პუშკინი ვნებიანი, ენთუზიასტი ადამიანი იყო. მას იზიდავდა არა მხოლოდ რევოლუციური რომანტიკა, არამედ ქალის სილამაზე. ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის ლექსის "მახსოვს მშვენიერი მომენტი" კითხვა ნიშნავს მასთან მშვენიერი რომანტიკული სიყვარულის მღელვარების განცდას.

1825 წელს დაწერილი პოემის შექმნის ისტორიასთან დაკავშირებით, დიდი რუსი პოეტის შემოქმედების მკვლევარების მოსაზრებები გაიყო. ოფიციალური ვერსიაამბობს, რომ „გენიოსი აბსოლიტური სილამაზე” იყო A.P. კერნი. მაგრამ ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნე თვლის, რომ ნაწარმოები ეძღვნებოდა იმპერატორ ალექსანდრე I-ის მეუღლეს, ელიზავეტა ალექსეევნას და კამერული ხასიათისაა.

პუშკინმა 1819 წელს გაიცნო ანა პეტროვნა კერნი. მაშინვე შეუყვარდა და გრძელი წლებიგულში ინახავდა იმ გამოსახულებას, რომელიც მას აოცებდა. ექვსი წლის შემდეგ, მიხაილოვსკოეში სასჯელის მოხდის დროს, ალექსანდრე სერგეევიჩი კვლავ შეხვდა კერნს. ის უკვე განქორწინებული იყო და მე-19 საუკუნის განმავლობაში საკმაოდ თავისუფალ ცხოვრების წესს ეწეოდა. მაგრამ პუშკინისთვის ანა პეტროვნა განაგრძობდა ერთგვარ იდეალად, ღვთისმოსაობის მოდელად. სამწუხაროდ, კერნისთვის ალექსანდრე სერგეევიჩი მხოლოდ მოდური პოეტი იყო. ხანმოკლე რომანის შემდეგ იგი არ მოიქცა სათანადოდ და, პუშკინის მეცნიერთა აზრით, აიძულა პოეტი, ლექსი თავისთვის მიეძღვნა.

პუშკინის ლექსის ტექსტი "მახსოვს მშვენიერი მომენტი" პირობითად დაყოფილია 3 ნაწილად. სათაურის სტროფში ავტორი ენთუზიაზმით საუბრობს თავის პირველ შეხვედრაზე საოცარ ქალთან. ერთი ნახვით აღფრთოვანებული, შეყვარებული ავტორი გაოგნებულია, ეს გოგოა თუ „გამქრალი ხილვა“, რომელიც გაქრება? მთავარი თემანამუშევარი არის რომანტიული სიყვარული. ძლიერი, ღრმა, ის მთლიანად შთანთქავს პუშკინს.

მომდევნო სამი სტროფი ავტორის გადასახლების ისტორიას მოგვითხრობს. ეს მძიმე დრო„უიმედო სევდის ლპობა“, ყოფილ იდეალებთან განშორება, ცხოვრების მკაცრ ჭეშმარიტებასთან დაპირისპირება. 20-იანი წლების პუშკინი იყო ვნებიანი მებრძოლი, რომელიც თანაუგრძნობდა რევოლუციურ იდეალებს და წერდა ანტისამთავრობო პოეზიას. დეკაბრისტების გარდაცვალების შემდეგ მისი ცხოვრება თითქოს გაიყინა და აზრი დაკარგა.

მაგრამ შემდეგ პუშკინი კვლავ ხვდება თავის ყოფილ სიყვარულს, რომელიც მას ბედის საჩუქრად ეჩვენება. ახალგაზრდული გრძნობები იფეთქებს ახალი ძალა, ლირიკული გმირი აშკარად იღვიძებს ჰიბერნაციიდან, გრძნობს ცხოვრებისა და შექმნის სურვილს.

ლექსი ისწავლება მე-8 კლასში ლიტერატურის გაკვეთილზე. ამის სწავლა საკმაოდ მარტივია, რადგან ამ ასაკში ბევრი განიცდის პირველ სიყვარულს და პოეტის სიტყვები ჟღერს გულში. თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ ლექსი ინტერნეტით ან გადმოწეროთ ჩვენს ვებგვერდზე.

მახსენდება მშვენიერი მომენტი:
შენ გამოჩნდი ჩემს წინაშე,
Როგორ წარმავალი ხედვა,
როგორც სუფთა სილამაზის გენიოსი.

უიმედო სევდის წყვდიადში
ხმაურიანი აურზაურის შეშფოთებაში,
კარგა ხანს მომესმა ნაზი ხმა
და მე ვოცნებობდი მიმზიდველ თვისებებზე.

გავიდა წლები. ქარიშხალი მეამბოხე აფეთქებაა
გაფანტა ძველი ოცნებები
და დამავიწყდა შენი ნაზი ხმა,
შენი ზეციური თვისებები.

უდაბნოში, ციხის სიბნელეში
ჩემი დღეები მშვიდად გადიოდა
ღვთაების გარეშე, შთაგონების გარეშე,
არც ცრემლები, არც სიცოცხლე, არც სიყვარული.

სული გაიღვიძა:
და მერე ისევ გამოჩნდი,
როგორც წარმავალი ხილვა
როგორც სუფთა სილამაზის გენიოსი.

და გული ცემს ექსტაზში,
და მისთვის ისინი კვლავ აღდგნენ
და ღვთაება და შთაგონება,
და სიცოცხლე, ცრემლები და სიყვარული.

ა.ს. პუშკინი, როგორც ნებისმიერი პოეტი, ძალიან მძაფრად განიცდიდა სიყვარულის გრძნობას. მთელი მისი გამოცდილება და შეგრძნება მშვენიერი ლექსებით ფურცელზე გადაისხა. მის ლექსებში შეგიძლიათ იხილოთ გრძნობის ყველა ასპექტი. ნაშრომს „მახსოვს მშვენიერი მომენტი“ შეიძლება ეწოდოს სახელმძღვანელოს მაგალითი სიყვარულის ლექსებიპოეტი. ალბათ ყველა ადამიანს ადვილად შეუძლია ზეპირად წარმოთქვას ცნობილი ლექსის პირველი მეოთხედი მაინც.

არსებითად, ლექსი „მახსოვს მშვენიერი მომენტი“ სიყვარულის ისტორიაა. პოეტმა მშვენიერი სახით გადმოსცა თავისი გრძნობები რამდენიმე შეხვედრის შესახებ, ქ ამ შემთხვევაშიორი ყველაზე მნიშვნელოვანის შესახებ მან მოახერხა შეხებით და ამაღლებულად გადმოეცა ჰეროინის იმიჯი.

ლექსი დაიწერა 1825 წელს, ხოლო 1827 წელს გამოქვეყნდა ალმანახში "ჩრდილოეთის ყვავილები". პუბლიკაციას ხელმძღვანელობდა პოეტის მეგობარი, A. A. Delvig.

გარდა ამისა, ა.ს. ნაშრომის გამოქვეყნების შემდეგ. პუშკინმა დაიწყო პოემის სხვადასხვა მუსიკალური ინტერპრეტაცია. ასე რომ, 1839 წელს მ.ი. გლინკამ შექმნა რომანი "მე მახსოვს მშვენიერი მომენტი..." ა.ს. პუშკინი. რომანის დაწერის მიზეზი გლინკას შეხვედრა ანა კერნის ქალიშვილთან, ეკატერინასთან იყო.

ვის ეძღვნება?

ლექსს მიუძღვნა ა. პუშკინი სამხატვრო აკადემიის პრეზიდენტის ოლენინის დისშვილს - ანა კერნს. პოეტმა პირველად ანა ოლენინის სახლში ნახა პეტერბურგში. ეს იყო 1819 წელს. იმ დროს ანა კერნი გენერალზე იყო დაქორწინებული და ყურადღება არ აქცევდა ცარსკოე სელოს ლიცეუმის ახალგაზრდა კურსდამთავრებულს. მაგრამ იგივე კურსდამთავრებული მოხიბლული იყო ახალგაზრდა ქალის სილამაზით.

პოეტის მეორე შეხვედრა კერნთან შედგა 1825 წელს, სწორედ ეს შეხვედრა გახდა სტიმული ნაწარმოების „მახსოვს მშვენიერი მომენტი“. შემდეგ პოეტი გადასახლებაში იმყოფებოდა სოფელ მიხაილოვსკოეში, ანა კი მივიდა მეზობელ ტრიგორსკოეში. მხიარულად და უდარდელად ატარებდნენ დროს. მოგვიანებით ანა კერნი და პუშკინი უფრო მჭიდროდ დაუკავშირდნენ მეგობრული ურთიერთობები. მაგრამ ბედნიერებისა და აღფრთოვანების ის წუთები სამუდამოდ იყო აღბეჭდილი პუშკინის შემოქმედების სტრიქონებში.

ჟანრი, ზომა, მიმართულება

ნაწარმოები სასიყვარულო ლექსებს ეხება. ავტორი ავლენს ლირიკული გმირის გრძნობებსა და ემოციებს, რომელიც იხსენებს მისი ცხოვრების საუკეთესო მომენტებს. და ისინი დაკავშირებულია საყვარელი ადამიანის იმიჯთან.

ჟანრი სასიყვარულო წერილია. „...შენ გამოჩნდი ჩემს წინაშე...“ – მიმართავს გმირი თავის „სუფთა სილამაზის გენიოსს“, იგი მისთვის ნუგეში და ბედნიერება გახდა.

ამისთვის ამ ნაწარმოებისა.ს. პუშკინი ირჩევს იამბიკურ პენტამეტრს და ჯვრის რითმს. ამ საშუალებების გამოყენებით გადმოცემულია სიუჟეტის განცდა. თითქოს პირდაპირ ეთერში ვხედავთ და გვესმის ლირიკულ გმირს, რომელიც ნელ-ნელა ყვება თავის ამბავს.

კომპოზიცია

ბირთვში ბეჭდის კომპოზიციანაწარმოები მის ანტითეზაშია. ლექსი დაყოფილია ექვს ოთხკუთხედად.

1. პირველი მეოთხედი მოგვითხრობს "მშვენიერი მომენტის" შესახებ, როდესაც გმირმა პირველად დაინახა ჰეროინი.
2. ამის საპირისპიროდ, ავტორი ხატავს რთულ, ნაცრისფერ დღეებს უსიყვარულოდ, როცა საყვარელი ადამიანის გამოსახულება თანდათან ქრებოდა მეხსიერებიდან.
3. მაგრამ ფინალში მას კვლავ ჰეროინი ეჩვენება. შემდეგ მის სულში კვლავ აღდგება „სიცოცხლე, ცრემლები და სიყვარული“.

ამრიგად, ნამუშევარი გმირების ორი შესანიშნავი შეხვედრით, მომხიბვლელობისა და გამჭრიახობის მომენტით არის ჩარჩო.

სურათები და სიმბოლოები

ლირიკული გმირი ლექსში „მახსოვს მშვენიერი მომენტი...“ განასახიერებს მამაკაცს, რომლის ცხოვრებაც იცვლება, როგორც კი ქალისადმი მიზიდულობის უხილავი გრძნობა გაჩნდება მის სულში. ამ გრძნობის გარეშე გმირი არ ცხოვრობს, ის არსებობს. მხოლოდ სუფთა სილამაზის ლამაზ გამოსახულებას შეუძლია მისი არსება მნიშვნელობით ავსოს.

ნაწარმოებში ვხვდებით ყველა სახის სიმბოლოს. მაგალითად, ქარიშხლის გამოსახულება-სიმბოლო, როგორც ყოველდღიური გაჭირვების პერსონიფიკაცია, ყველაფერი, რაც უნდა გაუძლო. ლირიკულ გმირს. სიმბოლური გამოსახულება „ციხის სიბნელე“ მიგვანიშნებს ამ ლექსის რეალურ საფუძველზე. ჩვენ გვესმის, რომ ეს ეხება თავად პოეტის გადასახლებას.

და მთავარი სიმბოლო არის "სუფთა სილამაზის გენიოსი". ეს არის რაღაც უსხეულო, ლამაზი. ამრიგად, გმირი ამაღლებს და სულიერად აქცევს საყვარელი ადამიანის იმიჯს. ჩვენს წინაშე არის არა უბრალო მიწიერი ქალი, არამედ ღვთაებრივი არსება.

თემები და საკითხები

• პოემის მთავარი თემა სიყვარულია. ეს გრძნობა ეხმარება გმირს იცხოვროს და გადარჩეს მძიმე დღეებში. გარდა ამისა, სიყვარულის თემა მჭიდროდ არის დაკავშირებული შემოქმედების თემასთან. სწორედ გულის მღელვარება აღვიძებს პოეტს შთაგონებას. ავტორს შეუძლია შექმნას, როცა მის სულში ყვავის ყოვლისმომცველი ემოციები.
• ასევე A.S. პუშკინი, ისევე როგორც ნამდვილი ფსიქოლოგი, ძალიან ზუსტად აღწერს გმირის მდგომარეობას სხვადასხვა პერიოდებიმისი ცხოვრება. ჩვენ ვხედავთ, რამდენად საოცრად კონტრასტულია მთხრობელის სურათები „სუფთა სილამაზის გენიოსთან“ შეხვედრის დროს და უდაბნოში პატიმრობის დროს. ეს თითქოს ორი სრულიად განსხვავებული ადამიანია.
• გარდა ამისა, ავტორი შეეხო თავისუფლების ნაკლებობის პრობლემას. იგი აღწერს არა მარტო მის ფიზიკურ ტყვეობას ემიგრაციაში, არამედ შინაგან ციხესაც, როდესაც ადამიანი საკუთარ თავში იხევს, თავს იკავებს ემოციებისა და ნათელი ფერების სამყაროსგან. ამიტომ მარტოობისა და მელანქოლიის ის დღეები პოეტისთვის ყოველმხრივ ციხედ იქცა.
• განშორების პრობლემა მკითხველს ეჩვენება, როგორც გარდაუვალი, მაგრამ მწარე ტრაგედია. ცხოვრებისეული გარემოებები ხშირად იწვევს რღვევას, რომელიც მტკივნეულად ურტყამს ნერვებს, შემდეგ კი მეხსიერების სიღრმეში იმალება. გმირმა საყვარელი ადამიანის ნათელი მეხსიერებაც კი დაკარგა, რადგან დანაკარგის შეგნება აუტანელი იყო.

იდეა

ლექსის მთავარი იდეა ისაა, რომ ადამიანი ბოლომდე ვერ იცხოვრებს, თუ გული ყრუა და სული სძინავს. მხოლოდ სიყვარულისა და მისი ვნებების გახსნით შეიძლება ადამიანი ჭეშმარიტად განიცადოს ეს ცხოვრება.

ნაწარმოების აზრი ისაა, რომ მხოლოდ ერთმა პატარა მოვლენამ, თუნდაც უმნიშვნელოს გარშემომყოფებისთვის, შეუძლია მთლიანად შეცვალოს თქვენ, თქვენი ფსიქოლოგიური სურათი. და თუ შენ თვითონ იცვლები, მაშინ იცვლება შენი დამოკიდებულება შენს გარშემო არსებული სამყაროს მიმართ. ეს ნიშნავს, რომ ერთ მომენტს შეუძლია შეცვალოს თქვენი სამყარო, როგორც გარე, ასევე შინაგანი. თქვენ უბრალოდ არ უნდა გამოტოვოთ იგი, არ დაკარგოთ დღეები აურზაურში.

მხატვრული გამოხატვის საშუალებები

თავის ლექსში ა.ს. პუშკინი იყენებს სხვადასხვა გზას. მაგალითად, გმირის მდგომარეობის უფრო ნათლად გადმოსაცემად, ავტორი იყენებს შემდეგ ეპითეტებს: "მშვენიერი მომენტი", "უიმედო სევდა", "ნაზი ხმა", "ზეციური თვისებები", "ხმაურიანი აურზაური".

ჩვენ ვხვდებით ნაწარმოების ტექსტსა და შედარებებს, ამიტომ უკვე პირველ მეოთხედში ვხედავთ, რომ ჰეროინის გარეგნობა შედარებულია წარმავალი ხედვა, და ის თავად - სუფთა სილამაზის გენიოსთან ერთად. მეტაფორა "აჯანყების ქარიშხალმა მიმოფანტა წინა ოცნებები" ხაზს უსვამს იმას, თუ როგორ ართმევს დრო გმირს, სამწუხაროდ, მის ერთადერთ ნუგეშს - მისი საყვარელი ადამიანის გამოსახულებას.

ასე რომ, ლამაზად და პოეტურად, ა. პუშკინმა შეძლო ეთქვა თავისი სიყვარულის ისტორია, ბევრისთვის შეუმჩნეველი, მაგრამ მისთვის ძვირფასი.

ლექსი „კ***“, რომელსაც უფრო ხშირად „მახსოვს მშვენიერი მომენტი...“ პირველი სტრიქონის შემდეგ ა. პუშკინმა დაწერა 1825 წელს, როცა ცხოვრებაში მეორედ შეხვდა ანა კერნს. მათ პირველად ნახეს ერთმანეთი 1819 წელს, საერთო მეგობრებთან ერთად პეტერბურგში. ანა პეტროვნამ მოხიბლა პოეტი. ის ცდილობდა მისი ყურადღების მიქცევას, მაგრამ მცირე წარმატებას მიაღწია - იმ დროს მან მხოლოდ ორი წლის წინ დაამთავრა ლიცეუმი და ნაკლებად ცნობილი იყო. ექვსი წლის შემდეგ, პოეტი კვლავ ხედავს ქალს, რომელმაც მასზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა, პოეტი ქმნის უკვდავი სამუშაოდა უძღვნის მას. ანა კერნმა თავის მოგონებებში დაწერა, რომ ტრიგორსკოეს მამულიდან გამგზავრების წინა დღეს, სადაც ნათესავს სტუმრობდა, პუშკინმა მას ხელნაწერი გადასცა. მასში მან იპოვა ქაღალდი ლექსებით. უცებ პოეტმა აიღო ფურცელი და დიდი დარწმუნება დასჭირდა ლექსების უკან დაბრუნებას. მოგვიანებით მან ავტოგრაფი გადასცა დელვიგს, რომელმაც 1827 წელს გამოაქვეყნა ნამუშევარი კრებულში "ჩრდილოეთის ყვავილები". იამბური ტეტრამეტრით დაწერილი ლექსის ტექსტი ხმოვანი თანხმოვნების უპირატესობის წყალობით იძენს გლუვ ბგერას და მელანქოლიურ განწყობას.
TO ***

მახსენდება მშვენიერი მომენტი:
შენ გამოჩნდი ჩემს წინაშე,
როგორც წარმავალი ხილვა
როგორც სუფთა სილამაზის გენიოსი.

უიმედო სევდის წყვდიადში,
ხმაურიანი აურზაურის შეშფოთებაში,
კარგა ხანს მომესმა ნაზი ხმა
და მე ვოცნებობდი მიმზიდველ თვისებებზე.

გავიდა წლები. ქარიშხალი მეამბოხე აფეთქებაა
გაფანტა ძველი ოცნებები
და დამავიწყდა შენი ნაზი ხმა,
შენი ზეციური თვისებები.

უდაბნოში, ციხის სიბნელეში
ჩემი დღეები მშვიდად გადიოდა
ღვთაების გარეშე, შთაგონების გარეშე,
არც ცრემლები, არც სიცოცხლე, არც სიყვარული.

სული გაიღვიძა:
და მერე ისევ გამოჩნდი,
როგორც წარმავალი ხილვა
როგორც სუფთა სილამაზის გენიოსი.

ანა კერნი: ცხოვრება სიყვარულის სახელით სისოევი ვლადიმერ ივანოვიჩი

"სუფთა სილამაზის გენიოსი"

"სუფთა სილამაზის გენიოსი"

”მეორე დღეს ჩემს დასთან, ანა ნიკოლაევნა ვულფთან ერთად, რიგაში უნდა წავსულიყავი. დილით მოვიდა და გამოსამშვიდობებლად მომიტანა „ონეგინის“ მეორე თავის ასლი (30), ამოუჭრელ ფურცლებზე, რომელთა შორისაც აღმოვაჩინე ოთხკუთხა ფურცელი ლექსებით:

მახსოვს მშვენიერი მომენტი;

შენ გამოჩნდი ჩემს წინაშე,

როგორც წარმავალი ხილვა

როგორც სუფთა სილამაზის გენიოსი.

უიმედო სევდის წყვდიადში,

ხმაურიანი აურზაურის შეშფოთებაში,

და მე ვოცნებობდი მიმზიდველ თვისებებზე.

გავიდა წლები. ქარიშხალი მეამბოხე აფეთქებაა

გაფანტა ძველი ოცნებები

შენი ზეციური თვისებები.

უდაბნოში, ციხის სიბნელეში

ჩემი დღეები მშვიდად გადიოდა

ღვთაების გარეშე, შთაგონების გარეშე,

არც ცრემლები, არც სიცოცხლე, არც სიყვარული.

სული გაიღვიძა:

და მერე ისევ გამოჩნდი,

როგორც წარმავალი ხილვა

როგორც სუფთა სილამაზის გენიოსი.

და გული ცემს ექსტაზში,

და მისთვის ისინი კვლავ აღდგნენ

და ღვთაება და შთაგონება,

და სიცოცხლე, ცრემლები და სიყვარული!

როცა პოეტური საჩუქრის კოლოფში დამალვას ვაპირებდი, დიდხანს მიყურებდა, შემდეგ გაბრაზებულმა გამოსტაცა და დაბრუნება არ ისურვა; ისევ ძალით ვეხვეწე; არ ვიცი, რა გაუელვა მის თავში მაშინ."

რა გრძნობები გააჩნდა მაშინ პოეტს? უხერხულობა? მღელვარება? იქნებ ეჭვი ან თუნდაც სინანული?

ეს ლექსი წამიერი გატაცების შედეგი იყო თუ პოეტური ნათლისღება? გენიოსის დიდი საიდუმლო... უბრალოდ ჰარმონიული კომბინაციარამდენიმე სიტყვა და როდესაც ისინი ჩვენს წარმოსახვაში ჟღერს, მაშინვე ჩნდება მსუბუქი გრძნობა, თითქოს ჰაერიდან მატერიალიზდება. ქალის გამოსახულება, მომხიბვლელი ხიბლით სავსე... პოეტური სასიყვარულო წერილი მარადისობისთვის...

ბევრმა ლიტერატურათმცოდნემ ეს ლექსი ყველაზე საფუძვლიან ანალიზს დაუქვემდებარა. დავები იმის შესახებ სხვადასხვა ვარიანტებიმისი ინტერპრეტაციები, რომელიც მე-20 საუკუნის გარიჟრაჟზე დაიწყო, ჯერ კიდევ გრძელდება და სავარაუდოდ გაგრძელდება.

პუშკინის შემოქმედების ზოგიერთი მკვლევარი ამ ლექსს უბრალოდ პოეტის ბოროტ ხუმრობად თვლის, რომელმაც გადაწყვიტა, მხოლოდ რუსული რომანტიკული პოეზიის კლიშეებიდან, პირველი ყოფილიყო. XIX საუკუნის მესამედისაუკუნეში შექმნას სასიყვარულო პოეზიის შედევრი. მართლაც, მისი ას სამი სიტყვიდან, სამოცზე მეტი არის კარგად ნახმარი აბსურდი („ნაზი ხმა“, „მეამბოხე იმპულსი“, „ღვთაება“, „ზეციური თვისებები“, „შთაგონება“, „გული სცემს ექსტაზში“ და ა.შ.). სერიოზულად ნუ მივიღებთ შედევრის ამ შეხედულებას.

პუშკინისტების უმეტესობის აზრით, გამოთქმა "სუფთა სილამაზის გენიოსი" არის ღია ციტატა V.A. ჟუკოვსკის ლექსიდან "ლალა-რუკი":

ოჰ! ჩვენთან არ ცხოვრობს

სუფთა სილამაზის გენიოსი;

მხოლოდ ხანდახან სტუმრობს

ჩვენ ზეციური სიმაღლეებიდან;

ის ნაჩქარევია, როგორც ოცნება,

დილის ჰაეროვანი სიზმარივით;

და წმიდა ხსენებისას

გულს არ აშორებს!

ის მხოლოდ წმინდა მომენტებშია

ყოფა ჩვენთან მოდის

და მოაქვს გამოცხადებები

სასარგებლოა გულებისთვის.

ჟუკოვსკისთვის ეს ფრაზა ასოცირდებოდა რიგთან სიმბოლური სურათები- მოჩვენებითი ზეციური ხილვა, „ნაჩქარევი, სიზმარივით“, იმედისა და ძილის სიმბოლოებით, „ყოფნის წმინდა მომენტების“ თემით, „დედამიწის ბნელი რეგიონიდან“ გულის ტკეპნით, თემით. სულის შთაგონებისა და გამოცხადებების შესახებ.

მაგრამ პუშკინმა ალბათ არ იცოდა ეს ლექსი. დაწერილი ბერლინში 1821 წლის 15 იანვარს პრუსიის მეფე ფრედერიკმა თავისი ქალიშვილის ალექსანდრა ფეოდოროვნას, დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი პავლოვიჩის მეუღლის რუსეთიდან ჩამოსვლის თაობაზე, დაბეჭდილი მხოლოდ 1828 წელს გამოჩნდა. ჟუკოვსკიმ პუშკინს არ გაუგზავნა.

ამასთან, ფრაზაში "სუფთა სილამაზის გენიოსი" სიმბოლურად კონცენტრირებული ყველა სურათი კვლავ ჩნდება ჟუკოვსკის ლექსში "მე ვიყავი ახალგაზრდა მუზა" (1823), მაგრამ განსხვავებულ ექსპრესიულ ატმოსფეროში - "გალობის მიმცემის" მოლოდინი. წმინდა გენიალური სილამაზისკენ ლტოლვა – როცა მისი ვარსკვლავი ციმციმებს.

ადრე ახალგაზრდა მუზა ვიყავი

შეხვდა მთვარის მხარეს,

და შთაგონება გაფრინდა

ზეციდან, დაუპატიჟებელი, ჩემთვის;

მიანიშნა ყველაფერ მიწიერზე

ეს არის მაცოცხლებელი სხივი -

და ჩემთვის იმ დროს ასე იყო

ცხოვრება და პოეზია ერთია.

მაგრამ გალობის მომცემი

დიდი ხანია არ მომსვლია;

მისი ნანატრი დაბრუნება

ისევ უნდა დაველოდო?

ან სამუდამოდ ჩემი დაკარგვა

და არფა სამუდამოდ არ ჟღერს?

მაგრამ ყველაფერი, რაც მშვენიერი დროიდან არის,

როცა ის ჩემთვის ხელმისაწვდომი იყო,

ყველაფერი ძვირფასი ბნელიდან, ნათელია

მე გადავარჩინე გასული დღეები -

იზოლირებული ოცნების ყვავილები

და ცხოვრების საუკეთესო ყვავილები, -

ვდებ მას შენს წმინდა სამსხვერპლოზე,

ო, სუფთა სილამაზის გენიოსო!

ჟუკოვსკიმ „სუფთა სილამაზის გენიოსთან“ ასოცირებული სიმბოლიკა საკუთარი კომენტარებით მოგვაწოდა. იგი ეფუძნება სილამაზის კონცეფციას. „ლამაზს... არც სახელი აქვს და არც გამოსახულება; ის გვესტუმრება საუკეთესო მომენტებიცხოვრობს"; „ჩვენ მხოლოდ წუთებში გვევლინება, მხოლოდ იმისთვის, რომ გველაპარაკოს, გამოგვცოცხლოს, ამაღლდეს ჩვენი სული“; „მხოლოდ ის, რაც არ არის ლამაზია“... მშვენიერი ასოცირდება სევდასთან, სურვილთან „რაღაც უკეთესი, საიდუმლო, შორეული, რაც მას აკავშირებს და სადღაც შენთვის არსებობს. და ეს სურვილი სულის უკვდავების ერთ-ერთი გამოუთქმელი მტკიცებულებაა“.

მაგრამ სავარაუდოდ, როგორც პირველად აღინიშნა 1930-იან წლებში ცნობილი ფილოლოგიაკადემიკოს V.V. ვინოგრადოვის, "სუფთა სილამაზის გენიოსის" იმიჯი წარმოიშვა პუშკინის პოეტურ წარმოსახვაში არა იმდენად უშუალო კავშირში ჟუკოვსკის ლექსთან "ლალა-რუკი" ან "მე ვიყავი ახალგაზრდა მუზა", არამედ. შთაბეჭდილება მისი სტატიის "რაფაელის მადონა (წერილიდან დრეზდენის გალერეის შესახებ)", რომელიც გამოქვეყნდა "პოლარულ ვარსკვლავში 1824 წელს" და ასახავს იმ დროს გავრცელებული ლეგენდის შექმნას. ცნობილი ნახატი « სიქსტე მადონა": "ისინი ამბობენ, რომ რაფაელმა, რომელმაც თავისი ტილო ამ ნახატისთვის გადაჭიმა, დიდი ხნის განმავლობაში არ იცოდა რა იქნებოდა მასზე: შთაგონება არ მოვიდა. ერთ დღეს მას მადონაზე ფიქრში ჩაეძინა და აუცილებლად რომელიმე ანგელოზმა გააღვიძა. ის წამოხტა: ის აქ არის,ყვირილით ანიშნა ტილოზე და პირველი ნახატი დახატა. და სინამდვილეში ეს ნახატი კი არა, ხედვაა: რაც უფრო დიდხანს უყურებ, მით უფრო ნათლად რწმუნდები, რომ რაღაც არაბუნებრივი ხდება შენს წინაშე... აი, მხატვრის სული... საოცარი სიმარტივით და სიმსუბუქით, ტილოზე გადმოსცა მის ინტერიერში მომხდარი სასწაული... მე... აშკარად დავიწყე იმის შეგრძნება, რომ სული ვრცელდებოდა... ეს იყო იქ, სადაც ის შეიძლება იყოს მხოლოდ ცხოვრების საუკეთესო წუთებში.

სუფთა სილამაზის გენიოსი იყო მასთან:

ის მხოლოდ წმინდა მომენტებშია

გენეზისი მიფრინავს ჩვენთან

და გვაძლევს ხილვებს

სიზმრებისთვის მიუწვდომელი.

...და, რა თქმა უნდა, მახსენდება, რომ ეს სურათი სასწაულის მომენტში დაიბადა: ფარდა გაიხსნა და სამოთხის საიდუმლო გამოეცხადა ადამიანის თვალებს... ყველაფერი, თვით ჰაერიც კი, წმინდად იქცევა. ანგელოზი ამ ზეციური, გამვლელი ქალწულის წინაშე“.

ალმანახი" პოლარული ვარსკვლავია. დელვიგმა ჟუკოვსკის სტატია მიხაილოვსკოეში 1825 წლის აპრილში, ტრიგორსკოეში მოსვლამდე ცოტა ხნით ადრე მიიტანა და ამ სტატიის წაკითხვის შემდეგ, მადონას იმიჯი მტკიცედ დამკვიდრდა პუშკინის პოეტურ წარმოსახვაში.

”მაგრამ ამ სიმბოლიზმის მორალური და მისტიკური საფუძველი პუშკინისთვის უცხო იყო”, - ამბობს ვინოგრადოვი. - ლექსში "მახსოვს მშვენიერი მომენტი" პუშკინმა გამოიყენა ჟუკოვსკის სიმბოლიკა, ჩამოიყვანა იგი ზეციდან დედამიწაზე, ჩამოართვა რელიგიური და მისტიური საფუძველი...

პუშკინი, საყვარელი ქალის იმიჯის შერწყმა პოეზიის გამოსახულებასთან და შენარჩუნებით ყველაზეჟუკოვსკის სიმბოლოები, გარდა რელიგიური და მისტიკური

შენი ზეციური თვისებები...

ჩემი დღეები მშვიდად გადიოდა

ღვთაების გარეშე, შთაგონების გარეშე...

და მისთვის ისინი კვლავ აღდგნენ

ღვთაებაც და შთაგონებაც...

ამ მასალისგან აშენებს არა მხოლოდ ახალ რიტმულ ნაწარმოებს და ფიგურული კომპოზიცია, არამედ განსხვავებული სემანტიკური რეზოლუცია, რომელიც უცხოა ჟუკოვსკის იდეოლოგიური და სიმბოლური კონცეფციისთვის.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ვინოგრადოვმა ასეთი განცხადება 1934 წელს გააკეთა. ეს იყო ფართოდ გავრცელებული ანტირელიგიური პროპაგანდისა და განვითარების მატერიალისტური ხედვის ტრიუმფი. ადამიანთა საზოგადოება. კიდევ ნახევარი საუკუნის განმავლობაში საბჭოთა ლიტერატურათმცოდნეები არ შეხებოდნენ რელიგიური თემა A.S. პუშკინის ნაშრომებში.

სტრიქონები „უიმედობის ჩუმ სევდაში“, „შორს, ციხის სიბნელეში“ ძალიან თანხმოვანია ე.ა. ბარატინსკის „ედასთან“; პუშკინმა საკუთარი თავისგან ისესხა რითმები - ტატიანას წერილიდან ონეგინს:

და სწორედ ამ მომენტში

შენ არ ხარ, ტკბილი ხედვა...

და აქ გასაკვირი არაფერია - პუშკინის შემოქმედება სავსეა ლიტერატურული რემინისცენციებით და პირდაპირი ციტატებითაც კი; თუმცა, იმ სტრიქონების გამოყენებით, რომლებიც მას მოეწონა, პოეტმა შეცვალა ისინი აღიარების მიღმა.

გამოჩენილი რუსი ფილოლოგისა და პუშკინ მეცნიერის ბ.ვ.ტომაშევსკის თქმით, ეს ლექსი, მიუხედავად იმისა, რომ იგი იდეალიზებულ ქალის გამოსახულებას ხატავს, უდავოდ ასოცირდება A.P. Kern-თან. ”ტყუილად არ არის, რომ სათაურში ”K***” ის მიმართულია საყვარელ ქალს, თუნდაც იდეალური ქალის განზოგადებულ გამოსახულებაში იყოს გამოსახული.

ამასვე მიუთითებს თავად პუშკინის მიერ 1816-1827 წლებში შედგენილი ლექსების სია (იგი შემონახულია მის ნაშრომებს შორის), რომელიც პოეტმა არ შეიტანა 1826 წლის გამოცემაში, მაგრამ განზრახული ჰქონდა შეეტანა თავის ლექსების ორტომიან კრებულში ( იგი გამოიცა 1829 წელს). ლექსს „მახსოვს მშვენიერი მომენტი...“ აქ არის სათაური „A.P. K[ern]-ს, პირდაპირ მიუთითებს იმას, ვისაც ეძღვნება.

ექიმი ფილოლოგიური მეცნიერებებინ. ლ. სტეპანოვმა გამოკვეთა ამ ნაწარმოების ინტერპრეტაცია, რომელიც ჩამოყალიბდა პუშკინის დროს და გახდა სახელმძღვანელო: ”პუშკინი, როგორც ყოველთვის, ძალიან ზუსტია თავის ლექსებში. მაგრამ კერნთან შეხვედრების ფაქტობრივი მხარის გადმოცემით ის ქმნის ნაწარმოებს, რომელიც ასევე ავლენს თავად პოეტის შინაგან სამყაროს. მიხაილოვსკის მარტოობის სიჩუმეში, A.P. Kern-თან შეხვედრამ გადასახლებულ პოეტს გააღვიძა მოგონებები მისი ცხოვრების ბოლო ქარიშხლების შესახებ, სინანული დაკარგული თავისუფლების გამო და სიხარული შეხვედრის, რომელმაც შეცვალა მისი ერთფეროვანი ყოველდღიურობა და, უპირველეს ყოვლისა, , პოეტური შემოქმედების სიხარული“.

კიდევ ერთმა მკვლევარმა, E. A. Maimin-მა, განსაკუთრებით აღნიშნა ლექსის მუსიკალურობა: ”ეს ჰგავს მუსიკალური კომპოზიცია, ერთდროულად მოცემული პუშკინის ცხოვრების ორივე რეალური მოვლენით და იდეალური გზით"სუფთა სილამაზის გენიოსი", ნასესხები ჟუკოვსკის პოეზიიდან. თემის ამოხსნის გარკვეული იდეალურობა არ უარყოფს ცოცხალ სპონტანურობას პოემის ჟღერადობაში და მის აღქმაში. ცოცხალი სპონტანურობის ეს განცდა მომდინარეობს არა იმდენად სიუჟეტიდან, რამდენადაც სიტყვების მიმზიდველი, უნიკალური მუსიკა. ლექსში ბევრი მუსიკაა: მელოდიური, დროში გრძელვადიანი, ლექსის გრძელვადიანი მუსიკა, გრძნობის მუსიკა. და როგორც მუსიკაში, ის, რაც ლექსში ჩანს, არ არის საყვარელი ადამიანის პირდაპირი, არა ობიექტურად ხელშესახები გამოსახულება - არამედ თავად სიყვარულის სურათი. ლექსი დაფუძნებულია გამოსახულება-მოტივების შეზღუდული დიაპაზონის მუსიკალურ ვარიაციებზე: მშვენიერი მომენტი - სუფთა სილამაზის გენიოსი - ღვთაება - შთაგონება. თავისთავად, ეს სურათები არ შეიცავს რაიმე უშუალო, კონკრეტულს. ეს ყველაფერი აბსტრაქტული და მაღალი ცნებების სამყაროდანაა. მაგრამ ზოგადად მუსიკალური არანჟირებალექსები ისინი ხდებიან ცოცხალ ცნებებად, ცოცხალ გამოსახულებად“.

პროფესორი ბ.პ. შეუძლია პოეტის სულში აღძრას განცდა, რომელიც გამოუთქმელობის საფუძველი გახდა შესანიშნავი ნამუშევარიხელოვნება არანაირად და არანაირად არ გვაახლოებს ხელოვნების საიდუმლოს გაგებასთან, რაც ამ ლექსს ახასიათებს მრავალი მსგავსი სიტუაციისთვის და შეუძლია მილიონობით ადამიანის გრძნობების გაკეთილშობილება და მშვენიერებით შემოფარვა...

„მფრინავი ხედვის“ უეცარი და მოკლევადიანი გამოჩენა „სუფთა სილამაზის გენიოსის“ გამოსახულებით, რომელიც ციმციმებს ციხის სიბნელეს შორის, როდესაც პოეტის დღეები გაგრძელდა „ცრემლების გარეშე, სიცოცხლის გარეშე, სიყვარულის გარეშე“, შეეძლო. აღადგინოს მის სულში "ღვთაებაც და შთაგონებაც, / და სიცოცხლეც, ცრემლიც და სიყვარულიც" მხოლოდ იმ შემთხვევაში, როცა ეს ყველაფერი ადრე უკვე განიცადა. ამ სახის გამოცდილება მოხდა პუშკინის გადასახლების პირველ პერიოდში - სწორედ მათ შექმნეს მისი სულიერი გამოცდილება, რომლის გარეშეც შემდეგ გამოჩნდა "მშვიდობით" და ისეთი განსაცვიფრებელი შეღწევა ადამიანის სულის სიღრმეში, როგორიც არის "შელოცვა". და "სამშობლოს ნაპირებისთვის" წარმოუდგენელი შორეული იქნებოდა." მათ შექმნეს ის სულიერი გამოცდილებაც, რომლის გარეშეც ლექსი „მახსოვს მშვენიერი მომენტი“ ვერ გამოჩნდებოდა.

ეს ყველაფერი ძალიან გამარტივებულად არ უნდა იქნას გაგებული, იმ გაგებით, რომ პოემის შექმნისთვის ა.პ. კერნისა და პუშკინის ურთიერთობის რეალურ გამოსახულებას მცირე მნიშვნელობა ჰქონდა. მათ გარეშე, რა თქმა უნდა, ლექსი არ იქნებოდა. მაგრამ ლექსი იმ ფორმით, რომელშიც ის არსებობს, არ იარსებებდა თუნდაც A.P. Kern-თან შეხვედრას წინ არ უძღოდა პუშკინის წარსული და მისი გადასახლების მთელი რთული გამოცდილება. რეალური სურათი A.P. Kern, როგორც იქნა, კვლავ აღადგინა პოეტის სული, გამოავლინა მას არა მხოლოდ შეუქცევად წარსულის სილამაზე, არამედ აწმყოც, რაც პირდაპირ და ზუსტად არის ნათქვამი ლექსში:

სული გაიღვიძა.

ამიტომ ლექსის „მახსოვს მშვენიერი მომენტი“ პრობლემა უნდა გადაიჭრას, თითქოს სხვანაირად გადავაბრუნოთ: ეს არ იყო შემთხვევითი შეხვედრა A.P. Kern-თან, რამაც გააღვიძა პოეტის სული და გააცოცხლა წარსული ახლებურად. სილამაზე, არამედ, პირიქით, აღორძინებისა და აღდგენის პროცესი მენტალური სიძლიერეპოეტმა, რომელიც ცოტა ადრე დაიწყო, მთლიანად განსაზღვრა ყველა მთავარი მახასიათებლებიდა ა.პ.კერნთან შეხვედრით გამოწვეული ლექსის შიდა შინაარსი“.

ლიტერატურათმცოდნე A.I. Beletsky, 50 წელზე მეტი ხნის წინ, პირველად გამოთქვა აზრი, რომ მთავარი გმირიამ ლექსში ქალი საერთოდ არ არის, არამედ პოეტური შთაგონება. ”სრულიად მეორეხარისხოვანია, - წერდა ის, - ჩვენთვის ნამდვილი ქალის სახელის საკითხი, რომელიც შემდეგ პოეტური შემოქმედების სიმაღლეებამდე ამაღლდა, სადაც მისი რეალური თვისებები გაქრა და ის თავად გახდა განზოგადება, რიტმულად მოწესრიგებული. ზოგიერთი გენერალის სიტყვიერი გამოხატვა ესთეტიკური იდეა... სიყვარულის თემა ამ ლექსსაშკარად ექვემდებარება სხვა, ფილოსოფიურ და ფსიქოლოგიურ თემას და მისი მთავარი თემაა სხვადასხვა მდგომარეობის თემა შინაგანი სამყაროპოეტი ამ სამყაროს რეალობასთან ურთიერთობაში“.

პროფესორმა მ. ღამე - 1825 წლის 18 ივლისიდან 19 ივლისამდე, პუშკინის, კერნისა და ვულფების ერთობლივი გასეირნების შემდეგ მიხაილოვსკოეში და კერნის რიგაში გამგზავრების წინა დღეს. სეირნობისას პუშკინმა, კერნის მოგონებების თანახმად, ისაუბრა მათ "პირველ შეხვედრაზე ოლენინებში", ენთუზიაზმით ისაუბრა ამაზე და საუბრის ბოლოს თქვა:<…>. ისეთ უდანაშაულო გოგოს ჰგავდი...“ ეს ყველაფერი შედის იმ „საოცარი მომენტის“ მოგონებაში, რომელსაც ეძღვნება ლექსის პირველი სტროფი: თავად პირველი შეხვედრაც და კერნის გამოსახულებაც – „უდანაშაულო გოგო“. ” (ქალწული). მაგრამ ეს სიტყვა - ქალწული - ფრანგულად ღვთისმშობელს, უბიწო ქალწულს ნიშნავს. ასე ხდება უნებლიე შედარება: „როგორც სუფთა სილამაზის გენიოსი“. მეორე დღეს კი დილით პუშკინმა კერნს ლექსი მოუტანა... დილა საღამოზე ბრძენი გამოდგა. რაღაცამ დააბნია პუშკინი კერნში, როდესაც მან თავისი ლექსები გადასცა მას. როგორც ჩანს, მას ეჭვი ეპარებოდა: შეიძლება ის იყოს ეს იდეალური მაგალითი? გამოჩნდება თუ არა ის მათ წინაშე? - და ლექსების წაღება მინდოდა. მათი ამოღება შეუძლებელი იყო და კერნმა (ზუსტად იმიტომ, რომ ასეთი ქალი არ იყო) გამოაქვეყნა ისინი დელვიგის ალმანახში. პუშკინსა და კერნს შორის ყველა შემდგომი „უხამსი“ მიმოწერა, ცხადია, შეიძლება ჩაითვალოს ფსიქოლოგიურ შურისძიებად ლექსის ადრესატზე მისი გადაჭარბებული აჩქარებისა და გზავნილის ამაღლებისთვის.

ლიტერატურათმცოდნე ს.ა. ფომიჩევი, რომელმაც ეს ლექსი რელიგიური და ფილოსოფიური თვალსაზრისით განიხილა 1980-იან წლებში, მასში დაინახა ეპიზოდების ასახვა არა იმდენად პოეტის რეალური ბიოგრაფიის, არამედ შინაგანი ბიოგრაფიის, „სამი თანმიმდევრული მდგომარეობა სული.” სწორედ ამ დროიდან გამოკვეთილი ფილოსოფიური შეხედულებაამ სამუშაოსთვის. ფილოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი ვ.პ.გრეხ-ნევი მეტაფიზიკურ ცნებებზე დაყრდნობით პუშკინის ეპოქა, რომელიც განმარტავს ადამიანს, როგორც „პატარა სამყაროს“, მოწყობილი მთელი სამყაროს კანონის მიხედვით: სამ ჰიპოსტატური, ღმერთის მსგავსი არსება მიწიერი გარსის („სხეულის“), „სულის“ და „ღვთაებრივი სულის“ ერთობაში. პუშკინის „მშვენიერ მომენტში“ დაინახა „ყოვლისმომცველი ცნება“ და ზოგადად „მთელი პუშკინი“. მიუხედავად ამისა, ორივე მკვლევარმა აღიარა "პოემის ლირიკული დასაწყისის ცოცხალი პირობითობა, როგორც შთაგონების რეალური წყარო" A.P. Kern-ის პიროვნებაში.

იუ. იგი ამტკიცებდა, რომ „ლექსის მნიშვნელობა განუყოფელია მისი გამოხატვის ფორმისგან...“ და „ფორმა“, როგორც ასეთი, „თვითონ... მოქმედებს როგორც შინაარსი...“. პერფილევას, ამ ლექსის უახლესი კომენტარის ავტორის, ლ.

პუშკინის პოეტური მემკვიდრეობის კიდევ ერთმა მკვლევარმა, ს. ნ. ბროიტმანმა, ამ ლექსში ამოიცნო „სემანტიკური პერსპექტივის წრფივი უსასრულობა“. იგივე L.A. პერფილევამ, გულდასმით შეისწავლა თავისი სტატია, თქვა: ”მნიშვნელობის ორი სისტემის, ორი სიუჟეტური სერიების ამოცნობის შემდეგ, ის ასევე აღიარებს მათ ”სავარაუდო სიმრავლეს”; როგორც მნიშვნელოვანი კომპონენტიშეთქმულება, მკვლევარი ვარაუდობს "პროვიდენციას" (31).

ახლა მოდით გავეცნოთ თავად L.A. Perfileva-ს საკმაოდ ორიგინალურ თვალსაზრისს, რომელიც ასევე ემყარება მეტაფიზიკურ მიდგომას პუშკინის ამ და მრავალი სხვა ნაწარმოების განხილვისას.

კერნის, როგორც ამ ლექსის პოეტისა და ადრესტის ინსპირატორული პიროვნებიდან და ზოგადად ბიოგრაფიული რეალობიდან გამომდინარე და იმის საფუძველზე, რომ პუშკინის პოემის მთავარი ციტატები ნასესხებია ვ.ა. ჟუკოვსკის პოეზიიდან "ლალა-რუკი" (თუმცა, როგორც მისი სხვა სურათები რომანტიკული ნამუშევრები) ჩნდება როგორც არამიწიერი და არამატერიალური სუბსტანცია: „მოჩვენება“, „ხედვა“, „ოცნება“, „ტკბილი სიზმარი“, მკვლევარი ამტკიცებს, რომ პუშკინი "სუფთა სილამაზის გენიოსი"ჩნდება მის მეტაფიზიკურ რეალობაში, როგორც „ზეცის მაცნე“, როგორც იდუმალი შუამავალი პოეტის ავტორის „მე“-სა და სხვა სამყაროს უფრო მაღალ არსებას - „ღვთაებას“ შორის. იგი თვლის, რომ ლექსში ავტორის „მე“ პოეტის სულს ეხება. ა "მფრინავი ხედვა"პოეტის სულს "სუფთა სილამაზის გენიოსი"- ეს არის „ჭეშმარიტების მომენტი“, ღვთაებრივი გამოცხადება, რომელიც მყისიერი შუქით ანათებს და სულს ღვთიური სულის მადლით ავსებს. IN "ჩამქრალი უიმედო სევდა"პერფილევა ხედავს სულის ყოფნის ტანჯვას სხეულის გარსში, ფრაზაში "კარგი ხანი მესმოდა ნაზი ხმა"- არქეტიპული, სულის პირველადი მეხსიერება სამოთხის შესახებ. შემდეგი ორი სტროფი „ასახავს არსებას, როგორც ასეთს, რომელიც გამოირჩევა სულის დამღლელი ხანგრძლივობით“. მეოთხე და მეხუთე სტროფებს შორის უხილავად ვლინდება განგებულება ანუ „ღვთაებრივი ზმნა“, რის შედეგადაც "სულმა გაიღვიძა."სწორედ აქ, ამ სტროფების ინტერვალში, „მოთავსებულია უხილავი წერტილი, რომელიც ქმნის ლექსის ციკლურად დახურული კომპოზიციის შინაგან სიმეტრიას. ამავდროულად, ეს არის გარდამტეხი, დაბრუნების წერტილი, საიდანაც პუშკინის პატარა სამყაროს „სივრცე-დრო“ უეცრად ბრუნდება, იწყებს თავისკენ დინებას, მიწიერი რეალობიდან ზეციურ იდეალში ბრუნდება. გამოღვიძებული სული აღიქვამს აღქმის უნარს ღვთაებები.და ეს არის მისი მეორე დაბადების აქტი - დაბრუნება ღვთაებრივ ფუნდამენტურ პრინციპზე - "აღდგომა".<…>ეს არის ჭეშმარიტების აღმოჩენა და დაბრუნება სამოთხეში...

პოემის ბოლო სტროფის ხმის გაძლიერება აღნიშნავს ყოფიერების სისავსეს, „პატარა სამყაროს“ აღდგენილი ჰარმონიის ტრიუმფს - ზოგადად ადამიანის სხეულს, სულს და სულს, ან თავად პოეტ-ავტორის პირადად, ანუ „მთელი პუშკინი“.

პუშკინის ნაწარმოების ანალიზის შეჯამებით, პერფილევა ვარაუდობს, რომ ის, „მიუხედავად იმისა, თუ რა როლი ითამაშა A.P. კერნმა მის შემოქმედებაში, შეიძლება განიხილებოდეს პუშკინის ფილოსოფიური ლირიკის კონტექსტში, ისეთ ლექსებთან ერთად, როგორიცაა „პოეტი“ (რომელიც, შესაბამისად. სტატიის ავტორს ეძღვნება შთაგონების ბუნებას), „წინასწარმეტყველი“ (ეძღვნება პოეტური შემოქმედების განზრახვას) და „ჩემს თავს ხელნაკეთი ძეგლი ავუმართე...“ (მიძღვნილი უხრწნელობას. სულიერი მემკვიდრეობა). მათ შორის „მახსოვს მშვენიერი მომენტი...“ მართლაც, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არის ლექსი „არსების მთელ სისავსეზე“ და ადამიანის სულის დიალექტიკაზე; და "ადამიანის ზოგადად", როგორც პატარა სამყაროს შესახებ, რომელიც ორგანიზებულია სამყაროს კანონების მიხედვით."

როგორც ჩანს, პუშკინის სტრიქონების ასეთი წმინდა ფილოსოფიური ინტერპრეტაციის გაჩენის შესაძლებლობის გათვალისწინებით, უკვე ნახსენები ნ. ლ. სტეპანოვი წერდა: „ასეთი ინტერპრეტაციით პუშკინის ლექსი მოკლებულია სასიცოცხლო კონკრეტულობას, იმ სენსორულ-ემოციურ პრინციპს, რომელიც ასე ამდიდრებს პუშკინს. სურათებს აძლევს მათ მიწიერს, რეალისტური ხასიათი. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ თქვენ მიატოვებთ ამ კონკრეტულ ბიოგრაფიულ ასოციაციებს, ლექსის ბიოგრაფიულ ქვეტექსტს, მაშინ პუშკინის სურათები დაკარგავს სასიცოცხლო შინაარსს და გადაიქცევა პირობითად რომანტიკულ სიმბოლოებად, რომლებიც მხოლოდ თემას ნიშნავს. შემოქმედებითი შთაგონებაპოეტი. ჩვენ შეგვიძლია შევცვალოთ პუშკინი ჟუკოვსკით მისი აბსტრაქტული სიმბოლოთი „სუფთა სილამაზის გენიოსი“. ეს ამოწურავს პოეტის პოემის რეალიზმს და დაკარგავს იმ ფერებსა და ჩრდილებს, რომლებიც ასე მნიშვნელოვანია პუშკინის ლექსებისთვის. პუშკინის შემოქმედების ძალა და პათოსი მდგომარეობს შერწყმაში, აბსტრაქტულისა და რეალურის ერთიანობაში.

მაგრამ ურთულესი ლიტერატურული და ფილოსოფიური კონსტრუქციების გამოყენებითაც კი, ძნელია დავაპირისპიროთ ნ.ი. ჩერნიაევის განცხადება, რომელიც გააკეთა ამ შედევრის შექმნიდან 75 წლის შემდეგ: ”მისი გზავნილით ”K***” პუშკინმა უკვდავყო იგი (A. P. Kern. - V.S.)ისევე როგორც პეტრარკმა უკვდავყო ლორა, დანტემ კი ბეატრიჩე. გავა საუკუნეები და როცა ბევრი ისტორიული მოვლენადა ისტორიული ფიგურებიდაივიწყებს, კერნის პიროვნება და ბედი, როგორც პუშკინის მუზის შთამაგონებელი, გამოიწვევს დიდ ინტერესს, გამოიწვევს კამათს, სპეკულაციას და იქნება რეპროდუცირებული რომანისტების, დრამატურგების და მხატვრების მიერ.

100 ათასი - ცარიელ ფურცელზე მეორე დღე დადგა და ჩვენი გმირი კვლავ აღმოჩნდა უმაღლესის მზერის წინაშე. ამჯერად მეპატრონე მარტო არ იყო: მის გვერდით იჯდა მსუქანი პატარა კაცი, გრძელი ცხვირით და ეცვა პინს-ნეზი. გავიგე, რომ კარგი ხარ

LONELY "GENIUS" აშშ-ს ერთ-ერთ სამხატვრო გალერეაში შეგიძლიათ ნახოთ არსებითად შეუმჩნეველი ნახატი. სუფრასთან ოჯახი ზის: ქმარი, ცოლი და ქალიშვილი, მაგიდის გვერდით კი მოსამსახურე ბიჭის სახე ჩანს. ოჯახი დეკორატიულად სვამს ჩაის, ქმარი კი უჭირავს მარჯვენა ხელიმოსკოვში, როგორც თეფში, ჭიქა. უ