Revolutsiooniline tegevus ja pagulus. Korolenko elulugu Sõnum Korolenko kohta

, NSV Liit

Vladimir Galaktionovitš Korolenko (15. (27.) juuli 1853, Žitomir - 25. detsember 1921, Poltaava) - Ukraina päritolu vene kirjanik, ajakirjanik, publitsist, ühiskonnategelane, kes pälvis tunnustuse oma inimõigustealase tegevuse eest nii tsaariajal. režiimi ajal ning kodusõja ja Nõukogude võimu ajal.

Kriitiliste vaadete eest langetas Korolenko tsaarivalitsuse repressioonidele. Märkimisväärne osa kirjaniku kirjandusteostest on inspireeritud muljetest tema lapsepõlvest Ukrainas ja pagulusest Siberis.

Luule on seesama muusika, ainult sõnadega kombineerituna ja see nõuab ka loomulikku kõrva, harmoonia- ja rütmitunnet.

Korolenko sündis Ukrainas Zhitomiris ringkonnakohtuniku peres. Kirjaniku isa oli pärit kasakate perekonnast. Karm ja vaoshoitud, kuid samas äraostmatu ja õiglane Galaktion Afanasjevitš Korolenko (1810–1868) avaldas tohutut mõju oma poja maailmavaate kujunemisele. Seejärel jäädvustas kirjanik oma isa pildi oma kuulsas loos “Halvas ühiskonnas”.

Korolenko asus õppima Žitomiri gümnaasiumis ja pärast isa surma omandas ta keskhariduse Rivne gümnaasiumis. 1871. aastal astus ta Peterburi Tehnoloogiainstituuti, kuid rahaliste raskuste tõttu oli ta sunnitud sealt lahkuma ja siirdus 1874. aastal stipendiumile Moskva Petrovski Põllumajandusakadeemiasse.

Varasest noorusest peale liitus Korolenko revolutsioonilise populistliku liikumisega. 1876. aastal arvati ta populistlikes üliõpilasringkondades osalemise eest akadeemiast välja ja saadeti politsei järelevalve all Kroonlinna.

Inimesed ei ole ühest ja samast valgusest kootud inglid, aga ka mitte kariloomad, keda tuleks aedikusse ajada.

Korolenko Vladimir Galaktionovitš

Kroonlinnas pidi noormees elatist teenima oma tööga. Ta tegeles juhendamisega, oli trükikojas korrektor ja proovis mitmeid tööalaseid ameteid.

1879. aasta alguses ilmus Peterburi ajakirjas "Slovo" kirjaniku esimene novell "Otsija elust". Kuid juba 1879. aasta kevadel arvati Korolenko revolutsioonilises tegevuses kahtlustatuna uuesti instituudist välja ja pagendati Vjatka kubermangu Glazovi.

Inimene on loodud õnneks, nagu lind on loodud lendama.

Korolenko Vladimir Galaktionovitš

Pärast seda, kui Korolenko keeldus 1881. aastal allkirjastamast patukahetsuslikku lojaalsusavaldust uuele tsaarile Aleksander III-le, viidi Korolenko eksiili Siberisse (viimane pagulusaeg oli Jakuutias Amginskaja Slobodas).

Kuid karmid elutingimused ei murdnud kirjaniku tahet. Rasked kuus eksiiliaastat kujunesid küpse kirjaniku kujunemise ajaks ja andsid rikkalikku materjali tema tulevasteks teosteks.

1885. aastal lubati Korolenko Nižni Novgorodi elama asuda. Nižni Novgorodi dekaad (1885–1895) on Korolenko kui kirjaniku kõige viljakama tegevuse, tema ande tõusu periood, mille järel hakkas temast rääkima kogu Vene impeeriumi lugev avalikkus. 1886. aastal ilmus tema esimene raamat “Esseed ja lood”, mis sisaldas kirjaniku Siberi novelle.

Korolenko tõeline triumf oli tema parimate teoste "In Bad Society" (1885) ja "The Blind Musician" (1886) ilmumine aastatel 1886–1887. Nendes lugudes läheneb inimpsühholoogia sügavate teadmistega Korolenko inimese ja ühiskonna suhete probleemi lahendamisele filosoofiliselt.

Kirjaniku jaoks olid materjaliks mälestused Ukrainas veedetud lapsepõlvest, mida rikastasid raskeid pagulus- ja repressiooniaastaid läbinud küpse meistri filosoofilised ja sotsiaalsed järeldused. Kirjaniku sõnul saab elu täiust ja harmooniat, õnne tunda vaid iseenda egoismist üle saades ja rahva teenimise teele asudes.

90ndatel reisis Korolenko palju. Ta külastab Vene impeeriumi erinevaid piirkondi (Krimm, Kaukaasia). 1893. aastal osales kirjanik maailmanäitusel Chicagos (USA). Selle reisi tulemuseks oli filosoofiline ja allegooriline lugu “Keeleta” (1895).

Korolenko pälvib tunnustuse mitte ainult Venemaal, vaid ka välismaal. Tema teoseid avaldatakse võõrkeeltes.

1895–1900 elas Korolenko Peterburis. Ta toimetab ajakirja "Vene rikkus". Sel perioodil ilmusid imelised novellid “Marusja Zaimka” (1899) ja “Hetk” (1900).

1900. aastal kolis kirjanik Ukrainasse, kuhu ta alati tahtis naasta. Ta asus elama Poltavasse, kus elas kuni surmani.

Elu viimastel aastatel (1906–1921) töötas Korolenko suure autobiograafilise romaani "Minu kaasaegse ajaloo" kallal, mis pidi kokku võtma kõik kogetu ja süstematiseerima kirjaniku filosoofilised vaated. Romaan jäi pooleli.

Kirjanik suri oma teose neljanda köite kallal töötades. Suri kopsupõletikku.

Korolenko populaarsus oli tohutu ja tsaarivalitsus oli sunnitud tema ajakirjanduslikke väljaütlemisi arvesse võtma. Kirjanik äratas avalikkuse tähelepanu meie aja kõige aktuaalsematele teemadele.

Ta paljastas 1891–1892 näljahäda (esseesari “Näljasel aastal”), mõistis hukka tsaariaegsed karistusväed, kes võitlesid julmalt Ukraina talupoegadega, kes võitlesid oma õiguste eest (“Sorotšinskaja tragöödia”, 1906), tagurlikku poliitikat. tsaarivalitsus pärast 1905. aasta revolutsiooni mahasurumist ("Arginähtus", 1910).

Aastatel 1911–1913 astus Korolenko aktiivselt vastu reaktsionääridele ja šovinistidele, kes paisutasid võltsitud “Beilise juhtumit” üle kümne artikli, milles paljastas mustasajaliste valesid ja võltsinguid. See tegevus iseloomustab Korolenkot kui üht oma aja silmapaistvamat humanisti.

1900. aastal valiti Korolenko Peterburi Teaduste Akadeemia auakadeemikuks, kuid lahkus sellest 1902. aastal protestiks Maksim Gorki väljasaatmise vastu.

Pärast 1917. aasta revolutsiooni mõistis Korolenko avalikult hukka meetodid, millega bolševikud sotsialismi üles ehitasid. Korolenko kui humanisti positsioon, kes mõistis hukka kodusõja koledused ja kaitses üksikisikut bolševike türannia eest, kajastub tema “Kirjades Lunatšarskile” (1920) ja “Kirjades Poltavast” (1921).

Kuni viimase päevani võitles Korolenko tõe ja õiguse eest. Kaasaegsed nimetasid Korolenkot "Venemaa südametunnistuseks".

Ta oli abielus Evdokia Semjonovna Ivanovskajaga. Kaks last: Natalja ja Sophia.

Peamised tööd
* Minu kaasaegse lugu. 1906–1921.
* Halvas seltskonnas. Minu sõbra lapsepõlve mälestustest. 1885.
* Pime muusik. 1886.

Muud tööd
* Imeline (essee 80ndatest). 1880.
* Jaška. 1880.
* Tapja. 1882.
* Makari unistus. 1883.
*Tema Ekstsellentsi adjutant. Kommentaar hiljutisele sündmusele. 1884.
* Sokolynets. Lugudest trampidest. 1885.
* Fjodor Besprijutnõi. 1886.
* Mets on lärmakas. Polesie legend. 1886.
* Lugu Florast, Agrippast ja Menachemist, Yehuda pojast. 1886.
* Omollon. 1886.
* Sümbol. 1886.
* Ikooni taga. 1887.
* Varjutuse ajal. Essee elust. 1887.
* Prokhor ja õpilased. Lugu 70ndate tudengielust. 1887.
* Tehases. Kaks peatükki lõpetamata loost. 1887.
* Masinaoperaatorid. 1887.
* Öösel. Motiivartikkel. 1888.
* Tšerkess. 1888.
* Õhulinnud. 1889.
* Kohtupäev ("Yom Kippur"). Väike vene muinasjutt. 1890.
* Varjud. Fantaasia. 1890.
* Kõrbepaikades. Reisilt Vetlugasse ja Kerženetsi. 1890.
* Talendid. 1890.
* Jõgi mängib. Sketšid reisialbumist. 1891.
* Kiusatus. Leht minevikust. 1891.
* At-Davan. 1892.
* Paradoks. Motiivartikkel. 1894.
*Keel puudub. 1895.
* Surmavabrik. Sketš. 1896.
* Pilvisel päeval. Motiivartikkel. 1896.
* Kunstnik Alymov. Lugudest inimestest, keda kohtame. 1896.
* Sõrmus. Arhiivifailidest. 1896.
* Vajadus. Ida muinasjutt. 1898.
* Peatu, päike ja ära liiguta, kuu! 1898.
* Alandlik. Küla maastik. 1899.
* Marusya laen. Essee elust kauges kohas. 1899.
*Kahekümnes number. Vanast märkmikust. 1899.
* Valgus. 1900.
* Viimane kiir. 1900.
* Hetk. Motiivartikkel. 1900.
* Külmutamine. 1901.
* "Suverääni treenerid." 1901.
* Pugatšovi legend Uuralites. 1901.
* Läinud! Lugu vanast sõbrast. 1902.
* Sofron Ivanovitš. Lugudest inimestest, keda kohtame. 1902.
* Pole hirmutav. Reporteri märkmetest. 1903. aastal.
* Feodaalid. 1904.
* Väljavõte. Etüüd. 1904.
* Krimmis. 1907.
* Meie omad Doonaul. 1909.
* Legend tsaarist ja dekabristist. Lehekülg vabanemise ajaloost. 1911. aastal.
* Nirvaana. Reisilt Doonau tuhale Sich. 1913. aasta.
* Mõlemal poolel. Minu sõbra lugu. 1914. aasta.
* Vennad Mendel. Minu sõbra lugu. 1915. aasta.

* 1886. aastal lühendati Korolenko lugu “Halvas ühiskonnas” ilma tema osaluseta ja avaldati “lastele lugemiseks” pealkirjaga “Kongide lapsed”. Kirjanik ise polnud selle variandiga rahul.

Teoste avaldamine
* Kogutud teosed 6 köites. Peterburi, 1907–1912.
* Täielikud teosed 9 köites. Petrograd, 1914.
* Koguteosed 10 köites. M., 1953–1956.
* Koguteosed 5 köites. M., 1960–1961.
* Koguteosed 6 köites. M., 1971.
* Koguteosed 5 köites. M., 1989–1991.
* Minu kaasaegse ajalugu 4 köites. M., 1976.
* Kui ainult Venemaa elaks. Tundmatu ajakirjandus 1917-1921. - M., 2002.

Teoste filmitöötlused
* Pime muusik (NSVL, 1960, režissöör Tatjana Lukaševitš).
* Hallide kivide seas (NSVL, 1983, režissöör Kira Muratova).

Majamuuseum “Dacha Korolenko” asub Dzhankhoti külas, Gelendžikist 20 kilomeetrit kagus. Peahoone ehitati 1902. aastal kirjaniku jooniste järgi, majapidamisruumid ja hooned valmisid mitme aasta jooksul. Kirjanik elas selles elukohas aastatel 1904, 1908, 1912 ja 1915.

* Nižni Novgorodi koolis nr 14 on muuseum, mis sisaldab materjale kirjaniku Nižni Novgorodi perioodi kohta.
* Muuseum Rivne linnas Rivne meestegümnaasiumi territooriumil.
* Kirjaniku kodumaal Zhitomiri linnas avati 1973. aastal tema majamuuseum.
* Poltava linnas asub V. G. Korolenko muuseum-mõis, milles ta elas viimased 18 aastat oma elust.

1977. aastal sai väikeplaneet 3835 nimeks Korolenko.
1973. aastal püstitati kirjaniku kodumaal Zhitomiris monument (skulptor V. Vinaykin, arhitekt N. Ivantšuk).

Korolenko nime said Poltava Pedagoogiline Instituut, Harkovi Riiklik Teadusraamatukogu, Tšernigovi Regionaalraamatukogu, Poltava ja Žitomiri koolid ning Glazovi Riiklik Pedagoogiline Instituut.

1990. aastal asutas Ukraina Kirjanike Liit Korolenko kirjandusauhinna Ukraina parimale venekeelsele kirjandusteosele.

Vladimir Galaktionovitš Korolenko - foto

Vladimir Galaktionovitš Korolenko - tsitaadid

Luule on seesama muusika, ainult sõnadega kombineerituna ja see nõuab ka loomulikku kõrva, harmoonia- ja rütmitunnet.

Inimesed ei ole ühest ja samast valgusest kootud inglid, aga ka mitte kariloomad, keda tuleks aedikusse ajada.

Inimene on loodud õnneks, nagu lind on loodud lendama.

Lõpuks suri part lõpuks ära ja me jätsime ta tee peale ja sõitsime edasi. - "Külmutamine"

Vladimir Galaktionovitš Korolenko, kelle lühikest elulugu me täna vaatame, on 19. sajandi keskpaiga ja 20. sajandi alguse kirjanik. Ta oli suurepärane vene autor, töötas ajakirjanduses ja oli publitsist. Tema tööd õpitakse koolis, nii et Korolenko ja tema novell on lastele kasulikud.

Korolenko elulugu. Lühidalt kõige olulisemad asjad

Heidame nüüd põgusa pilgu Korolenko eluloole, peatume üksikasjalikumalt tema lapsepõlvel, loovusel ja huvitavatel faktidel tema elust.

Vladimir Korolenko elulugu: lapsepõlv

5. klassis õppiva Korolenko elutee ja lühike elulugu algab 1853. aastal Žitomirist. Just seal sündis tulevane kirjanik juulis ringkonnakohtuniku perre. Tema ema on poolakas, seega oskas tulevane kirjanik poola keelt sünnist saati. Põhiteadmised sai ta kohalikus gümnaasiumis ja pärast Rivnesse kolimist astus ta kolledžisse. Üldiselt veetis Vladimir oma lapsepõlve ja noorukiea väikelinnades, kus teda ümbritsesid poola, juudi ja ukraina-vene rahvad. Need kajastuvad tulevikus tema loomingus, kus poola romantism on põimunud ukraina-vene maitse, poeesia ja siirusega.

Pärast kõrgkooli astub poiss Peterburi tehnikainstituuti. Sel ajal suri tema isa, jättes pere ilma rahata. Poiss peab taluma raskusi ja nälgima. Hiljem viis ema poja Moskvasse, kus 1874. aastal sai temast Põllumajandusakadeemia stipendiaat. Aga ta visatakse sealt välja üliõpilasliikumistes osalemise tõttu. Ta saadetakse Kroonlinna. Naastes 1877. aastal Peterburi, sai temast mäeinstituudi üliõpilane. Hiljem saadeti ta ka siit välja, saadeti Glazovi juurde ja Aleksander Kolmandale truudust vandumisest keeldumise eest saadeti Siberisse.

Kirjanduslik loovus

Kui me räägime tema loomingulisest eluloost, siis tema esimene kirjanduslik tegevus leidis aset siis, kui ta õppis kaevandusinstituudis. Tema esimene töö kandis nime Episodes from the Life of a Seeker. Ta kirjutas selle romaani 1879. aastal. Tema põhitöö toimus aga aastatel 1885–1895. Selle aja jooksul kirjutab ta kuulsa teose "Makari unenägu"; hiljem ilmuvad teised sama imelised teosed, sealhulgas "Keeleta", mis on kirjutatud kirjaniku reisidel teistesse riikidesse.

Tema teosed tõlgiti võõrkeeltesse ja neid tunnustati kogu maailmas.

Korolenko elas algul Peterburis, seejärel kolis 1900. aastal Poltavasse. Seal jätkab ta novellide kirjutamist ning oma elu viimastel aastatel kirjutab ta autobiograafilise teose "Minu kaasaegse ajalugu". V.G Korolenko 1921. aastal.

Kui peatume kirjaniku eluloo huvitavatel faktidel, siis tasub öelda, et ta sündis Ukrainas ja sai seal alghariduse.

Üliõpilasaastatel osales ta aktiivselt poliitilistes liikumistes, mille eest ta ülikoolidest välja heideti ja pagendati. Ta ei lõpetanud kunagi ülikooli.

Kirjanik ei kirjutanud lugu Lapsed vanglast. See oli teos nimega In Bad Society, mida lühendati ja avaldati teise pealkirja all.

19. sajandi lõpu ja 20. sajandi alguse üks kuulsamaid ja märkimisväärsemaid avaliku elu tegelasi oli ajakirjanik, kirjanik ja publitsist Vladimir Galaktionovitš Korolenko. Tema elu- ja loometeed illustreeriv lühike biograafia sisaldab palju kurbi ja traagilisi sündmusi. Siiski jäi ta alati realistiks, kes otsis ja leidis romantismi päriselus, mõtiskledes üleva üle karmis reaalsuses. Paljud tema kangelased on varustatud sellise vaimse intensiivsuse ja ennastpõletava isetusega, mis suutsid nad tõsta tuima ja unise reaalsuse soost kõrgemale. Need jäävad igavesti meelde inimvaimu ülima ilu olemasolust.

Vladimir Korolenko. Biograafia: algusaastad

Kirjanik sündis Zhitomiris 1853. aastal. Tema isal oli vaoshoitud iseloom, ausus ja õiglus. Isa kuvand sai poisi maailmapildi kujunemise protsessis äärmiselt oluliseks.

Tulevase kirjaniku ema oli sünnilt poolakas, nii et Vladimir Korolenko valdas lapsepõlvest saati suurepäraselt poola keelt. Rykhlinsky internaatkool on esimene õppeasutus, kus õppis Vladimir Korolenko. Tema elulugu hõlmab veel mitut kooli, kuna isa teenistuse tõttu oli perekond sunnitud sageli kolima.

Kirjanik sai täiendhariduse Zhitomiris, Rivnes, Peterburis ja Moskvas. Tal polnud võimalust Peterburi tehnikaülikooli lõpetada: isa kaotus oli esimene katsumus, mida Vladimir Galaktionovitš Korolenko koges. Järgnevaid aastaid lühidalt kirjeldades võib öelda, et tema raske rahaline olukord sundis teda õppima Petrovski Põllumajandusakadeemiasse.

Mässumeelne meelelaad ja revolutsiooniline orientatsioon

Vladimir Korolenko jagas revolutsioonilisi vaateid oma noorpõlvest. Kaks aastat pärast sisseastumist visati ta akadeemiast välja ja saadeti aktiivse tegevuse eest populistlikus liikumises Kroonlinna. Seal oli ta võimude järelevalve all ja teenis raha joonistuste tegemisega.

Kui pagulus lõppes, sai noormees naasta Peterburi ja uuesti haridusteed omandada, kuid mitte kauaks. Järgmised kuus aastat möödusid tema jaoks paguluses, arreteerimises ja ümberpaigutamises. Sunniviisilise eksistentsi raskused ja puudused mitte ainult ei murdnud, vaid ka karastasid tema vaimu, nagu Vladimir Galaktionovitš Korolenko ise mainis. Kirjaniku lühike elulugu sisaldab nimekirja linnadest ja piirkondadest, kus ta poliitvangina elas: Glazov Berezovski remont (Biserovskaja volost), Vjatka, Võšni Volotšek, Tomsk, Perm, Jakuutia (Amginskaja Sloboda).

Paljud biograafid nõustuvad, et just sel perioodil kujunes kirjaniku tegelaskuju. Samuti kogus ta tohutul hulgal materjali edaspidiseks tööks.

Esimesed kirjanduslikud sammud

Olles valitsuse loal Nižni Novgorodi elama asunud, hakkas Vladimir Korolenko kirjutama. Ajavahemikku 1885–1895 peetakse kirjaniku karjääri kõige viljakamaks. Siin ilmnes tema talent täielikult, ärgates kogu Venemaa lugemispubliku huvi.

1886. aasta jaanuar oli Vladimir Korolenko jaoks tähistatud abieluga Evdokia Ivanovskajaga. Nad tundsid teineteist ammu enne pulmi ja neist sai õnnelik abielupaar. Kirjaniku jaoks oli see abielu ainuke.

Samal aastal ilmus Vladimiri raamatu "Esseed ja lood" esmatrükk, mis sisaldas mitmeid Siberi novelle.

Seejärel avaldati “Pavlovski visandid”, mis kirjutati Korolenko Pavlovo külas viibimise ajal. Nende põhiteema oli kirjeldus raskest olukorrast, milles küla käsitöölised metallitöölised olid vaesusest muserdatud.

Kirjanduslik triumf

Pärast esimesi kogumikke ilmunud raamatud “Makari unenägu”, “Pime muusik” ja “Halvas ühiskonnas” näitasid sügavaid teadmisi inimpsühholoogiast ja kirjaniku teoste kallal töötamisel rakendatud filosoofilist lähenemist. Need tekitasid lugejates tõelist rõõmu. Peamine materjal, mida Vladimir kasutas, olid lapsepõlvemälestused ja muljed Ukrainast. Raske repressioonide ja filosoofiliste mõtiskluste periood rikastas minevikuvaatlusi sotsiaalse mõjuga, andes teosele küpsuse ja tõepärasuse.

Vladimir Korolenko rõhutas, et elu õnn, terviklikkus ja harmoonia on kättesaadavad ainult läbi oma egoismi ületamise, aga ka rahva teenimise.

Maailmas reisimine

Järgmised aastad pühendas kirjanik reisimisele. Samal ajal külastas ta mitte ainult tohutu Venemaa servi, vaid ka Ameerikat. 90ndate alguses külastas Vladimir Chicagos maailmanäitust. Reisi muljed ja kogutud materjal võimaldasid tal kirjutada loo “Keeleta”, millest sai tegelikult romaan, mis jutustab Ukraina immigrandi elust Ameerikas. Teos ilmus 1895. aastal, tuues Vladimir Korolenkole kuulsuse mitte ainult kodumaal, vaid ka välismaal. Seda ja tema teisi raamatuid hakatakse tõlkima võõrkeeltesse.

Tänapäeval on kõigist kirjandusteostest kõige tuntum “Pime muusik”, kuna see lugu kuulub paljude koolide õppekavadesse.

See võib kuuluda kohustusliku kirjanduse loetellu või olla soovitatav kirjaniku elu jooksul mitmeks väljaandeks (15 korda), mis näitab selle eeliseid.

Publitsistlik tegevus

Vladimir Galaktionovitš Korolenko 5. klassi elulugu koos tema kirjutamistegevuse faktidega sisaldab ka näiteid ajakirjanikuna töötamisest.

Märkimisväärse osa tema osalemisest avalikus elus moodustas artiklite kirjutamine ja kirjavahetus. Raamat “Näljasel aastal” koondas kirjaniku ajalehes “Vene Vedomosti” avaldatud publikatsioonid. Neid artikleid läbiv idee oli kirjeldus riiklikust katastroofist, mille tekitas Vene maapiirkondade jätkuv pärisorjus ja vaesus.

Vladimir Galaktionovitš Korolenko 5. klassi elulugu oleks puudulik, kui ei mainitaks tema tööd ajakirja “Vene rikkus” toimetajana.

90ndate lõpus kolis kirjanik Poltavasse, kuhu jäi elu lõpuni. Siin, Khatki talus, oli tal suvila. Paljude aastate jooksul tuli Vladimir koos perega suveks siia majja. Täna on siin muuseum.

Elurännaku lõpetamine

Vladimir Korolenko viimane teos oli autobiograafiline "Minu kaasaegse ajalugu", mis oli kavandatud üldistatud ja süstematiseeritud kirjeldusena kõigist tema kogetud sündmustest ja omandanud filosoofilised vaated. Kahjuks ei olnud kirjanikul aega oma mastaapset tööd lõpetada. 1921. aastal suri Vladimir Korolenko, töötades raamatu neljanda köite kallal, põdedes kopsupõletikku.

Korolenko Vladimir Galaktionovitš: huvitavad faktid

Kirjanik ja publitsist Vladimir Kovalenko oli äärmiselt aus ja kohusetundlik inimene. Saanud ajakirjanikuna teatud mõjuvõimu, kasutas ta seda õigusriigi ja õigluse kehtestamiseks. Üks tema ühiskondliku tegevuse tuntud fakte oli osalemine vadjalaste kohtuprotsessis aastatel 1985–1986.

Seitse inimest said süüdistuse kodutu mehe jõhkras mõrvas, arreteeriti ja mõisteti kümneks aastaks sunnitööle. Veelgi enam, asjaolusid raskendas vigastuste iseloom, mistõttu mõrv nägi välja nagu rituaalne ohver.

Kuuldes Multani protsessist, tuli kirjanik linna korrespondendina tõde välja selgitama. Tema kogutud faktid ja tõendid ning tema läbiviidud uurimine näitasid, et kannatanu oli talle vigastuste tekitamise hetkel juba surnud. Nende tegude põhieesmärk oli teadlikult uurimist eksitada ja konkreetseid inimesi süüdi mõista.

Otsustavat rolli mängisid kirjaniku kõne kohtusaalis ja kaks Vladimir Korolenko seal peetud kõnet. Elulugu kirjeldab lühidalt ja üldiselt nende säravate kõnede sisu, sest need jäid kirja panemata. Nende emotsionaalne jõud oli nii suur, et stenograafid ei saanud pisarate tulva tõttu oma kohustusi täita.

Beilise juhtum

Beilist sai veel üks ebaõiglasest hukkamõistust päästetud inimene. Juudina süüdistati teda kuriteos, mida ta toime ei pannud (kristlasest poisi mõrv). Sellel protsessil oli laialdane vastukaja ning Korolenko osalemine viis kohtualuse õigeksmõistmiseni ja kõigist süüdistustest loobumiseni.

Vladimir Korolenko sõnastatud kirjanduse ülesanne kui indiviidi tähenduse avastamine masside teadmiste põhjal realiseerus täielikult tema tegevuses ja loomingus, sidudes need tulevase ajastu kirjanduspärandiga.

Vladimir Galaktionovitš Korolenko (1853 - 1921) on silmapaistev vene kirjanik. Sündis 1853. aastal Zhitomiri linnas ametniku peres. Ta õppis Žitomõri gümnaasiumis ja hiljem Rivne reaalgümnaasiumis. Suurt rolli Korolenko maailmavaate kujunemisel mängisid 60. aastate demokraatlik kirjandus, N. G. Tšernõševski, N. A. Dobroljubovi, M. E. Saltõkov-Štšedrini, N. A. Nekrasovi, T. G. Ševtšenko teosed; nende vaated avaldasid tohutut mõju kogu tema loomingule. 1871. aastal astus Korolenko Peterburi instituuti, kuid ei saanud rahapuudusel õppida. Ta töötas korrektori ja geograafilise kaardi sahtlina. 1874. aastal astus ta Moskvasse Petrovski Põllumajandus- ja Metsandusakadeemiasse. Üliõpilasena valmistus ta propagandategevuseks talupoegade seas. Märtsis 1876 visati Korolenko akadeemiast välja ja seejärel arreteeriti, kuna ta protestis enamiku üliõpilaste nimel administratsiooni vastu, mis täitis puhtalt politseifunktsioone. Alates 1879. aastast hakkas Korolenko elu läbima pikka pagulusperioodi (Vjatka provintsi, Ida-Siberisse jne). Augustis 1881 pagendati ta pärast Aleksander III-le antud vande demonstratiivset keeldumist jakuudi piirkonda. Korolenko lubati naasta Euroopa Venemaale 1884. aasta sügisel. Alates 1885. aastast elas ta politsei järelevalve all Nižni Novgorodis.

Korolenko esimene lugu “Episoodid otsija elust” (1879) peegeldas teatud määral üldlevinud seisukohti. Kahes järgnevas loos “Jaška” (1881) ja “Ebareaalne linn” (1881) hakkas kirjanik aga rahva illusioonist pausi tegema, millele aitas kaasa vahetu tutvus rahvaga pagulusajal. . Juba Korolenko varaseid lugusid ja esseesid iseloomustab inimeste elu realistlik kujutamine, tähelepanu rasket saatust kahetsenud inimestele, täis alandamatut tõe ja vabaduse soovi. Vene revolutsioonilise tüdruku visadus ja julgus oli loo “Imeline” (1880, ilmus välismaal 1893, Venemaal - 1905) teemaks. Jakuudi talupoeg, loo “Makari unenägu” (1885) kangelane protesteerib sotsiaalse ebaõigluse vastu. Vene inimese võimest sooritada vägitegu ja tema hinge tugevusest räägitakse essees “Jõgi mängib” (1892). Korolenko looming paljastab inimeste sügava sisemise ilu nende inimeste seast, kes tõusevad võitlema oma vabanemise eest. Loo “Muusik” (1886) keskmes on vaimne draama pimedast, kes “nägi” maailma läbi kõrge kunsti. See hingestatud töö, pimeda muusiku tulemus rahvast pärit inimestega, aitab üle saada isiklikust leinast, millest ei paistnud väljapääsu olevat. Selle loo idee juhtis tähelepanu M. I. Kalinin oma kõnes 25. oktoobril 1919 Tula kaitsmisele Denikini jõukude eest: "Sõna Korolenko suurim kunstnik oma pimedas "Pime muusik" näitas, kui problemaatiline ja habras on see individuaalne inimlik õnn ... Inimene ... saab olla õnnelik, kui ta siis, millal kõigi hingelõngadega, kui kogu oma keha ja kogu südamega on ühendatud oma klassiga, ja ainult siis on tema elu täis ja terviklik."

Korolenko teosed peegeldasid Venemaa tegelikkust, mis on seotud talupojaelu patriarhaalsete vormide kokkuvarisemise ja kapitali tungimisega maale. Tema kõne koos esseedega Nižni Novgorodi lähedal asuva Pavlova küla kuulsast käsitööst ("Pavlovski visandid", 1890) oli märkimisväärne. Populistid pidasid seda küla käsitöötootmise eeskujuks, mis olevat pääsenud kapitalismi vaba ekspluateerimise mõjust. Need valeväited resoluutselt tagasi lükates maalis Korolenko tõese pildi käsitööliste hävingust, nende täielikust sõltuvusest kapitalistlikest ostjatest. "Ei ole ainult meest," kirjutas Korolenko oma esseedes "Näljasel aastal", "on vaeseid ja rikkaid, omanikke ja töölisi." Korolenko väljendas mittenõustumist hilispopulismi fiktsiooniga, mis tema sõnul vaatles reaalsust "valede prisma kaudu". Märkimisväärse koha Korolenko loomingus on lugu “Keeleta” (1895), mis kujutab Ameerikasse sattunud Ukraina talupoja äpardusi. Loo kangelane seisab silmitsi orjuse, tööpuuduse ja raha kuritegeliku jõuga. Meeletusse ajendatuna hüüab ta: "Las äike murrab selle neetud linna ja mõne teie valitud linnapea murrab selle nende vase vabaduse, seal saarel...".

1905. aasta revolutsioonile eelnenud aastatel jätkas Korolenko oma lugude tsüklit: “Suverääni kutsarid” (1901), “Külm” (1901), “Marusina Zaimka” (1903), “Feodaalid” (1901). Siin kujutab humanistlik kirjanik sunnitööliste rasket elu, paljastab feodaal-orjuse riismed ja puudutab kodanliku süsteemi ebainimlikkuse teemat. Vaatamata oma poliitiliste ideaalide ebakindlusele uskus Korolenko rahva võitu. Samast ajast pärineb lugu “Kohutav” (1903), mis kodanliku intelligentsi paljastamisvõime ja teostusoskuse poolest võib liigitada Korolenko parimate teoste hulka.

1900. aastal valiti Korolenko auakadeemikuks. 1902. aastal keeldus ta, nagu A. P. Tšehhov, sellest tiitlist protestiks selle vastu, et M. Gorkit ei kinnitanud tsaarivalitsus auakadeemikuna.

Korolenko ajakirjanduslik anne ilmnes eriti tema esseedes “Näljasel aastal” (1892-1893), “Sultani ohver” (1895-1896), “Sorotšinskaja tragöödia” (1907), “Igapäevanähtus” (1910). Essees, mis on pühendatud nn. Sultani puhul astus demokraatlik kirjanik välja vadjaki (udmurdi) talupoegade kaitseks, keda tsaaripolitsei süüdistas rituaalses mõrvas. Korolenko tõestas, et selle protsessi käivitasid mustasadjad rahvusliku vaenu õhutamiseks. Maksim Gorki kirjutas selle kohta: „Vatjakkide „Sultani ohver”, protsess, mis pole vähem häbiväärne kui „Beilise juhtum”, oleks saanud veelgi süngema iseloomu, kui V. G. Korolenko poleks sellesse protsessi sekkunud ja ajakirjandust sundinud. pöörama tähelepanu autokraatliku valitsuse idiootlikule obskurantismile." Reaktsiooniaastatel avaldas Korolenko brošüüri “Arginähtus”, milles ta süüdistas tsaarivalitsust “hukkamiste orgias” ning tööliste ja talupoegade politsei väärkohtlemises pärast 1905.–1907. aasta revolutsiooni. Alates 90. aastate 2. poolest võttis ta osa liberaalse rahvaajakirja "Vene rikkus" väljaandmisest (tema roll piirdus peamiselt ilukirjanduse osakonna toimetamisega). Korolenko kirjade põhjal võib hinnata tema tõsiseid erimeelsusi ajakirja toimetusega, mis jagas populistlikke, liberaalkodanlikke vaateid. Samal ajal ei suutnud kirjanik mõista töölisklassi revolutsioonilise võitluse ühist tähtsust ja see eristas järsult tema positsiooni proletaarse kirjaniku Maksim Gorki positsioonist.

Korolenko loomingu viimane periood hõlmab tema suurimat teost “Minu kaasaegse ajalugu”, milles on lihtne käsitleda autori eluloo kunstilist kehastust, selle olulisemad etapid. 60-70ndate ühiskondlik liikumine, tolleaegsete silmapaistvate ajalooliste sündmustega. Eepose viimased peatükid, mis kajastavad rahvaintelligentsi tegevust, on kirjutatud pärast suurt sotsialistliku oktoobrirevolutsiooni. Mõistmata selle tegelikku tähendust, nägi kirjanik aga, et revolutsioon oli võidukas, sest selles osalesid kõige laiemad rahvahulgad. "Minu kaasaegse ajaloos" suutis ta näidata, kui naiivsed olid populistid, kes lootsid "väljavalitute" kangelaslikkusele, kui töölismassid ei toetanud seda.

Korolenko rääkis kirjanduskriitiliste artiklite ja memuaaresseedega. Olulisemad neist: “Belinski mälestuseks” (1898), “Gleb Ivanovitš Uspenskist” (1902), “A. P. Tšehhovist” (1904), “L. Tolstoist” (1908), suur teos N. V. Gogolist “The Suure humoristi tragöödia” (1909).

Korolenko realistlik teos kogu oma sisuga vastandus revolutsioonieelse ajastu dekadentlikule kodanlikule kirjandusele. See peegeldas rahva protesti Tsaari-Venemaa kodanliku pärisorjuse, rahvusliku ebavõrdsuse ja rõhumise vastu. 1907. aastal nimetas V. I. Korolenkot "progressiivseks kirjanikuks". Tema töö demokraatlikkust märkis 1913. aastal Lenini Pravda. Viidates sellele, et Korolenko "eraldub töölisliikumisest", kirjutas Pravda samal ajal: "Austame temas nii tundlikku, tulevast kunstnikku kui ka kirjanikku-kodanikku, kirjanikku-demokraati." Hinnates kõrgelt Korolenko loomingu sotsiaalset ja kunstilist tähtsust, seades teda kirjanikuna noortele kirjanikele eeskujuks, kirjutas M. Gorki: „See suur ilus kirjanik rääkis mulle isiklikult vene rahvast palju, mida keegi varem ei osanud öelda. tema."

Korolenko on suurepärane lugude, esseede, romaanide meister. Kasutades ulatuslikku elumaterjali, arendades keerulist tegevust ka väikeses teoses, jääb ta alati loomulikult arenevatesse kompositsioonidesse. Elu täpsema reprodutseerimise poole püüdledes tõi Korolenko oma lugudesse ja lugudesse meelsasti ajakirjanduslikke elemente. Sellele tunnusele viitavad sageli tema lugude subtiitrid: “Sketšid reisialbumist”, “Reporteri märkmetest”, “Ränduri märkmik” jne. Korolenko on silmapaistev sõnakunstnik, tema kunsti hindas kõrgelt L. N. Tolstoi, A. . P. Tšehhov, M. Gorki. Korolenko avaldas märkimisväärset mõju kirjanikele, kes olid pärit rahvakeskkonnast. "Minu algusaastatel avaldas Korolenko mulle suurt mõju," kirjutas A.S. Sirofimovitš. Korolenko realistlik meetod mängis positiivset rolli ukraina, valgevene, leedu, läti ja jakuudi proosa arengus. Korolenko teoseid on tõlgitud paljudesse Nõukogude Liidu rahvaste keeltesse. Seoses tema 25. surma-aastapäevaga 1946. aastal otsustas ENSV Ministrite Nõukogu mitmete sündmustega põlistada väljapaistva vene kirjaniku mälestust. Korolenko looming, mis on tähelepanuväärne oma mitmekülgse sisurikkuse, ideede õilsuse ja kunstilise vormi täiuslikkuse poolest, on vene klassikalise kirjanduse ajaloos silmapaistval kohal.

Sündis 15. juulil 1853 Zhitomiris Ukraina aadlisuguvõsa õukonnaametniku (tema kuju on kujutatud lugudes “Halvas ühiskonnas” ja “Minu kaasaegsete lood”) ja tema ema, poola naise peres. Katoliiklane aadelklassist. Ta õppis Žitomõri ja Rivne gümnaasiumis, mille õpilased olid ukrainlased, venelased, poolakad ja juudid. Rahvusvaheline keskkond ja mitmekesised kultuuritraditsioonid jätsid tema loomingule ja kunstistiilile erilise jälje. Tulevane kirjanik protestis hiljem korduvalt rahvusliku rõhumise ja usulise sallimatuse vastu.

Tema maailmavaade kujunes välja I. S. Turgenevi, N. A. Nekrasovi, M. E. Saltõkov-Štšedrini, D. I. Pisarevi, N. A. Dobroljubovi teoste mõjul. Pärast isa surma 1870. aastal jäi Korolenko pere ilma elatist (Korolenkol oli veel kaks venda ja õde). Peterburi elama asunud, alustas tulevane kirjanik koos vendadega atlase värvimist ja korrektuuritööd. 1870. aasta lõpus ilmusid Korolenko esimesed kirjanduslikud katsetused trükis, kuid sel ajal ei märganud lugev avalikkus autorit. Tema debüütlugu “Episoode otsija elust” “Sõna”, 1879, kirjutatud ajal, mil kirjanikku köitsid “tõeotsingu” ideed, andis tunnistust kõrgest moraalsest tõusust, mis haaras vene noori ja nn. avaliku hüve nimel elamise eest. See meeleolu määras suuresti kirjaniku edasise isikliku ja loomingulise saatuse.

1871. aastal astus ta Peterburi Tehnikainstituuti, kuid ei lõpetanud seda. 1874. aastal sooritas ta edukalt sisseastumiskatsed Moskva Petrovski Põllumajandusakadeemiasse, kuid ei õppinud siin kaua ning 1876. aastal visati ta akadeemia administratsioonile suunatud kollektiivses protestis osalemise eest välja.

Seoses sellega pagendati ta Vjatkasse (teel paguluspaika kirjutati lugu “Imeline”, mis ilmus veerand sajandit hiljem, 1905), seejärel Kroonlinna - tema pagulus kestis aasta. Vjatkas veedetud aega pidas Korolenko parimaks. Tema uueks kirjanduslikuks tugipunktiks saab G.I. Uspensky, kes kujutab "elusate inimeste elu". Saanud 1877. aastal vabaks elamiseks loa, astus Korolenko Peterburi Mäeinstituuti, kust ta samuti välja langes, sest oli kantud populistide ideedest ja unistades rahvale lähemale jõudmisest, asus ta õppima kingsepatööd. .

1878. aastal proovis ta end ajakirjanikuna, avaldades materjale ajalehes Novosti. 1879. aastal arreteeriti ta kahtlustatuna sidemetes revolutsionääride ja illegaalsete organisatsioonidega. Pärast seda, kui ta keeldus vandumast truudust keiser Aleksander III-le, pagendati ta 1881. aastal Jakuutiasse, kus ta teenis kolm aastat eksiili. Ida-Siberi karm, kuid kaunis loodus, asunike rasked elutingimused, siberlaste omapärane psühholoogia, kelle elu oli täis uskumatuid seiklusi, kajastus Korolenko Siberi-esseedes: “Makari unenägu” (1885), “ Siberi turisti märkmed”, “Sokolinetsi” (1885), “Uuritavas osakonnas”.

“Makari unistus” on kirjaniku teine ​​suurem väljaanne. Peategelase kujundis, kes näis juba ammu oma inimliku välimuse kaotanud, nägi autor siiski inimest. Makari tõest kõrvalekaldumise allikas on see, et keegi ei õpetanud teda eristama head kurjast. Poeetilises keeles ja oskuslikult kokku pandud süžeega kirjutatud essee tõi kirjanikule tõelise edu. “Makari unenäo” järel ilmus lugu “Halvas ühiskonnas” (1885), mille süžee põhines Rovno mälestustel. Kirjaniku loomingusse ilmus “heidikute” motiiv. Lugu on lastele lugemiseks mõeldud lühendatud versioonina rohkem tuntud kui "Kongide lapsed".

1885. aastal asus Korolenko elama Nižni Novgorodi, jäädes politsei järelevalve alla. Küll aga lubati tal tegeleda ajakirjanduse ja kirjandustööga. Ülem-Volga elu koos kõigi oma raskuste ja väikeste rõõmudega sisenes orgaaniliselt kirjaniku raamatutesse. Siin on kirjutatud järgmised lood: “Varjutusel” (1887), “Ikooni taga” (1887), “Taeva linnud” (1889), “Jõgi mängib” (1892), “Volgal” ( 1889), aga ka “Pavlovski visandid” (1890) ja esseed, millest koosnes raamat “Näljasel aastal” (1893).

“Jõgi mängib” on mitte ainult selle perioodi, vaid võib-olla ka kogu Korolenko loomingu üks parimaid lugusid. Kirjanik lõi kuvandi pealtnäha hoolimatust, kuid tegelikult võluvast, kütkestades oma siirusekandja Tjuliniga, kes pani kunstniku hinge lihtsasse käsitöösse.

Kümme Nižni Novgorodis veedetud aastat osutusid kirjaniku jaoks väga viljakaks. Ta tegeles kirjandusliku tööga ja oli aktiivne avalikus elus: aitas korraldada abi näljastele ja leidis isikliku õnne (abiellus Avdotja Semjonovna Ivanovskajaga ja nende vanim tütar sündis oktoobris). Siin sai ta lugeja tunnustuse; kohtusid A. P. Tšehhovi, L. N. Tolstoi, N. G. Tšernõševski jt. “Pime muusik” on lugu inimese igavesest ihast tundmatu järele. Selle peategelane kogeb vastupandamatut iha valguse järele, mida ta pole kunagi näinud. Teoses on tegelikkuse kujutamise realism harmooniliselt ühendatud maailmavaatelise idealismiga. Peamine teema, mis kirjanikku murelikuks teeb, on inimese vaimse printsiibi võidukäik elu materiaalsete külgede üle. Lugu tõlgiti Euroopa keeltesse ja huvitas P. Verlaine’i, kes nägi selles eeskuju uuest kunstist.

1893. aastal ületas Korolenko ookeani, et külastada maailma kunsti- ja tööstusnäitust Chicagos. Kirjanikule ei meeldinud Ameerika absoluutselt. See reis tugevdas teda kodanliku maailma tagasilükkamises. 1902. aastal avaldas kirjanik loo “Keeleta”, mis oli kirjutatud Ameerika muljete taustal.

Korolenko huvi "üldinimliku kättesaamatu igatsuse psühholoogia" ("Kirjad A.G. Gornfeldile") vastu on jälgitav ka loos "Öösel" (1888). Laps, kes tunneb sünni ja surma “saladust”, on autori sõnul targem kui arstitudeng. Ratsionalistid nägid selles loos autori erapoolikust metafüüsika suhtes.

Kirjaniku parimate ajakirjanduslike teoste hulgas on artikkel “Elu keerukusest” - meeldetuletus vene intelligentsi põlvkondade järjepidevusest, mille ülesanne on kaitsta inimese isiklikku vabadust.

Aastatel 1896-1918 Korolenko oli Peterburi ajakirja “Vene rikkus” toimetuskolleegiumi liige (aastast 1904 – toimetaja-väljaandja). Kirjanik arvas, et kodanikuühiskond on Venemaal vähearenenud, inimeste õigusteadvus äärmiselt nõrk ja õiglus peaaegu puudub (ta on ise korduvalt kohtuprotsessidel inimõigusaktivistina esinenud).

1900. aastal kolis ta närvilise kurnatuse tõttu Peterburist Poltaavasse, kus tema elu ei muutunud mõõdetumaks ja rahulikumaks: sagedased reisid pealinna ajakirjanduses, raskused tsensuuriga. Siin lõpetas ta Siberi lugude tsükli (“Suverääni treenerid”, “Külm”, “Feodaalid, “Viimane kiir”) ja kirjutas loo “Pole hirmutav”.

1902. aastal keeldus ta koos Tšehhoviga auakadeemiku tiitlist (ta valiti esimeste seas) protesti märgiks M. Gorki Teaduste Akadeemiaks valimise tühistamise vastu.

Ajakirjanduses väljendas ta otseselt oma kodaniku-, humanistlikku seisukohta ja nördimust juudipogrommide üle (“Maja nr 13”, 1905). 1905. aastal, kui tsensuur mõnevõrra nõrgenes, alustas ta tööd oma põlvkonna kunstikroonika kallal, kirjutades seda pikkade pausidega oma elupäevade lõpuni. Kogu “Minu kaasaegse ajalugu”, mis põhineb Herzeni “Mineviku ja mõtete” kirjanduslikul traditsioonil, ilmus aastatel 1922–29. - see väljendab selgelt kirjaniku mitmetahulist annet, tõmmet lüürika-, essee- ja ajakirjandusžanridesse.

1917. aasta Veebruarirevolutsiooni tajus ta Venemaa demokraatliku uuenemise võimalusena. 6. märtsil 1917 kõneles ta Poltavas toimunud miitingul autokraatia kukutamise teemal. Ta suhtus Oktoobrirevolutsiooni jahedalt ning astus kodusõja ajal teravalt vastu talupoegade ülestõusude verise mahasurumise vastu ja mõistis hukka revolutsioonilise terrori (kuus kirja A. V. Lunatšarskile, 1922).

1921. aastal, olles raskelt haige, keeldus ta Venemaalt lahkumast ja välismaale ravile minemast. 1922. aastal ilmus esseesarjas emotsionaalse pealkirja all „Maad! Maa! tõi välja oma ideed selle kohta, millistel alustel võiks Venemaa taaselustada. Kaasaegsete silmis jäi ta “moraaligeeniuseks”, kõrgete moraalipõhimõtetega meheks, vene kirjanduse õiglaseks meheks.

Korolenkot huvitas Orenburgi oblast Pugatšovi ülestõus. Korolenko viibis Orenburgi piirkonnas Buguruslanis esimest korda 1891. aastal teel Ufaasse. 1900. aasta juulis käis Korolenko külas. Ilek. Korolenko huvi oli tingitud sellest, et Ilek tunnistas Pugatšovi esimesena "tsaariks" ja siin tervitati teda leiva ja soolaga. 25.–26. augustil 1900 tegi ta veel ühe reisi Orenburgi piirkonda Talovaja jõe äärde, kuna siin oli kirjaniku sõnul "tuba", võõrastemaja, "kus Pugatšov oma äri alustas". “Korolenko kirjeldas oma reisi esseedes “Kasakate juures” (1901). Ileki kirjeldusele pühendatud essees on lehti, kus Korolenko saavutab erilise kunstilise jõu. See on imeline stseen omamoodi lauluvõistlusest vanade ja noorte kasakate vahel Plevna kõrtsis. Teadlased võrdlesid seda stseeni kunstilise läbitungimise tugevuse osas I. S. Turgenevi "Lauljatega". Seda stseeni ja kõiki esseesid “Kasakate juures” hindasid kõrgelt L. N. Tolstoi ja A. P. Tšehhov.