Põhjendus-essee teemal “mees sõjas” kirjandusteoste põhjal. Mees sõjas ja tõde temast. Põhineb K. Vorobjovi proosal Julmad reaalsused ja romantika

Tunni kokkuvõte “Mees sõjas. Tõde tema kohta."

Tunni epigraaf:

„Sõja kohta valetamine pole mitte ainult amoraalne, vaid ka kuritegelik nii miljonite ohvrite kui ka tuleviku suhtes. Maa inimesed peavad teadma, millisest ohust nad vabanesid ja mis hinnaga see päästmine saavutati.

(V. Bykov)

Tunni tüüp: teadmiste süstematiseerimise tund (üldmetoodiline suunitlus), (tund-konverents).

Tehnoloogia: arendav koolitus.

Planeeritud tulemused.

Teema: kunstiteose analüüsi oskus; oskus iseloomustada kirjanduslikke kangelasi.

Metasubjekt:

Isiklik:

Hinnake oma õppetegevust, kujundage positiivset suhtumist õppeprotsessi, rakendage ärilise koostöö reegleid.

Kognitiivne:

Infost aru saada, teha üldistusi, järeldusi.

Regulatiivne:

Võtta vastu õpiülesanne, planeerida oma tegevust, analüüsida enda tegevust, hinnata enda ja klassikaaslaste tööd.

Kommunikatiivne:

Planeerige, viige oma tööd rühmades läbi, osalege kasvatusdialoogis õpetajaga.

Tunni eesmärgid:

Isiklik

Vaimsete ja moraalsete omaduste kujunemine, lugupidav suhtumine vene kirjandusse, uhkus rahva kangelaslikkuse üle Suure Isamaasõja ajal;

kognitiivsete probleemide lahendamise võime parandamine erinevate teabeallikate abil.

Metasubjekt

arendada oskust probleemist aru saada ja hüpoteesi püstitada;

arendada oskust valida materjali oma seisukoha argumenteerimiseks ja järelduste sõnastamiseks;

arendada oskust töötada erinevate teabeallikatega.

Teema

arendada oskust mõista kirjandusteoste seost nende kirjutamise ajastuga, tuvastada teosele omased ajatud moraalsed väärtused ja nende tänapäevane tähendus;

arendada oskust mõista ja sõnastada teose teemat ja ideed, teose moraalset paatost;

arendada oskust iseloomustada kangelasi, võrrelda ühe või mitme teose kangelasi;

loetud teksti puudutavatele küsimustele vastamise, dialoogi pidamise, suulise sidusa kõne arendamise ja ekspressiivse lugemisoskuse arendamine;

õpitava töö probleemidega seotud essee kirjutamise oskuse kinnistamine.

Haridusvahendid:

Arvuti, projektor, esitlus, kunstiteoste tekstid, kirjanike portreed: A. T. Tvardovski, Vassiljev, Ju Drunina, sõjateemaliste raamatute näitus.

Meetodid ja tehnikad:

Verbaalne, visuaalne ja praktiline, enesekontroll.

Õpilased koostavad tunniks ülesandeid:

1 rühm “Dokumentalistid”. Nad valivad materjali kirjanike ja teoste kohta.

2. rühm “Muusikud”. Nad valivad tunni jaoks laulud Suurest Isamaasõjast ja muusikast.

3. rühm “Lugejad”. Nad valmistavad ette ilmekaid ettelugemisi kuulsate luuletajate luuletustest, omaloomingulisi luuletusi, katkendeid teostest ja teoste fragmentide rollimängulisi ettelugemisi.

Tunni edenedes täidavad õpilased tabeli „Mees sõjas. Tõde tema kohta."

Luuletuse kangelane Vassili Terkin

Üldistatud kuvand Nõukogude sõdurist, julge, julge...

2 Vassiljev “Ja koidikud on siin vaiksed”

Loo kangelased Fedot Vaskov, viis tüdrukut: Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich

3 Kangelased-kaasmaalased, sõjas osalejad.

Tundide ajal.

Kõlab laul Suurest Isamaasõjast.

"Meie kümnes dessantpataljon"

Muusika: B. Okudzhava, sõnad: B. Okudzhava

Linnud siin ei laula,

Puud ei kasva

Ja ainult meie, õlg õla kõrval,

Me kasvame siin maa sisse.

Planeet põleb ja pöörleb,

Meie kodumaa kohal on suitsu,

Ja see tähendab, et vajame ühte võitu,

Üks kõigi eest – me ei jää hinna taha.

Meid ootab surmav tuli,

Ja ometi on ta jõuetu.

Meie kümnes dessantpataljon.

Niipea kui lahing vaibus,

Kõlab veel üks käsk

Ja postiljon läheb hulluks

Otsib meid.

Punane rakett tõuseb õhku

Kuulipilduja tabab väsimatult,

Ja see tähendab, et vajame ühte võitu,

Üks kõigi eest – me ei jää hinna taha.

Meid ootab surmav tuli,

Ja ometi on ta jõuetu.

Kahtlused kaovad, lahkub öösse eraldi,

Meie kümnes dessantpataljon.

Meie kümnes dessantpataljon.

Kurskist ja Orelist

Sõda on meid toonud

Otse vaenlase väravateni.

Nii need asjad on, vend.

Ühel päeval me mäletame seda

Ja ma ei usu seda ise.

Ja nüüd vajame ühte võitu,

Üks kõigi eest – me ei jää hinna taha.

Üks kõigi eest – me ei jää hinna taha!

Meid ootab surmav tuli,

Ja ometi on ta jõuetu.

Kahtlused kaovad, lahkub öösse eraldi,

Meie kümnes dessantpataljon.

Meie kümnes dessantpataljon.

1969

Tunni korralduslik etapp. Motivatsioon õppetegevuseks.

Õpetaja avasõna:

"Planeet põleb ja pöörleb, meie kodumaa kohal on suitsu!" Need häirivad sõnad Bulat Okudzhava laulust on meie tunni teemaga tihedalt seotud. Millest räägime oma tunnis võidupüha suure püha eel? Määratleme teema. (Suur Isamaasõda. Mees sõjas.) Mis on teie arvates sellise olulise õppetunni roll meist igaühe jaoks? Milline vastutus on sõjajuttude kirjutajatel enda ees? (Kujutage sündmusi realistlikult, tõetruult...)

Meie õppetunni epigraafiks on nõukogude kirjaniku V. Bykovi sõnad, kes ütles:

„Sõja kohta valetamine pole mitte ainult amoraalne, vaid ka kuritegelik nii miljonite ohvrite kui ka tuleviku suhtes. Maa inimesed peavad teadma, millisest ohust nad vabanesid ja mis hinnaga see päästmine saavutati. Kuidas mõistate imelise kirjaniku sõnu? (Kirjanik peab rääkima sõjasttõde).

Meie tund on pühendatud teostele Suurest Isamaasõjast. Millised teosed jäävad meile meelde? (A.T. Tvardovski luuletus “Vassili Terkin” ja B. Vassiljevi jutt “Ja koidikud siin on vaiksed”, Ju. Drunina luuletused “Zinka”, R. Verzakova “Sõjal ei ole naise nägu”). Ja sõja peamine kangelane on inimene. Paneme tunni teema kirja vihikusse „Mees sõjas. Tõde tema kohta."

Eesmärkide seadmine.

Mis on meie tunni eesmärgid?

Meie tunni eesmärk on mõista valu, mida maailm kannatas Suure Isamaasõja ajal. Tea, mis hinnaga võit võideti. Selgitage välja probleemid, mis puudutavad tööde autoreid... Süstematiseerige materjal essee-arutluskäiguks...

Mida sapeab teadma kirjanduse tunniks?

Teose sisu, tegelased, teoses kujutatud aeg, teose žanr, põhiteave teose autorite kohta. Midapeab suutma ? Jutusta ümber, iseloomusta tegelasi, loe ilmekalt, võrdle erinevate autorite teoseid...

Meie õppetunni tüüp: õppetund-konverents.

Millinetöö vorm valitud? (Grupp). Mida iga rühm tunniks ette valmistas?

1 rühm “Dokumentalistid”. Valisime välja materjali kirjanike ja teoste kohta. Tunni jaoks ette valmistatud ettekanded.(Uurimistöö)

2. rühm “Muusikud”. Valisime tunnisse laulud Suurest Isamaasõjast ja muusikast.

3. rühm “Lugejad”. Nad valmistasid ette ilmekaid ettelugemisi kuulsate luuletajate luuletustest, omaloomingulisi luuletusi, katkendeid teostest ja teoste fragmentide rollimängulisi ettelugemisi. (Loovülesanded)

Tunnis täidame tabeli „Mees sõjas. Tõde tema kohta. Kangelaste omadused". Lauad on teie ees. Tunni lõpus hinnake üksteise tööd (vastastikune kontroll, vastastikune hindamine)

Teadmiste värskendamine ja raskuste parandamine proovitoimingus. Probleemi asukoha ja põhjuse tuvastamine. Projekti koostamine probleemist vabanemiseks.

Kus saate tunnis omandatud teadmisi rakendada? (Eksamil, argumenteerivas essees) Millised punktid argumenteeriva essee kirjutamisel tekitavad teile raskusi? Mis on nende põhjused? Millised on argumenteeriva essee põhinõuded? Olete tuttav argumenteeriva essee põhijoontega. See on teie ees laual, kasutate seda kodus esseed kirjutades, kasutades näiteid kirjandusest ja elukogemusest, mida täna rikastate.

Esmane konsolideerumine väliskõnes.

Meenutagem nüüd teoseid Suurest Isamaasõjast. Räägime sõdurite ja ohvitseride saavutustest. Leiame vastused küsimustele:

Kuidas avaldus inimeste kangelaslikkus Suure Isamaasõja ajal? Millise tõe teoste autorid meile sõja kohta rääkisid?

Millises teoses peegeldus Nõukogude sõduri kõrge vaim?

Õpilaste esitlus.

Sõnum esimesest grupist “Dokumentalistid” Tvardovski luuletusest “Vassili Terkin”, Orest Vereisky maalist “Tjorkini portree”, selle kompositsiooni ajaloost. (Interdistsiplinaarsed seosed).

Õpetaja:

Millisena näete Vassili Terkinit Vereisky portrees? Mis hetkel teie arvates see jäädvustati?

(Maali suuline kirjeldus)

Õpetaja:

Täname ettekande ja huvitava sõnumi eest. Poisid, mida uut te selle rühma esinemisest õppisite? Kas teie ettekujutus Vassili Tyorkinist sobib selle portreega?

Õpilaste iseseisev töö peatüki "Kaotusest".

Õpetaja:

Meenutagem mõnda peatükki luuletusest “Vassili Terkin”, milles avaldus selgelt kangelase tegelik iseloom. Millisele peatükile tahaksid täna keskenduda?

Õpilaste aruanne peatükist "Kaotusest".

Õpetaja:

Vaatamepeatüki dramatiseering "Kaotuse kohta." Märgime võitleja Vassili Terkini peamisi iseloomujooni.

Võitleja kaotas oma koti,

Ma kohkusin selle üle – ei ja ei.

Võitleja ütleb:

(Võitleja:)

- Häbi.

Nii palju probleeme tuli ootamatult ette:

Kaotasin oma pere. OKEI.

Ei, sul on kott seljas!

Kuhugi kadunud

Haara-haara, jälg on kadunud.

Kaotasin nii oma õue kui onni.

Hästi. Ja siin on kott.

Kui aastad oleksid vaid noored,

Ja mitte tervelt nelikümmend aastat...

Kaotasin oma kallid maad,

Kõik maailmas ja kott.

Ta vaatas igatsusega ringi:

- Ilma kotita on see nagu ilma käteta.

- Ilma tubaka kotita

Maitse pole enam endine. Nõrk!

See on saatus, seltsimees Terkin.

(Vassili Terkin:)

- Muidugi ilma kotita

Sa pole enam sama võitleja.

Kuna kott on sõjaline ese,

No minu oma ei sobi?

Nõustuge sellega, et ma olen hea mees.

Mul ei ole kahju. Ma ei eksi.

Nad annavad mulle veel viis tükki

Tuleval aastal

Ta võtab räbala koti,

Nagu laps, olen uue asja üle õnnelik...

Ja siis Vassili Terkin,

Nagu ma mäletaks:

- Kuule, vend,

Ei ole häbi oma perekonda kaotada -

See polnud sinu süü.

Kahju on pead kaotada,

Noh, selleks sõda ongi.

Kaota tubakakotike,

Kui pole kedagi, kes õmbleks, -

Ma ei vaidle vastu, see on ka kibe,

See on raske, aga sa saad elada,

Elage ebaõnne üle

Hoia tubakat rusikas,

Aga Venemaa, vana ema,

Me ei saa kuidagi kaotada.

Meie vanaisad, meie lapsed,

Meie lapselapsed ei telli.

Mitu aastat oleme maailmas elanud?

Tuhat?.. Veel! See on kõik, vend!

Kui kaua maailmas elada -

Aasta, kaks või tuhat aastat, -

Sina ja mina vastutame kõige eest.

See on kõik, vend! Ja sa oled kott...

Õpetaja:

Millised omadused Mida hindate Vassili Terkini tegelaskuju juures? (Saab aru, milline vastutus lasub tema õlgadel).

Õpetaja:

Kuidas näeme peategelast selles ja teistes peatükkides?

Ettekanne “Vassili Terkin – kodumaa kaitsja”.

Õpilased nimetavad kirjandusliku kangelase peamisi iseloomuomadusi, teevad kindlaks, millise tõe teose autor meile räägib, räägivad põlvkondade järjepidevusest ja teevad järelduse.

Õpetaja:

Teadmussüsteemi kaasamine ja kordamine.

Õpetaja:

Meie kõrval elavad Suure Isamaasõja veteranid. Teame nende nimesid ja avaldame neile sügavat tänu rahuliku taeva eest. Paljud kahjuks ei ole enam meiega, kuid nende mälestus elab edasi. Pidagem meeles kaasmaalasi, kes tõid Võidu lähemale.

Laul kõlab: “Möödunud aegade kangelastest pole vahel nimesid alles jäänud...” (Mark Bernes).

Vahel pole möödunud aegade kangelastest nimesid alles.

Need, kes pidasid raske lahingu, muutusid lihtsalt poriks ja rohuks.

Ainult nende tohutu vaprus asus elavate inimeste südametesse.

See igavene leek on pärandatud ainult meile. Hoiame seda oma rinnas.

Vaadake mu võitlejaid, kogu maailm mäletab nende nägusid

Nüüd on pataljon rivis külmunud, tunnen vanad sõbrad jälle ära.

Kuigi nad pole kahekümne viiesed, pidid nad läbima raske tee.

Need on need, kes tõusid vaenulikult üles. Need, kes võtsid Berliini.

Venemaal pole perekonda, kus selle kangelast ei mäletataks.

Ja noorsõdurite silmad tuhmunud sõdurite fotodelt paistavad.

See välimus on praegu kasvavate laste jaoks nagu kõrgeim kohus.

Ja poisid ei saa valetada ega petta ega teelt kõrvale kalduda

Õpilane koosettekanne “Kaasmaalased, sõjas osalejad”. Sõnum kaasmaalastest, sõjas osalejatest.

Õpetaja:

Kas meie ajal säilib põlvkondadevaheline järjepidevus? (Noored mehed teenivad Vene sõjaväes). Paljud teie eakaaslased unistavad sõjaväkke astumisest, nad valivad kõige julgema elukutse - kaitsta kodumaad! Nende hulgas on teie klassikaaslased. Nüüd räägivad nad meile, miks nad sõjaväelase elukutse valisid. (Vilistlaste lood)

Õpetaja:

Sõda...Suur Isamaasõda...Meil ei ole õigust unustada hinda, millega rahu saavutati... "Sõda pole üldsegi ilutulestik, vaid lihtsalt raske töö," kirjutas rindepoeet M. Kultšitski. . Ja seda rasket tööd tegid mitte ainult mehed, vaid ka naised, tüdrukud ja eilsed koolitüdrukud. See on ka tõde sõja kohta, kibe tõde...

Õpilaste reportaaž naistest sõjaväes Suure Isamaasõja ajal, nende sõjaväelaste elukutsete kohta. (Uurimistöö).

Õpetaja:

Just neile, habrastele ja tugevatele, armsatele, vapratele, ennastsalgavalt kodumaad armastavatele, pühendas rindesõdur Boriss Vassiljev teose “Ja koidikud siin on vaiksed...”. See on üks parimaid ja tõesemaid, siiramaid teoseid naisest sõjas.

Kõlab Frederic François Chopini muusika “Eedeni aed” (Õrnus).

Õpilaste kõne B. Vasiljevi loomingust, probleemist, mida ta käsitleb loos “Ja koidikud siin on vaiksed...”... (Slaidid, mis kujutavad kirjaniku portreed, tüdrukud - teose kangelannad)

Õpetaja:

Kus loo tegevus toimub?

Õpilased teevad tööst kokkuvõtte.

Õpetaja:

Tutvustame iga tüdrukut. Proovime mõista nende kangelaslikkuse päritolu. (Juhatusse tulevad 5 tüdrukut ja Vaskov, kõik sõjaväevormis). Ekraanil on tüdrukute piltidega slaidid.

Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Lisa Brichkina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich.(Õpilaste lugu tüdrukute saatusest).

Õpilased teevad järelduse tüdrukute kangelaslikkuse päritolu kohta.

Õpetaja:

Milliseid tundeid kogeb Fedot Vaskov pärast kõigi tüdrukute surma? (Õpilaste arutluskäik).

Oma luuletuses “Ma tean, see pole minu süü...” kirjutab Aleksandr Tvardovski sellest kibedast tundest nii:

(Luuletuse ilmekas ettelugemine õpilastele)

Ma tean, et see pole minu süü

See, et teised ei tulnud sõjast,

Asjaolu, et nad - mõned vanemad, mõned nooremad -

Me jäime sinna ja see ei puuduta sama asja,

Et ma suutsin, kuid ei suutnud neid päästa, -

See ei seisne selles, aga ikkagi, ikkagi, ikkagi...

Õpetaja:

Poetess Julia Drunina luuletus “Zinka” kordab B. Vasiljevi lugu. Samuti uurib see naiste teemat sõjas. Sama valu, sama tragöödia...Mis sõda toob!

Õpilane sõnumiga poetessist, luuletusest “Zinka”.

Esitlus.

Julia Drunina pildiga slaid. Foto meditsiiniõelt, kes kannab lahinguväljalt haavatud sõdurit.

Õpetaja:

Kuulame Yu. Drunina luuletust “Zinka” ja võrdleme seda B. Vasiljevi looga “Ja koidikud siin on vaiksed”.

Loetakse luuletust "Zinka" (Yu. Drunina) Lugemine nägudest.

Lamasime murdunud kuuse lähedal.

Ootame, millal hakkab heledamaks minema

Mantli all on kahele soojem

Jahutatud, mäda maa peal

Tead, Yulka, ma olen kurbuse vastu,

Aga täna see ei loe.

Kodus, õunapuu ääres,

Ema, mu ema elab.

Sul on sõbrad, kallis,

Mul on ainult üks.

Maja lõhnab hapukapsa ja suitsu järele,

Kevad pulbitseb üle läve.

Tundub vana: iga põõsas

Rahutu tütar ootab...

Tead, Yulka, ma olen kurbuse vastu,

Aga täna see ei loe.

Saime vaevu soojaks.

Järsku ootamatu käsk: "Edasi!"

Jälle minu kõrval niiskes mantlis

Blond sõdur kõnnib

Iga päevaga läks asi hullemaks.

Nad kõndisid ilma rallide ja plakatiteta.

Orsha lähedal ümbritsetud

Meie pekstud pataljon

Zinka juhtis meid rünnakule,

Läksime läbi musta rukki,

Mööda lehtreid, mööda kanaleid,

Läbi surelike piiride.

Postuumset kuulsust me ei oodanud.

Tahtsime elada hiilgusega.

…Miks veristes sidemetes

Blond sõdur valetab

Tema keha koos mantliga

Katsin selle hambaid kokku surudes

Valgevene tuuled laulsid

Rjazani kõrbeaedade kohta

Tead, Zinka, ma olen kurbuse vastu,

Aga täna see ei loe.

Kuskil, õunapuu taga,

Ema, emasinu oma elusid.

Mul on sõbrad, mu armastus,

Ta oli sind üksi.

Maja lõhnab leiva ja suitsu järele,

Kevad on kohe käes.

Ja lillelises kleidis vanaproua

Ta süütas ikooni juures küünla.

Ma ei tea, kuidas talle kirjutada

Et ta sind ei ootaks.

Õpetaja:

Mis ühendab B. Vassiljevi lugu ja Julia Drunina luuletust?

Mille nimel tüdrukud surid?

Kõlab Frederic François Chopini muusika “Eedeni aed” (Õrnus).

Ekspressiivne ettekandmine peast R. Verzakova luuletused

"Sõjal ei ole naise nägu"

Vähemalt naise nimi on sees.

Sõda on vastuolus naise olemusega,

Jumal ei andnud talle armastust mõrva vastu.

Naisel on võim maailma üle -

Igatsus armastuse järele, tuline kirg.

Ja naiste saatus on kolde hoida.

Eluea pikendamine on samm lõpmatusse.

Oodake, kuni mees koju läheb; vajadust taluda.

Probleemide vältimiseks kasutage õrnaid käsi.

Ja hoidke oma armastatud veranda puhtana,

Kasvatage lapsi isade tavade järgi.

Ei! Sõjal pole naise nägu.

Õpetaja: Meie Suure Isamaasõja veteranide seas on ka naisi. Noorte tüdrukutena läksid nad rindele ja võitlesid meestega samades ridades oma kodumaa eest. Neid on võimatu mitte meeles pidada.

Üliõpilane ettekandega “Kaasmaalased, sõjas osalejad”.

Õpetaja:

Kirjanduslikud ja tõelised kangelased... Nende vahel on nii peen piir!

Kirjanduskangelaste elu peegeldas päris inimeste saatusi.

Suur Isamaasõda puudutas oma tulise tiivaga iga perekonda. Oma vanaisasid ja vanavanaisasid mäletate fotodelt, mis on hoolega perekonnaalbumitesse talletatud, sugulaste lugudest... Mäletate neid, hoiate neid pühalikult oma südames, annate mälestust neist edasi tulevastele põlvedele. Kõigist neist võiks kirjutada raamatu. Ja sa pühendad oma luuletused oma kallitele inimestele. Täna räägite meile neist.(Õpilased loevad oma kompositsiooni luuletusi)

Peegeldus.

Õpetaja: Poisid, meie vestlus sõjateemalistest teostest, sõjas olevast inimesest hakkab lõppema. Mida sa tänasest õppetunnist õppisid? Mida sa õpetasid? Mille üle see sind mõtlema pani? Kas tunni alguses seatud eesmärgid on täidetud?

Peame tegema otsuse.

(Pidage meeles meie inimeste saavutusi, säilitage rahu maa peal...)

Kodutöö.

Kõigile kohustuslik ülesanne. Kasutades õppetunni materjali, kirjutage ühtse riigieksami formaadis essee-argument Vladimir Bogomolovi sõjateemalise teksti "Pääsukeste lend" põhjal.

Valikus on erineva raskusastmega ülesanded: loovülesanne (kirjuta tunni teemal luuletus) või loetud teoste põhjal test.

(Põhineb ühel kaasaegse kirjanduse teosel.)

Suur Isamaasõda oli kõige raskem sõda, mida meie rahvas on oma sajanditepikkuse ajaloo jooksul pidanud taluma. Sõda oli rahva suurim katsumus ja jõuproov ning meie rahvas läbis selle katsumuse aukalt. Sõda oli ka kõige tõsisem katsumus kogu nõukogude kirjandusele, mis sõjapäevil näitas kogu maailmale, et tal ei ole ega saagi olla rahva huvidest kõrgemaid huve.

Imelisi teoseid kirjutasid M. Šolohhov, A. Fadejev, A. Tolstoi, K. Simonov, A. Tvardovski ja paljud teised kirjanikud.

Suure Isamaasõja perioodi teoste hulgas on erilisel kohal 1942. aasta juunis ilmunud M. Šolohhovi lugu “Vihateadus”.

Selles loos näitab autor, kuidas nõukogude inimestes küpseb ja tugevneb armastustunne kodumaa ja inimeste vastu, kuidas küpseb põlgus ja vihkamine vaenlase vastu. Kirjanik loob tüüpilise sõjaosalise - leitnant Gerasimovi kuvandi, milles ta kehastab sõdiva nõukogude rahva parimaid jooni.

Oma varasemates töödes maalis Šolohhov vapustavaid pilte Vene loodusest, mida ta ei kasutanud kunagi tegevuse taustaks, vaid aitas alati sügavamalt ja täielikumalt avada kangelaste inimloomust ja psühholoogilisi kogemusi.

Lugu algab looduse kirjeldusega. Juba oma esimese lausega toob Šolohhov inimese loodusele lähemale ja rõhutab sellega, et ta ei jäänud alanud raske võitluse suhtes ükskõikseks: "Sõjas on puudel, nagu inimestel, igaühel oma saatus." Selles loos on sümboolse tähendusega kujund koorest sandistanud tammepuust, mis vaatamata haigutavale haavale elab edasi: „Rebitud haigutav auk kuivatas pool puud, teine ​​pool aga painutas. lõhe veeni ärkas kevadel imekombel ellu ja oli kaetud värskete lehtedega. Ja ilmselt suplevad tänini sandistunud tamme alumised oksad voolavas vees ja ülemised meelitavad ikka veel ahnelt päikese poole mahlaseid tihedaid lehti...” Tamm, kestaga katki, kuid säilitab oma elutähtsad mahlad. , võimaldab paremini paljastada ja mõista leitnandi loo peategelase Gerasimova tegelaskuju.

Juba lugejate esmatutvus kangelasega lubab järeldada, et tegemist on tohutu tahtejõuga julge mehega, kes on palju vastu pidanud ja meelt muutnud.

Viktor Gerasimov on pärilik töötaja. Enne sõda töötas ta ühes Lääne-Siberi tehases. Sõja esimestel kuudel võeti ta sõjaväkke. Kogu pere annab talle ülesandeks võidelda oma vaenlastega kuni võiduni.

Töömeest Gerasimovit valdas juba sõja algusest peale vihavaen vaenlase vastu, kes oli hävitanud rahva rahuliku elu ja viinud riigi verise sõja kuristikku.

Algul suhtusid Punaarmee sõdurid vangivõetud sakslastesse sõbralikult, kutsusid neid seltsimeesteks, kostitasid neid sigarettidega ja toitsid veekeetjatest. Seejärel näitab Šolohhov, kuidas meie sõdurid ja komandörid läbisid natsidevastase sõja ajal omamoodi vihkamise kooli.

Meie väed ajasid natsid ajutiselt okupeeritud territooriumilt välja, leidsid kohutavad jäljed fašistlikust võimust. Vaenlaste koletute julmuste kirjeldusi ei saa ilma värisemata lugeda: “... Maanmaani põlenud külad, sajad hukatud naised, lapsed, vanad inimesed, vangi langenud punaarmee sõdurite moonutatud surnukehad, vägistatud ja julmalt mõrvatud naised, tüdrukud ja teismelised tüdrukud...” Need julmused vapustasid sõdureid, kes mõistsid, et fašistid pole inimesed, vaid verehullud fanaatikud.

Rasked, ebainimlikud katsumused tabasid leitnant Gerasimovit, kes tabati. Kirjeldades kangelase käitumist vangistuses, paljastab kirjanik uued vene inimesele omased iseloomuomadused. Haavatud ja palju verd kaotanud Gerasimov säilitab oma enesehinnangu ning on täis põlgust ja vihkamist vaenlase vastu.

Leitnandil on üks soov – mitte surra. Vangide kolonnis, vaevu jalgu liigutades, mõtleb ta põgenemisele. Suur rõõm katab Gerasimovit ja paneb teda unustama janu ja füüsilised kannatused, kui natsid ei leia tema peokaarti, annab see talle julgust ja visadust vangistuse kõige raskematel päevadel.

Lugu kujutab laagrit, kus sakslased hoidsid vange, kus „neid piinati kõige rängemalt, kus puudus käimla ja inimesed roojasid siin ning seisid ja lamasid mudas ja kurjakuulutavas sodis. Kõige nõrgemad ei tõusnud üldse püsti. Vett ja süüa anti üks kord päevas. Mõnel päeval unustasid nad täiesti midagi andmast...” Kuid ükski julmus, kirjutab Šolohhov, ei suutnud murda vene rahva võimsat vaimu, kustutada kangekaelset kättemaksujanu.

Leitnant kannatas palju, mitu korda vaatas ta surmale silma ja surm ise, selle mehe julgusest võidetud, taganes. "Natsid võisid meid, relvastamata ja näljast nõrgenenud, tappa, nad võisid meid piinata, kuid nad ei suutnud meie vaimu murda ega tee seda kunagi!" See vene mehe visadus ja hävimatu julgus aitasid Gerasimovil vangistusest põgeneda. Leitnandi võtsid partisanid peale. Kahe nädala jooksul taastus ta jõud ja osales koos nendega lahingutegevuses.

Seejärel transporditi ta taha, haiglasse. Pärast ravi läheb ta peagi uuesti rindele.

“The Science of Hate” lõpeb Gerasimovi sõnadega vihkamise ja armastuse kohta: “... Ja me õppisime võitlema tõelise eest, vihkama ja armastama. Sellisel proovikivil nagu sõda on kõik tunded suurepäraselt lihvitud... Ma vihkan sügavalt sakslasi kõige eest, mida nad mu kodumaale ja mulle isiklikult põhjustasid, ning samas armastan oma rahvast kogu südamest ega taha nad peavad kannatama Saksa ikke all. Just see paneb mind ja meid kõiki sellise raevukalt võitlema; need kaks tunnet, mis on kehastunud tegevuses, viivad meid võidule.

Leitnant Gerasimovi kujund on üks esimesi üldistavaid kujundeid Suure Isamaasõja kirjanduses.

Tema iseloomu eripära on see, et ta tunneb end alati rahvapojana, Isamaa pojana. Just see vene rahva suurde sõjaväkke kuulumise tunne, isetu armastuse tunne oma kodumaa vastu ja vastutus selle saatuse eest annab Gerasimovile jõudu mitte ainult taluda kõiki vangistuse õudusi, vaid ka põgeneda, et liituge veel kord kättemaksjate ridadega kõigi nende julmuste eest, mille natsid meie riiki tõid.

Ja lugu võrdleb üsna veenvalt leitnandi saatust karbist sandistatud, kuid jõu ja elutahte säilitava võimsa tamme saatusega. Ja kui majesteetlikult ilus on pilt vene mehest, kes läbis teda tabanud rasked katsumused ja säilitas ammendamatu usu võidusse ja soovi jätkata sõda kuni fašismi võiduka lüüasaamiseni!

Bibliograafia

Selle töö ettevalmistamiseks kasutati materjale saidilt http://www.coolsoch.ru/

Kooli õppekavas on sõjalise proosa teosed. Õpilased arutlevad ja analüüsivad nõukogude kirjanike raamatuid. Ja siis kirjutavad nad essee teemal "Mees sõjas". Milliseid allikaid saate selle loomingulise tegevuse lõpuleviimiseks kasutada?

"Tappis Moskva lähedal"

Üks teostest, mille põhjal õpetajad soovitavad kirjutada essee teemal “Mees sõjas”, on Konstantin Vorobjovi lugu. “Tapetud Moskva lähedal” on üks kuulsamaid raamatuid, mis räägib Nõukogude pealinna kaitsmisest 1941. aastal.

Loo peategelane on Aleksei Jastrebov. Leitnant võitleb vapralt ja ennastsalgavalt Saksa sissetungijate vastu. Autor kirjeldas realistlikult ja täpselt olukorda rindel sõja esimesel perioodil. Sõdurite välimus ja nende elu on usaldusväärselt edasi antud. Kodumaa eest pole lihtne võidelda, kui kuulipildujaid pole piisavalt ja on ainult granaadid, bensiinipudelid ja iselaadivad vintpüssid. Vorobjovi loo kangelane kogeb sakslasele lähenedes vastikust ja hirmu. Lõppude lõpuks on ta sama inimene ...

Vorobjovi raamat näitab mitte ainult vägitegu, vaid ka lihtsaid inimlikke emotsioone: hirmu, argust. Yastrebov kohtab nii kangelasi kui desertööre. Essee teemal “Inimeste käitumine sõjas” nõuab ettevalmistust, st erinevate vene kirjandusteoste lugemist.

1941.–1945. aasta sündmuste kohta oskavad muidugi parimat öelda Teise maailmasõja pealtnägijad ja osalejad. Konstantin Vorobjov läbis sõja. Ta oli koorešokis ja põgenes kaks korda vangistusest. Nõukogude kriitikud nimetasid raamatut “Tapetud Moskva lähedal” laimuks. Selles oli liiga palju tõde ja liiga vähe paatost. Essee teemal “Mees sõjas” tuleks kirjutada just selliste ausate ja usaldusväärsete teoste mulje all.

"Sashka"

Kondratjevi lugu näitab sõda lihtsast Moskva perekonnast pärit noormehe silmade läbi. Raamatus on kulminatsiooniks hetk, mil kangelane seisab valiku ees: järgida komandöri käsku või jääda inimeseks, aga minna kohtusse.

Kondratjev kujutas üsna üksikasjalikult sõjaväeelu üksikasju. Pakk kontsentraati, läbimärjad kartulid, aegunud lapikud koogid – kõik need on eesliinielu komponendid. Kuid nagu juba mainitud, aitab just loo haripunkt täita sellist loomingulist ülesannet nagu essee teemal “Mees sõjas”.

Rindel möödus aeg katastroofiliselt kiiresti. Sõjalised sündmused viisid inimese endaga kaasa, jättes talle mõnikord valikuvõimaluse. Pataljoniülema käsul peab Sashka tulistama vangi – noorsõduri nagu temagi.

Erinevate militaarproosateoste põhjal on kirjutatud essee-arutluskäik teemal “Mees sõjas”. Kondratjevi lugu näitab aga Nõukogude sõduri kahtlusi, mida ei kusagil mujal. Kui Sashka sakslase maha laseb, muudab ta oma moraalseid veendumusi. Kui ta keeldub, saab temast kaassõdurite silmis reetur.

"Sotnikov"

Teostes on kesksel kohal sõjateema, kus kirjanik puudutas selliseid probleeme nagu südametunnistus ja lojaalsus oma kohustustele. Eelkõige huvitas teda aga kangelaslikkuse teema. Ja mitte selle väline ilming, vaid viis, kuidas sõdur selleni jõuab. Essee teemal “Inimese vägitükk sõjas” tuleks kirjutada pärast loo “Sotnikov” lugemist.

Pikk elu rahulikul rahulikul ajal ei anna mõnikord inimesele võimalust teada saada, kes ta on – kangelane või argpüks. Sõda paneb kõik oma kohale. Ta ei jäta ruumi kahtlustele. Selle keerulise filosoofilise teema avalikustamine on Bykovi loomingu iseloomulik tunnus. Seetõttu tuleks ühe nõukogude klassiku teose põhjal kirjutada essee teemal “Sõda inimelus”.

"Ja koidikud on siin vaiksed"

See lugu on mõnevõrra ainulaadne. Sõda on inimvaenulik nähtus. Kuid selle surmavat olemust peetakse erinevalt naiste saatusest eriti kohutavaks. Võib-olla on võimatu kirjutada esseed teemal “Sõda inimese saatuses” ilma Vassiljevi lugu mainimata. Raamatus “Ja koidikud siin on vaiksed” andis autor edasi sellise nähtuse absurdsust nagu naine sõjas.

Loo kangelannad alles hakkavad elama. Ainult ühel neist õnnestus kogeda emadust – nende elu peamist eesmärki. Vassiljevi loo noored õhutõrjekahurid surevad oma kodumaad kaitstes. Nad teevad feat. Kuid igal neist olid oma lootused ja unistused.

Raamatu võtmepunkt on Ženja Kamelkova elu viimaste minutite kirjeldus. Tüdruk juhib sakslasi endaga kaasa, mõistab, et surm on juba lähedal, ja mõistab ühtäkki, kui rumal ja absurdne on surra kaheksateistkümneaastaselt.

Lugu õhutõrjujate hukkumisest Karjala metsades aitab rohkem kui pool sajandit pärast Suurt Võitu sündinud lastel ja teismelistel mõista sõja õudust. Seetõttu peaksite Vassiljevi raamatut lugema mitte ainult enne antud teemal essee kirjutamist.

"Pole nimekirjades"

Pealtnägijad räägivad miljoneid lugusid sõjalistest tegudest. Sama arv on unustuse hõlma jäetud. Sõja ajal hukkus umbes kakskümmend viis miljonit Nõukogude inimest. Ja kõige hullem on see, et kõigi saatus pole teada. Loos “Pole nimekirjades” rääkis autor mehest, kelle nimi on teadmata. Ta võitles sõja esimestel päevadel. Veetis peaaegu aasta Bresti kindluses. Ta ei saanud kodust kirju ja tema nime pole graveeritud ühele ühishauale, mida meie riigis on kohutavalt palju. Aga ta oli.

"Elavad ja surnud"

Simonovi triloogia on teine ​​punkt sõjateemalise kohustusliku kirjanduse nimekirjas. See kirjanik on Teise maailmasõja panoraamromaani rajaja. “Elavad ja surnud” on raamat, mis eristub selle ulatuse ja erinevate saatuste kujutamise poolest. Mees sõjas on Simonovi romaani keskne teema. Kuid selle kirjaniku teene ei olnud ainult inimeste kujutamine Venemaa ajaloo traagilisel perioodil. “Elavate ja surnute” autor püüdis vastata järgmistele küsimustele: mis oli Nõukogude armee läbikukkumise põhjus sõja esimestel aastatel, kuidas mõjutas Stalini kultus inimsaatusi?

"Neetud ja tapetud"

Astafjev rääkis sõjalistest sündmustest aastaid hiljem. Raamat “Neetud ja tapetud” loodi üheksakümnendate alguses. See teos on omamoodi pilk minevikku. Sõjaaegse pildi helgus ja autentsus on vaatamata vanusele aga raamatus olemas. Autor sukeldab lugeja külma, nälja, hirmu ja haiguste õhkkonda. Kaasaegsetel koolilastel peaks olema õige arusaam sõjast. Lõppude lõpuks pole selle komponendid ainult vägitegu ja julgus. Astafjevi raamatut pole lihtne lugeda, kuid see on vajalik.

"Inimese saatus"

Kaasaegsed kriitikud seavad kahtluse alla Šolohhovi loo autentsuse. Teatavasti polnud Nõukogude sõduril pärast vangistuses viibimist võimalust leebusele loota. Paljude ajalooliste andmete kohaselt võidi loo “Inimese saatus” kangelane tulistada juba esimestel päevadel, kui ta naasis oma rahva juurde. Kuid Sokolov pääses põgenemisest.

Vaatamata ilmselgele ebausaldusväärsusele ja, nagu ütles kirjanik ja endine dissident A. Solženitsõn, "valele", on Šolohhovi raamat kõrge kirjandusliku väärtusega. Enne kirjaliku töö kirjutamist peaksite selle kindlasti läbi lugema.

Sõja teema Šolohhovi “Inimese saatuses” avatakse erakordselt traagiliselt. Töö teise osa põhjal saab kirjutada essee. See näitab sõja tagajärgi. Lõppude lõpuks ei lõpe see pärast võidu väljakuulutamist. Selle tagajärgi tunnevad nii võitlejad kui ka nende lapsed.

Essee kirjutamiseks valmistumiseks on soovitatav tutvuda ka Bondarevi, Grossmani ja Adamovitši töödega.

Veštšikova Anatoli

Töö on kirjutanud mõtlev inimene, kes armastab lugeda häid raamatuid ja nende üle mõtiskleda.

Lae alla:

Eelvaade:

Mees sõjas.

Konkursi essee

Õpilased 10 klassist Veštšikova Anatoolia.

"Sõda on... kõige vastikum asi elus," kirjutas Lev Tolstoi. Kahjuks ei mõista kõik seda vaieldamatut tõde. Millal ütleb inimkond "ei" sõjale, mis võib muuta vendadeks sündinud inimesed metsloomadeks?

Suure Isamaasõja rinnetelt naastes ei osanud meie vanaisad ja vanaisad ette kujutada, et nende lapselapselapsed peavad võitlema. Kuid Afganistani sündmused, milles hukkus üle viieteistkümne tuhande sõduri ja ohvitseri, ning kaks sõda Tšetšeenias on juba seljataga. Kas Nõukogude sõdurid surid Moskva ja Leningradi, Stalingradi ja Kurski lahinguväljal, et inimesed sureksid aastakümneid pärast Suure Isamaasõja lõppu? Ei, igaüks meist sünnib Maale elama. Peame kõigest väest võitlema rahu eest, mida Anatole France'i sõnul on vaja selleks, et "inimesest saaks mees."

Vene ja välismaa klassikud on kirjutanud palju raamatuid erinevatest sõdadest, kuid mulle jättis kõige tugevama mulje Vjatšeslav Kondratjevi lugu “Saška”.

See teos ei sisalda suuremahulisi maale Suurest Isamaasõjast, kuigi raamat on pühendatud "kõigile neile, kes võitlesid Rževi lähedal - elavatele ja surnutele". Loos on vähe lahingustseene, kirjaniku tähelepanu on suunatud indiviidile. Kondratjev püüab välja selgitada, kuidas suudab tavaline sõdur rasketest oludest hoolimata säilitada kõrgeid moraalseid omadusi.

Kirjanik ei pane loo peategelasele isegi perekonnanime. Kondratjev tahab näidata, et Saška ei paista teiste seast silma, ta on vaid üks paljudest Isamaa kaitsjatest, mitte erandlik inimene.

Minu arvates on Sashka kuvand teose autori suur loominguline õnnestumine. Lugu lugedes tabad end tahes-tahtmata mõttelt, et Kondratjeffi kangelane on särav inimene, südamlik, täielikku usaldust äratav.

Esimest korda kohtume Sashkaga, kui ta asub oma ööpostile ja tal on "väärtustu partner", kellel "see kipitab siin ja sügeleb teises kohas". Kuid võitleja usub, et tema seltsimees pole rüvetaja, vaid "näljast tõeliselt haige ja nõrk mees", mistõttu saadab ta onni puhkama. Sashka inimlikkus võlub lugeja koheselt. Patrullis olles mõtleb sõdur oma jalanõudeta jäänud komandörile ning sõdur tahab oma leitnandi jaoks maha võtta tapetud sakslaselt viltsaapad. Sashka suudab mitte ainult hoolitseda kompaniiülema eest, vaid ka teda rasketel aegadel aidata. Nii näeb sõdur lahingu ajal komandöri segaduses nägu, kes liigutab oma kuulipilduja polti, kuid ta on "vaikne". Sashka saab aru, et kompanii ülem tulistas ketta, mistõttu annab ta laskemoona ohvitserile, mõtlemata, et tal endal võib padruneid väheks jääda.

V. Kondratjevi kangelane on mõtlev inimene. Ta mõistab Punaarmee ebaõnnestumiste põhjuseid rindel: "Sakslane on ikka tugevam ja võitleb ettevaatlikult, ei aja inimesi laiali ja on öösel ettevaatlik." Sashka on selge, et Nõukogude vägede taganemise põhjuseks pole mitte ainult "mürskude ja miinide puudumine", vaid ka komandöride ja reameeste suutmatus korralikult võidelda. Seda mõistes usub loo kangelane endiselt võitu ja täidab ausalt oma sõdurikohust, kuigi tajub sõda algul romantiliselt.

Sashka unistab vägiteo sooritamisest Kaug-Idas "taga istudes". Edevusmõtted lahkuvad kangelasest alles siis, kui ta jõuab etteotsa. Eesliinil saab Sashkale selgeks, et sõda on raske, pingeline töö, pidevad kohtumised surmaga silmast silma. Ees olev sõdur on hirmul, kuid Sashka ei värise oma elu pärast, ei püüa peita kellegi teise selja taha. Ta mõtleb kõige vähem iseendale. Autor kirjeldab kangelase käitumist äärmuslikes olukordades nii, et lugeja võtab Sashka tegevust enesestmõistetavana. Võitleja sõnul on mees kõigi füüsiliselt nõrgemate kaitsja. Sashka ei näe õde Zina päästmises kindlast surmast, kattes ta pommitamise ajal oma kehaga, midagi kangelaslikku. Tüdruk meeldib võitlejale, kuid ta armastab teist inimest. Sashka tunnustab igaühe õigust ehitada elu omal moel. Saanud teada, et Zinale pole kallis mitte tema, leiab V. Kondratjevi loo kangelane endas jõudu oma armastatud naise teelt välja tulla ega pea tema peale viha: “...Zina on hukkamõisteta... See on lihtsalt sõda...”.

Autor kasutab minu arvates loos väga edukalt üht kunstilist vahendit. Kirjanik räägib rindel Sashka igapäevaelust, kuid vaatab kõike toimuvat läbi kangelase silmade. Kunagi ammu jälgis Fjodor Mihhailovitš Dostojevski Raskolnikovi tegevust, justkui viibides tema rahutus sisemaailmas. V. Kondratjev jätkab suure klassiku traditsiooni ja tungib sügavalt kangelase psühholoogiasse, kuigi kirjanik annab väga vähe dialoogi Sashka ja enda vahel.

Loo kõige silmatorkavam episood on pataljoniülema ülekuulamine vangistatud sakslase kohta, kelle Sashka tõi peakorterisse. Fašist vaikib ja kapten annab käsu nats maha lasta. Sõdur haarab vangil rinnast ja hüüab: “Räägi, pätt! Nad tapavad!" Sashka ei mõtle praegu enda peale. Sõdur, kes ohvitseri juuresolekul püüab päästa vaenlase elu, võib sattuda sõjakohtu alla. Mis paneb loo kangelase sellise sammu astuma? Vene sõdur ei taha isegi fašisti silmis valetaja olla. Sashka näitas ju sakslasele lendlehte, kus oli kirjas, et Punaarmee vange ei lastud. Nõukogude sõdur teab inimelu väärtust. Ta ei saa tappa relvastamata vaenlast. Millisele moraalsele kõrgusele peab inimene tõusma, et oma õigust ohus kaitsta! Ja Sashka võitleb tõe eest ja võidab. Pataljoniülem pöörab oma otsuse ümber ja käsib fašisti diviisi staapi toimetada.

V. Kondratjevi kangelase kohta võib palju öelda. Kirjanik osutus selle pildi säravaks ja meeldejäävaks. Seda lugu lugedes tabad end tahes-tahtmata mõttelt, et meie rahvas võitis sõja natside vastu, sest Sashka-sugused olid enamuses. Nende saatus eesotsas pole kerge, kuid ka kõige raskemates olukordades tuleb jääda inimeseks.

Sashka, nagu Gogoli kangelane Taras Bulba, kelle jaoks "pole pühamat sidet kui seltsimees", läheb sõbra jaoks igale proovile. Mulle meeldiks selline seltsimees nagu Sashka, aga kahjuks on ta kirjanduslik kangelane, mitte päris inimene.

Lool on lahtine lõpp. Sashkaga läheme lahku, kui ta saabub Moskvasse, kust teda ootab pikk kodutee. Kas see imeline mees elab sõja üle? Kas ta naaseb pärast võitu koju? Tahaks loota, et ta jääb ellu, et ta jääb ellu. Sashka on tugeva tahtega mees, vapper sõdalane, patrioot. Kui sõdurile on määratud surra, siis minu arvates võtab ta surma vastu nagu tõeline kangelane ega tee ohtu Vene sõduri au ja väärikust. Ja siis mäletavad inimesed Sashkat, sest nagu ütles James Aldridge: “... mees, kes sureb õiglase põhjuse nimel, jätab oma jälje. Ja me elame osaliselt tema kulul, mille eest makstakse kinni tema veri, tema surm. Seetõttu elab ta sisuliselt edasi, sest oleme talle liiga palju võlgu, et teda unustada... Kedagi ei unustata ja midagi ei unustata.»

(20. sajandi vene kirjanduse teoste põhjal)

Erksaid ja elavaid lehekülgi sõjast lõid K. Simonov, B. Polevoy, Yu Bondarev, V. Grossman ja paljud teised kirjanikud.

Kuid nende hulgas on autoreid, kes kirjeldasid mitte niivõrd sõda ennast, vaid analüüsisid inimkäitumist selle ajal, tungides sügavale tema tegevuse mehhanismi. Nad tahtsid mõista, miks kõige tavalisem inimene, sattudes ekstreemsetesse tingimustesse, suudab ohtu põlata ja astuda surematusse. Mis ajendas selliste inimeste tegusid? Ma tahan sellele mõelda

Analüüsides Fjodor Tendrjakovi lugu “Päev, mis elu nihutas...”. Mulle meeldis, sest sõda näidatakse ausalt, ilustamata.

“Päev, mis tõrjus elu välja...” on eilse koolilapse esimene päev sõjas.

Kirjeldatud on vaid ühte päeva, aga see asendas kogu eelneva elu, kuhu jäid kool, eksamid, jõeäärne lõke ja palju õnnelikke päevi. Sellepärast seda lugu nii kutsutaksegi.

Ees ootab tundmatu, võib-olla surm. Kangelane Tenkov on küll sõjast filme näinud, kuid tema muljed sellest ei kattu nähtuga. Ümberringi on põlenud tankid, miinide ja mürskude kraatrid, tankiroomikutest moonutatud maa

Ja tappis Saksa sõdureid.

Kuid need sõdurid ei kutsu esile vihkamist ja pahatahtlikkust, vaid ainult "piinlikku haletsust"; "Seisin vaenlase kohal ja tundsin ainult vastikust... Aga vastikus pole hinges, mu kehaline sisemus on vastik ja hinge imbub kutsumata piinlik haletsus." Seersant Tenkov mäletab oma sõjas hukkunud isa, kuid ka pärast seda ei kee temas vihkamine.

Tahaks uskuda, et see kahju jääb kangelasesse, kuigi sõda muudab tedagi. See muudab kõike: inimesi, nende saatusi, tegelasi, elusid. Keegi ei tea, kuidas inimene ekstreemses olukorras käitub. See on selgelt näha Sashka Glukharevi ja Ninkini piltidel.

Sashka, kes tundus vapper ja julge, osutus argpüksiks ning Ninkin, kes oli elus silmapaistmatu ja silmapaistmatu, täitis oma kohuse ja suri kangelasena. Kuid tema elu hind pole sada sakslast, vaid kõigest tääk-labidas.

Seda esimest surma mäletas loo peategelane pikka aega. Ta mäletab teda ka pärast sõda, kuigi on aastate jooksul näinud palju surmajuhtumeid, isegi kangelaslikumaid kui see. Feat on eneseohverdus. Kuid inimene ei saa alati aru, et ta teeb suurt tegu – ta lihtsalt ei saa teisiti, see tegevus tundub talle loomulik ja ainuõige.

Igaüks võib vägiteoga hakkama saada, kuid mitte igaüks ei leia endas jõudu hirmust üle saada, nagu ei suutnud Gluhharev. Sõda muudab inimeste psüühikat ja moraalipõhimõtteid. Mingil lahingu hetkel muutuvad varasemad väärtused ootamatult tähtsusetuks. Sel pöördemomendil on inimene kõigeks võimeline. Tema elu vajub tagaplaanile ja selle asemele kerkib midagi suuremat – teiste saatus. Siis on vägitegu tehtud. Täpselt nii juhtub Ninkiniga.

Tendrjakov suutis näidata, kuidas sõda inimesi erinevalt mõjutab, just see on tema loo põhipaatos. See mõjutab inimese ellusuhtumist, sest see on tema jaoks ebaloomulik, tungib tema saatusesse ja murrab selle.

"Sõda on sündmus, mis on vastuolus inimmõistuse ja kogu inimloomusega." Need sõnad kuuluvad Lev Nikolajevitš Tolstoile. Kirjutatud teisest sõjast – 1812. aastast. Ja kuigi see oli ka vene rahva jaoks vabastav ja õiglane, olid relvad selles vähem kohutavad. Kuid ta on sama ebainimlik ja julm.

Inimese vägitegu on teise esiteede läbinud kirjaniku - Konstantin Vorobjovi - tähelepanu keskpunktis. Tema loo “Moskva lähedal tapetud” põhiidee on vaimupimedusest arusaamine, surmahirmu ületamine.

Kirjanik peatub aeg-ajalt, et keskenduda meie tähelepanu kaashäälikule, tormilisele sammule, peaaegu nagu marssiva seltskonna paraadil, siis kisub ta näota rahva hulgast ühe või kaks rõõmsat nägu ja laseb meil kuulda kellegi helisevat poisilikku häält. . Ja kohe saab kompaniist endast - abstraktsest armeeüksusest - meie jaoks elav organism, loo täisväärtuslik ja täisvereline tegelane. Pilk peatub siis peategelasel – Aleksei Jastrebovil, kes kannab endas “mingit pidurdamatut, varjatud õnne: rõõmu selle hapra hommiku üle, selle üle, et ta ei leidnud kaptenit ja et ta pidi ikka kõndima ja kõndima. puhtal koorikul."

See tegelasi valdav rõõmutunne suurendab veelgi kontrasti, mis ilmneb juba esimestel lehekülgedel, ja tähistab teravamalt kahte poolust - elu ülevoolav ja paratamatu - vaid mõne päeva pärast - surm. Me ju teame, mis neid seal ees ootab, kuhu nad nüüd nii õnnelikult lähevad. Me teame kohe ühe nime järgi, mis algab juba sõnaga, oma paratamatuses õõvastav, kindlust - "tapetud". Kontrast muutub veelgi teravamaks ja läheneva tragöödia tunnetus saavutab käegakatsutava tiheduse, kui seisame silmitsi kadettide heidutava naiivsusega. Selgub, et nad on sisuliselt ikkagi poisid, kes panid selga sõjaväevormi ja keda sõjaaja vääramatu seadus paiskas rindele...

Saksa tankid purustasid kompanii, kes võitles vapralt, kuigi ei saanud oma pudelite ja iselaadivate vintpüssidega nende vastu midagi teha. Kuid tankid peeti kinni, ehkki kohutava hinnaga.

Esimene lahing, millest Aleksei Jastrebov unistas kui võidust hüüde "Hurraa!" saatel, kulgeb hoopis teisiti. Rühm ei hüüa "Hurraa!" .

Loo lõpuks saab leitnandipoisist mees. Just tema lööb tanki välja ja läheb kinnivõetud kuulipildujaga metsa, et sattuda nendele laiali, keda ümbritsevad tema omad.

“Ta tundis peaaegu füüsiliselt,” kirjutab K. Vorobjov Aleksei Jastrebovi kohta, “kuidas sulas temas enda surmahirmu vari. Nüüd seisis ta tema ees nagu kauge ja ükskõikne kerjus sugulane, aga tema kõrval ja lähemal seisis tema lapsepõlv...” Pärast öises lahingus kogetut, pärast tema käte vahel surnud kapten Ryumini surma, pärast kõike, mis tema ettevõttega juhtus, on tal peaaegu ükskõik – ja ta tõuseb tanki poole. Stseeni kirjutas Konstantin Vorobjov südantlõhestava selguse ja pingega.

Jah, vene rahvas sai hakkama vägiteoga. Nad surid, kuid ei andnud alla. Teadvus oma kohustusest kodumaa ees summutas hirmutunde, valu ja surmamõtted. See tähendab, et see tegevus ei ole teadvustamata tegu – vägitegu, vaid veendumus selle põhjuse õigsuses ja suuruses, mille nimel inimene teadlikult oma elu annab. Sõdalased mõistsid, et nad valasid oma verd, andsid oma elu õigluse võidu nimel ja maapealse elu nimel. Meie sõdurid teadsid, et on vaja võita see kurjus, see julmus, see metsik mõrvarite ja vägistajate jõuk, muidu orjastavad nad kogu maailma.

K. Vorobjovi proosa on täpne, julm, nii detailides kui ka üldiselt. Ta ei taha midagi varjata ega millestki ilma jääda. Tema teoste peamiseks eeliseks on see, et romantiline loor on sõja eest ära rebitud. K. Vorobjov teadis: kui kirjutada, siis ainult tõde. Ebatõde muutub valedeks, surnute mälestuse rüvetamiseks...

9. mail asetasid Stalingradis võidelnud endised Saksa sõdurid Mamajev Kurganile pärjad langenud Vene sõduritele leppimise ja meeleparanduse märgiks. See annab lootust, et maailm muutub ja selles pole enam kohta sõjaks ning mälestus vägiteost jääb alles, sest pole asjata, et tuhanded inimesed ei säästnud ennast ja andsid oma elu õiglase eesmärgi nimel. . Seetõttu lugesite suure tähelepanuga ridu Ch. Aitmatovi loo “Ema põld” kangelase Maselbeki kirjast: “Me ei palunud sõda ega alustanud seda, see on kõigile suur õnnetus. meist kõigist inimestest. Ja me peame valama oma verd, andma oma elu selle koletise hävitamiseks. Kui me seda ei tee, ei ole me Inimese nime väärilised. Tunni pärast lähen täitma Isamaa ülesannet. Vaevalt et ma elusalt tagasi tulen. Lähen sinna, et päästa paljude oma kaaslaste elusid pealetungi ajal. Ma lähen inimeste pärast, võidu pärast, kõige ilusa pärast, mis on inimeses.

Sõda käsitlevad teosed ei paljasta meile mitte ainult selle julma halastamatust, vaid ka kangelaslikkuse, julguse ja pühendumise jõudu

meie sõdurid. Nad teadsid kindlalt, miks nad surid: nad kaitsesid oma kodumaad! Ja see on feat.