ترکیب اصلی استاد و مارگاریتا است. "استاد و مارگاریتا" تاریخچه رمان. ژانر و ترکیب. طرح درس ادبیات (پایه یازدهم) با موضوع. جهت و ژانر ادبی

درس ادبیات پایه یازدهم با موضوع استاد و مارگاریتا.

تاریخچه رمان. ژانر و ترکیب.

هدف درس: 1) صحبت در مورد معنای رمان، سرنوشت آن، نشان دادن ویژگی های ژانر و ترکیب، 2) افزایش علاقه دانش آموزان به کار M.A. Bulgakov.

در طول کلاس ها

1) سخنرانی مقدماتی توسط معلم.

خواندن گزیده ای از کتاب "بولگاکف و لاپا"

به نظر شما چرا درس را با خواندن این قسمت شروع کردم؟

2) در یک دفترچه کار کنید. موضوع درس را ضبط کنید.

3) پیام معلم.

"قبل از مرگت تمومش کن!"

تاریخچه رمان.

بولگاکف نوشتن رمان «استاد و مارگاریتا» را در سال 1928 آغاز کرد و به مدت 12 سال، یعنی تا پایان عمر، بدون امید به انتشار آن، روی آن کار کرد.

کار روی این رمان در سال 1931 از سر گرفته شد.

در این زمان، بولگاکف به دوست خود می نویسد: «دیو مرا تسخیر کرده است. با خفگی در اتاق کوچکم شروع کردم به کثیف کردن صفحه به صفحه رمانم که سه سال پیش تخریب شده بود. برای چی؟ نمی دانم. خودم را دلداری می دهم بگذار به فراموشی سپرده شود. با این حال، احتمالاً به زودی آن را رها خواهم کرد.»

با این حال ، بولگاکف دیگر "M و M" را پرتاب نمی کند.

نسخه دوم «استاد و مارگاریتا» که تا سال 1936 خلق شد، با عنوان فرعی «رمان خارق‌العاده» و عناوین مختلف «صدر اعظم»، «شیطان»، «اینجا هستم»، «کلاه با پر»، «الهیات‌شناس سیاه» بود. "، "او ظاهر شد"، "نعل اسب خارجی"، "او ظاهر شد"، "ظهور"، "جادوگر سیاه" و "سم مشاور".

در ویرایش دوم رمان، مارگاریتا و استاد قبلاً ظاهر شدند و وولند همراه خود را به دست آورد.

چاپ سوم این رمان که در نیمه دوم سال 1936 یا 1937 آغاز شد، در ابتدا «شاهزاده تاریکی» نام داشت. در سال 1937، نویسنده یک بار دیگر به ابتدای رمان بازگشت، برای اولین بار در صفحه عنوان عنوان "استاد و مارگاریتا" را نوشت که نهایی شد و تاریخ را 1928 تعیین کرد.‑ 1937 و دیگر کار بر روی آن متوقف نشد.

در ماه مه - ژوئن 1938، متن کامل رمان برای اولین بار تجدید چاپ شد، ویرایش نویسنده تقریبا تا زمان مرگ نویسنده ادامه یافت. در سال 1939 تغییرات مهمی در انتهای رمان ایجاد شد و یک پایان نامه به آن اضافه شد. اما پس از آن، بولگاکوف که بیمار لاعلاج بود، اصلاحاتی را در متن به همسرش، النا سرگیونا، دیکته کرد. گستردگی درج‌ها و اصلاحات در بخش اول و در ابتدای بخش دوم حاکی از آن است که قرار نبود کار کمتری انجام شود، اما نویسنده مجالی برای تکمیل آن نداشته است. بولگاکف در 13 فوریه 1940، کمتر از چهار هفته قبل از مرگ، کار بر روی این رمان را متوقف کرد.

بولگاکف که بیمار بود تا آخرین روز به کار روی رمان ادامه داد و اصلاحاتی انجام داد. E.S. بولگاکووا این را به یاد می آورد: «در طول بیماری ام، او به من دیکته می کرد و «استاد و مارگاریتا» را تصحیح می کرد، قطعه ای که بیش از همه آثارش دوست داشت. او آن را به مدت 12 سال نوشت. و آخرین تصحیحاتی که به من دیکته کرد در نسخه ای که در کتابخانه لنین است درج شد. از این اصلاحات و الحاقات مشخص می شود که هوش و استعداد او به هیچ وجه ضعیف نشده است. اینها اضافات درخشانی به آنچه قبلا نوشته شده بود بود.

هنگامی که در پایان بیماری تقریباً از تکلم خارج می شد، گاهی اوقات فقط انتهای یا ابتدای کلمات بیرون می آمد. یک موردی بود که مثل همیشه کنارش نشسته بودم، روی بالشی روی زمین، نزدیک سر تختش، او به من فهماند که به چیزی نیاز دارد، چیزی از من می خواهد. من به او دارو پیشنهاد دادم، یک نوشیدنی - آب لیمو، اما به وضوح فهمیدم که این موضوع نیست. بعد حدس زدم و پرسیدم: "چیزهایت؟" با نگاهی که هم «بله» و هم «نه» می گفت سرش را تکان داد. گفتم: «استاد و مارگاریتا»؟ او که به شدت خوشحال شده بود، با سرش علامتی زد که "بله، همین است." و دو کلمه را فشار داد: «تا بدانند، تا بدانند».

بولگاکف رمان خود را "آخرین غروب خورشید"، به عنوان یک وصیت نامه، به عنوان پیام اصلی خود برای بشریت درک کرد.

4) ژانر رمان "استاد و مارگاریتا"

به یاد داشته باشید چه ژانرهای رمان را می شناسید؟

این رمان را می توان روزمره، خارق العاده، فلسفی، زندگی نامه ای، عاشقانه-غزلی و طنز نامید.

اثر چند ژانر و چند وجهی است. همه چیز دقیقاً مانند زندگی در هم تنیده است.

محققان بولگاکف این اثر را رمان-منیپه می نامند.

رمان منیپیا اثری است که در آن محتوای فلسفی جدی زیر نقاب خنده پنهان شده است.

منیپه با صحنه هایی از رسوایی ها، رفتارهای عجیب و غریب، سخنرانی ها و نمایش های نامناسب، به عنوان مثال، انواع تخطی از روند معمول پذیرفته شده وقایع، هنجارهای رفتاری ثابت بسیار مشخص می شود.

5) ترکیب رمان.

طبق اظهارات منتقد ادبی V.I. تیوپی، «عنوان یک متن ادبی (مانند کتیبه) با شاعرانگی خاص خود یکی از ضروری ترین عناصر ترکیب است.

بیایید سعی کنیم عنوان رمان را تحلیل کنیم.

آثاری را به یاد بیاورید که عناوین آنها از همان طرح "او و او" پیروی می کند.

چنین عنوان سنتی بلافاصله به خواننده هشدار می دهد که خط عشق محوری خواهد بود و بدیهی است که داستان تراژیک خواهد بود.

بنابراین عنوان رمان بلافاصله موضوع عشق را بیان می کند.

علاوه بر این، موضوع عشق با موضوع خلاقیت مرتبط است.

همه چیز در مورد غیرمعمول بودن نام است - استاد (در متن این کلمه با یک حرف کوچک نوشته شده است) یک نام ناشناس است، یک نام تعمیم به معنای "یک خالق، بسیار حرفه ای در زمینه خود"

استاد همان کلمه اول رمان است که کار را باز می کند. هیچ نام واقعی وجود ندارد، اما بیانگر جوهر فرد --------- تراژدی فرد است.

به چه ویژگی هایی از عنوان توجه کرده اید؟

عنوان هماهنگ است، زیرا از تکنیک آناگرام استفاده شده است - تکرار برخی حروف در هر دو قسمت عنوان رمان.

این تکرار نشان می دهد که ارتباط عمیقی بین کلمات وجود دارد - در سطح شخصیت، سرنوشت قهرمانان.

اما در این مورد عنوان نشان دهنده کامل بودن محتوای متن نیست،

که در آن علاوه بر مضمون عشق و خلاقیت، موضوع خیر و شر بسیار مهم است.

کدام بخش از ترکیب این موضوع را منعکس می کند؟

خواندن اپیگراف.

به این فکر کنید که چه چیز دیگری در ترکیب رمان منحصر به فرد است؟

رمان در رمان.

ترسیم نمودار (فصل های یرشالیم و فصل های مسکو)

6) پیام dz.

نموداری از "قهرمانان رمان "استاد و مارگاریتا" تهیه کنید.

رمان "استاد و مارگاریتا" میخائیل آفاناسیویچ بولگاکف، که نویسنده 12 سال از زندگی خود را به آن اختصاص داده است، به درستی مروارید واقعی ادبیات جهان محسوب می شود. این اثر به اوج خلاقیت بولگاکف تبدیل شد که در آن به موضوعات ابدی خیر و شر، عشق و خیانت، ایمان و بی ایمانی، زندگی و مرگ پرداخت. در «استاد و مارگاریتا»، کامل‌ترین تحلیل مورد نیاز است، زیرا رمان به‌ویژه عمیق و پیچیده است. یک طرح دقیق برای تجزیه و تحلیل کار "استاد و مارگاریتا" به دانش آموزان کلاس یازدهم این امکان را می دهد که بهتر برای درس ادبیات آماده شوند.

تحلیل مختصر

سال نگارش– 1928-1940

تاریخچه خلقت- منبع الهام نویسنده تراژدی "فاوست" گوته بود. ضبط های اولیه توسط خود بولکاگوف از بین رفت، اما بعداً بازسازی شدند. آنها اساس نوشتن رمانی بودند که میخائیل آفاناسیویچ به مدت 12 سال روی آن کار کرد.

موضوع- موضوع اصلی رمان تقابل خیر و شر است.

ترکیب بندی- ترکیب "استاد و مارگاریتا" بسیار پیچیده است - این یک رمان دوگانه یا یک رمان در یک رمان است که در آن خطوط داستانی استاد و پونتیوس پیلاتس به موازات یکدیگر است.

ژانر. دسته- رمان.

جهت- واقع گرایی.

تاریخچه خلقت

نویسنده اولین بار در اواسط دهه 20 به یک رمان آینده فکر کرد. انگیزه نگارش آن اثر درخشان گوته شاعر آلمانی "فاوست" بود.

مشخص است که اولین طرح های این رمان در سال 1928 ساخته شد، اما نه استاد و نه مارگاریتا در آنها ظاهر نشدند. شخصیت های اصلی نسخه اصلی عیسی و وولند بودند. همچنین تنوع زیادی در عنوان اثر وجود داشت و همه آنها حول محور قهرمان عرفانی می چرخیدند: "جادوگر سیاه" ، "شاهزاده تاریکی" ، "سم مهندس" ، "تور وولند". فقط اندکی قبل از مرگش، پس از ویرایش های متعدد و انتقادات دقیق، بولگاکف نام رمان خود را به «استاد و مارگاریتا» تغییر داد.

در سال 1930، میخائیل آفاناسیویچ که به شدت از آنچه نوشته شده بود ناراضی بود، 160 صفحه از نسخه خطی را سوزاند. اما دو سال بعد، نویسنده با یافتن معجزه‌آسا ورق‌های باقی‌مانده، کار ادبی خود را بازسازی کرد و دوباره شروع به کار کرد. جالب اینجاست که نسخه اصلی این رمان 60 سال بعد بازسازی و منتشر شد. در رمانی به نام "صدر اعظم" نه مارگاریتا بود و نه استاد، و فصل های انجیل به یک کاهش یافت - "انجیل یهودا".

بولگاکف تا آخرین روزهای عمرش روی این اثر کار کرد که تاج تمام کارهایش شد. او بی‌پایان اصلاحات انجام داد، فصل‌ها را دوباره کار کرد، شخصیت‌های جدید اضافه کرد، شخصیت‌های آنها را تنظیم کرد.

در سال 1940، نویسنده به شدت بیمار شد و مجبور شد خطوط رمان را به همسر وفادار خود النا دیکته کند. پس از مرگ بولگاکف، او سعی کرد این رمان را منتشر کند، اما این اثر اولین بار تنها در سال 1966 منتشر شد.

موضوع

«استاد و مارگاریتا» یک اثر ادبی پیچیده و فوق‌العاده چند وجهی است که در آن نویسنده مضامین مختلفی را به خواننده ارائه می‌کند: عشق، مذهب، طبیعت گناه‌آمیز انسان، خیانت. اما، در واقع، همه آنها فقط بخشی از یک موزاییک پیچیده، یک قاب ماهرانه هستند موضوع اصلی- تقابل ابدی خیر و شر. علاوه بر این، هر موضوعی با شخصیت های خود گره خورده و با شخصیت های دیگر رمان در هم تنیده شده است.

موضوع مرکزیرمان، البته، مضمون عشق همه جانبه و بخشنده استاد و مارگاریتا است که می تواند از همه سختی ها و آزمایش ها جان سالم به در ببرد. بولگاکف با معرفی این شخصیت ها به طرز باورنکردنی کار خود را غنی کرد و معنایی کاملاً متفاوت، زمینی تر و قابل درک تر به خواننده داد.

در رمان کم اهمیت نیست مشکل انتخاب، که به ویژه در مثال رابطه پونتیوس پیلاطس و یشوا به شکل پر رنگی نشان داده شده است. به گفته نویسنده، وحشتناک ترین رذیله، بزدلی است که علت مرگ یک واعظ بی گناه و مجازات مادام العمر برای پیلاتس شد.

در "استاد و مارگاریتا" نویسنده به وضوح و قانع کننده نشان می دهد مشکلات رذایل انسانی، که به مذهب، موقعیت اجتماعی یا عصر زمانی بستگی ندارند. در طول رمان، شخصیت‌های اصلی باید با پرسش‌های اخلاقی روبه‌رو شوند و مسیری را برای خود انتخاب کنند.

ایده اصلیاثر یک تعامل هماهنگ بین نیروهای خیر و شر است. مبارزه بین آنها به قدمت جهان است و تا زمانی که مردم زنده هستند ادامه خواهد داشت. خیر بدون شر وجود ندارد، همانطور که وجود شر بدون خیر غیرممکن است. ایده تقابل ابدی این نیروها در تمام آثار نویسنده نفوذ می کند که وظیفه اصلی انسان را در انتخاب راه درست می بیند.

ترکیب بندی

ترکیب رمان پیچیده و بدیع است. در اصل این است رمان در رمان: یکی از آنها در مورد پونتیوس پیلاطس می گوید، دومی - در مورد نویسنده. در ابتدا به نظر می رسد که هیچ وجه اشتراکی بین آنها وجود ندارد، اما با پیشرفت رمان، رابطه بین دو خط داستانی آشکار می شود.

در پایان کار، مسکو و شهر باستانی یرشالیم به هم متصل می شوند و رویدادها به طور همزمان در دو بعد اتفاق می افتد. علاوه بر این ، آنها در همان ماه ، چند روز قبل از عید پاک ، اما فقط در یک "رمان" - در دهه 30 قرن بیستم و در دوم - در دهه 30 عصر جدید رخ می دهند.

خط فلسفیدر رمان توسط پیلاتس و یشوا، عشق - توسط استاد و مارگاریتا نشان داده شده است. با این حال، کار یک جداگانه دارد خط داستان، پر از عرفان و طنز. شخصیت های اصلی آن مسکووی ها و همراهان Woland هستند که توسط شخصیت های فوق العاده درخشان و کاریزماتیک نشان داده می شوند.

در پایان رمان، خطوط داستانی در یک نقطه مشترک برای همه - ابدیت - به هم متصل می شوند. چنین ترکیب منحصربه‌فردی از اثر، خواننده را دائماً در تعلیق نگه می‌دارد و باعث علاقه واقعی به داستان می‌شود.

شخصیت های اصلی

ژانر. دسته

تعریف ژانر "استاد و مارگاریتا" بسیار دشوار است - این کار بسیار چند وجهی است. اغلب به عنوان یک رمان خارق العاده، فلسفی و طنز تعریف می شود. با این حال، می توان به راحتی در آن نشانه هایی از ژانرهای ادبی دیگر یافت: رئالیسم با فانتزی در هم آمیخته است، عرفان در مجاورت فلسفه است. چنین آلیاژ ادبی غیرمعمولی کار بولگاکف را واقعاً منحصر به فرد می کند که در ادبیات داخلی یا خارجی مشابهی ندارد.

تست کار

تجزیه و تحلیل رتبه بندی

میانگین امتیاز: 4.6. مجموع امتیازهای دریافتی: 3927.

شرح ارائه توسط اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اهداف درس: در مورد معنای رمان، سرنوشت آن صحبت کنید. ویژگی های ژانر و ترکیب را نشان می دهد.

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

رمان "استاد و مارگاریتا" اصلی ترین رمان در آثار بولگاکوف است. او آن را از سال 1928 تا 1940 نوشت تا زمان مرگش، 8 (!) چاپ کرد و این مشکل وجود دارد که کدام نسخه را باید نهایی دانست. این یک رمان "غروب آفتاب" است که با جان نویسنده پرداخته شده است. در دهه چهل بنا به دلایلی قابل چاپ نبود.

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ظاهر این رمان در مجله مسکو (شماره 11 برای سال 1966 و شماره 1 برای سال 1967) حتی به صورت کوتاه شده، تأثیر خیره کننده ای بر خوانندگان گذاشت و منتقدان را متحیر کرد. آنها باید چیزی کاملاً غیرعادی را ارزیابی می کردند که در ادبیات مدرن شوروی مشابهی نداشت، نه در فرمول بندی مسائل، نه در ماهیت راه حل آنها، نه در تصاویر شخصیت ها و نه در سبک. آنها شروع به انتشار فعال بولگاکف و مطالعه آثار او فقط در دهه هشتاد قرن بیستم کردند. این رمان باعث جنجال های داغ، فرضیه ها، تفاسیر مختلف شده و می شود. تا به حال شگفتی می آورد و با پایان ناپذیری خود شگفت زده می شود. "استاد و مارگاریتا" در طرح های سنتی و آشنا نمی گنجد.

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ژانر رمان. شما می توانید آن را روزمره (تصاویر زندگی مسکو در دهه های بیست و سی بازتولید شده است) و خارق العاده، و فلسفی، و زندگی نامه ای، و عاشقانه-غزلیانه و طنز نامید. رمانی چند ژانر و چند وجهی. همه چیز دقیقاً مانند زندگی در هم تنیده است. در "استاد و مارگاریتا" "تقریبا تمام ژانرها و گرایش های ادبی موجود در جهان بسیار ارگانیک با هم ترکیب شدند" رمان B.V. Sokolov - اسطوره رمان فلسفی رمان - راز (مرتبط با الهی)

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ترکیب رمان نیز غیرعادی است. این یک "رمان در یک رمان" است - 32 فصل. سرنوشت خود بولگاکف در سرنوشت استاد منعکس شده است ، سرنوشت استاد در سرنوشت قهرمان او یشوا منعکس شده است. 2 لایه زمانی بولگاکف معاصر کتاب مقدس دهه 30 قرن 1 پس از میلاد دهه 30 قرن بیستم وقایع قبل از عید پاک رخ می دهند تعدادی از بازتاب ها این تصور را ایجاد می کنند که یک چشم انداز عمیق به زمان تاریخی، به ابدیت می رود.

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

وقایع رمان چه دوره زمانی را در بر می گیرد؟ وقایع مسکو از زمان ملاقات و مشاجره بین برلیوز و بزدومنی با خارجی و تا زمانی که وولند و همراهانش به همراه استاد و معشوقش شهر را ترک می کنند، تنها در چهار روز رخ می دهد. در این مدت کوتاه، اتفاقات زیادی رخ می دهد: خارق العاده، تراژیک و کمیک. قهرمانان رمان از جنبه‌ای غیرمنتظره آشکار می‌شوند، در هر کدام از آنها چیزی که ضمنی بوده آشکار می‌شود. باند Woland، همانطور که بود، مردم را به اعمال تحریک می کند، جوهر آنها را آشکار می کند (گاهی اوقات آنها را به معنای واقعی کلمه افشا می کند، همانطور که در Variety اتفاق افتاد.

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

فصل‌های انجیل، که در طول یک روز اتفاق می‌افتد، ما را تقریباً دو هزار سال پیش می‌برد، به دنیایی که برای همیشه از بین نرفته است، اما به موازات دنیای امروزی وجود دارد. و البته واقعی تر است. واقع گرایی پیش از هر چیز با شیوه ای خاص در روایت داستان به دست می آید. - راوی داستان پونتیوس پیلاطس و یشوا کیست؟

اسلاید 9

توضیحات اسلاید:

این داستان از چندین منظر روایت می شود که به آنچه اتفاق می افتد اعتبار می بخشد. فصل 2 "پونتیوس پیلاتس" به ملحدان برلیوز و بی خانمان وولند گفته می شود. ایوان بزدومنی وقایع فصل 16 "اعدام" را در خواب، در یک دیوانه دید. در فصل 19، آزازلو گزیده‌ای از دست‌نویس استاد را به مارگاریتای بی‌باور می‌دهد: «تاریکی که از دریای مدیترانه می‌آمد، شهر مورد نفرت دادستان را پوشانده بود...». مارگاریتا در فصل 25 «چگونه ناظر سعی کرد یهودا را از قیریاث نجات دهد»، دست نوشته های زنده شده را در زیرزمین استاد می خواند، به خواندن ادامه می دهد (فصل 26 «دفن» و آن را در ابتدای فصل 27 به پایان می رساند. عینیت آنچه اتفاق می افتد این است. تاکید شده توسط منگنه ها - تکرار جملاتی که یک فصل به پایان می رسد و فصل بعدی شروع می شود.)

10 اسلاید

توضیحات اسلاید:

از نقطه نظر ترکیب، غیر معمول است که قهرمان، استاد، فقط در فصل 13 ("ظاهر قهرمان") ظاهر شود. این یکی از بسیاری از اسرار بولگاکوف است که ما سعی خواهیم کرد به حل آن نزدیک شویم. بولگاکف آگاهانه، گاهی اوقات به صورت نمایشی، بر ماهیت زندگی نامه ای تصویر استاد تأکید می کند. فضای آزار و اذیت، انصراف کامل از زندگی ادبی و عمومی، کمبود معیشت، انتظار دائمی دستگیری، مقالات محکومیت، فداکاری و فداکاری زنی که او را دوست داشت - هم خود بولگاکف و هم قهرمانش همه اینها را تجربه کردند. سرنوشت استاد بولگاکف طبیعی است. در کشور "سوسیالیسم پیروز" جایی برای آزادی خلاقیت وجود ندارد، فقط یک "نظم اجتماعی" برنامه ریزی شده وجود دارد. استاد در این دنیا جایی ندارد - نه به عنوان یک نویسنده، نه به عنوان یک متفکر و نه به عنوان یک شخص. بولگاکف جامعه را تشخیص می دهد، جایی که آنها بر اساس یک تکه مقوا تعیین می کنند که آیا این یا آن شخص نویسنده است.

منحصر به فرد بودن ژانر رمان "استاد و مارگاریتا" - اثر "آخرین غروب خورشید" M. A. Bulgakov هنوز باعث بحث و جدل در بین محققان ادبی می شود. این رمان به عنوان یک رمان اسطوره ای، یک رمان فلسفی، یک منیپه، یک رمان رمز و راز و غیره تعریف می شود. به گفته محقق انگلیسی خلاقیت بولگاکف، جی.

کرتیس، فرم استاد و مارگاریتا و محتوای آن، آن را به یک شاهکار منحصربه‌فرد تبدیل می‌کند که «در سنت‌های ادبی روسیه و اروپای غربی به سختی می‌توان مشابه‌هایی با آن یافت». ترکیب "استاد و مارگاریتا" کم اصیل نیست - رمانی در رمان یا رمانی دوگانه - درباره سرنوشت استاد و پونتیوس پیلاتس.

این دو رمان از یک سو در تقابل با یکدیگر قرار دارند و از سوی دیگر نوعی وحدت ارگانیک را تشکیل می دهند. این طرح دو لایه از زمان را به روشی اصلی ترکیب می کند: کتاب مقدس و معاصر بولگاکف - دهه 1930. و قرن من آگهی. برخی از وقایع شرح داده شده در فصول یرشالیم دقیقاً 1900 سال بعد در مسکو در یک نسخه تقلید شده و تقلیل یافته تکرار می شوند.

سه خط داستانی در رمان وجود دارد: فلسفی - یشوا و پونتیوس پیلاتس، عشق - استاد و مارگاریتا، عرفانی و طنز - وولند، همراهان او و مسکوویان. آنها به شکلی آزاد، روشن و گاه عجیب از داستان سرایی ارائه می شوند و با تصویر جهنمی Woland ارتباط نزدیکی دارند. رمان با صحنه‌ای در برکه‌های پدرسالار آغاز می‌شود، جایی که میخائیل الکساندرویچ برلیوز و ایوان بزدومنی به شدت با غریبه‌ای درباره وجود خدا بحث می‌کنند.

ایوان بزدومنی به عنوان یک آتئیست متقاعد، به سؤال وولند «چه کسی زندگی انسان و همه نظم روی زمین را به طور کلی کنترل می‌کند» پاسخ می‌دهد: «انسان خودش کنترل می‌کند». اما به زودی توسعه طرح این تز را رد می کند. بولگاکف نسبیت دانش بشری و تعیین از پیش تعیین شده مسیر زندگی را آشکار می کند. در عین حال مسئولیت انسان در قبال سرنوشت خود را تأیید می کند. پرسش های ابدی: «در این دنیای غیرقابل پیش بینی حقیقت چیست؟

آیا ارزش‌های اخلاقی جاودانه و تغییرناپذیر وجود دارد؟» - توسط نویسنده در فصل‌های یرشالیم (فقط 4 (2، 16، 25، 26) از 32 فصل رمان وجود دارد) که بدون شک مرکز ایدئولوژیک هستند. روند زندگی در مسکو در دهه 1930 با داستان استاد در مورد پونتیوس ادغام می شود.

نابغه استاد که در زندگی مدرن شکار شده است، سرانجام آرامش را در ابدیت می یابد. در نتیجه، خط داستانی دو رمان تکمیل می‌شود و در یک نقطه زمانی-مکانی همگرا می‌شوند - در ابدیت، جایی که استاد و قهرمانش پونتیوس پیلاتس با هم ملاقات می‌کنند و «بخشش و پناهگاه ابدی» پیدا می‌کنند. چرخش‌های غیرمنتظره، موقعیت‌ها و شخصیت‌های فصول کتاب مقدس در فصل‌های مسکو منعکس می‌شوند و به چنین نتیجه‌گیری طرح و افشای محتوای فلسفی روایت بولگاکف کمک می‌کنند.

بولگاکف در داستان "قلب سگ" به عنوان شخصیت اصلی یک دانشمند برجسته (پروفسور پرئوبراژنسکی) و فعالیت های علمی او را توصیف کرد و از مشکلات علمی خاص اصلاح نژاد (علم بهبود نژاد انسان) به مسائل فلسفی تحول انقلابی و تکاملی دانش بشری، جامعه انسانی و به طور کلی طبیعت. در «استاد و مارگاریتا» این الگو تکرار می‌شود، اما شخصیت اصلی به نویسنده‌ای تبدیل می‌شود که فقط یک رمان نوشته و حتی آن رمان تمام نشده است. با تمام این اوصاف می توان او را برجسته نامید زیرا رمان خود را وقف مسائل اساسی اخلاقی بشریت کرد و زیر بار فشار مقاماتی که از چهره های فرهنگی دعوت می کردند (و با کمک انجمن های ادبی مجبور می شدند) نشد. برای تجلیل از موفقیت های دولت پرولتاریا. از موضوعاتی که به افراد خلاق (آزادی خلاقیت، گشودگی، مشکل انتخاب) مربوط می شود، بولگاکف در رمان به مسائل فلسفی خیر و شر، وجدان و سرنوشت، به مسئله معنای زندگی و مرگ رفت. محتوای اجتماعی و فلسفی «استاد و مارگاریتا» در مقایسه با داستان «قلب سگ» به دلیل اپیزودها و شخصیت‌های فراوان، از عمق و اهمیت بیشتری برخوردار است.

ژانر «استاد و مارگاریتا» رمانی است. منحصر به فرد بودن ژانر آن را می توان به شرح زیر آشکار کرد: یک رمان طنز، اجتماعی-فلسفی، خارق العاده در یک رمان. این رمان اجتماعی است، زیرا زندگی در اتحاد جماهیر شوروی را در آخرین سال های NEP، یعنی در اواخر دهه 20 قرن بیستم توصیف می کند. تعیین تاریخ دقیق تر زمان عمل در اثر غیرممکن است: نویسنده عمدا (یا نه عمدا) حقایق را از زمان های مختلف در صفحات اثر به هم متصل می کند: کلیسای جامع مسیح منجی هنوز ویران نشده است (1931) اما گذرنامه ها قبلاً معرفی شده اند (1932) و مسکووی ها در ترالی بوس سفر می کنند (1934). فضای رمان مسکوی دور از ذهن است، نه وزارتی، نه دانشگاهی، نه حزبی و دولتی، بلکه بیشتر اجتماعی. در پایتخت، وولند و همراهانش به مدت سه روز به مطالعه اخلاقیات مردم عادی (متوسط) شوروی می‌پردازند که طبق برنامه‌های ایدئولوژیست‌های کمونیستی، باید نوع جدیدی از شهروند را به‌عنوان یک شهروند عاری از بیماری‌ها و کاستی‌های ذاتی مردم نشان دهند. از یک جامعه طبقاتی

زندگی ساکنان مسکو به صورت طنز توصیف شده است. ارواح خبیثه غارتگران، حرفه‌ای‌ها، مکرهایی را که در «خاک سالم جامعه شوروی» «به‌طور باشکوهی شکوفا شدند» مجازات می‌کنند. صحنه بازدید کوروویف و بیهموت از بازار اسمولنسک در فروشگاه تورگسین به طرز شگفت انگیزی ارائه شده است - بولگاکف این تأسیس را نشانه ای روشن از زمان می داند. شیاطین کوچک به طور اتفاقی کلاهبردار را که خود را یک خارجی نشان می دهد افشا می کنند و عمداً کل فروشگاه را که یک شهروند عادی شوروی (به دلیل کمبود ارز و اقلام طلا) به آن دسترسی ندارد، ویران می کنند (2، 28). وولند یک تاجر حیله گر را که با فضای زندگی کلاهبرداری هوشمندانه انجام می دهد، یک سارق دزد از تئاتر ورایتی آندری فوکیچ سوکوف (1، 18)، یک رشوه گیرنده-رئیس کمیته خانه نیکانور ایوانوویچ بوسوگو (1، 9) و دیگران. بولگاکف بسیار زیرکانه اجرای وولند را در تئاتر به تصویر می‌کشد (1، 12)، زمانی که به همه خانم‌های علاقه‌مند لباس‌های زیبای رایگان در ازای لباس‌های معمولی خود ارائه می‌شود. در ابتدا مخاطب چنین معجزه ای را باور نمی کند، اما خیلی سریع طمع و فرصت دریافت هدایای غیرمنتظره بر بی اعتمادی غلبه می کند. جمعیت با عجله به سمت صحنه می روند، جایی که هرکس مطابق میل خود لباس می پوشد. این اجرا خنده دار و آموزنده به پایان می رسد: پس از اجرا، خانم ها که از موهبت های ارواح شیطانی متملق شده اند، خود را برهنه می یابند و وولند کل اجرا را اینگونه خلاصه می کند: «... مردم مانند مردم هستند. آنها پول را دوست دارند، اما همیشه همینطور بوده است... (...) به طور کلی، آنها شبیه قدیمی ها هستند، مسئله مسکن فقط آنها را خراب کرد...» (1، 12). به عبارت دیگر، مرد جدید شوروی که مقامات اینقدر درباره او صحبت می کنند، هنوز در کشور شوروی پرورش نیافته است.

موازی با تصویر طنز کلاهبرداران با راه راه های مختلف، نویسنده شرحی از زندگی معنوی جامعه شوروی ارائه می دهد. واضح است که بولگاکف در درجه اول به زندگی ادبی مسکو در اواخر دهه 20 قرن بیستم علاقه مند بود. نمایندگان برجسته روشنفکر خلاق جدید در رمان عبارتند از: ایوان بزدومنی نیمه باسواد، اما بسیار با اعتماد به نفس، که خود را شاعر می داند، و مقام ادبی میخائیل الکساندرویچ برلیوز، که اعضای جوان MASSOLIT (در نسخه های مختلف) را آموزش می دهد و الهام می بخشد. از رمان، انجمن ادبی، واقع در خانه عمه گریبایدوف، به عنوان Massolit، سپس MASSOLIT تعیین شده است. تصویر طنز از شخصیت های فرهنگی پرولتری بر این واقعیت استوار است که عزت نفس و ادعاهای بالای آنها با دستاوردهای "خلاق" آنها مطابقت ندارد. مقامات "کمیسیون نمایش و سرگرمی از نوع نور" به سادگی به طرز عجیبی نشان داده می شوند (1، 17): کت و شلوار با آرامش جایگزین رئیس کمیسیون، پروخور پتروویچ می شود و اسناد رسمی را امضا می کند، و کارمندان خردسال در طول این مدت آهنگ های عامیانه می خوانند. ساعات کار (همان فعالیت «جدی» عصرها بود که فعالان Domkom مشغول داستان «قلب سگ» هستند).

نویسنده در کنار چنین کارگران "خلاق" یک قهرمان غم انگیز - یک نویسنده واقعی را قرار می دهد. همانطور که بولگاکف به طور نیمه شوخی و نیمه جدی گفت، فصل های مسکو را می توان به طور خلاصه به این صورت بازگو کرد: داستانی در مورد نویسنده ای که به خاطر نوشتن حقیقت در رمانش و امیدواری به انتشار آن به دیوانه خانه می رود. سرنوشت استاد (بولگاکف در رمان قهرمان خود را "استاد" می نامد ، اما در ادبیات انتقادی نام دیگری برای این قهرمان پذیرفته شده است - استاد که در این تحلیل استفاده می شود) ثابت می کند که در زندگی ادبی اتحاد جماهیر شوروی حاکم است. دیکته افراد متوسط ​​و کارگزارانی مانند برلیوز که به خود اجازه می دهند بی ادبانه در کار یک نویسنده واقعی دخالت کنند. او نمی تواند با آنها مبارزه کند، زیرا در اتحاد جماهیر شوروی آزادی خلاقیت وجود ندارد، اگرچه پرولتری ترین نویسندگان و رهبران از بالاترین جایگاه در مورد آن صحبت می کنند. دولت تمام دستگاه سرکوب خود را علیه نویسندگان مستقل و مستقل به کار می گیرد، همانطور که در مثال استاد نشان داده شده است.

محتوای فلسفی رمان با صحنه‌های اجتماعی دوران باستان در هم تنیده شده است. محتوای اخلاقی فلسفی این اثر از رابطه بین پونتیوس پیلاطس، دادستان یهودا، فرماندار مقتدر روم، و یشوا هانوزری، واعظ فقیر، آشکار می شود. می توان ادعا کرد که بولگاکف در برخورد این قهرمانان جلوه ای از تقابل ابدی بین ایده های خیر و شر را می بیند. استاد که در اواخر دهه 20 قرن بیستم در مسکو زندگی می کرد، وارد همان رویارویی اساسی با سیستم دولتی شد. نویسنده در محتوای فلسفی رمان، راه حل خود را برای پرسش‌های اخلاقی «ابدی» ارائه می‌کند: زندگی چیست، مهمترین چیز در زندگی چیست، آیا فردی که به تنهایی مخالف کل جامعه است، می‌تواند درست باشد و غیره؟ به طور جداگانه در رمان یک مشکل انتخاب وجود دارد که مربوط به اقدامات دادستان و یشوا است که اصول متضاد زندگی را ادعا می کنند.

دادستان از گفتگوی شخصی با یشوا متوجه می شود که متهم به هیچ وجه مجرم نیست. با این حال، کاهن اعظم یهودی کایفا نزد پونتیوس پیلاطس می آید و فرماندار رومی را متقاعد می کند که یشوا یک شورشگر وحشتناک است که بدعت را تبلیغ می کند و مردم را به سمت ناآرامی سوق می دهد. کایفه خواستار اعدام یشوا است. در نتیجه، پونتیوس پیلاطس با دوراهی روبرو می شود: یک مرد بی گناه را اعدام کنید و جمعیت را آرام کنید، یا از این مرد بی گناه نجات دهید، اما برای یک شورش مردمی آماده شوید که خود کشیش های یهودی می توانند آن را تحریک کنند. به عبارت دیگر، پیلاطس با یک انتخاب مواجه است: بر اساس وجدان خود عمل کند یا بر خلاف وجدان خود، با هدایت منافع فوری.

یشوا با چنین معضلی روبرو نیست. او می توانست انتخاب کند: حقیقت را بگوید و از این طریق به مردم کمک کند یا از حقیقت دست بکشد و از مصلوب شدن نجات یابد، اما او قبلاً انتخاب کرده بود. دادستان از او می پرسد بدترین چیز در جهان چیست و پاسخ می گیرد - بزدلی. خود یشوا با رفتارش نشان می دهد که از هیچ چیز نمی ترسد. صحنه بازجویی با پونتیوس پیلاتس نشان می دهد که بولگاکف مانند قهرمان خود که یک فیلسوف سرگردان است، حقیقت را ارزش اصلی زندگی می داند. خداوند (بالاترین عدالت) در صورت دفاع از حقیقت با یک فرد ضعیف از نظر جسمی طرف است، بنابراین فیلسوف کتک خورده، فقیر و تنها بر دادستان پیروز می شود و او را وادار می کند که عمل بزدلانه ای را که پیلاطس مرتکب شده است، به طرز دردناکی تجربه کند. از نامردی این مشکل خود بولگاکف را هم به عنوان نویسنده و هم به عنوان یک شخص نگران کرد. با زندگی در حالتی که او آن را ناعادلانه می‌دانست، باید خودش تصمیم می‌گرفت: برای مدتی که می‌توانست در برابر آن خدمت کند یا در برابر آن مقاومت کند، همانطور که در مورد یشوا و استاد اتفاق افتاد. با این حال، بولگاکف، مانند قهرمانانش، تقابل را انتخاب کرد و کار نویسنده خود به یک اقدام شجاعانه تبدیل شد، حتی یک شاهکار یک مرد صادق.

عناصر فانتزی به بولگاکف اجازه می دهد تا مفهوم ایدئولوژیک اثر را به طور کامل آشکار کند. برخی از محققان ادبی در «استاد و مارگاریتا» ویژگی‌هایی را می‌بینند که رمان را به منیپیا نزدیک‌تر می‌کند - ژانر ادبی که در آن خنده و طرح ماجراجویانه موقعیتی را ایجاد می‌کنند که در آن ایده‌های عالی فلسفی آزمایش می‌شوند. ویژگی متمایز منیپه خیال پردازی است (توپ شیطان، آخرین پناهگاه استاد و مارگاریتا)، سیستم معمول ارزش ها را زیر و رو می کند، نوع خاصی از رفتار قهرمانان را ایجاد می کند، عاری از هرگونه قرارداد (ایوان بزدومنی در یک دیوانه خانه، مارگاریتا در نقش یک جادوگر).

اصل اهریمنی در تصاویر وولند و همراهانش کارکرد پیچیده ای را در رمان انجام می دهد: این شخصیت ها نه تنها می توانند شر، بلکه خیر نیز انجام دهند. وولند در رمان بولگاکف با دنیای زمینی کلاهبرداران و کارگزاران بی‌وجدان از هنر مخالفت می‌کند، یعنی از عدالت دفاع می‌کند (!). او با ارباب و مارگاریتا همدردی می کند، به عاشقان جدا شده کمک می کند تا با خائن (آلویسیوس موگاریچ) و جفاگر (منتقد لاتونسکی) متحد شوند و حساب باز شوند. اما حتی وولند نیز ناتوان است که استاد را از پایان غم انگیز زندگی اش (ناامیدی کامل و ویرانی معنوی) نجات دهد. این تصویر از شیطان، البته، بازتاب سنت اروپایی است که از مفیستوفل گوته آمده است، همانطور که در کتیبه رمان فاوست نشان داده شده است: "من بخشی از آن نیرویی هستم که همیشه بد می خواهد و همیشه خیر می کند...". شاید به همین دلیل معلوم شد که بولگاکف وولند و شیاطین کوچک را دوست‌داشتنی و حتی سخاوتمند دارد و شوخی‌های شوخ‌آمیز آنها نبوغ خارق‌العاده نویسنده را ثابت می‌کند.

«استاد و مارگاریتا» رمانی در رمان است، زیرا فصل‌هایی از رمان استاد درباره پونتیوس پیلاطس و فصل‌هایی که خود استاد شخصیت اصلی آن است، یعنی فصل‌های «قدیم» و «مسکو» در هم تنیده شده‌اند. یک کار از طریق مقایسه دو رمان مختلف در یک رمان، بولگاکف فلسفه تاریخ خود را بیان می کند: بحران ایدئولوژیک و اخلاقی جهان باستان منجر به ظهور یک دین جدید - مسیحیت و اخلاق مسیحی، بحران تمدن اروپایی قرن بیستم - شد. به انقلاب های اجتماعی و الحاد، یعنی به رد مسیحیت. بنابراین، بشریت در یک دور باطل حرکت می کند و پس از دو هزار سال (کمتر از یک قرن) به همان چیزی که زمانی از آن خارج شده باز می گردد. اصلی ترین چیزی که توجه بولگاکف را به خود جلب می کند، البته به تصویر کشیدن واقعیت معاصر شوروی است. نویسنده با درک مدرنیته و سرنوشت نویسنده در دنیای مدرن، به قیاسی متوسل می شود - برای به تصویر کشیدن یک موقعیت تاریخی (زندگی و اعدام فیلسوف یشوا هانوزری در یهودیه در آغاز دوره جدید).

بنابراین، رمان "استاد و مارگاریتا" یک اثر بسیار پیچیده در ژانر است. شرح زندگی مسکو در دوره NEP، یعنی محتوای اجتماعی، با صحنه هایی در یهودیه باستان، یعنی با محتوای فلسفی در هم آمیخته است. بولگاکف کلاهبرداران مختلف شوروی، شاعران نیمه‌سواد، کارگزاران بدبین از فرهنگ و ادبیات و مقامات بی‌فایده را به طنز به سخره می‌گیرد. در عین حال، او با دلسوزی داستان عشق و رنج استاد و مارگاریتا را بیان می کند. این گونه است که طنز و غزل در رمان با هم ترکیب می شوند. بولگاکف همراه با تصویری واقع گرایانه از مسکووی ها، تصاویر خارق العاده ای از وولند و همراهانش را در رمان قرار می دهد. همه این صحنه‌ها و تکنیک‌های تصویرسازی مختلف در یک اثر از طریق یک ترکیب پیچیده ترکیب می‌شوند - رمانی در رمان.

در نگاه اول، "استاد و مارگاریتا" رمانی جذاب درباره ترفندهای خارق العاده ارواح شیطانی در مسکو است، رمانی شوخ که به طعنه آداب و رسوم زندگی NEP را به سخره می گیرد. با این حال، در پشت سرگرمی و سرگرمی بیرونی در اثر می توان محتوای عمیق فلسفی را مشاهده کرد - بحثی در مورد مبارزه بین خیر و شر در روح انسان و در تاریخ بشریت. رمان بولگاکف اغلب با رمان بزرگ جی.دبلیو گوته "فاوست" مقایسه می شود و نه تنها به خاطر تصویر وولند، که هم شبیه مفیستوفل است و هم شبیه آن نیست. نکته دیگر مهم است: شباهت این دو رمان در ایده انسان گرایانه بیان شده است. رمان گوته به عنوان درک فلسفی از جهان اروپا پس از انقلاب فرانسه در 1789 پدیدار شد. بولگاکف در رمان خود سرنوشت روسیه را پس از انقلاب اکتبر 1917 درک می کند. گوته و بولگاکف هر دو استدلال می کنند که ارزش اصلی یک فرد در میل او به خوبی و خلاقیت است. هر دو نویسنده این ویژگی ها را با هرج و مرج در روح انسان و فرآیندهای ویرانگر در جامعه مقایسه می کنند. با این حال، دوره های هرج و مرج و ویرانی در تاریخ همیشه با خلقت جایگزین می شود. به همین دلیل است که مفیستوفل گوته هرگز روح فاوست را دریافت نمی کند، و استاد بولگاکف که نمی تواند در برابر مبارزه با دنیای بی روح اطراف مقاومت کند، رمان خود را می سوزاند، اما تلخ نمی شود، عشق به مارگاریتا، همدردی با ایوان بزدومنی را در روح خود حفظ می کند. همدردی با پونتیوس پیلاطس که رویای بخشش را در سر می پروراند.