ვაი, რატომ ირჩევს სოფია მოლჩალინს. გრიბოედოვის ნარკვევი A.S. ჰეროინი, რომელიც არღვევს მორალურ პრინციპებს

გრიბოედოვის ლექსში "ვაი ჭკუიდან" კომედია, რომელიც მასში აერთიანებს კლასიციზმისა და რომანტიზმის ტრადიციებს, ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო ნაწარმოებია ავტორის შემოქმედებაში. სპექტაკლი დაფუძნებულია სასიყვარულო კონფლიქტზე, რომელიც დაკავშირებულია სოფია-მოლჩალინ-ჩატსკის სიუჟეტთან. ჩატსკი უბრუნდება საყვარელ სოფიას, რომელიც 3 წელია არ უნახავს. თუმცა, მისი არყოფნის დროს გოგონა შეიცვალა. მას განაწყენებული აქვს ჩატსკი, რადგან მან მიატოვა იგი, წავიდა და "სამი სიტყვა არ დაწერა" და შეყვარებულია მამა მოლჩალინის მდივანზე.

მაშ, რატომ აირჩია სოფიამ შეუმჩნეველი მოლჩალინი ბრწყინვალე ჩატსკის ნაცვლად? ამას არაერთი ობიექტური და სუბიექტური მიზეზი აქვს. პირველი მოიცავს ჩატსკის დიდხანს არყოფნას, იმ დროს, როდესაც მოლჩალინი მუდმივად ახლოს იყო. ერთ-ერთ რეპლიკაში ჰეროინი გამოთქვამდა ამ საკითხზე თავის აზრს: „თავის თავზე დიდად ფიქრობდა... ხეტიალის სურვილმა შეუტია, აჰ! თუ ვინმეს ვინმე უყვარს, რატომ იმოგზაუროთ ასე შორს?” ასევე, ობიექტური მიზეზები მოიცავს იმ ფაქტს, რომ მოლჩალინი ასეთ საზოგადოებაში უფრო ადვილი იყო სიყვარული, ვიდრე ჩატსკი. დამორჩილება, მოკრძალება, დუმილი და მსახურების უნარი შეიძლება დაეხმაროს ასეთ გარემოში გადარჩენას. და ინტელექტმა, თავისუფალმა აზროვნებამ, ფონდების წინააღმდეგ წარმოთქმულმა ნებისმიერმა სიტყვამ ჩატსკი მარცხისთვის განწირა Famus-ის საზოგადოებაში. როგორც გმირმა თქვა: ”მდუმარე ხალხი დომინირებს მსოფლიოში”.

ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი სუბიექტური მიზეზი არის სოფიას გატაცება რომანებით. ”ფრანგული წიგნები მას უძილობს” (ფამუსოვი). მსახური შეყვარებული არის "იდეალური რომანი", თითქოს ფრანგული წიგნებიდან. ჩატსკი ამცირებს ჰეროინის რჩეულს, რითაც იწვევს მის უკმაყოფილებას, შემდეგ კი ის იწყებს ჭორებს მისი სიგიჟის შესახებ.

სასიყვარულო კონფლიქტის ჩვენებით ავტორი ავლენს გმირების გმირებს (სოფია, ჩატსკი, მოლჩალინი). სპექტაკლის დასასრული დრამატულია - სიმართლის შესწავლის შემდეგ გმირები თავიანთ შეცდომებს ხვდებიან, მაგრამ უკვე გვიანია. მიუხედავად იმისა, რომ სოფიამ შეუმჩნეველი მოლჩალინი ამჯობინა ბრწყინვალე ჩატსკის, იგი იმედგაცრუებული დარჩა ამ არჩევანით იმის გამო, რომ მისი შეყვარებული ნაძირალა აღმოჩნდა.

S1- რა განცდაა სავსე A.T. Tvardovsky-ის დამოკიდებულებით ახალგაზრდა „ბიჭების“ მიმართ?

ტვარდოვსკის დამოკიდებულება ახალგაზრდა „ბიჭების“ მიმართ სავსეა პატრიოტიზმის გრძნობით. ავტორი განასხვავებს რუსი ჯარისკაცის ისეთ თვისებებს, როგორიცაა მონდომება, გამბედაობა და გმირობა. შედარება გვეხმარება ამის გარკვევაში: „როგორც ჯოხები, პონტონები წავიდნენ, ერთი და მეორე ჭექა-ქუხილს ბას, რკინის ტონით, როგორც სახურავი ფეხის ქვეშ“. ავტორი ასევე მიუბრუნდება ისტორიას, ანალოგიას აკეთებს ბიჭებსა და მათ წინამორბედებს შორის: ”მებრძოლები ცხოვრობენ ომში, ისევე, როგორც მათი თანამებრძოლები-მამები ოციან წლებში”, ”ისინი იმავე მკაცრ გზას დადიან, როგორც ორასი წლის წინ რუსი მუშაკი. დადიოდა კაჟის თოფით - ჯარისკაცი”. ახალგაზრდა ჯარისკაცების გამოსახულებებით თვარდოვსკი გვიჩვენებს რუსი კაცის მონდომებასა და პატრიოტიზმს, რომელიც მზად არის ყველაფერი გააკეთოს სამშობლოს გულისთვის, თუნდაც სიკვდილისთვის.

რატომ შეუყვარდა სოფიას მოლჩალინი?

ჰეროინი, რომელიც არღვევს მორალურ პრინციპებს.

კომედიაში "წადი" კლასიციზმისა და რეალიზმის თავისებურებების შერწყმით, გ-დოვმა მიატოვა ცალმხრივობა გმირების გამოსახულებაში. მაშასადამე, სპექტაკლში იდეალური, პოზიტიური პერსონაჟები არ არსებობენ, მაგრამ ჩვენს წინაშე ცოცხალებად გამოჩნდნენ ჩატსკი, სოფია, მოლჩალინი, ფამუსოვი და სხვები.

ტყუილად არ გონჩაროვმა აღნიშნა და დააფასა სოფიაში „ცოცხალი და რეალისტური ხასიათის თვისებები“. სოფიას აქვს თავისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები, დადებითი და უარყოფითი მხარეები. ის არის ჭკვიანი, განსაზღვრული, დამოუკიდებელი. შემთხვევითი არ არის, რომ ჰეროინის სოფიას სახელიც კი არის "ბრძენი". მისი მეტყველება, ნათელი, ფიგურალური, ემოციური, აფორისტული, შეესაბამება ახალგაზრდა გოგონას ხასიათს („ბედნიერი ხალხი საათს არ უყურებს“). კომედიაში სოფიას ეკისრება ჩატსკის თავდასხმის მოგერიების რთული როლი. კრიტიკულ სიტუაციებში, იგი აჩვენებს არა მხოლოდ მონდომებას და მარაგი.

გავიხსენოთ ეპიზოდი, როდესაც მღვდლის ყურადღების გადატანას ცდილობდა მოლჩალინის ოთახში ყოფნისაგან, მან შეადგინა სიზმარი, რომელიც თითქოს აწუხებდა მას. ეს სიზმარი, რომელიც ფრენის დროს გამოიგონეს, მოწმობს სოფიას დახვეწილ გონებაზე და მის არაჩვეულებრივ ლიტერატურულ შესაძლებლობებზე.

ჩატსკის შეუყვარდა სოფია, უპირველეს ყოვლისა, მისი დახვეწილი გონების, შეხედულებების დამოუკიდებლობის, გადაწყვეტილების მიღებისას დამოუკიდებლობისთვის და ადამიანებთან ურთიერთობის გამო. გოგონას ძლიერი, ამაყი ხასიათი იწვევს სიმპათიას. ჩატსკის სიგიჟემდე შეუყვარდება: „მე შენ მიყვარხარ მეხსიერების გარეშე“. შემთხვევითი არ არის, რომ შორეული ქვეყნებიდან მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ ის მუდმივად მიმართავს მის მიზეზს. სოფია თავისებურად ჭკვიანია, ბევრს კითხულობს („ფრანგული წიგნები მას ფხიზლად აქცევს“), მაგრამ მისი კითხვის საგანია სენტიმენტალური რომანები, რომლებიც აღწერს სასიყვარულო ისტორიებს (მათი გმირები ღარიბები არიან და საზოგადოებაში პოზიცია არ აქვთ).

სოფია აღფრთოვანებულია მათი ერთგულებით, ერთგულებით და სიყვარულის სახელით ყველაფრის გაწირვის სურვილით. ამ რომანების გავლენით მას უყალიბდება იდეა იდეალური გმირის შესახებ, რომელიც მას სურს შეიყვაროს. სოფია კი მოლჩალინს ასეთ რომანტიკულ გმირად წარმოიდგენდა. აი, მოლჩალინის ქცევის გარეგანი ხაზი სოფიასთან მარტო: „ხელს აიღებს, გულზე მიიჭერს...“. ზუსტად ასე იქცევიან ფრანგული რომანების გმირები.

მაგრამ ჩატსკი ასეთი არ არის. მართალია სოფიაზე იყო შეყვარებული, მაგრამ მთელი სამი წელი მიატოვა და ხეტიალში წავიდა. ამ ხნის განმავლობაში ჩატსკიმ არც ერთი სტრიქონი არ დაწერა. და სოფიაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები ხდებოდა, იცვლებოდა მისი დამოკიდებულება ჩატსკის მიმართ. ახალგაზრდა გოგონების ფსიქოლოგია ისეთია, რომ მათ სჭირდებათ სიყვარული, სიყვარული, ყურადღება, აღტაცება. მათ შეიძლება ვერ აიტანონ განშორება.

ეს მოხდა სოფიასთან. მაგრამ ჩატსკიში სიყვარული არ ქრებოდა. აქედან მოდის სასიყვარულო დრამა - ერთი გმირის მეორის მიერ გაუგებრობა. სპექტაკლში Go, თითოეული პერსონაჟი თავისთვის ქმნის ცხოვრების გეგმას. ეს არის მთავარი კონფლიქტი G-dov-ის მიხედვით (ცხოვრების კონფლიქტი და სქემები). ცუდი არაფერია იმაში, რომ ახალგაზრდა გოგონას სურს თავი იგრძნოს რომანის გმირად, ცუდი ის არის, რომ ვერ ხედავს განსხვავებას რომანტიკულ ფანტასტიკასა და ცხოვრებას შორის, მან არ იცის როგორ განასხვავოს ნამდვილი გრძნობა. ყალბი. უყვარს, მაგრამ მისი რჩეული დანაშაულს ემსახურება: და ასე ვიღებ შეყვარებულის გარეგნობას, რომ ასეთი კაცის ქალიშვილი ვასიამოვნო...

ლიტერატურული კლიშეების მიყოლა იწვევს ტრაგიკულ შედეგს, მწარე გამჭრიახობას და იდეალების ნგრევას. სოფიას აქვს საკუთარი გეგმა, მას სურს ბედნიერი იყოს ოჯახურ ცხოვრებაში. ალბათ ამიტომაც აირჩია მოლჩალინი, რომელსაც შეიძლება ბრძანება, რომელიც ასე შეესაბამება „ქმარი-ბიჭის, ქმარ-მსახურის“ როლს. სოფია უარყოფს ჩატსკის არა მხოლოდ შეურაცხყოფილი ქალის სიამაყის განცდის გამო, არამედ იმიტომაც, რომ დამოუკიდებელი, გაბედული, თავისუფლებისმოყვარე და მეამბოხე ჩატსკი აშინებს მას: "გააბედნიერებს ასეთი გონება ოჯახს?" ამიტომაც წერდა ჯი-დოვი თავის გმირზე: „თვითონ გოგონა, რომელიც სულელი არ არის, სულელს ურჩევნია ჭკვიანი კაცი“.

სპექტაკლის დასასრულს ჩატსკი ჰეროინს ადანაშაულებს „ქალების შიშისა და სირცხვილის“ დავიწყებაში: და ძვირფასი, რომლისთვისაც დავიწყებულია როგორც ყოფილი მეგობარი, ასევე ქალების შიში და სირცხვილი, იმალება კარს მიღმა, პასუხისმგებლობის შიშით. ჩატსკიმ, კატენინმა და პუშკინმაც კი დაადანაშაულეს ჰეროინი: ”სოფიამ გადალახა თავისი წრის ახალგაზრდა ქალბატონისთვის დაწესებული ქცევის საზღვრები!” ამით სოფია დაუპირისპირდა ძველ შეხედულებებს სიყვარულსა და ქორწინებაზე. თუ ჩატსკი არყევს სოციალურ საფუძვლებს, მაშინ სოფია არღვევს მორალურს. და ცარისტულმა ცენზურამ აკრძალა ამ პიესის დაბეჭდვა და დადგმა არა ჩატსკის მაცდური სიტყვის გამო, არამედ სოფიას მიერ ქცევის მორალური სტანდარტების დარღვევის გამო.

ფამუსოვის, მოლჩალინისა და სპექტაკლის სხვა პერსონაჟებისგან განსხვავებით, სოფიას არ ეშინია სხვების განსჯას: „რა მაინტერესებს მათ შესახებ? სოფია პავლოვნა საკუთარ შეცდომებს ადანაშაულებს: "ნუ გააგრძელებ, მე ჩემს თავს ვადანაშაულებ გარშემო." ეს ნიშნავს, რომ ამ გოგონას აქვს პასუხისმგებლობის გრძნობა საკუთარ ქმედებებზე. ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმას, რომ ჩატსკი, რომელიც იბრძვის თავისუფალი აზროვნების, ქცევისა და ცხოვრებისათვის, უარყოფს ამ უფლებას სოფიას. სოფია მშვიდად იქცევა კომედიის ბოლო სცენაში, როდესაც ვლინდება მოლჩალინის სისასტიკე და სისულელე.

ჰეროინისთვის ეს ძალიან რთულია, რადგან ყველაფერი ჩატსკის თანდასწრებით ხდება. მოახლე ამჯობინეს მას, ლამაზი, ჭკვიანი, განათლებული დიდგვაროვანი ქალი. ყოველივე ამის შემდეგ, სოფია ახალგაზრდაა, ვაპატიოთ ახალგაზრდობის შეცდომებს, რადგან ტყუილად არ დაწერა ბრძენმა პუშკინმა რომანში "ევგენი ონეგინი": ვაპატიოთ ახალგაზრდობის სიცხე და ახალგაზრდული სიცხე და ახალგაზრდული დელირიუმი. G-dov-ში ყველა გმირი, ვინც ცხოვრებაში მიზნებს დასახავს, ​​მარცხდება. ერთგვარი „ვაი გონებისგან“, თუ გონებას გავიგებთ, როგორც მოქმედების შემუშავებულ გეგმას, სურვილის შექმნას ცხოვრების მოდელირება ვინმეზე. მაგრამ ცხოვრება გეგმის მიხედვით არ მიდის.

პიესის სასიყვარულო ხაზი ნიშნავს ერთ მარტივ ჭეშმარიტებას, ცხოვრება ინტიმური წვაა, ფრენა. ჯი-დოვმა, ჩემი აზრით, დაწერა პიესა ცხოვრებაზე და არა პოლიტიკაზე და ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანზე - სიყვარულზე. გონჩაროვი წერდა, რომ სოფიაში "აღსანიშნავი ხასიათის ძლიერი მიდრეკილებებია". და მართლაც ასეა. ჩვენ უნდა დავაფასოთ ამ გოგოში "ცოცხალი და რეალისტური ხასიათის თვისებები". ეს არის სოფია პავლოვნა ფამუსოვა, რომელიც იწყებს რუსი ქალების ლამაზი სურათების გალერეას ჩვენს ლიტერატურაში.

XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ერთ-ერთი უდიდესი ნაწარმოებია ა.ს.გრიბოედოვის კომედია „ვაი ჭკუას“. კომედიაში ავტორმა წამოაყენა თავისი დროის არაერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა, რომელიც დღემდე აწუხებს კაცობრიობას.
კომედიის მთავარი გმირი ჩატსკი ჩანს როგორც Famus-ის საზოგადოების წარმომადგენლებთან ურთიერთობაში, ასევე სოფიასთან, რომელიც მას უყვარს. ამიტომ სოფია მნიშვნელოვან როლს თამაშობს კომედიაში და მისი დამოკიდებულება არა მარტო ჩატსკის, არამედ მოლჩალინის მიმართაც.
სოფია პავლოვნას გამოსახულება რთულია. ბუნებით, იგი დაჯილდოებულია კარგი თვისებებით: ძლიერი გონება და დამოუკიდებელი ხასიათი. მას შეუძლია ღრმად განიცადოს და გულწრფელად შეიყვაროს. კეთილშობილი წრის გოგოსთვის მან მიიღო კარგი განათლება და აღზრდა. ჰეროინი სიამოვნებით კითხულობს ფრანგულ ლიტერატურას. ფამუსოვი, სოფიას მამა, ამბობს:
ფრანგული წიგნები მას უძილს აძლევენ, რუსული წიგნები კი მაწუხებს ძილს.
მაგრამ, სამწუხაროდ, სოფიას ყველა ეს დადებითი ხასიათის თვისება Famus საზოგადოებაში ვერ განვითარდა. აი, როგორ წერდა ამის შესახებ ი.ა. გონჩაროვი თავის კრიტიკულ ჩანახატში "მილიონი ტანჯვა": "ძნელია იყო სოფია პავლოვნას მიმართ უთანაგრძნობა: მას აქვს შესანიშნავი ბუნების ძლიერი მიდრეკილებები, ცოცხალი გონება, ვნება და ქალური სირბილე. ის დანგრეულია სიბნელეში, სადაც არც ერთი სინათლის სხივი, არც ერთი სუფთა ჰაერის ნაკადი არ აღწევს“. ამავდროულად, სოფია მისი საზოგადოების შვილია. მან თავისი იდეები ადამიანებისა და ცხოვრების შესახებ ფრანგული სენტიმენტალური რომანებიდან გამოიტანა და სწორედ ამ სენტიმენტალურმა ლიტერატურამ განავითარა სოფიას მეოცნებეობა და მგრძნობელობა. იგი ამბობს მოლჩალინზე:

აიღებს ხელს და გულზე მიიჭერს,
სულის სიღრმიდან ამოისუნთქებს,
არ არის თავისუფალი სიტყვა და ასე გადის მთელი ღამე,
ხელი ჩაავლო და თვალს არ მაშორებს.

ამიტომ, შემთხვევითი არ იყო, რომ მან ყურადღება მიაქცია მოლჩალინს, რომელიც თავისი თვისებებითა და ქცევით შეახსენა საყვარელ გმირებს. ამასთან, არ შეიძლება ითქვას, რომ ჰეროინი დაბრმავებულია: მას შეუძლია შეაფასოს თავისი რჩეული გონივრულად და კრიტიკულად:

რა თქმა უნდა, მას არ აქვს ეს გონება,
ზოგისთვის რა გენიალურია, ზოგისთვის კი ჭირი,
რომელიც არის სწრაფი, ბრწყინვალე და მალე ამაზრზენი...

სოფიას უყვარს მოლჩალინი, მაგრამ მალავს მამისგან, რომელიც, რა თქმა უნდა, არ აღიარებდა მას სიძედ, რადგან იცოდა, რომ ის ღარიბია. ჰეროინი ბევრ სიკეთეს ხედავს მამის მდივანში:

მორჩილი, მოკრძალებული, მშვიდი,
მის სახეზე წუხილის ჩრდილი არ არის,
და ჩემს სულში არავითარი დანაშაული არ არის,
ის არ ჭრის უცნობებს შემთხვევით, -
ამიტომაც მიყვარს ის.

სოფიასაც შეუყვარდა მოლჩალინი, რადგან მას, ხასიათის მქონე გოგონას, ცხოვრებაში სჭირდებოდა ადამიანი, რომლის კონტროლიც შეეძლო. ”საყვარლის მფარველობის სურვილი, ღარიბი, მოკრძალებული, რომელიც ვერ ბედავს თვალის აწევას მასზე, აამაღლოს იგი საკუთარ თავზე, მის წრეში, მისცეს მას ოჯახური უფლებები” - ეს არის მისი მიზანი, ი.ა. გონჩაროვის თქმით.
ამიტომ, ჩატსკი, რომელიც მოსკოვში ბრუნდება და ხედავს, თუ როგორ შეიცვალა სოფია მისი გარემოს გავლენით, ძალიან შეშფოთებულია. სამწლიანი არყოფნის შემდეგ ძნელი იყო იმის გააზრება, რომ მისმა საყვარელმა აირჩია მოლჩალინი. სოფიაც ძალიან ღელავს, მაგრამ რაღაცის გამო. იგი უნებურად ესმის მოლჩალინის საუბარს ლიზასთან და უცებ ხედავს თავის რჩეულს სხვა შუქზე. მან გააცნობიერა, რომ სინამდვილეში მოლჩალინმა შეყვარებულის გარეგნობა მიიღო მხოლოდ "ასეთი კაცის ქალიშვილის მოსაწონებლად". მას სოფია მხოლოდ იმისთვის სჭირდებოდა, რომ საჭირო მომენტში მისი გავლენით ესარგებლა. მისი მიზანი ასევე იყო უფრო მაღალი წოდების მიღება, ამიტომ მან, მამის ბრძანების თანახმად, კმაყოფილი იყო "ყველა ადამიანი გამონაკლისის გარეშე". შესაძლოა, ოდესმე სოფია გაიგო მოლჩალინის ჭეშმარიტი განზრახვების შესახებ და ასე არ დაზარალდებოდა. მაგრამ ახლა მან დაკარგა კაცი, რომელიც ძალიან შეეფერებოდა ბიჭი-ქმრის, მოსამსახურე-ქმრის როლს. როგორც ჩანს, ის შეძლებს ასეთი ადამიანის პოვნას და გაიმეოროს ნატალია დმიტრიევნა გორიჩისა და პრინცესა ტუგოუხოვსკაიას ბედი. მას არ სჭირდებოდა ჩატსკის მსგავსი ადამიანი, მაგრამ სწორედ მან გაახილა თვალები ყველაფერზე, რაც ხდებოდა. სოფია კი სხვა გარემოში რომ გაზრდილიყო, შესაძლოა ჩატსკი აერჩია. მაგრამ ის ირჩევს იმ ადამიანს, ვინც მას საუკეთესოდ შეეფერება, რადგან სხვა გმირი ვერ წარმოიდგენს. და ბოლოს, გონჩაროვის შენიშვნის თანახმად, "ყველაზე მძიმე, თუნდაც ჩატსკი", ეს არის სოფია.
გრიბოედოვმა გაგვაცნო კომედიის გმირი, როგორც დრამატული პიროვნება. ეს არის ერთადერთი პერსონაჟი, რომელიც ჩაცკისთან ახლოს არის ჩაფიქრებული და აღსრულებული. მაგრამ ფინალში, როდესაც სოფია უნებლიეთ მოწმე ხდება მოლჩალინის ლიზას "სასჯელობის" შესახებ, მას გული სტკივა, ის განადგურებულია. და ეს არის მთელი პიესის ერთ-ერთი ყველაზე დრამატული მომენტი.
ასე რომ, თავის კომედიაში A.S. Griboedov მოახერხა არა მხოლოდ ეჩვენებინა ის დრო, რომელშიც ის ცხოვრობდა, არამედ შექმნა დაუვიწყარი სურათები, რომლებიც საინტერესოა თანამედროვე მკითხველისთვის და მაყურებლისთვის. მაშასადამე, როგორც გონჩაროვი ამბობს, „ვაი ჭკუას“ გამორჩეულია ლიტერატურაში და განსხვავდება სიტყვის სხვა ნაწარმოებებისგან ახალგაზრდულობით, სიახლეებითა და უფრო ძლიერი სიცოცხლისუნარიანობით.

ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვის პიესა "ვაი ჭკუას" უდავოდ არის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო ნაწარმოები თავისი დროის. იგი ხაზს უსვამს ზოგიერთ „მარადიულ“ საკითხს, რომელიც დამახასიათებელია როგორც XIX საუკუნის პირველი ნახევრისთვის, ასევე თანამედროვე დროისთვის.

კომედიის მთავარი გმირი ჩატსკი სოციალურ და სასიყვარულო კონფლიქტებშია ჩართული. აღწერილია მისი ურთიერთობა ფამუსოვთან, როგორც საზოგადოების ყველაზე განვითარებულ წარმომადგენელთან და სოფიასთან, გმირის საყვარელ გოგონასთან.

სოფიას არჩევის მიზეზები

სოფია პავლოვნა ფამუსოვა არის ნათელი პიროვნება, ის არის ჭკვიანი, არაჩვეულებრივი, მისი მრავალი თვისება განასხვავებს გოგონას მისი სოციალური გარემოსგან. მხოლოდ სოფია შეიძლება ჩატსკის ტოლფასად მივიჩნიოთ, მხოლოდ ის არის მასთან ახლოს ხასიათის სიძლიერით. ის კარგად არის განათლებული, აქვს ცოცხალი და დაჟინებული გონება და არ არის დამოკიდებული გარშემო მყოფთა აზრზე.

სოფიას ვნებიანად უყვარს კითხვა, მიუხედავად მამის მრავალრიცხოვანი პროტესტისა, ის დიდ დროს უთმობს ამ საქმიანობას. მას ნამდვილი გრძნობები ამოძრავებს. ერთი შეხედვით, სოფიას უნდა გაეპასუხა ჩატსკის გრძნობები, მაგრამ მან მოლჩალინი ამჯობინა მას. რატომ მოხდა ეს?

ფამუსოვის საზოგადოება, როგორც არჩევანის განმსაზღვრელი ფაქტორი

მოსკოვის კეთილშობილური საზოგადოების ატმოსფერომ გავლენა მოახდინა სოფია ფამუსოვას პიროვნების ჩამოყალიბებაზე. გოგონა იძულებულია დაიცვას მის გარემოში მიღებული ქცევის ნორმები და ნიმუშები. ქალები ხშირად ავლენენ დომინანტურ პოზიციას მამაკაცთან ურთიერთობაში, რის გამოც ის ცდილობს აღმოჩნდეს „მოსამსახურე ქმარი“. უდავოა, რომ მოლჩალინი ბევრად უფრო შეეფერება ამ როლს, ვიდრე დამოუკიდებელი და ამაყი ჩატსკი.

მოლჩალინი არ არის მხოლოდ გოგონას მამის სამსახურში, სამსახური მისი ცხოვრების ფილოსოფიის მნიშვნელოვანი ნაწილია. მოლჩალინი მოსახერხებელია, რადგან გრძნობებით დაბრმავებული სოფია ხედავს მხოლოდ რბილ და კეთილშობილ ადამიანს, ცოდვებსა და მანკიერებებს. გოგონა ძალიან ჭკვიანია, მაგრამ განებივრებული და მისი რჩეული შეასრულებს მის სურვილებს.

რომანტიკული ლიტერატურის გავლენა

სოფიას ძალიან კარგად იკითხება, მისი საყვარელი ნაწარმოებები ფრანგი ავტორების მიერ დაწერილი სენტიმენტალური რომანებია. მოლჩალინში ის ხედავს ერთ-ერთი ამ რომანის გმირს. იგი გულწრფელად და ჭეშმარიტად შეყვარებულია მასზე, მას იდეალურად თვლის. ის სრულად შეესაბამება მის იდეებს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოიქცეს შეყვარებული ახალგაზრდა. საბოლოოდ, მას ეჩვენება, რომ მან იპოვა ის, რასაც ეძებდა.

მოლჩალინი მორცხვი და მორჩილია, მაგრამ ჩატსკის ვნებიანი, თავდაჯერებული სიყვარული აშინებს მას ეს არ სჭირდება. უფრო მეტიც, მთავარმა გმირმა უკვე ერთხელ მიატოვა იგი რამდენიმე წლის განმავლობაში, რის გამოც მას სურდა. მას ჯერ კიდევ აქვს წყენა ჩატსკის მიმართ მისი „ხეტიალის სურვილის გამო“. მას არ ესმის, რატომ იყო საჭირო სადმე წასვლა, თუ მან უკვე იპოვა თავისი სიყვარული.

მოლჩალინისადმი უკმაყოფილება და სიყვარული, შთაგონებული სენტიმენტალური ლიტერატურით, არ აძლევს გოგონას უფლებას დაინახოს თავისი რჩეულის ნამდვილი გარეგნობა. მას ესმის, რომ მისი საყვარელი არ არის ძალიან ჭკვიანი, მაგრამ მას ეს არ სჭირდება. ეს არ არის მისი ინტელექტი და საკუთარი აზრის დაცვის უნარი, რაც მას გაახარებს, ეს არ იქნება წარმატებული ოჯახური ურთიერთობების გასაღები.

სოფია შეყვარებულია და როგორც ნებისმიერ შეყვარებულ გოგონას, მას არ შეუძლია გონივრული აზროვნება, ვერ ამჩნევს, რომ მოლჩალინის ყველა დადებითი თვისება მისი წინდახედულობის შედეგია და არა მის მიმართ გულწრფელი საპასუხო გრძნობები. გოგონა ვერ განასხვავებს ჩატსკის ნამდვილ გრძნობებს მისი რჩეულის ყალბი სიყვარულისგან.

სოფია ფამუსოვას გამოსახულება ძნელად შეიძლება ეწოდოს ცალსახა. მისი მთავარი პრობლემა ის არის, რომ მან აირჩია მამაკაცი მისი ნამდვილი სახის ცოდნის გარეშე. მის არჩევანში გადამწყვეტი როლი ითამაშა წიგნის სიყვარულის ისტორიებმა და სოციალურმა კონვენციებმა. მისი გახსნილობა მას ცუდად ემსახურებოდა, მის წინააღმდეგ შეტრიალდა.

რატომ შეუყვარდა სოფიას მოლჩალინი?

ჰეროინი, რომელიც არღვევს მორალურ პრინციპებს.

კომედიაში "წადი" კლასიციზმისა და რეალიზმის თავისებურებების შერწყმით, გ-დოვმა მიატოვა ცალმხრივობა გმირების გამოსახულებაში. მაშასადამე, სპექტაკლში იდეალური, პოზიტიური პერსონაჟები არ არსებობენ, მაგრამ ჩვენს წინაშე ცოცხალებად გამოჩნდნენ ჩატსკი, სოფია, მოლჩალინი, ფამუსოვი და სხვები.

ტყუილად არ გონჩაროვმა აღნიშნა და დააფასა სოფიაში „ცოცხალი და რეალისტური ხასიათის თვისებები“. სოფიას აქვს თავისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები, დადებითი და უარყოფითი მხარეები. ის არის ჭკვიანი, განსაზღვრული, დამოუკიდებელი. შემთხვევითი არ არის, რომ ჰეროინის სოფიას სახელიც კი არის "ბრძენი". მისი მეტყველება, ნათელი, ფიგურალური, ემოციური, აფორისტული, შეესაბამება ახალგაზრდა გოგონას ხასიათს („ბედნიერი ხალხი საათს არ უყურებს“). კომედიაში სოფიას ეკისრება ჩატსკის თავდასხმის მოგერიების რთული როლი. კრიტიკულ სიტუაციებში, იგი აჩვენებს არა მხოლოდ მონდომებას და მარაგი.

გავიხსენოთ ეპიზოდი, როდესაც მღვდლის ყურადღების გადატანას ცდილობდა მოლჩალინის ოთახში ყოფნისაგან, მან შეადგინა სიზმარი, რომელიც თითქოს აწუხებდა მას. ეს სიზმარი, რომელიც ფრენის დროს გამოიგონეს, მოწმობს სოფიას დახვეწილ გონებაზე და მის არაჩვეულებრივ ლიტერატურულ შესაძლებლობებზე.

ჩატსკის შეუყვარდა სოფია, უპირველეს ყოვლისა, მისი დახვეწილი გონების, შეხედულებების დამოუკიდებლობის, გადაწყვეტილების მიღებისას დამოუკიდებლობისთვის და ადამიანებთან ურთიერთობის გამო. გოგონას ძლიერი, ამაყი ხასიათი იწვევს სიმპათიას. ჩატსკის სიგიჟემდე შეუყვარდება: „მე შენ მიყვარხარ მეხსიერების გარეშე“. შემთხვევითი არ არის, რომ შორეული ქვეყნებიდან მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ ის მუდმივად მიმართავს მის მიზეზს. სოფია თავისებურად ჭკვიანია, ბევრს კითხულობს („ფრანგული წიგნები მას ფხიზლად აქცევს“), მაგრამ მისი კითხვის საგანია სენტიმენტალური რომანები, რომლებიც აღწერს სასიყვარულო ისტორიებს (მათი გმირები ღარიბები არიან და საზოგადოებაში პოზიცია არ აქვთ).

სოფია აღფრთოვანებულია მათი ერთგულებით, ერთგულებით და სიყვარულის სახელით ყველაფრის გაწირვის სურვილით. ამ რომანების გავლენით მას უყალიბდება იდეა იდეალური გმირის შესახებ, რომელიც მას სურს შეიყვაროს. სოფია კი მოლჩალინს ასეთ რომანტიკულ გმირად წარმოიდგენდა. აი, მოლჩალინის ქცევის გარეგანი ხაზი სოფიასთან მარტო: „ხელს აიღებს, გულზე მიიჭერს...“. ზუსტად ასე იქცევიან ფრანგული რომანების გმირები.

მაგრამ ჩატსკი ასეთი არ არის. მართალია სოფიაზე იყო შეყვარებული, მაგრამ მთელი სამი წელი მიატოვა და ხეტიალში წავიდა. ამ ხნის განმავლობაში ჩატსკიმ არც ერთი სტრიქონი არ დაწერა. და სოფიაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები ხდებოდა, იცვლებოდა მისი დამოკიდებულება ჩატსკის მიმართ. ახალგაზრდა გოგონების ფსიქოლოგია ისეთია, რომ მათ სჭირდებათ სიყვარული, სიყვარული, ყურადღება, აღტაცება. მათ შეიძლება ვერ აიტანონ განშორება.

ეს მოხდა სოფიასთან. მაგრამ ჩატსკიში სიყვარული არ ქრებოდა. აქედან მოდის სასიყვარულო დრამა - ერთი გმირის მეორის გაუგებრობა. სპექტაკლში Go, თითოეული პერსონაჟი თავისთვის ქმნის ცხოვრების გეგმას. ეს არის მთავარი კონფლიქტი G-dov-ის მიხედვით (ცხოვრების კონფლიქტი და სქემები). ცუდი არაფერია იმაში, რომ ახალგაზრდა გოგონას სურს თავი იგრძნოს რომანის გმირად, ცუდი ის არის, რომ ვერ ხედავს განსხვავებას რომანტიკულ ფანტასტიკასა და ცხოვრებას შორის, მან არ იცის როგორ განასხვავოს ნამდვილი გრძნობა. ყალბი. უყვარს, მაგრამ მისი რჩეული დანაშაულს ემსახურება: და ასე ვიღებ შეყვარებულის გარეგნობას, რომ ასეთი კაცის ქალიშვილი ვასიამოვნო...

ლიტერატურული კლიშეების მიყოლა იწვევს ტრაგიკულ შედეგს, მწარე გამჭრიახობას და იდეალების ნგრევას. სოფიას აქვს საკუთარი გეგმა, მას სურს ბედნიერი იყოს ოჯახურ ცხოვრებაში. ალბათ ამიტომაც აირჩია მოლჩალინი, რომელსაც შეიძლება ბრძანება, რომელიც ასე შეესაბამება „ქმარი-ბიჭის, ქმარ-მსახურის“ როლს. სოფია უარყოფს ჩატსკის არა მხოლოდ შეურაცხყოფილი ქალის სიამაყის განცდის გამო, არამედ იმიტომაც, რომ დამოუკიდებელი, გაბედული, თავისუფლებისმოყვარე და მეამბოხე ჩატსკი აშინებს მას: "გააბედნიერებს ასეთი გონება ოჯახს?" ამიტომაც წერდა ჯი-დოვი თავის გმირზე: „თვითონ გოგონა, რომელიც სულელი არ არის, სულელს ურჩევნია ჭკვიანი კაცი“.

სპექტაკლის დასასრულს ჩატსკი ჰეროინს ადანაშაულებს „ქალების შიშისა და სირცხვილის“ დავიწყებაში: და ძვირფასი, რომლისთვისაც დავიწყებულია როგორც ყოფილი მეგობარი, ასევე ქალების შიში და სირცხვილი, იმალება კარს მიღმა, პასუხისმგებლობის შიშით. ჩატსკიმ, კატენინმა და პუშკინმაც კი დაადანაშაულეს ჰეროინი: ”სოფიამ გადალახა თავისი წრის ახალგაზრდა ქალბატონისთვის დაწესებული ქცევის საზღვრები!” ამით სოფია დაუპირისპირდა ძველ შეხედულებებს სიყვარულსა და ქორწინებაზე. თუ ჩატსკი არყევს სოციალურ საფუძვლებს, მაშინ სოფია არღვევს მორალურს. და ცარისტულმა ცენზურამ აკრძალა ამ პიესის დაბეჭდვა და დადგმა არა ჩატსკის მაცდური სიტყვის გამო, არამედ სოფიას მიერ ქცევის მორალური სტანდარტების დარღვევის გამო.

ფამუსოვის, მოლჩალინისა და სპექტაკლის სხვა პერსონაჟებისგან განსხვავებით, სოფიას არ ეშინია სხვების განსჯას: „რა მაინტერესებს მათ შესახებ? სოფია პავლოვნა საკუთარ შეცდომებს ადანაშაულებს: "ნუ გააგრძელებ, მე ჩემს თავს ვადანაშაულებ გარშემო." ეს ნიშნავს, რომ ამ გოგონას აქვს პასუხისმგებლობის გრძნობა საკუთარ ქმედებებზე. ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმას, რომ ჩატსკი, რომელიც იბრძვის თავისუფალი აზროვნების, ქცევისა და ცხოვრებისათვის, უარყოფს ამ უფლებას სოფიას. სოფია მშვიდად იქცევა კომედიის ბოლო სცენაში, როდესაც ვლინდება მოლჩალინის სისასტიკე და სისულელე.

ჰეროინისთვის ეს ძალიან რთულია, რადგან ყველაფერი ჩატსკის თანდასწრებით ხდება. მოახლე ამჯობინეს მას, ლამაზი, ჭკვიანი, განათლებული დიდგვაროვანი ქალი. ყოველივე ამის შემდეგ, სოფია ახალგაზრდაა, ვაპატიოთ ახალგაზრდობის შეცდომებს, რადგან ტყუილად არ დაწერა ბრძენმა პუშკინმა რომანში "ევგენი ონეგინი": ვაპატიოთ ახალგაზრდობის სიცხე და ახალგაზრდული სიცხე და ახალგაზრდული დელირიუმი. G-dov-ში ყველა გმირი, ვინც ცხოვრებაში მიზნებს დასახავს, ​​მარცხდება. ერთგვარი „ვაი გონებისგან“, თუ გონებას გავიგებთ, როგორც მოქმედების შემუშავებულ გეგმას, სურვილის შექმნას ცხოვრების მოდელირება ვინმეზე. მაგრამ ცხოვრება გეგმის მიხედვით არ მიდის.

პიესის სასიყვარულო ხაზი ნიშნავს ერთ მარტივ ჭეშმარიტებას, ცხოვრება ინტიმური წვაა, ფრენა. ჯი-დოვმა, ჩემი აზრით, დაწერა პიესა ცხოვრებაზე და არა პოლიტიკაზე და ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანზე - სიყვარულზე. გონჩაროვი წერდა, რომ სოფიაში "აღსანიშნავი ხასიათის ძლიერი მიდრეკილებებია". და მართლაც ასეა. ჩვენ უნდა დავაფასოთ ამ გოგოში "ცოცხალი და რეალისტური ხასიათის თვისებები". ეს არის სოფია პავლოვნა ფამუსოვა, რომელიც იწყებს რუსი ქალების ლამაზი სურათების გალერეას ჩვენს ლიტერატურაში.

ბიბლიოგრაფია

ამ სამუშაოს მოსამზადებლად გამოყენებული იქნა მასალები საიტიდან http://ilib.ru/