Taras Bulba täielik ümberjutustus. Taras Bulba lühim ümberjutustus

Taras Bulba kohtub oma poegadega, kes õppisid Kiievi Bursas ja on nüüdseks koju jõudnud. Need on kaks rihmaga noormeest, tugevad ja terved. Taras naerab oma poegade riiete üle; need, kes ei oodanud oma isalt sellist vastuvõttu, on segaduses. Vanem poeg, kes on isa sõnade peale solvunud, hakkab Tarast peksma, kes vastab. Ema peatab nad mõlemad. Isa kallistab poegi.

Emal ei saa oma lemmikutest küllalt ja Taras ütleb, et saadab nad mõlemad veel samal nädalal Zaporožjesse, kus nad läbivad tõelise elukooli. Kõik sisenevad valgusküllasesse tuppa, istuvad maha, et juua ja näksida.

Pärast järjekordset jooki hakkab Taras märatsema, lõhub potte ja kolbe ning otsustab, et homme lähevad nad Zaporožjesse. Ta on ju kasakas, tahab vabadust, aga siin, kodus, pole tal midagi teha. Abikaasa, kes on harjunud oma mehega selliste jamadega, seisab kõrvale ja mõtleb peatsele lahkuminekule oma poegadest.

Taras läheb reisiks valmistumise korraldusi jagama, seejärel läheb poegadega õue magama. Bulba järel jäävad kõik magama, välja arvatud tema naine. Ta lamab oma poegade kõrval ja nutab, kuna on peatsest lahkuminekust neist. Ta loodab salamisi, et kui Bulba ärkab, lükkab ta lahkumispäeva edasi. Kuid hommikul hakkab Bulba kohe teele valmistuma.

Vaesel vanal naisel ei jää muud üle, kui teda aidata. Kui kõik on kogunenud, istub Taras teele. Ema kallistab poegi, nutab, klammerdub kõige pisema sadulasse ega taha lahti lasta. Kasakad viivad ta koju. Pojad hoiavad pisaraid tagasi, kartes isa viha.

Kõik sõidavad vaikides. Taras kujutab ette, kuidas ta koos poegadega Sichi tuleb. Nad mõtlevad millelegi muule. Mõlemad saadeti kaheteistkümneaastaselt Bursasse. Vanim Ostap ei tahtnud alguses õppida, jooksis minema, kuid rahunes siis, kui isa lubas ta kloostrisse lukustada.

Peagi sai Ostap akadeemia parimaks. Kuid see ei murdnud tema kangekaelset iseloomu: ta armastas sõda ja pidusid. Noorim, Andriy, õppis kergesti. Ta oli leidlikum kui vend, kihas saavutusjanus, armastas naisi ja ihkab nüüd poolatart, kellesse Kiievis armus.

Vahepeal väljub Taras oma unenäost ja teeb ettepaneku suitsetamiseks. Siis liiguvad nad edasi. Kõikjal on ainult stepp. Alles pärast kolmepäevast reisi tunnevad kasakad Dnepri lähedust.

Nad väljuvad laevalt ja astuvad praamile. Lõpuks jõuavad nad Sichi. «Rahvahulgad olid laiali viie miili suurusel alal. Nad kogunesid väikestesse hunnikutesse." Kasakad jõuavad väljakule, kus Rada koguneb. Taras näeb peagi tuttavaid nägusid ja algavad tervitused.

Taras elab oma poegadega Sichis juba umbes nädal aega. Ostap ja Andriy on sõjaliste asjadega vähe seotud, kuna Sichis kasvatab noori peamiselt kogemus, mitte teooria.

Kasakad pühendavad kogu oma vaba aja gulbale. Ja vennad sukelduvad pea ees lõbutsemisse.

Vahepeal mõtleb Bulba, kuidas alustada mingit äri, näiteks minna türklastele või tatarlastele vastu, kuid talle öeldakse, et mittekallaletungileping on sõlmitud. Seejärel korraldab Taras pidusöögi, kuhu kogunevad vanemad ja kureni atamanid.

Need, kui nad hästi joovad, lähevad väljakule ja kutsuvad inimesi sõtta. Kuid Koshevoy teeb ettepaneku mitte minna sõtta, kuna kasakad lubasid rahu, vaid "lastakse kanuudega ainult noored.

Las nad kriibivad natuke Anatoolia kaldaid. Nad otsustavad, et saadavad mitu noormeest kogenud sõdalaste juhtimisel. Algab treeninglaager.

Sel ajal on kaldale sildunud praam, millel on räsitud ja piinatud inimesed. Üks neist ütleb, et hetmanaadis ei tohi juudid elada, katoliiklus tahab, et kristlased loobuksid oma usust. Koševoi küsib, miks nad mõõkasid kätte ei võtnud.

Nad vastavad talle, et juute on liiga palju ning kolonelid ja hetman on tapetud. Sich koguneb väljakule ja otsustab minna Poola, sest sealt tuleb kogu seadusetus. Bulba on praeguste oludega rahul: avanevad võimalused ärakasutamiseks.

Peagi vallutasid kasakad kogu Poola edelaosa. Ainult Dubna linn ei anna alla. Kasakad otsustavad linna iga hinna eest vallutada. Kuid kahe nädala pärast jääb kõik samaks. Kõik on kannatamatud, kaasa arvatud Ostap ja Andriy, kes on nüüdseks omandanud kogemusi sõjanduses.

Ühel päeval istus Andriy õhtul linnamüüride all, kui talle lähenes naine. Lähemalt vaadates. Andriy tundis ta ära kui tatarlast, daami teenijat, kellesse ta oli Kiievis armunud.

Neiu ütleb, et proua on linnas, pole mitu päeva söönud. Ta palub Andriy abi, sest on kindel, et ta ei reeda teda. Andriy otsib toiduvarud ja läheb temaga läbi maa-aluse käigu linna.

Siin näeb ta kohutavaid pilte näljast: surnud naine imikuga, kes on veel elus ja otsib emapiima; pootud mehe kuivanud keha, kes ei suutnud kannatusi taluda.

Lõpuks kohtub Andriy oma kallimaga, kes tundub talle veelgi ilusam. Panna palub Andriy abi, sest on kindel, et too teda ei reeda. Ta ütleb, et on valmis tema eest surema. Tatarlanna tuleb ja teatab, et poolakad on linna sisenenud ja toitu toonud ning kasakaid vangi võtnud.

Poolakad pääsesid linna, sest Pereyaslavsky kureni kasakad olid purjus. Paljud tapeti, teised võeti vangi.

Juut Yankel ütleb Taras Bulbale, et Andriy on poolakate seas ja peaks abielluma isanda tütrega. Alguses ei uskunud Bulba seda, kuid siis, meenutades Andriy tegelast ja tema kalduvust naiselikule ilule, mõistab ta, et see on tõsi. Taras on vihane ja tahab oma poja tappa.

Algab lahing kasakate ja poolakate vahel. Üks atamanitest tapetakse ja Ostap maksab tema eest kätte. Pealikuks valitakse kartmatu Ostap. Taras mõtleb, miks Andriy lahingus ei osalenud: võib-olla on tal häbi, nagu Juudas, või võib-olla juut valetas siiski? Bulba kujutab ette, kuidas ta daamile Andriy eest julmalt kätte maksab.

Kasakateni jõuavad uudised, et sel ajal, kui nad olid sõjaretkel, ründasid tatarlased sitsi, haarasid varanduse ja võtsid palju vangi.

Nõukogu kasakad otsustavad tatarlasi jälitama minna. Taras Bulba objektid. Ta ütleb, et kasakad on oma kamraadid unustanud, et nad on koos poolakatega sõjavangid. Üks vanimaid kasakaid Kasyan Vondyug ütleb, et keegi peaks tatarlastele järele minema ja keegi peaks jääma siia, Dubna lähedale, et püüda oma kaaslasi vabastada.

Saanud teada, et pooled kasakad on lahkunud, otsustavad poolakad lahingut anda. Taras Bulbale teatatakse, et poolakad tulevad relvadega ja koos nendega ka tema poeg Andriy. Alguses ei usu Bulba teda vihast, kuid siis meenub, et pole teda kaks päeva näinud.

Lahingu ajal näeb Bulba Andriyt. Ta karjub kasakatele, et nad meelitaksid Andri metsa, ja seal kohtub ta oma pojaga üks ühele. Bulba räägib talle reetmisest ja tapab ta. Andriy hääldab enne surma oma armastatu nime.

Poolakatele tuleb tugevdus ja nad võidavad kasakad. Ostap võetakse vangi. Taras Bulba on haavatud.

Taras Bulba ustav sõber Tovkach päästab ta ja viib Sichi, teeb terveks ja tõstab püsti. Sichis on nüüd kõik uus: vanad seltsimehed, kes seisid usu ja kasakate vennaskonna eest, on surnud. Taras ei saa kasakate melus osaleda: ta mõtleb Ostapi peale. Ta anub, et Jankel ta Varssavisse transpordiks, kuigi teab, et tema pea eest lubatakse palju raha.

Pärast Kiievi Akadeemia lõpetamist tulevad tema kaks poega Ostap ja Andriy vana kasakate koloneli Taras Bulba juurde. Kaks kangekaelset noormeest, kelle terveid ja tugevaid nägusid pole veel habemenuga puudutanud, tunnevad piinlikkust kohtumisest isaga, kes nende kui värskete seminaristide riiete üle nalja teeb. Vanim Ostap ei talu isa naeruvääristamist: "Kuigi sa oled mu isa, siis kui sa naerad, siis jumal, ma löön sind!" Ja isa ja poeg, selle asemel, et pärast pikka eemalolekut teineteist tervitada, lõid teineteist tõsiselt löökidega. Kahvatu, kõhn ja lahke ema püüab arutleda oma vägivaldse abikaasaga, kes ise lõpetab, olles rõõmus, et on oma poja proovile pannud. Bulba tahab nooremat samamoodi “tervitada”, kuid ema juba kallistab teda, kaitstes teda isa eest.

Oma poegade saabumise puhul kutsub Taras Bulba kokku kõik sadakonnapealikud ja kogu rügemendi auastme ning teatab oma otsusest saata Ostap ja Andriy Sichi juurde, sest noore kasaka jaoks pole paremat teadust kui Zaporožje sitsi. Poegade noort jõudu nähes lahvatab Tarase enda sõjameelsus ja ta otsustab nendega koos minna, et tutvustada neid kõigile oma vanadele kamraadidele. Vaene ema istub terve öö oma magavate laste kohal, silmi sulgemata, soovides, et öö kestaks nii kaua kui võimalik. Tema kallid pojad on temalt ära võetud; nad võtavad seda nii, et ta ei näe neid kunagi! Hommikul pärast õnnistust rebitakse leinast meeleheitel ema vaevu lastest lahti ja viiakse onni.

Kolm ratsanikku ratsutavad vaikides. Vana Taras mäletab oma metsikut elu, pisar külmub silmis, hall pea ripub. Range ja kindla iseloomuga Ostap, kuigi ta oli Bursas õppimise aastate jooksul karastunud, säilitas oma loomuliku lahkuse ja teda puudutasid vaese ema pisarad. Juba see ajab ta segadusse ja paneb ta mõtlikult pead langetama. Andriyl on samuti raske oma ema ja koduga hüvasti jätta, kuid tema mõtted on hõivatud mälestustega kaunist poolakast, kellega ta tutvus vahetult enne Kiievist lahkumist. Siis õnnestus Andriil läbi kaminakorstna kaunitari magamistuppa pääseda; uksele koputus sundis poolakat noore kasaka voodi alla peitma. Tatarka, daami sulane, viis niipea, kui ärevus üle läks, Andriy aeda, kus ta vaevu pääses ärganud teenijate eest. Ta nägi kaunist poola tüdrukut jälle kirikus, varsti ta lahkus – ja nüüd, silmad hobuse laka poole, mõtleb Andriy temale.

Pärast pikka teekonda kohtuvad sichid Tarase ja tema poegade metsiku eluga – see on märk Zaporožje tahtest. Kasakatele ei meeldi raisata aega sõjalistele õppustele, kogudes sõjalisi kogemusi ainult lahingus. Ostap ja Andriy tormavad kogu noorte meeste õhinaga sellesse mässu merre. Kuid vanale Tarasele jõudeelu ei meeldi – see pole selline tegevus, milleks ta oma poegi ette valmistada tahaks. Olles kohtunud kõigi oma kaaslastega, mõtleb ta endiselt välja, kuidas kasakad kampaaniale äratada, et mitte raisata kasakate osavust pidevale pidusöögile ja purjus lõbutsemisele. Ta veenab kasakaid valima tagasi Kosševoi, kes hoiab rahu kasakate vaenlastega. Uus Koshevoy otsustab kõige sõjakamate kasakate ja ennekõike Tarase survel sõita Poolasse, et tähistada kogu usu kurjust ja häbi ja kasakate au.

Ja peagi saab kogu Poola edelaosa hirmu saagiks, edasi jookseb kuulujutt: “Kasakad! Kasakad on ilmunud! Ühe kuuga said noored kasakad lahingus küpseks ja vanale Tarasele meeldib näha, et tema mõlemad pojad on esimeste seas. Kasakate armee üritab vallutada Dubna linna, kus on palju riigikassat ja jõukaid elanikke, kuid nad kohtavad garnisoni ja elanike meeleheitlikku vastupanu. Kasakad piiravad linna ja ootavad, kuni selles algab nälg. Kuna neil pole midagi teha, laastavad kasakad ümbruskonda, põletades kaitsetuid külasid ja koristamata vilja. Noortele, eriti Taarase poegadele, see elu ei meeldi. Vana Bulba rahustab nad maha, lubades peagi tuliseid kaklusi. Ühel pimedal ööl äratab Andria unest kummaline olend, kes näeb välja nagu kummitus. See on tatarlane, sama poola naise teenija, kellesse Andriy on armunud. Tatarlanna sosistab, et proua on linnas, nägi linnavallilt Andriyt ja palub tal enda juurde tulla või vähemalt sureva ema eest tüki leiba anda. Andriy laadib kottidesse leiba, nii palju kui jaksab kanda, ja tatarlanna juhatab ta mööda maa-alust käiku linna. Kohtunud kallimaga, ütleb ta lahti isast ja vennast, seltsimeestest ja kodumaast: „Kodumaa on see, mida meie hing otsib, mis on talle kallim kui miski muu. Minu kodumaa oled sina." Andriy jääb daami juurde teda kaitsma kuni viimase hingetõmbeni endiste kaaslaste eest.

Poola väed, kes saadeti piiratuid tugevdama, marsivad linna mööda purjus kasakast, tappes paljusid magamise ajal ja vangistades paljusid. See sündmus teeb kibedaks kasakad, kes otsustavad piiramist lõpuni jätkata. Taras, otsides oma kadunud poega, saab kohutava kinnituse Andriy reetmisele.

Poolakad korraldavad rünnakuid, kuid kasakad tõrjuvad neid endiselt edukalt. Sichidest pärineb uudis, et peajõu puudumisel ründasid tatarlased allesjäänud kasakasid ja võtsid nad kinni, haarates ära riigikassa. Dubno lähedal asuv kasakate armee jaguneb kaheks - pool läheb riigikassa ja seltsimeeste appi, pool jääb piiramist jätkama. Piiramisarmeed juhtiv Taras peab kirgliku kõne seltsimehelikkuse kiituseks.

Poolakad saavad teada vaenlase nõrgenemisest ja kolivad linnast välja otsustavale lahingule. Andriy on nende hulgas. Taras Bulba käsib kasakatel ta metsa meelitada ja seal Andriyga näost näkku kohtudes tapab ta oma poja, kes juba enne surma lausub ühe sõna - kauni daami nime. Poolakate juurde saabuvad tugevdused ja nad võidavad kasakad. Ostap püütakse kinni, haavatud Taras, kes on tagaajamisest päästetud, tuuakse Sichi.

Haavadest toibunud, sunnib Taras suure raha ja ähvardustega juudi Jankelit teda salaja Varssavisse transportima, et seal Ostap välja lunastada. Taras viibib linnaväljakul oma poja kohutava hukkamise juures. Ostapi rinnust ei pääse piinamisel välja ainsatki oigamist, ainult enne surma hüüab ta: “Isa! kus sa oled! kas sa kuuled seda kõike? - "Ma kuulen!" - vastab Taras rahvahulga kohal. Nad tormavad teda püüdma, kuid Taras on juba läinud.

Sada kakskümmend tuhat kasakat, sealhulgas Taras Bulba rügement, tõusevad kampaaniasse poolakate vastu. Isegi kasakad ise märkavad Tarase liigset raevukust ja julmust vaenlase suhtes. Nii maksab ta kätte oma poja surma eest. Lüüa saanud Poola hetman Nikolai Pototski vannub, et ei pane edaspidi kasakate armee vastu ühtegi solvamist. Ainult kolonel Bulba ei nõustu sellise rahuga, kinnitades oma kaaslastele, et küsitud poolakad ei pea oma sõna. Ja ta juhib oma rügemendi minema. Tema ennustus läheb tõeks – oma jõu kogunud poolakad ründavad reetlikult kasakasid ja võidavad neid.

Ja Taras kõnnib oma rügemendiga mööda Poolat, jätkates Ostapi ja tema kaaslaste surma kättemaksu, hävitades halastamatult kõik elusolendid.

Viis rügementi selle sama Pototski juhtimisel mööduvad lõpuks Tarase rügemendist, kes oli puhanud Dnestri kaldal vanas kokkuvarisenud kindluses. Lahing kestab neli päeva. Ellujäänud kasakad teevad teed, kuid vana pealik peatub, et otsida oma hälli rohust ja haidukid jõuavad temast mööda. Nad seovad Taara raudkettidega tamme külge, naelutavad ta käed ja panevad ta alla tule. Tarasel õnnestub enne surma hüüda oma kaaslastele, et nad laskuksid kanuude juurde, mida ta näeb ülalt, ja põgeneks mööda jõge jälitamise eest. Ja viimasel kohutaval minutil mõtleb vana pealik oma kaaslastele, nende tulevastele võitudele, kui vana Tarast enam nendega pole.

Kasakad põgenevad tagaajamise eest, aerutavad aerud kokku ja räägivad oma pealikust.

Teose esimese peatüki alguses kirjeldatakse Taras Bulba poegade Ostapi ja Andriy saabumist. Nad naasid koju pärast Kiievi Bursas õppimist. Taras tervitas poegi ja hakkas siis pilkama nende välimust, mis Ostapile tegelikult ei meeldinud. Ja selle põhjal puhkes isa ja poja vahel tüli. Selle mõtte katkestab ema, kes igatseb meeleheitlikult oma poegi. Ta kallistab neid hellalt.

Tarasele ei meeldinud tema poegade ja naise vaheline kiindumussuhe. Lõppude lõpuks usub ta, et tõeline kasakas vajab ainult lagedat põldu ja head hobust. Ja sellepärast otsustab ta saata oma kaaslased nädala pärast Zaporožje Sitši. See uudis ärritas Ostapi ja Andriy ema väga. Lõppude lõpuks polnud ta neid väga pikka aega näinud ja nüüd lahutatakse nad niipea jälle.

Seoses poegade tulekuga kutsub Taras kaaslasi pidusöögile. Ta ei joo seal palju ja otsustab oma vanadest viisidest lahti lasta ning minna koos Ostapi ja Andriga Zaporožje Sichi. Ja mitte nädal hiljem, vaid juba järgmisel hommikul. See uudis kurvastab naise - Tarase naise - täielikult. Ja terve öö, silmi sulgemata, istub ta oma poegade peade lähedal, mõistes, et võib-olla näeb ta neid viimaseid tunde.

Taras oli loomult väga kangekaelne.

Tõeline kasakas. Talle ei meeldinud luksus ja ta kakles oma kaaslastega, sest nad valisid Poola poole. Bulba pidas end siiralt õigeusu kaitsjaks. Ta tuli alati appi ja astus välja, et kaitsta elanikkonda juudi üürnike eest või kui keegi ei austanud vanemaid või õigeusku, siis tema ja ta seltsimehed asusid nende probleemidega kohe tegelema. Ja kui asi puudutas tatarlasi või türklasi, siis võite isegi relvi kasutada. Vahepeal unistab ta enne lahkumist ilmuda Sichi juurde ja uhkustada oma poegadega, kellest on kasvanud tõelised kangelased.

Saabus hommik ja Bulba, Ostap ja Andriy hakkasid end valmis seadma. Seejärel palus Taras oma naisel poegi õnnistada. Ja kui nad teele asusid, näis naine leinast hulluks minevat, hakkas neile järele jõudma ning Ostapi ja Andriy poole käed heitma. Ta viidi majja, kuid mehed tundsid end rahutult. Vaevalt suutsid nad pisaraid tagasi hoida.

Teises peatükis räägitakse, kuidas Taras, Ostap ja Andriy sõitsid vaikides terve tee. Igaüks neist oli oma mõtetesse vajunud. Bulba unistas eelseisvast kohtumisest. Ja poegadele jäid meelde õpingud Kiievi Bursas. Fakt on see, et Ostap hakkas õppima suurte raskustega. Ta jooksis minema ja mattis aabitsa, kuid nad piitsutasid teda ja ta jätkas uuesti õpinguid. Kuid ta jätkas ka püüdlust teda vältida. Ta rahunes aga alles pärast seda, kui teda ähvardas 20 aastat kloostriteenistust. Alles siis asus ta suure innuga õppima.

Andriy, vastupidi, püüdis õpingutes väga kõvasti. Samuti tekkis tal varakult huvi naiste vastu. Reisi ajal meenutas ta üht juhtumit. Kord Kiievis ringi jalutades sai ta peaaegu kõristi alla. Siis haaras ta naisest käega ja peatas vankri. Kuid hobused tõmblesid ja Andriy avastas end näoga mudas lamamas. Kui ta end maha raputama hakkas, nägi ta Poola kaunitari tema üle naermas. Just siis ta armus ega suutnud seda kaunist nägu unustada. Ta astus isegi salaja selle tüdruku majja, kuid oli nii tuim, et ei suutnud sõnagi öelda ja kuulis jälle temalt naeruvääristamist.

Nad sõitsid pikka aega läbi stepi. Peatusime ainult lõunaks ja ööbimiseks. Nad ei kohanud teel kedagi. Vaid korra nägid nad eemal väikest musta täppi – see oli Bulba sõnul tatarlane. Pärast Dnepri ületamist leidsid nad end Sichist. Kasakad tegelesid seal oma asjadega, mõned õmblesid särki, mõned tantsisid hopaki. Ja peagi kohtus Taras Bulba oma vanade tuttavatega.

Kolmas peatükk kirjeldab Tarase nädala pikkust viibimist koos poegadega Sichis. Seal sai palju nalja, mitte joodikute, vaid kasakate oma. Naisi seal polnud, kuna neil oli seal viibimine keelatud. Ja Sichi võeti vastu ainult õigeusu kristlasi. Kõik oli seal ühine, raha, riided, toit. Vargust peeti madalaks teoks ja mõrva eest karistati väga rängalt. Tapja maeti elusalt hauda koos lahkunuga.

Ostapile ja Andriyle meeldis väga kogu kasakate lõbu, kuid Taras tahtis, et nad prooviksid end äris. Kuid Sichid sõlmisid sel hetkel tatarlaste ja türklastega rahulepingud ega saanud neid rikkuda. Koševoi pealik oli sõja alustamise vastu. Seejärel õhutas Taras kõiki praegust Kosševoid kukutama. Ja siis määrati uueks pealikuks Bulba hea sõber kasakas Kirdyaga. Kirdyaga ärgitas kasakat kokku kutsuma koosoleku ja sooritama sõjalise rünnaku türklastele. Ettevalmistuste ajal lähenes kaldale parvlaev, mis hakkas kasakaid provotseerima, öeldes, et sel ajal, kui nad kodumaal Ukrainas lõbutsesid, rõhuvad poolakad kristlasi. See katse kasakaid häbistada oli edukas ja kasakad tõusid üles. Ja algasid pogrommid ja juutide mõrvad. See oli siis, kui Bulba päästis ühe juudi, Yankeli.

Viies peatükk räägib meile, et Zaporožje armee sõda poolakatega oli täies hoos. Tulekahjud haarasid külasid ning varastati veiseid ja hobuseid. Kasakad põletasid katoliku kirikuid ja tapsid juudi üürnikke. Lahingutest võtsid rohkem osa noored kasakad. Seal näitasid Ostap ja Andriy end oma isale. Bulba oli nende üle väga uhke. Talle tundus, et Ostap oli määratud komandöriks. Andriy hämmastas oma isa oma kergemeelsusega lahingus. Järgmisena plaanisid kasakad Dubno linna vallutada, kuid seal tõrjuti neile vastu. Ja nii hakkasid kasakad ümberkaudseid külasid rüüstama. Kasakad, eriti noored, tüdinesid sellest kõigest peagi väga. Distsipliin vähenes ja neid võis üha sagedamini näha purjuspäi.

Ühel päeval hiilis selle kauni poola naise neiu, kes Kiievis Andriy üle naeris, salaja kasakate laagrisse. Ta nägi üht meest ja tahtis abi paluda – et toita oma surevat ema. Siis tabas neid inimesi kohutav nälg. Andriy kogus kõhklemata toitu ja asus koos tatari teenijaga teele ning läks ümberpiiratud linna kaunitari ema päästma.

Kuuendas peatükis. Linna jõudes nägi Andrei suurt hulka surevaid inimesi, kes nälgisid. Ja nad olid valmis alistuma, kuid teadsid, et abijõud saabuvad peagi. Andriy nägi oma Kiievi sõpra. Ja kohe armus ta temasse nii väga, et sooritas hullumeelse teo. Ta loobus kodumaast, isast, vennast ja sõpradest. Andriy reetmise ööl tungis abi ka kasakate piiramise kaudu linna, tuues mitte ainult toitu, vaid ka paar vangistatud kasakat.

Seitsmendas peatükis selgus, et kasakad jäid patrullimisel purju ja jäid poolakatele abiväge saamata. Nad said korralikult noomida. Kasakad hakkasid lahinguks valmistuma, kuid Taras ei leidnud oma poega Andriyt. Ta oli mures, et teda ei tabata, kuid juut Yankel ütles talle, et ta on linnas ja nägi meest seal. Andriy palus tal öelda isale, et ta loobub temast, oma kodumaast ja kaaslastest. Ja nüüd hakkab ta võitlema kaasmaalaste vastu.

Varsti toimus ümberpiiratud poolakate rünnak. Kasakad tõrjusid rünnaku vapralt tagasi. Ostap paistis eriti silma ja temast tehti surnud Kureni asemel uus pealik.

Kaheksandas peatükis ei saanud kasakad häid uudiseid, tatarlased vangistasid kõik Sichi jäänud kasakad, võttes ära veised, hobused ja isegi sõjaväe riigikassa. Seejärel otsustas nõukogu pärast kokkutulekut, et osa kasakatest läheb pealiku juhtimisel tatarlaste käest vange päästma ja teine ​​osa jätkab selle osa ajutise pealiku Taras Bulbaga Dubno piiramist. .

Üheksandas peatükis jäid poolakad taas ilma toiduta. Nad tahtsid väljalendu teha, kuid kasakad tapsid mõned ja mõned poolakad naasisid ilma milletagi. Rännaku käigus said juudid teada, et tatarlased olid kasakad vangi võtnud ja levitasid seda uudist oma elanike seas. Seejärel elavnesid poolakad veidi ja ootasid põnevusega lahingut. Lahing toimus, see oli väga julm ja kohutav. Hulk kasakaid tapeti. Ja Taras Bulba tappis oma käte ja jõuga oma poja Andriy kui reeturi. Olles öelnud: "Ma sünnitasin ta ja tapan ta." Ja Bulba teine ​​poeg Ostap võeti vangi.

Kümnendas peatükis selgub, et Bulba sai viimases lahingus kõvasti kannatada. Sest ta oli kaks nädalat meeleheitel. Tal õnnestus imekombel vangistusest pääseda. Seltsimees Taras Tovkach tõi ta Sichi ja leidis arsti, kes suutis ta ravida alles kuu aega hiljem. Teda aga masendasid mõtted vangistatud Ostapist ja tema surnud kaaslastest. Ta otsustas oma poja kohta vähemalt midagi teada saada. Ja andes Yankelile 5 tuhat zlotti, veenis Bulba juuti teda Varssavisse viima.

Üheteistkümnendas peatükis jõudis Taras Varssavisse. Seal elas ta koos Yankeli sõpradega. Ta palus neil aidata tal pojaga kohtuda. Vaatamata sellele, et Bulba maksis vanglas valvurile, pettis ta teda siiski ja Taras ei näinud Ostapi kunagi. Siis otsustas Bulba väljakule minna ja seal toimuski selle sama Ostapi hukkamine. Enne hukkamist toimusid piinamised, mida Ostap talus väga väärikalt ja isa oli tema üle uhke. Enne hukkamist helistas Ostap oma isale. Ja Taras vastas rahva hulgas valjult, siis kadus ja nad ei leidnud teda.

1. Väga lühidalt
2. peamine idee
3. Kokkuvõte
4. Kokkuvõte peatüki järgi
5. Toote kohta
   

Väga lühike sisu lugejapäevikusse

Taarasse naasevad seminarist kaks poega, kelle ta otsustab lahingusse saata, et nad oma noort jõudu ja tahet ei raiskaks. Ema nutab üle oma poegade magavate peade ja jätab temaga hommikul hüvasti. Sõja ajal näeb Andriy unes oma armastatud neiu, kes hülgab oma isa, rändab öösel oma armastatud lagendikule. Ühes lahingus kohtub isa temaga üks ühele ja tapab ta reetmise eest. Ostap tabatakse ja hukatakse tema isa ees. Kättemaksust haaratud isa jääb samuti kinni ja sureb piinades, mõeldes oma poegadest, elust ja kaaslastest.

Gogol Taras Bulba peamine idee

Lugu räägib sellest, kuidas lapsed armastuse nimel oma vanemaid reedavad, lojaalsusest kodumaale ja rahva ühtsusest.

Loe Gogol Taras Bulba kokkuvõtet

Kaks poega tulevad koloneli juurde. Kaks tervet ja tugevat poissi tundsid piinlikkust isa naeruvääristamise pärast nende riiete üle. Isa tervitab oma vanemat poega teretamise asemel kätistega. Ema kaitses oma noorimat poega sellise isaliku tervituse eest.

Taras Bulba, nähes noorte kasakate jõudu, otsustab nad saata Zaporožje Sichi. Ema istus terve öö leinades kaaslaste voodi ääres. Teel kogevad pojad eraldatust emast, isa poetab möödunud aastaid meenutades pisara. Noorim poeg Andri nägi unes poolatarest, kellega ta ööbis, ja meenutas, kuidas ta öösel teenijate eest põgenes.

Taras ei taha sõjaväeõppustele aega raisata. Pärast kaaslastega konsulteerimist otsustab ta korraldada kampaania, et noore kasakate jõudu mitte raisata. Uus Koshevoy otsustab minna Poola, et vastata kõigi häbistatud kasakate vägede ja sellesse uskumise eest.

Lahingutes näitasid head sellid üles vaprust ja olid alati esimeste hulgas. Isa oli oma poegade üle uhke. Kuid ühel ööl nägi Andriy und lagendikust, kuidas tema neiu abi kutsus, öeldes, et tema kallim nälgib. Tüüp laadib kaks korda mõtlemata leiba ja järgib tatarlanna jälgi oma armastatu juurde. Aidates oma armastatut, peab Andriy isast lahti ütlema. Ta on täis julgust ja enesekindlust, et kaitsta teda oma eilsete kaaslaste eest, kuni surm teda tabab.

Isa, olles leidnud oma noorima poja, teab tema reetmisest. Lahingute ajal poolakatega tuleb uudiseid, et sõjalise jõu puudumise tõttu võtsid tatarlased järelejäänud kozahhid vangi ja võtsid riigikassa.

Otsustava lahingu aeg on käes. Andriy meelitatakse metsa, ta ilmub isa ette. Taras Bulba tapab oma noorima poja. Sel ajal võeti Ostap kinni ja haavatud Taras naasis Sichi juurde.

Haavad paranenud, tormab isa otsima oma vanemat poega, oma isa uhkust. Olles ta leidnud, püüab ta teda päästa, vangistusest välja saada, kuid kõik katsed ei too kasu. Taras on kohal oma vanema poja hukkamise juures. Vapra noormehe rinnast ei karga ainsatki appihüüd, vaid küsimus, kas isa teda kuuleb. Bulba ütleb talle, et ta kuuleb, nad hakkavad teda jälitama, kuid nad ei leia teda kunagi.

Tarase juhitud kasakate armee ründab poolakaid eriti ägedalt. Vaenlane saab lüüa ja nende juht ei julge enam kasakate armeed solvata. Kuid see ei peata Taras Bulbat, ta kavatseb oma vanima poja Ostapi surma eest karmilt kätte maksta ja hävitab kõik, mis tema teel on.

Viimane lahing kestab umbes neli päeva. Kozahhi rügement puhkas jõekaldal asuvas kindluses, kui vaenlane neile järele jõudis. Pealik võeti kinni, seoti tohutu tamme külge, tema käed torgati naeltega ja tema jalge ette tehti tuli. Piinades karjub ta kaaslastele, et nad end päästaksid, ja ütleb neile, mis teed pidi koju tagasi pöörduma. Taras mõtleb enne surma oma kaaslastele ja teele, mille ta elus on käinud.

Taras Bulba kokkuvõte peatükkidena (Gogol)

1. peatükk

Selles peatükis kohtub Taras Bulba Ostapi ja Andriyga. Nad naasid Kiievist, olles seal oma õpingud lõpetanud. Ta hakkab nende välimuse üle nalja heitma, kuid loomulikult heatahtlikult. Aga vanem on sellest nördinud. Ja selle asemel, et üksteist perekondlikult tervitada, tekib nende vahel mingi arusaamatus, kuid see sai kiiresti otsa.

Kuid emal polnud lihtne tema otsust leppida ning ta kallistas neid ja tahtis, et öö kestaks igavesti.

Kui lapsed lahkusid, jooksis ta neile vastu sellise kergusega ja kiirusega, mida keegi temas varem polnud näinud. Ta ei saanud lihtsalt oma verelähedasi lahti lasta. Ja kasakad pidid ta isegi kõrvale jätma.

2. peatükk

Selles peatükis meenutab Taras Bulba oma noorust, sõpru - kasakaid ja seiklusi, millesse ta sattus, ning kujutab ka ette, kuidas ta sellest oma poegadele räägib. Tema poegadel on aga hoopis teised mõtted. Kui nad said 12-aastaseks, saadeti nad Kiievi Akadeemiasse. Vanem poeg tahtis sealt põgeneda ja mattis isegi aabitsa, kuid kõik tagastasid selle ebaõnnestunult ja ostsid raamatu. Kuid ta ei tahtnud ikkagi alla anda, kui isa poleks öelnud, et saadab ta kloostrisse. Loomulikult ei tahtnud ta sinna minna, seetõttu hakkas ta püüdma kõike õigesti teha ja asus aeglaselt parimate õpilaste hulka.

Kuid Andriy tahtis õppida, nii et ta ei vajanud selleks palju pingutusi. Ta kasvas üles leidliku poisina, nii et temast sai sageli seikluste autor. Kuid sellegipoolest teda ei karistatud, sest tema paindlik mõistus võimaldas tal seda vältida. Ta oli avatud ja siiras poiss. Kuid ühel päeval nägi ta Poola tüdrukut ja armus. Sõna otseses mõttes järgmisel õhtul otsis ta võimalust pääseda tema kambrisse. Muidugi oli daam alguses hirmul, kuid siis muutus ta rõõmsaks ja pani talle isegi erinevaid ehteid. Tatarlanna aitas Andriil majast lahkuda, kui uksele koputati.

Nad jätkasid galoppimist üle kaunite lõputute steppide. Kõik siin hingas vabadust ja puhtust. Mõne aja pärast olid nad juba Khortitsa saarel. Pojad saabusid Sichi juurde. Inimesed elasid siin tavalist elu.

3. peatükk

Nad nägid Sichi kui "pidevat pidusööki". Siin elasid käsitöölised, kaupmehed ja kaupmehed, kuid paljud inimesed lihtsalt jalutasid.

Kuid Khortitsal oli kõik teisiti. Siin elasid inimesed, kellel polnud haridust või lihtsalt akadeemiast välja kukkunud, aga kohata võis ka õppinud inimesi. Neid kõiki ühendas usk Jumalasse ja mõõtmatu armastus oma kodumaa vastu.

Pojad liitusid selle keskkonnaga väga kiiresti ja neile meeldis. Kuid Taras Bulba oli selle vastu, sest ta tõi nad siia, et nad saaksid lahingutes osaleda. Ja nüüd mõtleb ta pidevalt sündmusele, mis viiks sõjani. Ja siis, muide, tekkis tüli Koshevoyga. Loomulikult ei kavatse Taras oma plaanidest taganeda, isegi hoolimata sellest, et Koševoi ei taha üldse sõda. Ja Taras mõtles kätte kättemaksu. Ta veenab oma sõpru kõiki purju jooma, et nad Koschevoy ära ajaksid. Kõik läheb nii, nagu ta plaanis, ja Kirdyag valitakse.

4. peatükk

Selles peatükis küsib Taras uuelt Koševoilt luba uuele kampaaniale minna. Kuid see tark mees vastab talle järgmiselt: "Rahvas peab kogunema iseseisvalt, ilma igasuguse sundimiseta." Asi on aga selles, et ta ei tahtnud võtta vastutust riikidevahelise rahu rikkumise eest. Siis aga saabub saarele praam, mis veab kasakad, kes said põgeneda. Nad räägivad väga hirmutavaid asju. Nende huulilt saavad nad teada, et katoliku preestrid sõidavad kristlaste joonistatud vankritel, juudid õmblevad endale preestrirõivad ja inimestel on keelatud tähistada kristlikke pühi. See paneb kasakad väga nördima ja nad tahavad selle seadusetuse peatada. Sest keegi ei saa solvata nende usku ja inimesi. Nii vanad kui noored on valmis minema oma kodumaad kaitsma, alistama poolakaid ja võtma vallutavatest küladest karikaid.

Kasakad hakkasid karjuma: "Pooge juut üles! Et nad ei õmbleks preestri rõivastest seelikuid!" Need sõnad said kasakate jaoks lahkumissõnadeks. Kuid siin on probleem, sest Taras Bulbal oli juudi sõber. Ta püüab kõigest jõust oma elu päästa ja päästab selle ning annab siis isegi loa Poolasse minna.

5. peatükk

Kuulsusrikkad kasakad loovad oma vallutusretkedest legende.

Kasakad liikusid öösel ja puhkasid päeval. Taras Bulba oli uhke oma poegade üle, kes olid küpseks saanud. Talle tundus alati, et Ostap on lihtsalt sündinud sõdalane. Ta on näidanud end julge, julge sõdalasena, kellel on analüütiline meel. Andriy nägi aga Rjazani kampaaniates ja mõõgalahingutes romantikat. Kõik tema tegevused tehti intuitiivselt, kuid mõnikord suutis ta teha midagi, mida rohkem kui üks kogenud sõdalane ei teeks.

Siin oli sõjavägi juba lähenenud Dubno linnale. Ja kasakad tormasid vallile, kuid neile tulid vastu nooled, need kaeti kividega, visati liivaga ja valati neile keeva veega. Kasakad mõistsid, et nad on piiramisrõngas, kuid see polnud tugev külg ja nad otsustasid linna näljutada. Hakati oma põlde juurtega tallama, aedades hävis ka kogu saak. Poegadele selline elu ei meeldinud, kuid isa julgustas neid sõnadega: "Ole kasakaga kannatlik ja sinust saab ataman!"

Eesaul tõi oma poegadele nende emalt ikooni. Andriy igatseb teda väga, kuid isa käsud ei luba tal naasta, ehkki tema süda tõmbub lahusolekust kokku. Kui kõik magavad, imetleb ta öist taevast. Vaatab kaunist loodust ja naudib. Kuid siis hakkab talle silma kujund. Olles tähelepanelikult vaadanud, nägin temas tatarlast, kes teenis daami. Tatarlanna räägib talle näljast ja daamist, kes pole mitu päeva söönud. Nagu selgus, tundis naine ta ära ja palus ta üles leida. Võib-olla annab ta talle leiba, aga kui ei, siis las ta lihtsalt tuleb. Andriy hakkab kohe varusid otsima, kuid selgub, et kõik on söödud. Seejärel otsustab ta ette võtta meeleheitliku teo, tõmmates vanema venna alt välja toidukoti. Ostap ärkas hetkeks ja jäi kohe magama. Ta läheb ettevaatlikult tänavale, kus teda ootas tatarlanna, kes lubas ta läbi maa-aluse käigu juhtida.

Aga äkki hüüab isa, et naised pole head. Siis jäi Taras kiiresti magama.

Peatükk 6

Nagu lubatud, juhatab tatarlanna Andriy läbi maa-aluse käigu, nad satuvad katoliku kloostrisse, kust leidsid preestrid palvet lugemas. Andriyle meeldis väga kloostri siseviimistlus, eriti akendel olevad vitraažaknad, kuidas need valguses virvendavad ja värvidega mängivad. Kuid üle kõige meeldis talle muusika.

Nad sisenevad linna ja juba koidikul. Andriy märkas naist, kes hoidis süles last, kuid kahjuks osutus ta näljast surnuks. Siis ilmub eikusagilt mees, kes kerjab leivahunnikut. Andriy täidab tema palve, kuid niipea kui ta selle ära sööb, sureb ta kohe, sest ta on juba pikka aega näljane. Tatarlanna ütleb, et kõik elusolendid, mida süüa sai, on ära söödud. Kuid sellegipoolest käskis kuberner mitte alla anda, nii et ühel neist päevadest peaksid appi tulema kaks rügementi Poolast.

Andriy ja neiu sisenevad majja, kus ta näeb oma armastatut. Nüüd on ta hoopis teistsugune – ilu, mida muinasjutus kirjeldada ei saa. Ja siis nägi ta teda armsa, lendleva tüdrukuna. Nad ei suuda üksteisele piisavalt otsa vaadata. Tatar naine lõikas leiva ja tõi selle, siis hakkas daam seda sööma, kuid Andriy hoiatas, et peate sööma osade kaupa, muidu võite surra. Nende vahel lahvatanud tunded olid nii tugevad, et ta oli valmis kõigest lahti ütlema, et olla ainult temaga ja teenida ainult teda üksi.

Tuppa ilmub rõõmsameelne tatarlanna, kes ütleb, et poolakad on saabunud ja juhivad vangistatud kasakat. Andriy suudleb oma armastatut.

7. peatükk

Kasakad otsustavad rünnata Dubnot, et anda oma vangistatud sõpradele vastulöögi. Kuid Yankel räägib Tarasele sellest, mida Andriy linnas nägi. "Nad andsid talle teise hobuse, vahetasid riided ja nüüd särab ta nagu münt." Kuid Taras ei usu seda, tundus, et ta oli kuuldu pärast nüri.

Seejärel esitab Yankel talle veel ühe uudise Andriy ja peremehe tütre eelseisvate pulmade kohta. Mis peaks toimuma pärast seda, kui ta kasakad linnast välja ajab. Kuid Taras Bulba ei usu seda endiselt, ta on raevukas ja kahtlustab, et Yankel valetab talle.

Hommikul saavad nad teada, et paljud kasakad tapeti ja paljud kasakad võeti kurenist vangi. Ja siis puhkeb lahing kasakate ja poolakate vahel. Nad tahavad Poola armee tükkideks murda, siis saavad nad kiiresti võita.

Kuid lahingus hukkub üks kasakate atamanitest ja Ostap maksab tema eest kätte. Ja vastuseks valivad kasakad ta julguse eest atamani. Ostapil oli võimalus end targa juhina tõestada, ta käskis müüride eest taganeda ja mõne aja pärast kukkus sealt alla mitmesuguseid esemeid.

Lahing on läbi. Kasakad matsid oma seltsimehed maha, kuid poolakad sidusid nad metsikute hobuste külge, et neid üle steppide ja kuristike tirida. Taras oli mures ainsa küsimuse pärast: miks tema noorim poeg lahingus ei osalenud. Ta vihkas seda daami ja oli valmis talle kätte maksma oma poja eest, kes tema eest kõigest lahti ütles. Aga mis ootab Taras Bulbat homme?

8. peatükk

Sichidest toovad nad uudiseid, et kasakate puudumisel ründasid Khortitsat tatarlased. Koševoi kogub nõukogu, kuid ta ei pöördu nende poole kui ülemuse, vaid kui sõbra, seltsimehe poole. Kõik otsustasid tatarlastele järele jõuda ja tagastada, mis nad võtsid. Kuid Taras ei jaganud seda otsust. Ta räägib kasakate peamisest väärtusest - see on sõprus ja et te ei saa tatarlastele järele minna, kui nende kaaslased pole veel Poola vangistusest vabastatud. Kuid kasakad nõustuvad nii Tarase kui ka Koshevoyga. Kuid keegi ei tea, kuidas seda olukorda lahendada. Siis tuleb Kasyan Bovdyug. Ta on tark ja lugupeetud kasakas. Ja ta teeb ettepaneku lahku minna: need, kes tahavad tatarlastele kätte maksta, peaksid minema Koshevoyga ja need, kes päästavad oma vangistusest, peaksid jääma Bulba juurde.

Kasakad jätavad hüvasti, joovad oma usule ja sichidele.

9. peatükk

Kehvade arvutuste tõttu on linn taas näljas. Pealikuni jõuab uudis, et kasakad lahkusid tatarlaste järel ja alustavad aktiivseid ettevalmistusi lahinguks. Poolakad imetlevad kasakate võitlustaktikat, kuid sellest hoolimata kaotasid nad palju inimesi. Kuid kasakad ei kavatse alla anda, Taras Bulba kosutab neid. Siis märkab ta oma poega, kes ratsutab Poola rügemendi eesotsas. Ta oli nähtu pärast lihtsalt vihane. Ta hakkab teda jälitama. Ja poeg kaotas isa nähes kogu võitlusvaimu. Siis tõuseb Andri hobuse seljast. Ja enne surma jõudis ta nimetada vaid oma ema ja poola tüdruku. Taras Bulba tapab ta lasuga, lausudes seejuures ammu "püüdlauseks" muutunud fraasi: "Ma sünnitasin su, ma tapan su!" Ostap näeb seda kõike, kuid pole aega aru saada, sest poolakad ründavad teda.

10. peatükk

Kuid Bulba jääb ellu, ta tuuakse Sichi juurde. Poolteist kuud hiljem paraneb ta oma haavadest. Sichis on kõik täiesti erinev. Kasakad pole enam endised ja need, kes lahkusid tatarlaste vastu võitlema, lihtsalt ei tulnud tagasi. Taras Bulba oli väga karm, ükskõikne ning ta ei osalenud pidustustel ja lõbustustel. Taras pöördub Yankeli poole abi saamiseks, et ta Varssavisse toimetada. Ta ei kartnud, et pea eest palju raha lubati. Teenuse eest tasu võttes peidab ta selle kärusse ja katab tellistega.

11. peatükk

Taras pöördub juutide poole palvega, et nad laseks oma poja lahti. Kuid on liiga hilja, hukkamine on kavandatud. Kuid talle lubatakse koidikul kohtuda. Loomulikult oli ta nõus. Yankel riietab ta erinevatesse riietesse, need satuvad vanglasse. Yankel meelitab valvureid. Siis aga puudutab see sõna Tarast ja ta paljastab kogu saladuse.

Bulba nõuab, et ta viidaks hukkamispaika. Kasakad kõndisid longus, Ostap kõndis ees. Ta hüüdis rahvale: "Kas te kuulete?" ja vastuseks: "Ma kuulen."

12. peatükk

Kogu Sich kogunes Taras Bulba juhtimisel Poola poole. Ta muutus väga julmaks ja vihkas poolakaid. Ta jõudis oma sõjaväega Krakowisse ja põletas 18 linna. Kuid hetman Pototski sai käsu Bulba kinni võtta. Lahing kestis 4 päeva. Võit oli peaaegu võidetud, kuid Taras tabati muru seest hälli otsides. Ja ta põletati ära.

Toote kohta

See teos kuulub tsüklisse "Mirgorod". Pealegi on kaks väljaannet aastatest 1835 ja 1842. Kuid Gogol tahtis teha mõningaid kohandusi ja mitte raamatut veel avaldada. Kuid ikkagi avaldati see ilma tema muudatusteta.

Raamatus kirjeldatud sündmused ulatuvad umbes 17. sajandisse, kuid autor mainib meelega 15. sajandit, mis võib viidata loo fantastilisusele. Teoses endas saab eristada kahte plaani, kuid see on tinglik jaotus. Esimene räägib Zaporožje kasakate elust ja kirjeldab ka nende sõjakäiku Poola vastu, kuid teine ​​räägib kasaka Taras Bulbast ja tema poegadest.

Nagu igas loos, on siin peategelased ja kõrvaltegelased. Nii et peamised on järgmised:

Taras Bulba on peategelane, teda austatakse, ta on hea sõdalane. Tema voorusteks peetakse tugevat usku ja armastust isamaa vastu.

Järgmine peategelane on tema vanim poeg Taras Ostap. Ta lõpetas seminari. Ta osales lahingutes, kus ta näitas end Khrabrovona, kalkuleeriva inimesena, analüüsib olukorda suurepäraselt ja suudab seetõttu teha õige otsuse. Ta on hea poeg.

Seal on ka noorem poeg Andriy. Ta näeb ilu igas ebaolulises detailis, tunnetab loodust, kuid hoolimata oma õrnast loomusest näitas ta lahingutes osaledes end vapra sõdalasena ja kasutab võitluses ebastandardset lähenemist.

Lisaks peategelastele väärib tähelepanu ka teisi inimesi:

Yankel on juut, ta otsib endale alati kasu igas olukorras.

Pannochka on Poola härrasmehe tütar, Tarase noorim poeg on temasse armunud.

Tatarka on daami sulane. Just tema räägib Andriile, et Dubnos on nälg ja kuidas sinna maa-aluse käigu kaudu pääseda.

Põhiidee: teos jutustab loo isast ja poegadest, truudusest isamaale, kangelaslikkusest ja armastusest. Need teemad on aktuaalsed ka tänapäeval.

Pilt või joonis Taras Bulbast

Teised ümberjutustused lugejapäevikusse

• Ivan Fedorovitš Shponka ja tema tädi Gogoli kokkuvõte

  Loo peategelane noorpõlves oli kuulekas laps ja õpilane, kes vääris alati oma vanemate ja õpetajate kiitust. Pärast kooli edukalt lõpetamist astub ta jalaväerügementi ja teenib seal regulaarselt kuni 40. eluaastani.

  Noor härra N., olles pärit Venemaalt, naudib elu ja reisimist mööda Euroopat. Saksamaal kohtub ta vene noortega, kes tutvustavad end venna ja õena.

Kaks venda Ostap ja Andriy (nende tegelaste võrdlus on saadaval) lõpetasid seminari ja naasid Kiievist koju. Poegade isa Taras Bulba () naeruvääristas nende pügatud päid ja bursast õppurirõivaid. Ostap ei sallinud erinevalt oma rahuarmastavast nooremast vennast irooniat: ta läks vanemaga tülli, kuid konflikt lõppes kiiresti. Mehed istusid laua taha, et tähistada kauaoodatud kohtumist. Taras otsustas oma lapsed Sichi juurde saata, sest oli kindel, et raamatud ja emaarmastus ei kasvata tõelisi mehi. Kaitsjad sünnivad lahingus. Ema arvamus ei huvitanud kedagi. Ta hoidis kõiki oma kogemusi oma armastavas südames. Perepea helistas kõigile tsenturioonidele, kes tema otsust rõõmsalt toetasid. Isa sai reisist innustust ja otsustas koos poegadega minna.

Viimane öö oli ema jaoks nagu piinamine. Ta silitas oma ainsate laste päid ja nuttis vaikselt. Ma ei maganud terve öö, kartsin, et hommik tuleb. Kui mehed teele asusid, tormas ema justkui vallatuna nende poole kaks korda, kuid kasakad viisid ta minema. Tal õnnestus just poistele kinkida Jumalaema ikoonid, lootuses, et ta hoolitseb nende eest.

II peatükk

Reisi ajal igatses Taras Bulba oma noorust ja sõpru. Vennad mõtlesid oma asjade üle. Kunagi saatis karm isa 12-aastased poisid Kiievi Bursasse õppima. Vanem poeg oli kangekaelse iseloomuga (siin ta on), ta ei tahtnud õppida, mistõttu pääses rohkem kui korra ning karistuseks peksti pooleldi surnuks. Ta ei andnud alla ja kaevas aabitsale haua, kattes raamatu koguni 4 korda mullaga. Selle eest peksti teda jälle halastamatult varrastega. Hariduslikel eesmärkidel ähvardas Taras teda allumatuse eest kloostrisse saatmisega. Pärast seda alandas poeg end, tuli mõistusele ja temast sai üks parimaid õpilasi. Noorim poeg õppis hästi ja ilma piitsata, kuid hingelt oli ta seikleja (ja siin on tema). Tema leidlik intelligentsus aitas Andriil karistust vältida. Ta armus ühte poola tüdrukusse ja püüdis talle muljet avaldada, julgedes isegi tema kambritesse hiilida. Pannotška kartis ja siis naeris. Neiu aitas noormehel välja tulla.

Perekond tuli Sichi juurde, kus Tarase tuttavad neid rõõmsalt tervitasid. Saarel pidasid nad pidustusi, lõbutsesid ja korraldasid tapatalguid.

III peatükk

Inimesed Hortitsisas olid väga erinevad: mõned polnud kunagi aabitsat näinud, mõned lahkusid akadeemiast enne tähtaega ja mõnest said väikesed teadlased, nagu vennad Bulbad. Selles seltskonnas kohtusid targad arvamusliidrid, partisanid, ohvitserid ja paljud teised. Neid kõiki ühendas vankumatu usk Jeesusesse Kristusesse.

Ostap ja Andriy liitusid kiiresti meeskonnaga. Kuid Bulba uskus, et mees on kaitsja. Ja ta saab selliseks muutuda ainult lahingus. Isa mõtles, et kus võiks pojad jõudu näidata? Ta tahtis sõda busurmanidega, kuid koševoi oli selle vastu. Taras otsustas kätte maksta. Bulba veenis oma kaaslasi kõiki purju jooma, et joodikud Kostševoid kukutaksid. Ja nii see juhtuski. Nüüd on kavala Tarase võitlussõbrast Kirdjagast saanud košev.

IV peatükk

Taras räägib uue juhiga sõjalisest kampaaniast. Ta kasutab nippi, palub Bulbal jälgida, et rahvas tuleks tema juurde vabast tahtest, mitte käsu korras. Lõppude lõpuks aitab see vältida vastutust oma sõna rikkumise eest.

Ja nii räägivad põgenevad kasakad, et katoliiklased sõidavad vankrites ringi ja rakme kristlasi. Juudi naised õmblevad preestri pühadest rõivastest seelikuid ja ilma juutide loata on inimestel keelatud õigeusu tähtpäevi pidada. Kasakad on maruvihased. Nad on otsustanud kaitsta Kristuse rahvast jumalateotuse eest ja kavatsevad hävitada okupeeritud külad. Kasakad korraldavad rünnakuid juutide vastu. Üks neist osutus Yankeliks. Enda päästmiseks ütles ta Tarasele, et tunneb oma venda lühidalt. Seetõttu lubab Bulba tal koos kasakatega Poolasse minna.

V peatükk

Kuulujutud kandsid kasakate sõjalist hiilgust väljapoole nende laagrite piire. Isa ei saanud oma poegade üle õnnelikum olla, sest neist said lahinguväljadel vaprad sõdalased. Ostapi iseloomus ja käitumises nägi ta tarkust ja lõvi haaret. Analüütiline meel aitas teda lahingus. Andria on tunnete pärast juba pikka aega mures olnud. Ta ei teadnud, kuidas nagu Ostap, taktikat ette planeerida, ta tegutses oma südame kutsel, kuid see oli tema tugevus. See funktsioon aitas tal sooritada tegusid, mida kogenud kasakad ei suutnud sooritada.

Dubno linnas tahtsid sõdalased valli vallutada, kuid sealt sadas neile pähe tünne, nooli ja keeva veega potte. Kättemaksuks vastupanu eest otsustasid nad hävitada vilja ja põllud ning piirata mässulist linna. Yesaus toob vendadele ikoone nende emalt. Kasakad blokeerisid Dubno.

Kurnatud sõdurid jäid sügavalt magama, ainult Andriy imetles taevalaotust. Järsku nägin enda ees tatarlannat, daami teenijat. Õnnetu tüdruk palus armukesele ja emale leiba, sest nad olid nälga suremas. Andriy ehmus ja tõmbas Ostapi pea alt välja toidukoti. Nad suundusid maa-aluse käigu poole, kuid neid peatas Bulba hääl, mis unes ennustas. Ta ütles, et naised ei vii heade asjadeni, ja jäi kohe magama.

VI peatükk

Maa-aluse käigu kaudu satub Andriy katoliku kloostrisse, kus teda hämmastas rikkalik kaunistus ja ilus, ebamaine muusika. Pärast seda lastakse ta ja tema neiu näljasesse linna. Kasakas kohkub laialt levinud surma vaatemängust (surnud naine lapsega, näljane vanamees) ja ta saab tatari naiselt teada, et Dubnos pole toitu ega kariloomi. Leides end rikkast kinnisvarast, kohtub ta oma armastatuga, tema tunded tugevnevad. Tatarlanna toob viilutatud leiba. Andriy hoiatab, et te ei tohiks palju süüa, sest teie kõht on toidust võõrutatud. Nüüd on toit mürk.

Tunded olid tugevamad kui kohustus usu, kodumaa ja isa vastu. Andriy loobus kõigest, et daami teenida. Tatarka teatab, et Poola väed on linna sisenenud ja kannavad kasakate vange. Sel hetkel pitseerivad armastajad vaikiva kokkuleppe suudlusega: nüüd on noorem Bulba teisel pool.

VII peatükk

Kasakad on raevukad: nad tahavad vangide eest kätte maksta. Yankel teatab isale uudise Andriy reetmisest. Taras on vihane ja tahab juba jutuvestjat karistada, suutmata juhtunud häbi uskuda. Kuid vestluskaaslane räägib kahe armukese eelseisvast pulmast, viidates ümberlükkamatutele tõenditele reeturi süü kohta.

Ka kasakaid reetis õnn: paljud neist langesid lahingus või hukkusid vangistuses. Öösel nad lihtsalt tapeti une pealt. Algas sõda kasakate ja poolakate vahel. Pealik lepib lahingus surmaga, kuid Ostap näitab üles julgust ja maksab tapjale jõhkralt kätte. Oma vapruse eest pärib ta pealiku tiitli. Taras Bulba on oma poja üle uhke. Lahing lõppes, kuid keegi ei leidnud Andriyt hukkunute hulgast. Isa on raevukas ja tahab hävitada naise, kes hävitas tema poja au.

VIII peatükk

Teade tatarlaste rünnakust Khortitsale kurvastas kõiki. Koshevoy konsulteerib kasakatega. Otsustasime nende juurde minna ja varastatud kaubad tagastada. Taras Bulba on aga selle vastu, sest peaasi on sõprus. Seetõttu ei saa nad lahkuda, kuna nende sõbrad on Poola koopas. Rahvas nõustub Koshevoy ja Bulbaga, inimesed jagunevad kahte leeri. Vana kasakas Kasyan Bovdyug otsustas, et üks rühm tuleb kadunud väärisesemete järele saata ja lasta teisel rühmal kaaslasi aidata. Ja nii nad tegidki.

Kasakad jätavad üksteisega hüvasti ega pruugi üksteist enam näha. Nad joovad veini oma usu ja Sichi pärast. Ülejäänud sõdurid otsustavad öösel oma vaenlasi rünnata, et varjata poole armee puudumist.

IX peatükk

Piiratud linnas valitses taas nälg ja seejärel otsustasid sõdurid kasakate vastu lahingu anda, oodates abi Poola abivägedest ja lootes vägede puudumisele. Poolakad imetlevad kasakate au, kuid neil on arenenumad relvad. Kasakad kaotavad kahuritega võideldes palju inimesi.

X peatükk

Taras on elus, kuid tõsiselt haavatud. Tatarlastega võidelnud võitlejad tagasi ei pöördunud. Nad hukati tatari asunduses julmalt.

Isa on Ostapi pärast väga mures. Ta anub, et juut, kelle ta andestaks, viiks ta Varssavisse. Raha vastu võttes ehitab Yankel tellistega kärusse varjualuse ja toob kasaka probleemideta Poola maale.

XI peatükk

Bulba alandab end kuni selleni, et küsib juutidelt, keda ta vihkab: tal on vaja vabastada oma vanim poeg. Kuid see on võimatu ja tasuta, sest hukkamine on kavandatud homseks. Isegi mõjukas Mordokai ei saanud aidata. Yankel riietab pealiku välismaalaseks. See oli ainus viis, kuidas nad hukkamist imetleda said.

Saabus veresauna hommik. Nad murdsid mu poja luud, kuid ta isegi ei oiganud. Ostap ütleb enne surma: “Isa! Kus sa oled! Kas sa kuuled? - ja isa vastas talle, riskides, et teda ära tuntakse ja tabatakse,: "Ma kuulen."

XII peatükk

Kasakad marssisid Poola poole. Bulba (rahvakangelane, keda me selles artiklis kirjeldasime) vihkas ägedalt poolakaid ja maksis oma perekonna eest kätte. Taras põletas kaheksateist asulat. Pealiku tabamiseks määrati kuulus hetman Pototski, kes tabas teda edukalt.

Lahing kestis neli päeva. Kui Bulba otsis rohu seest tubakahälli, jõudsid vaenlased temast järele. Ta ronis puu otsa ja juhtis tähelepanu endale, et tema võitlejatel oleks aega jälitamise eest põgeneda. Poolakad kasutasid juhust ja põletasid puu koos atamaniga. Kasakad põgenesid ja kiitsid valjuhäälselt oma juhti, kes ohverdas nende eest oma elu.

Huvitav? Salvestage see oma seinale!