آن لوئیز ژرمن دو استال (بارونس د استال-هولشتاین؛ فرانسوی: Anne-Louise Germaine baronne de Stael-Holstein)، که به سادگی با نام مادام دو استال (به فرانسوی: Madame de Stael) شناخته می شود. بیوگرافی کوتاه مادام دو استیل در روسیه ژرمن دو استیل

شما اینجایید: محافظت از چشم و صورت

اثر مادام دو استال

"کورینا"، M.، 1809
"دلفین"، M.، 1803
"داستان های جدید"، M.، 1815

نسخه های مدرن

نوشته های دیگر

"Essais dramatiques" (1821)

آن لوئیز ژرمن، بارونس دو استال هولشتاین در 22 آوریل 1766 در شهر پاریس به دنیا آمد. مشاهیر ادبی پاریس در سالن مادرش ملاقات کردند. ژرمن از یازده سالگی مدام در این شب ها حضور داشت و با اشتیاق به صحبت های مهمانان گوش می داد. تلاش بیهوده این مادر سخت گیر با یک نظام آموزشی مبتنی بر اصول وظیفه بود تا دختر سرزنده و تأثیرپذیر خود را مهار و تأدیب کند.

این دختر ثروتمند و با استعداد، با فرار از تأثیر مادرش، به شدت به پدرش وابسته شد، پدرش ساعت ها با دختر عزیزش در مورد موضوعات مختلف صحبت می کرد. اینگونه بود که بنیانگذار ادبیات رمانتیک جدید در فرانسه شکل گرفت. تفاوت آن با ادبیات کلاسیک قبلی عمدتاً در ارزش هایی بود که نویسندگان در آثار خود می خواندند. قبلاً منافع دولتی، وظیفه و جامعه مهم بود، اما اکنون ارزش فرد و آزادی او به منصه ظهور رسیده است.

در پانزده سالگی، ژرمن نظراتی را در مورد "گزارش" مالی پدرش نوشت و گزیده هایی از "روح قوانین" مونتسکیو ساخت و افکار خود را به آنها اضافه کرد. در این زمان، نویسندگان مورد علاقه او ریچاردسون و روسو بودند که تأثیر آنها در اولین آثار او احساس شد که با جهت گیری احساساتی متمایز شدند.

در سال 1786، ژرمن به توصیه پدرش با بارون دو استال ازدواج کرد، اما در این ازدواج به آن خوشبختی که آرزویش را داشت، نیافت. شوهر نتوانست هیچ گونه همدردی در دختر برانگیزد: معلوم شد که او فردی اجتماعی ضعیف و دو برابر سن همسرش است که عمدتاً با جهیزیه غنی خود او را جذب می کند.

هنگامی که انقلاب آغاز شد و بارون مجبور به فرار از فرانسه شد، مادام دو استال ابتدا در پاریس ماند. در این زمان ، سالن او توانست به درخشان ترین سالن در پاریس تبدیل شود. خاطرات معاصران مملو از داستان هایی است درباره تأثیری که زن جوان در این دوره از زندگی خود بر جای گذاشته است. ذهن درخشان، فصاحت و اشتیاق او، او را به ملکه جامعه نخبگان پاریس تبدیل کرد. اما به زودی مجبور شد پاریس را ترک کند و به انگلستان پناهنده شود و در سال 1793 به سوئیس نقل مکان کرد و در آنجا به نوشتن ادامه داد.

در سال 1796، جمهوری فرانسه توسط سوئیس به رسمیت شناخته شد و ژرمن توانست به پاریس بازگردد. در اینجا سالن او دوباره به یک مرکز ادبی تأثیرگذار تبدیل شد. دی استال پس از طلاق غیررسمی از شوهرش، اما ادامه زندگی با او در همان خانه، هدف شایعات مخالفان سکولارش قرار گرفت. پاسخ او به جامعه رمان «دلفین» بود که شهرت ادبی او را تقویت کرد. در همان زمان، دو استال در حال کار بر روی یک مقاله گسترده است: "De la littérature, considérée dans ses rapports avec les Institutis Socials"، که در آن تأثیر دین، اخلاق، قانونگذاری بر ادبیات و بالعکس را دنبال می کند و به این نتیجه می رسد که ادبیات در جامعه جمهوری جدید باید به عنوان بیانگر آرمان های اجتماعی جدید و مدافع آزادی سیاسی و اخلاقی باشد.

این کار نمی توانست برای دولت کنسول اول خطرناک جلوه کند. هنگامی که سالن مادام دو استال مرکز مخالفان شد، به او دستور داده شد که پاریس را ترک کند و در سال 1802 به آلمان رفت. در اینجا او با گوته، شیلر، فیشته، هومبولت، شلگل آشنا می شود. برداشت‌های حاصل از این سفر اساس کتاب «De l’Allemagne» را تشکیل داد که پنج سال بعد نوشته شد. سپس نویسنده به ایتالیا می رود. ثمره سفرهای دو استال در ایتالیا رمان او بود: «کورین یا ایتالیا». به طور کلی، قهرمانان دو استال بر اساس خود او هستند: زنان با استعداد و قوی، مشتاق به رسمیت شناختن و عشق واقعی.

مادام دو استال به‌عنوان یک نویسنده داستان‌نویسی با استعداد نمی‌درخشید. شخصیت‌های اطراف شخصیت‌های اصلی ضعیف فکر شده بودند و شبیه مناظر یک نمایش تک نفره بودند. اما او توانست اولین کسی باشد که یک جنبش ادبی جدید را تعریف کرد و مسیر توسعه را به آن نشان داد. علاوه بر این، کار او در مورد وضعیت سیاسی کنونی شایسته توجه است.

نویسنده درباره وابستگی ادبیات به زندگی اجتماعی بسیار نوشته است. اما دیدگاه های سیاسی او همیشه در تضاد با دیدگاه های رسمی بود. او حتی کتاب «درباره آلمان» را که فرهنگ و فلسفه آلمانی‌ها را توصیف می‌کرد، شخصاً به همراه نامه‌ای برای ناپلئون فرستاد که در آن از مخاطبان خواست. او معتقد بود که قدرت اعتقاد او، که بسیاری را فتح کرد، می تواند بر امپراتور تأثیر بگذارد. اما حاکم کتاب را سوزاند و به این درخواست توجهی نکرد، ظاهراً ترس از از دست دادن هوشیاری ذهنی مادام دو استال معروف را داشت. به جای ملاقات، ناپلئون به او دستور داد در کوپه بماند، جایی که او را با جاسوسان محاصره کرد.

در سال 1812، آزار و اذیت مقامات سوئیسی، که برای رضایت ناپلئون عمل می کردند، نویسنده را مجبور به فرار از کوپه کرد و این زن از طریق اتریش به روسیه رفت و در آنجا بیشترین مهمان نوازی را به او نشان دادند. ولادیمیر بوروویکوفسکی پرتره او را می کشد، کنستانتین باتیوشکوف شخصیت د استال را اینگونه توصیف می کند: "... او زشت جهنم و باهوش است مانند یک فرشته." این نویسنده در قسمت دوم کتاب خود "Dix années d'Exil" تاثیرات خود را در روسیه شرح داده است.

دی استال از روسیه به انگلستان رفت و تا زمانی که ناپلئون شکست خورد و در جزیره البا زندانی شد در آنجا ماند. تنها پس از آن او پس از ده سال تبعید به پاریس بازگشت. او آخرین سال های زندگی خود را وقف کار بر روی انقلاب فرانسه و پیامدهای آن کرد.

اثر مادام دو استال

ترجمه مادام العمر به روسی

«ملینا»، ترجمه. کرمزین، 1795
"کورینا"، M.، 1809
"دلفین"، M.، 1803
"داستان های جدید"، M.، 1815

نسخه های مدرن

"درباره تأثیر احساسات بر شادی مردم و ملل" // مانیفست های ادبی رمانتیک های اروپای غربی، ویرایش. A. S. Dmitrieva، M.، انتشارات دانشگاه مسکو، 1980، صفحات 363-374، ترجمه. E. P. Grechanoi;
"درباره ادبیات در ارتباط با نهادهای اجتماعی" // مانیفست های ادبی رمانتیک های اروپای غربی، ویرایش. A. S. Dmitrieva، M.، انتشارات دانشگاه مسکو، 1980، صفحات 374-383، ترجمه. E. P. Grechanoi;
"درباره آلمان" // مانیفست های ادبی رمانتیک های اروپای غربی، ویرایش. A. S. Dmitrieva، M.، انتشارات دانشگاه مسکو، 1980، صفحات 383-391، ترجمه. E. P. Grechanoi;
«درباره ادبیات مورد توجه در ارتباط با نهادهای اجتماعی»، م.، هنر، 1989، مجموعه: تاریخ زیبایی شناسی در بناها و اسناد، ترجمه. V. A. Milchina;
"ده سال در تبعید"، M.، OGI، 2003، پیشگفتار، ترجمه. و نظر بده V. A. Milchina.
بحث در مورد وقایع اصلی انقلاب فرانسه / برشی از کتاب // جوانان جدید، 2017، شماره 3.

نوشته های دیگر

"Réflexions sur la paix adressées à M. Pitt et aux Français" (1795)
«بازتاب‌های خودکشی» (1813)
"Zulma et trois nouvelles" (1813)
"Essais dramatiques" (1821)
"Oeuvres Complètes" 17 t., (1820-21)

مطالب از ویکی پدیا - دانشنامه آزاد

ژرمن دو استال
fr.

نام تولد:	آنا لوئیز ژرمن نکر
محل تولد:
جهت:

آن لوئیز ژرمن، بارونس دو استال هولشتاین fr. آن لوئیز ژرمن بارون د استال هولشتاین ) که به سادگی شناخته می شود مادام دو استال(فر. مادام دو استال; - ) - نویسنده فرانسوی، دختر یک دولتمرد برجسته ژاک نکر.

دوران کودکی. اولین آزمایش های ادبی

در سال 1796، جمهوری فرانسه توسط سوئیس به رسمیت شناخته شد و فولاد می تواند به پاریس بازگردد. در اینجا سالن او دوباره به یک مرکز ادبی و سیاسی با نفوذ تبدیل شد. در میان بازدیدکنندگان همیشگی آن، سیس، تالیراند، گارا، کلود فوریل فیلولوژیست، جی سی سیزموندی اقتصاددان، بی. کنستانت بودند. دی استال پس از طلاق غیررسمی از شوهرش، اما ادامه زندگی با او در همان خانه، خود را در موقعیتی دوگانه یافت که مخالفان سکولار و سیاسی او به سرعت از آن سوء استفاده کردند و او را هدف شایعات توهین آمیز قرار دادند. او در رمان «دلفین» به احساساتی که در آن زمان او را نگران می‌کرد، نتیجه می‌دهد که شهرت ادبی او را تقویت کرد: این داستان سرنوشت ناگوار زنی بسیار با استعداد را به تصویر می‌کشد که وارد یک مبارزه نابرابر علیه استبداد افکار عمومی شد. در همان زمان، استیل در حال کار بر روی یک مقاله گسترده "درباره ادبیات مورد توجه در ارتباط با تأسیسات اجتماعی" (1796-1799) بود. هدف کتاب ردیابی تأثیر دین، اخلاق و تشریع بر ادبیات و بالعکس است. استیل با مطالعه تعامل جامعه و ادبیات، مشاهده تغییرات تدریجی در ایده ها و شکل های زندگی، پیشرفتی آهسته اما پیوسته (perfectibilité) را در سیر تحولات تاریخی نشان می دهد. او در انبوهی از اظهارات بجا، درک ظریفی از ارتباط بین اشکال و گرایش‌های مختلف آثار ادبی با محیط اجتماعی آشکار می‌کند و کتاب را با آموزه‌ای در مورد اینکه ادبیات در یک جامعه جدید جمهوری‌خواه چگونه باید باشد، به پایان می‌رساند: بیان آرمان های جدید اجتماعی و مدافع آزادی سیاسی و اخلاقی باشد. کتاب «درباره ادبیات» که پس از کودتای 18 برومر منتشر شد، با واکنش‌های بعدی مخالفت کرد. ایده تعامل ادبیات و نظام اجتماعی و اجتناب ناپذیر بودن افول ادبیات با از بین رفتن آزادی سیاسی نمی توانست برای دولت کنسول اول خطرناک جلوه کند.

آلمان و ایتالیا. "کورینا"

هنگامی که سالن مادام دو استال به مرکز مخالفان تبدیل شد، به او دستور داده شد که پاریس را ترک کند. در سال 1802، او و کنستانت به آلمان رفتند. در اینجا او با گوته، شیلر، فیشته، دبلیو هومبولت، آ. شلگل آشنا می شود. او تربیت فرزندانش را به دومی واگذار می کند. تأثیراتی که او از سفر به آلمان به دست آورد، اساس کتاب «درباره آلمان» را تشکیل داد که پنج سال بعد نوشته شد (به زیر مراجعه کنید). در سال 1804، بیماری کشنده پدرش او را به کوپه فراخواند. سرد شدن بی. او برای خفه کردن ناراحتی های روحی خود به ایتالیا می رود. او در میلان به شدت تحت تأثیر وینچنزو مونتی شاعر ایتالیایی قرار گرفت. اگرچه عشق او به کنستانت هنوز در قلبش محو نشده است، او کم کم تحت تأثیر احساس جدیدی قرار می گیرد و در نامه هایش به مونتی، لحن دوستانه به زودی جای خود را به اعترافات مشتاقانه می دهد. او را به Coppe فرا می خواند و یک سال تمام در انتظار ورود او زندگی می کند. اما شاعر سست اراده، از ترس گرفتار شدن به خشم ناپلئون و از دست دادن حقوق بازنشستگی تعیین شده، ورود خود را به تعویق می اندازد تا اینکه استیل مکاتبه با او را متوقف کند. ثمره سفرهای دو استال در ایتالیا رمان کورین و ایتالیا بود. ایتالیا نه به خاطر طبیعتش، بلکه به عنوان صحنه ای از گذشته تاریخی بزرگ توجه فولاد را به خود جلب کرد. او معتقد است که روح یک مردم بزرگ هنوز در اینجا کمین کرده است و به شدت آرزوی احیای این روح را دارد. فولاد فضای زیادی را به تأملات در مورد سرنوشت تاریخی ایتالیا و روم، ادبیات ایتالیایی، هنر، سنگ قبرها و غیره اختصاص می دهد. طرح رمان، پرسش از سرنوشت یک زن درخشان، تضاد عشق و شکوه است. کورینا خود استیل است، ایده آل شده و به کمال رسیده است. او تمام قدرت روحی خود را به کار می گیرد، تمام استعدادهای خود را صرف رسیدن به اوج شکوه می کند - و همه اینها فقط برای اینکه دوستش داشته باشند. اما دقیقاً توسط کسانی که او را بالاتر از همه قرار می دهد از او قدردانی نمی شود. در شخصیت لرد نلویل اشاراتی از کنستانت و خیانت او وجود دارد. «کورینا» - اثری چاشنی‌تر از «دلفین» - موفقیتی درخشان در میان هم‌عصران خود داشت. در سال 1807، استیل که دلتنگ پاریس بود، با استفاده از غیبت ناپلئون، تصمیم گرفت در اطراف آن ساکن شود. این شایعه که او به صورت ناشناس در پاریس ظاهر می شود به امپراتور رسید، که در میان نگرانی های مبارزات پروس، وقت پیدا کرد تا دستور برکناری فوری او را به کوپه بدهد.

"درباره آلمان"

در 1807-1808 فولاد بار دیگر از وایمار دیدن کرد و به مونیخ و وین سفر کرد. او در بازگشت از آلمان، از کنستانت در ژنو در مورد ازدواج مخفیانه او با شارلوت هاردنبرگ مطلع شد. این خبر ابتدا خشم او را برانگیخت، اما بعد آرامش دینی بر روحش نازل شد. این دوره از زندگی او شامل کار او بر روی کتاب "درباره آلمان" است، کاملترین اثر او، که در آن استیل تلاش می کند جامعه فرانسوی را با شخصیت ملیت آلمانی، زندگی آلمانی ها، ادبیات، فلسفه آنها آشنا کند. و دین نویسنده خواننده فرانسوی را وارد دنیایی از ایده ها، تصاویر و احساساتی می کند که با او بیگانه است و در صورت امکان سعی در تبیین ویژگی های این جهان دارد و به شرایط تاریخی و محلی اشاره می کند و دائماً بین آرزوها و مفاهیم قرینه می کند. از ملت های فرانسه و آلمان فولاد برای اولین بار در عصر غلبه اندیشه های جهان وطنی، مسئله حقوق ملیت را به منصه ظهور می رساند. وظیفه خود را حفاظت از ملت ها، حقوق آنها برای استقلال سیاسی و معنوی تعیین می کند. او می کوشد ثابت کند که ملت مخلوق خودسری افراد نیست، بلکه یک پدیده تاریخی است و صلح اروپا با احترام متقابل به حقوق مردمان تعیین می شود. هنگامی که کتاب «درباره آلمان» منتشر شد (1810)، مادام دو استال آن را با نامه‌ای برای ناپلئون فرستاد و در آن از او خواست تا با او مخاطبی داشته باشد. او معتقد بود که قدرت اعتقاد او، که بسیاری را فتح کرد، می تواند بر امپراتور تأثیر بگذارد. ناپلئون سرسخت باقی ماند. او که دستور سوزاندن کتاب او را صادر کرد، اگرچه توسط سانسورچی ها تصویب شده بود، به او دستور داد در کوپه بماند، جایی که او را با جاسوسان محاصره کرد و دوستانش را از رفتن منع کرد.

سفر به روسیه

او که از رها شدن آگاه بود، نوشت: نزدیکی غروب غروب را حس می‌کند که در میان آن اثری از درخشش سحرگاه دیده نمی‌شود.»اما سرنوشت او این بود که یک بار دیگر شادی را تجربه کند. در سال 1810، افسر جوان آلبرت دو روکا از لشکرکشی اسپانیا به ژنو بازگشت تا زخم‌هایش را درمان کند. استیل در حین خواستگاری او را مجذوب خود کرد و او با وجود اختلاف سنی چشمگیر، استیل را به اشتیاق خود آلوده کرد. پس از مدتی تردید، مخفیانه با او ازدواج کرد. در سال 1812، آزار و اذیت مقامات سوئیس، که برای رضایت ناپلئون عمل می کردند، استیل را مجبور به فرار از کوپه کرد و او از طریق اتریش به روسیه رفت. در اینجا او گسترده ترین مهمان نوازی را نشان داد. او در 5 آگوست به اعلیحضرت ارائه شد. V.L. Borovikovsky پرتره او را نقاشی می کند. K. N. Batyushkov شخصیت د استال را چنین توصیف می کند: "... او مانند شیطان زشت و مانند یک فرشته باهوش است."

او تأثیرات خود را در روسیه در قسمت دوم کتاب خود "Dix années d'Exil" (1821) شرح داد. در اینجا سخنان مناسب زیادی در مورد شخصیت مردم روسیه، در مورد ساختار اجتماعی آن زمان، در مورد زندگی و اخلاق طبقات مختلف جامعه وجود دارد (به هنر مراجعه کنید. تراچفسکی آ.خانم فولاد در روسیه // بولتن تاریخی. 1894. شماره 10). استیل از روسیه به سوئد رفت و در آنجا برنادوت به او پیشنهاد پناهندگی داد. از آنجا به انگلستان رفت و تا زمانی که ناپلئون شکست خورد و در جزیره البا زندانی شد در آنجا ماند. سپس پس از 10 سال تبعید به پاریس بازگشت.

مرمت. سالهای گذشته فولاد به عنوان مورخ انقلاب

واکنشی که پس از ترمیم ایجاد شد، خشم او را برانگیخت. او به همان اندازه از «تحقیر» فرانسه توسط خارجی‌ها و نابردباری و تاریک‌گرایی حزب مهاجران اشرافی خشمگین بود. با این حال و هوا، او شروع به پایان دادن به «مطالعات خود در مورد انقلاب فرانسه» (1818) کرد. این اثر از چند قسمت تشکیل شده است که بین آنها وحدت کاملی وجود ندارد. در ابتدا، مادام دو استال قصد داشت خود را به ارائه مرحله اول انقلاب محدود کند و از جمله برای پدرش عذرخواهی بنویسد. اما سپس محتوای کار خود را گسترش داد و به دنبال ارائه دفاعی از انقلاب فرانسه و روشن کردن نتایج اصلی آن بود. او مطالعه‌ای در مورد قانون اساسی و جامعه انگلیس و سپس بحث‌هایی درباره وضعیت فرانسه در سال 1816 اضافه کرد. به مدت 25 سال (1789-1814)، دو استال نه تنها تمام مراحل رشد روحیه انقلابی فرانسه را مشاهده کرد. ، اما با تمام احساسات و هیجانات این دوران آشفته پاسخ داد. مادام دو استال با جمع بندی دوران انقلاب، هدف اصلی انقلاب را تسخیر آزادی سیاسی و معنوی توسط مردم می داند. انقلاب نه تنها فرانسه را آزاد کرد، بلکه به آن رونق بخشید. اگر جنایات افراد انقلاب را لکه دار کرده است، هرگز در فرانسه تا این اندازه جنبه متعالی روح انسانی ظاهر نشده است. انقلاب با برانگیختن شور و شوق شرافتمندانه در دلهای بسیاری، رهبران بزرگی را معرفی کرد و اصول جاودانه آزادی را به آیندگان به ارث گذاشت. علل انقلاب در شرایط کلی تاریخی نهفته است، نه در اعمال و خواسته های افراد. در فصل بازسازی، دو استال تصویر واضحی از رژیم ارتجاعی در حال ظهور ارائه می‌دهد: «آیا واقعاً ممکن است،» او می‌نویسد، «آیا اکنون می‌توان مانند سیصد سال پیش حکومت کرد؟!... آنها (حکام جدید) ) نیاز به خودسری قدرت، عدم تحمل مذهبی، اشراف درباری که هیچ امتیازی فراتر از شجره نامه ندارد، مردمی نادان و ناتوان، ارتشی که به یک سازوکار ساده تنزل یافته است، محدودیت در مطبوعات، فقدان هر گونه آزادی مدنی - و در عوض جاسوسان پلیس و روزنامه نگاری خریداری شده وجود دارند که این تاریکی را ستایش می کنند! صفحات پایانی کتاب، همان طور که می گویند، وصیت نامه سیاسی مادام دو استال را نشان می دهد. سازماندهی مجدد سیاسی اروپا توسط ملیت ها و به نام ملیت ها انجام خواهد شد. او آینده بزرگی را برای مردم روسیه و برتری ایالات متحده آمریکای شمالی پیش بینی می کند. او به آلمانی ها و ایتالیایی ها توصیه می کند که در یک فدراسیون متحد شوند.

در 21 فوریه 1817، ژرمن دو استال به استقبال وزیر ارشد لویی هجدهم رفت. در حالی که از پله ها بالا می رفت زمین خورد. خونریزی مغزی بود. دی استال چندین ماه بیمار بود و در سال 1817 در روز مهم آغاز انقلاب کبیر فرانسه - 14 ژوئیه درگذشت.

مشخصه

به گفته پروفسور استوروژنکو، شخصیت اخلاقی مادام دو استال تحت سلطه دو ویژگی اصلی است: نیاز پرشور به عشق، شادی شخصی - و عشق به همان اندازه پرشور برای آزادی. توجه به ویژگی سومی ضروری است که همراه با موارد فوق نه تنها ظاهر اخلاقی، بلکه ظاهر ذهنی او را نیز بازآفرینی می کند. آ. سورل مورخ نوشت: «ژرمن نکر» همچنین تشنه فکر و خوشبختی بود. ذهن او با حرص سیری ناپذیر برای دانستن همه چیز متمایز بود، توانایی در آغوش کشیدن همه چیز... او دارای موهبت نفوذ در ایده های دیگران و هدیه الهام فوری با ایده های خود بود. هر دو نتیجه تفکر طولانی مدت نبودند، بلکه در خلال یک مکالمه به شکل بداهه الهام گرفته شده بودند. مادام دو استال هم در سرگرمی‌ها و هم در کارهای ادبی‌اش به همان اندازه تند و تند بود، و مشتاقانه به ایده‌های جدید در فضا پی می‌برد، اغلب دیدگاه‌های خود را در مورد برخی مسائل تغییر می‌داد [به عنوان مثال، او قبلاً به مادی‌گرایی و در نهایت به زندگی علاقه داشت. معنویت گرا می شود، سپس اراده آزاد را رد می کند، سپس اجازه می دهد و غیره]، اما همواره به اصول آزادی مدنی و آرمان های سیاسی مجلس مؤسسان 1789 وفادار ماند. تأثیر دو استال بر ادبیات بعدی فرانسه عمیق است و چند وجهی A. Sorel او را "موزه" حلقه بزرگی از دانشمندان و نویسندگان فرانسوی می نامد. ف. گیزو، به گفته سورل، مفسر اندیشه های سیاسی مادام دو استال بود. تأثیر او بر آثار بسیاری از نویسندگان فرانسوی دیگر (کوئینه، شارل نودیه، پیر لانفره) نیز تأثیر گذاشت. به گفته گوته، کتاب او "درباره آلمان" یک قوچ کتک زن غول پیکر است که سوراخی در دیوار چینی تعصبات ایجاد کرد که دو قوم را از هم جدا کرد. در حوزه ادبیات فرانسه، او را در کنار شاتوبریان به درستی پایه گذار مکتب رمانتیک فرانسه می دانند. مادام دو استال استعداد ادبی زیادی نداشت. او قادر به خلق شخصیت ها نبود. او در شخصیت قهرمانانش فقط خودش را توصیف می کند، احساساتی که تجربه کرده است. زندگی کمی در چهره های دیگر او وجود دارد. آنها به سختی عمل می کنند، بلکه فقط نظراتی را بیان می کنند که نویسنده در دهان آنها می گذارد. اما او اولین کسی بود که نه تنها تعریف دقیقی از ماهیت ادبیات جدید (عاشقانه)، برخلاف ادبیات کلاسیک ارائه کرد، بلکه خلاقیت را به روش‌های جدید بازتولید واقعیت، به شکل‌های شعری جدید اشاره کرد.

کتابشناسی - فهرست کتب

ترجمه مادام العمر به روسی

«ملینا»، ترجمه. کرمزین، 1795
"کورینا"، M.، 1809
"دلفین"، M.، 1803
"داستان های جدید"، M.، 1815

نسخه های مدرن

کورینا یا ایتالیا م.، 1969.
"درباره تأثیر احساسات بر شادی مردم و ملل" // مانیفست های ادبی رمانتیک های اروپای غربی، ویرایش. A. S. Dmitrieva، M.، انتشارات دانشگاه مسکو، 1980، صفحات 363-374، ترجمه. E. P. Grechanoi;
"درباره ادبیات در ارتباط با نهادهای اجتماعی" // مانیفست های ادبی رمانتیک های اروپای غربی، ویرایش. A. S. Dmitrieva، M.، انتشارات دانشگاه مسکو، 1980، صفحات 374-383، ترجمه. E. P. Grechanoi;
"درباره آلمان" // مانیفست های ادبی رمانتیک های اروپای غربی، ویرایش. A. S. Dmitrieva، M.، انتشارات دانشگاه مسکو، 1980، صفحات 383-391، ترجمه. E. P. Grechanoi;
«درباره ادبیات مورد توجه در ارتباط با نهادهای اجتماعی»، م.، هنر، 1989، مجموعه: تاریخ زیبایی شناسی در بناها و اسناد، ترجمه. V. A. Milchina;
"ده سال در تبعید"، M.، OGI، 2003، پیشگفتار، ترجمه. و نظر بده V. A. Milchina.

دیگر آثار فولاد

"Réflexions sur la paix adressées à M. Pitt et aux Français" (1795)
«بازتاب‌های خودکشی» (1813)
"Zulma et trois nouvelles" (1813)
"Essais dramatiques" (1821)
"Oeuvres Complètes" 17 t., (1820-21)

درباره او کار می کند

زندگی نامه مادام دو استال توسط مادام نکر دو سوسور (در «Oeuvr. compl.») و Blennerhaset گردآوری شده است: «Frau von S., ihre Freunde und ihre Bedeutung in Politik und Litteratur» (1889).

ژراندو، «Lettres inédites de m-me de Récamier and de m-me de staël» (1868);
"Correspondance diplomatique، 1783-99"، Baron Steel-G. (1881)؛ * * * * نوریس، "زندگی و زمانه M. de S." (1853)؛
آمیل، "Etudes sur M. de S." (1878)
A. Stevens، "M-me de Staël" (1881)
A. Sorel, "M-me de Staël" (1890؛ ترجمه روسی موجود)

آثار سنت بوو و برندس

استوروژنکو، "مادام دو استیل" ("بولتن اروپا"، 1879، شماره 7)
شاخوف، «مقالاتی درباره جنبش ادبی در نیمه اول قرن نوزدهم. سخنرانی در تاریخ ادبیات فرانسه» (1894)
S. V-shtein، "Madame de Steel" ("بولتن اروپا"، 1900، شماره 8-10)
Lyubarets S. N. زیبایی شناسی Germaine de Stael در زمینه عصر روشنگری // یک قرن هجدهم دیگر. مجموعه آثار علمی. هرزه. ویرایش ن. ت. پاخساریان. م.، 2002
Plessix Gray Francine du.مادام دو استال. - New York: Atlas & Co, 2008. - ISBN 978-1-934633-17-5.

لینک های دیگر

// فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
(لینک غیرقابل دسترسی از تاریخ 2013/05/19 (2454 روز) - داستان)

نقد و بررسی مقاله فولاد، آنا د

یادداشت

گزیده ای از ویژگی های استیل، آنا د

اما تکان نخورد.
تنها زمانی اجرا شد که ناگهان وحشت ناشی از رهگیری کاروان‌ها در امتداد جاده اسمولنسک و نبرد تاروتینو به‌وجود آمد. همین خبر در مورد نبرد تاروتینو که به طور غیرمنتظره ای توسط ناپلئون در بازبینی دریافت شد ، همانطور که تیرس می گوید ، تمایل به مجازات روس ها را در او برانگیخت و او دستور راهپیمایی را صادر کرد ، که کل ارتش خواستار آن شد.
مردم این ارتش با فرار از مسکو هر آنچه را که غارت شده بود با خود بردند. ناپلئون نیز گنج [گنج] خود را با خود برد. دیدن کاروانی که ارتش را به هم ریخته است. ناپلئون وحشت زده شد (همانطور که تیرز می گوید). اما او با تجربه جنگی خود دستور آتش زدن همه گاری های اضافی را نداد، همانطور که با گاری های مارشال که به مسکو نزدیک شد، اما به این کالسکه ها و کالسکه هایی که سربازان در آن سوار بودند نگاه کرد و گفت که بسیار است. خوب است که از این خدمه برای آذوقه بیماران و مجروحان استفاده شود.
موقعیت کل لشکر مانند یک حیوان زخمی بود که مرگ خود را احساس می کرد و نمی دانست چه می کند. مطالعه مانورهای ماهرانه ناپلئون و ارتشش و اهداف او از زمان ورود به مسکو تا نابودی این ارتش مانند مطالعه معنای جهش ها و تشنج های جانوری مجروح مرگبار است. خیلی اوقات یک حیوان زخمی با شنیدن صدای خش خش به سمت شکارچی شلیک می کند، به جلو، عقب می دود و خودش به پایانش سرعت می بخشد. ناپلئون زیر فشار کل ارتشش همین کار را کرد. خش خش نبرد تاروتینو جانور را ترساند و او به سمت شلیک هجوم برد، به سمت شکارچی دوید، برگشت، دوباره به جلو، دوباره برگشت، و در نهایت، مانند هر حیوانی، در امتداد نامساعدترین و خطرناک ترین مسیر به عقب دوید. ، اما در امتداد یک مسیر آشنا و قدیمی.
ناپلئون، که به نظر ما رهبر کل این جنبش است (چه قدر وحشی به نظر می‌رسید شکل حک شده روی کمان کشتی، با قدرت هدایت کشتی)، ناپلئون در تمام این مدت فعالیتش مانند یک کودک بود. که با چسباندن به نوارهای بسته شده در داخل کالسکه، تصور می کند که او اد.

در 6 اکتبر، صبح زود، پیر غرفه را ترک کرد و پس از بازگشت، دم در توقف کرد و با یک سگ بلند بنفش روی پاهای کوتاه کج که دور او می چرخید بازی می کرد. این سگ کوچولو در غرفه آنها زندگی می کرد و شب را با کاراتایف سپری می کرد، اما گاهی اوقات او به جایی در شهر می رفت و دوباره برمی گشت. احتمالاً هرگز متعلق به کسی نبوده است و اکنون متعلق به آن بود و نامی نداشت. فرانسوی ها او را آزور صدا می زدند، داستان سرای سرباز او را فمگالکا، کاراتایف و دیگران او را خاکستری، گاهی ویسلی می نامیدند. این واقعیت که او به کسی تعلق نداشت و نام یا حتی نژاد یا حتی رنگ خاصی نداشت، به نظر نمی رسید کار را برای سگ کوچک بنفش سخت کند. دم پشمالوی او محکم و گرد بالا می‌ایستاد، پاهای کج‌اش آنقدر به او کمک می‌کردند که اغلب، انگار از استفاده از هر چهار پا غافل می‌شد، یک پای عقبی را به زیبایی بالا می‌برد و بسیار ماهرانه و سریع روی سه پا می‌دوید. همه چیز برای او لذت بخش بود. حالا که از خوشحالی جیغ می‌کشید، به پشت دراز کشیده بود، حالا با نگاهی متفکر و معنادار زیر نور خورشید غرق می‌شد، حالا خندان بود و با یک تکه چوب یا نی بازی می‌کرد.
لباس پیر اکنون شامل یک پیراهن کثیف و پاره، تنها باقیمانده لباس قبلی‌اش، شلوار سربازی، که به توصیه کاراتایف برای گرما از قوزک‌های پا بسته شده بود، یک کافتان و یک کلاه دهقانی بود. پیر در این مدت تغییرات فیزیکی زیادی داشت. او دیگر چاق به نظر نمی رسید، اگرچه هنوز همان ظاهر و قدرت ظاهری را داشت که برای نژاد آنها ارثی بود. ریش و سبیل در قسمت پایین صورت روییده است. موهای بیش از حد رشد کرده و در هم پیچیده روی سرش که پر از شپش شده بود، حالا مثل یک کلاه جمع شده بود. حالت چشم‌ها محکم، آرام و آماده بود، چنان که نگاه پیر هرگز قبلاً نداشت. بداخلاقی سابق او، که در نگاهش نیز نمایان می شد، اکنون جای خود را به یک پرانرژی، آماده برای فعالیت و مخالفت داده بود - انتخاب. پاهایش برهنه بود.
پی یر یا به زمینی که امروز صبح از طریق آن گاری ها و سوارکاران در حال رانندگی بودند، نگاه کرد، سپس به دوردست رودخانه، سپس به سگ کوچولو که وانمود می کرد جدی می خواهد او را گاز بگیرد، سپس به پاهای برهنه اش نگاه کرد، که او با خوشحالی به آن نگاه کرد. در موقعیت های مختلف قرار گرفت و شست های کثیف و کلفت خود را تکان داد. و هر بار که به پاهای برهنه اش نگاه می کرد، لبخندی متحرک و رضایت از خود بر لبانش می نشست. دیدن این پاهای برهنه همه چیزهایی را که در این مدت تجربه و درک کرده بود به یادش می آورد و این خاطره برایش خوشایند بود.
چند روزی بود که هوا آرام و صاف بود و صبح ها یخبندان خفیف بود - به اصطلاح تابستان هند.
در هوا گرم بود، در آفتاب، و این گرما، با طراوت نشاط آور یخبندان صبحگاهی هنوز در هوا احساس می شد، بویژه دلپذیر بود.
بر روی همه چیز، چه اشیاء دور و چه نزدیک، آن درخشش کریستالی جادویی وجود دارد که فقط در این زمان از پاییز اتفاق می افتد. از دور می‌توان تپه‌های اسپارو را دید، با یک دهکده، یک کلیسا و یک خانه سفید بزرگ. و درختان برهنه، و شن، و سنگ، و سقف خانه ها، و مناره سبز یک کلیسا، و گوشه های یک خانه سفید دور - همه اینها به طور غیر طبیعی به وضوح در نازک ترین خطوط در هوای شفاف بریده شده بود. در همان نزدیکی، خرابه‌های آشنای خانه‌ای نیمه‌سوخته، که توسط فرانسوی‌ها اشغال شده بود، با بوته‌های یاسی سبز تیره که در امتداد حصار رشد کرده بود، دیده می‌شد. و حتی این خانه ویران و کثیف که با زشتی هایش در هوای ابری نفرت انگیز بود، اکنون با درخشش روشن و بی حرکتش، به نحوی آرامش بخش زیبا به نظر می رسید.
یک سرجوخه فرانسوی که در خانه دکمه‌هایش را باز کرده بود، کلاهی به سر داشت و لوله‌ای کوتاه در دندان‌هایش داشت، از گوشه غرفه بیرون آمد و با چشمک دوستانه‌ای به پی یر نزدیک شد.
- کوئل سولیل، هین، مسیو کریل؟ (این همان چیزی است که همه فرانسوی ها پیر می نامند). در dirait le printemps. [آقای کریل، خورشید چگونه است؟ درست مثل بهار.] - و سرجوخه به در تکیه داد و به پیر پیپ پیشنهاد داد، علیرغم اینکه او همیشه آن را پیشنهاد می کرد و پیر همیشه امتناع می کرد.
او شروع کرد: "Si l"on marchait par un temps comme celui la... [خیلی خوب است که در چنین هوایی به پیاده روی بروید...]."
پیر از او پرسید که درباره راهپیمایی چه چیزی شنیده شده است و سرجوخه گفت که تقریباً همه نیروها بیرون می روند و اکنون باید در مورد زندانیان دستوری صادر شود. در غرفه ای که پیر در آن بود، یکی از سربازان به نام سوکولوف در حال مرگ بر اثر بیماری بود و پیر به سرجوخه گفت که باید این سرباز را از بین ببرد. سرجوخه گفت که پیر می تواند آرام باشد، یک بیمارستان سیار و دائمی برای این کار وجود دارد و برای بیماران دستوراتی وجود دارد و به طور کلی هر چیزی که ممکن است اتفاق بیفتد توسط مقامات پیش بینی شده است.
– et puis، monsieur Kiril، vous n"avez qu"a dire un mot au capitaine، vous savez. اوه، c"est un... qui n"oublie jamais rien. Dites au capitaine quand il fera sa tournee, il fera tout pour vous... [و بعد، آقای کریل، باید یک کلمه به کاپیتان بگویید، می دانید ... او اینطور است ... او فراموش نمی کند. هر چیزی. به کاپیتان بگویید زمانی که او می چرخد. او برای شما هر کاری می کند...]
کاپیتان، که سرجوخه در مورد او صحبت می کرد، اغلب برای مدت طولانی با پیر صحبت می کرد و انواع زیاده خواهی را به او نشان می داد.
– Vois tu, St. Thomas, qu"il me disait l"autre jour: Kiril c"est un homme qui a de l"instruction, qui parle francais; c"est un seigneur russe، qui a eu des malheurs، mais c"est un homme. Et il s"y entend le... S"il demande quelque chose، qu"il me dise، il n"y a pas de refus. Quand on a fait ses etudes, voyez vous, on aime l"instruction et les gens comme il faut. C"est pour vous, que je dis cela, Monsieur Kiril. Dans l"affaire de l"autre jour si ce n"etait grace a vous, ca aurait fini mal. [حالا، به سنت توماس قسم، او یک بار به من گفت: کریل مردی تحصیل کرده است، فرانسوی صحبت می کند، او یک روسی است. آقایی که بدبختی داشت، اما خیلی چیزها را می داند... وقتی چیزی یاد می گیری، دوست داری شما، آقای کریل روز دیگر، همه چیز تمام می شود.
و بعد از مدتی چت، سرجوخه رفت. (موردی که روز گذشته اتفاق افتاد و سرجوخه به آن اشاره کرد، دعوای زندانیان با فرانسوی ها بود که در آن پی یر توانست همرزمانش را آرام کند.) چند نفر از زندانیان به مکالمه پیر با سرجوخ گوش کردند و بلافاصله شروع به پرسیدن آنچه می گوید کردند. . در حالی که پیر داشت به رفقایش می گفت که سرجوخه در مورد اجرا چه گفته بود، یک سرباز فرانسوی لاغر، زرد و ژنده به درب غرفه نزدیک شد. با حرکتی سریع و ترسو، انگشتانش را به نشانه کمان به سمت پیشانی بلند کرد، رو به پیر کرد و از او پرسید که آیا سرباز پلاتوش که پیراهن را برای دوخت به او داده بود، در این غرفه است؟
حدود یک هفته پیش فرانسوی ها اجناس کفش و کتانی دریافت کردند و برای سربازان اسیر چکمه و پیراهن برای دوخت توزیع کردند.
- آماده، آماده، شاهین! - کاراتایف گفت که با پیراهنی مرتب بیرون آمد.
کاراتایف، به خاطر گرما و راحتی کار، فقط شلوار و پیراهنی پاره شده به سیاهی زمین پوشیده بود. موهایش را مانند صنعتگران با دستمال شستشو بسته بودند و صورت گردش گردتر و زیباتر به نظر می رسید.
- متقاعد کننده برادر است به علت. افلاطون در حالی که لبخندی زد و پیراهنی را که دوخته بود باز کرد، گفت: «همانطور که تا جمعه گفتم، این کار را کردم.
مرد فرانسوی با ناراحتی به اطراف نگاه کرد و انگار که بر شک غلبه کرده بود، سریع لباسش را درآورد و پیراهنش را پوشید. فرانسوی زیر یونیفرم خود پیراهن نداشت، اما روی بدن لخت، زرد و لاغر خود، جلیقه‌ای بلند، چرب و ابریشمی با گل به تن داشت. ظاهراً فرانسوی می ترسید که زندانیانی که به او نگاه می کردند بخندند و با عجله سرش را به پیراهنش فرو کرد. هیچ یک از زندانیان حرفی نزدند.
افلاطون در حالی که پیراهنش را درآورد گفت: "ببین، درست است." مرد فرانسوی در حالی که سر و دستانش را از بین برد، بدون اینکه چشمانش را بلند کند، به پیراهنش نگاه کرد و درز را بررسی کرد.
- خب، شاهین، این سطل زباله نیست، و هیچ ابزار واقعی وجود ندارد. افلاطون با لبخندی گرد و ظاهراً از کار او خوشحال بود، گفت: "اما گفته می شود: بدون وسایل حتی نمی توان یک شپش را کشت."
- C "est bien, c" est bien, merci, mais vous devez avoir de la toile de reste؟ [باشه، باشه، متشکرم، اما بوم کجاست، چه چیزی باقی مانده است؟] - فرانسوی گفت.
کاراتایف که همچنان از کار خود خوشحال می شود، گفت: "هرگونه که آن را روی بدن خود قرار دهید، حتی بهتر خواهد بود." - این خوب و خوشایند خواهد بود.
فرانسوی با لبخندی تکرار کرد: "Merci, merci, mon vieux, le reste؟" بقیه است؟.. بقیه را به من بدهید.
پیر دید که افلاطون نمی خواهد بفهمد که فرانسوی چه می گوید و بدون دخالت به آنها نگاه کرد. کاراتایف از او برای پول تشکر کرد و به تحسین کار او ادامه داد. فرانسوی بر باقی مانده اصرار کرد و از پیر خواست آنچه را که می گوید ترجمه کند.
- پس مانده ها را برای چه نیاز دارد؟ - گفت کاراتایف. "آنها می‌توانستند برخی از چیزهای اضافی مهم را به ما بدهند." خب خدا رحمتش کنه - و کاراتایف، با چهره ای ناگهانی تغییر یافته و غمگین، دسته ای از ضایعات را از سینه خود بیرون آورد و بدون اینکه به آن نگاه کند، آن را به فرانسوی داد. - ایما! - کاراتایف گفت و برگشت. مرد فرانسوی به بوم نگاه کرد، در مورد آن فکر کرد، پرسشگرانه به پیر نگاه کرد و گویی نگاه پیر به او چیزی می گفت.
فرانسوی با صدای جیغی فریاد زد: «Platoche, dites donc, Platoche» که ناگهان سرخ شد. – گردیز پور ووس، [پلاتوش، و پلاتوش. برای خودت بردار.] - با تحویل ضایعات گفت و برگشت و رفت.
کاراتایف در حالی که سرش را تکان می دهد، گفت: "بفرمایید." - می گویند مسیح نیستند، اما روح هم دارند. پیرمردها می گفتند: دست عرق کرده کمی سخت است، دست خشک لجباز است. او خودش برهنه است، اما آن را بخشید. - کاراتایف که متفکرانه لبخند می زد و به تکه ها نگاه می کرد مدتی ساکت بود. او گفت: "و موارد مهم منفجر خواهند شد، دوست من" و به غرفه بازگشت.

چهار هفته از دستگیری پیر می گذرد. علیرغم اینکه فرانسوی ها پیشنهاد انتقال او را از باجه سربازی به اتاق افسری دادند، او از روز اول در غرفه ای که وارد شد باقی ماند.
در مسکوی ویران و سوخته، پیر تقریباً محدودیت‌های سختی را که یک فرد می‌تواند تحمل کند، تجربه کرد. اما به لطف قوام و سلامت قوی خود که تا کنون از آن بی خبر بود و به ویژه به دلیل نزدیک شدن به این محرومیت ها به قدری نامحسوس که نمی توان گفت از چه زمانی شروع شد، او نه تنها به راحتی وضعیت خود را تحمل کرد. بلکه با شادی . و درست در همین زمان بود که او آن آرامش و رضایت از خود را دریافت کرد که قبلاً بیهوده برای آن تلاش کرده بود. او برای مدت طولانی در زندگی خود از طرف های مختلف به دنبال این صلح بود، توافق با خود، برای آنچه که او را در سربازان نبرد بورودینو بسیار تحت تاثیر قرار داد - او این را در بشردوستی، در فراماسونری، در پراکندگی جستجو کرد. زندگی اجتماعی، در شراب، در اعمال قهرمانانه ایثار، در عشق عاشقانه به ناتاشا. او این را از طریق فکر جستجو کرد و همه این جستجوها و تلاش ها همه او را فریب دادند. و او بدون فکر کردن، این آرامش و این توافق را با خود تنها از طریق وحشت مرگ، از طریق محرومیت و از طریق آنچه در کاراتایف فهمیده بود، دریافت کرد. آن دقایق وحشتناکی که او در حین اعدام تجربه کرد به نظر می رسید افکار و احساسات آزاردهنده ای را که قبلاً برای او مهم به نظر می رسید برای همیشه از تخیل و خاطراتش دور کرده است. حتی فکری هم درباره روسیه، جنگ، سیاست یا ناپلئون به ذهنش نرسید. برای او واضح بود که همه اینها به او مربوط نمی شود، او فراخوانی نشده است و بنابراین نمی تواند همه اینها را قضاوت کند. او سخنان کاراتایف را تکرار کرد: "وقتی برای روسیه نیست، نه اتحادیه ای" و این کلمات به طرز عجیبی به او اطمینان داد. قصد او برای کشتن ناپلئون و محاسباتش در مورد عدد کابالیستی و جانور آخرالزمان اکنون برای او غیرقابل درک و حتی مضحک به نظر می رسید. عصبانیت او از همسرش و نگرانی از این که نامش را رسوا نکند، اکنون نه تنها برایش بی اهمیت، بلکه خنده دار به نظر می رسید. او چه اهمیتی به این واقعیت داشت که این زن زندگی ای را که دوست داشت در جایی آن بیرون انجام می داد؟ چه کسی، به خصوص او، اهمیت می داد که بفهمند یا نفهمیده اند که نام زندانی آنها کنت بزوخوف است؟
اکنون او اغلب مکالمه خود را با شاهزاده آندری به یاد می آورد و کاملاً با او موافق بود و فقط تفکر شاهزاده آندری را تا حدودی متفاوت می فهمید. شاهزاده آندری فکر کرد و گفت که شادی فقط می تواند منفی باشد ، اما او این را با رنگ تلخی و کنایه گفت. گویی با گفتن این، او فکر دیگری را بیان می کند - اینکه تمام آرزوهای خوشبختی مثبتی که روی ما سرمایه گذاری شده است فقط برای عذاب دادن ما سرمایه گذاری می شود نه اینکه ما را راضی کند. اما پیر، بدون هیچ فکر دومی، عدالت این را تشخیص داد. فقدان رنج، ارضای نیازها و در نتیجه آزادی در انتخاب مشاغل، یعنی شیوه زندگی، اکنون به نظر پی یر بی شک و بالاترین خوشبختی یک فرد است. در اینجا، اکنون فقط برای اولین بار، پیر به طور کامل از لذت غذا خوردن در هنگام گرسنگی، نوشیدن در هنگام تشنگی، خوابیدن در هنگام خواب، گرما در هنگام سرد بودن، صحبت با یک فرد زمانی که می‌خواهد صحبت کند و به صدای انسان گوش کن ارضای نیازها - غذای خوب، نظافت، آزادی - حالا که از همه اینها محروم شده بود به نظر پی یر خوشبختی کامل بود و انتخاب شغل، یعنی زندگی، حالا که این انتخاب بسیار محدود شده بود، به نظر او چنین می آمد. موضوع آسانی که او فراموش کرده بود که زیاده‌روی در آسایش زندگی همه شادی‌های برآورده کردن نیازها را از بین می‌برد و آزادی بیشتر در انتخاب شغل، آزادی که تحصیلات، ثروت، موقعیت در دنیا به او در زندگی داده بود، این آزادی انتخاب مشاغل را به طور غیر قابل حلی دشوار می کند و نیاز و فرصت تحصیل را از بین می برد.
تمام رویاهای پیر در حال حاضر زمانی است که او آزاد شود. در همین حال، پس از آن و در طول زندگی خود، پیر با لذت در مورد این ماه اسارت، در مورد آن احساسات جبران ناپذیر، قوی و شادی آور، و مهمتر از همه، در مورد آن آرامش کامل ذهنی، در مورد آزادی کامل درونی، که فقط در آن زمان تجربه کرد، فکر کرد و گفت. این بار .
هنگامی که در روز اول، صبح زود از خواب بیدار شد، در سپیده دم از غرفه بیرون آمد و برای اولین بار گنبدهای تاریک و صلیب های صومعه نوودویچی را دید، شبنم یخ زده را روی علف های غبارآلود دید، تپه های تپه گنجشک را دید. و ساحل پر درختی که بر فراز رودخانه پیچ خورده و در فاصله ارغوانی پنهان شده بود، هنگامی که لمس هوای تازه را احساس کرد و صدای جکدوهایی را شنید که از مسکو در سراسر میدان پرواز می کردند، و هنگامی که ناگهان نور از شرق و لبه خورشید پاشید. از پشت ابرها و گنبدها و صلیب ها و شبنم و دوری و رودخانه همه چیز در نور شادی آور شروع به درخشیدن کرد - پیر احساس تازه و تجربه نشده ای از شادی و قدرت زندگی کرد.
و این احساس نه تنها در تمام دوران اسارت او را رها نکرد، بلکه برعکس، با افزایش سختی های موقعیت در او بیشتر شد.
این احساس آمادگی برای هر چیزی، یکپارچگی اخلاقی در پیر توسط این عقیده بالا که بلافاصله پس از ورود او به غرفه، در مورد او در بین رفقایش ایجاد شد، حمایت بیشتری کرد. پیر با دانش زبانی اش، با احترامی که فرانسوی ها به او نشان می دادند، با سادگی اش، که هر چه از او می خواستند (او هفته ای سه روبل افسری دریافت می کرد)، با قدرتش که به سربازان نشان می داد، می داد. با فشار دادن میخ به دیوار غرفه، با نرمشی که در رفتار با همرزمانش نشان می داد، با توانایی غیر قابل درک خود در بی حرکت نشستن و فکر کردن بدون انجام کاری، به نظر سربازان موجودی اسرارآمیز و برتر به نظر می رسید. همان ویژگی‌های او که در دنیایی که قبلاً در آن زندگی می‌کرد، اگر نگوییم مضر بود، برایش شرم آور بود - قدرتش، بی‌اعتنایی به امکانات زندگی، غیبت، سادگی - اینجا، در میان این افراد، به او داد. موقعیت تقریبا یک قهرمان . و پیر احساس کرد که این نگاه او را ملزم می کند.

در شب 6 به 7 اکتبر، حرکت فرانسوی زبانان آغاز شد: آشپزخانه ها و غرفه ها خراب شد، گاری ها جمع شدند و نیروها و کاروان ها حرکت کردند.
ساعت هفت صبح، کاروانی از فرانسوی‌ها، با لباس راهپیمایی، با شاکو، با اسلحه، کوله‌پشتی و کیف‌های بزرگ، جلوی غرفه‌ها ایستادند و مکالمه‌ای متحرک فرانسوی، پر از نفرین‌ها، در تمام صف غلتیدند. .
در غرفه همه آماده بودند، لباس پوشیده بودند، کمربند بسته بودند، نعلین پوشیده بودند و فقط منتظر دستور بیرون رفتن بودند. سرباز بیمار سوکولوف، رنگ پریده، لاغر، با دایره های آبی دور چشمانش، تنها، بدون کفش و لباس، به جای خود نشست و با چشمانی که از لاغری بیرون زده بود، با پرسشگری به همرزمانش که توجهی به او نداشتند نگاه کرد. آرام و یکنواخت ناله کرد ظاهراً آنقدر رنج نبود - او به اسهال خونی مبتلا بود - بلکه ترس و غم تنهایی او را به ناله انداخت.
پیر، کفش‌هایی را که کاراتایف برای او از تسبیک دوخته بود، پوشیده بود، که مرد فرانسوی برای بستن کف پاهایش با طناب به او آورده بود، به بیمار نزدیک شد و در مقابل او چمباتمه زد.
- خوب، سوکولوف، آنها کاملاً ترک نمی کنند! اینجا بیمارستان دارند. شاید شما حتی بهتر از ما باشید.»
- اوه خدای من! ای مرگ من! اوه خدای من! - سرباز بلندتر ناله کرد.
پیر گفت: "بله، اکنون دوباره از آنها می پرسم." و در حالی که بلند شد به سمت در غرفه رفت. در حالی که پیر در حال نزدیک شدن به در بود، سرجوخه ای که دیروز پی یر را با پیپ پذیرایی کرده بود با دو سرباز از بیرون نزدیک شد. هم سرجوخه و هم سربازان با یونیفورم راهپیمایی، در کوله پشتی و شاکوهایی با ترازوهای دکمه دار بودند که چهره آشنای آنها را تغییر می داد.
سرجوخه به سمت در رفت تا به دستور مافوقش در را ببندد. قبل از آزادی، شمارش زندانیان ضروری بود.
«Caporal, que fera t on du malade؟.. [سرجوخ، با بیمار چه کنیم؟..] - پیر شروع کرد. اما در آن لحظه وقتی این را گفت، شک کرد که سرجوخه ای است که می شناسد یا فرد ناشناس دیگری: سرجوخه در آن لحظه خیلی شبیه خودش نبود. علاوه بر این، در لحظه ای که پیر این را می گفت، ناگهان صدای کوبیدن درام ها از دو طرف شنیده شد. سرجوخه از سخنان پیر اخم کرد و با لعن و نفرین بی معنی، در را به هم کوبید. در غرفه نیمه تاریک شد. طبل ها به شدت از دو طرف ترق می زدند و ناله های بیمار را خفه می کردند.
"اینجاست!... دوباره اینجاست!" - پیر با خود گفت و یک سرمای غیرارادی بر ستون فقراتش جاری شد. پیر در چهره تغییر یافته سرجوخه، در صدای صدایش، در صدای خفه کننده و هیجان انگیز طبل ها، آن نیروی مرموز و بی تفاوتی را که مردم را بر خلاف میل خود مجبور به کشتن هم نوعان خود می کرد، آن نیرویی که تأثیر آن را می دید، شناخت. در طول اجرا ترسیدن، تلاش برای دوری از این نیرو، درخواست یا نصیحت به افرادی که ابزار آن بودند، بی فایده بود. پیر این را اکنون می دانست. باید صبر کنیم و صبور باشیم. پیر دوباره به بیمار نزدیک نشد و به او نگاه نکرد. ساکت و با اخم درب غرفه ایستاد.
هنگامی که درهای غرفه باز شد و زندانیان مانند گله گوسفندی که یکدیگر را له می کنند به سمت خروجی شلوغ می شوند، پیر راه خود را جلوتر از آنها در پیش گرفت و به همان کاپیتان نزدیک شد که به گفته سرجوخه آماده انجام همه کارها بود. برای پیر کاپیتان نیز در یونیفرم میدانی بود و از چهره سرد او نیز "آن" وجود داشت که پیر در کلمات سرجوخه و در برخورد طبل ها تشخیص داد.
کاپیتان در حالی که به شدت اخم کرد و به زندانیانی که از جلوی او جمع شده بودند، گفت: «فیلز، فیلز، [بیا داخل، بیا داخل.]». پیر می دانست که تلاش او بیهوده خواهد بود، اما به او نزدیک شد.
– اِه بین، کوئست سِ قُوِیل ی آ؟ [خب، دیگر چه؟] - افسر گفت، با سردی به اطراف نگاه کرد، انگار او را نمی شناسد. پیر در مورد بیمار گفت.
– Il pourra marcher, que diable! - گفت کاپیتان. – Filez، filez، [او می رود، لعنتی! بیا داخل، بیا داخل] - بدون اینکه به پیر نگاه کند به گفتن ادامه داد.
"Mais non, il est a l"agonie... [نه، او در حال مرگ است...] - پیر شروع کرد.
– Voulez vous bien ؟! [برو به...] - کاپیتان با عصبانیت اخم کرد.
طبل بله بله سد، سد، سد، طبل ها ترق کردند. و پیر متوجه شد که قدرت مرموز قبلاً این افراد را کاملاً در اختیار گرفته است و اکنون گفتن چیز دیگری بی فایده است.
افسران اسیر را از سربازان جدا کردند و دستور دادند که جلوتر بروند. حدود سی افسر از جمله پیر و حدود سیصد سرباز بودند.
افسران اسیر، که از غرفه های دیگر رها شده بودند، همه غریبه بودند، بسیار بهتر از پیر لباس پوشیده بودند و با بی اعتمادی و دوری به او نگاه می کردند. نه چندان دور از پیر راه می رفت و ظاهراً از احترام عمومی سایر زندانیان خود برخوردار بود ، یک سرگرد چاق با لباس کازان ، کمربند با حوله ، با چهره ای چاق و زرد و عصبانی. یک دستش را با کیسه ای پشت سینه اش گرفته بود و دست دیگرش را به چیبوکش تکیه داده بود. سرگرد، پف کرده و پف کرده، غر می زد و از همه عصبانی می شد، زیرا به نظرش می رسید که او را هل می دهند و همه عجله دارند وقتی جایی برای عجله نیست، همه از چیزی تعجب می کردند در حالی که هیچ چیز تعجب آور نیست. یکی دیگر، یک افسر کوچک و لاغر، با همه صحبت کرد و در مورد اینکه آنها اکنون به کجا هدایت می شوند و چقدر زمان برای سفر در آن روز دارند، حدس می زد. یک مقام رسمی با چکمه‌های نمدی و یونیفورم کمیساریا از طرف‌های مختلف می‌دوید و به دنبال مسکو سوخته می‌گردید و مشاهدات خود را با صدای بلند گزارش می‌داد که چه چیزی سوخته است و این یا آن بخش قابل مشاهده مسکو چگونه است. افسر سوم، با لهجه لهستانی، با مسئول کمیساریات بحث کرد و به او ثابت کرد که در تعریف مناطق مسکو اشتباه کرده است.

نام نویسنده فرانسوی ژرمن دو استال(1766-1817) امروز کمی به خواننده مدرن می گوید. عناوین رمان‌های معروف او «دلفین» (1802) و «کورینا، یا ایتالیا» (1807) در تاریخ ادبیات باقی ماندند، اگرچه امروزه با اشتیاق به عنوان رمان‌های زیبایی درباره عشق خوانده می‌شوند، جایی که زن به‌عنوان یک عاشق نجیب ظاهر می‌شود. قلب، و مرد با وجود شجاعت نظامی - مردی بی تصمیم، گریزان، "ترس".

استاندال در دفتر خاطرات خود می نویسد: "این روحی است که غرق در احساسات است و آنچه را که احساس می کند توصیف می کند."

دختر بانکدار سوئیسی گردنآن لوئیز ژرمن (این نام کامل او است) در پاریس به دنیا آمد، جایی که پدرش به عنوان وزیر دارایی زیر نظر او خدمت کرد. لویی شانزدهم، و در سالن مادرش بزرگ شد، جایی که آنها از آنجا بازدید کردند دیدرو, دالامبر, گریمو ذهن های درخشان دیگر او در سن 15 سالگی رساله ای نوشت که ابه راینال مورخ آن را در اثر خود «تاریخ فلسفی و سیاسی نهادها و تجارت اروپاییان در دو هند» گنجاند.

ژوزفین در 20 سالگی به اصرار والدینش با سفیر سوئد در فرانسه ازدواج کرد. اریکا مگنوس دی استال، نه تنها از جوانی اش، بلکه از جهیزیه غنی عروس نیز متملق شده است. این زوج به زودی مخفیانه از هم جدا شدند، اما او این نام خانوادگی را نه تنها برای خود، بلکه برای فرزندانش نیز حفظ کرد، اگرچه پدر دو پسر کنت بود. ناربون، وزیر جنگ در دوران انقلاب.

پدر دختر آلبرتینا معروف شد بنجامین کنستانت، شخصیت عمومی و ادبی ، نویسنده رمان "آدولف" (1816) ، جایی که او رابطه خود را با نویسنده مشهور توصیف کرد. این کنستانت بود که رنج روحی شدیدی را برای او به ارمغان آورد، زیرا بدون قطع رابطه با او، مخفیانه با شخص دیگری ازدواج کرد.

د استال در رمان خود «دلفین» که تاتیانا لارینا قهرمان پوشکین آن را بلعید، از حق زن برای آزادی احساس دفاع کرد، با جدایی ناپذیری ازدواج کاتولیک ها مخالفت کرد و از حق طلاق دادن از کسی که دوستش ندارد دفاع کرد.

تصور یک قهرمان

سازندگان عزیز شما

کلاریسا، جولیا، دلفین،

تاتیانا در سکوت جنگل ها

آدم با یک کتاب خطرناک سرگردان است...

قهرمان Leonce de Mondoville دلفین را دوست دارد، اما خواسته های مادرش را برآورده می کند و با پسر عموی او ازدواج می کند، زیرا دلفین یک بیوه جوان است که تصمیم گرفته است که قراردادهای جامعه سکولار را نادیده بگیرد. جامعه به دلفین تهمت زد. قهرمان متوجه اشتباه خود شد، اما خیلی دیر شده بود - هر دو مردند.

در رمان "کورینا، یا ایتالیا"، لرد نرویل انگلیسی عاشق کورینا شاعره است، اما آرزوهای پدر مرحومش را برآورده می کند که نمی خواست و از ازدواج او با کورینا می ترسید، زیرا مادرش ایتالیایی است. پدر می ترسید که عشقش به کورینا او را از انگلستان دور کند. لرد با خواهر انگلیسی الاصل کورینا که کورینا ناشناخته است ازدواج می کند. او با مصرف گذرا بیمار می شود و می میرد، لرد نرویل به سختی از اندوهی که از دست دادن عشق و معشوقش تجربه کرد زنده می ماند. صادقانه بگویم او همسرش را دوست ندارد.

این مرد موفق نظامی در مورد خودش می گوید: در شخصیت من ضعف خاصی وجود دارد و من از هر چیزی که می تواند اضطراب را به وجودم بیاورد می ترسم ... آنقدر بی تصمیم هستم که حتی اگر شگفت انگیزترین قسمت را انتخاب کنم، ناگزیر از چیز دیگری پشیمان می شوم، "من به روابط زناشویی احترام می گذارم و خواهرت را دوست دارم، اما قلب انسان آنقدر عجیب و متناقض است که می تواند محبتی را که به تو دارم همراه با عشق به او در خود جای دهد."

کورینا نه تنها عاشقانه او را دوست دارد و اولین کسی است که به او اعتراف کرده است (از آنجاست که عزم تاتیانا لارینا برای اولین کسی که به یوجین اونگین اعتراف می کند از کورینا نشات می گیرد!). کورینا شاعر، نویسنده، بداهه نواز معروف ایتالیایی، مشهورترین زن و زیبایی است. اما هیچ چیز نمی تواند به او کمک کند بر ترسو و بدگمانی، وظیفه دروغین قهرمانش غلبه کند.

کورینا گنجینه های هنری ایتالیا را به لرد نرویل نشان می دهد و در پاسخ از او موعظه ای متکبرانه دریافت می کند: "هنر بزرگ متعلق به شماست، آثار هنرمندان درخشان شما از تخیل و نبوغ می درخشد، اما کرامت انسانی در کشور شما چگونه محافظت می شود؟ چه نوع موسساتی دارید؟ اکثر حاکمان شما چه ضعفی از خود نشان می دهند! و در عین حال چگونه ذهن ها را به بردگی می کشند!»

کورینا به ارباب پاسخ می دهد: «ما در عصری زندگی می کنیم که تقریباً تمام اعمال مردم بر اساس علاقه شخصی هدایت می شود. اما آیا علاقه شخصی می تواند باعث همدردی، الهام و اشتیاق شود؟ و چه شیرین است که در رویاها به آن روزهای فداکاری واقعی، ایثار، قهرمانی برگردیم! بالاخره آنها واقعاً بودند، زیرا سرزمین ما هنوز آثار باشکوه آنها را حفظ کرده است!»

کورینا در مورد خود می گوید: "من شاعر هستم وقتی تحسین می کنم، زمانی که تحقیر می کنم، زمانی که متنفرم، اما همه اینها به نام خیر شخصی من نیست، بلکه به نام کرامت نوع بشر و برای شکوه است. از کیهان.» او نه تنها یک شاعر، بلکه یک موسیقی‌دان است: «گاهی غنم را می‌گیرم و سعی می‌کنم با آکوردهای جداگانه یا ملودی‌های عامیانه ساده افکار و احساساتی را که نمی‌توانم در قالب کلمات بیان کنم، منتقل کنم.

کورینا از توبیخ لرد نرویل نمی ترسد: "من در شما متوجه آن غرور ملی هستم که هموطنان شما اغلب با آن متمایز می شوند! ما ایتالیایی‌ها متواضع‌تر هستیم: نه به اندازه فرانسوی‌ها از خود راضی هستیم و نه به اندازه انگلیسی‌ها متکبر».

یکی از بنیانگذاران رمانتیسیسم اروپایی، دو استال به اصالت و منحصر به فرد بودن هر ملت، هر قوم توجه خاصی داشت.

کورینا به معشوقش اطمینان می دهد: «وقتی نویسندگان از فرصت کمک به شادی مردم محروم می شوند، وقتی فقط برای درخشش می نویسند، وقتی حرکت برای آنها تبدیل به هدف می شود، شروع به جستجوی مسیرهای انحرافی می کنند و جلو نمی روند. .. من به سختی می توانم باور کنم که اگر مردم سراسر جهان عطر و طعم ملی خود، طرز فکر و احساس خاص خود را از دست بدهند، مایه خیر و برکت خواهد بود.

با این حال، قهرمانان مرد - یکی فرانسوی و دیگری انگلیسی - در رمان های او به روابط عاشقانه یک دوجین ترسو پایان دادند: "مردان اروپایی در یک قرار ملاقات" (مقاله معروف را به خاطر بسپارید. N. G. Chernyshevskyدر مورد یک مرد روسی در یک قرار ملاقات - یک تاریخ عشق. آیا او واقعاً رمان های دو استال را نخوانده است؟).

ناپلئونخیلی سریع نویسنده را دوست نداشت. پس از انتشار «دلفین‌ها»، نویسنده به بی‌خدایی متهم شد و خواستار رفتار غیراخلاقی زنان، دعوت به مبارزه برای حقوق خود شد. در روسیه، در مجله "بولتن اروپا" (1803، شماره 2)، که توسط مورخ بزرگ آینده منتشر شد. ن. ام کرمزینوی به این اتفاقات اینگونه پاسخ داد: «دختر باشکوه پدری در پاریس دردسرهای زیادی دارد. خود کنسول بزرگ خیلی از او حمایت نمی کند و آنها می گویند که او "دلفین" را دوست نداشت: بنابراین تعجب آور نیست که روزنامه نگاران او را با شدت شدید قضاوت کنند. تنها شگفتی این است که بناپارت برای خواندن رمان وقت دارد.

چند سال بعد، ناپلئون مقاله ای بدون امضا در روزنامه دولتی "مانیتور" منتشر کرد که در آن رمان "کورین" دو استال را افشا کرد، اگرچه او صاحب این ضرب المثل معروف بود: "در جهان دو نیرو وجود دارد - شمشیر و ذهن ... در پایان، ذهن همیشه شمشیر را شکست می دهد.» ناپلئون نویسنده را از پاریس اخراج کرد. در سال 1806، او به وزیر پلیس دستور داد: "اجازه ندهید این شرور، مادام دو استال، به پاریس نزدیک شود."

دی استال که می خواست ناپلئون را نرم کند، کتاب خود را با عنوان "درباره آلمان" برای او فرستاد، اما او دستور داد که کل تیراژ - هر ده هزار نسخه - از بین برود و پسرش که برای محافظت از مادرش در برابر تبعید نزد بناپارت مخاطبی به دست آورده بود، گفت. : "پاریس... اینجا پایتخت من است و من می خواهم فقط کسانی را در آن ببینم که دوستم دارند."

معاصران دی استال بودند گوته، شیلر، فیشته، بایرون، استاندال. اما فقط این زن شجاع جرأت داشت علیه فاتح اروپا که تسلیم او شده بود سخن بگوید.

استاندال با ارتش ناپلئون به مسکو رفت. با این حال، او ژرمن دو استال را به خاطر افشاگری هایش از بناپارت در کتاب پس از مرگش «تأملی در رویدادهای اصلی انقلاب فرانسه» (1817-1818) نبخشید.

او در کتاب خود درباره ناپلئون آن را "لمپن" نامید، اما خاطرنشان کرد: "این لمپن توسط با استعدادترین قلم قرن ما نوشته شده است."

بایروندر دفتر خاطرات خود نوشت: «این یک زن برجسته است، او بیش از همه زنان دیگر در کنار هم در زمینه ذهنی موفقیت داشته است. او باید مرد به دنیا می آمد.»

هنگامی که در سال 1825 در مجله روسی "پسر میهن" A.A. موخانوفکتاب «ده سال تبعید» دی استال را سرزنش کرد و نویسنده را «بانو» خواند.

پوشکیندر مقاله «درباره خانم استال و اِم وِه» به دفاع نویسنده آمده است: «باید از زبان مودبانه یک فرد تحصیلکرده در مورد این خانم صحبت می شد. این خانم توسط ناپلئون با آزار و اذیت، پادشاهان با وکالتنامه، بایرون با دوستی، اروپا با احترام و آقای A.M با مقاله ای در مجله ای که خیلی تند و ناپسند بود، مورد احترام قرار گرفت. در نامه ای به P. A. Vyazemskyاو آن را ساده تر بیان کرد: مادام دو استال "مال ماست - به او دست نزنید." پوشکین در رمان ناتمام "Roslavlev" د استال را به تصویر کشید که قهرمان پولینا درباره او می گوید: "من می دانم که یک زن چه تأثیری می تواند بر افکار عمومی بگذارد." او تماس می گیرد تا به مادام دو استیل نگاه کند: "ناپلئون با او جنگید که انگار یک نیروی دشمن بود." این ناپلئون بود که کلمه "ایدئولوژی" را ابداع کرد - او از آن برای تعیین روندهای ذهنی خصمانه استفاده کرد.

Decembrists، مانند پوشکین، از آثار دو استال بسیار قدردانی کردند. نیکولای تورگنیفدر دفتر خاطرات خود نوشت: "... عشق مداوم به آزادی، عشق و احترام به انسانیت، ایده نیاز به اخلاق در زندگی خصوصی و سیاسی - این ویژگی های نوشته های مادام دو استال یک " تأثیر مفید.»

در طول تهاجم ارتش ناپلئون به روسیه، او خود را در آن یافت و به همراه فرزندانش و شوهر جوانش که افسر بود راهی سوئد شد. او در کتاب «ده سال تبعید» با بصیرت نوشت: «نابغه روس‌ها در هنر و به‌ویژه در ادبیات زمانی خود را پیدا می‌کند که یاد بگیرند جوهر واقعی خود را در کلام بیان کنند، همانطور که آن را در عمل بیان می‌کنند». منظور من از "عمل" پیروزی روسیه بر ارتش فرانسه است.

پوشکین این کتاب را بسیار تحسین کرد: "بیگانه نجیب" "اولین کسی بود که عدالت کامل را به مردم روسیه داد، موضوع ابدی تهمت های جاهلانه نویسندگان خارجی". جای تعجب است که این کتاب هنوز به روسی ترجمه نشده است. با این حال، چیزی برای تعجب وجود ندارد ...

نقش آثار دو استال در ادبیات اروپا بسیار زیاد است. او از نویسندگان خواست که به سرچشمه میهن ملی که توسط "دین و آداب و رسوم ما" پرورش یافته است، بازگردند. او طبق قانون مقرر کرد که ادبیات هر ملتی با زندگی آن کشور ارتباط تنگاتنگی دارد و بنابراین برای هر ملتی خاص است. اکتشافات او توسط استعدادهایی مانند هوگو، استاندال، بالزاک، جورج ساند. و شخصیت جورج ساند بر شخصیت و رمان های ژوزفین دو استال سایه انداخت. با این حال، کتاب او «درباره ادبیات مورد توجه در ارتباط با تأسیسات اجتماعی» (1796) دیدگاه جدیدی را در اروپا به ارمغان آورد که ادبیات بر جامعه تأثیر می گذارد همانطور که جامعه بر ادبیات تأثیر می گذارد.

حیف که همه اینها را فراموش کردیم. دی استال شکوفایی ادبیات را در پیوند آن با مردم و ملت می دید: «تنها فراموشی روح را تحقیر می کند. اما اگر شرایط سخت ما را از ابراز وجود در فعالیت های پربار بازدارد، می تواند به عظمت گذشته پناه ببرد. الان احساسات و افکار اجداد ما کجاست؟

تصویر در ابتدای مقاله: پرتره ژرمن دو استال/ ویکی پدیا

فرانسه

بارونس آن لوئیز ژرمن دو استال هولشتاین(فر. آن لوئیز ژرمن دو استال هولشتاین)، بدنیا آمدن گردن (گردن; - ) - نویسنده، نظریه پرداز ادبی، روزنامه نگار فرانسوی که تأثیر زیادی بر ذائقه ادبی اروپا در آغاز قرن نوزدهم داشت. دختر وزیر دارایی ژاک نکر. صاحب یک سالن ادبی درخشان. او در محافل سیاسی از قدرت برخوردار بود و علناً با ناپلئون مخالفت کرد و به همین دلیل از فرانسه اخراج شد. در 1803-1814. یک سالن در قلعه سوئیس Coppe نگهداری می کرد. او از برابری جنسیتی دفاع کرد و روند رمانتیک در هنر را ترویج کرد. بیشتر با نام کوتاهش شناخته می شود مادام دو استال(به فرانسوی: Madame de Staël).

دوران کودکی. اولین آزمایش های ادبی

آلمان و ایتالیا. "کورینا"

"درباره آلمان"

سفر به روسیه

او که از رها شدن آگاه بود، نوشت: نزدیکی غروب غروب را حس می‌کند که در میان آن اثری از درخشش سحرگاه دیده نمی‌شود.»اما سرنوشت او این بود که یک بار دیگر شادی را تجربه کند. در سال 1810، افسر جوان آلبرت دو روکا از لشکرکشی اسپانیا به ژنو بازگشت تا زخم‌هایش را درمان کند. استیل در حین خواستگاری او را مجذوب خود کرد و او با وجود اختلاف سنی چشمگیر، استیل را به اشتیاق خود آلوده کرد. پس از مدتی تردید، مخفیانه با او ازدواج کرد. در سال 1812، آزار و اذیت مقامات سوئیسی، که برای رضایت ناپلئون عمل کردند، استیل را مجبور به فرار از کوپه کرد و او از طریق اتریش به روسیه رفت.

او در 14 ژوئیه 1812، سالگرد انقلاب فرانسه، و پس از شروع جنگ میهنی 1812 وارد روسیه شد. در اینجا او گسترده ترین مهمان نوازی را نشان داد. او در 5 آگوست به اعلیحضرت ارائه شد. V.L. Borovikovsky پرتره او را نقاشی می کند. K. N. Batyushkov شخصیت د استال را چنین توصیف می کند: "... او مانند شیطان زشت و مانند یک فرشته باهوش است."

مرمت. سالهای گذشته فولاد به عنوان مورخ انقلاب

مشخصه

انتخاب سردبیر

کلمات فراطبیعی برای از بین بردن یک شیطان ماوراء طبیعی

این اتفاق می افتد که یک فرد به طور ناگهانی شروع به بیمار شدن می کند. سپس کابوس بر او غلبه می کند، تحریک پذیر و افسرده می شود...

طلسم برای اخراج یک شیطان: اقدامات موثر برای خلاص شدن از شر آن طلسم برای اخراج یک شیطان

ما یک افشای کامل از موضوع را ارائه می دهیم: "طلسمی برای از بین بردن یک شیطان" با دقیق ترین توضیحات. بیایید به موضوعی بپردازیم که ...

کتاب های کلید اصغر و اکبر سلیمان چه چیزی را آشکار می کند؟

درباره شاه سلیمان چه می دانید؟ یقین داریم که از عظمت و دانش بیکران او در بسیاری از علوم جهان شنیده اید. البته در ...

ستارگان سوپرنچرال همه اپیزودها با گابریل را در مورد اتحاد مجدد با گابریل سوپرنچرال اذیت می کنند

و فرشته جبرئیل از طرف خداوند برگزیده شد تا به مریم مقدس بشارت دهد و با او شادی بزرگ تجسم منجی را برای همه مردم به ارمغان آورد.

کتاب رویا یک کابوس را تعبیر می کند: چرا در خواب جسد می بینید، برای دیدن جسد در خواب

رویاها را باید جدی گرفت - همه کسانی که به طور فعال از کتاب های رویایی استفاده می کنند و می دانند چگونه رویاهای شبانه خود را تعبیر کنند، این را می دانند.

چرا طبق کتاب رویا در مورد خوک خواب می بینید؟

تعبیر خواب خوک خوک در خواب نشانه تغییر است. دیدن یک خوک خوب تغذیه شده نوید موفقیت در تجارت و قراردادهای پرسود را می دهد ....

تعبیر خواب دیدن روسری چیست؟

روسری یک کالای جهانی است. با کمک آن می توانید اشک های خود را پاک کنید، سر خود را بپوشانید و خداحافظی کنید. بفهمید چرا رویای روسری دیده می شود...

«کتاب رویایی گوجه قرمز در خواب دید که چرا در خواب یک گوجه قرمز را در خواب می بینید

یک گوجه فرنگی قرمز بزرگ در خواب، بازدید از مکان های تفریحی را در یک شرکت دلپذیر یا دعوت به یک تعطیلات خانوادگی را پیش بینی می کند ...

آموزش گارد ملی محافظان پوتین گارد ملی در حال افزایش قدرت خود است. پوتین از ایجاد گارد ملی خبر داد

چند روز پس از ایجاد، گارد ملی پوتین با واگن های شالی، قوچ و هلیکوپتر در حال یادگیری خاموش کردن لاستیک ها و پراکنده کردن میدان ها است.

جدید

محبوب