Qual è la differenza tra Raskolnikov e Luzhin e Svidrigailov? Luzhin e Svidrigailov. Raskolnikov e Svidrigailov: caratteristiche comparative degli eroi

Raskolnikov e Svidrigailov sono gli eroi del romanzo psicologico di F. M. Dostoevskij. Si chiamano doppi spirituali. Ci sono davvero somiglianze tra questi personaggi. Svidrigailov e Raskolnikov sono oggetto di numerosi articoli critici. In cosa vedeva l'autore del famoso romanzo le somiglianze tra queste personalità apparentemente completamente diverse?

Gli occhi sono lo specchio dell'anima

Il principio fondamentale che guidò Dostoevskij nella sua opera era l'autenticità. Raskolnikov è un'immagine collettiva degli studenti comuni degli anni '60. Il personaggio principale del romanzo è estremamente povero, vive in una piccola stanza, mal vestito e perfino affamato. L’aspetto di Svidrigailov, al contrario, indica che quest’uomo non è abituato a negarsi nulla.

Va detto che il grande scrittore russo attribuiva grande importanza alla descrizione degli occhi dell'eroe. Le opere di Raskolnikov sono “belle e oscure”. Gli occhi di Svidrigailov sembrano freddi e intensi. Ma, per non anticipare noi stessi, vale la pena spendere qualche parola su questi personaggi. Una descrizione comparativa di Svidrigailov e Raskolnikov comporta un'analisi preliminare di ciascuno di questi eroi.

Raskolnikov

Quest'uomo è altruista. Ha un'intuizione che gli permette di capire le persone e vedere quanto sono sincere. Ma soprattutto, è un generoso sognatore e idealista. Rodion Romanovich desidera rendere felice tutta l'umanità. Al meglio delle sue capacità, aiuta i poveri e gli svantaggiati, ma le sue capacità, come sappiamo, sono troppo insignificanti. In nome di un obiettivo elevato, commette un crimine.

Svidrigailov

A prima vista, questo eroe è l'opposto di quello principale. Vive per il proprio piacere. È responsabile della vita di due persone e forse quest'uomo ha anche qualcosa a che fare con la morte di sua moglie. Stranamente, prova qualcosa di simile alla simpatia per Raskolnikov. “Forse possiamo avvicinarci”, gli dice in uno dei primi incontri. Una descrizione comparativa di Svidrigailov e Raskolnikov ci consente di determinare quali sono le somiglianze tra loro e quali sono le differenze.

Analogie

Sono entrambi criminali. Una descrizione comparativa di Svidrigailov e Raskolnikov indica, prima di tutto, il coinvolgimento nell'omicidio. Un cittadino comune uccide un banco dei pegni e sua sorella minore. Sulla coscienza del nobile c'è un servitore spinto al suicidio, la morte di una ragazza di quattordici anni, l'omicidio di sua moglie. La sua colpevolezza in tutti questi crimini non è stata provata, è libero e all'inizio del lavoro si ha l'impressione che sarà sempre così. Tuttavia, è un assassino, così come l'idealista Raskolnikov.

Raskolnikov e Svidrigailov si considerano “quelli che hanno ragione”. Le caratteristiche comparative rivelano le loro posizioni comuni riguardo al loro ruolo nella società. Secondo questo, ci sono persone dalle quali, se non tutto, molto dipende dal mondo. Ce ne sono solo alcuni. Il resto è una massa grigia e senza volto. E lo studente non vuole classificarsi nella seconda categoria. La sua visione del mondo si è formata principalmente sotto l'influenza del culto di Napoleone. E classificandosi come una personalità forte, si dà il diritto di decidere i destini delle altre persone.

Le azioni di Svidrigailov non si basano sulla filosofia del “superuomo”, di cui il grande comandante può servire da esempio. La sua visione del mondo è piuttosto primitiva. Il potere lo inebria e i crimini commessi fino a un certo punto gli danno la forza.

Il loro confronto porta all'identificazione di un'altra caratteristica simile nei destini di questi eroi. Svidrigailov e Raskolnikov commettono crimini, ma nessuno di loro rimane impunito. Lo studente soffre in modo insopportabile dopo aver commesso un omicidio. Svidrigailov si suicida.

Differenze

I motivi dei crimini commessi da questi eroi sono completamente diversi. Le principali differenze sono chiaramente indicate dalla descrizione delle immagini. Raskolnikov e Svidrigailov sono criminali. Ma se il primo commette un omicidio per amore di un obiettivo elevato (il che, ovviamente, non lo giustifica), il secondo non pensa affatto alle conseguenze. Svidrigailov è interessato solo a soddisfare un desiderio momentaneo.

Lo stato d'animo di Raskolnikov dopo il delitto era vicino alla follia. Svidrigailov è una persona sana di mente e perde la ragione solo quando cerca il suo obiettivo. Da qui segue la differenza principale tra i criminali: Raskolnikov non è mai riuscito a oltrepassare il confine sottile tra il bene e il male, mentre il suo doppio agli antipodi è stato a lungo oltre la linea degli standard morali ed etici.

Avendo creato un'opposizione così vivida nel romanzo, F. Dostoevskij sembra indicare due percorsi che può avere una persona che ha tolto la vita a un altro. Il criminale, commettendo un omicidio, sperimenta così la morte spirituale. E solo il pentimento e il riconoscimento della propria colpa possono resuscitarlo.

Il romanzo "Delitto e castigo" è stato concepito da Dostoevskij mentre era ancora ai lavori forzati. Allora si chiamava "Ubriaco", ma gradualmente il concetto del romanzo si trasformò in un "rapporto psicologico di un crimine".

Dostoevskij nel suo romanzo descrive lo scontro della teoria con la logica della vita. Secondo lo scrittore, il processo vivente della vita, cioè la logica della vita, confuta e rende sempre insostenibile qualsiasi teoria, sia quella più avanzata, rivoluzionaria, sia quella più criminale. Ciò significa che non puoi vivere la vita secondo la teoria. E quindi, l'idea filosofica principale del romanzo si rivela non in un sistema di prove e confutazioni logiche, ma come una collisione di una persona ossessionata da una teoria estremamente criminale con processi vitali che confutano questa teoria.

Raskolnikov è circondato nel romanzo da personaggi che sono, per così dire, i suoi “doppi”: in essi alcuni aspetti della personalità del protagonista sono ridotti, parodiati o oscurati. Grazie a ciò, il romanzo risulta essere non tanto un processo per un crimine, ma (e questa è la cosa principale) un processo sulla personalità, sul carattere, sulla psicologia umana, che rifletteva le caratteristiche della realtà russa degli anni '60 del secolo scorso: ricerca della verità, verità, aspirazioni eroiche, “oscillazioni”, “idee errate”.

Rodion Raskolnikov è associato a molte persone nel lavoro. Alcuni di loro sono Luzhin e Svidrigailov, che sono “doppi” del personaggio principale, perché hanno creato teorie simili alla teoria degli “eletti” e delle “creature tremanti”. "Siamo uccelli di una piuma", dice Svidrigailov a Rodion, sottolineando le loro somiglianze.

Svidrigailov, una delle immagini più complesse di Dostoevskij, è prigioniero di una falsa teoria. Lui, come Raskolnikov, rifiutava la moralità pubblica e sprecava la sua vita nell'intrattenimento. Svidrigailov, colpevole della morte di diverse persone, ha messo a tacere la sua coscienza per molto tempo e solo l'incontro con Dunya ha risvegliato alcuni sentimenti nella sua anima. Ma il pentimento, a differenza di Raskolnikov, arrivò troppo tardi. Aiutò persino Sonya, la sua fidanzata, e i figli di Katerina Ivanovna per soffocare il suo rimorso. Ma non ha né il tempo né la forza per affrontare se stesso e si spara in fronte.

Svidrigailov è un uomo senza coscienza e onore - come se fosse un avvertimento per Raskolnikov, se non ascolta la voce della propria coscienza e vuole vivere, avendo nell'anima un crimine che non è stato riscattato dalla sofferenza. Svidrigailov è il “doppio” più doloroso per Raskolnikov, perché rivela la profondità della caduta morale di una persona che, a causa del vuoto spirituale, ha seguito la via del crimine. Svidrigailov è una specie di "uomo nero" che preoccupa costantemente Raskolnikov, che lo convince che sono "uccelli di piume" e con il quale l'eroe combatte quindi in modo particolarmente disperato.

Svidrigailov è un ricco proprietario terriero che conduce uno stile di vita ozioso. Svidrigailov ha distrutto in se stesso la persona e il cittadino. Da qui il suo cinismo, con il quale formula l'essenza dell'idea di Raskolnikov, liberandosi dalla confusione di Rodion, rimanendo in una sconfinata voluttà. Ma, incappato in un ostacolo, si suicida. La morte per lui è la liberazione da tutti gli ostacoli, dalle “questioni dell’uomo e del cittadino”. Questo è il risultato dell'idea di cui Raskolnikov voleva assicurarsi.

Un altro "sosia" di Rodion Raskolnikov è Luzhin. È un eroe, di successo e non è imbarazzato da nulla. Luzhin evoca il disgusto e l'odio di Raskolnikov, sebbene riconosca qualcosa in comune nel loro principio vitale di superare con calma gli ostacoli, e questa circostanza tormenta ancora di più il coscienzioso Raskolnikov. Luzhin è un uomo d’affari con le sue “teorie economiche”. In questa teoria giustifica lo sfruttamento dell'uomo, ed è basato sul profitto e sul calcolo; differisce dalla teoria di Raskolnikov per l'altruismo dei suoi pensieri. E sebbene le teorie di entrambi portino all'idea che si può "spargere sangue secondo la propria coscienza", le motivazioni di Raskolnikov sono nobili, guadagnate con fatica dal cuore, è guidato non semplicemente dal calcolo, ma dall'illusione, "offuscamento della mente .”

Luzhin è una persona semplice e primitiva. È un sosia ridotto, quasi comico, rispetto a Svidrigailov. Nel secolo scorso, le menti di molte persone erano soggette alla teoria del "napoleonismo" - la capacità di una forte personalità di comandare il destino di altre persone. L'eroe del romanzo, Rodion Raskolnikov, divenne prigioniero di questa idea. L'autore dell'opera, volendo ritrarre l'idea immorale del personaggio principale, mostra il suo risultato utopico nelle immagini dei “doppi”: Svidrigailov e Luzhin. Raskolnikov spiega l’instaurazione della giustizia sociale con mezzi violenti come “sangue secondo coscienza”. Lo scrittore ha sviluppato ulteriormente questa teoria. Svidrigailov e Luzhin hanno esaurito fino alla fine l'idea di abbandonare i “principi” e gli “ideali”. Uno ha perso l'orientamento tra il bene e il male, l'altro predica il guadagno personale: tutta questa è la conclusione logica dei pensieri di Raskolnikov. Non per niente Rodion risponde al ragionamento egoistico di Luzhen: "Porta alle conseguenze ciò che hai predicato proprio ora, e si scoprirà che le persone possono essere massacrate".

Nella sua opera "Delitto e castigo" Dostoevskij ci convince che la lotta tra il bene e il male nell'animo umano non finisce sempre con la vittoria della virtù. Attraverso la sofferenza, le persone si muovono verso la trasformazione e la purificazione, lo vediamo nelle immagini di Luzhin e soprattutto di Svidrigailov.

Bibliografia

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"Delitto e castigo" di Dostoevskij - il personaggio dell'eroe degli anni Sessanta del diciannovesimo secolo, il povero studente comune Rodion Raskolnikov commette un crimine: uccide un vecchio prestatore di pegno e sua sorella, l'innocua e semplice Lizaveta. Il crimine è terribile, ma io, come probabilmente altri lettori, non percepisco Raskolnikov come un eroe negativo; Mi sembra un eroe tragico. Qual è la tragedia di Raskolnikov? Dostoevskij ha dotato il suo eroe di bellissimi [...]

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Caratteristiche comparative di “Luzhins e Svidrigails”

Attenzione

Raskolnikov è circondato nel romanzo da personaggi che sono, per così dire, i suoi “doppi”: in essi alcuni aspetti della personalità del protagonista sono ridotti, parodiati o oscurati. Grazie a ciò, il romanzo risulta essere non tanto un processo per un crimine, ma (e questa è la cosa principale) un processo sulla personalità, sul carattere, sulla psicologia umana, che rifletteva le caratteristiche della realtà russa degli anni '60 del secolo scorso: ricerca della verità, verità, aspirazioni eroiche, “oscillazioni”, “idee errate”.

Rodion Raskolnikov è associato a molte persone nel lavoro. Alcuni di loro sono Luzhin e Svidrigailov, che sono “doppi” del personaggio principale, perché hanno creato teorie simili alla teoria degli “eletti” e delle “creature tremanti”.

"Siamo uccelli di una piuma", dice Svidrigailov a Rodion, sottolineando le loro somiglianze. Svidrigailov, una delle immagini più complesse di Dostoevskij, è prigioniero di una falsa teoria.

Luzhin e Svidrigailov nel romanzo f

Informazioni

Rodion aiuta Katerina Ivanovna con i bambini. È in grado di entrare in empatia con la sfortuna umana. Arkady fornisce assistenza alla figlia di Katerina Ivanovna, Sonya.

Svidrigailov e Raskolnikov alla fine del lavoro si rendono conto della propria colpa. Arkady Ivanovich si suicida e Rodion, avendo saputo della sua morte, confessa il crimine.

Si scopre che questi eroi hanno davvero molto in comune. Le differenze tra gli eroi possono essere presentate sotto forma di tabella. Raskolnikov e Svidrigailov: caratteristiche comparative (tabella) Rodion Raskolnikov Arkady Svidrigailov Aspetto Un giovane snello, dagli occhi castani e dai capelli castano scuro.

Importante

Biondo dagli occhi azzurri con labbra rosse, uomo dalle spalle larghe di circa 50 anni. Linee guida e ideali, stile di vita. Vive in isolamento, sviluppa una teoria su una personalità unica ed è incline a filosofare.

Raskolnikov e Svidrigailov: caratteristiche comparative degli eroi

L'eroe del romanzo, Rodion Raskolnikov, divenne prigioniero di questa idea. L'autore dell'opera, volendo ritrarre l'idea immorale del personaggio principale, mostra il suo risultato utopico nelle immagini dei “doppi”: Svidrigailov e Luzhin.

Raskolnikov spiega l’instaurazione della giustizia sociale con mezzi violenti come “sangue secondo coscienza”. Lo scrittore ha sviluppato ulteriormente questa teoria. Svidrigailov e Luzhin hanno esaurito fino alla fine l'idea di abbandonare i “principi” e gli “ideali”.

Uno ha perso l'orientamento tra il bene e il male, l'altro predica il guadagno personale: tutta questa è la conclusione logica dei pensieri di Raskolnikov. Non per niente Rodion risponde al ragionamento egoistico di Luzhin: "Porta alle conseguenze ciò che hai predicato proprio ora, e si scoprirà che le persone possono essere massacrate".
Nella sua opera "Delitto e castigo" Dostoevskij ci convince che la lotta tra il bene e il male nell'animo umano non finisce sempre con la vittoria della virtù.

Luzhin e Svidrigailov

La scena è la “Pietroburgo gialla”, con la sua “carta da parati gialla”, “bile”, strade sporche e rumorose, bassifondi e cortili angusti. Questo è il mondo della povertà, della sofferenza insopportabile, un mondo in cui nascono idee malate nelle persone (teoria di Raskolnikov).
Tali immagini appaiono una dopo l'altra [...]

• Ragioni del crimine di Raskolnikov Al centro del romanzo di F. M. Dostoevskij "Delitto e castigo" c'è il personaggio dell'eroe degli anni '60.

  XIX secolo, studente comune e povero Rodion Raskolnikov. Raskolnikov commette un crimine: uccide la vecchia usuraia e sua sorella, l'innocua e ingenua Lizaveta.

  L'omicidio è un crimine terribile, ma il lettore non percepisce Raskolnikov come un eroe negativo; appare come un eroe tragico.

Caratteristiche comparative di Luzhin e Svidrigailov

Il personaggio principale di una delle opere più psicologiche della letteratura russa, il romanzo Delitto e castigo, si chiama Rodion Raskolnikov. Non è come gli altri, i problemi della gente comune gli sono estranei.

Fyodor Mikhailovich Dostoevskij, sulle pagine della sua opera, ci presenta una sorta di sosia di Rodion Romanovich: Arkady Ivanovich Svidrigailov. Questo eroe dichiara la sua somiglianza con Raskolnikov.

Raskolnikov e Svidrigailov sono davvero simili? Le caratteristiche comparative aiuteranno a rispondere a questa domanda. Aspetto di Raskolnikov e Svidrigailov Una descrizione comparativa di Raskolnikov e Svidrigailov è impossibile senza una descrizione dell'aspetto di questi eroi. Sono completamente diversi l'uno dall'altro. Rodion Raskolnikov è un bel giovane con occhi scuri e capelli castano scuro.

Scrivi una descrizione comparativa di Luzhin e Svidrigailov

Lui, come Raskolnikov, rifiutava la moralità pubblica e sprecava la sua vita nell'intrattenimento. Svidrigailov, colpevole della morte di diverse persone, ha messo a tacere la sua coscienza per molto tempo e solo l'incontro con Dunya ha risvegliato alcuni sentimenti nella sua anima.

Ma il pentimento, a differenza di Raskolnikov, arrivò troppo tardi. Ma non ha né il tempo né la forza per affrontare se stesso e si spara in fronte.

Svidrigailov è un uomo senza coscienza e onore - come se fosse un avvertimento per Raskolnikov, se non ascolta la voce della propria coscienza e vuole vivere, avendo nell'anima un crimine che non è stato riscattato dalla sofferenza. Svidrigailov è il “doppio” più doloroso per Raskolnikov, perché rivela la profondità della caduta morale di una persona che, a causa del vuoto spirituale, ha seguito la via del crimine.

Il dolore per l'uomo e l'umanità, la compassione per la dignità umana violata, il desiderio di aiutare le persone sono costantemente presenti nelle pagine del suo romanzo. Gli eroi dei romanzi di Dostoevskij sono persone che vogliono trovare una via d'uscita dall'impasse della vita in cui si trovano per vari motivi.

Sono costretti a vivere in un mondo crudele che schiavizza le loro menti e i loro cuori, costringendoli ad agire e ad agire in modi che le persone non vorrebbero, o non agirebbero in altri […]

• "Piccola gente" nel romanzo "Delitto e castigo", il problema dell'ingiustizia sociale e l'umanesimo dello scrittore Il tema del "piccolo uomo" è stato continuato nel ragionamento sociale, psicologico e filosofico del romanzo di F. M. Dostoevskij "Delitto e Punizione” (1866). In questo romanzo, il tema del “piccolo uomo” sembrava molto più forte.

L'amore non corrisposto per Dunya risveglia per un po 'l'umanità in lui, ma il tempo per il pentimento è già andato perduto. Tuttavia, prima di suicidarsi, riesce comunque a compiere una buona azione: aiutare la famiglia Marmeladov con i soldi. Carattere Il successo aziendale ha lasciato il segno nel carattere di Luzhin. Questa è una persona schietta e ambiziosa che valuta le persone dal punto di vista dei benefici che possono essere ricavati da loro.

È razionale, pratico, percepisce solo ciò che può essere toccato con le mani, e quindi non cede alle emozioni e all'intuizione. Utilizzerà tutto per raggiungere i suoi obiettivi; non ci sono limiti morali in questa materia.

Non crede nell'onestà, nell'altruismo, nella nobiltà. Sono fiducioso nel mio successo futuro. Rifiutava facilmente la moralità pubblica stabilita per potersi dedicare al piacere. Si dice che sia uno stupratore e un assassino.

Allo stesso modo, la Pietroburgo di Gogol ha due volti: una città brillante e fantastica a volte ostile a una persona il cui destino può essere spezzato per le strade della capitale settentrionale. La Pietroburgo di Nekrasov è triste – la Pietroburgo cerimoniale […]

• L'immagine di Rodion Raskolnikov nel romanzo “Delitto e castigo” Nel romanzo di fama mondiale “Delitto e castigo” di Fyodor Mikhailovich Dostoevskij, l'immagine di Rodion Raskolnikov è centrale.

  Il lettore percepisce ciò che sta accadendo proprio dal punto di vista di questo personaggio: uno studente impoverito e degradato. Già nelle prime pagine del libro Rodion Romanovich si comporta in modo strano: è sospettoso e ansioso.

  Percepisce incidenti piccoli, del tutto insignificanti, apparentemente molto dolorosi.

Nel romanzo "Delitto e castigo" di F. M. Dostoevskij, il dispositivo dell'antitesi è ampiamente utilizzato su di esso; Ciascuno dei personaggi che circondano Raskolnikov, in un modo o nell'altro, rivela una certa caratteristica del personaggio principale. Vengono tracciati paralleli tra Raskolnikov e altri personaggi, creando un sistema unico di doppi. I doppi di Raskolnikov sono, prima di tutto, Luzhin e Svidrigailov. Per loro “tutto è permesso”, anche se per ragioni diverse.

Arkady Ivanovich Svidrigailov era un nobile, prestò servizio per due anni nella cavalleria, poi visse a San Pietroburgo. Si tratta di un “uomo perfettamente conservato” di circa cinquant'anni. Il viso ricorda una maschera e colpisce con qualcosa di “terribilmente spiacevole”. Lo sguardo dei luminosi occhi azzurri di Svidrigailov è "in qualche modo troppo pesante e immobile". Nel romanzo è lui la figura più misteriosa: il suo passato non è del tutto chiarito, le sue intenzioni e le sue azioni sono difficili da definire e imprevedibili, non standard per un mascalzone, per un personaggio così sinistro come appare a prima vista (ad esempio, in una lettera alla madre di Raskolnikov). L'immagine di Svidrigailov, posta accanto all'immagine di Raskolnikov, rivela uno dei lati dell'idea filosofica, che è la seguente. Sotto l’influenza di determinate circostanze, il senso morale di una persona può scomparire, ma la legge morale generale non scomparirà per questo. Svidrigailov si è posto al di fuori della moralità, non ha rimorsi di coscienza e, a differenza di Raskolnikov, non capisce che le sue azioni e azioni sono immorali. Ad esempio, le voci sul coinvolgimento di Svidrigailov in diversi crimini si ripetono in varie interpretazioni; è chiaro che non sono infondate. Una ragazza sordomuta da lui "crudelmente insultata" si suicidò e il cameriere Filippo si impiccò. È caratteristico che Svidrigailov trovi “qualche punto in comune” tra lui e Raskolnikov e dica a Raskolnikov: “Siamo uccelli simili”. Svidrigailov incarna una delle possibilità di realizzare l'idea del personaggio principale. In quanto cinico morale, è un'immagine speculare del cinico ideologico Raskolnikov. La permissività di Svidrigailov alla fine diventa spaventosa per Raskolnikov. Svidrigailov è terribile anche con se stesso. Si toglie la vita.

Il sosia di Raskolnikov è anche Pyotr Petrovich Luzhin, un parente della moglie di Svidrigailov. Luzhin ha un'alta opinione di se stesso. Vanità e narcisismo si sviluppano in lui fino al dolore. C’era qualcosa di “davvero spiacevole e ripugnante” nel suo volto, “cauto e scontroso”. Il valore principale nella vita per Luzhin è il denaro ottenuto “con ogni mezzo”, poiché grazie al denaro può diventare uguale alle persone che occupano una posizione più elevata nella società. Moralmente, era guidato dalla teoria dell '"intero caftano". Secondo questa teoria, la moralità cristiana porta al fatto che una persona, adempiendo al comandamento di amare il suo prossimo, strappa il suo caftano, lo condivide con il suo vicino e, di conseguenza, entrambe le persone rimangono "seminude". L’opinione di Luzhin è che bisogna prima amare se stessi, “perché tutto nel mondo si basa sull’interesse personale”. Tutte le azioni di Luzhin sono una conseguenza diretta della sua teoria. Secondo Raskolnikov, dalla teoria di Luzhin consegue che “le persone possono essere tagliate” a proprio vantaggio. L'immagine di Pyotr Petrovich Luzhin funge da esempio vivente di ciò a cui sarebbe potuto arrivare Raskolnikov, realizzando gradualmente il suo principio di onnipotenza e potere, il "bonapartismo". La differenza tra Raskolnikov e Luzhin è che le opinioni di Raskolnikov si sono formate come risultato della risoluzione di problemi umanistici, e le opinioni del suo doppio servono come giustificazione per l'estremo egoismo, basato sul calcolo e sul beneficio.

Una tecnica come la creazione di sistemi di doppi viene utilizzata dall'autore per rivelare l'immagine di Raskolnikov, analizzare in modo completo e sfatare la sua teoria.