Millest kirjutas kadunud ajakirjanik Khashoggi oma viimases veerus. Armastuse nimel (Viktor Astafjevi loomingu kohta) Milliseid teemasid esitatakse kirjanik Astafjevi loomingus

Hiljuti ilmus Leonid Podolskilt kaks uut kõneka pealkirjaga raamatut:romaan "Identity" japroosakogu "Saatus".

Kirjanik jagab oma intervjuus raamatuportaalile PRO-BOOKS, kui palju sõltub inimese saatus tema enesemääratlusest ning raamatute loomingulisest seosest nende loomise protsessiga.

"Seos on muidugi olemas. Mõnikord on see otsene, mõnikord kaudne ning väga raske on kindlaks teha, mis on selles seoses “saatuse ja enesemääratlemise” vahel esmane. Ja ma ei anna teile praegu vastust, pigem viitan teile romaani juurde. Tõepoolest, kui sellele keerulisele küsimusele saaks mõne sõnaga vastata, miks peaks siis romaani kirjutama? Kirjandus ei ole füüsika, mitte matemaatika, see annab harva lõplikke vastuseid, see on alati subjektiivne, kirjandus esitab enamasti küsimusi ja lugeja peab neile vastused leidma. Tõeline lugemine ei ole ju teabe omastamine, see on empaatia ja võib-olla ka koosloomine.

Romaan “Identiteet” räägib eelkõige identiteedi otsimisest ja omandamisest ehk eneseidentifitseerimisest, kuid mitte ainult. Mind häirib, kui kriitika keskendub peamiselt ühele teemale: identiteet, antisemitism NSV Liidus, väljaränne. Tegelikult on romaan palju laiem. “Identiteet” on muidugi juudi romaan, mõnes mõttes isegi “juudi entsüklopeedia”, kuid peaaegu sama palju on see “vene” romaan, milles on segunenud armastus ja valu Venemaa pärast. See on loomulik, sest juudi (aškanazi) ja vene ajalugu ja elu laiemalt on väga tihedalt, kohati traagiliselt põimunud. Pole asjata, et Aleksander Solženitsõn kirjutas mitte nii kaua aega tagasi oma kuulsa raamatu "Kakssada aastat koos".

Kirjandusteose loomine on alati eneseväljendusprotsess, loomingulise mina, mõtete, tunnete, emotsioonide, isegi võib-olla alateadlike komplekside ilmnemine, mis on pealt kaetud süžee ja süžeega, väljamõeldud - see on sügavus, sisemine asi, mis seob kõike peenikeste niitide-neuronitega mu teosed, neis on mu elulugu, mälu, suhtumine ja elukogemus. Ilmselgelt on see eranditult sisemine, psühho-emotsionaalne seos. Küllap leiaks keelelises ja muus analüüsis ühiseid jooni, sõnakasutust, kordusi, tagasipöördumist mingite lähtepunktide juurde, midagi isiklikku, kuigi kirjutasin oma erinevaid teoseid (raamatus “Saatus” on kuusteist lugu) väga erinevatel aegadel, erinevates olukordades ja ilmselt muutus ta ise ka nende aastakümnete jooksul, mis möödunud nende teoste esimese ja viimase vahel. Ja loomulikult ühendab nii raamatuid kui ka kõiki neid lugusid, novelle ja romaane ühine teema, sest ma kirjutan Venemaast, tema raskest, keerulisest, vastuolulisest saatusest, vabadusest ja vabaduse puudumisest, õiglusest ja ebaõiglusest. "

Ta räägib ka, kuidas raamatud on seotud tema elu ja autobiograafiaga:

“Minu tunne: kirjutan biograafiat riigist, Venemaalt, selle ajaloost ja samal ajal ka enda eluloost. Kuid kunstiline elulugu on profiilist väga erinev. Minu peategelased on Leonid Višnevetski (romaan “Identiteedi”), Igor Belogorodski (romaan “Lagunemine”), mis peaks ilmuma 2019. aasta alguses), Igor Poltavski (veel ilmumata romaanis “Investcom” ja ta on ka romaan "Finantsmees" ", mille kallal ma praegu töötan) ei ole lihtsalt minuga mingil määral sarnased, meil on sama palju biograafilisi punkte, eelkõige vanus, mis tähendab, et minu kangelased näevad sama, mida mina, elavad samamoodi. , või väga sarnane elu. Kuid kirjandus on eriline peegel, milles segunevad reaalne ja väljamõeldud, kujuteldav, nii et eluloolised kokkusattumused ei tähenda sugugi identiteeti. Paljudes mu lugudes (“Mälestused”, “Loll ja Sisyphos”, “Moskva pühad”) on mõned eluloolised kokkusattumused, kuid isegi seal, kus otseseid kokkusattumusi pole, on minu kogemus, mälestused minevikust, suhtumine ja ilmavaade. kohal. Ilmselgelt on sul 70-aastaseks saades alati, mida meenutada ja millest rääkida. Peate lihtsalt oma mälestused, kogemused ja mõtted kunstilisse vormi viima.

"HOMME". Vladimir Sergejevitš, kirjutasite palju Solženitsõnist. Miks sa talle nii palju tähelepanu pöörad?

Vladimir BUŠIN. Fakt on see, et tahame või mitte, ta mängis meie riigi elus tõesti suurt rolli, ta oli tuntud ja populaarne kogu maailmas. Nüüd tunnevad teda ilmselt vähesed inimesed, kuid omal ajal, kui ta ilmus oma teostega looga “Üks päev Ivan Denisovitši elus”, tervitasid teda kõik - kuni Šolohhovini välja. Temast olid artiklid Simonovilt, Maršakilt, Grigori Baklanovilt ja sellesse seltskonda sattusin ka Leningradi ajakirjas "Neva". Siis selgus, et ta valetas palju, kui rääkis endast, sõjast ja riigist. Sellest hoolimata sai see üles korjatud, kasutatud, täispuhutud. Meie propaganda ei leidnud jõudu ja võimalust tema kirjutistele õigeaegselt ja veenvalt vastata. Ja juhtus nii, et ta mängis olulist rolli selles, mis juhtus riigiga 90ndatel, riigi hävingus. Tema tänavu detsembris saabuv 100. aastapäev on väga kummaline pidu.

"HOMME". Mis eesmärgil tõstab valitsus seda tegelast, kes, nagu te õigesti ütlesite, mängis meie riigi ajaloos negatiivset rolli ja aitas kaasa riigi hävitamisele?

Vladimir BUŠIN. Meie valitsus on ju nõukogudevastane, see tekkis kõike nõukogude ajal toimunut eitades ja halvustades. Kangelaslikku 75-aastast nõukogude perioodi püütakse meie rahva ajaloost täielikult välja visata. Ja Solženitsõn on siin väga sobiv inimene. On jõutud selleni, et tema kirjutisi soovitatakse nüüd koolides õppida. Ma ei tea, mis kujul täpselt, aga igal juhul vähendas tema lesk “Gulagi saarestikku” 4 korda ja pakkus seda noortele lugemiseks. No muidugi! Mees paistis olevat põhjuseta vangis, teenis vangistuses ja paljastab nüüd režiimi, mis ta sinna saatis. Kuigi Solženitsõn ise tunnistab, et sattus vangi üsna loomulikult. Rindel olles kirjutas ja saatis ta oma sõpradele kirju, milles mõistis hukka riigi juhtkonna, Punaarmee juhtimise ja Stalini isiklikult.

"HOMME". Tema aga ohvitserina ilmselt teadis, et kirju saab vaadata ja järgneb mingid abinõud.

Vladimir BUŠIN. Ta ei saanud seda teadmata jätta, sest ümbrikutel oli tempel "sõjalise tsensuuri poolt läbi vaadatud". Seetõttu on põhjust arvata, et ta tegutses teadlikult. Ju tal oli selline idee ja ta kirjutas sellest oma naisele Reshetovskajale: Isamaasõda on lõppemas ja revolutsiooniline sõda algab. Need. fašism on läbi ja nüüd tuleb sõda Inglismaa, Prantsusmaa ja Ameerika vastu. Ja ta uskus, et see oleks veelgi kohutavam sõda. Noh, oleks tore temast eemale saada. Ta hakkas neid kirju kirjutama, sisuliselt provokatiivselt. Ja ta oleks pidanud sellise käitumise eest karistama, see on ilmselge. Tegevteenistuses olev armee ohvitser teotab oma käsku! Igas armees igal ajal peetakse seda tegevuseks vaenlase kasuks. Ja peab ütlema, et oma geniaalsetes konstruktsioonides ei olnud ta tõest kaugel. Nüüd teame, et Churchill valmistas ette mõeldamatut operatsiooni NSV Liidu vastu. Nii et võtsime Berliini, peatusime ja ta kavatses kasutada angloameerika vägesid ellujäänud Saksa üksuste abiga, et anda löögiks kurnatud Punaarmee. Sellest kirjutasid paljud autorid, sealhulgas endine NLKP NSV Liidu Riikliku Büroo Keskkomitee sekretär ja juht. NLKP Keskkomitee rahvusvaheline osakond Valentin Falin. Kõik need dokumendid on teada. See löök ei toimunud ainult seetõttu, et ameeriklased keeldusid seda toetamast. Nad vajasid meie abi Jaapani vastu võitlemiseks. Ma arvan, et Roosevelt ütles Churchilli kohta, et tal on iga päev palju häid ideid, kaks või kolm neist head. Aga see ei olnud hea mõte.

"HOMME". Mulle tundub, et ainuüksi tõsiasi, et Solženitsõn kirjutas sõjaajal selliseid kirju, äratades endale tähelepanu ja nähes ette tagajärgi, lükkab ümber väited, nagu oleks Nõukogude Liit kujuteldamatu repressiivmasin, mis iga hooletult öeldud sõna eest visati vangikongi. või isegi tulistas. Ta, nagu näeme, sai suurepäraselt aru, et riigivastase tegevuse eest vaenlase kasuks, kui nii riigi juhtkond kui ka armee tegevus mõisteti hukka, ei lastud teda üldse maha.

Vladimir BUŠIN. Ta ise tunnistab, et tema jaoks oli vangi sattumine loomulik. Ta pidas kirjavahetust oma koolivenna Nikolai Vitkevitšiga, kirjutas naisele ja mitmele teisele aadressile. On naiivne ja naeruväärne arvata, et ta ei teadnud tagajärgedest.

"HOMME". Sa ütlesid, et ta valetas palju. Millised on näited valedest?

Vladimir BUŠIN. Kui jätta kogu poliitika kõrvale ja võtta tema öeldu lihtsalt usaldusväärsuse seisukohalt, on see täielik vale. Näiteks, kui tema esimene väljaanne ilmus, rääkis ta endast: kogu sõja ajal, rindejoonelt lahkumata, juhtisin patareid.

Selles fraasis on juba mitu hämmastavat leiutist. Esiteks on sõnal "aku" mitu tähendust. Asetage viis pudelit järjest – see on juba pudelipatarei. Ja kui me kuuleme sõna "patarei" seoses sõjaga, mõtleme kohe relvadele. Tal oli ees patarei, millel polnud ainsatki kahurit. Ta juhtis heliluurepatarei. See pole sugugi nagu lahingutulepatarei. Heli aku asub eest piisaval kaugusel. Ja milline rindejoon see oli, saab aru, kui meenutada, et tema naine tuli temaga rindele kaasa.

Rinne asus sel ajal Valgevenes, Solženitsõn saatis Valgevenest Doni-äärsesse Rostovisse korrakaitsja, kes valedokumente kasutades tõi rindele oma noore naise. Ta elas tema kaevikus. Nad lugesid Maxim Gorki "Matvei Kozhemjakini elu", ta kirjutas ümber tema luuletusi ja jutte, saatis need Moskvasse erinevatele aadressidele - Boriss Lavrenevile, kirjanduskriitik Leonid Ivanovitš Timofejevile, kelle juures õppisin hiljem kirjandusinstituudis.

See on "arenenud". Ja kui diviisiülem võõra juuresolekust tüdines, palus ta tal lahkuda. Mis puudutab Solženitsõni lugusid kannatustest ja õudustest laagrites, siis laager ei ole muidugi mesi ja piim, mitte ämma juures pannkookide jaoks... Aga näiteks need sõnad, mis neile mõistetud. surma ei lastud maha, vaid anti loomaaias metsloomi süüa - mis see on? Pealegi ütleb ta väga sageli seda: nad ütlevad, et mille eest ma selle ostsin, selle eest ma selle müün...

"HOMME". Kellelegi viidates?

Vladimir BUŠIN. Jah. Nagu inimesed ütlevad, miks mitte seda uskuda? Tõepoolest, miks ei võiks antinõustaja uskuda seda, mida tal on hea meel kuulda? Ja lõputult selline viide: üks usbekk, kaks üliõpilast, kolm punaarmee sõdurit... Ei nimesid, kuupäevi ega fakte. Seda on võimatu uskuda. Kuid see avaldab paljudele muljet. Kuigi vahel on ka numbreid. Ta oli üsna tark mees ja pani mõnikord oma valedesse fakte. Noh, ütleme, et paljud kuulsad poliitilised tegelased olid represseeritud, ta räägib sellest, mainib neid.

Tema naine asus “GULAGi saarestikus” peamiselt sealsete suurimate absurdide tõttu. Ta mõistab, et see on võimatu vale. Nagu näiteks sada kuus miljonit represseeritut. Kes siis sõdis, kes ehitas riigi uuesti üles? Ta puhastas selle kõik ära ja andis sellele autentsema välimuse. Aga valesid on veel palju alles.

"HOMME". Vladimir Sergejevitš, võib-olla on sellel tegelasel suur au öelda, et ta oli üks kohutavatest relvadest, millega nad Nõukogude Liitu tabasid. Nad ütlesid, et sihivad kommunismi, kuid sattusid Venemaale. Kuid esialgu võtsid nad sihiks Venemaa. Ja Solženitsõn oli üks selle lääne masina tööriist, mis meie riigi vastu tegutses. Miks praegu seda riigi otsest vaenlast relva lihtsalt ei unustata ja varjata, vaid väga aktiivselt propageeritakse? Kuigi Putin ütles, et Nõukogude Liidu kokkuvarisemine (ma usun, et see ei olnud kokkuvarisemine, vaid häving) on ​​traagiline sündmus, tunnistab ta seda siiski, selline tähelepanu meie kodumaa, meie kodumaa mõrvamisele kaasa aidanud tegelasele peale surus. ühiskond.

Vladimir BUŠIN. Ma arvan, et see on lihtsalt rumalus. Meie juhtkond ei tea, kuidas tarbetutest lehekülgedest üle astuda. Sellist jama on ju palju. Siin nad maskeerivad mausoleumi. Milleks? Nii see on – hea oleks ta unustada ja kõik. Austa teda, kui sulle meeldib. Aga tehke sellest riigiasi! Ta on Ameerika kodanik, riigi reetur ja me austame teda. Mitte sina ja mina, Katya, ei austa teda, vaid nemad.

"HOMME". Kuid nad on riigimehed ja austavad riigi nimel.

Vladimir BUŠIN. Kindlasti. Loodi toimkond, milles aga pole ainsatki kirjanikku. Nad pakkusid seda Juri Poljakovile, kuid too keeldus, mis räägib temast väga hästi. Selles komitees on kubernerid, ametnikud, nende käes on võim. Siin jääb üks samm kindral Vlasovile ja talle au.

"HOMME". Juri Poljakov väitis keeldumisel, et paljudele väärt kirjanikele ja tegelastele pole monumente, kuigi nad surid palju varem; nende teened riigile olid tohutud.

Tundub, et absoluutselt igale reeturile, isamaa vaenlasele on püstitatud mälestussammas või tema järgi nimetatakse tänavaid või keskusi. Miks valitsus ülistab reetmist?

Vladimir BUŠIN. See on lihtsalt endast väljas. Zhores Alferov kirjutas raamatu "Ajudeta võim". Ei jää muud üle, kui toetada seltsimees Alferovit. Seda jama on igal sammul. See oli Kurski lahingu aastapäev. Suur lahing, mille järel sakslased enam ei taastunud. Kurskis toimusid pidustused ja paraad. Sinna saabus kõrgeim ülemjuhataja. Ja vestluses paraadil osalejaga ütles ta, et jah, see on suur lahing ja ilma selle lahinguta ja ilma paljude teisteta pole siiani teada, mis oleks saanud Vene rahvast ja meie riigist.

Mõtle: teadmata! Kõik teavad seda! Tema kodulinn Leningrad oleks hävinud, maamunalt pühitud. Hävituks ka linn, kus ta elab. Võin talle soovitada lugeda, ta oskab saksa keelt, “Plan Ost”, see räägib väga detailselt, mida nad meie kodumaaga teha tahtsid. Neil oli selline idee – Lebensraum – elamispind. Nad puhastasid endale elamispinnad! Peamiselt venelaste ja teiste slaavlaste arvelt.

"HOMME". Vladimir Sergejevitš, olete Suures Isamaasõjas osaleja. Ja Solženitsõn on sõjas osaleja. Kas teil on temaga ühisosa, eesliini vennaskond?

Vladimir BUŠIN. Tundsin teda isiklikult. Tervitasin teda ka tema loo ilmumisel. Seal on kirjas, et laagris on süütud inimesed. Jah, selliseid asju juhtus ja ma koos teiste kirjanikega tervitasin, et nad hakkasid sellest rääkima. Alustasime temaga kirjavahetust, siis nägime üksteist mitu korda. Isegi juhuslikult kohtasin teda kunagi Moskva tänavatel Majakovski väljaku piirkonnas kusagil mujal.

Aga mis vennaskonnast me räägime? Ta on reetur selle sõna otseses tähenduses ja asjaolu, et teda nimetati "kirjanduslikuks vlasovlaseks", on täiesti õiglane. Siin ei saa ja ei tohiks olla kahtlusi.

"HOMME". Miks ta teie arvates Venemaale naasis? Kas sa igatsed oma kodumaad?

Vladimir BUŠIN. Ta on väga kaalutletud mees ja selle poolest, mida ta enda heaks tegi, on ta erakordselt andekas mees. Oma osavuse, väleduse, leidlikkuse ja kiiruse poolest on ta hämmastav inimene. Ja pange tähele, sest ta ei tulnud kohe, ta ootas: kuidas seal on? Kas see revolutsioon on usaldusväärne? Pärast kolmeaastast ootamist tundub, et ta on saabunud. Ja ta tegi seda pompoosselt: Vladivostoki kaudu kohtus temaga kommunist Svetlana Gorjatšova ja andis siis õndsa intervjuu. Siis tuleks ta korrale kutsuda ja ta oleks palju hiljem.

Ta saabus, reisis mööda maad, tegi peatusi ja talle korraldati koosolekuid. Omskis toimus ka miiting. Ja seal oli ajaleht “Omski aeg”, kus peatoimetaja oli Galina Ivanovna Kuskova, seal avaldati mind ja just tema saabumise ajal ilmus minu artikkel “Solženitsõni vahistamise mõistatus”. Sest ta räägib erinevaid lugusid sellest, kuidas ta kinni võeti. Ta räägib üht, aga tema korrapidaja räägib hoopis midagi muud. Ja ma avaldasin artikli, milles ta tabab valet. Miitingul ütleb keegi talle: mida Bushin sinust kirjutab? Tema: Ahh! Bushin! See on madu, madu, ma tunnen teda!

Ja ta kirjutas mulle selliseid kiidusõnu, kui temaga kirjavahetust pidasime!

"HOMME". Kas avaldate need kirjad?

Vladimir BUŠIN. Ma avaldasin need. Hiljuti avaldasin Solženitsõnist rääkiva raamatu viienda väljaande. Tõsi küll, illustratsioonide seisukohalt veidi kohmakal kujul. Nad panid sinna nii õndsaid fotosid, nagu oleks see ZhZL-i raamat heast inimesest, mis väärib meie tähelepanu ja austust. Küsisin, kas nende fotode eemaldamiseks on lisatiraaži.

"HOMME". Ta naasis ka, kas sa arvad, ettevaatlikkusest?

Vladimir BUŠIN. Jah, ta tagab kõik. Ja ta räägib sellest ise! Nii lähebki ta kirjanike liidu sekretariaadi koosolekule ja plaanib ette, millises järjekorras keda tervitada, kellega kätt suruda, kellele noogutada, kellest mööduda ja mitte märgata. Ta salvestab kõik! Ja sellel koosolekul ta istub ja teeb stenogramme. Tema ema oli stenograaf, ta õpetas teda. Ja ta tegi kiirmärkmeid kõigest, mida suutis. Paljud tema väljaanded lähevad tema märkmetesse. Kui Tvardovski ütles talle: "Sul pole midagi püha, isegi silma sülitada, kõik on teie jaoks Jumala kaste," salvestas ta selle. Ja tema iseloomulik joon, mis on nüüdseks ühiskonnas välja kujunenud, on see, et ta mitte ainult ei tee mingeid alatuid asju, vaid ka uhkeldab nendega.

Oli selline juhtum. Tvardovski kirjutas Solženitsõni kaitseks kirja Konstantin Fedinile, kes juhtis seejärel Kirjanike Liitu. Saatsin selle ja kolm päeva hiljem ilmus see ootamatult BBC-s. Tvardovski ütleb talle: kuidas see võiks olla? Saatsin selle kiirpostiga, ma ei andnud seda kellelegi peale sinu, sa lugesid seda, sa ei saanud seda maha kanda. Ja ta kirjutab - jah, ma ei saanud kõike maha kanda, kuid mul õnnestus kõige olulisem asi maha kanda. Need. kopeeritakse ja edastatakse vastavate kanalite kaudu BBC-le.

Ja ta imetleb tema alatust. Midagi, mis on praegu tavaline. Isegi Voznesenski Andrei ütles: "Meie häbi eemaldati nagu pimesoolepõletik." Tõepoolest, häbi on eemaldatud.

"HOMME". Kirjutasite, et Gorki aastapäevast tehti regionaalne aastapäev, ta viidi Nižni Novgorodi, aga Solženitsõni aastapäeva kavatsetakse tähistada kogu riigis, talle kavatsetakse püstitada mälestussammas ja antakse sellele üleriigiline mastaap.

Ja kes on see kummaline kuju – tema lesk? Miks avavad nad näiteks Püha Vladimiri mälestussamba ja ta on seal avamisel riigi juhtkonna kõrval. Kus on vürst Vladimir Püha ja kus on Solženitsõn? Miks on sellel lesel riigis selline mõjuvõim?

Vladimir BUŠIN. Kui öeldakse, et miks nad tähistavad tema aastapäeva, siis siin on Turgenevi, Gorki aastapäevad... Seda ei saa võrrelda. Neil tähtpäevadel pole Solženitsõni aastapäevaga midagi pistmist. Need on kirjanikud ja see on rahvavaenlane. Ja tema lesk on lihtsalt üsna krapsakas, uudishimulik, asjalik ja osav inimene. Tvardovski monument avati ja ta oli just seal. Ta lähenes Tvardovski tütardele ja üritas nendega rääkida. Ja Valentina Tvardovskaja ütles: ei, proua, meil pole millestki rääkida. Aga see lesk ka – sülitas vähemalt silma.

"HOMME". Kunagi ei tea, kes on aktiivne, sest see on toetus riigi tasandil. Vürst Vladimiri mälestussamba avamisel oli rahvast piiratud arv. Ja tema.

Vladimir BUŠIN. Ma arvan, et ta ise ei tulnud. Selle pidustuse korraldajad kutsusid teda ja ta pidas isegi kõne. Ta on haritud naine.

"HOMME". Jällegi: haritud, mitte rumalaid naisi on palju, aga ta on teatud sümbol. Võimud näitavad selliste aktsioonidega, näiteks tähtpäevade, monumentide püstitamine, selliste inimeste kutsumine, mida nad rõhutavad ja mida peavad riigi jaoks oluliseks ja vajalikuks. Kuid see on täiesti vastuolus elanikkonna enamiku arvamusega. Sa ütled, et ta pole loll. Kuid mulle tundub, et see pole nii, võimud on endiselt rumalad.

Vladimir BUŠIN. Võimud on kahtlemata rumalad. Ta on tark, kaval, aga teeb kogu aeg rumalusi. Olen neist mõnest juba rääkinud ja me võime sellest lõputult rääkida. Näiteks oli meil majanduskuritegude aegumistähtaeg – kümme aastat. Umbes sama on ka teistes riikides. Seltsimees Putin tuli ja ütles – seda on palju, teeme kolm aastat. Ja sellest sai kolm aastat.

"HOMME". Te teenisite kolm aastat Cote d'Azuril ja kõik, te ei kuulu jurisdiktsiooni alla? Tule ja varasta edasi. Siis ei pidanud Stankevitš, kes pärast altkäemaksu võtmisega vahelejäämist Poolasse põgenes, seal nii kaua istuma ja ootama just selle tagakiusamise perioodi lõppu. Ta oleks tulnud varem, et ta ei lahkuks ekraanidelt, õpetades meile, mis on hea ja mis on halb, kuidas Venemaad arendada.

Vladimir BUŠIN. Jah, kolme aasta pärast ei saa te enam jälitada. Rahvuslike huvide seisukohalt on see rumalus. See on kahjulik otsus, rahvavastane.

"HOMME". Tõenäoliselt on sama Solženitsõni terminoloogias majanduskurjategijad võimudele vaimselt lähedased inimesed: need on need, kes varastavad tohutult, korrumpeerunud ametnikud. Nad on võimudele vaimselt lähedased ja seetõttu tulevad võimud neile poolel teel vastu ja liberaliseerivad karistuse. Medvedev tegi üldiselt ettepaneku piirata majanduskuritegusid rahatrahvidega. Kuid peaaegu kõik kuriteod pannakse toime raha pärast.

Vladimir BUŠIN. Võimude jaoks on Solženitsõn vajalik, kasulik, vajalik tegelane. Putin käis tal külas ja oli tema külaline. Ja kellelgi poleks tulnud pähegi tema sajanda juubeli puhul pidustusi korraldada ilma kõrgema juhtkonna loata.

"HOMME". Milleks vaja?

Vladimir BUŠIN. Vaata: bolševike võimule saamine võttis kaua aega, nad läbisid pagenduse, vangla ja immigratsiooni. Ja need tulid kohe võimule. Eile olid nad edukad nõukogude ametnikud, tänaseks on neist saanud veelgi edukamad nõukogudevastased ametnikud. Nii et nad peavad seda kuidagi õigustama, nad peavad tõestama, et see ajastu, see võim oli nii vastik, et seda oli võimatu mitte reeta, korralik inimene lihtsalt pidi seda tegema. Ja siin on Solženitsõn just õige ja just seda ta tõestab. Ta tõestab seda suure entusiasmiga.

"HOMME". Solženitsõn oli nende autorite hulgas, kes Aleksandr Prohhanovi sõnul lõpetasid nõukogude võimu raamatutega. Nad muutsid sõna otseses mõttes relvaks, millega nad oma riiki ründasid. Ja millega reetureid ülistav valitsus loodab? Lõppude lõpuks, praegu, kui kehtivad sanktsioonid, kui meie riiki demoniseeritakse kogu läänemaailmas, mis on tegelikult meie juhtkonna ainus autoriteet, peame ühinema, et löögile vastu seista. Kuid samal ajal kutsus mees, kes oli hävitav relv, kes oli samades ridades läänega ja lääne suhtumisega riiki, kangelase suu läbi, kes kutsus Nõukogude Liidule aatomipommi heitma, võimud lasevad riiki siseneda.

Vladimir BUŠIN. See räägib väikesest meelest. Kõike oleks võinud teha palju delikaatsemalt, peenemalt, isegi kommunistliku partei vihkamisega oleks saanud tegutseda targemalt ja delikaatsemalt. Võib öelda: ta täitis oma rolli, ammendas oma võimalused, lasi tal pensionile minna. Aga see polnud midagi! Algas tagakiusamine. Televisioonis on saade, mõni saatejuht, kelle ees on neiu, ütleb: kas kommunisti all, kellel on silmus kaelas, saaks taburet välja lüüa? Ta: jah, ma võiksin selle välja lüüa. Või tehakse näiteks Lenini kujuline tort, tullakse kokku, süüakse seda kooki ja imetletakse. Kuid see on patoloogiline! Seda saavad teha ainult täiesti erinevad bioloogilised isikud. Need on olemas ja meie valitsus kasutab neid väga meelsasti.

"HOMME". Nõukogude ajal oli Solženitsõn kirjanike liidu liige ja ka teie kohtlesite teda sõbralikult. Naastes oli tal kirjutamiskeskkond, ta jätkas suhtlemist kirjanikega, kas tal oli liiduga pistmist? Või oled sa ennast isoleerinud?

Vladimir BUŠIN. Ta oli registreeritud Ryazani kirjanike organisatsioonis ja ta saadeti sealt välja. Ja sel juhul tunnistas ta jälle õiglust, ütles, et mis nõukogude kirjanik ma olen? Ja kui ta tagasi tuli, polnud tal seda ilmselt vaja ja ta ei liitunud enam nõukogude kirjanikega, kuigi Kirjanike Liit andis talle mingisuguse auhinna.

Pärast naasmist ei suhelnud ta minu arvates ühegi kuulsa kirjanikuga. “Nõukogude Venemaal” oli artikkel “Lohe tapmiseks” ühelt kohalikult autorilt, toimetuskolleegiumi liikmelt, ma ei nimeta teda, naine. Ta süüdistab kirjanikke selles, et nõukogude kirjanikud ise sünnitasid selle draakoni. Mitte midagi sellist. Kui ta avastati, tehti tema vastu mitmeid avaldusi ja kõnesid. Alguses, kui ta ilmus, kirjutas ta kirjanike konvendile. Neljas, ma arvan, oli kirjanike kongress, ta kirjutas sinna kirja ja ma mäletan, et nüüdseks surnud Emka Mandel tuli minu juurde pakkumisega allkirjastada palve, et talle sõna antakse. kirjutasin alla.

Siis toetasid teda isegi sellised kirjanikud nagu Valentin Kataev ja Veniamin Kaverin. Nad võiksid paremini kui keegi teine ​​teada meie kirjanduse ajalugu, paljude kirjanike saatust. Aga siis, kui ta end piisavalt paljastas, eriti kui ilmus tema “Võitjate pidu” ja muud asjad, siis järgnesid üksteise järel arvukalt kõige julmemaid ja karmimaid hinnanguid tema figuurile kuni ettepanekuni ta välja arvata. Kirjanike Liit.

"HOMME". Põhjendatud?

Vladimir BUŠIN. Jah. Keegi ütles Tvardovskile, et pärast Solženitsõni esimese loo lugemist ütles Šolohhov: suudle minu jaoks Solženitsõnit. Ja siis ta ütles: kas ta on normaalne inimene? Mulle on jäänud täielik mulje, et see on mingi valus häbematus.

Ta luges läbi mitu oma teost ja andis neile kirjutistele kõige karmima hinnangu. Ja paljud teised kirjanikud, nii Moskva ja Leningradi kui ka rahvusvabariikidest, võtsid selle kuju vastu täiesti otsustavalt sõna. Ja mitte ainult kirjanikud, teadlased, sõjaväelased. See oli väga sõbralik reaktsioon kõigele, mida ta lõpuks avastas ja meile näitas.

"HOMME". Ta on Nobeli preemia laureaat. Need auhinnad on nüüd selgelt politiseeritud.

Vladimir BUŠIN. Jah. Sattusin hiljuti ühe artikli peale, autor kirjutab, et nii ja naa Solženitsõn, aga ta on Nobeli preemia laureaat.

Issand jumal, kes võtab mingeid auhindu tõsiselt? Auhind on enamasti poliitiline ja Nobeli preemia on Venemaa suhtes eriti kallutatud. See on eksisteerinud alates 1900. aastast ja Tolstoi nimetati kahel korral Nobeli preemia kandidaadiks. Siis saatsid mõned Euroopa kirjanikud talle kaastunnet, öeldes Lev Nikolajevitš, milline häbi. Ta saatis nad peaaegu põrgusse. Gorki nimetati kandidaadiks rohkem kui üks kord. Ei ole lubatud. Nad andsid selle Buninile nõukogudevastasuse eest. Kuidas mitte anda? Kuulus kirjanik, totaalne nõukogudevastane, jäi selleks oma elu lõpuni.

"HOMME". Aleksijevitš anti.

Vladimir BUŠIN. Jah.

"HOMME". Hiljuti vestlesime oma ajalehes Belgorodi oblasti kuberneri Jevgeni Stepanovitš Savtšenkoga ja ta ütles, et iga tööd tuleks hinnata järgmise kriteeriumi järgi: see edendab harmooniat ühiskonnas, tugevdab suhteid ühiskonnas või vastupidi, toob ühiskonda ebakõla ja ebakõla. Ja millele aitavad kaasa Solženitsõni raamatud, tema teosed, tegevused?

Vladimir BUŠIN. Muidugi on selline vaade kirjanduse ühe kriteeriumina üsna loomulik. Kuid kogu Solženitsõni loovus, kogu tema isiksus külvab inimeste vahel vaid lahkarvamusi ja vaenu. Vladivostokis püstitati talle monument ja sõna otseses mõttes järgmisel päeval ilmus monumendile silt “Juudas”. Moskvas, mõne meditsiinikeskuse lähedal, ilmus tema pilt ja sama juhtus. Milleks võimudele seda vaja on, nad ise sellest aru ei saa. Inimeste kokkutõmbamiseks tehakse palju. Või jällegi mitte suurest intelligentsusest.

"HOMME". Vladimir Sergejevitš, tänan teid vestluse eest.

Medjakova Olga Vladimirovna

Tunni teema : Inimene ja loodus loos V.P. Astafjev "Vasjutkino järv".

Klass : 5

Sihtmärk: Süstematiseerida ja üldistada teadmisi õpitud töö kohta.

Ülesanded:

1. Luua õpilastele tingimused looduse ja inimese lahutamatute seoste mõistmiseks.

2. Aktiveerida õpilaste kognitiivsed huvid info- ja kommunikatsioonitehnoloogiate abil.

3. Arendada monoloogikõne, ekspressiivse lugemise ja tekstianalüüsi oskusi.

4. Soodustada hoolivat suhtumist keskkonda.

Planeeritud tulemused:

Subjektiivne - iseloomustage kangelase tegevust, määrake looduspiltide tähendus; tuvastada loo kunstiline idee, mis seisneb inimese ja looduse ühisuse vajaduse kinnitamises, võimes olla püsiv ja tõhus igas olukorras, võidelda ja rasketes olukordades võitu saavutada.

Metasubjekt UUD:

hariv - oskus hankida vajalikku teavet erinevatest allikatest (tekst, õpetaja sõnum, visuaalsed abivahendid), analüüsida objekti, et tuua esile olulised omadused;

regulatiivsed - oskus seostada oma teadmisi eesmärgiga, kommenteerida saadud teavet, olla võimeline analüüsima õppetegevuse valikut kavandatud tulemuse saavutamiseks;

suhtlemisaldis – oskus planeerida meeskonnas haridusalast koostööd, hinnata klassikaaslaste tegemisi;

isiklik – isiklike väärtushinnangute kujundamine, mis põhineb kunstiteose sisu ja tegude hindamisel kirjanduslik kangelane.

Tunni varustus: arvuti, multimeediaprojektor, õpik, jaotusmaterjalid, geograafiline kaart.

Lisatud meediamaterjalid: esitlus, salvestus “Linnulaul”, muusika E. Grieg “Hommikutuju”.

Kasutatud kirjandus ja Interneti-allikad:

1. Kurdjumova T.F. Kirjandus. Õpik 5. klassi õpilastele. OÜ "Drofa", 2012

2. Egorova N.V. Kirjanduse tunniarendused 5. klassile. – M.: VAKO, 2014.

3. "Ja avage oma mälu." Vol. 2. Mälestusi V.P. Astafjevi Ovsjanka ja Divnogorski elanikud: materjalid kirjaniku eluloo jaoks. Krasnojarsk, 2006

4. Zabolotsky N.A. Luuletused. M: Nõukogude Venemaa, 1985.

5. Ožegov S.I. Vene keele sõnaraamat. – M.: Vene keel, 1990.

6. https:// xmuzic. mina/ q/ ls68 wrTQ5 cmR_3 qE2 ZKC-d8 eD66 HpR6 jSpeSnzbbe/

7. https:// minu- tabas. fm/grig-hommiku-tuju

8. http:// www. Youtube. com/ vaata? v= rGvaKqk-4 ss

9. testedu.ru/test/literature/5-klass/astafev-vasyutkino-ozero.html

Portaal "Hariduslikud testid"

Tunni struktuur:

1. Organisatsioonimoment.

2. Teadmiste uuendamine.

3. Töötage tunni teemaga.

4. Füüsiline harjutus.

5. Tunni kokkuvõte.

6. Peegeldus.

7. Kodutöö.

Tundide ajal

I. Organisatsioonimoment (1. slaid – avakuva)

Tere kutid! Mul on väga hea meel teid näha! Ma tahan, et tänane tund rikastaks teid uute teadmistega, te naudite seda üksteisega töötamisest. Loodan, et teile meeldib õppetund.

II. Teadmiste värskendamine, huvi äratamine teema vastu.

Poisid, täna tunnis räägime... Millest? Arvake ise. Selleks tuleb lahendada pusle, mis koosneb kahest osast.

Pusle esimene osa: (Slaid 2)

Tõepoolest, see on taiga.(Slaid 3)

Pusle teine ​​osa:(4. slaid)

Sul on õigus: see on V.P. loo peategelane. Astafjev “Vasyutkino järv” - Vasyutka.(5. slaid)

Väikesel liivatera on lihtne ookeanis ära eksida. Sama lihtne on inimesel taigas ära eksida ja surra. Olles kaugel lähedastest ja oma kodust, jäetud üksi karmi ja majesteetliku loodusega, võitleb Vasyutka ellujäämise eest.

Hiina mõtleja Lu Xun uskus: „Teed ei avane neile, kes ei võitle”. Kuidas te seda väidet mõistate?(6. slaid)

Mis aitas Astafjevi loo kangelasel ellu jääda ja mitte taigas surra? Me räägime sellest täna tunnis.(Slaid 7)

Kas võiksime oma õppetundi nimetada "Duelliks Vasjutka ja taiga vahel?" Vaatame sõnastikust, mida tähendab sõna "duell".

(Ei, duellis osalevad vaenlased, vastased, samas loos leiavad nad ühise keele: Vasyutka suutis lugeda “taiga raamatut”, elas selle seaduste järgi ja näitas poisile väljapääsu ummikseisust , andis tarkuse ja lahkuse õppetunde.)

Poisid, proovige sõnastada tänase tunni probleemsed küsimused. (Vasjutka ja taiga, inimene ja loodus.)

Millest saate selles õppetükis rääkida? (Loodus – sõber või vaenlane?Vasyutka päästmine - ime või muster? Milliseid õppetunde annab loodus kangelasele ja lugejale?)

Öeldut kokku võttes sõnastagemtunni teema: „Inimene ja loodus loos

V.P. Astafjev "Vasjutkino järv"(8. slaid)

Poisid, avage oma märkmikud, kirjutage üles tunni kuupäev ja teema.

Tunni epigraafiks on V. P. Astafjevi sõnad: „Loodus pole ainult elu allikas. Ta on hinge õpetaja."(9. slaid)

Niisiis, läheme koos Siberi peakirjaniku V. P. Astafjevi ja loo peategelase Vasyutkaga ekskursioonile metsa.

III . Töötage tunni teemaga

V.P. Astafjev on raske, kuid huvitava eluga kirjanik. Surmvanemad, lastekodu, sõda, vaimsed haavad – kõik see oli tema elus. Kuid oli veel midagi – miski, mis andis rõõmu ja elutäiuse tunde. See on looduse loovus ja tervendav jõud, mis saatis teda kogu elu. Te olete selle kirjaniku looga juba tuttav; täna on töö viimane õppetund. Ja pöördume uuesti V.P. autobiograafilise teose lehtede poole. Astafjevi “Vasyutkino järv” püüame tuvastada autori idee, määrata inimese ja looduse suhted.

Esimene peatus

Mis on loo “Vasjutkino järv” loomise lugu? Miks võib lugu “Vasyutkino järv” nimetada autobiograafiliseks? (Õpilase sõnum)

Viktor Petrovitš Astafjev ütles: "Ma tean kindlalt, et nad sundisid mind kirjutama raamatuid ja elu." Ta mõtles ja mõtles ning selgus, et tal on vaja rääkida kaasmaalastest, ennekõike külakaaslastest, vanavanematest ja teistest sugulastest. Need olid tema jaoks huvitavad ja ta armastas neid sellisena, nagu nad tegelikult olid. Lugu “Vasyutkino järv” põhineb tema enda elu lool, see tähendab, et autor pani kangelase olukorda, kuhu ta ise sattus.

Teine peatus

Küsimused loo sisu kohta ristsõna vormis. (jaotusmaterjal)

Mis aitas Vasyutkal rasketes tingimustes ellu jääda?

(Vasjutka oskas toimuvat analüüsida: "Vasjutkal, nagu igal taigaelanikul, oli varakult kalduvus pikale arutlemisele." Kasuks tulid täiskasvanutega suhtlemisel omandatud oskused, leidlikkus, osavus ja enesekindlus)

Järeldus: inimene ja loodus on lahutamatult seotud.

Niisiis aitasid taiga seaduste tundmine poisil ellu jääda: metsast leidis ta toitu, peavarju ja soojust. Võib öelda, et loodus on avatud raamat! Kuid see pole kõigile avatud; peate suutma seda lugeda.Niisiis,loodus on avatud raamat!

Kirjutame selle olulise järelduse vihikusse, kõik tunni jooksul huvitavad ja olulised mõtted paneme vihikusse kirja.(Lapsed kirjutavad tunni edenedes peamised järeldused vihikusse.)

Kas arvate, et loodust võib nimetada majesteetlikuks templiks? Mis on tempel?

(Sõnastikuga töötamine: tempel on püha koht, kuhu inimesed tulevad oma hinge puhastama.)

Nii hakkab Vasjutka, sattudes loodusega näkku, tunnetama oma elavat hinge: ta räägib temaga, otsib tuge, märkab väikseimaid muutusi, tunnetab tema seisundit. Looduse kaudu püüab ta saata sõnumit oma perele, ta puhastab ennast ja saab targemaks. Tõepoolest, looduse ilu on nagu templi hiilgus. Prantsuse luuletaja Charles Baudelaire kirjutas selle kohta nii:(õpetaja loeb)

Loodus on omamoodi tempel, kus elavatest sammastest

Aeg-ajalt kostub ebamääraste fraaside katkendeid.

Nagu sümbolite tihnikus, rändame selles templis,

Ja ta vaatab hõimupilguga surelikke.

Paneme siis kirja veel ühe olulise mõtte:Loodus on majesteetlik tempel.

V.P. Astafjev kutsub taigat hellitavalt “õeks”. Miks sa arvad? (Loodus, nagu teine ​​ema, aitab Vasjutkat ja juhib ta taigast välja, sest ta on oma olemuselt humaanne ja halastav, peate teda uurima, austama ja järgima tema seadusi). Paneme kirja oma järgmise väljundi:Loodus on ema, õde.

Muusikaline füüsiline harjutus.

Kolmas peatus

Rääkige meile taigast kui Venemaa looduslikust vööndist. Näidake seda geograafilisel kaardil.

- Meie. 158leida ja lugeda sõnadest taiga kirjeldust“Taiga... Taiga” (lugedes heliribale “Linnulaulu” ). Kuidas autor taigat joonistab? Millist visuaalset meediat ta kasutab? Milleks?(Teatab peategelase olekust, leidke tekstist taiga kirjeldus)(10. slaid)

- Miks tundus taiga poisile "vaikne", "ükskõikne"? Miks ta Vasjutkale merd meenutas?

Teeme järeldused: mis aitab meil mõista kangelase tundeid ja emotsioone?(Looduspildid - taiga kirjeldus) Niisiis pole loodus teoses mitte taust, mitte dekoratsioon kujutatule, vaid keerukas maailm, mis inimest endasse haarab ja tema väärtushinnanguid määrab. Loodus on alguses tark, ta õpetab inimest vigadest, juhatab läbi katsumuste, andestab ja aitab tee valikul.

Vana-Hiina filosoof Xun Tzu ütles: „See, kes juhib õigesti tähelepanu minu vigadele, on minu õpetaja; see, kes mu õigeid tegusid õigesti märgib, on mu sõber..."(11. slaid) Mõtiskle nende tarkuse sõnade üle! Mida saab järeldada? Mis on loodus inimese suhtes? See on õige, loodus pole vaenlane,loodus on õpetaja ja sõber . See on veel üks oluline järeldus.

Näidake kaardil Jenissei jõge. Räägi meile, mida sa temast tead. (Õpilase sõnum)

Leiame tekstist Vasjutka kohtumise Jenisseiga ja loeme seda episood. (Alguses poiss rõõmustab, hüppab õnnest, haarab ahnete lonksudega vett, aga siis võtab end kokku)(12. slaid)

Kuidas poiss Jenissei poole pöördub? ("Jenisejuško, kena, hea..."(personifikatsioon) - poisi jaoks on ta nagu vana hea sõber). Jenisseisse minek tähendab päästmist.

Miks üllatas Jenissei peegeldus Vasjutkat?Peategelane on väliselt muutunud, kuid muutusi on toimunud ka sisemaailmas: Vasjutka on vähem kui viie päevaga küpseks saanud, õppinud hindama seda, mida ta varem pidas tavaliseks, enda jaoks ebaoluliseks.

Vasjutkale anti väljapääs Jenisseisse metsast leitud järve ääres. Mida arvate, kas võib öelda, et Vasjutkino järv on "lootuse järv"?

Luuletaja Nikolai Zabolotskil on luuletus “Metsajärv”, kuulakem seda ja järeldagem, kas Vasjutka leitud järve ja Zabolotski kujutatud metsajärve on võimalik omavahel seostada.

( Luuletuse lugemine E. Griegi muusika taustal “Hommikumeeleolu”)

INAsyutkino järv on teismelise hinge peegeldus, puhas, sügav, helde. Ta ei saanud surraTaigas: nagu metsajärve toidavad jõed ja ojad, ema Taiga ise ja isa Jenissei, nii päästab Vasjutkat täiskasvanute kogemus, usk, lootus, armastus - armastus oma vanemate, looduse, suurte vastu ja võimas kodumaa. See tähendab, et saab teha veel ühe järelduse.Loodus on inimese hinge peegel . (13. slaid)

Neljas peatus

- Soovitan tutvudaMeeldetuletused “Nõuandeid metsa minejatele”(14. slaid) ja "Kui sa oled metsa eksinud"(15. slaid)

VI. Tunni kokkuvõte

- Niisiis, meie teekond läbi taiga on lõppenud. Mida oleme looduse ja inimese kohta õppinud?nende suhte kohta?

Loodus on tark mentor, sõber õpetaja ja mõnikord ka kohtunik. Ta karistab kergemeelsust ja isekust seaduste ja traditsioonide eiramise eest. Ta andestab ka, aitab inimestel taigast välja tulla ja näitab inimesele õiget teed. Linnud, tähed, kuu on headuse ja õigluse kuulutajad. Peamine päästeülesanne tuleb aga lahendadamees ise. Alles siis saab temast tõeline poeg ja looduse peremees. Läbi looduse mõistab inimene iseennast paremini ja õpib hindama oma lähedasi.

- Mis on ellujäämisvõime?(Olge julged, vaimult tugevad, tundke loodusseadusi, ärge unustage lepinguid jaisade ja vanaisade traditsioonid)

1. Traditsioonide mälestus sai Vasjutka jaoks päästerõngaks. Seda kasutades teeb ta oma meeldejääva sälgu – avab järve.

Olgu tema õppetunnid meilegi elujuhiks. "Mäluga - mällu."

2. V.P. Astafjev püüab oma loovusega näidata, et kõik loomad ja taimed saavad elada ilma inimeseta, kuid inimesed ilma looduseta on surmale määratud.

Koos Vasjutkaga reisisime läbi taiga, muretsesime, olime meeleheitel ja rõõmustasime. Mäletate, et mitte eksida, jättis poiss märkmeid - puudesse sälgud, mis näitasid inimestele teed? Teost lugedes jätame ka oma hinge muljed, jäljed südamesse ja mõistame teose saladust.

Kuulake luuletust "Sälgud südamel".

Südamel sälgud

Õppetunnid julgusest, õppetunnid lahkusest
Sa hoiad seda oma südames igavesti,
Ja järv kui puhtuse sümbol,
See selgub teile isegi suve lõpus.
Selge oja ojades näete
Põlise looduse peegeldus,
Ja mu enda patune hing
Tunneta puhastuse päritolu.
Sinine voolab taeva südamesse,
Ja tähed taevas vaikselt säravad,
Ja lindude sirin ja kastene rohi -

Vasyutka järv särab!

V . Peegeldus

Väljendage oma suhtumist kangelasesse. Mida sa Vasjutkalt õppisid?(slaid 16)

Reflektiivse analüüsi tugistruktuurid:

Ma kartsin, kui Vasyutka...

Olin mures, sest...

Kui ma leian end sellisest olukorrast...

Mis mind Vasjutkas paelub...

Aga Vasyutka võiks...

Kas Vasjutkal õnnestus oma edu kaldale jõuda?Ja meie? Hinda tööd. (Foori vastuvõtt: roheline – 5, kollane – 4, punane – 3)

VI . Kodutöö (17. slaid)

Kirjutage Vasyutkale kiri selle kohta, mida te temalt õppisite.

"Sõnavabadus on see, mida araabia maailm kõige rohkem vajab," on Jamal Khashoggi viimase Washington Posti artikli pealkiri. Tema veeru toimetaja märkis, et sai teksti tõlkijalt päev pärast Khashoggi kadumist. Umbes kaks nädalat uskus Karen Attia, et ajakirjanik võtab ühendust, seejärel toimetavad nad ühiselt veergu. Toimetaja sõnul seda aga enam ei juhtu.

Tekstis väidab Khashoggi Freedom House'i raportile viidates, et tõeliselt vabaks saab nimetada ainult ühte araabia riiki ja selleks on Tuneesia. Teisel kohal on Jordaania, Maroko ja Kuveit. Ja kõik teised araabia maailma riigid pole "vabad". "Ja nendes riikides elavad inimesed ei ole üldse informeeritud või on valesti informeeritud." Khashoggi sõnul on enamikus araabia riikides ainult ametlik päevakord. Autor mainib ka, et 2011. aasta araabia kevadele pandi suuri lootusi, kuid status quo püsis. “On mitmeid oaase, kus araabia kevade vaim jätkub. Katari valitsus hoiab ülemaailmseid uudiseid erinevalt oma naabrist, kes on teinud jõupingutusi teabe kontrollimiseks, et säilitada "vana araabia kord". Naabri all peab autor suure tõenäosusega silmas Saudi Araabiat, arvestades, et Kataril on ainult saudidega maismaapiir.

Khashoggi nimetas peamiseks probleemiks sõnavabaduse puudumist meedias ja ranget tsensuuri Araabia meedias.

„Isegi Tuneesias või Kuveidis kajastab meedia peamiselt siseprobleeme, mitte araabia maailma kui terviku ees seisvaid probleeme. Nad kardavad pakkuda platvormi Saudi Araabia, Egiptuse ja Jeemenist pärit ajakirjanikele. Isegi Liibanon, araabia maailma pärl, on langenud ajakirjandusvabaduse küsimustes Hizbollah' mõju alla."

Jamal Khashoggi sõnul on araabia maailma kohale langenud omamoodi "raudne eesriie". Kuid seda ei teinud välised mängijad, vaid sisemised jõud...

Kui vaatate ajakirjaniku varasemaid veerge Washington Posti veebisaidil, märkate, et viimane tekst oli vähem pühendatud ainult Riyadhi kriitikale, vaid puudutas mitmeid riike ja autori arvates piirkonna ühiseid probleeme.

Vahepeal vabastati ametist Saudi Araabia peakonsul Türgis. Varem lahkus ta Istanbulist ja lendas kodumaale.

USA president Donald Trump kavatses neljapäeval, 18. oktoobril kohtuda välisminister Mike Pompeoga pärast seda, kui viimane külastas Türgit ja Saudi Araabiat. Pompeo kohtus kahe riigi võimudega ja arutas olukorda seoses väidetava ajakirjaniku mõrvaga Saudi Araabia konsulaadis Istanbulis.

Üha enam heidetakse Washingtonile ette, et Valge Maja pole piisavalt otsustav ega ole piisavalt julm Riyadhi suhtes. Trump aga kinnitab, et ta ei ürita saudide eest "varjata", vaid kavatseb "uurida, mis tegelikult toimub".

"Miks ma kirjutama hakkasin? Kuna sõjas vigastatuna ei osanud ma midagi muud teha ega osanudki. Otsustasin niimoodi oma elatist teenida. Ja seda tööd, kirjutamist, vene keeles peaksin tegema kohusetundlikult ...” ütles Viktor Astafjev. Eluajal klassikuks saanud Suurest Isamaasõjast ja Siberi külast rääkivate teoste autor oleks 1. mail saanud 85-aastaseks.

Iseseisev elamine ilma ettevalmistuseta

"Olen sündinud külasupelmajas lambivalguses. Sellest rääkis mulle vanaema," rääkis kirjanik.

Ta sündis talupojaperre 1. mail 1924 Krasnojarski lähedal Ovsjanka külas. Ta oli alles laps, kui tema 29-aastane ema Jenisseis uppus.

"1934. aastal tabasid nad uppunud ema ja piketeerija, kes oli veest paistes ja mustaks läinud, lõikas tal abielusõrmusega sõrme. Ta saagis selle kaustaga ära," tsiteerib Astafjevi memuaare Capital News. Kirjanik pöördus oma mõtted pidevalt ema poole tagasi: ta ütles, et elab oma ema elu välja, mõtlemata isegi viiekümneaastasele.

1978. aastal pälvis kirjanik raamatu “Kalatsaar” eest NSV Liidu riikliku preemia, lugude “Pass”, “Viimane kummardus”, “Vargus”, “Karjane ja karjane” eest. M. Gorki nimeline RSFSRi riiklik auhind, 1991. aastal loo "Nägejastaap" eest - NSVL riiklik preemia, 1995. aastal romaani "Neetud ja tapetud" eest - Venemaa riiklik preemia.

1997. aastal sai kirjanik rahvusvahelise Puškini auhinna, 1998. aastal - Rahvusvahelise Kirjandusfondi preemia "Talendi au ja väärikuse eest". 1994. aastal pälvis ta "väljapaistva panuse eest vene kirjandusse" sõltumatu Triumfi auhinna.

1989. aastal omistati Astafjevile silmapaistva kirjutamistegevuse eest sotsialistliku töö kangelase tiitel. 1999. aastal pälvis ta teenetemärgi Isamaa eest II järgu.

Viktor Astafjevi teoseid on tõlgitud paljudesse keeltesse. Kirjandusteadlased märgivad, et tema teoseid on väga raske tõlkida.

Kirjanduse kartmatu sõdur

1953. aastal ilmus Permis tema esimene lastele mõeldud lugude raamat “Kuni järgmise kevadeni”, 1955. aastal “Ogonki”. 1956. aastal ilmus raamat “Vasyutkino järv”, 1957. aastal “Onu Kuzya, kanad, rebane ja kass”.

1958. aastal ilmus tema romaan “Lumi sulab” ja ilmusid teravalt problemaatilised, psühholoogiliselt põhjalikud teosed. Nagu telekanali "Kultuur" kodulehel teatatakse, iseloomustab juba Astafjevi esimesi lugusid tähelepanu "väikestele inimestele" - Siberi vanausulistele ("Starodub", 1959), 1930. aastate lastekodudele ("Vargus", 1966), jne.

Autobiograafiline tsükkel “Viimane kummardus” (1968-1975) sisaldas lugusid ja romaane, mis on pühendatud nende inimeste saatustele, kellega kirjanik lapsepõlves ja nooruses kokku puutus. Kirjaniku fookuses on tänapäeva Siberi küla elu, lüürilise narratiiviga rahva iseloomust.

Astafjevi reisid oma kodupaikadesse olid aluseks 1976. aastal ühe tema olulisema teose "Tsaarikala" kirjutamisele. Prosaist kirjutab kibedalt looduse hävingust ja nimetab selle nähtuse peapõhjuseks - inimese vaimset vaesumist. Teine – külaproosa üks põhiteemasid – on linna- ja maarahva kontrast.

70ndatel pöördus Siberi kirjanik taas oma lapsepõlveteema poole, “Viimase kummarduse” jaoks sündisid uued peatükid. Aastatel 1978–1982 kirjutas Astafjev loo "Nägejastaap", mis ilmus alles 1988. aastal.

Aastatel 1969–1979 elas Astafjev Vologdas. Kolimisega oma sünnikülla Krasnojarski lähedale 1980. aastal algas Astafjevil uus viljakas loomeperiood. Samal ajal süveneb paljudes tema teostes pessimism, maailm ilmub silme ette "kurjuses ja kannatustes", täis pahesid ja kuritegusid, nagu näiteks romaanis "Kurb detektiiv" (1985) või lugu “Ljudotška” (1989).

Septembrist 1994 kuni jaanuarini 1995 töötas sõnameister uue sõjateemalise loo “Nii ma tahan elada” kallal ning aastatel 1995-1996 kirjutas ta loo “Obertone”, samuti “sõja” loo, 1997. aastal. valmis 1987. aastal alguse saanud lugu “Lõbus sõdur.

Viimastel aastatel kirjutas Astafjev romaani “Neetud ja tapetud” (1995) ja loo “Nii et ma tahan elada” (1995), milles ta näitab sõja palet veelgi karmimalt kui 70ndate teostes.

Astafjevi looming kuulub võrdselt kahte tolleaegse moodsa kirjanduse suunda. Rindesõduri “kaevikutõde”, mis lakkimatult kujutab sõdurite rasket tööd ning nimetab võidu ja sõja tõelist hinda – sõda kui tragöödiat. Astafjev rõhutas oma intervjuudes korduvalt, et ta ei saa kirjutada sõjast, juhindudes uhkest patriotismist.

Teisest küljest tähistab Astafjevi teos nn külaproosa algust, mis paljastas tõelise pildi kollektiviseerimisest ja nõukogude võimu hukatuslikest tagajärgedest Siberi külale.

Viktor Astafjev suri 78-aastaselt 29. novembril 2001 oma sünnikülas Ovsjankas Krasnojarski territooriumil. Krasnojarskisse lendasid lahkumistseremooniale paljud silmapaistvad kultuuri- ja teadustegelased. Kirjaniku matuste korraldamise komisjoni juhtis isiklikult Aleksander Lebed, kes oli sel ajal Krasnojarski territooriumi kuberner.

Astafjevi testamendi kohaselt tegi matuserongkäik lühikesed peatused kirjaniku vanematekodus Ovsjankas ja seejärel Pustõnnaja tänava majas, kus elas kirjanik ise. Pärast matusetalitust külakabelis maeti Viktor Astafjev kohalikule kalmistule.

Hiljuti pälvis ta postuumselt Solženitsõni auhinna järgmise sõnastusega: "Viktor Petrovitš Astafjev - globaalse mastaabiga kirjanik, kartmatu kirjandussõdur, kes otsis valgust ja headust looduse ja inimese moonutatud saatustes."

Materjali koostasid saidi www.rian.ru veebitoimetajad RIA Novosti ja avatud allikate teabe põhjal