Preghiera di Feoktista Voronezh. Beato Theoktista di Voronezh Arciprete Mitrofan Buchnev

Beata Theoktista Mikhailovna, folle di Voronezh per amore di Cristo, memoria del 22 febbraio († 1936).

Tra i numerosi santi di Voronezh ce ne sono molti sconosciuti al mondo, come se passassero inosservati a coloro che hanno sempre fretta di vivere, agitarsi e morire. Ma davanti alla coscienza della Chiesa non dobbiamo dimenticare quei veri benefattori del popolo che vissero per Cristo sulla terra, operarono cristianamente il bene ed ebbero potere di intercessione presso il Signore nell'oltretomba, pregarono per coloro che invocavano loro a S. Nome. Questa è la Beata Theoktista Mikhailovna, alla quale sono dedicate queste piccole cose che abbiamo raccolto.

1. Due Mitrofan.

Quando San Giovanni (Maksimovich) di Shanghai e San Francisco viveva in Francia, aveva un discepolo intimo originario di Voronezh, e quando il santo lo tonsurò monaco, lo chiamò San Mitrofan in onore del grande Voronezh. Il monaco appena tonsurato amava altruisticamente il giusto di Shanghai e lo difendeva da coloro che detenevano il potere che non riuscivano a comprendere lo stato d'animo del beato che era veramente San Giovanni. Padre Mitrofan a Voronezh conosceva molto da vicino il santo sciocco, il beato Theoktista, e questo gli ha permesso di conoscere e apprezzare direttamente il santo. John “Barefoot”, come lo chiamavano in Francia i francesi profondamente religiosi.
O. Mitrofan (Manuilov) era vedovo. La sua defunta moglie, Nadezhda Mitrofanovna, il cui nome da nubile era Buchneva, visitava spesso Optina Pustyn ed era persino considerata la studentessa preferita dell'anziano Nektarios, apparentemente pensando in gioventù di dedicare la sua vita al monachesimo, ma la persecuzione dei credenti e la liquidazione di tutti i monasteri della Rus' la dissuasero da tale intenzione. Suo padre, l'arciprete Mitrofan Buchnev, era un grande asceta di pietà, che non solo conosceva bene ed era un parente stretto del nostro padre Archimandrita Mitrofan di Parigi, ma considerava suo suocero un grande leader spirituale, confessore e leader spirituale e lo riverivano.
Lo stesso arciprete O. Mitrofan era dello spirito Optina. Con la benedizione degli Anziani Optina, assunse l'impresa del clero e condusse una vita liturgica profondamente concentrata, cioè fu estremamente attento allo svolgimento del servizio divino quotidiano, mentre era nel mondo, avendo moglie e figli . Avendo molti problemi con i doveri parrocchiali, era costantemente vigilato dagli agenti del partito, i quali, come demoni, lo sorvegliavano costantemente a scopo di sabotaggio, ordendo intrighi per ostacolarlo in questioni di virtù cristiana.
O. Mitrofan, con la sua autorità spirituale e la sua vita retta, ha guadagnato l'amore della gente; lo amavano soprattutto quelli la cui anima aspirava a uno stile di vita più perfetto, soprattutto perché la vita senza speranza sovietica non soddisfaceva le persone con un'anima veramente russa.
Nel corso del tempo, attorno a O. Mitrofan si formò una comunità semi-monastica, che fu adottata spiritualmente dal Beato locale, il santo pazzo per amor di Cristo Theoktista Mikhailovna, davanti al quale O. Mitrofan venerava e si considerava il suo novizio. Il beato, a sua volta, rispettava molto O. Mitrofan ed era il suo grande assistente nella guida dei giovani novizi - "ragazze dei mirtilli", come venivano chiamate allora. Si battevano per uno stile di vita diverso da quello noioso “paradiso” comunista, la cui esperienza ha dimostrato che era la soglia dell’inferno internazionale di tutta l’umanità che si era allontanata da Cristo.
L'arciprete O. Mitrofan era di Voronezh, figlio di un salmista. Ha ricevuto la sua educazione in seminario e all'età di 18 anni ha sposato la figlia di un prete che prestava servizio presso la Scuola per ciechi di Voronezh.
Dotato di un grande talento musicale, preferì tuttavia il sacerdozio e fu ordinato sacerdote. Ben presto la sua anima raggiunse il più alto e iniziò a visitare Optina Pustyn e gli Anziani lì, Joseph e Anatoly. Questo avvenne all'inizio del 20° secolo. La sua vita spirituale, saldamente sintonizzata da tali maestri, cominciò presto a dare i suoi frutti. Attraverso la sua forte preghiera, il Signore ha mandato la pioggia durante i periodi di assenza di pioggia e siccità, e quando un giorno la pioggia è aumentata troppo, allora, attraverso le preghiere di O. Mitrofan, il Signore l'ha fermata. C'è stato anche un caso del genere quando aveva già un gruppo di monaci, che testimoniano quanto segue:
"DI. Mitrofan di solito iniziava la proskomedia durante il Mattutino. In quei luoghi l'alba è tardi in inverno, e il mattutino inizia presto, molto prima dell'alba. È buio nel tempio. Davanti alle icone tremolano solo le lampade. Le ragazze in piedi nel coro in qualche modo notarono che la luce continuava a lampeggiare sull'altare. Temendo che qualcosa avesse preso fuoco nell'altare, uno di loro guardò all'interno dell'altare. O. Mitrofan stava all'altare. Era visibile di profilo. La sua mano, che reggeva la lancia, si spostò dalla prosfora alla patena, estraendone un pezzo, O. Mitrofan pronunciò il nome di colui che veniva commemorato e ad ogni movimento della sua mano una fiamma volò fuori dalla sua bocca, la cui luce si illuminò l'altare ed era visibile alle ragazze in piedi sul coro. Questo è un miracolo di Dio!”
Naturalmente, O. Mitrofan non poteva sfuggire alla repressione, soprattutto perché era un grande oppositore del rinnovazionismo. Adempiendo l'obbedienza benedetta dagli Anziani Optina, O. Mitrofan si sforzò di continuare il servizio regolare delle preghiere "su coloro che hanno lo spirito della malattia", cioè su quelli posseduti, e la guarigione fu riversata su molti. Si formò una comunità di persone profondamente religiose, si tenne un pasto comune durante il quale furono lette le vite di santi e martiri. Fu avvertito in relazione a St. Innocenzo di Irkutsk, l'Illuminatore della Siberia, cioè la strada per la Siberia. "Mi sta chiamando a lui", ha detto O. Mitrofan.
Ha detto del potere sovietico che è stato inviato al popolo e alla Chiesa come punizione: “ciò che meriti, accettalo con umiltà”. Nell'ottobre 1929 fu arrestato dalla GPU. Ci fu un processo e fu condannato a 5 anni di esilio in zone remote della Siberia. E la sua premonizione si è avverata: nella Siberia orientale! Il viaggio fu lungo e così faticoso che O. Mitrofan non poté sopportarlo e, ammalandosi, dettò un telegramma: "L'arciprete Mitrofan Buchnev è morto oggi". E così è successo subito dopo queste parole. Era il 22 marzo 1930 (9° secondo l'antico stile, su 40 Martiri). Fu sepolto sulle rive del fiume Angara.
Era uno zelante compagno d'armi del beato Theoktista Mikhailovna, che lo riveriva profondamente e gli sopravvisse solo per 6 anni.

2. Beata Feoktista Mikhailovna.

Questo è ciò che ci ha detto padre Mitrofan di Parigi:
“Chi fosse e da dove venisse, nessuno lo sapeva. Dissero che era la moglie di un importante ufficiale di marina morto nella seconda guerra giapponese e che dopo questa tragedia si assunse l'impresa della follia.
Era di statura inferiore alla media, magra, scarna, con lineamenti nobili. Allo stesso tempo rimase sia a Voronezh che a Novocherkassk: a Voronezh viveva nel convento di Alekseevskij, e anche a Novocherkassk era molto rispettata. Dissero che lì fu ricevuta dall'atamano dell'esercito del Don e che aveva parecchi suoi amici.
La conosco fin dall'infanzia. Un giorno mia madre mi portò al convento a farle visita. La stessa Feoktista Mikhailovna si prese cura di me e versò il tè. A Voronezh c'era un pastore eccezionale, l'arciprete O. Mitrofan, la venerava moltissimo e la riceveva con grande onore. Feoktista Mikhailovna aveva il dono della lungimiranza, che negli ultimi anni è stato particolarmente pronunciato. Ecco i casi che ho vissuto personalmente.
Era una terribile era sovietica. Mio padre è un prete e avevo paura per lui. Non lo vedo da molto tempo. Dopo una lunga separazione, in qualche modo è arrivato ed è stato con suo padre di notte: sono stato molto felice di incontrare i miei parenti. Al mattino, Feoktista Mikhailovna manda uno dei suoi servi, così lascio immediatamente mio padre e vado da lei. Non volevo davvero, perché era un momento pericoloso e non sono venuto per molto. La ragazza se ne andò e dopo un po' ritornò con lo stesso comando di Feoktista Mikhailovna. E così tre volte finché non me ne sono andato. Vengo, penso, che succede così di fretta. E lei si siede al samovar e con calma, come se nulla fosse successo, versa il tè, mi tratta e ha la conversazione più calma sul tempo e mi chiede della mia vita. Ho dovuto umiliarmi e sottomettermi. Un'ora dopo arriva la madre in lacrime. Si scopre che non appena ho obbedito e sono andato da Feoktista Mikhailovna, sono venuti da mio padre con una perquisizione e hanno arrestato mio padre. Se fossi stato a casa sicuramente avrebbero preso anche me. Poi Feoktista Mikhailovna ha assunto un aspetto completamente diverso e mi ha consigliato di sbrigarmi e di lasciare la città.
Amavo moltissimo mia madre. Quando morì, vivevo a Tula. Mia sorella mi ha avvisato tramite telegramma e ho sofferto molto. Anche se ho sempre avuto un'avversione per le bevande alcoliche e non ne sono mai stato sedotto, quando ho saputo della morte di mia madre, mi sono arrabbiato così tanto per la realtà sovietica senza speranza, per la derisione quotidiana che mi circondava, che per dolore e fuori di frustrazione e indignazione non potevo sopportarlo, sono andato e mi sono ubriacato così tanto che sono riuscito a malapena a raggiungere l'appartamento dove vivevo. Feoktista Mikhailovna aveva una ragazza con un'istruzione superiore che le ha dedicato la vita. Allora le ho scritto della morte di mia madre per comunicarlo a Feoktista Mikhailovna. Ricevo una sua lettera che dice: Feoktista Mikhailovna ti chiede di dirmi che non tollera gli ubriachi.
Ho prestato servizio a Orel e sono stato assunto per un lavoro. Quando hanno saputo che ero figlio di un prete, non ho ricevuto i soldi. Da diversi mesi c'è stato un ritardo nell'emissione di denaro a mio favore. Non ci sono soldi. Ero molto preoccupato per quello che sarebbe successo dopo. Scrivo una lettera al Beato. All'improvviso, due giorni dopo, ricevo una risposta: "Theoktista Mikhailovna mi ha chiesto di dirti che ha dato un 'ordine' di pagarti i soldi". Mi sono rianimato con speranza, vado alla centrale telefonica per chiamare Orel, il trust, per sapere qual è la situazione con il mio pagamento. E sento: “Dove sei? Cerchiamo che tu ti paghi." Quindi il caro Feoktista Mikhailovna ha dato l’“ordine”.
Sembrava speciale. Indossava stivali da soldato della misura più grande e non li allacciava mai. Ho camminato deliberatamente tra le pozzanghere. Aveva un bastone, un bastone con la punta, semplicemente un ramo. Ho sempre portato questo bastone. Ma era comunque chiaramente di origine nobile, di aspetto aristocratico. Va e impreca ad alta voce. Ma guarda con occhi bonari. Lungo la strada chiudevo le finestre delle case con un bastone. Era violenta. Mi amava moltissimo e veniva spesso a trovarmi. Un giorno stavo camminando per strada con Feoktista Mikhailovna e una giovane donna in fiore veniva verso di me. A quanto pare, Theoktista Mikhailovna aveva scoperto qualcosa su di lei, perché all'improvviso, all'improvviso, le colpì sulla schiena con tutte le sue forze. Si bloccò, ma andò avanti, perché probabilmente sapeva perché si era messa nei guai.

La ragazza ha detto che Feoktista Mikhailovna non dormiva la notte e trascorreva le notti in preghiera e veglia. Quando veniva a trovarla, faceva finta di tirare fuori gli insetti e di schiacciarli, e continuava a prudere. Questo, ovviamente, ha indotto la gente a condannarla. Di fronte agli estranei cominciò a dire ogni sorta di sciocchezze, a volte intrecciando imprecazioni. Non appena gli sconosciuti se ne vanno, la perspicace vecchia inizia una conversazione. Aveva una mente eccezionale, una sottigliezza espressiva speciale!
A Voronezh c'era una grande piazza, su un lato c'erano il comitato regionale del partito e il comitato esecutivo regionale, e c'erano monumenti a Lenin e Stalin. Ci sono agenti di sicurezza cerimoniali ovunque. Una volta si avvicinò a questi monumenti e orinò davanti a tutta la gente. Una pozzanghera scorreva. È stata immediatamente portata alla Čeka e lì ha macchiato il tavolo con un "grande". Mi hanno trattenuto e rilasciato come se fossi pazzo.
Aveva un'amica Aniska. Una volta si ammalò e stava per morire, perché nessuno poteva aiutarla. Feoktista Mikhailovna viene da lei. Aniska le dice che sta morendo. "Fingendo", risponde Feoktista Mikhailovna, le si avvicina, prende per mano la donna davvero morente e dice: "Aniska, alzati!" Immediatamente si alzò e cominciò a preparare la cena, e così finì tutta la sua malattia. Era a Voronezh.
È stata perquisita l'abitazione di una donna. Avevano una piccola scorta di denaro, che lei nascose dalla borsa nell'armadio. All'improvviso vennero a perquisirla. Tutti sono stati perquisiti. Mentalmente gridò aiuto: "Theoktista Mikhailovna, salvami!" L'investigatore ha spinto la borsa e non ha visto nulla. Ho spostato il buffet, ma non sono riuscito a trovare i soldi.
Dopo la morte di suo marito, Feoktista Mikhailovna, delusa dalla durabilità della vita terrena, si addolorò nel suo cuore. Ha vissuto in un monastero a Voronezh finché le suore non furono disperse, e poi ha vissuto con persone diverse. Non c’era posto dove “appoggiare la testa”. Aveva la sua cerchia, che visitò, e poi andò a Novocherkassk. L'atamano aveva sempre una guardia e lei camminava ovunque liberamente, tutto le era aperto, andava direttamente in camera da letto. Non per niente consolò a Novocherkassk, perché lì si verificarono terribili disastri: furono quasi completamente ripuliti (arrestati, esiliati, uccisi), a causa del fatto che i cosacchi erano un grande sostegno per lo stato.
Feoktista Mikhailovna è stata molto laconica per respingerla e uccidere il suo orgoglio. La natura umana non può sopportare l'esposizione e cercherà sempre di difendersi, di deviare le accuse, anche se sbagliate. E il percorso dei santi sciocchi è un percorso speciale, il più diretto a Dio. Si è attirata la persecuzione: la deridevano, la odiavano e perfino la picchiavano.
È morta a Voronezh. Il sangue mi sgorgò dalla gola. Morì il 21 febbraio (6 marzo secondo il nuovo calendario) del 1936 e fu sepolta in un cimitero fuori città.
O. Archimandrita Mitrofan

Su nostra richiesta, la monaca Ksenia (Novikova) del Monastero di San Francisco in onore dell'icona Vladimir della Madre di Dio ha riportato i due capitoli seguenti.

3. Voronež.

Sembra che sia passato così tanto tempo che è difficile ricordare... Beato Voronezh Theoktista Mikhailovna... La vedo - piccola di statura, vestita con una gonna lunga e una specie di cappotto anonimo, con molto qualcosa avvolto intorno la sua testa, o diverse sciarpe, o forse una spessa, come una flanella. Camminava per lo più lungo il marciapiede, c'era chi l'accompagnava, forse una suora o una novizia del convento dell'Intercessione, poiché viveva lì, tra le rimanenti suore che non a caso erano state espulse, in un monastero da tempo in rovina, trasformato in in una cosiddetta città operaia.
Il monastero era autonomo ed era costituito da una vasta area edificata con case di diverse dimensioni, contenenti forse due o quattro celle. Nel recinto c'è un grande tempio, costruito a forma di croce, tre altari: l'altare maggiore è la Trasfigurazione del Signore, i confini sono il Segno della Santissima Theotokos e di S. Grande Martire Barbara. L'ingresso avveniva attraverso la Porta Santa, ma c'erano altre due o tre porte, il suo cimitero. Il campanile era separato dal tempio. Feoktista Mikhailovna viveva in una delle celle.
Feoktista Mikhailovna era spesso accompagnato da una banda di ragazzi. A volte si fermava e, rivolgendosi a loro, diceva qualcosa. Per la maggior parte dovevo vederla da lontano e avvicinarmi con una certa cautela. C'erano famiglie che ha visitato e forse è rimasta con alcune.
Vladyka Peter (Zverev) era un grande ammiratore dei santi di Voronezh Mitrofan, Tikhon e del santo arcivescovo Antonio (Smirnitsky) ancora non glorificato. Essendo in disaccordo con la politica del governo sovietico nei confronti della Chiesa rinnovazionista, il vescovo era già stato in più di un esilio; al vescovo fu data la possibilità di scegliere tra due diocesi: Nizhny Novgorod (a Balakhna) o Voronezh; Il Signore ha scelto quest'ultimo. (Sembra che la Beata Diveevskaya Maria Ivanovna abbia mandato Vladyka a Nizhny Novgorod, ma poi, come ha detto Vladyka, gli ha scritto: "La tua strada per Balakhna si è interrotta").
Questo era il momento in cui Mitrop. Sergio (in seguito Patriarca) si pentì per un po' e tornò dalla Chiesa del Rinnovamento a Tikhon, cioè Sua Santità il Patriarca Tikhon, ed era il vice locum tenens del Trono patriarcale, all'epoca in cui l'attuale locum tenens metropolita Pietro di Krutitsk era in isolamento . Quel metropolita Sergio mandò Vladyka Peter a Voronezh e disse che avrebbe inviato il primo (migliore) predicatore della metropoli di Mosca. Vladika Peter, infatti, ha parlato magnificamente. Serviva in modo particolarmente solenne, con molti servitori che lo accompagnavano mentre faceva il giro del tempio ogni giorno. Inoltre, Vladyka ha trattato tutti e tutti con eccezionale cordialità e attenzione. La gente lo amava con tutto il cuore. Nonostante tutti i tipi di repressione a cui furono sottoposti allora sia il clero che i laici (anche durante la NEP), le chiese erano affollate per i suoi servizi, anche nei giorni delle vacanze e delle manifestazioni sovietiche. Le persone stavano letteralmente come un muro solido, come si suol dire, non c'era nessun posto dove potesse cadere una mela. Era così stretto che era impossibile alzare la mano per fare il segno della croce, e se in qualche modo riuscivi ad alzare la mano per fare il segno della croce, era difficile abbassarla di nuovo, dovevi premere il gomito sul petto e stare così finché è apparsa l'opportunità di cambiare posizione.

Tutti sono venuti presto ai servizi. Quando arrivò il Vescovo c'era tanta gente che gli restava solo uno stretto sentiero per andare all'altare attraverso il pulpito. Coloro che stavano sul pulpito rischiavano di caderci sopra sotto la pressione della massa di persone che circondava il pulpito. Quando il Signore apparve, il coro cantò: "Dall'oriente del sole all'occidente, lode è il nome del Signore", e poi "È degno di mangiare". Quando il Signore bruciò l'incenso, disse: "Lo Spirito Santo scenderà su di te (su di te) e la potenza dell'Altissimo ti coprirà con la sua ombra". Quelli che pregavano dovevano rispondere: “Lascia che lo stesso Spirito ti aiuti tutti i giorni della tua vita”. Dopo ogni richiesta pronunciata dal diacono, il vescovo faceva un inchino dalla vita, seguito da tutta la chiesa, se era possibile muoversi tra la folla.
I bambini, che spesso stavano sul pulpito durante le funzioni, non distoglievano lo sguardo da Vladyka. A volte il Signore si china e gira la testa del bambino che lo guarda verso l'altare. Il Vescovo veniva al tempio anche durante le ore libere e radunava i bambini, parlava con loro, insegnava loro a leggere l'orologio e a cantare. Non gli piaceva cantare musica - tutta la chiesa doveva cantare, spesso cantava lui stesso o tutti cantavano nella sua cosiddetta cappella - un gruppo di cantanti dilettanti, ragazze e adulti, reggente - l'abate di un monastero in rovina - reggente per 50 anni (dai 14 anni) . Vladyka ha detto che era contento quando nella chiesa dove era stato invitato a servire, hanno detto: "Non è possibile per la tua cappella?" Ha detto: “Canta a Dio in modo intelligente, rendendoti conto che stai cantando. La tua gloria è la mia gloria. Il tuo disonore è il mio disonore”.

4. Vescovo Pietro. (1)

Come tutto il clero in disaccordo con il regime sovietico, vladyka Peter era registrato presso la GPU, sotto costante sorveglianza aperta e segreta. Fu convocato a Mosca: lì c'era un investigatore capo della sicurezza, di nome, a quanto pare, Tuchkov. Il clero lo chiamava “il metropolita Evgenij Lubjanskij” (dal nome della prigione della Lubjanka a Mosca). Il 23/10 era, come disse Vladyka, fatale per lui; in questa data veniva solitamente convocato alla GPU. E così il 23/10 novembre 1925 il "Metropolitano di Lubjansk" lo richiese a Mosca. Quando vennero a salutare Vladyka, parlò di quanto fosse difficile per lui separarsi dal suo gregge, di quanto fosse difficile lasciarli. "Ancora una volta, un pezzo del mio cuore rimane a Voronezh." Ovviamente, questo è successo ovunque.
Il Vescovo se ne andò. Tutti soffrivano per la separazione da lui e si rivolgevano alla Beata Theoktista Mikhailovna: "Il Maestro tornerà presto?", "Quando arriverà il Maestro?" Lei rispose: "Verrà con la carne". E infatti la GPU non lo ha trattenuto; Vladyka aveva un fratello a Mosca, l'avvocato Arseny Konstantinovich Zverev, una sorella Varvara, la moglie di suo fratello e la sorella della moglie di suo fratello. Loro, questi parenti, sono venuti a trovarlo a Voronezh.
La vigilia di Natale davanti alla Natività di Cristo, 1925 Art. Arte. Il santo anziano metropolita Vladimir di Voronezh morì - si spense silenziosamente, come una candela. Il 21 dicembre era all'altare a pregare e, mentre leggeva il Vangelo, il giorno di Natale, morì. Le parole di Feoktista Mikhailovna si sono avverate: il 28 dicembre Vladyka Peter è arrivato a Voronezh per il servizio funebre e il funerale del santo defunto. Sono arrivati ​​​​anche il metropolita Nazariy, Kursk e Oboyansky. Seppellirono il metropolita Vladyka nel luogo da lui stesso indicato nella chiesa inferiore, Alekseevskij, sant'Alessio, metropolita di Mosca, sotto il moggio dietro il coro destro.
Successivamente, su richiesta degli operai che veneravano profondamente Vladyka e avevano una certa importanza a quel tempo, Vladyka Peter il 2 febbraio 1926, alla Presentazione del Signore, divenne arcivescovo di Voronezh (questo è anche il giorno della sua consacrazione nel 1919 ).
Il vescovo iniziò quindi a vivere in una piccola casa non lontano dal monastero di Alexeyevskij (a proposito, c'è una leggenda secondo cui sant'Alessio, quando partì per l'Orda per guarire Khansha Taidula dalla cecità, passò dal luogo dove si trovava il monastero di Alekseevskij fu successivamente costruito, lo benedisse). Qui Theoktista Mikhailovna visitava costantemente il Vladyka (a quanto pare, era generalmente in rapporti amichevoli con il Beato), ed andò direttamente nella sua cella e si sedette sul suo letto, dove lo aspettò finché il Vladyka non congedò coloro che andavano costantemente da lui . Vladyka la chiamava sempre con il suo nome e patronimico.

Ricordo ancora. Nella chiesa superiore del Monastero Alekseevskij in onore della Resurrezione di Cristo c'erano due icone miracolose della Madre di Dio: la "Fonte vivificante", posta a destra, su un'altura dove conducevano gradini con ringhiere metalliche, e a sinistra, sullo stesso prospetto, è stata posta l'icona “Tre Mani” (festeggiata il 12 luglio). E in qualche modo tutti coloro che pregavano nella chiesa erano molto imbarazzati dal comportamento di Feoktista Mikhailovna: salì sulla pedana vicino all'icona della Madre di Dio dalle Tre Mani, si fermò con le spalle all'icona e cominciò a chiamare con forza qualcuno con espressioni piuttosto brutte. Dopo qualche tempo, i ladri sono entrati nella sagrestia, hanno segato le sbarre di ghisa e hanno rubato qualcosa di prezioso. Poi la gente si rese conto che questo suo discorso si riferiva a quei cattivi.
Dicevano che se dava il pane era buono. Dissero che mentre stava bevendo il tè con una delle suore nel Convento delle Vergini, improvvisamente saltò in piedi e gettò l'acqua da un piattino nel cortile, e in quel momento la fuliggine di qualcuno lì vicino nel camino prese fuoco. Così Feoktista Mikhailovna ha “spento” il fuoco con questa sua azione perspicace.
Si è rifiutata di accettare un panino da un servitore di Dio, dicendo: “Ne hai bisogno tu stesso, vivrai con lei da solo per così tanto tempo (ha detto per quanto tempo) (non c'è nient'altro, dicono, dovrai mangiare) ”, che si è avverato.
Dissero che prima di morire si vestì tutta di bianco e morì con qualcuno nel monastero Alekseevskij. Questo è il poco che mi resta nella memoria di lei.

5. Anni recenti.

Voronež fu immerso nell'oscurità del rinnovazionismo. C'è una sola chiesa, fuori città, ortodossa. Non è facile arrivarci, è lontano. Ma la vita spirituale non si congela, grazie a due lampade, i Beati Voronezh: Feoktista Mikhailovna e Maxim Pavlovich. In città ci sono diversi rifugi: “casa bianca”, “casa rossa”... La casa rossa si trova nel centro della città. Bely è in periferia, non lontano da noi.
Feoktista Mikhailovna è molto vecchia. Le vecchie di Voronezh non la ricordano quando era giovane. Ricordano che quando loro stessi erano più giovani, Feoktista Mikhailovna era già vecchia e amava consegnare panini alle carceri e agli ospedali in taxi. Dio sa quanti anni ha. Si muove a piccoli passi frequenti, sempre accompagnata da qualche ragazza.
Anche prima del nostro arrivo, il prete locale, l'arciprete O. Mitrofan, radunò una comunità di ragazze che erano affidate alle cure di Theoktista Mikhailovna. Ma ai nostri tempi questa comunità era sparsa, vivevano in parte in città, in parte nelle fattorie, ma i contatti erano mantenuti. C'erano diverse ragazze sotto il teoktista Mikhailovna. La servivano molto bene, era sempre vestita in modo pulito e avvolta in una grande e calda sciarpa bianca.
Maxim Petrovich è più giovane di Feoktista Mikhailovna, ha circa 60 anni. Nelle sue mani ha sempre un bastone immutabile e tante borse, mutevoli, e, dicono, non è un caso: a volte porta le chiavi, a volte porta le serrature. Non si lascia sfuggire nulla dalle mani e, se qualcuno cercava di facilitargli il compito, protestava e ringhiava anche in modo particolare. Va tutti i giorni alla stazione e tutti i ferrovieri lo conoscono, sono tutti suoi amici e ascoltano sempre le sue parole.

Lo ieromartire Pietro di Voronezh.

Queste due persone, compiendo un'impresa di follia, camminavano costantemente per la città e sostenevano in essa lo spirito di pietà.
- Froska, devi salvarti la vita! Devi aggrapparti alla vita! - Disse minacciosamente Maxim Pavlovich, toccando la bacchetta.
Questi Beati spesso ci visitavano e ci ricordavano in tutti i modi speciali che “la vita deve essere mantenuta”. Un giorno di Pasqua, Zhenechka e io ci preparammo per il mattutino. Per raggiungere il tempio era necessario attraversare tutta la città e proseguire oltre attraverso una zona deserta fuori città. Presero la torta di Pasqua e le uova, ma avevano paura di andare. Feoktista Mikhailovna ha passato la notte con noi (ha sempre passato la notte sul mio letto). Notando la nostra indecisione, ci dice gentilmente: “Non abbiate paura, avrete compagni di viaggio”, e ci saluta. Appena usciti di casa, vedevamo le donne andare anche in chiesa per il mattutino... (anche quell'ultima chiesa di campagna fu presto chiusa. Un giorno la gente si radunò per una grande festa, e c'era una serratura sulla porta della chiesa. Quindi questo era tutto.)
Feoktista Mikhailovna la sgridava spesso, altrimenti avrebbe potuto lanciarti addosso qualunque cosa le capitasse tra le mani. Era sorprendentemente capace di denunciare, colpendo nel segno, quasi senza parole, con gesti ed espressioni facciali. Ma attraverso la sua severità traspariva una gentilezza straordinaria. Così, un giorno l'ho incontrata nel centro della città. Avevo solo 25 anni e c'era molta spazzatura nella mia testa. E così inizia a rimproverarmi: mi picchia con un bastone e denuncia il mio vuoto con gesti così espressivi che i passanti si fermano. E segno il tempo, arrossisco e sento che lei mi vede attraverso, quindi dovrei scappare.
Un'altra volta, più tardi, quando dovevo restare da solo a Voronezh a causa del lungo scambio di appartamento, e tutti i miei amici erano già partiti per Kostroma, ero molto triste e triste, il mio umore era spesso cupo. Un giorno, di questo umore, venni a consolarmi nella casa dove spesso soggiornava Feoktista Mikhailovna. Era semplicemente lì seduta al tavolo e stava pranzando. La padrona di casa era sdraiata sul divano in fondo alla stanza. All'improvviso, prima che potessi salutare, noto che Feoktista Mikhailovna mi puntava contro una forchetta, con un'espressione minacciosa sul viso. E la padrona di casa dal divano mi indica a gesti che devo andarmene, altrimenti sarà male... Io, completamente sconvolta, sono uscita sulla veranda di casa. Che consolazione! Si sedette su una sedia e si addormentò subito. Mi sono svegliata: non capisco dove sono e cosa c'è che non va in me, ma la mia anima è così leggera e leggera... La padrona di casa ha spiegato che Feoktista Mikhailovna mi ha visto circondato da demoni e che il sollievo mi è venuto dalla sua preghiera.
Anche Feoktista Mikhailovna sapeva come far ridere la gente. Una notte (ne abbiamo avuta una) un vicino ubriaco era turbolento alla finestra e il momento successivo apriva la finestra. La padrona di casa non c'era, la padrona di casa era in uno stato sconvolgente, era tutta bianca. Non sappiamo cosa fare. Feoktista Mikhailovna stava dormendo, ma subito si svegliò e disse: “Cosa, hanno lasciato il loro amante sotto il letto, ma è turbolento? Non farà nulla e il suo spirito non sarà qui”. E continua a sfondare la finestra - e noi siamo spaventati e divertenti. E allora? “Alla fine si calmò e presto scomparve da qualche parte senza lasciare traccia dal nostro cortile.
Un giorno, nel giorno del mio onomastico, Feoktista Mikhailovna era con noi. All'improvviso vedo un'amica dottoressa e suo marito che passano davanti alle finestre in abiti bianchi. Volevo chiamarli, ma Zhenya non lo ha permesso. E li ho invitati, e volevo davvero che entrassero. Sono passati più volte davanti alle finestre e non ci hanno mai trovato, cosa di cui in seguito si sono pentiti. Naturalmente Feoktista Mikhailovna li avrebbe spaventati. Erano persone di un altro mondo.
Feoktista Mikhailovna, che aveva già tutte le infermità della vecchiaia, riusciva a malapena a muovere le gambe, ma spesso andava a Zadonsk a piedi, accompagnata da una ragazza. Allo stesso tempo, sceglieva sempre il clima più disperato, con vento e neve bagnata che le pizzicavano il viso.
A volte sottoponeva deliberatamente i suoi compagni a varie prove. Ad esempio, era severo con i passaporti, ma lei si avvicina a un poliziotto e dice: "Poliziotto, ma la ragazza non ha il passaporto". La ragazza si è spaventata, ma non ci sono state conseguenze. Oppure d'estate, passeggiando per un prato, incontreranno una mandria di mucche e un toro infuriato. Si siederà lì vicino, come se nulla fosse successo. Dissero anche che Feoktista Mikhailovna visitava spesso una famiglia in cui c'erano molti bambini e il padre era in esilio. Quando arrivava, a volte gli dava dei soldi e lo mandava a comprare il pollo, gli diceva di cucinarlo e poi se ne andava senza aspettare la cena. Altrimenti lascia i soldi e quando li restituiscono dice che non li ha lasciati, che i soldi non sono suoi.
Theoktista Mikhailovna portava sempre la scarpa destra al piede sinistro e la scarpa sinistra al piede destro, e si diceva che un giorno O. Mitrofan le comprò delle scarpe nuove, le indossò come al solito e ordinò che fossero tagliate, cosa che O. Mitrofan fece senza fiatare. Venerò Theoktista Mikhailovna come una vera Beata in Cristo, apprezzò la sua saggezza spirituale ed era il suo devoto seguace...

Dissero che se Feoktista Mikhailovna e Maxim Pavlovich si fossero incontrati, tra loro sarebbe scoppiata una guerra. Chi sa come capirlo...?
Maxim Pavlovich aveva il dono dell'intuizione. Anche prima del mio arrivo, tra le icone di Zhenechka e di sua madre c'era una piccola icona della Madre di Dio di Vladimir, mandatami dall'esilio da padre O. George. Maxim Pavlovich lo notò e disse: "Il vescovo verrà e lo indosserà" e rise. Ma devo dire che già a Mosca, quando siamo andati a Danilov, continuavo a dire che volevo fare il vescovo, e mio fratello scherzosamente mi ha chiesto: "Allora, come sta, Eminenza?" E un giorno uno dei nostri raccontò questo a O. Paolo, figlio spirituale del sacerdote, al quale egli rispose: "Chi desidera l'episcopato desidera un'opera buona..." (1 Tim. 3,1). ” è arrivato davvero - I.
E quando i giornali si riempivano di notizie sui preparativi di Hitler, Maxim Petrovich, come se leggesse un giornale di guerra, diceva: "Inghilterra, Francia, quindicimila..." e tutto allo stesso modo, e poi: "Ah, ah , ah! Il nostro l’ha preso!” Ricordo bene come viaggiava sul tram con il suo personale e le sue borse costanti, i ferrovieri lo circondavano da tutti i lati e lui spiegava loro tutto. Ma era solo il trentacinquesimo o trentaseiesimo anno...
Beata Madre Theoktiste, prega Dio per noi!

6. Nuovo Santo Voronezh.

Lo ieromartire San Pietro (Zverev), morto a Solovki, era un amato pastore di Voronezh ed era vicino nello spirito ai portatori di santità nella regione di Voronezh. Era conosciuto come santo molto prima del suo martirio, il che lo rende oggi candidato alla glorificazione.
È stata conservata un'intera biografia e molti dei suoi ritratti fotografici. È venerato dagli amanti di Dio sia in Russia che all'estero. In America sono finite due delle sue figlie spirituali, che hanno accettato il monachesimo e se ne sono andate molto tempo fa, ma sono riuscite a raccontare qualcosa su di lui, che per noi è prezioso, anche se l'informazione in sé non è molto importante.
La prima, Schema-badessa Varvara (prima di schema Iuliania), era la famosa badessa di un piccolo monastero in California, nella città di Calistoga, dove annotò alcuni ricordi delle vittime del Terrore Rosso perseguitate sulle Solovki. Poco prima della sua morte, l'abbiamo visitata, dove viveva, già in pensione, con la sua novizia Madre Antisa si sono incontrate a Solovki;
Non appena Madre Juliana morì, Madre Anthisa raccolse tutte le carte lasciate e ce le inviò alla Confraternita, e le ricevemmo contemporaneamente al messaggio sulla morte della stessa Madre Anthisa. E tutti gli altri documenti erano spariti. Considerava San Pietro incondizionatamente un santo.
L'altra sua figlia spirituale, la monaca Ksenia, conservava un ricordo vivo di lui e del teoktista Mikhailovna, come menzionato sopra. Nelle sue lettere troviamo diversi accenni a Vladyka Peter e ad altri confessori di Voronezh. Ha mantenuto l'Akathist St. A Herman Solovetsky, scritto dal vescovo Peter durante la sua prigionia a Solovki. Nel tempo libero dal duro lavoro, camminando lungo la riva del mare, battendo con un'onda ghiacciata dal Polo Nord, o nelle lunghe serate durante il gioco dell'aurora boreale, Vladyka Peter ha composto un akathist a colui che, molti anni fa, era il primo ad arrivare lì e, ispirato da questo deserto settentrionale, gettò le basi per la residenza del monachesimo a Solovki. Aggirando la censura più severa, inviò questo akathist su cartoline a diversi indirizzi a Voronezh, e Madre Ksenia, allora la giovane Anna Novikova, raccolse queste cartoline e, decifrando il testo a volte segreto, compilò un akathist completo da frammenti, conservandolo con cura fino a quando desiderato il tempo sarà libero, senza la costante censura postale sovietica - e potrà renderlo pubblico. Ma solo nel corso degli anni, già aspettando la sua morte, ce lo ha portato e alla fine lo abbiamo pubblicato (in “Russian Pilgrim” n. 11-12, 1995).

Nelle lettere di Madre Ksenia si parla di Voronezh:
“Per quanto riguarda il nostro vladyka Pietro, mi sono anche ricordato che quando era vestito sul pulpito, teneva le mani come in segno di benedizione con le dita giunte in un nome. Lo stesso si dice del nostro Sant'Antonio di Voronezh nella sua biografia (Asceti domestici della pietà). Durante il servizio della liturgia, nel piccolo ingresso, quando hanno cantato “Venite, adoriamo”, il Vescovo si è limitato a chinare il capo. Così come adesso lo vedo in piedi con la testa chinata in una mitra leggera con un bordo di pelliccia bianca, come sono raffigurati i santi moscoviti Pietro, Alessio e Giona. Le icone su questa mitra erano litografie su carta. Tenendo il trikiri e il dikiri e alle parole "e cadiamo in Cristo", inchinandosi profondamente, abbassò il trikiri e il dikiri incrociati sul pavimento. (Lettera del 20/7 giugno 1971)
Dopo l'arresto di Vladyka Peter, la diocesi di Voronezh fu governata da Vladyka Alexy (Buy). Ho sentito che anche lui è stato arrestato. L'NKVD organizzò scontri con altro clero, tra gli altri nominò il meraviglioso prete celibe O. Ioann Steblin-Kamensky, il quale (in precedenza, dopo un lungo soggiorno a Solovki, tornava da lì zoppo con le stampelle (nella corrispondenza segreta veniva chiamato “zoppo. ”) Poi gli hanno sparato. La sua ultima lettera al suo gregge dalla prigione, stampata da O. Mikhail Polsky, è sopravvissuta, ma ci sono errori di battitura che ne distorcono il significato... Ricordo che dissero di Vladyka Alexis che non aveva un. educazione teologica speciale, era un grande più veloce.
(Lettera del 7/16 settembre 1970)

7. Sogna Vladyka Peter.

Il vescovo Pietro aveva un assistente di cella, anche lui O. Mitrofan, che la notte del 17 agosto 1929 vide in sogno il suo Abba, morto sei mesi prima di questo sogno. Secondo la storia dello stesso O. Mitrofan; Il Vescovo indossava una tonaca bianca, uno skuf bianco con una croce lucidissima e un rosario bianco. “Sono qui per tre giorni – ha detto il Vescovo – Servirò se le autorità lo permetteranno, altrimenti pregherò così. A proposito, vorrei ringraziarvi per l'ordine che viene mantenuto lì. Ti ordinerò ierodiacono. Scrivi a Liza (Elizaveta Mikhailovna, sorella di Evgenia Mikhailovna, moglie del fratello del defunto vescovo, Arseniy Konstantinovich) per inviarti il ​​mio epitrachelion e le mie guardie, e l'icona di San Pietro. Serafino di Sarov. Questa è la mia benedizione per te”. Si tolse la croce di legno e, indossandola, disse: “Questa croce con le reliquie dei santi Solovetsky Zosima, Savvatiya ed Herman, non separartene. Questa è la mia benedizione. Ora indossalo sotto la tonaca e poi, se il Signore ti benedice, indossalo fuori”. Sulla croce erano visibili 3 punti scuri con reliquie.
Suora Ksenia (Novikova)

Sono passati 70 anni dal passaggio di San Pietro a un mondo migliore, ma il ricordo di lui, del teoktista Mikhailovna e di tutti i santi e giusti di Voronezh è santo.

Kondak Voce 8
Rallegrati, Beata Madre Theoktista * stabilita nel Regno di Cristo * gustando la gioia del Signore * e non lasciandoci sulla terra. * Chiediamo al Signore, insieme ai nuovi martiri russi, * l'umiltà delle nostre anime * gridiamo al Signore: Alleluia.

(1) Vedi su di lui "Russian Pilgrim" n. 11 - 12 (1995).

Per l'amor di Dio, la santa sciocca proveniva da una famiglia nobile e aveva una buona educazione, ma fingeva comunque di essere una sciocca.

Per molti abitanti di Voronezh è già estremamente importante sapere quali eventi segneranno per loro il prossimo 2018. L'incertezza del futuro ha sempre attratto le persone, quindi fin dall'inizio del mondo si sono rivolte ad astrologi, indovini e chiaroveggenti. Tuttavia, nella nostra città nel secolo scorso viveva il proprio Voronezh Vanga (il leggendario indovino bulgaro), che durante i duri tempi stalinisti aiutò spiritualmente un gran numero dei nostri antenati. Il suo nome era la Beata Theoktista (Shulgina).

Questa donna è nata nel 1855 a Novocherkassk in una famiglia nobile. Quando nacque la ragazza, suo padre, il colonnello Mikhail Shulgin, le diede il nome Anfisa. Ha ricevuto una buona educazione, che poi ha cercato di nascondere con cura. Quando Anfisa è cresciuta, ha sposato un ufficiale di marina. Tuttavia morì durante la guerra russo-giapponese del 1904-1905.

Qui, infatti, c'è tutto ciò che si sa sull'infanzia e sulla giovinezza del Beato Theoktista di Voronezh. Tuttavia, il suo ulteriore destino divenne un esempio di vero servizio e ascetismo, di cui parlano ancora le persone religiose. Feoktista è spesso chiamata Voronezh Vanga, poiché tutte le sue previsioni si sono avverate con sorprendente precisione.

Beato Theoktista (Shulgina)

I preti ortodossi affermano che la tragedia della morte del marito nella guerra russo-giapponese ha spinto Anfisa Shulgina a decidere di intraprendere un'impresa di follia in Cristo. È così che i credenti ortodossi chiamano le proprietà dei singoli monaci e asceti erranti che sembrano veri pazzi. Il loro obiettivo principale è smascherare il mondo esterno, nascondendo deliberatamente le proprie virtù da occhi indiscreti. Gli sciocchi subiscono deliberatamente insulti, percosse e umiliazioni. Hanno bisogno di tutto questo per trovare la loro casa nel Regno dei Cieli.

In generale, la stoltezza, come sottolineano i sacerdoti ortodossi, è una croce pesante che quasi nessuno può sopportare. Tuttavia, la Beata Theoktista (questo è il nome che Anfisa Shulgina ricevette quando fu tonsurata come monaca) fu in grado di mantenere questo voto fino alla fine della sua vita. Ha scherzato, ha nascosto deliberatamente le sue nobili origini, ma ha aiutato altruisticamente le persone e ha fatto miracoli.

Questo è ciò che ha ricordato la figliastra spirituale dell'anziano, Agniya Yakovlevna Lomonosova:

La mamma disse che era analfabeta, ma lei stessa una volta chiamò le lettere latine sui cucchiai d'argento. La mamma conosceva l'intero Vangelo, e l'intera funzione religiosa, e una vecchia suora... disse che la mamma conosceva tali preghiere e canti della chiesa che raramente, a volte solo una volta all'anno, vengono letti e cantati, e nemmeno tutti i preti li conoscono , ha detto Agniya Lomonosova.

Il beato Theoktista finì a Voronezh nel 1920. Ha vissuto nella nostra città fino alla sua morte. Inizialmente, il santo sciocco si stabilì in una delle celle del monastero Alexivo-Akatov in Via Liberazione del Lavoro (ex Via Vvedenskaya). Tuttavia, dopo la chiusura di questo luogo religioso, Theoktista iniziò a vagare per le strade. Spesso doveva dormire all'aria aperta. Ha sopportato percosse, ridicoli e umiliazioni. Nonostante tutta l'umiltà con cui il santo stolto sopportò la sofferenza, come dice il clero, lo Spirito Santo discese su di lei. E da quel momento iniziarono i miracoli del beato Theoktista.

Monastero di Aleksivo-Akatov negli anni '30 del XX secolo

Quindi, dicono che negli anni '30 la suora divenne un'ospite frequente in una delle famiglie Voronezh, dove il capo era uno dei capi del partito Voronezh. Temendo per la loro posizione, i nostri connazionali avevano paura di queste visite. Tuttavia, Theoktista andava instancabilmente da queste persone e talvolta si assicurava che altri la vedessero visitare l'eminente famiglia.

Un giorno il santo sciocco venne dagli abitanti di Voronezh e trovò solo un'amante. La suora fece una faccia triste e disse:

Mamma, sei ancora sola?...

Come stai, mamma, da sola? Dmitry tornerà a casa dal lavoro adesso.

No, mamma, da solo, non è con te.

La proprietaria non sapeva che suo marito era già stato represso e mandato nei campi di concentramento. Come il santo stolto potesse saperlo rimane ancora un mistero. Tuttavia, il Beato Theoktista non abbandonò la famiglia, ma iniziò ad aiutarlo costantemente con denaro, cibo e consigli.

Affresco della Beata Theoktista (Shulgina)

Un'altra volta, Feoktista camminò con una donna in un villaggio vicino a Voronezh. Tuttavia, all'improvviso il santo stolto si fermò e camminò nella direzione opposta. Si avvicinò a una casa sconosciuta ed entrò. La padrona di casa si gettò subito piangendo al collo della beata e cominciò a chiederle di suo marito. Lui, dicono, se n'è andato molto tempo fa e non dà notizie di sé. "È vivo?!" - chiese singhiozzando la padrona di casa. A questo, il santo stolto calmò la donna e disse che suo marito era illeso. Tornerà entro Pasqua. Sorprendentemente, in seguito si scoprì che Theoktista aveva detto allo sconosciuto l'assoluta verità. Mio marito è tornato a casa giusto in tempo per Pasqua.

E una volta, come dicevano i sacerdoti, il santo stolto riuscì persino a scacciare un toro infuriato. Theoktista camminò con la donna che l'accompagnava oltre una mandria di mucche. All'improvviso la compagna della beata notò un enorme toro e disse che aveva paura di continuare la strada.

Mamma, facciamo il giro della mandria, ho paura del toro", disse la donna a Theoktista.

Ciao”, rispose il beato, “non aver paura”.

Theoktista è andato dritto al toro. L'animale cominciò a sfogarsi e si precipitò dritto verso il beato compagno. Chiuse gli occhi e si preparò alla morte. Tuttavia, poi udì la voce di Theoktista:

Ragazza, cosa stai facendo lì? – la chiamava il santo stolto.

La donna vide che il toro si spostava di lato.

Scusa, mamma, non avrò più paura", ha detto.

Molti residenti di Voronezh odiavano la beata perché chiamava le cose col loro nome. Tuttavia, per Theoktista nulla di tutto ciò aveva importanza. Ha continuato a portare la verità in questo mondo. Il santo pazzo morì nel 1940. Per prima cosa fu sepolta nel cimitero della riva sinistra "Baki". Tuttavia, nel 2009 è stata sepolta nella necropoli del monastero di Alexievo-Akatov. Dicono che allora il vescovo Sergio pronunciò un discorso segreto davanti alla tomba del santo stolto.

Ilya Ershov

Il 16 settembre, nella diocesi di Voronezh e Borisoglebsk, le venerabili spoglie della beata Feoktista Mikhailovna (Shulgina), collaboratrice dell'arcivescovo Pietro Zverev, sono state trasferite dal cimitero cittadino della riva sinistra di Voronezh alla necropoli del convento Alexievo-Akatov della centro regionale, riferisce Blagovest-info.

Dopo la chiusura del monastero di Alexievo-Akatov nel 1931, Madre Feoktista Mikhailovna (Shulgina) si assunse l'impresa della follia. "Vagava per le case dei credenti, trascorrendo spesso le notti all'aria aperta, come la Beata Xenia di San Pietroburgo", dice la lettera circolare del metropolita Sergio sul trasferimento dei resti di M. Theoktista. Molti residenti di Voronezh veneravano la Beata Theoktista “per l'altezza e la santità della vita, andavano da lei per istruzioni e aiuto, la vecchia perspicace spesso avvertiva i credenti dei guai imminenti, aiutava finanziariamente le famiglie dei repressi in tempi difficili, usciva di casa a casa, distribuiva cibo ai bisognosi, curando le loro ferite fisiche e spirituali."

La beata Teoktista è stata venerata come un grande asceta e martire dall'arcivescovo Pietro (Zverev), dal sacerdote Giovanni Steblin-Kamensky e da molti sacerdoti e credenti di Voronezh, che spesso ricorrevano al suo aiuto nella preghiera, osserva il vescovo regnante di Voronezh. Ci sono anche appelli scritti dell'arcivescovo Peter (Zverev) al gregge di Voronezh del campo di Solovetsky: “Il vescovo chiedeva invariabilmente le preghiere del beato Feoktista Mikhailovna. L'arciprete Mitrofan Buchnev, che negli anni '20 si prendeva cura di una comunità di ragazze a Voronezh con la benedizione degli anziani Optina, ha parlato della beata vecchia Theoktista: "Questo servo di Dio è nella misura di Antonio il Grande". Andando in esilio, dal quale non fece mai più ritorno, padre Mitrofan lasciò la sua comunità sotto la protezione di Madre Theoktista”.

Lo scorso agosto, nel 115 ° anniversario della nascita dell'anziano archimandrita Serafino (Tyapochkin), che fu rettore della chiesa di San Nicola per più di 20 anni (dal 1960 al 1982). A Rakitnoye, nella regione di Belgorod, è stato programmato un pellegrinaggio di credenti provenienti da Francia, Italia e Russia sotto la guida dell'arcivescovo di Korsun Innocent (Vasiliev).

Anche la diocesi di Belgorod si sta preparando alla canonizzazione dell'archimandrita (serafino).

In un'intervista al portale “Mission.Ru”, l'arcivescovo Innokenty di Korsun ha descritto la personalità dell'archimandrita Seraphim come segue: “L'incontro con lui ha dato inizio a una svolta radicale nella mia vita<...>è stato l'inizio del cammino che il Signore mi ha rivelato, e l'ho seguito, perché ho ricevuto la benedizione dall'anziano Serafino, che è diventato il mio confessore. Personalmente ho comunicato con lui per due anni (nel 1980 ci siamo incontrati per la prima volta e nell'aprile 1982 si è riposato a Bose). Ma anche questa breve comunicazione ha lasciato un segno così profondo nella mia vita, nella mia memoria, da non poter essere misurata con la categoria del tempo”.

Con la benedizione dell'anziano Seraphim, l'arcivescovo Innocent divenne un sacerdote, padre Seraphim divenne il suo padre spirituale. “Non solo lo è diventato”, dice il capo della diocesi di Korsun, “ma lo è rimasto anche oggi. Credo profondamente nella sua giustizia, nella santità della sua vita. Credo che sia piaciuto a Dio, credo che è dove è il Signore; dove dimorano i suoi santi. Il Padre prega per tutti noi, perché non lascia i suoi figli. Prega per tutti, ha cura di tutti, ha cura di tutti. E noi, suoi figli spirituali, lo sentiamo, sentiamo la sua cura paterna. Grazie alle preghiere di Padre Serafino e alla sua intercessione davanti al Signore, i problemi nella nostra vita vengono risolti e la confusione viene eliminata”.

), asceta, santo stolto per amore di Cristo.

Verso la fine della sua vita terrena, i medici diagnosticarono a Feoktista Mikhailovna la tisi e si chiedevano come potesse vivere con i polmoni marci. Nell'anno il beato si ammalò gravemente. Riposò due o tre giorni nelle case che frequentava abitualmente. L'ora della morte le fu rivelata in anticipo. Una notte, nonostante la grande debolezza, lasciò la casa di Agnia Yakovlevna Likhonosova, presso la quale si trovava a causa di una malattia. La conduttrice ha risposto alle proteste: “ Non posso morire con te, ti trascineranno giù per me"La mamma rimase fino alla sua morte in una delle case di Chizhovka. La sera prima della sua morte, la beata chiese alla padrona di casa: " Dove mi metterai a dormire stanotte?"Le è stato mostrato un letto normale." No, non è qui che mi hai messo oggi"E così avvenne. Alle 22 di sera di quel giorno, mercoledì 6 marzo dell'anno, lei si riposò. Tutti quelli che avevano a cuore la mamma furono informati quella stessa notte. Fu sepolta sabato 9 marzo, a il cimitero presso la proprietà.

Questo articolo contiene: Preghiera Theoktista Voronezh - informazioni prese da tutto il mondo, dalla rete elettronica e da persone spirituali.

Beato Theoktista (Voronež)

La beata Feoktista (nel mondo Feoktista Mikhailovna Shulgina) è nata in una grande famiglia cosacca nel villaggio di Oskino (vicino a Novocherkassk). Fin dalla sua giovinezza, la Beata Theoktista amava vagare nei luoghi santi. Ha deciso di viaggiare non appena ha ricevuto il passaporto, momento in cui suo padre era morto. Dalle memorie della beata vecchia Theoktista: "Quando ero giovane, ho camminato a piedi nudi per 7 anni". Andò da Novocherkassk a Voronezh, da Voronezh a Zadonsk, visitò l'isola di Solovetsky e Kiev.) (Secondo le memorie di Agnia Y. Likhonosova)

È noto che Theoktista sposò un ufficiale di marina. Dopo la morte di suo marito, morto durante la guerra russo-giapponese del 1904-1905, Feoktista Mikhailovna si assunse l'impresa della follia in Cristo.

Dalle memorie della figlia spirituale dell'anziana Agnia Likhonosova: “. La mamma disse che era analfabeta, ma lei stessa una volta chiamò le lettere latine sui cucchiai d'argento. La mamma conosceva l'intero Vangelo e l'intero servizio religioso, e una vecchia suora, con la quale ho passato la notte quando ero a Novocherkassk, disse che la mamma conosceva tali preghiere e canti della chiesa che raramente, a volte una volta all'anno, vengono letti e cantati, e nemmeno tutti i preti li conoscono. »

Secondo le storie dei contemporanei, la Beata Theoktista aveva un aspetto speciale: "Era bassa, magra, stanca, con tratti del viso speciali e gli occhi più gentili".

La beata Theoktista lavorò a Voronezh negli anni 1920-1930. A Voronezh viveva in una delle celle del monastero di Alexievo-Akatov e dopo la sua chiusura (1931) dovette vagare in luoghi diversi, spesso trascorrendo le notti all'aria aperta. Molti residenti di Voronezh veneravano molto Feoktista Mikhailovna per l'altezza e la santità della sua vita e volevano ricevere istruzioni da lei, ma c'erano anche dei malvagi che la odiavano per le sue accuse. La beata Theoktista, che sopportò umilmente tutte le difficoltà che la colpirono, sopportò il ridicolo, non evitò le percosse e pregò sempre per i suoi delinquenti. Per la sua grande umiltà e pazienza, l'asceta ha ricevuto i doni dello Spirito Santo: intuizione e dono della guarigione attraverso la preghiera.

All'inizio, durante i suoi vagabondaggi per amore di Cristo, la santa stolta camminava a piedi nudi. Più tardi, ha messo degli stivali grandi sul piede sbagliato, con i tacchi tagliati, che cadevano costantemente, massaggiandosi i piedi. Feoktista Mikhailovna ha visitato Novocherkassk, villaggi della regione di Voronezh, Zadonsk. Negli ultimi anni della sua vita, la vecchia benedetta si recò a Novocherkassk in treno, ma continuò a camminare fino a Zadonsk, muovendo a malapena le gambe, a volte scegliendo il clima più violento. Lungo la strada pregava incessantemente. Sia in giro per la città che nei lunghi viaggi, era solitamente accompagnata da qualche ragazza.

La beata Feoktista Mikhailovna era in amicizia spirituale con l'arcivescovo Pietro di Voronezh (ieromartire Pietro (Zverev, † 1929)), che rispettava sinceramente l'asceta per l'altezza della sua vita spirituale.

Nell'autunno del 1927, l'arcivescovo Peter arrivò a Solovki. Nelle sue lettere dal campo di Solovetsky al suo gregge di Voronezh (l'arcivescovo Peter fu esiliato a Solovki nell'autunno del 1927), Vladyka chiedeva invariabilmente le preghiere del Beato Theoktista.

Estratti dalle lettere dello ieromartire Pietro: “4 marzo 1928. Prego per tutti incessantemente, desidero sinceramente vedere tutti. Non indeboliamoci nello spirito nel dolore, viviamo nella speranza della misericordia di Dio. Chiedi preghiere a Feoktista Mikhailovna. »

“25 dicembre 1928. Prego costantemente nostro Signore affinché possa mantenervi tutti nella giusta fede, nella pace, nella salute e nella prosperità, e possa benedirvi con la Sua benedizione celeste. Per le vostre sante preghiere, sono ancora vivo e vegeto e nella mia nuova residenza appartata e deserta. Sono allegro nello spirito, mi sottometto alla volontà del Signore, che non mi lascia dolori e prove... Non indebolitevi nelle preghiere e nelle buone azioni, affinché a tempo debito saremo tutti degni della misericordia di il Signore. Inchino e richieste di preghiere a Feoktista Mikhailovna. Vi raccomando tutti al Signore e alla Sua Purissima Madre. Con amore nel Signore, peccatore arcivescovo Pietro”.

L'arciprete Mitrofan Buchnev ha parlato dell'anziano Theoktista nel modo seguente: "Questo servitore di Dio è nella misura di Antonio il Grande". Rimasto senza parrocchia (a Voronezh), padre Mitrofan ha continuato a servire regolarmente servizi di preghiera, durante i quali la guarigione è stata riversata su molti. Con la benedizione degli anziani Optina, padre Mitrofan si prese cura della comunità di ragazze che si radunavano attorno a lui, in assenza di monasteri. Alla fine degli anni '20, le ragazze furono distribuite tra le fattorie e le pie famiglie cittadine, ma il legame rimase. Andando in esilio, dal quale non fece mai ritorno, padre Mitrofan lasciò la sua comunità sotto la protezione di Madre Theoktista.

Dalle memorie di Agnia Y. Likhonosova: “I miei primi incontri con Madre Feoktista Mikhailovna risalgono al 1928. È estate, il padre malato di cuore (padre Mitrofan) giace nel suo piccolo giardino su un letto pieghevole. Indossa una tonaca di tela bianca, come sempre di buon umore. Madre Feoktista Mikhailovna si siede su uno sgabello accanto a lui e gli dà da mangiare dell'uva. Questa è una vecchia piccola e curva, coperta da una sciarpa bianca. I suoi occhi sono grandi, blu e il suo viso è rugoso. Ama moltissimo suo padre ed è venuta a trovarlo. Il padre le risponde con lo stesso amore. La onora e ispira profondo rispetto per lei in tutta la sua famiglia e in coloro che lo circondano.

Il 22 marzo (secondo il calendario della chiesa), 1930, morì il nostro sacerdote. Siamo diventati orfani, siamo diventati terribilmente soli nell'anima e poi Madre Feoktista Mikhailovna è venuta a casa nostra.

Ci siamo abituati tutti alla mamma e abbiamo condiviso con lei tutti i nostri dolori e le nostre gioie. Nina, da bambina, credeva direttamente che sua madre potesse sempre aiutare. A Nina fanno male i denti, giace lì e piange dal dolore. La mamma è con noi. Nina dice: “Mamma, prega affinché i denti scompaiano presto”. La madre, con grande difficoltà, si inginocchia davanti all'icona, dicendo: "Pregherò, pregherò" e prega: "Signore, salva Ninka, salva, Signore, la ragazza" e, voltando la testa grigia a Nina chiede semplicemente: “Allora, per te è più facile?”; Lei risponde tra le lacrime: “È più facile”.

Un giorno Nina si ammalò gravemente con la febbre alta, ma sua madre non c'era. I vicini di fronte a noi avevano un bambino malato e chiamarono un buon medico per vederlo. Gli ho chiesto di venire ad ascoltare Nina. Dopo aver ascoltato, ha detto che, ovviamente, stava iniziando la polmonite. Medicina prescritta. Dopo che se n'è andato è venuta la mamma e le abbiamo raccontato tutto. Rimase per la notte e promise di pregare. Di notte Nina gemeva molto e sentivo che pregava ad alta voce con le sue stesse parole. E mia madre mi ordinò di passare la notte con lei in sala da pranzo, anche se il mio cuore desiderava Nina. La mamma dormiva poco. Ogni tanto abbassa le gambe dal letto e si siede, poi si alza e dice: "Io servirò", e cammina per la stanza. Pregò e la nostra ragazza si sentì meglio al mattino. La mamma se ne andò e il giorno dopo arrivò lo stesso dottore, ascoltò Nina e rimase molto sorpresa: "È del tutto incomprensibile: c'era la polmonite, ma ora non c'è niente, niente respiro sibilante". La mamma ci ha aiutato tante, tante volte con la sua preghiera.

Feoktista Mikhailovna amava nutrire la gente. Mi è stato detto che molti anni fa andava al mercato e comprava i panini bianchi nelle botteghe, e poi ne distribuiva alcuni qui, a volte vicino alla chiesa, e talvolta li portava alle amiche nelle case dove andava. I fornai invitarono la beata a comprare dei panini da loro, poiché tutti conoscevano la mamma e dicevano che chiunque comprasse vendeva tutti i loro beni con particolare fortuna. E i tassisti, che conoscevano bene anche la mamma, cercarono di farla sedere nella loro carrozza, credendo che questo avrebbe portato loro la felicità. E così la mamma, con le mani piene di panini o pagnotte, attraversa in taxi la città per far visita a una delle sue amiche. E spesso veniva da noi, e qualche volta veniva, con in mano un sacchetto di pan di zenzero o un panino. Ai nostri figli è piaciuto molto, ma la mamma lo ha dato a chi voleva, e talvolta non lo ha dato a chi voleva davvero riceverlo da lei. La mamma ha detto: "Io nutro le persone, dobbiamo nutrirle".

Nel gennaio 1931 avevo intenzione di entrare in servizio. Non molto tempo prima, un giorno mia madre venne da noi, si fermò vicino alla finestra e guardò i tram che passavano. "Sono assegnata ai tram per guardarli correre", ha detto. Poco dopo andai a lavorare al deposito dei tram come statistico per la registrazione delle corse dei tram. Poi mi sono ricordato delle parole di mia madre.

La Madre era una grande serva di Dio, ed era onorata e conosciuta dai vescovi, dai sacerdoti e da molti in città provenienti dai più diversi ceti sociali. La mamma non aveva un posto dove vivere costantemente, e negli ultimi anni della sua vita andava e veniva anche con ogni tipo di tempo, a volte tutto umido e ghiacciato. Ha tossito ed è stata male, ma solo occasionalmente resterà con gli amici più cari per due giorni e poi se ne andrà di nuovo.

Negli ultimi anni della sua vita, mia madre cominciò a indebolirsi; attacchi di forte tosse con catarro non le permettevano di dormire. La figura magra e avvizzita si stava rimpicciolendo davanti ai nostri occhi. E camminava e camminava da sola con tutti i tipi di maltempo e gelate. Come prima, il cappotto è spalancato, a volte puoi legarlo con una cintura. Nel dicembre 1939 si ammalò completamente. Verrà da noi per alcuni giorni e si sdraierà. Un giorno la madre disse a Polya di portarla da Anna Alexandrovna a Chizhovka. Quando le ho chiesto perché se ne andasse, ha detto: "Non posso morire con te, ti trascineranno giù per me."... Polya l'ha accompagnata e lungo la strada ha chiesto a qualcuno di dare un passaggio a mamma su una slitta. Polya al suo ritorno ci ha raccontato che durante il viaggio la mamma ha parlato della sua morte imminente.

La mamma rimase a casa di Anna Alexandrovna fino al suo ultimo giorno. Siamo andati di nuovo da lei con dolori, con preoccupazioni e non pensavamo che la mamma ci avrebbe lasciato completamente.

La padrona di casa e Nastya, la fidanzata del padre di Mitrofan, mi hanno detto che il giorno della sua morte, la sera, le chiese: "Dove mi farai dormire?" Le fu indicato il letto dove aveva dormito in questi giorni. La mamma rispose: “No, non è qui che mi hai messo. “Le parole della beata donna si sono avverate. Quella notte morì e fu adagiata su un lettino e poi su un tavolo.

Nella notte tra il 21 e il 22 febbraio secondo il calendario della chiesa (6 marzo, nuovo stile) 1940, fummo svegliati: vennero da Anna Alexandrovna per riferire che la mamma era appena morta. Ci siamo alzati tutti di scatto... Probabilmente era circa l'una del mattino. La mamma era sdraiata su un lettino stretto. Era già stata lavata e vestita... Maria Alekseevna, una dottoressa che aveva visto molti morti, ha detto: "Non ho mai visto persone così morte - queste sono reliquie". La Madre giaceva luminosa, meravigliosa, addormentata nel sonno eterno delle persone benedette e giuste. Restammo accanto a mia madre fino all'alba. In questi giorni, prima della sepoltura, molte persone hanno visitato Feoktista Mikhailovna. Abbiamo letto il Salterio e ci siamo semplicemente seduti vicino al suo prezioso corpo. Furono sepolti sabato 9 marzo 1940. Al mattino la misero in una piccola bara bianca. Quando mi hanno messo nella bara, ho tenuto le gambe e ho ricordato le parole di mia madre: "Tu, mamma, mi metterai nella bara con la ragazza", cioè con Nina.

La giornata era soleggiata. La bara della madre non è stata messa su una slitta, ma è stata portata in braccio fino al cimitero di Pridacha. C’erano molte persone in lutto, tutti volevano portare la bara”.

Nel 1961 le spoglie del beato furono trasferite nel nuovo cimitero “sulle vasche”. La sepoltura fu eseguita dall'arciprete Nikolai Ovchinnikov (nello schema Nektary), al quale, quando era ancora medico, sua madre predisse il sacerdozio.

Beata Madre Theoktista, prega Dio per noi.

1. Vita del Beato Theoktista

2. Vita dello ieromartire Pietro (Zverev), arcivescovo di Voronezh

Preghiera Theoktista di Voronezh

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Non in linea

Puoi leggere della Beata Theoktista (Voronezh) qui:

Preghiera al Beato Theoktista di Voronezh

Durante gli anni dell'incredulità, hai accettato l'impresa della preghiera e, come la tua beata sorella Xenia della città di Pietro, quando è morta sei stata chiamata con un altro nome per il mondo. Accetta la guida spirituale su di noi indegni e nei bisogni terreni aiutaci ad acquisire pazienza e umiltà, il perdono degli avversari, a superare il ridicolo dell'incomprensione e del rifiuto umano. Rendici tuoi figli spirituali, non cercando facili vie e gloria terrena, ma desiderando con l'anima nostra entrare nella dimora del Padre celeste con Cristo nostro Signore, dove dimori ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

E possa la grazia di Cristo nostro Dio scendere nelle nostre anime all'ombra delle tue ali, l'angelo celeste nella carne, ti confessiamo e chiediamo le tue pure preghiere. Amen.

Glorificazione di Theoktista di Voronezh

Per gloria vana e mortale

Ma il Tuo spirito è come un Magnete Celeste

Sarò trascinato nell'universo

E alle labbra umane

Ora daremo la libertà,

E il Tempio, dalle tue opere il Tempio Santissimo

Lo metteremo su Voronezh

Come hai vissuto, come hai pregato,

Ho superato sia la neve che la tempesta.

Caratteristiche, caratteristiche così adorabili

Ora tutta la Russia lo saprà.

I tuoi occhi, il tuo sorriso

Pura bellezza celeste,

E le rughe della mamma.

Guardi attraverso la mia anima

Hai sorelle spirituali,

Avendo creato niente di meno,

E dal mondo così libero -

Matrona, il movente di Ksenia.

E la più alta saggezza del Cielo,

La tua anima è come una spiga di grano matura,

Con te sono risorto dalla polvere.

File di persone che pregano

Ci siamo già messi in contatto. Aiuto.

Le pagine dei destini sono come gli uccelli

Salva dal male e dal dolore

Sorriso. Anche lo sguardo è allegro,

Ami tutti, questo è quello che so,

Il vostro destino è una scuola per i mondani

E la fede è una strada chiara.

Copyright ©2000 – 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. Traduzione: zCarot

Beato Theoktista di Voronezh

I credenti di Voronezh, dove la Beata visse nel 1920-30, sapevano che lei stava lottando nell'impresa di Cristo per amore della stoltezza, ma per il mondo era solo una sciocca. Camminava al freddo con il cappotto aperto, le scarpe ai piedi erano sempre al piede sbagliato e le veniva fatto un taglio nella parte posteriore in modo che premessero e cadessero. E tutto questo mentre avevo dei colpi terribili sulle gambe.

- Mamma, dammi una maglietta.

La padrona di casa andò in cucina e disse alla tata che viveva nella loro casa e si prendeva cura dei bambini:

- Anna, prendi una camicia dal comò, ma non darmene una di lino.

E ritornò nella camera da letto dove rimase il beato. Pochi minuti dopo Anna portò la maglietta. Aprendolo, il beato Theoktista disse:

- Perché non la biancheria?

Da quel momento in poi, il Beato Theoktista cominciò a visitarli. Il proprietario della casa era arrabbiato con lei per questo e perse la pazienza: aveva paura per la sua posizione ufficiale. Anche la padrona di casa cominciò a temere per il marito. E il beato, come se apposta, entrò dall'ingresso principale, e intanto la casa si trovava sulla strada principale. La padrona di casa cercò di farla passare il più presto possibile per farsi vedere meno, ma lei rimase sulla soglia e non passò e spalancò le porte. Padrona a lei:

- Mamma, vieni presto.

- No, qui mi sento meglio, qui posso respirare un po' d'aria.

Tutti mettevano alla prova la pazienza. Chiamava il padrone di casa “buon zio”, il figlio “ragazzo”, una delle figlie “sorella”, la casalinga di buon umore “madre”, e se si arrabbiava, cosa che le capitava spesso, chiamava il suo "tosto". La cosa andò avanti per molto tempo. E all'improvviso la beata cominciò a comportarsi in qualche modo in modo strano, e un giorno venne triste e disse alla padrona di casa:

- Mamma, sei ancora sola.

- Come stai, mamma, da sola? Dmitry tornerà a casa dal lavoro adesso.

- No, mamma, da solo, non è con te.

Ben presto il proprietario fu arrestato. Questo accadeva negli anni trenta. Lo hanno accusato di una sorta di sabotaggio e lo hanno definito il leader di una rivolta armata che presumibilmente si stava preparando. È stato condannato a dieci anni di campo con confisca dei beni. Gli agenti dell'OGPU vennero a casa loro e fecero un inventario di tutte le loro cose. E i bambini furono lasciati con la madre, la governante e la tata. La proprietaria della casa non aveva mai lavorato prima, ma ha cercato di trovarsi un lavoro - non l'avrebbero assunta da nessuna parte - "la moglie di un nemico del popolo". E arrivarono tempi difficili: furono dati centocinquanta grammi di pane per dipendente. Probabilmente sarebbero scomparsi se il Beato non li avesse aiutati diligentemente. Prima dell'arresto del capofamiglia, dava da mangiare solo a una delle sue figlie e solo dolci. E poi ha iniziato a eseguire vari trucchi in modo che non pensassero che fosse una persona completamente ragionevole. Poi, quando li lascerà, lascerà i soldi sotto il cuscino, e la padrona di casa, rifacendo il letto, lo troverà. E attende la prossima visita del beato.

- Mamma, hai dimenticato i soldi sotto il cuscino.

- Perché menti, non ho dimenticato niente, sono soldi tuoi.

La prossima volta la stessa cosa.

- Mamma, cosa devo fare con questi soldi?

- Spendili, ecco cosa.

E il bisogno si faceva sempre più pressante: c'erano quattro figli. Quindi la padrona di casa lo spenderà. A volte il beato chiamerà la tata e dirà: "Anna, voglio un uccellino". Questo significa spaghetti di pollo. Annuška si veste e presto ritorna con un pollo comprato con i soldi del beato. Un'ora dopo le tagliatelle sono pronte.

- No, non voglio, vado.

E se ne va, e la famiglia ha cibo per due giorni. C'è da dire che la beata non mangiava quasi nulla e, con il denaro che le veniva dato, si prendeva cura di tante famiglie.

Gli effetti personali dei proprietari sono stati descritti dalle autorità e quelli di tutte le persone coinvolte nello stesso caso sono stati confiscati. E sono venuti a prendere le loro cose. E prima di ciò, il beato disse che le loro cose non sarebbero state portate via, e in qualche modo speravano un po'. Ma poi siamo venuti a prendere le nostre cose. Sono arrivati ​​​​due camion, due persone sono entrate con un inventario e hanno iniziato a controllare se tutto era a posto. Sei caricatori entrarono e, appoggiandosi al muro, iniziarono ad aspettare gli ordini. "Eh, mamma, avevi promesso di lasciarci delle cose", pensavano tutti a casa con dolore quasi contemporaneamente. Ma poi i due con l'inventario cominciarono a parlare di qualcosa tra loro. Poi uno di loro è salito in macchina ed è andato via. Un'ora dopo ritornò e disse qualcosa agli altri; ha alzato le spalle sconcertato e ha detto ai traslocatori: "Andiamo, ragazzi". Non una parola alla padrona di casa. Detto questo siamo partiti. Li attesero un giorno, due, e così tutta la proprietà rimase loro.

È passato del tempo, ma il bisogno sta peggiorando.

- Mamma, posso vendere delle cose?

Così passò un anno. All'improvviso il beato cominciò di nuovo a comportarsi in modo strano. Si avvicina a loro e chiede tutto:

- Mamma, è arrivato il tuo?

- No, mamma, chi rilascerà il prigioniero? Gli hanno dato dieci anni.

- Oh, mamma, stai mentendo, è arrivato. Forse l'hai nascosto sotto il letto?

E comincia a guardare sotto i letti. Si è comportata così per qualche tempo. Alla fine la padrona di casa le chiese:

- Mamma, dimmi chiaramente, cosa significa?

E il beato allora rispose ragionevolmente e con calma:

- Verrà, mamma, verrà in licenza.

Che tipo di congedo può avere un detenuto? Ma poi ricevono un telegramma: “Sarò di passaggio”. E arriva il padre. Arrivò con una guardia e rimase con loro tre giorni. Si scopre che è stato mandato a Kiev per selezionare maiali di razza e ha implorato la guardia di tornare a casa.

In questo momento, un'amica della proprietaria, Agnia Yakovlevna, e sua figlia Nina andavano costantemente a trovarli, ei bambini giocavano insieme. Il figlio del proprietario aveva sei anni più di Nina. Il Beato Theoktista diceva:

- Mamma, sposeremo il ragazzo con Ninka.

- Cosa vuoi dire, mamma, - dopotutto Nina ha ancora otto anni.

Ben presto queste famiglie si separarono. Il proprietario e i bambini dovevano andare in Kazakistan e poi in Siberia. Il figlio viveva separatamente da loro in un'altra città e studiava all'istituto. Presto si sposò; il matrimonio non era religioso, poiché i genitori della moglie non erano credenti. La guerra iniziò, fu chiamato al fronte. Dopo la fine della guerra, ritornato in patria all’inizio del 1946, si fermò a Mosca dalla sorella di passaggio. Da lei ha saputo che anche la loro seconda tata, Evdokia, ora vive qui. Andarono a trovarla e incontrarono Agnia Yakovlevna, che, dopo lunghe prove di evacuazione, viveva con il marito cieco e la figlia Nina a Mosca. Li ha invitati a farle visita. Così, benedetti dai beati sposi, si incontrarono diciotto anni dopo e si innamorarono. Nina aveva allora ventisei anni. Ha chiesto il divorzio da sua moglie e lui e Nina si sono sposati.

Sono passati tre anni dall'arresto di Dmitry. Inaspettatamente, sua moglie Evgenia Pavlovna incontrò F. G. Smidovich, che conosceva bene suo marito. Le diede un biglietto a suo fratello P. G. Smidovich, vicepresidente del Comitato esecutivo centrale panrusso Kalinin. È andata a trovarlo a Mosca e, grazie a questi sforzi, suo marito è stato rilasciato.

Ci fu una carestia nella Russia centrale, Dmitrij rimase a lavorare come civile nell'amministrazione dei campi di Karaganda e la famiglia decise di andare da lui. Dove posso ottenere soldi? E poi il beato disse:

- Adesso vendi le cose.

Di solito il beato sembrava uno sciocco. Rimproverava spesso. È successo che correva dietro alla sua padrona con una scarpa in mano e gridava: "Plyokha". E di buon umore, ha cominciato a battere le mani, a cantare e a dire ai bambini: "Ragazze, ballate". E poi ha scritto poesie e le ha lette lei stessa, e in modo molto fluido. L'amica della padrona di casa, Agnia Yakovlevna, una donna molto istruita, ha detto più volte: "Credimi, Evgenia Pavlovna, madre Feoktista parla correntemente il francese, lo si vede dal modo in cui parla".

Una delle imprese della donna benedetta era quella di “camminare per le strade”. Da Voronezh andava spesso a Zadonsk. E tutto a piedi. Gli stivali vengono sempre messi sul piede sbagliato, tagliati dietro in modo che possano battere le mani e sfregare vesciche sanguinanti. La pelliccia è sbottonata per congelare. Lungo la strada pregava sempre e incessantemente. Era quasi costantemente accompagnata nei suoi viaggi da Anna, che chiamava "la portatrice d'acqua dal naso rosso" per il suo naso rosso, o Anna Vasilievna - "bianca", come la chiamava il beato. Anna Vasilievna aveva un'istruzione superiore, ma per obbedienza rifiutò tutti i benefici e tollerò tutte le eccentricità del beato. Feoktista Mikhailovna l'ha avvertita: "Non aver paura di niente con me". Ma come non avere paura, ad esempio, in un caso del genere? Anna Vasilievna sta camminando con il beato e un poliziotto li incontra lungo la strada. “Bene”, pensa Anna Vasilievna, “ora mi chiederà il passaporto, ma io non ce l'ho. Sì, sto ancora camminando con qualcuno come mia madre. È un bene che non sappia che non ho il passaporto, altrimenti lo avrebbe affisso adesso”. E il beato è proprio lì e dice al poliziotto:

- Agente, prenda questa ragazza, non ha il passaporto.

Anna Vasilievna si è semplicemente bloccata. Il poliziotto a lei:

"Non ricordo cosa l'ho portato qui", ha detto Anna Vasilievna, "ma in qualche modo la questione è stata risolta con le preghiere del beato".

Un giorno stavano camminando in un campo e non c'era nessuno in giro. Solo una mandria di mucche e un toro sono davvero formidabili. Anna Vasilievna chiese al beato:

“Mamma, facciamo il giro della mandria, ho paura del toro”.

“Per”, dice il beato, “non aver paura”.

E lei è andata dritta al toro. E ronzò e si precipitò contro Anna Vasilievna. Chiuse gli occhi e si preparò alla morte. E all'improvviso sente il beato chiamarla:

- Ragazza, cosa stai facendo lì?

Anna Vasilievna guardò e il toro si allontanò.

“Perdonami, mamma, non avrò più paura”, ha detto.

Il beato era conosciuto in tutti i villaggi intorno a Voronezh. Attraversarono un villaggio. Anna Vasilievna suggerì alla beata di andare a passare la notte con i suoi amici nella capanna, soprattutto perché non era lontano. Ma il beato ha deciso diversamente. Già nell'oscurità andò nella direzione opposta, e fecero una lunga deviazione prima di fermarsi davanti a una capanna, di cui non conoscevano i proprietari.

"Ebbene", pensò Anna Vasil'evna, "deve essere successo qualcosa qui, perché la mamma ha fretta qui." Infatti, appena entrati, la padrona di casa si precipitò piangendo dalla beata e le raccontò la sua tristezza. Suo marito se n'è andato e per molto tempo non si hanno più sue notizie. Probabilmente è morto da qualche parte. E il beato saggiamente, come sempre accadeva in questi casi, cominciò a calmare la donna.

- Vivo, vivo, arriverà entro Pasqua.

Un anno dopo attraversarono lo stesso villaggio. Anna Vasilievna iniziò a persuadere Feoktista Mikhailovna a venire dalla donna. Voleva davvero sapere se allora il beato diceva la verità. Ma lei non era d'accordo con nulla. Anna Vasilievna corse ancora in quella casa e trovò il proprietario. “Grazie a Dio, la mamma ha detto la verità. È arrivato giusto in tempo per Pasqua", ha detto.

A Voronezh, la Beata Theoktista viveva in una delle celle del monastero Alekseevskij e, dopo la sua chiusura nel 1931, vagò, trascorrendo spesso le notti all'aria aperta.

Alcuni odiavano la beata perché li accusava di atrocità e peccati, e per questo picchiavano il santo stolto e la deridevano. La beata Theoktista sopportò umilmente i rimproveri e pregò per i suoi delinquenti. Mentre conduceva una vita ascetica, acquisì il dono della chiaroveggenza. I residenti ortodossi di Voronezh veneravano la beata per la sua impresa e santità di vita. Era venerata come una grande asceta dall'arcivescovo Peter (Zverev), dal sacerdote John Steblin-Kamensky e da molti altri sacerdoti e credenti di Voronezh, che spesso ricorrevano al suo aiuto orante.

Il Signore rivelò alla beata il giorno della sua morte. L'asceta, preparandosi al giorno della sua morte, intensificò le sue fatiche. Poco prima della sua morte, avvenuta il 22 febbraio 1940, Feoktista Mikhailovna, vestita con abiti bianchi, entrò nel territorio di uno dei monasteri chiusi di Voronezh, dove morì.

La Beata Madre Feoktista Mikhailovna fu sepolta nel cimitero della riva sinistra, nel distretto di Baki, nel lotto n. 3, nella sesta fila.

sull'antica Nikropolis del convento di Svyato-Alekseev Akatov Voronezh