موضوع ملیت در شعر جان های مرده. افراد در شعر N.V. گوگول «ارواح مرده. مردم در شعر گوگول "روح های مرده"


روسیه در زمان گوگول توسط زمین داران و مقاماتی شبیه به قهرمانان Dead Souls اداره می شد. روشن است که مردم، دهقانان رعیت، در چه موقعیتی قرار داشتند.
با تعقیب چیچیکوف در سفرش از یک ملک مالک زمین به ملک دیگر، تصویری تیره و تار از زندگی دهقانان رعیت مشاهده می کنیم: سهم آنها فقر، بیماری، گرسنگی و مرگ و میر وحشتناک است. زمین داران با دهقانان مانند برده های خود رفتار می کنند: آنها آنها را به صورت جداگانه و بدون خانواده می فروشند. آنها را مانند چیزهایی دور بریز کروبوچکا به چیچیکوف می گوید: "شاید من به شما دختری بدهم، او راه را می داند، فقط تماشا کنید!" آن را نیاورید، تاجرها قبلاً یکی از من آورده‌اند.»
در فصل هفتم، چیچیکوف فهرست دهقانانی را که خریده است، منعکس می کند. و تصویری از زندگی و کار کمرشکن مردم، صبر و شجاعت آنها، طغیان های خشونت آمیز اعتراض، در برابر ما آشکار می شود. تصاویر استپان پروبکا با قدرت قهرمانانه، یک نجار برجسته و عمو میکا که در کار خطرناک خود با مهربانی جایگزین استپان مقتول شد، بسیار جذاب است.
در روح دهقانان برده شده میل به آزادی وجود دارد. وقتی دهقانان دیگر نمی توانند رعیت را تحمل کنند، از دست زمین داران فرار می کنند. درست است، پرواز همیشه به آزادی منجر نمی شد. گوگول زندگی معمولی یک فراری را می گوید: زندگی بدون پاسپورت، بدون کار، تقریبا همیشه دستگیری، زندان. اما پوپوف خدمتکار پلیوشکین همچنان حبس ابد را به بازگشت زیر یوغ اربابش ترجیح می داد. آباکوم فیروف که از رعیت فرار کرده بود به کشتی باری رفت.
گوگول همچنین در مورد موارد خشم جمعی صحبت می کند. اپیزود قتل ارزیاب دروبیاژکین نشان دهنده مبارزه دهقانان رعیتی علیه ستمگران است.
گوگول، نویسنده بزرگ واقع‌گرا، به شکلی تصویری از ظلم و ستم مردم می‌گوید: «کاپیتان پلیس، حتی اگر خودتان نروید، بلکه فقط یکی از کلاه‌هایتان را به خانه‌تان بفرستید، این یک کلاه، دهقانان را به آنجا خواهد برد. محل زندگی آنها.»
در کشوری که دهقانان توسط جعبه‌های کوچک بی‌رحم و جاهل اداره می‌شدند، نودریوف‌ها و دوگویچ‌ها، ملاقات با عمو میتیا و عمو مینیا احمق و حیاط پلاژیا که نمی‌دانست سمت راست کجاست و کجاست، تعجب‌آور نبود. سمت چپ بود
اما گوگول در عین حال قدرت قدرتمند مردم را سرکوب شده می بیند، اما توسط رعیتی کشته نشده است. این در استعداد میخیف، استپان پروبکا، میلوشکین، در سخت کوشی و انرژی فرد روسی، در توانایی او برای از دست ندادن قلب تحت هیچ شرایطی آشکار می شود. "مردم روس قادر به هر کاری هستند و به هر آب و هوایی عادت می کنند. او را به کامچاتکا بفرستید، فقط دستکش‌های گرم به او بدهید، او دست‌هایش را می‌کوبد، تبر در دستانش می‌زند و می‌رود تا کلبه‌ای جدید برای خودش ببرد." گوگول همچنین در اظهارات خود در مورد "مردم سرزنده" ، در مورد "دهقان کارآمد یاروسلاول" ، در مورد توانایی قابل توجه مردم روسیه در توصیف مناسب یک شخص در یک کلمه ، از ویژگی های بالای شخص روس صحبت می کند.
بنابراین، گوگول با به تصویر کشیدن روس رعیت فئودالی، نه تنها روسیه زمین دار-بوروکرات، بلکه روسیه مردمی را با مردم پیگیر و آزادیخواهش نشان داد. او ایمان خود را به نیروهای زنده و خلاق توده های کارگر ابراز کرد. تصویر واضحی از مردم روسیه توسط نویسنده در تشبیه معروف خود از روسیه به "سه پرنده" ارائه شده است که ماهیت شخصیت ملی روسیه را به تصویر می کشد.

مردم در شعر گوگول "روح های مرده"

روسیه در زمان گوگول توسط زمین داران و مقاماتی شبیه به قهرمانان Dead Souls اداره می شد. روشن است که مردم، دهقانان رعیت، در چه موقعیتی قرار داشتند.
با تعقیب چیچیکوف در سفرش از یک ملک مالک زمین به ملک دیگر، تصویری تیره و تار از زندگی دهقانان رعیت مشاهده می کنیم: سهم آنها فقر، بیماری، گرسنگی و مرگ و میر وحشتناک است. زمین داران با دهقانان مانند برده های خود رفتار می کنند: آنها آنها را به صورت جداگانه و بدون خانواده می فروشند. آنها را مانند چیزهایی دور بریز کروبوچکا به چیچیکوف می گوید: "شاید من به شما دختری بدهم، او راه را می داند، فقط تماشا کنید!" آن را نیاورید، تاجرها قبلاً یکی از من آورده‌اند.»
در فصل هفتم، چیچیکوف فهرست دهقانانی را که خریده است، منعکس می کند. و تصویری از زندگی و کار کمرشکن مردم، صبر و شجاعت آنها، طغیان های خشونت آمیز اعتراض، در برابر ما آشکار می شود. تصاویر استپان پروبکا با قدرت قهرمانانه، یک نجار برجسته و عمو میکا که در کار خطرناک خود با مهربانی جایگزین استپان مقتول شد، بسیار جذاب است.
در روح دهقانان برده شده میل به آزادی وجود دارد. وقتی دهقانان دیگر نمی توانند رعیت را تحمل کنند، از دست زمین داران فرار می کنند. درست است، پرواز همیشه به آزادی منجر نمی شد. گوگول زندگی معمولی یک فراری را می گوید: زندگی بدون پاسپورت، بدون کار، تقریبا همیشه دستگیری، زندان. اما پوپوف خدمتکار پلیوشکین همچنان حبس ابد را به بازگشت زیر یوغ اربابش ترجیح می داد. آباکوم فیروف که از رعیت فرار کرده بود به کشتی باری رفت.
گوگول همچنین در مورد موارد خشم جمعی صحبت می کند. اپیزود قتل ارزیاب دروبیاژکین نشان دهنده مبارزه دهقانان رعیتی علیه ستمگران است.
گوگول، نویسنده بزرگ واقع‌گرا، به شکلی تصویری از ظلم و ستم مردم می‌گوید: «کاپیتان پلیس، حتی اگر خودتان نروید، بلکه فقط یکی از کلاه‌هایتان را به خانه‌تان بفرستید، این یک کلاه، دهقانان را به آنجا خواهد برد. محل زندگی آنها.»
در کشوری که دهقانان توسط جعبه‌های کوچک بی‌رحم و جاهل اداره می‌شدند، نودریوف‌ها و دوگویچ‌ها، ملاقات با عمو میتیا و عمو مینیا احمق و حیاط پلاژیا که نمی‌دانست سمت راست کجاست و کجاست، تعجب‌آور نبود. سمت چپ بود
اما گوگول در عین حال قدرت قدرتمند مردم را سرکوب شده می بیند، اما توسط رعیتی کشته نشده است. این در استعداد میخیف، استپان پروبکا، میلوشکین، در سخت کوشی و انرژی فرد روسی، در توانایی او برای از دست ندادن قلب تحت هیچ شرایطی آشکار می شود. "مردم روس قادر به هر کاری هستند و به هر آب و هوایی عادت می کنند. او را به کامچاتکا بفرستید، فقط دستکش‌های گرم به او بدهید، او دست‌هایش را می‌کوبد، تبر در دستانش می‌زند و می‌رود تا کلبه‌ای جدید برای خودش ببرد." گوگول همچنین در اظهارات خود در مورد "مردم سرزنده" ، در مورد "دهقان کارآمد یاروسلاول" ، در مورد توانایی قابل توجه مردم روسیه در توصیف مناسب یک شخص در یک کلمه ، از ویژگی های بالای شخص روس صحبت می کند.
بنابراین، گوگول با به تصویر کشیدن روس رعیت فئودالی، نه تنها روسیه زمین دار-بوروکرات، بلکه روسیه مردمی را با مردم پیگیر و آزادیخواهش نشان داد. او ایمان خود را به نیروهای زنده و خلاق توده های کارگر ابراز کرد. تصویر واضحی از مردم روسیه توسط نویسنده در تشبیه معروف روسیه به "سه پرنده" ارائه شده است که ماهیت شخصیت ملی روسیه را به تصویر می کشد.

روسیه و مردم روسیه در شعر ن. گوگول "ارواح مرده"

علاقه به آثار N.V. Gogol حتی امروز کاهش نمی یابد. دلیل این امر، به احتمال زیاد، در این واقعیت نهفته است که نویسنده توانسته است به طور کامل ویژگی های شخصیت مردم روسیه، عظمت و زیبایی روسیه را نشان دهد.

شعر «ارواح مرده» با تصویری از زندگی شهری آغاز می شود. پنج فصل از این اثر به روایتی از زندگی مقامات، پنج فصل به شرح مالکان و یک فصل به زندگی نامه چیچیکوف اختصاص دارد. در نتیجه این روایت، تصویری کلی از روسیه با تعداد زیادی شخصیت در موقعیت ها و شرایط مختلف ایجاد می شود. نویسنده علاوه بر مقامات و صاحبان زمین، سایر ساکنان شهری و روستایی - مردم شهر، خدمتکاران، دهقانان را به تصویر می کشد. همه اینها به یک چشم انداز پیچیده از زندگی در روسیه، معاصر نویسنده، اضافه می شود.

موضوع روسیه و مردم روسیه یکی از مکان های اصلی شعر N. V. Gogol "ارواح مرده" را اشغال می کند. بیایید ببینیم که او چگونه دهقانان را به تصویر می کشد. نویسنده به هیچ وجه تمایلی به ایده آل کردن او ندارد، او در مورد شایستگی های مردم روسیه و کاستی های آنها صحبت می کند. در ابتدای شعر، هنگامی که چیچیکوف وارد شهر شد، دو مرد با بررسی صندلی او، تشخیص دادند که یک چرخ درست نیست و چیچیکوف دور از دسترس نخواهد رفت. N.V. Gogol خاطرنشان کرد که مردان در نزدیکی میخانه ایستاده بودند. عمو میتیایی و عمو مینیایی، رعیت مانیلوف نیز در شعر به عنوان احمق نشان داده شده‌اند که می‌خواهد پول به دست بیاورد، اما خودش می‌رود برای نوشیدن. دختر پلاژیا نمی داند چگونه تشخیص دهد که کجا سمت راست است و کجا سمت چپ. پروشکا و ماورا سرکوب و مرعوب هستند. نویسنده آنها را متهم به نادانی نمی کند، تقصیر آنها نیست، او به سادگی به آنها خوش اخلاق می خندد. اما هنگام صحبت از کالسکه سوار سلیفان و پیاده راه پتروشکا، خدمتکاران حیاط چیچیکوف، نویسنده نسبت به آنها مهربانی و درک نشان می دهد. زیرا پتروشکا غرق در اشتیاق به خواندن است، اگرچه او را نه آنچه در کتاب نوشته شده است، بلکه با خود روند خواندن جذب می کند، گویی از حروف "همیشه یک کلمه بیرون می آید که گاهی شیطان می داند چه چیزی است. به این معنی." و N.V.Go-gol با افشای تصویر سلیفان روح دهقان روسی را نشان می دهد و سعی در درک آن دارد. به یاد بیاوریم که او در مورد معنای پشت سر در میان مردم روسیه چه می گوید: «این خاراندن چه معنایی داشت؟ و اصلا به چه معناست؟ آیا آزاردهنده است که دور هم جمعی برنامه ریزی شده برای فردا با برادرم به نتیجه نرسید ... یا بعضی از عزیزان قبلاً در یک مکان جدید شروع شده است ... یا فقط حیف است که یک مکان گرم در آشپزخانه مردم را زیر آن بگذاریم. یک کت پوست گوسفند، تا دوباره از میان باران و لجن‌زار و انواع بدبختی‌های جاده‌ای بگذری؟ »

این اثر منعکس کننده پدیده های اجتماعی و درگیری هایی است که مشخصه روسیه رعیت در دهه های سی و چهل قرن نوزدهم بود. در این زمان کشور توسط مالکان و مقامات اداره می شد. N.V. Gogol همچنین تصویری تلخ از زندگی دهقانان را به تصویر می کشد. زمین داران بی رحمانه از آنها استثمار می کنند، آنها را مانند چیزهایی می خرند و می فروشند، با آنها مانند برده رفتار می کنند. کوروبوچکا از ترس ارزان فروشی ارواح مرده به چیچیکوف می گوید: «...هرگز برای من اتفاق نیفتاده که مرده ها را بفروشم. زنده ها را رها کردم و برای سال سوم به دو دختر به هر کدام صد روبل دادم...» تصویر واقعی مردم قبل از هر چیز در توصیف دهقانان مرده دیده می شود. هم نویسنده و هم صاحبان زمین آنها را تحسین می کنند. در حافظه آنها تصویر حماسی خاصی به آنها داده شده است. به نظر می رسد دهقانان مرده با دنیای فقیرانه درونی خود در مقابل رعیت های زنده قرار می گیرند. اگرچه این قوم متشکل از «روح‌های مرده» است، اما ذهنی سرزنده و سرزنده دارند.

سوباکویچ در مورد دهقانان مرده خود اینگونه به خود می بالد: «میلوشکین، آجرساز، می توانست در هر خانه ای اجاق گاز نصب کند. ماکسیم تلیاتنیکوف، کفاش: هر چه با یک خراش می‌کشد، چکمه‌ها را هر چه چکمه‌ها می‌کشد، پس از شما تشکر می‌کنم و حتی اگر دهان مستی را در دهان بگذارید! و ارمی سورو-کوپخین! بله، آن مرد به تنهایی برای همه خواهد بود، او در مسکو معامله کرد، یک اجاره بهای پانصد روبل آورد. بالاخره مردم اینطوری هستند! و کالسکه سوار میخیف! از این گذشته، من هرگز کالسکه دیگری جز کالسکه فنری نساخته ام.» و هنگامی که چیچیکوف به او پاسخ می دهد که آنها مدت ها پیش مرده اند و نمی توانند ارزش زیادی داشته باشند، که این فقط یک "رویا" است، سوباکویچ به او اعتراض می کند: "خب، نه، یک رویا نیست! من به شما می گویم که میخیف چگونه بود، چنین افرادی را پیدا نخواهید کرد: چنان دستگاهی که در این اتاق جا نمی شد ... و چنان قدرتی در شانه هایش داشت که اسب ندارد. ..” و خود چیچیکوف، با نگاهی به لیست های دهقانان خریداری شده، آنها را طوری می بیند که گویی در واقعیت، هر مرد در چشمانش "شخصیت خود" را به دست می آورد: "پدران من، چند نفر از شما در اینجا انباشته شده اید! شما عزیزان در طول عمرتان چه کرده اید؟ چطور از پسش برآمدی؟» تصویر نجار استپان کورک، دارای قدرت قهرمانانه، که احتمالاً با تبر در کمربند از تمام استان ها به راه افتاده است، توجه را به خود جلب می کند: «پروبکا استپان، نجار، متانتی مثال زدنی... آه! او اینجاست... اینجا قهرمانی است که برای نگهبان مناسب است!» رعیت ها سخت کوش هستند، هر کاری در دست آنها موفق است.

گوگول تصویر وحشتناکی از زندگی و کار کمرشکن مردم، شجاعت و صبر آنها، طغیان خشم و اعتراض در حین بازتاب چیچیکوف در مورد فهرست ارواح او ترسیم می کند. در روح یک مردم برده شده میل به آزادی وجود دارد. در املاک پلیوشکین، دهقانان که به فقر شدید رسیده اند، «مثل مگس می میرند» و از دست صاحب زمین می گریزند. چیچیکوف با بررسی لیست فراریان نتیجه می گیرد: «با وجود اینکه هنوز زنده هستید، چه فایده ای دارید! همون مرده ها... تو زندان ها نشستی یا با اربابان دیگه گیر کردی و زمین رو شخم میزنی؟ پوپوف خدمتکار حیاط پلیوشکین ترجیح می دهد در زندان زندگی کند تا اینکه به ملک اربابش بازگردد. نویسنده در طول صفحات بسیاری از آثار خود، ما را با سرنوشت های متنوع مردم عادی آشنا می کند. در قسمت های قتل ارزیاب دروبیاژکین، نویسنده در مورد موارد خشم توده ای دهقانان علیه سرکوبگران خود صحبت می کند.

در همان زمان، N.V. Gogol همچنین قدرت قدرتمند مردم را می بیند که در هم شکسته شده است، اما توسط رعیتی کشته نشده است. این در کار سخت مردم روسیه، در توانایی آنها برای از دست ندادن قلب تحت هیچ شرایطی آشکار می شود. او مردم را افرادی شاد، سرزنده، با استعداد و پر انرژی به تصویر می کشد. مقامات در بحث اسکان دهقانان خریداری شده توسط چیچیکوف به استان خرسون استدلال می کنند: "مردم روسیه قادر به همه چیز هستند و به هر آب و هوایی عادت می کنند. او را به کامچاتکا بفرست، فقط دستکش‌های گرم به او بده، دست‌هایش را می‌زند، تبر در دستش می‌زند و می‌رود تا خودش را یک کلبه جدید ببرد.»

تصویر افراد در شعر "ارواح مرده" اثر N.V. Gogol به تدریج به تصویر روسیه تبدیل می شود. در اینجا شما همچنین می توانید تضاد بین روسیه واقعی و آینده، روسیه ایده آل را مشاهده کنید. نویسنده در انحرافات غنایی به "فضای عظیم" ، "فضای قدرتمند" سرزمین روسیه اشاره می کند. روسیه با تمام عظمتش در برابر ما ایستاده است. اینجا اصلا کشوری نیست که مقامات آن رشوه می گیرند، زمین داران بی رحمانه املاک خود را هدر می دهند، دهقانان مست می شوند، جاده ها و هتل ها همیشه بد هستند. از طریق این روسیه واقعی، N.V. Gogol یک روسیه متفاوت، "سه پرنده" را می بیند. «آیا تو، روس، مثل یک تروئیکای تند و غیرقابل توقف نیستی که با عجله همراه می‌شوی؟» نویسنده کشوری بزرگ می بیند که راه را به دیگران نشان می دهد، به نظر می رسد که روسیه چگونه از دیگر کشورها و مردمان سبقت می گیرد که "چشم می زنند و به او راه می دهند". تصویر ترویکای پرنده به تصویر روسیه آینده تبدیل می شود که نقش اصلی را در توسعه جهانی ایفا خواهد کرد. با چنین حال و هوای خوش بینانه ای است که شعر N.V. Gogol "ارواح مرده" به پایان می رسد.

در شعر گوگول "ارواح مرده" موضوع مردم یکی از مکان های پیشرو را به خود اختصاص داده است. در زمان گوگول، روسیه توسط صاحبان زمین و مقامات اداره می شد، «بردگان وقیح قدرت و ظالمان بی رحم بردگان خود، که از جان و خون مردم می نوشند» (طبق تعریف مناسب هرزن).
نویسنده تصویری تلخ از زندگی دهقانان رعیت نشان می دهد. زمین داران بی رحمانه از آنها استثمار می کنند، با آنها به عنوان برده خود رفتار می کنند و می توانند آنها را مانند چیزهایی بخرند و بفروشند. کوروبوچکا "سر کلوپ" که از ارزان فروختن ارواح مرده می ترسد، از مهمان شکایت می کند: "... هرگز برای من اتفاق نیفتاده که مرده ها را بفروشم. من زنده ها را رها کردم، پس کشیش دو دختر به هر کدام صد روبل داد...» دهقانان موظف به انجام تمام هوس های اربابان خود هستند. قبل از رفتن به رختخواب، کروبوچکا از چیچیکوف می‌پرسد: «شاید عادت کرده‌ای که کسی شب‌ها پاشنه پاهایت را بخرد، پدرم؟ مرحوم من بدون این نمی توانست بخوابد.»
"وسعت طبیعت" نودریوف، اول از همه، بر رعیت تأثیر مخربی دارد. کار آنها بی ارزش شده است. هر چیزی که با زحمت و عرق دهقانان روییده بود و در نمایشگاه «به بهترین قیمت» فروخته می شد، ظرف چند روز توسط صاحب زمین فروخته شد. او با افتخار در این مورد به چیچیکوف می گوید: "تبریک می گویم: او منفجر شده است!"
نویسنده تصویری هولناک از زندگی و کار کمرشکن مردم، صبر و شجاعت آنها، طغیان اعتراضات ارائه می دهد، در حالی که چیچیکوف در حال تأمل در لیست ارواح مرده ای است که به دست آورده است. قهرمان با خواندن نام دهقانان، آهی کشید و گفت: «پدران من، چند نفر از شما در اینجا جمع شده اید! شما عزیزان در طول عمرتان چه کرده اید؟ چطور از پسش برآمدی؟» تصویر نجار استپان پروبکا، دارای قدرت قهرمانانه، که احتمالاً با تبر در کمربند خود در سراسر استان قدم زد، توجه را به خود جلب می کند. تصویری از ماکسیم تلیاتنیکوف کفاش که با یک آلمانی درس خوانده بود و نتوانست تجارت خود را سازماندهی کند کمتر جالب توجه نیست. ظاهراً الکلی شده بود و مست در خیابان دراز کشیده بود و می گفت: «نه، در دنیا بد است! هیچ زندگی برای مردم روسیه وجود ندارد، همه آلمانی ها در راه هستند. گریگوری می‌رسی، نمی‌رسی، راننده‌ای زندگی می‌کرد، خانه‌اش را رها کرد و جانش را در جایی در جاده به خدا داد.
در روح یک مردم برده شده میل به آزادی وجود دارد. در املاک پلیوشکین، دهقانان که به فقر شدید رسیده اند، «مثل مگس می میرند» و از دست صاحب زمین می گریزند. چیچیکوف با نگاهی به لیست فراریان نتیجه می گیرد: «با وجود اینکه هنوز زنده هستید، چه فایده ای دارید! همون مرده ها... تو زندان می نشینی یا به اربابان دیگر می چسبی و زمین را شخم می زنی؟ پوپوف، خدمتکار حیاط پلیوشکین، حبس ابد را به بازگشت به ملک اربابش ترجیح می دهد. آباکوم فیروف به سراغ بارکش ها رفته است و پای خود را به آهنگی سوگوار می کشد.
گوگول همچنین از موارد خشم توده ای دهقانان علیه ستمگرانشان صحبت می کند. این به وضوح در قسمت های قتل ارزیاب دروبیاژکین نشان داده شده است.
در همان زمان، گوگول همچنین قدرت قدرتمند مردم را سرکوب شده می بیند، اما توسط رعیتی کشته نشده است. این در استعداد، سخت کوشی، انرژی یک فرد روسی، در توانایی او برای از دست ندادن قلب تحت هیچ شرایطی آشکار می شود. مقامات در بحث اسکان دهقانان خریداری شده توسط چیچیکوف در استان خرسون می گویند: "مردم روسیه قادر به همه چیز هستند و به هر آب و هوایی عادت می کنند. او را به کامچاتکا بفرست، فقط دستکش‌های گرم به او بده، دست‌هایش را می‌زند، تبر در دستش می‌زند و می‌رود تا خودش را یک کلبه جدید ببرد.»
در یکی از انحرافات غزلی، گوگول در مورد دقت و بیان کلمه روسی، در مورد "ذهن زنده و پر جنب و جوش روسی" صحبت می کند.
گوگول در شعر خود روسیه را با مردمان سخت کوش و پیگیرش که در آن نیرویی تمام نشدنی نهفته است نشان داد و به آینده روشن مردم و میهن ابراز ایمان کرد.

روسیه در زمان گوگول توسط زمین داران و مقاماتی شبیه به قهرمانان Dead Souls اداره می شد. روشن است که مردم، دهقانان رعیت، در چه موقعیتی قرار داشتند.

با تعقیب چیچیکوف در سفرش از یک ملک مالک زمین به ملک دیگر، تصویری تیره و تار از زندگی دهقانان رعیت مشاهده می کنیم: سهم آنها فقر، بیماری، گرسنگی و مرگ و میر وحشتناک است. زمین داران با دهقانان مانند برده های خود رفتار می کنند: آنها آنها را به صورت جداگانه و بدون خانواده می فروشند. آنها را مانند چیزهایی دور بریز کروبوچکا به چیچیکوف می گوید: "شاید من به شما دختری بدهم، او راه را می داند، فقط تماشا کنید!" آن را نیاورید، تاجرها قبلاً یکی از من آورده‌اند.»

در فصل هفتم، چیچیکوف فهرست دهقانانی را که خریده است، منعکس می کند. و تصویری از زندگی و کار کمرشکن مردم، صبر و شجاعت آنها، طغیان های خشونت آمیز اعتراض، در برابر ما آشکار می شود. تصاویر استپان پروبکا با قدرت قهرمانانه، یک نجار برجسته و عمو میکا که در کار خطرناک خود با مهربانی جایگزین استپان مقتول شد، بسیار جذاب است.

در روح دهقانان برده شده میل به آزادی وجود دارد. وقتی دهقانان دیگر نمی توانند رعیت را تحمل کنند، از دست زمین داران فرار می کنند. درست است، پرواز همیشه به آزادی منجر نمی شد. گوگول زندگی معمولی یک فراری را می گوید: زندگی بدون پاسپورت، بدون کار، تقریبا همیشه دستگیری، زندان. اما پوپوف خدمتکار پلیوشکین همچنان حبس ابد را به بازگشت زیر یوغ اربابش ترجیح می داد. آباکوم فیروف که از رعیت فرار کرده بود به کشتی باری رفت.

گوگول همچنین در مورد موارد خشم جمعی صحبت می کند. اپیزود قتل ارزیاب دروبیاژکین نشان دهنده مبارزه دهقانان رعیتی علیه ستمگران است.

گوگول، نویسنده بزرگ واقع‌گرا، به شکلی تصویری از ظلم و ستم مردم می‌گوید: «کاپیتان پلیس، حتی اگر خودتان نروید، بلکه فقط یکی از کلاه‌هایتان را به خانه‌تان بفرستید، این یک کلاه، دهقانان را به آنجا خواهد برد. محل زندگی آنها.»

در کشوری که دهقانان توسط جعبه‌های کوچک بی‌رحم و جاهل اداره می‌شدند، نودریوف‌ها و دوگویچ‌ها، ملاقات با عمو میتیا و عمو مینیا احمق و حیاط پلاژیا که نمی‌دانست سمت راست کجاست و کجاست، تعجب آور نبود. سمت چپ بود

اما گوگول در عین حال قدرت قدرتمند مردم را سرکوب شده می بیند، اما توسط رعیتی کشته نشده است. این در استعداد میخیف، استپان پروبکا، میلوشکین، در سخت کوشی و انرژی فرد روسی، در توانایی او برای از دست ندادن قلب تحت هیچ شرایطی آشکار می شود. "مردم روس قادر به هر کاری هستند و به هر آب و هوایی عادت می کنند. او را به کامچاتکا بفرستید، فقط دستکش‌های گرم به او بدهید، او دست‌هایش را می‌کوبد، تبر در دستانش می‌زند و می‌رود تا کلبه‌ای جدید برای خودش ببرد." گوگول همچنین در اظهارات خود در مورد "مردم سرزنده" ، در مورد "دهقان کارآمد یاروسلاول" ، در مورد توانایی قابل توجه مردم روسیه در توصیف مناسب یک شخص در یک کلمه ، از ویژگی های بالای شخص روس صحبت می کند.

بنابراین، گوگول با به تصویر کشیدن روس رعیت فئودالی، نه تنها روسیه زمین دار-بوروکرات، بلکه روسیه مردمی را با مردم پیگیر و آزادیخواهش نشان داد. او ایمان خود را به نیروهای زنده و خلاق توده های کارگر ابراز کرد. تصویر واضحی از مردم روسیه توسط نویسنده در تشبیه معروف روسیه به "سه پرنده" ارائه شده است که ماهیت شخصیت ملی روسیه را به تصویر می کشد.

انتخاب سردبیر
گندم سیاه با قارچ، پیاز و هویج یک گزینه عالی برای یک غذای جانبی کامل است. برای تهیه این غذا می توانید از...

در سال 1963، پروفسور کریمر، رئیس بخش فیزیوتراپی و بالنولوژی دانشگاه پزشکی سیبری، در...

ویبره درمانی ویاچسلاو بیریوکوف مقدمه تندر ضربه نمی زند، مرد از خود عبور نمی کند مردی دائماً در مورد سلامتی زیاد صحبت می کند، اما...

در غذاهای کشورهای مختلف دستور پخت اولین غذاها با به اصطلاح کوفته ها وجود دارد - تکه های کوچک خمیر آب پز در آبگوشت ....
روماتیسم به عنوان یک بیماری که مفاصل را تحت تاثیر قرار می دهد و در نهایت آن را فلج می کند مدت زیادی است که شناخته شده است. مردم همچنین متوجه ارتباط بین حاد...
روسیه کشوری با گیاهان غنی است. تعداد زیادی از انواع گیاهان، درختان، درختچه ها و انواع توت ها در اینجا رشد می کنند. اما نه همه ...
دارند 1 امیلی ... دارد ... 2 کمپبل ...............................آشپزخانه آنها در حال حاضر رنگ آمیزی شده است . 3 من...
"j"، اما عملا برای ضبط صدای خاصی استفاده نمی شود. حوزه کاربرد آن کلماتی است که از زبان لاتین وام گرفته شده است ...
وزارت آموزش و پرورش جمهوری قزاقستان JSC "Orken" ISHPP RK FMS مواد آموزشی در شیمی واکنش های کیفی...