Gorki esimesed lood on seotud Maxim Gorki salapärase surmaga. Viimased aastad ja surm

Maxim Gorki elulugu on esitatud tema teostes: “Lapsepõlv”, “Inimestes”, “Minu ülikoolid” või õigemini tema elu algus. Maksim Gorki on silmapaistva vene kirjaniku ja näitekirjaniku Aleksei Maksimovitš Peškovi pseudonüüm. Tema loomingulises biograafias oli veel üks pseudonüüm: Yehudiel Chlamida.

Talenditükk pälvis viis korda Nobeli kirjandusauhinna. Teda nimetatakse tavaliselt proletaarseks, revolutsiooniliseks kirjanikuks tema võitluse eest autokraatia vastu. Maxim Gorki elulugu polnud lihtne. Seda arutatakse selles artiklis.

Maksim Gorki sündis 1868. aastal. Tema elulugu algas Nižni Novgorodis. Tema emapoolne vanaisa Kashirin oli oma alluvate karmi kohtlemise tõttu alandatud ohvitser. Pärast pagulusest naasmist sai temast kaupmees ja ta pidas värvimistöökoda. Tema tütar abiellus puusepaga ja lahkus koos abikaasaga Astrahani. Seal sündis neil kaks last.

Neist vanim, Aljoša, haigestus nelja-aastaselt koolerasse. Kuna ema oli teise lapsega rase, siis isa hoolitses haige lapse eest ja nakatus temast. Ta suri peagi ja poiss paranes. Ema sünnitas mure tõttu enneaegselt. Ta otsustas koos lastega naasta vanematekoju. Teel suri tema noorim laps.

Nad asusid elama tema isa majja Nižni Novgorodis. Nüüd on seal muuseum - Kashirini maja. Säilinud on nende aastate sisustus ja mööbel, isegi vardad, millega vanaisa Aljošat piitsutas. Tal oli karm, tuline iseloom ja ta võis oma vihas kedagi piitsutada, isegi oma väikest lapselast.

Maksim Gorki sai kodus hariduse, ema õpetas teda lugema, vanaisa õpetas kirikus lugema ja kirjutama. Vaatamata oma tujukusele oli mu vanaisa väga vaga mees. Ta käis sageli kirikus ja viis sinna oma lapselapse, tavaliselt vastu tahtmist, jõuga. Nii tekkis väikeses Alošas negatiivne suhtumine religiooni ja ka vastupanu vaim, millest kujunes hiljem tema teostes revolutsiooniline suund.

Ühel päeval maksis poiss oma vanaisale kätte, tükeldades kääridega oma lemmikfilmi "Pühakute elud". Mille eest ta selle muidugi korralikult ka sai.

Maxim ei käinud kihelkonnakoolis kaua. Kuid haiguse tõttu oli ta sunnitud seal õppimise pooleli jätma. Kaks aastat õppis Sloboda koolis ka Maksim Gorki. Võib-olla on see kõik tema haridus. Terve elu kirjutas ta vigadega, mida hiljem parandas tema elukutselt korrektorist abikaasa.

Aljosha ema abiellus uuesti ja kolis oma abikaasa juurde, võttes kaasa ka poja. Kuid tema suhted kasuisaga ei õnnestunud. Ühel päeval nägi Aloša teda oma ema peksmas. Poiss ründas oma kasuisa ja peksis teda. Pärast seda pidin vanavanaisa juurde põgenema, mis polnud muidugi kõige parem variant.

Pikka aega oli Aljosha elukool tänav, kus ta sai hüüdnime "Bashlyk". Mõnda aega varastas ta küttepuid maja kütmiseks, toitu ja otsis prügimäest kaltsu. Pärast seda, kui klassikaaslased kaebasid õpetajale, et tema kõrval on võimatu temast leviva halva lõhna tõttu istuda, solvus Maksim Gorki ega tulnud enam kooli. Ta ei saanud kunagi keskharidust.

Nooruse aastad

Peagi haigestus Aleksei ema Tšehhi palavikku ja suri. Orvuks jäänud Aljosha oli sunnitud elatist teenima. Selleks ajaks oli mu vanaisa täiesti katki. Gorki ise kirjutab selle aja kohta hästi: “...mu vanaisa ütles mulle:

- Noh, Lexey, sa pole medal, mu kaelas pole sulle kohta, aga mine ühine rahvaga...

Ja ma läksin inimeste sekka." Nii lõpeb lugu “Lapsepõlv”. Algab Maxim Gorki eluloo täiskasvanud, iseseisev periood. Ja ta oli siis vaid üheteistkümneaastane!

Aleksei töötas erinevates kohtades: poes abilisena, kokana, laeval kokana, ikoonimaalimise töökojas õpipoisina.

Kui ta oli kuusteist aastat vana, otsustas ta proovida astuda Kaasani ülikooli. Kuid tema suureks kahetsuseks keelduti. Esiteks ei võetud sinna madala sissetulekuga inimesi vastu ja teiseks polnud tal isegi tunnistust.

Siis läks Aleksei kai juurde tööle. Seal kohtus ta revolutsioonilise mõtlemisega noortega, hakkas nende ringides käima ja marksistlikku kirjandust lugema.

Kui noormees töötas pagariäris, kohtus ta populisti Derenkoviga. Ta saatis toodete müügist saadud tulu rahvaliikumise toetuseks.

1987. aastal surid Aleksei vanaema ja vanaisa. Ta armastas väga oma vanaema, kes kaitses teda sageli vanaisa vihapurske eest ja rääkis talle muinasjutte. Tema hauale Nižni Novgorodis püstitati monument, mis kujutas teda rääkimas muinasjuttu oma armastatud lapselapsele Aljošale.

Noormees oli naise surma pärast väga mures. Tal tekkis depressioon, mille käigus ta üritas enesetappu. Aleksei tulistas endale relvast rindu. Kuid valvuril õnnestus arstiabi kutsuda. Õnnetu mees viidi haiglasse, kus teda kiiremas korras opereeriti. Ta elas, kuid selle haava tagajärjed põhjustasid talle eluaegse kopsuhaiguse.

Hiljem, haiglas, tegi Aleksei veel ühe enesetapukatse. Ta jõi meditsiininõust mürki. Neil õnnestus ta kõhtu pestes uuesti välja pumbata. Siin pidid psühhiaatrid noormehe üle vaatama. Leiti palju psüühikahäireid, mis hiljem tagasi lükati. Aleksei arvati enesetapukatse eest neljaks aastaks kirikuarmulauast välja.

1988. aastal lahkus Aleksei koos teiste revolutsionääridega Krasnovidovosse revolutsioonilist propagandat tegema. Ta liitub Fedosejevi ringiga, mille eest ta arreteeritakse. Sellest hetkest alates hakkab politsei teda jälitama. Sel ajal oli ta farmitööline, töötas jaamas valvurina, seejärel kolis Kaspia mere äärde, kus asus tööle teiste kalurite seas.

1989. aastal kirjutas ta värsikirja, mille eesmärk oli viia ta üle Borisoglebskisse. Seejärel töötas ta Krutaya jaamas. Siin armus Aleksei esmakordselt jaamaülema tütresse. Tema tunne oli nii tugev, et ta otsustas abieluettepaneku teha. Talle muidugi keelduti. Kuid ta mäletas tüdrukut kogu oma elu.

Aleksei olid lummatud Lev Tolstoi ideedest. Ta käis teda isegi Yasnaja Poljanas vaatamas. Kuid kirjaniku naine käskis jalutaja minema ajada.

Loomingulise karjääri algus

1989. aastal kohtus Maksim Gorki kirjanik Korolenkoga ja riskis talle oma loomingut näidata. Tema loomingulise eluloo algus oli väga ebaõnnestunud. Kirjanik kritiseeris oma “Vana tamme laulu”. Kuid noormees ei heitnud meelt ja jätkas kirjutamist.

Sel aastal läheb Peshkov revolutsioonilises noorteliikumises osalemise eest vangi. Vangistusest välja tulles otsustab ta minna rännakule läbi ema Venemaa. Ta külastas Volga piirkonda, Krimmi, Kaukaasiat, Ukrainat (kuhu sattus haiglasse). Sõitsin seda, mida praegu nimetatakse autostopimiseks - mööduvatel kolonnidel, kõndisin palju, ronisin tühjadesse kaubavagunitesse. Noorele romantikule selline vaba elu meeldis. Võimalus näha maailma ja tunda vabadusest saadavat õnne – see kõik on kergesti alustava kirjaniku teoste aluseks.

Siis sündis käsikiri “Makara Chudra”. Gruusias kohtus Peshkov revolutsionääri Kaljužnõiga. Ta avaldas selle töö ajalehes. Siis sündis pseudonüüm Maksim Gorki. Maxim - oma isa ja Gorki auks - kuna kibedus oli tema eluloos pidevalt kohal.

Tema teoseid hakati hõlpsalt avaldama ajalehtedes ja ajakirjades. Peagi rääkisid kõik uuest talendist. Selleks ajaks oli ta juba elama asunud ja abiellunud.

Kuulsuse laisk

1998. aastal ilmus kirjaniku teoseid kaks köidet. Nad tõid talle mitte ainult suurt au, vaid ka probleeme. Gorki arreteeriti revolutsiooniliste vaadete pärast ja vangistati Gruusia pealinna lossi.

Pärast vabanemist asus kirjanik elama Peterburi. Seal lõi ta oma parimad teosed: “Petreeli laul”, “Põhjades”, “Kodanlane”, “Kolm” jt. 1902. aastal valiti ta Keiserliku Teaduste Akadeemia auakadeemikuks. Keiser ise hindas kirjaniku tööd kõrgelt, hoolimata tema võitlusest autokraatiaga. Tema terav, vahetu keel, julgus, vabadus ja teostes esinev mõttegeniaalsus ei saanud kedagi ükskõikseks jätta. Talent oli ilmselge.

Sel perioodil osales Gorki jätkuvalt revolutsioonilises liikumises, käis ringides ja levitas marksistlikku kirjandust. Nagu poleks varasemate arreteerimiste õppetunnid talle mingit mõju avaldanud. Selline julgus ajas politsei lihtsalt marru.

Nüüd suhtles kuulus kirjanik juba vabalt oma nooruspõlve iidoli Lev Tolstoiga. Nad rääkisid pikka aega Yasnaya Poljanas. Ta kohtus ka teiste kirjanikega: Kuprini, Bunini ja teistega.

1902. aastal kolis Gorki ja tema pere, kellel oli juba kaks last, Nižni Novgorodi. Ta üürib kesklinnas avarat maja. Nüüd on seal muuseum. See korter oli tolleaegsete loominguliste inimeste varjupaik. Sinna kogunesid sellised kuulsad inimesed nagu Tšehhov, Tolstoi, Stanislavski, Andrejev, Bunin, Repin ja muidugi tema sõber Fjodor Chaliapin, kes suhtlesid pikka aega, vahetades uusi teoseid. Ta mängis klaverit ja laulis muusikapalasid.

Siin lõpetas ta “Altpoolt”, kirjutas “Ema”, “Mees”, “Suveelanikud”. Ta oli hea mitte ainult proosas, vaid ka luules. Kuid mõned neist, näiteks “Tormipeenra laul”, on teatavasti kirjutatud tühjaks värsiks. Revolutsiooniline, uhke vaim, võitluskutse on peaaegu kõigis tema teostes.

Viimased aastad

1904. aastal liitus Gorki RSDLP-ga ja järgmisel aastal kohtus ta Leniniga. Kirjanik arreteeritakse uuesti ja vangistatakse Peeter-Pauli kindlusesse. Kuid peagi vabastati ta avalikkuse survel. 1906. aastal oli Gorki sunnitud riigist lahkuma ja temast sai poliitiline emigrant.

Kõigepealt elas ta USA-s. Seejärel asus ta teda pikka aega piinanud raske haiguse (tuberkuloosi) tõttu elama Itaaliasse. Kõikjal tegi ta revolutsioonilist propagandat. Murelikud võimud soovitasid tal elama asuda Capri saarele, kus ta elas umbes seitse aastat.

Ajalehe Izvestija toimetuse maja katusel

Siin külastasid teda paljud vene kirjanikud ja revolutsionäärid. Kord nädalas peeti tema villas isegi seminari kirjanikuks pürgijatele.

Gorki kirjutas siin oma "Itaalia lood". Aastal 12 läks ta Pariisi, kus vestles Leniniga.

13. aastal naasis Gorki Venemaale. Ta asus viieks aastaks elama Peterburi. Tema avaras majas leidsid varjupaiga sugulased ja tuttavad. Ühel päeval tõi naine nimega Maria Budberg talle paberid allkirjastamiseks ja minestas näljast. Gorki toitis teda ja jättis ta oma majja. Hiljem sai temast tema armuke.

Koos kirjanik Romain Rollandiga

Revolutsioonilises tegevuses aktiivne Gorki suhtus kummalisel kombel negatiivselt ka oktoobripöördesse riigis. Teda tabas revolutsiooni julmus ja ta palus arreteeritud valgete eest. Pärast Lenini mõrvakatset saatis Gorki talle sümpaatse telegrammi.

21. aastal lahkus Gorki taas kodumaalt. Ühe versiooni järgi oli selle põhjuseks tervise halvenemine, teise järgi mittenõustumine poliitikaga riigis.

1928. aastal kutsuti kirjanik NSV Liitu. Ta reisis mööda riiki viis nädalat, seejärel naasis Itaaliasse. Ja 1933. aastal naasis ta kodumaale, kus elas kuni surmani.

Oma elu viimastel aastatel lõi ta raamatu “Klim Samgini elu”, mis on oma elufilosoofiliselt silmatorkav.

1934. aastal pidas Gorki NSVL Kirjanike Liidu I kongressi.

Viimastel aastatel elas ta Krimmis. 1936. aastal külastas Gorki Moskvas oma haigeid lapselapsi. Ilmselt nakatus ta neist või külmetas teel. Kuid tema tervislik seisund halvenes järsult. Kirjanik jäi haigeks, oli selge, et ta ei parane.

Stalin külastas surevat Gorkit. Kirjanik suri 18. juunil. Lahkamisel selgus, et tema kopsud olid kohutavas seisus.

Kirjaniku kirstu kandsid Molotov ja Stalin. Mõlemad Gorki naised järgnesid kirstule. Nižni Novgorodi linn, kus kirjanik sündis, kandis tema nime aastatel 1932–1990.

Isiklik elu

Vaatamata kroonilisele haigusele oli Gorkil säilinud andmetel alati kadestamisväärne mehelik jõud.

Kirjaniku esimene mitteametlik abielu oli ämmaemand Olga Kamenskajaga. Tema ema, samuti ämmaemand, sünnitas lapse Peškovi emale. Talle tundus huvitav, et ämm aitas teda maailma tuua. Kuid nad ei elanud Olgaga kaua. Gorki jättis ta maha pärast seda, kui ta uinus, kui autor luges "Vana naine Izergili".

1996. aastal abiellus Aleksei Jekaterina Volžinaga. Ta oli kirjaniku ainus ametlik naine. Neil oli kaks last: Ekaterina ja Maxim. Katya suri varsti pärast seda. Poeg suri kaks aastat enne Gorkit.

1903. aastal sõbrunes ta näitlejanna Maria Andreevaga, kes jättis tema pärast maha oma mehe ja kaks last. Ta elas temaga kuni surmani. Pealegi polnud Gorki esimesest naisest kunagi lahutust.

()

(16. (28.) märts 1868, Nižni Novgorod, Vene impeerium – 18. juuni 1936, Gorki, Moskva oblast, NSVL)

en.wikipedia.org

Alguses suhtus Gorki bolševike revolutsiooni skeptiliselt. Pärast mitmeaastast kultuuritööd Nõukogude Venemaal, Petrogradis (kirjastus World Literature, petitsioon bolševike poole arreteeritute eest) ja elu välismaal (Marienbad, Sorrento) naasis Gorki NSV Liitu, kus tema elu viimased aastad. teda ümbritses ametlik tunnustus kui "revolutsiooni mootor" ja "suur proletaarne kirjanik", sotsialistliku realismi rajaja.
NSV Liidu Kesktäitevkomitee liige (1929).

Biograafia

Üllataval kombel pole kellelgi veel täpset ettekujutust suurest osast Gorki elust. Kes teab tema elulugu usaldusväärselt?
Mälestused. Bunin I.A.

Aleksei Maksimovitš mõtles enda jaoks välja pseudonüümi. Seejärel ütles ta mulle: "Ma ei peaks kirjandusse kirjutama - Peshkov..." (A. Kaljužnõi) Rohkem teavet tema eluloo kohta leiate tema autobiograafilistest lugudest "Lapsepõlv", "Inimestes", "Minu ülikoolid" .

Lapsepõlv

Aleksei Peshkov sündis Nižni Novgorodis puusepa (teise versiooni järgi laevafirma I. S. Kolchini Astrahani kontori juhataja) - Maxim Savvatjevitš Peshkov (1839-1871) - peres. Ema - Varvara Vasilievna, sünd Kashirina (1842-1879). Olles varakult orvuks jäänud, veetis ta oma lapsepõlveaastad vanaisa Kaširini majas (vt Kaširini maja). Alates 11. eluaastast oli ta sunnitud minema “rahva juurde”; töötas “poisina” poes, sahvri kokana aurulaeval, õpipoisina ikoonimaalimise töökojas, pagarina jne.

Noorus

* 1884. aastal üritas ta astuda Kaasani ülikooli. Sain tuttavaks marksistliku kirjanduse ja propagandatööga.
* Aastal 1888 - arreteeriti sidemete pärast N. E. Fedosejevi ringiga. Ta oli pideva politsei valve all. 1888. aasta oktoobris sai temast Gryaze-Tsaritsõni raudtee Dobrinka jaama valvur. Tema Dobrinkas viibimise muljed on aluseks autobiograafilisele jutustusele "Vahimees" ja loole "Igavus pärast".
* Jaanuaris 1889 viidi ta isiklikul palvel (värsis kaebus) üle Borisoglebski jaama, seejärel kaalumeistriks Krutaja jaama.
* 1891. aasta kevadel asus ta maal ringi rändama ja jõudis Kaukaasiasse.

Kirjanduslik ja ühiskondlik tegevus

* 1892. aastal ilmus ta esmakordselt trükis looga “Makar Chudra”. Naastes Nižni Novgorodi, avaldab ta arvustusi ja feuilletone ajakirjades Volzhsky Vestnik, Samara Gazeta, Nižni Novgorodi Listok jne.
* 1895 - "Chelkash", "Vana naine Izergil".
* 1896 – Gorki kirjutab vastuse esimesele kinoseansile Nižni Novgorodis:
Ja äkki klõpsab midagi, kõik kaob ja ekraanile ilmub raudteerong. Ta tormab nagu nool otse sinu poole – vaata ette! Näib, et ta tormab kohe pimedusse, milles sa istud, ja muudab sind rebenenud nahakotiks, täis kortsunud liha ja purustatud luid ning hävitab, muutub rusuks ja tolmuks selle saali ja selle hoone, kus seal on. on nii palju veini, naisi, muusikat ja pahe.
(Maksim Gorki – 1896)

* 1897 - “Endised inimesed”, “Orlovi abikaasad”, “Malva”, “Konovalov”.
* 1897. aasta oktoobrist kuni 1898. aasta jaanuari keskpaigani elas ta Kamenka külas (praegu Kuvšinovo linn Tveri oblastis) oma sõbra Nikolai Zahharovitš Vassiljevi korteris, kes töötas Kamenski paberivabrikus ja juhtis illegaalset tööliste kogu. Marksistlik ringkond. Seejärel olid selle perioodi elumuljed kirjanikule materjaliks romaani “Klim Samgini elu” jaoks.
* 1898 – Dorovatski ja A. P. Tšarushnikovi kirjastus andis välja Gorki teoste esimese köite. Neil aastatel ületas noore autori esimese raamatu tiraaž harva 1000 eksemplari. A. I. Bogdanovitš soovitas välja anda M. Gorki “Esseed ja lood” kaks esimest köidet, kumbki 1200 eksemplari. Kirjastajad "võtsid võimaluse" ja andsid välja rohkem. “Esseed ja lood” 1. väljaande esimene köide ilmus tiraažis 3000 .m/text 0520.shtml
* 1899 - romaan “Foma Gordeev”, proosaluuletus “Pistriku laul”.
* 1900-1901 - romaan “Kolm”, isiklik tutvus Tšehhovi, Tolstoiga.
* 1900-1913 - osaleb kirjastuse "Knowledge" töös
* Märts 1901 – “Petreeli laulu” lõi M. Gorki Nižni Novgorodis. Osalemine marksistlikes töölisringkondades Nižni Novgorodis, Sormovos, Peterburis, kirjutas proklamatsiooni, mis kutsus üles võitlema autokraatia vastu. Arreteeriti ja Nižni Novgorodist välja saadeti.
"Paljud inimesed ei pea Gorkit luuletajaks ja see on täiesti vale. Näiteks "The Wallachian Legend" (teise nimega "The Legend of Marco"). Kunagi oli mul võimalus kuulda selle luuletuse põhjal kirjutatud kaasaegset laulu. Mind hakkas kohe huvitama, kas tuleb viimane stroof või mitte. Nagu ma eeldasin, polnud teda seal. Reale “Marcost jääb vähemalt laul alles” järgnes vokaal (ilmselgelt oli mainitud lugu mõeldud). Kuid selle viimase, nietzscheliku stroofi huvides kirjutas Gorki oma ballaadi üsna tüüpilise folkloori süžee põhjal.
- Vadim Nikolajev, “Märkmed vene luule kohta”

Kaasaegsete sõnul hindas Nikolai Gumilev kõrgelt selle luuletuse viimast stroofi (“Gumilev ilma läiketa”, Peterburi, 2009).
* 1901. aastal pöördus M. Gorki draama poole. Loob näidendeid “Kodanlane” (1901), “Madalamatel sügavustel” (1902). 1902. aastal sai temast juudi Zinovi Sverdlovi ristiisa ja lapsendaja, kes võttis perekonnanime Peshkov ja pöördus õigeusku. See oli vajalik selleks, et Zinovy ​​saaks õiguse elada Moskvas.
* 21. veebruar – M. Gorki valimine Keiserliku Teaduste Akadeemia auakadeemikuks belles-lettres'i kategoorias. "1902. aastal valiti Gorki Keiserliku Teaduste Akadeemia auliikmeks. Kuid enne kui Gorki sai oma uut ellu viia. õigused, tühistas valitsus tema valimise, nii et äsja valitud akadeemikuna "oli ta politsei järelevalve all." Sellega seoses keeldusid Tšehhov ja Korolenko akadeemia liikmestamisest" (Mirski D.S. Maxim Gorki).
* 1904-1905 - kirjutab näidendeid “Suveelanikud”, “Päikese lapsed”, “Barbarid”. Kohtub Leniniga. Ta arreteeriti revolutsioonilise väljakuulutamise eest ja seoses hukkamisega 9. jaanuaril, kuid vabastati seejärel avalikkuse survel. 1905-1907 revolutsiooni osaline. 1905. aasta sügisel astus ta Venemaa Sotsiaaldemokraatliku Tööparteisse.
* 1906 – M. Gorki reisib välismaale, koostab satiirilisi brošüüre Prantsusmaa ja USA “kodanlikust” kultuurist (“Minu intervjuud”, “Ameerikas”). Ta kirjutab näidendi “Vaenlased” ja loob romaani “Ema”. Tuberkuloosi tõttu asus Gorki elama Itaaliasse Capri saarele, kus ta elas 7 aastat. Siin kirjutab ta “Pihtimuse” (1908), kus olid selgelt välja toodud tema filosoofilised erimeelsused Leniniga ning lähenemine Lunatšarski ja Bogdanoviga (vt “Capri koolkond”).
* 1907 – RSDLP V kongressi delegaat.
* 1908 - näidend “Viimane”, lugu “Kasutu inimese elu”.
* 1909 - lood “Okurovi linn”, “Matvei Kozhemjakini elu”.
* 1913 – M. Gorki toimetab bolševike ajalehti “Zvezda” ja “Pravda”, bolševike ajakirja “Prosveštšenie” kunstiosakond, annab välja esimese proletaarsete kirjanike kogu. Kirjutab "Tales of Italy".
* 1912-1916 - M. Gorki loob sarja lugusid ja esseesid, mis moodustasid kogumiku “Üle Venemaa”, autobiograafilised lood “Lapsepõlv”, “Inimestes”. Triloogia viimane osa “Minu ülikoolid” on kirjutatud 1923. aastal.
* 1917-1919 - M. Gorki teeb palju ühiskondlikku ja poliitilist tööd, kritiseerib bolševike “meetodeid”, mõistab hukka nende suhtumise vanasse intelligentsi, päästab paljusid selle esindajaid bolševike repressioonidest ja näljahädast. Olles 1917. aastal bolševikega eriarvamusel Venemaa sotsialistliku revolutsiooni õigeaegsuse küsimuses, ei teinud ta parteiliikmete ümberregistreerimist ja langes sellest formaalselt välja [allikas täpsustamata 666 päeva]

Välismaal

* 1921 – M. Gorki lahkumine välismaale. Nõukogude kirjanduses levis müüt, et tema lahkumise põhjuseks oli haiguse taastumine ja vajadus Lenini nõudmisel ravida välismaal. Tegelikult oli A. M. Gorki sunnitud lahkuma ideoloogiliste erimeelsuste süvenemise tõttu väljakujunenud valitsusega. Aastatel 1921-1923 elas Helsingforsis, Berliinis, Prahas.
* Alates 1924. aastast elas Itaalias Sorrentos. Avaldanud mälestusi Leninist.
* 1925 - romaan “Artamonovi juhtum”.
* 1928 - Nõukogude valitsuse ja Stalini kutsel isiklikult tuuritab ta riigis, mille käigus näidatakse Gorkile NSV Liidu saavutusi, mis kajastuvad esseede sarjas “Ümber Nõukogude Liidu”.
* 1931 – Gorki külastas Solovetski eriotstarbelist laagrit ja kirjutab selle režiimi kohta kiitva ülevaate. Sellele faktile on pühendatud fragment A. I. Solženitsõni teosest “Gulagi arhipelaag”.

Tagasi Nõukogude Liitu

* 1932 – Gorki naasis Nõukogude Liitu. Valitsus andis talle endise Rjabušinski häärberi Spiridonovkal, suvemajad Gorkis ja Teselli (Krimmis). Siin saab ta Stalini käsu - valmistada ette pinnas Nõukogude kirjanike 1. kongressiks ja teha selleks nende seas ettevalmistustööd. Gorki lõi palju ajalehti ja ajakirju: raamatusarjad “Tehaste ajalugu”, “Kodusõja ajalugu”, “Poeedi raamatukogu”, “19. sajandi noormehe ajalugu”, ajakirja “Kirjandusteadused”, ta kirjutab näidendeid “Jegor Bulõtšev ja teised” (1932), “Dostigajev ja teised” (1933).
* 1934 – Gorki “viib läbi” esimese üleliidulise nõukogude kirjanike kongressi, andes sellel peaaruande.
* 1934 - raamatu “Stalini kanal” kaastoimetaja
* Aastatel 1925–1936 kirjutas ta romaani “Klim Samgini elu”, mis ei saanud kunagi valmis.
* 11. mail 1934 sureb ootamatult Gorki poeg Maksim Peškov. M. Gorki suri 18. juunil 1936 Gorkis, elades oma pojast veidi rohkem kui kahe aasta võrra kauem. Pärast surma ta tuhastati ja tema põrm pandi Moskvas Punasel väljakul Kremli müüri urni. Enne tuhastamist eemaldati M. Gorki aju ja viidi edasiseks uurimiseks Moskva Ajuinstituuti.

Surm

Gorki ja tema poja surma asjaolusid peavad paljud "kahtlaseks", levisid kuuldused mürgitamisest, mis aga ei leidnud kinnitust. Matustel kandsid Molotov ja Stalin teiste hulgas Gorki kirstu. Huvitav on see, et 1938. aasta niinimetatud kolmandal Moskva kohtuprotsessil Genrikh Yagoda vastu esitatud muude süüdistuste hulgas oli süüdistus Gorki poja mürgitamises. Yagoda ülekuulamiste kohaselt tapeti Maksim Gorki Trotski käsul ja Gorki poja Maksim Peškovi mõrv oli tema isiklik initsiatiiv.

Mõned väljaanded süüdistavad Gorki surmas Stalinit. "Arstide kohtuasja" süüdistuste meditsiinilise poole oluliseks pretsedendiks oli Moskva kolmas protsess (1938), kus kohtualuste hulgas oli kolm arsti (Kazakov, Levin ja Pletnev), keda süüdistati Gorki jt mõrvades.

Aadressid Peterburis – Petrogradis – Leningradis

* 09.1899 - V. A. Posse korter Trofimovi majas - Nadeždinskaja tänav, 11;
* 02. - kevad 1901 - V. A. Posse korter Trofimovi majas - Nadeždinskaja tänav, 11;
* 11.1902 - K. P. Pjatnitski korter kortermajas - Nikolaevskaja tänav 4;
* 1903 - sügis 1904 - K. P. Pjatnitski korter kortermajas - Nikolaevskaja tänav, 4;
* sügis 1904-1906 - K. P. Pjatnitski korter kortermajas - Znamenskaja tänav, 20, apt. 29;
* algus 03.1914 - sügis 1921 - E. K. Barsova korterelamu - Kronverksky pst 23;
* 30.08. - 09.07.1928 - hotell "European" - Rakova tänav, 7;
* 18.06. - 11.07.1929 - Euroopa hotell - Rakova tänav 7;
* 09.1931 lõpp - hotell "European" - Rakova tänav, 7.

Bibliograafia

Romaanid

* 1899 - "Foma Gordeev"
* 1900-1901 - "Kolm"
* 1906 – “Ema” (teine ​​trükk – 1907)
* 1925 – “Artamonovi juhtum”
* 1925-1936 - "Klim Samgini elu"

Lood

* 1908 – “Kasutu mehe elu”.
* 1908 - "Pihtimus"
* 1909 - “Okurovi linn”, “Matvei Kozhemjakini elu”.
* 1913-1914 – “Lapsepõlv”
* 1915-1916 – “Inimestes”
* 1923 – “Minu ülikoolid”

Lood, esseed

* 1892 - "Tüdruk ja surm" (muinasjutu luuletus, avaldati juulis 1917 ajalehes "Uus elu")
* 1892 – “Makar Chudra”
* 1895 - "Chelkash", "Vana naine Izergil".
* 1897 - “Endised inimesed”, “Orlovi abikaasad”, “Malva”, “Konovalov”.
* 1898 – “Esseed ja lood” (kogumik)
* 1899 – “Pistriku laul” (proosaluuletus), “Kakskümmend kuus ja üks”
* 1901 – “Petreeli laul” (proosaluuletus)
* 1903 – “Inimene” (proosaluuletus)
* 1911 – "Itaalia lood"
* 1912-1917 - "Üle Venemaa" (lugude tsükkel)
* 1924 – “Lood aastatest 1922–1924”
* 1924 – “Märkmeid päevikust” (lugude sari)

Mängib

* 1901 – “Kodanlik”
* 1902 – "põhjas"
* 1904 – “Suveelanikud”
* 1905 - "Päikese lapsed", "Barbarid"
* 1906 - "Vaenlased"
* 1910 - “Vassa Zheleznova” (ümbertöödeldud detsembris 1935)
* 1915 - “Vanamees” (avaldati esmakordselt eraldi raamatuna I. P. Ladyžnikovi kirjastuses Berliinis (hiljemalt 1921; lavastati 1. jaanuaril 1919 Riikliku Akadeemilise Maly teatri laval).
* 1930-1931 - “Somov ja teised”
* 1932 - “Egor Bulõtšov ja teised”
* 1933 - “Dostigajev ja teised”

Ajakirjandus

* 1906 – “Minu intervjuud”, “Ameerikas” (voldikud)
* 1917-1918 - artiklisari “Ebaõiged mõtted” ajalehes “Uus elu” (avaldatud 1918. aastal eraldi väljaandes)
* 1922 - “Vene talurahvast”

Algatas raamatusarja “Tehaste ja taimede ajalugu” (IFZ) loomise, võttis initsiatiivi taaselustada revolutsioonieelne sari “Märkimisväärsete inimeste elu”.

Filmi kehastused

* Aleksei Ljarski ("Gorki lapsepõlv", 1938)
* Aleksei Ljarski ("Inimestes", 1938)
* Nikolai Valbert ("Minu ülikoolid", 1939)
* Pavel Kadotšnikov (“Jakov Sverdlov”, 1940, “Pedagoogiline poeem”, 1955, “Proloog”, 1956)
* Nikolai Tšerkasov (“Lenin 1918”, 1939, “Akadeemik Ivan Pavlov”, 1949)
* Vladimir Emelyanov (Appasionata, 1963)
* Afanassy Kochetkov (Nii sünnib laul, 1957, Majakovski algas nii..., 1958, Läbi jäise pimeduse, 1965, Uskumatu Jehudiel Chlamida, 1969, perekond Kotsjubinski, 1970, “Punane diplomaat 1”, 197 , Trust, 1975, "Ma olen näitlejanna", 1980)
* Valeri Porošin ("Rahvavaenlane - Buhharin", 1990, "Skorpioni märgi all", 1995)
* Aleksei Fedkin ("Impeerium rünnaku all", 2000)
* Aleksei Osipov ("Kaks armastust", 2004)
* Nikolai Kachura ("Jesenin", 2005)
* Georgy Taratorkin ("Kirgede vangis", 2010)
* Nikolai Svanidze 1907. a. Maksim Gorki. "Ajalookroonika Nikolai Svanidzega

Mälu

* 1932. aastal nimetati Nižni Novgorod ümber Gorki linnaks. Ajalooline nimi tagastati linnale 1990. aastal.
* Nižni Novgorodis kannab Gorki nime keskne rajooni lasteraamatukogu, draamateater, tänav ja ka väljak, mille keskel on skulptor V. I. Muhhina monument kirjanikule. Kuid kõige huvitavam on M. Gorki muuseum-korter.
* 1934. aastal ehitati Voroneži lennutehases Nõukogude propagandareisijate mitmeistmeline 8-mootoriline lennuk, oma aja suurim maatelikuga lennuk - ANT-20 "Maksim Gorki".
* Moskvas olid Gorkovski-Zamoskvoretskaja (praegu Zamoskvoretskaja) liini metroojaam Maxim Gorki (praegu Hitrovsky), Maksim Gorki muldkeha (praegu Kosmodamianskaja), Maksim Gorki väljak (endine Hitrovskaja), Gorkovskaja (praegu Tverskaja) metroojaam, Gorki tänav ( nüüd jagatud Tverskaja ja 1. Tverskaja-Jamskaja tänavateks).

M. Gorki nime kannab ka hulk tänavaid teistes endise NSV Liidu osariikide asulates.

* Peterburis kannab metroojaam Maxim Gorki nime.
* A. M. Gorki nimeline Moskva Kirjandusinstituut.
* 1932. aastal sai Moskva Akadeemiline Kunstiteater Maksim Gorki nime.
* M. Gorki nimeline Primorski Akadeemiline Regionaalteater Vladivostokis.
* Nimetatud Aserbaidžaani Teater noortele Vaatajatele. M. Gorki Bakuus.
* M. Gorki nimeline Vene Draamateater Astanas.
* Kuni 1993. aastani kandis Türkmenistani Riiklik Ülikool Ašgabatis M. Gorki (praegu Magtõmguly nime).
* Tula Draamateater on saanud M. Gorki nime
* M. Gorki nimeline Riiklik Akadeemiline Draamateater (Vene teater) Minskis
* Jekaterinburgi peaülikool on saanud Gorki nime (A. M. Gorki nimeline Uurali Riiklik Ülikool).
* Gorki järgi on nime saanud Bakuu, Vladimiri, Volgogradi, Zaporožje, Krasnojarski, Luganski, Odessa, Rjazani, Peterburi, Tveri raamatukogud.
* Saratovi linna kultuuri- ja puhkepark on saanud M. Gorki nime.
* Maksim Gorki nimeline keskpark Valgevenes Minskis.
* Krasnojarski keskpark kannab M. Gorki nime.
* Maksim Gorki nimeline kultuuri- ja vabaaja keskpark, samuti tänav, sõidurada ja sissepääs Ukrainas Harkovis.
* Gorki järgi on oma nime saanud Omski oblasti piirkondlik keskus (Gorkovskoje küla).
* Maksim Gorki nimeline park Ukrainas Odessas.
* Donetski Riiklik Meditsiiniülikool. M. Gorki, Donetsk, Ukraina.

Galerii

Maksim Gorki postmarkidel

Kirjandus elust ja loovusest

* Korney Tšukovski Gorki uued teosed
* Korney Tšukovski Gorki raamatust Kaasaegsed
* Šuljatikov, Vladimir Mihhailovitš Maksim Gorki kohta. Kuller. 1901. nr 222, 236 w m/tekst 0430.shtml
* Maksimov P. Kh. Mälestusi Gorkist. - Toim. 3., rev. ja täiendav - M.: Nõukogude kirjanik, 1956. - 191 lk.

Märkmed

1. Borovkova Serafima Nikolajevna. - Reserveeritud Zvenigorodi maa. - 3. väljaanne - M.: Moskva. tööline, 1982
2. Mälestused. Bunin I.A.
3. Biograafia saidil Biographer.ru
4. Peshkov, Aleksei Maksimovitš // Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 lisa). - Peterburi: 1890-1907.
5. GALO: Aleksei Maksimovitš Gorki. Tema 140. sünniaastapäevaks.
6. Shilin N.K. Depoo: Volga raudtee Volgogradi haru Maxim Gorki jaama veduridepoo ajalugu. - Volgograd: riigiasutus “Kirjastus”, 2001, 592 lk; haige.
7. Filmi "Rongi saabumine La Ciotati jaama" mainib Maxim Gorki artikkel (avaldatud pseudonüümi "M. Pacatus" all), mis on pühendatud Charles Aumonti korraldatud esimestele filmietendustele Nižni Novgorodi messil "Nižni". Novgorodi leht”, 1896, 4. juuli (16), nr 182, lk. 31.
8. M. Arias Maksim Gorki Odüsseia “Sireenide saarel”: “Vene Capri” kui sotsiaal-kultuuriline probleem. (vene) // Toronto slaavi kvartalikiri. - Suvi 2006. - Nr 17.
9. Seega on teada, et 1918. aastal saatis Gorki raha Sergiev Posadi kerjusele V. V. Rozanovile.
10. Solženitsõn, A. I. GULAG-i saarestik, 1918-1956. [3 raamatus], III-IV osa: kunstilise uurimistöö kogemus // A. I. Solženitsõn. - Astrel, 2009. - 560 lk. - Art.49-51.
11. Annenkov Yu. Minu kohtumiste päevik
12. Itaalia lood
13. Tõde ja väljamõeldis hiiglaslikust lennukist ANT-20
14. Nimetatud Teaduslik Raamatukogu. M. Gorki Peterburi Riiklik Ülikool
15. Numbrid TsFA ja Scotti kataloogide järgi.

Maksim Gorki. Biograafia

1889. aastal töötas Maksim Gorki Krutoi jaamas (hiljem Voroponovo ja nüüd Maksim Gorki nimeline jaam) Tsaritsõnis (praegu Volgograd).

Maxim Gorki päritolu, haridus, maailmavaade

Isa Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - ohvitseridest alandatud sõduri poeg, laudsepp. Viimastel aastatel töötas ta laevanduskontori juhatajana, kuid suri koolerasse. Ema Varvara Vassiljevna Kaširina (1842-79) - kodanlikust perekonnast; Olles varakult leseks jäänud, abiellus ta uuesti ja suri tarbimise tõttu. Kirjanik veetis oma lapsepõlve vanaisa Vassili Vassiljevitš Kaširini majas, kes oli nooruses kasarmutööline, sai siis rikkaks, sai värvimisettevõtte omanikuks ja läks vanas eas pankrotti. Vanaisa õpetas poissi kirikuraamatutest, vanaema Akulina Ivanovna tutvustas pojapojale rahvalaule ja muinasjutte, kuid mis kõige tähtsam, asendas ta ema, täites teda Gorki enda sõnul tugeva jõuga raskeks eluks. ” („Lapsepõlv“).

Lugu Maxim Gorki elust Tsaritsõnis

Maksim Gorki kirjad Maria Basarginale, Krutaja raudteejaama ülema tütrele, kus 1889. aastal töötas M. Gorki kaalumeistrina.

Päris haridust Gorki ei saanud, lõpetades ainult kutsekooli. Tema teadmistejanu kustutati iseseisvalt; ta kasvas üles "iseõppijana". Raske töö (paadimees laeval, “poiss” poes, õpilane ikoonimaalimise töökojas, meistrimees messihoonetes jne) ja varased raskused õpetasid talle head eluteadmist ja inspireerisid unistusi ümberkorraldustest. maailm. "Me tulime maailma, et olla eriarvamusel..." - säilinud fragment noore Peškovi hävitatud luuletusest "Vana tamme laul".

Kurjuse vihkamine ja eetiline maksimalism olid moraalsete piinade allikaks. 1887. aastal üritas ta sooritada enesetappu. Ta osales revolutsioonilises propagandas, "käis rahva seas", rändas ringi Venemaal ja suhtles trampidega. Ta koges keerulisi filosoofilisi mõjutusi: alates Prantsuse valgustusajastu ideedest ja J. W. Goethe materialismist J. M. Guyot’ positivismini, J. Ruskini romantismi ja A. Schopenhaueri pessimismini. Tema Nižni Novgorodi raamatukogus olid K. Marxi “Kapitali” ja P. L. Lavrovi “Ajalooliste kirjade” kõrval E. Hartmanni, M. Stirneri ja F. Nietzsche raamatud.

Provintsielu ebaviisakus ja harimatus mürgitas ta hinge, kuid tekitas paradoksaalsel kombel ka usu Inimesesse ja tema potentsiaali. Vastuoluliste põhimõtete kokkupõrkest sündis romantiline filosoofia, milles Inimene (ideaalne olemus) ei ühtinud inimesega (tegelik olend) ja astus temaga isegi traagilisse konflikti. Gorki humanism kandis mässumeelseid ja ateistlikke jooni. Tema lemmiklugemine oli piibellik Iiobi raamat, kus "Jumal õpetab inimest, kuidas olla Jumalaga võrdne ja kuidas seista rahulikult Jumala kõrval" (Gorki kiri V. V. Rozanovile, 1912).

Gorki varased teosed (1892-1905)

Gorki alustas provintsi ajalehemehena (ilmus Yehudiel Chlamida nime all). Pseudonüüm M. Gorki (ta kirjutas kirjadele ja dokumentidele alla oma tegeliku perekonnanimega - A. Peshkov; tähised "A. M. Gorki" ja "Aleksei Maksimovitš Gorki" saastavad pseudonüümi tema pärisnimega) ilmus 1892. aastal Tiflise ajalehes "Kaukaasia". , kus esimene lugu "Makar Chudra". 1895. aastal avaldati ta tänu V. G. Korolenko abile populaarses ajakirjas “Vene rikkus” (lugu “Tšelkaš”). 1898. aastal ilmus Peterburis raamat “Esseed ja lood”, mis saatis sensatsioonilist edu. 1899. aastal ilmusid proosaluuletus “Kakskümmend kuus ja üks” ja esimene pikk jutt “Foma Gordejev”. Gorki kuulsus kasvas uskumatu kiirusega ja võrdus peagi A. P. Tšehhovi ja L. N. Tolstoi populaarsusega.

Algusest peale tekkis lahknevus selle vahel, mida kriitikud Gorki kohta kirjutasid ja mida tavalugeja temas näha tahtis. Traditsiooniline põhimõte tõlgendada teoseid neis sisalduva sotsiaalse tähenduse seisukohast varajase Gorki suhtes ei toiminud. Kõige vähem huvitasid lugejat tema proosa sotsiaalsed aspektid, ta otsis ja leidis neis ajastule vastavat meeleolu. Kriitiku M. Protopopovi sõnul asendas Gorki kunstilise tüpeerimise probleemi “ideoloogilise lüürika” probleemiga. Tema kangelased ühendasid tüüpilised jooned, mida toetasid head teadmised elust ja kirjanduslikust traditsioonist, ning eriline “filosoofia”, mille autor andis kangelastele omal soovil, mitte alati kooskõlas “elu tõega”. Seoses tema tekstidega ei lahendanud kriitikud mitte sotsiaalseid küsimusi ja oma kirjandusliku refleksiooni probleeme, vaid otseselt “Gorki küsimust” ja tema loodud kollektiivset lüürilist kuvandit, mida hakati Venemaale omaseks nägema 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. sajandite jooksul. ja milliseid kriitikud võrdlesid Nietzsche “supermehega”. Kõik see võimaldab vastupidiselt traditsioonilisele käsitlusele pidada teda pigem modernistiks kui realistiks.

Gorki ühiskondlik positsioon oli radikaalne. Teda arreteeriti rohkem kui üks kord, 1902. aastal andis Nikolai II korralduse tühistada tema valimine kauni kirjanduse kategoorias auakadeemikuks (protestiks lahkusid Tšehhov ja Korolenko Akadeemiast). 1905. aastal liitus ta RSDLP (bolševike tiiva) ridadega ja kohtus V. I. Leniniga. Nad said 1905.–1907. aasta revolutsiooni jaoks tõsist rahalist toetust.

Gorki näitas end kiiresti kirjandusprotsessi andeka organiseerijana. 1901. aastal sai temast Teadmuspartnerluse kirjastuse juht ja peagi hakkas ta välja andma kogumikke Teadmuspartnerlus, kus ilmusid I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. .Tširikov, N.D.Telešov, A.S.S. teised.

Varase loometegevuse tipp, näidend “Madalamatel sügavustel” võlgneb oma kuulsuse suurel määral K. S. Stanislavski lavastusele Moskva Kunstiteatris (1902; mängisid Stanislavski, V. I. Kachalov, I. M. Moskvin, O. L. Knipper-Tšehhov). jm.) 1903. aastal toimus Berliini Kleinesi teatris etendus “Madalamates sügavustes” Richard Wallentiniga Satini rollis. Teised Gorki näidendid - "Kodanlased" (1901), "Suveelanikud" (1904), "Päikese lapsed", "Barbarid" (mõlemad 1905), "Vaenlased" (1906) - Venemaal nii sensatsioonilist edu ei saavutanud. ja Euroopas.

Gorki kahe revolutsiooni vahel (1905-1917)

Pärast 1905–1907 revolutsiooni lüüasaamist emigreerus Gorki Capri saarele (Itaalia). "Capri" loovuse periood sundis meid uuesti läbi vaatama kriitikas "Gorki lõpu" (D. V. Filosofov) väljakujunenud ideed, mille põhjustas tema kirg poliitilise võitluse vastu ja loos kajastatud sotsialismiideed. Ema” (1906; teine ​​trükk 1907). Ta loob lood “Okurovi linn” (1909), “Lapsepõlv” (1913-14), “Inimestes” (1915-16) ja lugude tsükli “Üle Venemaa” (1912-17). A. A. Bloki kõrgelt hinnatud lugu “Pihtimus” (1908) tekitas kriitikas poleemikat. Selles kõlas esimest korda jumalaehitamise teema, mida Gorki koos A.V.Lunatšarski ja A.A.Bogdanoviga Capri tööliskoolis jutlustas, mis tekitas temas erimeelsusi Leniniga, kes vihkas „väikese jumalaga flirtimist. ”

Esimene maailmasõda avaldas Gorki meeleseisundile tugevat mõju. See sümboliseeris tema “kollektiivse mõistuse” idee ajaloolise kokkuvarisemise algust, milleni ta jõudis pärast pettumust nietzschelikus individualismis (T. Manni järgi ehitas Gorki silla Nietzschest sotsialismi). Ainsa dogmana aktsepteeritud piiritu usk inimmõistusesse ei leidnud elu kinnitust. Sõjast sai kollektiivse hulluse räige näide, kui Inimene taandus “kraavitäideks”, “kahurilihaks”, mil inimesed läksid meie silme all metsikuks ja inimmõistus oli ajaloosündmuste loogika ees jõuetu. Gorki 1914. aasta luuletus sisaldab ridu:
„Kuidas me siis elame?
Mida see õudus meile toob?
Mis nüüd inimeste vihkamisest
Kas ta päästab mu hinge?

Maksim Gorki emigratsiooni aastad (1917-28)

Oktoobrirevolutsioon kinnitas Gorki kartusi. Erinevalt Blokist kuulis ta selles mitte "muusikat", vaid sajamiljonilise talupojaelemendi kohutavat möirgamist, mis tungis läbi kõigist sotsiaalsetest keeldudest ja ähvardas uputada ülejäänud kultuurisaared. "Enneaegsetes mõtetes" (artiklite sari ajalehes "Novaja Zhizn"; 1917–1818; ilmus eraldi väljaandena 1918) süüdistas ta Leninit võimu haaramises ja terrori vallandamises riigis. Kuid sealsamas nimetas ta vene rahvast orgaaniliselt julmaks, “loomulikuks” ja selgitas sellega, kui mitte õigustatud, siis bolševike metsikut kohtlemist nende inimestega. Tema seisukoha ebajärjekindlus kajastus ka tema raamatus “Vene talurahvast” (1922). Gorki vaieldamatu teene oli tema energiline töö teadusliku ja kunstilise intelligentsi päästmisel nälgimise ja hukkamiste eest, mida hindasid tänulikult tema kaasaegsed (E. I. Zamjatin, A. M. Remizov, V. F. Khodasevitš, V. B. Šklovski jne). kirjastuse “World Literature” korraldajana, “Teadlaste maja” ja “Kunstide maja” (loomingulise intelligentsi kommuunid, kirjeldatud O. D. Forshi romaanis “Hullune laev” ja raamatus) avamine. K. A) eostatud Fedina "Gorki meie seas"). Paljusid kirjanikke (sealhulgas Bloki, N. S. Gumiljovit) aga päästa ei õnnestunud, mis sai üheks peamiseks põhjuseks Gorki lõplikul lahkulöömisel enamlastega.

Aastatel 1921–1928 elas Gorki paguluses, kus ta järgis Lenini liiga visa nõuannet. Asus elama Sorrentosse (Itaalia), katkestamata sidemeid noore nõukogude kirjandusega (L. M. Leonov, V. V. Ivanov, A. A. Fadejev, I. E. Babel jt.) Kirjutas tsükli "Lugusid 1922-24", "Märkmeid päevikust" (1924). ), romaan "Artamonovi juhtum" (1925) alustas tööd eepilise romaani "Klim Samgini elu" (1925-36) kallal. Kaasaegsed märkisid Gorki tolleaegsete teoste eksperimentaalsust, mis loodi kahtlemata 20. aastate vene proosa formaalset otsingut silmas pidades.

Gorki tagasitulek Nõukogude Liitu

1928. aastal tegi Gorki “proovireisi” Nõukogude Liitu (seoses tema 60. sünnipäeva puhul korraldatud pidustustega), olles eelnevalt stalinliku juhtkonnaga ettevaatlikke läbirääkimisi astunud. Valgevene jaamas toimunud koosoleku apoteoos otsustas asja; Gorki naasis kodumaale. Kunstnikuna sukeldus ta täielikult neljakümne aasta jooksul Venemaa panoraampildi "Klim Samgini elu" loomisesse. Poliitikuna andis ta tegelikult Stalinile moraalse katte maailma üldsuse ees. Tema arvukad artiklid lõid juhist vabandava kuvandi ning vaikisid mõtte- ja kunstivabaduse mahasurumisest riigis – faktidest, millest Gorki ei saanud teadmata jääda. Ta juhtis kirjanike kollektiivse raamatu loomist, mis ülistas Valge mere-Balti kanali vangide ehitamist. Stalin. Ta korraldas ja toetas paljusid ettevõtteid: kirjastust “Academia”, raamatusarja “Tehaste ajalugu”, “Kodusõja ajalugu”, ajakirja “Kirjandusteadused”, aga ka tollal temanimelist Kirjandusinstituuti. 1934. aastal juhtis ta tema algatusel loodud NSV Liidu Kirjanike Liitu. Gorki surma ümbritses salapärane õhkkond, nagu ka tema poja Maksim Peškovi surma. Mõlema vägivaldse surma versioonid pole aga endiselt leidnud dokumentaalseid tõendeid. Urn Gorki tuhaga asetatakse Moskvas Kremli müüri.

P. V. Basinsky

Maksim Gorki - elu ja töö.

Maxim Gorki esimesed teosed

Maksim Gorki (Aleksei Maksimovitš Peshkov) sündis märtsis 1868 Nižni Novgorodis puusepa peres. Alghariduse omandas ta Slobodsko-Kunavinski koolis, mille lõpetas 1878. Sellest ajast algas Gorki tööelu. Järgnevatel aastatel vahetas ta palju elukutseid, reisis ja kõndis pool Venemaad ringi. Septembris 1892, kui Gorki elas Tiflis, avaldati ajalehes Kavkaz tema esimene lugu “Makar Chudra”. 1895. aasta kevadel sai Samarasse kolinud Gorkist Samara ajalehe töötaja, kus ta juhtis päevakroonika “Esseed ja visandid” ja “Muide” osakondi. Samal aastal ilmusid tema kuulsad lood nagu “Vana naine Izergil”, “Tšelkaš”, “Ükskord sügisel”, “Juhtum klambritega” jt ning kuulus “Pistriku laul” ilmus aastal. üks Samara ajalehe numbritest. Peagi äratasid tähelepanu Gorki feuilletonid, esseed ja jutustused. Tema nimi sai lugejatele tuntuks ning kaasajakirjanikud hindasid tema pastaka tugevust ja kergust.

Pöördepunkt kirjanik Gorki saatuses

Gorki saatuse pöördepunkt oli 1898. aastal, kui tema teoste kaks köidet ilmusid eraldi väljaandena. Varem erinevates provintsi ajalehtedes ja ajakirjades avaldatud lood ja esseed koguti esmakordselt kokku ja said massilugejale kättesaadavaks. Väljaanne oli erakordselt edukas ja müüdi kohe välja. 1899. aastal müüdi täpselt samamoodi uus trükk kolmes köites. Järgmisel aastal hakati avaldama Gorki kogutud teoseid. 1899. aastal ilmus tema esimene lugu “Foma Gordeev”, mis võeti samuti vastu erakordse entusiasmiga. See oli tõeline buum. Mõne aastaga muutus Gorki tundmatust kirjanikust elavaks klassikuks, esimese suurusjärgu täheks vene kirjanduse silmapiiril. Saksamaal hakkasid tema teoseid kohe tõlkima ja välja andma kuus kirjastust. 1901. aastal ilmusid romaan “Kolm” ja “Petreeli laul”. Viimane keelustati kohe tsensuuriga, kuid see ei takistanud vähimalgi määral selle levikut. Kaasaegsete sõnul trükiti “Burevestnikut” igas linnas hektograafil, kirjutusmasinal, kopeeriti käsitsi ning loeti õhtuti noorte seas ja töölisringkondades. Paljud inimesed teadsid seda peast. Kuid tõeline maailmakuulsus tuli Gorkile pärast seda, kui ta teatri poole pöördus. Tema esimest näidendit “Kodanlane” (1901), mille 1902. aastal Kunstiteater lavastas, mängiti hiljem paljudes linnades. 1902. aasta detsembris esietendus uus näidend “Sügavuses”, millel oli publiku seas täiesti fantastiline, uskumatu edu. Selle Moskva Kunstiteatri lavastus tekitas entusiastlike vastukajade laviini. 1903. aastal hakkas lavastus marssima mööda Euroopa teatrilavasid. See oli võidukas edu Inglismaal, Itaalias, Austrias, Hollandis, Norras, Bulgaarias ja Jaapanis. “At the Lower Depths” võeti Saksamaal soojalt vastu. Ainuüksi Berliini Reinhardti teater mängis seda täissaalidele üle 500 korra!

Noore Gorki edu saladus

Noore Gorki erakordse edu saladust selgitas eelkõige tema eriline maailmavaade. Nagu kõik suured kirjanikud, esitas ja lahendas ta oma ajastu “neetud” küsimusi, kuid tegi seda omal moel, mitte nagu teised. Peamine erinevus ei seisnenud mitte niivõrd tema kirjutiste sisus, kuivõrd emotsionaalses värvingus. Gorki jõudis kirjandusse hetkel, mil tekkis vana kriitilise realismi kriis ning 19. sajandi suurkirjanduse teemad ja süžeed hakkasid vananema. Traagiline noot, mis kuulus kuulsate vene klassikute loomingus alati ja andis nende loomingule erilise - leinava, kannatuse maitse, ei äratanud enam ühiskonnas senist tõusu, vaid tekitas vaid pessimismi. Vene (ja mitte ainult vene) lugeja on tüdinenud kujutlusest Kannatavast Mehest, Alandatud mehest, Mehest, Kellest peab haletsema, liikumas ühe teose lehekülgedelt teisele. Hädasti oli vaja uut positiivset kangelast ja Gorki oli esimene, kes sellele reageeris – ta tõi oma lugude, juttude ja näidendite lehekülgedele välja Mehevõitleja, mehe, kes suudab ületada maailma kurjuse. Tema rõõmsameelne, lootusrikas hääl kõlas valjult ja enesekindlalt vene ajatuse ja tüdimuse umbses õhkkonnas, mille üldise tonaalsuse määrasid sellised teosed nagu Tšehhovi “Ward nr 6” või Saltõkov-Štšedrini “Golovlevid”. Pole üllatav, et selliste asjade nagu “Vana naine Izergil” või “Petreli laul” kangelaslik paatos oli kaasaegsetele kui sõõm värsket õhku.

Vanas vaidluses inimese ja tema koha üle maailmas tegutses Gorki tulihingelise romantikuna. Enne teda polnud keegi vene kirjanduses loonud nii kirglikku ja ülevat hümni Inimese aule. Sest Gorki universumis pole üldse Jumalat, kogu selle hõivab kosmiliste mõõtmeteni kasvanud inimene. Inimene on Gorki sõnul Absoluutne vaim, mida tuleks kummardada, millesse lähevad kõik eksistentsi ilmingud ja millest need pärinevad. ("Inimene on tõde!" hüüatab üks tema kangelasi. "...See on tohutu! Selles on kõik algused ja lõpud... Kõik on inimeses, kõik on inimese jaoks! Ainult inimene on olemas, kõik muu on tema ärikäed ja tema aju! Mees! See on suurepärane! Kõlab... uhkelt! ") Ent kujutades oma varastes töödes "murdvat" Meest, Meest, kes murdub kodanlikust keskkonnast, ei olnud Gorki veel täielikult teadlik selle enesejaatuse lõppeesmärgist. Mõeldes intensiivselt elu mõttele, avaldas ta algul austust Nietzsche õpetustele "tugeva isiksuse" ülistamisega, kuid nietzscheanism ei suutnud teda tõsiselt rahuldada. Inimese ülistamisest jõudis Gorki inimkonna ideeni. Selle all pidas ta silmas mitte ainult ideaalset, korrastatud ühiskonda, mis ühendab kõiki Maa inimesi uute saavutuste teel; Ta nägi inimkonda kui ühtset transpersonaalset olendit, kui "kollektiivset meelt", uut jumalikkust, millesse on integreeritud paljude üksikute inimeste võimed. See oli unistus kaugest tulevikust, mille algust tuli teha täna. Gorki leidis oma kõige täiuslikuma kehastuse sotsialismi teooriates.

Gorki vaimustus revolutsioonist

Gorki kirg revolutsiooni vastu tulenes loogiliselt nii tema veendumustest kui ka suhetest Venemaa võimudega, kes ei saanud heaks jääda. Gorki teosed muutsid ühiskonda rohkem kui kõik sütitavad kuulutused. Seetõttu pole üllatav, et tal oli politseiga palju arusaamatusi. Verise pühapäeva sündmused, mis leidsid aset kirjaniku silme all, ajendasid teda kirjutama vihase pöördumise "Kõigile Venemaa kodanikele ja Euroopa riikide avalikule arvamusele". "Me teatame," öeldi, "et sellist korda ei tohiks enam tolereerida, ja kutsume kõiki Venemaa kodanikke kohesele ja püsivale võitlusele autokraatia vastu." 11. jaanuaril 1905 Gorki arreteeriti ja järgmisel päeval vangistati Peeter-Pauli kindluses. Kuid uudis kirjaniku arreteerimisest põhjustas nii Venemaal kui ka välismaal nii suure protestitormi, et neid oli võimatu ignoreerida. Kuu aega hiljem vabastati Gorki suure rahalise kautsjoni vastu. Sama aasta sügisel astus ta RSDLP liikmeks, kuhu jäi 1917. aastani.

Gorki paguluses

Pärast detsembrikuu relvastatud ülestõusu mahasurumist, millele Gorki avalikult kaasa tundis, pidi ta Venemaalt emigreeruma. Partei Keskkomitee juhiste järgi läks ta Ameerikasse, et koguda kampaania korras bolševike jaoks raha. USA-s valmis ta Enemies, mis on tema näidenditest kõige revolutsioonilisem. Just siin kirjutati peamiselt romaan “Ema”, mille Gorki pidas omamoodi sotsialismi evangeeliumiks. (See romaan, millel on keskne idee inimhinge pimedusest ülestõusmisest, on täidetud kristliku sümboolikaga: tegevuse käigus mängitakse mitu korda läbi analoogia revolutsionääride ja ürgkristluse apostlite vahel. ; Pavel Vlasovi sõbrad sulanduvad tema ema unistustes kollektiivse Kristuse kujusse ja poeg satub keskmesse, teda seostatakse Pavel Kristusega ja Nilovna Jumalaemaga, kes ohverdab oma poja maailma päästmise nimel. Romaani keskne episood - mai demonstratsioon ühe tegelase silmis muutub „ristirongkäiguks uue Jumala, valguse ja tõe Jumala nimel, Mõistuse ja headuse jumal" ". Pauluse tee, nagu me teame, lõpeb ristiohvriga. Kõik need punktid mõtles Gorki sügavalt läbi. Ta oli kindel, et rahvale sotsialismi ideede tutvustamisel on usu element väga oluline (1906. aasta artiklites "Juutidest" ja "Bundist" kirjutas ta otse, et sotsialism on "masside religioon".) Gorki maailmavaate üks olulisi punkte oli see, et Jumala loovad inimesed, nende poolt leiutatud, konstrueeritud südametühjuse täitmiseks. Seega võivad vanad jumalad, nagu maailma ajaloos korduvalt juhtunud, surra ja anda teed uutele, kui rahvas neisse usub. Jumalaotsingu motiivi kordas Gorki oma 1908. aastal kirjutatud loos “Pihtimus”. Selle kangelane, kes on pettunud ametlikus religioonis, otsib valusalt Jumalat ja leiab ta sulandumast töörahvaga, kes osutub seega tõeliseks „kollektiivjumalaks“.

Ameerikast läks Gorki Itaaliasse ja asus elama Capri saarele. Emigratsiooniaastatel kirjutas ta “Suvi” (1909), “Okurovi linn” (1909), “Matvei Kožemjakini elu” (1910), näidendi “Vassa Železnova”, “Itaalia lood” (1911). ), “Meister” (1913) , autobiograafiline lugu “Lapsepõlv” (1913).

Gorki tagasitulek Venemaale

1913. aasta detsembri lõpus, kasutades ära Romanovite 300. aastapäeva puhul välja kuulutatud üldist amnestiat, naasis Gorki Venemaale ja asus elama Peterburi. 1914. aastal asutas ta oma ajakirja “Letopis” ja kirjastuse “Parus”. Siin avaldati 1916. aastal tema autobiograafiline lugu “Inimestes” ja esseesari “Across Rus'”.

1917. aasta veebruarirevolutsiooni võttis Gorki vastu kogu hingega, kuid tema suhtumine järgnevatesse sündmustesse ja eriti oktoobrirevolutsiooni oli väga kahemõtteline. Üldiselt tegi Gorki maailmavaade pärast 1905. aasta revolutsiooni läbi evolutsiooni ja muutus skeptilisemaks. Hoolimata asjaolust, et tema usk inimesesse ja usk sotsialismi jäid muutumatuks, kahtles ta, kas tänapäeva vene tööline ja kaasaegne vene talupoeg suudavad tajuda helgeid sotsialistlikke ideid nii, nagu peaks. Juba 1905. aastal tabas teda ärganud rahvaliku elemendi möll, mis tungis läbi kõigist sotsiaalsetest keeldudest ja ähvardas uputada materiaalse kultuuri haledad saared. Hiljem ilmusid mitmed artiklid, mis määratlesid Gorki suhtumist vene rahvasse. Tema kaasaegsetele jättis suure mulje tema 1915. aasta lõpus "Kroonikas" ilmunud artikkel "Kaks hinge", austades vene rahva hingerikkust, suhtus Gorki selle ajaloolistesse võimalustesse siiski suure skepsisega. . Vene inimesed, kirjutas ta, on unistavad, laisad, nende jõuetu hing võib kaunilt ja eredalt lõõmada, kuid see ei põle kaua ja hääbub kiiresti. Seetõttu vajab vene rahvus tingimata “välist hooba”, mis suudaks selle surnud punktist liigutada. Kunagi mängis “kangi” rolli Peeter I. Nüüd on aeg uuteks saavutusteks ja “kangi” rolli nendes peab täitma intelligents, eelkõige revolutsiooniline, aga ka teaduslik, tehniline ja loov. . Ta peab tooma lääne kultuuri inimesteni ja sisendama neisse tegevust, mis tapab nende hinges “laisa aasialase”. Kultuur ja teadus olid Gorki järgi just see jõud (ja intelligents selle jõu kandja), mis „laseb meil ületada elu jäleduse ja väsimatult, kangekaelselt õigluse, elu ilu, vabaduse poole püüelda. ”

Gorki arendas seda teemat aastatel 1917–1918. oma ajalehes “Uus elu”, milles ta avaldas umbes 80 artiklit, mis hiljem kombineeriti kaheks raamatuks “Revolutsioon ja kultuur” ning “Enneaegsed mõtted”. Tema seisukohtade olemus seisnes selles, et revolutsioon (ühiskonna mõistlik ümberkujundamine) peaks põhimõtteliselt erinema "Vene mässust" (selle mõttetult hävitamisest). Gorki oli veendunud, et riik ei ole nüüd valmis loovaks sotsialistlikuks revolutsiooniks, et kõigepealt tuleb rahvas "kaltsineerida ja puhastada orjusest, mida kultuuri aeglane tuli toidab".

Gorki suhtumine 1917. aasta revolutsiooni

Kui Ajutine Valitsus lõpuks kukutati, astus Gorki teravalt bolševike vastu. Esimestel kuudel pärast Oktoobrirevolutsiooni, kui ohjeldamatu rahvahulk lõhkus palee keldreid, kui korraldati haaranguid ja röövimisi, kirjutas Gorki vihaga lokkavast anarhiast, kultuuri hävitamisest, terrori julmusest. Nendel rasketel kuudel muutusid tema suhted Leniniga äärmiselt pingeliseks. Järgnenud kodusõja verised õudused jätsid Gorkile masendava mulje ja vabastasid ta viimastest illusioonidest seoses vene talupojaga. Oma Berliinis ilmunud raamatus “Vene talurahvast” (1922) lisas Gorki palju kibedaid, kuid kaineid ja väärtuslikke tähelepanekuid vene iseloomu negatiivsete külgede kohta. Tõele silma vaadates kirjutas ta: "Ma omistan revolutsiooni vormide julmuse eranditult vene rahva julmusele." Kuid kõigist Vene ühiskonna ühiskonnakihtidest pidas ta selles kõige rohkem süüdi talurahvast. Just talurahvas nägi kirjanik kõigi Venemaa ajalooliste murede allikat.

Gorki lahkumine Caprile

Samal ajal põhjustasid ületöötamine ja halb kliima Gorkis tuberkuloosi ägenemise. 1921. aasta suvel oli ta sunnitud taas Caprile lahkuma. Järgmised aastad olid tema jaoks täis rasket tööd. Gorki kirjutab autobiograafilise triloogia lõpuosa “Minu ülikoolid” (1923), romaani “Artamonovi juhtum” (1925), mitu novelli ja eepose “Klim Samgini elu” (1927–1928) kaks esimest köidet. ) - pilt intellektuaalsest ja ühiskondlikust elust, mis on oma ulatuselt hämmastav Venemaa viimastel aastakümnetel enne 1917. aasta revolutsiooni.

Gorki omaksvõtt sotsialistliku reaalsusega

1928. aasta mais naasis Gorki Nõukogude Liitu. Riik hämmastas teda. Ühel kohtumisel tunnistas ta: "Mulle tundub, et ma pole Venemaal olnud mitte kuus aastat, vaid vähemalt kakskümmend." Ta püüdis innukalt seda võõrast riiki tundma õppida ja asus kohe mööda Nõukogude Liitu reisima. Nende reiside tulemuseks oli esseesari “Nõukogude Liidu ümber”.

Gorki esitus neil aastatel oli hämmastav. Lisaks mitmepoolsele toimetaja- ja sotsiaaltööle pühendab ta palju aega ajakirjandusele (viimase kaheksa eluaasta jooksul avaldas ta umbes 300 artiklit) ning kirjutab uusi kunstiteoseid. 1930. aastal mõtles Gorki välja dramaatilise triloogia 1917. aasta revolutsioonist. Ta jõudis valmis teha vaid kaks näidendit: “Jegor Bulõtšev ja teised” (1932), “Dostigajev ja teised” (1933). Samuti jäi pooleli Samgini neljas köide (kolmas ilmus 1931), mille kallal Gorki viimastel aastatel töötas. See romaan on oluline, sest selles jätab Gorki hüvasti oma illusioonidega seoses vene intelligentsi. Samghini katastroof elus on katastroof kogu vene intelligentsile, kes Venemaa ajaloo pöördepunktil ei olnud valmis saama rahvapeaks ja rahvast organiseerivaks jõuks. Üldisemas, filosoofilises mõttes tähendas see mõistuse lüüasaamist masside tumeda elemendi ees. Õiglane sotsialistlik ühiskond paraku ei arenenud (ja ei saanud areneda – Gorki oli selles nüüd kindel) iseenesest vanast vene ühiskonnast, nagu ei saanud sündida ka Vene impeerium vanast Moskva kuningriigist. Sotsialismi ideaalide võidukäiguks tuli kasutada vägivalda. Seetõttu oli vaja uut Peetrit.

Tuleb mõelda, et nende tõdede teadvustamine lepitas Gorki suuresti sotsialistliku reaalsusega. On teada, et Stalin talle väga ei meeldinud – ta suhtus Buhharini ja Kamenevisse palju suurema kaastundega. Tema suhe peasekretäriga püsis aga sujuv kuni tema surmani ja seda ei häirinud ükski suurem tüli. Pealegi pani Gorki oma tohutu autoriteedi stalinliku režiimi teenistusse. 1929. aastal tegi ta koos mõne teise kirjanikuga ringreisi Stalini laagrites ja külastas neist kõige kohutavamat Solovkil. Selle reisi tulemuseks oli raamat, mis esimest korda vene kirjanduse ajaloos ülistas sunnitööd. Gorki tervitas kõhklematult kollektiviseerimist ja kirjutas 1930. aastal Stalinile: „... sotsialistlik revolutsioon on omandamas tõeliselt sotsialistlikku iseloomu. See on peaaegu geoloogiline revolutsioon ja see on suurem, mõõtmatult suurem ja sügavam kui kõik, mis partei on teinud. Hävitatakse aastatuhandeid eksisteerinud elusüsteem, süsteem, mis lõi inimese, kes on äärmiselt inetu ja kordumatu ning suudab hirmutada oma loomaliku konservatiivsusega, oma omandiinstinktiga. 1931. aastal kirjutas Gorki “tööstuspartei” protsessi mulje all näidendi “Somov ja teised”, milles ta kehastab sabotaažiinsenere.

Peame aga meeles pidama, et oma elu viimastel aastatel oli Gorki raskelt haige ega teadnud riigis toimuvast suurt midagi. Alates 1935. aastast ei tohtinud ebamugavad inimesed haiguse ettekäändel Gorkiga kohtuda, talle kirju ei antud ning spetsiaalselt tema jaoks trükiti ajalehenumbreid, milles puudusid kõige vastikumad materjalid. Gorkit koormas see eestkoste ja ta ütles, et "ta oli ümbritsetud", kuid ta ei saanud enam midagi teha. Ta suri 18. juunil 1936. aastal.

K.V.Rõžov

Aleksei Maksimovitš Peshkov (tuntud paremini kirjandusliku pseudonüümi Maxim Gorki all, 16. (28.) märts 1868 – 18. juuni 1936) – vene ja nõukogude kirjanik, ühiskonnategelane, sotsialistliku realismi stiili rajaja.

Maxim Gorki lapsepõlv ja noorus

Gorki sündis Nižni Novgorodis. Tema isa Maxim Peshkov, kes suri 1871. aastal, töötas oma elu viimastel aastatel Koltšini Astrahani laevanduskontori juhatajana. Kui Aleksei oli 11-aastane, suri ka tema ema. Poiss kasvatati seejärel oma emapoolse vanaisa Kaširini, kes oli värvimistöökoja pankrotistunud omanik, majas. Ihne vanaisa sundis noort Alošat varakult “rahva sekka minema”, st üksinda raha teenima. Ta pidi töötama poepoiss, pagarina ja kohvikus nõusid pesema. Gorki kirjeldas neid oma elu algusaastaid hiljem oma autobiograafilise triloogia esimeses osas "Lapsepõlves". Aastal 1884 üritas Aleksei edutult astuda Kaasani ülikooli.

Gorki vanaema oli erinevalt vanaisast lahke ja usklik naine ning suurepärane jutuvestja. Aleksei Maksimovitš ise seostas oma enesetapukatset 1887. aasta detsembris raskete tunnetega seoses vanaema surmaga. Gorki lasi end maha, kuid jäi ellu: kuul läks tal südamest mööda. Naine aga kahjustas tõsiselt oma kopsu ja kirjanik kannatas kogu elu hingamisteede nõrkuse all.

1888. aastal arreteeriti Gorki lühiajaliselt seoses sidemega N. Fedosejevi marksistliku ringkonnaga. 1891. aasta kevadel asus ta Venemaale ringi rändama ja jõudis Kaukaasiasse. Oma teadmisi täiendades eneseharimise teel, saades ajutist tööd kas laadurina või öövahina, kogunes Gorkile muljeid, mida ta kasutas hiljem oma esimeste lugude kirjutamisel. Ta nimetas seda oma eluperioodi "Minu ülikoolideks".

1892. aastal naasis 24-aastane Gorki oma sünnikohta ja hakkas ajakirjanikuna koostööd tegema mitmes provintsi väljaandes. Aleksei Maksimovitš kirjutas algul pseudonüümi Yehudiel Chlamys all (mis heebrea ja kreeka keelest tõlgituna tekitab assotsiatsioone “mantli ja pistodaga”), kuid tuli peagi välja teisega – Maksim Gorkiga, vihjates nii “kibedale” vene elule kui ka pistodale. soovist kirjutada ainult üks "kibe tõde". Esimest korda kasutas ta nime "Gorki" Tiflise ajalehe "Kaukaasia" kirjavahetuses.

Maksim Gorki. Video

Gorki kirjanduslik debüüt ja esimesed sammud poliitikas

1892. aastal ilmus Maksim Gorki esimene lugu “Makar Chudra”. Sellele järgnesid “Tšelkaš”, “Vana naine Izergil” (vt kokkuvõtet ja täisteksti), “Pistriku laul” (1895), “Endised inimesed” (1897) jne. Kõiki neid ei eristatud mitte niivõrd. oma suurte kunstiteenete ja liialdatud pompoosse paatosega, kuid need langesid edukalt kokku Venemaa uute poliitiliste suundumustega. Kuni 1890. aastate keskpaigani kummardas vasakpoolne vene intelligents narodnikke, kes idealiseerisid talurahvast. Kuid alates selle kümnendi teisest poolest hakkas marksism radikaalsetes ringkondades üha enam populaarsust koguma. Marksistid kuulutasid, et helge tuleviku koidikul sütitavad proletariaat ja vaesed. Maksim Gorki lugude peategelasteks olid lumpenid. Ühiskond hakkas neile kui uuele väljamõeldud moele jõuliselt aplodeerima.

1898. aastal ilmus Gorki esimene kogu "Esseed ja lood". Ta oli kõlav (kuigi kirjandusliku ande poolest täiesti seletamatu) edu. Gorki avalik ja loominguline karjäär tõusis järsult. Ta kujutas kerjuste elu ühiskonna põhjast (“trampid”), kujutades nende raskusi ja alandusi tugeva liialdusega, tuues oma lugudesse intensiivselt sisse teeseldud “inimlikkuse” paatost. Maksim Gorki saavutas maine töölisklassi huvide ainsa kirjandusliku esindajana, Venemaa radikaalse sotsiaalse, poliitilise ja kultuurilise ümberkujundamise idee kaitsjana. Tema tööd kiitsid intellektuaalid ja “teadlikud” töötajad. Gorki sõlmis Tšehhovi ja Tolstoiga lähedasi tuttavaid, kuigi nende suhtumine temasse polnud alati selge.

Gorki oli marksistliku sotsiaaldemokraatia kindel toetaja, kes oli avalikult "tsarismi" vastu vaenulik. 1901. aastal kirjutas ta "Petreeli laulu", mis oli avatud üleskutse revolutsioonile. Kuna ta koostas väljakuulutuse, milles kutsuti üles võitlema autokraatia vastu, arreteeriti ja samal aastal saadeti ta Nižni Novgorodist välja. Maksim Gorkist sai paljude revolutsionääride lähedane sõber, sealhulgas Lenin, kellega ta kohtus esmakordselt 1902. aastal. Ta sai veelgi kuulsamaks, kui paljastas salapolitseiametniku Matvei Golovinski kui Siioni vanemate protokollide autori. Seejärel pidi Golovinski Venemaalt lahkuma. Kui valitsus tühistas Gorki valimise (1902) keiserliku akadeemia liikmeks kaunite kirjade kategoorias, astusid solidaarsuse märgiks tagasi ka akadeemikud A. P. Tšehhov ja V. G. Korolenko.

Maksim Gorki

Aastatel 1900-1905 Gorki looming muutus üha optimistlikumaks. Tema selle eluperioodi töödest paistavad silma mitmed näidendid, mis on tihedalt seotud sotsiaalsete probleemidega. Tuntuim neist on “Alt” (vt selle täisteksti ja kokkuvõtet). Lavastatud, ilma tsensuuriraskusteta, Moskvas (1902), saatis see suure edu ning seda esitati hiljem kogu Euroopas ja Ameerika Ühendriikides. Maksim Gorki sai poliitilise opositsiooniga üha lähedasemaks. 1905. aasta revolutsiooni ajal oli ta vangis Peterburis Peeter-Pauli kindluses näidendi “Päikese lapsed” eest, mis oli ametlikult pühendatud 1862. aasta kooleraepideemiale, kuid vihjas selgelt päevakajalistele sündmustele. Gorki "ametlik" kaaslane aastatel 1904-1921 oli endine näitleja Maria Andreeva - kauaaegne bolševike, kellest sai pärast Oktoobrirevolutsiooni teatrite juht.

Tänu oma kirjutisele rikkaks saanud Maksim Gorki toetas rahaliselt Venemaa Sotsiaaldemokraatlikku Tööparteid ( RSDLP), toetades samal ajal liberaalseid üleskutseid kodaniku- ja sotsiaalreformiks. Paljude inimeste surm 9. jaanuaril 1905 (“verine pühapäev”) toimunud meeleavaldusel andis ilmselt tõuke Gorki veelgi suuremale radikaliseerumisele. Ilma avalikult bolševike ja Leniniga joondumata, nõustus ta nendega enamikus küsimustes. Detsembrikuu relvastatud mässu ajal Moskvas 1905. aastal asus mässuliste peakorter Maxim Gorki korteris, Moskva ülikooli lähedal. Ülestõusu lõpus lahkus kirjanik Peterburi. Tema korteris selles linnas toimus Lenini juhitud RSDLP Keskkomitee koosolek, mis otsustas relvastatud võitluse praeguseks peatada. A. I. Solženitsõn kirjutab (“Seitsmeteistkümnenda märts”, ptk 171), et Gorki “pidas 1905. aastal oma Moskva korteris ülestõusu päevil kolmteist Gruusia valvurit ja valmistas pomme”.

Arreteerimise kartuses põgenes Aleksei Maksimovitš Soome, kust lahkus Lääne-Euroopasse. Euroopast sõitis ta USA-sse, et koguda raha bolševike partei toetuseks. Just sellel reisil hakkas Gorki kirjutama oma kuulsat romaani “Ema”, mis ilmus esmalt inglise keeles Londonis ja seejärel vene keeles (1907). Selle väga tendentsliku teose teemaks on lihtsa töötava naise ühinemine revolutsiooniga pärast poja arreteerimist. Ameerikas võeti Gorki alguses avasüli vastu. Ta kohtus Theodore Roosevelt Ja Mark Twain. Seejärel hakkas Ameerika ajakirjandus aga nördima Maxim Gorki kõrgetasemeliste poliitiliste tegude pärast: ta saatis toetustelegrammi ametiühingujuhtidele Haywoodile ja Moyerile, keda süüdistati Idaho kuberneri mõrvas. Ajalehtedele ei meeldinud ka asjaolu, et kirjanikku saatis reisil mitte abikaasa Jekaterina Peškova, vaid tema armuke Maria Andreeva. Kõigest sellest tugevalt haavatuna hakkas Gorki veelgi ägedamalt hukka mõistma "kodanlikku vaimu" oma töös.

Gorki Capril

Ameerikast naasnuna otsustas Maksim Gorki veel Venemaale mitte naasta, sest seal võidakse ta Moskva ülestõusuga seotuse pärast arreteerida. Aastatel 1906–1913 elas ta Itaalias Capri saarel. Sealt edasi jätkas Aleksei Maksimovitš Venemaa vasakpoolsete, eriti enamlaste toetamist; ta kirjutas romaane ja esseesid. Koos bolševike väljarändajate Aleksandr Bogdanoviga ja A. V. Lunatšarski Gorki lõi keerulise filosoofilise süsteemi nimega " jumalat ehitav" Ta väitis, et arendab revolutsioonilistest müütidest välja “sotsialistliku vaimsuse”, mille abil saab tugevate kirgede ja uute moraaliväärtustega rikastatud inimkond vabaneda kurjast, kannatustest ja isegi surmast. Kuigi Lenin lükkas need filosoofilised otsingud tagasi, uskus Maksim Gorki jätkuvalt, et „kultuur”, see tähendab moraalsed ja vaimsed väärtused, on revolutsiooni õnnestumiseks olulisemad kui poliitilised ja majanduslikud meetmed. See teema on tema romaani "Pihtimus" (1908) keskmes.

Gorki tagasitulek Venemaale (1913-1921)

Kasutades ära 300. aastapäevaks antud amnestiat Romanovite dünastia, naasis Gorki 1913. aastal Venemaale ja jätkas aktiivset ühiskondlikku ja kirjanduslikku tegevust. Sel eluperioodil juhtis ta noori kirjanikke rahva seast ja kirjutas oma autobiograafilise triloogia kaks esimest osa – “Lapsepõlv” (1914) ja “Inimestes” (1915–1916).

1915. aastal osales Gorki koos mitmete teiste tuntud vene kirjanikega ajakirjandusliku kogumiku “Kilp” väljaandmisel, mille eesmärk oli kaitsta Venemaal väidetavalt rõhutud juuti. 1916. aasta lõpus Progressiivses Ringis esinedes pühendas Gorki oma kahetunnise kõne igasugusele kogu vene rahvale sülitamisele ja juutide ülemäärasele kiitmisele, ütleb edumeelne duuma liige Mansõrev, üks ringi asutajatest. .” (Vt A. Solženitsõn. Kakssada aastat koos. 11. peatükk.)

ajal Esimene maailmasõda tema Peterburi korter oli taas bolševike kohtumispaigaks, kuid pöördelisel 1917. aastal tema suhted nendega halvenesid. Kaks nädalat pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni kirjutas Maksim Gorki:

Ent bolševike režiimi tugevnedes langes Maksim Gorki üha enam masendusse ja hoidus üha enam kriitikast. 31. augustil 1918, saades teada Lenini mõrvakatsest, saatsid Gorki ja Maria Andrejeva talle ühise telegrammi: “Oleme kohutavalt ärritunud, oleme mures. Soovime teile siiralt kiiret paranemist, olge heas tujus." Aleksei Maksimovitš saavutas Leniniga isikliku kohtumise, mida ta kirjeldas järgmiselt: "Sain aru, et eksisin, läksin Iljitši juurde ja tunnistasin avalikult oma viga." Koos mitmete teiste bolševikega liitunud kirjanikega lõi Gorki Hariduse Rahvakomissariaadi alluvuses kirjastuse World Literature. See kavatses avaldada parimaid klassikalisi teoseid, kuid kohutava hävingu tingimustes ei suutnud ta peaaegu midagi teha. Gorkil aga tekkis armulugu uue kirjastuse ühe töötaja Maria Benckendorfiga. See jätkus palju aastaid.

Gorki teine ​​viibimine Itaalias (1921-1932)

1921. aasta augustis ei suutnud Gorki vaatamata isiklikule pöördumisele Leninile päästa oma sõpra, poeet Nikolai Gumiljovit julgeolekuametnike poolt hukkamisest. Sama aasta oktoobris lahkus kirjanik bolševistlikust Venemaalt ja elas Saksamaa kuurortides, kus sai valmis oma autobiograafia kolmas osa “Minu ülikoolid” (1923). Seejärel naasis ta Itaaliasse "tuberkuloosi raviks". Sorrentos elades (1924) säilitas Gorki kontaktid kodumaaga. Pärast 1928. aastat tuli Aleksei Maksimovitš mitu korda Nõukogude Liitu, kuni võttis vastu Stalini pakkumise lõpuks kodumaale naasta (oktoober 1932). Mõnede kirjandusteadlaste arvates oli naasmise põhjuseks kirjaniku poliitiline veendumus ja pikaajaline sümpaatia bolševike vastu, kuid on mõistlikum arvamus, et siin mängis peamist rolli Gorki soov vabaneda oma võlgadest, mis tekkisid võlgades. välismaal elamine.

Gorki viimased eluaastad (1932-1936)

Isegi 1929. aastal NSV Liitu külastades tegi Maksim Gorki reisi Solovetski erilaagrisse ja kirjutas selle kohta kiitva artikli. Nõukogude karistussüsteem, kuigi sain Solovki laagrivangidelt üksikasjalikku teavet seal toimuvate kohutavate julmuste kohta. See juhtum on A. I. Solženitsõni "Gulagi saarestikus". Läänes äratas Gorki artikkel Solovetski leerist tormilise kriitika ning ta hakkas häbematult selgitama, et on Nõukogude tsensori surve all. Kirjaniku lahkumist fašistlikust Itaaliast ja naasmist NSV Liitu kasutas kommunistlik propaganda laialdaselt. Vahetult enne Moskvasse saabumist avaldas Gorki (märts 1932) nõukogude ajalehtedes artikli "Kellega te olete, kultuurimeistrid?" Lenini-Stalini propaganda stiilis kujundatud see kutsus kirjanikke, kunstnikke ja esinejaid üles panema oma loovust kommunistliku liikumise teenistusse.

NSV Liitu naastes sai Aleksei Maksimovitš Lenini ordeni (1933) ja valiti Nõukogude Kirjanike Liidu juhiks (1934). Valitsus andis talle Moskvas luksusliku häärberi, mis enne revolutsiooni kuulus miljonär Nikolai Rjabušinskile (praegu Gorki muuseum), aga ka moeka suvila Moskva oblastis. Meeleavalduste ajal ronis Gorki koos Staliniga mausoleumi poodiumile. Üks Moskva peatänavaid Tverskaja nimetati kirjaniku auks ümber, nagu ka tema kodulinn Nižni Novgorod (mis sai oma ajaloolise nime tagasi alles 1991. aastal, kui Nõukogude Liit lagunes). Maailma suurim lennuk, ANT-20, mille Tupolevi büroo ehitas 1930. aastate keskel, kandis nime "Maksim Gorki". Siin on arvukalt fotosid kirjanikust koos Nõukogude valitsuse liikmetega. Kõigil neil auavaldustel oli oma hind. Gorki pani oma loovuse stalinliku propaganda teenistusse. 1934. aastal toimetas ta raamatus, mis tähistas ehitatud orjatööd Valge mere-Balti kanal ja veendunud, et Nõukogude "paranduslaagrites" toimus edukas endiste "proletariaadi vaenlaste" "taastöötamine".

Maksim Gorki mausoleumi poodiumil. Lähedal on Kaganovitš, Vorošilov ja Stalin

Siiski on andmeid, et kogu see vale maksis Gorkile märkimisväärset vaimset ahastust. Kõrgemad inimesed teadsid kirjaniku kõhklustest. Pärast mõrva Kirov 1934. aasta detsembris ja Stalini “Suure Terrori” järkjärgulise kasutuselevõtuga sattus Gorki oma luksuslikus mõisas koduaresti. 1934. aasta mais suri ootamatult tema 36-aastane poeg Maksim Peškov ja 18. juunil 1936 suri Gorki ise kopsupõletikku. Stalin, kes kandis kirjaniku kirstu koos Molotoviga tema matustel, ütles, et Gorki mürgitasid "rahvavaenlased". Mürgistussüüdistused esitati aastatel 1936–1938 toimunud Moskva protsesside prominentsetele osalejatele. ja loeti seal tõestatuks. Endine pea OGPU Ja NKVD, Genrikh Yagoda, tunnistas, et korraldas Maksim Gorki mõrva Trotski käsul.

Jossif Stalin ja kirjanikud. Maksim Gorki

Gorki tuhastatud põrm maeti Kremli müüri lähedale. Kirjaniku aju oli varem tema kehast eemaldatud ja saadetud "õppeks" Moskva uurimisinstituuti.

Gorki loomingu hinnang

Nõukogude ajal, enne ja pärast Maksim Gorki surma, varjas valitsuspropaganda püüdlikult tema ideoloogilisi ja loomingulisi eksirännakuid, mitmetähenduslikke suhteid bolševismi juhtidega tema erinevatel eluperioodidel. Kreml esitles teda kui oma aja suurimat vene kirjanikku, rahva põliselanikku, kommunistliku partei ustavat sõpra ja "sotsialistliku realismi" isa. Gorki kujusid ja portreesid levitati üle kogu riigi. Vene teisitimõtlejad nägid Gorki loomingus libeda kompromissi kehastust. Läänes rõhutasid nad tema seisukohtade pidevat kõikumist nõukogude süsteemi suhtes, meenutades Gorki korduvat kriitikat bolševike režiimi suhtes.

Gorki ei näinud kirjandust niivõrd kunstilise ja esteetilise eneseväljenduse viisina, vaid moraalse ja poliitilise tegevusena, mille eesmärk on maailma muuta. Olles romaanide, novellide, autobiograafiliste esseede ja näidendite autor, kirjutas Aleksei Maksimovitš ka palju traktaate ja mõtisklusi: artikleid, esseesid, memuaare poliitikutest (näiteks Leninist), kunstiinimestest (Tolstoi, Tšehhov jne).

Gorki ise väitis, et tema loomingu keskmeks oli sügav usk inimese väärtusesse, inimväärikuse ülistamine ja paindumatus keset eluraskusi. Kirjanik nägi endas “rahutut hinge”, kes püüab leida väljapääsu lootuse ja skeptitsismi, eluarmastuse ja vastikusest teiste väiklase vulgaarsuse vastu. Kuid nii Maksim Gorki raamatute stiil kui ka tema sotsiaalse eluloo üksikasjad veenavad: need väited olid enamasti teeseldud.

Gorki elu ja looming peegeldas tema äärmiselt mitmetähendusliku aja traagikat ja segadust, mil lubadused maailma täielikust revolutsioonilisest ümberkujundamisest varjasid ainult isekat võimujanu ja loomalikku julmust. Juba ammu on tõdetud, et puhtalt kirjanduslikust vaatenurgast on enamik Gorki teoseid üsna nõrgad. Tema autobiograafilised lood on parima kvaliteediga, andes realistliku ja maalilise pildi Venemaa elust 19. sajandi lõpus.

Algselt oli Gorki Oktoobrirevolutsiooni suhtes skeptiline. Pärast mitmeaastast kultuuritööd Nõukogude Venemaal (Petrogradis juhtis kirjastust “World Literature”, aitas enamlaste poole eestkostet arreteeritute eest) ja elu välismaal (Marienbad, Sorrento) naasis ta aga 1920. aastatel NSV Liitu. kus ta oli viimastel eluaastatel ümbritsetud ametliku tunnustamisega kui "revolutsiooni peenra" ja "suureks proletaarseks kirjanikuks", sotsialistliku realismi rajajaks.

Biograafia

Aleksei Maksimovitš mõtles pseudonüümi “Gorki” ise välja. Seejärel ütles ta Kaljužnõile: "Ma ei peaks Peškovit kirjanduses kirjutama...". Rohkem infot tema eluloo kohta leiab tema autobiograafilistest lugudest “Lapsepõlv”, “Inimestes”, “Minu ülikoolid”.

Lapsepõlv

Aleksei Peshkov sündis Nižni Novgorodis puusepa (teise versiooni järgi laevafirma I. S. Kolchini Astrahani kontori juhataja) - Maxim Savvatjevitš Peshkov (1839-1871) - peres. Ema - Varvara Vasilievna, sünd Kashirina (1842-1879). Gorki vanaisa Savvati Peshkov tõusis ohvitseri auastmeni, kuid ta alandati ja pagendati Siberisse "madalamate auastmete julma kohtlemise eest", misjärel astus ta kodanlikuks. Poeg Maxim jooksis viis korda isa juurest ära ja lahkus 17-aastaselt igaveseks kodust. Varakult orvuks jäänud Gorki veetis lapsepõlve oma vanaisa Kaširini majas. Alates 11. eluaastast oli ta sunnitud minema “rahva sekka”: töötas poes “poisina”, aurulaeval puhveti kokana, pagarina, õppis ikoonimaalimise töökojas jne.

Noorus

• 1884. aastal üritas ta astuda Kaasani ülikooli. Sain tuttavaks marksistliku kirjanduse ja propagandatööga.
• 1888. aastal arreteeriti ta sidemete pärast N. E. Fedosejevi ringiga. Ta oli pideva politsei valve all. 1888. aasta oktoobris sai temast Gryaze-Tsaritsõni raudtee Dobrinka jaama valvur. Tema Dobrinkas viibimise muljed on aluseks autobiograafilisele jutustusele "Vahimees" ja loole "Igavus pärast".
• Jaanuaris 1889 viidi ta isiklikul palvel (värsis kaebus) üle Borisoglebski jaama, seejärel kaalumeistriks Krutaja jaama.
• 1891. aasta kevadel asus ta maal ringi rändama ja jõudis Kaukaasiasse.

Kirjanduslik ja ühiskondlik tegevus

• 1892. aastal ilmus ta esmakordselt trükis looga “Makar Chudra”. Naastes Nižni Novgorodi, avaldab ta arvustusi ja feuilletone ajakirjades Volzhsky Vestnik, Samara Gazeta, Nižni Novgorodi Listok jne.
• 1895 - “Chelkash”, “Vana naine Izergil”.
• 1896 – Gorki kirjutab vastuse esimesele kinoseansile Nižni Novgorodis:

• 1897 - “Endised inimesed”, “Orlovi abikaasad”, “Malva”, “Konovalov”.
• 1897. aasta oktoobrist kuni 1898. aasta jaanuari keskpaigani elas ta Kamenka külas (praegu Kuvšinovo linn Tveri oblastis) oma sõbra Nikolai Zahharovitš Vasiljevi korteris, kes töötas Kamenski paberivabrikus ja juhtis illegaalset töömarksisti. ring. Seejärel olid selle perioodi elumuljed kirjanikule materjaliks romaani “Klim Samgini elu” jaoks.
• 1898 – Dorovatski ja A. P. Tšarušnikovi kirjastus andis välja Gorki teoste esimese köite. Noore autori esimese raamatu tiraaž ületas neil aastatel harva 1000 eksemplari. A. I. Bogdanovitš soovitas välja anda M. Gorki "Esseed ja lood" kaks esimest köidet, kumbki 1200 eksemplari. Kirjastajad "võtsid võimaluse" ja andsid välja rohkem. “Esseed ja lood” 1. väljaande esimene köide ilmus tiraažis 3000 eksemplari.
• 1899 - romaan “Foma Gordeev”, proosaluuletus “Pistriku laul”.
• 1900-1901 - romaan “Kolm”, isiklik tutvus Tšehhovi, Tolstoiga.

• 1900-1913 - osaleb kirjastuse "Knowledge" töös
• Märts 1901 – M. Gorki lõi Nižni Novgorodis “Petreeli laulu”. Osalemine marksistlikes töölisringkondades Nižni Novgorodis, Sormovos, Peterburis, kirjutas proklamatsiooni, mis kutsus üles võitlema autokraatia vastu. Arreteeriti ja Nižni Novgorodist välja saadeti. Kaasaegsete sõnul hindas Nikolai Gumiljov kõrgelt selle luuletuse viimast stroofi.

• 1901. aastal pöördus M. Gorki draama poole. Loob näidendeid “Kodanlane” (1901), “Madalamatel sügavustel” (1902). 1902. aastal sai temast juudi Zinovi Sverdlovi ristiisa ja lapsendaja, kes võttis perekonnanime Peshkov ja pöördus õigeusku. See oli vajalik selleks, et Zinovy ​​saaks õiguse elada Moskvas.
• 21. veebruar - M. Gorki valimine Keiserliku Teaduste Akadeemia auakadeemikuks kauni kirjanduse kategoorias.

• 1904-1905 - kirjutab näidendeid “Suveelanikud”, “Päikese lapsed”, “Varvars”. Kohtub Leniniga. Ta arreteeriti revolutsioonilise väljakuulutamise eest ja seoses hukkamisega 9. jaanuaril, kuid vabastati seejärel avalikkuse survel. 1905-1907 revolutsiooni osaline. 1905. aasta sügisel astus ta Venemaa Sotsiaaldemokraatliku Tööparteisse.

• 1906 - reisib välismaale, loob satiirilisi brošüüre Prantsusmaa ja USA kodanliku kultuuri kohta (“Minu intervjuud”, “Ameerikas”). Ta kirjutab näidendi “Vaenlased” ja loob romaani “Ema”. Tuberkuloosi tõttu asus ta elama Itaaliasse Capri saarele, kus elas 7 aastat (1906–1913). Registreeriti mainekasse Quisisana hotelli. Märtsist 1909 kuni veebruarini 1911 elas ta Villa Spinolas (praegu Bering), peatus villades (neil on tema viibimise kohta mälestustahvlid), Blesius (1906–1909) ja Serfina (praegu Pierina)). Capril kirjutas Gorki “Pihtimuse” (1908), kus olid selgelt välja toodud tema filosoofilised erimeelsused Leniniga ning lähenemine Lunatšarski ja Bogdanoviga.

• 1907 – RSDLP V kongressi delegaat.
• 1908 - näidend “Viimane”, lugu “Kasutu inimese elu”.
• 1909 - lood “Okurovi linn”, “Matvei Kozhemjakini elu”.
• 1913 – Gorki toimetab bolševike ajalehti Zvezda ja Pravda, bolševike ajakirja Prosveštšeni kunstiosakonda ning andis välja esimese proletaarsete kirjanike kogu. Kirjutab "Tales of Italy".
• 1912-1916 - M. Gorki loob sarja lugusid ja esseesid, mis moodustasid kogumiku “Üle Venemaa”, autobiograafilised lood “Lapsepõlv”, “Inimestes”. Triloogia viimane osa “Minu ülikoolid” on kirjutatud 1923. aastal.
• 1917-1919 - M. Gorki teeb palju ühiskondlikku ja poliitilist tööd, kritiseerib bolševike “meetodeid”, mõistab hukka nende suhtumise vanasse intelligentsi, päästab paljusid selle esindajaid bolševike repressioonidest ja näljahädast.

Välismaal

• 1921 – M. Gorki lahkumine välismaale. Nõukogude kirjanduses levis müüt, et tema lahkumise põhjuseks oli haiguse taastumine ja vajadus Lenini nõudmisel ravida välismaal. Tegelikult oli A. M. Gorki sunnitud lahkuma ideoloogiliste erimeelsuste süvenemise tõttu väljakujunenud valitsusega. Aastatel 1921-1923 elas Helsingforsis, Berliinis, Prahas.
• Alates 1924. aastast elas ta Itaalias Sorrentos. Avaldanud mälestusi Leninist.
• 1925 - romaan “Artamonovi juhtum”.

• 1928 - Nõukogude valitsuse ja Stalini kutsel isiklikult tuuritab ta riigis, mille käigus näidatakse Gorkile NSV Liidu saavutusi, mis kajastuvad esseede sarjas “Ümber Nõukogude Liidu”.
• 1931 – Gorki külastas Solovetski eriotstarbelist laagrit ja kirjutas selle režiimi kohta kiitva ülevaate. Sellele faktile on pühendatud fragment A. I. Solženitsõni teosest “Gulagi arhipelaag”.

Tagasi NSVL-i

• 1932 – Gorki naasis Nõukogude Liitu. Valitsus andis talle endise Rjabušinski häärberi Spiridonovkal, suvemajad Gorkis ja Teselli (Krimmis). Siin saab ta Stalini käsu - valmistada ette pinnas Nõukogude kirjanike 1. kongressiks ja teha selleks nende seas ettevalmistustööd. Gorki lõi palju ajalehti ja ajakirju: raamatusarjad “Tehaste ajalugu”, “Kodusõja ajalugu”, “Poeedi raamatukogu”, “19. sajandi noormehe ajalugu”, ajakirja “Kirjandusteadused”, ta kirjutab näidendeid “Jegor Bulõtšev ja teised” (1932), “Dostigajev ja teised” (1933).

• 1934 – Gorki pidas esimese üleliidulise nõukogude kirjanike kongressi, andes sellel peaaruande.
• 1934 - raamatu “Stalini kanal” kaastoimetaja
• Aastatel 1925-1936 kirjutas ta romaani “Klim Samgini elu”, mis jäi pooleli.
• 11. mail 1934 sureb ootamatult Gorki poeg Maksim Peshkov. M. Gorki suri 18. juunil 1936 Gorkis, elades oma pojast veidi rohkem kui kahe aasta võrra kauem. Pärast surma ta tuhastati ja tema põrm pandi Moskvas Punasel väljakul Kremli müüri urni. Enne tuhastamist eemaldati M. Gorki aju ja viidi edasiseks uurimiseks Moskva Ajuinstituuti.

Surm

Maxim Gorki ja tema poja surma asjaolusid peavad paljud "kahtlaseks", levisid kuuldused mürgitamisest, mis aga ei leidnud kinnitust. Matustel kandsid Molotov ja Stalin teiste hulgas Gorki kirstu. Huvitav on see, et 1938. aastal toimunud kolmandal Moskva protsessil Genrikh Yagoda vastu esitatud muude süüdistuste hulgas oli süüdistus Gorki poja mürgitamises. Yagoda ülekuulamiste kohaselt tapeti Maksim Gorki Trotski käsul ja Gorki poja Maksim Peškovi mõrv oli tema isiklik initsiatiiv.

Mõned väljaanded süüdistavad Gorki surmas Stalinit. "Arstide kohtuasja" süüdistuste meditsiinilise poole oluliseks pretsedendiks oli Moskva kolmas protsess (1938), kus kohtualuste hulgas oli kolm arsti (Kazakov, Levin ja Pletnev), keda süüdistati Gorki jt mõrvades.

Perekond ja isiklik elu

1. Abikaasa - Jekaterina Pavlovna Peškova (sünd. Volozhina).
   1. Poeg - Maksim Aleksejevitš Peshkov (1897-1934) + Vvedenskaja, Nadežda Aleksejevna (“Timoša”)
      1. Peškova, Marfa Maksimovna + Beria, Sergo Lavrentjevitš
         1. tütred Nina ja Nadežda, poeg Sergei (nad kandsid Beria saatuse tõttu perekonnanime “Peshkov”)
      2. Peškova, Daria Maksimovna + haud, Aleksandr Konstantinovitš
         1. Maxim ja Jekaterina (kandis perekonnanime Peshkov)
            1. Aleksei Peshkov, Katariina poeg
   2. Tütar - Ekaterina Alekseevna Peškova (suri lapsena)
   3. Peshkov, Zinovi Aleksejevitš, Jakov Sverdlovi vend, Peškovi ristipoeg, kes võttis tema perekonnanime, ja de facto adopteeritud poeg + (1) Lydia Burago
2. Liignaine 1906-1913 - Maria Fedorovna Andreeva (1872-1953)
   1. Jekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (Andreeva tütar esimesest abielust, Gorki kasutütar) + Abram Garmant
   2. Željabužski, Juri Andrejevitš (kasupoeg)
   3. Jevgeni G. Kyakist, Andreeva vennapoeg
   4. A. L. Zhelyabuzhsky, Andreeva esimese abikaasa vennapoeg
3. Pikaajaline elukaaslane - Budberg, Maria Ignatievna

Keskkond

• Šaikevitš Varvara Vasilievna - Gorki armukese A. N. Tikhonov-Serebrova naine, kellel väidetavalt oli temalt laps.
• Tikhonov-Serebrov Aleksander Nikolajevitš - assistent.
• Rakitsky, Ivan Nikolajevitš - kunstnik.
• Khodasevitši: Valentin, tema naine Nina Berberova; õetütar Valentina Mihhailovna, tema abikaasa Andrei Diederichs.
• Jakov Izrailevitš.
• Krjutškov, Pjotr ​​Petrovitš - sekretär, hiljem koos Yagodaga,

- (ANT 20) kodumaine 8-mootoriline propagandalennuk. Ehitatud 1 eksemplaris 1934. aastal; tol ajal maailma suurim lennuk. Peadisainer A. N. Tupolev. Tiibade siruulatus 63 m, kaal 42 tonni.. 72 reisijat ja 8 meeskonda. Kannatanud...... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

Nõukogude kaheksamootoriline propagandalennuk, mille konstrueeris A. I. Tupolev (vt artiklit Tu). Lennundus: entsüklopeedia. M.: Suur vene entsüklopeedia. Peatoimetaja G.P. Svištšov. 1994... Tehnoloogia entsüklopeedia

- (Aleksei Maksimovitš Peshkov) (1868 1936) kirjanik, kirjanduskriitik ja publitsist Kõik inimeses on kõik inimese jaoks! Puhtvalgeid või täiesti mustanahalisi inimesi pole olemas; inimesed on kõik värvilised. Üks, isegi kui ta on suurepärane, on siiski väike. Kõik on suhteline... Aforismide koondentsüklopeedia

- “MAXIM GORKY” (ANT 20), kodumaine 8-mootoriline propagandalennuk. Ehitatud ühes eksemplaris 1934. aastal; tol ajal maailma suurim lennuk. Peadisainer A. N. Tupolev (vt TUPOLEV Andrei Nikolajevitš). Tiibade siruulatus 63 m... entsüklopeediline sõnaraamat

MAKSIM GORKI- Vene kirjanik, sotsialistliku realismi kontseptsiooni rajaja kirjanduses. Maksim Gorki pseudonüüm. Pärisnimi Aleksei Maksimovitš Peshkov. Aleksei Maksimovitš Peshkov sündis 1868. aastal Nižni Novgorodis*. Üheksa-aastaselt...... Keele- ja piirkondlik sõnastik

"MAKSIM GORKI"- 1) ANT 20, Sov. propaganda lennuki projekteeris A.N. Tupolev. Ehitatud 1934. aastal 1 eksemplaris, tol ajal suurim lennuk maailmas. "M. G." üleni metallist monoplaan 8 mootoriga 662 kW (ca 900 hj), fikseeritud telik. Dl. 32,5 m,…… Sõjaväe entsüklopeediline sõnastik

Maksim Gorki- 393697, Tambov, Žerdevski ...

Maksim Gorki (2)- 453032, Baškortostani Vabariik, Arhangelsk ... Venemaa asulad ja indeksid

"Maksim Gorki" Entsüklopeedia "Lennundus"

"Maksim Gorki"- "Maxim Gorki" Nõukogude kaheksa mootoriga propagandalennuk, mille on kujundanud A. I. Tupolev (vt artiklit Tu) ... Entsüklopeedia "Lennundus"

Raamatud

• Maksim Gorki. Väikesed kogutud teosed, Maksim Gorki. Maksim Gorki on üks nõukogude kirjanduse võtmefiguure, sotsialistliku realismi meetodi rajaja. Ta sai ambitsioonikast romantiliste teoste autorist kirjanikuks...
• Maksim Gorki. Raamat vene inimestest, Maxim Gorki. Võib-olla ainult Gorki suutis oma loomingus kajastada Venemaa ajalugu, elu ja kultuuri kahekümnenda sajandi esimesel kolmandikul tõeliselt eepilises mastaabis. See ei kehti ainult tema proosa ja...