Isiklike probleemide tüübid. Psühholoogilise abi korrigeerivad ja rehabilitatsioonimeetodid. Psühholoogilised probleemid ja nende lahendamise viisid

Elu jooksul seisame silmitsi vanusega seotud kriisidega, tunneme ebasoodsaid emotsionaalseid kogemusi, meid valdavad hirmud, foobiad, me kogeme huvi kadumist elu vastu... Kõik need on isiklikud probleemid, mis võivad viia seisundi halvenemiseni. psühholoogiline seisund, emotsionaalne läbipõlemine, depressioon, une- ja isutuskaotus. Isiklikud probleemid on seotud sellega, kuidas inimene endasse suhtub, kuidas ta endaga suhteid loob ja maailmaga suhtleb.

Isiklike probleemide tüübid

Individuaalsed isiklikud probleemid. Nende hulka kuuluvad ärevus, rahulolematus oma eluga, hirmud, foobiad, psühhoseksuaalsed probleemid, psühholoogiliste traumade, sealhulgas seksuaalse ja füüsilise vägivalla tagajärjed.

Subjektiivsed isiklikud probleemid. Siin räägime mis tahes ülesannete täitmisega seotud probleemidest. Näiteks teadmiste ja oskuste, tahtejõu ja energia puudumine.

Probleemid positsiooniga ühiskonnas. Rahulolematus staatusega, probleemid suhetes lähedaste ja töökaaslastega, alaväärsuskompleks, raskused positiivse kuvandi kujundamisel.

Rakendusprobleemid. Probleemsete olukordade tekkimine tööl, irratsionaalsed hirmud, eneses kahtlemine, soovimatus areneda, korduvad kriisid.

Isiksuseprobleemide põhjused

Kõik isiklikud probleemid ühel või teisel viisil tulenevad meie sisemistest konfliktidest, mis peituvad alateadvuses. See tähendab, et tekib olukord, kus inimene ei suuda põhjust mõista ja vastavalt sellele muuta oma suhtumist probleemisse ja seda lahendada. Sageli tundub talle, et tal napib lihtsalt enesekindlust ja niipea, kui ta seda saab, muutub kõik. Kuid tegelikult võib enesekindluse saavutamine viia selleni, et inimene ei hoia end enam tagasi ja ei viska välja oma emotsioone, mis ei saa muud kui mõjutada tema suhteid teistega. Seetõttu otsige tõeline põhjus isiklik probleem on kompleksteraapia, kus ikka ja jälle ilmnevad nii probleemi enda kui ka selle põhjuste uued tahud.

Isiklike probleemide lahendamine

Kui kõnnite ringi, märkate, et teie probleemid mitte ainult ei lahene, vaid tulevad ka kättemaksuga tagasi ja te ei tea, kuidas neid lahendada, kõige tõhusam lahendus oleks hüpnoteraapia. Miks tema? Sest see võimaldab oluliselt vähendada isiklike probleemide põhjuste otsimisele kuluvat aega. See ei tööta mitte ainult teie aistingute, kogemuste ja emotsioonidega, vaid ka teie alateadvusega. Siin peitub isiklike probleemide juur, kuid te ei saa seda ise näha. Üritate leida loogilise põhjuse, mis teiega toimub, kuid tõde on see, et põhjus võib olla ükskõik, mida te isegi ei mõtleks.

Ja ainult tegeliku põhjuse leidmine, konfliktide kõrvaldamine, uute mõtlemise ja tajumise oskuste õppimine võimaldab teil lõpuks üle saada, mida te nii kaua iseenesest üle ei saanud. Paljude aastate kogemuste ja pideva praktikaga hüpnoloogina kuulutan enesekindlalt, et isiklike probleemide lahendamine on võimalik ja vajalik! Ainult mõistes, mis teid tagasi hoiab, mis põhjustab sisemisi konflikte, mis teid hirmutab ja devalveerib elu, saate muuta nii ennast kui ka teie ümber olevat reaalsust.

Isiksusepsühholoogia põhiprobleemid on järgmised:

Isiksuse struktuuri probleem;

Käitumise motivatsiooni probleem;

Isiksuse arengu probleem;

Vaimse tervise ja psühhopatoloogia probleem.

1. Isiksuse ülesehituse probleem on tihedalt seotud süstemaatsuse põhimõttega, mis hõlmab objekti uurimist selle hierarhilise struktuuri vaatenurgast ja ühenduste tüübid individuaalsete tasandite vahel. Isiksuse struktuuri probleemi lahendamiseks on kaks lähenemisviisi. Esimene (G. Allport, R. Cattell, G. Eysenck) põhineb tunnuste teoorial ja sekundaarsete omaduste faktorite korraldamise ideel, teine ​​(C. Jung, K.A. Abulkhanova) rakendatakse põhimõtte kaudu vastavalt põhimõttele millele saab kategooriat “isiksusetüüp” kasutades kirjeldada kogu isiksuse ilmingute mitmekesisus. Neil kahel lähenemisviisil on erinevad teoreetilised alused. Esimene viitab tagumistele teooriatele, mille konstruktsiooni loogika põhineb põhimõttel „konkreetsest kindralini”, teine ​​viitab a priori teooriatele, mis põhinevad põhimõttel „kindralilt konkreetsele”.

2. Isikliku käitumise motiveerimise probleem põhineb tegevuse põhimõttel ja on seotud järgmiste probleemide lahendamisega:

1) motiivide liigitus,

2) muutused motivatsioonisüsteemis;

3) motiivide mõõtmed,

4) motiivide ajakohastamine,

5) motivatsiooniprotsessi dünaamika,

6) motiivi ja eesmärgi seos;

7) motivatsiooni mõjude mitmekesisus käitumisele.

Motiivide klassifitseerimise ülesanne on sõnastatud lähtudes üldtunnustatud seisukohast, et inimese käitumine on multimotiveeritud, et indiviidi tegutsema ajendavaid motiive on korraga mitu. Selle probleemiga seoses on sellised konkreetsed ülesanded sõnastatud kui motiivide klassifitseerimise kriteeriumide määramine, biogeensete ja sotsiogeensete vajaduste kindlakstegemine, mitmetasandiliste motiivide seoste põhimõtete uurimine (näiteks motiivide funktsionaalse autonoomia põhimõte vastavalt G. Allport jne).

Motiivide muutumise probleem hõlmab mehhanisme uute vajaduste kujunemiseks läbi motivatsioonivahenduse (V. Viliunas), kasutades motiivi eesmärgile nihutamise mehhanismi (A.N. Leontiev), rollide tuvastamist ja aktsepteerimist.

Motiivide mõõtmise küsimus kerkib seoses nende sagedase teadvustamatusega ning sellest tulenevalt traditsiooniliste testide ja ankeetide kasutamise võimatusega, mistõttu tekib küsimus selle kasutamisest. projektiivsed testid ja nende psühhomeetriliste omaduste kohta.

Motiivide ajakohastamise probleemi põhjustab olukorra teguri mõju inimkäitumisele, asjaolu, et teatud tingimused võivad tekitada sisemisi pingeid (stimulatsiooni intensiivsus, uudsus, keerukus) ja provotseerida inimest sama tüüpi tegudele (näiteks , reaktiivsed agressiivsed tegevused, kaitsekäitumine, edule või ebaõnnestumisele orienteeritus jne).

Motivatsiooniprotsessi dünaamika uurimine seisneb tegevuse lagunemise või selle taastumise etappide, neid määravate põhjuste, etappide järjestuse ja järjekorra selgitamises.

Motiivi ja eesmärgi vahelise seose küsimus on seotud tegevuse tähenduse väljaselgitamisega, selle suhte olemusega, mis ajendab inimest tegutsema ja mis tema tegevust suunab.

3. Isiksuse arengu probleem on seotud mitmete metodoloogiliste põhimõtetega, eelkõige determinismi ja arengu printsiibiga. Isiksuse arengu allikaks on tema elutingimused, sotsiaalajalooline kontekst. Sotsiaalse olendina läbib inimene sotsialiseerumise ehk sotsiogeneesi eraldi etapid, määrates endale ja sooritades teatud sotsiaalsed rollid, kehtestades oma juhised seoses üldtunnustatud normide ja standarditega. “Ühiskond seab igas arengujärgus arenevale isiksusele mingid üldised maailma tajumise ja tõlgendamise põhimõtted, määrab elu teatud aspektide tähenduse, kujundab fookuse teatud väärtustele... ja arenev isiksus juba varajases staadiumis. Tema oma elutee- aktiivne subjekt nende normide individuaalsete-isiklike vastete kujundamisel. Lisaks sotsiogeneesi etappide läbimisele on indiviidil võimalus areneda indiviidina, määrates oma elutee suuna. Elutee – inimese kui subjekti areng enda ajalugu, mille käigus reguleeritakse eluprotsessi ning kujuneb stabiilne ja samas plastiline isiksuse struktuur. Paradigmas sotsiaalne areng indiviidi puhul kirjeldatakse isiklikku kasvu kui tunnetuse ja välismaailmaga suhtlemise üha arenenumate viiside omandamise protsessi, kus ta ei toimi mitte ainult oma käitumise, vaid kõige subjektina. sisemaailm, teie vaimne elu." Subjekti peamine omadus on "inimese kogemus iseendast kui suveräänsest tegevuse allikast, mis on teatud piirides võimeline tahtlikult ellu viima muudatusi ümbritsevas maailmas ja iseendas".

Inimene kui subjekt läbib kolm arengutaset:

Esimest tasandit iseloomustab asjaolu, et “subjekt ei ole adekvaatselt teadlik oma tõelistest motiividest, ta ei võta arvesse oma mõju määra olukorrale... subjekti omadused sellel tasemel avalduvad tegude kaudu eesmärkide seadmisest ja tegevustest, et ületada raskused eesmärkide saavutamise teel.

Teine tasand tähendab, et isiksus hakkab toimima kui „subjekt, kes teadlikult korreleerib oma käitumise eesmärke ja motiive, püüdes ette näha oma tegevuse otseseid ja kaudseid tagajärgi”, ta suudab reguleerida oma eesmärke ja käitumist ning olema teadlik tema motiividest.

Kolmandal arengutasemel isiksus „saab tema elutee subjektiks, mida ta teadlikult mõõdab oma ajastu ajaloolise aja skaalal. Siin tulevad esile individuaalsuse omadused – mitte ainult igat inimest iseloomustav kordumatus, vaid subjekti kordumatuse sotsiaalajalooline (äärmisel juhul universaalne) tähendus. Sellel tasemel on indiviidil suurim vabadusaste – vabadus tuvastada, kogeda ja oma tegevusega lahendada ühiskonna arengus pakkuvaid vastuolusid.

4. Vaimse tervise ja psühhopatoloogia probleem puudutab ennekõike terve isiksuse kriteeriume. Nii et Z. Freudi järgi on selliseks kriteeriumiks võime säilitada rahuldavaid inimestevahelisi suhteid, A. Maslow järgi üleminek primitiivsetelt vajadustelt keerukamatele, küpsematele, näiteks eneseteostus, E. Eriksoni järgi. , võime positiivselt lahendada selle arenguetapi põhiprobleem, millel isiksus asub.

Üks olulisemaid küsimusi, mida sellega seoses arutatakse, on haiguse diagnoosimise strateegiad. Arvatakse, et diagnostikal on mitmeid puudusi, eelkõige lihtsustab see inimese ideed ja muudab temaga suhtlemise väga formaalseks ja pealiskaudseks.

N. McWilliams märgib sellegipoolest viis diagnoosimise omavahel seotud eelist: 1) diagnoosimine on vajalik ravi planeerimiseks; 2) see on tihedalt seotud prognoosiga, s.t. kliendi tulevane olukord; 3) diagnoos tagab klientide huvide kaitse; 4) see suudab pakkuda terapeudi ja kliendi vahel empaatilist suhtumist; 5) see vähendab tõenäosust, et mõned kliendid kalduvad ravist kõrvale. Diagnoos on teabe kogumise, tähelepaneliku kuulamise tulemus, see annab terapeudile kindlustunde oma järgmistes sammudes, kindluse individuaalses paranemisprotsessis ja selle protsessi kestuse orientatsiooni. Isiksuse säilivuse/häiringu astme diagnoosimiseks kasutatakse kahte kriteeriumi: 1) isiksuse organisatsiooni arengutaseme, individuatsiooni taseme või patoloogia astme (psühhootiline, piiripealne, neurootiline, normaalne) hindamine; 2) hinnang selle organisatsiooni kaitseviisile või inimese iseloomutüübile - paranoiline, depressiivne, skisoidne jne.

Juba sõna isiksus levinud tähenduste ja tähenduste spektrist paistab läbi kumama isiksusepsühholoogia keskne probleem – leida mehhanism, mis tagab inimlike ilmingute paljususe ühtsuse suhetes teiste inimestega. Teisest küljest näitab sõna üldine tähendus ka selle mehhanismi päritolu: inimestevaheliste suhete mitmekesisuse vaimne peegeldus, inimese suhe erinevat tüüpi sotsiaalsete kogukondadega, mis teda hõlmavad. Seda tõendavad ka kliinilised vaatlused isiksuse mehhanismide rikkumiste kohta. Need hõlmavad peamiselt mitme isiksuse ja depersonaliseerumise nähtusi.

Depersonaliseerumine on häire, mille iseloomulik tunnus on oma isiksuse võõrandumise tunne, millega kaasnevad kaebused oma seisundi kirjeldamise raskuse kohta, mis kvalifitseerib selle tajumise ebatavaliseks. IN meditsiinilist kirjandust eristada 3 tüüpi depersonalisatsiooni sõltuvalt võõrandumise tunde lokaliseerimisest mentaalses ruumis. Esimest tüüpi iseloomustab asjaolu, et infantiilsuse ja hirmuga reageerimise kalduvuse taustal haarab konatiivset sfääri võõristustunne. Valitseb aktiivsuse kadumise tunne - tekib kogemus, et kõik toimingud, toimingud, liigutused, kõne tehakse justkui automaatselt, vastu oma tahtmist. Selle häire süvenedes tekib kahesustunne; patsiendid märgivad, et neil näib eksisteerivat kaks isiksust, paralleelselt arenevad kaks seeriat vaimseid protsesse. Inimese füüsilise ja vaimse olemasolu reaalsustaju on kadunud. Kogu elu tundub unenäona. Teist tüüpi depersonaliseerimisega võtab suurenenud tundlikkuse taustal võõrandumine üle kognitiivse sfääri. Tekib individuaalse eripära kadumise tunne, lõhe sotsiaalne suhtlus. Patsiendid hakkavad tajuma end mitte samasugusena nagu varem, intellektuaalselt ja vaimselt vaesunud ning lõpuks näotute inimestena. Kolmas tüüp on psüühiline anesteesia (anesthesia psychica dolorosa); sellele kõige iseloomulikum on kõrgemate emotsioonide võõrandumise nähtus. Algstaadiumis valitseb emotsionaalne puudulikkus ja tunnete tuimus. Seejärel tekib täielik tundetus lähedaste suhtes, kaob võime kogeda naudingut ja rahulolematust, rõõmu, armastust, vihkamist ja kurbust.

Isiklike struktuuride sõltuvuse tuvastamisel grupisiseste interaktsioonide peegeldusest on veelgi demonstratiivsemad mitme isiksuse nähtused. Seda tüüpi häire all kannataval inimesel ilmnevad erinevatel eluperioodidel erinevad isikustruktuurid, millel on suur keerukus ja terviklikkus. Kõik need "ajutised" isiksused võimaldavad inimesel kogeda tundeid ja impulsse, mida tema "peamine" isiksus lükkab tagasi ja ignoreerib.

Isiksusepsühholoogia puudutab otseselt iga inimest puudutavaid probleeme. Need on inimelu probleemid inimeste seas, moraalne käitumine, lastekasvatamine, elu mõtte otsimine ja palju muud.

Esmakordselt sellesse uurimisvaldkonda asuv üliõpilane peab aga silmitsi seisma tõsiste raskustega. Need on määratud kaasaegse isiksusepsühholoogia seisundiga. Piisab, kui öelda, et vaatamata suurepärane töö, mille on teinud filosoofid ja psühholoogid isiksuse mõiste selgitamiseks, sellele pole siiani ühtset ja üldtunnustatud määratlust.

Isiksusepsühholoogiaga esmakordselt tutvuva üliõpilase ülesandeks on komponeerimine üldine idee reaalsusest, mida nimetatakse isiksuseks, aga ka küsimustest, mida see esitab ja lahendab üldine psühholoogia selle reaalsuse uurimisel ja mõistmisel.

Kodupsühholoogias eelmisel kümnendil Tekib paradoksaalne olukord. Praktilise psühholoogia tunnustatud edu ei määra mitte ainult suurenenud sotsiaalne nõudlus, vaid ka konkreetsed tulemused, mis on välja kujunenud kooskõlas loodusteadusliku traditsiooniga. Kuid elu hakkas esitama uusi väljakutseid. Psühholoogilise abi probleemid rasketes ja hädaolukordades inimestele, psühholoogiline tugi valitsus- ja äristruktuuride tegevusele, erakonnad, liikumised, valimiskampaaniad jne. Praktilised psühholoogid puutuvad tihedalt kokku inimese subjektiivse teadvuse kõige keerukamate põhimõtete ja mehhanismide tegelikkusega, optimaalsete elustrateegiate otsimisega, igapäevaste raskuste ja vaimsete kriiside ületamise viisidega. Vaimu, hinge ja teadvuse keeruliste nähtuste kategooriad olid aga väljaspool loodusteadusliku traditsiooni piire. Nad eksisteerisid ja jäid filosoofias, eetikas, teoloogias ja teistes humanitaarteadustes.

90ndatel mõistis kodupsühholoogia vajadust mõista selle viise edasine areng. Otsingute põhisuund on inimnähtuse laiem, terviklik mõistmine. Vene psühholoogia humanitariseerimise suund kujunes välja paljude autorite jõupingutuste kaudu. Seda tunnustab aktiivselt peaaegu kogu professionaalne psühholoogiline kogukond. Erilised teened kuuluvad siin B. S. Bratusele. Ta tutvustas mõistet "humanitaarne psühholoogia" ja tutvustas uute suundumuste väljatöötamise põhjendusi ja kogemusi. Humanitaarorientatsioon on eriti kooskõlas praktiliste psühholoogide mõtteviisiga. Seda toetasid ja aktiivselt arendasid V. I. Slobodtšikov, T. A. Florenskaja, V. P. Zinchenko, V. V. Znakov, L. I. Vorobjova, A. B. Orlov jt. See on juba kajastunud viimastes haridushüvedes.

Humanitaarpsühholoogia teema on endiselt kõige rohkem välja toodud üldine ülevaade. Metodoloogiliselt juhindub see humanitaarteaduste traditsioonidest, mille analüüsiüksuseks on tervik inimene. Laias laastus tehakse ettepanek käsitleda seda kui postklassikalist perioodi psühholoogiateaduse arengus. Humanitaarpsühholoogia uurimisvaldkond laieneb oluliselt.

Loodusteaduslik psühholoogia uuris psüühikat kui erilist aparaati või instrumenti maailma peegeldamiseks ja selles orienteerumiseks. Kuid inimene on üldine olend, mastaabitu, ennast ületav. V. Frankl rõhutas, et inimene on midagi enamat kui psüühika: inimene on vaim. Vene psühholoogias on korduvalt välja pakutud idee laiendada psühholoogia uurimisvaldkonda ja kaasata sellesse inimese psühholoogilised probleemid, tema olemus ja areng. S. L. Rubinstein kirjutas oma viimastes töödes, et psüühikaprobleemi taga "loomulikult, paratamatult kerkib esile teine, algse ja põhjapanevama probleemina - mitte ainult teadvuse kui sellise koha kohta materiaalsete nähtuste vastastikustes suhetes. maailmas, vaid inimese kohast maailmas, elus".

Meie sajandi 90ndate humanitaarpsühholoogia koondab filosoofilised, psühholoogilised, kultuurilised, konkreetsed psühholoogilised ja muud lähenemised inimese fenomenile ning tõstab esiplaanile tema enesearengu probleemi, tuvastades tema olemuse ja isiksuse. 20. sajandi psühholoogias. need probleemid püstitas ja põhjendas K. Jung. Ta pöördus õppimise poole vaimne päritolu isiksus, mõtles ümber selle dünaamika vaimne elu. Inimese enesearengu, tema olemuse ja isiksuse probleem muutub vaimselt orienteeritud isiksusekontseptsioonides keskseks.

P. D. Uspensky eristab inimeses kahte peamist alamstruktuuri – olemust ja isiksust. Ta viitab olemusele kui inimese kaasasündinud vaimsetele ja pärilikele loomulikele omadustele. Need on stabiilsed ja neid ei saa kaotada. Olulised looduslikud omadused määravad ära kõige lihtsamate vaimsete funktsioonide keskused – intellektuaalsed, emotsionaalsed, seksuaalsed, motoorsed, instinktiivsed. Olulised vaimsed omadused määravad teadvuse arengu ning kõrgemad emotsionaalsed ja intellektuaalsed funktsioonid.

P. D. Uspensky nimetab isiksust kui omadusi, mille inimene omandab ja mis väljendavad tema suhtumist teistesse inimestesse ja maailma erinevatesse tahkudesse. Nad võivad muutuda ja isegi kaduda, kuid neil on tema elus suur roll. P. D. Uspensky sõnul on isiksus psüühika struktuuris olemuse järel teisel kohal. Kuid isiksus on inimese jaoks vajalik, nagu ka tema olemus, ja nad peavad arenema ühtlaselt, üksteist alla surumata, säilitades inimese vaimse ülesehituse hierarhia.

Tänapäeva elutingimused, märgib P. D. Uspensky, soodustavad inimese olemuse vähearengut. Teisest küljest võivad kujunenud isikuomadused, ootused ja püüdlused selle arengut nii soodustada kui ka takistada.

Vene psühholoogias tõmbas S. L. Rubinsteini tähelepanu tema viimastes töödes inimese olemuse probleemile. Inimese peamiseks tunnuseks on tema suhtumine teise inimesesse: „...Inimese elu esimestest tingimustest esimene on teine ​​inimene. Suhtumine teise inimesesse, inimestesse on peamine kangas inimelu, selle tuum... Inimelu psühholoogiline analüüs, mille eesmärk on paljastada inimese suhted teiste inimestega, moodustab tõeliselt elulaadse psühholoogia tuumiku.(Psühholoogiline arusaam inimnähtusest areneb 90ndatel) B. S. Bratus leiab uusi viise inimese filosoofiliseks, psühholoogiliseks ja konkreetseks psühholoogiliseks mõistmiseks, tuues need lähenemised üksteisele lähemale. Esiteks põhjendab autor vajadust ületada inimese asendamine isiksusega, katse tuletada sellest inimelu põhialused, teatud personotsentrism, mis on edukalt juurdunud psühholoogiasse.

Kodupsühholoogid, kes on nii palju ära teinud mõistete “indiviid”, “isiksus”, “individuaalsus” jne eristamiseks, on põhimõtteliselt mööda läinud. oluline teema mõistete "isik" ja "isik" eristamise kohta. Inimest peetakse mastaabivabaks üldolendiks, kes ületab oma piire ja ei allu lõplikele definitsioonidele. Psühholoogia aparaati ei saa ega tohigi tema suhtes täies mahus rakendada. Teine asi on isiksus, psühholoogi positsioonilt. Autor usub, et seda võib mõista kui erilist psühholoogilist tööriista inimese enesearenguks.

Psühholoogias on tavaks rõhutada, et mitte mälu ega mõtlemine ei mäleta ega mõtle, vaid inimene. Samamoodi ei eksisteeri mitte isiksus, vaid inimene. Olemasolu subjektiks on ainult inimene. Tuleb märkida, et isiksus pole kaugeltki ainus inimese psühholoogiline tööriist. See hõlmab kognitiivseid protsesse, emotsioone, iseloomu ja muid psühholoogilisi moodustisi. Ja igaüks neist mängib oma osa teema kujunemisel. Kui teismeline näitab oma iseloomu, siis noormees on juba iseloomuga inimene ja küpses inimeses ammendab isiksus teatud staadiumis oma võimed, eemaldub, kaasteenijana “eemaldub” ja mis. see teenib ilmneb tervikuna. "Iga inimese jaoks on ülim asi," kirjutab B. S. Bratus, "kuulda: see on inimene."

Isiksus on seega inimese keeruline ja ainulaadne sisemine võti. Millised on isiksuse kui psühholoogilise tööriista eripärad? Inimese olulised vaimsed omadused sünnihetkel on antud potentsis. Ta peab neid arendama, endas “esile tõstma”. Ta vajab organit, mis võimaldaks tal juhtida ja koordineerida kõige keerulisemat eneseehitusprotsessi enda sees, tema olemuses. See organ on isiksus. See puudutab inimese arengut. Isiksust kui tööriista või instrumenti hinnatakse sõltuvalt sellest, kuidas see oma eesmärki täidab, st kas see aitab kaasa subjekti inimliku olemuse jagamisele või mitte.

Teiseks põhjendas B. S. Bratus inimese psühholoogilise uurimise peamist viisi või põhimõtet - tema "vertikaalsete" ja "horisontaalsete" mõõtmete korrelatsiooni. Traditsiooniline psühholoogia käsitles eelkõige indiviidi “horisontaalseid” seoseid, vaadeldes teda sotsiaalse olendina, tegevuse subjektina.

siia kogunenud suurepärane materjal, objektiivsed meetodid, mis on suunatud eelkõige individuaalsete isiksuseomaduste uurimisele, on igati õigustatud. Need meetodid on saanud osaks psühholoogiateaduse vundamendist ja loomulikult "töötavad" selles. L. S. Võgotskit järgides unistasid terved põlvkonnad vene psühholooge ainult "tippkohtumise" psühholoogiast.

90ndate psühholoogia uued suundumused. XX sajandil tabas B. S. Bratus muutuste vaimu kiiremini kui teised. Ta tõstatas küsimuse, et psühholoogia on aastaid lahjendanud mõisteid: "indiviid", "isiksus", "tegevuse subjekt", "individuaalsus". Nüüd on aeg otsida võimalusi nende ühendamiseks. Humanitaarteadused, mille orbiidile psühholoogia siseneb, on analüüsiüksuseks terve inimene. Autor teeb ettepaneku pidada inimese psühholoogilise uurimise aluspõhimõtteks "vertikaalsete" ja "horisontaalsete" mõõtmete korrelatsiooni.

20. sajandi psühholoogia. mida iseloomustab püsiv soov ületada sellele omane kitsas elementalism ja funktsionalism ning mõista inimest kui terviklikku olendit. Kuid terviklikkuse aluseid mõistetakse erinevalt. Erinevalt lahendatakse ka võtmeküsimusi inimloomuse kohta - sisemise aktiivsuse juhtivate allikate kohta, sisemise vabaduse või determinismi, ratsionaalsuse või irratsionaalsuse kohta jne.

Kujuneb terve hulk üldpsühholoogilisi mõisteid, mida ühendab ühine orientatsioon nende probleemide lahendamisele ja mida eraldavad saadud tulemused, järeldused ja üldistused. Nendest teooriatest on vene psühholoogias suurima mõju saavutanud kolm valdkonda: psühhodünaamika; kultuurilooline ja käitumuslik; humanistlik ja vaimselt orienteeritud. Iga nimetatud valdkonna põhjal on välja kujunenud oma üldised ravimeetodid. Nende põhjal sisse viimased aastad Luuakse uusimad psühhotehnoloogiad ja muud psühhotehnilised arengud. Seega toimub just üldiste psühholoogiliste õpetuste valdkonnas akadeemilise ja praktilise psühholoogia läbimurre ja lähenemine. Esimene selline üldpsühholoogiline teooria oli S. Freudi teooria.

Teaduses uurivad isiksuse kategooriat paljud teadusharud: jurisprudents, pedagoogika, psühhiaatria jne. Psühholoogias toimus isiksuse mõiste kujunemine mitmes etapis. Igaüks neist on seotud faktide kuhjumisega ja teisalt teatud kolmemõõtmelise kontseptsiooniga – isiksusega.

Kogumise ja kogumise 1. etapp. Siin mõistetakse isiksust laias tähenduses ja samastatakse inimese mõistega. Sellest vaatenurgast igaüht neist võib nimetada "isiksuseks". Isiksuse mõiste hõlmab nii inimese loomulikke kui sotsiaalseid omadusi. See arusaam oli isiksuse kohta teadmiste kogumise algfaasis väga mugav, kuid kui need teadmised muutusid väga mahukaks ja isikuomaduste maht ületas 1500 piiri, nõudis psühholoogia süstematiseerimist ja seda hakati järk-järgult rakendama - tüüpiliselt Rubensteinile, Cattellile, Eysenckile jne.

Esimene isikuomaduste süstematiseerimine oli vene teadlase Lazursky poolt. Ta jagas pühad inimesed 2 rühma: endopsüühika ja eksopsüühika.

Endopsüühika hõlmab mõtlemist, tahet, iseloomu, mälu;

Eksopsüühikasse – suhtumine iseendasse, maailma, inimestesse.

Endopsüühikast lähtudes hakkas Rubinstein välja töötama oma teooriat: sisemiste omaduste kogumit, mis murravad välismaailma.

Myasishchevi ja Vodalevi teooriad alustasid oma arengut eksopsüühikast - isiksus on see, kuidas inimene suhestub maailma, inimeste, iseendaga.

Neid kahte rühma ühendas Platonovi kontseptsioon; ta uskus, et isiksus on biosotsiaalne struktuur, mis sisaldab 4 alamstruktuuri:

- suunalisus,

- kogemus;

- vaimsed protsessid;

- temperamendid.

Vaatamata klassifikatsioonile esindasid kõik need lähenemisviisid kollektiivset arusaama isiksusest. Aastal 60-70 See arusaam hakkas pidurdama arengu- ja meditsiinipsühholoogia teaduse arengut. Seetõttu tekkis vajadus isiksuse püha mõiste selgema piiritlemise, nende omaduste ja nende mõjutamise meetodite teadusliku uurimise järele.

Üldistus ja klassifitseerimine – selles etapis tehakse esimest korda vahet indiviidi ja isiksuse vahel. Seda põhjendas kõigepealt Leontiev. Ta tegi ettepaneku, et isiksuse mõiste ei hõlmaks bioloogilisi, genotüüpseid omadusi ega elukogemust.

See. Isiksuse mõiste ei hõlma temperamenti, kalduvusi ega elu jooksul omandatud oskusi. Kõik see on seotud mõistega "indiviidi".

Selle aluseks oli tema seisukoht, et individuaalsed omadused võivad elu jooksul pidevalt muutuda ja paraneda. Kuid need ei muutu kunagi isiksuseomadusteks.

See. indiviidi omadused on isiksuse kujunemise tingimused. Isiksuse all mõeldakse eriline kvaliteet inimene, mille ta omandab ühiskonnas, mille peamiseks mõõtmeks on inimese väärtussüsteem.

Isiksus on inimese positsioon, mis vastab küsimusele, kuidas ja mis eesmärgil inimene kasutab vaenulikke ja omandatud asju.

Küsimusele, kas inimene on inimene või mitte, saavad Leontjevi sõnul vastata vaid teised: "Mina ei leia mina endas, vaid teised näevad seda minus."

Kitsas isiksuse kontseptsioon,

Peal moodne lava„isiksuse” mõiste sees tehakse vahet, sellest jäetakse välja mõiste „sotsiaalne indiviid”, need omadused, mis temas kujunevad ühiskonnaelu mõjul. Ja siis võetakse arvesse isiksust, mida iseloomustab 3 parameetrit:

- see omadus ühendab ja allutab isiklikud, loomulikud ja sotsiaalsed omadused kõrgeimad moraalsed ja kultuurilised väärtused;

- indiviid on teadlik oma vastutusest tegude, tegude ja nende tagajärgede eest enda, teiste inimeste ja inimkonna ees;

- isiksust ei anta inimesele sünnist saati, see ei kujune tema sotsialiseerumise tulemusena, vaid selle loob inimene ise oma tegevuse tulemusena. sisetööd kultuuriväärtuste arendamise kohta.

6. küsimus. Isiksuse struktuur. Vajadused, motiivid ja nende motivatsioon. Motiivide klassifikatsioon. Motiivide hierarhia ja vastastikune mõju.

Esimest korda kaalusid seda välismaa teadlased. S. Freud oli esimene, kes kaalus, ta eristas 3 instantsi: IT, Ego, SUPER-Ego Vaimse tervise saavutamiseks on vaja arendada Ego.

Samal ajal Freudiga eristas W. James isiksuse kolme komponenti:

Füüsiline "mina";

sotsiaalne "mina";

Vaimne "mina".

Seejärel tuvastasid teadlased ka 3 isiksuse komponenti. Jung rõhutas:

Isiklik teadvuseta

Kollektiivne teadvuseta.

- "mina" on teadvusel.

Eric Berne eristas 3 juhtumit:

lapsevanem,

täiskasvanud,

Laps.

Leontjev eristab oma "emotsioonide" teoorias 3 osa:

Mõjutab,

Sotsiaalsed emotsioonid,

Tunded.

Isiksusel on 3 tasandit (Petrovski järgi):

1 plaan- intro-individuaalne – (enda sees). See avaldub endast kaugemale minemisena, situatsiooninõuetest, rolliretseptidest kaugemale minemisena. Nad ütlevad, et inimene ilmutab "situatsioonivahelist tegevust". Inimene parandab midagi, kuigi keegi temalt seda ei palu ega nõua. (eneseareng, enesetäiendamine).

2. plaan interindividuaalne – inimestevahelistes suhetes, avaldub inimese tegudes erinevates sotsiaalsed suhtlused, kuid kõige nähtavam on isiklik tegu.

Isikliku tegevuse omadused:

1. tegu toimub ebakindlas olukorras, mil inimene peab tegema valiku ja see valik on raske ja ebakindel.

2. See tekib siis, kui sotsiaalsed ja kultuurilised väärtused ei lange kokku.

3. Otsus on tavaliselt valus ja sisaldab kannatusi.

4. isikliku tegevuse motiiv on moraalse enesehinnangu motiiv ja siis on tegu altruistlik, teiste huvides.

3 plaan- meta-individuaalne (üle iseenda), see väljendub inimese tegelikus panuses teistele inimestele.

Kultuuriobjektides: maalides võivad luuletused, arhitektuur või isiksus avalduda teise inimese muutumise tulemusena, enda muutumisena teises.

Isiklikust kasvust rääkides peame silmas kõiki 3 isikliku avaldumise tasandit. Olenemata manifestatsiooni tüübist on isiksuse tuumaks stabiilne motiivide hierarhia (alluvus). Esimest korda motiivide süsteemist. Leontjev. Ta tuvastas kahte tüüpi motiive:

Motiivid, stiimulid,

Motiivid ja tähendused.

Isiksuse kasvu ja arengu jaoks on peamised tähendust kujundavad motiivid. täitma isiku tegudele ja tegudele isikliku tähenduse andmise rolli ning eesmärki seadvat rolli, s.o. Motiivid võivad kujundada inimese eesmärke.

Meeli kujundavad motiivid mängivad motiive ja stiimuleid kontrollivatena. Tegevuse tähendus mängib otsustavat rolli. Isiklik kasv indiviididevahelisel tasandil kulgeb rada, mida saab väljendada "mõttest tegudeni"

Mõte – sõna – tegu.

7. küsimus Temperamendi põhimõisted. Temperamendi mõju isiksuseomadustele. Temperament ja iseloom.

Temperament on üks kauem uuritud psühholoogilisi kategooriaid. Temperamendi uurimise ajalugu ulatub enam kui 2,5 tuhande aasta taha. Mõiste "temperament" võttis teaduslikku kasutusse Vana-Kreeka arst Hippokrates (460-377 eKr). Ladina keelest tõlgituna tähendab "temperament" "osade õiget proportsiooni". Hippokrates töötas välja doktriini, et temperamendi määrab suhe, nelja vedeliku osakaal kehas: veri, lima, sapp ja must sapp. Vere ülekaal vastab sangviinilisele temperamendile (sanguine - veri (ladina), lima - flegmaatiline (flegm - lima (kreeka), sapp - koleerik (chole - sapi (kreeka), must sapp - melanhoolne (melana chole - must sapp) kreeka) .).Hipokrates hõlmas temperamendis nii füsioloogilisi kui ka psühholoogilisi jooni.Hippokratese tüpoloogia on esimene temperamentide klassifikaator teaduse ajaloos.

Hippokratese sõnul eristab sangviiniklikku inimest kõrge aktiivsus, rikkalik žestikulatsioon. Ta on liikuv, mõjutatav, reageerib kiiresti ümbritsevatele sündmustele ja kogeb probleeme suhteliselt kergesti.

Koleerikut iseloomustab kõrge aktiivsus; ta on energiline, terav ja kiire oma liigutustes, impulsiivne. Emotsionaalsetes olukordades näitab ta üles ohjeldamatust, lühikest iseloomu ja viha.

Melanhoolsus on omane madal tase aktiivsus ja suurenenud emotsionaalne tundlikkus. Need tunnused määravad suuresti emotsionaalse haavatavuse ning motoorse ja kõneaktiivsuse vähenemise. Melanhoolne inimene on endassetõmbunud ja aldis sügavatele sisemistele kogemustele.

Flegmaatilisi inimesi eristab madal käitumuslik aktiivsus: nad on aeglased, rahulikud, ühtlased, rahulikud. Ta kogeb sisemist ebamugavust, kui ta üritab ühelt tegevuselt teisele lülituda. Flegmaatiline inimene on tunnete ja meeleolude sfääris kalduvus püsivusele.

Hippokratese temperamentide tüpoloogia kuulub humoraalsete teooriate kategooriasse, mis seovad temperamendi teatud kehavedelike omadustega.

Uutel aegadel psühholoogilised omadused Seda tüüpi temperamendi üldistas ja süstematiseeris esmalt saksa filosoof I. Kant, kuid tema kirjeldus oli isiksuseomaduste kirjeldus.

E. Kretschmeri temperamenditeooria, mis sai laialt levinud 30.-40. XX sajand põhines inimese vaimsete omaduste ja tema põhiseaduse vahelise seose uurimisel. Kretschmer märkis, et maniakaal-depressiivse psühhoosi (tsüklotüümia) (füüsis: lai rind, jässakas, lai figuur, suur pea, väljaulatuv kõht) põdevatel patsientidel on tsükloidne (tsüklotoomiline) temperament. Seda iseloomustab adekvaatne reaktsioon välistele stiimulitele, soov suhelda ja kerge kohanemine keskkonnaga. Tsükloid ei kipu end ümbritsevale maailmale vastanduma; ta "nõuab elu endale ja laseb teistel elada".

Sellesse tüüpi kuuluvad inimesed aktsepteerivad elu sellisena, nagu see on. Nad ei ole range järjekindluse ja läbimõeldud skeemiga inimesed, „nad on praktikud, kes õpivad inimest varem tundma ja tõelisi võimalusi, ja siis nad võtavad põhimõtet arvesse.

Tsükloidsete temperamentide rühmas tuvastas Kretschmer mitu alarühma

1) jutukas ja rõõmsameelne;

2) rahulikud koomikud;

3) vaikne, siirad inimesed;

4) muretud eluarmastajad;

5) energeetilised praktikad.

Skisoidset (skisotoimiset) temperamenti, mis vastab asteenilisele konstitutsioonile, iseloomustavad sellised jooned nagu isoleeritus, ebasotsiaalsus, kalduvus endasse tõmbuda ja ebaadekvaatsus reageerida välismõjudele. Kretschmer tõi välja, et skisoididel on pind ja sügavus. Nende inimeste psühholoogiat väliste ilmingute taga võib olla raske mõista. Kretschmer kirjutas sellest nii: "Paljud skisoidsed inimesed on nagu Rooma majad ja villad oma lihtsate ja siledate fassaadidega, mille aknad on ereda päikese eest varjatud, kuid kus pidustused toimuvad interjööri hämaruses."

Skisoidid elavad peamiselt sisemise, mitte välise elu sündmuste kaudu. Skisoidse temperamendi rühmas eristas Kretschmer ka kolm alarühma:

1) ebaseltskondlik, vaikne, kinnine, tõsine (ilma huumorita), ekstsentriline;

2) häbelik, kartlik, tundlik, närviline, sentimentaalne, raamatute ja looduse sõber;

3) sõnakuulelik, heatujuline, ükskõikne, rumal.

Esimese rühma tunnused jooksevad Kretschmer arvates punase niidina läbi teise ja kolmanda rühma kui kõige levinumad.

Skisoidide emotsioonid on emotsionaalse tundlikkuse ja tundetuse (nürisuse) pooluste vahel. Neid skisoide, kes on emotsionaalse tundetuse poolusele lähemal, eristab emotsionaalne külmus, kättesaamatus, vaoshoitus ja ükskõiksus.

Iga skisoidi iseloomulik tunnus on autism (eneseabsorptsioon). Ebaseltskondlikkuse põhjused on erinevad – pelglikkusest ja ärevusest kuni külmuse ja teiste aktiivse tagasilükkamiseni. Mõned skisoidid eelistavad selektiivset seltskondlikkust – teatud sotsiaalses keskkonnas, teatud alusel valitud inimestega. Nende suhtluse eripäraks on selle pealiskaudsus ja sügavate emotsioonide puudumine.

Ameerika arst ja psühholoog W. Sheldon jätkas temperamendi põhitüüpide ja somaatilise struktuuri tüübi seoste teaduslikku uurimist.

Sheldoni lähtepunktiks ei olnud mõiste "tüüp", vaid kehaehituse komponent. Kokku tuvastasid nad kolm kehatüüpi - endomorfne, mesomorfne, ektomorfne.

Esimest kehatüüpi - endomorfset - iseloomustas üldine sfääriline kuju, pehmus, suure kõhu olemasolu, suur kogus rasva õlgadel ja puusadel, suur pea, suured siseorganid, lõtvad käed ja jalad, vähearenenud luud. ja lihaseid.

Mesomorfne tüüp laiade õlgade ja rinnaga, massiivne pea, lihaselised käed ja jalad, halvasti arenenud rasvakiht.

Ektomorfne – pikkade ja peenikeste käte ja jalgadega, kitsa rindkere ja õlgadega, väljakujunemata lihastega, nahaaluse rasvkoe puudumisega, hästi arenenud närvisüsteemiga. Neil on piklik nägu, kõrge laup ja vaikne hääl.

Sheldon käsitles iga inimese kehaehitust tüüpide kvantitatiivse esituse seisukohalt. Numbrilised väärtused võisid olla vahemikus 1 kuni 7. Seega oli iga inimese kehaehitus esindatud kolmekohalise punktisummaga. Need peegeldasid kehaehituse komponentide väljendusastet - somatotüüpi. Järgmiseks avastas Sheldon, et kehaehituse komponendid vastavad teatud temperamendi komponentidele, mida ta pidas esmaseks. Neid nimetatakse "viscerotonia", "somatotonia", "cerebrotonia". Vistserotooniline temperament vastab endomorfsele kehaehitusele, somaatiline - mesomorfne ja tserebrotooniline - ektomorfne.

Vistserotonikud on seltskondlikud, sõbralikud, teistele inimestele orienteeritud, tolerantsed ja vajavad suhtlemist rasketel aegadel. Neid eristab sügav uni, armastus toidu ja mugavuse vastu, pingevaba kehahoiak ja liigutused.

Somatotoonikud armastavad seiklusi, riski ja füüsilist tegevust. Nad on energilised, agressiivsed, julged, valutundlikud ja valju häälega. Suhtlemisel püüavad nad hõivata domineerivaid positsioone, püüdlevad võimu poole, on psühholoogiliselt ebatundlikud ega ole piisavalt taktitundelised.

Tserebrotoonilisi inimesi eristab tunnete salajasus, vaoshoitus ja vaikne hääl. Nad on murelikud, suhtlemisraskustega, eelistavad vaimset tegevust ja on altid üksindusele.

E. Kretschmeri ja W. Sheldoni järeldusi testiti korduvalt katseliselt. Paljud saadud tulemused olid vastuolulised. Üldiselt jõudsid teadlased aga järeldusele, et inimese kehaehituse ja tema temperamentsete omaduste vahel on nõrk, kuid statistiliselt oluline seos.

Eespool kirjeldatud humoraalsed ja morfoloogilised teooriad ignoreerisid rolli närvisüsteem psühholoogiliste individuaalsete erinevuste struktuuris. Vene füsioloog I. P. Pavlov oli esimene, kes näitas seost antiikuurijate tuvastatud nelja temperamenditüübi ja närvisüsteemi omaduste vahel.

Pavlov tegi kindlaks, et temperamenti esindab närvisüsteemi erutuse ja pärssimise suhe. Ta tuvastas kolm närvisüsteemi peamist omadust:

1) ergastus- ja inhibeerimisprotsesside tugevus, mis sõltub närvirakkude töövõimest;

2) närvisüsteemi tasakaal (ergastuse tugevuse vastavus pidurdusjõule);

3) närviprotsesside liikuvus (ergastuselt pärssimisele muutumise kiirus ja vastupidi).

I. P. Pavlov kirjeldas nende omaduste nelja põhitüüpi kombinatsioonide nelja tüüpi kõrgemaid närviline tegevus. Need vastavad neljale temperamenditüübile.

Tugev, tasakaalustatud, liikuv närvisüsteemi tüüp vastab sangviinilise inimese temperamendile. Tugev, tasakaalukas, inertne tüüp iseloomustab flegmaatilist temperamenti. Tugev, tasakaalustamata tüüp, kus domineerib erutusprotsess, määrab koleerika inimese temperamendi. Nõrgad närviprotsessid on melanhoolse inimese tunnus.

I. P. Pavlov töötas välja ulatusliku tehnikate komplekti närviprotsesside omaduste mõõtmiseks. Siin on mõne neist kirjeldus. Ergastuse tugevuse hindamiseks määrati konditsioneeritud refleksi moodustumise ja tugevnemise kiirus. Mida kiiremini see protsess läks, seda tugevam oli ergastusprotsess. Vastavalt “kofeiinitesti” meetodile määrati kindlaks kofeiini annus, mille juures täheldati konditsioneeritud refleksi nõrgenemist. Mida suurema annuse juures toimus konditsioneeritud refleksi aktiivsuse halvenemine, seda tugevam oli ergastusprotsess.

I.P.Pavlovi sõnul on närvisüsteemi omaduste eluline tähtsus seotud inimese vajadusega kohaneda keskkonnamõjudega. Sellest mõjuvad stiimulid eristuvad sageli suure tugevuse ja intensiivsusega. Närvirakud peavad taluma neid äärmuslikke pingeid. Kui seda ei juhtu, on võimalikud närvisüsteemi häired. See on närviprotsesside tugevuse ülioluline tähtsus.

Lisaks peab keha mõne stiimuli toimet alla suruma ja edasi lükkama teiste, olulisemate stiimulite mõjul. See nõuab mitte ergastava, vaid inhibeeriva protsessi tugevust. Tasakaalu omadus närvisüsteemis peegeldab tasakaalu astet ergastus- ja pärssimisprotsesside vahel.

Liikuvuse omaduse tähtsus tuleneb sellest, et stiimulid sisse keskkond võib sageli ja ootamatult kõikuda. Keha peab nendele muutustele adekvaatselt reageerima ja nendega sammu pidama.

Närvisüsteemi põhiomaduste väljaselgitamine oli 20. sajandi teadusliku mõtte suurim saavutus. I. P. Pavlovi õpetusel tüüpidest on pikk ja keeruline ajalugu. Ta asus õppima eksperimentaalsed uuringud selle küsimuse 1909. aastal ja alles 1935. aastal jõudis ta üldise teooriani kõrgema närvitegevuse tüüpide kohta.

Tunnistades närvisüsteemi üldtüüpe temperamendi põhideterminantidena, tunnistas Pavlov aga närvisüsteemi muude omaduste olemasolu ja ka nende teise kombinatsiooni. Pavlovi õpilased B. M. Teplov ja V. D. Nebylitsõn jätkasid tema alustatud uurimistöö rida. Nad näitasid, et närvisüsteemil on sellised omadused nagu labiilsus ja temperamendiga seotud dünaamilisus. Lisaks selgus, et selline närvisüsteemi omadus nagu tugevus ei määra iseenesest inimese produktiivsust. Olenevalt töössesuhtumisest, huvide laiusest ja fookusest, teadmistest, oskustest ja oskusest oma tegevust korraldada, on sarnase närvikavaga inimeste töö lõpptulemustes erinev.

Teplov-Nebylitsyni koolkonna töö näitas, et närvisüsteemi omadusi ei tohiks käsitleda abstraktselt, vaid seoses ergastus- ja pärssimisprotsessidega. Sellega seoses sõnastatakse esmaste ja sekundaarsete omaduste idee. Esmased hõlmavad ergastuse ja pärssimise mõttes tugevust, labilisust, dünaamilisust ja liikuvust, sekundaarsed nendes parameetrites tasakaalu.

Selle koolkonna raames on kindlaks tehtud, et närvisüsteemi labiilsus on omadus, mis määrab ergastavate või inhibeerivate protsesside esinemise kiiruse. Dünaamilisus määrab positiivsete ja negatiivsete konditsioneeritud reflekside arendamise kiiruse ja lihtsuse.

Temperamendi struktuuri uurimise jätkaja seoses närvisüsteemi omadustega on V. M. Rusalov. Ta käsitleb temperamendi struktuuri ergismi, plastilisuse, tempo, emotsionaalse tundlikkuse allstruktuuride kombinatsioonina, mis toimib nii eraldi kui ka sotsiaalse varjundiga (6).

Ergilisuse all mõistab Rusalov inimese ja objektiivse keskkonnaga suhtlemise intensiivsuse astet. Sotsiaalne ergism peegeldab pinge astet sotsiaalne keskkond(inimeste maailm). Plastilisus avaldub ühelt subjekti käitumisprogrammilt teisele ülemineku lihtsuses. Sotsiaalne plastilisus peegeldab ühelt sotsiaalse käitumise programmilt teisele ülemineku lihtsust. Individuaalne tempo iseloomustab käitumisainete programmide elluviimise kiirust. Visuaalne - sotsiaalprogrammide rakendamise kiirus. Emotsionaalsust mõistetakse tundlikkusena. Sotsiaalne emotsionaalsus – tundlikkus sotsiaalsetes kontaktides.

V. M. Rusalovi loodud individuaalsuse eriteooria on suunatud temperamendi genereerimise, kujunemise ja arengu mustrite selgitamisele. Pidades temperamenti individuaalsuse põhiomaduseks, avab ta selle seose teiste alamstruktuuridega – võimete ja iseloomuga. Ta suhtub temperamenti kui oluline tingimusüldvõimete kujunemine. Eksperimentaalselt on tõestatud, et üldised võimed suhtlevad nende kujunemise käigus temperamendiga eelkõige aktiivsuse tunnuste – ergasus, plastilisus, tempo – kaudu.

Temperament ei saa otseselt määrata isiksuse sisulisi aspekte (püüdlusi, huvisid, ideaale), kuid nii temperamendi dünaamilisi kui ka emotsionaalseid aspekte. suurel määral mõjutada inimese iseloomu. Sellised omadused nagu energia, võime olla kirglik, käitumise tasakaal, paindlikkus ja dünaamilised reaktsioonid mõjutavad indiviidi sotsiaalsete suhete süsteemi, mille määravad iseloomuomadused.

Ülaltoodud temperamenditeooriad erinevad oma omaduste arvu ja olulisuse poolest, kuid enamik teadlasi tunnistab kahe peamise temperamendi omaduse - üldise aktiivsuse ja emotsionaalsuse - olemasolu. Praegu kasutatakse temperamendi omaduste hindamiseks erinevaid küsimustikke - V. M. Rusalovi temperamendi struktuuri küsimustik, ärevuse (Spielberger, Taylor), neurootilisuse (Eysenck), aktiivsuse (Ya. Strelyau) jt mõõtmine.

Iseloomulik omadus temperament on selle stabiilsus. See tähendab, et temperament ei muutu nii elu jooksul kui ka lühikestes olukordades. Temperament on kahe teguri – päriliku ja keskkonnateguri – koosmõju tulemus.

Pärilike tegurite mõju on loomadel hästi uuritud. Seega on kõige aktiivsemate ja passiivsemate rottide valimise ja eraldamise katsetes, mis põhinevad motoorse käitumise ja sellele järgnenud ristumisel igas rühmas, võimalik välja töötada "puhtad" liinid - aktiivsed ja passiivsed.

Uurimaks pärilikkuse rolli individuaalsete erinevuste kujunemisel, on kaksikmeetodil oluline roll. Kaksikmeetod on tõestanud, et motoorne aktiivsus, keerulised liigutused, eriti käte peened liigutused, on pärilikult määratud. Erinevate toimingute sooritamise individuaalset tempot kontrollib suuresti ka genotüüp.

Tõsiasi, et paljud inimese omadused on määratud pärilikkusega, viitab kasvatuse ja keskkonna mõju suhtelisele stabiilsusele. Väide, et temperamenti saab kasvatusprotsessis muuta, on ekslik. Tänu kasvatusele muutuvad inimese oskused ja harjumused, kuid mitte temperament. Sellega seoses on kasvatusprotsessis vaja kujundada lapses sellised oskused, harjumused ja käitumisviisid, mis aitaksid tasandada temperamendi loomulikke puudujääke.

Kuid mitte ainult kasvatajad ei mõjuta lapse temperamendi ilminguid, vaid ka lapse temperament ise mõjutab kasvatusprotsessi.

Seega teatud temperamendi tunnused põhjustavad juba sünnihetkest täiskasvanutes (eeskätt vanemates) üsna spetsiifilist käitumist. Seega mõjutab lapse temperament täiskasvanute haridusmeetodeid. See viitab sellele, et keskkond mõjutab last kaudselt, tema temperamendi omaduste kaudu.

8. küsimus. Iseloom ja tema koht süsteemis individuaalsed omadused. Tüpoloogia ja iseloomu kujunemine.

Tegelast kutsutakse Indiviidi stabiilsete omaduste kogum, mis väljendab käitumisviise ja emotsionaalset reaktsiooni.

On teada, et inimese edu pereelu, inimestevahelised suhted, professionaalne tegevus ei sõltu otseselt mitte ainult tema intellektuaalsetest võimetest, vaid ka iseloomust. See mängib olulist rolli isiksuse harmoniseerimise ja selle vaimse kasvu protsessides. See peegeldab inimese ja tema elukunsti moraalse ja eetilise enesearengu taset. Karakteroloogia on pikka aega silma paistnud olulise psühholoogia aladistsipliinina. Selle probleemid on laienenud vanusele, soole, inimestele, sotsiaalne olemus. Sellele vaatamata on teoreetiline arusaam sellest nähtusest olnud ja areneb kompleksselt, paljud küsimused on endiselt lahtised ja esineb vastuolusid.

Esimesed katsed iseloomu idee sõnastamiseks tegi Platon. Tema kasutusele võetud mõistet “iseloom”, kreeka keelest tõlgituna “tunnuseks”, “märgiks”, “trükkimiseks”, kasutati inimese omapäraste tunnuste tähistamiseks. Koos sellega kasutati mõistet "eetos" - iseloom, komme. Platon uskus, et iseloomu määravad kaasasündinud voorused, ja püüdis neid klassifitseerida eetiliste põhimõtete alusel.

Theophrastus koostas esimese traktaadi iseloomust. Ta kirjeldas 30 tüüpi moraaliomaduste ülekaalu seisukohast - meelitaja, jutuajaja, argpüks, silmakirjatseja jne tüüpe. Seda väga eredalt ja ilmekalt kirjutatud traktaati peeti paljude sajandite jooksul üheks näiteks iseloomu tüpoloogia. Alles 17. sajandil. Theophrastose tõlkija, prantsuse moralist ja kirjanik J. de La Bruyère koostas uue traktaadi “Tegelased või kombed” sellel sajandil" Karakteriprobleemidega tegelesid paljud silmapaistvad filosoofid, näiteks C. Helvetius, D. Diderot, J. S. Mill, kelle töödes arendatakse karakteri fenomeni eetilist käsitlust, tõstatatakse küsimusi selle olemuse ja koha kohta tegelase struktuuris. iseloom.

PLAAN

SISSEJUHATUS

KLIENT KUI SOTSIAALTÖÖTAJA PROFESSIONAALSE KOOSTÖÖ OBJEKT

ISIKSUSPROBLEEMIDE LIIGID

KOKKUVÕTE

KIRJANDUS

SISSEJUHATUS

Peaaegu iga ühiskonnaliige võib olla sotsiaaltöö klient. Venemaa seadusandluse kohaselt on inimene raskes olukorras eluolukord, saavad sotsiaalabi, kui nad pöörduvad sotsiaalteenistusse. Pärast seda on sotsiaalasutuse spetsialistid kohustatud kontrollima taotleja eluolukorra parameetrite vastavust sotsiaaltoetuse saajal normatiivselt ettenähtud nõuetele. Inimese raske eluolukorra subjektiivsete ja objektiivsete asjaolude uurimise tulemused annavad aluse abistamisõiguse teostamiseks.

Klient sotsiaaltöö – isik, kellel on olnud objektiivseid või subjektiivseid raskusi, kes on sotsiaaltöötaja abi saaja ja/või on sotsiaalteenistuses arvel.

sotsiaaltöö tellija on konkreetne indiviid(hooletusse jäetud laps; väärkoheldud naine; alkoholismi põdev isik; vanur; puudega inimene).

Igal kliendil on teatud iseloomulikud isiksuseomadused, mis tuleb sotsiaaltöötajal avastada ja tööprotsessi kaasata. Olenemata sellest, kas sotsiaaltöötaja klient on üksikisik, rühm, perekond või suurem sotsiaalne struktuur, on olemas konkreetsed vajadused, hoiakud, väärtussüsteemid, võimed, teadmiste tase, usulised tõekspidamised ning füüsilised omadused ja kogemused, mis sobivad igale inimesele. .klient tehakse tõeliselt ainulaadseks ja olukord jäljendamatuks. Sotsiaaltöö põhieesmärk on tuvastada sotsiaalne probleem ja kliendi sotsiaalpsühholoogiline portree ning alles seejärel leida õiged vahendid tema eluraskuste lahendamiseks.

Kliendi tüpoloogia on seotud ka tema pöördumise spetsiifika ja sotsiaaltöötaja poolt osutatava abi liigiga. Sotsiaalteenuste klientide liigitamise aluseks võivad olla nii objektiivsed kui ka individuaal-isiklikud kriteeriumid ja tunnused.

Sotsiaaltöö kliendi objektiivsed omadused: sotsiaaldemograafilised tunnused (pensionärid, töötajad, üliõpilased, töötud); vanus (lapsed, noored, keskealised, vanurid, vanurid); sugu (naised, mehed); haridustase (mittetäielik kesk-, kesk-, keskeri-, mittetäielik kõrg-, kõrg-, akadeemiline kraad) ; tervislik seisund (terve, ajutiselt puudega, vaimupuudega, puudega); perekonnaseis (abielus, lesk, vallaline, lahutatud), ülalpeetavate olemasolu (lapsed, hooldatavad puudega isikud); territoriaalne tunnus (Kaug-Põhja elanikud, rändajad, pagulased, maaelanikud); sotsiaal-professionaalne staatus (töötav, töötu, rasedus- ja sünnituspuhkusel, koduperenaised), rahaline ja majanduslik seisund (madala sissetulekuga, optimaalse sissetulekuga, elades allpool vaesuspiiri).

KLIENT KUI PROFESSIONAALI OBJEKT

SOTSIAALTÖÖTAJATE KOOSTÖÖD

Isiklik probleem, selle päritolu, subjektiivne olemus

Üksikisiku, grupi või kogukonna elus esile kerkivaid probleeme võib tõlgendada raskustena – ebakõlana soovitava ja võimaliku vahel. Näiteks kogeb raskust ettevalmistamata inimene, kes seisab silmitsi ülesandega hüpata üle mõne takistuse, s.t. raskus toimib objektiivse nähtusena.

«Elanikkonna sotsiaalteenuste aluste seadus» tõlgendab rasket elusituatsiooni laiemalt: mitte ainult objektiivse eluhäirena, vaid ka ohuna selle tekkimisele. Teisisõnu käsitletakse subjektiivset komponenti, mida võib nimetada raskuseks: eriline vaimne seisund, mis segab indiviidi, rühma või kogukonna normaalset (rahulikku) elu. Pealegi ei too raskuste olemasolu (objektiivsed asjaolud) alati kaasa raskusi (vastav subjektiivne refleksioon) ja raskusi ei põhjusta alati raskuste tegelik olemasolu. Esimesel juhul, objektiivselt kogedes raskust, ei taju indiviid (grupp vms) seda millegi ületamatuna ja teisel pole subjektiivsel hirmul tegelikku alust.

Seega võib sotsiaaltöö objektil tekkida objektiivseid raskusi või subjektiivseid raskusi, kuid mõlemad (või) mõlemad põhjustavad eluhäireid. Väga oluline on ka see, mis on nii raskuse kui ka raskuse aluseks. Neid mõlemaid nähtusi seostab elusituatsiooni objektiivse või subjektiivse poole reguleerimise vahendite puudumine (nappus).

Venemaa seadusandluse kohaselt võib raskes elusituatsioonis inimene saada sotsiaalabi, kui ta pöördub sotsiaalteenistusse. Pärast seda on sotsiaalasutuse spetsialistid kohustatud kontrollima taotleja eluolukorra parameetrite vastavust sotsiaaltoetuse saajal normatiivselt ettenähtud nõuetele. Üksikisiku isiklike asjaolude uurimise tulemused annavad aluse abistamisõiguse teostamiseks. Abi osutamine on aga otseses sõltuvuses abivajaja ja tema juhi poolt esindatava sotsiaalteenistuse vahelisest otsesest kokkuleppest. Seega võib isik saada sotsiaalteenuste asutuse kliendiks - selle asutusega lepingu pooleks, kui eluprobleemi olemus vastab ühele või teisele Venemaa seadusandluses sätestatud tüübile.

Lubage mul vaadata näidet. Puuetega inimeste sotsiaalkaitse esimene samm on seotud isiku puudega tunnistamisega (õigusliku eristaatuse saamisega). Seda protseduuri – atesteeritava vajaduste (sealhulgas taastusravi, mis põhineb kehatalitluse püsivast häirest tingitud elutegevuse piirangute hindamisel) ettenähtud korras kindlaksmääramist – nimetatakse nn. arstlik ja sotsiaalne läbivaatus.

Kui inimene on puudega tunnistatud, on tal juurdepääs avalikele ressurssidele. Väliste ressursside kaasamine võimaldab teostada erinevat tüüpi taastusravi: taastusravi, taastav kirurgia, proteesimine ja ortopeedia (meditsiiniline); kutsenõustamine, kutseharidus, kutse- ja tööstuslik kohandamine ja tööhõive (professionaalne); sotsiaal-keskkondlik orientatsioon ja sotsiaalne-igapäevane kohanemine (sotsiaalne). Rehabilitatsiooni tulemuseks peaks olema elupiirangute asendamine (kompenseerimine) ja puudega inimesele võrdsete võimaluste loomine ühiskonnaelus teiste kodanikena osalemiseks.

Sotsiaalteenuse kliendiks saab inimene, kellel on probleem sotsiaalsete, vaimsete ja psühho-mentaalsete seoste tasandil. Need tasemed määratakse kindlaks kolme isiksuse sfääri traditsioonilise identifitseerimise alusel: aktiivne(tõeline sotsiaalne suhtlus), kognitiivne(vaimne) emotsionaalne(sensuaalne). Probleem tasemel sotsiaalsed sidemed - See on ebakõla inimese suhtlemise vahel teiste inimeste, rühmade ja sotsiaalsete institutsioonidega. Isiku sotsiaalsed sidemed sellistes eluvaldkondades nagu perekond, tootmine, vaba aeg jne määravad kindlaks, mil määral ta on kohandatud antud sotsiaalkultuuriliste oludega.

Probleem tasemel vaimsed sidemed koos ühiskonna ja rühmaga kujutab endast katkemist ümbritseva maailma tajumise, töötlemise ja mällu salvestamise ning teabe edastamise protsessides. Sel juhul toimub katkestus indiviidi semantilises suhtluses rühma ja ühiskonnaga. Sarnane olukord võib tekkida siis, kui nn vaimne raam. Vaimsed seosed iseendaga hõlmavad enesemääratlemist (kes ma olen?), teadlike väärtuste ja uskumuste süsteemi (miks ma seda teen?), oma eesmärgi mõistmist (miks ma olen?), käitumisprogramme (kuidas ma olen) kas ma teen seda?), süsteem enda kogemuse kirjeldamiseks (kuidas ma tunnen?).

Interaktsiooni vaimse taseme määrab indiviidi intellektuaalsete võimete ja omandatud sotsiaalsete kogemuste arengutase. Seetõttu on psüühilise tasandi probleemide tekkimise eelduseks erinevat tüüpi psüühikahäired ja vaimne alaareng. Interaktsiooni heaolu oluline komponent sellel tasandil on terve mõistus, mida tuleks mõista kui võimet toimuvast aru saada, arutleda, selgitada endale ja teistele teatud sündmusi ja tegevusi. Selles mõttes on see ka märkimisväärne võime peegeldada. Mõiste "peegeldus" tähendab subjekti enda ja teiste siseseisundite, enda ja teiste tegude põhjuste peegeldust.

Noorukieas määrab nende ressursside puudumine olulisi kognitiivseid raskusi eluprobleemide lahendamisel. Probleemide lahendamine vaimsete seoste tasandil on tingitud enesemääratlemisest – kõige sobivama käitumise teadlikust valikust. Samas põhjustab vanematele kodanikele selliseid raskusi ebapiisav teadlikkus ja valmisolematus vaimsete probleemide lahendamiseks uutes sotsiaalsetes tingimustes.

Psühhomentaalsed seosed - ühiskonnas, grupis eksisteerivate suhete emotsionaalne pool, nende subjektiivne tähtsus inimese jaoks, aga ka suhtumine iseendasse. Viimane väljendub selliste sisemiste ressursside seisundis nagu elupositsioon ja enesehoiak. Probleemid, mis tekivad indiviidi psühhomentaalsete sidemete tasandil iseendaga, on põhjustatud "kujutise" emotsionaalsest mitteaktsepteerimisest. mina". Need asjaolud on tingitud lahknevusest sotsiaalsete ja individuaalsete normide subjektiivse tajumise vahel. Enamik särav näide seksuaalvähemuste esindajate psüühilised probleemid võivad olla kasulikud.

Inimese ja grupi suhete emotsionaalse poole häire tekib siis, kui üks või teine ​​rühm ei rahulda subjekti psühholoogilise mugavuse ja aktsepteerimise vajadusi. Seega toovad sotsiaalpsühholoogilised vastuolud perekonnas kaasa negatiivse mikrokliima ja turvatunde rikkumise abikaasade, vanemate ja laste seas.

Isiklike probleemide tüübid

Föderaalseadus "Vene Föderatsiooni elanikkonna sotsiaalteenuste aluste kohta" nimetab järgmisi keeruliste elusituatsioonide liike: puue, vanadusest tingitud suutmatus ise hoolitseda, haigus, orvuks jäämine, hooletussejätmine, vaesus, töötus, puudus. konkreetsest elukohast, konfliktidest ja väärkohtlemisest perekonnas, üksindusest. Seetõttu pöördusin erinevate isiklike probleemide käsitlemiseks keeruliste elusituatsioonide tüpoloogia poole.

Puue. Ladinakeelne sõna "puudega" (invalid) tähendab "kõlbmatut" ja on mõeldud inimeste iseloomustamiseks, kes haiguse, vigastuse või vigastuse tõttu on oma elutegevuses piiratud. Esialgu pandi puude iseloomustamisel rõhku „isiksuse-töövõime“ suhtele. Kuna puue takistab täieõiguslikku kutsetegevust ja võtab inimeselt võimaluse iseseisvalt oma olemasolu tagada, pöörati ennekõike tähelepanu töövõime kaotuse meditsiinilistele aspektidele ja puuetega inimeste rahalise abistamise probleemidele. ja lünga täitmiseks loodi vastavad institutsioonid. materiaalsed ressursid puudega inimese olemasolule.

Kaasaegne puude tõlgendus on seotud haigustest, vigastuste või defektide tagajärgedest tingitud püsiva tervisehäirega, mis toob kaasa elutegevuse piiramise ning vajaduse sotsiaalse kaitse ja abi järele. Puude peamiseks tunnuseks peetakse füüsilise ressursi puudumist, mis väliselt väljendub piiratud elutegevuses (enesehoolduse, iseseisva liikumise, navigeerimise, suhtlemise, käitumise kontrollimise võime või võime täielik või osaline kaotus). , õppida ja töötada).

Muude ressursside seis sõltub eluperioodist, mil puue algas. Laste puue kui probleem on seotud võimete ebapiisava arengu ohuga, individuaalse sotsiaalse kogemuse piiratud arenguga ning selliste negatiivsete tunnuste nagu infantilism ja sõltuvus (iseloomustab eluasendit ja enesehoiakut) kujunemisega.

Suutmatus enese eest hoolitseda vanaduse või haiguse tõttu. Keerulise elusituatsiooni sisu sisaldub selle nimes, kuid probleem piirdub kahe põhjuste rühmaga (vanadus ja haigus), erandiks on sellised põhjused nagu imikuiga ja puue. Suutmatus enese eest hoolitseda koondab tähelepanu füüsilise ressursi ebapiisavale seisundile, võib-olla on see kõige äärmuslikum omadus. Siinjuures tuleb silmas pidada, et haigusest tulenev suutmatus enesehoolduseks võib olla ajutine, samas tundub võimalik eristada võimetuse tasemeid (liikumispiirang, liikumispiirang, eksistentsipiirang).

Orvuks jäämine. Seda tüüpi keerulisi elusituatsioone võib käsitleda süsteemis “laps – oma funktsioone teostavad vanemad”. Orvuks loetakse seaduse järgi alla 18-aastaseid isikuid, kelle mõlemad või ainsad vanemad on surnud, vanemliku hoolitsuseta jäänud lapsed aga alla 18-aastased isikud, kes on jäänud üksikvanema või mõlema vanema hoolitsuseta. Vanemate põhifunktsioonid on ülalpidamine (toitlustamine, hooldamine, riietus jne), haridus (perekasvatus, õppekorraldus), psühholoogiline tugi, huvide esindamine, järelevalve. Loomulik-sotsiaalne vanemluse institutsioon täidab tegelikult ajutise vahendaja rolli ühiskonna ja lapse vahel. Sellise sotsiaalse vahendaja kaotamine lapse poolt tekitab tõsiseid raskusi kogu inimvajaduste ja sotsiaalsete vajaduste rahuldamisel.

Hooletusse jätmine Teid põhjustab vanemate suutmatus täita oma lapse järelevalve- ja kasvatamisfunktsioone ning erineb orvuks jäämisest vanemate nominaalse kohaloleku poolest. Eriline ja sotsiaalselt kõige ohtlikum hooletussejätmise juhtum on lapse ja perekonna täielik eraldamine (alalise elukoha puudumine, piiratud kontakt vanemate või nende asemel viibivate isikutega). Kodutuse probleemi isiklik aspekt seisneb inimeste normaalsete elutingimuste ja kasvatuse puudumises, kontrolli puudumises käitumise ja ajaveetmise üle, mis põhjustab sotsiaalset kohanematust. Kodutuse põhjuseks on lapse lahkumine perest vanemate väärkohtlemise või konflikti tõttu. Iseloomuomadused tänavalaste eluolukord: pidev viibimine väljaspool vanemate korterit või sotsiaalasutust (ööbimine raudteejaamades, prügilates, soojuskommunikatsioonides), äraelamine pudelite ja värviliste metallide korjamisega, vargused, kerjamine, prostitutsioon.

Hooletus loob sotsiaalsed probleemid nii olevikus (tähelepanuta jäetud lastest saavad ebaseaduslike tegude osalised ja ohvrid) kui ka tulevikus (asotsiaalset tüüpi isiksuse kujunemine, negatiivsete eluoskuste kinnistumine).

Madal sissetulek isikliku probleemina kujutab see endast materiaalsete ressursside puudust. Madala sissetulekuga tööealiste kodanike eluolu iseloomustab ka madal sotsiaalne staatus, alaväärsuskompleksi teke, sotsiaalse apaatia kasv, madala sissetulekuga peredes kasvanud laste puhul on oht sotsiaalsete standardite alandamiseks, agressiivsuse arendamine nii riigi, ühiskonna kui ka üksikute kihtide, rahvastikurühmade ja üksikisikute suhtes. Rahalistes raskustes olevate vanemate kodanike jaoks tekitab selline olukord pettumust riigi suhtes, kus nad teenisid, maksid makse ja kaitsesid sõja ajal.

Kui riik lahendab vaesusprobleeme, kerkib esiplaanile sotsiaalse õigluse põhimõtte järgimine. Tulenevalt asjaolust, et inimeste vajadused on määratud üksikisiku või perekonna spetsiifilise sotsiaal-kultuurilise olukorraga, on riik sunnitud välja töötama turvalisuse miinimumstandardid. Selleks kasutatakse meetodit kaupade ja teenuste kogumi määramiseks, mis tagab minimaalse elatustaseme ning tagab nii füsioloogiliste kui ka mõningate sotsiaalsete vajaduste rahuldamise. Minimaalseks piisavaks elatustasemeks vajaliku rahalise sissetuleku määramise peamiseks vahendiks on tavaliselt vastava elatustasemega tarbijaeelarve, mis sisaldab kvantitatiivseid kaupade ja teenuste kogumeid ning mida hinnatakse jaehindades.

Tööpuudus kujutab endast töövõimeliste kodanike probleemi, kellel pole tööd ja sissetulekut (sissetulekut) ning kes on valmis tööle asuma. Tööpuudus - erijuhtum töötus, kui inimene ühel või teisel põhjusel tootmistegevuses ei osale, kuid töötu ei pruugi olla valmis töötama.

Tööpuuduse probleemi sotsiaalne külg väljendub iga riigi huvis elanikkonna maksimaalse kaasamise vastu materiaalsete ja vaimsete hüvede tootmisprotsessi (need inimesed on maksumaksjad ja söödast sõltuvad kategooriad - lapsed ja vanurid). Lisaks esindavad töötud ebastabiilset, potentsiaalselt kriminogeenset sotsiaalset rühma (töötutel on suurem risk antisotsiaalseks käitumiseks). Ja lõpuks on töötud elanikkonna osad, kes vajavad kaitset ja abi (lisatasude, hüvitiste jms näol). Seetõttu on riigil odavam tööpuudusest üle saada kui töötuid ülal pidada.

Töötusprobleemi isiklik komponent on seotud materiaalsete ressursside allika kadumise, positsiooni kaotamisega ühiskonnas, isikliku aja struktuuri, võimete ja töökogemuse sfääri degradeerumisega ning positiivse enesetunde järkjärgulise hävimisega. tuvastamine.

A.V. Panchenko eristab kolme tüüpi töötute käitumist:

tegevust Ja teadlikkus- töötu otsib vaadeldaval perioodil aktiivselt tööd, on teadlik probleemidest, millega ta kokku puutub, ning nende ületamiseks muutub tema tegevuse sisu;

tegevust Ja teadmatus- vaadeldaval perioodil otsivad töötud aktiivselt tööd, kuid tööotsimise vorm ja suund jäävad muutumatuks, isegi kui need ei vasta enam praegustele tingimustele;

passiivsus - Vaadeldaval perioodil ei pinguta töötu aktiivselt töö leidmiseks, kuigi ta tunneb vajadust tööle asuda (näiteks pärast mitmeid ebaõnnestunud katseid töötu tööotsimise lõpetab, kuna "tööd pole linnas”, “hea töökoha saab ainult läbi tutvuse” jne.).

Kindla elukoha puudumine - konkreetne isiklik probleem, mis ei ole seotud mitte ainult ja mitte niivõrd majandusliku ressursi puudulikkusega, vaid ka inimese "mikromaailma" - ühiskonda sisseehitatud eksistentsisüsteemi - rikkumisega. Seda laadi probleemidega inimesi nimetatakse kodututeks (ilma kindla elukohata), nad on sunnitud hulkuma, hulkuma. Sõna "tramp" on sõnastikes seletatav kui "vaesunud, kodutu inimene, kes eksleb ilma konkreetse tegevuseta".

Hulkumise peamised põhjused on: perekond, eluase, moraalsed probleemid ja inimese vaimuhaigused. Selle alusel saab kindla elukohata isikute hulgas jagada kolm gruppi kolme rühma. Esimene on puuetega inimesed, kes on elu ja perekondlike asjaolude mõjul (perekonnas elamise võimatus, haigus, üksindus, seniilne dementsus) astunud hulkuri teele. Teiseks on isikud, kes on kaotanud eluaseme vanglas viibimise või eluaseme vahetuse või ostu-müügi käigus toimunud pettuse tõttu, kellel on dokumendid ilma jäänud ja neil puudub võimalus praegusest elusituatsioonist välja tulla. Kolmandasse rühma kuuluvad reeglina tööealised inimesed, kes põhimõtteliselt ei taha töötada, kellel on kalduvus alkoholismile, kes on oma kodu maha müünud ​​või muul põhjusel kaotanud.

Konfliktid ja väärkohtlemine perekonnas. Konfliktid perekonnas on kokkupõrge abikaasade, laste ja vanemate vahel, mille põhjustavad lahendamatud vastuolud, mis on seotud vastasseisu ja ägedate emotsionaalsete kogemustega. Konflikt põhjustab perekonna toimimise katkemist ja selle liikmete vajaduste realiseerimise protsessi katkemist. Väärkohtlemine hõlmab rahvusvaheliste standardite kohaselt kõiki füüsilise või vaimse vägivalla vorme, solvamist või solvamist, hooletusse jätmist, hoolimatut või julma kohtlemist, ärakasutamist, sealhulgas seksuaalset rünnakut. Kirjanduses on välja toodud järgmised vägivaldsete tegude vormid: füüsiline vägivald; vaimne (emotsionaalne) vägivald; seksuaalne (sooline) vägivald, elutähtsate vajaduste eiramine.

Under füüsiline vägivaldSeksuaalne vägivaldvaimne vägivald

üksindus - See on kogemus, mis kutsub esile keeruka ja ägeda tunde, mis väljendab teatud vormis eneseteadvust, osutades lõhenemisele indiviidi sisemaailma suhetes ja seostes. Üksinduse allikad ei ole ainult isiksuseomadused, vaid ka elusituatsioonide eripära. Üksindus ilmneb indiviidi ebapiisava sotsiaalse suhtluse tulemusena, mis rahuldab indiviidi sotsiaalseid põhivajadusi.

Üksildust on kahte tüüpi: emotsionaalne üksindus(lähedase intiimse seotuse puudumine, nagu armastus või abieluside); sotsiaalne üksindus(tähenduslike sõprussuhete või kogukonnatunde puudumine).

Suurim protsent üksikuid inimesi on suurtes linnades, kus elu jagab oma elanikke. Paljudel linlastel on raskusi suhtlemise ja adekvaatse partneri leidmisega. Väärkohtlemine hõlmab rahvusvaheliste standardite kohaselt kõiki füüsilise või vaimse vägivalla vorme, solvamist või solvamist, hooletusse jätmist, hoolimatut või julma kohtlemist, ärakasutamist, sealhulgas seksuaalset rünnakut. Kirjanduses on välja toodud järgmised vägivaldsete tegude vormid: füüsiline vägivald; vaimne (emotsionaalne) vägivald; seksuaalne (sooline) vägivald, elutähtsate vajaduste eiramine.

Under füüsiline vägivald Mõistetakse järgmisi tegusid: mõrvad, peksmised, sandistamised, imiku tapmine, toidust keeldumise sundimine, arstiabist keeldumise sundimine, sundimine reproduktiivsfääris. Seksuaalne vägivald hõlmab: vägistamist, verepilastamist, erinevat tüüpi seksuaalset ahistamist; all vaimne vägivald mõistetakse: käitumispiirangud, ähvardused, sundabielu. Elu vajaduste eiramine eeldab olukorda, kus vanemad või neid asendavad isikud ei taga lapsele tema vajadustele vastavat toitu, peavarju, riideid ja hügieenitingimusi.

Perevägivalla sihtmärgid on füüsiliselt või psühholoogiliselt nõrgad pereliikmed, tavaliselt naised, lapsed ja vanurid. Perekonna julmust on kolme tüüpi: 1) vanematepoolne laste suhtes; 2) ühe abikaasa poolt teise suhtes; 3) laste ja lastelaste poolt eakate sugulaste suhtes.

Laste väärkohtlemine toob kaasa erinevaid tagajärgi, kuid neil on üks ühine joon - tervise kahjustamine või oht lapse elule, rääkimata tema õiguste rikkumisest. Konfliktid perekonnas hävitavad turvatunde ja psühholoogilise mugavuse, tekitavad ärevust, tekitavad vaimuhaigusi, perekonnast lahkumist ja enesetapukatseid.

KOKKUVÕTE

Sotsiaalteenuse kliendi käsitlemine sotsiaaltöötaja poolt tunnetusobjektina eeldab spetsialisti meelest spetsiaalselt organiseeritud peegeldamist indiviidi elusituatsiooni võtmeomaduste ja selle iseärasuste üle, millel on oluline mõju abistamise protsessile. interaktsiooni.

Esiteks ehitatakse teadmised kliendist üles sotsiaaltöö teoreetilise ja metoodilise kontseptsiooni alusel, mida professionaal järgib. Valitud kontseptsioon annab vastused küsimustele raskete elusituatsioonide põhjuste, sotsiaalse kaitse ja abistamise meetodite kohta ning toob välja sotsiaalse toimimise protsessis probleeme kogevate üksikisikute, perede ja kogukondade uurimise põhiaspektid.

Teadvuse ökoloogia: mille poolest erineb isiklik probleem eluülesandest? Kas selliste probleemide lahendamise oskus sõltub haridusest ja intelligentsuse tasemest? Milliseid etappe hõlmab isiklike probleemide lahendamise protsess?

Mille poolest erineb isiklik probleem elu väljakutsest? Kas selliste probleemide lahendamise oskus sõltub haridusest ja intelligentsuse tasemest? Milliseid etappe hõlmab isiklike probleemide lahendamise protsess? Neile ja teistele küsimustele vastab psühholoogiateaduste kandidaat Natalja Kiselnikova.

Isiklike probleemide lahendamise psühholoogia on valdkond, mis asub kahe teise psühholoogia valdkonna ristumiskohas. See on mõtlemise psühholoogia, mis käsitleb otseselt probleemide lahendamist, ja isiksusepsühholoogia või konkreetselt see osa, mis puudutab indiviidi elutee psühholoogiat, erinevaid raskeid elusituatsioone, kriise jne.

Konkreetse psühholoogiaharu eraldamine eeldab, et sellel on oma uurimisobjekt - selle haru jaoks on need tegelikult isiklikud probleemid. Ja enne, kui vastate kõigile põletavale küsimusele "Kuidas me saame neid lahendada?", peate mõistma, milles see on. Mida me täpselt otsustame? Ja igapäevasel tasandil kasutavad seda fraasi väga sageli, kui mitte ainult inimesed, siis igal juhul praktiseerivad psühholoogid, eriti konsultandid, psühhoterapeudid - üsna tavaline fraas. Kui soovite selle fraasi definitsiooni leida, ei leia te seda definitsiooni ühestki Interneti-sõnastikust ega Vikisõnastikust, mis on üsna üllatav, sest see on minu arvates kõige lemmik hobi teadlased – definitsioonide andmiseks.

Spetsialistide vahel on väljaütlemata kokkulepe, et selline kontseptsioon on olemas, me kõik mõtleme samale asjale. Kuid teadlased pole selle olukorraga muidugi rahul, nad tahavad alati selle välja mõelda, selgelt mõista, mis on nähtuse olemus, ja selleks eraldatakse kõigepealt mõisted "probleem" ja "ülesanne".

On olemas mõiste “eluülesanne”, millega inimene silmitsi seisab, ja ta lahendab selle kuidagi või ei lahenda. Ja seal on mõiste "probleem". Ja tuleb öelda, et mõisted "ülesanne" ja "probleem" eksisteerivad mitte ainult indiviidi jaoks, vaid ka mõtlemispsühholoogias: inimesed, kes uurivad probleemide ja probleemide lahendamise oskust - ülesannete vahel on ka selline vahe. ja probleem.

Sellised, probleemi jaoks väga olulised tunnused hõlmavad selle keerukust, ebajärjekindlust ja tingimuste läbipaistmatust – inimene ei pruugi teada selle probleemi kõiki asjaolusid ja need võivad ilmneda alles lahenduse edenedes. See on dünaamiline, st probleem ise võib areneda, eriti kui see on väga keeruline ja hõlmab paljusid väliseid eluolusid.

Kõik need omadused on iseloomulikud ka isiklikule probleemile kui ühele probleemiliigile. Eriti tulevad esile sellised omadused nagu “keerukus”, “keerukus”. Sest probleem – iga probleem, eriti isiklik – on nagu väga keeruline mehhanism, milles on palju hoobasid ja palju rattaid. Ja väga sageli ei oska inimene, kes pole selles vallas asjatundja, täpselt ennustada, millised rattad keerlevad, kui ta mingit nööri tõmbab või mõnda kangi väänab. Reaktsioon võib olla nii ahellik, et inimene võib lõpuks saada hoopis teistsuguse tulemuse, kui ta arvas saadavat.

Seda lugu näeme sageli klientide seas, kes tulevad psühhoterapeudi juurde ja paluvad nendega midagi ette võtta, et nende elu, nagu nad arvavad, paremaks läheks. Kuid kogenud spetsialist teab, et päästes inimese ühest probleemist, saate ta hõlpsalt teise juurde juhtida. Näiteks arvab klient, et kui ta muutub enesekindlamaks, muutub tema elu parem pool ja kõik saab korda.

Kuid töö edenedes selgub, et selline vaoshoitus käitumises või ebakindlus peitub väga sageli kõrge tase agressioon.

Niipea, kui inimene saab enesekindlust, hakkavad tema suhted inimestega järsult halvenema, sest ta vabastab emotsioonid, mida ta varem tagasi hoidis ja ebakindluse varjus peitis.

See on üks lihtsaid näiteid ja probleemid on palju keerulisemad. Seetõttu pole probleemi lahendamise küsimus kaugeltki nii lihtne kui küsimus mingisuguse eluprobleemi lahendamisest. Ja kui me räägime isikliku probleemi määratlemisest - mis see täpselt on? On raskuse mõiste, on raske elusituatsiooni mõiste. On palju pealtnäha sarnaseid nähtusi, mis võivad samuti olla seotud isikliku probleemiga. Psühholoogidel on mõiste "isiklik tähendus". See on väga tihedalt seotud inimese motiivide, vajaduste ja väärtustega. Tegelikult on see vastus küsimusele: mida miski minu jaoks tähendab? Mida see üksus minu jaoks tähendab? Mida see inimene minu jaoks tähendab? Minu jaoks isiklikult. Mitte kellegi jaoks seal. See on mingi reaalsuse osa isiklik tähendus.

Isikliku probleemi – ühe selle mõistmise võimaluse – all mõeldakse olukorda, kus inimene kogeb väga suuri raskusi või tal pole isegi võimalust oma isiklikku tähendust teadvustada, seda leida või kuidagi muuta nii, et tema sisemine ilmnevad või naasevad harmoonia- ja mugavustunne.

Praktilisi uuringuid isiklike probleemide lahendamise psühholoogia valdkonnas Venemaal kahjuks läbi viidud ei ole. Meie materjali kohta pole veel empiirilisi uuringuid. Aga välismaal on nendel õpingutel juba üle 30 aasta pagasit, kuigi seal on mõisted ikka sama kehvad kui meil. Siiski on paljastatud mitmeid huvitavaid fakte inimeste kohta, kes demonstreerivad head ja mitte nii head hea võime lahendada isiklikke probleeme. Eelkõige selgus, et hea isiklike probleemide lahendamise oskusega inimesed on otsuste tegemisel iseseisvamad, neil on paremad füüsilised tervisenäitajad, nad tunnevad end enesekindlamalt ja neil on rohkem positiivne kuvand mina ise.

Huvitav on ka fakt, et keerukate, sealhulgas keeruliste isiklike probleemide lahendamine sõltub intelligentsuse tasemest vähe. Kuigi tundub, et see on otsene seos. Igapäevasel tasandil tundub, et mis targem inimene, seda paremini lahendab ta mõned probleemid, sealhulgas isiklikud. Selgus, et see pole sugugi nii ja suure tõenäosusega seostub oskus keerulisi probleeme hästi lahendada vastupanuga ebakindlusele ehk tingimuste ettearvamatusele, tuleviku ebakindlusele.

On küllalt hästi arenenud intellektiga inimesi, kes muutuvad organiseerimatuks olukorras, kus inimene ei tea, mis teda ees ootab. Ja tema intellektuaalsed skeemid ja harjumuspärased lahendused osutuvad ebaefektiivseteks. Samas tuleb vähemarenenud intellektiga, kuid samale ebakindlusele suurema vastupanuga inimene üsna tõhusalt ja edukalt toime.

Veel üks huvitav hüpotees, mida uuringus kontrolliti, oli see, et tehnilise taustaga inimesed oskavad isiksuseprobleeme tõenäoliselt paremini lahendada kui humanitaarteaduste taustaga inimesed, kuna neil on head analüüsivõimed. Neid erinevusi ei tuvastatud ka, see võime ei sõltu hariduse suunast. Mis puutub lahendamisprotsessi ja isikliku probleemi lahendamise tulemust, siis ilmselgelt on iga inimene nii või teisiti intuitiivne lahendaja: me kõik puutume nende probleemidega kokku ja püüame neid kuidagi lahendada, kas tõhusalt või mitte.

Kuid on ka selle ala professionaale. Need kehtivad kindlasti psühhoterapeutide, psühholoogiliste konsultantide ja treenerite kohta. Nende fookus on probleemide lahendamisel ja on teatud probleemide lahendamise tehnikaid, mida saab ja tuleks õpetada. Mitte kõik psühhoteraapia ja nõustamise valdkonnad ei ole tõeliselt probleemidele orienteeritud. On väga palju protsessikeskseid koole, mis ei sea otseselt ülesandeks kliendi probleemide lahendamist, kliendi eest või koos kliendiga. Nende eesmärk on pigem klienti sellel teel suunata.

Sellest hoolimata peavad paljud eksperdid lahendatud probleemi psühhoteraapia heaks tulemuseks, kui inimene sellega kaasa tuli.

Probleemi lahendamine hõlmab mitut etappi. Need ei ole spetsiifilised isiklikule probleemile – need on täpselt samad, mis iga teise probleemi puhul: eesmärkide seadmine, tingimuste määratlemine, planeerimine – hüpoteesi püstitamine ja lahenduse kavandamine, selle elluviimine ja tulemuste kontrollimine. Kuid isiklikku probleemi iseloomustab väga sageli asjaolu, et kõik need etapid on segaduses. Need ei käi järjestikku ja inimene võib mõne etapi vahele jätta, vahele jätta ja tagasi pöörduda. See juhtub väga sageli seetõttu, et inimene on selle probleemiga emotsionaalselt seotud. Ja probleem on erinev selle poolest, et seda ei saa väljastpoolt anda, nagu probleemi: sellised tingimused - tule selle tulemuseni, leia tundmatu. Probleem tekib põhimõtteliselt alles siis, kui inimene selle sellisena ära tunneb. Spetsialistil, kes aitab inimesel probleemi lahendada, on peas just selline skeem ja ta aitab inimesel minna algusest lõpuni või vähemalt probleemi teadvustamise hetkeni, mis on sageli vajalik ka selle lahendamiseks ja muutmiseks. inimese tunne. avaldatud