Otsustasime rääkida indiaanlastest, nende kodudest, kommetest ja kultuurist. Lugege informatiivseid artikleid Vamvigvami lehtedel. Lõppude lõpuks, kui sina ja mina armastame wigwame nii väga, siis peaksime neist kõike teadma!

Sõna "Teepi" viitab tavaliselt Suure tasandiku territooriumil elanud põlisrahvaste indiaanlaste rändhõimude kaasaskantavale elukohale. Sioux indiaanlaste keeles tähendab sõna “teepee” aga absoluutselt igasugust eluruumi ja seda tüüpi telki nimetatakse nn. wi. Seda tüüpi telki, mida kutsuti tipiks, kasutasid ka paljud teised Kaug-Läänes elavad hõimud, aga ka riigi edelaosast pärit asustatud hõimud. Mõnel juhul ehitati tipisid ka metsarohketesse riigi osadesse. Kaasaegses maailmas nimetatakse tipi sageli ekslikult wigwamiks.

Tipi on koonus, mille kõrgus võib ulatuda 4–8 meetrini. Eluruumi läbimõõt aluses on 3 kuni 6 meetrit. Traditsiooniliselt on tipi raam kokku pandud pikkadest puitpostidest. Peamiselt kasutatakse okaspuude, näiteks männi ja kadaka puitu, olenevalt hõimu elamisperioodist, millesse tipi ehitatakse. Tipi kate, mida nimetatakse rehviks, valmistati varem looma toornahast, kõige sagedamini piisoninahast. Ühe tipi tegemiseks kulus olenevalt eluruumi suurusest 10–40 loomanahka.

Veidi hiljem, kui hakkas arenema kaubavahetus teiste kontinentidega, hakkasid indiaanlased tipide loomiseks kasutama kergemat materjali – lõuendit. Kuid mõlemal materjalil on omad miinused – kangas on tuleohtlik ja koertele meeldib väga nahka närida. Seetõttu otsustasid indiaanlased muuta disaini ja kombineerida katet: ülemine osa on loomanahast, alumine aga riidest. Materjalid kinnitatakse puidust pulkadega ning põhi seotakse spetsiaalsete naastudega, mis löödi maasse, jättes konstruktsiooni sisse väikese vahe õhuringluseks.

Konstruktsiooni ülaosas on suitsuauk, millel on kaks tera, mis toimivad suitsukorkidena. Tänu nendele labadele on reguleeritud suitsu tõmme tipu sees. Nende labade juhtimiseks kasutatakse kas spetsiaalseid rihmasid või poste, mis võimaldasid ventiile alumiste nurkade juures venitada. Näiteks Chippewa hõimust pärit Kanada indiaanlastel polnud neid klappe õmmeldud katte enda külge, mistõttu sai neid vastavalt soovile pöörata.

Samuti saab tipi tänu oma disainile ühendada kõige tavalisema telgi ja teiste tipidega. Selle tulemuseks on lisaruumi. Tipi sees olevate põhipostide ristmikul lastakse maapinnale spetsiaalne vöö. See on seotud tiibade keskel asuvate tihvtidega ja toimib ankruna, mis hoiab ära tiiva kokkuvarisemise tugeva tuule või muu halva ilma tõttu. Samuti õmmeldakse tihtipeale tipi põhja ka lisavooder, mis loob suurema mugavuse. Vihma ajal saab venitada ka spetsiaalse ümmarguse lae. Missourist pärit indiaanlased panid aga vihmavarjuna varraste ülemistesse otstesse nahkpaadid.

Igal hõimul on oma spetsiaalne tipikujundus ja need erinevad üksteisest peamiste tugipostide arvu, nende ühendamise järjekorra, tiiba enda kuju, kanga ja naha lõikamise meetodi, aga ka kuju poolest. suitsuklappidest ja nende poolustega ühendamise viisist.

Teepee on India elu lahutamatu osa. Selle disaini peamiseks eeliseks on selle liikuvus, kuna tippe saab transportida lahtivõetuna. Enne kolonialistide saabumist indiaanlaste maadele toimus tipide transportimine käsitsi, kuid pärast hobuste ilmumist sai nende abiga võimalik transportida tipisid. Samal ajal sai võimalikuks konstruktsiooni suurust märkimisväärselt suurendada ja mõnikord ulatus aluse läbimõõt 7 meetrini.

Traditsiooniliselt paigutavad indiaanlased tipi idapoolse sissepääsuga, kuid seda reeglit võib eirata, kui telgid asetatakse ringi. Tänu väikesele kaldele, millega mõned tipid on disainitud, peavad telgid vastu üsna tugevale tuulele. Samuti saab tipi üsna kiiresti lahti võtta ja kokku panna. Just tänu nendele teguritele on see disain saanud indiaanlaste seas väga populaarseks.

Praegu kasutavad tipisid peamiselt India konservatiivid, aga ka reenaktorid ja indiaanlased. Paljudes kohtades USA-s saab osta sellenimelise seljakotitelgi, mis on disainilt sarnane tiibiga.

Teepee mängib tohutut rolli ka India kultuuris. Näiteks idapoolse sissepääsuga tipi asukoht on tingitud sellest, et indiaanlased peavad ennekõike tänama hommikust päikest tuleva päeva eest. Tipi kujunduses on kasutatud ringi – indiaanlaste püha sümbolit, millel on samuti üsna oluline roll, kuna ring võib India kultuuris tähendada kõike, alates tõusvast päikesest kuni piisonite hooajaliste rändeteni.

Kõik tipi kujunduse osad sümboliseerivad midagi: näiteks põrand sümboliseerib maad, mis võib toimida altarina. Seinad on taevas ja poolused, mis toimivad raamina, on teed, mis viivad maa pealt vaimude maailma.

Vaatamata tipi väiksusele elasid pered neis üsna mugavalt, kuna järgiti oma ainulaadset etiketti. Selle etiketi järgi asusid mehed telgi põhjaosas ja naised vastavalt lõunaosas. Konstruktsiooni sees saab kõndida ainult päripäeva. Esimest korda telki sisenevad külalised said peatuda vaid tipi naiste osas.

Häbiväärseks peeti ka keskkamina ja selle ees seisja vahel kõndimist, sest indiaanlaste arvates võib see segada inimeste sidet kaminaga. Oma kohale istumiseks pidi inimene kõndima istujate selja taga. Mõned hõimud uskusid, et altarile pääseb ainult tipi meessoost omanik.

Enamik indiaanilaagrite eluruume oli reeglina värvimata. Need üksused, mis olid kuidagi kaunistatud, olid kaunistatud vastavalt hõimu traditsioonidele ja sageli olid neil maalid traditsiooniliselt stiliseeritud loodusnähtuste ja loomastiku kujutised.

Levinuim kujundusmotiiv oli järgmine: telgi alumises servas oli maad kehastav muster ja ülemisel serval vastavalt taevane muster. Mõnel juhul olid tipil olevad joonistused ka ajaloolist laadi: näiteks võis see olla lugu, mis juhtus kodu omanikuga jahil käies. Ka indiaanlased pöörasid üsna palju tähelepanu oma unenägudele, mille pilte oli mõnikord kujutatud ka tipikaanel.

Värvivalik oli piiratud, mistõttu mõnel neist oli kahekordne tähendus. Näiteks võib punane tähistada nii tuld kui maad ja kollane nii välku kui ka kivi. Valged lilled tähendasid vett ja õhku. Taevas värviti sinise või musta värviga.

Tipi kaunistamiseks kasutasid nad mitte ainult joonistusi, vaid ka igasuguseid medaljone ja amulette, mis valmistati käsitsi vastavalt hõimu traditsioonidele. Kasutati ka kõikvõimalikke jahil saadud trofeed ning veidi hiljem hakkasid naised helmeste abil tipisid kaunistama.

Järgmises artiklis räägime India wigwamidest. Ja saate oma lapsele valida käsitsi valmistatud tiibi.

Wigwam (proto-algonquian wi·kiwa·Hmi) on Põhja-Ameerika indiaanlaste elupaik.

Õhukestest tüvedest raamil onn, mis on kaetud mati, puukoore või okstega. Erinevalt tipidest, mis on koonusekujulised eluruumid, on see kuplikujuline.

Ameerika indiaanlaste kodu Suures Higimajas toimuvates puhastus- ja taassünnirituaalides esindab vigvam Suure Vaimu keha. Selle ümar kuju kehastab maailma kui tervikut, aur on Suure Vaimu nähtav kujund, mis teostab puhastavat ja vaimset transformatsiooni. Sellest pimedast ruumist valge valguse kätte tulemine tähendab, et jätame kõik ebapuhta maha. Päikesetantsutuba on ka püha koht. Selle keskel asuv sammas kujutab Suure Vaimu sümbolina maailma telge, mis ühendab taevast ja maad ning viib Päikese poole. Korsten tagab juurdepääsu taevasse ja sissepääsu vaimsele jõule.

Väärib märkimist, et koomiksifilmi “Talv Prostokvashinos” ühes hetkes ei joonistanud Sharik vigvami (nagu ta ise väitis), vaid tipi.

Märge:
Veebiversioonis on materjali ROHKEM kui trükiversioonis.
Kas olete proovinud nutitelefoni ekraanilt ajalehti vaadata? Soovitame - väga mugav!

"Maailma rahvaste eluruumid"

(66 meie poolt valitud elamukinnisvaraobjekti alates "abylaisha" kuni "yaranga")

Heategevusliku haridusprojekti “Lühidalt ja selgelt kõige huvitavamatest asjadest” seinalehed (saidi sait) on mõeldud Peterburi koolilastele, vanematele ja õpetajatele. Need toimetatakse tasuta enamikesse haridusasutustesse, aga ka mitmetesse linna haiglatesse, lastekodudesse ja muudesse asutustesse. Projekti väljaanded ei sisalda reklaami (ainult asutajate logosid), on poliitiliselt ja usuliselt neutraalsed, kirjutatud lihtsas keeles ja hästi illustreeritud. Need on mõeldud õpilaste informatiivseks "pidurdamiseks", kognitiivse tegevuse ja lugemissoovi äratamiseks. Autorid ja kirjastajad avaldavad materjali akadeemilist täielikkust pretendeerimata huvitavaid fakte, illustratsioone, intervjuusid kuulsate teaduse ja kultuuri tegelastega ning loodavad seeläbi suurendada koolilaste huvi õppeprotsessi vastu.

Kallid sõbrad! Meie püsilugejad on märganud, et see pole esimene kord, kui esitame ühel või teisel viisil kinnisvarateemaga seotud teema. Hiljuti arutasime kiviaja kõige esimesi elamurajatisi ning vaatasime lähemalt ka neandertallaste ja kromangnonlaste “kinnisvara” (teema). Onega järvest kuni Soome lahe rannikuni ulatuvatel maadel pikka aega elanud rahvaste (ja need on vepslased, vadjalased, isurid, ingerisoomlased, tihhvini karjalased ja venelased) elupaikadest rääkisime sarjas “Põlisrahvad. Leningradi oblasti rahvad” ( ja küsimused). Vaatlesime selles numbris kõige uskumatumaid ja ainulaadsemaid kaasaegseid hooneid. Samuti oleme rohkem kui korra kirjutanud teemaga seotud tähtpäevadest: Kinnisvaramaaklerite päev Venemaal (8. veebruar); Ehitajate päev Venemaal (augusti teine ​​pühapäev); Ülemaailmne arhitektuuripäev ja ülemaailmne elamumajanduspäev (oktoobri esimene esmaspäev). See seinaleht on lühike "seinaentsüklopeedia" rahvaste traditsioonilistest eluruumidest üle kogu maailma. Meie valitud 66 "elamukinnisvaraobjekti" on järjestatud tähestikulises järjekorras: "abylaishast" kuni "yarangani".

Abylaisha

Abylaisha on kasahhide seas telkimisjurta. Selle raam koosneb paljudest postidest, mis on ülalt kinnitatud puitrõnga - korstna külge. Kogu konstruktsioon on kaetud vildiga. Varem kasutati sarnaseid eluruume Kasahstani khaan Abylai sõjakäikudes, sellest ka nimi.

Ail

Ail (“puidust jurta”) on Lõuna-Altai elanike telengiidide traditsiooniline eluase. Muldpõrandaga kuusnurkne palkkonstruktsioon ja kõrge kasetohu või lehisekoorega kaetud katus. Muldpõranda keskel on kamin.

Arish

Arish on palmilehtede vartest kootud Pärsia lahe ranniku araablaste suvekodu. Katusele on paigaldatud omamoodi riidest toru, mis ülipalavas kliimas tagab majas ventilatsiooni.

Balagan

Balagan on jakuutide talvekodu. Saviga kaetud õhukestest postidest kaldseinad tugevdati palkraamile. Madal kaldkatus oli kaetud puukoore ja mullaga. Väikestesse akendesse sisestati jäätükid. Sissepääs on idasuunaline ja kaetud varikatusega. Lääneküljel oli putka külge kinnitatud karjalaut.

Barasti

Barasti on Araabia poolsaarel levinud nimi datlipalmi lehtedest kootud onnide kohta. Öösel imavad lehed liigset niiskust ja päeva jooksul kuivavad nad järk-järgult, niisutades kuuma õhku.

Barabora

Barabora on Aleuudi saarte põliselanike aleuutide avar poolkaev. Raam valmistati vaala luudest ja kaldale uhutud triivpuidust. Katus isoleeriti muru, muru ja nahkadega. Katusesse jäeti sissepääsuks ja valgustamiseks auk, kust laskuti mööda palki sisse raiutud astmetega sisse. Trummid ehitati rannikuäärsetele küngastele, et oleks mugav jälgida mereloomi ja vaenlaste lähenemist.

Bordey

Bordei on traditsiooniline poolkaev Rumeenias ja Moldovas, mis on kaetud paksu põhu- või pillirookihiga. Selline eluruum päästis nii päeva jooksul oluliste temperatuurimuutuste kui ka tugeva tuule eest. Savipõrandal oli kamin, aga ahi oli mustaks köetud: suitsu tuli välja väikese ukse kaudu. See on üks vanimaid eluasemeid selles Euroopa osas.

Bahareke

Bajareque on Guatemala indiaanlaste onn. Seinad on laotud saviga kaetud postidest ja okstest. Katus on kuivast murust või põhust, põrand on tihendatud pinnasest. Bajareques on vastupidav Kesk-Ameerikas esinevatele tugevatele maavärinatele.

Burama

Burama on baškiiride ajutine kodu. Seinad olid palkidest ja okstest ning neil polnud aknaid. Viilkatus oli kaetud puukoorega. Muldpõrand oli kaetud muru, okste ja lehtedega. Sees ehitati laudadest narid ja laia korstnaga kamin.

Valkaran

Valkaran (tšuktši keeles "vaalalõugade maja") on Beringi mere ranniku rahvaste (eskimod, aleuudid ja tšuktšid) elamu. Suurest vaalaluust raamiga poolkaev, mis on kaetud mulla ja muruga. Sellel oli kaks sissepääsu: suvine – läbi katuseaugu, talvine – läbi pika poolmaa-aluse koridori.

Vardo

Vardo on mustlastelk, tõeline ratastel ühetoaline maja. Sellel on uks ja aknad, pliit söögitegemiseks ja kütmiseks, voodi, sahtlid asjade jaoks. Taga, lahtikäiva külje all, on sahtel köögitarvete hoidmiseks. All, rataste vahel, on pagas, eemaldatavad astmed ja isegi kanakuut! Kogu vanker on piisavalt kerge, et seda saaks vedada ühe hobusega. Vardo oli kaunistatud osavate nikerdustega ja maalitud erksate värvidega. Vardo õitses 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses.

Vezha

Vezha on Põhja-Euroopa põlisrahvaste soome-ugri rahva saamide iidne talvekodu. Vezha valmistati püramiidikujulistest palkidest, mille ülaosas oli suitsuauk. Veža karkass kaeti põhjapõdranahkadega, peale laoti koor, võsa ja muru ning suruti tugevuse huvides alla kasepuid. Elamu keskele paigaldati kivikolle. Põrand oli kaetud hirvenahkadega. Lähedusse panid nad "nili" - postide külge kuuri. 20. sajandi alguseks ehitasid paljud Venemaal elavad saamid endale juba onne ja nimetasid neid venekeelse sõnaga “maja”.

Wigwam

Wigwam on Põhja-Ameerika metsaindiaanlaste eluruumi üldnimetus. Enamasti on see kuplikujuline onn, millel on auk suitsu väljapääsuks. Wigwami raam valmistati kumeratest õhukestest tüvedest ja kaetud koore, pilliroo mattide, nahkade või kangatükkidega. Väljastpoolt oli kate lisaks postidega pressitud. Wigwamid võivad olla kas ümmarguse plaaniga või piklikud ja neil on mitu suitsuava (sellisi konstruktsioone nimetatakse pikkadeks majadeks). Wigwame nimetatakse sageli ekslikult tasandiku indiaanlaste koonusekujulisteks eluruumideks - "teepees" (meenutagem näiteks Šariku "rahvakunsti" koomiksist "Talv Prostokvashinos").

Wikieap

Wikiap on Ameerika Ühendriikide edelaosa ja California apatšide ja mõne teise indiaani hõimu koduks. Väike, kare onn, mis on kaetud okste, harja, õlgede või mattidega, mille peale on sageli visatud riidetükke ja tekid. Wigwami tüüp.

Turfi maja

Murumaja on olnud Islandil traditsiooniline ehitis viikingite aegadest peale. Selle disaini määrasid karm kliima ja puidupuudus. Tulevase maja kohale laotati suured lamedad kivid. Nende peale pandi puitkarkass, mis kaeti mitmes kihis muruga. Nad elasid sellise maja ühes pooles ja pidasid teises kariloomi.

Diaolou

Diaolou on kindlustatud mitmekorruseline hoone Guangdongi provintsis Lõuna-Hiinas. Esimesed diaoloud ehitati Mingi dünastia ajal, kui Lõuna-Hiinas tegutsesid röövlijõugud. Hilisematel ja suhteliselt ohututel aegadel ehitati selliseid kindlustatud maju lihtsalt traditsiooni järgides.

Kaev

Kaev on üks vanemaid ja levinumaid isoleeritud korpuse tüüpe. Paljudes riikides elasid talupojad kuni hilise keskajani peamiselt kaikatustes. Maasse kaevatud auk kaeti postide või palkidega, mis kaeti mullaga. Sees oli kamin ja seinte ääres narid.

Iglu

Iglu on tihedast lumest plokkidest ehitatud kupliga eskimoonn. Põrand ja mõnikord ka seinad olid kaetud nahkadega. Sisenemiseks kaevasid nad lumme tunneli. Kui lumi on madal, tehti sissepääs müüri, mille juurde ehitati lumeplokkidest lisakoridor. Valgus pääseb tuppa otse lumiste seinte kaudu, kuigi aknad tehti ka hülgesoolade või jäätükkidega kaetud. Tihti olid mitu iglud omavahel ühendatud pikkade lumiste koridoridega.

Izba

Izba on palkmaja Venemaa metsavööndis. Kuni 10. sajandini nägi onn välja nagu poolkaev, ehitatud mitme palgireaga. Ust polnud, sissepääs oli palkide ja varikatusega kaetud. Onni sügavuses oli kividest laotud kolle. Onn köeti mustas. Inimesed magasid kariloomadega samas ruumis muldpõrandal mattidel. Sajandite jooksul omandas onn ahju, katusesse augu suitsu väljapääsuks ja seejärel korstna. Seintesse tekkisid augud – aknad, mis olid kaetud vilgukiviplaatide või härjapõiega. Aja jooksul hakkasid nad onni jagama kaheks osaks: ülemiseks toaks ja sissepääsuks. Nii tekkis “viie seinaga” onn.

Põhja-Vene onn

Vene põhjaosas asuv onn ehitati kahekorruseline. Ülemine korrus on elamu, alumine (“kelder”) on tehnohoone. Keldris elasid teenijad, lapsed, õuetöölised, ruumid olid ka kariloomade hoidmiseks ja varude hoidmiseks. Kelder ehitati tühjade seintega, ilma akende ja usteta. Otse teisele korrusele viis välistrepp. See päästis meid lumega kattumisest: põhjas on mitme meetri sügavused lumehanged! Sellise onni külge oli kinnitatud kaetud siseõu. Pikad külmad talved sundisid elamud ja kõrvalhooned üheks tervikuks ühendama.

Ikukwane

Ikukwane on suur kuplikujuline zulude (Lõuna-Aafrika) pilliroohoone. Nad ehitasid selle pikkadest õhukestest okstest, kõrgest rohust ja pilliroost. Kõik see oli läbi põimitud ja köitega tugevdatud. Onni sissepääs suleti spetsiaalse kilbiga. Reisijad usuvad, et Ikukwane sobib suurepäraselt ümbritsevasse maastikku.

Kabáña

Cabáña on Ecuadori (Lõuna-Ameerika loodeosa osariik) põliselanike väike majake. Selle raam on punutud vitstest, kaetud osaliselt saviga ja kaetud õlgedega. See nimi anti ka puhke- ja tehniliste vajaduste jaoks mõeldud vaatetornidele, mis on paigaldatud randade ja basseinide lähedal asuvatesse kuurortidesse.

Kava

Kava on Habarovski territooriumi (Vene Kaug-Ida) põlisrahvaste orotšide viilmaja. Katus ja külgseinad olid kaetud kuusekoorega, suitsuauk kaeti halva ilma korral spetsiaalse rehviga. Maja sissepääs oli alati jõe poole. Koldekoht oli kaetud kiviklibuga ja piiratud puitklotsidega, mis kaeti seestpoolt saviga. Seinte äärde ehitati puidust narid.

Ütleme

Kazhim on suur eskimode ühismaja, mis on mõeldud mitmekümnele inimesele ja pika kasutuseaga. Maja jaoks valitud kohas kaevasid nad ristkülikukujulise augu, mille nurkadesse paigaldati kõrged jämedad palgid (eskimotel kohalikku puitu pole, seega kasutasid nad surfiga kaldale visatud puid). Järgmisena püstitati seinad ja katus püramiidi kujul - palkidest või vaalaluust. Keskele jäetud auku sisestati läbipaistva mulliga kaetud raam. Kogu konstruktsioon oli kaetud mullaga. Katus kandis tugisammasid, nagu ka seinte äärde mitmes astmes paigaldatud pingid-voodid. Põrand oli kaetud laudade ja mattidega. Sissepääsuks kaevati kitsas maa-alune koridor.

Kazhun

Kazhun on Istria (poolsaar Aadria meres, Horvaatia põhjaosas) traditsiooniline kiviehitis. Cajun on silindrilise kujuga koonilise katusega. Pole aknaid. Ehitus viidi läbi kuivmüürimise meetodil (ilma sidumislahust kasutamata). Algselt oli see elamu, kuid hiljem hakkas see täitma kõrvalhoone rolli.

Karamo

Karamo on Lääne-Siberi põhjaosa selkupide, jahimeeste ja kalurite kaev. Nad kaevasid jõe järsu kalda lähedale augu, asetasid nurkadesse neli sammast ja tegid palkseinad. Katus, samuti palkidest, kaeti mullaga. Nad kaevasid veepoolsest küljest sissepääsu ja maskeerisid selle rannikutaimestikuga. Kaeva üleujutuse vältimiseks tõsteti põrand järk-järgult sissepääsust kõrgemale. Elamusse pääses ainult paadiga ning paati tassiti ka sisse. Selliste ainulaadsete majade tõttu kutsuti sölkupe "maa inimesteks".

Klochan

Klochan on Iirimaa edelaosas levinud kuplikujuline kivimaja. Väga paksud, kuni poolteist meetrit, seinad laoti "kuivalt", ilma sideaineta. Alles jäid kitsad pilud-aknad, sissepääs ja korsten. Sellised lihtsad onnid ehitasid endale askeetlikku eluviisi juhivad mungad, nii et sees pole erilist mugavust oodata.

Kolyba

Kolyba on Karpaatide mägistes piirkondades levinud lambakoerte ja metsaraiujate suvekodu. Tegemist on ilma akendeta palkmajaga, mille katusesindlid (laastudega) kaetud viilkatusega. Seinte ääres on puidust voodid ja riiulid asjade jaoks, põrand on muldne. Keskel on kamin, suits tuleb läbi katuses oleva augu.

Konak

Konak on kahe- või kolmekorruseline kivimaja, mis asub Türgis, Jugoslaavias, Bulgaarias ja Rumeenias. Plaanilt L-tähte meenutav konstruktsioon on kaetud massiivse kivikatusega, mis tekitab sügava varju. Igal magamistoal on kaetud üleulatuva rõdu ja leiliruum. Suur hulk erinevaid ruume rahuldab kõik omanike vajadused, mistõttu puudub vajadus hoovi hoonete järele.

Kuvaxa

Kuvaksa on saamidele kevad-suvise rände ajal kaasaskantav eluase. Sellel on koonusekujuline raam, mille otsad on ühendatud mitmest vardast, millele tõmmati põhjapõdranahkadest, kasetohust või lõuendist kate. Keskusesse pandi kamin. Kuwaxa on teatud tüüpi chum ja sarnaneb ka Põhja-Ameerika indiaanlaste tipuga, kuid on mõnevõrra kükitav.

Kula

Kula on kahe-kolmekorruseline paksude seinte ja väikeste aukudega kindlustatud kivitorn. Kula võib leida Albaania mägistes piirkondades. Selliste kindlustatud majade ehitamise traditsioon on väga iidne ja eksisteerib ka Kaukaasias, Sardiinias, Korsikal ja Iirimaal.

Kuren

Kuren (sõnast "suitsetama", mis tähendab "suitsetama") on Dnepri, Doni, Jaiki ja Volga alamjooksul asuvate Vene kuningriigi "vabavägede" kasakate kodu. Esimesed kasakate asulad tekkisid plavnõis (jõe pilliroo tihnik). Majad seisid vaiadel, seinad olid vitstest, täidetud mullaga ja kaetud saviga, katusel oli suitsu väljapääsuks auguga pilliroog. Nende esimeste kasakate elamute tunnuseid saab jälgida tänapäevastes kurenites.

Lepa-lepa

Lepa-lepa on Kagu-Aasia badjao rahva paadimaja. Badjaod, "meremustlased", nagu neid nimetatakse, veedavad kogu oma elu paatides Vaikse ookeani "Korallikolmnurgas" - Borneo, Filipiinide ja Saalomoni Saarte vahel. Paadi ühes osas valmistatakse süüa ja hoitakse varustust ning teises magatakse. Nad lähevad maale ainult kala müümiseks, riisi, vee ja püügivahendite ostmiseks ning ka surnute matmiseks.

Mazanka

Mazanka on praktiline maamaja steppide ja metsastepi Ukrainas. Mudaonn on oma nime saanud iidse ehitustehnoloogia järgi: okstest karkass, mis on soojustatud pillirookihiga, kaetud rikkalikult põhuga segatud saviga. Seinad valgendati regulaarselt seest ja väljast, mis andis majale elegantse välimuse. Nelja kaldega rookatusel olid suured üleulatused, et seinad vihma käes märjaks ei saaks.

Minka

Minka on Jaapani talupoegade, käsitööliste ja kaupmeeste traditsiooniline kodu. Minka ehitati kergesti kättesaadavatest materjalidest: bambusest, savist, rohust ja õlgedest. Siseseinte asemel kasutati lükandvaheseinu või sirme. See võimaldas majaelanikel ruumide paigutust oma äranägemise järgi muuta. Katused tehti väga kõrged, et lumi ja vihm kohe maha veereks ning põhk ei jõuaks märjaks saada.

Odag

Odag on Lääne-Siberi kaguosas elava rahva shorside pulmamaja. Üheksa peenikest noort lehtedega kasepuud seoti otsast kinni ja kaeti kasetohuga. Peigmees tegi onnis tulekiviga tule. Noored viibisid odagis kolm päeva, misjärel koliti alalisse koju.

Pallasso

Pallasso on teatud tüüpi elamu Galicias (Pürenee poolsaarest loodes). 10-20 meetrise läbimõõduga ringikujuliselt laotati kiviaed, jättes avad välisukse ja väikeste akende jaoks. Puitkarkassi peale asetati koonusekujuline õlgkatus. Mõnikord oli suurtel pallastel kaks tuba: üks elamiseks, teine ​​kariloomade jaoks. Pallasosid kasutati Galicias eluasemena kuni 1970. aastateni.

Palheiro

Palheiro on traditsiooniline talumaja Santana külas Madeira saare idaosas. Tegemist on väikese kivihoonega, mille kaldkatus on kuni maapinnani. Majad on värvitud valgeks, punaseks ja siniseks. Saare esimesed kolonisaatorid hakkasid Palierat ehitama.

Koobas

Koobas on ilmselt inimese vanim looduslik varjupaik. Pehmetesse kivimitesse (lubjakivi, löss, tuff) on inimesed pikka aega raiunud tehiskoopaid, kuhu rajatud mugavad eluruumid, mõnikord terved koobaslinnad. Nii on Krimmis Eski-Kermeni koobaslinnas (pildil) kaljusse raiutud ruumides kaminad, korstnad, “voodid”, nišid nõude ja muu jaoks, veeanumad, hingede jälgedega aknad ja ukseavad.

Küpseta

Kokamaja on Kamtšadalaste, Kamtšatka territooriumi, Magadani piirkonna ja Tšukotka elanike suvekodu. Et kaitsta end veetaseme muutuste eest, ehitati eluase (nagu katk) kõrgetele vaiadele. Kasutati mere poolt kaldale uhutud palke. Kolde pandi kivihunnikule. Suits tuli välja terava katuse keskel olevast august. Kalade kuivatamiseks tehti katuse alla mitmekorruselised postid. Kokkasid võib endiselt näha Okhotski mere kaldal.

Pueblo

Pueblo - Pueblo indiaanlaste iidsed asulad, indiaanlaste rühm tänapäeva USA edelaosas. Kindluse kujul olev suletud ehitis, mis on ehitatud liivakivist või toortellistest. Eluruumid olid paigutatud mitme korruse terrassidele, nii et alumise korruse katus oli ülemise jaoks sisehoov. Nad ronisid katustes olevate aukude kaudu redelite abil ülemistele korrustele. Mõnes pueblos, näiteks Taos Pueblos (tuhandeid aastaid tagasi pärinev asula), elavad indiaanlased siiani.

Pueblito

Pueblito on väike kindlustatud maja USA loodeosas New Mexico osariigis. 300 aastat tagasi ehitasid need väidetavalt navajo ja pueblo hõimud, kes kaitsesid end hispaanlaste, aga ka ute ja komantšide hõimude eest. Seinad on laotud rändrahnidest ja munakividest ning hoitud koos saviga. Ka sisemus on kaetud savikattega. Laed on männi- või kadakast taladest, mille peale laotakse vardad. Pueblitos asusid üksteisest nähtaval kõrgetel kohtadel, et võimaldada kaugsuhtlust.

Riia

Riia (“residential Riga”) on kõrge rookatusega või rookatusega eesti talupoegade palkmaja. Kesktoas, mustaks köetud, elati ja kuivatati heina. Kõrvalruumis (seda nimetati “peksuks”) peksti ja tuutati vilja, hoiti tööriistu ja heina ning talvel peeti kariloomi. Oli ka kütmata ruume (“kambrid”), mida kasutati laoruumidena, soojemal ajal eluruumidena.

Rondavel

Rondavel on bantu rahvaste ümmargune maja (Lõuna-Aafrika). Seinad olid kivist. Tsementeeriv koostis koosnes liivast, mullast ja sõnnikust. Katus tehti okstest tehtud postidest, mille külge seoti rohuköitega pillirookimbud.

Saklya

Saklya on Kaukaasia ja Krimmi mägipiirkondade elanike kodu. Tavaliselt on see lamekatusega kivist, savist või toortellistest maja ja kitsad aknad, mis sarnanevad lünkadega. Kui saklid asuksid mäeküljel üksteise all, võiks alumise maja katus hõlpsasti ülemise õuena toimida. Raami talad pandi välja ulatuma, et tekiks hubased varikatused. Sakleyks võib siin aga nimetada iga väikest rookatusega onni.

Seneca

Senek on Lääne-Siberi kaguosa rahva šoride “palkjurta”. Viilkatus kaeti kasetohuga, mis kinnitati pealt poolpalkidega. Kolde oli välisukse vastas savikaevu kujul. Kamina kohale riputati ristposti külge puukonks koos potiga. Suits tuli välja katuseaugust.

Tipi

Tipi on kaasaskantav kodu Ameerika Suure tasandiku ränd-indiaanlastele. Tipi on kuni kaheksa meetri kõrgune koonusekujuline. Raam on kokku pandud postidest (mänd - põhja- ja kesktasandikel ning kadakas - lõunaosas). Rehv on valmistatud piisoninahast või lõuendist. Peal jäetakse suitsuauk. Kaks suitsuklappi reguleerivad spetsiaalsete postide abil suitsu tõmmet koldest. Tugeva tuule korral seotakse tipi vööga spetsiaalse pulga külge. Teepii ei tohi segi ajada vigwamiga.

Tokul

Tokul on Sudaani (Ida-Aafrika) elanike ümmargune õlgkatusega onn. Seinte ja koonusekujulise katuse kandvad osad on valmistatud pikkadest mimoosi tüvedest. Seejärel pannakse neile painduvatest okstest tehtud kõvad ja kaetakse õlgedega.

Tulou

Tulou on kindlusmaja Fujiani ja Guangdongi provintsides (Hiina). Vundament laoti kividest ringi või ruudukujuliselt (mis raskendas piiramise ajal vaenlastel allakaevamist) ja ehitati umbes kahe meetri paksune müüri alumine osa. Kõrgemal oli müür ehitatud savi, liiva ja lubja segust, mis päikese käes kõvastus. Ülemistel korrustel jäeti kitsad avad lünkade jaoks. Kindluse sees olid eluruumid, kaev ja suured toidunõud. Ühes tulous võiks elada 500 inimest, kes esindavad ühte klanni.

Trullo

Trullo on originaalne koonilise katusega maja Itaalias Apuulia piirkonnas. Trullo seinad on väga paksud, nii et palava ilmaga on seal jahe, talvel aga mitte nii külm. Trullo oli kahekorruseline, teisele korrusele pääses redelit pidi. Tihti oli trullol mitu koonuskatust, millest igaühe all oli eraldi ruum.

Tueji

Tueji on Udege, Orochi ja Nanai - Kaug-Ida põlisrahvaste suvekodu. Kaevatud augu kohale paigaldati kasetohu või seedripuuga kaetud viilkatus. Küljed olid kaetud mullaga. Seestpoolt on tueji jagatud kolmeks osaks: naissoost, isane ja keskne, milles asus kamin. Kala ja liha kuivatamiseks ja suitsutamiseks paigaldati kolde kohale peenikestest varrastest platvorm, samuti riputati pada küpsetamiseks.

Urasá

Urasa on jakuutide suvekodu, kasetohuga kaetud torbikukujuline onn. Ringi asetatud pikad vardad kinnitati pealt puurõngaga. Karkassi sisemus värviti lepakoore keetmisega punakaspruuniks. Uks valmistati rahvamustritega kaunistatud kasetohust kardina kujul. Tugevuse saamiseks keedeti kasetoht vees, seejärel kaabiti pealmine kiht noaga maha ja õmmeldi õhukese juuksepaelaga ribadeks. Sees ehitati seinte äärde narid. Muldpõrandal oli keskel kamin.

Fale

Fale on Samoa saareriigi (Vaikse ookeani lõunaosa) elanike onn. Kookospalmi lehtedest viilkatus on paigaldatud ringi või ovaalse kujuga puitpostidele. Fale'i eripäraks on seinte puudumine. Vajadusel kaetakse sammaste vahelised avad mattidega. Puidust konstruktsioonielemendid seotakse kokku kookosekestade lõngadest kootud köitega.

Fanza

Fanza on teatud tüüpi maaelu Kirde-Hiinas ja Venemaa Kaug-Idas põlisrahvaste seas. Viil-rookatust toetav sammaste karkassile ehitatud ristkülikukujuline konstruktsioon. Seinad olid saviga segatud õlgedest. Fanzal oli geniaalne toaküttesüsteem. Savikoldest jooksis kogu seina ulatuses põranda tasandil korsten. Suits, mis väljus ventilaatorist väljapoole ehitatud pikka korstnasse, soojendas laiad narid. Küttekoldest saadud kuumad söed kallati spetsiaalsele kõrgendikule ja kasutati vee soojendamiseks ja riiete kuivatamiseks.

Felij

Felij on beduiinide, araabia nomaadide telk. Omavahel põimunud pikkade varraste karkass on kaetud kaameli-, kitse- või lambavillast kootud kangaga. See kangas on nii tihe, et ei lase vihma läbi. Päevasel ajal tõstetakse varikatust kodu õhutamiseks ning öösel või tugeva tuule korral langetatakse. Felij jaguneb mustrilisest kangast kardinaga mees- ja naispooleks. Igal poolel on oma kolle. Põrand on kaetud mattidega.

Hanok

Hanok on traditsiooniline Korea maja poriseinte ja õlg- või kivikatusega. Selle omapäraks on küttesüsteem: põranda alla pannakse torud, mille kaudu kantakse sooja õhku koldest läbi maja. Ideaalseks hanoki kohaks peetakse seda: maja taga on küngas, maja ees aga voolab oja.

Khata

Khata on ukrainlaste, valgevenelaste, lõunavenelaste ja mõnede poolakate traditsiooniline kodu. Katus, erinevalt vene onnist, tehti kelpkatusest: põhust või pilliroost. Seinad püstitati poolpalkidest, kaetud savi, hobusesõnniku ja põhu seguga ning lubjatud – nii väljast kui seest. Akendele paigaldati kindlasti aknaluugid. Maja ümber oli sein (lai saviga täidetud pink), mis kaitses seina alumist osa märjakssaamise eest. Onn oli jagatud kaheks osaks: elamuks ja kommunaalmajaks, mida eraldas eeskoda.

Hogan

Hogan on navaho indiaanlaste iidne kodu, üks Põhja-Ameerika suurimaid indiaanlasi. Maapinna suhtes 45° nurga all asetatud postidest raam põimiti okstega ja kaeti paksult saviga. Sageli lisati sellele lihtsale struktuurile "esik". Sissepääs oli kardinaga kaetud tekiga. Pärast seda, kui esimene raudtee läbis Navaho territooriumi, muutus hogani kujundus: indiaanlaste arvates oli väga mugav ehitada oma maju liipritest.

Chum

Chum on kasetohu, vildi või põhjapõdranahaga kaetud postidest valmistatud koonusekujulise onni üldnimetus. Selline eluase on levinud kogu Siberis – Uurali ahelikust Vaikse ookeani kallasteni, soome-ugri, türgi ja mongoolia rahvaste seas.

Shabono

Shabono on Yanomamo indiaanlaste kollektiivne kodu, mis on kadunud Amazonase vihmametsa Venezuela ja Brasiilia piiril. Suur pere (50-400 inimest) valib džunglisügavuses sobiva lagendiku ja tarastab selle sammastega, mille külge kinnitatakse lehtedest pikk katus. Sellise heki sees jääb vaba ruumi majapidamistöödeks ja rituaalideks.

Shalash

Shalash on kõige lihtsama halva ilma eest kaitstud varjualuse üldnimetus, mis on valmistatud mis tahes saadaolevatest materjalidest: pulgad, oksad, rohi jne. See oli tõenäoliselt iidse inimese esimene inimese loodud varjupaik. Igal juhul loovad mõned loomad, eriti inimahvid, midagi sarnast.

Suvila

Chalet ("karjase onn") on väike "Šveitsi stiilis" maamaja Alpides. Üheks suvila tunnuseks on tugevalt väljaulatuvad räästa üleulatused. Seinad on puidust, nende alumine osa võib olla krohvitud või vooderdatud kiviga.

Telk

Telk on kangast, nahast või nahkadest valmistatud ajutise kerge struktuuri üldnimetus, mis on venitatud vaiadele ja köitele. Iidsetest aegadest peale on telke kasutanud idapoolsed rändrahvad. Telki (erinevate nimede all) mainitakse sageli Piiblis.

Jurta

Jurta on türgi ja mongoolia nomaadide seas kaasaskantava vildkattega raamelamu üldnimetus. Klassikalise jurta saab üks pere mõne tunni jooksul lihtsalt kokku ja lahti võtta. Transporditakse kaameli või hobuse seljas, selle vildist kate kaitseb hästi temperatuurimuutuste eest ega lase läbi vihma ega tuult. Seda tüüpi eluruumid on nii iidsed, et neid tuntakse ära isegi kaljumaalingutel. Juritasid kasutatakse paljudes valdkondades edukalt ka tänapäeval.

Yaodong

Yaodong on koobasmaja Hiina põhjaprovintsides Lössi platool. Löss on pehme, kergesti töödeldav kivi. Kohalikud elanikud avastasid selle juba ammu ja on ammusest ajast oma kodud otse mäenõlvasse kaevanud. Sellise maja sisemus on mugav iga ilmaga.

Yaranga

Yaranga on mõne Kirde-Siberi rahvaste teisaldatav eluase: tšuktšid, koriakad, evengid, jukagiirid. Esmalt paigaldatakse postidest valmistatud statiivid ringikujuliselt ja kinnitatakse kividega. Külgseina kaldvardad seotakse statiivide külge. Kuppelraam on ülaosale kinnitatud. Kogu konstruktsioon on kaetud hirve- või morsanahkaga. Keskele asetatakse kaks-kolm varrast lae toetamiseks. Yaranga on varikatustega jagatud mitmeks ruumiks. Mõnikord asetatakse yaranga sisse väike nahkadega kaetud “maja”.

Täname Peterburi Kirovski rajoonivalitsuse haridusosakonda ja kõiki, kes ennastsalgavalt aitavad meie seinalehtede levitamisel. Meie siiras tänu toredatele fotograafidele, kes lubasid meil lahkelt oma fotosid selles numbris kasutada. Need on Mihhail Krasikov, Jevgeni Golomolzin ja Sergei Šarov. Suur tänu Ljudmila Semjonovna Grekile kiirete konsultatsioonide eest. Palun saatke oma tagasiside ja ettepanekud aadressile: pangea@mail..

Kallid sõbrad, aitäh, et olete meiega!

Mis on India eluruumide nimed? variante peab olema rohkem kui üks ja sain parima vastuse

Vastus Yergey Shakunovilt[guru]
tipi ja wigwam.
Iga inimese kodu peegeldab tema eluviisi ning sõltub keskkonnast ja inimeste elukutse tüübist. Istuvad rahvad elavad poolkaevandustes või hoonetes. Nomaadid elavad onnides või telkides, mida on lihtne lahti võtta ja ühest kohast teise transportida. Jahimehed katavad oma kodud nahkadega jne.
Igal Põhja-Ameerika indiaanlaste rühmal oli oma tüüpi eluruum. Näiteks navaho indiaanlased ehitasid poolkaevu, millel oli poolkatused ja sissepääsukoridor – hoganid. Florida indiaanlased elasid hunnikutes onnides. Subarktika nomaadid elasid onnides - vigvamites, mis olid suvel kaetud kasetohuga ja talvel nahkadega. Suure tasandiku indiaanlaste kokkupandavaid telke kutsuti teepeedeks. Neil, nagu vigvamilgi, oli postidest kooniline raam ja rehv oli õmmeldud pühvlinahkadest. Tulekahju suits väljus läbi katuse keskse augu, mis oli vihma eest kaetud labadega. Pealike tiisid olid kaetud nende omanike jooniste ja sümboolikaga.
Irokeeside elamu ehitati samuti koorekarkassile. Küll aga võis see teenida 10-15 aastat, kuni selles elav kogukond maisipõllud uude asukohta kolis. See on kuulus Iroquois longhouse (Hodenasaunee – longhouse people). Nende majade pikkus ulatus 25 meetrini. Sissepääs asus maja otsas ja selle kohal oli nikerdatud kujutis totemist - majas elava klannirühma kaitselooma - ovachira. Maja sees oli jagatud sektsioonideks; igal abielupaaril oli üks kupee ja neil oli oma kamin, mille suitsu tuli katuseaugust välja. Elanikud magasid pika maja seina äärsetel naridel.
Pueblo indiaanlaste kindlustatud külad ehitati kividest ja mudatellistest. Nad ümbritsesid hoovi rõnga või poolrõngana, nii et seinad tõusid väljastpoolt. Majad ehitati terrassidena, üksteise peale, nii et alumise korruse katus oli ülemise korruse väliplatvormiks. Just sellisel saidil toimus pere majanduselu.
Allikas: Internet

Vastus alates Yotary Tramp[guru]
Wigwam. Tipi (siuu keeles), Põhja-Ameerika preeriaindiaanlaste jahihõimude eluase - rehviga kaetud postidest ehitatud kooniline telk
piisonite või hirvede õmmeldud nahkadest. Rehvi ülemisse ossa paigaldati kaks nahkadest tera, mis kaitsesid suitsuauku tuule eest; Selle põhja jäeti nahaga kaetud auk sisenemiseks. T. mahutas 6–15 inimest ja oli hästi kohanenud rändurieluga.

Vastus alates SOOVITAV[guru]
Puukatuse ja sissepääsukoridoriga poolkaevud on hoganid.
Wigwamid kaeti suvel kasetohuga ja talvel nahkadega.
Suure tasandiku indiaanlaste kokkupandavaid telke kutsuti teepeedeks.

Vastus alates Geralt ©[guru]
Tipi, wigwam, onn.

Vastus alates ~Oranž meeleolu~[guru]
"... ja ta joonistab meile viigimarju!"

Vastus alates Marina Nikolajeva[guru]
Põhja-Ameerika indiaanlastel on wigwam, tipi, aga meie jakuutidel on chum ja Alaska indiaanlastel on iglu ja Mehhiko lahe indiaanlastel on palapa.
Ja meie indiaanlaste - venelaste - hahahahaha - onn, muide, sõna MAJA tuli itaalia keelest - dommo - katedraali kupli katus, sees, kuppel on väljas ja dommo - sees - vähesed teavad, hehehe... maja

Ja täna tutvustame oma lugejatele sõna "wigwam" tähendust ja selle erinevusi rändhõimude "tiibidest".

Traditsiooniliselt nimetatakse vigvamiks Põhja-Ameerika mandri põhja- ja kirdeosas elanud metsaindiaanlaste elukohta. Reeglina on wigwam väike onn,mille kogukõrgus on 3-4 meetrit. See on kuplikujuline ja suurimad vigwamid mahutavad korraga umbes 30 inimest. Wigwamide hulka kuuluvad ka väikesed onnid, millel on koonuse kuju ja mis näevad välja nagu tipi. Tänapäeval kasutatakse vigwame sageli traditsiooniliste rituaalide läbiviimise kohana.

Wigwami analooge võib leida ka mõnede Aafrika rahvaste, tšuktšide, evengide ja sojtide seas.

Onni karkass on reeglina valmistatud õhukestest ja painduvatest puutüvedest. Need seotakse kinni ja kaetakse puukoore või taimemattide, maisilehtede, nahkade ja riidetükkidega. Kattest on ka kombineeritud variant, mis on pealt samuti täiendavalt tugevdatud spetsiaalse välisraamiga, selle puudumisel aga tüvede või spetsiaalsete postidega. Wigwami sissepääs on kaetud kardinaga ja selle kõrgus võib olla kas väike või kogu wigwami kõrgus.

Wigwami ülaosas on korsten, mis on sageli kaetud kooretükiga. Tõstke see suitsu eemaldamiseks varda abil üles. Kuplikujulise vigwami valikutel võivad olla kas vertikaalsed või kaldseinad. Enamasti leitakse ümmargused vigwamid, kuid mõnikord näete ristkülikukujulist struktuuri. Wigwami saab pikendada üsna pikaks ovaaliks ja sellel on ka ühe korstna asemel mitu. Tavaliselt nimetatakse ovaalseid wigwame pikkmajadeks.

Koonusekujulistel wigwamidel on raamid, mis on valmistatud sirgetest postidest, mis on ülalt kokku seotud.

Sõna "wigwam" pärineb algonquiani dialektist ja seda tõlgitakse kui "nende maja". Siiski on ka arvamus, et see sõna tuli indiaanlastele idapoolse abenaki keelest. Erinevatel rahvastel on selle sõna hääldamisest oma versioon, kuid üldiselt on nad üsna lähedased.

Tuntud on ka teine ​​termin - wetu. Kuigi Massachusettsi indiaanlased kasutavad seda terminit laialdaselt, pole see mujal maailmas levinud.

Tänapäeval viitab wigwam kõige sagedamini kuppelelamutele, aga ka lihtsama kujundusega onnidele, milles elavad teistest piirkondadest pärit indiaanlased. Iga hõim annab oma wigwamile oma nime.

Kirjanduses leidub seda terminit kõige sagedamini Tierra del Fuegost pärit indiaanlaste kuplikujulise elukoha tähistusena. Need on üsna sarnased Põhja-Ameerika indiaanlaste traditsiooniliste vigvamidega, kuid neid eristab horisontaalsete sidemete puudumine raamil.

Samuti nimetatakse vigvamiks sageli High Plainsilt pärit indiaanlaste eluaset, mida õigesti nimetatakse ka sõnaks.

Erinevate suurustega telke, mis on kuju poolest sarnased vigvamidega, kasutatakse sageli erinevates taaselustamis- ja puhastusrituaalides nii Suure tasandiku hõimudes kui ka paljudes teistes piirkondades. Sel juhul tehakse spetsiaalne leiliruum ja wigwam ise on sel juhul Suure Vaimu enda keha. Ümmargune kuju tähistab maailma kui ühtset tervikut ja aur on sel juhul Suure Vaimu enda prototüüp, kes teostab vaimset ja puhastavat regeneratsiooni ja transformatsiooni.