Koolivälise ürituse arendus teemal: „Bernard Shaw näidendi „Pygmalion“ originaalsus

Seda klassivälist tegevust saab pidada 10. klassis. Mängi

"Pygmalion" on päris huvitav teos, mis võib õpilastes tekitada tuliseid arutelusid ja diskussioone. Kuna Bernard Shaw’d võib kahtlemata nimetada suureks paradoksistiks, äratab tema paradokse täis looming õpilastes kindlasti suurt huvi ja aktiveerib nende vaimset tegevust ning paneb mõtlema saladustele, mille kirjanik meile jättis.

Sihtmärk: tutvustada õpilastele Bernard Shaw loomingut.

Ülesanded:

1) tutvustada õpilasi dramaturgi eluloo põhitõdedega;

3) arendada õpilaste loomingulisi võimeid;

Meta-aine tulemused:

1) oma mõttekäigu selge sõnastamise ja järelduste tegemise oskuse kujundamine;

2) organiseerimis-, tegevuste planeerimise ja teiste õpilastega koostööoskuse kujundamine;

3) oskuse kujundamine oma kõne kompetentseks ülesehitamiseks vastavalt antud ülesannetele;

4) Vestluspartneri kuulamise, temaga dialoogi pidamise või asjatundliku arutlemise oskuse kujundamine;

5) oma seisukoha argumenteerimise oskuse kujundamine;

6) Infoga töötamise oskuse kujunemine: analüüsi-, süstematiseerimis- jne oskus;

Isiklikud tulemused:

1) Iseseisva töö oskuste kujundamine ja vastutus selle tulemuste eest;

2) eetiliste tunnete, viisakuse, heatahtlikkuse, võrdsuse kujundamine ja arendamine;

3) meeskonnatöö ja kaaslastega koostööoskuste kujundamine ja arendamine, konfliktideta dialoogi pidamise ja konfliktsituatsioonide vältimise oskus;

4) Oma tegevuse adekvaatseks hindamiseks vajalike oskuste kujundamine, oma tugevate ja nõrkade külgede tuvastamise oskus;

Planeeritud tulemused:

1) Bernard Shaw eluloo ja loominguga tutvumine;

2) Paradoksaalsuse, intellektuaalsuse mõistete kujundamine näidendi “Pygmalion” analüüsi põhjal ja nende rolli teadvustamine kirjaniku loomingus;

3) Õpilaste loominguliste võimete arendamine lühiessee kirjutamise põhjal;

Klassiväline tegevuskava.

1) Õpetaja sõna. Sündmuse struktuuri määramine.

2) Kirjaniku elulugu. Üks õpilastest teeb lühikese ettekande.

3) Vestlus näidendi pealkirja üle. Õpilased räägivad sõna „pygmalion” erinevatest tähendustest ja räägivad, miks autor oma teosele just sellise pealkirja andis.

4) Näidendi “Pygmalion” tegelaste süsteem. Õpilasi kutsutakse arutlema teose peategelaste üle, iseloomustama neid näidendi teksti põhjal ja väljendama oma seisukohta.

5) Näidendi “Pygmalion” lõpu arutelu. Õpilased peaksid pöörama tähelepanu töö mitmetähenduslikule ja ambivalentsele lõpule ning avaldama arvamust, millist lõppu nad ootasid.

6) Essee kirjutamine. Õpilasi julgustatakse näitama oma loovust ja leidma sellele näidendile oma lõpu.

7) Mäng "Arva ära, kes?" Õpilastele esitatakse hulk tsitaate näidendi tekstist. Nad peavad kindlaks määrama, kellele tegelastest see või teine ​​väide kuulub.

8) Kokkuvõtete tegemine. Õpetaja teatab lühidalt ürituse tulemustest ja tänab õpilasi tehtud töö eest.

Ürituse käik.

1) Õpetaja sõna. Sündmuse struktuuri määramine.

Tere pärastlõunast, kallid poisid!

Täna tutvume kuulsa inglise kirjaniku, näitekirjaniku ja 20. sajandi inglise teatri ühe reformija elu ja loominguga. Tutvume ka ühe tema teosega, nimelt näidendiga “Pygmalion”, ning räägime näidendi pealkirjast, tegelastest ja selle lõpu tunnustest.

2) Kirjaniku elulugu.

Õpilase kõne koos aruandega autori eluloost. Selles kajastab ta peamisi Bernard Shaw elu ja loomingut puudutavaid fakte: eluaastaid, põhiteoseid, teavet tema perekonna ja kasvatuse kohta, tema loometee algust, uuendusi draama vallas. (Vestlus kestab 10 minutit.)

3) Vestlus näidendi pealkirja üle.

(Õpilastel paluti kodus selle mõiste tähendust otsida

"Pygmalion").

Niisiis on terminil "pygmalion" mitu tähendust. Anname neile hääle.

1) Pygmalion on üks iidse mütoloogia tegelasi

Kreeka, skulptor, kes lõi elevandiluust kauni tüdruku Galatea.

2) “Pygmalion” on inglise näitekirjaniku Bernard Shaw näidend.

3) Pygmalion – Tüürose kuningas, üks antiikmütoloogia tegelasi.

4) "Pygmalion" - Georges Mélièsi lühifilm.

5) “Pygmalion” on mustvalge mängufilm, mis on loodud Bernard Shaw stsenaariumi järgi. (1938)

6) "Pygmalion" - Maly teatri etendus, mis loodi Shaw samanimelise näidendi põhjal. 1957. aastal esitleti selle televersiooni.

7) Pygmalion – kraater asteroidil.

8) Pygmalion on asteroid, mis on saanud nime Vana-Kreeka mütoloogiategelase Pygmalioni järgi.

Nagu oleme märganud, on sõnal "pygmalion" palju tähendusi.

Mõelgem, miks dramaturg oma näidendile just selle pealkirja valis. Selleks pöördume Vana-Kreeka mütoloogia poole.

Shaw näidendi süžee põhines müüdil Pygmalionist. See räägib skulptor Pygmalionist, kes lõi elevandiluust kauni Galatea kuju. Ta tegi talle kingitusi, riietas ta ilusatesse ja kallitesse riietesse ning kohtles tavalist kuju kui elusolendit. Seetõttu palus skulptor oma loomingust rõõmus ja armunud Veenusel sellele kujule elu sisse puhuda ja see taaselustada. Ja hinge sügavuti puudutatud jumalanna täitis skulptori palve ja muutis kuju imeliseks naiseks, kellest sai hiljem tema naine.

Pärast Pygmalioni müüdist rääkimist võib õpetaja esitada õpilastele aruteluks järgmised küsimused:

Kas Pygmalioni müüt on kuidagi seotud Bernard Shaw loominguga?

Tasub juhtida õpilaste tähelepanu tõsiasjale, et autor ei jätnud Pygmalioni müüti puutumata ja kandis selle üle tänapäeva Londoni tegevuspaika.

Sellega seoses võite esitada veel mõned küsimused: Miks valis autor müüdi nii ebatavalise tõlgenduse? Mida tahtis autor selle müüditõlgendusega saavutada?

Just pärast nende küsimuste arutamist saavad õpilased aru Bernard Shaw loomingu ühest olulisest joonest ja saavad tuttavaks selliste mõistetega nagu "paradoks" ja intellektuaalsus tema näidendites.

Õpetaja ütleb, et näitekirjanik esitas lugejale teadlikult sellise iroonilise ja paradoksaalse tõlgenduse tuntud Pygmalioni müüdist. Lugejal, kes just nägi näidendi pealkirja, seostub see ilmselt müüdiga Küprose kuningast. Kuid niipea, kui ta avab teose esimesed leheküljed, hävivad kõik tema ootused ja oletused hetkega. Ja just sel hetkel hakkab lugeja tegelaste seast aktiivselt otsima Pygmalioni ja Galatea pilte ning hakkab mõtisklema selle mõistatuse üle, mille autor talle esitas.

Nii saab täidetud Shaw intellektuaalse teatri kõige olulisem ülesanne - mõtete äratamine ja mõtteprotsesside aktiveerimine.

Kuna õpilased on Shaw töös kohanud sellist mõistet nagu "paradoks", võite esitada neile järgmise küsimuse:

Nagu oleme märganud, kasutas Shaw müüdi paradoksaalset tõlgendust.

Milliseid paradokse te selle autori loominguga tutvudes veel kokku puutusite?

(Siin saavad õpilased välja tuua, et tavaline tänavalilletüdruk ja daam erinevad üksteisest ainult häälduse poolest. Teine näide on Eliza isa Alfred Doolittle, kes oli tulihingeline kodanluse vastane, kuid rikkaks saanud, ei saanud sellest keelduda.

“mugav” elu ja soodsad tingimused. Mingil tasandil on paradoksaalne ka kujund foneetikaprofessorist, kes noorele daamile õiget kõnet õpetas, ehkki ta ise on kaugel nendest kommetest, mida Elizale õpetada üritab).

4) Bernard Shaw näidendi tegelaste süsteem.

Nüüd räägime teiega selle näidendi peategelastest.

Siin saab õpetaja esitada õpilastele mõned küsimused, et saada teada nende suhtumise kohta töö tegelastesse:

Milline tegelastest tekitas kõige rohkem kaastunnet?

Milline tegelane teile kõige vähem meeldis? Miks? Millised omadused on näidendi tegelastel?

Pärast seda, kui õpetaja on kõik vastused ära kuulanud, on võimalik liikuda edasi iga töö tegelase üksikasjalikuma arutelu juurde.

Foneetikaprofessor Henry Higginsi pilt.

Õpilastel paluti leida näidendi peategelaste karakteristikud (need võivad olla lavajuhised, dialoogid ja tegelaste monoloogid). Õpetaja palub välja tuua kõik Higginsi omadused, mida õpilased töö tekstist leidsid.

Sellega seoses võite esitada järgmised küsimused:

Mis mulje teile foneetikaprofessor Higginsist jättis?

Kas teda saab liigitada näidendi positiivsete või negatiivsete tegelaste hulka?

Millest on tingitud professori ebaviisakas käitumine Eliza suhtes?

Kas Higginsi käitumine muutus teose lõpu poole kuidagi?

Tõenäoliselt pööravad lapsed erilist tähelepanu professori ebaviisakusele, vaoshoitusele ja agressiivsusele Eliza suhtes. Tõepoolest, ta kohtles tüdrukut väga inetult ja valesti, kuid õpetaja peab õpilastele selgitama, et Higginsi selline käitumine on tingitud sellest, et ta on teaduse mees ja on oma tööle väga pühendunud. Tema jaoks pole vahet tavalisel tänavalilletüdrukul ja daamil. Ta käitub daamiga täpselt samamoodi nagu Elizaga. Professori kujundis rõhutab autor tema sisemist vabadust ja põlguse vaimu kaasaegse ühiskonna normide ja tavade vastu. Mitte ilmaasjata ei võrdle Shaw ühes oma märkuses Higginsit rahutu lapsega. See on lapsik ja võimaldab tal sekkuda inimese ellu ja saatusesse, ilma et ta mõtleks tagajärgedele.

Samuti peaks õpetaja tähele panema, et Higgins muutub tegelikult töö lõpu poole. Kui alguses esitatakse meile mees, kes kohtleb Elizat ebaviisakalt, hoolimatult, agressiivselt, siis etenduse lõpus mõistab professor, et neiul oli tema elus oluline osa, ja annab isegi mõista, et ta oli osa tema elust. elu, millesse ta panen oma hinge.

Eliza Dolittle'i pilt.

Õpetaja palub välja tuua kõik Eliza omadused, mida õpilased töö tekstist leidsid.

Millise mulje Eliza Doolittle teile jättis? Miks? Kuidas tüdruk kogu näidendi jooksul muutus?

Mis on noore daami muutuste põhjus?

Millise mõtte pani Bernard Shaw selle kangelanna kuvandile?

Hoolimata asjaolust, et tüdruku kõne on täis vulgarismi ja pole kaugeltki ideaalne, äratab Eliza kuvand õpilastes tõenäoliselt kaastunnet. Oluline on märkida ja juhtida laste tähelepanu asjaolule, et kuigi tüdruk elas vaesuses, suutis ta siiski säilitada oma au ja väärikuse ning vältida paljusid pahesid, mis olid omased keskkonnale, kus ta viibis.

Ja mida rohkem õpilased seda tüdrukut tundma õpivad, seda rohkem avaneb neile tema kuvand. Õpetaja peaks kindlasti rõhutama, et Eliza muutumise põhjus ei ole lihtsalt professori töö. Kahtlemata ei saa Higginsi rolli tüdruku metamorfoosis vähendada, kuid oluline on see, et ta äratas temas need elulised jõud ja võimed, mis olid talle juba omased. Noore daami hämmastavad võimed, kaine ellusuhtumine ja usk oma jõududesse aitasid kaasa tavalise lilleneiu imelisele muutumisele.

Shaw pani Eliza tegelaskujule väga olulise mõtte. Tema arvates on tavalistes inimestes peidus uskumatu jõu- ja energiavaru, need on väga väärtuslik materjal, millest saab teha tõelise kunstiteose. Nende teadvust, mida piirab ainult vaesus, ei rikuta ühiskonna privilegeeritud kihtidele omased valed ja silmakirjalikkus. Seetõttu on tavalisele lilleneiule palju lihtsam õpetada õiget ja ilusat kõnet kui hertsoginnad oma rikutud mõtetega.

Samuti saab õpetaja siin viidata järelsõnale ja seda koos lastega analüüsida. Just järelsõnas ütleb Shaw, et see eksperiment pole midagi uskumatut ja fantastilist. Nagu näitekirjanik ise nendib, juhtub selliseid lugusid väga sageli nende naistega, kellest ei puudu sihikindlus, au ja väärikus.

Samuti peaks õpetaja märkima, et Elizast endast sai Higginsi jaoks Pygmalion. Pärast seda, kui tüdruk mässas ja professor mõistis, et võib ta kaotada, hakkas ta kõigepealt rääkima tema hingest ja arvas, et tema ees on inimene, kes oli tema elus olulise koha hõivanud ja isegi talle midagi õpetanud. .

Pickeringi pilt.

Õpetaja palub välja tuua kõik Pickeringi omadused, mida õpilased töö tekstist leidsid.

Seejärel võib õpetaja esitada järgmised aruteluküsimused: Millise mulje Pickering teile jättis? Miks?

Kuidas kolonel Elizasse suhtub?

Millist rolli mängib teoses tema kuvand?

Õpilased peaksid märkima koloneli viisakust ja viisakust Eliza suhtes. Ta noomis Higginsit korduvalt tema ebaviisaka suhtumise pärast tüdrukusse. Pickering näitas algusest peale üles taktitunnet ja viisakust tüdruku kohtlemisel.

Kõige olulisem, millele õpetaja tähelepanu peaks pöörama, on see, et Eliza sõnul mängis kolonel tema daamiks muutumises olulist rolli.

Nagu neiu ütleb, võimaldas just Pickeringi viisakas suhtumine, lahkus ja teatud hetkedel isegi järeleandlikkus tunda end tõelise daamina. Võib öelda, et Eliza peab teda inimeseks, tänu kellele metamorfoos toimus.

Alfred Dolittle'i pilt.

Õpetaja palub välja tuua kõik Alfred Dolittle'i omadused, mida õpilased töö tekstist leidsid.

Kui õpilased on oma vastused öelnud, esitab õpetaja neile järgmised küsimused:

Millise mulje see tegelane teile jätab? Milliseid emotsioone see tegelane sinus tekitas?

Miks Bernard Shaw seda tegelast oma näidendis tutvustab?

Eliza isa Alfred Dolittle’i kuvand on selle töö jaoks väga huvitav ja oluline. Õpilastele võib see pilt üsna koomiline ja paradoksaalne tunduda. Ja tõepoolest, selle kangelase lugu on üsna ebatavaline. Inimene, kes varem hülgas kodanliku moraali, saab ootamatult selle pantvangi. Järsku rikkaks saanud Dolittle kurdab selle raske koorma üle, kuid samas pole ta valmis sellisest elust loobuma. Kangelase hirm vaesuse ees ja mugavusiha ei luba tal soodsatest tingimustest keelduda.

Ja seetõttu on pealtnäha alaealine tegelane väga oluline tegelane ning moraalselt haige ühiskonna silmapaistev esindaja ja paljastaja.

5) Näidendi “Pygmalion” lõpu arutelu.

Väärib märkimist, et vaadeldaval näidendil on väga mitmetähenduslik lõpp. Tüdruk, kes mässas oma looja vastu, ei ole nüüd valmis talle uuesti kingi andma ja tema ees vurama. Higgins on hämmastunud nii dramaatilistest muutustest Elizas ja just see Eliza talle meeldib. Esimest korda märkas ta teda pärast seda, kui tüdruk viskas talle kingad.

Nüüd suhtub tüdruk professorisse põlgusega ja isegi põlgusega, ta on karm ja kättesaamatu. Higgins omakorda on kindel, et naine jääb kindlasti tema juurde ja palub tal isegi talle mõned asjad endale osta.

Seega, kuigi kirjanik otseselt ei ütle, et need kaks kangelast koos on, võib lugeja loota sündmuste soodsale tulemusele. Eliza ei pidanud ilmaasjata taluma professori ebaviisakat suhtumist ja mitte ilmaasjata ei rääkinud ta sellest, kui hästi ta end temaga tundis. Higgins muutis ka oma suhtumist tüdrukusse, nägi teda teisest küljest ja just seetõttu huvitas ta teda.

Selgub, et lõppu, mille dramaturg meile esitas, võib pidada lahtiseks.

Sellega seoses võite küsida õpilastelt:

Järelsõnas räägib Shaw Elizast Freddie naiseks saamisest. Mida sa enne järelsõna lugemist arvasid, kas Eliza ja Higgins oleksid koos? Ja miks?

Nii tutvustatakse õpilastele veel ühte Shaw loomingu tunnust, nimelt avatud lõpu sisseviimist tema teostesse.

6) Essee kirjutamine.

Õpetaja kutsub õpilasi üles mõtlema sellele näidendile oma lõpp. Millise lõpu sina valiksid? Kas Eliza oleks Higginsi juurde jäänud? Või eelistaksite Freddie't? Või äkki tahaks ta isegi üksi jääda? Ja miks?

Õpilased kirjutavad oma mõtted lühikese essee kujul vihikusse ning seejärel hääletavad ja põhjendavad oma vastuseid. Ka siin saavad lapsed oma fantaasiale vabad käed anda ja sellele ülesandele loominguliselt läheneda. See vorm aitab lastel tunda end kirjaniku nahas ja näidata oma loomingulisi võimeid.

7) Mäng. "Arva, kes?".

Õpilastel palutakse ära arvata, millisele tegelaskujule kuulub teatud tsitaat näidendi tekstist.

"Näete, daami ja lilleneiu erinevus ei seisne ainult oskuses õigesti riietuda ja rääkida - seda saab õpetada ja isegi mitte käitumisviisis, vaid selles, kuidas teised nende ümber käituvad." (Eliza Dolittle)

"Elu loomine tähendab ärevuse tekitamist." (Higgins)

“...valida tuleb töömaja Scyllia ja kodanliku klassi Harbidia vahel, aga töömaja valimiseks kätt ei tõsta. Ma kardan, proua. Otsustasin alla anda. Mind osteti." (Alfred Doolittle)

(Higgins)

"...kas teile ei tule pähe, et sellel tüdrukul võivad tunded olla?" (Pickering)

„Milleks sa mind ette valmistasid? Kuhu ma lähen? Mis saab edasi? Mis minust saab? (Eliza)

"Teie idiootsed ideed elust on mulle palju õpetanud – tunnistan alandlikult ja tänulikult." (Higgins)

8) Sündmuse kokkuvõtte tegemine.

Niisiis, täna tutvusime kuulsa inglise kirjaniku Bernard Shaw loominguga. Näidendi “Pygmalion” näitel tutvusime selliste oluliste mõistetega nagu paradoks ja intellektuaalsus, rääkisime näidendi pealkirjast, tegelaste süsteemist ja lõpu tunnustest.

Nagu aru saate, oli paradoks dramaturgi üks lemmikvõtteid, selle abil paljastas ta nähtuste ja elu ebajärjekindluse kogu olemuse ning just see tehnika aitas tal saavutada tähtsat eesmärki, mille ta püstitas. ise - oma lugeja vaimse tegevuse intensiivistamiseks.

Loodan, et teile meeldis meie üritus ja suutsite sellele huvitavale figuurile kaasa tunda.

Aitäh aktiivse osalemise ja loomingulise lähenemise eest!

Pygmalion

1913 (kokkuvõte)

Näidendi tegevus toimub Londonis. Suveõhtul kallab vihma kui ämbritest. Möödujad jooksevad Covent Gardeni turule ja St. Pavel, kuhu on juba varjunud mitmed inimesed, sealhulgas üks vanem daam ja tema tütar, on nad õhtukleitides ja ootavad, et daami poeg Freddie takso otsiks ja neile järgi tuleks. Kõik, välja arvatud üks märkmikuga inimene, piiluvad kannatamatult vihmavoogudesse. Freddie ilmub kaugusesse, kuna pole taksot leidnud, ja jookseb portikusse, kuid teel satub ta vihma eest peitu kiirustavale tänavalilletüdrukule ja lööb tal käest välja kannikesekorvi. Ta puhkeb kuritarvitama. Märkmikuga mees kirjutab kähku midagi kirja. Tüdruk kurvastab, et tema kannikesed on puudu ja anub sealsamas seisvat kolonelit, et ta ostaks kimbu. Sellest vabanemiseks annab ta talle vahetusraha, kuid lilli ei võta. Üks möödujatest juhib lilleneiu, lohakalt riietatud ja pesemata tüdruku tähelepanu, et märkmikuga mees kritseldab selgelt tema vastu hukkamõistu. Tüdruk hakkab vinguma. Ta aga kinnitab, et pole politseist, ja üllatab kõiki kohalviibijaid, määrates häälduse järgi täpselt nende päritolu.

Freddie ema saadab poja tagasi taksot otsima. Peagi aga vihm lakkab ja ta läheb tütrega bussipeatusse. Kolonel näitab huvi märkmikuga mehe võimete vastu. Ta tutvustab end Henry Higginsina, Higginsi universaalse tähestiku loojana. Kolonel osutub raamatu “Räägitud sanskriti keel” autoriks. Tema nimi on Pickering. Ta elas pikka aega Indias ja tuli Londonisse spetsiaalselt selleks, et kohtuda professor Higginsiga. Professor tahtis alati ka koloneliga kohtuda. Nad on minemas koloneli hotelli õhtust sööma, kui lilleneiu hakkab jälle temalt lilli ostma. Higgins viskab oma korvi peotäie münte ja lahkub koos koloneliga. Lilletüdruk näeb, et talle kuulub nüüd tema standardite järgi tohutu summa. Kui Freddie taksoga, mille ta lõpuks kutsus, saabub, istub ta autosse ja lärmakalt ust paugutades sõidab minema. Järgmisel hommikul demonstreerib Higgins oma kodus kolonel Pickeringile oma fonograafi varustust. Järsku teatab Higginsi majapidajanna proua Pierce, et üks väga lihtne tüdruk tahab professoriga rääkida. Eilne lilleneiu astub sisse. Ta esitleb end Eliza Dolittle'ina ja ütleb, et tahab võtta professorilt foneetikatunde, sest oma hääldusega ta tööd ei saa. Päev varem oli ta kuulnud, et Higgins selliseid tunde annab. Eliza on kindel, et ta on õnnelikult nõus raha maha töötama, mille ta eile vaatamata tema korvi viskas. Muidugi on tal naljakas sellistest summadest rääkida, kuid Pickering pakub Higginsile kihla. Ta julgustab teda tõestama, et mõne kuuga suudab ta, nagu ta eelmisel päeval kinnitas, muuta tänavalilletüdrukust hertsoginna. Higgins peab seda pakkumist ahvatlevaks, eriti kuna Pickering on valmis Higginsi võidu korral maksma kogu Eliza hariduse. Proua Pierce viib Eliza vannituppa teda pesema.

Mõne aja pärast tuleb Eliza isa Higginsi juurde. Ta on koristaja, lihtne mees, kuid hämmastab professorit oma sünnipärase sõnaosavusega. Higgins küsib Dolittle'ilt luba oma tütart endale jätta ja annab talle selle eest viis naela. Kui Eliza ilmub juba pestuna Jaapani rüüs, ei tunne isa oma tütart esialgu äragi. Paar kuud hiljem toob Higgins Eliza oma ema majja just tema vastuvõtupäeval. Ta soovib teada saada, kas tüdrukut on juba võimalik ilmalikku ühiskonda tutvustada. Proua Eynsford Hill ning tema tütar ja poeg külastavad proua Higginsit. Need on samad inimesed, kellega Higgins seisis koos katedraali portikuse all päeval, mil ta Elizat esimest korda nägi. Tüdrukut nad aga ära ei tunne. Eliza käitub ja räägib alguses nagu kõrgseltskonnadaam ning seejärel räägib oma elust ja kasutab selliseid tänavaväljendeid, et kõik kohalviibijad imestavad. Higgins teeskleb, et see on uus sotsiaalne kõnepruuk, silub seega olukorda. Eliza lahkub rahvahulgast, jättes Freddie täielikku rõõmu.

Pärast seda kohtumist hakkab ta Elizale kümneleheküljelisi kirju saatma. Pärast külaliste lahkumist võistlevad Higgins ja Pickering omavahel, rääkides proua Higginsile entusiastlikult, kuidas nad Elizaga koos töötavad, kuidas nad teda õpetavad, ooperisse, näitustele viivad ja riietavad. Proua Higgins leiab, et nad kohtlevad tüdrukut nagu elavat nukku. Ta nõustub proua Pearce'iga, kes usub, et nad "ei mõtle millelegi".

Mõni kuu hiljem viivad mõlemad katsetajad Eliza kõrgseltskonna vastuvõtule, kus teda saadab peadpööritav edu, kõik peavad teda hertsoginnaks. Higgins võidab panuse.

Koju jõudes naudib ta seda, et eksperiment, millest ta juba väsinud oli, on lõpuks läbi. Ta käitub ja räägib oma tavapärasel ebaviisakal viisil, pööramata Elizale vähimatki tähelepanu. Tüdruk näeb välja väga väsinud ja kurb, kuid samas on ta silmipimestavalt ilus. On märgata, et temasse koguneb ärritus.

Ta viskab tema kingad Higginsile. Ta tahab surra. Ta ei tea, mis temaga edasi saab, kuidas elada. Lõppude lõpuks sai temast täiesti erinev inimene. Higgins kinnitab, et kõik saab korda. Naine aga suudab talle haiget teha, tasakaalust välja viia ja seeläbi endale vähemalt veidi kätte maksta.

Öösel jookseb Eliza kodust minema. Järgmisel hommikul kaotavad Higgins ja Pickering pea, kui näevad, et Eliza on kadunud. Nad üritavad teda isegi politsei abiga leida. Higginsil on tunne, et ilma Elizata pole tal käsi. Ta ei tea, kus tema asjad on või mida ta päevaks plaaninud on. Proua Higgins saabub. Siis teatavad nad Eliza isa saabumisest. Dolittle on palju muutunud. Nüüd näeb ta välja nagu jõukas kodanlane. Ta lahmib Higginsi nördinult, sest tema on süüdi selles, et ta pidi oma elustiili muutma ja sai nüüd palju vähem vabaks kui varem. Selgub, et Higgins kirjutas mitu kuud tagasi Ameerikas asuvale miljonärile, kes asutas Moraalireformide Liiga harusid üle kogu maailma, et Dolittle, lihtlabane, on nüüd kogu Inglismaa omapäraseim moralist. Ta suri ja enne surma pärandas Dolittle'ile oma usaldusfondi osa kolme tuhande aastasissetuleku eest tingimusel, et Dolittle peab oma moraalireformide liigas kuni kuus loengut aastas. Ta kurdab, et näiteks täna peab ta isegi ametlikult abielluma kellegagi, kellega on juba mitu aastat koos elatud suhet registreerimata. Ja seda kõike sellepärast, et ta on nüüd sunnitud välja nägema auväärse kodanina. Proua Higginsil on väga hea meel, et isa saab lõpuks oma muutunud tütre eest hoolitseda nii, nagu too väärib. Higgins aga ei taha kuuldagi Eliza Dolittle’i “naasmisest”.

Proua Higgins ütleb, et ta teab, kus Eliza on. Tüdruk on nõus tagasi pöörduma, kui Higgins temalt andestust palub. Higgins ei nõustu seda tegema. Eliza siseneb. Ta avaldab Pickeringile tänu selle eest, et ta kohtles teda kui aadlidaami. Just tema aitas Elizal muutuda, hoolimata sellest, et ta pidi elama ebaviisaka, labase ja halvasti käituva Higginsi majas. Higgins on üllatunud. Eliza lisab, et kui ta jätkab talle surve avaldamist, läheb ta Higginsi kolleegi professor Nepeani juurde ja saab tema assistendiks ning teavitab teda kõigist Higginsi tehtud avastustest. Pärast pahameelepuhangut leiab professor, et nüüd on tema käitumine isegi parem ja väärikam kui siis, kui ta tema asju vaatas ja talle sussid tõi. Nüüd on ta kindel, et nad ei saa elada koos mitte ainult kahe mehe ja ühe rumala tüdrukuna, vaid "kolme sõbraliku vana poissmehena".

Eliza läheb oma isa pulma. Ilmselt elab ta endiselt Higginsi majas, kuna ta on temasse kiindunud, nii nagu tema on temasse kiindunud, ja kõik jätkub nagu varem.

B. Shaw teose “Pygmalion” analüüs

Teose "Pygmalion" kirjutas Bernard Shaw draama žanris – see on aastatel 1912-1913 loodud näidend. Selles näidendis võttis Shaw aluseks müüdi Pygmalionist ja kandis selle üle Londoni linna reaalsusesse. Teose süžee on ühiskonna eksisteerimise paroodilise stiliseerimise, koomika ja traagika tõttu üsna irooniline, suunatud vaimselt rikka inimese vastu ning näidendi põhielementideks on arvukad paradoksid ja arutlused. Seega rõhutab teose teema inimeste vaimset ärkamist, mis on võimalik sõnakunsti ja loovuse abil. See teos on nagu psühholoogiline armastusdraama, mis tõi endaga kaasa osalejate vihkamise üksteise vastu. Lavastus ise on aga humanistlik, teos näitab, kui hoolikalt ja ettevaatlikult tuleb suhtuda kõigesse elavasse, eriti aga inimestesse, räägib autor hirmust ja inimeste peal tehtavate külmakatsetuste ennetamisest. See on täpselt autori esitatud teose põhiidee.

Lugejal on võimalus tunda Eliza Dolittle’i erakordset võlu juba esimeses vaatuses, mil ta suhtleb veel naeruväärses kõnepruugis. Lavastus "Pygmalion" räägib meile, kuidas inimeste elud võivad tänu saadud haridusele muutuda. Näidendi peategelased on: madalama klassi lilleneiu Eliza Doolittle; tema isa, kes töötab prügivedajana; kolonel Pickering; teadlane Henry Higgins; ja proua Hill ja tema lapsed (tütar ja poeg nimega Freddie). Seega on näidendi probleemid mitmetahulised. Rõhutame, et B. Shaw oskas oma töös eriti esile tuua inimeste ebavõrdsuse probleemi ühiskonnas. Töö lõppedes ei jää juba haritud Elizale, nagu varemgi, vaid traagiline teadlikkus oma rahalisest olukorrast ja peen piiritu ebaõigluse tunne madalama klassi inimeste suhtes. Selle tulemusel naaseb tüdruk Higginsi koju, kuid teda hinnatakse seal juba praegu ja võetakse vastu kui võrdväärset, "oma oma", kui täisväärtuslikku inimest.

Lavastusel on ka õpetlik ja kasvatuslik väärtus. Õigel haridusel ja kasvatusel on ju iga harmoonilise ja iseseisva inimese elus oluline roll.

"Pygmalion" räägib lugejale, kuidas inimeste elu muutub tänu haridusele. Tegelased: Eliza Dolittle, vaene lilletüdruk; tema isa, prügimees; kolonel Pickering; noormees - teadlane Henry Higgins; Proua Hill oma tütre ja poja Freddiega. Üritused toimuvad Londonis.

... Suveõhtul sajab nagu ämbritega. Inimesed jooksevad kiriku portikusse, lootes seal vihma eest peitu pugeda. Nende hulgas on eakas daam, proua Hill ja tema tütar. Daami poeg Freddie jookseb taksot otsima, kuid põrkab teel kokku noore tüdruku, tänavalilletüdruku Eliza Doolittle'iga. Ta lööb kannikeste korvi naise käest välja. Tüdruk noomib valjult. Mees kirjutab tema sõnad vihikusse. Keegi ütleb, et see mees on politsei informaator. Hiljem selgub, et märkmikuga mees on Henry Hingins, Higginsi universaalse tähestiku autor. Seda kuuldes hakkab üks kiriku lähedal seisjatest, kolonel Pickering, Hinginsi identiteedi vastu huvi tundma. Ta oli pikka aega tahtnud Hinginsiga kohtuda, kuna ta ise on huvitatud keeleteadusest. Samal ajal jätkab lilleneiu maapinnale kukkunud lillede üle hädaldamine. Higgins viskab oma korvi peotäie münte ja lahkub koos koloneliga. Tüdruk on siiralt õnnelik - tema standardite järgi on tal nüüd tohutu varandus.

Järgmisel hommikul demonstreerib Higgins oma kodus oma fonograafilist varustust kolonel Pickeringile. Majahoidja teatab, et üks “väga lihtne tüdruk” tahab professoriga rääkida. Ilmub Eliza Doolittle. Ta tahab võtta professorilt foneetikatunde, sest hääldus ei lase tal tööd saada. Higgins tahab keelduda, kuid kolonel pakub kihla. Kui Higgins suudab tänavalilletüdrukust mõne kuuga "muuta hertsoginna", siis Pickernig maksab kogu tema hariduse. See pakkumine tundub Higginsile väga ahvatlev ja ta nõustub.

Möödub kaks kuud. Higgins toob Eliza Dolittle'i oma ema majja. Ta soovib teada saada, kas tüdrukut on juba võimalik ilmalikku ühiskonda tutvustada. Perekond Hill on külas Higginsi emal, kuid keegi ei tunne kohale tulnud lilletüdrukut ära. Neiu räägib algul nagu kõrgseltskonnadaam, kuid seejärel läheb üle tänavaslängi. Külalised on üllatunud, kuid Higginsil õnnestub olukord siluda: see on tema sõnul uus ilmalik kõnepruuk. Eliza tekitab kokkutulnute seas täielikku rõõmu.

Mõni kuu hiljem viivad mõlemad katsetajad tüdruku kõrgseltskonna vastuvõtule. Eliza on seal peadpööritavalt edukas. Seega võidab Higgins panuse. Nüüd ei pööra ta isegi Elizale tähelepanu, mis teda ärritab. Tänavalilletüdrukut eristab hertsoginnast vaid hääldus, kuid Eliza ei kavatsegi hertsoginnaks saada. Just Higgins oma teaduslikus entusiasmis karjub, et kuue kuu pärast muudab ta Elizast hertsoginna. Eksperiment ei jää karistamata: Galatea mässab oma looja vastu kogu oma solvunud ja nördinud hinge jõuga. Ta viskab oma kingad tema poole. Tüdruk tunneb, et tema elul pole mõtet. Öösel jookseb ta Higginsi majast minema.

Järgmisel hommikul avastab Higgins, et Elizat pole ja püüab teda politsei abiga üles leida. Ilma Elizata on Higgins nagu ilma käteta: ta ei leia, kus tema asjad on, mis päevaks asju ajastada. Higginsi ema teab, et teda võib leida. Tüdruk on nõus tagasi pöörduma, kui Higgins temalt andestust palub.

Shaw suutis oma näidendis esile tõsta inimeste sotsiaalse ebavõrdsuse probleemi. Haritud Eliza jääb samaks kerjuseks, kes ta oli lilli müües. Ainus, mis on kasvanud, on traagiline teadlikkus oma vaesusest ja inimestevahelisest piiritust ebavõrdsusest. Kuid lõpuks naaseb Eliza Doolittle Higginsi majja ja nüüd ei peeta teda rumalaks tüdrukuks, vaid teda hinnatakse ja austatakse inimesena.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Sarnased dokumendid

Tekstianalüüs ja selle tasemed. V. Pelevini jutustuse “Kollane nool” põhjal leksikaalse ja stiilianalüüsi elementidega vene keele tunni arendamine. Meetodid ekspressiivse kõne arendamiseks keskkooliõpilastel. Teksti probleem tänapäeva teaduses.

kursusetöö, lisatud 21.05.2013


Õppeasutuse haldus-, juhtimis- ja metoodilise tegevuse iseloomustus. Loengukonspekti väljatöötamine teemal “Väikerühma arendamine” ja seminartund. Klasside ja rühmade psühholoogiline ja pedagoogiline analüüs.

praktika aruanne, lisatud 22.03.2011


Õpilaste sõnavara rikastamine on inglise keele tunni eesmärk teemal "I need a desk". Õpitava materjali piires õigekirjaoskuse kontrollimine. Töö uue materjali kallal, selle kinnistamise meetodid. Õpilaste ingliskeelsest kõnest arusaamise kontrollimine.

tunnimärkmed, lisatud 23.11.2015


Tunniplaan teemal "Algoritmide kirjutamise viisid". Algoritmi mõiste on programmeerimises ja arvutiteaduses üks peamisi. Õppemeetoditena kooliloeng, vestlus, töö õpiku ja raamatuga. Tarkvara ja pedagoogilise tööriista dokumentatsioon.

kursusetöö, lisatud 18.05.2011


Õpilaste isamaalise kasvatuse probleemi uurimine kaunite kunstide tundides. Kunstitundides kasutatavate meetodite, tehnikate ja põhimõtete määramine. Tunnimärkmete väljatöötamine teemal: “Baškiiri rahvariietus”.

kursusetöö, lisatud 28.10.2011


Dialektism on M.A. romaanis oluline keeleüksus. Šolohhov "Neitsi muld üles tõstetud". Elava dialektika peegeldus teoses. Dialektilise sõnavara üldmõiste. Kollektiviseerimist iseloomustavad verbid romaanis. Rahvatarkused romaani lehekülgedel.

kursusetöö, lisatud 01.05.2009


Kunstikujutise mõiste, selle üldised omadused ja funktsioonid, struktuur ja elemendid. Dikteem kui tekstiüksus ja vahend kujundlikkuse kehastamiseks kirjanduslikus ja kunstilises tekstis. Looduspildi keeleline struktuur ja selle funktsioonid teoses.

lõputöö, lisatud 21.01.2017

Frolova Valentina

Venemaa, Peterburi

Bakalaureuseõpe 2 aastat

Bernard Shaw looming, näidendi “Pygmalion” probleemid

Bernard Shaw tungis Inglismaa avalikku ellu 19. sajandi 80. aastatel silmapaistva avaliku elu tegelase, kõneleja ja publitsistina. See oli Inglise töölisliikumise kiire kasvu aeg. Kuid ta otsustas pühendada oma elu kirjutamisele. Kui publitsist Shaw püüdis siiralt võidelda uue ühiskonna eest, siis kirjanik ja teatrikriitik Shaw juhtis võitlust uue draama eest.

19. sajandi teise poole inglise teater täitus tühiste, “hästi tehtud” näidenditega, kus sentimentaalne armastuslugu viis tavaliselt õnneliku lõpuni ja igasugune sotsiaalne kokkupuude oli lihtsalt mõeldamatu. Shaw alustas võitlust uue draama nimel, propageerides Norra kirjaniku Ibseni loomingut. Ta korraldas loengusarja, mis oli pühendatud ajastu edumeelsematele kirjanikele - Lev Tolstoile, Turgenevile, Zolale. 1892. aastal ilmus Shaw esimene näidend "Lesknaise maja", mis, kuigi ebaõnnestus, tekitas palju kära.

Kaheksa aasta jooksul (1892–1899) sündis kolm säravat dramaatilist tsüklit: “Ebameeldivad näidendid”, “Mõnusad näidendid” ja “Näidendid puritaanidele”. Kümme erinevat žanri ja teemaga näidendit olid läbi imbunud sarkastilisest vihast kodanlike variseride vastu ning soovist rebida maskid ühiskonna ja perekonna "vooruslike" sammaste eest. Neid ühendas ka dramaturgi uudne meetod – visa ja julge pöördumine paradoksi poole, tavatõdede pidevale pööramisele, argumenteeritud ja teravale arutelule. Nende B. Shaw näidendite põhieesmärk on naeruvääristada ja paljastada Inglise ühiskonda ja maailma sõjaka imperialismi kõigis selle ilmingutes.

Bernard Shaw näidendid täidavad progressiivse teatri põhinõuet: teater peaks püüdlema "inimloomuse kujutamise poole "muutuva ja klassist sõltuvana". Shaw’d huvitas seos inimese iseloomu ja tema sotsiaalse positsiooni vahel. Seda tõestab eriti tõsiasi, et ta tegi Pygmalioni näidendi peateemaks tegelaskuju radikaalse ümberstruktureerimise. Pärast selle näidendi tohutut edu on lugu Elizast, kelle foneetikaprofessor Higgins muutis tänavatüdrukust seltskonnadaamiks, tänapäeval veelgi kuulsam kui Kreeka müüt. Pygmalion on Küprose legendaarne kuningas, kes armus enda loodud tüdruku kujusse. Shaw kavatsus nimetada näidend müütilise kuninga järgi on ilmselge, millega tahetakse meenutada, et Eliza Dolittle’i lõi Alfred Higgins samamoodi nagu Galatea lõi Pygmalion. Inimese teeb inimene – see on Shaw näidendi õppetund.

Esimene probleem, mille Shaw näidendis lahendab, on küsimus, kas inimene on muutlik olend. Lavastuses saab Ida-Londonist pärit neiust kõigi tänavajoontega naine kõrgseltskonnadaami iseloomuomadustega. Näitamaks, kui radikaalselt saab inimest muuta, otsustas Shaw liikuda ühest äärmusest teise. Kui selline muutus inimeses on lühikese ajaga võimalik, siis peab vaataja aru saama, et igasugune muu muutus inimeses on võimalik.

Lavastuse teine ​​oluline küsimus on, mis annab inimesele õige häälduse? Kas õigesti rääkima õppimisest piisab oma sotsiaalse positsiooni muutmiseks? Peategelane, professor Higgins arvab selle kohta nii: „Kui te teaksite, kui huvitav on võtta inimene ja õpetada teda rääkima teistmoodi, kui ta enne rääkis, teha temast hoopis teistsugune, uus olend. Lõppude lõpuks tähendab see lõhe hävitamist, mis eraldab klassi klassist ja hinge hingest.

Nagu lavastuses pidevalt rõhutatakse, ei sobi ida-Londoni murre daami olemisega, nagu ei saa daami keel ühildada lihtsa ida-Londoni lilleneiuga. Kui Eliza unustas oma vana maailma keele, oli tagasitee tema jaoks suletud. Seega oli tema lahkuminek minevikust lõplik.

Bernard Shaw pööras palju tähelepanu keeleprobleemidele. Lisaks oli näidendil veel üks tõsine ülesanne: Shaw tahtis tõmmata brittide tähelepanu foneetikaprobleemidele. Ta võitles uue tähestiku loomise eest, mis oleks inglise keele kõladega paremini kooskõlas kui praegune ja võimaldaks välismaalastel selle keele õppimist lihtsamaks muuta. Pygmalionis ühendas Shaw kaks võrdselt häirivat teemat: sotsiaalse ebavõrdsuse probleemi ja klassikalise inglise keele probleemi.

Üks näidendi teese väidab, et inimese iseloomu määrab isiklike suhete kogum ja keelelised suhted on vaid osa sellest. Lavastuses konkretiseerib seda teesi tõsiasi, et Eliza õpib koos keeleõppega ka käitumisreegleid. Sellest tulenevalt ei seleta Higgins talle mitte ainult seda, kuidas daami keelt rääkida, vaid ka näiteks taskurätikut.

Kui Eliza ei oska taskurätikut kasutada ja ta ei pea vannis käima, siis peaks igale vaatajale olema selge, et tema olemuse muutumine eeldab muutust ka tema igapäevases käitumises. Kõne vorm ja sisu, otsustus- ja mõtteviis, inimeste harjumuspärased tegevused ja tüüpilised reaktsioonid on kohandatud nende keskkonnatingimustega. Subjektiivne olemine ja objektiivne maailm vastavad teineteisele ja läbivad teineteist vastastikku.

Autori jaoks oli oluline näidata, et kõik Eliza omadused, mida ta daamina paljastab, on juba loomupäraste võimetena lilletüdrukus leiduvad või et lilleneiu omadused on siis daamil taas leitavad.

Teesi loomulike võimete olemasolust ja nende tähtsusest tegelaskujude loomisel näitab kõige veenvamalt Higginsi-Pickeringi paari näide. Mõlemad on oma sotsiaalse staatuse poolest härrasmehed, kuid Pickering on ka temperamendilt härrasmees, Higgins aga kaldub ebaviisakalt käituma. Neid erinevusi ja ühiseid jooni mõlema tegelase vahel näitab pidevalt nende käitumine Eliza suhtes. Kui Higgins kohtleb teda algusest peale ebaviisakalt, ebaviisakalt ja tseremooniavabalt, siis Pickering, vastupidi, on sündinud härrasmees ning ilmutab Elizaga suheldes alati taktitunnet ja erakordset viisakust. Kuna ükski asjaolu ei seleta neid käitumiserinevusi, peab vaataja eeldama, et ikkagi peab olema midagi kaasasündinud kalduvust ebaviisakale või delikaatsele käitumisele. Vältimaks vale järeldust, nagu oleks Higginsi ebaviisakas käitumine Eliza suhtes tingitud üksnes tema ja tema vahel eksisteerivatest sotsiaalsetest erimeelsustest, paneb Shaw Higginsi käituma märgatavalt karmilt ja ebaviisakalt ka oma eakaaslaste seas. Hoolimata kogu oma loomupärasest kalduvusest tseremooniata tõtt rääkida, ei luba Higgins ühiskonnas sellist ebaviisakust, nagu võib täheldada tema Eliza-käsitluses. Kui tema vestluskaaslane proua Eynsford Hill usub oma kitsarinnalisuses, et oleks parem, "kui inimesed teaksid, kuidas olla avameelsed ja öelda, mida nad arvavad", protesteerib Higgins hüüatusega "Jumal hoidku!" ja vastuväide, et "see oleks sündsusetu".

Inimese iseloomu ei määra otseselt keskkond, vaid inimestevahelised suhted ja sidemed. Inimene on tundlik, vastuvõtlik olend, mitte passiivne objekt, millele võib anda mis tahes kuju. Seda, kui suurt tähtsust Shaw sellele probleemile omistab, näitab selle asetamine dramaatilise tegevuse keskmesse.

Alguses annab Eliza Higginsile mustuse, mille saab ajalehepaberisse mähkida ja prügikasti visata. Pestuna ja riides ei saa Elizast mitte inimene, vaid huvitav katseobjekt, mille kallal saab teha teadusliku katse. Lühikese ajaga tegi Higgins Elizast krahvinna, nii et ta võitis oma kihlveo, mis maksis talle palju stressi. Asjaolu, et Eliza ise selles eksperimendis osaleb, ei jõua tema teadvusesse – nagu ka Pickeringi teadvusesse – enne avatud konflikti algust, mis moodustab etenduse haripunkti. Oma üllatuseks peab Higgins lõpetuseks tõdema, et ühelt poolt tema ja Pickeringi ning teiselt poolt Eliza vahel on tekkinud inimsuhe, millel pole midagi ühist teadlaste suhetega nende objektidega.

Vaataja mõistab, et Elizast ei saanud daam mitte sellepärast, et teda õpetati daamilikult riietuma ja rääkima, vaid seetõttu, et ta astus inimsuhetesse nende keskel olevate daamide ja härrasmeestega.

"Daam erineb lilletüdrukust mitte selle poolest, kuidas ta ennast kannab, vaid selle poolest, kuidas teda koheldakse." Need sõnad kuuluvad Elizale. Tema arvates kuulub temast daamiks muutmise au Pickeringile, mitte Higginsile. Higgins ainult treenis teda, õpetas õiget kõnet jne. Need on võimed, mida saab kergesti omandada ilma kõrvalise abita. Pickeringi viisakas pöördumine tekitas need sisemised muutused, mis eristavad lilletüdrukut daamist.

Pygmalioni lõppemise seletus on ilmne: soovitav pole mitte slummielanike muutumine daamideks ja härrasmeesteks, vaid nende muutumine uut tüüpi daamideks ja härrasmeesteks, kelle enesehinnangu aluseks on nende endi töö. Eliza on oma töö- ja iseseisvusihaluses uue daamiideaali kehastus, millel pole midagi ühist aristokraatlikust ühiskonnast pärit vana daamiideaaliga. Temast ei saanud krahvinna, nagu Higgins korduvalt ütles, vaid naine, kelle jõudu ja energiat imetletakse.

Näidend "Pygmalion" on kirjutatud aastatel. Selles näidendis kasutas Shaw müüti Pygmalionist, kandes selle üle tänapäeva Londoni tegevuspaika. Kui taaselustatud Galatea oli alandlikkuse ja armastuse kehastus, siis Shaw’ Galatea mässab oma looja vastu. Shaw vahetu ülesanne, nagu ta püüdis eessõnas igal võimalikul viisil rõhutada, oli lingvistika ja eelkõige foneetika edendamine. Kuid see on vaid üks pool huvitavast, mitmetahulisest näidendist. Samas on see suure sotsiaalse, demokraatliku kõlaga näidend - lavastus inimeste loomulikust võrdsusest ja nende klassiebavõrdsusest, inimeste andekusest rahva seast. See on ka psühholoogiline draama armastusest, mis mitmel põhjusel muutub peaaegu vihkamiseks. Ja lõpuks on see humanistlik näidend, mis näitab, kui ettevaatlikult ja ettevaatlikult tuleb elavale inimesele läheneda, kui kohutav ja vastuvõetamatu on külm eksperiment inimese peal. Eliza Dolittle’i võlu ja omapära tunnetame juba esimestes vaatustes, kui ta veel naeruväärses tänavaslängis räägib. Tänavalilletüdrukut eristab hertsoginnast vaid hääldus, kuid Eliza ei kavatsegi hertsoginnaks saada. Galatea mässab oma looja vastu kogu solvunud ja nördinud hinge jõuga. Shaw suutis oma näidendis esile tõsta inimeste sotsiaalse ebavõrdsuse probleemi. Haritud Eliza jääb samaks kerjuseks, kes ta oli lilli müües. Ainus, mis on kasvanud, on traagiline teadlikkus oma vaesusest ja inimestevahelisest piiritust ebavõrdsusest.

“Pygmalion on “sinise vere” austajate mõnitamine... iga mu näidend oli kivi, mille viskasin viktoriaanliku õitsengu akendesse,” nii rääkis autor ise oma näidendist. Nüüd. Palju aastaid pärast tema surma saab inimkonnale selgeks, kes tal oli ja kes Shaw's kaotas. Saab selgeks, et temasuguseid ei saa sugugi kaotada – nad jäävad meiega igaveseks.

"Kõik Shaw näidendid vastavad Brechti põhinõudmisele kaasaegsele teatrile, nimelt, et teater peaks püüdlema "inimloomuse kujutamise poole muutuva ja klassist sõltuvana".

Seda, kuivõrd Shaw’d huvitas tegelaskuju seos sotsiaalse positsiooniga, tõestab eriti see, et ta tegi tegelaskuju radikaalse ümberstruktureerimise isegi Pygmalioni näidendi peateemaks. Pärast näidendi ja sellel põhineva muusikali My Fair Lady erakordset edu, lugu Elizast, kes tänu foneetikaprofessor Higginsile muutus tänavatüdrukust seltskonnadaamiks, on tänapäeval ehk rohkem tuntud kui kreeklane. müüt.
Pygmalion oli muinasjutuline Küprose kuningas, kes armus enda loodud tüdruku kujusse, kellega ta pärast taaselustamist hiljem abiellus.
Aphrodite tema tungival palvel. Shaw kavatsus nimetada näidend müütilise kuninga järgi on selge. Nimi
Pygmalion peaks olema meeldetuletus, et Eliza Dolittle’i lõi Alfred
Higgins samamoodi nagu Pygmalioni Galatea. Inimese teeb inimene – see on Shaw enda möönmise kohaselt selle „intensiivselt ja tahtlikult didaktilise” näidendi õppetund. See on just see õppetund, mida ma kutsusin
Brecht, nõudes, et "ühe figuuri ehitamine toimuks sõltuvalt teise figuuri konstruktsioonist, sest elus kujundame üksteist vastastikku".

Kirjanduskriitikute seas on levinud arvamus, et Shaw näidendid propageerivad rohkem kui teiste näitekirjanike näidendid teatud poliitilisi ideid.
Inimloomuse muutlikkuse ja klassikuuluvusest sõltuvuse õpetus pole midagi muud kui õpetus indiviidi sotsiaalsest määratlusest. Näidend "Pygmalion" on hea õpik, mis käsitleb determinismi probleemi. Isegi autor ise pidas seda "silmapaistvaks didaktiliseks näidendiks".

Peamine probleem, mille Shaw Pygmalionis oskuslikult lahendab, on küsimus
"Kas inimene on muutlik olend?"

Seda positsiooni näidendis konkretiseerib asjaolu, et East Endi tüdruk
Kõigi tänavalapse iseloomuomadustega Londonist saab kõrgseltskonnadaami iseloomuomadustega naine

Näitamaks, kui radikaalselt saab inimest muuta, otsustas Shaw liikuda ühest äärmusest teise. Kui selline radikaalne muutus inimeses on suhteliselt lühikese ajaga võimalik, siis vaataja peab endale ütlema, et siis on võimalik ka igasugune muu muutus inimeses.

Lavastuse teine ​​oluline küsimus on, kui palju kõne mõjutab inimese elu.

Mida õige hääldus inimesele annab? Kas õigesti rääkima õppimisest piisab oma sotsiaalse positsiooni muutmiseks?

Professor Higgins arvab selle kohta järgmist:

“Aga kui sa teaksid, kui huvitav on võtta inimene ja õpetanud ta rääkima teistmoodi, kui ta enne rääkis, teha temast hoopis teistsugune, uus olend. Lõppude lõpuks tähendab see lõhe hävitamist, mis eraldab klassi klassist ja hinge hingest.

Nagu lavastuses näidatakse ja pidevalt rõhutatakse, ei sobi Londoni idamurre daami olemusega, nagu ei sobi daami keel idarajooni lihtsa lilletüdruku olemusega.
London. Kui Eliza unustas oma vana maailma keele, oli tagasitee tema jaoks suletud. Seega oli paus minevikuga lõplik. Etenduse käigus on Eliza ise sellest selgelt teadlik. Seda ta ütleb
Valimine:

„Eile õhtul, kui ma tänavatel hulkusin, rääkis minuga üks tüdruk; Tahtsin talle vanaviisi vastata, aga sellest ei tulnud midagi välja.

Bernard Shaw pööras palju tähelepanu keeleprobleemidele. Näidendil oli tõsine ülesanne: Shaw tahtis köita inglise avalikkuse tähelepanu foneetikaprobleemidele.
Ta pooldas uue tähestiku loomist, mis oleks praegusest paremini kooskõlas inglise keele kõladega ning hõlbustaks selle keele õppimist lastel ja välismaalastel.

Shaw pöördus elu jooksul selle probleemi juurde mitu korda ja vastavalt oma testamendile jäeti temalt suur summa uue ingliskeelse tähestiku loomisele suunatud uurimistööks. Need uuringud alles käivad ja vaid paar aastat tagasi ilmus näidend
“Androcles ja lõvi”, trükitud uue tähestiku tähtedega, mille valis välja erikomisjon kõigi auhinnaks pakutud variantide hulgast.

Shaw oli ehk esimene, kes mõistis keele kõikvõimsust ühiskonnas, selle erakordset sotsiaalset rolli, millest psühhoanalüüs kaudselt neil samadel aastatel rääkis. Just Shaw ütles seda plakati kujundavas, kuid mitte vähem irooniliselt põnevas "Pygmalionis". Professor Higgins, ehkki oma kitsal erialal, oli siiski ees strukturalismist ja poststrukturalismist, mis sajandi teisel poolel muudaks oma keskseks teemaks “diskursuse” ja “totalitaarsete keelepraktikate” ideed.

Pygmalionis ühendas Shaw kaks võrdselt häirivat teemat: sotsiaalse ebavõrdsuse probleemi ja klassikalise inglise keele probleemi.

Ta uskus, et inimese sotsiaalne olemus väljendub keele erinevates osades: foneetikas, grammatikas ja sõnavaras. Kuigi Eliza väljastab selliseid täishäälikuid nagu "ay - ay-ay - ou-oh", pole tal, nagu Higgins õigesti märgib, mingit võimalust tänavaolukorrast välja tulla.
Seetõttu on kõik tema jõupingutused keskendunud tema kõne helide muutmisele. Seda, et inimkeele grammatika ja sõnavara pole selles osas vähem tähtsad, näitab mõlema foneetiku esimene suur ebaõnnestumine ümberkasvatamispüüdlustes. Kuigi täishäälikud ja kaashäälikud
Eliza on suurepärane, katse teda daamina ühiskonda tutvustada ebaõnnestub.
Eliza sõnad: "Kust on tema uus õlgkübar, mille ma pidin saama? Varastatud! Nii et ma ütlen, kes varastas tema mütsi, tappis oma tädi” - isegi suurepärase häälduse ja intonatsiooniga pole see inglise keel daamidele ja härradele. Higgins tunnistab, et koos uue foneetikaga peab Eliza õppima ka uut grammatikat ja uut sõnavara. Ja koos nendega uus kultuur.

Kuid keel pole inimese ainus väljendus.
Proua Higginsi juurde minekul on ainult üks puudus – Eliza ei tea, mida ühiskonnas selles keeles räägitakse.

„Pickering mõistis ka, et Eliza jaoks ei piisa daamilikust hääldusest, grammatikast ja sõnavarast. Tal peavad ikkagi arenema daamile iseloomulikud huvid. Kuni ta südant ja meelt täidavad vana maailma probleemid: mõrvad õlgkübara taga ja džinni kasulik mõju isa tujule, ei saa temast daami, isegi kui ta keel on daami keele omast eristamatu. .

Üks näidendi teese väidab, et inimese iseloomu määrab isiksusesuhete kogum, keelelised suhted on vaid osa sellest. Lavastuses konkretiseerib seda teesi tõsiasi, et Eliza õpib koos keeleõppega ka käitumisreegleid. Sellest tulenevalt ei seleta Higgins talle mitte ainult seda, kuidas daami keelt rääkida, vaid ka näiteks taskurätikut.

Käitumise tervik, see tähendab kõne vorm ja sisu, otsustusviis ja mõtted, inimeste harjumuspärased tegevused ja tüüpilised reaktsioonid on kohandatud nende keskkonnatingimustega. Subjektiivne olemine ja objektiivne maailm vastavad teineteisele ja läbivad teineteist vastastikku.

Autor nõudis suuri dramaatiliste vahendite kulutusi, et selles iga vaatajat veenda. Shaw leidis selle abinõu omamoodi võõrandumisefekti süstemaatilisest rakendamisest, mis sundis oma tegelasi aeg-ajalt võõras keskkonnas tegutsema ja viis nad seejärel järk-järgult tagasi omaenda ümbrusesse, luues alguses oskuslikult vale mulje nende tegelikust olemusest. . Siis see mulje järk-järgult ja metoodiliselt muutub.

Eliza tegelaskuju “ekspositsioon” võõras keskkonnas mõjub nii, et ta tundub publiku daamidele ja härradele arusaamatu, tõrjuv, kahemõtteline ja kummaline. Seda muljet võimendavad laval olevate daamide ja härrasmeeste reaktsioonid. Niisiis, Shaw teeb pr.
Eynsford Hill on silmnähtavalt mures, kui vaatab, kuidas lilleneiu, keda ta ei tunne, oma poega Freddie't "armsaks sõbraks" kutsub tänaval juhuslikul kohtumisel.

“Esimese vaatuse lõpp on eelarvamusega vaataja “ümberkasvatamise protsessi” algus. See näib viitavat vaid kergendavatele asjaoludele, mida tuleb süüdistatava Eliza süüdi mõistmisel arvestada.
Eliza süütuse tõend saab alles järgmises aktis läbi tema muutumise daamiks. Kõigil, kes tõesti uskusid, et Eliza oli kaasasündinud alatuse või korruptsiooni tõttu obsessiivne ja kes ei osanud esimese vaatuse lõpus antud keskkonnakirjeldust õigesti tõlgendada, avab oma silmad filmi enesekindlast ja uhkest esitusest. muutis Eliza.

Kuivõrd Shaw oma lugejaid ja vaatajaid ümber kasvatades eelarvamustega arvestab, võib näidata arvukate näidetega.
Paljude jõukate härrasmeeste laialt levinud arvamus, nagu me teame, on see, et East Endi elanikud on oma vaesuses süüdi, kuna nad ei tea, kuidas "kokku hoida". Kuigi nad, nagu Eliza Covent Gardenis, on väga rahaahned, kuid ainult nii, et esimesel võimalusel kulutavad nad selle taas raiskavalt täiesti tarbetutele asjadele. Raha targast kasutamisest näiteks kutsehariduse jaoks pole neil aimugi. Saate eesmärk on esmalt tugevdada seda eelarvamust, aga ka teisi. Vaevalt raha kätte saanud Eliza lubab endale juba taksoga koju sõita. Kuid kohe hakkab lahti seletama Eliza tegelik suhtumine rahasse. Järgmisel päeval kiirustab ta selle oma haridusele kulutama.

„Kui inimest tingib keskkond ja kui objektiivne olemine ja objektiivsed tingimused vastastikku vastavad, siis on olendi muundumine võimalik ainult keskkonda asendades või seda muutes. Seda teesi näidendis “Pygmalion” konkretiseerib tõsiasi, et Eliza muutumise võimaluse loomiseks isoleeritakse ta täielikult vanast maailmast ja viiakse üle uude. Tema ümberkasvatamiskava esimese mõõdupuuna
Higgins tellib vanni, kus Eliza vabaneb oma East Endi pärandist. Vana kleiti, vana keskkonna kehale kõige lähemat osa, ei panda isegi kõrvale, vaid põletatakse ära. Ükski osake vanast maailmast ei tohiks Elizat temaga siduda, kui tema muutumisele tõsiselt mõelda. Selle näitamiseks tutvustas Shaw veel üht eriti õpetlikku juhtumit. Etenduse lõpus, kui Eliza on suure tõenäosusega lõpuks daamiks muutunud, ilmub ootamatult tema isa. Ootamatult toimub test, mis annab vastuse küsimusele, kas Higginsil on õigus, pidades Eliza naasmist endisesse ellu võimalikuks:

(Dolittle ilmub keskmisesse aknasse. Heites Higginsile etteheitva ja väärika pilgu, läheneb ta vaikselt tütrele, kes istub seljaga akende poole ega näe teda seetõttu.)

Korjamine. Ta on parandamatu, Eliza. Aga sa ei libise, eks?

Eliza. Ei. Enam mitte. Sain oma õppetunni hästi kätte. Nüüd ma ei suuda enam teha samu hääli, mis varem, isegi kui ma tahaks.

(Dolittle paneb käe selja tagant õlale. Ta viskab tikandid maha, vaatab ringi ja isa suurejoonelisust nähes haihtub kogu tema enesekontroll kohe.) Oooh!

Higgins (võidukalt). Jah! Täpselt nii! Oooohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh! Oooohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh!
Võit! Võit!".

Väikseimgi kokkupuude vaid osaga tema vanast maailmast muudab daami reserveeritud ja näiliselt rafineeritud käitumise hetkeks taas tänavalapseks, kes mitte ainult ei reageeri nagu varem, vaid suudab endalegi üllatuseks taas öelda: tundusid juba unustatud tänavahelina.

Tänu keskkonnamõju hoolikale rõhutamisele võib vaatajal jääda kergesti ekslik mulje, nagu oleks Shaw kangelaste maailmas tegelaskujud täielikult piiratud keskkonna mõjuga. Et seda soovimatut viga ära hoida, tõi Shaw võrdse hoole ja põhjalikkusega oma näidendis sisse vastuteesi loomulike võimete olemasolust ja nende tähendusest konkreetse indiviidi iseloomu jaoks. See seisukoht on konkretiseeritud näidendi kõigis neljas peategelases:
Eliza, Higgins, Dolittle ja Pickering.

“Pygmalion on “sinise vere” austajate mõnitamine... iga mu näidend oli kivi, mille viskasin viktoriaanliku õitsengu akendesse,” nii rääkis autor ise oma näidendist.

Shaw jaoks oli oluline näidata, et kõik Eliza omadused, mida ta daamina paljastab, on juba loomupäraste võimetena lilletüdrukus leidunud või et lilleneiu omadused võivad siis daami juures uuesti üles leida. Shaw kontseptsioon sisaldus juba Eliza välimuse kirjelduses. Tema välimuse üksikasjaliku kirjelduse lõpus on kirjas:

«Kahtlemata on ta omamoodi puhas, kuid daamide kõrval tundub kindlasti räpane. Tema näojooned pole halvad, kuid naha seisund jätab soovida; Lisaks on märgata, et ta vajab hambaarsti teenuseid.

Dolittle’i muutumine härrasmeheks, nagu ka tütre muutumine daamiks, peab tunduma suhteliselt välise protsessina. Siin muudetakse tema uue sotsiaalse positsiooni tõttu justkui ainult tema loomulikke võimeid. Kõhujuustutrusti aktsionäri ja Wannafelleri moraalireformi maailmaliiga silmapaistva esindajana jäi ta tegelikult isegi oma tegelikule ametile, mis Eliza sõnul pidi juba enne tema sotsiaalset ümberkujundamist välja pressima. raha teistelt inimestelt, kasutades oma kõneosavust.

Kuid kõige veenvamalt näitab lõputöö loomulike võimete olemasolust ja nende tähtsusest tegelaskuju loomisel paari näitel.
Higgins-Pickering. Mõlemad on oma sotsiaalse staatuse poolest härrasmehed, kuid selle vahega, et Pickering on temperamendilt härrasmees, Higginsil aga eelsoodumus ebaviisakusele. Mõlema tegelase erinevust ja ühisust näitab süstemaatiliselt nende käitumine
Eliza. Higgins kohtleb teda algusest peale ebaviisakalt, ebaviisakalt ja tseremooniata. Tema juuresolekul räägib ta tema “rumalast tüdrukust”, “topisest”,
“nii vastupandamatult vulgaarne, nii jultunult räpane”, “vastiku, ärahellitatud tüdruk” jms. Ta palub oma majapidajannal Eliza ajalehte mähkida ja prügikasti visata. Ainus norm temaga rääkimiseks on käskiv vorm ja eelistatud viis Eliza mõjutamiseks on ähvardus.
Pickering, sündinud härrasmees, vastupidi, näitab Elizaga koheldes taktitunnet ja erakordset viisakust juba algusest peale. Ta ei lase end provotseerida ebameeldivale või ebaviisakale avaldusele ei lilleneiu pealetükkivast käitumisest ega Higginsi halvast eeskujust. Kuna ükski asjaolu ei seleta neid käitumiserinevusi, peab vaataja eeldama, et ikkagi peab olema midagi kaasasündinud kalduvust ebaviisakale või delikaatsele käitumisele. Vältimaks vale järeldust, nagu oleks Higginsi ebaviisakas käitumine Eliza suhtes tingitud üksnes tema ja tema vahel eksisteerivatest sotsiaalsetest erimeelsustest, paneb Shaw Higginsi käituma märgatavalt karmilt ja ebaviisakalt ka oma eakaaslaste seas. Higgins ei püüa eriti varjata proua, preili ja Freddie Hilli eest, kui vähe ta neid peab ja kui vähe need talle tähendavad. Muidugi
Etendus võimaldab Higginsi sotsiaalsel ebaviisakusel avalduda tugevalt muudetud kujul. Hoolimata kogu oma loomupärasest kalduvusest rääkida tseremooniata tõtt, ei luba Higgins sellist ebaviisakust, nagu me näeme tema Eliza käsitluses. Kui tema vestluskaaslane proua Eynsford
Hill usub oma kitsarinnalisuses, et oleks parem, "kui inimesed teaksid, kuidas olla avameelsed ja öelda, mida nad arvavad," protesteerib Higgins hüüatusega "Jumal hoidku!" ja vastuväide, et "see oleks sündsusetu".

Inimese iseloomu ei määra otseselt keskkond, vaid inimestevahelised, emotsionaalselt laetud suhted ja sidemed, mida ta oma keskkonna tingimustes läbib. Inimene on tundlik, vastuvõtlik olend, mitte passiivne objekt, millele võib anda mis tahes kuju, nagu vahatükk. Seda, kui suurt tähtsust Shaw sellele küsimusele omistab, kinnitab selle tõstmine dramaatilise tegevuse keskmesse.

Alguses näeb Higgins Elizat kui mustust, mille saab ajalehepaberisse mähkida ja prügikasti visata, või vähemalt "räpane, räpase pättina", kes on vaatamata tema protestidele sunnitud end pesema nagu räpane loom. . Pestuna ja riides ei saa Elizast mitte inimene, vaid huvitav katseobjekt, mille kallal saab teha teadusliku katse. Kolme kuuga tegi Higgins Elizast krahvinna, ta võitis oma kihlveo, nagu Pickering ütleb, maksis see talle palju stressi. See, et Eliza ise osales selles eksperimendis ja oli inimesena kõige kõrgemal määral seotud kohustustega, oli enne tema teadvust – nagu tõepoolest, ka enne tema teadvust.
Pickering – ei jõua avatud konflikti alguseni, mis moodustab näidendi dramaatilise haripunkti. Minu suureks üllatuseks,
Higgins peab lõpetuseks tõdema, et ühelt poolt tema ja Pickeringi ning teiselt poolt Eliza vahel on tekkinud inimsuhe, millel pole enam midagi ühist teadlaste suhetega nende objektidega ja mida ei saa enam ignoreerida. , kuid seda saab lahendada ainult valuga duši all.

Vaataja mõistab, et Elizast ei saanud daam mitte sellepärast, et teda õpetati daamilikult riietuma ja rääkima, vaid seetõttu, et ta astus inimsuhetesse nende keskel olevate daamide ja härrasmeestega.

Kui kogu näidend viitab lugematutes üksikasjades, et daami ja lilleneiu erinevus seisneb nende käitumises, siis tekst väidab täpselt vastupidist:

"Daam erineb lilletüdrukust mitte selle poolest, kuidas ta ennast kannab, vaid selle poolest, kuidas teda koheldakse." Need sõnad kuuluvad Elizale. Tema arvates kuulub temast daamiks muutmise au Pickeringile, mitte Higginsile. Higgins ainult treenis teda, õpetas õiget kõnet jne. Need on võimed, mida saab kergesti omandada ilma kõrvalise abita. Pickeringi viisakas pöördumine tekitas need sisemised muutused, mis eristavad lilletüdrukut daamist.

Ilmselgelt ei ole näidendi problemaatika aluseks Eliza väide, et ainult viis, kuidas inimest koheldakse, määrab tema olemuse. Kui inimese kohtlemine oleks määravaks teguriks, peaks Higgins muutma kõik daamid, kellega ta kohtas, lilletüdrukud ja Pickering kõik naised, keda ta kohtas, lilledaamid. Asjaolu, et mõlemal pole selliseid maagilisi võimeid, on üsna ilmne. Higgins ei näita Pickeringile omast taktitunnet ei oma ema ega proua ja preili Eynsford Hilli suhtes, põhjustamata sellega nende tegelaskujudes mingeid väiksemaid muudatusi.
Pickering kohtleb lilletüdruk Elizat esimeses ja teises vaatuses mitte eriti rafineeritud viisakusega. Teisalt näitab lavastus selgelt, et käitumine üksi ei määra olemust. Kui otsustavaks teguriks oleks ainult käitumine, poleks Higgins ammu enam härrasmees olemast. Kuid keegi ei vaidlusta tõsiselt tema härrasmehe aunimetust. Higgins ei lakka olemast härrasmees ka seetõttu, et käitub Elizaga taktitundetult, nii nagu Eliza ei saa daamiks muutuda vaid tänu daami väärilisele käitumisele. Eliza teesi, et määrav on ainult inimese kohtlemine, ja antiteesi, et inimese käitumine on indiviidi olemuse jaoks määrav, lükkab näidend selgelt ümber.
Näidendi õpetlikkus seisneb selle sünteesis – inimese olemise määravaks teguriks on tema sotsiaalne suhtumine teistesse inimestesse. Kuid sotsiaalne suhtumine on midagi enamat kui inimese ühekülgne käitumine ja tema ühekülgne kohtlemine. Avalikkuse suhtumine hõlmab kahte poolt: käitumist ja kohtlemist. Elizast saab lilletüdrukust daam tänu sellele, et samaaegselt tema käitumisega muutus ka kohtlemine, mida ta ümbritsevas maailmas tundis.

Mida mõeldakse sotsiaalsete suhete all, selgub selgelt alles näidendi lõpus ja selle haripunktis. Eliza mõistab, et hoolimata keeleõpingute edukast lõpetamisest, keskkonna radikaalsest muutusest, pidevast ja eksklusiivsest kohalolekust tunnustatud härrasmeeste ja daamide seas, vaatamata härrasmehe eeskujulikule kohtlemisele tema suhtes ja hoolimata sellest, et ta valdab kõiki käitumisviise. , pole temast veel päris daami saanud, vaid on saanud vaid kahe härrasmehe neiu, sekretär või vestluskaaslane. Ta püüab seda saatust vältida, põgenedes. Kui Higgins palub tal tagasi tulla, järgneb arutelu, mis paljastab sotsiaalsete suhete põhimõttelise tähenduse.

Eliza usub, et ta seisab valiku ees, kas naasta tänavatele või alluda Higginsile. See on tema jaoks sümboolne: siis peab ta kogu elu talle kingi andma. Just selle eest hoiatas proua Higgins, kui juhtis oma pojale ja Pickeringile tähelepanu, et tüdruk, kes räägib daami keelt ja kombeid, ei ole tõeline daam, kui tal pole vastavat sissetulekut. Proua Higgins nägi algusest peale, et lilleneiu seltskonnadaamiks muutmise põhiprobleemi saab lahendada alles pärast tema “ümberkasvatamise” lõppu.

“Aadliku daami” oluline omadus on iseseisvus, mida saab tagada vaid isiklikust tööst sõltumatu sissetulek.

Pygmalioni lõpu tõlgendus on ilmne. See ei ole antropoloogiline, nagu eelmised teesid, vaid eetilisest ja esteetilisest korrast: soovitav pole mitte slummielanike muutumine daamideks ja härrasmeesteks, nagu Dolittle'i muutumine, vaid nende muutumine uut tüüpi daamideks ja härrasmeesteks. , kelle enesehinnang põhineb nende enda tööl. Eliza on oma töö- ja iseseisvusihaluses uue daamiideaali kehastus, millel pole sisuliselt midagi ühist aristokraatliku ühiskonna vana daamiideaaliga. Temast ei saanud krahvinna, nagu Higgins korduvalt ütles, vaid naine, kelle jõudu ja energiat imetletakse. On märkimisväärne, et isegi Higgins ei saa tema atraktiivsust eitada – pettumus ja vaenulikkus muutuvad peagi vastupidiseks. Ta näib olevat isegi unustanud esialgse soovi teistsuguse tulemuse järele ja soovi teha Elizast krahvinna.

«Tahan kiidelda, et näidend Pygmalion saavutas suure edu nii Euroopas, Põhja-Ameerikas kui ka siin. Selle õpetlikkus on nii tugev ja ettekavatsetud, et viskan selle entusiastlikult näkku neile ennastunustavatele tarkadele, kes papagoivad, et kunst ei tohiks olla didaktiline. See kinnitab minu arvamust, et kunst ei saa olla midagi muud,” kirjutas Shaw. Autor pidi võitlema kõigi oma näidendite, eriti komöödiate õige tõlgendamise eest ning seisma vastu nende sihilikult valetõlgendustele. Pygmalioni puhul keskendus võitlus küsimusele, kas Eliza abielluks Higginsiga või
Freddie. Kui Eliza abielluda Higginsiga, siis luuakse konventsionaalne koomiline järeldus ja vastuvõetav lõpp: Eliza ümberkasvatamine lõpeb sel juhul tema kodanlikuks muutumisega.Igaüks, kes Eliza vaese Freddiega abiellub, peab ühtaegu tunnustama Shaw eetilisi ja esteetilisi teese.
Mõistagi rääkisid kriitikud ja teatrimaailm üksmeelselt kodanliku lahenduse poolt.

Kasutatud kirjanduse loetelu:

B. Shaw Täielik näidendite kogu 6 köites. M. “Kunst” 1980. T. 4

F. Denninghaus. "Bernard Shaw teatrikutse." M. "Progress"

M. Raku. "Bernard Shaw kui "täiuslik wagnerilane". Uus kirjandusülevaade. Elektrooniline versioon

E. Huich "Bernard Shaw" ZhZL. M. “Noor kaardivägi” 1966. a

I. Maisky “B. Saated ja muud mälestused." M. “Kunst” 1967

-----------------------

1978. Lk 128
seal
216
samas kohas S. 270
M. Raku. "Bernard Shaw kui "täiuslik wagnerilane". Uus kirjandusülevaade. Elektrooniline versioon
B. Shaw Täielik näidendite kogu 6 köites. M. “Kunst” 1980. T. 4 Lk.255
F. Denninghaus. "Bernard Shaw teatrikutse." M. "Progress"
1978.
Ibid.
seal
B. Shaw Täielik näidendite kogu 6 köites. M. “Kunst” 1980. T. 4 Lk.
282
I. Maisky “B. Saated ja muud mälestused." M. “Kunst” 1967. Lk 28
B. Shaw Täielik näidendite kogu 6 köites. M. “Kunst” 1980. T. 4 Lk.
212
E. Huich "Bernard Shaw" ZhZL. M. “Noor kaardivägi” 1966. Lk 136