See, mis näib olevat inimest ümbritsev maailm, ilmneb tema teadvuses kujutlusmängu peegeldusena. Tekkivad emotsioonid võimaldavad teil uskuda selle kujuteldava illusiooni reaalsusesse ja pidevalt korduvad sündmused põhinevad veendumusel, et see illusioon on tõeline maailm.

Silmad, kõrvad, tunded on ainult seadmed, mis toodavad elektrilisi signaale, mis sisenevad ajju, kus toimub inimese enda ümbritseva maailmana tajutava kujunemine. Tajutav maailm ja sündmused selles sõltuvad sellest, kuidas meel on seadistatud.

Mõistus, andes tajutavale seletuse, loob ümbritsevast maailmast oma illusoorse versiooni, mille reaalsust panevad uskuma esilekerkivad emotsioonid.

Uskudes mõistuse ideede reaalsusesse, hakkab inimene tajuma neid kui oma elu ja iseennast selles, unustades, kes ta tegelikult on. Selline tähelepanematus tekitab taju eraldatust ja killustumist, tekitab kontrollimatust mõtetes ja häireid meeles ning toob kaasa kannatusi.

Selleks, et mitte olla nagu paat ookeanil ja mitte sõltuda elementide kapriisidest, on vaja taltsutada oma meelt Ja piirata oma soove. Selleks peate õppima, kuidas oma tähelepanu õigesti koondada, et jälgida mõtteid ja määrata nende liikumiseks soovitud suund. Tähelepanu tuleks pöörata mitte näilises maailmas toimuvatele sündmustele mõtlemisele, vaid sellele, kuidas ja kus sündmusi kajastavad mõtted tekivad.

Suuna oma mõtete liikumine vastupidises suunas – kust need tekivad, keskendudes samal ajal mittetegemisele, mitte mõtlemisele, mitte ideede loomisele. Kui probleemsele meelele tundub see raske või võimatu, ärge pingutage, laske mõistusel teha, mida ta tahab. Samal ajal seadke mõtete liikumise suund arusaamisele, et kõik mõtetes tekkivad ideed on vaid illusioon. Pidevalt tuleks luua ideed, et ükski mõte, mis pähe kerkib, ei saa olla reaalsus. Seega peab iga järgnev loodud idee käsitlema olemasoleva idee ebareaalsust ja selle hävitama. Nii saab meelt hoida pidevas dünaamilises tasakaalus, hävitades tekkivad illusioonid kuni täieliku seisundini. vaimsed distsipliinid.

See praktika aitab arendada oskust teha vahet tõelisel ja illusoorsel ning võimaldab saavutada kontrolli emotsioonide üle. Emotsioonide puudumine näitab, et mõistus liigub õiges suunas. Tugevnev emotsioon näitab, et järgite mõnda mõtet ja peaksite oma mõtte suunda muutma.

P.S. Treeningul ei tohiks pimesi tugineda meditatsioonile ja muudele sarnastele praktikatele. Ilma vaimse distsipliinita ei pruugi nad pikka aega tulemusi anda, tuues kaasa pettumuse. Sa ei tohiks püüda kasutada oma tahet, et vabaneda mõtetest oma peas. Pole tähtis, kui palju pingutate, see ei tee muud, kui keskendub sellele, millest soovite vabaneda, ja toob teile täpselt vastupidise tulemuse.

Stanislav Milevitš

Tavaline 0 vale vale vale MicrosoftInternetExplorer4

Mõistus, andes tajutule seletuse, loob seeläbi idee – oma illusoorse versiooni tajutavast, mille reaalsust panevad uskuma esilekerkivad emotsioonid. Uskudes mõistuse ideede reaalsusesse, hakkab inimene neid oma eluna tajuma ja unustab, kes ta on. Selline tähelepanu vale keskendumine tekitab lõhestunud ja killustatud arusaamu, kontrolli puudumist mõtete liikumise üle ja segadust meeltes, tekitades kannatusi.

Selleks, et taltsutada oma meelt Ja piirata oma soove, peate õppima oma tähelepanu õigesti fokuseerima, et jälgida mõtteid ja määrata nende liikumisele õige suund. Tähelepanu tuleks pöörata mitte näilises maailmas toimuvate sündmuste mõtlemisele, vaid sellele, kust need mõtted tulevad. Suunake oma meel vastupidises, selle jaoks ebatavalises suunas, selles suunas, kust mõte tekib. Suuna see mittetegemisele, mitte mõtlemisele, ideede loomisele. Kui see tundub teie rahutu meele jaoks raske või võimatu, ärge pingutage, laske mõistusel teha, mida ta tahab. Lihtsalt määrake ideede loomise suund. See peaks olema suunatud mõistmisele, et kõik varasemad ideed meeles on mõistuse enda loodud illusioon. Pidevalt tuleks luua ideed, et eelmine idee ei ole reaalne ja kuna ükski ettekujutus mõistusest ei ole reaalsus, siis järgnev mõistuse idee peaks olema praegu meeles eksisteeriva idee ebareaalsusest. Sel viisil saab mõistust säilitada dünaamilises tasakaalus, kus ideid ei looda, kui on võimalik saavutada vaimne distsipliin, ja diskrimineerimise praktika aitab teil mõista mõistuse ideede illusoorset olemust ja võimaldab teil saavutada kontrolli oma emotsioonide üle.

Emotsioonide puudumine näitab, et mõistus liigub õiges suunas. Tugevnev emotsioon näitab, et järgite mõnda mõtet ja peaksite oma mõtte suunda muutma.

Õppeülesanne - essee-argumendi loomine kirjanduskriitilise artikli žanris.

Võimalik essee kava teemal “Tatjana on vene hing...”
lühikeste kommentaaridega.

I . Tatjana Larina kujutise koht romaani “Jevgeni Onegin” kujundlikus süsteemis.

Tatjana kuvand on oluline teose ideoloogilise tähenduse paljastamiseks, kuna sellega on seotud Puškini veendumus, et inimesel on alati juurdepääs kõrgete eesmärkide mõistmisele ja võimalus tõusta vaimsest keskkonnast kõrgemale.

II . Puškini kangelanna psühholoogiline portree.

Kangelannat eristab rikkalik sisemaailm ja kulutamata vaimne jõud. Tatjana on tark, originaalne, originaalne. Oma olemuselt on ta andekas intelligentsuse ja kujutlusvõimega. Oma olemuse omapära tõttu paistab ta mõisnike ja ilmaliku ühiskonna seas silma, mõistab selle vulgaarsust, jõudeolekut ja elutühjust. Ta unistab inimesest, kes tooks tema ellu kõrge sisu, kes oleks nagu tema lemmikromaanide kangelased.

1. Kangelanna kasvatamise tingimused: “Nad säilitasid elus vanade kallite aegade rahulikud kombed...” Koos perekondliku kasvatusega omandas Tatjana rahvaliku moraali ja puhtuse alused.

2. Iseloomu originaalsus lapsepõlves ja varases noorukieas.

Iseloomu kujunemine varases lapsepõlves toimub looduses, see areneb vabalt, ilma võõraste mõjudeta. Tatjana tõrjus eemale kõik vulgaarse, mis ei vastanud tema romantilisele maailmatajule.

3. Põhjused, mis mõjutasid tema iseloomu kujunemist:

inimestega suhtlemine, armastus lapsehoidja vastu;

Vene loodus;

patriarhaalne perekonna struktuur.

4. Tatjana olemuse harmoonia:

erakordne meel;

moraalne puhtus;

tunde sügavus;

kohusetruu.

III . V. G. Belinsky Tatjana Larinast.

Puškin armastab oma kangelannat tema terviklikkuse, õilsuse, iseloomu lihtsuse pärast,
tema intelligentsuse, tulise ja õrna tunde, usu eest valitud unistusse, elavasse tahtesse. Puškini arusaama järgi on Tatjana venelanna ideaal. Puškin oli esimene, kes reprodutseeris venelanna Tatjana kehastuses.

Võimalik plaan - lühike ja üksikasjalik koos kommentaaridega -
esseed teemal "Jevgeni Onegin - lisainimene".

I . Autor ja tema kangelane olid osa ajaloolistest asjaoludest. Ajastu tunnused, mil romaan “Jevgeni Onegin” loodi.

II . Jevgeni Onegin - "lisa inimene".

1. Kangelase päritolu.

2. Onegini haridus:

teadmiste tase;

võimetus töötada;

rafineeritud kombed;

ajaviide.

3. Onegini pettumus ja selle põhjused.

4. Vaimsete vajaduste rahuldamise otsimine:

Raamatute lugemine;

katsed kirjutada;

reisid;

muutused külas.

5. Onegini peamised iseloomujooned:

terav jahenenud meel;

isekus;

tõepärasus;

inimeste tundmine ja mõistmine;

rahulolematust eluga.

6. Kangelase suhtumine teistesse:

Tatjanale;

Lenskile;

kohalikule aadlile.

III . Kirjanduslikuks tüübiks saanud Onegini kuvandi tragöödia.

Täpsem esseekava koos kommentaaridega.

I . Sissejuhatus.

1. Puškini loomingu oluline joon on selle ebatavaline
suuruse ja evolutsiooni kiiruse poolest.

2. Parim tõend autori evolutsioonist on Puškini romaan värsis “Jevgeni Onegin”. Metamorfoosid, mida luuletaja kogeb, on Jevgeni Onegini enda keskne teema. Romaan on kirjutatud seitsme aasta jooksul (1823-1831); Selle aja jooksul muutusid ajaloolised olud, millest said osa autor ja tema kangelane, muutus romaani idee, luuletaja ise, muutusid autori ettekujutused oma kangelastest ja suhtumine neisse.

3. Jevgeni Onegin on muutuv kangelane. See muutub peatüki kaupa ja ühe peatüki sees võib muutuda ka autori seisukoht Onegini kohta. Peamine põhimõte muutuva („elava“, „külmutamata“) kangelase kujutamisel on „vastuolu põhimõte“.

II . Põhiosa.

1. Vastuolud Onegini kujutamisel.

a) Esimese peatüki alguses näidatakse kangelast satiiriliselt kui tüüpilist ilmaliku ühiskonna esindajat (tasub loetleda Onegini kui ilmaliku inimese tüüpilised omadused).

b) Esimese peatüki lõpus - Onegini eleegiline kujutamine romantilise (“Byronic”) kangelasena (loetlege Onegini romantismi tunnused, mis on autorile endale lähedased: “Tahtmatu pühendumus unenägudele, // jäljendamatu kummalisus, ” “langus” (“Elu oli piinav: me mõlemad” ), väsimus elust (“Kuumus on mõlemas südames vaibunud”) jne.

c) Autor on teadlik oma kangelase ebajärjekindlusest: "Vastuolusid on palju, // Aga ma ei taha neid parandada." Romaan ise peab selgitama, miks autor ei taha kangelase vastuolusid “parandada”.

2. Onegini mõistatus ja selle lahendus:

a) Kes on Onegin? Selle küsimuse esitas Tatjana, kes teda armastas. Algselt otsis ta temast “ülevate” romaanide kangelast - kas “inglit” või “deemonit” (“Kes sa oled, mu kaitseingel, // Või salakaval kiusaja?”). Pärast duelli esitab Tatjana uuesti selle küsimuse: "Põrgu või taeva loomine, // See ingel, see ülbe deemon, // Mis ta on?"

b) Puškin ei anna sellele küsimusele lihtsat vastust. Ingel või deemon, positiivne või negatiivne kangelane? Ei üht ega teist. Tatjana üritab Oneginit lahti harutada loetud raamatute ja nende raamatute servas olevate jälgede järgi -
ja arvab: "Kas ta pole paroodia?"

c) See oletus on siiski vaid osaliselt tõsi. Kui VIII peatükis annavad Oneginile samad hinnangud ilmalik arvamus, vaidleb autor vastu: "Miks te temast nii ebasoodsalt räägite?" Jah, Oneginis on "paroodia"; Jah, tema käitumise määrab suuresti maskide vahetus (“Melmoth, kosmopoliit, patrioot, Harold...”), kuid tema lahendus peitub mujal.

d) Kes ta siis on? Ta on keeruline, muutuv, vastuoluline inimene. Need, kes otsivad temas kirjandusliku kangelase eripära, on hämmingus; vastus peitub Onegini elavas inimlikus ebaselguses. Sellise keerulise kangelase tutvustas vene kirjandusse esmakordselt Puškin.

3. Onegin on lisainimene.

a) Onegin on "lisa-inimene", eriline inimtüüp. Määratledes Tatjanale Onegini lemmikraamatuid lugedes ilmutatud tegelast, osutab autor oma kangelase kõige olulisemale joonele: "Kibestunud meelega // Seething in tühjas tegevuses." "Tühi tegevus" on Onegini mõistmise võti. Onegin, andekas mees, üks oma aja parimaid inimesi,
ei teinud midagi peale kurja: tappis sõbra, tõi teda armastavale naisele ebaõnne: "Elanud eesmärgita, ilma tööta // Kuni kahekümne kuue eluaastani, // vireledes jõudeolekus, // ilma teenimiseta, ilma naiseta, ilma ärita, // Ma ei teadnud, kuidas midagi teha.

b) See on Onegini traagiline vastuolu: inimene, kes saaks palju ära teha, osutub selles elus “ülearuseks”.

III . Järeldus.

A. S. Puškini loodud tegelane sai vene kirjandusele omaseks. Onegini järel ilmusid Lermontovi Petšorin, Turgenevi Rudin ja Gontšarovi Oblomov. Neid kõiki ühendab tõsiasi, et nende kõrged anded osutusid ühiskonnale “üleliigseks” – osalt nõrkuse, osalt ühiskonna süü tõttu (millele nad etteheiteks olid). Paljude vene kirjanduse teemade päritolu ulatub Puškinini; üks neist on "lisainimese" teema.

Materjalid essee jaoks teemal “Lüürilised kõrvalekalded romaani “Jevgeni Onegin” lahutamatu kompositsioonikomponendina”

Võimalikud epigraafid teosele.

Retriidid on kahtlemata nagu päikesevalgus; nad on lugemise elu ja hing. Võtke need raamatust välja ja see kaotab igasuguse väärtuse: külm, lootusetu talv valitseb igal leheküljel.

L. Stern

“Onegin” on Puškini kõige siiram töö... Siin on kogu tema elu, kogu tema hing, kogu tema armastus; siin on tema tunded, kontseptsioonid, ideaalid.

V. G. Belinsky

Võtmekontseptsioon.

Lüürilised kõrvalepõiked - see on süžeeväline element, mis võimaldab autoril pöörduda lugejate poole otse oma teose lehekülgedelt,
ja mitte ühegi näitleja nimel.

Kõnepöörded, mis võimaldavad meil iseloomustada jutustaja isiksuseomadusi, mis avalduvad tema hinnangutes:

Essee kava.

I. Lüüriliste kõrvalepõikede koht romaanis “Jevgeni Onegin”.

II. Lüüriliste kõrvalepõigete roll.

2. Narratiivi ruumiliste ja ajaliste piiride laiendamine.

3. Ajastu kultuuri- ja ajaloopildi loomine.

III. Kas romaani “Jevgeni Onegin” peategelane on autor või tema kangelane?

Elegantsus on väga mitmemõõtmeline mõiste. See hõlmab rõivaste lõiget, garderoobi stiili ja käitumist. Ja ka eriline meeleseisund.

Elegantsus on võluv. Alati tõmbab tähelepanu. Nad imetlevad ja imetlevad teda. Teda mäletatakse alati.

Samal ajal ei õnnestu kõigil elegantne välja näha ja see pole suure raha küsimus. Elegantsus ei sõltu figuuri ideaalsusest, kuludest ega isegi riietumisstiilist.

Mis on elegantsi olemus? Mida see iseloomustab?

Suurepärased moeloojad annavad elegantsi väga huvitavaid ja ootamatuid määratlusi. Näiteks kuulus moekunstnik Giorgio Armani väidab, et "elegantsus on üks mõistuse avaldumisvorme." Tema arvates saab elegantne välja näha vaid intelligentne naine, millele on raske vastu vaielda. Yves Saint Laurent usub, et elegantsi saladus peitub isiklikes, õigemini vaimsetes omadustes: “Elegantne on see, kellel on elegantne süda...”. Ja seda arvavad suured couturierid, kelle “kuldsete” mustrite järgi nad moemaailma parimaid loovad! Nii et küsimus pole isegi riietes?

Sõna “elegantsus” enda etümoloogia on veelgi huvitavam.

Prantsuse sõna "élégan" tähendab "rafineeritud, graatsiline, rafineeritud, graatsiline". Üsna abstraktne määratlus. Keerukust, nagu keerukust, tajutakse väga subjektiivselt. Lõppude lõpuks on igal inimesel oma arusaamad armust.

Kuid ladina keelest tõlgitakse sõna "elegants" kui "valida". See on midagi spetsiifilisemat. Lõppude lõpuks on elegantse väljanägemise jaoks vaja oskust või isegi annet asjade harmooniliseks kombinatsiooniks. Peate suutma oma pildi kõiki üksikasju õigesti valida ja kombineerida.

1907. aastal vene keele osaks saanud võõrsõnade sõnastikus (Pavlenkov F.) näete järgmist määratlust: "Elegantsus on graatsilisus, ilu kombineerituna lihtsusega." See määratlus on tõele veelgi lähemal. Elegantses välimuses on lihtsus meisterlikult ühendatud elegantsiga. Luksuslik minimalism...aristokraatlik lihtsus on paradoksaalne kombinatsioon, kuid kõige enam iseloomustab see elegantsi kui kontseptsiooni. Seda seetõttu, et elegants on aristokraatia toode, mis iga minut pidi vastama lõputule hulgale protokollidele ja reeglitele. Just sellistes tingimustes kristalliseerub stiili ja kommete laitmatus, mis tekitab teiste seas imetlust ja rõõmu.

Hoopis keerukama elegantsi definitsiooni annab tänapäeva entsüklopeedia Wikipedia: „Elegantsus on eetiline ja esteetiline kategooria, mis väljendab tsiviliseeritud ilu konservatiivse viitega 18.–19. sajandi klassikale. Iseloomustab üllas lihtsus, rahulikkus, lõdvestus, rangus ja sujuvus.

Nagu näete, pole elegants nii lihtne. Lihtne graatsia, karm ilu... Uskumatult keeruline kontseptsioon. Ja seda hoolimata sellest, et elegantsi ei õpetata kuskil! Võib-olla ainult modellikoolis, kus osalevad vaid vähesed miljonitest. Ja igapäevaelus peab naine peaaegu lapsepõlvest alates kõik elegantsi “seadused” selgeks õppima. Selle omaduse olemasolu määrab paljuski kasvatus. Ja enamasti aitavad kaasasündinud omadused ja anded meil, naistel, iseseisvalt õppida värve ja kujundeid õigesti kombineerima, luua suurepäraseid pilte ja kompositsioone. Elegantsusel on tihedad perekondlikud sidemed stiili- ja maitsetundega, mis hakkab kujunema lapsepõlves erinevate kunstiliikide mõjul. Klassikalise muusika, klassikalise tantsu ja kaunite kunstide tunnid arendavad stiilitunnetust ja sedasama maitsemeelt, ilma milleta pole võimalik elegantne välja näha.

Tõsi, autentne elegants tuleb vanuse ja kogemustega. Iga kord, kui kohtume ühes või teises olukorras stiilse ja elegantse naisega, märgime enda jaoks ära kõik tema kuvandi plussid ja miinused, käitumise ja kommete omadused. See, mis teile eriti meeldis, jääb kindlasti meelde. Nii tekib meile märkamatult just see “hotsupank”, see “silm”, mis viitab alati kõige harmoonilisemale toonide, garderoobielementide ja aksessuaaride kombinatsioonile. Oma kuvandit luues omandame iga kord oma kogemusi, märkides vigu ja edukamaid valikuid. Mida kaugemale me läheme, seda enam valdame seda maagilist kunsti – elegantsi kunsti.

Elegance – hommikul, pärastlõunal ja õhtul

Võimatu on olla elegantne ainult õhtul ning päeval maitsetult riides ja hoolimatu välja näha. Elegantsus tungib meie ellu kõiges, igas liigutuses, kõneviisis, välimuses, kõnnakus, soengus... Tegelikult on elegants elustiil. Kas sa tahad olla elegantne? Seejärel olge valmis enda kallal 24 tundi ööpäevas töötama!

Kui te ei tunne end elegantselt, on see parandatav. Oleks soov. Alguses on vaja enesekontrolli ja distsipliini. Järk-järgult muutub elegants teie lemmikharjumuseks ja alati elegantse väljanägemise kunst muutub teie sisemiseks olemuseks. See tähendab, et igas olukorras ja kõikjal tunnete end elegantselt, näete elegantset välja ja käitute elegantselt. Üks teie peamisi abilisi on teiste reaktsioon.

Mõnusateel

Elegantne naine saab oma aadressil alati erilise reaktsiooni - ühel või teisel määral imetlust, võlu, heakskiitu, poolehoidu. See eristab teda tavalistest naistest. Elegantsus esindab kõrgemat kvaliteeditaset, mille poole kõik püüdlevad, kuid mitte kõik ei jõua selleni.

Elegantsele naisele vaadatakse alati eriliselt! Eristades teda koheselt massist, avastades üllatavalt harmoonilise pildi, on arenenud maitsemeelega inimene kindlasti lummatud ja kogeb esteetilist naudingut. Elegantne ilu tõmbab sind otsekohe magnetina. Elegantne daam tunneb alati sellist omapärast reaktsiooni ja tajub seda signaalina, et tema stiilitunnetus ja vaoshoitus ei vea teda alt ning tema kuvand on endiselt elegantne ja harmooniline. Kui daam lõpetab enda peale lummatud pilke püüdmast, tähendab see, et pildi harmoonia on kadunud.

Elegantsus küüneotsteni

Elegantne daam on elegantne pealaest jalatallani. Iga tema kehaosa näeb välja veatu. Hoolitsemine on elegantsi kõige olulisem "alus". Hoolitsemata käed või kastmata juuksed rikuvad koheselt kogu välimuse elegantsi. Siin ei saa olla primaarseid ega sekundaarseid elemente – absoluutselt kõik on oluline, iga sentimeeter sinu välimusest. Ainult selline lähenemine võimaldab teil luua selle maagilise aura, mis köidab kõiki, kes teile otsa vaatavad. Tahad imetleda elegantset naist temalt pilku võtmata! Kõik selles on ilus, kõik on maitsekalt ja ühtse stiili järgi läbimõeldud ja valitud. Elegantne naine elab mingis teises dimensioonis, teises maailmas – täiuslikkuse ja üleva ilu maailmas.

Just hoolitsemisel põhineb elegantse naise põhiomadus - täielik enesekindlus, mis on üles ehitatud mitte emotsionaalsele enesekindlusele, vaid põhjalikule ja igapäevasele tööle iseendaga. Elegantne naine püüdleb alati täiuslikkuse poole. Ta on hingepõhjani perfektsionist, väsimatu ja väga nõudlik inimene. Selline daam ei luba endale kunagi kergemeelset rõivavalikut, lohakat soengut ega sobimatuid aksessuaare. Elegantsus on üles ehitatud pisiasjadele.

Elegantsed kombed

Elegantne olemine on naise loomulik olek. See on teatud kultuuriline ja vaimne tase, mis ei luba naisel paista lohakas, ebaviisakalt suhelda, olla ohjeldamatu ja agressiivne. "Elegantsus ise," nii öeldakse hea kommetega inimese, intellektuaalse inimese kohta. Elegantne daam on äärmiselt diplomaatiline. Tema vastand on ebaviisakas, jultunud, mitte piisavalt korralik, mitte stiilne ja mõnikord maitsetult riietatud naine, kes esitab väljakutse kõigile ja kõigele, naudib kujuteldavaid võite lõpututes konfliktides, mille põhjuseks on ta ise. Elegantsus tundub sellisel inetul taustal rõhutatult naiselik ja aristokraatlik, diplomaatiline ja sõbralik.

Elegantsus on kultuuriline kood, mis läbib kogu sinu elu pealtnäha märkamatute pisiasjadega: sinu kõnnak tavalises igapäevaelus, kodune garderoob, liikumisvõime, lähenemine kodutööde tegemisele, vestluste pidamine lähedastega jne. Ja mis kõige tähtsam, millest sa mõtled! Millise tujuga sa läbi elu lähed? Teie meeleolu on omakorda teie igapäevaste mõtete meelevallas. Peate kontrollima, mida teie pea teeb. Elegantne meeleolu on eriline meeleolu. “Kui tahad oma elu muuta, muuda oma mõtteid” on vana tarkus, mis on suurepärane valem iseendaga töötamiseks ja sellise olulise kvaliteediomaduse nagu elegants arendamiseks.

1. Elegantsus on liigutuste aeglus, nende täpsus.
2. Elegantsus on viisakus ja taktitunne, tasakaalukad väljaütlemised.
3. Elegantsus on mõõdutunne kõiges.
4. Elegantsus on teie individuaalsus, mis väljendub klassika kaudu.
5. Elegantsus on austusväärne pilt, mis sisendab usaldust.

Elegantsel välimusel on mitu komponenti. Nagu eespool märkisime, on elegants oskus elegantselt käituda ja end õigesti esitleda. Ja loomulikult on need elegantsed riided.

Üks levinumaid väärarusaamu on, et elegantne naise garderoob koosneb väga kallitest asjadest. See on vale. Muidugi peaksid stiilse daami arsenalis alati olema stiilsed disaineresemed, kuid pole sugugi vajalik, et kõik esemed ostetaks eliitbrändide butiikidest. See on elegantse olemise kunst – virtuoosne oskus riietuda maitsekalt ja soodsalt.

Elegantsi anne avaldub oskuses valida üksikuid asju nii, et oleks võimalik luua erinevaid, teatud oludes sobivaid ansambleid. Elegance võimaldab teil intuitiivsel tasemel oste teha, mis hiljem omavahel harmooniliselt kombineeritakse.

Selleks, et garderoobi ostes iga kord härja silma lüüa, tuleb olla pidevalt “trendis” ning perioodiliselt tutvuda viimaste moekaupade ja selle trendidega. Mis ei tähenda, et peate igal hooajal riietuma uusima moe järgi ja värskendama oma garderoobi. Pime kaanonite järgimine võib muuta naise naeruväärseks ja naeruväärseks.

Aksessuaarid ja kaunistused

Ehted mängivad elegantse välimuse loomisel olulist rolli. Ilma eheteta on elegants täiesti kättesaamatu! Ükskõik kui hämmastav see riietus ka poleks, näeb see ilma eheteta välja lõpetamata. Rõivaste minimalismi ja lakoonilist ilu rõhutavad väikesed, kuid väga täpsed puudutused - kõrvarõngad, prossid, sõrmused, kaelakeed. Ehted annavad pildile selle võlu, mis köidab ja pöörab pead. Prossi peetakse üheks elegantsemaks ehteks. Pross on ehete kuningriigis tõeline kuninganna! Näiteks Briti kuninganna Elizabeth II ei jäta oma isiklikke kortereid sõna otseses mõttes ilma prossita. See inspireeritud ja romantiline moe puudutus sobib ainult tõeliselt elegantsetele daamidele.

Milliseid ehteid eelistate?
Nagu juba märgitud, on elegantne pilt üles ehitatud aristokraatlikule lihtsusele, seega peaksite pöörama tähelepanu looduslikest kividest valmistatud ehetele, mis on valmistatud klassikalises stiilis. Paraku ei lisa teie välimusele elegantsi tavalised kuldketid, kuldkõrvarõngad ja -sõrmused, mida lai masspublik nii armastab. Kaunistus peaks olema eriline ja stiililiselt sobima klassikalise välimusega. Kõige olulisem kriteerium on see, et kaunistused peavad olema kvaliteetsed. Tänapäeval on elegantsetel daamidel tohutu arsenal kvaliteetseid poolvääriskividega ehteid: erinevat tooni luksuslik merevaik, pärlid, korallid, aga ka fantastiliselt kaunid erinevat tüüpi emailkattega ehted.

Lisaks akadeemilisele klassikale on Art Deco stiilis ehted teie välimusele väga elegantsed - stiilis, milles töötas jäljendamatu Coco Chanel, mida kogu maailmas tunnustatakse elegantsi etalonina. See on eritüüpi ehteid, mida ei saa segi ajada ühegi teisega. Võib-olla on mõni art deco ehe liiga šikk ja luksuslik, kuid kombineerituna selgelt minimalistliku lõikega garderoobiga näevad need lihtsalt fantastiliselt elegantsed välja!

Juugendstiilis (kaasaegne) ehted on elegantse välimuse jaoks enam kui sobivad - tõeline värvide ja lillemustrite, sujuvate joonte ja vapustava maalilisuse pidu. Juugendstiilis ehete põhijooneks on loomade, lindude, putukate (liblikad, kiilid, tsikaadid, ämblikud) kujundite ja kujutiste rohkus. Loomulikult on oluline kasutada selliseid märgatavaid kaunistusi ühes eksemplaris! Kui ülikonna kraele ilmub imeline liblikpross, siis pole muud tüüpi ehteid vaja.

Looduskivide värvi osas pole piiranguid. Kõik sõltub teie pildi värvipaletist. Need võivad olla mahlased helepunased tsirkoonid, kuldne ametriin, pehme roheline jade ja romantiline roosa kvarts. Peaasi on jääda alati aristokraatliku vaoshoituse jälgedesse ja mitte liialdada löökide ja nüansside rohkusega. Muide, Briti kuninganna Elizabeth II on suurepärane näide kaasaegsest elegantsist. Ta eelistab ülimalt minimalistliku lõikega ülikondi, kuid samas “mängib” osavalt varjunditega ning kasutab ehteid väga valikuliselt. Küllap kõik mäletavad tema silmipimestavaid sidrunirõivaid ja vapustavalt kauneid prosse. Aristokraatlik lihtsus! Ilma eheteta on võimatu kuninganna Elizabeth II “avalikult” näha, sest ilma selleta on võimatu luua elegantset pilti.