “Oblomov”, Stendhali “Punane ja must”, Balzaci “Inimkomöödia”. ja paljud teised . Nende surematute raamatute hulgas on A. S. Gribojedovi “Häda teravmeelsusest”, mitte romaan, vaid “kõrge” komöödia, milles on minu arvates väga vähe naljakat, välja arvatud mõned olukorrad, vaid kõige olulisem sotsiaalpoliitiline. püstitatakse moraalseid probleeme, millest paljud puudutavad meid tänapäevalgi.

Milline peaks olema inimene? Kuidas ta oma eluteed kaardistab? Mida saate sellel teel endale lubada ja mida ei tohiks endale kunagi lubada? Mis on tähtsam – inimväärikus või karjäär? Nendele ja paljudele teistele küsimustele vastab komöödia autor Aleksei Stepanovitš Molchalini pildis.

Päritolu ja sotsiaalse staatuse järgi ta suurlinna aadli hulka ei kuulu. "Ta soojendas Bezrodnõit ja tõi ta oma perekonda, andis talle hindaja auastme ja võttis ta sekretäriks," ütles Moskva äss Famusov. Molchalini perekonnanimi on põhjendatud tema käitumisega: ta on tagasihoidlik noormees, nägus, vaikne, vihjav. Ta mängib flööti, armastab sentimentaalseid luuletusi ja püüab kõigile meeldida. Näib, et selles pole midagi halba. Kuid komöödiat lugedes oleme veendunud, et Molchalini sündsus on oskuslikult valitud mask, mis peidab alatut, silmakirjalikku, valet inimest. Ausalt öeldes tunnistab ta, et juhindub elus isa käsk "meeldida eranditult kõigile inimestele", isegi korrapidaja koerale.

Molchalini eesmärk elus on teha karjäär, eelistatavalt hiilgav, et saavutada auaste ja rikkus. Ta näeb suurimat õnne, oma eluideaali, "auhindade võitmises ja lõbutsemises". Teel selle eesmärgi poole on kõik vahendid talle head. Samal ajal valib Molchalin kõige kindlama tee soosingu saamiseks - meelitused, söandamine, servilsus. Ta suhtub Famusovisse lugupidavalt ja arvestab, meeldib mõjukale daamile Khlestovale igal võimalikul viisil, ei jäta rikkaid vanamehi maha, mängib nendega kaarte.

Meelitaja ja silmakirjatseja teeskleb, et on Sophiasse armunud (loomulikult on ta tema kõikvõimsa ülemuse tütar) ja ütleb Lisale kohe, et armastab omaniku tütart "tema positsiooni tõttu". Tema elu "põhimõtted" on lihtsad ja häbematud. See on lahtiütlemine oma inimväärikusest, oma arvamusest, enese alandamine: "Tuleb ju teistest sõltuda" või: "Minu vanuses ei tohi julgeda oma arvamust avaldada." Molcha-lin ei tea, mis on au, ausus, siirus ja ta on igaks juhuks niisama kuri.

See käitumine tõi talle teatud edu: tähtsusetu sekretär ei ela mitte ainult oma patrooni majas, vaid on ka tema ühiskonnas aktsepteeritud. Pealegi on “mõõdukus ja täpsus” talle teenistuses juba “kolm auhinda” taganud, mõjukate härrasmeeste poolehoiu ja toetuse.

Komöödia lugeja saab aru ka millestki muust: Molchalini elu "kogemus" on kohtuotsus mitte ainult talle, vaid ka ühiskonnale, kes teda heaks kiidab ja toetab. Inimesed, kes korraldasid siira, ausa Chatsky tagakiusamise, kes kuulutas ta intelligentseks, haritud meheks hulluks, ei pea häbiväärseks ebaausa kaabakaga suhtlemist, tema patroneerimist ja see iseloomustab neid suurepäraselt. "Vaikivad inimesed on maailmas õndsad," on Chatsky üks kibedamaid järeldusi pärast päeva suhtlemist Famuse ühiskonnaga. Materjal saidilt

Molchalin ei ole abitu ega naljakas - minu arvates on ta hirmutav. Selle kangelase rolli komöödias määravad kaks asjaolu. Esiteks on meie ees inimene, kes Famusovi ühiskonnas elades jõuab kindlasti "tuntud kraadini". Isegi paljastamine ei hävita teda, sest alandlikult kummardades ja põlvili roomates leiab “asjalik” sekretär taas tee oma ülemuse südamesse: Famusovil on teda ju vaja ja seal on keegi, kes eestkõneleb! Ei, Molchalin on uppumatu. Teiseks paljastab autor Molchalini “kujundamisest” rääkides Moskva aadli (ja see omakorda esindab Famusovi Venemaa sotsiaalset süsteemi), “piinavat rahvahulka”, kes kardab progressiivsete vaadete ja kindlate, paindumatute karakteritega inimesi. ja aktsepteerides oma paljusid vaikijaid. "Suurepärane võime meeldida" tõi selles põhimõteteta ühiskonnas palju inimesi avalikkuse ette.

Gribojedov veenab ka selles, mida ta otseselt ei ütle: tal on vaja esialgu vaid Molchalini valitud taktikat. Olles saavutanud oma eesmärgi, heidab ta tagasihoidlikkuse ja austuse maski – ja häda neile, kes tema teel seisavad. Kahjuks pole see inimtüüp minevik. Ja täna võib sündsuse ja tagasihoidlikkuse maski all peituda kaasaegne Molchalin, kes teab, kuidas kõigile meeldida, ega põlga ära ühtegi vahendit oma eesmärkide saavutamiseks. Surematu komöödia autor õpetab mõistma inimesi, nägema maski all, kui see on kantud, inimese tõelist palet.

Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasutage otsingut

Sellel lehel on materjale järgmistel teemadel:

• essee epigraaf, mida komöödia häda õpetab
• Molchalini vaated Gribojedovi komöödias Häda vaimukusest
• essee hullumeelsuse vaikivast leinast
• päritolu Molchalini ühiskonnast
• essee molchaliini maski teemal

Molchalin on üks meeldejäävamaid tegelasi komöödias "Häda nutikusest". Ta on varustatud kõneleva perekonnanimega. Niisiis, millest see tegelane "vaikib"?

Kohtume Molchaliniga kohe komöödia alguses, kui saame teada, et neil on vastastikune armastus majaomaniku tütre Sophiaga. Hiljem saab aga selgeks, et armastuse vastastikkus eksisteerib ainult Sophia kujutluses ja Molchalin ise pole nii lihtne, kui tundub.

Molchalini elupositsioon ilmneb kõige paremini tema dialoogis Chatskyga . „Isa pärandas mulle: esiteks, et meeldida eranditult kõigile inimestele - peremehele, kus ma juhtun elama, pealikule, kelle juures ma teenin, tema sulasele, kes puhastab riideid, uksehoidjale, korrapidajale, et kurja vältida. , korrapidaja koer, et ta oleks hell., ütleb Molchalin. Tõepoolest, see tegelane suudab alati saavutada selle, mida ta tahab, just tänu oma võimele leida inimestele lähenemine. Tema peamine eesmärk (nagu iga "Famuse ühiskonna" esindaja) on saavutada ühiskonnas kõrge positsioon mis tahes vajalike vahenditega. Ja nii ta, saades aru, et Famusovi tütar on temasse armunud, et teda mitte solvata, mängib romantilist ja kartlikku armukest. Ta teab, et Sophia loeb prantsuse armastusromaane ja mõistab seetõttu, kuidas ta peaks tema ette ilmuma. Ja see töötab: Sophia imetleb tema leplikkust, tagasihoidlikkust ja õrnust. Ta käitub isegi Famusovi ees tagasihoidlikult. Balli ajal püüab Molchalin kogu oma jõuga Khryuminale meeldida, teades, et tal on ühiskonnas kõrge positsioon ( "Teie pomeranian on armas pomeranian, mitte suurem kui sõrmkübar").

Küll aga on huvitav jälgida, kuidas tema käitumine teiste inimestega muutub. Üksi koos neiu Lisaga muutub ta ebaviisakaks ja jultunud. Ta räägib Chatskyga viisakalt ja rõhutatult vaoshoitult, sest ta mõistab: Chatsky on selles majas soovimatu külaline ja talle on kahjumlik lugupidamine. Lisaks hämmastab Molchalin, et Tšatski pole tuttav ühe aadlidaamiga - Tatjana Jurjevnaga. See näitab, kui olulised on Molchalini jaoks sidemed ja maine (ja kui vähe tähtsust neil on Chatsky jaoks). Chatsky soov tõestada kõigile, et tal on õigus, ja Molchalini vaoshoitus on samuti vastandatud ( "Minu vanuses ei peaks ma julgema oma arvamust avaldada").

Kui Chatsky osutus selles ühiskonnas heidikuteks, siis Molchalin tunneb end siin nagu part, kes kastma paneb. Chatsky pole asjata öelnud: "Vaikivad inimesed on maailmas õndsad." Molchalin on teatud tüüpi inimene, kes on kahjuks igas ühiskonnas igal ajal nõutud. Just sellised inimesed saavutavad sageli tänu oma silmakirjalikkusele palju. Seetõttu on üsna populaarsele küsimusele, mis saab Molchalinist pärast skandaali teose lõpus ja ilmutust, anda jaatav vastus: kõik ununeb üsna kiiresti ja ta elab edasi Famusovi majas. nagu poleks midagi juhtunud.

Olles truu oma talendile kujutada elu tõelistes piltides ja kujundites, valib ta elusituatsiooni - “armukolmnurga”. Tšatski armastus Sophia vastu on I. A. Gontšarovi sõnul üks "vedrudest", millel tegevuse areng toetub. Chatsky tuleb Moskvasse Sophiaga kohtuma. Kuid Sophia südame on juba hõivanud keegi teine ​​- Molchalin. Chatskyl on raske uskuda, et Sophia võiks eelistada Molchalinit talle, "kes on nagu kõik lollid":

Selliste tunnetega, sellise hingega Me armastame! Valetaja naeris mu üle!

Chatsky eksib ja petetakse julmalt kogu aeg kuni viimase stseenini välja. Kuid esiteks on armastus pime: Chatsky idealiseerib Sophiat, kuid ta ei näe Molchalinis vigu; teiseks on Sophia Chatsky äraoleku ajal muutunud ja Chatsky ei saa sellest kohe aru ning seetõttu alahindab Molchalini võimalusi. Chatsky ja Sophia vaatavad Molchalinit "erinevate silmadega". Sophia on armunud, samas kui Chatsky hindab Molchalinit eelkõige tsiviilseisundist ja alles tegevuse lõpupoole rivaalina. Mis on Sophias muutunud ja miks?

Milline ta praegu on ja mis teda Molchalini juures köidab? Olukord Famusovi majas, Moskva "moepoodides", ilmalike salongide õhkkond, kuulujutud ja kuulujutud ei saanud Sophiat mõjutada. Sellest ka tema sentimentaalsus ja kiindumus, silmakirjalikkus ja silmakirjalikkus. Teda hirmutavad Chatsky julged sõnavõtud, kuid see köidab teda Molchalinis:

Molchalin on valmis end teiste jaoks unustama.
Julmuse vaenlane, alati häbelik, arglik
Kellega sa saad terve öö niimoodi veeta?

Molchalini näiline tagasihoidlikkus, häbelikkus ja pelglikkus koos tema kujuteldava tundlikkuse, abivalmiduse ja alandlikkusega domineerivad Sophia silmis kõigi tema muude omaduste üle:

Ta võtab su käe ja surub selle su südamele,
Ta ohkab oma hinge sügavusest,
Pole vaba sõna ja nii möödub terve öö,
Käsikäes ega võta minult silmi.

Sophia elab nende ideaalide ja ideede maailmas, mis on inspireeritud tema lugemisest ja mis on reaalsusest kaugel. Just nii käituvad nende romaanide kangelased, nii kujutab ta ette oma ideaalset armastatut. Molchalin täitis veel ühe romantilise kangelase tingimuse: ta sündis vaesuses. See tõstab Molchalini tema silmis kõrgemale, soojendab tema tundeid.

Ta on valmis patroneerima oma armastatut, vaest, tagasihoidlikku, kes ei julge tema poole silmi tõsta. Ta on valmis ohverdama ennast ja oma positsiooni oma valitud inimesega ebavõrdse abielu nimel. Ilmselt võrgutas teda ka tulevane "mees-poiss, mees-teenija". Muid ideaale polnud kusagilt leida. Oma unenägu ümber jutustades tunnistab ta peaaegu oma armastust Molchalini vastu: "Tundub, nagu oleks ta mulle kallim kui kõik aarded." Molchalinit imetlev Sophia annab talle "omaduste pimeduse": ta on "kena", "kartlik" ja "tark". Täpselt see, mis on Sophia jaoks Molchalinis atraktiivne, tõrjub teda Chatskyst: Molchalin on häbelik ja Chatsky "teab, kuidas kõiki naerma ajada", Molchalin on "julmuse vaenlane" ja Chatsky on "terav"; Molchalin on pelglik ja Chatsky "arvas endast kõrgelt".

Sophia kogeb tragöödiat, kui Molchalini vestlust Lizaga pealt kuulates näeb ta armastatud inimest uues valguses: "Aga kes oleks võinud arvata, et ta nii salakaval on!" Ta ütleb otsustavalt: "Nüüdsest peale ma ei tunneks sind." Kuid Molchalin oli kõigile liiga mugav, isegi Sophia jaoks. Ja Chatsky märgib õigesti: "Te sõlmite temaga pärast kainet järelemõtlemist rahu. Hävita ennast ja miks! Kuidas Chatsky Molchalinit näeb?

Chatsky mäletab Molchalinit täiesti juhuslikult. Vastupidiselt tema enda "jutulikkusele" tuleb meelde "sõnatu" Molchalin. Pole juhus, et Griboedov annab talle perekonnanime. Alguses ei võta Chatsky Molchalinit tõsiselt. Chatsky jaoks on Molchalin täielik tühisus, "kõige haletsusväärsem olend". Abivalmis, tagasihoidlik, õhetava näoga. Siin on ta kikivarvul ja pole sõnarikas.

Chatsky on nördinud Molchalini sõnade pärast: "Minu vanuses ei tohiks inimene julgeda oma otsust teha." Ta kaitseb mõtte- ja arvamusvabadust, tunnustab iga inimese õigust omada oma tõekspidamisi ja neid avalikult väljendada. Molchalini jaoks on "teiste inimeste arvamused ainult pühad".

Ta näeb Molchalinis inimest, kes peab teenimist isikliku kasu allikaks, "teenimiseks inimestele, mitte asjale". Chatsky on valmis teenima Isamaad, mitte teenima oma ülemusi. "Ma teeniksin hea meelega, kuid see on haige, kui mind teenindatakse," ütleb ta. Molchalini jaoks on peamine, et ülemused teda märkaksid. Tänu oma annetele - mõõdukus ja täpsus - on ta "pälvinud juba kolm auhinda". Molchalini serviilsus on ka vahend eesmärgi saavutamiseks. Chatsky ütleb tema kohta:

Kuulus sulane oli siin,
Nagu äike...
Kes lahendab kõik rahumeelselt!
Seal teeb ta mopsi õigel ajal pai!
On aeg kaart pühkida.

Viimases vaatuses lõpeb Chatsky isiklik draama: ta kaotas selle, keda ta nii väga armastas. Ta on väga mures, nähes, millise tühisuse vastu ta vahetati:
Kui ma mõtlen, keda sa eelistasid!
<…>
Siin ma olen annetatud!
<…>
Vaatasin ja nägin ja ei uskunud.

Molchalin on Tšatski vastand, Griboedov suutis nendel piltidel ette näha kahte teed, mida inimesed pärast prantslastega sõdimist valivad: Chatskyd valivad alati võitluse ja avatud lahingu, Molchalinid alandlikkuse ja rahu. “Asjalik, vihjav, pelglik Molchalin on juba ilmunud asendama 1812. aasta kangelasi” (Yu. Tynyanov).

Üks komöödia “Häda vaimukust” uurijatest kirjutas: “Molchalin jäi haavamatuks. Molchalinid osutusid võimatuks võita – nad olid tugevad kellegi teise jõuga, neid ei saanud tappa põlguse ega naeruga – nende väärikus oli kellegi teise võimuses.

Komöödiat “Häda teravmeelsusest” ei peetud kunagi kunstiajaloo monumendiks, see elas kaasaegset elu, värskendas ja omandas uue kõla. Iga ajastu luges seda omal moel. Erinevate põlvkondade ja saatusega inimesed leidsid sealt vastuse oma küsimustele. Ringi vaadates näeme oma tuttavate seas tänapäevaseid Famusove, Silkline, Chatskysid! Mitte ainult Gribojedovi ajal, vaid ka meie ajal "vaikivad inimesed on maailmas õndsad", sest nad meeldivad kõigile oma ülemustele, ei seisa tseremoonial koos nendega, kes on neist sotsiaalselt või paksult madalamad. oma rahakotist. Ja seetõttu on Chatsky seisukoht Molchalini hinnangus mulle lähemal.