"Olesya" di Kuprin: analisi della storia. Analisi di "Olesya" di Kuprin: una storia d'amore con sfumature profonde Tema di Kuprin Olesya e idea dell'opera

Alexander Ivanovich Kuprin spesso nelle sue opere dipingeva un'immagine ideale di una persona "naturale", che non è soggetta all'influenza corruttrice della luce, la cui anima è pura, libera, che è vicina alla natura, vive in essa, convive con essa in un impulso. Un esempio lampante dell'esplorazione del tema di una persona “naturale” è la storia “Olesya”.

La storia descritta nella storia non è apparsa per caso. Un giorno l'A.I. Kuprin visitò il proprietario terriero Ivan Timofeevich Poroshin in Polesie, che raccontò allo scrittore la misteriosa storia della sua relazione con una certa strega. È stata questa storia, arricchita con finzione artistica, a costituire la base del lavoro di Kuprin.

La prima pubblicazione della storia ebbe luogo sulla rivista “Kievlyanin” nel 1898. L'opera portava il sottotitolo “Dai ricordi di Volyn”, che sottolineava la base reale degli eventi che si svolgono nella storia.

Genere e direzione

Alexander Ivanovich lavorò tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, quando gradualmente cominciò a divampare una controversia tra due direzioni: realismo e modernismo, che stava appena cominciando a farsi conoscere. Kuprin appartiene alla tradizione realistica della letteratura russa, quindi la storia "Olesya" può essere facilmente classificata come un'opera realistica.

Il genere dell'opera è una storia, poiché è dominata da una trama di cronaca, che riproduce il corso naturale della vita. Il lettore rivive tutti gli eventi, giorno dopo giorno, seguendo il personaggio principale Ivan Timofeevich.

L'essenza

L'azione si svolge nel piccolo villaggio di Perebrod, nella provincia di Volyn, alla periferia di Polesie. Il giovane maestro scrittore è annoiato, ma un giorno il destino lo porta nella palude, a casa della strega locale Manuilikha, dove incontra la bella Olesya. Un sentimento d'amore divampa tra Ivan e Olesya, ma la giovane maga vede che la morte l'attende se lega il suo destino con un ospite inaspettato.

Ma l'amore è più forte del pregiudizio e della paura, Olesya vuole ingannare il destino. Una giovane strega va in chiesa per amore di Ivan Timofeevich, anche se le è vietato entrarvi a causa della sua occupazione e origine. Chiarisce all'eroe che commetterà questo atto coraggioso, che potrebbe portare a conseguenze irreparabili, ma Ivan non lo capisce e non ha il tempo di salvare Olesya dalla folla inferocita. L'eroina viene duramente picchiata. Per vendetta lancia una maledizione sul villaggio e quella stessa notte si verifica un terribile temporale. Conoscendo il potere della rabbia umana, Manuilikha e il suo allievo lasciano frettolosamente la casa nella palude. Quando un giovane arriva in questa casa la mattina, trova solo perline rosse, come simbolo del suo breve ma vero amore con Olesya.

I personaggi principali e le loro caratteristiche

I personaggi principali della storia sono il maestro scrittore Ivan Timofeevich e la strega della foresta Olesya. Completamente diversi, si sono riuniti, ma non potevano essere felici insieme.

1. Caratteristiche di Ivan Timofeevich. Questa è una persona gentile, sensibile. Ha potuto discernere in Oles un principio vivo e naturale, perché lui stesso non era stato ancora completamente ucciso dalla società secolare. Il semplice fatto che abbia lasciato città rumorose per un villaggio la dice lunga. L'eroina non è solo una bella ragazza per lui, è un mistero per lui. Questa strana guaritrice crede nelle cospirazioni, racconta fortune, comunica con gli spiriti: è una strega. E tutto ciò attrae l'eroe. Vuole vedere e imparare qualcosa di nuovo, reale, non coperto da falsità e etichetta inverosimile. Ma allo stesso tempo, lo stesso Ivan è ancora in balia del mondo, sta pensando di sposare Olesya, ma è confuso da come lei, una selvaggia, possa apparire nelle sale della capitale.
2. Olesya è l'ideale di una persona “naturale”.È nata e vissuta nella foresta, la natura è stata la sua educatrice. Il mondo di Olesya è un mondo di armonia con il mondo circostante. Inoltre, è in armonia con il suo mondo interiore. Possiamo notare le seguenti qualità del personaggio principale: è ribelle, schietta, sincera, non sa fingere o fingere. La giovane strega è intelligente e gentile; basti ricordare il primo incontro del lettore con lei, perché portava teneramente i pulcini in grembo. Uno dei tratti principali di Olesya può essere chiamato insubordinazione, che ha ereditato da Manuilikha. Entrambi sembrano essere contro il mondo intero: vivono isolati nella loro palude, non professano una religione ufficiale. Pur sapendo che non puoi sfuggire al destino, la giovane maga ci prova ancora, si consola con la speranza che tutto andrà bene per lei e Ivan. È originale e irremovibile, nonostante l'amore sia ancora vivo, se ne va, lascia tutto, senza voltarsi indietro. L'immagine e le caratteristiche di Olesya sono disponibili.

Temi

• Il tema principale della storia- L'amore di Olesya, la sua disponibilità al sacrificio di sé - è il centro dell'opera. Ivan Timofeevich ha avuto la fortuna di incontrare un vero sentimento.
• Un altro importante ramo semantico è il tema del confronto tra il mondo ordinario e il mondo delle persone naturali. Residenti di villaggi, capitali, lo stesso Ivan Timofeevich sono rappresentanti del pensiero quotidiano, permeati di pregiudizi, convenzioni e cliché. La visione del mondo di Olesya e Manuilikha è libertà e sentimenti aperti. In connessione con questi due eroi appare il tema della natura. L'ambiente è la culla che ha cresciuto il personaggio principale, un aiutante insostituibile, grazie al quale Manuilikha e Olesya vivono lontano dalle persone e dalla civiltà senza bisogno, la natura dà loro tutto ciò di cui hanno bisogno per la vita. Questo argomento è trattato in modo più completo in questo.
• Il ruolo del paesaggio nella storia è enorme. È un riflesso dei sentimenti dei personaggi e delle loro relazioni. Quindi, all'inizio della storia d'amore vediamo una primavera soleggiata, e alla fine la rottura dei rapporti è accompagnata da un forte temporale. Ne abbiamo scritto di più in questo.

I problemi

I problemi della storia sono vari. In primo luogo, lo scrittore descrive acutamente il conflitto tra la società e coloro che non si adattano ad essa. Quindi, una volta cacciarono brutalmente Manuilikha dal villaggio e picchiarono la stessa Olesya, sebbene entrambe le maghe non mostrassero alcuna aggressività nei confronti degli abitanti del villaggio. La società non è pronta ad accettare coloro che differiscono da loro almeno in qualche modo, che non cercano di fingere, perché vogliono vivere secondo le proprie regole e non secondo il modello della maggioranza.

Il problema dell'atteggiamento nei confronti di Olesya si manifesta più chiaramente nella scena in cui va in chiesa. Per gli ortodossi russi del villaggio, era un vero insulto che colui che serve gli spiriti maligni, secondo loro, apparisse nel tempio di Cristo. Nella chiesa, dove le persone chiedono la misericordia di Dio, loro stessi amministravano un giudizio crudele e spietato. Forse lo scrittore ha voluto, sulla base di questa antitesi, mostrare che l’idea che la società ha del giusto, del buono e del giusto è stata distorta.

Senso

L'idea della storia è che le persone cresciute lontano dalla civiltà si rivelano molto più nobili, più delicate, più educate e gentili della stessa società “civilizzata”. L'autore suggerisce che la vita di gregge offusca l'individuo e cancella la sua individualità. La folla è sottomessa e indiscriminata, ed è spesso dominata dai suoi membri peggiori piuttosto che da quelli migliori. Gli istinti primitivi o gli stereotipi acquisiti, come la moralità mal interpretata, indirizzano la collettività verso il degrado. Gli abitanti del villaggio si rivelano così più selvaggi delle due streghe che vivono nella palude.

L'idea principale di Kuprin è che le persone debbano tornare alla natura, imparare a vivere in armonia con il mondo e con se stesse, in modo che i loro cuori freddi si sciolgano. Olesya ha cercato di aprire il mondo dei sentimenti reali a Ivan Timofeevich. Non riuscì a capirlo in tempo, ma la misteriosa strega e le sue perle rosse rimarranno per sempre nel suo cuore.

Conclusione

Alexander Ivanovich Kuprin nella sua storia "Olesya" ha cercato di creare un ideale di persona, mostrare i problemi del mondo artificiale, aprire gli occhi delle persone sulla società motivata e immorale che le circonda.

La vita della ribelle e irremovibile Olesya fu in una certa misura distrutta dal tocco del mondo secolare nella persona di Ivan Timofeevich. Lo scrittore voleva dimostrare che noi stessi distruggiamo le cose belle che il destino ci regala, semplicemente perché siamo ciechi, ciechi nell'anima.

Critica

La storia "Olesya" è una delle opere più famose di A.I. Kuprina. La forza e il talento della storia furono apprezzati dai contemporanei dello scrittore.

K. Barkhin ha definito l’opera una “sinfonia della foresta”, notando la morbidezza e la bellezza del linguaggio dell’opera.

Maxim Gorky ha notato la giovinezza e la spontaneità della storia.

Pertanto, la storia "Olesya" occupa un posto importante, sia nel lavoro dello stesso A.I. Kuprin e nella storia della letteratura classica russa.

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Durante gli anni di crescente sentimento rivoluzionario, quando la società era alla costante ricerca dell'intuizione e della verità della vita, si formò il lavoro di A.I. Le sue numerose opere si basavano proprio sui complessi temi psicologici della cognizione. Ha attratto i lettori con il contenuto capiente, accessibile e dinamico delle sue opere. La più famosa di queste è la storia "Olesya". L'analisi di questo libro vi è offerta dal Many-Wise Litrecon.

È interessante notare che nel lavoro stesso di A.I. Kuprin può essere diviso in due periodi, la linea tra i quali è chiaramente visibile nei temi e nello stile di scrittura delle sue opere.

1. All'inizio della sua carriera creativa, lo scrittore ha prestato molta attenzione ad argomenti puramente quotidiani. Molto probabilmente, ciò era dovuto alla ricca esperienza di vita di A.I. Kuprin, che si è cimentato in molti campi di attività. Avendo sentito tutte le difficoltà della vita e appreso le peculiarità della vita dei poveri, lo scrittore ha creato testi di vita basati su ciò che ha visto, sentito e sentito.
2. Il secondo periodo del suo lavoro risale alla Rivoluzione di febbraio. Fu allora che le sue opere furono intrise del desiderio di cambiamento democratico. Inoltre, anche l'argomento dei testi è cambiato: principalmente A.I. Kuprin ha descritto la vita mendicante e devastata di un emigrante russo.

La famosa storia "Olesya" risale al primo periodo del lavoro dello scrittore, che fu pubblicata per la prima volta nel 1898 sul giornale "Kievlyanin" con il sottotitolo "Dai ricordi di Volyn". Successivamente, nel 1905, Kuprin aggiunse un'introduzione alla storia, in cui descrisse la storia della creazione dell'opera stessa. Ecco alcuni fatti interessanti sulla scrittura di "Olesya":

1. La storia "Olesya" è basata su una storia vera della vita del proprietario terriero Ivan Timofeevich Poroshin, con il quale lo scrittore una volta visitò. Ha raccontato la sua storia d'amore con la strega Polesie.
2. L'opera contiene anche dettagli autobiografici: il personaggio principale è uno scrittore, come lo scrittore stesso, ha trascorso 6 mesi in Polesie, il che coincide anche con fatti reali.
3. Inizialmente l'A.I. Kuprin voleva pubblicare la storia sulla rivista “Russian Wealth” come continuazione del “ciclo Polesie”. Ma i redattori della rivista rifiutarono lo scrittore, quindi il destino dell'opera cambiò leggermente. Erano confusi dallo sfondo antireligioso dell’opera: i credenti erano eroi negativi, in contrasto con i “servi del diavolo”.

Genere, direzione

A cavallo tra il XIX e il XX secolo, nella comunità letteraria divamparono controversie tra rappresentanti delle due direzioni principali del pensiero letterario: realismo e modernismo. Alexander Ivanovich ha aderito alla tradizione realistica, quindi la sua storia "Olesya" ha raccolto le caratteristiche di questa direzione. Ad esempio, l'amore dei personaggi principali Olesya e Ivan Timofeevich era condannato a morte in realtà, quindi l'autore non poteva scambiare la verità della vita con sogni belli e irrealistici. Eppure, c'è un posto per il romanticismo nell'opera di Kuprin: la civiltà è presentata con colori scuri, la natura gioca un ruolo indipendente nell'opera e il personaggio principale ha tutto.

Il genere dell'opera è una storia. Caratteristiche principali: trama della cronaca, un piccolo numero di personaggi e la valutazione dell'autore degli eventi vissuti nella vita reale. Inoltre, vediamo altre caratteristiche caratteristiche della storia: l'intera trama ruota attorno a un eroe: Ivan Timofeevich, il cui personaggio viene rivelato sullo sfondo di ciò che sta accadendo.

Composizione e conflitto

La composizione dell'opera è una retrospettiva, poiché l'autore approfondisce i ricordi del passato, quando il destino lo portò in Polesie. Lì conobbe la straordinaria storia dell'intellettuale Ivan Timofeevich.

Oltre alla retrospettiva, la composizione si basa su numerosi contrasti. Possiamo dire che l'intera storia è una raccolta di vari conflitti. Già all'inizio vediamo la lotta tra il progresso tecnologico e la vita tranquilla e pacifica nella Polesie pagana. Il lettore vede un vivido confronto tra civiltà e natura selvaggia, che vivono secondo leggi diverse. La natura e la civiltà sono il conflitto principale nella storia "Olesya". L'autore vede la depravazione, la volgarità e la stupidità nella città e nelle persone, ma nella natura: nobiltà, bellezza e vera generosità.

Inoltre, la trama si basa su uno dei conflitti principali: Olesya e le persone (residenti del villaggio). Diventa chiaro che questo confronto è così forte che non può essere eliminato. Gli sforzi di Olesya (andare in chiesa) portarono solo a tragiche conseguenze sia per lei che per il villaggio che soffriva dell'incantesimo della strega.

Il succo: di cosa parla la storia?

L'essenza dell'opera "Olesya" è molto semplice. Nel piccolo villaggio di Perebrod alla periferia della Polesie, il giovane scrittore Ivan Timofeevich, per volontà del destino, vaga durante un'altra escursione nella foresta fino alla casa della strega locale Manuilikha. In quel momento, l'eroe non poteva nemmeno immaginare a cosa avrebbe portato questo incontro casuale.

Lì incontra la bella Olesya, che lo incanta. Da questo momento inizia la loro fantastica storia d'amore. La giovane maga sta cercando in ogni modo possibile di evitare l'incontro con Ivan, perché le carte profetizzavano la sua morte a causa di un ospite inaspettato. Il destino di Olesya era segnato.

I personaggi principali e le loro caratteristiche

I personaggi principali della storia sono la giovane strega Olesya e lo scrittore-nobile Ivan Timofeevich. La protagonista è una giovane ragazza del villaggio di 25 anni che vive nella foresta con sua nonna Manuilikha. Olesya è analfabeta, ma allo stesso tempo molto intelligente. Ama la natura e una vita tranquilla lontana dalla gente. Ivan Timofeevich, il personaggio centrale della storia, al contrario, è una persona molto istruita e colta nella sua professione. Arrivò in Polesie per affari ufficiali, ma come volle il destino, si innamorò di una giovane strega.

Il lettore vede che per i contadini la tana della strega è un luogo proibito dove nessuno dovrebbe mettere piede, ma l'atteggiamento di Kuprin nei confronti di Olesya e di sua nonna è completamente diverso. Non vediamo valutazioni negative nella descrizione. Al contrario, mette la protagonista in una luce più favorevole, perché anche il suo analfabetismo non sembra male sullo sfondo della gentilezza e della modestia.

Temi

Il tema del libro “Olesya” è romantico e realistico allo stesso tempo:

1. Il tema principale della storia "Olesya"- la storia d'amore di Olesya e Ivan Timofeevich. Al centro c'è un sentimento puro e reale, per il quale il personaggio principale è pronto a fare qualsiasi sacrificio. Per il bene del suo prescelto, si vergogna, conoscendo in anticipo il dolore che dovrà sopportare.
2. Nonostante il tema dell'amore occupi un posto centrale, anche l'opera lo mostra chiaramente tema del rapporto tra natura e uomo, che inizia a svolgersi fin dall'inizio del lavoro. L'autore ci mostra il confronto tra civiltà e natura selvaggia.
3. Sullo sfondo della natura, il tema dell'uomo naturale, allevato dalla culla della natura. Così erano Olesya e Manuilikha: aperti e liberi da pregiudizi e cliché. Possiamo dire che la protagonista incarna lo stesso ideale morale, perché si distingue per gentilezza, reattività e forza d'animo. Non cerca di dominare il prescelto, ma gli dà la libertà.
4. Tema del sogno si può vedere anche nel testo. A differenza degli abitanti del villaggio, il cui pensiero è impantanato nei pregiudizi, Olesya vive secondo un sogno, non secondo gli standard.

I problemi

I problemi della storia "Olesya" sono diversi e interessanti anche oggi:

• Al primo posto, ovviamente, amore tragico personaggi principali. La loro storia d'amore era inizialmente destinata a un finale tragico, perché la crudeltà di questo mondo non consente di infrangere standard e regole. La società non è pronta ad accettare coloro che non vogliono vivere secondo schemi, motivo per cui Olesya è costretta a lasciare le sue foreste natali.
• Il problema della crudeltà permea l'intero testo: gli abitanti del villaggio vanno in chiesa, ma non imparano a perdonare e ad amare. Torturano e uccidono la loro stessa specie (ad esempio, un ladro di cavalli a cui erano conficcati dei chiodi nei talloni), ma allo stesso tempo mantengono una parvenza di decenza e pietà.
• L'autore lo rivela chiaramente mondo dei sentimenti umani sullo sfondo di una linea d'amore. Nella sua storia, non tutto è chiaro come vorremmo. L'amore di Ivan è sincero, ma allo stesso tempo non è in grado di difenderla. Kuprin descrive le sue esitazioni, divertenti per i sentimenti reali: come apparirà Olesya vestita tra i suoi amici? Dovrebbe andare in chiesa? Ma l'eroina ammette apertamente che non sarà gelosa e non affascinerà il suo prescelto: è libero, e lascia che non la porti nel suo mondo, basta solo darle amore qui e ora.
• Il problema del destino occupa anche un posto importante nella storia. Lo scrittore mostra quanto crudelmente il destino possa giocare con la vita delle persone. Questa non è tanto una predestinazione della predizione del futuro quanto una disposizione logica di forze e circostanze: Olesya non è all'altezza del maestro. Dopotutto, anche un sentimento grande e puro non può superare ciò che era stato precedentemente predeterminato dal destino.

Dettagli

I dettagli nella storia "Olesya" svolgono un ruolo speciale. Quindi, ad esempio, anche l'incarnazione dell'amore ha le sue sfaccettature innovative: all'inizio dell'emergere di sentimenti puri e sinceri, vediamo come la natura si rallegra e riversa la luce del sole, ma alla fine dell'opera, con la morte dell'amore , muore anche la natura: una grandine gelida si abbatte sulle piantine degli abitanti del villaggio.

Il linguaggio della storia è abbastanza semplice. A.I. Kuprin ha cercato di rendere l'opera il più accessibile possibile all'uomo comune che cerca di comprendere la verità della vita. L'autore ha cercato di non sovraccaricare il testo con mezzi creativi ed espressivi per trasmettere ai lettori i suoi pensieri principali.

Senso

L'idea principale della storia "Olesya" è che essenzialmente non c'è nulla dietro una società "civilizzata", perché le persone che sono cresciute lontano dalla civiltà possono rivelarsi molto più intelligenti e prudenti. Una persona fisica fuori dalla massa non perde la sua individualità e non si sottomette al pensiero stereotipato. La folla è sottomessa e indiscriminata, ed è spesso dominata dai suoi membri peggiori piuttosto che da quelli migliori.

A questo proposito, si può evidenziare l'idea principale: la necessità che le persone si rivolgano alla natura per ripristinare l'armonia. Olesya divenne così un esempio di persona pura e aperta che viveva in connessione con l'ambiente.

Critica

La storia "Olesya" è un'opera famosa di A.I. Kuprin, apprezzato dai contemporanei dello scrittore. K. Barkhin ha definito l'opera una "sinfonia della foresta", notando il fascino letterario del linguaggio dell'opera.

“Mi piace questa cosa perché è completamente intrisa dell'umore della giovinezza. Dopotutto, se lo scrivessi adesso, lo scriveresti ancora meglio, ma quella spontaneità non ci sarebbe più..." (M. Gorky - A. Kuprin secondo le memorie di Kuprina-Iordanskaya, "Anni della giovinezza ", 1960)

La storia venne valutata molto positivamente dalla critica sovietica, che vi vide una protesta contro la società borghese:

Kuprin associa alla protesta contro l'asservimento interno dell'uomo i motivi di una certa inquietudine, mancanza di collocazione in seno alla società capitalista, vagabondaggio nello spirito di Hamsun... interesse per il sottoproletariato che sta "fuori dalla società", ammirazione per l'intero , "figli della natura" incontaminati ("Listrigons", "Olesya" , "Forest Wilderness", ecc.).” (articolo “Letteratura russa” nella “Enciclopedia letteraria in 11 volumi”, Mosca, 1929 -1939, volume 10 (1937))

Pertanto, la storia "Olesya" occupa un posto importante, sia nel lavoro dello stesso A.I. Kuprin e nella storia della letteratura classica russa.

"Olesja"

Nel 1897, Kuprin prestò servizio come amministratore immobiliare nel distretto di Rivne, nella provincia di Volyn. Lo scrittore ha scoperto la straordinaria natura della regione della Polesie e il drammatico destino dei suoi abitanti. Sulla base di ciò che ha visto, ha creato un ciclo di "Polessye Stories", che includeva "Olesya" - una storia sulla natura e sull'amore.

La storia inizia con la descrizione di un angolo pittoresco dove l'eroe trascorse sei mesi. Parla dell'asocialità dei contadini della Polesie, delle tracce del dominio polacco, dei costumi e delle superstizioni. Nel mondo alle soglie del 20 ° secolo con il suo rapido sviluppo delle scienze naturali, della tecnologia e delle trasformazioni sociali, sono state preservate le idee tradizionali sul bene e sul male, sull'amore e sull'odio, sui nemici e sugli amici. A volte sembra all'eroe di essersi trovato in una sorta di mondo proibito in cui il tempo si è fermato. Qui le persone credono non solo in Dio, ma anche nei diavoli, nei folletti e nelle creature acquatiche. Lo spazio è diviso in suo - puro, cristiano - e pagano: è abitato da forze del male che possono portare dolore e malattia. Tutti questi schizzi sono necessari per introdurre il lettore nell'atmosfera dei luoghi della Polesie e spiegare il motivo dell'atteggiamento negativo dei contadini nei confronti della storia d'amore dell'eroe con la "strega".

La natura, con la sua bellezza e il suo fascino, con il suo effetto illuminante sull'animo umano, determina l'intero sapore della storia. Il paesaggio forestale invernale promuove uno stato d'animo speciale; il silenzio solenne sottolinea il distacco dal mondo. Gli incontri dell'eroe con Olesya si svolgono in inverno e in primavera, quando la natura rinnovata e la foresta rianimata risvegliano i sentimenti nelle anime di due persone. La bellezza di Olesya, la forza orgogliosa che emana da lei, incarna la forza e il fascino del mondo che la circonda. La grandezza della natura incontaminata di questa regione è inseparabile dalla bellissima eroina, il cui nome sembra riecheggiare le parole “foresta” e “Polesie”.

Kuprin disegna un ritratto in cui i principi terreni e sublimi sono intricati combinati: “La mia sconosciuta, un'alta bruna di circa venti-venticinque anni, si è comportata facilmente e armoniosamente. Una spaziosa camicia bianca avvolta liberamente e magnificamente attorno al suo seno giovane e sano. La bellezza originaria del suo viso, una volta vista, non poteva essere dimenticata, ma era difficile, anche dopo essersi abituati, descriverla. Il suo fascino risiedeva in quegli occhi grandi, lucenti e scuri, ai quali le sopracciglia sottili, spezzate al centro, donavano un'inafferrabile sfumatura di furbizia, potenza e ingenuità; nel colore rosa scuro della pelle, nella curva volitiva delle labbra, di cui la inferiore, un po' più carnosa, sporgeva in avanti con sguardo deciso e capriccioso.

Kuprin è riuscito a incarnare vividamente l'ideale di una persona naturale, libera, originale e integra, che vive in armonia e armonia con la natura, "che è cresciuta all'aria aperta della vecchia foresta snella e potente come crescono i giovani abeti", che è vicino alle tradizioni di Tolstoj.

Il prescelto dell'eroina, Ivan Timofeevich, a suo modo umano e gentile, educato e intelligente, è dotato di un cuore “pigro”. Chiromanzia al suo fidanzato, Olesya dice: “La tua gentilezza non è buona, non è sincera. Non sei padrone della tua parola. Ti piace avere il sopravvento sulle persone, ma anche se non vuoi, obbedisci loro.

E persone così diverse si innamorarono l'una dell'altra: “La luna sorse e il suo splendore, stranamente colorato e misterioso, fece fiorire la foresta...<.„>E abbiamo camminato, abbracciati, in mezzo a questa leggenda vivente sorridente, senza una sola parola, sopraffatti dalla nostra felicità e dal silenzio inquietante della foresta. La magnifica natura con i suoi giochi di colori fa eco agli eroi, come incantati dalla bellezza della giovinezza. Ma la fiaba della foresta finisce tragicamente. E non solo perché la crudeltà e la meschinità del mondo circostante irrompono nel luminoso mondo di Olesya. La scrittrice pone una domanda più ampia: questa ragazza, figlia della natura, libera da ogni convenzione, potrebbe vivere in un ambiente diverso? Il tema dell'amore diviso è sostituito nella storia da un altro, costantemente ascoltato nell'opera di Kuprin, il tema della felicità irraggiungibile.

Alla fine del XIX secolo A.I. Kuprin era il direttore di una tenuta nella provincia di Volyn. Impressionato dagli splendidi paesaggi di quella regione e dal drammatico destino dei suoi abitanti, scrisse una serie di racconti. Il clou di questa raccolta è la storia "Olesya", che racconta la natura e il vero amore.

La storia "Olesya" è una delle prime opere di Alexander Ivanovich Kuprin. Stupisce per la profondità delle immagini e l'insolito colpo di scena. Questa storia porta il lettore alla fine del diciannovesimo secolo, quando il vecchio stile di vita russo si scontrò con uno straordinario progresso tecnico.

Il lavoro inizia con una descrizione della natura della regione, dove il personaggio principale Ivan Timofeevich è venuto in affari immobiliari. Fuori è inverno: le tempeste di neve lasciano il posto al disgelo. Lo stile di vita degli abitanti della Polesie sembra insolito a Ivan, abituato al trambusto della città: nei villaggi regna ancora un'atmosfera di paure superstiziose e paura dell'innovazione. Il tempo sembrava essersi fermato in questo villaggio. Non sorprende che sia stato qui che il personaggio principale abbia incontrato la maga Olesya. Il loro amore è condannato fin dall'inizio: davanti al lettore compaiono eroi troppo diversi. Olesya è una bellezza polesana, orgogliosa e determinata. In nome dell'amore, è pronta a tutto. Olesya è priva di astuzia e interesse personale, l'egoismo le è estraneo. Ivan Timofeevich, al contrario, è incapace di prendere decisioni fatali; nella storia appare come una persona timida, insicura delle sue azioni. Non riesce a immaginare pienamente la sua vita con Olesya come moglie.

Fin dall'inizio, Olesya, che ha il dono della lungimiranza, sente l'inevitabilità della tragica fine del loro amore. Ma è pronta ad accettare tutta la gravità delle circostanze. L'amore le dà fiducia nelle proprie forze, la aiuta a resistere a tutte le difficoltà e le avversità. Vale la pena notare che nell'immagine della strega della foresta Olesya, A.I Kuprin incarnava il suo ideale di donna: decisa e coraggiosa, senza paura e sinceramente amorevole.

La natura è diventata lo sfondo del rapporto tra i due personaggi principali della storia: rispecchia i sentimenti di Olesya e Ivan Timofeevich. La loro vita per un attimo si trasforma in una favola, ma solo per un attimo. Il culmine della storia è l'arrivo di Olesya alla chiesa del villaggio, da dove la gente del posto la scaccia. Nella notte dello stesso giorno scoppia un terribile temporale: una forte grandinata ha distrutto metà del raccolto. Sullo sfondo di questi eventi, Olesya e sua nonna capiscono che gli abitanti superstiziosi del villaggio li incolperanno sicuramente per questo. Quindi decidono di andarsene.

L'ultima conversazione di Olesya con Ivan avviene in una capanna nella foresta. Olesya non gli dice dove sta andando e gli chiede di non cercarla. In ricordo di se stessa, la ragazza regala a Ivan un filo di coralli rossi.

La storia ti fa riflettere su cos'è l'amore come lo intendono le persone, di cosa è capace una persona in suo nome. L'amore di Olesya è sacrificio di sé; è il suo amore, mi sembra, degno di ammirazione e rispetto. Quanto a Ivan Timofeevich, la codardia di questo eroe diverte a dubitare della sincerità dei suoi sentimenti. Dopotutto, se ami davvero qualcuno, permetteresti alla persona amata di soffrire?

Breve analisi della storia di Olesya Kuprin per l'undicesimo anno

L'opera "Olesya" è stata scritta da Kuprin quando le persone coinvolte nella fitoterapia venivano trattate con cautela. E sebbene molti venissero da loro per cure, non permettevano particolarmente ai contadini ortodossi di entrare nella loro cerchia, considerandoli stregoni e incolpandoli di tutti i loro problemi. Questo è successo con la ragazza Olesya e sua nonna Manuilikha.

Olesya è cresciuta in mezzo alla foresta, ha imparato molti segreti associati alle erbe, ha imparato a predire il futuro e ad incantare le malattie. La ragazza è cresciuta altruista, aperta e ragionevole. Ivan semplicemente non poteva fare a meno di apprezzarla. Tutto ha contribuito alla creazione della loro relazione, che si è trasformata in amore. La natura stessa ha aiutato lo sviluppo degli eventi amorosi, il sole splendeva, la brezza giocava con le foglie, gli uccelli cinguettavano intorno.

Ivan Timofeevich, un giovane ingenuo, avendo incontrato la spontanea Olesya, decise di sottometterla a se stesso. Questo può essere visto nel modo in cui la convince a frequentare la chiesa. Al che la ragazza è d'accordo, sapendo che ciò non può essere fatto. La convince a partire con lui e a sposarlo. Pensò anche a mia nonna, se non avesse voluto vivere con noi, in città c'erano degli ospizi. Per Olesya, questo stato di cose è del tutto inaccettabile: è un tradimento di una persona cara. È cresciuta in armonia con la natura e per lei molte cose della civiltà sono incomprensibili. Nonostante il fatto che i giovani si incontrino e a prima vista vada tutto bene per loro, Olesya non si fida dei suoi sentimenti. Cartomanzia con le carte, vede che la loro relazione non continuerà. Ivan non riuscirà mai a capirla e ad accettarla per quello che è, e ancor di più per la società in cui vive. Persone come Ivan Timofeevich amano sottomettersi, ma non tutti ci riescono e piuttosto seguono l'esempio delle circostanze.

Olesya e sua nonna prendono una decisione saggia per non rovinare le loro vite e Ivan Timofeevich lascia segretamente la loro casa. È difficile per persone provenienti da diversi gruppi sociali trovare un linguaggio comune ed è ancora più difficile integrarsi in un nuovo ambiente. Durante l'intera opera, l'autore mostra quanto siano diversi questi due amanti. L'unica cosa che li unisce è l'amore. Quello di Olesya è puro e altruista, mentre quello di Ivan è egoista. L'intera opera è costruita sull'opposizione di due personalità.

Analisi della storia per la classe 11

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introduzione

1. Il concetto di personalità naturale

2. L'originalità del realismo

3. Il ruolo del romanticismo

Conclusione

Letteratura

introduzione

Nell'ambito del lavoro viene effettuata un'analisi della storia dello scrittore russo Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938) “Olesya” (1898).

Nel 1897, A. Kuprin prestò servizio come amministratore immobiliare nel distretto di Rivne, nella provincia di Volyn. La straordinaria natura e le peculiarità della vita della regione della Polesie, il drammatico destino dei suoi abitanti hanno ispirato lo scrittore a creare il ciclo "Storie di Polesie", che includeva "Olesya".

"Olesya" è una delle prime grandi opere di Kuprin e una delle sue preferite, di cui ha poi parlato. Questa è una storia sulla natura e sul tragico amore di "rappresentanti di mondi diversi": un giovane gentiluomo Ivan Timofeevich, arrivato in Polesie da una grande città per sei mesi, e una giovane ragazza Olesya, che ha capacità straordinarie.

Gli scopi e gli obiettivi del lavoro includono:

considerazione del concetto di “personalità naturale” nella storia;

l'originalità del realismo dello stile artistico dello scrittore;

il ruolo della componente romantica nella storia.

1. Il concetto di personalità naturale

Il concetto di "personalità naturale", riflesso nella storia di A. Kuprin "Olesya", deriva dalle idee dello scrittore e pensatore francese Jean-Jacques Rousseau e del rousseauismo. Le principali disposizioni di questo concetto sono le seguenti:

contrapporre la civiltà borghese alla vita semplice delle persone nel grembo della natura, lontano dalle città, dove regnano l'egoismo e l'ipocrisia e in cui il vero amore è condannato;

la civiltà non porta felicità alle persone;

l’idea di “uomo naturale”, uomo della natura, che consiste nel contrapporre all’uomo natura “l’uomo creato da una società civile”. Nella storia di Kuprin, questo conflitto può essere descritto come "due mondi".

A. Kuprin, con la sua caratteristica espressività artistica, disegna un ritratto del personaggio principale della storia, in cui sia i principi terreni che quelli sublimi sono intricati combinati:

“La mia sconosciuta, una bruna alta sui venti-venticinque anni, si comportava in modo semplice e snello. Una spaziosa camicia bianca avvolta liberamente e magnificamente attorno al suo seno giovane e sano. La bellezza originaria del suo viso, una volta vista, non poteva essere dimenticata, ma era difficile, anche dopo essersi abituati, descriverla. Il suo fascino risiedeva in quegli occhi grandi, lucenti e scuri, ai quali le sopracciglia sottili, spezzate al centro, donavano un'inafferrabile sfumatura di furbizia, potenza e ingenuità; nel tono rosa scuro della pelle, nella curva volitiva delle labbra, di cui la inferiore, un po' più carnosa, sporgeva in avanti con uno sguardo deciso e capriccioso.

È probabile che il sentimento iniziale sorto nel protagonista della storia, il giovane maestro Ivan Timofeevich, fosse basato su pulsioni istintive “vaghe”, ma l'ulteriore comunicazione con Olesya è rafforzata dalla vicinanza spirituale. Kuprin combina brillantemente questa trasformazione del personaggio principale con le descrizioni della natura.

Il personaggio principale Olesya è un “figlio della natura” ideale, lontano dalla società civilizzata. Tuttavia, ha una combinazione di qualità rare che sono inaccessibili sia al personaggio principale che ai residenti ordinari.

Lei, nelle parole di Kuprin, “ha accesso a quella conoscenza inconscia, istintiva, vaga, strana, ottenuta per esperienza casuale, che, avanti di secoli interi rispetto alla scienza esatta, vive, mescolata a credenze divertenti e selvagge, nella massa oscura e chiusa di il popolo, tramandato come il più grande segreto di generazione in generazione."

Prima di tutto, il giovane maestro Ivan Timofeevich è attratto dalla romantica “certa aura di mistero che la circondava, dalla reputazione superstiziosa di una strega, dalla vita nel folto della foresta in mezzo alla palude, e soprattutto da questa orgogliosa fiducia in se stessi che era evidente in le poche parole rivolte a me”.

Nell'immagine di Olesya, Kuprin incarnava l'ideale di una persona naturale, una persona libera, originale e integra, che vive in armonia con la natura, “che è cresciuta all'aria aperta della vecchia foresta snella e potente come i giovani alberi di Natale crescere."

Naturalmente, Kuprin rivela in modo più vivido e completo i personaggi dei personaggi principali, rappresentanti di mondi radicalmente diversi: nell'amore, nell'amore disinteressato e onesto.

La nascita dell'amore coincide con il risveglio primaverile della natura: i personaggi principali sono felici mentre vivono la stessa vita con la natura e obbediscono alle sue leggi:

"L'ingenua e affascinante fiaba del nostro amore è continuata per quasi un mese intero, e fino ad oggi, insieme al bellissimo aspetto di Olesya, queste ardenti albe serali, questi mughetti rugiadosi e profumati e mattine di miele, piene di allegre freschezza e il suono degli uccelli, vivi con una forza inestinguibile nella mia anima, questi caldi, languidi e pigri giorni di giugno...”

Ivan Timofeevich, nei momenti di questa elevazione spirituale, al culmine della vicinanza emotiva con Olesya, si confronta con un “dio pagano” o “un animale giovane e forte”, godendo di “luce, calore, gioia cosciente della vita e calma, salute , amore sensuale:

"Nemmeno una volta la noia, la stanchezza o l'eterna passione per una vita errante si sono agitate nella mia anima durante questo periodo."

Rivelando il carattere di Olesya, lo scrittore mette a sua immagine il suo sogno: il sogno di una Personalità non influenzata dall'ambiente. Tuttavia, i pregiudizi e le convenzioni ambientali risultano essere più forti di tutti i sentimenti che travolgono il personaggio principale, il che determina il tragico esito di questa storia.

2. L'originalità del realismo

L'originalità del realismo di A. Kuprin sta nella combinazione di mondi incompatibili, i cosiddetti mondi duali, cioè la divisione del mondo in reale e ideale, che si oppongono tra loro.

Quindi, inizialmente, i romantici contrapponevano la “imitazione della natura” classicista all'attività creativa, alla fantasia e all'originalità dell'artista con il suo diritto di trasformare il mondo reale. A questo proposito, il movimento del romanticismo fu inizialmente designato come una “protesta contro Dio”, contro la predestinazione primordiale. In altre parole, il romantico non si accontenta della realtà, e crea, in contrasto con essa, parallelamente ad essa, o per armonizzazione, la propria realtà, il proprio mondo.

Sulla base di ciò, i “due mondi” sono una chiara caratteristica classica del romanticismo tradizionale.

Le pagine iniziali di "Olesya" possono essere caratterizzate stilisticamente come realismo, poiché descrivono in modo sufficientemente dettagliato la vita dei contadini della Polesie. E solo dopo che Olesya appare nella storia, il romanticismo è già inseparabilmente adiacente al realismo.

In altre parole, l'opera descrive l'amore di una persona reale e di un'eroina ideale romantica. Ivan Timofeevich si ritrova nel mondo attraente e misterioso di Olesya, a lui sconosciuto, e lei - nella sua realtà. L'idealità di Olesya, oltre alle proprietà elencate, sta anche nel fatto che è pronta a sacrificarsi e ad accettare il mondo reale con tutte le sue crudeltà. Pertanto, l’opera presenta caratteristiche sia di realismo che di romanticismo.

Il primo conflitto della storia risiede nell'unicità delle tradizioni della Polesie, dove le tradizioni cristiane sono strettamente intrecciate con quelle pagane. La civiltà e la natura selvaggia vivono secondo leggi completamente diverse.

Tuttavia, nonostante la lunga storia dello sviluppo e dell’evoluzione umana (cambiamenti dello stile di vita, cambiamenti culturali e sociali, ecc.) e tutti i momenti specifici della civiltà umana (lo sviluppo delle scienze naturali, della tecnologia e delle trasformazioni sociali), gli esseri umani hanno mantenuto le idee tradizionali di base sul bene e sul male, sull'amore e sull'odio, sui nemici e sugli amici.

Inizialmente, il personaggio principale pensa di essersi trovato in una sorta di mondo protetto in cui il tempo si è fermato. Questa sensazione viene trasmessa al lettore.

Il mondo appare davanti a noi in due realtà: reale (dove esiste una forma di tempo) e magica (dove il tempo e lo spazio scorrono secondo leggi diverse).

Una descrizione dettagliata dello spazio della Polesie, che è diviso in suo - puro, cristiano - e pagano, in cui vivono le forze del male, è necessaria per spiegare al lettore il motivo dell'atteggiamento negativo dei contadini nei confronti del “ strega” Olesya.

Ivan Timofeevich, l'eroe per conto del quale il lettore apprende tutti gli eventi, è una sorta di "confine" che separa il mondo reale da quello ideale. Il mondo reale è San Pietroburgo e la sua “alta società”; Il mondo ideale è la foresta in cui Olesya vive con sua nonna.

Lo stesso Ivan Timofeevich parla di San Pietroburgo Oles con palese disgusto:

“Quindi questi sono gli edifici alti. E pieno da cima a fondo di gente. Queste persone vivono in piccoli canili, come uccelli in gabbia, dieci persone ciascuno, quindi non c'è abbastanza aria per tutti. E altri vivono sotto, sotto terra stessa, nell'umidità e nel freddo; Succede che non vedono il sole nella loro stanza tutto l'anno.

Olesya risponde a Ivan Timofeevich:

“Beh, non scambierei per niente al mondo la mia foresta con la tua città. Verrò anche al mercato di Stepan, mi farà schifo. Spingono, fanno rumore, sgridano... E tanta malinconia mi porterà oltre la foresta, mollerei tutto e correrei senza voltarmi indietro... Dio sia con lui, con la tua città, non vivrei mai lì.

Dal confronto di questi mondi nasce un altro conflitto. Questo conflitto è sociale: persone cresciute in condizioni così diverse semplicemente non possono stare insieme e sono destinate a separarsi.

Pertanto, Kuprin non rende sereno l'amore romantico e conduce gli eroi a prove difficili. Così, la "fiaba della foresta" finisce tragicamente. Il punto non è solo nelle circostanze del finale, quando Olesya si trova ad affrontare la durezza e la meschinità del mondo che la circonda. Kuprin considera questo problema su scala più ampia, da un punto di vista sociale: quanto è possibile per un ideale “figlio della natura” vivere in un ambiente a lei estraneo.

Questi mondi sono chiaramente opposti tra loro e, come nota correttamente il personaggio principale, non possono essere combinati:

“Non osavo nemmeno immaginare come sarebbe Olesya, vestita con un abito alla moda, a parlare in soggiorno con le mogli dei miei colleghi, strappata da questa affascinante cornice della vecchia foresta, piena di leggende e forze misteriose. "

Pertanto, la storia tocca non solo il tema dell'amore, ma anche il tema della felicità irraggiungibile.

L'unicità del realismo di Kuprin sta anche nel fatto che questo mondo fiabesco in cui si trova il personaggio principale è privo di idealismo: gli abitanti del villaggio appaiono malvagi e di mentalità ristretta. Olesya, conoscendo la loro mentalità e avendo sperimentato il loro rifiuto, cerca di proteggersi e proteggersi da loro:

“Stiamo toccando qualcuno? Non abbiamo nemmeno bisogno delle persone. Una volta all'anno vado in un posto solo a comprare sapone e sale... E offro anche il tè a mia nonna: lei adora il tè da me. O almeno non vedere nessuno."

Possedendo conoscenza intuitiva, nobiltà e una serie di altre qualità umane, Olesya vince rispetto al suo amante - Ivan Timofeevich, che appare davanti a noi come un tipico rappresentante dell'intellighenzia, un uomo dal "cuore pigro", una persona sincera e comprensiva , ma indeciso e in una certa misura egoista. Non riusciva a percepire il pericolo che minacciava Olesya e, grazie alla sua esposizione alle convenzioni e ai pregiudizi del mondo civilizzato, senza volerlo, portò sfortuna alla sua amata.

Olesya lo sente e lo capisce fin dall'inizio, dicendo al suo amante:

“Quello che ti è successo è questo: anche se sei una persona gentile, sei solo debole... La tua gentilezza non è buona, non è sincera. Non sei padrone della tua parola. Ti piace avere il sopravvento sulle persone, ma anche se non vuoi, obbedisci loro. Non amerai nessuno con il tuo cuore, perché il tuo cuore è freddo, pigro e porterai molto dolore a coloro che ti amano.

Olesya, che possiede il dono della provvidenza, inspiegabile dal punto di vista di Ivan, sente l'inevitabilità di una tragica fine. Sa che Ivan Timofeevich non è capace di rinunciare al suo mondo, ma, tuttavia, va all'abnegazione, cerca di provare il suo modo di vivere con il mondo che le è estraneo.

Quando Olesya invita Ivan a seguirlo semplicemente, senza alcun matrimonio, la protagonista sospetta che il suo rifiuto sia dovuto alla paura della chiesa. Tuttavia, Olesya dice che per amore di lui è pronta a superare anche questo.

Lo stesso Ivan Timofeevich, per conto del quale viene raccontata la storia, non si giustifica e non nega il fatto che, con tutto il suo amore per Olesya, dipende dalle convenzioni del mondo civilizzato. In effetti, sono proprio queste convenzioni che determinano la tragedia del finale, e premonizioni di imminente disastro e imminente separazione visitano ora il personaggio principale:

"Ho sbirciato da vicino nel suo viso pallido e rovesciato, nei suoi grandi occhi neri con brillanti riflessi illuminati dalla luna che brillavano in essi - e una vaga premonizione di un disastro imminente si è improvvisamente insinuata nella mia anima con un'improvvisa freddezza."

3. Il ruolo del romanticismo

L'inizio romantico di "Olesya" si riconosce proprio all'inizio della storia, quando una descrizione realistica e piacevole della vita e dei costumi dei contadini polesie viene fornita con le storie del servitore di Ivan Timofeevich, Ermola, sulle "streghe" e su una maga che vive nelle vicinanze.

Tuttavia, l'inizio romantico appare nella sua interezza solo con l'apparizione di Olesya, la figlia delle foreste. L'immagine romantica di Olesya non risiede solo nella sua idealità: isolamento dalle persone limitate dalla loro rabbia e assenza di interessi di base nella fama, ricchezza, potere, ecc. I motivi principali delle sue azioni sono le emozioni. Oltre a ciò, Olesya conosce i segreti del subconscio umano, per questo i residenti locali la chiamano "strega".

Olesya, che non conosce tutte le sottigliezze, i trucchi e le convenzioni del mondo civilizzato, grazie alla sua apertura, fa dimenticare a Ivan Timofeevich, almeno per un po ', tutti i pregiudizi del suo ambiente.

Allo stesso tempo, va notato che Olesya non è caratterizzata da ingenuità e indifferenza: sa cosa sono la rabbia e il rifiuto umani, sa che qualsiasi dissomiglianza nella comunità umana è punibile, ma, tuttavia, è capace di “azione ”, a differenza dell'amato.

L'amore di Olesya è il dono più grande per il personaggio principale, che unisce sacrificio e coraggio, ma allo stesso tempo Kuprin inserisce in questo dono una serie di conflitti e contraddizioni.

Pertanto, A. Kuprin vede il vero significato dell'amore nel desiderio di donare altruisticamente al suo prescelto la pienezza dei suoi sentimenti.

Conclusione

Il concetto di "personalità naturale" nella storia di A. Kuprin è rappresentato dai seguenti punti:

l'opposizione di due mondi: il mondo reale, personificato dal personaggio principale, e il mondo ideale, personificato dalla ragazza del villaggio Olesya;

la rovina del vero amore nel mondo civilizzato;

l'idea di un “uomo naturale”, un uomo di natura, cioè contrapponendo l'uomo di natura a “un uomo creato da una società civilizzata” usando l'esempio dell'immagine di Olesya.

Rivelando il carattere di Olesya, lo scrittore mette a sua immagine il suo sogno: il sogno di una Personalità non influenzata dall'ambiente.

L'originalità del realismo di A. Kuprin risiede in questo stesso concetto: nella combinazione di mondi incompatibili, i cosiddetti mondi duali, cioè la divisione del mondo in reale e ideale, che si oppongono l'uno all'altro.

Il primo conflitto della storia risiede nell'unicità delle tradizioni della Polesie, dove le tradizioni cristiane sono strettamente intrecciate con quelle pagane.

Il secondo conflitto nasce dal confronto tra il mondo reale e quello ideale: gli amanti cresciuti in condizioni così diverse semplicemente non possono stare insieme e sono condannati a separarsi.

La componente romantica può essere rintracciata proprio all'inizio di "Olesya", quando una descrizione realistica della vita dei contadini viene fornita con le storie del servo del padrone sulle "streghe" e una maga che vive nelle vicinanze.

Tuttavia, solo dopo la comparsa di Olesya nella storia, il romanticismo coesiste pienamente con il realismo. Il personaggio principale, essendosi trovato in questo favoloso mondo ideale, dimentica temporaneamente tutte le convenzioni della moderna società tradizionale e per un po' si unisce alla natura. Tuttavia, Kuprin rimane un realista e la fiaba della foresta finisce tragicamente, cosa che la stessa Olesya ha intuitivamente intuito nelle prime fasi dell'incontro con Ivan Timofeevich.

Realismo romantico della personalità di Kuprin

Letteratura

1. Kuprin A.I. Opere scelte - M.: “Fiction”, 1985. - 655 p.

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