Miks suhtus Petšorin Maksim Maksimõtši nende viimasel kohtumisel nii külmalt? Esseed teemade kaupa

Lermontovi romaan “Meie aja kangelane” on hämmastav ja huvitav teos. Romaani kompositsioon ise on ebatavaline. Esiteks koosneb teos lugudest, mis on iseenesest erakordne. Teiseks ei ole need järjestatud kronoloogiliselt, nagu traditsiooniliselt kombeks. Kõik lood jagunevad kahte ossa: lugu Petsorini elust kõrvalseisja pilgu läbi (“Bela”, “Maksim Maksimõtš”, “Petšorini ajakirja eessõna”) ja Petšorini enda päevik, mis paljastab tema siseelu (“ Taman”, “Printsess Mary”, “Fatalist”). Seda põhimõtet ei valinud autor juhuslikult. See aitab kaasa kangelase kõige sügavamale, täielikumale ja psühholoogiliselt peenemale analüüsile.

Teoses puudub ühtne süžee. Igal lool on oma tegelased ja olukorrad. Neid ühendab ainult peategelase kuju - Grigori Aleksandrovitš Petšorin. Kas näeme teda teenistuse ajal Kaukaasias, siis satub ta Tamani provintsilinna, seejärel puhkab Pjatigorskis mineraalveel. Kõikjal loob kangelane äärmusliku olukorra, ähvardades mõnikord tema elu. Petšorin ei saa elada tavalist elu, ta vajab olukordi, mis paljastavad tema tohutud võimed.

Lugu “Maksim Maksimõtš” kirjeldab filmis “Meie aja kangelane” kujutatud sündmuste finaali. Viimast korda näidatakse rahutu kangelase kuju, kes ei leia varjupaika. Petsorini ja Maksim Maksimõtši kontrast on selles loos erilise tähendusega. Siin pole üksikasjalikku tegevust. See lugu on üles ehitatud teeepisoodina.

Maksim Maksimõtš ja jutustaja saavad teada, et Petšorini vanker on saabunud nende hotelli hoovi. Eakas staabikapten on sellest väga elevil ja ootab innukalt oma vana kamraadi. Ta on kindel, et niipea, kui Petšorin saab teada, kes teda ootab, tuleb ta kohe jooksma ja tal on väga hea meel temaga kohtuda. Maksim Maksimõtš jookseb talle isegi väravast välja. Kuid Petšorin ei kiirusta külaskäigult tagasi tulema. Ta ilmub alles järgmisel päeval, et kohe Pärsiasse lahkuda. See on selle episoodi süžee. Kuid selliste lihtsate sündmuste abil paljastab autor oma kangelaste tegelased.

Petšorin ilmub pärast erinevaid elusündmusi, mida on kirjeldatud ülejäänud romaanis. Järele jäävad Peterburi, Pjatigorsk, Taman ja Kaukaasia. Lugeja on juba teada saanud, kes on Petšorin, kuid teda näidati Maxim Maksimõtši silmade läbi. Nüüd näeme kangelast jutustaja silmade läbi. Grigori Aleksandrovitši välimuse peen vaatlus võimaldab visandada tema sisemise portree. Petšorini tegelaskujus on mitmeid jooni, mis on edasi antud tema portree kaudu. Autor rõhutab oma välimuse kaudu Petšorini isiksuse keerukust ja ebajärjekindlust. Tema “tugev kehaehitus” ja “laiad õlad” on vastuolus “millegi lapseliku” naeratuses, “naiseliku õrnusega”, tema kõnnaku hoolimatusega ja laiskusega.
Veel üks Petšorini kõnnaku eripära oli see, et "ta ei vehitanud kätega". Autor märgib, et see on "kindel märk salatsevast iseloomust". Lermontov pöörab tähelepanu oma kangelase eluväsimuse edasiandmisele: „Pingile istudes kõverdus tal sirge piht, nagu poleks tal seljas ainsatki luu; kogu tema keha asend kujutas mingit närvinõrkust...” Rääkides silmadest, iga inimese hingepeeglist, märgib autor: "... nad ei naernud, kui ta naeris!... See on märk kas kurjast meelelaadist või sügavast pidevast kurbusest."
Meie ees on elust väsinud, särava isiksuse ja keerulise sisemaailmaga noormees.

Vastupidiselt talle antakse Maxim Maksimych. See on avatud inimene, täielikult oma naabri poole pöördunud. Vana staabikapten on kogu südamest truu oma varasemale sõprusele Petšoriniga. Saanud teada, et Grigori Aleksandrovitš oli lõpuks hotelli hoovi ilmunud, jättis ta kõik oma asjad pooleli ja jooksis vana seltsimehe poole: “Mõne minuti pärast oli ta juba meie lähedal; ta ei saanud vaevu hingata; higi veeres ta näolt nagu rahe; märjad hallid juuksepahmakad... otsaesisele kinni jäänud; ta põlved värisesid..."
Oma kauaoodatud sõpra nähes tahtis Maksim Maksimõtš talle kaela visata, kuid Petšorin ulatas vaid sõbralikult käe. Ja see pole üllatav, sest ta ei pidanud staabikaptenit oma sõbraks ega seltsimeheks. Petšorini jaoks oli see lihtsalt järjekordne inimene, kellega saatus ta mõneks ajaks kokku viis, ja ei midagi enamat.
Võib öelda, et Maxim Maksimych oli tema järgmise emotsionaalse draama juhuslik tunnistaja. Lühikese vestluse käigus tuletab staabikapten Petšorinile Beli meelde. Selgub, et noormees ei taha seda meeles pidada: "Petšorin muutus veidi kahvatuks ja pöördus ära." See on järjekordne raske koorem tema hingele, mida ta välja näidata ei tahaks. Seetõttu räägib ta noorest tšerkessi naisest "vägisi haigutades".
See inimene ei lase kellelgi tungida oma hinge, mõista, milliseid tundeid ta kogeb. Petšorin on nii endasse tõmbunud, et kaotab võime vähemalt korraks tunda teise inimese hinge põnevust, ärevust ja nõudmisi. Ta ei taha Maxim Maksimõchile anda ühtegi lisaminutit, mis solvab vanameest väga. Ja kulmu kortsutav staabikapten ütleb Petšorinile: "Ma ei arvanud, et ma sinuga kohtun...". Siin ärkavad kangelases hetkeks sõbralikud tunded ja ta kallistab Maxim Maksimõchi. Ja ta lahkub kohe, tehes staabikaptenile selgeks, et tõenäoliselt nad enam kunagi ei kohtu. Maxim Maksimõtš on oma parimates tunnetes solvunud.

Tänu sellele episoodile ja võrdlusele eaka staabikapteniga on Petšorini kuju selgemalt näha. Ta ei saa mõelda teistele inimestele: Petšorin on selleks liiga suletud ja keskendunud iseendale. Maksim Maksimõtši lahkus ja siirad sõbralikud tunded ei tekita temas mingit vastukaja. Lugeja näeb, et Petšorin on viimase aja jooksul lõpuks haigestunud ravimatusse igavusse ja ükskõiksesse suhtumisse mitte ainult teistesse, vaid ka oma saatusesse. Seetõttu ei jäänud autoril pärast viimase kohtumise episoodi muud üle, kui oma kangelane “tappa”.

Tekst M.Yu.Lermontovi Meie aja kangelase romaanil põhinev tekst

Miks suhtus Petšorin Maksim Maksimõtši nende viimasel kohtumisel nii külmalt?

Peatükk “Maksim Maksimõtš” kirjeldab stseeni, kui ristteel Vladikavkazis, hotelli lähedal asuval väljakul kohtuvad sõjaväekapten ja valitud keskkonnast pärit mees, romaani Petšorin peategelane.

Maxim Maksimych, kriitiku V.G. määratluse järgi. Belinsky on üks parimaid rahvategelasi. Temas on lahkust, siirust ja säravat usku inimestevahelisesse sõprusesse.

Ja seetõttu on ta lihtsameelse mehena kindel, et aristokraat Petšorin “jooksb”, kui saab teada, et tema endine võitluskaaslane, tagasihoidlik, madala positsiooniga ohvitser Maksim Maksimõtš ööbib kohalikus hotellis. .

Kuid Petšorin tervitab Maxim Maksimõtši külmalt, viidates asjaolule, et igaühel neist on "oma tee".

Vanamees on Petšorini käitumisest ärritunud, kui mitte tapetud. Ta on siiralt veendunud, et põhjus on temas endas, vanas mehes, kes “ei ole rikas, mitte ametnik”, ja ta ei saa jääda “võrdväärseks” särava peterburilasega.

Kuid Petšorini külmal on ka teisi põhjuseid. Staabikapten on pealinna aristokraadi mäetüdruk Bela võrgutamise loo tunnistaja ja isegi osaline. Ta teadis tema perekonna surma lugu ja viibis sureva Bela voodi kõrval.

Väliselt on romantiline lugu Belaga lugu Petšorini kuriteost, mis viis perekonna aluse hävitamiseni, nii perekonna enda kui ka kõigi selle liikmete surmani. Kui Maxim Maksimõtš oleks asjad hoo sisse löönud, poleks tema noor isekas ja kergemeelne sõber karmist karistusest pääsenud. Sestap on Petšorin külm ka oma endise võitluskaaslase suhtes: kes tahab vanu haavu uuesti avada?

Kangelaste käitumise psühholoogilisus avaldub kannatamatult Grigori Aleksandrovitši ootava lahke Maksim Maksimõtši viskamistes ja peategelase hoolimatus suhtumises oma varasemate aastate võitluskaaslasesse. Tundliku inimesena mõistab Petšorin aga vanahärra solvumise põhjust ja püüab omal moel end õigustada ja vestluskaaslast rahustada.

Otsisin siit:

• Miks Petšorin Maksim Maksimõtši nii külmalt tervitas?
• miks Petšorin Maxim Maksimõtši suhtes külmalt käitub
• miks Petšorin Maksim Maksimõtši külmalt tervitas

Esseekogumik: Petšorini ja Maksim Maksimõtši viimane kohtumine (M. Yu. Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" episoodi analüüs)

Kui avate Lermontovi romaani "Meie aja kangelane", unustate, et see on kirjutatud rohkem kui sada aastat tagasi. Kirjanik tutvustab meile maailma, kus elavad nii erinevad inimesed: Maksim Maksimõtš, kellel on Belinski sõnul "imeline hing, kuldne süda" ja Petšorin.

Romaani kaks peatükki on pühendatud kahele peategelase – Petšorini ja Maksim Maksimõtši – staabikapteni kohtumisele väikeses kauges Kaukaasia kindluses. Tema elu voolab vaikselt ja mõõdetult eemale lärmakast valgusest, miski ei häiri tema eksistentsi tuhmi monotoonsust. Ja terve sündmus tema elus oli uue ohvitseri - Grigori Aleksandrovitš Petšorini - saabumine.

"Ta oli nii kõhn, valge, tema vorm oli nii uus," räägib Maxim Maksimych autorile oma esimesest kohtumisest. Need sõnad sisaldavad erakordset hellust, mida Maksim Maksimõtš on valmis Petšorinile andma; “Teil hakkab natuke igav... no jah, sina ja mina elame sõpradena. Jah, palun, lihtsalt kutsuge mind Maksim Maksimõtšiks...”, pakub ta kohe, ilma igasuguse tseremooniata Petšorinile; kuid tema vastustes kõigile küsimustele kõlab ainult kuiv formaalsus: "Just nii, härra staabikapten."

Märgates uue ohvitseri veidrust, tema ebasarnasust teistega, selgitab Maksim Maksimõtš seda oma jõukusega ja liigitab Petšorini nende inimeste hulka, kellega on määratud juhtuma erakordseid sündmusi.

Heatujuline staabikapten armus Petšorinisse, isegi tema nimi – Aleksandrovitš – pakub Maxim Maksimõtšile naudingut; Rääkides võõrale uuest ohvitserist, on Maxim Maksimõtš mures, justkui elaks ta uuesti üle oma parimaid hetki.

Ehkki Maxim Maksimõtšil on surnud Belast kahju, ehkki oma südames süüdistab ta Petšorinit tema surmas, on ekstravagantne noormees tema jaoks siiski "vaene".

Tunneme Maxim Maksimõtši hoolt ja hellust, elevust ja siirast sõprust.

Soovimata võõraste osavõttu, kergitab Petšorin ühel korral oma elust loori. "Minu hing on rikutud valgusega, mu kujutlusvõime, mu rahutu, täitmatu süda," tunnistas ta Maxim Maksimychile.

Selles ülestunnistuses on selgelt kuulda appihüüdu inimeselt, kes ei mõista ennast, kes vajab sõbralikku tuge, kes on väga üksildane ja kellelegi ebavajalik.

Oma rahutuse käes kannatades esitab ta meeleheites endale valusa küsimuse: “Miks ma elasin? Mis eesmärgil ma sündisin? Petšorin tormab ringi, ta ei mõista ennast; Ma ei suuda jätta meelde Puškini Oneginit, keda Belinski nimetas "kannatavaks egoistiks", "tõrksaks egoistiks".

Maksim Maksimõtš ei suutnud Petšorini ülestunnistust mõista – tema jaoks, kes elas kogu oma elu kadunud kindluses, teades ainult oma kohustusi ja täites neid regulaarselt, uue põlvkonna piinad ja vastuolud, mehe, kes "tormi palub", olid liiga arusaamatud. Viis aastat on möödas.

Maksim Maksimõtš hellitab oma südames kiindumust Petšorini vastu. Esimest korda loobub ta oma ametikohustustest ja seab esikohale kohtumise sõbraga. Ja mida?

Sõbralike kallistuste asemel suhtub Maksim Maksimõtšisse teatud eemalehoidmine, Petšorin lausub laheda tervituslause: „Kui hea meel mul on, kallis Maksim Maksimõtš! Kuidas sul läheb?" Pisarad lämmatavad staabikaptenit, sõbralik “sina” tuleb asendada “sina”, Maxim Maksimõtš on täielikus segaduses - tal on suured valud, tema arusaamad sõprusest on murenemas, usk endise sõbra mälestusse.

"Ma ei unustanud midagi," kõlasid Maksim Maksimõtši sõnad Petšorinile etteheitena, kuid kas tasub siin ette heita? Minu arvates on Grigori Aleksandrovitš ja Maksim Maksimõtš oma olemuselt liiga erinevad, mistõttu ei saanud nende vahel tekkida tugevat sõprust, kuid siiski usun, et kogu oma vaoshoitusega suhtub Petšorin Maxim Maksimõtšisse soojalt ja hindab teda kõrgelt; ta lihtsalt kuulub nende inimeste kategooriasse, kes peidavad oma emotsioonid sügavale enda sisse ega pea vajalikuks oma tundeid väljendada.

Petšorini sisemaailm on väga keeruline: ei kaunis “metslane” Bela ega heasüdamlik Maksim Maksimõtš, kes ei mõista ohvitseri kannatuste sügavust pärast Bela surma, ei suuda seda mõista: “Tema nägu ei väljendanud midagi. eriline ja tundsin end ärritatuna: ma suren seal leina kätte." Ja ainult seetõttu, et Petšorinil oli pikka aega halb enesetunne ja ta kaotas kaalu, mõistame Grigori Aleksandrovitši kogemuste tõelist jõudu.

Lahe suhtumine vana sõbraga kohtumisse viis selleni, et Maxim Maksimõtš muutus kangekaelseks ja pahuraks. Ohvitser-jutustaja arvab, et Petšorini käitumine ei ole vaimse tühjuse ja isekuse ilming. Erilist tähelepanu tuleks pöörata silmadele, mis ei naernud, kui ta naeris. "See on märk kas kurjast õigusest või sügavast, pidevast kurbusest." Ma arvan, et see on muidugi melanhoolia. Igatsus selle järele, et Grigori Aleksandrovitš ei leia oma erakordsetele võimetele väärilist kasutust.

Kahtlemata kogeb Petšorin hirmu, kahjuks mitte alusetut, vaid põhjendatud hirmu: ta tunneb end siin maailmas üksikuna, tarbetuna ja täiesti kasutuna, ma ütleksin isegi "väikesena", jah, mõnikord tunneb ta end täpselt "väikesena" - sest ei kasuta tema jõudu.

Põhimõtteliselt on Gregory, vastupidiselt tema enda veendumustele, võimeline siirateks, suurteks tunneteks, kuid tema armastus on väga keeruline, nagu kõik temaga seotud. Nii et tunne Vera vastu ärkab uue jõuga alles siis, kui on oht kaotada igaveseks ainus naine, kes teda mõistis, teda täielikult mõistis!

"Võimusega ta igaveseks kaotada sai Vera mulle kallimaks kui miski muu maailmas - kallim kui elu, au, õnn!" - tunnistab ta. Olles teel Pjatigorskisse oma hobusega sõitnud, kukkus Petšorin murule ja nuttis nagu laps. See on tunnete jõud! Tema armastus on kõrge, kuid traagiline tema enda jaoks ja hävitav neile, kes teda armastavad.

Seetõttu usun, et Maksim Maksimõtš sai Petšorinist taas kord valesti aru. Siiski ei tohiks pettuda sõbralike suhete tugevuses ja siiruses, Grigori Aleksandrovitš lihtsalt varjab oma tundeid liiga hästi, tuues sellega valu ja meeleheidet neile, kes teda armastavad; minu arvates on see järjekordne probleem, mis tema elu negatiivselt mõjutab; ta saab sellest aru.

Nõustun Belinskyga, kes kaitseb kindlalt Petšorinit: “Kas sa tahad öelda, et ta on egoist? Aga kas ta ei põlga ja vihka ennast selle pärast? Vastuse sellele küsimusele annab meile kangelane ise: „Minu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja valgusega; Kartes naeruvääristamist, matsin oma parimad tunded oma südame sügavusse; nad surid seal..."

Romaanis jääb lahtiseks küsimus elu mõtte kohta: „Miks ma elasin? Kelle jaoks ta sündis? Kuid kindlasti oli see eesmärk olemas ja loomulikult oli ka tema eesmärk, kuid ta lihtsalt ei arvanud seda.

Minu meelest oli Petšorini ja Maksim Maksimõtši kohtumisel ka oma konkreetne tähendus. Vaatamata sellele, et staabikapten oli sõpruses pettunud, olid tal ilmselt hinges helged mälestused ohvitserist.

Oma romaaniga soovis autor juhtida noori võitluse teele, öeldes neile: "Kui igav on elu, kui võitlust pole!" Rõhutamaks Petšorini kuvandi omapära Venemaale, nimetab Lermontov tema romaani "Meie aja kangelane". Palju aastaid hiljem pole see teos oma aktuaalsust kaotanud, sest Petšorini taolisi inimesi elab meie maal endiselt; ja ma tõesti tahaksin sagedamini näha selliseid inimesi nagu Maxim Maksimych: laia, lahke hingega, siiraks sõpruseks ja mõistmiseks võimelised.

Dramaatiline muutus, mis toimub Maksim Maksimõtšis pärast Petšorini lahkumist, tekitab autoris pettumust valmistavaid mõtteid. Kui vähe vajas tavaline inimene, et olla õnnelik ja kui lihtne oli teda õnnetuks teha - see on autori järeldus. On ilmne, et autor ei kiida heaks Petšorini tegelaskuju hävitavat poolt, mis aastatega temas üha enam valitseb ja kangelase lõpuks enesehävitamiseni viib. “Maksim Maksimõtšis” pole Petšorin enam võimeline nendeks emotsionaalseteks liigutusteks, mis teda varem eristasid, ta on endassetõmbunud, üksildane ja külm misantroop, kelle ees on avatud vaid üks tee – surmani. Samal ajal äratab Petšorini kohtumine Maksim Maksimõtšiga ainult autori huvi oma kangelase vastu ja kui mitte seda juhuslikku episoodi, poleks Petšorini märkmed kunagi tema kätte sattunud. Lugu osutub ühendavaks lüliks romaani osade vahel, Petšorini ja Maksim Maksimõtši kohtumise episood selgitab ja motiveerib “Petšorini ajakirja” edasist ilmumist romaanis.

Mis eesmärgil ma sündisin?... Aga, tõsi, mul oli kõrge eesmärk, sest ma tunnen oma hinges tohutut jõudu,” räägib ta. Selles ebakindluses peitub Petšorini suhtumine teda ümbritsevatesse inimestesse. Ta on nende kogemuste suhtes ükskõikne, seetõttu moonutab ta kõhklemata teiste inimeste saatusi. Puškin kirjutas selliste noorte kohta: "Kahejalgseid olendeid on miljoneid - nende jaoks on ainult üks nimi." Puškini sõnu kasutades võime Petsorini kohta öelda, et tema vaated elule "peegeldavad sajandit ja tänapäeva inimest on kujutatud üsna õigesti, tema ebamoraalse hingega, isekas ja kuiv".

Nii nägi Lermontov oma põlvkonda.

Kui A. S. Puškinit peetakse esimese modernsusest rääkiva realistliku poeetilise romaani loojaks, siis Lermontovi näol on tegemist tõenäoliselt esimese sotsiaalpsühholoogilise romaani autoriks proosas. “Meie aja kangelast” eristab maailma psühholoogilise taju analüüsi sügavus.

Ja kohtumine Petšoriniga avas talle hoopis teistsuguse maailma, inimese maailma, kelle väärtused on peale sõjaväekohustuse ja käskude täitmise. Vana staabikapteni elus, kes oli erksate muljete poolest vaene (ta oli isegi harjunud kuulide vilistamise ja pideva surmaähvardusega), erines tema tutvus Petšoriniga. Muidugi ei olnud lihtsameelsel Maksim Maksimõthil oma noore sõbra tegusid selgitada, kuid Petšorini isiksuse võlu osutus palju suuremaks kui arusaamatus tema “veidruse” tegelikest põhjustest. ” Sellepärast jättis vaene vanamees, nähes mõni aasta hiljem Petšorinit, esimest korda elus, võib-olla oma vajaduste jaoks teenistuse töö.

M. Yu. Lermontovi romaanis “Meie aja kangelane” on sündmused esitatud kronoloogilist järjestust rikkudes, nii et lugeja saab peategelase kohta teada esmalt Maxim Maksimõtši mälestustest ja hiljem päeviku sissekannetest. Petšorinist endast.

Möödus mitu aastat pärast seda, kui kangelane lahkus kindlusest, kus ta teenis koos Maxim Maksimychiga. Petšorin on juba pensionile jäänud ja elas Peterburis, kuid igavus sunnib teda uuesti teele asuma. Teel Pärsiasse valmistas saatus talle ootamatult ette kohtumise (Vladikavkazis) endise kolleegi Maxim Maksimychiga, kuid ta mitte ainult ei kiirusta sellele kohtumisele, vaid oleks võinud üksteist nägemata lahkuda. Ja sellele on seletus.

Elu kindluses, kuhu Petšorin pärast duelli Grušnitskiga saadeti, oli tema jaoks valus, liiga eraldatud ja üksluine. Petšorin ei tahtnud seda elu meenutada ja eriti lugu Belaga, kelle traagilises surmas oli süüdi tema. Teatud põhjustel ei toonud igapäevaelu ja sõjaväeelu raskused noort ohvitseri vanemale seltsimehele lähemale, kes teda kõiges aitas. Ja viimase aja jooksul on Petšorin veelgi rohkem eemaldunud. Ilmselt oli see individualisti tegelaskuju, kes ei tahtnud sugugi kiindumust kogeda. Tal puuduvad sellised omadused nagu seltskondlikkus, sõbralikkus, sõbralikkus, soov vastastikuse abi ja vastastikuse abistamise järele. See on kinnine, isekas inimene, kes ei lubanud kellelgi "oma hinge saladusi avada". Ta võis olla külm, mõnitav või isegi julm, et mitte kellelegi lähedale sattuda.

Maxim Maksimõtš ei mõista, kuidas ei saa sõbraks pidada endist kolleegi, kellega ta mõnda aega kõrvuti elas ja ajateenistuse raskusi jagas. Vanasõdur, kelle huvid on suunatud sõjaväekohustuste ausale täitmisele, elab lihtsalt ja tagasihoidlikult. See on lahke, siiras inimene, tema süda on inimestele avatud, ta on valmis haletsema ja armastama neid, kes saatuse tahtel tema kõrvale satuvad. Maxim Maksimõtš kiindub Petšorinisse, hoolitseb tema ja Bela eest, muretseb sügavalt noore mägitüdruku surma pärast ega suuda unustada minevikku, kõike, mis teda Petšoriniga seob. Seetõttu ei mõista ta kaastöötaja käitumist, kes ei tundu kohtumise üle rõõmustavat ja tahaks seda vältida.

Tegelikult on siin kõik selge. Ja mitte ainult sellepärast, et need kangelased on väga erinevad. Me ei tohi unustada, et Petšorin on endiselt "kannatav egoist". Teatud aja möödudes kohtudes on meeldivam meenutada häid tegusid või häid sündmusi. Ja mida peaks Pechorin meeles pidama? Kuidas ta jälle iseka ja mõtlematu teo toime pani? Või kuidas ta täitis "kirve rolli saatuse käes"?

Aastate jooksul õppis Petšorin inimestest distantseeruma: ta ei sõbrunenud kellegagi, ta ei tundnud kellegi vastu armastust. Ta pole mitte ainult pettunud, vaid ka ükskõikne inimene: ta haigutab, kui Maksim Maksimõtš proovib teda vestlusele kutsuda; teda ei huvita enda päeviku saatus; ta ei küsi oma endise kolleegi kohta midagi, ta ei küsi isegi oma tervise kohta.
Petšorin solvas Maxim Maksimõtši oma kalkkuse ja ükskõiksuse tõttu, kuid tema käitumist seletavad ka paljud subjektiivsed põhjused ja objektiivsed asjaolud.

Samuti tekib küsimus: miks on Petšorin oma päeviku saatuse suhtes täiesti ükskõikne?
Iga lugeja, nagu iga kriitik, näeb ajastu kangelase tegelaskuju omal moel.
Petšorini päeviku võttis Lermontov kasutusele kompositsioonilise vahendina, et näidata inimese isiksust seestpoolt, kuna kangelase sissekanded on "küpse mõistuse tähelepanekute tulemus iseenda üle... ilma asjatu soovi äratada osalust või üllatust. "

Mida päevik kajastab? Esiteks kalduvus refleksioonile, see tähendab oma tegude, aistingute, soovide ja tunnete sisekaemusele ja mõistmisele. Miks on Petšorinil seda eneseanalüüsi vaja, kui ta ei kavatse muutuda, minna isikliku enesetäiendamise teed? Vastus on ainult üks: kindlat eesmärki pole, nagu kõigel ja alati selle inimese elus. Ta ei tea, miks ta sündis, miks ta õppis, miks ta elab. "Aga mul oli ilmselt kõrge eesmärk?" Kuid elu on raisatud: ma ei leidnud teenistuses kutset, ma ei leidnud sõpru, pole armastust, pole perekonda, ma ei tunne end vajalikuna. Täielik pettumus kõiges. Petšorin peab isegi oma pisaraid Verast ootamatu lahkumineku pärast tühja kõhu või kehva une tagajärjeks. Kuigi see episood sarnaneb ärahellitatud lapse kapriisiga mänguasja pärast, millest ta ootamatult ilma jäi.

Petšorin ei eputa end, kui räägib tunnete jahenemisest, pettumusest, huvi kadumisest elu vastu ja selle täielikust sihitusest. Selline meeleseisund nõuab intensiivseid aistinguid ja ta mängib hoolimatult saatusega, rõhutades, et ei väärtusta elu. Seda täheldatakse episoodis salakaubavedajatega, duellis Grushnitskyga ja võitluses purjus kasakaga.
Petšorin on oma tuleviku suhtes ükskõikne. Kuidas saab ta olla oma päeviku saatuse suhtes ükskõikne?

Maksim Maksimõtš, kes selle mahajäetud ülestunnistuse leidis, küsib endise kolleegi käest, mida päevikuga peale hakata. Ja Petšorin vastab: "Mida iganes sa tahad." Selleks ajaks tunneb ta täielikku ükskõiksust kõigi ja kõige suhtes. Ta ei taha enam oma elu analüüsida ja minevik pole talle huvitav, nagu ka tulevik. Kõik kaotab oma mõtte, kaotab oma väärtuse: inimesed ja elu pole kallid, vanad mõtted ja tunded pole kallid.