2.16. Suure templi hävitamine Zemštšina Simsoni surma ajal Piibel ütleb, et kangelane Simson KUKKUS SUURE MAJA, hukkudes selle rusude all ja tappes koos temaga tuhandeid inimesi (Kohtumõistjate 16:30). Mis tegelikult juhtus 16. sajandi Vene Hordis? Mida see meile siin räägib?

Kohus. 16:1-3. Siin kirjeldatu annab tunnistust Simsoni uskumatust füüsilisest tugevusest, mis on võrreldav ainult tema moraalse ebatäiuslikkusega. Sellest viimasest annab tunnistust ka tõsiasi, et kord oma sünnimaalt Tsorast ligi 50 km kaugusel asuvasse rannikulinna Gazasse sattudes otsustas Simson hooraga lõbutseda. Kui vilistid said teada, et ta on linnas, kavatsesid nad teda terve öö valvata, et hommikul, kui ta hakkas hoora majast lahkuma, tapaksid nad ta.

Kuid olles petnud nende "valvsust", tõusis Simson keskööl ja, lahkudes Gazast, eemaldas linnaväravate uksed nende hingedest, asetades need koos lukuga... oma õlgadele ja kandis need värava tippu. mägi, mis on teel Hebronisse. Kohaliku legendi järgi oli see Gazast idas asuv El Montari mägi. On veel üks versioon: me räägime mäest, mis asub pooletunnise jalutuskäigu kaugusel Gazast, sellest põhja pool; seda nimetatakse väidetavalt Simsoni mäeks.

5) Delila kätte sattudes kaotab Simson oma jõu (16:4-22).

Kohus. 16:4-14. Pärast seda armus Simson ühte naisesse Soreki orust. Tema nimi oli Dalida. Tõenäoliselt oli ta vilist, ta kandis semiidi nime, mis tähendab "pühendunud"; see võib viidata sellele, et ta oli templiprostituut.

Omanikud Vilistid, kes tulid Delilasse, et kaasata teda Simsoni-vastasesse vandenõu, võisid olla viie suurima vilistilinna linnapead. Igaüks neist pakkus naisele tohutut raha (tuhat ja sada hõbeseeklit), et ta nõustus välja selgitama, mis on Simsoni suur tugevus ja kuidas oli võimalik teda võita. Delilah kolm esimest katset panna Simson oma saladust paljastama olid ebaõnnestunud. Ta ainult kiusas teda, pakkudes välja "vahendeid", mis väidetavalt võiksid teda nõrgestada ja muuta ta teiste inimestega sarnaseks.

Kas tegi ettepaneku siduda end seitsme toore vibunööriga (loomade sisikonnast tehtud) või uute köitega (mille sobimatust oli tema puhul juba näidatud; 15:13). Seejärel teatas ta, et muutub jõuetuks, kui tema pea seitse punutist kangasse kootakse ja kangastelgede külge naelutatakse. Tema magamistuppa peidetud vilisti "esindaja" juuresolekul proovis Delila kõiki kolme meetodit (ilmselt siis, kui Simson magas sügavalt; vrd 16:13), kuid ükski neist ei "töötanud". Tundub, et salakaval armuke mängis Simsoniga ja kiusas teda, iga kord äratades magava mehe hüüdega: vilistid tulevad sulle kallale! Tegelikult oli see tema juures peidetud vilistile märk – olla veendunud järgmise meetodi tõhususes või ebaefektiivsuses.

Kohus. 16:15-17. Lõpuks, suutmata taluda tema etteheiteid ja tülitamist, rääkis Simson Delilale tõe oma jõu allika kohta, mis ei tulnud nõidusest, nagu vilistid arvatavasti arvasid, vaid anti talle ülalt, Jumala Vaimust. (13:25; 14:6 ,19; 15:14). See kõrgema jõu üleloomulik tegevus temas oli aga sõltuv Simsonile määratud erilisest rollist Jumala plaanide elluviimisel; tema "eraldamine" oli riietatud natsariidi staatuse vormis (sest ma olen oma emaüsast Jumala natsiarlane, ütleb Simson Delilale), mille puutumatuks sümboliks Simsoni jaoks pidi olema juuksed tema peas - habemenuga võis. ei puuduta neid terve elu (13:5). (Kuigi Simsoni jõud ei seisnenud muidugi juustes.) Selle tingimuse rikkumine viitaks Simsoni lõplikule ja korvamatule sõnakuulmatusest Issandale ning see sõnakuulmatus sai alguse hetkel, mil ta avaldas oma saladuse oma armukesele, kes tal polnud usaldust usaldada.põhjuseid.

Kohus. 16:18-22. Niisiis langes Simson oma rumaluse tõttu vilistite kätte. Delilah pani ta magama... ja käskis... tal seitse punutist peast ära lõigata... ja tema jõud läks temast lahku. Seekord ärgates Deliila hüüde peale: vilistid tulevad sulle kallale, Simson! - Ta püüdis, nagu ka varasematel juhtudel, oma jõudu kasutada. Ja ta ei teadnud, et Issand oli tema juurest lahkunud. Issanda Vaim lahkus temast ja Simson sattus vilistite vangi ja lakkas olemast Iisraeli kohtumõistja.

vilistid nad pimestasid jõu kaotanud Simsoni ja tõid ta Gazasse (tõenäoliselt kättemaksuks Gazale tekitatud solvangu eest, kandes selle linnaväravad nagu mänguasja enda õlgadele). Seal nad aheldasid ta ketti ja sundisid vanglas, kuhu ta pandi, vilja jahvatama, st tegema naisetööd, mis on mehe jaoks alandav. (On täiesti võimalik, et Simson jahvatas väikeses käsiveskis, sest pole kindel, et suured veskid, kus tööd tehti koduloomade jõul, olid sel ajal juba olemas.)

Pärast lühikest vanglas viibimist hakkasid Simsoni peas juuksed tagasi kasvama. Saabusid vilistite pühade päevad ja siis pöördus Simson palvega Issanda poole (salm 28), et anda talle jõudu lõplikuks kättemaksuks vilistitele (salmid 29–30).

6) Simsoni kättemaks vilistitele.

Kohus. 16:23-30. Vilistide aadlikud kogunesid, et tuua oma jumalale Daagonile suur ohver. Dagon oli läänesemiidi viljakoristusjumal (1. Saamueli 5:2–7; 1. Ajaraamat 10:10), kelle vilistid võtsid üle emorlastelt. Arvates, et Dagon päästis nad Simsoni käest, reetes ta nende kätte, ülistasid nad oma jumalat ja lõbutsesid ning suuremaks rõõmuks kutsusid nad hiljuti vanglast välja oma kõikvõimsa vaenlase, et neid lõbustada (võib-olla tema välimuse järgi, s.t. . oma abituse demonstreerimine).

Vilistite templid olid tavaliselt pikad ruumid, mille katust toetasid seestpoolt kaks võimsat sammast. Paljud vilistid kogunesid Daagoni templisse (sealhulgas kolm tuhat inimest selle katusel) ja tõenäoliselt ka õue ning nad kõik rõõmustasid ja rõõmustasid pimedat Simsonit nähes. Ja siis palus ta poisil, kes teda sõidutas, viia ta templisammaste juurde, et nende vastu nõjatuda ja puhata.

Just siis pöördus Simson Issanda poole palvega, et ta mäletaks teda ja tagastaks ta endise jõu juurde vaid kõige lühemaks ajaks, et viimast korda oma rahva vaenlastele kätte maksta ja seejärel koos nendega surra. Ja Jumal kuulis Simsoni viimast palvet. Ja nii nihutas Simson kahte keskmist sammast, millele oli ehitatud paganliku jumala tempel, ja see langes kõigi selles viibivate inimeste peale. Niisiis, oma surma ajal... Simson tappis rohkem viliste kui oma elu jooksul. Enne Simsoni viimast vilistide "tapmist" tappis ta neist vähemalt 1030: 30 Askelonis (14:19) ja 1000 Ramat-Lehis (5:14-17).

7) Simsoni matmine.

Kohus. 16:31. Ja Simsoni vennad (seni pole neid mainitud) ja kõik tema sugulased tulid Gazasse ja võtsid ta surnukeha ning matsid ta Zora (kus ta sündis; 13:2) ja Estaoli (13:25; 18:) vahele. 2 ,8,11) tema isa Manoahi hauas. Nii lõppes Iisraeli kaheteistkümnenda kohtumõistja Simsoni kakskümmend aastat kestnud valitsusaeg (15:20).

Kuigi Simsonile anti vägi tegutseda Püha Vaimu inspiratsioonil ja tema uskumatu füüsiline jõud tuli Temalt, langes viimane Iisraeli kohtunik korduvalt kiusatusse, mille tagajärjel ta kannatas. Tema elu kõlab Piibli lehekülgedelt hoiatusena kõigile neile, kes ei tea, kuidas end tagasi hoida oma lihalike impulsside ja kirgede rahuldamisest.

III. Epiloog: Üldine olukord kohtunike päevil (peatükid 17-21)

Teoloogiliselt moodustavad 17.–21. peatükid epiloogi, mis illustreerib kohtunike perioodile nii iseloomulikku usutaganemise ja sotsiaalse allakäigu seisundit. Autori (arvatavasti kirjutas ta kuninga valitsemisaja algusaastatel) silmis näitas see õhkkond, et "Iisraelis, millel polnud kuningat" valitses anarhia (17:6; 18:1; 19:1; 21:25). ).

Ajalooliselt moodustavad peatükkides 17-21 kirjeldatud sündmused kohtumõistjate raamatu omamoodi lisa, kuna need kõik leidsid aset varasematel ja isegi üsna iidsetel aegadel. Nende varajastele daatumitele viitab tõsiasi, et Aaroni pojapoeg oli nende toimumise päevadel veel elus (20:28), samuti viide Peeteli laevale (20:27–28). Võimalik, et siinsed sündmused leidsid aset esimese kohtuniku Othnieli päevil.

Järelsõna koosneb kahest peamisest osast: 1) Peatükid 17-18, kus on lugu efraimlase Miika ja tema ema ebajumalate valmistamisest koduseks kummardamiseks ning sellest, kuidas Miika palkas preestriks ühe leviidi nimega Joonatan (18:30). ) on põimunud kirjeldusega Daani hõimu rändest ja selle ebajumalakummardamisest. 2) peatükid 19-21, mis räägivad Gibeas toime pandud vastikust julmusest teise leviidi liignaise vastu ja sellele järgnenud kodusõjast Benjamini hõimu vastu, julm ja mässumeelne; See sõda oli eelmäng Benjamini hõimu kadumisele.

Paljudes kristlikes riikides on ebatavaline nimi Simson saanud kuulsaks ja populaarseks. Piibli aegadest on tuntud sellenimelise kangelase vägiteod, kes alistas oma vaenlasi oma juuste jõuga. Paljud kaasaegsed vanemad panevad poistele sel viisil nimesid, nii et neil ei teeks paha uurida nime Simson tähendust. Milline on selle omaniku iseloom, milline saatus teda ootab, millised patroonid tal on? Jälgime seda kõike järjekorras.

Nimi Simson: tähendus ja päritolu

Kui arvestada heebrea sõna "Samson", tähendab see "päikest". See annab paljudele tõlgendajatele põhjust pidada Simsonit "päikesekangelaseks", kelle päikesejumal inimlikuks muutis. Muide, see sõna kõlas algselt "Shimshon".

Kui ilmus piiblilegend Simsonist ja Delilast, sai see sõna tähenduse „tugev”. Niinimetatud heebrea kangelasel oli erakordne füüsiline jõud, mis oli talletatud tema pikkadesse ilusatesse juustesse. Kuid ühel päeval tappis salakaval vilist Delilah, kes oli kangelasesse armunud, noormehe. Ta suutis tema juuksed maha lõigata, pannes kangelase magama. Siis pimestasid ja aheldasid vilisti sõdurid Simsoni. Aeg möödus, Simsoni juuksed kasvasid tagasi, jõud taastus ja ta murdis ketid. Sellest ajast peale on arvatud, et Simsoni nime omanikku iseloomustavad julgus, ausus, tulihingelisus ja kangekaelsus.

Nime müsteerium

Nime Simson tähendus poisi jaoks väärib hoolikat uurimist. Mis on sellele "päikeselisele" olendile iseloomulik? Lapsena kutsutakse teda hellitavalt Monya, Samonya, Samokha. Tänapäeval on see üsna haruldane nimi. Tema patroonplaneet on Päike. Kõige sobivam värv on kollane. Kivideks sobib merevaik. Lootost ja männi peetakse soodsateks taimedeks. Nime kaitsja on valge hobune. Laupäeva nimetatakse õnnepäevaks. Kõige sobivam aastaaeg on talv. Numeroloogia on Simsoni jaoks määranud numbri 3, mis näitab selle inimese seltskondlikkust ja energiat.

Simsoni nimepäevad on 12. jaanuar ja 10. juuli. Jaanuaris, sel päeval, sündis püha märter Simson, kes kannatas Kristuse pärast. Ja 10. juulil sündis Rooma arst, auväärne vastuvõtja Simson. Olles saanud suurepärased teadmised, ravis ta inimesi tasuta.

Selle nimega poiste omadused

Nime Simson tähendusest rääkides tuleb märkida, et sellele inimesele ei meeldi reklaam ja hüpe, ta on introvert - ta on sageli sukeldunud sügavatesse mõtetesse ja on ümbritsevatest sündmustest kaugel. Noormees avaldab oma kogemusi harva. Sagedamini elab ta oma maailmas, kuid mõnikord suudab ta võtta teiste inimeste muresid kui oma.

Vanematel on väikese poisiga toime tulla üsna raske. Ta on krapsakas, väle ja nõuab palju tähelepanu. Meelelahutuseks valib Simson erinevaid ekstreemseid tegevusi. Seetõttu meeldib ta eakaaslastele, sest temaga pole kunagi igav hetk. Usinaks õpilaseks poissi nimetada ei saa, sest ta on rahutu. Ta näitab sageli vaimukust ja tähelepanelikkust, realistlikult parodeerib ja naljatab, mis tekitab paljudes muret.

Küpsenud Simson on rahulikum ja tasakaalukam, mõtleb iga oma teo ja sõna peale. Rahulikkus ja rahulikkus aitavad teda kõige äärmuslikumates olukordades. Kõik, millest ta unistab, püüab ta ellu viia. Simson saab oma sõpru moraalselt ja rahaliselt toetada.

Mehe välimus on atraktiivne, nii et inimesed võtavad temaga kontakti. Ta leiab naistega kergesti ühise keele. Simson on galantne ja vaimukas härrasmees, kes jagab daamid komplimentidega. Kuid sageli lõppevad suhted temaga ainult flirtimisega. Seda meest ei saa nimetada heaks pereisaks, sest ta paneb laste kasvatamise kohustuse oma naise kaela. Simson valib kõige sagedamini tegevusi, mis toovad otsest kasu, ning valib sõpradeks kõrge sotsiaalse staatuse ja majandusliku olukorraga inimesi.

Nime omaniku tervis ja oskused

Simsonit tuleb lapsena hirmude eest kaitsta, talle ei tohiks rääkida hirmutavaid lugusid. Ta võtab kõike väga tõsiselt. Vanemad peavad pingutama, et õpetada teda ühiskonnas elama. Noormehe tervis on üsna hea, mis võimaldab tal sportida ja võistlustel osaleda.

Poisi lemmikaine on matemaatika. Ta pühendab palju aega malemängule. Simson on särav, mitmekülgne isiksus, kellel on suurepärased võimed täppisteadustes, kuid tema plahvatuslik iseloom sunnib teda sageli töökohta vahetama.

Professionaalne edu

Simsonil on palju andeid, mis eristavad ta teistest. Temast saab hea programmeerija, prokurör, kunstnik, kunstnik, hambaarst. Ta on sageli juhtivatel kohtadel, kuigi ta ei sea endale sellist eesmärki. Ta on hea nii alluva kui ka juhi rollis. Kasulikud ühendused ilmuvad kõikjal.

Simsoni professionaalsust saab õppida, ta väärib ümbritsevate inimeste austust. Ta ei lasku kunagi konflikti ja sukeldub oma töösse. Mõnikord muutub ta meeskonnas väljakujunenud traditsioonide uuendajaks ja võtab riske. Kuigi mõnikord näitab ta inimeste vastu liigset julmust. Selline plahvatusohtlik iseloom, nagu juba mainitud, toob kaasa sagedased töökohavahetused.

Samsonovi isiklik elu

Simson teab, kuidas armastada, ja teised armastavad teda. Ta hoolitseb oma pere eest, austab oma vanemaid ja juhendab oma lapsi. Tema lapsed osalevad matemaatikaolümpiaadidel ja käivad tehnikaringides. Leibkonnaliikmed võtavad osa tema teaduslikust tegevusest.

Simson pole eriti seltskondlik, tal on vähe sõpru, ta ei lähe peaaegu kunagi külla, hindab korda ja stabiilset elustiili. Mõnikord läheb ta oma naise juurest pensionile ja korraldab oma territooriumi. Mees loob romantilisi suhteid järjekindlalt, hoolikalt ja ausalt.

Simson Vyrin: ees- ja perekonnanime tähendus

Räägime kirjeldatud nime kandvatest kirjanduslikest kangelastest. Nii tuuakse A. S. Puškini teosesse “Jaamavaht” sisse väga ebatavaline kujutlus “väikesest mehest”, kes kannatab vaesuse ja alanduste all. See kangelane on Simson Vyrin. Selle tegelase ees- ja perekonnanime tähendus huvitab paljusid lugejaid. Jaamaülemana kannab ta alandlikult ja jõuetult oma risti. Nime Vyrina - Simson - tähendust on juba eespool kirjeldatud. See seisab lühidalt perekonnanime peal. Aga kõigepealt natuke iseloomust.

Simson Vyrin (Puškini sõnul) teenis ühes postijaamas. Sageli kuulis ta jõukate reisijate etteheiteid ja solvanguid. Ta oli lesk ja kasvatas üles oma tütre Dunya. Ta kasvas üles heaks abiliseks ja tegi isa õnnelikuks. Kuid ühel päeval juhtus häda: jaamast sõitis mööda husaar, kes viis tütre Peterburi. Vyrin läks jalgsi pealinna Dunyat otsima. Ta leidis oma tütre röövija, kuid viskas ta välja, püüdes talle enne ära maksta. Vyrin naasis koju ja tema eksistentsi harmoonia oli häiritud. Ta hakkas jooma ja suri. Ja peamine, millega kangelane leppida ei saanud, oli see, kuidas saab head kurjaga tasuda?

Perekonnanimi Vyrin on Venemaal üsna haruldane. Tõenäoliselt peegeldab see selle omaniku kauge esivanema hüüdnime, nime ja elukutset. Vanad kroonikad annavad tunnistust Vyriinide tähtsatest isikutest 17.-19. sajandi kaupmehekeskkonnas. Neil oli Moskvas võim ja nad olid lugupeetud inimesed. Perekonnanime esmamainimine registreeriti pärast rahvaloendust Ivan Julma valitsusajal.

Kes ta on - Simson Silytš Bolšov?

Tänapäeva lugejale on tuttav Ostrovski näidend "Meie inimesed – meid nummerdatakse". Autor näitab irooniliselt kaupmeeskeskkonda, selle harjumusi ja püüdlusi. Teose kangelase, kaupmees Simson Silõtš Bolšovi jaoks on rahaasjad üle kõige. Olete juba saanud uurida nime tähendust. Kuidas Ostrovski oma kangelast joonistab? Ta ilmutab isekaid ja võhiklikke omadusi ning tema kaaslaseks on harimatu naine, kellel on endast kõrge arvamus. Lugeja näeb ka Bolšovi pahatahtlikku tütart Lipotškat, kes unistab abielluda õilsa mehega.

Kõik tegelased peegeldavad elavalt kogu kaupmehe elu tegelikkust. Oma tütre suhtes näeb Bolšov välja nagu absoluutne türann. Ostrovski näitas inimeste hingetut maailma oma seadustega, kus täiskasvanud lapsed teevad sama, mis nende vanemad.

Selle nimega ajaloolised tegelased

Paljud inimesed, kes Piiblit loevad, teavad, et Simson on seal kõige romantilisem tegelane. Selle ajalugu kirjeldatakse artikli alguses. Jumal saatis maa peale ingli, et kuulutada oma emale tema poja, felistide vallutaja, sündi. Sellel noormehel oli keelatud juua viinamarjamahla ja lõigata juukseid, sest see sisaldas tema jõudu.

Ajalugu teab ka sellist inimest nagu Makintsev Samson Jakovlevitš. Ta sai kuulsaks Venemaa teenistuses seersandina. Pärast ühte lahingut deserteerus ta Pärsiasse (1821), asudes Pärsia armees kõrgele kohale, keeldus ta võitlemast Venemaaga ja isegi rahustas ühe sellevastase ülestõusu.

Teine selle nime kuulus omanik oli Simson Ksenofontovich Sukhanov. Ta töötas müürseppana Peterburis ja lõi 19. sajandi alguses Neeva äärde pealinna majesteetlikke hooneid.