آیا راه دیگری برای مقاله کاترینا وجود داشت؟ آیا راه دیگری برای کاترینا وجود داشت؟ چند مقاله جالب

کاترینا کابانووا - قهرمان درام توسط A.N. اوستروفسکی "رعد و برق"
زن شگفت انگیزی که با تیخون ازدواج کرده بود، مردی ضعیف و ضعیف، که قادر به مقاومت در برابر اراده آهنین و استبداد مادرش نیست، مارفا ایگناتیونا کابانوا، که مدام کاترینا را مسخره می کند، از نور سفید بیرون رانده می شود.
این عمل در شهر کالینوف، "پادشاهی تاریک" اتفاق می افتد.
در این شهر مردمانی زندگی می کنند که از قدردانی زیبایی ناتوان هستند، تسلیم کامل طلب می کنند، در ذات خود شرور، فریبکار و پست هستند.
این اکثریت است.
کاترینا یکی از معدود افرادی است که می تواند در برابر این امر مقاومت کند.
او طبیعتی حساس است، زنده، قادر به عشق و احساس واقعی است.
کاتیا با تمام وجودش تلاش می کند در برابر "اخلاق ظالمانه" شهر مقاومت کند.
او در خانه پدر و مادرش خوشحال بود و با دلهره و محبت زیادی با مادرش رفتار می کرد و "به او دل بسته بود."
«طوفان تندر» بالاترین دستاورد اوستروفسکی در سال‌های پیش از اصلاحات (1859) است.
تضاد محوری نمایشنامه که به عنوان یک درام اجتماعی تصور می شود، به تدریج به تراژدی واقعی می رسد. این به لطف تصویر کاترینا کابانوا اتفاق می افتد.
کاترینا یک طبیعت خالص و روشن است، او زندگی را کاملاً صمیمانه دوست دارد و احساس می کند.
کتاب ها، شمع ها، نمادها - دنیایی که کاتیا دوست داشت. این فردی با معنویت بالا و خلوص معنوی است.
این در خود اوست، و بقیه دنیا، آدم‌هایی که در تاریکی زندگی می‌کنند، تاریکی کامل منافع شخصی‌شان، پستی. او برای آنها، برای دنیایی که در آن مجبور شده بود وجود داشته باشد، بیش از حد زیبا بود.
بیشتر از همه ، خود کاترینا به حمایت ، حمایت نیاز داشت ، او لطیف ، شکننده است ، مانند گل ، ملایم ، بی دفاع است ، روح آسیب پذیر او نمی تواند در مقابل رفتار خشن مقاومت کند.
پیش از این، مادرش چنین حمایتی برای او بود.
کاتیا در دنیای کوچک خود زندگی می کرد، جایی که احساس آرامش، گرما و راحتی می کرد.
در مراقبت، محبت و عشق.
در ازدواج او همه چیز را از دست می دهد. دنیای قدیمی او ویران شده است و دنیای جدید برای او بسیار ظالمانه، تاریک و تاریک است.
چیزی در آن نیست. از طرف شوهرش، او چیزی جز احساس تنهایی شدید دریافت نمی کند. پوچی، سرما، درد.
کاتیا کم کم داره میمیره روحش در حال محو شدن است.
زندگی "پرنده ای در قفس" او را منزجر می کند.
پرواز کن، فرار کن، همچون پرنده‌ای مغرور و آزاد، به بلندای آسمان پرواز کن، نه زنجیر به پایه‌ها و سنت‌ها، که هرگونه تجدیدی با آنها بیگانه است.
او مانند هوا به آزادی نیاز دارد، اما نمی تواند نفس بکشد. تنها رستگاری در دعا و روی آوردن به خداست.
من می بینم که چگونه کاترینا در حال دعا به یاد آن زمان شاد، بی دغدغه و شاد می افتد، وقتی جوان هستید، از هر روز، لحظه، ثانیه لذت می برید، عمیق نفس می کشید و احساس آزادی می کنید، از تعصب، رنج، درد، جایی که شما را درک می کنند و دوست دارند.
کاتیا در گذشته زندگی می کند، اما این روح او را ناله می کند.
او می خواهد با شوهرش خوشحال باشد، او را دوست داشته باشد، اما نمی تواند.
کاتیا متواضعانه سعی می کند با "اخلاق کابانوف" کنار بیاید، اما میل به آزاد بودن قوی تر است.
بوریس برای زنی بدبخت مانند نی نجات دهنده است که برای زنده ماندن به آن چنگ می زند.
اشتیاق به طور کامل او را فرا می گیرد. او در استخر فرو می رود، از خداوند کمک می خواهد تا از آن خارج شود، اما نمی تواند بر وسوسه غلبه کند.
او به حمایت شوهر و مادرشوهرش نیاز داشت، اما هیچ کدام از او حمایت نکردند.

من فکر می کنم که برای کاتیا راه دیگری وجود داشت، بدون ترس و سرزنش، و این خودکشی نبود.
شما فقط باید از احساس قربانی بودن دست بردارید، به دنبال حمایت و حمایت در دیگران نباشید، منتظر باشید تا کسی بیاید و کمک کند، بلکه تکیه گاه خودتان شوید. پس از همه، دنیای درونی غنی او می تواند هم قدرت و هم آزادی را به او بدهد. شما فقط باید فرار نکنید و به دنبال حمایت در بوریس به عنوان رستگاری، زندگی در گذشته یا احساس تأسف برای خود باشید.
با "پادشاهی تاریک" کالینوف، کابانیخا و دیکی مقابله کنید، تمام شری که شهر را تحت سلطه خود در آورده است را نابود کنید.
کاترینا شخصیت بسیار قوی ای است، اما مشکل او این است که متوجه این موضوع نمی شود.
اول از همه، شما باید به خود، قلب، روح خود گوش دهید و به شرایط خارجی وابسته نباشید، آنها قادر به شکستن و تسخیر نیستند، فکر می کنم کاترینا خودش این کار را انجام داد.
تأثیرپذیری بیش از حد او، گاهی اوقات با جنون، دینداری متعصبانه او، تسلیم شدن به سرنوشت، امید، ایمان، به کسی، اما نه در خودش.
کاتیا نمی توانست خود را به احساسات خود نسبت به بوریس تسلیم کند ، اگرچه کاملاً او را تسخیر کرد.
نمی‌توانستم پتانسیل درونی‌ام، توانایی‌های شگفت‌انگیزم برای احساس کردن، عشق ورزیدن، هماهنگی با طبیعت و با خدا را آشکار کنم.
کاترینا یک زن بزرگ است، یک فرد بزرگ.
آنها در مورد چنین افرادی می گویند: "بوسیده شده توسط خداوند".
زیبا. گلها در زندگی مردان محبوبتان اینگونه باشید.
و فقط عشق، نور، "پرتوی" از نور درخشان روح که از اعماق وجود شما می آید، مسیر شما را در هر، حتی "تاریک ترین" پادشاهی روشن می کند. برای عزیزانتان بدرخشید. خوشحال باش. و هرگز احساسات خود را نادیده نگیرید ، زیرا این دقیقاً همان کاری است که کاترینا انجام داد ، با پیدا نکردن راهی برای خروج ، این قدرت را پیدا کنید که با عزیزان خود با مهربانی و محبت رفتار کنید تا آنها نیز احساس کنند: شما دوست دارید.

شخصیت اصلی درام کاترینا، یک زن جوان، عروس کابانیخا است. کاترینا یک طبیعت جدایی ناپذیر است که توسط گستره ولگا پرورش یافته است. در شخصیت خود، نمایشنامه نویس بر بیداری آگاهی، احساس عمیق صمیمانه عشق و استقلال، لطافت، عشق به زیبایی و جاذبه مقاومت ناپذیر به یک زندگی هماهنگ و شاد تأکید کرد. این ویژگی های شخصیتی به او اجازه نمی دهد با استبداد و دروغ کنار بیاید. او به طور ارگانیک نمی تواند آن دستورات خانه سازی را که با نیازهای طبیعی انسان در تضاد است تحمل کند، با آنها وارد درگیری غم انگیز می شود، تا آنجا که می تواند مبارزه نابرابر مداومی را انجام می دهد و سرانجام در آب های ولگا، ناراضی، اما نه می میرد. تسلیم شدن.

تصویر کاترینا به صورت واقع گرایانه به تصویر کشیده شده است و ویژگی های شخصیتی اساسی یک زن روسی را در آستانه اصلاحات آزادی بخش به تصویر می کشد. رشد شخصیت کاترینا به قدری طبیعی و واضح ارائه شده است که به طور دقیق داستان زندگی وحشتناک و غم انگیزی را که به دست زنی ناتوان در روسیه تزاری قدیم افتاد به ما منتقل می کند.

کاترینا از دوران کودکی با روحیه دین و اطاعت تربیت شده است. او بدون رضایت و بدون عشق با تیخون کابانوف ازدواج کرد. او خیلی جوان بود و این احساس را درک نمی کرد. همه چیز مثل یک رویا اتفاق افتاد. او جرأت مقاومت در برابر والدینش را نداشت و تصمیم گرفت به جای ایجاد دردسر برای خانواده اش تحمل کند. در خانه کابانووا ، کاترینا نگرش انسانی نه از شوهرش و نه از مادرشوهرش دریافت نکرد. برعکس، او از داشتن قضاوت، احساس خودش منع شده بود و از نظر مادی مستقیماً به مادرشوهرش وابسته بود. به زودی اشتیاق به شادی و عشق در او ایجاد می شود، میل به یافتن پاسخی در قلب یکی از عزیزان.

او می‌گوید: «شب، واریا، نمی‌توانم بخوابم، مدام زمزمه‌ای را تصور می‌کنم: یکی با من آنقدر محبت‌آمیز صحبت می‌کند، مثل یک کبوتر که غوغا می‌کند. واریا، مثل قبل خواب درختان و کوه های بهشتی نمی بینم، اما انگار کسی مرا به این گرمی، گرمی در آغوش گرفته و به جایی می برد و من دنبالش می روم، می روم.
کاترینا در کودکی عاشق رویاهای عاشقانه بود. این رمانتیسم در او توسط مذهب و یک زندگی دردناک فقیرانه و یکنواخت پشتیبانی می شد. تخیل او خستگی ناپذیر کار کرد و او را به نوعی دنیای شاعرانه برد. واقعیت تلخ، هیاهوی بی‌معنای سرگردانان برای او به معابد طلایی و باغ‌های خارق‌العاده تبدیل شد. بعداً می بینیم که چگونه یک زندگی غم انگیز و غم انگیز او را هوشیار می کند و او را به یک منظره واقعی می رساند. کاترینا با یافتن خود در سیاه چال های خانه کابانوفسکی ، تحقیر را تحمل نکرد و مشتاق نور ، هوا بود ، می خواست در یک رویا افراط کند ، به ولگا نگاه کند ، طبیعت را تحسین کند ، اما او در اسارت نگه داشته شد ، آرزوهایش. زیر پا گذاشته شدند. او ابتدا مانند گذشته در دین پاسخ و پشتیبان می‌جوید، اما دیگر در آن تسلی نمی‌یابد و نمی‌تواند دنیایی آرمانی را با همان وضوح تصور کند.

"یک نوع رویا به ذهنم می رسد. من او را هیچ جا رها نمی کنم. اگر شروع کنم به فکر کردن، نمی‌توانم افکارم را جمع کنم، اما نمی‌توانم دعا کنم. من کلمات را با زبانم زمزمه می کنم، اما در ذهنم اصلاً اینطور نیست: انگار آن شیطان در گوشم زمزمه می کند.
کاترینا بالغ شد و دید واقعی به زندگی پیدا کرد. او می فهمد که خانه کابانوف ها همان زندان است. او از شوهرش بیزار است، زیرا او زیر کفش مادرش است و بدون هیچ آرزویی زندگی حیوانی دارد. او مستقیماً به تیخون می گوید: "چگونه می توانم تو را دوست داشته باشم." و او به واروارا در مورد تیخون خواهد گفت: "و در آزادی، به نظر می رسد که او بسته است." در ابتدا ، کاترینا که اسیر سنت ها بود ، از افکار جدید می ترسید ، نگران آینده بود و سعی می کرد انگیزه های خود را مهار کند. اما شور و شوقی که او را فرا گرفته بود از همه چیز بالاتر بود: او صمیمانه عاشق برادرزاده وایلد بوریس شد و تصمیم گرفت خانه کابانووا را ترک کند. او عاشق بوریس شد زیرا او مانند دیگران نیست، او انسانی است، او می تواند دوستی باشد که حق کرامت انسانی را برای دیگران به رسمیت می شناسد.

تراژدی وضعیت کاترینا با این واقعیت تشدید می شود که او با شکستن قیدهای اخلاق نادرست نتوانست در نهایت بر سنت هایی که مذهب و تربیت در او نهادینه کرده بود و مبارزه او را فلج و ضعیف کرده بود در خود غلبه کند. از کودکی نوعی ترس به او القا شده بود. زندگی او پر از تناقض است: اکنون او شجاعانه قدم جدیدی برمی دارد، اکنون گریه می کند و دعا می کند. برای هر فکری که انتظار دارد نوعی مجازات باشد، می ترسد. به نظر او رعد و برق او را مانند یک جنایتکار خواهد کشت. این ترس توسط اطرافیانش حمایت می شود. فکلوشا او را با داستان‌هایی درباره پایان دنیا می‌ترساند و بانوی نیمه دیوانه‌ای که او را با چوب تهدید می‌کند وحشت می‌کند: «همه شما در آتش خاموش‌ناپذیر خواهید سوخت.»

اما عشق او به آزادی در نفرت او از دنیای اینرسی و دروغ شعله ور می شود. «چه کسی در اسارت خوش می‌گذرد؟ او می‌گوید: «اگرچه الان زندگی می‌کنم، مبارزه می‌کنم، هیچ نوری نمی‌بینم.» و در اقدامات خود آنقدر پیش رفت که دیگر نتوانست به موقعیت قبلی خود بازگردد. اگر نمی توانید از خورشید، شادی، عشق لذت ببرید، پس او نمی خواهد زندگی کند. هنگامی که آنها از ارتباط او با بوریس مطلع شدند و هنگامی که بوریس کالینوف را ترک کرد، کاترینا به طرز غم انگیزی تنهایی را تجربه کرد و به فکر مرگ افتاد. این جملاتی است که نمایشنامه نویس در آخرین مونولوگ حال و هوای خود را بیان کرد:
"حالا به کجا؟ برم خونه؟ نه، می روم خانه، می روم سر قبر!.. می روم سر قبر! در قبر بهتر است... زیر درخت قبری هست... چقدر خوب... اما من حتی نمی خواهم به زندگی فکر کنم. دوباره زندگی کنم؟ نه، نه، نه... خوب نیست! اما مردم برای من ناپسندند و خانه برای من ناپسند و دیوارها منفور است.
کاترینا نمی خواست در بردگی زندگی کند و مرگ را بر زندگی ترجیح می داد.

آیا راه دیگری برای کاترینا وجود داشت؟

نمایشنامه "رعد و برق" که توسط استروفسکی در سال 1859 نوشته شد، یکی از محبوب ترین نمایشنامه های این نویسنده است. چنین موفقیتی در کار اصلاً تعجب آور نیست. این درام یک شخصیت زن کاملاً جدید را توصیف می کرد که از نظر قدرت و عمق متمایز بود. به نظر می رسید این قهرمان تظاهر کننده اعتراضی علیه دنیای خفه کننده و کپک زده است ، جایی که شیوه زندگی مردسالارانه حاکم بود ، طبق قوانینی که تقریباً تمام روسیه آن زمان در آن زندگی می کردند. در واقع، اقدامات کاترینا را به سختی می توان یک اعتراض آگاهانه نامید. تمام نکته این است که «تاریک

پادشاهی» (به قول دنیای دوبرولیوبوف) هر حرکت روح را یک چالش می داند. معلوم شد که نیروها نابرابر بودند و در نهایت همه چیز به خودکشی شخصیت اصلی ختم شد. اما مرگ در نمایشنامه آغاز جاودانگی کاترینا بود. این نمایشنامه، مانند 150 سال پیش، واکنش پر جنب و جوش خوانندگان را برمی انگیزد، و یکی از پرسش های مطرح شده باقی می ماند: آیا کاترینا مسیر متفاوتی داشت؟ ­
­ ­
اگر موقعیتی را که قهرمان در آن قرار دارد تجزیه و تحلیل کنید، می توانید چندین راه برای خروج از آن در نظر بگیرید.
­­­­ ­
راهی که خود کاترینا رویای آن را داشت با معشوقش بوریس مرتبط است. برای او، چنین راهی برای خروج از وضعیت فقط یک افسانه خواهد بود. اما معلوم شد که بوریس یک شاهزاده بد است و این افسانه محقق نشد - منتخب او بسیار ضعیف و خودخواه بود. او بدون او راهی سیبری می شود که کاترینا را کاملاً شکست.
­
گزینه دیگر ترک تیخون است. این مسیر برای مردم مدرن کاملاً طبیعی به نظر می رسد، اما در آن روزها، طلاق گرفتن با هزینه های اداری زیادی همراه بود و کاترینا باید تمام تحقیرهای ممکن را تحمل می کرد. این پروسه زمان بسیار طولانی خواهد داشت. علاوه بر این، او با این عمل نام خود را کاملاً بی‌حرمت می‌کرد و گناه بزرگی بر روح خود می‌کشید، زیرا از آن زمان واقعاً ازدواج در پیشگاه خداوند منعقد شد.
­­ ­
برای او، رستگاری می تواند راه مذهبی باشد. راهبه می شد و تمام زندگی اش را وقف خدایی می کرد که تمام لحظات شاد کودکی با او همراه بود. اما یک زن متاهل هرگز در صومعه پذیرفته نمی شود. اگر می فهمیدند او متاهل است، حتما او را به شوهرش برمی گردانند.

گزینه چهارم مسیری است که در آن همه چیز همانطور که بوده باقی می ماند. او همچنین با تیخون و مادرشوهرش زندگی می کرد و به توهین ها و سرزنش های روزمره گوش می داد. اما در این مورد، کاترینای آزادی خواه و حساس به زودی دیوانه می شود، به خصوص در غیاب حمایت شوهر ضعیفش.

بنابراین، با در نظر گرفتن همه گزینه های ممکن، می توانیم نتیجه بگیریم که مرگ کاترینا طبیعی بود و این تنها راه ممکن برای دختر بود، اما این تصمیم نه از ضعف، بلکه از قدرت شخصیت او صحبت می کند. او به دنبال سازش با دنیای اطراف خود و با وجدان خود نبود، بلکه همانطور که قلبش به او گفته بود عمل کرد.

آثار دیگر در این زمینه:

1. مقصر مرگ کاترینا کیست؟ A. N. Ostrovsky نه تنها یک نمایشنامه نویس درخشان است، بلکه یک مبتکر واقعی در زمینه نمایشنامه نویسی است. هیچکس پیش او نیست...
2. سرنوشت غم انگیز درام "طوفان" کاترینا A. N. Ostrovsky در زمان دشواری برای روسیه نوشته شد. در نیمه دوم قرن نوزدهم، این کشور در آستانه نابودی بود...
3. آیا مرگ کاترینا تصادفی است؟ آیا می شد از آن اجتناب کرد؟ و در نهایت، آیا مسیر متفاوتی برای قهرمان وجود داشت؟ هیچ پاسخ روشنی برای همه این سوالات وجود ندارد. بود...
4. صحنه خداحافظی کاترینا با تیخون نقش مهمی در داستان کار دارد. شخصیت های اصلی این قسمت کابانوف و کاترینا هستند. من واقعاً دومی را نمی خواهم ...
5. آیا مرگ کاترینا اعتراض است؟ آیا درست است که قوی ترین اعتراض در ضعیف ترین و صبورترین افراد شکل می گیرد؟ در واقع، کاترینا یک شخصیت پیچیده است که در آن ...
6. در درام استروفسکی "رعد و برق" بین شیوه زندگی قدیمی و جدید که اساس کار را تشکیل می دهد درگیری وجود دارد. این تضاد بین اصول قدیمی و مدرن رخ داد...
7. در نمایشنامه "طوفان" A.N. Ostrovsky یک تصویر زن کاملاً جدید ، یک شخصیت ساده و عمیق ایجاد می کند. ما در مورد کاترینا، شخصیت اصلی درام "طوفان" صحبت می کنیم. از ایجاد قبلی ...

نمایشنامه "رعد و برق" که توسط استروفسکی در سال 1859 نوشته شد، یکی از محبوب ترین نمایشنامه های این نویسنده است. چنین موفقیتی در کار اصلاً تعجب آور نیست. این درام یک شخصیت زن کاملاً جدید را توصیف می کرد که از نظر قدرت و عمق متمایز بود. به نظر می رسید این قهرمان تظاهر کننده اعتراضی علیه دنیای خفه کننده و کپک زده است ، جایی که شیوه زندگی مردسالارانه حاکم بود ، طبق قوانینی که تقریباً تمام روسیه آن زمان در آن زندگی می کردند. در واقع، اقدامات کاترینا را به سختی می توان یک اعتراض آگاهانه نامید. کل نکته این است که "پادشاهی تاریک" (به قول دنیای دوبرولیوبوف) هر حرکت روح را یک چالش می داند. معلوم شد که نیروها نابرابر بودند و در نهایت همه چیز به خودکشی شخصیت اصلی ختم شد. اما مرگ در نمایشنامه آغاز جاودانگی کاترینا بود. این نمایشنامه، مانند 150 سال پیش، واکنش پر جنب و جوش خوانندگان را برمی انگیزد، و یکی از پرسش های مطرح شده باقی می ماند: آیا کاترینا مسیر متفاوتی داشت؟ ­

اگر موقعیتی را که قهرمان در آن قرار دارد تجزیه و تحلیل کنید، می توانید راه های خروج از آن را در نظر بگیرید راهی که خود کاترینا رویای آن را داشت با معشوقش - بوریس - مرتبط است. برای او، چنین راهی برای خروج از وضعیت فقط یک افسانه خواهد بود. اما معلوم شد که بوریس یک شاهزاده بد است و این افسانه محقق نشد - منتخب او بسیار ضعیف و خودخواه بود. او بدون او راهی سیبری می شود که کاترینا را کاملاً شکست.

گزینه دیگر ترک تیخون است. این مسیر برای مردم مدرن کاملاً طبیعی به نظر می رسد، اما در آن روزها، طلاق گرفتن با هزینه های اداری زیادی همراه بود و کاترینا باید تمام تحقیرهای ممکن را تحمل می کرد. این پروسه زمان بسیار زیادی طول خواهد کشید. علاوه بر این، او با این عمل نام خود را کاملاً بی‌حرمت می‌کرد و گناه بزرگی بر روح خود می‌کشید، زیرا از آن زمان واقعاً ازدواج در پیشگاه خداوند منعقد شد.

برای او، رستگاری می تواند راه مذهبی باشد. راهبه می شد و تمام زندگی اش را وقف خدایی می کرد که تمام لحظات شاد کودکی با او همراه بود. اما یک زن متاهل هرگز در صومعه پذیرفته نمی شود. اگر می فهمیدند او متاهل است، حتما او را به شوهرش برمی گردانند.

گزینه چهارم مسیری است که در آن همه چیز همانطور که بوده باقی می ماند. او همچنین با تیخون و مادرشوهرش زندگی می کرد و به توهین ها و سرزنش های روزمره گوش می داد. اما در این مورد، کاترینای آزادی خواه و حساس به زودی دیوانه می شود، به خصوص در غیاب حمایت شوهر ضعیفش.

بنابراین، با در نظر گرفتن همه گزینه های ممکن، می توانیم نتیجه بگیریم که مرگ کاترینا طبیعی بود و این تنها راه ممکن برای دختر بود، اما این تصمیم نه از ضعف، بلکه از قدرت شخصیت او صحبت می کند. او به دنبال سازش با دنیای اطراف خود و با وجدان خود نبود، بلکه همانطور که قلبش به او گفته بود عمل کرد.