გრიბოედოვის მწუხარება გონიერი გამარჯვებისგან. ნარკვევი თემაზე: გამარჯვება და დამარცხება. გმირის რევოლუციური იდეები

კომედიაში A.S. გრიბოედოვის "ვაი ჭკუას" ჩვენ შევხვდით ბევრ გმირს, რომელთაგან ერთ-ერთი იყო ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი.

ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი ძალიან კარგი ადამიანია, ჩემი აზრით. ის კარგად იყო აღზრდილი. მისი საქციელი და მისი სიტყვები ხაზს უსვამდა რაიმე სახის მადლს, დახვეწილობას და უპირატესობას. ჩატსკი, ფამუსოვისგან განსხვავებით, ჭკვიანი და ცოდნით სავსეა. ასევე, ალექსანდრე ანდრეევიჩს ყოველთვის სურდა რაღაცის გაკეთება საზოგადოების საკეთილდღეოდ და პატიოსნად ემსახურა სამშობლოს. და ეს კიდევ ერთხელ უსვამს ხაზს მის კეთილშობილებას და უპირატესობას.

ჩატსკი ყოველთვის საუკეთესოს იმსახურებდა. და როცა სოფია შეუყვარდა, მას, ისევე როგორც ყველა შეყვარებულ ახალგაზრდას, სჯეროდა, რომ სოფიას ის ისევე ვნებიანად უყვარდა, როგორც მას. მაგრამ ეს ასე არ იყო. როდესაც ჩატსკი, ჩამოსული, ხვდება სოფიას, ის იწყებს მშვენიერი წარსულის გახსენებას, არ იცის, რომ სოფია აღარ არის ისეთი, როგორიც ადრე იყო. ალექსანდრე იხსენებს მათ ერთად ბავშვობას:

სად არის დრო? სად არის ის უდანაშაულო ასაკი,
როცა ადრე გრძელი საღამო იყო
მე და შენ გამოვჩნდებით, გავქრებით აქეთ-იქით,
სკამებზე და მაგიდებზე ვთამაშობთ და ვხმაობთ.
და აი, თქვენი, მამა და ქალბატონო, პიკეტის უკან;
ბნელ კუთხეში ვართ და თითქოს ვართ!
Გახსოვს? გაგვაოცებს მაგიდის, კარის ხრაშუნა...

მაგრამ სოფიას ეს წარსული საერთოდ არ ეხება, მასთან გატარებულ დროს უბრალოდ ბავშვურად თვლის. შეყვარებულ ჩატსკის ეს არ ესმის. ბრმა სიყვარულში მაინც უბრალო და გულუბრყვილოა. მაგრამ მაინც, როგორი მიჯაჭვულიც არ უნდა ყოფილიყო ჩატსკი სოფიას, მას მხოლოდ ერთი დღე დასჭირდა, რომ სასწორი თვალებიდან ჩამოუვარდა. ის გაიგებს, რომ უკვე აბსოლუტურად გულგრილია სოფიას მიმართ. ეს ასე ხდება: ჩატსკი სოფიას დახმარებას სთავაზობს ნებისმიერ მომენტში, ნებისმიერ უბედურებაში, ის კი უარს ამბობს მასზე და ეუბნება: "რაში მჭირდები?" ამით იგი ხაზს უსვამს, რომ მას ის უბრალოდ არ სჭირდება. ალექსანდრე საბოლოოდ მიხვდება ამას და გადაწყვიტა დატოვოს მოსკოვი, რათა არ დაინახოს ყველაფერი ბოროტი და თვალთმაქცური, რაც ხდება ფამუსოვების სახლში და, კერძოდ, სოფიაში.

ჩაცკიმ სწორად მოიქცა, რომ ისევ არ დახუჭა თვალი სოფიას ყველა ახირებასა და უცნაურობაზე. მან ერთხელ და სამუდამოდ გააცნობიერა, რომ მსოფლიოში მასზე კეთილშობილი და უკეთესი გოგოები არსებობდნენ. ჩატსკი გამარჯვებულად დატოვა და აღარ მისცა თავს მოტყუების უფლება.

სინამდვილეში, ვინ არის ჩატსკი: გამარჯვებული თუ დამარცხებული პრეტენზიების, შურის, წოდებების და ხმაურიანი ბურთების ამ გაუთავებელ თამაშში მოსკოვში:

სად არიან, გვაჩვენე, სამშობლოს მამები,
რომელი ავიღოთ მოდელად?
ესენი არ არიან მდიდრები ყაჩაღობით?
სასამართლოსგან დაცვა მეგობრებში, ნათესაობაში იპოვეს,
ბრწყინვალე შენობის პალატები,
სადაც ისინი იღვრება ქეიფებში და ექსტრავაგანტებში,
და სადაც უცხოელი კლიენტები არ გაცოცხლდებიან
წარსული ცხოვრების ყველაზე ცუდი თვისებები.
და ვის არ ჰქონდა პირი დაფარული მოსკოვში?
სადილი, ვახშამი და ცეკვა?

ასეთი იყო მოსკოვი იმ დროს, ასეთი იყო ის საზოგადოება და ჩაცკი გამოვიდა გამარჯვებული ამ სულელური თამაშიდან, რომელიც შედგება მოტყუებითა და თაყვანისცემით. ის არის გამარჯვებული, რადგან არ სურდა დამსგავსებოდა მოლჩალინს, რომელიც სხვას არაფერს აკეთებდა, გარდა მაღალი ხალხის შეწოვისა, რისთვისაც მიიღო ყველანაირი ჯილდო და საჩუქარი. ჩატსკის არ სურდა დამსგავსებოდა ფამუსოვს, რომელსაც არ აინტერესებდა ყველაფერი, გარდა ფულისა და პატივისცემისა. ჩატსკი ცხოვრობდა არა წოდებით ან ფულით, არამედ გონებითა და გულით. მას გულწრფელად უყვარდა სოფია, რომელიც ოდესღაც საინტერესო და კომუნიკაბელური იყო, მაგრამ არყოფნის სამი წლის განმავლობაში გადაიქცა ფამუსის თეატრის ერთ-ერთ თოჯინად, რომელსაც აკონტროლებდა ფული და უსაზღვრო შური და ამავე დროს მლიქვნელობა და პატივისცემა, ისეთი შეუდარებელი. :

და მან უპასუხა: ”გასაკვირი არ არის, ლიზა, მე ვტირი:
ვინ იცის რას ვიპოვი როცა დავბრუნდები?
და რამდენი შეიძლება დავკარგო!”
საწყალმა თითქოს იცოდა, რომ სამ წელიწადში...

ჩატსკი გამარჯვებულია, ალბათ იმიტომაც, რომ ყველაფერზე სიცილი იცოდა. ყველაფერი აცინებდა და ყველაფერს დროებით მოვლენად აღიქვამდა. ჩატსკი ოპტიმისტი იყო და გულწრფელად არ სჯეროდა, რომ ფამუსოვები მართავდნენ მსოფლიოს, მაგრამ მისი იმედი მხოლოდ იმედად დარჩა. ჩატსკი არ ესმის ან არ სურს გაიგოს. ხალხში რომ ეპოვა მხარდაჭერა, ალბათ გიჟად არ ჩათვლიდნენ. მაგრამ მაინც მოხდა. და რის გამო? სიმართლის გამო! ის ღია და დღევით გამჭვირვალე, რომელიც სხვა ადამიანების თვალთაგან იყო დაფარული ტყუილისა და შურის ღრუბლებით. ეს იყო ჩატსკის მთავარი გამარჯვება. სიმართლეში, რომლის დანახვა და გაგება იცოდა, მაგრამ მარტო იყო და ამიტომ უნდა წასულიყო. მიუხედავად იმისა, რომ ის არასწორად გაიგეს და ცილისწამებას სცემდნენ, ჩატსკი დარჩა საკუთარი თავი და გამარჯვებული გახდა ამ თამაშში, სახელად Life:

მთელი გუნდით გიჟად გამიდიდეთ.
მართალი ხარ: ცეცხლიდან უვნებელი გამოვა,
ვის ექნება დრო შენთან ერთად გაატაროს დღე,
ისუნთქე ჰაერი მარტო
და მისი საღი აზრი გადარჩება.
წადი მოსკოვიდან! აქ აღარ დავდივარ.
მივრბივარ, უკან არ ვიხედები, მსოფლიოს შემოვიხედავ,
სად არის კუთხე ნაწყენი გრძნობისთვის!..
ეტლი ჩემთვის, ვაგონი!

კომედია "ვაი ჭკუისგან" დაიწერა 1824 წელს. ამ ნაშრომში A.S. გრიბოედოვმა ხელახლა შექმნა რუსული ცხოვრების ნამდვილი სურათი მე -19 საუკუნის პირველ მეოთხედში: მან აჩვენა ცვლილებები, რაც მოხდა რუსულ საზოგადოებაში 1812 წლის სამამულო ომის შემდეგ, ასახავდა ანტი-ბატონობას...

„ვაი ჭკუას“ იდეა, როგორც ჩანს, გრიბოედოვისგან წარმოიშვა 1816 წელს. ბეგიჩევი აღნიშნავს, რომ „ამ კომედიის გეგმა მან ჯერ კიდევ 1816 წელს პეტერბურგში შეადგინა და რამდენიმე სცენაც კი დაწერა; მაგრამ არ ვიცი, სპარსეთში თუ საქართველოში გრიბოედოვი ძალიან შეიცვალა...

რა აღაშფოთებს ჩატსკის ეპიზოდში "ფრანგი ბორდოდან"? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემამდე მინდა მოკლედ დავუბრუნდე წარსულ მოვლენებს და ვნახო, როგორ განვითარდა კომედიის მოქმედება ჩატსკის ამ გაბრაზებულ და ბრალმდებელ სიტყვამდე. Ისე,...

1812-1813 წლებში რუსული არმიის საგარეო ლაშქრობების შემდეგ დასავლური ლიბერალიზმის იდეებმა რუსეთში შეაღწია და ფესვები დაიწყო. მათ დაინფიცირეს მაღალი საზოგადოების უდიდესი და საუკეთესო ნაწილი. შედეგად, ადგილი ჰქონდა შეხედულებების შესამჩნევ პოლარიზაციას და ირგვლივ...

„ვაი ჭკუას“ ერთ-ერთი უდიდესი დრამატული ნაწარმოებია. გრიბოედოვის ცნობილი კომედია შეიქმნა მეორე მსოფლიო ომის დასრულებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ და ცოტა ხნით ადრე მთავარ კითხვამდე, რომელიც აწუხებს ლიტერატურათმცოდნეებს და კრიტიკოსებს ამ შემოქმედებასთან დაკავშირებით: "ვინ არის ჩატსკი - დამარცხებული თუ გამარჯვებული?"

მამები და შვილები

როდესაც გრიბოედოვმა გადაწყვიტა შეექმნა კომედია, რამაც შემდგომში რეზონანსი გამოიწვია რუსეთის კულტურულ ცხოვრებაში, საზოგადოებაში მნიშვნელოვანი აღმავლობა მოხდა, რაც, პირველ რიგში, თავადაზნაურობის წარმომადგენლებს შორის აშკარა განხეთქილებამ გამოიწვია. პიესის მთავარი გმირი გახდა ცოცხალი გონებისა და პროგრესული მისწრაფებების პერსონიფიკაცია, განსაკუთრებით შესამჩნევი მოძველებული პატრიარქალური ზნე-ჩვეულებების ფონზე, რომლის მიმდევრები არიან სხვა გმირები. ავტორმა კომედიაში ასახა თაობათა ბრძოლა. იმისათვის, რომ დაწეროთ ესე თემაზე "ჩატსკი: დამარცხებული თუ გამარჯვებული?", აუცილებელია გავიგოთ სოციალური მდგომარეობა, რომელიც განვითარდა რუსეთში მეცხრამეტე საუკუნის ოციან წლებში.

დეკაბრისტული მოძრაობის წარმოშობა

ფრანგმა პედაგოგებმა დიდი გავლენა მოახდინეს ახალგაზრდა დიდგვაროვნების მსოფლმხედველობაზე, რომელთაგან ბევრი გახდა საიდუმლო საზოგადოებების მონაწილე. ხშირად პოლიტიკურ თემებზე მსჯელობა არაფრით არ მთავრდებოდა. თუმცა ოპოზიციური მოძრაობა განსაკუთრებით გულმოდგინე ახალგაზრდებმა ჩამოაყალიბეს. დეკაბრისტების ქმედებებმა, როგორც საიდუმლო ორგანიზაციების ყველაზე აქტიურ მონაწილეებს უწოდეს, ტრაგედიამდე მიიყვანა. 1825 წლის 14 დეკემბერს მოხდა აჯანყება. საზოგადოებების მრავალი წევრი ციმბირში გადაასახლეს. სიკვდილით დასაჯეს მთავარი წამქეზებელი.

რევოლუციური იდეები

როგორ შეუძლია ამ მოვლენებს პასუხის გაცემა კითხვაზე: "ვინ არის ჩატსკი - გამარჯვებული თუ დამარცხებული?" ავტორი „ვაი ჭკუას“ ავტორმა აჯანყებამდე ხუთი წლით ადრე მოიფიქრა. კომედია ახალგაზრდა, განათლებულ კაცზეა, რომელსაც თავდაუზოგავად უყვარს გოგონა, აკრიტიკებს მოსკოვის საზოგადოებას და რაც მთავარია, გარშემომყოფებს არ ესმით. ფაქტია, რომ ჩატსკი იმ აზნაურთა ძალიან ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელია, რომელთა შორის იყო ძველი რეაქციული სისტემის ამდენი მოწინააღმდეგე. მან განასახიერა დეკაბრისტების საუკეთესო თვისებები, გამოხატა თავისი შეხედულება რუსეთში გამეფებული სოციალური წესრიგის შესახებ და შედეგად გარკვეულწილად დაზარალდა.

კომედიაში თავადაზნაურობის ახალგაზრდა თაობის ერთადერთი წარმომადგენელია ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი. გრიბოედოვის გმირი დამარცხებულია თუ გამარჯვებული? ამ კითხვაზე ცალსახად პასუხის გაცემა შეუძლებელია. ავტორმა ჩატსკი დაუპირისპირა ე.წ. მას ეწინააღმდეგება არა მხოლოდ ერთი ან ორი პერსონაჟის მსოფლმხედველობა, არამედ მთელი ცხოვრების წესი, ცრურწმენებისა და ჩვევების ნაკრები.

გრიბოედოვი და მისი თანამედროვეები

როგორ დავწეროთ ნაშრომი თემაზე "ჩატსკი - გამარჯვებული თუ დამარცხებული?" თხზულება, რომელმაც ერთ დროს მოსკოვის საზოგადოებაში ბევრი კამათი გამოიწვია, თანამედროვე სტუდენტებს უამრავ პრობლემას უქმნის. უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა გქონდეთ წარმოდგენა იმაზე, თუ როგორ აღიქვამდნენ თანამედროვეები სპექტაკლს. კომედია გარკვეული დროით აკრძალული იყო. შემდეგ დედაქალაქის მაცხოვრებლებმა ის ცენზურის სახით ნახეს. ორიგინალში კომედიამ წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა თეატრის მაყურებელზე. სპექტაკლი იყო პირველი, რომელიც ეხებოდა უკიდურესად აქტუალურ საკითხებს. გარდა ამისა, რუსულ დრამაში ჩაცკის მსგავსი გმირი აქამდე არ ყოფილა.

გმირის რევოლუციური იდეები

იმისათვის, რომ გაიგოთ, რა არის უნიკალური გრიბოედოვის მიერ შექმნილ სურათში, ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმას, რომ კომედია აღზრდისა და განათლების უმნიშვნელოვანეს საკითხებს შეეხო. ავტორმა წამოჭრა სამოქალაქო მოვალეობის თემა და გამოთქვა თავისი აზრი სამშობლოს ჭეშმარიტ მსახურებაზე. და ეს ყველაფერი მან მთავარი გმირის დახმარებით გააკეთა. სწორედ ჩატსკის პირში ჩაუყარა თავისი აზრები, მისი დახმარებით გამოთქვა მოწინავე შეხედულებები საზოგადოების ოსიფიკაციის შესახებ. ერთადერთი გმირი, რომელიც აცნობიერებს ფუნდამენტური სოციალური ცვლილებების აუცილებლობას, არის ჩატსკი. დამარცხებულია თუ გამარჯვებული ამ დავაში, რომელსაც კომედიაში ძალიან ფარული და სატირული ხასიათი აქვს, არც ისე მნიშვნელოვანია. ჩატსკი არ ესმით ფამუსოვს, სოფიას და სხვა პერსონაჟებს. ეს არის ყველა ადამიანის ბედი, ვინც ახალ იდეებს გამოხატავს. მით უმეტეს, თუ ეს იდეები ეწინააღმდეგება ჩვეულ ცხოვრების წესს. კომედიის გმირებისთვის უფრო ადვილია ჩატსკის შეშლილად შეატყუონ, ვიდრე მისი სიტყვების მოსმენა. და ამ საზოგადოების თვალში ის ყოველთვის დამარცხებული იქნება.

ცნობილი საზოგადოება

ფამუსოვის სახლში სიცრუე და თვალთმაქცობა სუფევს. აქ იმდენად გაიდგა ფესვები, რომ თითქმის ყველაფერი მათზეა აგებული. ფამუსოვი ასწავლის თავის ქალიშვილს ზნეობის სიწმინდის შესახებ და მის სამონასტრო ცხოვრების წესს აძლევს მის მაგალითს, მიუხედავად იმისა, რომ ხუთი წუთით ადრე ლიზას ეფლირტა. მოლჩალინი ასახავს შეყვარებულ კაცს სოფიას წინაშე, მის სულში კი მხოლოდ ამბიციური აზრების ადგილია. ფამუსოვის ქალიშვილს შეუძლია სიცრუის დანახვა, მაგრამ არ სურს ამის გაკეთება, რადგან ჩვეულ ტყუილში ცხოვრება უფრო კომფორტული და მშვიდია. და ამ ფონზე, ეს გმირი აშკარად გამოირჩევა როგორც გამარჯვებული თუ დამარცხებული სიცრუისა და თვალთმაქცობის სამყაროში? ჩატსკი შთაგონებულია მოწინავე იდეებით. ის მზადაა თავისი იდეალების სახელით წავიდეს საზოგადოების წინააღმდეგ. მაგრამ თვალთმაქცობა იმდენად არის გამჯდარი ფამუსოვისა და მისი გარემოცვის ცხოვრების წესში, რომ ნებისმიერი დავა ჭეშმარიტებისა და პატივის შესახებ მხოლოდ დამარცხებამდე მიგვიყვანს.

სოფია და მოლჩალინი

ნაწარმოები სიყვარულის ისტორიაზეა დაფუძნებული. როდესაც ჩატსკი გაიგებს, რომ სოფიამ ის აირჩია ვიწრო, მაგრამ უკიდურესად მიზანდასახულ მოლჩალინზე, იწყება სოციალური კონფლიქტის განვითარება და ამავე დროს ვლინდება გმირის ხასიათი. კითხვაზე, ვინ არის ჩატსკი - გამარჯვებული თუ დამარცხებული, გრიბოედოვი არ პასუხობს. პიესის წინსვლისას მაყურებელი აყალიბებს აზრს გმირის შესახებ. ისინი აღშფოთებულნი არიან სოფიას ილუზიებით, გოგონა, რომელიც არ არის მოკლებული კეთილშობილურ სულიერ თვისებებს, მაგრამ არ შეუძლია შეიყვაროს ჩატსკი, რადგან ის აღმოჩნდება ძალიან უცხო მის გარემოში.

მოლჩალინის მოტყუება უხეში და აშკარა ჩანს. მაგრამ სპექტაკლის დასაწყისში ფამუსოვის მდივანი მატყუარად მხოლოდ გმირის თვალში გვევლინება. სოფია ვერ ხედავს ტყუილს მისი აღზრდის გამო, ფრანგული რომანების გამო, რომლებსაც ის გულმოდგინედ კითხულობს და არ სურს სერიოზულად მიიღოს სიმართლე და მკვეთრი სიტყვები, რომელსაც ჩატსკი წარმოთქვამს. გმირის დახასიათებისას მის ურთიერთობას სოფიასთან უდიდესი მნიშვნელობა არ აქვს. მაგრამ სწორედ გმირის კონტრასტის წყალობით, დამხმარე მოლჩალინთან, ცხადი ხდება პასუხი ესეის ავტორის მიერ დასმულ მთავარ კითხვაზე კომედიაზე "ვაი ჭკუისგან". ვინ არის ჩატსკი? გამარჯვებული თუ დამარცხებული? პასუხია: ტყუილსა და სიმართლეზე მარადიულ კამათში მხოლოდ ამ პერსონაჟს შეუძლია გაიმარჯვოს. ის არ ემხრობა მაღალჩინოსნებს და არ დაემსგავსება მოლჩალინს. ის თავად რჩება მაშინაც კი, როცა მას ბავშვობიდან უყვარდა სოფია. და მიუხედავად იმისა, რომ Famus საზოგადოება არ იღებს მის შეხედულებებს, ამჯობინებს კვლავაც კმაყოფილი იყოს ცრუ მსჯელობით, ჩატსკი არ ცვლის თავის შეხედულებებს. გმირების შემდგომი ბედი მაყურებლისთვის უცნობია. მაგრამ მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, რომ ცრუ სამყარო ადრე თუ გვიან განადგურდება.

წადი მოსკოვიდან!

ჩატსკი შეშფოთებულია სოციალური პრობლემებით. ის ხვდება ბატონობის საშინელებას, რომელშიც ნადგურდება ყოველი გულწრფელი აზრი. მოლჩალინი თავს კომფორტულად გრძნობს ასეთ საზოგადოებაში. ჩატსკის მასში ადგილი არ აქვს და ის ტოვებს.

და თუ კონფლიქტს გარეგანი თვალსაზრისით განვიხილავთ, პასუხი კითხვაზე: „ვინ არის ჩატსკი კომედიაში? გამარჯვებული თუ დამარცხებული? მოკლედ, ასე შეიძლება: მან ბოლომდე ვერ იბრძოლა თავისი იდეალებისთვის და ამიტომ წააგო. ჩატსკი წავიდა, ფამუსოვები დაბნეული და გაღიზიანებული დატოვა. ნამდვილი გამარჯვებული უნდა დარჩენილიყო და უფრო მნიშვნელოვანი დაპირისპირება გამოეჩინა რეაქციულ საზოგადოებასთან. თუმცა, ალბათ, გრიბოედოვის მიერ გამოსახული შეხედულებების შეჯახება გახდა პირველი იმპულსი სერიოზული რევოლუციური საქმიანობისთვის და ჩატსკის პროტოტიპი იყო ოპოზიციური მოძრაობის ერთ-ერთი მომავალი მონაწილე? მაგრამ კითხვა, იყო თუ არა გრიბოედოვის გმირი დეკაბრისტი, სხვა სტატიის თემაა.

ესე თემაზე: გამარჯვება და დამარცხება (608 სიტყვა)

გამარჯვება და დამარცხება ლიტერატურაში.
მამები და შვილები

მსოფლიოში ალბათ არ არსებობს ხალხი, ვინც გამარჯვებაზე არ იოცნებოს. ყოველდღიურად ვიგებთ მცირე გამარჯვებებს ან მარცხებს ვიტანთ. ცდილობთ მიაღწიოთ წარმატებას საკუთარ თავზე და თქვენს სისუსტეებზე, დილით ოცდაათი წუთით ადრე ადგომა, სპორტულ განყოფილებაში სწავლა, გაკვეთილების მომზადება, რომლებიც კარგად არ მიდის. ზოგჯერ ასეთი გამარჯვებები ხდება ნაბიჯი წარმატებისკენ, თვითდადასტურებისაკენ. მაგრამ ეს ყოველთვის არ ხდება. აშკარა გამარჯვება დამარცხებაში იქცევა, მაგრამ დამარცხება, ფაქტობრივად, გამარჯვებაა.

A.S. გრიბოედოვის კომედიაში "ვაი ჭკუიდან", მთავარი გმირი A.A. Chatsky ბრუნდება საზოგადოებაში, რომელშიც ის გაიზარდა. მისთვის ყველაფერი ნაცნობია, მას აქვს კატეგორიული განსჯა საერო საზოგადოების ყველა წარმომადგენლის შესახებ. ”სახლები ახალია, მაგრამ ცრურწმენები ძველია”, - ასკვნის ახალგაზრდა, ცხელ სისხლიანი მამაკაცი განახლებულ მოსკოვზე. ფამუსოვის საზოგადოება იცავს ეკატერინეს დროის მკაცრ წესებს:
„პატივი მამა-შვილის მიხედვით“, „ცუდი იყავი, მაგრამ თუ ორი ათასი ოჯახური სულია - ის და საქმრო“, „კარი ღიაა მოწვეულთათვის და დაუპატიჟებლებისთვის, განსაკუთრებით უცხოელებისგან“, „ეს ასე არ არის, რომ შემოაქვთ. ახალი რამ - არასოდეს“, „ისინი ყველაფრის მსაჯულები არიან, ყველგან, მათზე მაღლა არ არიან მოსამართლეები“. და მხოლოდ სერობა, თაყვანისცემა და თვალთმაქცობა ბატონობს კეთილშობილური კლასის უმაღლესი კლასის "რჩეული" წარმომადგენლების გონებასა და გულებზე. ჩატსკი თავისი შეხედულებებით უადგილო აღმოჩნდება. მისი აზრით, „წოდებებს ხალხი ანიჭებს, მაგრამ ხალხის მოტყუება შეიძლება“, ხელისუფლებაში მყოფთაგან მფარველობის ძებნა დაბალია, წარმატებას უნდა მიაღწიო გონიერებით და არა სერბიულობით. ფამუსოვი, ძლივს გაიგო მისი მსჯელობა, ყურებზე აიფარებს და ყვირის: "... სასამართლო პროცესზე!" ის ახალგაზრდა ჩატსკის რევოლუციონერად, „კარბონარად“, საშიშ ადამიანად თვლის და როდესაც სკალოზუბი გამოჩნდება, სთხოვს, ხმამაღლა არ გამოხატოს თავისი აზრები. და როდესაც ახალგაზრდა მამაკაცი იწყებს თავისი შეხედულებების გამოხატვას, ის სწრაფად ტოვებს, არ სურს პასუხისმგებლობის აღება მის გადაწყვეტილებებზე. თუმცა, პოლკოვნიკი ვიწრო აზროვნების ადამიანი გამოდის და მხოლოდ ფორმაზე დისკუსიას იჭერს. ზოგადად, ცოტას ესმის ჩატსკის ფამუსოვის ბურთზე: თავად მფლობელი, სოფია და მოლჩალინი. მაგრამ თითოეული მათგანი გამოაქვს საკუთარი განაჩენი. ფამუსოვი აუკრძალავს ასეთ ადამიანებს დედაქალაქთან მიახლოებას გასროლისთვის, სოფია ამბობს, რომ ის "კაცი არ არის - გველი", ხოლო მოლჩალინი გადაწყვეტს, რომ ჩატსკი უბრალოდ დამარცხებულია. მოსკოვის სამყაროს საბოლოო განაჩენი სიგიჟეა! კულმინაციის მომენტში, როდესაც გმირი თავის ძირითად სიტყვას გამოთქვამს, დარბაზში მას არავინ უსმენს. შეიძლება ითქვას, რომ ჩატსკი დამარცხებულია, მაგრამ ეს ასე არ არის! ი.ა. გონჩაროვი თვლის, რომ კომედიის გმირი გამარჯვებულია და არ შეიძლება არ დაეთანხმო მას. ამ კაცის გამოჩენამ შეძრა ფამუსის სტაგნაციური საზოგადოება, გაანადგურა სოფიას ილუზიები და შეარყია მოლჩალინის პოზიცია.

I.S. ტურგენევის რომანში "მამები და შვილები" ორი მოწინააღმდეგე ერთმანეთს მწვავე კამათში ეჯახება: ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელი, ნიჰილისტი ბაზაროვი და დიდგვაროვანი პ.პ. კირსანოვი. ერთმა უსაქმოდ იცხოვრა, გამოყოფილი დროის ლომის წილი გაატარა ცნობილი სილამაზის, სოციალისტის - პრინცესა რ-ის სიყვარულზე, მაგრამ, მიუხედავად ამ ცხოვრების წესისა, მან გამოცდილება მოიპოვა, განიცადა, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი გრძნობა, რომელიც მას დაეუფლა, ჩამოიბანა. ყველაფერი ზედაპირული, ქედმაღლობა და თავდაჯერებულობა ჩამოგდებული იყო. ეს გრძნობა სიყვარულია. ბაზაროვი თამამად განსჯის ყველაფერს და თავს „თვითშექმნილ ადამიანად“ თვლის, ადამიანად, რომელმაც სახელი მხოლოდ საკუთარი შრომითა და გონიერებით გაითქვა. კირსანოვთან კამათში ის არის კატეგორიული, მკაცრი, მაგრამ აკვირდება გარეგნულ წესიერებას, მაგრამ პაველ პეტროვიჩი ამას ვერ იტანს და იშლება, ირიბად უწოდებს ბაზაროვს "ბლოკადას":
...ადრე იდიოტები იყვნენ, ახლა კი უცებ ნიჰილისტები გახდნენ.
ბაზაროვის გარეგანი გამარჯვება ამ დავაში, შემდეგ დუელში მარცხი გამოდის ძირითად დაპირისპირებაში. თავის პირველ და ერთადერთ სიყვარულს რომ შეხვდა, ახალგაზრდა ვერ გადაურჩება დამარცხებას, არ სურს მარცხის აღიარება, მაგრამ ვერაფერს აკეთებს. სიყვარულის გარეშე, ტკბილი თვალების, ასეთი სასურველი ხელებისა და ტუჩების გარეშე სიცოცხლე არ არის საჭირო. ის იფანტება, ვერ ახერხებს კონცენტრირებას და ამ დაპირისპირებაში მას არანაირი უარყოფა არ ეხმარება. დიახ, როგორც ჩანს, ბაზაროვმა გაიმარჯვა, რადგან ასე სტოიკურად მიდის სიკვდილამდე, ჩუმად ებრძვის დაავადებას, მაგრამ სინამდვილეში წააგო, რადგან დაკარგა ყველაფერი, რისთვისაც ღირდა ცხოვრება და შექმნა.

ნებისმიერ ბრძოლაში აუცილებელია გამბედაობა და მონდომება. მაგრამ ზოგჯერ თქვენ უნდა გადადოთ თავდაჯერებულობა, მიმოიხედოთ გარშემო, ხელახლა წაიკითხოთ კლასიკა, რათა არ დაუშვათ შეცდომა სწორ არჩევანში. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის თქვენი ცხოვრება. და როცა ვინმეს დაამარცხებ, დაფიქრდი, არის თუ არა ეს გამარჯვება!
სულ: 608 სიტყვა

ი.ა. გონჩაროვი კომედიის "ვაი ჭკუას" მთავარ პერსონაჟზე წერდა: "ჩატსკი გატეხილია ძველი ძალის რაოდენობით. თავის მხრივ, მან მას სასიკვდილო დარტყმა მიაყენა ახალი ძალის ხარისხით. ჩატსკი არის გამარჯვებული, მოწინავე მეომარი, მებრძოლი და ყოველთვის მსხვერპლი“. გონჩაროვის სიტყვები მალავს გარკვეულ წინააღმდეგობას, რომელიც გადაწყვეტას მოითხოვს. ვინ არის ჩატსკი: გამარჯვებული თუ დამარცხებული?

კომედია „ვაი ჭკუას“ წარმოგვიდგენს კომპლექსურ ისტორიულ პროცესს, რომელიც ანაცვლებს ყმების ძველი შეხედულებების საზოგადოების სტრუქტურაზე ახალი პროგრესული იდეებით. ეს პროცესი ერთ ღამეში არ შეიძლება მოხდეს. ამას დრო და დიდი ძალისხმევა და მსხვერპლშეწირვა სჭირდება ახალი ტიპის აზროვნების წარმომადგენელთა მხრიდან.

სპექტაკლში წარმოდგენილია კონსერვატიული თავადაზნაურობის, "გასული საუკუნის" ბრძოლა "აწმყო საუკუნესთან" - ჩატსკისთან, რომელსაც აქვს არაჩვეულებრივი გონება და სურვილი იმოქმედოს თავისი სამშობლოს სასიკეთოდ. ძველი მოსკოვის დიდებულები ამ ბრძოლაში იცავენ პირად კეთილდღეობას და პირად კომფორტს. ჩატსკი ცდილობს ქვეყნის განვითარებას საზოგადოებაში ინდივიდის ღირებულების ამაღლებით, მეცნიერებისა და განათლების განვითარებით, ღრმად აბუჩად იგდებს და უკანა პლანზე ტოვებს სერვულობას და კარიერულობას.

უკვე კომედიის სათაურში გრიბოედოვი მიუთითებს იმაზე, რომ გონება, მისი ფართო გაგებით, არ მოუტანს ბედნიერებას კომედიის მთავარ გმირს. მისი საბრალდებო გამოსვლები არ მოსწონს მსოფლიოს, რადგან ისინი საფრთხეს უქმნის მის ჩვეულ ცხოვრების წესს და მის საყვარელ სოფიას, რადგან ისინი საფრთხეს უქმნის მის პირად ბედნიერებას.

სიყვარულში ჩატსკი ნამდვილად მარცხდება. სოფიამ ამჯობინა ჩატსკი, რომელიც არის "მგრძნობიარე, მხიარული და მახვილი", ვიდრე მოლჩალინი, რომელიც გამოირჩევა მხოლოდ მოკრძალებითა და დამხმარეობით. და უნარი "დაეხმარო საკუთარ თავს" ძალიან მნიშვნელოვანია მსოფლიოში. და ფამუსოვი აღფრთოვანებულია ამ თვისებით, მაგალითად მოჰყავს მისი ბიძა მაქსიმ პეტროვიჩი, რომელსაც არ ეშინოდა საკუთარი თავის დაცინვის გამოვლენა, რათა მოეწონებინა იმპერატრიცა. ჩატსკისთვის ეს დამცირებაა. ის ამბობს, რომ „სიამოვნებით ვიმსახურებდი, მაგრამ მომსახურეობა სევდიანია“. და ეს უხალისობა კეთილშობილური საზოგადოების სიამოვნებისკენ იწვევს გმირის მისგან განდევნას.

სასიყვარულო კონფლიქტი წარმოშობს კონფლიქტს ჩატსკისა და ფამუსის საზოგადოებას შორის, რომელსაც, როგორც ირკვევა, ყველა ფუნდამენტურ საკითხში არ ეთანხმება. მთელი კომედია ჩატსკის სიტყვიერი ბრძოლაა მოსკოვის თავადაზნაურობასთან. გმირი ეწინააღმდეგება "გასული საუკუნის" მრავალრიცხოვან ბანაკს. მარტო ჩატსკი უშიშრად ეწინააღმდეგება მას. კომედიის მთავარი გმირი შეძრწუნებულია, რომ ფამუსოვი სწავლებას "ჭირად" მიიჩნევს, რომ სკალოზუბმა პოლკოვნიკის წოდება მიიღო არა პირადი დამსახურებით, არამედ კავშირებით, რომ მოლჩალინი ყველანაირად ცდილობს ასიამოვნოს ფამუსოვს და მის სტუმრებს, თავს იმცირებს მათ წინაშე მხოლოდ იმიტომ, რომ მას არ აქვს დიდი წონა ამ საზოგადოებაში, რომ არავინ არის მზად გაწიროს პირადი სარგებელი სამშობლოს სასიკეთოდ.

Famus-ის საზოგადოების წარმომადგენლებს არ სურთ თავიანთი იდეალების გარკვევის დაშვება. მათ არ იციან როგორ იცხოვრონ განსხვავებულად და არ არიან მზად. ამიტომ, თავდაცვის მიზნით, სამყარო სწრაფად ავრცელებს ჭორებს, რომ ჩატსკი "გონებიდან გამოსულია". ჩატსკის გიჟად გამოცხადებით საზოგადოება მის სიტყვებს უსაფრთხოდ ხდის. გმირი ტოვებს მოსკოვს, რამაც გაანადგურა მისი იმედების "მთელი კვამლი და კვამლი". როგორც ჩანს ჩატსკი დამარცხებული მიდის.

თუმცა, შეუძლებელია ცალსახად პასუხის გაცემა კითხვაზე, ვინ არის ჩატსკი - გამარჯვებული თუ დამარცხებული - კომედიაში "ვაი ჭკუისგან". მან მხოლოდ იმიტომ არ გაიმარჯვა, რომ უმცირესობაში იყო. მაგრამ ის დარჩა თავისი შეხედულებების ერთგული და მისი სიტყვები, როგორც თესლი, მალე ამოიჭრება. მის ირგვლივ თანამოაზრეები შეიკრიბებიან. სხვათა შორის, ისინი სპექტაკლშიც არიან ნახსენები. მაგალითად, სკალოზუბის ბიძაშვილი, რომელმაც წარმატებული კარიერა დატოვა, წავიდა სოფელში, სადაც დაიწყო მშვიდი ცხოვრება და ბევრი კითხვა. ადამიანები, რომლებიც გულგრილები არიან წოდებისა და ფულის მიმართ, რომლებიც საკუთარ გონებას და გულს ყველაფერზე მაღლა აყენებენ, საბოლოოდ გაიმარჯვებენ Famus საზოგადოებაზე.

ჩატსკი ტოვებს, არ იცის, რომ ის არის გამარჯვებული. ამას ისტორია მოგვიანებით გვიჩვენებს. ეს გმირი იძულებულია იტანჯოს და დარდობდეს, მაგრამ მისი სიტყვები გაუგონარი არ დარჩება. ძველსა და ახალს შორის ბრძოლა სამუდამოდ არ შეიძლება გაგრძელდეს. ადრე თუ გვიან მოძველებული შეხედულებების ნგრევით დასრულდება. სწორედ ამიტომ, როგორც გონჩაროვი წერს, ჩატსკი ამ კომედიაში უარყოფს ცნობილ ანდაზას „მინდორში მარტო მეომარი არ არის“. თუ ის ჩატსკია, მაშინ ის არის მეომარი, "და, უფრო მეტიც, გამარჯვებული".

ზემოხსენებული დისკუსია ჩატსკის, როგორც გამარჯვებულისა და დამარცხებულის იმიჯზე, გამოადგება მე-9 კლასელებს, როდესაც ეძებენ მასალებს ესეის თემაზე „ვინ არის ჩატსკი: გამარჯვებული თუ დამარცხებული?“

სამუშაო ტესტი

რუსულმა კლასიკურმა ლიტერატურამ ბევრი გმირი იცის, რომელთა ირგვლივ დაპირისპირება ერთი წუთითაც არ წყდება. ეს მოიცავს რასკოლნიკოვს ფ.მ. დოსტოევსკის "დანაშაული და სასჯელი", ბაზაროვი ი. ყველა ამ პერსონაჟს აერთიანებს ის ფაქტი, რომ მათი დახასიათება შეუძლებელია მხოლოდ ერთი გზით: ისინი არც პოზიტიურები არიან და არც უარყოფითი, რადგან ისინი ნამდვილად ცოცხლები არიან და ამიტომ აერთიანებენ ორივეს. დღეს ჩვენ ვისაუბრებთ ისეთ გმირზე, როგორიც არის ჩატსკი. დამარცხებული თუ გამარჯვებული - ვინ არის ის, კომედიის მთავარი გმირი A.S. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"?

მოკლედ ნაწარმოების შექმნის ისტორიის შესახებ

ლექსში დიდი კომედია დაიბადა 1825 წელს. ეს ის დროა, როდესაც ის პირველად გამოქვეყნდა. მისი ფაქტობრივი დაწერა მოხდა 1822-1824 წლებში. ამ ნაწარმოების შექმნის მიზეზი, კლასიციზმის სტილში, რეალიზმისა და რომანტიზმის ელემენტების დამატებით, რომლებიც მაშინ ახალი იყო ლიტერატურისთვის, მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა და დღეს ნათლად ჩანს სიუჟეტში.

ფაქტია, რომ როდესაც გრიბოედოვი 1816 წელს საზღვარგარეთიდან პეტერბურგში დაბრუნდა, მას ფრანგების მიმართ რუსული საზოგადოების აღფრთოვანება მოჰყვა. ერთ-ერთ სოციალურ ღონისძიებაზე ალექსანდრე სერგეევიჩმა ვერ გაუძლო და ცეცხლოვან ბრალმდებელ სიტყვაში ატყდა, რის გამოც მას გიჟად შეარქვეს. სწორედ ეს ჭორები დაეხმარა შექმნას "ვაი ჭკუიდან", რომლის ავტორს სურდა შურისძიება მაღალ საზოგადოებაზე.

თავდაპირველად კომედიას ერქვა "ვაი ჭკუას" ის ჯერ არ შეიცავდა სცენას მოლჩალინისა და ლიზას ახსნა-განმარტებით, ისევე როგორც არაერთი ეპიზოდი. 1825 წელს გამოქვეყნდა პირველი ფრაგმენტი ალმანახში "Russian Waist" - პირველი ფენომენის 7-10 აქტები, რომლებიც ცენზურას დაექვემდებარა. მთავარი ტექსტი, რომელიც შთამომავლებს დარჩა, არის ის, რომელიც გრიბოედოვმა დატოვა 1828 წელს პეტერბურგში კავკასიაში მის მეგობართან ფ.ვ. ბულგარინი.

დღეს ამ უფლებამოსილ ხელნაწერს ბულგარინსკაია ჰქვია. ა.ს. გრიბოედოვი ტრაგიკულად გარდაიცვალა 1829 წელს თეირანში. ეს ნიშნავს, რომ ნაწარმოების ავტორის ხელნაწერი არ შემორჩენილა. 1940-60-იანი წლების საქართველოში მისი პოვნის მცდელობები უშედეგოდ დასრულდა. სხვათა შორის, ნაწარმოების სრული გამოცემა, შემოკლებებისა და წაშლის გარეშე, გამოჩნდა რუსეთში, ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, 1862 წელს, სხვების მიხედვით - 1875 წელს.

ნაკვეთი

იმისთვის, რომ ვუპასუხოთ კითხვას, ვინ არის ჩატსკი, დამარცხებული თუ გამარჯვებული, აუცილებელია გავიხსენოთ კომედიის სიუჟეტი, მისი პერსონაჟები და მთავარი გარდამტეხი მომენტები. კომედიის ოთხი მოქმედების მოკლე შინაარსი ასეთია: ჯერ მკითხველი ეცნობა პაველ აფანასიევიჩ ფამუსოვის სახლს, თანამდებობის პირს, რომელიც მართავს სამთავრობო ადგილს. აქ არის მოახლე ლიზა, რომელთანაც პაველ აფანასიევიჩი ეფლირტავება, ფამუსოვის ქალიშვილი სოფია და მოლჩალინი, მისი მდივანი. ბოლო ორს შორის არის კავშირი, რასაც მამა არ ეთანხმება: ის ეუბნება მდივანს, იცოდეს მისი ადგილი, მოშორდეს ახალგაზრდა გოგონას პალატას და მადლიერი იყოს მინიჭებული ადგილისა და წოდებისთვის.

ცხოვრების ჩვეულ მსვლელობას არღვევს ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩაცკის ჩამოსვლა, ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც ადრე შეყვარებული იყო სოფიაზე, მაგრამ შემდეგ ხეტიალში დარჩა. როგორც გაირკვა, მას ჯერ კიდევ აქვს გრძნობები ფამუსოვის ქალიშვილის მიმართ და არ იცის, რომ მოლჩალინზეა შეყვარებული, მუდმივად დასცინის ამ უკანასკნელს. ეს სასიყვარულო სამკუთხედი წარმართავს მოქმედებას მთელი კომედიის განმავლობაში. გოგონა იქნება ის, ვინც გაავრცელებს ჩატსკის სიგიჟის ამბებს და ყველა ამას სერიოზულად მიიღებს, რადგან მთელი კომედიის განმავლობაში მთავარი გმირი ხალხს სიმართლეს ეუბნება, მანკიერებებს გამოავლენს და საერო საზოგადოების უღირს ქცევას ამხელს.

შედეგად, ჩატსკი მიხვდება, რომ სოფიას უყვარს მოლჩალინი - ეს უღირსი ნაძირალა, რომელიც მზადაა ყველაფერი გააკეთოს დაწინაურების გულისთვის. და სწორედ ის, ვინც მას უყვარდა, გაავრცელა სასაცილო ჭორი მასზე. მოლოდინში მოტყუებული და თითქოს მოულოდნელად შუქი დაინახა, ჩატსკი ეტლში ჯდება და თვალთმაქცური მოსკოვის საზოგადოებისგან გარბის - სამყაროს ისეთი ნაწილის ძიებაში, „სადაც არის შეურაცხყოფილი გრძნობის კუთხე“.

ჩატსკის იმიჯი

ვინ არის ჩატსკი? დამარცხებული თუ გამარჯვებული? ამის გარკვევა მთავარი გმირის ყველა მახასიათებლის გაანალიზების გარეშე შეუძლებელია. ეს არის ადამიანი, რომელიც არის პოზიტიურად ინტელექტუალური, ბასრი ენა, დაკვირვებული, აქტიური და მახვილგონივრული. მაგრამ მისი ფართო აზროვნების უნარი საბოლოოდ ეწინააღმდეგებოდა მას, როგორც თავად ნაწარმოების სათაური გვთავაზობს. მიუხედავად იმისა, თუ როგორ არის ჩატსკი ფინალში (დამარცხებული თუ გამარჯვებული), მას არ შეუძლია წაართვას ის ფაქტი, რომ ის არის პატიოსანი და იცის როგორ უნდა გულწრფელად უყვარდეს.

ალექსანდრე ანდრეევიჩმა დაინახა სამყარო, შეისწავლა, ბევრი წიგნი წაიკითხა, მინისტრებიც კი იცნობდა, მაგრამ დაშორდა მათ. ფამუსოვი ამჩნევს, რომ კარგად წერს და თარგმნის. მამაცი, გახსნილი, მართალი ჩატსკი არის „ახალი ადამიანი“, რომელსაც შეუძლია მთელი თავისი ძალა და საშუალება მოახდინოს იდეისთვის ბრძოლის საკურთხეველზე. ამაში გმირის ფილოსოფია ძალიან ჰგავდა მისი შემოქმედის, ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვის ცხოვრებისეულ პოზიციას.

რატომ არის ჩატსკი გამარჯვებული?

რადგან ყველა ეპიზოდის განმავლობაში მკითხველი ხედავს მის ცქრიალა, ბრწყინვალე, გამართლებული კაუსტიკური გამონათქვამებით სავსეს, მიმართული ჭეშმარიტად უღირსი, დაბალი ადამიანებისადმი. მიუხედავად იმისა, რომ ალექსანდრე ანდრეევიჩი მარტოა და მოსკოვის საზოგადოების მიერ წარმოდგენილი, უპირისპირდება სიცრუის, პრეტენზიის და სერობის მთელ სამყაროს ხელისუფლებაში მყოფთა მიმართ, ის მაინც არ კარგავს თავს, არ არღვევს თავის პრინციპებს. მოლჩალინები, სკალოზუბები, ფამუსოვები, ზაგორეცკები და სხვები მის შერყევას ვერ ახერხებენ. რადგან ის მათზე აპრიორი უფრო მაღალი და ძლიერია განსჯის სიღრმის, სიძლიერის, თავისუფლებისა და აზრის დამოუკიდებლობის გამო.

ფაქტობრივად, მკითხველი მოწმეა, თუ როგორ სურს ფეოდალური სისტემის პირობებში ცოცხალი ვნება, ადამიანური პატივი და ინდივიდუალობის შერყევა, გატეხვა, გამოსწორება. მაგრამ მისი ძლიერი ნებისყოფის ხასიათი არ ნებდება - ის ცხოვრობს და, თუნდაც უარყოფილი იყოს, არ ღალატობს თავის რწმენას. ეს ნიშნავს, რომ იდეოლოგიურად და მორალურად ის რჩება გამარჯვებულად.
ეს არის ერთი თვალსაზრისი. არის თუ არა სხვა პოზიცია გრიბოედოვის კომედიაში „ვაი ჭკუიდან“? ჩატსკი: გამარჯვებული თუ დამარცხებული? ფაქტობრივად, პასუხი ჯერ ბოლომდე არ არის ნაპოვნი.

რატომ არის დამარცხებული ჩატსკი?

რა მოხდება, თუ მკითხველს ჰკითხავთ, ვინ არის ჩატსკი - გამარჯვებული თუ დამარცხებული? ერთი, მეორე და მესამე პირის პასუხი სრულიად განსხვავებული იქნება. თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც ჩატსკიმ შედეგად წააგო, შეიძლება გამართლდეს იმით, რომ ის ჯერ კიდევ ბუნებით მსხვერპლია. გუნდი, თუმცა უღირსი, დევნის მას და არ იღებს მის საყვარელ გოგონას, ვერ ხედავს ხასიათის მაღალ თვისებებს - მხოლოდ ამპარტავნებას, ბრაზს და ქედმაღლობას.

დასასრული ასევე შეიძლება იყოს არგუმენტი: ჩატსკი ტოვებს, სიტყვასიტყვით გარბის „არსად“. მას ბედნიერი დასასრული არ ელის და ეს არის მისი ისტორიის ტრაგედია. მოსკოვის ელიტა არ ამარცხებს მას. ის თავად ვერ ახერხებს არასრულყოფილ სამყაროსთან ადაპტირებას. ჩატსკი იძულებულია სამუდამოდ იხეტიალოს უცნობში, თითქოს საკუთარ თავს გარბის. შედეგად, მისი ნიჭი, მისი მკვეთრი გონება ფუჭად, უსარგებლოდ იკარგება: ის მხოლოდ „ღორებს ისვრის მარგალიტებს“. და თავიდან ბოლომდე გამარჯვებული რომ ყოფილიყო, მაშინვე არ მიხვდებოდა, რომ ეს დაკარგული საქმე იყო?

მთავარი გმირის ციტატები

ამრიგად, თუ თქვენ აიღებთ ესეს „ჩატსკი: გამარჯვებული თუ დამარცხებული?“, მოკლედ ან სრულად, შეგიძლიათ გამოავლინოთ როგორც ერთი, ასევე მეორე თვალსაზრისი. აქ კონსენსუსი არ არის. სწორედ ამიტომ, ეს სტატია დაიწყო იმით, რომ შეუსაბამობა და მრავალფეროვნება რუსული კლასიკის მრავალი გმირის დამახასიათებელი თვისებაა. მთავარი, რაც გასაკეთებელია, არის პერსონაჟის ქცევის დაკავშირება საკუთარ შეხედულებებთან ცხოვრებაზე და, მათი შესაბამისად, არჩეული პოზიციისთვის კამათი.

მიუხედავად იმისა, თუ ვინ არის ჩატსკი, გამარჯვებული თუ დამარცხებული, ამ გმირის ციტატები პოპულარული დარჩება დიდი ხნის განმავლობაში. Მაგალითად:

• ნეტარია ის, ვინც სწამს, ის თბილია მსოფლიოში!
• სიამოვნებით ვიმსახურებდი, მაგრამ მომსახურეობა სევდიანია.
• ვინ არიან მოსამართლეები?

სწორედ მათ გაამაგრეს ხსოვნა ა.ს. გრიბოედოვი საუკუნეების განმავლობაში, ასევე უკვდავი სიცოცხლე აჩუქა მისი კომედიის მთავარ გმირს.