C'era un altro modo per il saggio di Katerina. C'era un altro modo per Katerina? Diversi saggi interessanti

Katerina Kabanova - l'eroina del dramma di A.N. Ostrovsky "Temporale"
Una donna meravigliosa, sposata con Tikhon, un uomo debole e volitivo, incapace di resistere alla volontà di ferro e al dispotismo di sua madre, Marfa Ignatievna Kabanova, che prende costantemente in giro Katerina, viene cacciata dalla luce bianca.
L'azione si svolge nella città di Kalinov, il “regno oscuro”.
In questa città vivono persone che sono incapaci di apprezzare la bellezza, che esigono una sottomissione totale, che sono malvagie, disoneste e meschine nella loro essenza.
Questa è la maggioranza.
Katerina è una delle poche che può resistere a questo.
È una natura sensibile, viva, capace di amare, di sentire veramente.
Con tutta se stessa, Katya si sforza di resistere alla "morale crudele" della città.
Era felice nella casa dei suoi genitori e trattava sua madre con grande trepidazione e amore, "stravedendole".
“Il Temporale” è il risultato più alto di Ostrovsky negli anni pre-riforma (1859)
Il conflitto centrale dell'opera, concepita come dramma sociale, raggiunge gradualmente la vera tragedia. Ciò accade grazie all'immagine di Katerina Kabanova.
Katerina è una natura pura e luminosa, ama e sente la vita in modo assolutamente sincero.
Libri, candele, icone: il mondo che Katya amava. Questa è una persona con elevata spiritualità e purezza spirituale.
Questo è in se stessa e nel resto del mondo, persone viziose, che vivono nell'oscurità, nella completa oscurità del loro interesse personale, nella bassezza. Era troppo bella per loro, per il mondo in cui era costretta a esistere.
Soprattutto, la stessa Katerina aveva bisogno di sostegno, sostegno, è tenera, fragile, come un fiore, gentile, indifesa, la sua anima vulnerabile non può sopportare un trattamento rude.
In precedenza, sua madre le era stata di grande sostegno.
Katya viveva nel suo piccolo mondo, dove si sentiva calma, calda e a suo agio.
Nella cura, nell'affetto e nell'amore.
Nel matrimonio perde tutto. Il suo vecchio mondo è distrutto e quello nuovo è troppo crudele, cupo e cupo per lei.
Non c'è niente in esso. Da parte di suo marito, non riceve altro che un acuto senso di solitudine. Vuoto, freddo, dolore.
Katya sta lentamente morendo. La sua anima sta svanendo.
La vita da “uccello in gabbia” le fa schifo.
Vola via, scappa, librati alto nei cieli come un uccello fiero e libero, non incatenato a fondamenti e tradizioni, a cui è estraneo ogni rinnovamento.
Ha bisogno di libertà come l'aria, ma non riesce a respirare. L’unica salvezza è nelle preghiere, nel rivolgersi a Dio.
Vedo come Katerina, pregando, ricorda quel momento allegro, spensierato e felice in cui sei giovane, ti godi ogni giorno, momento, secondo, respiri profondamente e ti senti libero, dai pregiudizi, dalla sofferenza, dal dolore, dove sei compreso e amato.
Katya vive nel passato, ma questo le fa gemere l'anima.
Vuole essere felice con suo marito, amarlo, ma non può.
Katya cerca docilmente di fare i conti con la "morale di Kabanov", ma il desiderio di essere libera è più forte.
Boris è come una cannuccia salvifica per una donna infelice; lei si aggrappa ad essa per sopravvivere.
La passione la prende completamente. Si tuffa nella piscina, chiede aiuto al Signore per uscirne, ma non riesce a vincere la tentazione.
Aveva bisogno del sostegno del marito e della suocera, ma nessuno di loro la sosteneva.

Penso che per Katya ci fosse un altro modo, senza paura e rimprovero, e questo non era un suicidio.
Devi solo smettere di sentirti una vittima, non cercare sostegno e sostegno negli altri, aspettare che qualcuno venga ad aiutare, ma diventare il tuo sostegno. Dopotutto, il suo ricco mondo interiore può darle forza e libertà.. Devi solo non scappare e cercare sostegno in Boris come salvezza, vivere nel passato o dispiacerti per te stesso.
Affronta il "regno oscuro" di Kalinov, Kabanikha e Dikiy, distruggi tutto quel male che ha soggiogato la città.
Katerina ha una personalità molto forte, ma il suo problema è che non se ne rende conto.
Prima di tutto, devi ascoltare te stesso, il tuo cuore, la tua anima e non dipendere da circostanze esterne, non sono in grado di spezzarsi e conquistare, penso che Katerina lo abbia fatto da sola.
La sua eccessiva impressionabilità, a volte al limite della follia, la sua religiosità fanatica, la sua rassegnazione al destino, alla speranza, alla fede in qualcuno, ma non in se stesso.
Katya non poteva abbandonarsi ai suoi sentimenti per Boris, anche se questo la catturava completamente.
Non potevo rivelare il mio potenziale interiore, le mie straordinarie capacità di sentire, amare, sentire sottilmente l'armonia con la natura e con Dio.
Katerina è una grande donna, una grande persona.
Dicono di queste persone “baciate dal Signore”.
Bellissimo. Siate così, fiori, nella vita dei vostri uomini amati.
E solo l'amore, la luce, un “raggio” della luce scintillante dell'anima, proveniente dal profondo di te, illumina il tuo cammino in qualsiasi regno, anche il più “oscuro”. Brilla per i tuoi cari. Siate felici. E non rinunciare mai ai tuoi sentimenti, perché questo è esattamente quello che ha fatto Katerina, non trovando via d'uscita, trova la forza di trattare i tuoi cari con gentilezza e affetto, in modo che anche loro sentano: tu ami.

La protagonista del dramma è Katerina, una giovane donna, nuora di Kabanikha. Katerina è una natura integrale, allevata dalla distesa del Volga. Nel suo personaggio, la drammaturga ha sottolineato il risveglio della coscienza, un sincero e profondo sentimento di amore e indipendenza, tenerezza, amore per la bellezza e un'irresistibile attrazione per una vita armoniosa e felice. Questi tratti caratteriali non le permettono di fare i conti con il dispotismo e le bugie; non può organicamente tollerare quegli ordini di costruzione di case che contraddicono i bisogni naturali dell'uomo, entra in un tragico conflitto con loro, conduce una lotta persistente e ineguale per quanto può, e alla fine muore nelle acque del Volga, infelice, ma non arrendersi.

L'immagine di Katerina è rappresentata in modo realistico e incarna i tratti caratteriali essenziali di una donna russa alla vigilia della riforma di liberazione. Lo sviluppo del personaggio di Katerina è presentato in modo così naturale e vivido che ci trasmette accuratamente la storia della vita terribile e tragica che toccò a una donna impotente nell'antica Russia zarista.

Fin dall'infanzia, Katerina è stata allevata nello spirito della religione e dell'obbedienza. È stata data in sposa a Tikhon Kabanov senza il suo consenso e senza amore. Era troppo giovane e non capiva questa sensazione. È successo tutto come in un sogno. Non ha osato resistere ai suoi genitori e ha deciso di resistere piuttosto che causare problemi alla sua famiglia. Nella casa di Kabanova, Katerina non ha ricevuto un atteggiamento umano né da suo marito né da sua suocera. Al contrario, le era proibito avere un proprio giudizio, un proprio sentimento, e materialmente dipendeva direttamente dalla suocera. Ben presto sviluppa un desiderio di felicità e amore, il desiderio di trovare una risposta nel cuore di una persona cara.

“Di notte, Varya, non riesco a dormire”, dice, “continuo a immaginare una specie di sussurro: qualcuno mi parla in modo così affettuoso, come una colomba che tuba. Non sogno, Varya, come prima, alberi e montagne paradisiache, ma come se qualcuno mi abbracciasse così calorosamente, calorosamente e mi conducesse da qualche parte e io lo seguo, vado."
Da bambina, Katerina amava sognare romanticamente. Questo romanticismo era sostenuto in lei dalla religione e da una vita dolorosamente povera e monotona. La sua immaginazione ha lavorato instancabilmente e l'ha portata in una sorta di mondo poetico. La dura realtà, i deliri insensati dei viandanti si trasformarono per lei in templi dorati e giardini straordinari. Più tardi vediamo come una vita cupa e dolorosa la fa tornare sobria e la conduce a una visione reale. Trovandosi nelle segrete della casa Kabanovsky, Katerina non sopportava l'umiliazione ed era desiderosa di luce, aria, voleva abbandonarsi a un sogno, guardare il Volga, ammirare la natura, ma era tenuta in cattività, le sue aspirazioni furono calpestati. All'inizio, come prima, cerca una risposta e un sostegno nella religione, ma non trova più in essa consolazione e non riesce a immaginare un mondo ideale con la stessa chiarezza.

“Una specie di sogno mi viene in mente. Non la lascerò da nessuna parte. Se comincio a pensare, non sarò in grado di raccogliere i miei pensieri, pregherò, ma non sarò in grado di pregare. Balbetto parole con la lingua, ma nella mia mente non è affatto così: è come se il maligno mi sussurrasse nelle orecchie”.
Katerina è maturata e ha sviluppato una vera visione della vita. Capisce che la casa dei Kabanov è la stessa prigione; È disgustata da suo marito perché è sotto la scarpa di sua madre e vive una vita animale senza alcuna aspirazione. "Come posso amarti", dichiara direttamente a Tikhon. E dirà a Varvara di Tikhon: "E in libertà sembra essere legato". All'inizio, Katerina, prigioniera delle tradizioni, aveva paura di nuovi pensieri, era preoccupata per il futuro e cercava di frenare i suoi impulsi. Ma la passione che l'ha attanagliata si è rivelata più alta di tutto: si è sinceramente innamorata del nipote di Wild Boris e ha deciso di lasciare la casa di Kabanova. Si è innamorata di Boris perché non è come gli altri, è umano, può essere un amico che riconosce il diritto alla dignità umana per gli altri.

La tragedia della situazione di Katerina è aggravata dal fatto che lei, spezzando le catene della falsa moralità, non è riuscita finalmente a superare in se stessa quelle tradizioni che la religione e l'educazione le avevano instillato e che paralizzavano e indebolivano la sua lotta. Una sorta di paura le è stata instillata fin dall'infanzia. La sua vita è piena di contraddizioni: ora fa con coraggio un nuovo passo, ora piange e prega. Per ogni pensiero che si aspetta una sorta di punizione, ha paura; le sembra che il temporale la ucciderà come una criminale. Questa paura è supportata da coloro che la circondano. Feklusha la spaventa con storie sulla fine del mondo, ed è terrorizzata da una signora mezza pazza che la minaccia con un bastone: "Brucerete tutti in un fuoco inestinguibile".

Ma il suo amore per la libertà si accende nel suo odio per il mondo dell'inerzia e della menzogna. “Chi si diverte in cattività? Anche se vivo adesso, fatico, non vedo la luce”, dice. E nelle sue azioni è arrivata così lontano che non poteva più tornare alla sua posizione precedente. Se non puoi goderti il ​​sole, la gioia, l’amore, allora lei non vuole vivere. Quando hanno saputo della sua connessione con Boris e quando Boris ha lasciato Kalinov, Katerina ha sperimentato tragicamente la solitudine ed è arrivata al pensiero della morte. Queste sono le parole con cui la drammaturga ha espresso il suo stato d'animo nell'ultimo monologo:
"Adesso dove? Dovrei andare a casa? No, vado a casa, vado alla tomba!.. vado alla tomba! È meglio nella tomba... C'è una tomba sotto l'albero... che bello... Ma alla vita non voglio nemmeno pensare. Rivivere? No, no, non... Non va bene! Ma le persone mi fanno schifo, e la casa mi fa schifo, e i muri sono disgustosi”.
Katerina non voleva vivere in schiavitù e preferiva la morte alla vita.

C'era un altro modo per Katerina?

L'opera teatrale "Il temporale", scritta da Ostrovsky nel 1859, è una delle più popolari dell'autore. Tale successo del lavoro non è affatto sorprendente. Il dramma descriveva un personaggio femminile completamente nuovo, che si distingueva per forza e profondità. L'eroina sembrava personificare una protesta contro il mondo soffocante e ammuffito, dove regnava lo stile di vita patriarcale, secondo le leggi di cui viveva quasi tutta la Rus' di quel tempo. In effetti, le azioni di Katerina difficilmente possono essere definite una protesta consapevole. Il punto è che “oscuro

regno” (come lo chiamava il mondo di Dobrolyubov) considera ogni movimento dell'anima come una sfida. Le forze si sono rivelate ineguali e alla fine tutto si è concluso con il suicidio del personaggio principale. Ma la morte nella commedia fu l'inizio dell'immortalità di Katerina. L'opera, come 150 anni fa, evoca una vivace risposta da parte dei lettori, e rimane una delle domande più discusse: Katerina ha avuto una strada diversa? ­
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Se analizzi la situazione in cui si trova l'eroina, puoi considerare diverse vie d'uscita.
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Il percorso che Katerina stessa sognava è collegato al suo amato Boris. Per lei, una simile via d'uscita sarebbe solo una favola. Ma Boris si è rivelato un cattivo principe e questa fiaba non si è avverata: il suo prescelto si è rivelato troppo volitivo ed egoista. Parte per la Siberia senza di lei, cosa che ha completamente distrutto Katerina.
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Un'altra opzione è lasciare Tikhon. Questo percorso sembra del tutto naturale per le persone moderne, ma a quei tempi ottenere il divorzio era accompagnato da un gran numero di costi burocratici e Katerina avrebbe dovuto sopportare tutte le possibili umiliazioni. Questo processo richiederebbe molto tempo. Inoltre, con questo atto avrebbe completamente disonorato il proprio nome e si sarebbe caricata un grande peccato sulla sua anima, poiché allora i matrimoni venivano effettivamente conclusi davanti a Dio.
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Per lei la salvezza potrebbe essere la via religiosa. Si farà suora e dedicherà se stessa e tutta la sua vita a Dio, al quale erano legati tutti i momenti felici dell'infanzia. Ma una donna sposata non sarebbe mai stata accettata in un monastero. Se avessero scoperto che era sposata, l'avrebbero sicuramente restituita a suo marito.

La quarta opzione è un percorso in cui tutto rimarrebbe com’era. Vivrebbe anche con Tikhon e sua suocera, ascoltando gli insulti e i rimproveri quotidiani di quest'ultima. Ma in questo caso, Katerina, amante della libertà e sensibile, impazzirebbe presto, soprattutto in assenza del sostegno del suo volitivo marito.

Quindi, dopo aver considerato tutte le opzioni possibili, possiamo concludere che la morte di Katerina è stata naturale, ed era l'unica via d'uscita possibile per la ragazza. Ma questa decisione non parla di debolezza, ma della forza della sua personalità. Non ha cercato compromessi con il mondo che la circondava e con la sua coscienza, ma ha agito come le diceva il cuore.

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Se analizzi la situazione in cui si trova l'eroina, puoi considerare diverse vie d'uscita. Il percorso che Katerina stessa sognava è collegato al suo amato - Boris. Per lei, una simile via d'uscita sarebbe solo una favola. Ma Boris si è rivelato un cattivo principe e questa fiaba non si è avverata: il suo prescelto si è rivelato troppo volitivo ed egoista. Parte per la Siberia senza di lei, cosa che ha completamente distrutto Katerina.

Un'altra opzione è lasciare Tikhon. Questo percorso sembra del tutto naturale per le persone moderne, ma a quei tempi ottenere il divorzio era accompagnato da un gran numero di costi burocratici e Katerina avrebbe dovuto sopportare tutte le possibili umiliazioni. Questo processo richiederebbe molto tempo. Inoltre, con questo atto avrebbe completamente disonorato il proprio nome e si sarebbe caricata un grande peccato sulla sua anima, poiché allora i matrimoni venivano effettivamente conclusi davanti a Dio.

Per lei la salvezza potrebbe essere la via religiosa. Si farà suora e dedicherà se stessa e tutta la sua vita a Dio, al quale erano legati tutti i momenti felici dell'infanzia. Ma una donna sposata non sarebbe mai stata accettata in un monastero. Se avessero scoperto che era sposata, l'avrebbero sicuramente restituita a suo marito.

La quarta opzione è un percorso in cui tutto rimarrebbe com’era. Vivrebbe anche con Tikhon e sua suocera, ascoltando gli insulti e i rimproveri quotidiani di quest'ultima. Ma in questo caso, Katerina, amante della libertà e sensibile, impazzirebbe presto, soprattutto in assenza del sostegno del suo volitivo marito.

Quindi, dopo aver considerato tutte le opzioni possibili, possiamo concludere che la morte di Katerina è stata naturale, ed era l'unica via d'uscita possibile per la ragazza. Ma questa decisione non parla di debolezza, ma della forza della sua personalità. Non ha cercato compromessi con il mondo che la circondava e con la sua coscienza, ma ha agito come le diceva il cuore.