شخصیت های اصلی طوفان تندری N Ostrovsky. ویژگی های شخصیت های نمایشنامه رعد و برق. دیکوی

شما اینجایید: پارچه های استفاده شده

بوریس گریگوریویچ - برادرزاده دیکی. او یکی از ضعیف ترین شخصیت های نمایشنامه است. خود ب در مورد خودش می گوید: «من کاملاً مرده راه می روم... رانده، کتک خورده...»
بوریس فردی مهربان و تحصیلکرده است. او به شدت در برابر پس زمینه محیط بازرگان برجسته می شود. اما او ذاتاً فردی ضعیف است. ب به خاطر امید به ارثی که او را به جا می گذارد مجبور می شود خود را نزد عمویش دیکی تحقیر کند. اگرچه خود قهرمان می‌داند که این هرگز اتفاق نمی‌افتد، با این وجود او با تحمل شیطنت‌های او به ظالم لطف می‌کند. B. قادر به محافظت از خود یا کاترینا محبوبش نیست. در بدبختی فقط عجله می کند و گریه می کند: «اوه، کاش این مردم بدانند چه حسی برای من دارد که با تو خداحافظی کنم! خدای من! خدا کند که روزی آنها هم مثل من الان احساس شیرینی کنند... شما شروران! هیولاها! آه، اگر فقط قدرت بود! اما B. این قدرت را ندارد، بنابراین او نمی تواند رنج کاترینا را کاهش دهد و با بردن او با خود از انتخاب او حمایت کند.

واروارا کابانووا- دختر کابانیخا، خواهر تیخون. می توان گفت که زندگی در خانه کابانیخا از نظر اخلاقی دختر را فلج کرد. او همچنین نمی خواهد طبق قوانین پدرسالارانه ای که مادرش موعظه می کند زندگی کند. اما، با وجود شخصیت قوی خود، وی جرات اعتراض آشکار به آنها را ندارد. اصل او این است که "آنچه را که می خواهید انجام دهید، تا زمانی که ایمن و تحت پوشش باشد."

این قهرمان به راحتی با قوانین "پادشاهی تاریک" سازگار می شود و به راحتی همه اطرافیان خود را فریب می دهد. این برای او عادی شد. V. ادعا می کند که غیرممکن است به گونه ای دیگر زندگی کنید: تمام خانه آنها بر فریب است. "و من دروغگو نبودم، اما وقتی لازم شد آموختم."
وی در حالی که می توانست حیله گر بود. وقتی شروع به حبس کردن او کردند، او از خانه فرار کرد و ضربه کوبنده ای به کابانیخا وارد کرد.

دیکوی ساول پروکوفیچ- یک تاجر ثروتمند، یکی از محترم ترین افراد در شهر کالینوف.

د. یک ظالم معمولی است. او قدرت خود را بر مردم و مصونیت کامل احساس می کند و بنابراین آنچه را که می خواهد انجام می دهد. کابانیخا رفتار د.
همسرش هر روز صبح با اشک از اطرافیانش التماس می کند: «پدرها، مرا عصبانی نکنید! عزیزان، من را عصبانی نکنید!» اما سخت است که D. را عصبانی نکنید. خودش هم نمی داند در یک دقیقه بعد چه روحیه ای ممکن است داشته باشد.
این "سرزنشگر بی رحم" و "مرد هوس باز" کلمات را خرد نمی کند. گفتار او با کلماتی مانند "انگل"، "یسوعیت"، "اسپ" پر شده است.
اما D. فقط به افراد ضعیف تر از خودش "حمله" می کند، به کسانی که نمی توانند مقابله کنند. اما د از منشی خود کودریاش می ترسد که به بی ادبی شهرت دارد و نه کابانیخا. D. به او احترام می گذارد، علاوه بر این، او تنها کسی است که او را درک می کند. از این گذشته ، خود قهرمان گاهی اوقات از ظلم خود راضی نیست ، اما نمی تواند به خود کمک کند. بنابراین کبانیخا د را فردی ضعیف می داند. کابانیخا و د. با تعلق به نظام مردسالار، پیروی از قوانین آن و نگرانی از تغییرات آتی پیرامون خود، متحد می شوند.

کابانیخا -كابانيخا با عدم تشخيص تغييرات، توسعه و حتي تنوع در پديده هاي واقعيت، نابردبار و جزمي است. شکل‌های آشنای زندگی را به عنوان یک هنجار ابدی «مشروعیت می‌بخشد» و مجازات کسانی را که قوانین زندگی روزمره، بزرگ یا کوچک، را زیر پا گذاشته‌اند، حق برتر خود می‌داند. کابانیخا به دلیل قانع بودن طرفدار تغییرناپذیری کل شیوه زندگی، «ابدیت» سلسله مراتب اجتماعی و خانوادگی و رفتار تشریفاتی هر فردی که جای خود را در این سلسله مراتب می گیرد، حقانیت تفاوت های فردی را به رسمیت نمی شناسد. مردم و تنوع زندگی مردم همه چیزهایی که در آن زندگی سایر مکان ها با زندگی شهر کالینوف متفاوت است، گواه "کفر" است: افرادی که متفاوت از کالینویت ها زندگی می کنند باید سر سگ داشته باشند. مرکز جهان، شهر پرهیزگار کالینوف است، مرکز این شهر خانه کابانوف ها است، - اینگونه است که سرگردان با تجربه فکلوشا جهان را برای خشنود کردن معشوقه سختگیر توصیف می کند. او با توجه به تغییراتی که در جهان رخ می دهد، ادعا می کند که آنها تهدیدی برای "کاهش" زمان خود هستند. هر تغییری به نظر کابانیخا آغاز گناه است. او قهرمان یک زندگی بسته است که ارتباط بین مردم را حذف می کند. آنها از پنجره به بیرون نگاه می کنند، او متقاعد شده است که رفتن به شهر دیگری مملو از وسوسه ها و خطرات است، به همین دلیل است که او دستورالعمل های بی پایانی را برای تیخون که در حال رفتن است می خواند و او را مجبور می کند از همسرش مطالبه کند. که از پنجره به بیرون نگاه نکند. کابانووا با همدردی به داستان های مربوط به نوآوری "اهریمنی" - "چدن" گوش می دهد و ادعا می کند که هرگز با قطار سفر نخواهد کرد. با از دست دادن یک ویژگی ضروری زندگی - توانایی تغییر و مردن ، تمام آداب و رسوم و آداب تأیید شده توسط کابانیخا به شکلی "ابدی" ، بی جان ، کامل به روش خود ، اما بی معنی تبدیل شد.

کاترینا-او قادر به درک مناسک خارج از محتوای آن نیست. مذهب، روابط خانوادگی، حتی پیاده روی در امتداد سواحل ولگا - همه چیزهایی که در بین کالینویت ها، و به ویژه در خانه کابانوف، به مجموعه ای از تشریفات مشاهده شده در ظاهر تبدیل شده است، برای کاترینا یا پر از معنی است یا غیر قابل تحمل. او از مذهب وجد شاعرانه و احساس تشدید مسئولیت اخلاقی استخراج کرد، اما شکل کلیسایی نسبت به او بی تفاوت بود. او در باغ در میان گل ها دعا می کند و در کلیسا نه کشیش و اهل محله، بلکه فرشتگان را در پرتوی نور می بیند که از گنبد می افتند. از هنر، کتاب‌های باستانی، نقاشی شمایل‌ها، نقاشی‌های دیواری، او تصاویری را که در مینیاتورها و شمایل‌ها می‌دید آموخت: «معابد طلایی یا نوعی باغ‌های خارق‌العاده... و کوه‌ها و درخت‌ها مانند همیشه به نظر نمی‌رسند، بلکه مانند تصاویر می نویسند» - همه اینها در ذهن او زندگی می کند، به رویا تبدیل می شود و او دیگر نقاشی و کتاب نمی بیند، بلکه دنیایی را که به آن حرکت کرده است، صداهای این دنیا را می شنود، بوی آن را استشمام می کند. کاترینا در درون خود یک اصل خلاقانه و همیشه زنده را حمل می کند که توسط نیازهای مقاومت ناپذیر زمان ایجاد شده است، او روح خلاق آن فرهنگ باستانی را به ارث می برد، که کابانیخ به دنبال تبدیل آن به شکلی بی معنی است. در کل اکشن، کاترینا با موتیف پرواز و رانندگی سریع همراه است. او می‌خواهد مانند یک پرنده پرواز کند، و در آرزوی پرواز است، او سعی کرد در امتداد ولگا قایقرانی کند و در رویاهایش خود را در حال مسابقه در یک ترویکا می‌بیند. او به تیخون و بوریس روی می‌آورد تا او را با خود ببرد تا او را با خود ببرد

تیخونکابانوف- شوهر کاترینا، پسر کابانیخا.

این تصویر در نوع خود به پایان سبک زندگی مردسالارانه اشاره می کند. تی دیگر پایبندی به شیوه های قدیمی را در زندگی روزمره ضروری نمی داند. اما به دلیل شخصیتی که دارد نمی تواند آن طور که صلاح می داند عمل کند و بر خلاف مادرش برود. انتخاب او مصالحه‌های روزمره است: «چرا به او گوش می‌دهی! او باید چیزی بگوید! خوب، بگذار او حرف بزند و تو گوشش را کر کن!»
تی فردی مهربان اما ضعیف است که بین ترس از مادر و دلسوزی نسبت به همسرش می شتابد. قهرمان کاترینا را دوست دارد، اما نه به روشی که کابانیخا می خواهد - به شدت، "مانند یک مرد". او نمی خواهد قدرت خود را به همسرش ثابت کند، او به گرمی و محبت نیاز دارد: "چرا باید بترسد؟ برای من کافی است که او مرا دوست دارد.» اما تیخون این را در خانه کابانیخا دریافت نمی کند. او در خانه مجبور می شود نقش یک پسر مطیع را بازی کند: «بله، مامان، من نمی خواهم به خواست خودم زندگی کنم! به خواست خودم کجا زندگی کنم!» تنها راه خروج او سفر کاری است، جایی که تمام تحقیرهای خود را فراموش می کند و آنها را در شراب غرق می کند. علیرغم این واقعیت که تی. کاترینا را دوست دارد، نمی فهمد که چه اتفاقی برای همسرش می افتد، او چه رنج روحی را تجربه می کند. ملایمت تی یکی از خصوصیات منفی اوست. به خاطر اوست که نمی تواند به همسرش در مبارزه با اشتیاق بوریس کمک کند و نمی تواند سرنوشت کاترینا را حتی پس از توبه عمومی او آسان کند. اگرچه خودش به خیانت همسرش واکنش نشان داد، بدون اینکه از دست او عصبانی شود: «مامان می‌گوید باید او را زنده در خاک دفن کنند تا اعدامش کنند! اما من او را دوست دارم، من متاسفم اگر انگشت روی او بگذارم. تنها بر سر جسد همسر مرده‌اش، تی تصمیم می‌گیرد علیه مادرش شورش کند و علناً او را به خاطر مرگ کاترینا سرزنش کند. این شورش در ملاء عام است که وحشتناک ترین ضربه را به کابانیخا وارد می کند.

کولیگین- "یک تاجر، یک ساعت ساز خودآموخته، به دنبال یک موبایل دائمی" (یعنی یک ماشین حرکت دائمی).
K. طبیعتی شاعرانه و رویایی است (مثلاً زیبایی چشم انداز ولگا را تحسین می کند). اولین حضور او با ترانه ادبی "در میان دره مسطح ..." مشخص شده است. این بلافاصله بر کتاب خواهی و تحصیلات کی.
اما در همان زمان، ایده های فنی K. (نصب ساعت آفتابی، میله برقگیر و غیره در شهر) به وضوح منسوخ شده بود. این "کهنگی" بر ارتباط عمیق K. با کالینوف تأکید می کند. او البته "انسان جدیدی" است، اما در درون کالینوف رشد کرد، که نمی تواند بر جهان بینی و فلسفه زندگی او تأثیر بگذارد. کار اصلی زندگی K. رویای اختراع یک دستگاه حرکت دائمی و دریافت یک میلیون دلار برای آن از بریتانیا است. کالینووا "عتیقه، شیمیدان" می خواهد این میلیون را برای زادگاهش خرج کند: "باید شغل را به طاغوتیان داد." در این میان، ک. به اختراعات کوچکتر به نفع کالینوف بسنده می کند. با آنها مجبور می شود مدام از ثروتمندان شهر طلب پول کند. اما آنها مزایای اختراعات K. را درک نمی کنند، او را مسخره می کنند و او را فردی عجیب و غریب و دیوانه می دانند. بنابراین، اشتیاق کولیگوف برای خلاقیت در دیوارهای کالینوف تحقق نیافته است. ک. برای هموطنان خود متاسف است و رذیلت های آنها را ناشی از جهل و فقر می داند، اما نمی تواند در هیچ کاری به آنها کمک کند. بنابراین، توصیه او برای بخشیدن کاترینا و فراموش کردن گناه او در خانه کابانیخا غیرممکن است. این توصیه خوب است، مبتنی بر ملاحظات انسانی است، اما شخصیت ها و اعتقادات کابانوف ها را در نظر نمی گیرد. بنابراین، با وجود تمام ویژگی های مثبت، K. ماهیت متفکر و غیرفعال است. افکار شگفت انگیز او هرگز به اعمال شگفت انگیز تبدیل نمی شوند. K. عجیب و غریب کالینوف، جاذبه منحصر به فرد او باقی خواهد ماند.

فکلوشا- سرگردان سرگردانان، احمقان مقدس، افراد مبارک - نشانه ای ضروری از خانه های تجاری - اغلب توسط استروسکی ذکر می شود، اما همیشه به عنوان شخصیت های خارج از صحنه. در کنار کسانی که به دلایل مذهبی سرگردان بودند (آنها نذر کردند که به زیارتگاه ها احترام بگذارند، برای ساخت و نگهداری معابد پول جمع آوری کردند، و غیره)، بسیاری از افراد ساده بیکار نیز بودند که از سخاوت مردمی که همیشه کمک می کردند زندگی می کردند. سرگردان ها اینها مردمی بودند که ایمان تنها بهانه ای برایشان بود و استدلال و داستان در مورد زیارتگاه ها و معجزات وسیله داد و ستد و نوعی کالا بود که با آن صدقه و سرپناه می پرداختند. استروفسکی که خرافات و مظاهر مقدس دینداری را دوست نداشت، معمولاً برای توصیف محیط یا یکی از شخصیت‌ها، همیشه از افراد سرگردان و سعادتمندان با لحنی کنایه‌آمیز یاد می‌کند (به ویژه به «سادگی کافی برای هر مرد خردمند»، صحنه‌هایی در خانه توروسینا مراجعه کنید). . استروفسکی یک بار چنین سرگردان معمولی را به صحنه آورد - در "طوفان" و نقش F. که از نظر حجم متن کوچک بود، به یکی از معروف ترین ها در رپرتوار کمدی روسی تبدیل شد و برخی از F. خطوط وارد گفتار روزمره شد.
ف. در اکشن شرکت نمی کند و مستقیماً با طرح ارتباطی ندارد، اما اهمیت این تصویر در نمایشنامه بسیار قابل توجه است. اولا (و این برای اوستروفسکی سنتی است)، او مهمترین شخصیت برای توصیف محیط به طور کلی و کابانیخا به طور خاص، به طور کلی برای خلق تصویر کالینوف است. ثانیا، گفتگوی او با کابانیخا برای درک نگرش کابانیخا به جهان، برای درک احساس غم انگیز ذاتی او از فروپاشی دنیایش بسیار مهم است.
برای اولین بار بلافاصله پس از داستان کولیگین در مورد "اخلاق ظالمانه" شهر کالینوف و بلافاصله قبل از ظهور کابانیخا روی صحنه ظاهر شد و بی رحمانه کودکانی را که او را همراهی می کردند با عبارت "بلا-آ-لپی عزیزم" دید. , blah-a-le-pie!”, F. مخصوصاً خانه کابانوف را به خاطر سخاوتش می ستاید. به این ترتیب، شخصیت پردازی که کولیگین به کابانیخا داده است، تقویت می شود («آقا مغرور، او به فقرا پول می دهد، اما خانواده اش را کاملاً می خورد»).
دفعه بعد که F. را می بینیم در خانه کابانوف است. در گفتگو با دختر گلاشا، او توصیه می کند که مراقب زن بدبخت باشد، "هیچ چیزی را نمی دزدد" و در پاسخ یک جمله عصبانی می شنود: "چه کسی می تواند شما را بفهمد، همه به هم تهمت می زنید." گلاشا که بارها درک روشنی از افراد و شرایطی که برای او شناخته شده است بیان می کند، بی گناه داستان های F. را در مورد کشورهایی که در آن افراد با سر سگ "برای خیانت" هستند باور می کند. این این تصور را تقویت می کند که کالینوف دنیایی بسته است که از سرزمین های دیگر چیزی نمی داند. این تصور زمانی قوی‌تر می‌شود که اف. شروع به گفتن درباره مسکو و راه‌آهن به کابانوا می‌کند. مکالمه با ادعای F. شروع می شود که "آخر زمان" در راه است. نشانه آن شلوغی گسترده، شتابزدگی و دنبال کردن سرعت است. ف. لوکوموتیو را "مار آتشین" می نامد، که آنها شروع به مهار آن برای سرعت کردند: "دیگران به دلیل غرور چیزی نمی بینند، بنابراین به نظر آنها مانند یک ماشین می رسد، آنها آن را ماشین می نامند، اما من دیدم که چگونه این کار را با پنجه هایش انجام می دهد (انگشتان را باز می کند). خوب، این چیزی است که مردم در یک زندگی خوب ناله می شنوند." سرانجام، او گزارش می دهد که "زمان ذلت آغاز شده است" و برای گناهان ما "کمتر و کوتاه تر می شود." کابانووا با دلسوزی به استدلال آخرالزمانی سرگردان گوش می دهد، که از اظهارات او که صحنه را به پایان می رساند، مشخص می شود که او از مرگ قریب الوقوع دنیای خود آگاه است.
نام F. به عنوان یک اسم رایج برای تعیین یک منافق تاریک، تحت پوشش استدلال پارسا، که انواع افسانه های پوچ را پخش می کند، تبدیل شد.

ما لیستی از شخصیت های اصلی نمایشنامه استروفسکی "طوفان" را مورد توجه شما قرار می دهیم.

ساول پروکوفیویچ دیک Oام -تاجر، شخص مهمی در شهر. یک مرد سرزنش کننده و تیزبین، کسانی که شخصاً او را می شناسند اینگونه او را توصیف می کنند. او واقعاً دوست ندارد پول بدهد. هر کس از او پول بخواهد، قطعاً سعی می کند او را سرزنش کند. او برادرزاده‌اش بوریس را مورد ظلم قرار می‌دهد و قرار نیست از ارث به او و خواهرش پول بدهد.

بوریس گریگوریویچ، برادرزاده اش، مردی جوان، با تحصیلات شایسته. او کاترینا را صمیمانه و با تمام وجودش دوست دارد. اما او به تنهایی قادر به تصمیم گیری نیست. هیچ ابتکار و قدرت مردی در او وجود ندارد. با جریان پیش می رود. او را به سیبری فرستادند و او رفت، هرچند در اصل می توانست رد کند. بوریس به کولیگین اعتراف کرد که به خاطر خواهرش هوس های عمویش را تحمل می کند، به این امید که حداقل چیزی از وصیت مادربزرگش برای جهیزیه او بپردازد.

مارفا ایگناتیونا کابانووا(کابانیخا)، همسر یک تاجر ثروتمند، یک بیوه - زنی سرسخت و حتی بی رحم. او تمام خانواده را زیر نظر خود نگه می دارد. او در مقابل مردم با تقوا رفتار می کند. به آداب و رسوم دوموستروفسکی به شکلی تحریف شده در مفاهیم آن پایبند است. اما او بی دلیل به خانواده اش ظلم می کند.

تیخون ایوانوویچ کابانوف، پسرش پسر مامان است. یک مرد کوچک ساکت و سرکوب شده که نمی تواند به تنهایی تصمیم بگیرد. تیخون همسرش را دوست دارد، اما می ترسد احساسات خود را نسبت به او نشان دهد تا دوباره مادرش را عصبانی نکند. زندگی در خانه با مادرش برایش غیرقابل تحمل بود و از رفتن به مدت 2 هفته خوشحال بود. هنگامی که کاترینا توبه کرد، او خواستار همسری شد، نه با مادرش. او فهمید که به خاطر گناهش، مادرش نه تنها کاترینا، بلکه خود او را نیز نوک می زد. او خودش حاضر است همسرش را به خاطر این احساس نسبت به دیگری ببخشد. او را به آرامی کتک زد، اما فقط به این دلیل که مادرش به او دستور داده بود. و مادر فقط بر سر جسد همسرش سرزنش می کند که این او بود که کاترینا را خراب کرد.

کاترینا -همسر تیخون شخصیت اصلی "رعد و برق". او تربیت خوب و وارسته ای دریافت کرد. خدا ترس. حتی اهالی شهر هم متوجه شدند که وقتی نماز می خواند، انگار نور از او ساطع می شد، در لحظه نماز چنان آرام می شد. کاترینا به واروارا اعتراف کرد که مخفیانه مرد دیگری را دوست دارد. واروارا برای کاترینا قرار ملاقات گذاشت و در تمام 10 روزی که تیخون دور بود، با معشوقش ملاقات کرد. کاترینا فهمید که این یک گناه کبیره است و بنابراین در اولین تنبلی هنگام ورود به شوهرش توبه کرد. رعد و برق او را به سوی توبه سوق داد، پیرزنی نیمه دیوانه که همه و همه چیز را با جهنم آتشین می ترساند. او برای بوریس و تیخون متاسف است و فقط خودش را برای هر اتفاقی که افتاده سرزنش می کند. در پایان نمایش، او خود را به استخر می اندازد و می میرد، هرچند خودکشی بزرگ ترین گناه در مسیحیت است.

واروارا –خواهر تیخون. دختری سرزنده و حیله گر، برخلاف تیخون، جلوی مادرش خم نمی شود. باور زندگی او: هر کاری که می خواهید انجام دهید، تا زمانی که امن و تحت پوشش است. او شبانه مخفیانه از مادرش با کودریاش ملاقات می کند. او همچنین قراری بین کاترینا و بوریس ترتیب داد. در پایان، وقتی شروع به حبس کردن او کردند، او با کودریاش از خانه فرار می کند.

کولیگین –تاجر، ساعت ساز، مکانیک خودآموخته، به دنبال موبایل دائمی. تصادفی نیست که استروسکی به این قهرمان نام خانوادگی شبیه به مکانیک معروف کولیبین داد.

وانیا کودریاش، - یک مرد جوان، منشی دیکوف، دوست واروارا، یک پسر شاد، شاد، عاشق آواز خواندن است.

شخصیت های فرعی "طوفان":

شاپکین، تاجر

فکلوشا، سرگردان

گلاشادختری که در خانه کابانووا، گلاشا، تمام ترفندهای واروارا را پنهان کرد و از او حمایت کرد.

خانمبا دو پیاده، پیرزنی 70 ساله، نیمه دیوانه - همه مردم شهر را با آخرین قضاوت می ترساند.

شهرنشینان هر دو جنس.

آژانس فدرال آموزش فدراسیون روسیه

ورزشگاه شماره 123

در مورد ادبیات

ویژگی های گفتاری شخصیت های درام توسط A.N

"طوفان".

کار انجام شده:

دانش آموز کلاس دهم "الف"

خومنکو اوگنیا سرگیونا

………………………………

معلم:

اورخوا اولگا واسیلیونا

……………………………..

مقطع تحصیلی…………………….

Barnaul-2005

معرفی………………………………………………………

فصل 1. بیوگرافی A.N. Ostrovsky………………………..

فصل 2. تاریخچه ایجاد درام "طوفان تندر"……………………

فصل 3. ویژگی های گفتاری کاترینا…………………..

فصل 4. ویژگی های گفتاری مقایسه ای وحشی و کابانیخا………………………………………………………………

نتیجه……………………………………………………

فهرست ادبیات استفاده شده…………………………

معرفی

درام «رعد و برق» اثر اوستروفسکی شاخص ترین اثر نمایشنامه نویس معروف است. این در یک دوره اوج اجتماعی نوشته شده است، زمانی که پایه های رعیت ترک خورده بود و یک رعد و برق در فضای خفه کننده واقعاً در حال وقوع بود. نمایشنامه استروفسکی ما را به محیط بازرگان می برد، جایی که دستور دوموستروف به طور مداوم حفظ می شد. ساکنان یک شهر استانی، در غفلت از آنچه در جهان می گذرد، در جهل و بی تفاوتی، زندگی بسته ای را می گذرانند که با منافع عمومی بیگانه است.

اکنون به این درام می پردازیم. مشکلاتی که نویسنده در آن به آن دست می زند برای ما بسیار مهم است. استروفسکی مشکل نقطه عطف زندگی اجتماعی را که در دهه 50 رخ داد، یعنی تغییر پایه های اجتماعی را مطرح می کند.

پس از خواندن رمان، برای خودم هدف قرار دادم که ویژگی های ویژگی های گفتاری قهرمانان را ببینم و بفهمم که چگونه گفتار قهرمانان به درک شخصیت آنها کمک می کند. از این گذشته ، تصویر یک قهرمان با کمک یک پرتره ، با کمک وسایل هنری ، با کمک شخصیت پردازی اعمال ، ویژگی های گفتار ایجاد می شود. با دیدن یک نفر برای اولین بار، با گفتار، لحن، رفتار او می توان به دنیای درون، برخی از علایق حیاتی و مهمتر از همه شخصیت او پی برد. ویژگی های گفتار برای یک اثر نمایشی بسیار مهم است، زیرا از طریق آن است که می توان جوهر یک شخصیت خاص را دید.

برای درک بهتر شخصیت کاترینا، کابانیخا و وایلد، حل مشکلات زیر ضروری است.

تصمیم گرفتم با بیوگرافی استروفسکی و تاریخچه ایجاد "طوفان" شروع کنم تا بفهمم استعداد استاد آینده شخصیت پردازی گفتار شخصیت ها چگونه تقویت شده است ، زیرا نویسنده به وضوح تفاوت جهانی بین قهرمانان مثبت و منفی آثار او. سپس ویژگی های گفتاری کاترینا را در نظر می گیرم و همان ویژگی های وحشی و کابانیخا را می سازم. پس از همه اینها، سعی می کنم در مورد ویژگی های گفتاری شخصیت ها و نقش آن در درام "طوفان" نتیجه قطعی بگیرم.

در حین کار بر روی این موضوع، با مقالات I. A. Goncharov "بررسی درام "طوفان" اثر اوستروفسکی و N. A. Dobrolyubov "پرتویی از نور در پادشاهی تاریک" آشنا شدم. علاوه بر این، مقاله A.I. رویاکین "ویژگی های گفتار کاترینا"، که در آن منابع اصلی زبان کاترینا به خوبی نشان داده شده است. من در کتاب درسی ادبیات روسی قرن 19 توسط V. Yu.

فرهنگ لغت دایره المعارف اصطلاحات، که تحت رهبری یو بوریف منتشر شد، به من در درک مفاهیم نظری (قهرمان، شخصیت پردازی، گفتار، نویسنده) کمک کرد.

علیرغم این واقعیت که بسیاری از مقالات انتقادی و پاسخ های محققان ادبی به درام "طوفان" اوستروسکی اختصاص داده شده است ، ویژگی های گفتاری شخصیت ها به طور کامل مورد مطالعه قرار نگرفته است و بنابراین برای تحقیق جالب است.

فصل 1. بیوگرافی A. N. Ostrovsky

الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی در 31 مارس 1823 در Zamoskvorechye، در مرکز مسکو، در مهد تاریخ باشکوه روسیه، که همه در مورد آن صحبت می کردند، حتی نام خیابان های Zamoskvoretsky به دنیا آمد.

اوستروفسکی از اولین سالن بدنسازی مسکو فارغ التحصیل شد و در سال 1840 به درخواست پدرش وارد دانشکده حقوق دانشگاه مسکو شد. اما تحصیل در دانشگاه به مذاق او خوش نیامد، درگیری با یکی از اساتید به وجود آمد و در پایان سال دوم استروسکی "به دلیل شرایط داخلی" ترک کرد.

در سال 1843، پدرش او را به خدمت در دادگاه وظیفه شناسی مسکو منصوب کرد. برای نمایشنامه نویس آینده، این یک هدیه غیرمنتظره از سرنوشت بود. دادگاه شکایات پدران در مورد پسران بدشانس، اموال و سایر اختلافات خانگی را بررسی کرد. قاضی عمیقاً در پرونده تحقیق کرد، با دقت به صحبت های طرف های مناقشه گوش داد و استروفسکی کاتب پرونده ها را نگه داشت. در جریان تحقیقات، شاکیان و متهمان مطالبی را بیان کردند که معمولاً از چشمان کنجکاو پنهان و پنهان است. این یک مدرسه واقعی برای یادگیری جنبه های نمایشی زندگی تجاری بود. در سال 1845، استروفسکی به عنوان یک مقام روحانی میز "برای موارد خشونت کلامی" به دادگاه تجاری مسکو نقل مکان کرد. او در اینجا با دهقانان، بورژواهای شهر، بازرگانان و اشراف خرد که در تجارت تجارت می کردند، مواجه شد. برادران و خواهرانی که در مورد ارث و بدهکاران ورشکسته مشاجره می کردند «بر اساس وجدانشان» مورد قضاوت قرار گرفتند. دنیای کاملی از درگیری های دراماتیک در برابر ما آشکار شد و تمام غنای متنوع زبان زنده روسی بزرگ به صدا درآمد. من باید شخصیت یک شخص را با الگوی گفتارش، با ویژگی های لحن حدس می زدم. استعداد "رئالیست شنیداری" آینده، همانطور که استروفسکی خود را می نامد، نمایشنامه نویس و استاد شخصیت پردازی گفتار شخصیت های نمایشنامه هایش، پرورش و تقویت شد.

اوستروسکی که تقریباً چهل سال برای صحنه روسی کار کرده بود، یک رپرتوار کامل - حدود پنجاه نمایشنامه - ایجاد کرد. آثار اوستروفسکی هنوز روی صحنه هستند. و بعد از صد و پنجاه سال دیدن قهرمانان نمایشنامه های او در این نزدیکی دشوار نیست.

اوستروفسکی در سال 1886 در املاک محبوب ترانس ولگا شچلیکوو در جنگل های انبوه کوستروما درگذشت: در سواحل تپه ای رودخانه های کوچک پر پیچ و خم. زندگی نویسنده بیشتر در این مکان‌های اصلی روسیه می‌گذرد: جایی که از سنین جوانی می‌توانست آداب و رسوم و آداب اولیه را که هنوز کمی تحت تأثیر تمدن شهری روزگارش قرار گرفته بود، رعایت کند و سخنان بومی روسی را بشنود.

فصل 2. تاریخچه ایجاد درام "طوفان تندر"

پیش از ایجاد "رعد و برق" سفر این نمایشنامه نویس به ولگا علیا انجام شد که به دستور وزارت مسکو در سال های 1856-1857 انجام شد. او در سال 1848 اوستروسکی برای اولین بار با خانواده خود در یک سفر هیجان انگیز به میهن پدرش، به شهر ولگا کوستروما و بیشتر، به املاک شچلیکوو که توسط پدرش به دست آورده بود، احیا و احیا کرد. نتیجه این سفر دفتر خاطرات استروفسکی بود که درک او از استان ولگا روسیه را آشکار می کند.

برای مدت طولانی ، اعتقاد بر این بود که استروفسکی طرح "طوفان" را از زندگی بازرگانان کوستروما گرفته است و بر اساس پرونده کلیکوف است که در اواخر سال 1859 در کوستروما پر شور بود. تا آغاز قرن بیستم، ساکنان کوستروما به محل قتل کاترینا اشاره کردند - یک آلاچیق در انتهای یک بلوار کوچک، که در آن سالها به معنای واقعی کلمه بر فراز ولگا آویزان بود. آنها همچنین خانه ای را که او در آن زندگی می کرد، در کنار کلیسای عروج نشان دادند. و هنگامی که "رعد و برق" برای اولین بار روی صحنه تئاتر کوستروما اجرا شد، هنرمندان خود را "برای شبیه به Klykovs" ساختند.

مورخان محلی کوستروما سپس به طور کامل «پرونده کلیکوو» را در آرشیو بررسی کردند و با اسنادی که در دست داشتند، به این نتیجه رسیدند که استروفسکی از این داستان در کار خود در «طوفان رعد و برق» استفاده کرده است. تصادفات تقریباً واقعی بود. A.P. Klykova در سن شانزده سالگی به یک خانواده بازرگان غمگین و غیر اجتماعی متشکل از والدین پیر، یک پسر و یک دختر مجرد تحویل داده شد. بانوی خانه، سختگیر و لجباز، با استبداد خود شوهر و فرزندانش را بی شخصیت کرد. او عروس جوانش را مجبور به انجام هر کار پستی می کرد و از او التماس می کرد که خانواده اش را ببیند.

در زمان نمایش، کلیکووا نوزده ساله بود. او در گذشته با عشق و در آسایش روحش توسط مادربزرگ دلسوز پرورش یافت، سرزنده، سرزنده، شاداب بود. حالا او خود را در خانواده نامهربان و بیگانه می دید. شوهر جوان او، کلیکوف، مردی بی خیال، نتوانست همسرش را از ظلم مادرشوهرش محافظت کند و با او بی تفاوت رفتار کرد. کلیکوف ها فرزندی نداشتند. و سپس مرد دیگری بر سر راه زن جوان، مرین، کارمند اداره پست ایستاد. شبهات و صحنه های حسادت شروع شد. با این واقعیت به پایان رسید که در 10 نوامبر 1859 جسد A.P. Klykova در ولگا پیدا شد. یک محاکمه طولانی شروع شد که حتی در خارج از استان کوستروما نیز تبلیغات گسترده ای دریافت کرد و هیچ یک از ساکنان کوستروما شک نکردند که استروسکی از مواد این پرونده در "طوفان رعد و برق" استفاده کرده است.

چندین دهه گذشت تا محققان با اطمینان ثابت کنند که "طوفان رعد و برق" قبل از اینکه کلیکووا تاجر کوستروما به ولگا هجوم آورد نوشته شده است. اوستروفسکی کار بر روی "رعد و برق" را در ژوئن تا ژوئیه 1859 آغاز کرد و در 9 اکتبر همان سال به پایان رسید. این نمایشنامه برای اولین بار در شماره ژانویه مجله "کتابخانه برای خواندن" برای سال 1860 منتشر شد. اولین اجرای "رعد و برق" روی صحنه در 16 نوامبر 1859 در تئاتر مالی ، در حین اجرای سودمند توسط S.V. Vasilyev با L.P. Nikulina-Kositskaya در نقش کاترینا برگزار شد. نسخه مربوط به منبع کوستروما از "رعد و برق" دور از ذهن بود. با این حال، خود واقعیت یک تصادف شگفت انگیز گویای ظرافت است: این امر گواه هوش و ذکاوت نمایشنامه نویس ملی است که تضاد فزاینده در زندگی تجاری بین قدیم و جدید را گرفت، درگیری که در آن دوبرولیوبوف "آنچه را که طراوت و دلگرم کننده است" دید. به دلایلی، و چهره مشهور تئاتر S. A. Yuryev گفت: "طوفان" توسط استروسکی نوشته نشده است ... "طوفان" توسط ولگا نوشته شده است.

فصل 3. ویژگی های گفتاری کاترینا

منابع اصلی زبان کاترینا عامیانه عامیانه، شعر شفاهی عامیانه و ادبیات کلیسایی- روزمره است.

ارتباط عمیق زبان او با زبان عامیانه رایج در واژگان، تصاویر و نحو منعکس شده است.

گفتار او مملو از عبارات کلامی است، اصطلاحات زبان عامیانه: "به طوری که من نه پدرم و نه مادرم را نمی بینم". "نقطه بر روح من"؛ "روح من را آرام کن"؛ "چقدر طول می کشد تا دچار مشکل شوید"؛ «گناه بودن» به معنای بدبختی. اما این واحدها و واحدهای عبارت‌شناختی مشابه عموماً قابل درک، پرکاربرد و واضح هستند. فقط به عنوان یک استثنا، شکل‌های ریخت‌شناسی نادرست در گفتار او یافت می‌شود: «شما شخصیت من را نمی‌شناسید». "بعد از این ما صحبت خواهیم کرد."

تصویرسازی زبان او در فراوانی ابزارهای لفظی و بصری، به ویژه مقایسه ها، متجلی می شود. بنابراین، در صحبت های او بیش از بیست مقایسه وجود دارد و همه شخصیت های دیگر نمایشنامه، با هم، کمی بیشتر از این تعداد هستند. در عین حال، مقایسه‌های او از یک شخصیت عامیانه و گسترده است: «مثل اینکه دارد مرا آبی صدا می‌کند»، «مثل کبوتری می‌گوید»، «مثل اینکه وزنه‌ای از روی شانه‌هایم برداشته شده است»، «این دستانم را مثل زغال می سوزاند.»

گفتار کاترینا اغلب حاوی کلمات و عبارات، موتیف ها و پژواک های شعر عامیانه است.

کاترینا خطاب به واروارا می گوید: "چرا مردم مانند پرندگان پرواز نمی کنند؟" - و غیره.

کاترینا در حسرت بوریس در مونولوگ ماقبل آخرش می گوید: «چرا باید الان زندگی کنم، خوب، چرا؟ من به چیزی نیاز ندارم، هیچ چیز برای من خوب نیست، و نور خدا خوب نیست!»

در اینجا چرخش های عباراتی با ماهیت عامیانه - محاوره ای و ترانه عامیانه وجود دارد. بنابراین، به عنوان مثال، در مجموعه ترانه های عامیانه منتشر شده توسط Sobolevsky، می خوانیم:

زندگی بدون دوست عزیز مطلقا غیرممکن است...

به یاد می آورم، یاد عزیزم می افتم، نور سفید برای دختر خوب نیست،

نور سفید خوب نیست، خوب نیست... من از کوه به جنگل تاریک خواهم رفت...

کاترینا که برای قرار ملاقات با بوریس بیرون می رود، فریاد می زند: "چرا آمدی، ویرانگر من؟" در یک مراسم عروسی عامیانه، عروس با این جمله به داماد سلام می کند: "اینجا ویرانگر من می آید."

کاترینا در مونولوگ پایانی می‌گوید: «در قبر بهتر است... زیر درخت قبری هست... چه خوب... خورشید گرمش می‌کند، باران خیسش می‌کند... در بهار علف‌ها می‌رویند. خیلی نرم است... پرنده ها به سمت درخت پرواز می کنند، آواز می خوانند، بچه ها را بیرون می آورند، گل ها شکوفا می شوند: زرد، کوچولوها قرمز، کوچولوهای آبی...»

همه چیز در اینجا از شعر عامیانه سرچشمه می‌گیرد: واژگان پسوندی، واحدهای عبارت‌شناختی، تصاویر.

برای این بخش از مونولوگ، مکاتبات مستقیم نساجی در شعر شفاهی فراوان است. مثلا:

...با تخته بلوط می پوشانند

آری تو را در قبر فرو می برند

و آن را با خاک مرطوب می پوشانند.

تو مورچه ای در علف،

گلهای قرمز بیشتر!

زبان کاترینا، همانطور که قبلا ذکر شد، همراه با شعر عامیانه و عامیانه مردمی، تحت تأثیر ادبیات کلیسا قرار گرفت.

او می گوید: «خانه ما پر از زائر و آخوندک نمازگزار بود. و ما از کلیسا می‌آییم، می‌نشینیم تا کار انجام دهیم... و سرگردان‌ها شروع به گفتن خواهند کرد که کجا بوده‌اند، چه دیده‌اند، زندگی‌های متفاوتی را دیده‌اند، یا شعر می‌خوانند» (د. 1، مکاشفه 7). .

کاترینا با داشتن واژگان نسبتاً غنی، آزادانه صحبت می کند و از مقایسه های متنوع و روانشناختی بسیار عمیق استفاده می کند. گفتارش جاری می شود. بنابراین، او با کلمات و اصطلاحات زبان ادبی مانند: رویاها، افکار بیگانه نیست، البته، انگار همه اینها در یک ثانیه اتفاق افتاده است، در من چیز فوق العاده ای وجود دارد.

در اولین مونولوگ، کاترینا در مورد رویاهای خود صحبت می کند: "و چه رویاهایی دیدم، وارنکا، چه رویاهایی! یا معابد طلایی، یا باغ‌های خارق‌العاده، و همه آوازهای نامرئی می‌خوانند، و بوی سرو می‌آید و کوه‌ها و درخت‌ها، انگار نه مثل همیشه، بلکه انگار به صورت تصویر کشیده شده‌اند.»

این رؤیاها چه از نظر محتوا و چه در قالب بیان کلامی بدون شک الهام گرفته از اشعار معنوی است.

گفتار کاترینا نه تنها از نظر واژگانی- اصطلاحی، بلکه از نظر نحوی نیز منحصر به فرد است. عمدتاً از جملات ساده و پیچیده تشکیل شده است که محمولاتی در انتهای عبارت قرار می گیرد: «پس زمان تا ناهار می گذرد. اینجا پیرزنها می خوابند و من در باغ راه می روم... خیلی خوب بود» (د. 1، مکاشفه 7).

اغلب، همانطور که برای نحو گفتار عامیانه معمول است، کاترینا جملات را از طریق حروف ربط a و yes به هم متصل می کند. "و ما از کلیسا خواهیم آمد... و سرگردان ها شروع به گفتن خواهند کرد... انگار دارم پرواز می کنم... و چه رویاهایی داشتم."

سخنرانی شناور کاترینا گاهی اوقات شخصیت یک نوحه عامیانه را به خود می گیرد: "اوه، بدبختی من، بدبختی من! (با گریه) بیچاره کجا برم؟ چه کسی را بگیرم؟

سخنرانی کاترینا عمیقاً احساسی، غزلیات صمیمانه و شاعرانه است. برای بیان احساسی و شاعرانه گفتار او از پسوندهای کوچک استفاده می شود که در گفتار عامیانه (کلید، آب، بچه ها، قبر، باران، علف) و ذرات تشدید کننده ("چگونه برای من متاسف شد؟ چه کلماتی گفت" استفاده می شود. بگویم؟) و حروف الفبا ("اوه، چقدر دلم برایش تنگ شده است!").

صداقت غنایی و شعر گفتار کاترینا با القاب‌هایی که بعد از کلمات تعریف شده (معابد طلایی، باغ‌های خارق‌العاده، با افکار شیطانی) و تکرارهایی که مشخصه شعر شفاهی مردم است، آمده است.

استروفسکی در سخنرانی کاترینا نه تنها ماهیت پرشور و شاعرانه او را آشکار می کند، بلکه قدرت اراده قوی او را نیز آشکار می کند. اراده و عزم کاترینا توسط ساختارهای نحوی با ماهیت شدید تأیید یا منفی سایه می اندازد.

فصل 4. ویژگی های گفتاری مقایسه ای وحشی و

کابانیخا

در درام اوستروفسکی "طوفان"، دیکوی و کابانیخا نمایندگان "پادشاهی تاریک" هستند. به نظر می رسد کالینوف با حصاری بلند از بقیه جهان حصار شده است و نوعی زندگی بسته و خاص دارد. استروفسکی توجه خود را بر مهمترین چیز متمرکز کرد، و آن نشان دادن بدبختی و وحشیگری اخلاقیات زندگی مردسالارانه روسیه بود، زیرا تمام این زندگی صرفاً بر اساس قوانین آشنا و قدیمی استوار است که آشکارا کاملاً مضحک هستند. "پادشاهی تاریک" با سرسختی به قدیمی و مستقر خود می چسبد. این در یک مکان ایستاده است. و چنین ایستادگی در صورتی امکان پذیر است که توسط افرادی که دارای قدرت و اقتدار هستند حمایت شود.

به نظر من ایده کامل تر از یک شخص را می توان با گفتار او ، یعنی با عبارات معمول و خاص ذاتی فقط یک قهرمان معین ارائه کرد. ما می بینیم که چگونه دیکوی، گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است، می تواند یک شخص را آزار دهد. او نه تنها اطرافیانش، بلکه حتی خانواده و دوستانش را هم بی‌اهمیت نمی‌کند. خانواده او در ترس دائمی از خشم او زندگی می کنند. دیکوی به هر شکل ممکن برادرزاده اش را مسخره می کند. کافی است سخنان او را به خاطر بسپاریم: «یک بار گفتم، دو بار به تو گفتم». "جرأت نداری با من روبرو شوی"؛ شما همه چیز را پیدا خواهید کرد! فضای کافی برای شما نیست؟ هر جا که بیفتی، اینجا هستی. اوه، لعنت به تو! چرا مثل یک ستون ایستاده ای! آیا به شما می گویند نه؟» دیکوی آشکارا نشان می دهد که اصلا به برادرزاده اش احترام نمی گذارد. او خود را بالاتر از همه اطرافیانش قرار می دهد. و هیچکس کوچکترین مقاومتی به او نمی کند. هرکسی را که احساس قدرت می کند سرزنش می کند، اما اگر کسی خودش او را سرزنش کند، نمی تواند جواب بدهد، پس قوی بمان، همه در خانه! بر آنهاست که دیکوی تمام خشم خود را از بین خواهد برد.

دیکوی یک "شخص مهم" در شهر است، یک تاجر. شاپکین در مورد او چنین می گوید: «ما باید به دنبال سرزنش کننده دیگری مانند ساول پروکوفیچ باشیم. هیچ راهی وجود ندارد که او حرف کسی را قطع کند.»

«منظره غیرعادی است! زیبایی! روح شاد می شود!» کولیگین بانگ می زند، اما در پس زمینه این منظره زیبا تصویری تلخ از زندگی ترسیم شده است که در «طوفان» در برابر ما ظاهر می شود. این کولیگین است که توصیف دقیق و روشنی از زندگی، اخلاق و آداب و رسوم حاکم بر شهر کالینوف ارائه می دهد.

درست مانند دیکوی، کابانیخا با تمایلات خودخواهانه متمایز است. ساکنان شهر کالینوف اغلب در مورد دیکی و کابانیخا صحبت می کنند و این امکان به دست آوردن مطالب غنی در مورد آنها را فراهم می کند. شاپکین در گفتگو با کودریاش، دیکی را «سرزنش‌کننده» خطاب می‌کند، در حالی که کودریاش او را «مرد تیزبین» خطاب می‌کند. کابانیخا دیکی را "جنگجو" می نامد. همه اینها از بدخلق بودن و عصبی بودن شخصیت او صحبت می کند. بررسی ها در مورد کابانیخا نیز چندان دلچسب نیست. کولیگین او را "منافق" می خواند و می گوید که "با فقرا رفتار می کند، اما خانواده اش را کاملاً خورده است." این زن تاجر را از جنبه بد مشخص می کند.

ما از بی‌رحمی آنها نسبت به افراد وابسته به آنها، بی میلی آنها برای جدا شدن از پول هنگام پرداخت حقوق به کارگران شگفت زده شده‌ایم. به یاد بیاوریم که دیکوی می گوید: «یک بار روزه بزرگی را روزه می گرفتم و آن وقت آسان نبود و مرد کوچکی را در می آوردم، برای پول آمدم، هیزم بردم... گناه کردم: او را سرزنش کردم، او را سرزنش کردم... نزدیک بود او را بکشم.» همه روابط بین مردم، به نظر آنها، بر پایه ثروت است.

کابانیخا از دیکوی ثروتمندتر است و بنابراین او تنها فردی در شهر است که دیکوی باید با او مودب باشد. «خب، گلویت را شل نکن! مرا ارزان تر پیدا کن! و من برای تو عزیزم!»

ویژگی دیگری که آنها را به هم پیوند می دهد، دینداری است. اما آنها خدا را نه به عنوان کسی که می بخشد، بلکه کسی است که می تواند آنها را مجازات کند.

کابانیخا، مانند هیچ کس دیگری، نشان دهنده تعهد این شهر به سنت های قدیمی است. (او به کاترینا و تیخون می آموزد که چگونه به طور کلی زندگی کنند و چگونه در یک مورد خاص رفتار کنند.) کابانووا سعی می کند زنی مهربان، صمیمی و مهمتر از همه ناراضی به نظر برسد، سعی می کند اعمال خود را با سن خود توجیه کند: "مادر است. پیر، احمق؛ خوب، شما، جوانان، باهوش‌ها، نباید آن را از ما احمق‌ها بخواهید.» اما این اظهارات بیشتر شبیه کنایه به نظر می رسد تا به رسمیت شناختن صادقانه. کابانووا خود را در مرکز توجه می داند و نمی تواند تصور کند که پس از مرگش چه اتفاقی برای کل جهان خواهد افتاد. کابانیخا کورکورانه به سنت های قدیمی خود پایبند است و همه را در خانه مجبور می کند تا با آهنگ او برقصند. او تیخون را مجبور می کند که به شیوه قدیمی با همسرش خداحافظی کند و باعث خنده و حس پشیمانی اطرافیانش شود.

از یک طرف، به نظر می رسد که دیکوی بی ادب تر، قوی تر و در نتیجه ترسناک تر است. اما، با نگاهی دقیق تر، می بینیم که دیکوی فقط قادر به فریاد زدن و داد و بیداد است. او توانست همه را تحت سلطه خود درآورد ، همه چیز را تحت کنترل خود نگه می دارد ، او حتی سعی می کند روابط مردم را مدیریت کند ، که کاترینا را به سمت مرگ سوق می دهد. خوک بر خلاف وحشی حیله گر و باهوش است و این او را وحشتناک تر می کند. در گفتار کابانیخا نفاق و دوگانگی گفتار به وضوح نمایان است. او با مردم بسیار گستاخانه و بی ادبانه صحبت می کند، اما در عین حال هنگام برقراری ارتباط با او می خواهد مانند یک زن مهربان، حساس، صمیمی و مهمتر از همه ناراضی به نظر برسد.

می توان گفت دیکوی کاملا بی سواد است. او به بوریس می گوید: «گم شو! من حتی نمی خواهم با تو، یک یسوعی صحبت کنم.» دیکوی در سخنرانی خود به جای «با یک یسوعی» از «با یک یسوعی» استفاده می کند. پس سخنانش را با تف نیز همراه می کند که کاملا نشان از بی فرهنگی او دارد. به طور کلی، در طول کل درام ما او را می بینیم که سخنان خود را با سوء استفاده می کند. "چرا هنوز اینجایی! این چه جهنمی است که او را فردی بی ادب و بد اخلاق نشان می دهد.

دیکوی در پرخاشگری خود بی ادب و رک است. او قادر است بدون دادن پول به مردی توهین کند و کتک بزند و سپس در مقابل هر کسی که در خاک مقابلش ایستاده است، طلب بخشش کند. او یک جنگجو است و در خشونت خود می تواند رعد و برق را به سمت خانواده اش که از ترس از او پنهان شده اند پرتاب کند.

بنابراین می توان نتیجه گرفت که دیکی و کابانیخا را نمی توان نمایندگان نمونه طبقه بازرگان دانست. این شخصیت ها در درام استروفسکی بسیار شبیه به هم هستند و در تمایلات خودخواهانه خود با هم تفاوت دارند. و حتی فرزندان خودشان نیز تا حدی مانعی برای آنها به نظر می رسند. چنین نگرشی نمی تواند مردم را تزئین کند، به همین دلیل است که دیکوی و کابانیخا احساسات منفی مداوم را در خوانندگان برمی انگیزد.

نتیجه

به نظر من، در مورد استروسکی صحبت می کنیم، به حق می توانیم او را یک استاد بی نظیر کلمات، یک هنرمند بنامیم. شخصیت‌های نمایشنامه «طوفان رعد و برق» به‌صورت زنده، با شخصیت‌های درخشان و برجسته در مقابل ما ظاهر می‌شوند. هر کلمه ای که توسط قهرمان بیان می شود، جنبه جدیدی از شخصیت او را نشان می دهد، او را از طرف دیگر نشان می دهد. شخصیت یک فرد، خلق و خوی او، نگرش او نسبت به دیگران، حتی اگر او آن را نخواهد، در گفتار آشکار می شود و استروفسکی، استاد واقعی شخصیت پردازی گفتار، متوجه این ویژگی ها می شود. شیوه گفتار، به گفته نویسنده، می تواند چیزهای زیادی در مورد شخصیت به خواننده بگوید. بنابراین، هر شخصیت فردیت و طعم منحصر به فرد خود را به دست می آورد. این امر به ویژه برای درام بسیار مهم است.

در «طوفان» اوستروفسکی به وضوح می توان قهرمان مثبت کاترینا و دو قهرمان منفی دیکی و کابانیخا را تشخیص داد. البته آنها نمایندگان "پادشاهی تاریک" هستند. و کاترینا تنها کسی است که سعی در مبارزه با آنها دارد. تصویر کاترینا روشن و واضح ترسیم شده است. شخصیت اصلی به زیبایی به زبان عامیانه مجازی صحبت می کند. گفتار او مملو از سایه های ظریف معنایی است. مونولوگ های کاترینا، مانند یک قطره آب، تمام دنیای درونی غنی او را منعکس می کند. نگرش نویسنده نسبت به او حتی در گفتار این شخصیت نمایان می شود. اوستروفسکی با چه عشق و همدردی با کاترینا رفتار می کند و با چه شدتی ظلم کابانیخا و دیکی را محکوم می کند.

او کابانیخا را به عنوان مدافع سرسخت پایه های "پادشاهی تاریک" به تصویر می کشد. او تمام قوانین باستانی پدرسالار را به شدت رعایت می کند ، جلوه های اراده شخصی را در هیچکس تحمل نمی کند و قدرت زیادی بر اطرافیان خود دارد.

در مورد دیکی، استروفسکی توانست تمام خشم و عصبانیتی را که در روح او می جوشد، منتقل کند. همه اعضای خانواده از وحشی می ترسند، از جمله برادرزاده بوریس. او باز، بی ادب و بی تشریفات است. اما هر دو قهرمان قدرتمند ناراضی هستند: آنها نمی دانند با شخصیت غیرقابل کنترل خود چه کنند.

در درام "رعد و برق" استروفسکی، نویسنده با کمک ابزار هنری توانست شخصیت ها را مشخص کند و تصویری واضح از آن زمان خلق کند. «طوفان رعد و برق» تأثیر بسیار قوی بر خواننده و بیننده دارد. درام قهرمانان قلب و ذهن مردم را بی تفاوت نمی گذارد که برای هر نویسنده ای ممکن نیست. فقط یک هنرمند واقعی می تواند چنین تصاویر باشکوه و شیوای خلق کند.

فهرست ادبیات استفاده شده

1. A. N. Ostrovsky "رعد و برق". مسکو "کارگر مسکو"، 1974.

2. یو. وی. لبدف "ادبیات روسی قرن 19"، بخش 2. روشنگری، 2000.

3. I. E. Kaplin، M. T. Pinaev "ادبیات روسی". مسکو "روشنگری"، 1993.

4. یو. زیبایی شناسی. تئوری. ادبیات. فرهنگ لغت اصطلاحات دایره المعارف، 2003.

وقایع درام "رعد و برق" اثر A.N. Ostrovsky در ساحل ولگا، در شهر خیالی کالینوف رخ می دهد. این اثر فهرستی از شخصیت‌ها و ویژگی‌های مختصر آن‌ها را ارائه می‌کند، اما هنوز برای درک بهتر دنیای هر شخصیت و آشکار کردن تضاد نمایشنامه در کل کافی نیست. در «طوفان تندر» استروفسکی شخصیت های اصلی زیادی وجود ندارد.

کاترینا، یک دختر، شخصیت اصلی نمایشنامه. او کاملا جوان است، او زود ازدواج کرد. کاتیا دقیقاً طبق سنت های خانه سازی بزرگ شد: ویژگی های اصلی زن احترام و اطاعت از شوهرش بود. در ابتدا، کاتیا سعی کرد تیخون را دوست داشته باشد، اما چیزی جز ترحم برای او احساس نمی کرد. در همان زمان، دختر سعی کرد از شوهرش حمایت کند، به او کمک کند و او را سرزنش نکند. کاترینا را می توان متواضع ترین، اما در عین حال قدرتمندترین شخصیت در "طوفان" نامید. در واقع، قدرت شخصیت کاتیا در ظاهر ظاهر نمی شود. در نگاه اول، این دختر ضعیف و ساکت است، انگار شکستن او آسان است. اما این اصلا درست نیست. کاترینا تنها کسی از خانواده است که در برابر حملات کابانیخا مقاومت می کند. او مانند واروارا مقاومت می کند و آنها را نادیده نمی گیرد. تضاد ماهیتاً درونی است. از این گذشته ، کابانیخا از این می ترسد که کاتیا بر پسرش تأثیر بگذارد ، پس از آن تیخون از اطاعت از خواست مادرش دست بر می دارد.

کاتیا می خواهد پرواز کند و اغلب خود را با یک پرنده مقایسه می کند. او به معنای واقعی کلمه در "پادشاهی تاریک" کالینوف خفه می شود. کاتیا با عاشق شدن به یک مرد جوان مهمان ، تصویری ایده آل از عشق و رهایی احتمالی برای خود ایجاد کرد. متأسفانه، ایده های او با واقعیت اشتراک چندانی نداشت. زندگی این دختر به طرز غم انگیزی به پایان رسید.

استروفسکی در "طوفان" نه تنها کاترینا را شخصیت اصلی می کند. تصویر کاتیا با تصویر Marfa Ignatievna در تضاد است. زنی که تمام خانواده‌اش را در ترس و تنش نگه می‌دارد، احترام نمی‌گذارد. کابانیخا قوی و مستبد است. به احتمال زیاد، او پس از مرگ شوهرش "ساختار قدرت" را به دست گرفت. اگرچه به احتمال زیاد در ازدواجش کابانیخا از نظر تسلیم متمایز نبود. کاتیا، عروسش، بیشترین بهره را از او گرفت. این کابانیخا است که به طور غیر مستقیم مسئول مرگ کاترینا است.

وروارا دختر کابانیخا است. علیرغم این واقعیت که در طول سالیان متمادی او یاد گرفته است حیله گری و دروغ گفتن باشد، خواننده همچنان با او همدردی می کند. واروارا دختر خوبی است. با کمال تعجب، فریب و حیله او را مانند سایر ساکنان شهر نمی کند. هر طور دلش می خواهد انجام می دهد و هر طور که می خواهد زندگی می کند. واروارا از خشم مادرش نمی ترسد، زیرا او برای او اقتدار نیست.

تیخون کابانوف کاملاً به نام خود مطابقت دارد. او ساکت، ضعیف، غیر قابل توجه است. تیخون نمی تواند از همسرش در برابر مادرش محافظت کند ، زیرا خودش تحت تأثیر شدید کابانیخا است. شورش او در نهایت مهم ترین است. به هر حال، این کلمات است و نه فرار واروارا، که خوانندگان را به فکر کل تراژدی وضعیت می‌اندازد.

نویسنده کولیگین را مکانیک خودآموخته توصیف می کند. این شخصیت به نوعی راهنمای تور است. در اولین اقدام، به نظر می رسد او ما را به اطراف کالینوف می برد و از اخلاقیات آن، خانواده هایی که در اینجا زندگی می کنند و وضعیت اجتماعی صحبت می کند. به نظر می رسد کولیگین همه چیز را در مورد همه می داند. ارزیابی های او از دیگران بسیار دقیق است. خود کولیگین فردی مهربان است که عادت دارد طبق قوانین تعیین شده زندگی کند. او دائماً رویای خیر عمومی، یک موبایل دائمی، یک تیر برق و کار صادقانه را در سر می پروراند. متأسفانه رویاهای او محقق نمی شود.

وحشی یک منشی به نام کودریاش دارد. این شخصیت جالب است زیرا او از تاجر نمی ترسد و می تواند به او بگوید که در مورد او چه فکر می کند. در عین حال، کودریاش، درست مانند دیکوی، سعی می کند در همه چیز سود بیابد. می توان او را فردی ساده توصیف کرد.

بوریس برای تجارت به کالینوف می آید: او نیاز فوری به برقراری روابط با دیکی دارد، زیرا تنها در این صورت می تواند پولی را که به طور قانونی به او وصیت شده است دریافت کند. با این حال، نه بوریس و نه دیکوی حتی نمی خواهند یکدیگر را ببینند. در ابتدا، بوریس برای خوانندگانی مانند کاتیا، صادق و منصف به نظر می رسد. در آخرین صحنه ها این موضوع رد می شود: بوریس نمی تواند تصمیم بگیرد که یک قدم جدی بردارد، مسئولیت را بپذیرد، او به سادگی فرار می کند و کاتیا را تنها می گذارد.

یکی از قهرمانان "طوفان" یک سرگردان و یک خدمتکار است. فکلوشا و گلاشا به عنوان ساکنان معمولی شهر کالینوف نشان داده شده اند. تاریکی و عدم آموزش آنها واقعا شگفت انگیز است. قضاوت هایشان پوچ و افق دیدشان بسیار تنگ است. زنان اخلاق و اخلاق را بر اساس برخی مفاهیم انحرافی و تحریف شده قضاوت می کنند. مسکو اکنون پر از کارناوال و بازی است، اما در خیابان ها غرش و ناله هندی به گوش می رسد. چرا، مادر مارفا ایگناتیونا، آنها شروع به مهار یک مار آتشین کردند: همه چیز را به خاطر سرعت می بینید - اینگونه است که فکلوشا در مورد پیشرفت و اصلاحات صحبت می کند و زن ماشین را "مار آتشین" می نامد. مفهوم پیشرفت و فرهنگ برای چنین افرادی بیگانه است، زیرا زندگی در دنیای محدود اختراعی آرامش و نظم برای آنها راحت است.

این مقاله شرح مختصری از شخصیت های نمایشنامه "طوفان" را برای درک عمیق تر ارائه می دهد، توصیه می کنیم مقالات موضوعی در مورد هر شخصیت در "طوفان" را در وب سایت ما بخوانید.

تست کار

اکشن نمایش "طوفان" در شهر تخیلی کالینوف می گذرد که تصویری جمعی از تمام شهرهای استان آن زمان است.
در نمایشنامه "رعد و برق" شخصیت های اصلی زیادی وجود ندارد که باید در مورد هر کدام جداگانه صحبت کرد.

کاترینا زن جوانی است، بدون عشق، "به طرف دیگری"، خداترس و پارسا ازدواج کرده است. کاترینا در خانه والدینش در عشق و مراقبت بزرگ شد، دعا کرد و از زندگی لذت برد. ازدواج برای او امتحان سختی بود که روح حلیم او در برابر آن مقاومت می کند. اما، علیرغم ترسو و فروتنی ظاهری، وقتی کاترینا عاشق مرد دیگری می شود، احساسات در روح او می جوشد.

تیخون شوهر کاترینا است، مردی مهربان و مهربان است، او همسرش را دوست دارد، برای او متاسف است، اما، مانند بقیه در خانه، از مادرش اطاعت می کند. او جرأت نمی کند در طول نمایشنامه برخلاف میل "مامان" حرکت کند، همانطور که جرأت نمی کند آشکارا از عشق خود به همسرش بگوید، زیرا مادرش این کار را منع می کند تا همسرش را لوس نکند.

کابانیخا بیوه صاحب زمین کابانوف، مادر تیخون، مادر شوهر کاترینا است. زن مستبدی که تمام خانه در اختیار اوست، از ترس نفرین، کسی جرأت نمی‌کند بدون اطلاع او قدمی بردارد. به گفته یکی از شخصیت های نمایشنامه، کودریاش، کابانیخا "یک ریاکار است، او به فقرا می دهد و خانواده اش را می خورد، این اوست که به تیخون و کاترینا نشان می دهد که چگونه زندگی خانوادگی خود را در بهترین سنت های دوموستروی بسازند."

واروارا خواهر تیخون است که یک دختر مجرد است. برخلاف برادرش، او فقط برای ظاهر از مادرش اطاعت می کند. اصل او این است که اگر کسی نبیند می توانی گناه کنی وگرنه تمام زندگیت را در کنار مادرت می گذرانی.

مالک زمین دیکوی یک شخصیت اپیزودیک است، اما تصویر یک "ظالم"، یعنی. فردی در قدرت که مطمئن است پول به او این حق را می دهد که هر کاری دلش می خواهد انجام دهد.

بوریس، برادرزاده دیکی که به امید به دست آوردن سهم خود از ارث آمده بود، عاشق کاترینا می شود، اما ناجوانمردانه فرار می کند و زنی را که او اغوا کرده بود رها می کند.

علاوه بر این، کودریاش، منشی دیکی، شرکت می کند. کولیگین یک مخترع خودآموخته است که دائماً در تلاش است تا چیز جدیدی را وارد زندگی یک شهر خواب آلود کند، اما مجبور است برای اختراعات از Dikiy پول بخواهد. همان، به نوبه خود، به عنوان نماینده "پدران"، به بی فایده بودن تعهدات کولیگین اطمینان دارد.

همه نام‌ها و نام‌ها در نمایشنامه «صحبت می‌کنند» بهتر از هر عملی از شخصیت «صاحبان» خود می‌گویند.

او خود به وضوح رویارویی بین "مردم پیر" و "جوانان" را نشان می دهد. اولین ها فعالانه در برابر انواع نوآوری ها مقاومت می کنند و شکایت دارند که جوانان دستورات اجداد خود را فراموش کرده اند و نمی خواهند "آنطور که باید" زندگی کنند. این دومی به نوبه خود سعی می کند خود را از ظلم و ستم دستورات والدین رها کند ، آنها می فهمند که زندگی به جلو می رود و تغییر می کند.

اما همه تصمیم نمی گیرند برخلاف میل والدین خود حرکت کنند، برخی از ترس از دست دادن ارث خود. برخی از افراد عادت دارند در هر کاری از والدین خود اطاعت کنند.

در پس زمینه استبداد شکوفا و پیمان های دوموستروف، عشق ممنوع کاترینا و بوریس شکوفا می شود. جوانان به سمت یکدیگر کشیده می شوند، اما کاترینا متاهل است و بوریس برای همه چیز به عمویش وابسته است.

فضای دشوار شهر کالینوف، فشار یک مادرشوهر بد، و شروع یک طوفان رعد و برق، کاترینا را که از پشیمانی به خاطر خیانت به شوهرش عذاب می‌کشد، مجبور می‌کند همه چیز را علناً اعتراف کند. کابانیخا خوشحال است - وقتی به تیخون توصیه کرد همسرش را "سخت" نگه دارد معلوم شد که درست می گوید. تیخون از مادرش می ترسد، اما توصیه او برای کتک زدن همسرش تا بداند برای او غیرقابل تصور است.

توضیحات بوریس و کاترینا وضعیت زن بدبخت را بیشتر تشدید می کند. حالا باید دور از معشوق زندگی کند، با شوهری که از خیانت او با خبر است، با مادرش که حالا قطعاً عروسش را اذیت خواهد کرد. ترس کاترینا از خدا او را به این ایده سوق می دهد که زندگی دیگر فایده ای ندارد، زن خود را از صخره ای به رودخانه می اندازد.

تیخون تنها پس از از دست دادن زن مورد علاقه خود متوجه می شود که او چقدر برای او ارزش داشته است. اکنون او باید تمام زندگی خود را با این درک بگذراند که سنگدلی و تسلیم او در برابر مادر ظالمش به چنین پایانی منجر شد. آخرین کلمات نمایش عبارت تیخون است که بر روی جسد همسر مرده اش گفته شده است: "خوب برای تو، کاتیا! چرا در دنیا ماندم تا زندگی کنم و رنج بکشم!»

انتخاب سردبیر

سرگئی یسنین - قبلاً هرگز اینقدر خسته نبودم

من هرگز در این یخبندان و مخاط خاکستری رویای آسمان ریازان را دیدم و زندگی بدشانسی ام را دوست داشتند.

Myra Lycian - محل تقدیس سنت نیکلاس معبد شگفت انگیز سنت نیکلاس در جهان

میرا یک شهر باستانی است که به لطف اسقف نیکلاس، که بعداً یک قدیس و شگفت‌انگیز شد، شایسته توجه است. تعداد کمی از مردم این کار را ...

پول انگلیسی: تاریخ و حقایق جالب پول در بریتانیا چیست

انگلستان ایالتی با واحد پول مستقل خود است. پوند استرلینگ ارز اصلی بریتانیا در نظر گرفته می شود...

سرس، الهه روم باستان هنر کشاورزی از سرس

سرس، لاتین، یونانی. دمتر - الهه رومی غلات و برداشت محصول، در حدود قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح ه. با یونانی سرس یکی از ...

ویکتور بوت واقعا کیست؟

در هتلی در بانکوک (تایلند). این دستگیری با مشارکت نیروهای ویژه پلیس تایلند و نمایندگان آمریکا از جمله...

کاردینال چن: وزیر امور خارجه واتیکان مردی کم ایمان و دارای عقاید نادرست است که در رابطه با کاردینال ها جوان به حساب می آید.

[لات. cardinalis]، بالاترین منزلت در سلسله مراتب کلیسای کاتولیک رومی پس از پاپ. قانون فعلی قانون کانون ...

معنای نام یاروسلاو، منشاء، شخصیت و سرنوشت

معنی نام یاروسلاو: نام پسر به معنای "تجلیل از یاریلا" است. این بر شخصیت و سرنوشت یاروسلاو تأثیر می گذارد. ریشه نام ...

مردم چگونه تروریست می شوند؟

ترجمه: آنا اوستیاکینا شیفا القیدسی عکسی از برادرش محمود القیدسی در خانه اش در تولکرام، بخش شمالی در دست دارد...

دستور العمل ساده برای کوکی ها از طریق چرخ گوشت

امروزه در یک شیرینی فروشی می توانید انواع کلوچه های شیرینی کوتاه بخرید. اشکال مختلف داره، نسخه خودش...

جدید

محبوب

شخصیت های اصلی طوفان تندری N Ostrovsky. ویژگی های شخصیت های نمایشنامه رعد و برق. دیکوی - نماینده "پادشاهی تاریک"