"Dottor Zivago" sono i personaggi principali. “L'immagine di Yuri Zhivago è l'immagine centrale del romanzo di B. Pasternak“ Il dottor Zhivago La famiglia di Yuri Zhivago


Il romanzo di Boris Pasternak Il dottor Zivago, il cui protagonista è Yuri Andreevich Zhivago, riflette il destino dell'intellettuale russo nei turbini delle rivoluzioni e delle guerre russe della prima metà del XX secolo. L'uomo, le sue sofferenze morali, le aspirazioni e le ricerche creative, la sua professione più umana al mondo e uno scontro con il mondo disumano delle crudeli e "stupide teorie", l'uomo e il rumore del tempo che accompagna tutta la sua vita - il tema principale del romanzo.

Il romanzo ha vinto il premio Nobel per la letteratura, ma non è stato pubblicato nella patria dello scrittore e ha rifiutato il premio sotto pressione. Cosa ha permesso di considerare il romanzo antisovietico? Probabilmente, la veridicità con cui è raffigurata la vita di una persona comune, che non accetta la rivoluzione, non vuole sacrificarsi ad essa, ma allo stesso tempo è troppo morbida e indecisa per assomigliare almeno a una forza di opposizione .

Caratteristiche del carattere

Yuri Zhivago entra nella narrativa del romanzo da ragazzino. Ha perso presto i suoi genitori, è cresciuto in una buona famiglia, che è diventata sua. Zivago è creativo, promettente, sente sottilmente la bellezza, l'arte ed è sensuale, sottile. Yuri diventa medico, sente il bisogno non solo di aiutare le persone, ma anche il bisogno di “creare bellezza”, in contrapposizione alla morte.

Zivago prevede cataclismi sociali, ma allo stesso tempo crede nella rivoluzione come un fedele e affidabile bisturi di un chirurgo e paragona la rivoluzione a un grande intervento chirurgico, si sente addirittura euforico, rendendosi conto del tempo che sta vivendo. Tuttavia, si rende presto conto che la violenza della rivoluzione è andata contro i suoi umori accoglienti: i rossi mobilitano con la forza il medico, lo interrogano come una spia, viene catturato dai partigiani e ora è disperato dalle idee del bolscevismo, perché è stato portato via da lui, dalla famiglia e da una donna amata, e ora la sua distruzione è solo questione di tempo, e lui lo sta aspettando. Separato dalla sua famiglia, non lavora, non scrive e non sogna nulla. Nel 1929, Zivago muore per un attacco di cuore, scendendo a malapena dal tram. Ciò che rimane sono i suoi testi, la brama perduta per il bello (c'era un mondo pre-rivoluzionario o era solo un sogno?), le speranze insoddisfatte.

Immagine nel lavoro

(Omar Sharif come Dottor Zhivago, film di David Lin "Dottor Zhivago", USA 1965)

Yuri Zhivago è un'immagine collettiva dell'intellettuale russo, nella cui giovinezza cade la rivoluzione. Cresciuto nella letteratura e nell'arte classiche, apprezzando la bellezza, lui, come tutti gli intellettuali russi, è un dilettante di vasta portata. Scrive con talento poesie e prosa, filosofa brillantemente, riceve un'istruzione eccellente, si sviluppa nella sua professione, diventa un eccellente diagnostico, ma tutto questo va in polvere, perché la rivoluzione e la guerra civile hanno immediatamente reso i cittadini rispettati di ieri nella società, il fiore della la nazione, disprezzata dalla borghesia, rinnegata.

Il rifiuto della violenza, che permea il nuovo sistema, non consente a Yuri di integrarsi abilmente nella nuova realtà sociale, inoltre, la sua origine, le sue opinioni e, infine, le sue poesie diventano pericolose - puoi trovare difetti in tutto questo, tutto può essere punito.

Psicologicamente, l'immagine di Zivago è rivelata, ovviamente, nel taccuino in cui, come postfazione, sono raccolte poesie presumibilmente scritte da Yuri. I testi mostrano quanto sia distaccato dalla realtà e quanto indifferente a "fare la storia". Al lettore viene presentato un sottile poeta lirico, che raffigura la neve, la fiamma di una candela, le sciocchezze domestiche, il comfort della dacia, la luce e il calore della casa. Sono queste cose che Zivago canta più forte di quelle di classe: il suo posto, la sua famiglia, il suo conforto. Ed è proprio per questo che il romanzo è veritiero ed era così sgradevole ai critici.

Una persona inerte e immobile, da qualche parte condotta, da qualche parte troppo compiacente, che non si difende. A volte il lettore può essere sopraffatto da un sentimento di antipatia per l'indecisione dell'eroe: si è dato "la parola di non amare Larisa" - e non ha resistito, si è precipitato da sua moglie e dai suoi figli - e non ha raggiunto, ha cercato di dare su tutto - e fallito. Tale mancanza di volontà si adatta chiaramente ai principi cristiani: porgere l'altra guancia quando colpiscono la prima, e il nome dell'eroe può essere rintracciato nel simbolismo: Yuri (come un "santo pazzo") Andreevich ("figlio dell'uomo") Zhivago (il incarnazione dello "spirito di Zivago"). L'eroe sembra essere in contatto con l'eternità, senza valutare, senza giudicare, senza opporsi.

(Boris Pasternak)

Si ritiene che l'immagine di Yuri Zhivago sia il più vicino possibile all'immagine dello stesso Boris Pasternak e rifletta anche i mondi interiori dei suoi contemporanei: Alexander Blok, Vladimir Mayakovsky, Sergei Yesenin. L'intellighenzia creativa guardava agli stati d'animo rivoluzionari con una comprensione individuale e accresciuta, il che significa che attraverso gli occhi di una persona creativa, puoi vedere la verità e sperimentarla mentre leggi un romanzo.

L'immagine di Zivago solleva interrogativi sull'umanità, sul ruolo dell'uomo nel ciclo della storia, dove una singola persona sembra un granello di sabbia, ma è di per sé preziosa.

Un breve saggio-ragionamento sulla letteratura sul tema: Caratteristiche del dottor Zivago dal romanzo omonimo di Pasternak. Il destino e l'amore di Yuri Zhivago. Descrizione dell'eroe tra virgolette

Il romanzo "Il dottor Zivago" è diventato un evento di riferimento nel mondo della letteratura del XX secolo. Il suo autore è stato persino insignito del Premio Nobel e ha guadagnato fama mondiale. Tuttavia, insieme alla fama, Pasternak ricevette una crudele persecuzione. Le autorità non volevano vedere gli intellettuali in eroi positivi, perché la letteratura era usata come mezzo per promuovere il corso politico del partito, quindi solo "proletari di tutti i paesi" potevano essere "buoni". Tuttavia, lo scrittore ha ritenuto necessario sollevare il tema dell'intellighenzia e dedicare il romanzo a come è sopravvissuta ai tempi duri della guerra civile. Ed è stato per un libro del genere che gli è stato assegnato un premio prestigioso, che l'élite del partito non ha potuto perdonare a Pasternak. Ma il romanzo è stato pienamente apprezzato dai discendenti che sono stati in grado di comprendere l'immagine complessa e contraddittoria del personaggio centrale del romanzo: Yuri Zhivago.

Il destino di Yuri Zhivago è quello di un tipico intellettuale della guerra civile. La sua famiglia era ricca e le prospettive in tempo di pace erano senza nuvole. Ma c'è stata una rivoluzione, e poi una guerra civile, ei cittadini rispettabili di ieri si sono trasformati in borghesi. Pertanto, pur avendo ricevuto un'ottima educazione, non riusciva ancora ad integrarsi nella nuova realtà sociale. Per il suo paese, è diventato un rinnegato per diritto di nascita. Né il suo lavoro, né la sua ricchezza spirituale erano richiesti e compresi.

Inizialmente, l'eroe ha salutato la rivoluzione come "un'eccellente chirurgia", ma è stato uno dei primi a rendersi conto che "non puoi prendere nulla con la violenza". Non gli piace "il salto dalla regolarità serena e innocente nel sangue e nelle urla, la follia e la ferocia generale dell'omicidio quotidiano e oraria, legalizzato e lodato". Sebbene capisca che non può fermare il corso della storia, non accetta ancora "colossi sanguinari e massacri". E ora, quando “tutto ogni giorno è capovolto e distrutto”, rimane solo “nudo, al filo spogliato dell'anima”, che l'eroe non occupa.

La caratterizzazione del dottor Zivago, innanzitutto, si svela a chi legge con attenzione le sue poesie. In essi, l'eroe si presenta davanti a noi come un paroliere raffinato che pensa a questioni eterne più che a questioni urgenti. È sempre un po' fuori dal contatto con la realtà. Molti lo rimproverano per mancanza di volontà e assoluta inerzia, perché Yuri Andreevich non può nemmeno decidere da che parte stare. In un momento in cui le persone si sacrificano, difendendo la loro visione del futuro della Russia, cerca di stare lontano dai creatori della storia. L'amore del dottor Zivago tradisce anche in lui una persona indecisa e motivata: aveva tre donne, ma non riusciva a renderne felice una. L'eroe a volte dà l'impressione di un santo pazzo irrequieto che vive parallelamente alla realtà e indipendentemente dalla società. A differenza dei coraggiosi e in tutto e per tutto certi eroi del realismo socialista, Zivago, a quanto pare, non può servire da esempio da seguire per nessuno: ha tradito sua moglie, ha abbandonato i figli, ecc.

Perché Pasternak ha interpretato un eroe così brutto? Sì, per un simile ritratto dell'intellighenzia, potrebbe essere ricompensato. Ma non c'era. Yuri Zhivago difende ideali che sono molto più importanti degli interessi di classe. Difende il suo diritto all'individualità anche di fronte alla guerra. L'eroe si astrae dalla società con il suo eterno battibecco per il potere e inizia a vivere il suo mondo interiore, dove regnano i veri valori spirituali dell'amore, della libertà di pensiero e della creatività. Yuri vive come vuole, un'attività tranquilla e creativa per il bene, e non dà fastidio a nessuno: “Oh, com'è dolce esistere! Com'è dolce vivere nel mondo e amare la vita!" Non è debole, solo tutte le sue forze sono dirette verso l'interno e si concentrano sul lavoro spirituale.

Yuri Zhivago riflette il mondo interiore di Pasternak stesso. L'autore ha scritto di aver combinato in questa immagine i personaggi di Blok, Mayakovsky, Yesenin e se stesso. Pertanto, ascoltando Yuri, sentiamo la voce del suo creatore, e dal numero di monologhi del protagonista, capiamo che lo scrittore sta "bollendo" e in questo romanzo sta cercando di buttare fuori le sue esperienze e impressioni che lo hanno fatto scoppiare dall'interno.

Nel suo romanzo Il dottor Zivago, Pasternak solleva la questione del ruolo dell'uomo nella storia e afferma l'idea dell'autostima dell'individuo. Una persona, secondo Pasternak, è preziosa in se stessa, e senza un contributo agli affari comuni, se non li considera tali. Nonostante tutto, l'eroe ha mantenuto il suo "io" ed è rimasto se stesso, senza sporcare il suo mondo interiore nel sangue e nella polvere dei tempi difficili.

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Il romanzo di Boris Pasternak Il dottor Zivago è chiamato un'autobiografia, che sorprendentemente manca di fatti esterni che coincidano con la vita reale dell'autore.

L'immagine centrale del romanzo è il dottor Yuri Andreevich Zhivago. A volte, alla luce delle esigenze dei romanzi, appare pallido, inespressivo, e le sue poesie, attaccate all'opera, sono un ingiustificato appiglio, come fuori luogo e artificioso. E, tuttavia, l'autore scrive di se stesso, ma scrive di se stesso come un estraneo. Inventa un destino per se stesso, in cui potrebbe rivelare più pienamente la sua vita interiore al lettore.

La vera biografia di Pasternak non gli ha dato l'opportunità di esprimere pienamente la gravità della sua posizione tra i due campi nella rivoluzione, che ha mostrato così meravigliosamente nella scena della battaglia tra i partigiani ei bianchi. Eppure lui, cioè l'eroe dell'opera, il dottor Zivago, è una persona legalmente neutrale, tuttavia coinvolta nella battaglia dalla parte dei rossi. Ferisce e persino, gli sembra, uccide uno dei ragazzi della scuola, e poi trova sia questo giovane che il partigiano ucciso lo stesso salmo, cucito in amuleti - il 90 °, che, secondo le idee di quel tempo, protetto dalla morte.

Il romanzo è stato scritto non solo su Zivago, ma è stato scritto per il bene di Zivago, per mostrare il dramma di un tale contemporaneo dell'era rivoluzionaria, che non ha accettato la rivoluzione.

Yuri Andreevich, rampollo di una ricca famiglia borghese, moscovita. Ha ricevuto la sua educazione medica all'Università di Mosca, ha visitato, come medico, sul fronte della prima guerra mondiale. Negli anni della rivoluzione, l'eroe fu tenuto prigioniero dai partigiani siberiani, perse i contatti con la sua famiglia esiliata all'estero, ma riuscì comunque a tornare a Mosca dopo un po'. Lì condusse uno stile di vita indefinito, nutrendosi sia di medicina che di letteratura, come scriveva fin da giovane, e morì improvvisamente per un attacco di cuore. Dopo Zivago è rimasto solo un quaderno di poesie.

Non per niente il protagonista del romanzo porta il cognome Zhivago (sebbene il cognome sia molto diffuso) - l'incarnazione dello "spirito di Zhivago" nella vita e nel lavoro è quest'uomo, connesso con i fili più fini al mondo della natura , storia, cristianesimo, arte e cultura russa.

Yuri Andreevich Zhivago è un intellettuale. È un intellettuale sia nella sua vita spirituale (poeta, come si dice, da Dio), sia nella sua professione misericordiosa e filantropica. E dall'inesauribile sincerità, dalla familiarità del calore interiore e dall'inquietudine, dal desiderio di indipendenza - un intellettuale.

Yuri Andreevich Zhivago è l'eroe lirico di Pasternak, che rimane anche un paroliere in prosa. Il dottor Zivago è un poeta, come lo stesso Pasternak, le sue poesie sono legate all'opera. Questa non è una coincidenza. Le poesie di Zivago sono le poesie di Pasternak. E queste opere sono scritte da una persona: le poesie hanno un autore e un eroe lirico comune.

È interessante notare che non ci sono nemmeno differenze tra l'immaginario poetico della lingua dell'autore e l'immaginario poetico dei discorsi e dei pensieri del protagonista. L'autore e l'eroe sono la stessa persona, con gli stessi pensieri, con la stessa linea di ragionamento e atteggiamento nei confronti del mondo. Zivago è il portavoce dell'intimo Pasternak. L'immagine di Zivago - l'incarnazione dello stesso Boris Leonidovich - diventa qualcosa di più dello stesso Boris Leonidovich. Si sviluppa, crea da Yuri Andreevich Zhivago un rappresentante dell'intellighenzia russa, che, non senza esitazione e non senza perdite spirituali, ha accettato la rivoluzione. Zivago-Pasternak accetta il mondo, non importa quanto sia crudele in questo momento.

Zivago è una personalità, per così dire, creata per percepire l'epoca, senza interferire affatto con essa. Nel romanzo, la principale forza attiva è l'elemento della rivoluzione. Il personaggio principale stesso non influenza e non cerca di influenzarla, non interferisce nel corso degli eventi. Serve coloro a cui cade - una volta, in una battaglia con i bianchi, prende persino un fucile e, contro la sua stessa volontà, spara agli aggressori che lo ammirano con il loro coraggio sconsiderato di giovani.

Tonya, che ama Yuri Andreevich, indovina in lui - meglio di chiunque altro - questa mancanza di volontà. Ma Zivago non è intenzionale in tutti i sensi, ma solo in un senso - nel suo senso dell'enormità degli eventi che si verificano contro la sua volontà, in cui è trasportato e spazzato via per tutta la terra.

L'immagine di Yuri Zhivago, che, per così dire, permea l'intera natura circostante, che reagisce a tutto profondamente e con gratitudine, è estremamente importante, perché attraverso di lui, attraverso il suo rapporto con l'ambiente, viene trasmesso l'atteggiamento dell'autore nei confronti della realtà.

Nel romanzo possiamo vedere cos'è la Russia per Zivago. Questo è tutto il mondo intorno a lui. Anche la Russia è fatta di contraddizioni, piena di dualità. Zivago la percepisce con amore, che provoca in lui la più grande sofferenza.

Il romanzo permea e organizza l'incrocio e il confronto di due motivi. Alla fine della trama, la morte sembra trionfare. Tuttavia, l'idea dell'immortalità della natura e della storia vince ancora. E anche nel testo. Non c'è da stupirsi che il romanzo si concluda con versi sulla resurrezione, sulla rinascita alla vita vera:

scenderò nella bara e il terzo giorno mi risusciterò,

E, mentre le zattere galleggiano lungo il fiume,

A Me per il giudizio, come le chiatte di una carovana,

Secoli fluttueranno fuori dall'oscurità.

Il dottor Zivago

L'immagine di Yuri Andreevich Zhivago dal romanzo Il dottor Zivago è stata creata dal famoso poeta e scrittore di prosa russo Boris Pasternak durante il 1945-1955. Il prototipo del dottor Zivago fu senza dubbio lo stesso Boris Pasternak, che proveniva da un'intelligente famiglia moscovita. Sua madre era una famosa pianista e suo padre era un accademico di pittura alla Scuola di Pittura. Fin dalla tenera età, Pasternak ha mostrato interesse per la musica e la poesia. Ma non aveva l'orecchio perfetto per sentirsi libero sulla strada di un musicista. Ed entrò per la prima volta nella Facoltà di Giurisprudenza dell'Università di Mosca e un anno dopo, su consiglio di Scriabin, si trasferì alla Facoltà di Storia, dalla quale si laureò al Dipartimento di Filosofia.

Nel romanzo Il dottor Zivago, Boris Pasternak ha espresso la propria visione dell'epoca e degli eventi che si svolgono nel paese attraverso l'immagine del protagonista. Disegnando un'ampia tela della vita dell'intellighenzia russa sullo sfondo di uno dei periodi più drammatici dall'inizio del secolo alla Guerra Civile, alla NEP e al periodo della Grande Guerra Patriottica, lo scrittore ha toccato le questioni più intime della vita - il mistero della vita e della morte, i problemi della storia russa, il cristianesimo, l'ebraismo.

Il luogo di vita e residenza di Yuri Zhivago è Mosca e la città immaginaria siberiana di Yuryatin, il cui nome lo scrittore si è formato per conto del protagonista. Cioè, in senso figurato, questo è il luogo della vita di Yuri Zhivago in se stesso, nel suo mondo interiore chiamato Yuryatin. Il mondo interiore dell'eroe è così ricco che gli permette di sopravvivere nelle terribili condizioni degli sconvolgimenti della vita russa (molti ricercatori della vita e dell'opera di Pasternak credono, tuttavia, che l'Ural Perm sia considerato il prototipo di Yuryatin) .

Secondo la trama del romanzo, Yurochka Zivago proviene da una ricca famiglia nobile di Mosca in passato. La sua famiglia a Mosca possedeva sia una fabbrica che una banca, il suo cognome era conosciuto in tutta Mosca. Ma i tempi comodi sono finiti. Il padre di Yura lasciò sua madre e trascorse del tempo in baldoria in Siberia e all'estero. Sua madre lo ha cresciuto da sola, recandosi spesso in Italia o nel sud della Francia per farsi curare. Quindi Yura l'ha accompagnata all'estero o è rimasta con estranei, a cui era abituato fin dalla prima infanzia. Il romanzo inizia con Yura Zivago che seppellisce sua madre. Poi andò con suo zio, il fratello di sua madre, nel sud della Russia, dove era impiegato nella pubblicazione di un giornale progressista.

Successivamente lo zio è andato all'estero e un po' maturo Yuri Zhivago, tornato a Mosca, è cresciuto nella famiglia del professore di chimica Alexander Gromeko e sua moglie Anna Kruger, l'erede di fabbriche e tenute vicino a Yuryatin. La loro famiglia aveva anche una figlia, della stessa età di Yura, Tonya, che in seguito divenne sua moglie. Nella sua giovinezza, l'impressionabile Yuri iniziò a scrivere poesie. Sono stati stampati. Ma, considerando la scrittura di poesie come un'occupazione non redditizia, scelse la professione di medico ed entrò nella facoltà di medicina dell'università.

Nella casa di Gromek c'era un'atmosfera intelligente da serra e c'erano sempre molti amici. Uno di loro è un conoscitore delle poesie di Yuri - Misha Gordon, uno studente della Facoltà di Filosofia e Filologia. Durante l'infanzia e l'adolescenza, Zivago due volte accidentalmente, in strane circostanze, incontrò il futuro amore della sua vita: Lara Guichard, che era la figlia di una donna francese in rovina e di una belga. Sedotta dall'amante di sua madre, l'avvocato Komarovsky, Lara ha sparato al suo seduttore in uno dei loro incontri accidentali con Zivago.

Yuri Zhivago ha anche incontrato Lara su uno dei fronti della prima guerra imperialista, dove è stato mobilitato come medico. A quel tempo, lui e Tonya avevano già avuto un figlio. E Larisa Gishar, dopo aver sposato la sua amica Pasha Antipov, parte per gli Urali a Yuryatin, dove è nata la loro figlia. Antipov è andato al fronte. Dopo di lui, Lara, una sorella di misericordia e di temperamento, che non tollera ritardi nella vita, è andata al fronte. Dopo averla conosciuta meglio, già uno Zivago adulto si innamorò di Larisa, e questi sentimenti erano reciproci, sebbene entrambi, sotto la pressione del dovere verso le famiglie che avevano già creato, cercassero di sopprimerli.

La striscia di alienazione giaceva tra Yuri e Tonya al suo ritorno a Mosca. Le raccontò di Antipova. Ma Larisa amava anche suo marito, ed è tornata a Yuryatin prima di lasciare il fronte dello Zivago, scappando dai suoi sentimenti. Zivago e Antipova si incontrarono di nuovo durante la guerra civile. Dopo aver deciso di nascondersi per un po 'dagli eventi rivoluzionari che hanno scosso Mosca, la famiglia Gromeko, insieme a Yuri Zhivago, è partita per la loro tenuta Varykino vicino a Yuryatin. Lì, a Yuryatin, Zivago incontra di nuovo Lara, che lavora come insegnante in una scuola locale. Suo marito, prendendo per sé il nome di Strelnikov, divenne un formidabile commissario rivoluzionario che scomparve continuamente sui fronti di guerra, quindi la donna viveva da sola, prendendosi cura di sua figlia.

Incapace di resistere ai suoi sentimenti, Zivago divenne amico di Lara Antipova. Trascorrendo del tempo con Larisa a Yuryatin, era combattuto tra due donne a lui care, incapace di combattere la forza vitale che lo attirava a Lara. A quel tempo, sua moglie era incinta del suo secondo figlio. Lo stesso Zivago fu catturato dai distaccamenti partigiani dei Rossi e prestò servizio come medico per due anni. Tornato dalla prigionia, ha ritrovato Lara. Erano felici insieme, sebbene la situazione storica minacciasse il completo crollo della loro vita precedente. I bolscevichi stabilirono il loro potere nel paese. Apparve di nuovo Komarovsky, che prese Lara e sua figlia dal Varykin coperto di neve, dove si nascondevano dalla guerra insieme a Zivago. Yuri ha permesso loro di farlo, rimanendo solo. Varykino visitò Strelnikov, non trovando Lara lì, ma avendo appreso da Zivago che li amava entrambi.

A causa della devastazione interna, Antipov-Strelnikov si suicidò. E Zivago fu costretto a tornare a Mosca, che a quel tempo era già stata abbandonata dalla sua famiglia deportata su un piroscafo filosofico. Sulla strada, ha portato con sé il contadino Vasya, che a Mosca, dove sono finiti all'inizio della NEP, ha cercato di portare alla gente. Su un conoscente, organizzò per lui l'ex scuola Stroganov, dove presto si trasferì alla facoltà poligrafica. Per qualche tempo Zivago scrisse piccoli libri di filosofia e medicina, e Vasya li stampò come prove d'esame che gli furono accreditate. Inoltre, Yuri Andreevich è stato per qualche tempo medico a tempo pieno di varie associazioni. Continuò a chiedere la riabilitazione politica della sua famiglia, il rilascio di un passaporto per andarla a prendere a Parigi, ma senza successo.

A poco a poco Vaska si allontanò da lui. E Zivago si trasferì nell'ex casa degli Sventitsky, dove l'ex custode della famiglia Gromeko Markel viveva come manager, e iniziò a scendere. Con la figlia di Markela, Marina, ha adottato due figlie. Un giorno, Yuri incontrò il suo fratellastro Evgraf, che lo aiutò ad affittare una stanza, gli diede dei soldi e iniziò a chiedere il suo ritorno al lavoro in ospedale. Avendo informato Marina, che lo amava follemente, della sua temporanea partenza tramite una lettera, Zivago iniziò a scrivere per puro caso proprio nella stanza dove un tempo viveva il giovane Pasha Antipov. Un soffocante giorno d'estate, morì di infarto mentre scendeva da un tram affollato. Il giorno del suo funerale, Larisa è entrata accidentalmente nell'ex stanza di Antipov, riconoscendo il suo amato Yuri Zhivago nel defunto.

Ha raccontato a Evgraf Zhivago la storia della loro figlia comune con Yura, che era stata persa per lei nel nord durante il suo trasferimento con Komarovsky. Dopo aver chiesto di trovare sua figlia, Larisa è scomparsa da qualche parte. Il suo destino è nascosto dal velo delle supposizioni dell'autore sul possibile arresto e morte nei campi. E qualche tempo dopo, i compagni Zhivago Gordon e Dudorov appresero dalla storia di una semplice fabbrica di biancheria Tanya Bezotchay che era la figlia perduta di Zhivago e Larisa. Per loro, questa scoperta divenne una triste allegoria dell'alto in basso.

Yuri Zhivago, nel cui nome l'autore ha registrato la vitalità dell'eroe, ha attraversato un'era violenta di distruzione del vecchio mondo. Questa era, come gli stivali di tela cerata, è passata attraverso la sua vita. Zivago non è un combattente, ma un ripetitore di quell'epoca. Un intellettuale in cui la tristezza e la confusione davanti alla ruota della rivoluzione e una nuova vita ruvida in Russia sono sostituite, se non dalla fede, dall'amore per la vita stessa, che ha nutrito la sua anima fin dalla prima infanzia.

Il romanzo "Dottor Zivago" è stato bandito dalla censura sovietica ed è stato ufficialmente profanato. Fu stampato per la prima volta in Italia, a Milano nel 1957. Nel 1958, Boris Pasternak ricevette il Premio Nobel, che i suoi familiari ricevettero dopo la morte dello scrittore. Le immagini di Yuri Zhivago sono state create in film basati sul romanzo in Brasile nel 1959, negli Stati Uniti nel 1965, nel Regno Unito nel 2002 e infine in Russia nel 2005. Il russo Zivago è stato incarnato sullo schermo dall'attore Oleg Menshikov.

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"Amleto" e il romanzo "Dottor Zivago" Le poesie del romanzo, tra cui "Amleto", costituiscono l'ultimo capitolo del "Dottor Zivago" e nel contesto del romanzo dovrebbero essere percepite dal lettore come le poesie del protagonista conservate dopo la morte. Di conseguenza, l'"eroe lirico" di questi

Zivago Yuri Andreevich- il personaggio principale del romanzo, un medico e un poeta. Il cognome dell'eroe lo associa all'immagine di "Dio Zivago", cioè Cristo (confronta il nome della madre del personaggio - Maria Nikolaevna); la frase "Dottor Zivago" può essere letta come "guarigione di tutti gli esseri viventi". Il nome Yuri ha qualcosa in comune con entrambi i principali toponimi del romanzo - Mosca (cfr. le connotazioni mitopoietiche del nome George = Yuri) e Yuryatin. mer anche la connessione associativa delle parole "Yuri" - "santo pazzo". Anche il significato del patronimico è significativo: Andrei - "uomo", Andreevich - "figlio dell'uomo".

Il romanzo inizia con la morte dei genitori dell'eroe: la madre muore e il padre, milionario in bancarotta, si suicida gettandosi dal treno corriere in movimento. Lo zio del ragazzo, Nikolai Nikolaevich Vedenyapin, lo porta a Mosca e si stabilisce nella famiglia del professor Gromeko. Una volta, dopo una serata musicale interrotta, J., insieme al suo amico Misha Gordon, ha accompagnato Alexander Alexandrovich Gromeko nella suite "Montenegro": qui J. vede prima Lara - una ragazza che dorme in una poltrona, poi osserva la sua silenziosa spiegazione con Komarovsky . Quasi 20 anni dopo, J. ricorderà questa scena: "Io, un ragazzo che non sapevo nulla di te, ho capito con tutto il tormento della forza che ti ha risposto: questa ragazza fragile e magra è carica, come l'elettricità, al limite , con tutta la femminilità concepibile al mondo." J. entra all'università presso la Facoltà di Medicina. Comincia a scrivere poesie. Dopo essersi laureato all'università, scrive un lavoro sulla fisiologia della visione. La sera di Natale del 1911, J., insieme a Tonya Gromeko, si reca all'albero di Natale degli Sventitsky: mentre guida lungo Kamergersky Lane, presta attenzione alla finestra dietro la quale arde una candela (questa è la finestra della stanza dove Lara sta parlando con Pasha Antipov, ma J. questo non lo sa). Appare un verso di poesia: “La candela ardeva sul tavolo. La candela stava bruciando ... "(" La candela stava bruciando sul tavolo "- una citazione inconscia da una poesia di K. Romanov nel 1885" Si stava facendo buio: eravamo seduti in giardino ... "). All'albero di Natale degli Sventitsky, Zh. vede Lara subito dopo che ha sparato al pubblico ministero e la riconosce, anche se lui non conosce il suo nome. Tornando dall'albero, J. e Tonya scoprono che la madre di Tony è morta; prima di morire, ha chiesto loro di sposarsi. Durante il funerale, J. sente il desiderio, al contrario della morte, di “lavorare sulle forme, produrre bellezza. Ora più che mai gli era chiaro che l'arte è sempre, incessantemente, impegnata in due cose. Contempla incessantemente la morte e in questo modo crea incessantemente la vita”. J. e Tonya si sposano; nell'autunno del 1915 nacque il loro figlio Sasha. J. viene arruolato nell'esercito; è ferito; sdraiato in ospedale, incontra Lara. Viene informato da Mosca che un libro di sue poesie è stato pubblicato senza il suo permesso e viene lodato. Lavorando nella città di Meluzeev, J. vive nella stessa casa con Antipova, ma non conosce nemmeno la sua stanza. Spesso si scontrano sul lavoro. Lui "cerca onestamente di non amarla", ma si lascia sfuggire e lei se ne va.

Nell'estate del 1917, J. partì per Mosca dal fronte disintegrato. A Mosca, dopo aver incontrato la sua famiglia, si sente ancora solo, prevede cataclismi sociali, "considera se stesso e il suo ambiente condannati". Lavora in un ospedale e scrive anche A Game of People, un diario di poesia e prosa. I giorni delle battaglie di ottobre a Mosca coincidono con la grave malattia del figlio di Sasha. Uscendo in strada pochi giorni dopo, Zh. All'ingresso della casa all'angolo tra Serebryany Pereulok e Molchanovka legge su un giornale il primo decreto del governo sovietico; nello stesso ingresso incontra un giovane sconosciuto, non sapendo che questo è il suo fratellastro Evgraf. J. accetta la rivoluzione con entusiasmo, definendola "splendida chirurgia". Nell'inverno del 1918, soffre di tifo. Quando J. si riprende, nell'aprile 1918, insieme alla moglie, al figlio e al suocero, su consiglio di Evgraf, partono per gli Urali, nell'antica tenuta del nonno di Tony Varykino, non lontano da Yuryatin. Vanno per diverse settimane. Già all'ingresso di Yuryatin in una delle stazioni Zh., gli uomini dell'Armata Rossa vengono arrestati di notte, scambiandoli per una spia. Viene interrogato dal commissario militare Strelnikov (Zh. Non sa che si tratta di Antipov, il marito di Lara) e dopo la conversazione lo rilascia. A un compagno di viaggio occasionale Samdevyatov Zh. Dice: "Ero molto rivoluzionario, e ora penso che la violenza non prenderà nulla". ^ K. con la sua famiglia arriva sano e salvo a Yuryatin, poi vanno a Varykino, dove si stabiliscono, occupando due stanze in una vecchia casa padronale. In inverno, J. tiene dei registri - in particolare, annota che ha rinunciato alla medicina e che tace sulla sua specialità medica per non vincolare la sua libertà. Di tanto in tanto visita la biblioteca di Yuryatin e una volta vede Antipova nella biblioteca; non va da lei, ma copia il suo indirizzo dalla tessera della biblioteca. Poi viene nel suo appartamento; dopo un po' si verifica la loro convergenza. J. è gravato dal fatto che sta ingannando sua moglie e decide di "tagliare il nodo con la forza". Tuttavia, quando torna dalla città a cavallo a Varykino, viene fermato dai partigiani del distaccamento rosso e "mobilitato con la forza come operatore sanitario".

In cattività con i partigiani, J. trascorre più di un anno, e al comandante del distaccamento Liveria Mikulitsynu dice direttamente che non condivide affatto le idee del bolscevismo: “Quando sento parlare di alterazione della vita, perdo il potere su me stesso e cado nella disperazione.<...>la vita non è mai un materiale, una sostanza. Lei stessa, se vuoi saperlo, si rinnova continuamente, si rielabora eternamente, si rifa e si trasforma eternamente, lei stessa è molto più alta delle nostre stupide teorie. ” J. non sa nulla di Lara e della sua famiglia - non sa come sua moglie abbia partorito (quando è stato catturato, Tonya era incinta). Alla fine, J. riesce a fuggire dal distaccamento e, dopo aver percorso decine di miglia a piedi, torna a Yuryatin. Viene nell'appartamento di Lara, ma lei, insieme a Katenka, avendo sentito della sua apparizione nelle vicinanze, è partita per il Varykino vuoto ad aspettarlo lì. Aspettando che Lara J. si ammala, e quando si riprende, la vede accanto a lui. Vivono insieme. J. lavora in un ambulatorio e segue corsi di medicina. Nonostante le sue eccezionali capacità di diagnostico, viene trattato con diffidenza, criticato per "intuizionismo" e sospettato di idealismo. Riceve una lettera da Mosca di sua moglie, che è stata scritta cinque mesi fa: Tonya ha riferito che avevano una figlia, Masha, e che suo padre, suo zio ei suoi figli venivano espulsi all'estero.

Komarovsky, che è venuto a Yuryatin, dice a J.: “C'è un certo stile comunista. Poche persone si adattano a questo standard. Ma nessuno viola così chiaramente questo modo di vivere e pensare come te<...>Sei una presa in giro di questo mondo, un insulto ad esso.<...>La tua distruzione è la prossima in linea. " Tuttavia, Zh. Rifiuta l'offerta di Komarovsky di partire per l'Estremo Oriente, e lui e Lara decidono di aspettare il pericolo a Barykin. Lì J. inizia di notte a scrivere poesie precedentemente composte, oltre a lavorare su cose nuove: “ha sperimentato l'approccio di ciò che si chiama ispirazione. L'equilibrio delle forze che governano la creatività, per così dire, va in tilt. Non è la persona e lo stato della sua anima per cui cerca espressione, ma il linguaggio con cui vuole esprimerlo, che riceve il primato. Il linguaggio, patria e depositario della bellezza e del significato, comincia esso stesso a pensare e parlare per una persona e tutto diventa musica, non in relazione al suono uditivo esterno, ma in relazione alla rapidità e potenza del suo flusso interiore." Komarovsky arriva a Varykino, che in una conversazione segreta con Zivago riferisce che Strelnikov/Antipov, il marito di Lara, è stato colpito da un colpo di arma da fuoco e lei e sua figlia sono in grave pericolo. J. accetta che Lara e Katenka se ne vadano con Komarovsky, dicendole che si unirà a loro più tardi. Rimasto solo a Barykino, J. beve di notte e scrive poesie dedicate a Lara - "ma Lara delle sue poesie e dei suoi appunti, mentre svaniva e sostituiva una parola con un'altra, andava sempre più lontano dal suo vero prototipo". Una volta in casa Varykino appare Strelnikov, che, si scopre, è vivo; parlano con J. tutta la notte, e la mattina, quando! ancora addormentato, Strelnikov sotto il portico di casa si pianta una pallottola nella tempia. Dopo averlo seppellito, 2K. parte per Mosca, dove arriva nella primavera del 1922, accompagnato da un giovane contadino Vasya Brykin (che ha incontrato sulla strada da Mosca a Yuryatin). A Mosca, J. inizia a scrivere piccoli libri che “contenevano la filosofia di Yuri Andreevich, un'esposizione delle sue opinioni mediche, la sua definizione di salute e cattiva salute, pensieri sul trasformismo e sull'evoluzione, sulla personalità come base biologica di un organismo, Le considerazioni di Yuri Andreevich sulla storia e la religione,<...>schizzi dei luoghi di Pugachev dove ha visitato il dottore, poesie di Yuri Andreevich e storie ”; Vasya li pubblica, ma gradualmente la loro cooperazione finisce. J. è impegnato ad andare all'estero, dalla sua famiglia, ma senza troppa energia. Si stabilisce nell'ex appartamento degli Sventitsky, dove occupa una piccola stanza; "abbandonò la medicina, si trasformò in uno sciattone, smise di incontrare gli amici e iniziò a vivere in povertà". Poi converge con Marina, figlia di un bidello: “diventò la terza moglie di Yuri Andreyevich non iscritta all'anagrafe, con la prima indivisa. Hanno avuto figli ”:“ due ragazze, Kapka e Klashka ”. Una volta che J. scompare: per strada incontra Evgraf, e gli ha affittato una stanza in Kamergersky Lane, la stessa in cui un tempo viveva Antipov da studente e nella cui finestra J. ha visto una candela accesa sul tavolo. J. inizia a lavorare su articoli e poesie, il cui tema è la città. Entra in servizio presso l'ospedale Botkin; ma quando J. ci va per la prima volta in tram, ha un infarto: riesce a scendere dall'auto e muore per strada. Le poesie di J. raccolte da Evgraf costituiscono la parte conclusiva del romanzo.

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