ბუბნოვის მახასიათებლები და გამოსახულება სპექტაკლში მწარე ესეს ბოლოში. გორკის პიესის "ბოლოში" გმირები: მახასიათებლები, სურათები და ბედი, როგორ დასრულდა ბუბნოვი ბოლოში.

ბუბნოვი არის თავისი დროის ჩვეულებრივი, თუნდაც სტანდარტული "გმირი", რომელთაგან ბევრი იყო პიესის "ქვედა სიღრმეებში" დაწერის ეპოქაში. ბუბნოვი სახელის გარეშე დარჩა, სავარაუდოდ იმიტომ, რომ მომავალში არანაირად არ პოზიციონირებს.

საკუთარ თავს ზარმაცი და ალკოჰოლიკი უწოდებს. ხვდება, რომ ყველაფერს ბოლომდე სვამს. ცხოვრობს კოსტილევის სარდაფში მემამულეს ქველმოქმედებით. ბუბნოვი ღამის გასათევად კუთვნილ თანხას ნელ-ნელა იხდის, ან საერთოდ არ გამოიმუშავებს შემოსავალს მისი არსებობისთვის.

გმირის მახასიათებლები და იმიჯი

ბუბნოვი აღწერილია, როგორც ბედის მძევალი, რომელიც ერთხელ შევიდა მასთან უთანასწორო ბრძოლაში. ოდესღაც ბეწვის კერვის საკუთარი სახელოსნო ჰქონდა, კარგ ფულს შოულობდა, დაქორწინებული იყო და თვითკმარი იყო. მაგრამ ცოლის ღალატმა ჭკვიან ხელოსანთან ცხოვრება გაანადგურა. გარდა ამისა, სახელოსნო მის მეუღლეს ეკუთვნოდა და თავდასხმასთან რთული ბრძოლის შემდეგ, ბუბნოვს ყველაფერი უნდა დაეტოვებინა და სარდაფში წასულიყო. კაცი ყველაფერს ნულიდან ვერ იწყებდა, მუხლებიდან წამოდგებოდა. დაბლა ჩავარდა, ბუბნოვმა ბოთლი დაიკავა. 45 წლის ასაკში ის ვერ ხედავდა ცხოვრების გაუმჯობესებას. უზომო სასმელი მისი ნორმალური მდგომარეობაა. როგორც ნაწარმოებში ამბობენ, მთვრალი მაინც ადამიანად რჩება.

თუმცა, ცხოვრება, რომელშიც ის ჩაეფლო, ცვლის მას, აქცევს უგრძნობ ადამიანად სისასტიკის ნოტებით. როცა მომაკვდავმა ანამ გაჩუმება ითხოვა, მან უპასუხა, რომ ხმაური არ იყო სიკვდილის დაბრკოლება. მთელი თავისი გარეგნობით აჩვენა, რომ ის იყო ცუდი, სულელური და გულუბრყვილო ადამიანი, ბუბნოვმა გამოავლინა თავისი პროტესტი სიცოცხლე, რამაც წაართვა მას ყველაფერი, რაც მან თავად მიაღწია. ნაკლოვანებების ჩამოთვლას არ ერიდებოდა, გამუდმებით ახსენებდა, რომ ცუდი იყო. ხალხის, საზოგადოების ყველას მიმართ უნდობლობამ და ახალი ღალატის პირადმა შიშმა არ მისცა ბუბნოვს გაღვიძების და აგრესიის და სასოწარკვეთის მდგომარეობიდან გამოსვლის საშუალება. შედეგად, ადამიანმა თანდათან და აუცილებლად დაიწყო არსებობასთან შეგუება, მაგრამ არა ცხოვრებას. შეიძლება აღინიშნოს, რომ ეს არ არის ერთადერთი და შორს გამოგონილი პერსონაჟი სხვადასხვა დროისა და დიდი მწერლების ნაწარმოებების „ღარიბების“ სერიიდან.

ბუბნოვის მსგავსი ხალხი შორს არის იშვიათი. რაც შეეხება ადამიანურ ფაქტორს, საუკუნიდან საუკუნემდე არაფერი იცვლება. ბედის დარტყმის შემდეგ, დეპრესიაში ჩავარდნის შემდეგ, ადამიანები, რომლებიც ოდესღაც წარმატებულები იყვნენ ცხოვრებაში, ფსკერზე ეშვებიან და დეგრადირდებიან, თუმცა არა მკვეთრად. თავდაპირველად, ბუბნოვი ჩქარობს ბრძოლაში და გადაწყვეტს, რომ მას შეუძლია დაეხმაროს საქმეს მუშტებით და ფიზიკური ძალადობით. ცოლის მოკვლაზე ვფიქრობდი, მაგრამ გადავიფიქრე. ის საკუთარ თავში გავიდა და მის ტანჯვას არანაირი მხარდაჭერა არ ჰქონია. უზომო სასმელი არ ასწავლიდა ადამიანს ცხოვრების გაკვეთილებს, არ აძლევდა გონს მოსვლის იდეას. შედეგად, დინებით სიარული ბრძოლის მინიშნების გარეშე ბევრად უფრო ადვილი აღმოჩნდა, ვიდრე ტალახიდან გამოსვლა, რომელშიც გმირი, სამწუხაროდ, თანდათანობით მიიყვანა საკუთარ თავზე.

მ.გორკიმ ერთ სპექტაკლში ღარიბთა თავშესაფრის შესახებ, მოახერხა მრავალი ბედის ჩვენება. ბუბნოვის გამოსახულება და დახასიათება სპექტაკლში "ბოლოში" სოციალური ფსკერის ტიპიური პერსონაჟია. ვალებში მცხოვრები ადამიანი, რომელმაც დაკარგა ხელობა, ოჯახი და მომავლის რწმენა.

გამოსახულების მნიშვნელობა

ავტორი ცდილობდა ეჩვენებინა ადამიანი, რომელიც ქადაგებს ფატალიზმს, როგორც ცხოვრებისეულ პოზიციას. ბუბნოვი არ ცდილობს უკეთ გამოჩნდეს. ის არის სასტიკი და უგულო. სურათზე მარტივია იმის დანახვა, თუ რა ემართებათ ადამიანებს, როდესაც ისინი კარგავენ ადამიანურ არსს. ცხოველური წარმოშობა აშკარად ჩანს. ყველაფერი, რისკენაც კაცობრიობა მრავალი საუკუნის განმავლობაში იბრძოდა, რამდენიმე დღეში იკარგება. ცივილიზაცია, განათლება, კულტურა რჩება სადღაც წარსულში ან კედლის მიღმა. პერსონაჟი შიგნითაც და გარეთაც პასიურია. საკუთარი თავის არ სჯერა და ცხოვრების უაზრობის პოზიციას ავრცელებს. ყველაფერი გაქრება, წაიშლება, მტვერი გახდება. რატომ ისწრაფვით რაღაცისკენ? ადამიანები დედამიწაზე ზედმეტი არსებები არიან

გმირის ცინიკური ფატალიზმი აფრთხობს, მაგრამ არ აბნევს მკითხველს. მაყურებელი იწყებს კამათს, თავშესაფრის სტუმრებიც კი არ იცავენ მის პოზიციას.

გარეგნობა "ბოლოში"

კაცის ბედი მხოლოდ თავდაპირველად იწვევს სიბრალულს. ბუბნოვს საკუთარი ხელობა ჰქონდა. ეს იყო ბეწვის საამქრო. მასზე მუშაობდა ოსტატი. ბუბნოვი აღიარებს, რომ თანამშრომელი ნიჭიერი იყო. მან მოახერხა ძაღლებისა და კატების ტყავისგან ეგზოტიკური ბეწვის პროდუქტების შექმნა. მაშინვე ჩნდება კითხვა? რისგან ამზადებდა ბუბნოვმა ბეწვი, იყო თუ არა მისი დაწესებულება სასაკლაო? ამიტომ, ალბათ, შემდგომი ამბავი ხშირად იწვევს ღიმილს. ცოლს ოსტატი შეუყვარდა. რა ქნა განაწყენებულმა ქმარმა? სცემეს ქალი. ცინიზმისა და სისასტიკის ნათელი მაგალითი. როგორ შეიძლება დასრულდეს ეს არის პასუხი სპექტაკლში, ანას ან დიასახლისის დის ნასტიას სახით. ბუბნოვის ცოლი ხასიათით უფრო ძლიერია. ოსტატი მის დასაცავად მოვიდა. სასტიკმა ჩხუბმა გამოიწვია მკვლელობაზე ფიქრები. ბუბნოვი ტრაბახობს, რომ დროზე მოახერხა გაჩერება და მსჯავრდებულის გზას არ გაჰყვა. ან იქნებ ეს სიმხდალეა? სისუსტემ ბუბნოვი თავშესაფარში მიიყვანა და ზღვაზე გადააგდო.

ბუბნოვი და ლუკა

ორი სტუმარი კამათობენ სიმართლესა და ტყუილზე. რატომ იტყუება ადამიანი? ბუბნოვი თვლის, რომ ტყუილი სულის გაბრწყინების მცდელობაა. ჯობია მხოლოდ სიმართლე ვილაპარაკოთ, რაც არ უნდა სასტიკი იყოს. სინდისი ასევე ყველას არ სჭირდება. მდიდრებს ეს უნდა ჰქონდეთ, ღარიბებს კი არავითარი სარგებლობა არ აქვთ. ადამიანს არ აქვს პატივისცემა და შიში სიკვდილის წინ. ავადმყოფი ქალის თხოვნას უხეშად პასუხობს;

"...ხმაური არ არის სიკვდილის შემაფერხებელი..."

კლასიკა აძლევს პერსონაჟს საგნების ფხიზელ ხედვას. ის საკმარისად ჭკვიანია. პერსონაჟის პირიდან გამოსული დახასიათება ხშირად სწორი და ზუსტია. მისი უგულოობა აშინებს. ყველაფერს ხედავს, ესმის, მაგრამ არავის უჭერს მხარს. Ეს რა არის? პასუხი საყვარელი ადამიანის ღალატზე თუ პოზიცია, რამაც გამოიწვია ღალატი? ყველა ირჩევს თავის აზრს.

პერსონაჟის პერსონაჟი

ავტორი გმირს ოსტატს უწოდებს. სიტყვაში ბევრი სარკაზმი და სიმწარეა. მისტერ - არც სახლი, არც ოჯახი, არც ქონება. შედეგად ისიც მომავლის გარეშე პიროვნებაა. ბეწვის ხელები მუდამ ყვითლდებოდა საღებავით და ჭუჭყიანი ხდებოდა. კაცი ჯდება ლოგინზე და ცდილობს ძველი შარვლიდან ქუდი მოჭრას. დახეული ნაწიბურების ნაკრები სასაცილოდ გამოიყურება. გასაგებია, რატომ არ იხდის დამქირავებელი ღამისთევის საფასურს. კერვა დაავიწყდა. ის კოსტილევებთან ცხოვრობს „მოწყალების გამო“, ვეღარ ითვლის რამდენის ვალი. ჯენტლმენი ზარმაცი, „...საქმისადმი გატაცება არ მიყვარს!“, ამიტომაც ცხოვრობს კრედიტით.

ხასიათის კიდევ ერთი თვისებაა სასმელის სიყვარული. ის ვარდება აურზაურში და არ გამოდის. საინტერესო ის არის, რომ ის მხოლოდ მთვრალისას ემსგავსება ადამიანს.

ადამიანის შიშველი ცხოველური არსი არის ბირთვი ყველას შიგნით. არ აქვს მნიშვნელობა როგორ შეალამაზებ შენს ქმედებებს ან შეცვლი გარეგნობას, არსი იგივე რჩება. ავტორი არ იღებს ბუბნოვის ამ პოზიციას. გულგრილობა იწვევს სიკვდილს, ადამიანური თვისებების დაკარგვას. ცხოვრების სურვილი, ოცნება და იმედი არის თვისებები, რომლებზეც უარის თქმა შეუძლებელია განვითარების შეჩერებისას.

ბუბნოვის დახასიათება სპექტაკლის „სიღრმეზე“ დაფუძნებული და საუკეთესო პასუხი მიიღო

პასუხი ~[მასტერისგან]
ბუბნოვი არის ქუდების შემქმნელი, ფლოპჰაუსის ერთ-ერთი მკვიდრი, სადაც ის კრედიტით ცხოვრობს. ის თავის წარსულზე ყვება, რომ ოდესღაც საღებავების მეპატრონე იყო, მაგრამ ცოლი ოსტატთან შეეგუა, ბ.-მ კი, რომ ცოცხალი დარჩენილიყო, წასვლა არჩია. მის გამოსვლაში „გაცვეთილი საღებავის“ მეტაფორა ასახავს პიესის გმირების - „ყოფილი“ ადამიანების ამჟამინდელ მდგომარეობას, რომლებმაც დაკარგეს რაიმე სოციალური როლი. ლუკასთან დაკავშირებით ბ. აცხადებს, რომ ადამიანები იტყუებიან „სულის შეხების“ სურვილით, მაგრამ უყოყმანოდ უნდა ითქვას სიმართლე. ბ.-ს ახასიათებს უფრთო და რამდენადმე ცინიკური ფატალიზმი. ის არ იღებს მორალურ პასუხისმგებლობას და აცხადებს, რომ არ აქვს სინდისი, რადგან „მდიდარი არ არის“.

პასუხი ეხლა ჯესიკა ჯონსი[გურუ]

ბ-ის პოზიციაა სკეპტიციზმი, ფატალიზმი, ის ყოველთვის ამცირებს ადამიანს. ის არის სასტიკი და არ სურს შეინარჩუნოს რაიმე კარგი თვისება საკუთარ თავში. მასში თანაგრძნობის წვეთიც არ არის. მომაკვდავი ანას თხოვნაზე, უფრო მშვიდად მოიქცეს, ის პასუხობს: „ხმაური არ არის სიკვდილის შემაფერხებელი...“. მას მიაჩნია, რომ „დედამიწაზე ყველა ადამიანი ზედმეტია...“. ბ.-ს გადმოსახედიდან, სწორედ ცხოვრების აბსოლუტურ ფსკერზე მჟღავნდება ადამიანის ჭეშმარიტი არსი, შორდება მას ცივილიზებული, კულტურული ცხოვრების ფენები: „... ყველაფერი გაქრა, მხოლოდ ერთი შიშველი. კაცი დარჩა." როგორც ჩანს, ამით მას სურს ისაუბროს ადამიანის ცხოველურ არსზე. ბ. მასში მხოლოდ დაბალ, ეგოისტურს ხედავს, არ სურს სოციალური და კულტურული ცხოვრების განვითარების გათვალისწინება. ამ შემთხვევაში მნიშვნელოვანი შეიძლება ჩაითვალოს მისი შემდეგი ფრაზა: "როგორც არ უნდა დახატო გარედან, ყველაფერი წაიშლება... ყველაფერი წაიშლება, დიახ!" ბ.-ს აღარ სჯერა ადამიანის, ის პასიურ პოზიციას იკავებს არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ შინაგან პოზიციაზეც.

პასუხი ეხლა ასტრიანი[ახალშობილი]
კარტუზნიკი, თავშესაფრის ერთ-ერთი მკვიდრი. ვიგებთ, რომ წარსულში იგი საღებავების მაღაზიის მფლობელი იყო. მაგრამ გარემოებები შეიცვალა, მისი ცოლი შეეგუა ბატონს და ის უნდა წასულიყო, რათა ცოცხალი დარჩენილიყო. ახლა ეს კაცი ბოლოში ჩაიძირა.
ბ-ის პოზიციაა სკეპტიციზმი, ფატალიზმი, ის ყოველთვის ამცირებს ადამიანს. ის არის სასტიკი და არ სურს შეინარჩუნოს რაიმე კარგი თვისება საკუთარ თავში. მასში თანაგრძნობის წვეთიც არ არის. მომაკვდავი ანას თხოვნაზე, უფრო მშვიდად მოიქცეს, ის პასუხობს: „ხმაური არ არის სიკვდილის შემაფერხებელი...“. მას მიაჩნია, რომ „დედამიწაზე ყველა ადამიანი ზედმეტია...“. ბ.-ს გადმოსახედიდან, სწორედ ცხოვრების აბსოლუტურ ფსკერზე მჟღავნდება ადამიანის ჭეშმარიტი არსი, შორდება მას ცივილიზებული, კულტურული ცხოვრების ფენები: „... ყველაფერი გაქრა, მხოლოდ ერთი შიშველი. კაცი დარჩა. ” როგორც ჩანს, ამით მას სურს ისაუბროს ადამიანის ცხოველურ არსზე. ბ. მასში ხედავს მხოლოდ დაბალს, ეგოისტს, არ სურს გაითვალისწინოს სოციალური და კულტურული ცხოვრების განვითარება. ამ შემთხვევაში მნიშვნელოვანი შეიძლება ჩაითვალოს მისი შემდეგი ფრაზა: "როგორც არ უნდა დახატო გარედან, ყველაფერი წაიშლება... ყველაფერი წაიშლება, დიახ!" ბ.-ს აღარ სჯერა ადამიანის, ის პასიურ პოზიციას იკავებს არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ შინაგან პოზიციაზეც.

ბუბნოვი არის ქუდის შემქმნელი, თავშესაფრის ერთ-ერთი მკვიდრი, სადაც ის კრედიტით ცხოვრობს. ის თავის წარსულზე ყვება, რომ ოდესღაც საღებავების მეპატრონე იყო, მაგრამ ცოლი ოსტატთან შეეგუა, ბ.-მ კი, რომ ცოცხალი დარჩენილიყო, წასვლა არჩია. მის გამოსვლაში „გამქრალი საღებავის“ მეტაფორა აღნიშნავს პიესის პერსონაჟების - „ყოფილი“ ადამიანების ამჟამინდელ მდგომარეობას, რომლებმაც დაკარგეს რაიმე სოციალური როლი. ლუკასთან დაკავშირებით ბ. აცხადებს, რომ ადამიანები იტყუებიან „სულის შეხების“ სურვილით, მაგრამ უყოყმანოდ უნდა ითქვას სიმართლე. ბ.-ს ახასიათებს უფრთო და რამდენადმე ცინიკური ფატალიზმი. ის არ იღებს მორალურ პასუხისმგებლობას და აცხადებს, რომ არ აქვს სინდისი, რადგან „მდიდარი არ არის“.

ნარკვევი ლიტერატურაზე თემაზე: ბუბნოვის გამოსახულების მახასიათებლები

სხვა ნაწერები:

1. მსახიობი თავშესაფრის ერთ-ერთი მკვიდრია. გმირის ნამდვილი სახელი უცნობია; ერთ სცენაში ის წუხს, რომ „სახელი დაკარგა“. ა-ს სასცენო სახელი წარსულში იყო სვერჩკოვ-ზავოლჟსკი. ა არის მთვრალი, რომელიც გამუდმებით იხსენებს თავის სამსახიობო წარსულს და ციტირებს სხვადასხვა ლიტერატურულ ნაწარმოებებს. გამოჩნდა Read More......
2. ბუბნოვი გააზრებული და ზუსტია თავისი სიტყვებით, ის უარყოფს რაიმე შენიღბვის შესაძლებლობას: „როგორც არ უნდა დახატო გარედან, ყველაფერი წაიშლება“. უფრო მეტიც, ის ამტკიცებს საკუთარ თავში და სხვა „ღარიბებს“, მოკლებული „შემშვენებას“, ადამიანური არსის გამოვლენას: „... ყველაფერი გაქრა, დარჩა მხოლოდ ერთი შიშველი კაცი“. გორკი არ არის დაწვრილებით......
3. გუბოშლეპი არის ქურდული ავტორიტეტი, იეგორის დამრიგებელი ახალგაზრდობაში. ”ის სულ გამხდარია, დანასავით, შეკრებილი, უცნაური ახალგაზრდობის გამოუყენებლობაში, სულ ჩაკარგული თვალებში. თვალები ბრაზისგან ეწვოდა“. ის გრძნობს იეგორში ცოცხალ სულს, ტანჯვას და სძულს მას ამის გამო. ერთადერთი ვინც დაწვრილებით......
4. ბერგი არის გერმანელი, "ახალი, ვარდისფერი მცველის ოფიცერი, უნაკლოდ გარეცხილი, ღილებით და კომბინირებული". რომანის დასაწყისში ის არის ლეიტენანტი, ბოლოს - პოლკოვნიკი, რომელმაც კარგი კარიერა გააკეთა და ჯილდოები აქვს. ბ არის ზუსტი, მშვიდი, თავაზიანი, ეგოისტი და ძუნწი. გარშემომყოფები მასზე იცინიან. ბ.-ს შეეძლო მხოლოდ საუბარი დაწვრილებით......
5. ჰიპოპოტამი ვოლანდის ერთ-ერთი მხეცია, რომელიც უზარმაზარი შავი კატის სახით ჩნდება. ბიბლიაში ჰიპოპოტამი მოყვანილია, როგორც ღვთაებრივი შემოქმედების გაუგებრობის მაგალითი; ამავე დროს, ბეჰემოთი არის დემონის, სატანის მინიონის ერთ-ერთი ტრადიციული სახელი. ბ. ბულგაკოვის რომანში კომიკურად აერთიანებს დაწვრილებით ......
6. შჩუკარი მოხუცი გლეხია. პერსონაჟის სურათი მთავარ დრამატულ მოვლენებს კომიკურ-პაროდიის შუქს აძლევს. გმირმა მეტსახელი ბავშვობაში მიიღო მას შემდეგ, რაც მეთევზის სათევზაო ჯოხიდან კაკლის დაკბენის მცდელობისას, თავადაც სატყუარას დაეცა. შჩ-ის ჩამორთმევის დროს ძაღლმა მას დაარტყა, ატყდა დაწვრილებით ......
7. სატინი კონსტანტინე თავშესაფრის ერთ-ერთი მკვიდრია, ყოფილი ტელეგრაფი. მისივე სიტყვებით, ახალგაზრდობაში თამაშობდა სცენაზე, კარგად ცეკვავდა და ხალისიანი ადამიანი იყო; მაგრამ მოკლა კაცი, რომელმაც თავისი და მოატყუა, ციხეში წავიდა და მთლიანად გამოიცვალა. S. – ბარათი დაწვრილებით ......
8. კოროვიევი (ფაგოტი) ვოლანდის ერთ-ერთი მემამულეა. ჩექმიანი ტანსაცმელი აახლოებს მას არლეკინის ტრადიციულ გამოსახულებას (ბუფონობის მოტივი) და ასევე იწვევს ასოციაციებს ივან კარამაზოვის ეშმაკთან დოსტოევსკის რომანიდან. კ-ის გარეგნობის დამახასიათებელი დეტალია პინს-ნეზი ან მონოკლი დაბზარული მინით; ოთხ Წაიკითხე მეტი......

ბუბნოვი არის უმნიშვნელო პერსონაჟი სპექტაკლში "ქვედა სიღრმეებში". ის ორმოცდახუთი წლის უსახლკარო კაცია, რომელიც თავშესაფარში ცხოვრობს სხვა მაცხოვრებლებთან ერთად. მკითხველი მას სიუჟეტის დასაწყისშივე პოულობს, ლოგინზე მჯდომს, გარშემორტყმული ქუდების დასამზადებელი მარაგის ნარჩენებით.

ადრე ბუბნოვი მეუღლესთან ერთად ფლობდა ქუდების სახელოსნოს. თვითონაც ბეწვის მწარმოებელი იყო, მუშაობდა ტყავზე, ღებავდა ბეწვს, რის გამოც, მისი თქმით, ხელები იდაყვებამდე გაყვითლებული ჰქონდა და ძალიან დიდხანს არ იბანდა. ქუდების მწარმოებელი ბუბნოვის აყვავებული და კომფორტული ცხოვრება დასრულდა, როდესაც მისმა მეუღლემ დაიწყო ურთიერთობა ერთ-ერთ ოსტატთან. განაწყენებულმა ბუბნოვმა მუშტებით სცადა ამ საქმის მოგვარება: ცოლს სცემა და ოსტატთან ჩხუბობდა. თუმცა, მათი კავშირი ძლიერი აღმოჩნდა, ამიტომ ბუბნოვი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდა ეგრეთ წოდებულ სასიყვარულო სამკუთხედში. მას უკვე ცოლის მოკვლის ფიქრები ეწვია და მიხვდა, რომ ასე ცხოვრება აღარ შეეძლო. შემდეგ ბუბნოვმა წასვლა გადაწყვიტა. სახელოსნოს მფლობელი ბუბნოვის ცოლი იყო, ამიტომ ის ქუჩაში არაფრის გარეშე დარჩა. თვითკმარი ადამიანისგან ბუბნოვი ღამით მათხოვრად გადაიქცა. ისევე, როგორც თავშესაფრის სხვა მაცხოვრებლები, ბუბნოვსაც შეიძლება ეწოდოს "ყოფილი" ადამიანი.

ახლა ის ცდილობს ფულის გამომუშავებას დარჩენილი მასალისგან ქუდების დამზადებით, მაგრამ უშედეგოდ. მას ბევრი ვალი აქვს საცხოვრებლად, რადგან თავის შემოსავალს სვამს. ალკოჰოლის მიმართ სისუსტეს არ მალავს. ცხოვრებისეულმა დრამამ კვალი დატოვა ქუდის შემქმნელის პროფესიონალიზმზე - ის ვერ კერავს ისე, როგორც ადრე, ძალიან ზარმაცია. უიმედო აპათიის გამო მაშინვე ვერ ამჩნევს, რომ დამპალი ძაფებით კერავს. ის აღიარებს, რომ ადრე ხელები მუდმივად მუშაობდა, ახლა კი ხელები "უბრალოდ ჭუჭყიანია".

ღალატმა გავლენა მოახდინა ბუბნოვის მსოფლმხედველობაზე და ის დაუნდობელ ცინიკოსად და ფატალისტად აქცია. ბუბნოვის თქმით, სწორედ ასეთ რთულ მომენტებში ვლინდება ადამიანის ნამდვილი არსი. ბუბნოვის პერსონაჟში აშკარად შესამჩნევია მის რთულ ბედზე გადადგომა. ის ტყუილში აზრს ვერ ხედავს, რადგან ტყუილი მხოლოდ „ფერავს“ ადამიანს, მაგრამ ადრე თუ გვიან ნებისმიერი „საღებავი“ წაიშლება. მან ვერ გადაურჩა მეუღლის ღალატს, ვერ იპოვა ძალა საცხოვრებლად, მაგრამ უბრალოდ დაიწყო თანდათან ჩაძირვა ბოლოში. ბუბნოვი სულელი არ არის, მან მშვენივრად იცის როგორ გაიგოს ხალხი, თითქოს მათში ხედავს.

ბუბნოვი, როგორც პერსონაჟი, საკმაოდ რეალისტურად გამოიყურება როგორც იმდროინდელი სტანდარტებით, ასევე დღეს. შესაძლოა, ბუბნოვს უბრალოდ სჭირდება რაიმე კატალიზატორი, ცხოვრების ახალი აზრი, მაგრამ ჯერჯერობით მას ამის დანახვა არ შეუძლია.

პოპულარული ნაწერები

• ესე ეფუძნება კოროლენკოს მოთხრობას „დუნდულის ბავშვები“.

  „დუნჯის ბავშვები“ - ეს მოთხრობა მწერალმა ვ. კოროლენკომ საკმაოდ დიდი ხნის წინ დაწერა. მაგრამ მისი წაკითხვისას, სხვადასხვა დროს, სხვადასხვა ადამიანი გულგრილი ვერ დარჩებოდა. სიუჟეტი მოგვითხრობს არა მხოლოდ სიღარიბესა და გულგრილობაზე, არამედ წყალობაზე და თანაგრძნობაზე.