Nende klasside õpetajad, kus ei ole ette nähtud filoloogiliste distsipliinide süvaõpet, teavad, et ühtse riigieksami C1 ülesanne - kavandatava teksti kohta essee-argumendi kirjutamine - on paljudele õpilastele keeruline. Selle ülesande täitnud lõpetajad peavad esiteks pärast pakutud teksti analüüsimist tuvastama autori positsiooni ja teiseks väljendama õigesti ja veenvalt oma suhtumist loetusse. Kirjanduse tundides täidavad õpilased sageli sarnaseid ülesandeid. Aga kui gümnasistid, kes kirjandustunnis mõnd episoodi, stseeni või luuletust analüüsivad, on juba tuttavad autori maailmavaate ja loomelaadi eripäradega, siis ühtsel riigieksamil on olukord sootuks teine: tihtipeale pakutakse välja kirjandustekste. eksami ajal lõpetajad kooli õppekavasse ei kuulu. Gümnaasiumiõpilastel on veelgi keerulisem, kui neile pakutakse populaarteaduslike ja ajakirjanduslike stiilide tekste (enamik ühtse riigieksami tekstidest on ajakirjanduslikus stiilis), sest keskastme vene keele tundides analüüsitakse neid stiile vaid osaliselt. sooritatud ja eksamiesitluse ülesanded keskenduvad õpilastele fragmentaaranalüüsile : Seega palutakse teismelistel pärast ettekande kirjutamist kas tuvastada autori püstitatud probleem või väljendada oma suhtumist autori positsiooni või leida tekstist teatud stiili tunnused. teksti. Seega peavad gümnasistid kahel viimasel õppeaastal valdama teksti igakülgset analüüsi ja õppima kavandatava teksti kohta esseed-argumenti kirjutama.

Selle probleemi edukaks lahendamiseks võite pakkuda õpilastele argumenteeriva essee kirjutamiseks järgmist mudelit.

I. Millest kirjutada?

1. Suvalise teksti analüüsi alustame teksti teema määramisest ja valime selleks võtmesõnad (sama teemaga seotud sõnad, sünonüümid ja fraasid).

Võtame näiteks G. Smirnovi teksti ja tõstame esile võtmesõnad.

(1) Nüüd see mõtlemine läks raskemaks kuidas teavitada kogu maailma oma mõtetest meie elus mõned asjad hakkasid juurduma vapustavad absurdid uue vene keele viljad haridust . (2) Suvorovil oli siin millegipärast eriti ebaõnne. (3) Ei, ei, ja te kuulete televisioonivaatleja huulilt: nad ütlevad, nagu Suvorov ütles, et treeningul on raske - lahingus lihtne.

(4) Aga Suvorov - suurepärane inimene , ta põhimõtteliselt ei saanud seda öelda jama ! (5) Kes teab, see mõistis: lahingus, kus tapetakse teie kaaslasi, kus teie surelik vaenlane tuleb teile vastu, relv käes, ei saa see olla lihtne! (6) Suvorov ütles midagi muud: õppida on raske, aga kampaaniasse minna on lihtne! (7) Kampaanias, mitte lahingus! (8) Sest pole midagi kohutavamat ja raskemat kui lahing!

(9) Veel absurdsem laialt levinud tõlgendus nüüd Suvorovi sõnad, et sõda pole läbi enne, kui viimane sõdur on maetud. (10) Sõna mõistmine "maetud" sõna otseses mõttes , vabatahtlikud hauakaevajad, olles omastanud endale Suure Isamaasõja lõpetamise põhjendamatu missiooni, veenavad meid teleriekraanidelt: kõiki sõdureid ei maeta; sõda pole lõppenud; Vene armee kangelastegusid saab ära tunda alles hetkel, mil nemad, matusetöötajad, viimase vene sõduri säilmed maa alla matavad! (üksteist) Jah, mõtle sellele, mida räägid ! (12) Kümned tuhanded sõdurid kadusid jäljetult, neist ei jäänud lihakildugi, nad kadusid tõesti. (13) Neid on võimatu matta! (14) Mis siis? (15) Mitte ühtegi sõda ajaloos ei tohiks lõppenuks lugeda? (16) Kas pole lihtsam eeldada: sa ei saanud aru, mida Suvorov ütles ! (17) Ta ütles: sõda, võitlus ei ole lõppenud enne, kui ta on maetud, see tähendab, kuni ta tapetakse, kuni ta on elus, kuni ta võitleb, kui ta hoiab relva käes ja kuni viimane sõdur võitleb! (18) See on sõjaline kohustus: võidelda viimase võitlejani. (19) Ja kuni see viimane sõdur pole tapetud, piltlikult öeldes maetud, pole sõda veel lõppenud!

Märksõnade esiletõstmine ("mõtlemine muutus keerulisemaks" ; mõned asjad hakkasid juurduma vapustavad absurdid puuvilju Novorussi keel haridust ”; suurepärane inimene …ei saanud seda öelda jama" ; “sõna mõistmine... otseses mõttes”; “mõtle, mida räägid ”; “sa ei saanud aru, mida Suvorov ütles”) Saate määrata teksti teema: See tekst räägib kuulsate inimeste sõnade ebatäpsest tsiteerimisest ja pealiskaudsest tõlgendamisest.

Õpilastel võib olla raske teemat tuvastada, seetõttu pakume neile klišee, mis aitavad neil seda teha:

See tekst räägib...

2. Olles teema kindlaks määranud, sõnastame tekstiprobleemi (teksti probleem on küsimus, mille üle autor mõtleb). Kavandatava teksti probleemi saab sõnastada järgmiselt: Miks juurduvad avalikkuse teadvuses suurte inimeste sõnade absurdsed tõlgendused?

Klišeed, mis aitavad probleemi sõnastada:

... ? Teksti autor soovitab sellele probleemile mõelda.

3. Kommenteerige probleemi. Probleemi kommenteerides märgime esmalt kas selle uudsust ja aktuaalsust või liigitame probleemi „igavikuliseks” (Mis on hea ja mis kuri? Mis on armastus? Mida võib pidada ilusaks? jne) Kui autor tekstist mõtleb “igavesele” probleemile, võite meenutada, kuidas see probleem enne teda kirjanduses lahendati, ja märkida autori traditsiooni- või originaalsuse järgimist. Kui probleem on uus, võite spekuleerida põhjuste üle, mis ajendasid autorit sellele mõtlema.

Teiseks peame probleemi kommenteerimisel tuvastama autori suhtumise sellesse. Autori suhtumist saab väljendada otse (“ Ma armastan sina, Petra looming!" A. Puškin; “ Kurb küll Ma vaatan meie põlvkonda…” M. Lermontov) või kaudselt (keelelisi vahendeid kasutades). Näiteks deminutiivse järelliitega sõna Yesenini luuletuse “Kiri emale” esimeses reas (“Sa oled veel elus, mu vana naine ...”) annab edasi lüürilise kangelase armastust ja hellust.

Meie võetud teksti probleemi kommentaar võiks olla järgmine:

shchin annab sõnale negatiivse ja halvustava varjundi (vrd Bazarovschina, Oblomovschina, Khlestakovschina)).

4. Määrake autori positsioon ja teksti idee. Autori positsiooni väljaselgitamisel tuleb rääkida sellest, kuidas autor püstitatud probleemi(d) lahendab, milliseid argumente ta oma seisukoha kaitseks esitab, mis on selle teksti kirjutamise eesmärk ja milliste keeleliste vahendite abil autor saavutab. veenvus.

Järgmised klišeed aitavad sõnastada teksti ideed:

Teksti mõte on:

... - see on teksti põhiidee.

Kavandatava teksti idee saab sõnastada järgmiselt:

Probleemi lahendades viib autor lugeja mõttele, et inimesed, kellel pole piisavalt teadmisi, moonutavad televisioonis kõneldes suurte inimeste sõnu ja seetõttu juurduvad "vapustavad absurdsused" nende vaatajate ja kuulajate teadvuses, kes usaldavad meedia. Seda mõtet tõestades toob G. Smirnov välja kaks Suvorovi fraasi, millest üks on valesti tsiteeritud, teine ​​on valesti tõlgendatud. Ja lugeja mõistab, kui absurdsed on need Suvorovi aforismide sageli reprodutseeritud tõlgendused: lõppude lõpuks ei suutnud suur komandör arvata, et sõdida on lihtne ja sõda ei saa lõppeda enne, kui viimane sõdur on maetud (sõna otseses mõttes). sõna).

Teksti autori eesmärk on veenda meid, et valmistudes „kogu maailmale oma mõtetest teatama“ (raamatusõnad „teavitama“, „mõtted“ omandavad siin iroonilise varjundi) ja samal ajal tsiteerida kavatsedes. suurkujud, kõnelejad peavad hoolitsema kuulsate inimeste sõnade õige reprodutseerimise ja tõlgendamise eest; ja retooriline hüüatus "Mõtle, mida räägite!" kõlab nagu kõne.

II. Kuidas esseed alustada? Saate oma essee alustada konstruktsiooniga "nominatiivne teema". See emotsionaalne algus sobib eriti hästi esseede jaoks tekstidest, milles autorid käsitlevad “igavikulisi” teemasid. Siin on näide sellisest essee algusest:

“Armastus... Sellest on kirjutatud tuhandeid raamatuid ja tehtud sadu filme, sellest räägivad nii kogenematud teismelised kui ka kogenud inimesed... Ilmselt huvitab see teema meist igaüht, nii et ka N. tekst on pühendatud armastusele. ”

Essee alguses saab rääkida oma tunnetest, mõtetest, assotsiatsioonidest, mis tekkisid teksti esmakordsel lugemisel.

Klišeed, mis aitavad teil esseed alustada:

Seda teksti lugedes kujutate ette (mõtlete, tunnete, kogete, mõistate jne)…

Tõenäoliselt igaüks meist kord (mõtles, peegeldas, vaatles, tundis)... Pärast teksti lugemist ma uuesti (kujutlesin, mäletasin, mõtlesin jne)

See võiks olla sissejuhatus G. Smirnovi tekstil põhinevale esseele:

Ma ise kasutasin mitu korda moonutatud Suvorovi väljendit “raske õppimises - kerge lahingus”, kuulsin või lugesin kuskilt, mõtlemata sellele, kas Suvorov tõesti nii ütles. Pole just meeldiv mõista oma teadmatust, kuid kui inimene kuuleb pidevalt sama, isegi absurdset fraasi, jääb see tahes-tahtmata mällu.

III. Kuidas esseed lõpetada? Lõpetame essee-arutluskäigu oma suhtumise väljendamisega autori positsiooni. Enda arvamuse tõestamisel tuleb esitada vähemalt kolm argumenti (tõendite esitamisel võib viidata oma elu- ja lugemiskogemusele). Oma seisukohta väljendades jälgime korrektsust: näiteks autoriga mittenõustumisel ei tohiks kirjutada “autor eksib”, parem on kasutada väljendit “autoriga on raske nõustuda”.

Siin on klišeed, mille abil saate oma seisukoha sõnastada:

G. Smirnovi tekstil põhineva essee saab lõpetada nii:

Sest mina ise

Siin on kogu essee – arutluskäik G. Smirnovi teksti põhjal:

G. Smirnovi teksti lugedes saate aru, et paljuski kujundab meie silmaringi, meie teadvust meedia, et inimesele on omane usaldada televaatlejaid, ajakirjanikke ja lihtsalt teleekraanidel esinevaid inimesi.

Ma ise kasutasin mitu korda moonutatud Suvorovi väljendit “raske õppimises - kerge lahingus”, kuulsin või lugesin kuskilt, mõtlemata sellele, kas Suvorov tõesti nii ütles. Pole just meeldiv mõista oma teadmatust, kuid kui inimene kuuleb pidevalt sama, isegi absurdset fraasi, jääb see tahes-tahtmata mällu.

G. Smirnov kirjutab kuulsate inimeste sõnade sellistest ebatäpsetest, pealiskaudsetest, sageli absurdsetest tõlgendustest.

Miks need kahtlased tõlgendused avalikkuse teadvuses juurduvad? Selle küsimuse üle mõtiskleb teksti autor.

G. Smirnov on ülimalt üllatunud ja nördinud “jahmatavatest absurdsustest”, mis selliste sõnavõttude järel meie elus juurduvad; ja autor defineerib massilise kujuteldava kasvatuse fenomeni neologismiga “haridus” (liide shchin annab sõnale negatiivse ja halvustava varjundi).

Probleemi lahendades viib autor lugeja mõttele, et inimesed, kellel pole piisavalt teadmisi ja kes ei taha televisioonis rääkides mõelda, moonutavad suurte sõnu ning seetõttu juurduvad vaatajate teadvusesse “jahmatavad absurdid”. ja meediat usaldavad kuulajad. Seda ideed tõestades toob G. Smirnov välja kaks Suvorovi fraasi, millest üks on valesti tsiteeritud, teine ​​on valesti tõlgendatud. Ja lugeja mõistab, kui absurdsed on need Suvorovi aforismide sageli reprodutseeritud tõlgendused: lõppude lõpuks ei suutnud suur komandör arvata, et sõdida on lihtne ja sõda ei saa lõppeda enne, kui viimane sõdur on maetud (sõna otseses mõttes). sõna).

Teksti autori eesmärk on veenda meid, et valmistudes „kogu maailmale oma mõtetest teatama“ (raamatusõnad „teavitama“, „mõtted“ omandavad siin iroonilise varjundi) ja samal ajal tsiteerida kavatsedes. suurkujud, kõnelejad peavad hoolitsema kuulsate inimeste sõnade õige reprodutseerimise ja tõlgendamise eest; ja retooriline hüüatus "Mõtle, mida räägite!" kõlab nagu kõne.

Teksti autoriga on raske mitte nõustuda. Tõepoolest, paljude avalike esinejate oletatav haridus koos sooviga oma eruditsiooni demonstreerida viib selleni, et suurte inimeste ütlused on moonutatud ja omandavad sageli hoopis teise tähenduse. Ja kahjuks pole selles "õnnetu" mitte ainult Suvorov.

K. Marxi kuulsat lauset “Religioon on rahva oopium” tsiteeritakse väga sageli järgmiselt: “Religioon on oopium Sest inimesed." Tekib tähenduse moonutus: K. Marx ütles, et rahvas mina ise otsib lohutust religioonist ja selle fraasi tõlgendajad väidavad, et keegi surub rahvale religiooni peale.

Puškini kuulus "rahvas vaikib" kõlab sageli ajakirjanike suust, kui nad räägivad inimeste ükskõiksusest, algatusvõime puudumisest ja vastumeelsusest iseseisvalt otsustada. Kuid Puškini “Boriss Godunovis” vaikivad inimesed mitte ükskõiksuse tõttu toimuva suhtes, Puškinis vaikivad inimesed õudusest, mõistes, et troonile on tõusnud mõrvar.

Seega on inimeste laiale kuulajaskonnale rääkimises osaliselt süüdi tõsiasi, et „mingid vapustavad absurdsused on hakanud juurduma meie ellu”; paljud neist ju räägivad oma haridusele ja mälule toetudes vaatajatele ja kuulajatele moonutatud fakte.

Kuid minu arvates ei hakka keegi hästi lugenud ja haritud inimesele millegi ebaõiget tõlgendust peale suruma. Ja kui me ise kahtleme, loeme, küsimustele vastuseid otsime, siis ei pane meid ükski üleolev esineja uskuma ilmset rumalust.

Essee kirjutamine-arutluskäik

I. Millest kirjutada?

1. Suvalise teksti analüüsi alustame teksti teema määramisest ning selleks valime märksõnad (sama teemaga seotud sõnad, sünonüümsõnad ja fraasid).

Võtame näiteks G. Smirnovi teksti ja tõstame esile võtmesõnad.

(1) Nüüd see mõtlemine läks raskemaks kuidas teavitada kogu maailma oma mõtetest meie elus mõned asjad hakkasid juurduma vapustavad absurdid uue vene keele viljad haridust. (2) Suvorovil oli siin millegipärast eriti ebaõnne. (3) Ei, ei, ja te kuulete televisioonivaatleja huulilt: nad ütlevad, nagu Suvorov ütles, et treeningul on raske - lahingus lihtne.

(4) Aga Suvorov - suurepärane inimene, ta põhimõtteliselt ei saanud seda öelda jama! (5) Kes teab, see mõistis: lahingus, kus tapetakse teie kaaslasi, kus teie surelik vaenlane tuleb teile vastu, relv käes, ei saa see olla lihtne! (6) Suvorov ütles midagi muud: õppida on raske, aga kampaaniasse minna on lihtne! (7) Kampaanias, mitte lahingus! (8) Sest pole midagi kohutavamat ja raskemat kui lahing!

(9) Veel absurdsem laialt levinud tõlgendus nüüd Suvorovi sõnad, et sõda pole läbi enne, kui viimane sõdur on maetud. (10) Sõna mõistmine"maetud" sõna otseses mõttes, vabatahtlikud hauakaevajad, olles omastanud endale Suure Isamaasõja lõpetamise põhjendamatu missiooni, veenavad meid teleriekraanidelt: kõiki sõdureid ei maeta; sõda pole lõppenud; Vene armee kangelastegusid saab ära tunda alles hetkel, mil nemad, matusetöötajad, viimase vene sõduri säilmed maa alla matavad! (üksteist) Jah, mõelge sellele, mida räägite! (12) Kümned tuhanded sõdurid kadusid jäljetult, neist ei jäänud lihakildugi, kadusid tõesti. (13) Neid on võimatu matta! (14) Mis siis? (15) Mitte ühtegi sõda ajaloos ei tohiks lõppenuks lugeda? (16) Kas pole lihtsam eeldada: sa ei saanud aru, mida Suvorov ütles! (17) Ta ütles: sõda, võitlus ei ole lõppenud enne, kui ta on maetud, see tähendab, kuni ta tapetakse, kuni ta on elus, kuni ta võitleb, kui ta hoiab relva käes ja kuni viimane sõdur võitleb! (18) See on sõjaline kohustus: võidelda viimase võitlejani. (19) Ja kuni see viimane sõdur pole tapetud, piltlikult öeldes maetud, pole sõda veel lõppenud!

Märksõnade esiletõstmine ("mõtlemine muutus keerulisemaks"; mõned asjad hakkasid juurduma vapustavad absurdid puuvilju Novorussi keel haridust”; suurepärane inimene…ei saanud seda öelda jama"; “sõna mõistmine... otseses mõttes”; “mõtle läbi, mida räägid”; “sa ei saanud aru, mida Suvorov ütles”) saate määrata teksti teema: see tekst räägib kuulsate inimeste sõnade ebatäpsest tsiteerimisest ja pealiskaudsest tõlgendamisest.

Õpilastel võib olla raske teemat tuvastada, seetõttu pakume neile klišee, mis aitavad neil seda teha:

See tekst räägib sellest…

2. Olles teema kindlaks määranud, sõnastame teksti probleemi(teksti probleem on küsimus, mille üle autor mõtleb). Kavandatava teksti probleemi võib sõnastada järgmiselt: miks juurduvad suurte inimeste sõnade absurdsed tõlgendused avalikkuse teadvusesse?

Klišeed, mis aitavad probleemi sõnastada:

... ? Teksti autor soovitab sellele probleemile mõelda.

3. Kommenteerige probleemi. Probleemi kommenteerides märgime esmalt kas selle uudsust ja aktuaalsust või liigitame probleemi „igavikuliseks“ (Mis on hea ja mis kuri? Mis on armastus? Mida võib pidada ilusaks? jne) Kui autor tekstist mõtleb "igavese" probleemi üle, võite meenutada, kuidas see probleem enne teda kirjanduses lahendati, ja märkida autori traditsiooni- või originaalsuse järgimist. Kui probleem on uus, võite spekuleerida põhjuste üle, mis ajendasid autorit sellele mõtlema.

Teiseks peame probleemi kommenteerimisel tuvastama autori suhtumise sellesse. Autori suhtumist saab väljendada otse (“ Ma armastan sina, Petra looming!" A. Puškin; “ Kurb küll Ma vaatan meie põlvkonda…” M. Lermontov) või kaudselt (keelelisi vahendeid kasutades). Näiteks deminutiivse järelliitega sõna Yesenini luuletuse “Kiri emale” esimeses reas (“Sa oled veel elus, mu vana naine...”) annab edasi lüürilise kangelase armastust ja hellust.

Meie võetud teksti probleemi kommentaar võiks olla järgmine:

G. Smirnov on ülimalt üllatunud ja nördinud “jahmatavatest absurdsustest”, mis selliste sõnavõttude järel meie elus juurduvad; ja autor defineerib massilise kujuteldava kasvatuse fenomeni neologismiga “obrazovanštšina” (sufiks štšin annab sõnale negatiivse ja halvustava varjundi (vrd Bazarovštšina, Oblomovštšina, Hlestakovštšina)).

4. Määrake autori positsioon, teksti idee. Autori positsiooni väljaselgitamisel tuleb rääkida sellest, kuidas autor püstitatud probleemi(d) lahendab, milliseid argumente ta oma seisukoha kaitseks esitab, mis on selle teksti kirjutamise eesmärk ja milliste keeleliste vahendite abil autor saavutab. veenvus.

Järgmised klišeed aitavad sõnastada teksti ideed:

Teksti mõte on:

... - see on teksti põhiidee.

Kavandatava teksti idee saab sõnastada järgmiselt:

Probleemi lahendades viib autor lugeja mõttele, et inimesed, kellel pole piisavalt teadmisi, moonutavad televisioonis kõneldes suurte inimeste sõnu ja seetõttu juurduvad "vapustavad absurdsused" nende vaatajate ja kuulajate teadvuses, kes usaldavad meedia. Seda ideed tõestades toob G. Smirnov välja kaks Suvorovi fraasi, millest üks on valesti tsiteeritud, teine ​​on valesti tõlgendatud. Ja lugeja mõistab, kui absurdsed on need Suvorovi aforismide sageli reprodutseeritud tõlgendused: lõppude lõpuks ei suutnud suur komandör tõesti uskuda, et sõdida on lihtne ja sõda ei saa lõppeda enne, kui viimane sõdur on maetud (sõnasõnaliselt). sõna tähendus).

II. Kuidas esseed alustada? Saate alustada oma esseed konstruktsiooniga "nominatiivne teema". See emotsionaalne algus sobib eriti hästi esseede jaoks tekstidest, milles autorid käsitlevad “igavikulisi” teemasid. Siin on näide sellisest essee algusest:

“Armastus... Sellest on kirjutatud tuhandeid raamatuid ja tehtud sadu filme, sellest räägivad nii kogenematud teismelised kui ka kogenud inimesed... Ilmselt huvitab see teema meist igaüht, nii et ka N. tekst on pühendatud armastusele. ”

Essee alguses saab rääkida oma tunnetest, mõtetest, assotsiatsioonidest, mis tekkisid teksti esmakordsel lugemisel.

Klišeed, mis aitavad teil esseed alustada:

Seda teksti lugedes kujutate ette (mõtlete, tunnete, kogete, mõistate jne)…

Tõenäoliselt igaüks meist kord (mõtles, peegeldas, vaatles, tundis)... Pärast teksti lugemist ma uuesti (kujutlesin, mäletasin, mõtlesin jne)

See võiks olla sissejuhatus G. Smirnovi tekstil põhinevale esseele:

Ma ise kasutasin mitu korda moonutatud Suvorovi väljendit “raske õppimises - kerge lahingus”, kuulsin või lugesin kuskilt, mõtlemata sellele, kas Suvorov tõesti nii ütles. Pole just meeldiv mõista oma teadmatust, kuid kui inimene kuuleb pidevalt sama, isegi absurdset fraasi, jääb see tahes-tahtmata mällu.

III. Kuidas esseed lõpetada? Lõpetame essee-arutluskäigu oma suhtumise väljendamisega autori positsiooni. Enda arvamuse tõestamisel tuleb esitada vähemalt kolm argumenti (tõendite esitamisel võib viidata oma elu- ja lugemiskogemusele). Oma seisukohta väljendades jälgime korrektsust: näiteks autoriga mittenõustumisel ei tohiks kirjutada “autor eksib”, parem on kasutada väljendit “autoriga on raske nõustuda”.

Siin on klišeed, mille abil saate oma seisukoha sõnastada:

G. Smirnovi tekstil põhineva essee saab lõpetada nii:

Siin on kogu essee – arutluskäik G. Smirnovi teksti põhjal:

G. Smirnovi teksti lugedes saate aru, et paljuski kujundab meie silmaringi, meie teadvust meedia, et inimesele on omane usaldada televaatlejaid, ajakirjanikke ja lihtsalt teleekraanidel esinevaid inimesi.

Ma ise kasutasin mitu korda moonutatud Suvorovi väljendit “raske õppimises - kerge lahingus”, kuulsin või lugesin kuskilt, mõtlemata sellele, kas Suvorov tõesti nii ütles. Pole just meeldiv mõista oma teadmatust, kuid kui inimene kuuleb pidevalt sama, isegi absurdset fraasi, jääb see tahes-tahtmata mällu.

G. Smirnov kirjutab kuulsate inimeste sõnade sellistest ebatäpsetest, pealiskaudsetest, sageli absurdsetest tõlgendustest.

Miks need kahtlased tõlgendused avalikkuse teadvuses juurduvad? Selle küsimuse üle mõtiskleb teksti autor.

G. Smirnov on ülimalt üllatunud ja nördinud “jahmatavatest absurdsustest”, mis selliste sõnavõttude järel meie elus juurduvad; ja autor defineerib massilise kujuteldava kasvatuse fenomeni neologismiga “haridus” (liide shchin annab sõnale negatiivse ja halvustava varjundi).

Probleemi lahendades viib autor lugeja mõttele, et inimesed, kellel pole piisavalt teadmisi ja kes ei taha televisioonis rääkides mõelda, moonutavad suurte sõnu ning seetõttu juurduvad vaatajate teadvusesse “jahmatavad absurdid”. ja meediat usaldavad kuulajad. Seda ideed tõestades toob G. Smirnov välja kaks Suvorovi fraasi, millest üks on valesti tsiteeritud, teine ​​on valesti tõlgendatud. Ja lugeja mõistab, kui absurdsed on need Suvorovi aforismide sageli reprodutseeritud tõlgendused: lõppude lõpuks ei suutnud suur komandör arvata, et sõdida on lihtne ja sõda ei saa lõppeda enne, kui viimane sõdur on maetud (sõna otseses mõttes). sõna).

Teksti autori eesmärk on veenda meid, et valmistudes „kogu maailmale oma mõtetest teatama“ (raamatusõnad „teavitama“, „mõtted“ omandavad siin iroonilise varjundi) ja samal ajal tsiteerida kavatsedes. suurkujud, kõnelejad peavad hoolitsema kuulsate inimeste sõnade õige reprodutseerimise ja tõlgendamise eest; ja retooriline hüüatus "Mõtle, mida sa räägid!" kõlab nagu kõne.

Teksti autoriga on raske mitte nõustuda. Tõepoolest, paljude avalike esinejate oletatav haridus koos sooviga oma eruditsiooni demonstreerida viib selleni, et suurte inimeste ütlused on moonutatud ja omandavad sageli hoopis teise tähenduse. Ja kahjuks pole selles "õnnetu" mitte ainult Suvorov.

K. Marxi kuulsat lauset “Religioon on rahva oopium” tsiteeritakse väga sageli järgmiselt: “Religioon on rahva oopium”. Tekib tähenduse moonutamine: K. Marx ütles, et inimesed ise otsivad lohutust religioonist ja selle fraasi tõlgendajad väidavad, et keegi surub rahvale peale religiooni.

Puškini kuulus "rahvas vaikib" kõlab sageli ajakirjanike suust, kui nad räägivad inimeste ükskõiksusest, algatusvõime puudumisest ja vastumeelsusest iseseisvalt otsustada. Kuid Puškini “Boriss Godunovis” vaikivad inimesed mitte ükskõiksuse tõttu toimuva suhtes, Puškinis vaikivad inimesed õudusest, mõistes, et troonile on tõusnud mõrvar.

Seega on inimeste laiale kuulajaskonnale rääkimises osaliselt süüdi tõsiasi, et „mingid vapustavad absurdsused on hakanud juurduma meie ellu”; paljud neist ju räägivad oma haridusele ja mälule toetudes vaatajatele ja kuulajatele moonutatud fakte.

Kuid minu arvates ei hakka keegi hästi lugenud ja haritud inimesele millegi ebaõiget tõlgendust peale suruma. Ja kui me ise kahtleme, loeme, küsimustele vastuseid otsime, siis ei pane meid ükski üleolev esineja uskuma ilmset rumalust.

GRAMATILISED VEAD

Grammatikavigu on kolme tüüpi:

Sõnamoodustus - sõna struktuur on katki;

nende oma, evon, tema lähedal

Vead verbivormide moodustamisel

paneb pikali, paneb, sõidab, ootab, harib

Läbirääkimiste rikkumine

Paustovsky räägib talle südamelähedasest ja armsast Meshchera piirkonnast, millest on saanud tema jaoks väike kodumaa.

Kahjustatud kontroll

Subjekti ja predikaadi vahelise ühenduse katkemine

See väljavõte on võetud Lihhatšovi märkmetest "Venemaal" ja on pühendatud kultuuri ja intelligentsuse probleemidele.

Osalausetega lausete koostamise vead

Pärast selle teksti lugemist näeme selgelt probleeme, mida autor käsitleb.

Vead osalusfraasidega lausete koostamisel

Paustovsky kirjeldab teadmiste ja armastusega oma sünnimaad, olles seal elanud pikka aega.

Vead homogeensete liikmetega lausete koostamisel

Olen oma sõna jõus kindel ja karta pole midagi.

Vead keeruliste lausete koostamisel

Ershovi artiklist teame, et arvutialaste teadmiste omandamine on väga oluline üldhariduse parandamiseks, mida on viimasel kümnendil aktiivselt kooli õppekavasse juurutatud.

Otsese ja kaudse kõne nihkumine

Turgenev ütleb, "et ma tundsin linnukese ees aukartust."

Nõutavate sõnade väljajätmine

Koer ja varblane pidid olema tohutu koletis.

Lausepiiride rikkumine

Rahuliku, intelligentse kõne õppimine võtab kaua aega ja hoolikalt. Sest kultuurse inimesega on kõigil meeldivam vestelda.

Vene keele eksamitöö kolmas osa ühtse riigieksami vormis on essee-arutluskäik. Käesolev essee on kirjutatud teksti põhjal, mis on toodud analüüsimiseks tööversioonis. See esitlus sisaldab soovitusi, algoritme ja näiteid osa C täitmisest.

Lae alla:

Eelvaade:

Esitluse eelvaadete kasutamiseks looge Google'i konto ja logige sisse: https://accounts.google.com

Slaidi pealdised:

C-osa tunnused Vene keele eksamitöö kolmas osa ühtse riigieksami vormis on essee - arutluskäik. Käesolev essee on kirjutatud teksti põhjal, mis on toodud analüüsimiseks tööversioonis. See on väike teos (vähemalt 150 sõna) Oma tüübi järgi on see essee-arutluskäik.

Kriteeriumid K1 - K4 esseed Vastavalt kolmele esimesele kriteeriumile (K1 - K3) üksikasjaliku vastusega ülesannete täitmise hindamiseks (osa C1) kontrollitakse õpilase võimet teksti analüüsida: 1) määrata teksti teema; sõnastada probleem; 2) kommenteerida seda; 3) tuvastab autori positsiooni; Kriteerium 4 (K4) testib oskust mingis küsimuses oma arvamust avaldada 4) kirjutaja seisukoht ("minu seisukoht")

C-OSA TÖÖTAMISE ALGORITM Loeme hoolikalt teksti ja määrame kõne tüübi ja stiili. Sõnastame probleemi. “Probleem” (kreeka keeles ülesanne, ülesanne) on tekstis püstitatud ja lahendamist vajav küsimus. Soovitav on probleem sõnastada küsimuse vormis, see võimaldab mitte pääseda põhiprobleemist. Leidke tekstist lõik, mis ütleb teksti põhiidee (põhitöö). Esitage küsimus, et sellest väitekirjast saaks vastus. See on probleem.

PROBLEEMPROBLEEM (järjekordne gr. midagi ettepoole visatud, s.t. muudest eluaspektidest eraldatud) on autori jaoks kõige olulisem küsimus (küsimuste ring), mis seostub päriselu ühe või teise poolega või kangelaste iseloomu ja tegudega, nii et probleemi saab sageli sõnastada küsilause abil. Sageli on probleemiks terav vastuolu elus, pingepunkt olemasoleva ja vajaliku, ihaldatava ja tegeliku vahel. Niisiis tekitab PROBLEEM sageli vastuolu elus: isiksus – ühiskond, looja – kunst, inimene – inimene, inimene – loodus, inimene – ajalugu.

Tekstülesande sõnastamise viisid: 1) küsimus-vastus vormis; 2) selgitust nõudva lõputöö lause vormis; 3) teema nominatsiooni (nimetuse) vormis; 4) leksikaalsete ja süntaktiliste väljendusvahendite kasutamine: leksikaalne kordamine, võtmesõnalised korduvad väljendid (ühe teema sõnavara), retoorilised küsimused, astmelisus jne; 5) tsitaatlause kujul, mis kajastab teksti põhiideed.

Liigume edasi probleemi kommenteerimise juurde Probleemi kommenteerimisel märgime esmalt kas selle uudsust ja aktuaalsust või liigitame probleemi “igavikuks”. Kui teksti autor mõtleb "igavesele" probleemile, võite meenutada, kuidas see probleem enne teda kirjanduses lahendati, ja märkida autori traditsiooni järgimist või originaalsust. Kui probleem on uus, võite spekuleerida põhjuste üle, mis ajendasid autorit sellele mõtlema.

Kommentaar Kommentaar – 1) teksti selgitus, selle tõlgendus, selgitus; 2) arutluskäik, selgitavad märkused millegi kohta... See võib olla tekstiline (st peab teksti selgitama, justkui jälgimaks autori mõttekäiku). See võib olla kontseptuaalne (st see peaks olema probleemi tõlgendus, selle asjakohasuse viide ja selgitus. Siin on rohkem vabadust, kuid see on raskus: saate tekstist eemale. Parem on valida tekstikommentaari jaoks).

Teksti põhiprobleemi sõnastus ja kommentaar Millisesse kategooriasse kuulub autori valitud probleem? Kui aktuaalne see on? Mis teeb selle aktuaalseks? Kas see probleem on traditsiooniline või uus? Kui traditsiooniline, siis millised seisukohad selle kohta on? Kui see on uus, siis mis selle välimuse põhjustas, kas see on elujõuline, selgitage, mis võimaldab selliseid järeldusi teha? Kuidas õnnestus autoril lugeja tähelepanu sellele probleemile köita? Kuidas iseloomustab autori selle probleemi valik teda (tõelist isamaa kodanikku, mitte ükskõikset vaatlejat, vaid aktiivse elupositsiooniga inimest, internatsionalist, inimhinge sügav tundja?

Levinumad probleemid: Sotsiaalsed: inimese ja ühiskonna suhe (“eluasemeküsimus”, õigus tööle, elukutse valik; puuetega inimeste, pensionäride probleemid, meditsiin, haridus, majandus...); sotsiaalse ebakindluse või ebaõigluse probleemid, rikkad ja vaesed; natsionalismi probleem; intelligentsi probleem, vähene nõudlus teadlaste järele kodumaal; tsivilisatsiooni probleemid...

2. Moraal: inimese moraalse olemuse probleem; moraalne valik; inimese sisekultuur; inimlik ja ebainimlik suhtumine inimestesse; au ja kohustus; halastus, kaastunne, südametunnistus; vaimsus / vaimsuse puudumine.

3. Filosoofiline: hea ja kurja, elu ja surma probleem; elu mõtte otsimine; üksinduse, võõrandumise, inimkonda usu kaotamise probleem; maailma ideaalstruktuuri probleem (utoopia), indiviidi riigile allutamise probleem (totalitaarne ühiskond või düstoopia); ebaisikulise isiksuse probleem, üliisiksuse probleem (egotsentrism); loovuse (loova isiksuse), isikuvabaduse probleem.

Perekond: isade ja laste probleem; vanaduse probleem (laste hoolitsus vanemate eest), isiksuse kujunemisega seotud lapsepõlveprobleemid; isamaja probleem; mineviku juurte, peretraditsioonide, ajaloolise mälu kaotamine.

Ökoloogiline: inimese ja looduse vahelise suhte probleemid; keskkonnareostuse probleem, loodusvarade hävimine; ükskõikne suhtumine loodusesse, utilitaarne suhtumine loodusesse; loodusest hoolimise probleem, mure loodusvarade suurendamise pärast, vastutus tulevaste põlvkondade ees looduse hoidmise eest...

Teave ja suhtlus: vene keele arengu probleemid, keelekultuuri probleem või kultuuri puudumine; meediaruumi probleem; kultuuri kommertsialiseerimise probleem; massikultuur; marginaalne kultuur (marginaalsus on vahepealne, piiripealne positsioon mis tahes sotsiaalsete rühmade vahel, varasemate sotsiaalsete sidemete kaotus ja võimetus kohaneda uute elutingimustega)

Probleemide loendit nimetatakse PROBLEMAATIKAKS. Eksamiessees on vaja sõnastada ja kommenteerida vaid ÜKS probleem. Lõpetaja avaldab oma arvamuse tekstis tõstatatud probleemi kohta ja käsitleb seda modernsuse kontekstis, paljastades selle olulisuse, asjakohasuse ja väljendades oma suhtumist sellesse.

Konkreetsed probleemid 1 Kangelaslikkuse ja reetmise probleem N. Gogoli "Taras Bulba" A. Fadejevi "Hävitamine" M. Šolohhovi "Inimese saatus" V. Bõkovi "Sotnikov" Iga teos Suurest Isamaasõjast

Moraalse kohustuse probleem L. Tolstoi “Sõda ja rahu”, “Pärast balli” N. Leskov “Kadetikorpus” M. Šolohhov “Inimese saatus” K. G. Paustovski “Telegramm”

Elutee valiku probleem L. Tolstoi “Sõda ja rahu” I. Turgenevi “Isad ja pojad” A. Griboedovi “Häda vaimukust” M. Šolohhovi “Vaikne Don”

1. Inimese ja looduse probleem. 2. Halastamatu suhtumise probleem loodusesse 1. A. Kuprin “Olesja” L. Tolstoi “Sõda ja rahu” M. Prišvin “Päikese sahver” 2. V. Rasputin “Hüvastijätt Materaga” V. Astafjev “Hüvastijätt Materaga” Tsaar Fish" B. Vasiliev "Ära lase valgeid luikesid"

Kaastunde ja halastuse probleem F. Dostojevski “Kuritöö ja karistus” L. Tolstoi “Sõda ja rahu” M. Gorki “Hukkumisel” M. Bulgakov “Meister ja Margarita” A. Solženitsõn Matrenin Dvor”

Sõnastame autori seisukoha. Autori positsioon on autori suhtumine probleemisse, tema vastus esitatud küsimusele, peamine idee. Lugege tekst uuesti läbi ja leidke autori vastus teie esitatud küsimusele. Autori positsiooni väljaselgitamisel tuleb rääkida sellest, kuidas autor püstitatud probleemi(d) lahendab, milliseid argumente ta oma seisukoha kaitseks esitab, mis on selle teksti kirjutamise eesmärk ja milliste keeleliste vahendite abil autor saavutab. veenvus.

Me väljendame oma suhtumist probleemi (“Minu seisukoht”). Lugege oma esitatud küsimus (sõnastatud probleem) uuesti läbi. Teie seisukoht peab sisaldama vastust sellele küsimusele! Isegi kui nõustute autoriga, sõnastage oma seisukoht uuesti erinevate fraasidega.

Esitame argumendid “Argument” - põhjus, tõendid, veendumus, argument (Dahli järgi). Argumenteerimise mõte on näidata väljendatud ideede tähtsust, asjakohasust ja väärtust. Peaks olema 2 argumenti: kirjanduslik ja faktiline. Fakt - huvitavaid fakte avalikust elust, ajaloost, poliitikast, kunstist, kuulsate inimeste elulood, pealtnägijate jutud...

Järelduse kallal töötamine Siin on vaja veel kord naasta püstitatud probleemi juurde (probleemne küsimus uuesti läbi lugeda) ja kirjutada üles järeldus, mis peaks sellele probleemile vastama.

G. Smirnovi tekst (1) Nüüd, mil mõelda on muutunud raskemaks kui oma mõtetest kogu maailmale teatada, on meie ellu hakanud juurduma jahmatavad absurdid, uue vene hariduse viljad. (2) Suvorovil oli siin millegipärast eriti ebaõnne. (3) Ei, ei, ja te kuulete televisioonivaatleja huulilt: nad ütlevad, nagu Suvorov ütles, et treeningul on raske - lahingus lihtne. (4) Aga Suvorov on põhimõtteliselt suurepärane mees, ta ei saaks sellist lolli juttu rääkida! (5) Kes teab, see mõistis: lahingus, kus tapetakse teie kaaslasi, kus teie surelik vaenlane tuleb teile vastu, relv käes, ei saa see olla lihtne! (6) Suvorov ütles midagi muud: õppida on raske, aga kampaaniasse minna on lihtne! (7) Kampaanias, mitte lahingus! (8) Sest pole midagi kohutavamat ja raskemat kui lahing! (9) Veelgi absurdsem on nüüdseks laialt levinud Suvorovi sõnade tõlgendus, et sõda pole läbi enne, kui viimane sõdur on maetud.

(10) Võttes sõna "maetud" otseses tähenduses, veenavad vabatahtlikud hauakaevajad, olles endale Suure Isamaasõja lõpetamise põhjendamatu missiooni, meid teleekraanidelt: kõiki sõdureid ei maeta; sõda pole lõppenud; Vene armee kangelastegusid saab ära tunda alles hetkel, mil nemad, matusetöötajad, viimase vene sõduri säilmed maa alla matavad! (11) Mõtle, mida sa räägid! (12) Kümned tuhanded sõdurid kadusid jäljetult, neist ei jäänud lihakildugi, kadusid tõesti. (13) Neid on võimatu matta! (14) Mis siis? (15) Mitte ühtegi sõda ajaloos ei tohiks lõppenuks lugeda? (16) Kas pole lihtsam eeldada: te ei saanud Suvorovi öeldust aru! (17) Ta ütles: sõda, võitlus ei ole lõppenud enne, kui ta on maetud, see tähendab, kuni ta tapetakse, kuni ta on elus, kuni ta võitleb, kui ta hoiab relva käes ja kuni viimane sõdur võitleb! (18) See on sõjaline kohustus: võidelda viimase võitlejani. (19) Ja kuni see viimane sõdur pole tapetud, piltlikult öeldes maetud, pole sõda veel lõppenud!

Milline võiks olla selle teksti põhjal tehtud essee?

Essee-arutlustöö viited 1. Sissejuhatus (1-3 lauset). 2. Teksti teema (aitab leida märksõnu). a) Kes meist poleks mõelnud... b) teemale on pühendatud kuulsa publitsisti väljavõte (loost, esseeartiklist)... 3. Põhiprobleem: a) argumendi autor lahendab (filosoofiline probleem, sotsiaalne... sõda, rahu, poliitika, ideoloogia, haridus, suhted, inimene ja loodus...) b) kas on võimalik...? Kuidas? Mis saab aidata...? Selle probleemi tõstatab teksti autor. 4. Kommentaarid (seletused artiklile, probleem). a) see probleem (tähtis, keeruline, asjakohane, aktuaalne) teadlaste, kirjanike meeltes igal ajal... b) see probleem on aktuaalne meie ajal, sest... Kes meist poleks sarnase nähtusega kokku puutunud? 5. Autori seisukohad (mida ta tahtis seda teksti luues öelda). 1) autor usub, et... 2) teie seisukoht (selle seisukohaga ei saa nõustuda...). Kaks sinu enda argumenti! 6) Järeldus. Seega…

K1 Probleem Väga sageli kohtame kuulsate inimeste sõnade ebatäpseid, pealiskaudseid, peaaegu absurdseid tõlgendusi. Miks need kahtlased tõlgendused avalikkuse teadvuses juurduvad? Kavandatava teksti autor G. Smirnov mõtleb sellele probleemile. G. Smirnovi teksti lugedes saate aru, et paljuski kujundab meie silmaringi, meie teadvust meedia ning inimesele on omane usaldada televaatlejaid, ajakirjanikke ja lihtsalt teleekraanidel esinevaid inimesi. Igaüks meist on rohkem kui korra kuulnud või kasutanud kuskilt kuulnud või lugenud moonutatud Suvorovi väljendit “raske treeningul - kerge lahingus”. Kas me oleme kunagi mõelnud, kas Suvorov tõesti ütles täpselt nii? Aga kui inimene kuuleb pidevalt ühte ja sama fraasi, isegi absurdset, siis jääb see tahes-tahtmata mällu.

K2 Probleemi kommentaar Teksti autor ise räägib püstitatud probleemi uudsusest. Ta väljendab väga emotsionaalselt oma nördimust televaatajate ees kõnelevate inimeste vastumeelsuse üle püüda mõista, mida tsiteeritud autorid mõtlesid (“...Sa ei saanud aru, mida Suvorov ütles!”). G. Smirnov on ülimalt üllatunud ja nördinud “jahmatavatest absurdsustest”, mis selliste sõnavõttude järel meie elus juurduvad. Autor defineerib massilise kujutlushariduse fenomeni neologismiga “obrazovanštšina” (liide - štšin annab sõnale negatiivse ja halvustava varjundi, pidage meeles - Hlestakovštšina, Oblomovštšina).

K3 Autori seisukoht Probleemi lahendamisel viib autor lugeja mõttele, et inimesed, kellel pole piisavalt teadmisi, rääkides televisioonis, moonutavad suurte sõnu ja seetõttu juurduvad vead vaatajate ja kuulajate teadvuses, kes usaldavad meedia. Seda ideed tõestades toob G. Smirnov välja kaks Suvorovi fraasi, millest üks on valesti tsiteeritud, teine ​​on valesti tõlgendatud. Ja lugeja mõistab, kui absurdsed on need Suvorovi aforismide sageli reprodutseeritud tõlgendused: lõppude lõpuks ei suutnud suur komandör arvata, et sõdida on lihtne ja sõda ei saa lõppeda enne, kui viimane sõdur on maetud (sõna otseses mõttes). sõna).

Teksti autori eesmärk on veenda meid, et valmistudes „kogu maailmale oma mõtetest teatama“ (raamatusõnad „teavitama“, „mõtted“ omandavad siin iroonilise varjundi) ja kavatsedes tsiteerida suuri kõnelejaid. peab hoolitsema kuulsate inimeste sõnade õige reprodutseerimise ja tõlgendamise eest; ja retooriline hüüatus "Mõtle, mida räägite!" kõlab nagu kõne.

K4 Minu seisukoht Teksti autoriga on raske mitte nõustuda. Tõepoolest, paljude avalike esinejate oletatav haridus koos sooviga oma eruditsiooni demonstreerida viib selleni, et suurte inimeste ütlused on moonutatud ja omandavad sageli hoopis teise tähenduse. Ja kahjuks pole selles "õnnetu" mitte ainult Suvorov.

1 argument K. Marxi kuulsat fraasi "Religioon on rahva oopium" tsiteeritakse väga sageli järgmiselt: "Religioon on rahva oopium." Tekib tähenduse moonutamine: K. Marx ütles, et rahvas ise otsib lohutust religioonist ja selle fraasi tõlgendajad väidavad, et keegi surub rahvale peale religiooni.

Argument 2 Kuulus Puškin “rahvas vaikib” on sageli ajakirjanike huulilt kuulda, kui räägitakse inimeste ükskõiksusest, algatusvõime puudumisest ja vastumeelsusest iseseisvalt otsustada. Kuid Puškini “Boriss Godunovis” vaikivad inimesed mitte ükskõiksuse tõttu toimuva suhtes, Puškinis vaikivad inimesed õudusest, mõistes, et troonile on tõusnud mõrvar.

Järeldus (kokkuvõte) Seega on laia publiku ees esinejates osaliselt süüdi fakt, et "mingid jahmatavad absurdsused on hakanud juurduma meie ellu". Paljud neist räägivad oma haridusele ja mälule toetudes vaatajatele ja kuulajatele moonutatud fakte. Samas ei hakka minu arvates keegi hästi lugenud ja haritud inimesele mitte millegi ebaõiget tõlgendust peale suruma. Ja kui me ise kahtleme, loeme, ise küsimustele vastuseid otsime, siis ei pane meid ükski üleolev sõnavõtja uskuma ilmset rumalust.

TEKSTI TEEMA TEEMA (iidne gr. tähendab sõna-sõnalt midagi aluseks olevat) on pildi teema, teksti aluseks olevate sündmuste ja nähtuste ring, reaalsuse peegeldusala või teksti põhisisu. Väga sageli on teema märgitud kunstiteose, ajakirjandusliku artikli või teadusteksti pealkirjas. Ajakirjanduslikes ja teaduslikes tekstides kehastub teema avalikult, vahetult ja deklaratiivselt.

TEEMAD laiad ja kitsad. Igavesed teemad on kõigile aegadele ja rahvastele ühised teemad, mis on huvitavad ja aktuaalsed läbi sajandite: ISADE JA LASTE SUHE; ARMASTUS JA SÕPRUS; SÕDA JA RAHU; MORAALNE VALIK; USK JA USKUMMATUS, PATT JA PÜHADUS; INIMENE LOODUSMAAILMAS; TEADUS, AVASTUSED JA TEADUSE INIMESED...

Kirjanduse, kunstiga üldiselt seotud teemad NEED ON TEEMAD: LUULEJA LOOVINGUD JA LUULETUSED; LOOMEPROTSESS, KUNSTNIKU ENESETUNDMINE; KIRJANDUSE ROLL INIMESE JA ÜHISKONNA ELUS; MÕJU ARTISTIDE, LAULJATE PUBLIKATELE; MASSIKULTUURI MÕJU INIMESELE

Temaatilised plokid Toetavad diagrammid õpilaste abistamiseks

Teadus ja teaduslikud avastused Loodus ja inimene Ühiskond ja poliitika Keel ja ühiskond Kirjandus, raamatud, lugemine Filosoofia Kunst Temaatilised plokid

teadus, teaduslikud avastused

Kuidas säilitada keele rikkust ja väljendusrikkust? Miks ei peeta kinni keelenormidest? Vene keele ummistumise probleem Mis on keele eesmärk: teenida rahu või vaenu? Kuidas on seotud inimese kõne ja tema mõtted? Millised on keele arendamise viisid? Milline on tänapäeva keele seis Keel ja ühiskond

Soovi korral saab iga õpetaja oma materjale ja ideid muuta ja lisada. Edu kõigile! Ettekande koostas Novokišitskaja keskkooli vene keele ja kirjanduse õpetaja Mustafina Gulnur Adgamovna.

Praktika 3. Töötage essee sisuga. Kokkuvõte esseest.

(Enne selle artikli lugemist lugege palun esimest osa: " Lähteteksti analüüs (Vene keele ühtne riigieksam, C osa) ja essee koostamine. teooria")

Hea kompositsioon eeldab vajalike kompositsiooniosade olemasolu: sissejuhatus, põhiosa ja järeldus. Essees, mida iseloomustab semantiline terviklikkus ja kompositsiooniline harmoonia, sissejuhatav ja lõpposa on mahult proportsionaalsed ja sisult võrreldavad. Selle väite paikapidavuse nägemiseks proovige lugeda iga alloleva essee sissejuhatavat ja kokkuvõtvat osa.

Essee viimane osa võtab kõik öeldu kokku ja teeb üldistuse; sissejuhatavas osas väljendatud mõtet saab ka laiendada. Arutelu lõpus saab lõpetaja väljendada seisukohta seoses tekstis püstitatud probleemiga ning mõtteid seoses teksti autori tõstatatud teemaga. Allpool on viimase osa jaoks mitu võimalikku valikut: esseed – arutluskäik.

Tekst 1 (Sissejuhatus esseesse. Tekst 1).

Järeldus.

V. Soloukhin viib meid väga olulise arusaamani: me elame selles maailmas, kuid me ei tunne seda. Tihti võtame end ilma võimalusest kogeda seda kirjeldamatut meele- ja kehaseisundit, mida loodusega suhtlemine meile annab. Kuid ilu ja harmoonia maailm on avatud igaühele meist ning me saame alati kogeda looduslähedust, näha seda sellisena, nagu me seda varem näinud pole. Sa pead seda lihtsalt tahtma.

Tekst 2.

(1) Nüüd, kui mõelda on muutunud keerulisemaks kui kogu maailmale oma mõtetest teavitada, on meie ellu hakanud juurduma mõned vapustavad absurdsused, uue vene hariduse viljad. (2) Suvorovil oli siin millegipärast eriti ebaõnne. (3) Ei, ei, jah, ja te kuulete televaatleja huulilt: nad ütlevad, nagu ma ütlesin Suvorov, raske treeningul - lihtne lahingus!

(4) Aga Suvorov on suurepärane mees, ta ei saanud põhimõtteliselt sellist jama öelda! (5) Kes teab, see mõistis: lahingus, kus tapetakse teie kaaslasi, kus teie surelik vaenlane tuleb teile vastu, relv käes, ei saa see olla lihtne! (6) Suvorov aga ta ütles midagi muud, nimelt: raske õppimises, kerge marssimisel! (7) Kampaanias, mitte lahingus! (8) Sest pole midagi kohutavamat ja raskemat kui lahing!

(9) Veelgi absurdsem on nüüdseks laialt levinud tõlgendus Suvorovi sõnad nagu poleks sõda lõppenud enne, kui viimane sõdur on maetud. (10) Võttes sõna "maetud" otseses tähenduses, veenavad vabatahtlikud hauakaevajad, olles endale Suure Isamaasõja lõpetamise põhjendamatu missiooni, meid teleekraanidelt: kõiki sõdureid ei maeta; sõda pole lõppenud; Vene armee kangelastegusid saab ära tunda alles hetkel, mil nemad, matusetöötajad, viimase vene sõduri säilmed maa alla matavad! (11) Mõtle, mida sa räägid! (12) Kümned tuhanded sõdurid kadusid jäljetult, neist ei jäänud lihakildugi, kadusid tõesti. (13) Neid on võimatu matta! (14) Mis siis? (15) Mitte ühtegi sõda ajaloos ei tohiks lõppenuks lugeda? (16) Kas pole lihtsam eeldada: sa ei saanud aru, mida ta ütles? Suvorov! (17) Ta ütles: sõda, võitlus pole lõppenud enne, kui ta on maetud, see tähendab, kuni ta tapetakse, kuni ta on elus, kuni ta hoiab relva käes ja kuni viimane sõdur võitleb! (18) See on sõjaline kohustus: võidelda viimase võitlejani. (19) Ja kuni see viimane sõdur pole tapetud, piltlikult öeldes maetud, pole sõda veel lõppenud!

(G. Smirnovi järgi)

Sissejuhatus.

Teksti autorile teeb muret läbi aegade läbi käinud ja esivanemate poolt meile säilitatud lööklause mõtlematu kasutamine. Need andekate ja kogenud inimeste sõnad kätkevad endas elutarkust, kuid on arusaadavad vaid mõtlevale inimesele.

Järeldus.

Ajalugu valmistab meid ette tulevikuks, õpetades minevikust – seda mõtet aitab mõista G. Smirnov. Ja me peame olema nende ajalooõpetuste suhtes tähelepanelikud ja selleks peame teadma, kuidas selle olulisemad sündmused aset leidsid, millised inimesed olid nendes osalenud ja läbi viinud, ning peame olema ettevaatlikud kõigi populaarsete sündmuste suhtes. väljendid, mis sisaldavad meie esivanemate suurt tarkust.

Tekstid “Avatud ühtse riigieksami ülesannete pangast” 2014 FIPI (esseede jaoks)

G. Smirnov. Nüüd on raskem mõelda

S. Kokorina järgi. Haridus... (2) Sellel sõnal on väga palju definitsioone

E. Vinokurovi järgi. Etteruttavalt võib öelda, et luuletajaid on maailmas vähe

S. Lvov. Kodus ette lugemine lähendab meid...

S. Zalygini järgi. Mitte miski ei paku selliseid võimalusi isiklikuks arenguks...

V. Soloukhini järgi. Toimetajad ütlesid mulle ...

S. Soloveicchik. Tavaliselt seostatakse sõna "usk" sõnaga "usk Jumalasse"...

Vastavalt K.G. Paustovski. Kirjutamise kohta on palju eelarvamusi ja eelarvamusi

E. Rich. Mida tähendab meie suhtlus kunsti, kirjanduse...

D. Granini järgi. Kas meie elus praktiseeritakse halastust?

K.G. Paustovski. Selle aasta sügis oli kogu aeg kuiv ja soe.

K. Balmonti järgi. Kolm aastat tagasi lahkusin Moskvast...

G. Tšernikovi järgi. Maavärinad, tsunamid, üleujutused, pursked...

N.V. Gogol. Peab ütlema, et Venemaal, kui...

G. Smirnov. Maakera elab oma ettearvamatut elu

V. Rozov. Inimesed tahavad olla õnnelikud...

F. Iskanderi järgi. Nüüd, olenemata sellest, kus ma elan, pole mul jälgegi sellest kuumast ja rõõmsast ihast linna järele

Aleksei Andrejev. Meil on praegu palju telesarju.

V. Soloukhin. Mäletan, et lahkudes lubasin sulle kirjad kirjutada

Vastavalt N. Gal. Noor isa noomib karmilt oma nelja-aastast tütart

S. Mihhalkov. Ühel päeval kuulsin kahte inimest rääkimas

G. Smirnovi järgi. Umbes viisteist aastat tagasi oli kuulus Bulgaaria kirjanik Dimitar Peev...

K. G. Paustovski järgi. Katerina Ivanovna ei kurtnud kunagi millegi üle

Yu Kotlyarsky. - Nadenka, nii et sa armastad mind?

S. Zalygini järgi. Miski ei paku selliseid võimalusi isiklikuks arenguks kui kultuur

S. Soloveicchik. Isegi kõige arenenumad inimesed, olen märganud, on sügavalt veendunud, et elada vaimset elu

S. Kaznatšejevi järgi. Kõnnid mööda tänavat ja järsku hakkab silma särav plakat.

K. Paustovski järgi. Gaidari elu oli tema raamatute jätk ja mõnikord ka algus

V. Konetski järgi. Kunagi lendasid kuldnokad mu kella oktoobris, sügisel ja vihmase ilmaga.

Vastavalt A.F. Losev. Jättes praegu kõrvale kõik materiaalsed hüved

V. Ivanovi järgi. Kas sa armastad kirjandust sama palju kui mina?

V. Hartšenko järgi. Teadust teha on raske.

Vastavalt V.V. Kolesov. Õige nimi "kuulub iseendale...

V. Kostomarovi järgi. Kõik teavad, et sihverplaadil liigub tunniosuti...

T. Žarova järgi. Milline elupeegel on meie keel!

V. Astafjevi järgi. Rongiruumis, kuhu hilja sisenesin...

I. Novikovi järgi. See oli üks neist sügispäevadest...

P. Izmailovi järgi. "Võtke oma pea puhkusele!"

V. Lakšini järgi. Kaasaegses ühiskonnas on terve ookean probleeme.

D. Granini järgi. Paljud peavad au mõistet aegunuks ja aegunuks

I. Gontsovi järgi. Millegipärast paljud kaasaegsed popstaarid

V. Soloukhini järgi. Mõnikord ütleme teiste inimeste kohta: "Piiratud isik."

Vastavalt V.G. Lidin. Sakslased aeti Umanist välja...

L. Mozgovoy järgi. Lugesin hiljuti ühest intervjuust linnaametnikule

V. Konetski järgi. Šatalov süütas ahju...

M. Hudjakovi järgi. Ta kandis mind kaheksa kilomeetrit...

Vastavalt G.N. Botšarov. Ühel talvel kuulis Omski teleekraanidelt arsti üleskutset...

V. Soloukhini järgi. Moskva neelab tohutul hulgal lilli ja nende hinnad on alati kõrged...

A. Gelasimovi järgi. Ülemus vaatas mulle hoolikalt silma...

A. Morozovi järgi. - Sõber, kes sa oled?

I. Kosolapovi järgi. Nimetasin raamatut ennastsalgavaks ja truuks sõbraks...

F. Iskanderi järgi. Võib-olla lapsepõlve kõige liigutavam ja sügavaim joon...

I. Smolnikovi järgi. Volžskaja HEJ, Tšeboksari HEJ.

Vastavalt G.I. Kositsky ja I.N. Dyakonova. Sügisel metsa ehitatud maja lähedal

E. Sikirichi järgi. See on aja raiskamine, et proovida suhteid hinnata...

S. Pokrovski järgi. Peeter Suure Pruti kampaania

I. Maslovi järgi. Tänapäeva teismelised, sündinud kahekümnenda sajandi üheksakümnendate alguses...

V. Peskovi järgi. Põõsad ja väikesed metsad...

S.S. Kachalkovi sõnul. Sergei Nikolajevitš Pletenkin naasis koju...

A. Vladimirovi järgi. Õhtul noor karjane Griška Efimov...

Vastavalt M.S. Krjukov. "Ma olen parem, olen targem kui kõik teised."

R. Savinovi järgi. Lapsena lugesin raamatuid indiaanlastest...

Vastavalt K.G. Paustovski. Inimesi piinavad alati mitmesugused kahetsused

Inna Kabyshi sõnul. Mäletan isamaalist kasvatust kooliajast...

Vastavalt L.I. Skvortsov. Ökoloogia on teadus elusorganismide vastastikusest mõjust...

Vastavalt V.V. Vorobjov. Vene keeles on imeline sõna "askeetlik"...

E. Bruskova järgi. Galina Ulanoval oli universaalne kuulsus.

K. Akulinini järgi. Tööreisil libisesin...

L.N. Gumilev. Lapsepõlv on alati hõivatud mitmevärvilise ja mitmekesise maailma avastamisega...

G. Smirnov. Rohkem kui poolteist sajandit on suurvenelased elanud vaimses ja emotsionaalses suguluses...

V. Soloukhini järgi. Kirjandusteose ainetel põhinev telefilm...

E.B. Tager. Tsvetajeva luuletused on mõnikord rasked ...

L. Pavlova järgi. Kas teadsid, et on palju erinevaid vaidlemisstiile?

I. Gontšarovi järgi. Ilja Iljitšiga pikali heitmine polnud vajalik

A. Kondratovi järgi. Kõik teavad, et arheoloogilised uuringud...

1. G. Smirnov. Nüüd on raskem mõelda

(1) Nüüd, kui mõelda on muutunud keerulisemaks kui kogu maailmale oma mõtetest teavitada, on meie ellu hakanud juurduma mõned vapustavad absurdsused, uue vene hariduse viljad. (2) Suvorovil oli siin millegipärast eriti ebaõnne. (3) Ei, ei, ja televaatleja huulilt kuulete: öeldakse, nagu ütles Suvorov: raske õppusel - lihtne lahingus!

(4) Aga Suvorov on põhimõtteliselt suurepärane mees, ta ei saaks sellist lolli juttu rääkida! (5) Kes teab, see mõistis: lahingus, kus tapetakse teie kaaslasi, kus teie surelik vaenlane tuleb teile vastu, relv käes, ei saa see olla lihtne! (6) Suvorov ütles midagi muud, nimelt: raske õppimises - lihtne kampaanias! (7) Kampaanias, mitte lahingus! (8) Sest pole midagi kohutavamat ja raskemat kui lahing!

(9) Veelgi absurdsem on nüüdseks laialt levinud Suvorovi sõnade tõlgendus, et sõda pole läbi enne, kui viimane sõdur on maetud. (10) Võttes sõna "maetud" otseses tähenduses, veenavad vabatahtlikud hauakaevajad, olles endale Suure Isamaasõja lõpetamise põhjendamatu missiooni, meid teleekraanidelt: kõiki sõdureid ei maeta; sõda pole lõppenud; Vene armee kangelastegusid saab ära tunda alles hetkel, mil nemad, matusetöötajad, viimase vene sõduri säilmed maa alla matavad! (11) Mõtle, mida sa räägid! (12) Kümned tuhanded sõdurid kadusid jäljetult, neist ei jäänud lihakildugi, nad kadusid tõesti jäljetult. (13) Neid on võimatu matta! (14) Mis siis? (15) Mitte ühtegi sõda ajaloos ei tohiks lõppenuks lugeda? (16) Kas pole lihtsam eeldada: te ei saanud Suvorovi öeldust aru! (17) Ta ütles: sõda, võitlus pole lõppenud enne, kui ta on maetud, see tähendab, kuni ta tapetakse, kuni ta on elus, kuni ta hoiab relva käes ja kuni viimane sõdur võitleb! (18) See on sõjaline kohustus: võidelda viimase võitlejani. (19) Ja kuni see viimane sõdur pole tapetud, piltlikult öeldes maetud, pole sõda veel lõppenud!

(G. Smirnov)

2 Vastavalt lk. Kokorina. Haridus... (2) Sellel sõnal on väga palju definitsioone

(1) Haridus... (2) Sellel sõnal on väga palju definitsioone. (3) Arvatakse, et haridus on inimese sukeldumine kultuuri minevikku, olevikku ja tulevikku. (4) Minevik on need alused, moraalsed väärtused, elulaad, mis kujunesid järk-järgult välja paljude sajandite jooksul ühe või teise rahva, rahvuse seas. (5) Olevik on reaalsus, mis inimest ümbritseb ja on tema enda loodud kogu oma elu jooksul. (6) Tulevik on lootused, mida väljendatakse erineval viisil. (7) Selline unistus põhineb kultuurilistel näidetel. (8) Iga hetk inimese elus, alates imikueast, on tema kultuuri valdamise hetk. (9) Ja see hetk peab olema ilus, nagu skulptorid tabavalt ütlevad: "see ei saa olla kole, kuid see ei saa olla ilma kujutiseta." (10) Võib-olla on see idee põimitud juba sõnasse "haridus": võime mõista maailma nende kujundite kaudu, mida inimene ise loob. (11) Pilt suhetest, pilt objektiivsest-materiaalsest maailmast, teisisõnu, pilt minast pluss pilt maailmast ja minu viisid selle maailmaga suhtlemiseks.

(12) Kui suur peaks olema teadmiste hulk, mida inimene vajab, et end harituks pidada? (13) Igaüks otsustab ise. (14) Kuid mulle tundub, et psühholoog Landreth ütles seda väga täpselt: "Haridus on see, mis jääb alles, kui kõik õpitud unustatakse."

(S. Kokorina järgi)