ანასტასია შაბლონის ტაძარი ბახჩისარაიში. ყირიმში ბერებმა გამოქვაბულის ტაძარი მძივებით დაამშვენეს

კლდოვანი მონასტრები, მთის სამლოცველოები და უბრალოდ გამოქვაბულები, რომლებშიც ქრისტიანები ააგეს სამსხვერპლოები, მიმოფანტულია ნახევარკუნძულზე. ეკლესიის დევნის დროს მებრძოლი ათეისტები ვერ ახერხებდნენ მათთან გამკლავებას, როგორც ეს მოხდა ქალაქებსა და სოფლებში ადამიანის მიერ შექმნილი ტაძრების შემთხვევაში. ბევრი მათგანი ისტორიად დარჩება, ზოგი კი მეორე სიცოცხლეს მოიპოვებს. „მ.კ. ყირიმში“ ეწვია წმინდა ანასტასია შაბლონის აღდგენილ მონასტერს, რომელიც გამოირჩევა არა მხოლოდ წარსულით, არამედ აწმყოთი. გამოქვაბულის ერმიტაჟიბერებმა მძივებით დაფარეს!

ბრწყინვალების მიღმა ცოდვილთა გზაზე

ჩვენ, მიჩვეულები ქალაქიდან დიდი ხნით წასვლას, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვეძებთ ადგილებს, თუმცა ლამაზი, მაგრამ ცივილიზაციისგან შორს. დიდმოწამე ანასტასიას მონასტერში მისასვლელად საჭიროა ძალისხმევა. ადექი ადრე, გაუძლო ერთსაათიანი ავტობუსით მგზავრობას და შემდეგ ნახევარი საათი გაატარე „ცოდვილთა ბილიკზე“ ასვლაზე, რომელიც ბერებმა მანქანების საბურავებით მოაწყვეს, რათა წვიმამ და თოვლმა არ ჩამოირეცხოს.

პატარა მთის მონასტერი იმალებოდა ვიწრო ტაშ-არის ხეობაში, ფიტსკის მთის ფერდობზე ახლოს. გამოქვაბული ქალაქიკაჩი-კალიონი. ცხრა წლის წინ იერონონმა დოროთეოსმა მონასტრის აღდგენა დაიწყო. ყველაფერი ერთი გამოქვაბულიდან დაიწყო, სადაც ბერი და მისი მიმდევრები ცხოვრობდნენ და ლოცულობდნენ. ახლა მონასტერი გაიზარდა: მოკრძალებული, მაგრამ მყუდრო საკნის სახლები მოჩუქურთმებული ჟალუზებით ავიდა კლდეზე, კლდეზე გაშლილი. უჩვეულო ბაღი- რკინის კასრები, რომლებშიც ბოსტნეული და ხილი იზრდება, შორიდან ისმის ძროხის კვნესა.

მაგრამ სახლები ან ბაღი კი არ იზიდავს დაღლილ მოგზაურს, არამედ ადამიანის მიერ შექმნილი გამოქვაბული, რომელიც ტაძრად იქცა. როგორ მოახერხეს შუა საუკუნეების ბერებმა ასეთი მოცულობითი გროტოს შექმნა, ძნელი გასაგებია. მონასტრის ამჟამინდელი მკვიდრნი ცდილობდნენ მსგავსის შექმნას გამოყენებით თანამედროვე ტექნოლოგია, მაგრამ კლდე არ დაუთმო მათ.

ეკლესიაში შესასვლელი ხის პატარა გაფართოებით არის. დიდ სპირალს ჰგავს, ტენიანობით ანათებს, კირქვის კლდის ნაჭერი სახურავს უჭერს მხარს. უბრალოდ, თქვენ მაშინვე ვერ შეამჩნევთ ქვის ბლოკს - თვალი მყისიერად იჭერს დეკორაციებს: მძივებიანი პანელები, ნათურები გულსაკიდებით - მაგრამ ეს მხოლოდ "დერეფანია".

როგორ შევეჩვიეთ ეკლესიების ყურებას? მკაცრი, ძირითადად მსუბუქი როცა მზის სინათლემიედინება ეკლესიის სახურავის ქვეშ მდებარე მაღალი სარკმლებიდან... მაგრამ აქ ასე არ არის. ღრმა მღვიმე, საიდანაც ვეღარ გეტყვით, რომ ეს გამოქვაბულია, განათებულია მხოლოდ ნათურების განათებით. სანთლის ალი აისახება ათასობით მძივში, რაც ქმნის უცნაურ ჩრდილებს ჭერსა და კედლებზე. ტაძრის ჭერი დაკიდული მძივებიანი ნათურებით იყოფოდა ბეთლემის ვარსკვლავიდა ბიზანტიური ჯვარი. თავისუფალი ადგილი ივსება მათი მცირე ასლებით მართლმადიდებლური სალოცავები. მრევლის გაფორმებას თითქმის სამი წელი დასჭირდა. ბერები მონასტრის მორთულობაზე მუშაობდნენ გვიან შემოდგომაზე და ზამთარში, როცა უკვე ციოდა გარეთ სხვა სამუშაოს შესასრულებლად.

ეკლესიის მორთულობა ათონის წმიდა მთაზე მსგავსი გულსაკიდი ლამპრებით დაიწყო. ჩვენ ავიღეთ ისინი საფუძვლად და შემდეგ დავამატეთ ცოტა ჩვენი და თავად ტაძრის მორთულობა გაგრძელდა იმავე მძივების სტილში. ბუნებამ თავად შემოგვთავაზა ეს ვარიანტი - კლდე კირქვაა, ნესტიანია და ნახატის გაკეთებაც რომ გვინდოდეს, ადრე ვერ მივაღწევდით. ასე რომ, ჩვენი მძივებიანი პანელები გამოქვაბულის კედლებსა და სარდაფზე წყალგაუმტარი საფუძველია“, - ამბობს მამა აგათადორი ტაძრის შესახებ.

ყველა ნივთს აქვს მონასტრის სული

ბერებს უჭირთ პასუხის გაცემა, რამდენი ლამპარია ეკლესიაში. მაგრამ გიდები, რომლებიც მიჰყავთ მონასტერში მომლოცველთა მრავალრიცხოვან ჯგუფს, გვეუბნებიან, რომ არის 65 ნათურა მძივებიანი გულსაკიდებით და არც ერთი არ არის იგივე. ზოგიერთი მათგანი მხოლოდ დეკორაციაა, ნაწილი კი წირვის დროს ანათებს, მაგრამ მხოლოდ საზეიმო წირვის დროს ანათებენ ყველა. ათობით ნათურა, რომლებიც სამყაროს პატარა შუქურებივით ციმციმებენ, აგვისტოს ცხელი, ვარსკვლავური ღამის შთაბეჭდილებას ტოვებენ. ეს ქმნის ლოცვისთვის ხელსაყრელ განსაკუთრებულ გარემოს. მაგრამ ეკლესიის მძივებიანი ბრწყინვალება ჭერით და ლამპრებით არ სრულდება. ტაძარში დგას სტასიდიები - ხის სკამები დასაკეცი სავარძლებით, მაღალი ზურგით და მკლავების საყრდენებით - ბერები მათ ეყრდნობიან მთელი ღამის სიფხიზლის დროს. სტასიდიების უკანა მხარეს არის ღვთის ათი მცნება, ამოქარგული მძივებით მძივებზე. ტაძრის ხატები მორთულია მძივებისგან დამზადებული ხატის ნიმუშებით, რომელიც ანათებს სანთლის შუქზე.

შემოქმედების უნარის მქონე თითოეულმა ბერმა წვლილი შეიტანა მონასტრის გაფორმებაში. ყველა მძივსა და ყველა კენჭს სიყვარულით ეპყრობიან, ბერებმა შექმნეს და ქმნიან ნივთებს, რაც აოცებს თავისი ოსტატური უბრალოებით. რელიეფური ნახატებით ყვავილების ორნამენტი, მძივებიანი თეფშები წმინდანთა სახეებით, დიდი ხის ჯვრები ლაქი ქვებით შემკული - ეს ყველაფერი არა მხოლოდ ჩანს, არამედ სახლში წაღებაც. მონასტრის ტერიტორიაზე არის საეკლესიო მაღაზია, სადაც მრევლს და მონასტრის სტუმრებს შეუძლიათ შეიძინონ არა მხოლოდ სამკაულები, არამედ სასარგებლო წვრილმანები: სურნელოვანი ხელნაკეთი საპონი, დამზადებული სხვადასხვა მთის მწვანილის დამატებით, არომატული ზეთი იმავე ბალახებისგან, პატარა. მაგნიტები, რომლებიც იმეორებენ ტაძრის ორნამენტებს. ლოცვით შექმნილი ყოველი წვრილმანი, ამბობენ ბერები, მონასტრის სულს შეიცავს.

ხალხი, ვინც ერთხელ მონასტერს ესტუმრა, მორიგი პილიგრიმობის დროს ბერებს საჩუქრები მიუტანეს და მეგობრებსაც იგივეს სთხოვენ. ატარებენ მძივებს, არასაჭირო სამკაულებს, ღილებს, ზღვის ქვებს - აქ ყველაფერი ხმარებაში გადადის.

მადლობის ნიშნად ისინი ამშვენებს ხატს

ბახჩისარაის წმიდა მიძინების წინამძღვრის ლოცვა-კურთხევით მონასტერიარქიმანდრიტი სილუანი, შვიდი ბერი და რამდენიმე ახალბედა მონასტრის აღდგენით არის დაკავებული. გარდა ამისა, მოსახლეობა ზრუნავს ბაღზე, რომელშიც იზრდება ვაშლი, ალუბალი, ქლიავი და ხურმაც კი. მონასტერს აქვს მცირე ფერმაც - 12 ძროხა და რამდენიმე ხბო.

როდესაც ბურენკი გამოჩნდა, ძმებმა ყველის, ფეტა ყველის, არაჟანისა და იოგურტის დამზადება ისწავლეს. თავიდან ეს არ გამოვიდა, მაგრამ შემდეგ ჩვენ მივიღეთ ეს - და ახლა ჭარბი გაყიდვა ხდება. ჩვენ გვაქვს საკუთარი საცხობი, სადაც ვაცხობთ პურს, ფუნთუშებს, ღვეზელებსა და პროსფორას მომსახურებისთვის“, - ამბობს მამა აგაფადორი.

ტერიტორიაზე სამონასტრო კელიების გარდა, აშენდა მომლოცველთა სასტუმრო. აქ დარჩენა შეუძლიათ მუშებსაც – ადამიანებს, რომლებსაც სურთ მონასტერში ცხოვრება და ღვთის სახელით მოღვაწეობა.

მონასტერში დღე დილის ხუთის ნახევარზე დილის ლოცვით იწყება. საუზმის შემდეგ ყველა მიდის მორჩილებაზე – აკეთებენ დავალებულ საქმეს. მონასტერში მუშაობა ლოცვასთან უნდა იყოს შერწყმული, მაგრამ ხანდახან ადამიანი ივიწყებს, საკუთარ თავში იხევს, - გვიზიარებს მამა აგათადორი, - ამიტომ, საათში ერთხელ ზარი რეკავს და ახსენებს თითოეული ბერის მოვალეობას. ხუთი წუთის შემდეგ ზარის მეორე დარტყმა სამსახურში დაბრუნების სიგნალია. საღამოს არის მომსახურება, შემდეგ ვახშამი და საღამოს მომსახურება. ლოცვის წესი. ასეთი დღეები გადის მონასტერში, ცოტა მსგავსი მეგობარიმეგობარზე.

ტაძარში მრევლი ცოტაა, ბერები ჩივიან, მხოლოდ 40-მდე ადამიანია და ეს მნახველები ბახჩისარაიდან, სევასტოპოლიდან და სიმფეროპოლიდან არიან. მაგრამ მიმდებარე სოფლების მაცხოვრებლები იშვიათად სტუმრობენ ტაძარს. მაგრამ ისინი ჩამოდიან უკრაინიდან და რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან - თუნდაც ბაშკირიდან და იაკუტიიდან.

წმიდა ანასტასიას სხვადასხვა რამეს სთხოვენ, ეკლესიაში კი ამბობენ, რომ ანასტასია ციხეში მყოფთა მფარველია. ხშირად მომლოცველები მადლიერებით ბრუნდებიან წმინდანის მიმართ. ეს ჩანს დიდი მოწამე ანასტასიას ტაძრის ხატიდან: მასზე არის სხვადასხვა გულსაკიდი, ჯვრები და საყურეები - ადამიანები ატარებენ მათ მადლიერების ნიშნად ზეციური შუამავლის ლოცვითი დახმარებისთვის.

დაახლოებით ხუთი წლის წინ დაიწყეს მონასტერში ხატის სახელზე ტაძრის აშენება წმიდა ღვთისმშობელი"სამხელი" ეკლესია აგებულია ბიზანტიური სტილით: დიდი, გუმბათებითა და ზარებით, ნათელი - გამოქვაბულის სამლოცველოს საპირისპიროდ. მაგრამ, აღნიშნავენ ბერები, მისი ინტერიერის გაფორმებამძივებსაც გაუკეთებენ.

MK დოსიიდან

ზუსტი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როდის ჩამოყალიბდა დიდმოწამე ანასტასიას გამოქვაბულის მონასტერი, არ არსებობს. თუ ვიმსჯელებთ იმ დროისთვის დამახასიათებელი არქეოლოგების მიერ აღმოჩენილი მოჩუქურთმებული ბერძნული ჯვრებით და გოთას ეპისკოპოსის ბერი იოანეს შემონახული მიმოწერა სუროჟის მთავარეპისკოპოსის წმინდა სტეფანესთან, ეს მოხდა დაახლოებით VIII საუკუნეში, ამბობენ მონასტერში. შემდეგ ბიზანტიაში ახლახან დაიწყო ქრისტიანების დევნა ხატების თაყვანისცემის გამო - და, სიკვდილით დასჯის თავიდან აცილების მიზნით, ბერები გადავიდნენ ტავრიკაში, გაავრცელეს თაყვანისცემა წმიდა დიდმოწამე ანასტასიას, რომელსაც ეძახდნენ ნიმუშების შემქმნელს, რათა შეემსუბუქებინა ციხეში მყოფი პატიმრების ტანჯვა. ქრისტეს რწმენა.

დახმარება "MK"

როგორ მივიდეთ იქ

სიმფეროპოლიდან მიკროავტობუსები ყოველ საათში მიემგზავრებიან ზაპადნაიას ავტოსადგურიდან ბახჩისარაისკენ. აქ თქვენ უნდა გადახვიდეთ ავტობუსით, რომელიც მიემართება სოფელ სინაპნოესკენ. გაჩერება "კაჩი-კალიონი" მდებარეობს სოფლებს პრედუშჩელნოიესა და ბაშტანოვკას შორის.

საიტის რედაქტორები მადლობას უხდიან ჟურნალისტს რედ. "MK in Crimea" ეკატერინა კრუტკო მოწოდებული მასალისთვის.

შაბათ-კვირის მარშრუტი:
სევასტოპოლი - მძივებიანი ტაძარი- კაჩი-კალენი - სევასტოპოლი

მანძილი: 140 კმ
დრო: 8 საათი

კოორდინატები:
პარკინგი მარშრუტის დასაწყისში
გრძედი 44°41′52″N (44.697834)
გრძედი 33°52′45″E (33.879251)

როგორ მივიდეთ იქ:
სევასტოპოლიდან. ვერხნესადოვოეს გავლით - ჟელეზნოდოროჟნოე ბახჩისარაისკენ. ბახჩისარაიში ჯერ მარჯვნივ მოუხვიეთ, შემდეგ გზაჯვარედინზე ისევ მარჯვნივ მოუხვიეთ პრედუშჩელნოიესკენ, ბაშტანოვკაში. ბაშტანოვკამდე მისვლამდე გზის პირას არის ექსპრომტი ავტოსადგომი. გავაჩეროთ და წავიდეთ!!!

მარშრუტის შესახებ:
მარშრუტი არ არის რთული. ორი ლიფტია, მაგრამ ერთი აღჭურვილია "მძივების ტაძრამდე". გირჩევთ ამით დაიწყოთ. შემდეგ ჩადით ქვემოთ და გაისეირნეთ კაჩი კალენის გასწვრივ.

კიდევ რა უნდა ნახოთ ამ მხარეში:

ცოტა ისტორია:

მძივების ტაძარი:
სამონასტრო მონასტერი წმ. ანასტასია ბახჩისარაის წმინდა მიძინების მონასტრის ნიმუშების შემქმნელი მდებარეობს სოფელ პრედუშჩელნოეს მახლობლად გამოქვაბულ ქალაქ კაჩი-კალიონში. მონასტერი აქ არსებობდა 1778 წლამდე ქრისტიანების ყირიმიდან ჩამოსახლებამდე. 1850 წელს კაჭი-კალიონში წმინდა ანასტასიას მონასტერი შეიქმნა. გროტოში გაზაფხული მომლოცველად იქცა, რადგან სამკურნალოდ ითვლებოდა. ძველი ეკლესია აღადგინეს, ღვთისმსახურება განახლდა და გზასთან ააგეს ახალი, რომელიც ასევე წმინდა ანასტასიას სახელს ატარებს.

მონასტერი დაიხურა 1921 წელს, მაგრამ ანასტასიევსკაიას მონასტერი ქარიშხლისგან შორს იყო. პოლიტიკური მოვლენები, აქტიური იყო 1932 წლამდე. კოლექტივიზაციის დროს იგი დაიხურა და ბერები ყირიმის გარეთ გამოასახლეს. მიწები კომუნარის სახელმწიფო მეურნეობას გადაეცა. კაჩი-კალიონმა არსებობა შეწყვიტა როგორც ლოკაცია. 2005 წლამდე მონასტრის ზემოთ კლდე მოიპოვეს, კარიერი იყო და ყველაფერი ქვებით იყო სავსე. შემდეგ ეს ადგილი ნაკრძალად გამოცხადდა და ქვის მოპოვება აიკრძალა.

ბერებმა ნანგრევები გაწმინდეს და დიდი მოწამის ძველი გამოქვაბულის ტაძრის აღდგენა სურდათ. ანასტასია, მაგრამ ხელისუფლებამ ეს აკრძალა, რადგან ტერიტორია გეოლოგიურ ნაკრძალს ეკუთვნის. შემდეგ აშენდა ახალი ეკლესია, სადაც ახლა ტარდება ღვთისმსახურება. ბერები ტაძრად იყენებენ კლდის გამოქვაბულს.

პატარა მთის ერმიტაჟი იმალებოდა ვიწრო ტაშ-არის ხეობაში, ფიტსკის მთის ფერდობზე, გამოქვაბულ ქალაქ კაჩი-კალიონთან. ცხრა წლის წინ იერონონმა დოროთეოსმა მონასტრის აღდგენა დაიწყო. ყველაფერი ერთი გამოქვაბულიდან დაიწყო, სადაც ბერი და მისი მიმდევრები ცხოვრობდნენ და ლოცულობდნენ. ახლა მონასტერი გაიზარდა: მოკრძალებული, მაგრამ მყუდრო საკნის სახლები მოჩუქურთმებული საკეტებით, კლდეზე გაშლილია უჩვეულო ბაღი - რკინის კასრები, რომლებშიც ბოსტნეული და ხილი იზრდება და შორიდან ისმის ძროხების ღრიალი.

მაგრამ სახლები ან ბაღი კი არ იზიდავს დაღლილ მოგზაურს, არამედ ადამიანის მიერ შექმნილი გამოქვაბული, რომელიც ტაძრად იქცა. როგორ მოახერხეს შუა საუკუნეების ბერებმა ასეთი მოცულობითი გროტოს შექმნა, ძნელი გასაგებია. მონასტრის ამჟამინდელი მცხოვრებლები ცდილობდნენ მსგავსის შექმნას თანამედროვე ტექნოლოგიების დახმარებით, მაგრამ კლდე მათ არ დაუთმო.

ეკლესიაში შესასვლელი ხის პატარა გაფართოებით არის. დიდ სპირალს ჰგავს, ტენიანობით ანათებს, კირქვის კლდის ნაჭერი სახურავს უჭერს მხარს. უბრალოდ, თქვენ მაშინვე ვერ შეამჩნევთ ქვის ბლოკს - თვალი მყისიერად იჭერს დეკორაციებს: მძივებიანი პანელები, ნათურები გულსაკიდებით - მაგრამ ეს მხოლოდ "დერეფანია".

კაჩი-კალიონი:- ყირიმის შუა საუკუნეების გამოქვაბულის მონასტერი, რომელიც მდებარეობს მდინარე კაჩას ხეობაში. მდებარეობს ბახჩისარაი-სინაპნოეს გზის ზემოთ, შიდა მთიანეთის კლდეებში, სოფ. პრედუშჩელნოე და ს. ბაშტანოვკა, ყირიმის ბახჩისარაის რაიონი. კაჩი-კალიონის განვითარებისა და აყვავების პერიოდი მოდის VI-XVIII სს.

კაჩი-კალიონი - (ითარგმნება როგორც ჯვრის გემი). კაჩი-კალიონის სიმაღლე დაახლოებით 140 მეტრია. კლდოვან მასივში ბევრი გამოქვაბულია, ხოლო დიდ გროტოს თავზე წმინდა ანასტასიას წყაროა, ამ წყაროს წყლები სამკურნალოდ ითვლება.

VIII-X საუკუნეებში წმინდა წყაროსთან დაარსდა დიდი მონასტერი. შემორჩენილია ხუთი ეკლესიის ნაშთები, მრავალი კელი და კომუნალური ოთახი, საფლავის ქვები და თავდაცვითი კედლების ნაშთები.

კაჩინის კანიონი დიდი ხანია დასახლებული იყო ხალხით. მდინარის მარჯვენა ნაპირზე არის ავტოსადგომი სოფელ პრედუშელნოიეს მახლობლად უძველესი ადამიანიგვიანი პალეოლითის ხანა - კაჩინსკის ტილო. მისგან არც თუ ისე შორს, წყაროსთან, გვიანი ბრინჯაოს ხანის ადგილია კლდეზე ნახატებიკემი-ობა კულტურა - ტაშ ჰაერი (ცალკე ქვა). ცოტა უფრო შორს არის კაჩი-კალიონის გამოქვაბულის მონასტერი. აქ ადამიანის საცხოვრებლის ყველაზე ადრეული კვალი IV საუკუნით თარიღდება.

უძველესი დასახლებაგამოჩნდა სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე, მოგზაურთა და მოვაჭრეთა თავშესაფარად. ბილიკი გადიოდა კიბიტ-ბოგაზის უღელტეხილზე და აკავშირებდა ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილს ყირიმის სამხრეთ სანაპიროსთან. აქ გათხრების გარეშეც შემორჩენილია იმდროინდელი საწნახელი (ტარაპანი), დაახლოებით 120-მდეა, რაც მიუთითებს მისი მაცხოვრებლების ძირითად საქმიანობაზე; მათ ერთდროულად 250 ტონა ყურძნის გადამუშავება შეეძლოთ. როგორც ჩანს, ადგილობრივი ღვინო იყო გამოყენებული დიდი მოთხოვნა. გზის ქვემოთ აღმოაჩინეს ჭურჭლის ქარხანა, სადაც აწარმოებდნენ ამფორებს, დოქებს, კოლბებს, პითოსებს და ფილებს. ღვინის კერამიკულ ჭურჭელში ჩასხმისას მეღვინეები ყიდდნენ და ცვლიდნენ მეზობლებთან და გამვლელ ვაჭრებთან.

მე-8-მე-10 საუკუნეებში დასახლების ზემოთ დიდ გროტოში გაჩნდა მონასტერი. შესაძლოა ის ბიზანტიიდან ემიგრანტებმა დააარსეს. ეს იყო ხატმებრძოლობის ხანები, როდესაც მრავალი ხატთაყვანისმცემელი გაიქცა ტავრიკაში, დააარსა მონასტრები და თან წაიღო სამშობლოს კულტურა. წლების განმავლობაში მონასტერი იზრდებოდა და აწუხებდა. გაჩნდა რამდენიმე ეკლესია და სამლოცველო.

თათრების მიერ ყირიმის აღების შემდეგ მონასტერი განადგურდა და დასახლებაში ცხოვრება თანდათან კვდება. კერამიკის სახელოსნოები მიტოვებულია, მევენახეობა-მეღვინეობა სუსტდება. მაგრამ ადგილობრივმა ქრისტიანმა მოსახლეობამ მაინც შეინარჩუნა რელიგია. რთულ პერიოდში, რამდენიმე მონასტერი და ეკლესია ინარჩუნებდა კავშირს რუსებთან მართლმადიდებლური ეკლესიადა მიიღო დახმარება მოსკოვიდან. ცარ ბორის გოდუნოვის წესდებიდან (1598 წ.) ცნობილია, რომ მათ შორის, ვინც ასეთი დახმარება მიიღო, იყო წმინდა ანასტასიას ეკლესია, რომელსაც ფულადი დახმარება გაუწიეს, ასევე ხატები და სანთლები.

მთელი მარშრუტის გასწვრივ კლდეებშია გამოკვეთილი დიდი რაოდენობაგამოქვაბულები გამოქვაბულების იატაკებში ყურძნის საწნახლები და სასარგებლო ორმოები ჩაღრმავებულია. ყველგან ქვაზე გამოკვეთილი ჯვრებია. მათი უმეტესობა საკმაოდ ადრეა, წრეში ჩაწერილი, ტოლგვერდა გაშლილი ბოლოებით. სხვა გვიანდელი სტილიზებული, როგორც ყურძნის ტოტი. ზუსტად ქვევით ღია ცის ქვეშწისქვილის ქვა ხორბლის დასაფქვავად.

გაშლილ ტერიტორიაზე შემორჩენილია უძველესი მონასტრის სასაფლაოს კვალი, ირგვლივ შემორჩენილია ჩუქურთმებით დაფარული ქვის ღობეების ნაშთები. დასახლების მისადგომებს ჩრდილო-დასავლეთიდან იცავდა კედელი კოშკითა და კარიბჭით. დრო მის მიმართ კეთილგანწყობილი არ ყოფილა და ახლა ძლიერ დაზიანებულია. საეკლესიო საკურთხეველი ქვაზეა ჩამოგდებული, სულ ეს არის დარჩენილი მთავარი სალოცავიდასახლება - წმინდა ანასტასიას ეკლესია. ეკლესია აშენდა ბიზანტიის ეპოქაში და იარსება 1778 წლამდე. XIX საუკუნეში ადგილობრივმა მემამულე გ.ხვიცკიმ აღადგინა და აკურთხა წმ. ანასტასია. ეკლესიის გვერდით, ახლომდებარე კლდის ფრაგმენტში ამოკვეთილი იყო საფლავი, რომლის კედელზე მარადისობის სიმბოლო წრეში გამოკვეთილი ჯვარი.

ზევით, კლდის კიდის უკან, მეოთხე გროტო იხსნება - ბუნების ქმნილება საოცარი თავისი სიდიადითა და სიდიადით. მისი 70 მეტრის სიმაღლის ქვის კედლები სარდაფს წააგავს გოთური ტაძარი. ცენტრში არის ქვით შემოსილი წყარო ნათლობის კამერის მსგავს ჩაღრმავებაში. მის ზემოთ ამოკვეთილია დიდი ჯვარი გაფართოებული ბოლოებით და სამი ნიშით, რომელშიც ღვთისმშობლის, წმინდა ანასტასიას და მახარებლის მათეს ხატები დგას. მის წინ უცნაური ფორმის ასწლოვანი ალუბლის ხეა. ირგვლივ მრავალი გამოქვაბულია, განლაგებულია სამ იარუსად. ყველა მათგანს ჰქონდა ხის გაგრძელება, დაკავშირებული ხიდებითა და გადასასვლელებით, საიდანაც ქვაში დღემდე შემორჩენილია ღარები.

მეოთხე გროტოს სამხრეთ-აღმოსავლეთი მხარე სავსეა უზარმაზარი ლოდებით, ზოგიერთი მათგანი კლდეებზეა ჩამოკიდებული. მათ უკან ვიწრო კარნიზი მეხუთე გროტომდე მიდის. ამ ადგილს Kyl Kopyr (თმის ხიდი) ჰქვია, მას სპეციალური აღჭურვილობის გარეშე ვერ გადალახავთ. გროტოში ათამდე გამოქვაბულია, აღმოსავლეთ კიდეზე კი წყლის დიდი ჩაძირვაა.

ფოტორეპორტაჟი:

მძივებიანი ტაძარი

დააწკაპუნეთ გასადიდებლად!

ფოტორეპორტაჟი:

გამოქვაბულის მძივის ტაძარი ყირიმში. წმინდა ანასტასიას სკეტი

ანასტასია ნიმუშის მონასტერი - ყირიმის მართლმადიდებლური მარგალიტი




გამოქვაბულის ტაძარს თავდაპირველად ამშვენებს ასობით ხელნაკეთი ნათურა და ყალბი კანკელი.

გამოქვაბულის მძივის ტაძარი ყირიმში
https://www.youtube.com/watch?v=yqQJpUyCJ-8&client...&safesearch=always&app=desktop


წმინდა ანასტასიას მონასტერი მდებარეობს გამოქვაბულ ქალაქში, სახელად კაჩი-კალიონში. ეს დაახლოებით ერთნახევარი კილომეტრია ყირიმის ბახჩისარაის რაიონის სოფელ პრედუშჩელნოიედან.


სოფელ პრედუშჩელნოიედან ტაძრის ეზომდე შეგიძლიათ მანქანით მართოთ

4.


წმინდა ანასტასიას მონასტერი, რომელიც ბახჩისარაის მიძინების მონასტერს ეკუთვნის, 2005 წელს მოეწყო. ბერები ტაძრად კლდის გამოქვაბულს იყენებენ.

5.


ძალიან მოკლე დროში მონასტერი საგრძნობლად გაიზარდა და შემკული გახდა. მხოლოდ მათ, ვინც ადრე ყოფილა ამ ადგილებში, შეუძლიათ დააფასონ ძმების კოლოსალური ასკეტური შრომა, რომლებმაც შეცვალეს ოდესღაც უსიამოვნო ადგილი.

6.


გარდა ახალგაზრდა მონასტრის ბაღისა და გარემომცველ ლანდშაფტში ორგანულად ინტეგრირებული კომუნალური ოთახებისა და საკნებისა, შენდება ახალი ფართო მიწისზედა ეკლესია და ფართოვდება ტერიტორია შემდგომი მშენებლობისთვის.

წმინდა ანასტასიას სკეტი

7.


მონასტრის მახლობლად წმ. ანასტასია ნიმუშმა აღჭურვა და აკურთხა წყარო. მონასტრის არსებობის შედარებით ხანმოკლე ისტორიის განმავლობაში მორწმუნეთა მიერ ამ წმინდა წყაროს წყლიდან მიღებული განკურნება და დახმარება არსებობს.

8.


ბახჩისარაის მახლობლად წმინდა ანასტასია შაბლონის მონასტერი მინისტრებმა მძივებით შეამკეს. ისინი სიტყვასიტყვით ასრულებდნენ სამკაულს: ისინი ამშვენებდნენ არა მხოლოდ ყველა ხატს და ნათურას, არამედ ყველა წვრილმანს.

9.


ტყუილად არ არის, რომ ყირიმს რუსეთის ათონის მთას ეძახიან. ბახჩისარაის მიდამოებში ათეულობით გამოქვაბული ტაძარია. აქ, კაჩი-კალიონის ხეობაში, რომელიც ითარგმნება როგორც "ჯვაროსნული ლაშქრობის გემი", VI-VIII საუკუნეებში იყო უზარმაზარი მონასტერი.

10.


წმინდა სოფიას ეკლესია, ყირიმში ყველაზე პატარა, ქვაზეა ამოკვეთილი, უზარმაზარი კლდიდან მოწყვეტილი. მასში მაქსიმუმ 10 ადამიანი იტევს.
„თუ კარგად დააკვირდებით, დაინახავთ, რომ ზოლები პარალელურია, მაგრამ ამას ვერ გააკეთებთ მწკრივით. ამ ჯიშის გადამუშავებაც კი ვცადეთ თანამედროვე მეთოდებიჯეკჰამერების დახმარებით, მაგრამ ჩვენ არ გამოგვივიდა“, - ამბობს მამა ისიდორი.

11.


„გასული საუკუნის 50-იან წლებში აქ ქვის მოპოვება იყო. მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს არ იყო მომგებიანი, მათ მიატოვეს. ამიტომ აქ ბევრი ნატეხი ქვაა. მაგრამ ეს მღვიმე მხოლოდ სამრეწველო დანიშნულება იყო“, - განმარტავს მამა ისიდორე.
ახლა მიტოვებულ ადგილას არის წმინდა ანასტასია შაბლონის ტაძარი.

12.


ძმები ლოცულობენ გამოქვაბულში, რომელიც რამდენიმე ათეული მეტრის სიღრმეზეა. ბუნებრივია, შიგნით ფანჯრები არ არის. მაგრამ ყველაფერი დატბორილია უჩვეულო შუქით, რომელსაც თანამედროვე ვიდეო აპარატურაც კი ვერ გადმოსცემს.

13.


სანთლის ალი აისახება უამრავ მძივში. აქ ყველა დეტალი ამშვენებს მათ. ლამპრები და ხატები ჩასმულია მძივებით.

28.


თითოეული საეკლესიო პროდუქტი უნიკალურია და არასოდეს განმეორდება. თითოეულ ასეთ თეფშზე მამა აგათადორი რამდენიმე დღე მუშაობს.

29.


მრევლი შესასვლელთან ტოვებს ჩანაწერებს, რომლებიც ჯვრებს უმაგრებენ. ისინი ასევე მზადდება მძივებით.

30.


პატარა ცქრიალა ნათურები, როგორც ბერები ამბობენ, ლოცვისთვის განსაკუთრებულ, კურთხეულ გარემოს ქმნის

32.


მონასტერს დიდი ხანია პატივს სცემდა რუსეთის სამეფო კარს. ცარ ბორის გოდუნოვის 1598 წლის წესდების მიხედვით, ეკლესია წმ. ანასტასიას მოწყალება მისცეს. ცნობილია, რომ ცარ მიხაილ ფედოროვიჩმა ასევე გამოავლინა მონასტრის ფინანსური კეთილგანწყობა.

33.


მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის. ანასტასიევსკაიას კინოვია უკვე სრულად იყო აყვავებული და კარგად იყო ცნობილი როგორც ყირიმის მოსახლეობისთვის, ასევე მოსკოვის მომლოცველებისთვის.
თუმცა ახალი ტალღარუსეთში ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ ქრისტიანთა დევნა არ შეიძლებოდა არ შეეხო ანასტასიევსკის ნათესაობაზე.
20/06/1932 წ. ყირგიზეთის რესპუბლიკის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმთან არსებული მუდმივმოქმედი კომისიის სხდომის No9 ოქმით. ა.ს.ს.რ. რელიგიურ საკითხებზე გადაწყვიტეს: „მონასტრისა და ეკლესიის ლიკვიდაცია, მიმდებარე სოფლების მუშათა მოთხოვნიდან გამომდინარე, მეურნეობა და ეკლესია გადაეცეს კომინტერნის მე-2 ფერმას. სახელმწიფო მეურნეობა კულტურული საჭიროებისთვის“.
დადგენილება შესრულდა. ანასტასიევსკოეს სამონასტრო კომპლექსი სოფელ პიჩკში (ახლანდელი სოფელი პრედუშჩელნოე) ლიკვიდირებულია. მთელი საეკლესიო უძრავი ქონება ჩამოართვეს და გადაეცა მე-2 მეურნეობის „კულტურული საჭიროებისთვის“, გამოსახლებული ბერების ბედი კი უცნობი დარჩა.
ცოტა მოგვიანებით, ეკლესიის შენობა და მონასტრის კელიები ააფეთქეს და დაანგრიეს თითქმის მიწაზე, ვითომ იმ გზის ასაშენებლად, რომელიც იქ არასოდეს გადიოდა.

34.


2005 წლის 28 მაისი აღორძინებული მონასტრის დაარსების დღედ მიგვაჩნია.
დასაწყისი ადვილი არ იყო: 1,5 კმ იყო. მთიან რაიონებში წყლისთვის სიარული ზურგზე კასრით, დუგლებში ცხოვრება, მთის ბილიკზე სამშენებლო მასალების აწევა მხრებზე და ხელში. მაგრამ ლოცვა დაიწყო ამ წმინდა ადგილას და დაიწყო მონასტრის კეთილმოწყობა. მშენებლობის დროს მათ აღმოაჩინეს ჯვრის ნაჭერი: იცით, ლოცვის ადგილი. კლდის გამოქვაბულში ბერებმა ააშენეს ტაძარი წმ. ანასტასია ნიმუშის შემქმნელი. შეიქმნა საზოგადოება და მომლოცველებმა შეკრება დაიწყეს.
თავად წმიდა დიდმოწამე ანასტასია არ დარჩა გულგრილი შვილების მიმართ. მისი ლოცვით უფალმა უგემრიელესი და სამკურნალო წყალი სწორედ მონასტრის ტერიტორიაზე მიანიჭა. ეს წყარო აკურთხეს სოფიას, ღვთის სიბრძნის სახელით.

35.


ტაძარი ბიზანტიურ სტილში მორთულია წინამძღვრისა და ძმების ხელით. მრავალრიცხოვან ხელნაკეთ ნათურებს შორის ვერ ვიპოვით ორ ერთნაირ სანათებს, რომლებიც შექმნილია ლოცვით, უნიკალური და განუმეორებელი.

37.


მონასტრის მრევლისა და მომლოცველების არაერთი თხოვნით, მამა დოროთეოსმა ბერები აკურთხა ამ პროდუქტების გაყიდვა და დღეს მათი შეძენა მონასტრის მაღაზიაშია შესაძლებელი.
აქვე შეგიძლიათ შეიძინოთ ბერების მიერ დამზადებული ნატურალური ხელნაკეთი საპონი, თვითგამომცხვარი უსაფუარი პური და ძმების სხვა პროდუქტები.

38.

39.

40.

41.

1.

2.

3.

4.

5.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

30.

31.

33.

34.

36.

39.

40.

41.

42.

43.

44.

45.

46.

47.

48.

49.

50.

52.

54.

56.

57.

58.

59.

მთის მცირე მონასტერი წმინდანის სახელზე დიდმოწამე ანასტასია ნიმუშების შემქმნელი, ბახჩისარაის წმინდა მიძინების მონასტერი მდებარეობს ვიწრო ხეობაში ტაშ-ჰაერიფერდობზე ფიტსკის მთებიახლოს გამოქვაბული ქალაქი კაჩი-კალიონი. ას ორმოცდაათი მეტრით მაღლა ვიწრო ბილიკით, ძველი მანქანის საბურავებით შემოსილი, დახვეული ფერდობის სქელზე და კლდის კიდეზე. და რაც უფრო მაღლა აწევთ, მით უფრო თვალწარმტაცია კაჩინის ველის პანორამა.

წმინდა ანასტასია შაბლონის ეკლესიის ისტორია

წმინდა ანასტასიას ეკლესიაადრე კარგად იყო ცნობილი ყირიმის ფარგლებს გარეთ. ამრიგად, ცარ ბორის გოდუნოვის წესდებაში აღნიშნულია მოსკოვის ფინანსური დახმარება ამ პატარა ყირიმის ეკლესიისთვის. ყირიმში შეიცვალა ხალხები და სახელმწიფოები, მაგრამ ეკლესია წმ. ანასტასია დარჩა. მას მე-19 საუკუნის მოგზაურებიც ახსენებდნენ და ყირიმის ბილიკების ყველა თანამედროვე მოყვარულს ახსოვს.

ფორმირების დროის შესახებ გამოქვაბულის მონასტერი წმ. ანასტასია შაბლონის შემქმნელი კაჩი-კალიონში ზუსტი ინფორმაცია არ არის შემონახული. მეცნიერთა უმეტესობა თვლის, რომ ეს მოხდა დაახლოებით VIII საუკუნეში. ამას მოწმობს როგორც მონასტრის გამოქვაბულებში აღმოჩენილი ამ დროისთვის დამახასიათებელი მოჩუქურთმებული ბერძნული ჯვრები და შემონახული მიმოწერა წმ. სტეფანე.

სიწმინდისთვის სასტიკი დევნის ატანა მართლმადიდებლური რწმენაამ პერიოდში ბიზანტიიდან ტავრიკაში ემიგრაციაში მყოფმა ბერებმა აქ გამოქვაბულის მონასტერი დააარსეს. წმიდა დიდმოწამე ანასტასია ნიმუშების თაყვანისცემის გავრცელება VI-VIII საუკუნეებში. კონსტანტინოპოლიდან მოდის სამხრეთ-დასავლეთით, სამხრეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით. საბერძნეთის კუნძულებზე და სამხრეთ იტალიაში, სიცილიასა და კვიპროსზე, სარდინიასა და ახლო აღმოსავლეთში, ისევე როგორც ყირიმში, მონასტრები ჩნდება ამ წმინდანის სახელზე.

მონასტერი აქ 1778 წლამდე არსებობდა (ამ წელს მოხდა ქრისტიანების ჩამოსახლება ყირიმიდან).ქრისტიანთა გასვლა კაჩინის ხეობის გავლით ხდებოდა. თაყვანი სცეს წმინდა ანასტასია ნიმუშების სახელობის მონასტერს, ქრისტიანებმა თან წაიყვანეს. სასწაულმოქმედი ხატიამ წმინდანმა მათ დატოვეს ყირიმი. წმინდა მონასტერი დაცარიელდა, ეკლესია და სხვა სამონასტრო ნაგებობები თანდათან სრულ დანგრევას განიცდიდა.

წმინდა ანასტასია შაბლონის მონასტერი ჩვენს დროში

21-ე საუკუნეში მონასტრის აღორძინება წმ. VMC. ანასტასია ნიმუშის შემქმნელი. 2005 წლამდე მონასტრის ზემოთ კლდე მოიპოვეს, კარიერი იყო და ყველაფერი ქვებით იყო სავსე. მერე ეს ადგილი ნაკრძალად გამოცხადდადა აიკრძალა ქვის მოპოვება.

2005 წელს მოდის ამ ადგილას იერონონი დოროთეოსიბახჩისარაის წმიდა მიძინების მონასტრის ძმებს შორის, მიიღო წინამძღვრის, არქიმანდრიტ სილუანის ლოცვა-კურთხევა. ბერებმა ნანგრევები გაწმინდეს და დიდი მოწამის ძველი გამოქვაბულის ტაძრის აღდგენა სურდათ. ანასტასიას კი ხელისუფლებამ აუკრძალა მისი აღდგენა, რადგან... ტერიტორია ეკუთვნის გეოლოგიურ ნაკრძალს. შემდეგ რამდენიმე ათეული მეტრის სიღრმეზე ძველ ადიტში აშენდა ახალი ეკლესია, რომელშიც ახლა ტარდება ღვთისმსახურება.

დასაწყისი ადვილი არ იყო: 1,5 კმ იყო. მთიან რაიონებში წყლისთვის სიარული ზურგზე კასრით, დუგლებში ცხოვრება, მთის ბილიკზე სამშენებლო მასალების აწევა მხრებზე და ხელში. მაგრამ ლოცვა დაიწყო ამ წმინდა ადგილას და დაიწყო მონასტრის კეთილმოწყობა. ტაშ-არის ხეობაში სამშენებლო ტექნიკის ხმაური წყდება მხოლოდ მსახურების დროს - დილით და საღამოს. მონასტერი იზრდება მაღლა და სიგანეში, ფაქტიურად კლდეებში იკბინება.

ყოველწლიურად მონასტერი უფრო კომფორტული ხდება. ძმების შრომა და ლოცვა, ისევე როგორც წმიდა დიდმოწამე ანასტასია ნიმუშების მფარველობა, ეხმარება ამ საოცარი ადგილის აღორძინებას.

ვიდეო წმინდა მონასტრის შესახებ. VMC. ანასტასია შაბლონების შემქმნელი

როგორ მივიდეთ წმინდა ანასტასია შაბლონის გამოქვაბულის მონასტერ-მონასტერში

მისამართი:რუსეთი. ყირიმი. ბახჩისარაის რაიონი. ბაშტანოვკა სოფ
როგორ მივიდეთ იქ:
— სიმფეროპოლიდან ზაპადნაიას ავტოსადგურიდან ბახჩისარაის მიმართულებით მიკროავტობუსები ყოველ საათში მიემგზავრებიან. ბახჩისარაიში თქვენ უნდა გადახვიდეთ ავტობუსით, რომელიც მიემართება სოფლების პრედუშჩელნოიეს - სინაპნოეს მიმართულებით. გაჩერება "კაჩი-კალიონი" მდებარეობს სოფლებს პრედუშჩელნოიესა და ბაშტანოვკას შორის. შემდეგ იარეთ ძალიან ციცაბო, მაგრამ კეთილმოწყობილ ბილიკზე 10-15 წუთის განმავლობაში.
- მანქანით: ბახჩისარაის გავლით სევასტოპოლისკენ გასვლის შემდეგ, შეუხვიეთ პრედუშელნოიეს ნიშანს. სოფელ პრედუშელნოიიდან დაახლოებით 1,5 კილომეტრში, გაჩერდით გზის გასწვრივ კაჩი-კალიონის კლდოვან მასივთან.

SIMFEROPOL, 20 სექტემბერი - RIA Novosti Crimea, ევგენია მარტინენკო.ყირიმი პლანეტის უნიკალური კუთხეა, ყველა კუთხეში სილამაზეა. მანქანით მგზავრობისას ყოველ ჯერზე რაღაც ახალს აღმოვაჩენ. თუმცა, ყველაზე ძლიერი აღმოჩენა იყო წმინდა დიდმოწამე ანასტასია ნიმუშების მონასტერი ბახჩისარაის მხარეში.

პატარა მთის ერმიტაჟი იმალებოდა ვიწრო ტაშ-არის ხეობაში მღვიმე ქალაქ კაჩი-კალიონთან ახლოს. მის შესახებ ყველამ იცის ადგილობრივი მცხოვრებლებიასე რომ, გზის პოვნა რთული არ არის. ფეხით გზა უფრო მოკლეა, მაგრამ გადის „ცოდვილთა გზაზე“. ვიწრო, ციცაბო ბილიკზე ას ორმოცდაათი მეტრი, რომელიც ძველი მანქანის საბურავებით არის გაფორმებული, ადვილი არ არის. ისინი ნელა და ლოცვით დგებიან. მთის სიარულს შეუჩვეველი ადამიანებისთვის ეს ნამდვილი გამოცდაა, ნებისყოფის მოკრების და საკუთარ თავზე ძალისხმევის მიზეზი.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ შემოვლითი გზა მანქანით - გზა გადის კანიონის კიდეზე, ხსნის კაჩინის ველის თვალწარმტაცი პანორამას. შემდეგ ტყის გავლით, რომელსაც თან ახლავს ჩიტების სიმღერა და გზისპირა ტოტების ხრაშუნა. მომხიბვლელი სილამაზე და მთის ჰაერი - როგორ არის ეს შესაძლებელი ხმაურიანი ქალაქიდან სულ რაღაც ათ კილომეტრში? შემდეგ კი კლდეები გაიყო და გზა გაუკეთეს უზარმაზარ "ამფითეატრს".

კლდოვან ფერდობზე სოკოებივით „იზრდება“ მყუდრო საკნის სახლები მოჩუქურთმებული ჟალუზებით, მინი ბიბლიოთეკა და მომლოცველთა სასტუმრო, იქვე მდებარეობს უჩვეულო მონასტრის ბაღი. აქ ყველა კედელი ნამდვილი ხელოვნების ნიმუშია; სექტემბრის მზე მილიარდობით მძივს ირეკლავს და ხეობა მაშინვე უფრო კაშკაშა ხდება. ინსტიქტურად ვწვდები სათვალედა მერე ვჩერდები: არა, მინდა მთელი თვალით შევხედო ასეთ სილამაზეს.

კაჭი-კალიონში წმინდა ანასტასია შაბლონის გამოქვაბულის მონასტრის ჩამოყალიბების დროზე ზუსტი ინფორმაცია არ შემორჩენილა. სასულიერო პირების უმეტესობა თვლის, რომ ეს მოხდა დაახლოებით VI-VIII საუკუნეებში. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ეს იყო ქრისტიანული მონასტერი, მაგრამ მეოცე საუკუნეში მონასტრის ეზო ლიკვიდირებული იყო და აქ მხოლოდ იშვიათი ცნობისმოყვარე ხალხი იყურებოდა. და სანახავი ბევრი არაფერი იყო - ხელისუფლების გადაწყვეტილებით, აქ ჩამოყალიბდა კარიერი და მოიპოვეს ქვები. მხოლოდ ცამეტი წლის წინ დაიწყო მონასტრის აღორძინება.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

ტაძარი ძველ რედაქციაში

2005 წელს აქ მოვიდა ბახჩისარაის წმინდა მიძინების მონასტრის ძმებიდან იერონმონი დოროფეი. მან მიიღო წინამძღვრის, არქიმანდრიტ სილუანის ლოცვა-კურთხევა და მიტოვებულ კარიერში ქრისტიანული მონასტრის აღდგენა დაიწყო. ჯერ ახალბედასთან ერთად, შემდეგ კი თანამოაზრეებთან ერთად დაიწყეს ნანგრევების ამოღება და ტაძრის აღჭურვა.

გამოჯანმრთელების გზა იოლი არ იყო: მთაში ერთი და ნახევარი კილომეტრის გავლა მომიწია, რომ ზურგზე კასრით წყალი ამეღო, დუგლებში მეცხოვრა და სამშენებლო მასალები ციცაბო კლდეზე ამეწია. რწმენითა და ლოცვით დაიწყო მონასტრის კეთილმოწყობა. კლდის გამოქვაბულში ბერებმა წმინდა ანასტასია შაბლონის სახელზე ტაძარი ააშენეს.

თავად მონასტრის წინამძღვარს, იღუმენ დოროთეოსს არ უყვარს საკუთარ თავზე ლაპარაკი ცხოვრების გზა, ამიტომ გამოგზავნა ბერი ისიდორე ჩვენთვის. იგი მონასტერში მამა დოროთეოსიდან ერთი წლის შემდეგ მოვიდა, ამიტომ მონასტრის შესახებ ყველაფერი იცის.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

ბერი ისიდორე

„ამ ტერიტორიაზე გასული საუკუნის შუა ხანებში იყო კარიერი, მაგრამ იმ ადგილას, სადაც დღეს ჩვენი ტაძარია, მონასტერი არ იყო მდიდარი, ამიტომ იყო პირველი ხატები ქაღალდისგან დამზადებული ბერები და მორწმუნეები ლოცულობდნენ და მუშაობდნენ, - ამბობს ისიდორი, - ძალიან ნესტიანი იყო მიტოვებულ კირქვაში, რაც იმას ნიშნავს, რომ კედლებზე და სარდაფებზე საღებავი არ ეწეოდა გადაწყდა მორწმუნეების მოტანილი მძივებით, საყურეებითა და ქსოვილის სამკაულებით გაფორმება“.

ჩვენ ვუახლოვდებით ტაძარს მშვიდი საუბრისთვის. აი ეს არის - წმიდათა. ეკლესიაში შესასვლელი ხის პატარა გაფართოებით არის. იმ მომენტიდან, როცა გაიგებ, აღმოჩნდი უნიკალურ ადგილას. რამდენიმე სანთელი იწვის შიგნით, მაგრამ თქვენ მათ მაშინვე ვერ ამჩნევთ - თვალი მყისიერად იჭერს დეკორაციებს: სხვადასხვა მძივებიანი პანელები, მრავალფერადი ნათურები, ათასობით ჯვარი დამზადებული ნათელი მძივებით. და ეს მხოლოდ "წინა" არის. ადრე ვიყავი გამოქვაბულის ტაძრებში, მაგრამ ეს პირველად ვნახე.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

დეკორაცია წმინდა ანასტასია შაბლონის გამოქვაბულის ტაძარში კაჩი-კალიონში ბახჩისარაის მახლობლად.

უცებ შენი მზერა ეცემა იმ ჯვრებზე, რომლებიც ამშვენებს "დერეფანს". თითოეულ მათგანზე მიმაგრებულია წითელი მინიატურული ჩანთა ზოლებით. ბერი ისიდორე თითქოს ჩუმ კითხვას კითხულობს, განმარტავს: ეს არის მრევლის ყველაზე ფარული სურვილები.

„ჩვენ გვაქვს ასეთი ტრადიცია - მომლოცველები წერენ შენიშვნებს ყველაზე მნიშვნელოვანი თხოვნით, მალავენ ჩანთაში და აკრავენ ჯვარს, შემდეგ კი აქ, შესასვლელთან, ყველაზე მეტად ეს სურთ და ამას არავინ კითხულობს ღმერთო, - ამბობს ისიდორე.

მღვიმე თბილი და წარმოუდგენლად მშვიდია. ცენტრში კანკელი დგას, კედლებთან სტასიდიუმები (ეკლესიებში სკამი დასაკეცი სავარძელით, მაღალი ზურგით და მკლავებით - რედ.), რომელთა ზურგზე მცნებებია. პერიმეტრის გასწვრივ საოცრად ლამაზი ხატებია. და ეს ყველაფერი დამზადებულია მძივებით, მძივებითა და ქვებით. და მიუხედავად იმისა, რომ შიგნით ფანჯრები არ არის, ყველაფერი დატბორილია უჩვეულო შუქით - სანთლების ალი აირეკლება თითოეულ მძივზე, რომელიც ავსებს ტაძარს ათასობით ფერადი სხივებით. დეკორაციას ავსებს ათონის წმინდა მთაზე ასობით ნათურა ჭერზე ჩამოკიდებული გულსაკიდებით. სწორედ მათგან დაიწყო, ამბობს ისიდორე, ტაძრის მორთულობა.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

მრევლი ბახჩისარაის მახლობლად კაჩი-კალიონში წმინდა ანასტასია შაბლონის გამოქვაბულის ტაძარში

„ჩვენი იღუმენი დოროთეოსი წავიდა მომლოცველთა მოგზაურობასაბერძნეთში და იხილა მრავალი ნათურა იქაურ ტაძრებში. დაბრუნებისთანავე მან დაიწყო მათი აქ დამზადება საკუთარი ხელით, მძივებით მორთული, რომლებიც მრევლს ჩუქნიდნენ. ჯერ ერთი, მერე მეორე... დღეს კი რამდენიმე ასეულია. თითოეული ჩვენი წინამძღვრის ხელით არის შექმნილი და არც ერთი არ მეორდება, - იღიმება ბერი.

რამდენიმე წლის განმავლობაში ყველა შემოქმედებითი ბერი და ახალბედა ეხმარებოდა მონასტრის გაფორმებას. ტაძრის შემდეგ, მძივებით „შემოსული“ იყო მონასტრის შენობების კედლები, საეკლესიო დუქანი და შენობები. მონასტერი ჭრელი შუქებით ანათებდა. შემდეგ კი ხანძარი გაჩნდა.

მეორე აღორძინება

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

წმინდა ანასტასია ნიმუშების გამოქვაბულის მონასტერი კაჩი-კალიონში ბახჩისარაის მახლობლად.

2018 წლის 28 იანვარს ქრისტიანული მონასტრის ტერიტორიაზე საშინელი ხანძარი გაჩნდა - ყველაზეშენობები მთლიანად დაიწვა. საგანგებო სიტუაციების სამინისტროს მაშველების და ძმების კოორდინირებული მუშაობის წყალობით, შესაძლებელი გახდა ადამიანური მსხვერპლის თავიდან აცილება და ტაძრის ხანძრისგან დაცვა. თუმცა დანგრეულია საკნები, სატრაპეზო სამზარეულოთი და საწყობები მასალებით. რამდენიმე დღის შემდეგ ბერებმა და მორწმუნეებმა, განცდილი შოკისგან გამოჯანმრთელებულებმა დაიწყეს ნანგრევების ფერფლიდან გაწმენდა და ტერიტორიის მოწესრიგება.

„დახმარება მთელი რუსეთიდან მოვიდა - შემოწირულობები, ამანათები... ყველაზე დიდი სამრეწველო საწარმობახჩისარაი, ახალი შენობების ასაშენებლად სამშენებლო მასალები მოგვაწოდეს“, - ამბობს ისიდორი.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

ბერები აწყობენ პანელს

და მუშაობა კვლავ დაიწყო დუღილის მონასტერში. მან დაიწყო ხელახლა დაბადება, მეორედ. ფერფლიდან. ტაშ-არის ხეობაში სამშენებლო ტექნიკის ხმაური წყდება მხოლოდ მსახურების დროს - დილით და საღამოს. ყოველდღე მონასტერი იზრდება და ფართოვდება, ფაქტიურად კლდეებში იკბინება. ტერიტორიაზე დაჩქარებული ტემპით შენდება ახალი ხის ნაგებობები, თითოეულ მათგანს ასევე ამშვენებს სხვადასხვა პანელები და მძივებიანი ხატები. მონასტერში, არსებული ტაძრის გვერდით, რომელიც საბედნიეროდ გადაურჩა ხანძარს, დაიწყო ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის „სამხელის“ სახელზე ტაძრის მშენებლობა. ისიც მწუხარებაში იქნება.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

ბახჩისარაის მახლობლად ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის "სამხელის" სახელზე ტაძრის მშენებლობა

„პროექტის მიხედვით, აქ ავაშენებთ მეორე ტაძარს და მის მახლობლად, სადაც ახლა მუშაობს ტექნიკა, იქნება ახალი შენობები - დიდი სატრაპეზო, სამონასტრო კელიები და სხვა შენობები აღმართეს მომლოცველები და მუშები - ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ და მუშაობენ მონასტერში", - ამბობს ისიდორე.

მაშინ, როცა ზოგი მუშაობს „მინდვრებში“, სხვები ქმნიან სამკაულებს და ხატებს ეგრეთ წოდებულ საეკლესიო სახელოსნოებში. მუშაობა ერთი წუთით არ ჩერდება. ბერები და ახალბედები იღებენ რთულ და შემოქმედებით დავალებებს - მაგალითად, ბაღის მოვლას - მინდობილნი არიან მომლოცველებს. მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ რამდენიმე მათგანია, მონასტერში ხალხი წუწუნებს და ძირითადად სტუმრები არიან - ბახჩისარაიდან, სევასტოპოლიდან და სიმფეროპოლიდან. მაგრამ სტუმრები ჩამოდიან მთელი რუსეთიდან, უკრაინიდან და ბელორუსიიდანაც კი.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

ხატები წმინდა ანასტასია შაბლონის გამოქვაბულის ტაძარში კაჩი-კალიონში ბახჩისარაის მახლობლად

სანამ ჩვენ თავისუფლად ვისეირნებთ საკნებს შორის, ჩვენ დაგვესწრება სხვა ჯგუფიტურისტები.

”დედა, ეს ყველაფერი რეალური არ არის?” - ეკითხება ერთ-ერთი მათგანი, დაახლოებით 8-10 წლის სკოლის მოსწავლე მის უკან მიმავალ ქალს.

"ნამდვილი, რა თქმა უნდა, ხელნაკეთია, არ მოუსმინეთ მეგზურს?" - გაოცებულია დედა.

"მოიცადეთ, თქვენ ჯერ არ გინახავთ ტაძარი", - მეგზური, ორმოცდაათი წლის ჭაღარა კაცი, ჩქარობს მათ უკან, "იქ ისეთი ლამაზი და უჩვეულოა, მსგავსი არაფერია მსოფლიოში."

უნებურად დიალოგის გაგონებაზე მეღიმება. მართლაც, ასეთი ტაძარი არ მინახავს. ნებისმიერ შემთხვევაში, ამბობს ბერი ისიდორე, მშენებლობის დასრულების შემდეგ უკვე უნიკალური მონასტერი კიდევ უფრო ლამაზი და უჩვეულო გახდება. ყირიმის კიდევ ერთი მარგალიტი. თუმცა, როდის მოხდება ეს, ძნელი სათქმელია. აქ ისინი არ აცხადებენ სურვილებს და არ ადგენენ ვადებს, როგორც ისინი გვაცილებენ, ამბობს ბერი. და უბრუნდება სამსახურს.

© რია ნოვოსტი ყირიმი. ალექსანდრე პოლეგენკო

ბახჩისარაის მახლობლად კაჩი-კალიონში წმინდა ანასტასია ნიმუშების გამოქვაბულის მონასტრის აღდგენა.

წყნარი, მშვიდი, სალოცავი ადგილი. ისინი ამბობენ, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი, ინდივიდუალური ძალაუფლების ადგილი, რომელშიც თავს კარგად და მშვიდად გრძნობს. ეს ადგილი ბევრისთვის გახდა ასეთი.