რომელი ლიტერატურული ჟანრი შეესაბამება ყველაზე კარგად რეალიზმს? მე-19 საუკუნის რეალიზმის განვითარების ეტაპები

რეალიზმი (ლათ. Realis - - მატერიალური, რეალური) არის მიმართულება ლიტერატურასა და ხელოვნებაში, რომელიც შედგება ჭეშმარიტი, ობიექტური და ყოვლისმომცველი ასახვისგან. შუა საუკუნეებში რეალიზმი ეწოდებოდა შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ერთ-ერთ ტენდენციას, რომელიც რეალურ არსებობას აბსტრაქტულ კონცეფციას მიაწერდა. მე-18 საუკუნეში რეალიზმი გაგებული იყო, როგორც აზროვნებისა და ქცევის სახეობა (პრაქტიკული), რომელიც განსხვავდება მეოცნებე, „იდეალისტის“ ტიპისაგან. რეალისტები იყვნენ ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავს დაუსახავდნენ მიზანს, რომლის მიღწევაც შეიძლებოდა.

XIX საუკუნის 20-იან წლებში. ფრანგმა კრიტიკოსებმა მას "რეალიზმი" უწოდეს. ახალი სკოლა„ლიტერატურაში, რომელიც განსხვავდებოდა „იდეების ლიტერატურისგან“ (კლასიციზმი) და გამოსახულების ლიტერატურისგან (რომანტიზმი). ფრანგი მწერლები(J. Chanfleury, L. Duranty) გამოაქვეყნა სტატიების კრებული სახელწოდებით „რეალიზმი“ (1857) და ამავე სახელწოდების ჟურნალის რამდენიმე ნომერი. ჟურნალმა გამოაქვეყნა მხატვრის გ.კურბეს რეალისტური სკოლის მანიფესტი, რომელშიც მოწოდებები იყო ხალხის ყოველდღიური ცხოვრების დასახვისა და სოციალური პრობლემების ასამაღლებლად. კურბემ შექმნა ორი ცნობილი ნახატები„ქვის მტვრევა“ და „დაკრძალვა ორნაში“, რომელიც მხატვრობაში რეალიზმის მანიფესტად იქცა. დიურანტი წერდა, რომ რეალიზმის ამოცანაა ხალხისთვის ლიტერატურის შექმნა. ჟურნალი პოლემიკას აწარმოებდა რომანტიკოსებთან და მოითხოვდა, რომ უარი ეთქვათ ცხოვრებისა და გმირების იდეალიზაციაზე.

დ.დიდრო და ლესინგი იყვნენ პირველები, ვინც მიმართეს რეალიზმის თეორიას. რეალიზმის პრობლემები XIX საუკუნეში. აწუხებდა ო.ბალზაკი, გ.ფლუბერი, ტურგენევი, ლ.ტოლსტოი. ი. ფრანკოსა და ე. ზოლას ნაშრომებში ტერმინი „რეალიზმი“ გამოიყენებოდა ტერმინ „ნატურალიზმის“ სინონიმად. აქედან მომდინარეობს სახელწოდება „ნატურალური სკოლა“.

რეალიზმის ესთეტიკა მიამიტურია მათ ბირთვში, ანუ ასოცირდება ხელოვნების გაგებასთან, როგორც რეალობის იმიტაციის ფორმასთან. ჩვენს ლიტერატურულ კრიტიკაში არ არსებობს კონსენსუსირეალიზმის მხატვრული ხასიათისა და ფუნქციონალურობის გენეზისთან, ისტორიულ პარამეტრებთან, განვითარების ეტაპებთან დაკავშირებით. ზოგი თვლის, რომ რეალიზმის ხელოვნებას თავისი ფესვები აქვს ხალხური პოეზიასიმართლის სპონტანური სურვილით. ე. ოუერბახი საუბრობს ანტიკური (მითოლოგიური) რეალიზმის შესახებ („მიმესისი. რეალობის დახატვა დასავლეთ ევროპის ლიტერატურაში“ აზროვნების რეალისტური ტიპი უძველესი დროიდან იყო თანდაყოლილი, მაგრამ ტერმინი „რეალიზმი“ შეუსაბამოა მიმართებაში). ანტიკურ ხელოვნებას და შუა საუკუნეებს, როდესაც ობიექტური პირობების გამო რეალისტურმა მხატვრულმა სისტემებმა ვერ დაიმკვიდრეს თავი და, როგორც დ. ნალივაიკო აღნიშნავს, „მხოლოდ რეალისტური შემოქმედების გამოვლინებები. ემპირიული დონეძირითადად დაბალ, კომიკურ ჟანრებში“.

ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ რეალიზმი, როგორც ესთეტიკა ხელოვნების სისტემადაიწყო ფორმირება რენესანსის დროს. XIV-XV საუკუნეების რენესანსული რეალიზმი. ჰუმანისტურად წოდებული, დამახასიათებელია სერვანტესის, რაბელეს, შექსპირის, ჩოსერის ნაწარმოებებისთვის. დ.ნალივაიკოს აზრით, რენესანსის რეალიზმი არ არის მიმართულება, არამედ მხატვრული აზროვნების ტენდენცია.

მკვლევართა მნიშვნელოვანი ნაწილი რეალიზმის დასაწყისს უკავშირებს განმანათლებლობას, კერძოდ, დ.დეფოს, ვოლტერის, დიდროს, ჯ. სვიფტის, გ.ე. ლესინგი. ამ მწერლებმა ღრმად გამოავლინეს მიზეზობრივი კავშირებიადამიანსა და გარემოს შორის. მ.კონრადი, დ.ბლაგოი, ვ.ჟირმუნსკი თვლიან, რომ რეალიზმის ისტორია იწყება არა რენესანსით და არა განმანათლებლობით, არამედ XIX ლიტერატურავ. ვ.ჟირმუნსკი აღნიშნავს, რომ შექსპირის, სერვანტესის და რაბელეს რეალიზმი შეიძლება იყოს საუბარი „სიტყვის ფართო გაგებით“, სიმართლის მნიშვნელობით და არა ბალზაკის ან ტოლსტოის გაგებით. რეალიზმის მთავარი მახასიათებელი, ვ.ჟირმუნსკის აზრით, არის სოციალიზმი. ის ხედავს კლასიკური რეალიზმის დასაწყისს ინგლისური ლიტერატურა XVIII საუკუნეში, კერძოდ დეფოს, ფილდინგის, სმოლეტის ნაშრომებში. რეალიზმის ისტორიაში მეცნიერი ვერ პოულობს ადგილს შექსპირისთვის.

თანამედროვე მკვლევართა უმეტესობა რეალიზმის გაჩენას მე-19 საუკუნის 30-იან წლებს უკავშირებს და კლასიკური რეალიზმის პრეისტორიად რენესანსსა და განმანათლებლობას მიიჩნევს. IN საბჭოთა პერიოდიმე-19 საუკუნის რეალიზმს „კრიტიკული“ უწოდეს.

ტერმინი „კრიტიკული რეალიზმი“, რომელიც ლიტერატურაში შემოვიდა მ. გორკის „მსუბუქი“ ხელით, არ ასახავს მოძრაობის სრულ სირთულეს, რადგან ყველა ნაწარმოები არ შეიცავს მხოლოდ კრიტიკულ ელემენტს. სხვათა შორის, კრიტიკული პათოსი თანდაყოლილია სხვადასხვა ეპოქის ნაწარმოებებში.

რეალიზმის არსი კარგად გამოავლინა მისმა ერთ-ერთმა წარმომადგენელმა ი.ნეჩუი-ლევიცკიმ: „რეალიზმი თუ ნატურალიზმი ლიტერატურაში მოითხოვს, რომ ლიტერატურა იყოს ჭეშმარიტი, რეალური ცხოვრება, მსგავსი ნაპირი წყალში, ქალაქთან ან სოფელთან, ტყეებთან. , მთები და ყველა ობიექტი, რომელიც ადგილზეა. ნამდვილი ლიტერატურაუნდა იყოს სარკე, რომელშიც აისახება ჭეშმარიტი ცხოვრება, თუმცა დახვეწილი, სიზმრის მსგავსი, როგორც თავად ანარეკლი“.

რეალისტური მოძრაობა იყო რომანტიზმის უარყოფის ფორმა, რეაქცია 30-იანი წლების ბაირონიზმზე. ბ.რეიზოვის აზრით, რეალიზმი გახდა პროტესტი "ტიტანური გმირების", "შეშლილი" ლიტერატურის, რომანის ისტორიული თემების და დრამის წინააღმდეგ... სიმბოლური დრამადა სენტიმენტალური და ფილოსოფიური ლექსები "".

რომანტიკოსები ასახავდნენ განსაკუთრებულ გმირებს გამონაკლის გარემოებებში, რეალისტები ფოკუსირებულნი იყვნენ ჩვეულებრივის გამოსახვაზე. პატარა კაცი„არა ეგზოტიკურ, არამედ ჩვეულებრივ პირობებში. რომანტიზმის ენა პოეტურია, რეალისტები ჩვეულებრივ იყენებენ სასაუბრო მეტყველებადიალექტებითა და ჟარგონით. თუმცა, რეალისტები არ ტოვებენ რომანტიკულ პათოსს და გამოსახვის ხერხებს, რომლებსაც რომანტიკოსები იყენებდნენ. რომანტიზმის ელემენტები ბალზაკის, დიკენსის, ფლობერის, დოსტოევსკის, შევჩენკოს, ფრანკის შემოქმედებაში. რომანტიზმის გამოცდილებამ დადებითი როლი ითამაშა რეალიზმისთვის. რომანტიკოსები კლასიციზმის წინააღმდეგ ბრძოლაში რეალისტების მოკავშირეები იყვნენ. სხვათა შორის, რეალიზმმაც რაღაც აიღო კლასიციზმისგან, კერძოდ, რაციონალიზმი, ნაწარმოების კომპოზიციური ჰარმონია, მასალის წარმოდგენის ლოგიკა, პერსონაჟების გამოსახვის გარკვეული ტექნიკა (ყურადღება პიროვნების ინტელექტუალურ ცხოვრებაზე, მოვალეობისადმი ერთგულება. , წინააღმდეგობა მოვალეობასა და პირად ინტერესებს შორის). რომანტიკოსებიც და რეალისტებიც მიმართეს კონფლიქტს ადამიანსა და საზოგადოებას შორის.

XIX საუკუნის I ნახევრის რომანტიზმსა და რეალიზმს შორის. ხაზის დახატვა ადვილი არ არის. ბალზაკი იყენებს რომანტიკული მხატვრული ლიტერატურისა და ირონიის საშუალებებს თავის მოთხრობებსა და რომანებში (“ შაგრინის ტყავი"). სტენდალის რომანში „წითელი და შავი“ რომანტიკული მოტივებია. „ყოველი დიდი რეალისტი“, აღნიშნავს გ. რომანტიზმი, ლიტერატურათმცოდნეების აზრით, უფრო მიზიდულობს მოხუცზე, ვიდრე ზრდასრული რომანტიზმი არის 8 და ამავდროულად 80 წლის, რეალიზმი არის ზღაპარი, რომელსაც ბაბუა უყვება შვილიშვილს, რეალიზმი კი არის. სერიოზული ამბავი სერიოზული ადამიანებისთვის, მაგრამ სერიოზული მოზარდები ვერ გეტყვით სიმართლეს Პატარა პრინციან პლანეტა სასაცილო კაცი(დან ფანტასტიკური ამბავირეალისტი დოსტოევსკი): გაიცინებენ და აზრს დაამცირებენ. მაგრამ ოსტატი-პოეტი ვითომ... სერიოზულია საქმიანი კაცი. ამ ჯადოქრის თამაშს სოციოლოგიის პროფესორი რეალიზმს უწოდებს“.

რეალიზმი უარყოფდა ნატურალიზმის შემოქმედებით პრინციპებს თავისი ფაქტუალიზმით, მიუკერძოებლობით, ყურადღებით ბიოლოგიური ფაქტორები. ის არ იწერს ფაქტებს, არამედ აღწევს მათ არსში და აანალიზებს მათ. რეალისტი მწერლები ანალიტიკოსები არიან. რომანტიკოსები არ ეწეოდნენ ცხოვრების კონკრეტულ ანალიზს, ისინი გმობდნენ წარსულისა და აწმყოს სოციალურ მანკიერებებს. რეალისტები იკვლევენ ბოროტების წყაროს და თვლიან, რომ სოციალურ-ეკონომიკური პირობები გადამწყვეტ გავლენას ახდენს ადამიანზე.

რეალიზმის განვითარებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მიღწევებმა ბუნებრივი, ეკონომიკური და ფილოსოფიური აზრიკერძოდ, ჰეგელის დიალექტიკა, ფოიერბახის მატერიალიზმი, ისტორიულიზმის იდეა ფრანგი ისტორიკოსების ნაშრომებში (ტიერი, მინიე, გიზო).

რეალიზმის იდეოლოგიური საფუძველი იყო რაციონალიზმი, განმანათლებლობის თეორია იყო რაციოცენტრული. რეალიზმის წამყვანი პრინციპია რეალობისადმი ერთგულება, მისდამი კონკრეტული ისტორიული მიდგომა, ისტორიის, როგორც მუდმივი პროგრესის ხედვა, ცხოვრების რეპროდუცირების სურვილი, მისი დახატვა ისე, როგორც არის. შინაგანი სამყაროადამიანი იდეალიზაციისა და სატირული კარიკატურის გარეშე.

რეალიზმმა მიატოვა საგნებისა და ფენომენების დაყოფა ესთეტიკურ და არაესთეტიკურად. ის ასახავს რეალობას მთლიანობაში და ავთენტურობაში.

ცხოვრების მსგავსი სურათებისა და სიტუაციების შექმნისას რეალისტები არ ტოვებენ მითს, ზღაპარს, ალეგორიასა და სიმბოლოს. რეალისტებმა თავიანთ ამოცანად მიიჩნიეს ხალხისთვის შექმნა, მათთვის მსახურება.

ავამაღლებ იმ მუნჯ მონების პატარებს! მე მათ წრეს ვიცავ, სიტყვას მივცემ“, - წერს თ.შევჩენკო. რეალისტური ლიტერატურა, ი.ფრანკოს აზრით, „აგროვებს და აღწერს ფაქტებს Ყოველდღიური ცხოვრებისმხოლოდ ჭეშმარიტების გათვალისწინებით, არა ესთეტიკურ წესებს, მაგრამ ამავდროულად აანალიზებს მათ (ფაქტებს - ნ.ფ.) ​​და გამოაქვს დასკვნები მათგან - ეს არის მისი მეცნიერული რეალიზმი, ამის გამო იგი მიუთითებს ნაკლოვანებებზე. სოციალური წესრიგისადაც მეცნიერება ყველაფერს ვერ აღწევს (ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ფსიქოლოგიური ვნებებისა და ადამიანური მიდრეკილებების განვითარებაში) და ცდილობს მკითხველში გააღვიძოს სურვილი და ძალა, აღმოფხვრას ეს ნაკლოვანებები - ეს არის მისი თანდათანობითი ტენდენცია.

ტიპიზაცია დაკავშირებულია სიმართლესთან. ში გამოცემულ ყველა სახელმძღვანელოში საბჭოთა დრო, არის ფ. ენგელსის მიერ მოცემული რეალიზმის განმარტება: „ჩემი აზრით, რეალიზმი, დეტალების სიმართლის გარდა, გულისხმობს სინამდვილეს ტიპურ ვითარებაში ტიპიური პერსონაჟების რეპროდუცირებისას“ 2. ეს განმარტება არ არის ზუსტი და უნივერსალური. თუმცა, დეტალების სინამდვილე, ტიპიური პერსონაჟები და ტიპიური გარემოებები რეალიზმის მახასიათებელია, მაგრამ ბევრ ნაწარმოებში დამახასიათებელი გარემოებებია განსაკუთრებული, უჩვეულო. 1869 წლის 28 თებერვალს ნ.სტრახოვისადმი მიწერილ წერილში დოსტოევსკი წერდა: „მე მაქვს საკუთარი შეხედულება რეალობის შესახებ (ხელოვნებაში) და ის, რასაც თითქმის ფანტასტიკური და გამონაკლისი ჰქვია, ჩემთვის არის ფენომენების ჩვეულება და მათი ოფიციალური შეხედულება, ჩემი აზრით, ჯერ კიდევ არ არის რეალიზმი და პირიქით, გაზეთების ყველა ნომერში წააწყდებით რეპორტაჟს. რეალური ფაქტებიდა ოჰ ახირებული. ჩვენი მწერლებისთვის ისინი ფანტასტიურები არიან და არც კი იტანჯებიან, მაგრამ იმავდროულად, ისინი რეალობაა.

რეალიზმის ინოვაცია მდგომარეობს ხასიათის სტრუქტურაში, მის განვითარებაში, ტიპურ გარემოებებთან დაკავშირებით. რეალისტური ნაწარმოებების გმირები მრავალმხრივი, მოტივირებული და ლოგიკური თანმიმდევრობით ვითარდება. გმირები მოქმედებენ კონკრეტულ სოციალურ-ისტორიულ პირობებში, რაც მათ ქმედებებს აღძრავს. რეალიზმი აღიარებს არა მხოლოდ ადამიანის ქცევის დეტერმინიზმს, არამედ გარემოებებზე მაღლა ასვლისა და მათ წინააღმდეგობის გაწევის უნარსაც. რეალისტები ასახავს რეალობას, სავსეა მწვავე წინააღმდეგობებითა და კონფლიქტებით. ისინი იცავენ სოციალიზმისა და ისტორიციზმის პრინციპს. რეალისტური ნაწარმოებების გმირების ქცევა განისაზღვრება ობიექტური სოციალურ-ისტორიული პირობებით. რეალისტისთვის ადამიანი სოციალური არსებაა. ისტორიციზმის პრინციპია დროისა და ადგილის ფერის რეპროდუცირება, ისტორიის გაგება, როგორც თვისებრივი ცვლილებების პროცესი, რომელიც ახასიათებს თითოეულ ქვეყანაში კონკრეტული ეტაპის ეროვნულ-ისტორიულ უნიკალურობას. ისტორიზმი და სოციალიზმი ურთიერთკავშირშია. ისტორიციზმი აკონკრეტებს სოციალიზმის პრინციპს და ხელს უწყობს სოციალური პირობების განვითარებას. გმირის მოქმედებები წარმოიქმნება ხასიათისა და ფსიქოლოგიის მახასიათებლებიდან, ხოლო ხასიათი და ფსიქოლოგია განისაზღვრება ცხოვრებისეული გარემოებებით და სოციალური გარემოთი. ცხოვრებისეული გარემოებების შეცვლა გავლენას ახდენს გმირების ბედზე. რომანის გმირები „ღრიან თუ არა ხარები, როცა ბაგალი ივსება? პანას მირნი და ივან ბილიკი, ი. ფრანკოს მოთხრობა „ბორისლავ იცინის“ სოციალურად და ისტორიულად სპეციფიკურია.

IN უკრაინული ლიტერატურარეალიზმი მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში დამკვიდრდა ამ რეალიზმს განმანათლებლობის რეალიზმი ჰქვია. „უკრაინულ ლიტერატურაში პირველად საგანმანათლებლო იდეოლოგია დარგში მხატვრული ფუნქციონირებაჩნდება, აღნიშნავს მ. იაცენკო, მე-18 საუკუნის შუა ხანებში. გ.სკოვოროდას შრომებში. თუმცა, ერთის მხრივ, იგი არსებობს გარკვეული სიმბიოზით ანტიკურობის ფილოსოფიურ და ეთიკურ სწავლებებთან (სოკრატე, ეპიკურუსი, სენეკა, ჰორაციუსი) და გადადის ფილოსოფიური კვანძების არეალში, სადაც მთავარი ადგილი უკავია იდეებს. თვითშემეცნებისა და პიროვნების მორალური თვითგაუმჯობესების შესახებ, მეორე მხრივ კი ის ზოგადად მოქმედებს ჯერ კიდევ არა საგანმანათლებლო სფეროში. მხატვრული სტრუქტურადა ძველ წიგნურ-თეოლოგიურ ტრადიციასა და ბაროკოს ფარგლებში." ი. კოტლიარევსკის ნაწარმოებებში შერწყმულია კლასიციზმის, საგანმანათლებლო რეალიზმისა და სენტიმენტალიზმის თავისებურებები. გ.კვიტკა-ოსნოვიანენკოს შემოქმედებაში (ბურლესკულ-ტრავესტიულ ლექსებში, ოდებში, ლექსებში, ზღაპრები) საგანმანათლებლო რეალიზმი შერწყმულია კლასიციზმთან.

საგანმანათლებლო რეალიზმში ადგილი ეკავა სოციალური გარემო. მაგრამ სოციალური დეტერმინიზმი პერსონაჟებისთვის, მ. იაცენკოს თქმით, „ჯერ არ იყო ცნობიერი ფენომენი“. " Სოციალური გარემოჩნდება, როგორც ჯერ არ გამოვლენილი შაბლონების სამყარო, თავად გმირები უფრო მეტად არიან ობიექტები, რომლებიც მოქმედებენ ემპირიული ურთიერთობების დონეზე და არა მოქმედების სუბიექტები, რომლებიც გარდაქმნიან საკუთარ თავს და სამყაროს. აქედან მოდის რეპრესიების ტენდენცია სოციალური კონფლიქტიმორალურ და ეთიკურ სფეროში, რომელიც შაფტსბერიმ სოციალური პირობებისგან დამოუკიდებლად მიიჩნია." უზრუნველყოფილი იყო ორიენტაცია განათლების პრინციპზე. წამყვანი ადგილისაგანმანათლებლო რეალიზმის, ბურჟუაზიული დრამების, კომედიების, ტრაგედიების, საგანმანათლებლო რომანებისა და სატირული ჟანრის ლიტერატურაში.

ტექსტი არ გამოირჩეოდა ჟანრული სიმდიდრით. მ. იაცენკო ამას ხსნის იმით, რომ საგანმანათლებლო რეალიზმში ყურადღება გამახვილდა არა ცალკეულ პერსონაჟებზე და მათი ფსიქოლოგიის შესწავლაზე, არამედ ადამიანის ბედის ასახვაზე, მის ტომობრივ და კლასობრივ მახასიათებლებზე.

წინა პლანზე წამოვიდა „დაბალი“ ჟანრები - ბურლესკური ლექსი, იგავი, ხალხურ-სოციალური-ყოველდღიური დრამა, ხალხური ამბავიდა მოთხრობები. განმანათლებლობის რეალიზმმა გავლენა მოახდინა ბურლესკულ პოემაზე უცნობი ავტორი"მოგზაურობა გარშემო პატარა რუსეთიქვეითთა ​​გენერალი ბეკლეშოვი“, გულაკ-არტემოვსკის ბურლესკულ ადაპტაციებზე ჰორაციიდან („პარხომამდე“, „XIV ოდა ჰორაციოსადმი, წიგნი II“), მის პოეტურ გზავნილებზე (“ ნამდვილი სიკეთე,,გრიგორი კ-ის [შტოების] შუამდგომლობა და”). გრებენკა, „ექიმი და ჯანმრთელობა“, „ორი ჩიტი გალიაში“ პ. გულაკ-არტემოვსკი), იგავ-მოთხრობა, იგავ-ტყუილი („პიდბრეხაჩი“, „სოლდაცკი მესამეზე“ გ. კვიტკა-ოსნოვიანენკო). ი.კოტლიარევსკის დრამებში „ნატალკა პოლტავკა“ და „მოსკალი ჯადოქარი“ აერთიანებს სენტიმენტალურ და რეალისტურ თვისებებს, ხოლო გ.კვიტკა-ოსნოვიანენკოს კომედია „შელმენკო ბეტმენი“ აერთიანებს კლასიკურ და რეალისტურ თვისებებს. სხვადასხვა სტილისტური სისტემების ეს შერწყმა შეინიშნება პროზაშიც, რომელიც დრამის შემდეგ ჩამოყალიბდა, კერძოდ გ.კვიტკა-ოსნოვიანენკოს შემოქმედებაში. იუმორისტულ ბურლესკებში შერწყმული იყო კლასიკური და საგანმანათლებლო ესთეტიკა („მკვდარი აღდგომა“, „აი შენთვის განძი“, „ბატონი გამომცემლის თხოვნა“).

„ლიტერატურული განმანათლებლობა უკრაინაში“, მ. იაცენკოს დაკვირვებით, „არ შემოიფარგლება მე-19 საუკუნის ნახევრით, გაიარა სენტიმენტალიზმთან და რომანტიზმთან ერთგვარი სიმბიოზის ეტაპი, საგანმანათლებლო რეალიზმი თანაარსებობს კრიტიკულ რეალიზმს. თითქმის სანამ გვიანი XIX V."

XIX საუკუნის 40-60-იან წლებში. რეალიზმი თანაარსებობდა რომანტიზმთან. რომანტიკული და რეალისტური პრინციპების ასეთი სინთეზია თ.შევჩენკოს შემოქმედებაში. საგანმანათლებლო რეალიზმის ნაწარმოებებში აკრიტიკებდნენ XIX საუკუნის მეორე ნახევრის რეალისტებს სოციალური სისტემის გარკვეულ ნაკლოვანებებს. აკრიტიკებენ მთელ ავტოკრატიულ-სერფულ სისტემას. 40-60-იანი წლების რეალიზმში ჩამოყალიბდა ეთნოგრაფიულ-ყოველდღიური, სოციალურ-ყოველდღიური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტენდენციები.

უკრაინულ ლიტერატურაში რეალისტური ტენდენციის გაძლიერება დაკავშირებულია თ.შევჩენკოს, მარკო ვოვჩოკის, ი. ნეჩუი-ლევიცკი, ა.სვიდნიცკი, პანას მირნი, ივან კარპენკო-კარი, მ.კროპივნიცკი, განნა ბარვინოკი. ჟანრობრივად გამდიდრდა ლიტერატურა. პოპულარობა მოიპოვა სოციალურ-პოლიტიკურმა, ელეგიურმა ლექსებმა და სატირამ. დაიწყო პროზა, სოციალურ-ყოველდღიური, ეთნოგრაფიული-ყოველდღიური, ფსიქოლოგიურ-ყოველდღიური მოთხრობები, სოციალურ-ფსიქოლოგიური მოთხრობები, სოციალურ-ყოველდღიური, ისტორიული ამბავი, სოციალურ-ფსიქოლოგიური რომანი, ქრონიკის რომანი. მდიდრდება ლიტერატურის პრობლემები. გლეხის გარდა, მწერლები აყენებენ სასულიერო პირების, ფილისტიზმისა და ინტელიგენციის თემას.

რეალისტურ ლიტერატურას ახასიათებს ავტორის გარკვეული ტიპი. ავტორი ყოველთვის არის გარკვეული შეხედულება იმის შესახებ, რაც გამოსახულია, ცნება იმისა, რაც გამოსახულია, რომლის გამოხატულებაა ხელოვნების ნაწილი. გ.ფლუბერი ავტორს ღმერთს ადარებს, რომელიც ნაწარმოებში უნდა იყოს, როგორც ღმერთი სამყაროში - ყველგან და არსად. რეალისტი მწერლები, რომლებიც თავს დემიურგებად გრძნობდნენ, ყოველთვის არ იყვნენ „უხილავი“ თავიანთ ნაწარმოებებში. მათ სჯეროდათ, რომ მხატვრის ინტუიციას და ინტელექტს შეუძლია შეაღწიოს ყველაფერში, რაც არსებობს და ადეკვატურად განაახლოს იგი. ეს ხელოვანი მიზიდულობს ეპოქის კოლექტიური ცნობიერებისკენ, მისი ინტელექტუალური ნაწილისკენ და აქვს საჭირო ცოდნა. სხვადასხვა სფეროებში. რეალისტური ლიტერატურის დემიურგიზმი არის ავტორის პოზიცია, რომელიც ეფუძნება ეპოქის იდეოლოგიურ და ეპისტემოლოგიურ პარადიგმას.

რეალისტების შემოქმედებაში თხრობის წამყვანი საშუალებაა ჩვენება, რომელიც ცვლის აღწერას, რაც მკაფიოდ ვლინდება გ.ფლობერის, ა.ჩეხოვის, ი.ფრანკოს შემოქმედებაში.

საბჭოთა ლიტერატურულ კრიტიკაში რეალიზმი იყო საკულტო მხატვრული სისტემა, რომელიც ყველა სხვა მიმართულებაზე მაღლა დგას. მე-20 საუკუნის 30-იან წლებში რეალიზმის ცნება გავრცელდა, როგორც ერთადერთი სწორი და ყველაზე პროგრესული. მხატვრული მეთოდი. ლიტერატურის განვითარება რეალიზმის პროგრესამდე დაყვანილ იქნა. ლიტერატურის ევოლუციის, როგორც რეალიზმისა და ანტირეალისტური ტენდენციების შეურიგებელი ბრძოლის შეხედულება უკვე მოძველებულია.

ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნე უარყოფს ტერმინ „რეალიზმს“ და ეჭვი ეპარება რეალისტური მოძრაობის არსებობაში. დიახ, "ში ენციკლოპედიური ლექსიკონიმე-20 საუკუნის კულტურა“ (2001) აღნიშნულია, რომ რეალიზმი არის „ანტიტერმინი“, „ტოტალიტარული აზროვნების“ ტერმინი, რომ მე-19 საუკუნეში ასეთი ტენდენცია არ ყოფილა. რეალისტური ნამუშევრებიკლასიფიცირებული, როგორც რომანტიული.

რეალიზმისადმი კრიტიკული დამოკიდებულება დამახასიათებელია მოდერნისტებისთვის, რომლებმაც მიიჩნიეს ეს მიმართულება მოძველებულად და მე-20 საუკუნის დინამიური რეალობის შეუფერებლად. მაგრამ რეალიზმი თავისი ბუნებით არის დინამიური მხატვრული სისტემა, რომელიც ვითარდება და ახლდება. მე-20 საუკუნის 10-20-იან წლებში ნეოავანგარდული მოძრაობები დაუპირისპირდნენ რეალიზმს, მათ რეალიზმს უწოდეს გაქრობისთვის განწირული ბურჟუაზიული ეპოქის ხელოვნება.

მე-20 საუკუნის რეალიზმი არის ღია მხატვრული სისტემა, რომელიც ურთიერთქმედებს სხვა მოძრაობებთან, განსაკუთრებით მოდერნიზმთან, მისგან იღებს ისეთ მახასიათებლებს, როგორიცაა ცნობიერების ნაკადი, კოლაჟი, მონტაჟი, ასოციაციურობა და „ტელეგრაფიული სტილი“.

თითოეული ლიტერატურული მიმართულებახასიათდება საკუთარი მახასიათებლებით, რისი წყალობითაც მას ახსოვთ და გამოირჩევიან ცალკეული სახეობები. ეს მოხდა მეცხრამეტე საუკუნეში, როდესაც მწერლობის სამყაროში გარკვეული ცვლილებები მოხდა. ადამიანებმა დაიწყეს რეალობის ახლებურად აღქმა, სრულიად განსხვავებული პერსპექტივიდან შეხედვა. მე-19 საუკუნის ლიტერატურის თავისებურებები, უპირველეს ყოვლისა, იმაში მდგომარეობს, რომ ახლა მწერლებმა დაიწყეს იდეების წამოწევა, რომლებიც საფუძვლად დაედო რეალიზმის მიმართულებას.

რა არის რეალიზმი

რეალიზმი რუსულ ლიტერატურაში მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისში გამოჩნდა, როდესაც ამ სამყაროში რადიკალური რევოლუცია მოხდა. მწერლებმა გააცნობიერეს, რომ წინა ტენდენციები, როგორიცაა რომანტიზმი, არ აკმაყოფილებდა მოსახლეობის მოლოდინებს, რადგან მათ განსჯას აკლდა საღი აზრი. ახლა ისინი ცდილობდნენ თავიანთი რომანებისა და ლირიკული ნაწარმოებების ფურცლებზე გადმოეხატათ გარშემო გამეფებული რეალობა, ყოველგვარი გაზვიადების გარეშე. მათი იდეები ახლა ყველაზე მეტად იყო რეალისტური ხასიათი, რომელიც არსებობდა არა მარტო რუსულ, არამედ უცხოურ ლიტერატურაშიც ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

რეალიზმის ძირითადი მახასიათებლები

რეალიზმი ხასიათდებოდა შემდეგი მახასიათებლებით:

• სამყაროს გამოსახვა ისეთი, როგორიც არის, ჭეშმარიტი და ბუნებრივი;
• რომანების ცენტრში არის საზოგადოების ტიპიური წარმომადგენელი, ტიპიური პრობლემებითა და ინტერესებით;
• გარემომცველი რეალობის გაგების ახალი ხერხის გაჩენა - რეალისტური პერსონაჟებისა და სიტუაციების მეშვეობით.

XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურა დიდ ინტერესს იწვევდა მეცნიერებისთვის, რადგან ნამუშევრების ანალიზით მათ შეძლეს გაეგოთ იმ დროს არსებული ლიტერატურაში მიმდინარე პროცესი და მიეცათ მას მეცნიერული საფუძველი.

რეალიზმის ეპოქის გაჩენა

რეალიზმი პირველად შეიქმნა როგორც სპეციალური ფორმარეალობის პროცესების გამოხატვა. ეს მოხდა იმ დღეებში, როდესაც ისეთი მოძრაობა, როგორიცაა რენესანსი, მეფობდა როგორც ლიტერატურაში, ასევე ფერწერაში. განმანათლებლობის დროს იყო მნიშვნელოვანი თვალსაზრისითკონცეპტუალიზებული და სრულად ჩამოყალიბებული მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისში. ლიტერატურათმცოდნეები ასახელებენ ორს რუსი მწერლები, რომლებიც დიდი ხანია აღიარებულნი არიან რეალიზმის ფუძემდებლად. ესენი არიან პუშკინი და გოგოლი. მათი წყალობით, ამ მიმართულებასგაიაზრა, მიიღო თეორიული დასაბუთება და მნიშვნელოვანი გავრცელება ქვეყანაში. მათი დახმარებით XIX საუკუნის რუსულმა ლიტერატურამ დიდი განვითარება მიიღო.

ლიტერატურაში ახლა არ იყო ამაღლებული გრძნობები, რასაც რომანტიზმის მიმართულება გააჩნდა. ახლა ხალხი წუხდა ყოველდღიური პრობლემები, მათი გადაწყვეტის მეთოდები, ასევე მთავარი გმირების განცდები, რომლებიც აჭარბებდა მათ მოცემულ სიტუაციაში. XIX საუკუნის ლიტერატურის თავისებურებები რეალიზმის მოძრაობის ყველა წარმომადგენლის ინტერესია ინდივიდუალური თვისებებითითოეული ადამიანის ხასიათი ამა თუ იმ გზით გასათვალისწინებელია ცხოვრებისეული სიტუაცია. როგორც წესი, ეს გამოიხატება ადამიანსა და საზოგადოებას შორის შეტაკებაში, როდესაც ადამიანი ვერ იღებს და არ იღებს იმ წესებსა და პრინციპებს, რომლითაც სხვა ადამიანები ცხოვრობენ. ხანდახან ნაწარმოების ცენტრში დგას ადამიანი ზოგიერთთან ერთად შიდა კონფლიქტი, რომელსაც თავად ცდილობს გაუმკლავდეს. ასეთ კონფლიქტებს პიროვნების კონფლიქტებს უწოდებენ, როდესაც ადამიანი ხვდება, რომ ამიერიდან მას არ შეუძლია იცხოვროს ისე, როგორც ადრე ცხოვრობდა, რომ მას სჭირდება რაღაცის გაკეთება სიხარულის და ბედნიერების მისაღებად.

რეალიზმის მოძრაობის უმნიშვნელოვანეს წარმომადგენლებს შორის რუსული ლიტერატურააღსანიშნავია პუშკინი, გოგოლი, დოსტოევსკი. მსოფლიო კლასიკამოგვცა ისეთი რეალისტი მწერლები, როგორებიც არიან ფლობერი, დიკენსი და ბალზაკიც კი.

» » რეალიზმი და მე-19 საუკუნის ლიტერატურის თავისებურებები

ჩვეულებრივი გაგებით, მკითხველები რეალიზმს უწოდებენ ცხოვრების ჭეშმარიტ და ობიექტურ ასახვას, რომლის შედარებაც ადვილია რეალობასთან. პირველად, ლიტერატურული ტერმინი „რეალიზმი“ გამოიყენა P.V. ანენკოვი 1849 წელს სტატიაში „1818 წლის რუსული ლიტერატურის შენიშვნები“.

ლიტერატურულ კრიტიკაში რეალიზმი არის ლიტერატურული მოძრაობა, რომელიც ქმნის მკითხველში რეალობის ილუზიას. იგი ეფუძნება შემდეგ პრინციპებს:

1. მხატვრული ისტორიციზმი, ანუ ფიგურალური იდეა დროისა და ცვალებად რეალობას შორის კავშირის შესახებ;
2. მიმდინარე მოვლენების ახსნა სოციალურ-ისტორიული და ბუნებისმეცნიერული მიზეზებით;
3. აღწერილ ფენომენებს შორის მიმართებების იდენტიფიცირება;
4. დეტალების დეტალური და ზუსტი გამოსახვა;
5. ტიპიური გმირების შექმნა, რომლებიც მოქმედებენ ტიპურ, ანუ ცნობად და განმეორებით გარემოებებში.

ვარაუდობენ, რომ რეალიზმი უკეთესად და ღრმად ესმოდა სოციალურ პრობლემებს, ვიდრე წინა ტენდენციები და სოციალური წინააღმდეგობები, და ასევე აჩვენა საზოგადოება და ადამიანი დინამიკაში, განვითარებაში. შესაძლოა, რეალიზმის ამ თავისებურებებიდან გამომდინარე, მ. გორკიმ მე-19 საუკუნის რეალიზმს უწოდა „კრიტიკული რეალიზმი“, რადგან ხშირად „ამხილებდა“ ბურჟუაზიული საზოგადოების უსამართლო სტრუქტურას და აკრიტიკებდა წარმოშობილ ბურჟუაზიულ ურთიერთობებს. თუნდაც ფსიქოლოგიური ანალიზირეალისტები ხშირად უკავშირდებოდნენ სოციალურ ანალიზს, ცდილობდნენ ეპოვათ ახსნა სოციალურ სტრუქტურაში ფსიქოლოგიური მახასიათებლებიპერსონაჟები. ო. დე ბალზაკის ბევრი რომანი ამაზეა დაფუძნებული. მათი პერსონაჟები ყველაზე მეტად იყვნენ სხვადასხვა პროფესიის. ჩვეულებრივმა პიროვნებებმა საბოლოოდ იპოვეს საკმაოდ პრესტიჟული ადგილი ლიტერატურაში: აღარავის დასცინოდათ, აღარავის ემსახურებოდნენ; მედიდურობა გახდა მთავარი გმირები, როგორც ჩეხოვის მოთხრობების გმირები.

რეალიზმმა შეცვალა ფანტაზია და ემოციები, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია რომანტიზმისთვის, ლოგიკური ანალიზით და მეცნიერული ცოდნაცხოვრება. IN რეალისტური ლიტერატურაფაქტები მხოლოდ არ განიხილება: მათ შორის ურთიერთობა მყარდება. ეს იყო ცხოვრების პროზის გაგების ერთადერთი გზა, ყოველდღიური წვრილმანების ოკეანე, რომელიც ახლა გამოჩნდა რეალისტურ ლიტერატურაში.

რეალიზმის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია ის, რომ ინახავს მის წინ მყოფი ლიტერატურული მოძრაობის ყველა მიღწევას. მიუხედავად იმისა, რომ ფანტაზიები და ემოციები უკანა პლანზე ქრება, ისინი ბუნებრივად არსად ქრება, მათზე „არანაირი აკრძალვა“ არ არსებობს და მხოლოდ ავტორის განზრახვა და სტილი განსაზღვრავს, თუ როგორ და როდის გამოიყენოს ისინი.

რეალიზმისა და რომანტიზმის შედარება, ლ.ნ. ტოლსტოიმ ერთხელ აღნიშნა, რომ რეალიზმი „... არის ამბავი შიგნიდან ადამიანის პიროვნების ბრძოლის შესახებ მის გარშემო არსებულ მატერიალურ გარემოში. მაშინ როცა რომანტიზმი ადამიანს მატერიალურ გარემოს მიღმა გაჰყავს, აბსტრაქციასთან ბრძოლას აიძულებს, როგორც დონ კიხოტი ქარის წისქვილებთან...“

რეალიზმის მრავალი დეტალური განმარტება არსებობს. ნამუშევრების უმეტესობა, რომლებსაც მე-10 კლასში სწავლობთ, რეალისტურია. ამ ნამუშევრების შესწავლისას სულ უფრო და უფრო გაიგებთ რეალისტურ მიმართულებას, რომელიც დღესაც ვითარდება და მდიდრდება.

შემოქმედებაში გრიბოედოვა, და განსაკუთრებით პუშკინი, მეთოდი დამატებულია კრიტიკული რეალიზმი. მაგრამ სტაბილური მხოლოდ პუშკინში აღმოჩნდა, რომელიც წინ და მაღლა წავიდა. თუმცა გრიბოედოვმა არ შეინარჩუნა "ვაი ჭკუას" მიღწეული სიმაღლეები. რუსული ლიტერატურის ისტორიაში ის არის ერთი ავტორის მაგალითი კლასიკური ნამუშევარი. და ეგრეთ წოდებული "პუშკინის გალაქტიკის" პოეტები (დელვიგი, იაზიკოვი, ბორატინსკი) აღმოჩნდა, რომ ვერ შეძლეს მისი აღმოჩენა. რუსული ლიტერატურა მაინც რომანტიკულად დარჩა.

მხოლოდ ათი წლის შემდეგ, როდესაც შეიქმნა "მასკარადი", "გენერალური ინსპექტორი", "არაბესკები" და "მირგოროდი" და პუშკინი იყო თავისი დიდების ზენიტში ("ყვავი დედოფალი", " კაპიტნის ქალიშვილირეალიზმის სამი განსხვავებული გენიოსის ამ აკორდულ დამთხვევაში, რეალისტური მეთოდის პრინციპები მკვეთრად ინდივიდუალური ფორმებით გაძლიერდა, გამოავლინა მისი შინაგანი პოტენციალი. გაშუქდა შემოქმედების ძირითადი ტიპები და ჟანრები, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო რეალისტური პროზის გაჩენა, რაც დაფიქსირდა დროის ნიშნად. ბელინსკისტატიაში „რუსული ამბისა და გოგოლის მოთხრობების შესახებ“ (1835).

რეალიზმი მის სამ დამფუძნებელს შორის განსხვავებულად გამოიყურება.

სამყაროს მხატვრულ კონცეფციაში პუშკინ რეალისტში დომინირებს კანონის იდეა, კანონები, რომლებიც განსაზღვრავენ ცივილიზაციის მდგომარეობას, სოციალურ სტრუქტურებს, ადამიანის ადგილსა და მნიშვნელობას, მის თვითკმარობას და კავშირს მთლიანობაში, ავტორისეული განსჯის შესაძლებლობა. პუშკინი ეძებს კანონებს საგანმანათლებლო თეორიებში, მორალურ უნივერსალურ ღირებულებებში ისტორიული როლირუსული თავადაზნაურობა, რუსეთის სახალხო აჯანყებაში. ბოლოს, ქრისტიანობაში და „სახარებაში“. აქედან გამომდინარეობს პუშკინის საყოველთაო მისაღები და ჰარმონია, მიუხედავად მისი პირადი ბედის ყველა ტრაგედიისა.

უ ლერმონტოვი- პირიქით: მკვეთრი მტრობა ღვთაებრივ მსოფლიო წესრიგთან, საზოგადოების კანონებთან, სიცრუე და თვალთმაქცობა, ინდივიდუალური უფლებების ყველა შესაძლო დაცვა.

უ გოგოლი- კანონის შესახებ ყოველგვარი წარმოდგენისგან შორს სამყარო, ვულგარული ყოველდღიური ცხოვრება, რომელშიც დასახიჩრებულია პატივისა და ზნეობის, სინდისის ყველა ცნება - ერთი სიტყვით, რუსული რეალობა, გროტესკული დაცინვის ღირსი: ”დააბრალე საღამოს სარკე, თუ შენი სახე მრუდეა. .”

თუმცა, ამ შემთხვევაში რეალიზმი გენიოსების ბევრი აღმოჩნდა, ლიტერატურა რომანტიკულად დარჩა ( ზაგოსკინი, ლაჟეჩნიკოვი, კოზლოვი, ველტმანი, ვ.ოდოევსკი, ვენედიქტოვი, მარლინსკნი, ნ.პოლევოი, ჟადოვსკაია, პავლოვა, კრასოვი, კუკოლნიკი, ი.პანაევი, პოგორელსკი, პოდოლინსკი, პოლეჟაევი და სხვ.).

თეატრში კამათი იყო იმის შესახებ მოჩალოვა კარატიგინასანუ რომანტიკოსებსა და კლასიკოსებს შორის.

და მხოლოდ ათი წლის შემდეგ, ანუ დაახლოებით 1845 წელს, ახალგაზრდა მწერლების შემოქმედებაში ” ბუნებრივი სკოლა» ( ნეკრასოვი, ტურგენევი, გონჩაროვი, ჰერცენი, დოსტოევსკი და მრავალი სხვა) რეალიზმი საბოლოოდ იმარჯვებს და ხდება მასობრივი შემოქმედება. „ბუნებრივი სკოლა“ რუსული ლიტერატურის ნამდვილი რეალობაა. თუ რომელიმე მიმდევარი ახლა ცდილობს მასზე უარის თქმას, შეამცირეთ მნიშვნელობა ორგანიზაციული ფორმებიდა მისი კონსოლიდაცია, გავლენა ბელინსკი, მაშინ ის ღრმად ცდება. ჩვენ გვარწმუნებენ, რომ არ არსებობდა „სკოლა“, მაგრამ იყო „ბენდი“, რომელშიც სხვადასხვა სტილისტური ტენდენციები გადიოდა. მაგრამ რა არის "სტრიკი"? ჩვენ ისევ მივალთ „სკოლის“ ცნებამდე, რომელიც სულაც არ გამოირჩეოდა ნიჭიერების ერთფეროვნებით, მას უბრალოდ ჰქონდა განსხვავებული სტილისტური მოძრაობები (შეადარეთ, მაგალითად, ტურგენევი და დოსტოევსკი), ორი ძლიერი შინაგანი ნაკადი: რეალისტური და რეალურად ნატურალისტური; (ვ. დალი, ბუფსოვი, გრებენკა, გრიგოროვიჩი, ი. პანაევი, კულჩიცკი და სხვ.).

ბელინსკის გარდაცვალებასთან ერთად "სკოლა" არ მოკვდა, თუმცა დაკარგა თავისი თეორეტიკოსი და შთამაგონებელი. იგი გადაიზარდა მძლავრ ლიტერატურულ მოძრაობაში, მისი მთავარი ფიგურები - რეალისტი მწერლები - XIX საუკუნის მეორე ნახევრის რუსული ლიტერატურის დიდება. ამ მძლავრ ტენდენციას შეუერთდნენ ისინი, ვინც ფორმალურად არ ეკუთვნოდა „სკოლას“ და არ განიცადა რომანტიული განვითარების წინასწარი ეტაპი. სალტიკოვი, პისემსკი, ოსტროვსკი, ს.აქსაკოვი, ლ.ტოლსტოი.

მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის განმავლობაში რუსულ ლიტერატურაში რეალისტური მიმართულება სუფევდა. მისი დომინირება ნაწილობრივ მე-20 საუკუნის დასაწყისამდეც ვრცელდება, თუ მხედველობაში მივიღებთ ჩეხოვი და ლ.ტოლსტოი. რეალიზმი ზოგადად შეიძლება კვალიფიცირდეს როგორც კრიტიკული, სოციალურად ბრალმდებელი. პატიოსანი, მართალი რუსული ლიტერატურა სხვა ვერაფერი იქნებოდა ბატონყმობისა და ავტოკრატიის ქვეყანაში.

სოციალისტური რეალიზმით იმედგაცრუებული ზოგიერთი თეორეტიკოსი მიიჩნევს, რომ კარგი ფორმის ნიშანია უარის თქმა „კრიტიკულის“ განმარტებაზე მე-19 საუკუნის ძველ კლასიკურ რეალიზმს. მაგრამ გასული საუკუნის რეალიზმის კრიტიკა კიდევ ერთი მტკიცებულებაა იმისა, რომ მას არაფერი ჰქონდა საერთო უცენზურო „რა გინდა?“, რომელზეც აშენდა ბოლშევიკი სოციალისტური რეალიზმი, რომელმაც გაანადგურა საბჭოთა ლიტერატურა.

სხვა საქმეა, თუ დასვამთ საკითხს რუსული კრიტიკული რეალიზმის შინაგანი ტიპოლოგიური სახეობების შესახებ. მისი წინაპრებიდან - პუშკინი, ლერმონტოვი და გოგოლი- რეალიზმი სხვადასხვა სახის იყო, ისევე როგორც მრავალფეროვანი იყო XIX საუკუნის მეორე ნახევრის რეალისტ მწერლებშიც.

ის ყველაზე ადვილად ექვემდებარება თემატურ კლასიფიკაციას: ნაწარმოებები კეთილშობილური, სავაჭრო, ბიუროკრატიული, გლეხური ცხოვრებიდან - ტურგენევიდან ზლატოვრაცკის ჩათვლით. ჟანრული კლასიფიკაცია მეტ-ნაკლებად ნათელია: საოჯახო და ყოველდღიური, ქრონიკის ჟანრი - ს.ტ. აქსაკოვი გარინ-მიხაილოვსკის; ქონების რომანი ოჯახური და ყოველდღიური ცხოვრების იგივე ელემენტებით, სასიყვარულო ურთიერთობამხოლოდ გმირების განვითარების უფრო მოწიფულ ასაკობრივ ეტაპზე, უფრო განზოგადებული ტიპაჟით, სუსტი იდეოლოგიური ელემენტით. IN" ჩვეულებრივი ისტორია„ორ ადუევს შორის შეტაკებები ასაკთან არის დაკავშირებული და არა იდეოლოგიური. ასევე იყო სოციალურ-სოციალური რომანის ჟანრი, ეს არის „ობლომოვი“ და „მამები და შვილები“. მაგრამ პერსპექტივები, რომლებზეც პრობლემები განიხილება, განსხვავებულია. „ობლომოვში“ ეტაპობრივად განიხილება კარგი მიდრეკილებები ილიუშაში, როცა ის ჯერ კიდევ მხიარული ბავშვია და მათი დაკრძალვა ბატონობისა და უსაქმურობის შედეგად. ტურგენევის ცნობილ რომანში არის "იდეოლოგიური" შეტაკება "მამებსა" და "შვილებს", "პრინციპებსა" და "ნიჰილიზმს" შორის, უბრალო ხალხის უპირატესობა დიდებულებზე და იმდროინდელ ახალ ტენდენციებს შორის.

ყველაზე რთული ამოცანაა რეალიზმის ტიპოლოგიისა და კონკრეტული მოდიფიკაციების მეთოდოლოგიურ საფუძველზე ჩამოყალიბება. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის ყველა მწერალი რეალისტია. მაგრამ რა ტიპებად განასხვავებს თავად რეალიზმი?

შეიძლება გამოვყოთ მწერლები, რომელთა რეალიზმი ზუსტად ასახავს თავად ცხოვრების ფორმებს. ასეთები არიან ტურგენევი და გონჩაროვი და ყველა, ვინც "ბუნებრივი სკოლიდან" მოვიდა. ნეკრასოვს ასევე აქვს მრავალი ასეთი ცხოვრების ფორმა. მაგრამ მის საუკეთესო ლექსებში - "ყინვა - წითელი ცხვირი", "ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში" - ის ძალიან გამომგონებელია, მიმართავს ფოლკლორს, ფანტაზიას, იგავებს, პარაბოლებს და ალეგორიებს. ბოლო ლექსში ეპიზოდების დამაკავშირებელი სიუჟეტური მოტივაცია წმინდა ზღაპრულია, გმირების მახასიათებლები - შვიდი ჭეშმარიტების მაძიებელი - აგებულია სტაბილურ ფოლკლორულ გამეორებაზე. ნეკრასოვის ლექსში "თანამედროვეები" არის დახეული კომპოზიცია, სურათების მოდელირება წმინდა გროტესკულია.

ჰერცენს აქვს სრულიად უნიკალური კრიტიკული რეალიზმი: აქ არ არის ცხოვრების ფორმები, არამედ „გულწრფელი ჰუმანისტური აზროვნება“. ბელინსკიმ აღნიშნა მისი ნიჭის ვოლტერის სტილი: „ნიჭი გონებაში შევიდა“. ეს გონება გამოდის გამოსახულებების გენერატორი, პიროვნებების ბიოგრაფია, რომელთა მთლიანობა, კონტრასტისა და შერწყმის პრინციპის მიხედვით, ავლენს „სამყაროს სილამაზეს“. ეს თვისებები უკვე გამოჩნდა "ვინ არის დამნაშავე?" მაგრამ ჰერცენის გრაფიკული ჰუმანისტური აზრი მთელი ძალით იყო გამოხატული წარსულში და აზრებში. ჰერცენი ყველაზე აბსტრაქტულ ცნებებს აყენებს ცოცხალ გამოსახულებებში: მაგალითად, იდეალიზმი სამუდამოდ, მაგრამ წარუმატებლად, მატერიალიზმის გათელვა „მისი უსხეულო ფეხებით“. ტიუფიაევი და ნიკოლოზ I, გრანოვსკი და ბელინსკი, დუბელტი და ბენკენდორფი ჩნდებიან როგორც ადამიანური ტიპები და აზროვნების ტიპები, სახელმწიფო-სახელმწიფოებრივი და შემოქმედებითი. ნიჭის ეს თვისებები ჰერცენს ამსგავსებს დოსტოევსკის, „იდეოლოგიური“ რომანების ავტორს. მაგრამ ჰერცენის პორტრეტები მკაცრად არის დახატული სოციალური მახასიათებლები, დაუბრუნდით „სიცოცხლის ფორმებს“, ხოლო დოსტოევსკის იდეოლოგიზმი უფრო აბსტრაქტული, უფრო ჯოჯოხეთური და პიროვნების სიღრმეში ჩაფლული.

რუსულ ლიტერატურაში უკიდურესად მკაფიოდ ვლინდება რეალიზმის სხვა სახეობა - სატირული, გროტესკული, როგორსაც გოგოლსა და შჩედრინში ვხვდებით. მაგრამ არა მარტო მათ. ოსტროვსკის (მურზავეცკი, გრადობოევი, ხლინოვი), სუხოვო-კობილინის (ვარავინი, ტარელკინი), ლესკოვი (ლევშა, ონოფრი პერეგუდი) და სხვათა ცალკეულ სურათებში არის სატირა და გროტესკი. ეს არის სურათებში, ტიპებში, ნაკვეთებში გაერთიანება ერთიან მთლიანობაში, რაც არ ხდება ბუნებრივ ცხოვრებაში, არამედ ის, რაც შესაძლებელია მხატვრულ წარმოსახვაში, როგორც ტექნიკა გარკვეული სოციალური ნიმუშის იდენტიფიცირების მიზნით. გოგოლში ყველაზე ხშირად - ინერტული გონების უცნაურობები, არსებული სიტუაციის უსაფუძვლობა, ჩვევის ინერცია, ზოგადად მიღებული აზრის რუტინა, ალოგიკური, ლოგიკური ფორმის მიღება: ხლესტაკოვის ტყუილი პეტერბურგში ცხოვრების შესახებ. ტრიაპიჩკინისადმი მიწერილ წერილში მერისა და პროვინციის ჩინოვნიკების დახასიათება. ჩიჩიკოვის კომერციული ხრიკების შესაძლებლობა მკვდარი სულებიეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ფეოდალურ რეალობაში ადვილი იყო ცოცხალი სულების ყიდვა-გაყიდვა. შჩედრინი თავის გროტესკულ ტექნიკას ბიუროკრატიული აპარატის სამყაროდან იღებს, რომლის უცნაურობებიც მან კარგად შეისწავლა. უ ჩვეულებრივი ხალხიგამორიცხულია, ჩვენს თავში ტვინის ნაცვლად ან დაფქული ხორცი იყოს ან ავტომატური ორგანო. მაგრამ ფულოვის პომპადურების თავებში ყველაფერი შესაძლებელია. სვიფტის სტილში, ის „აცნობს“ ფენომენს, ასახავს შეუძლებელს (კამათი ღორსა და ჭეშმარიტებას შორის, ბიჭი „შარვალში“ და ბიჭი „შარვლის გარეშე“). შჩედრინი ოსტატურად ასახავს ბიუროკრატიული ჩიკანობის კაზუისტიკას, თავდაჯერებულ დესპოტთა მსჯელობის უხერხულ ლოგიკას, ყველა ამ გუბერნატორს, დეპარტამენტის უფროსებს, მთავარ კლერკებს და კვარტალურ ოფიცრებს. მათი ცარიელი ფილოსოფია მყარად არის ჩამოყალიბებული: „დაე კანონი კარადაში იდგეს“, „საშუალო ადამიანი ყოველთვის რაღაცაშია დამნაშავე“, „ქრთამი საბოლოოდ მოკვდა და მის ადგილას ჯეკპოტი გაჩნდა“, „განმანათლებლობა მხოლოდ სასარგებლოა. როდესაც მას გაუნათლებელი ხასიათი აქვს“, „დარწმუნებული ვარ, ამას არ მოვითმენ!“, „დაარტყა მას“. სახელმწიფო მოხელეების სიტყვიერება და ჯუდუშკა გოლოვლევის უაზრო უსაქმური საუბარი ფსიქოლოგიურად გამჭრიახი გზით არის რეპროდუცირებული.

დაახლოებით 60-70-იან წლებში ჩამოყალიბდა კრიტიკული რეალიზმის სხვა სახეობა, რომელსაც პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ ფილოსოფიურ-რელიგიური, ეთიკურ-ფსიქოლოგიური. ეს დაახლოებითპირველ რიგში დოსტოევსკის და ლ.ტოლსტოის შესახებ. რა თქმა უნდა, ერთსაც და მეორესაც ბევრი საოცარი აქვთყოველდღიური ნახატები, საფუძვლიანად განვითარებული ცხოვრების ფორმებში. "ძმები კარამაზოვები" და "ანა კარენინა" ჩვენ ვიპოვით "ოჯახურ აზროვნებას". და მაინც, დოსტოევსკისა და ტოლსტოის შემთხვევაში, გარკვეული „სწავლება“ წინა პლანზეა, იქნება ეს „სოილიზმი“ თუ „გამარტივება“. ამ პრიზმიდან რეალიზმი ძლიერდება მის გამჭოლი ძალაში.

მაგრამ არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ფილოსოფიური, ფსიქოლოგიური რეალიზმინაპოვნია მხოლოდ რუსული ლიტერატურის ამ ორ გიგანტში. სხვა მხატვრულ დონეზე, ჰოლისტიკური რელიგიური სწავლების მასშტაბით ფილოსოფიური და ეთიკური დოქტრინების განვითარების გარეშე, ის ასევე გვხვდება სპეციფიკური ფორმებით გარშინის შემოქმედებაში, მის ნაწარმოებებში, როგორიცაა "ოთხი დღე", "წითელი ყვავილი", ნათლად დაწერილი კონკრეტული თეზისით. ამ ტიპის რეალიზმის თვისებები ჩნდება პოპულისტ მწერლებშიც: „დედამიწის ძალაში“ გ.ი. უსპენსკი, ზლატოვრაცკის "საფუძვლებში". იგივე ხასიათისაა ლესკოვის „რთული“ ნიჭი, რა თქმა უნდა, გარკვეული წინასწარ ჩაფიქრებული იდეით, მან წარმოაჩინა თავისი „მართალი ხალხი“, „მოჯადოებული მოხეტიალე“, რომლებსაც უყვარდათ ღვთის მადლით დაჯილდოვებული ადამიანების არჩევა; , ტრაგიკულად სიკვდილისთვის განწირულნი თავიანთ ელემენტარულ არსებობაში.

რეალიზმს ჩვეულებრივ უწოდებენ მოძრაობას ხელოვნებასა და ლიტერატურაში, რომლის წარმომადგენლები ცდილობდნენ რეალობის რეალისტური და ჭეშმარიტი რეპროდუქციისკენ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სამყარო იყო გამოსახული, როგორც ტიპიური და მარტივი, ყველა თავისი დადებითი და უარყოფითი მხარეებით.

რეალიზმის ზოგადი მახასიათებლები

რეალიზმი ლიტერატურაში გამოირჩევა რიგი საერთო ნიშნებით. პირველ რიგში, ცხოვრება გამოსახული იყო სურათებში, რომლებიც შეესაბამებოდა რეალობას. მეორეც, რეალობა ამ მოძრაობის წარმომადგენლებისთვის საკუთარი თავის და მათ გარშემო სამყაროს გაგების საშუალებად იქცა. მესამე, სურათები გვერდებზე ლიტერატურული ნაწარმოებებიგამოირჩეოდნენ დეტალების სიმართლით, სპეციფიკურობითა და ტიპაჟებით. საინტერესოა, რომ რეალისტების ხელოვნება თავისი ცხოვრების დამადასტურებელი პრინციპებით ცდილობდა განეხილა რეალობა განვითარებაში. რეალისტებმა აღმოაჩინეს ახალი სოციალური და ფსიქოლოგიური ურთიერთობები.

რეალიზმის გაჩენა

რეალიზმი ლიტერატურაში, როგორც ფორმა მხატვრული შემოქმედებაწარმოიშვა რენესანსის დროს, განვითარდა განმანათლებლობის დროს და წარმოიშვა როგორც დამოუკიდებელი მოძრაობა მხოლოდ XIX საუკუნის 30-იან წლებში. რუსეთში პირველი რეალისტებია დიდი რუსი პოეტი ა. პუშკინი (მას ზოგჯერ ამ მოძრაობის ფუძემდებლადაც კი უწოდებენ) და არანაკლებ გამოჩენილი მწერალი ნ.ვ. გოგოლი თავისი რომანით "მკვდარი სულები". რაც შეეხება ლიტერატურულ კრიტიკას, მასში დ.პისარევის წყალობით გაჩნდა ტერმინი „რეალიზმი“. სწორედ მან შემოიტანა ეს ტერმინი ჟურნალისტიკასა და კრიტიკაში. რეალიზმი მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში გახდა გამორჩეული თვისებაიმდროინდელი, თავისი თავისებურებებითა და მახასიათებლებით.

ლიტერატურული რეალიზმის თავისებურებები

ლიტერატურაში რეალიზმის წარმომადგენლები მრავალრიცხოვანია. ყველაზე ცნობილი და გამორჩეული მწერლები არიან ისეთი მწერლები, როგორებიც არიან სტენდალი, ჩარლზ დიკენსი, ო.ბალზაკი, ლ.ნ. ტოლსტოი, გ.ფლუბერი, მ.ტვენი, ფ.მ. დოსტოევსკი, ტ.მანი, მ.ტვენი, ვ.ფოლკნერი და მრავალი სხვა. ისინი ყველა მუშაობდნენ განვითარებაზე შემოქმედებითი მეთოდირეალიზმი და მათ ნაწარმოებებში განასახიერეს მისი ყველაზე თვალსაჩინო თვისებები განუყოფელ კავშირში მათ უნიკალურ საავტორო მახასიათებლებთან.