ვინ არის პიმენი დრამაში ბორის გოდუნოვი. მემატიანე პიმენი ბორის გოდუნოვის პუშკინის ტრაგედიაში, ესე ბერის შესახებ. რამდენიმე საინტერესო ნარკვევი

მოხუცი პიმენი არის A.S. პუშკინის ცნობილი ტრაგედიის "ბორის გოდუნოვის" ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი პერსონაჟი, რომელიც დაიწერა 1825 წელს. თუმცა, ეს არ ხდის მას ნაკლებად ნათელს. ავტორმა შეაგროვა „თვინიერი და თავმდაბალი მოხუცის“ ეს სურათი „ისტორიიდან...“ ნ.მ. კარამზინი, ისევე როგორც მე -16 საუკუნის ლიტერატურიდან.

ეს გმირი გახლავთ ჩუდოვის მონასტრის მემატიანე ბერი, ყველაზე ბრძენი და მხცოვანი უხუცესი, რომლის მეთაურობით იყო ახალგაზრდა ბერი გ.ოტრეპიევი.

მახასიათებლები

(რსფსრ სახალხო არტისტი ალექსანდრე იოსიფოვიჩ ბატურინი პიმენის როლში ოპერიდან ბორის გოდუნოვი)

უფროსი პიმენის პერსონაჟი, როგორც თავად ავტორმა აღიარა, მისი გამოგონება არ არის. მასში ავტორმა გააერთიანა თავისი საყვარელი გმირების დამახასიათებელი ნიშნები ძველი რუსული ქრონიკებიდან. მაშასადამე, მის გმირს აქვს თვინიერება, უბრალოება, გულმოდგინება, ღვთისმოსაობა სამეფო ძალაუფლებასთან მიმართებაში (ითვლებოდა, რომ იგი ღვთისგან იყო მოცემული) და სიბრძნე. და მიუხედავად იმისა, რომ ავტორმა ძალიან ცოტა ადგილი დაუთმო მოხუცის დახასიათებას, თქვენ ხედავთ, თუ როგორი პატივისცემით ეპყრობა იგი თავის გმირს. პიმენი არ არის უბრალო მეომარი ბერი, რომელიც გამსჭვალულია ღრმა რელიგიური გრძნობებით. მას აქვს შესანიშნავი განათლება და ჭკვიანია. უფროსი ყოველ მოვლენაში ხედავს ღვთის თითს, ამიტომ არასოდეს გმობს ვინმეს ქმედებებს. გმირს რაღაც პოეტური ნიჭიც აქვს, რაც მას თავად ავტორთან აკავშირებს - წერს მატიანეს.

სურათი ნაწარმოებში

ტრაგედიის ერთ-ერთი სცენის გმირმა, მოხუცმა პიმენმა, ერთი შეხედვით უმნიშვნელო როლი მიიღო. მაგრამ ეს პერსონაჟი ასრულებს მნიშვნელოვან ფუნქციას სიუჟეტური ხაზების განვითარებაში, ფუნდამენტური სურათებისა და იდეების დაკავშირებაში. პირველ სცენაში, შუისკის სიუჟეტიდან, ცნობილი ხდება უგლიჩში ჩადენილი რეგიციდის შესახებ, რომლის დამნაშავეს ბორის გოდუნოვი ჰქვია. თუმცა, თავად შუისკი არის არაპირდაპირი მოწმე, რომელმაც დანაშაულის ადგილზე აღმოაჩინა "ახალი კვალი". მოხუცი პიმენი ფაქტიურად ერთადერთი რეალური თვითმხილველია სხვა პერსონაჟებს შორის, ვინც პირადად ნახა მოკლული ცარევიჩ დიმიტრი.

პრინცის გარდაცვალების ფაქტი შუისკისთვის ტრივიალურია, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა მკვლელობა, რომელიც პოლიტიკასთან არის დაკავშირებული, რადგან იმ დროს ასეთი რამ არ ყოფილა. პიმენის შეფასებას სულ სხვა ტონი აქვს. მოხუცი დარწმუნებულია, რომ მკვლელის ცოდვა ყველას ეცემა, რადგან „ჩვენი მმართველი ვუწოდეთ რეგიციდი“.

(ვ.რ. პეტროვი, ოპერა "ბორის გოდუნოვი", ფოტოგრაფი და მხატვარი კ.ა., ფიშერი)

ბრძენი მოხუცის სიტყვები შორს არის ჩვეულებრივი მორალური შეფასებისგან. პიმენს ნამდვილად სჯერა, რომ ერთი ადამიანის დანაშაულზე პასუხისმგებლობა ყველა მათგანს ეკისრება.

პიმენმა ჯერ არც კი იცის რა შედეგები მოჰყვება ამ მოვლენას, მაგრამ ბერს აქვს უბედურების განჭვრეტის უნიკალური უნარი, რაც მას თავმდაბალს და მოწყალეს ხდის. ის თავის შთამომავლებს თავმდაბლობისკენ მოუწოდებს. სწორედ აქ ვლინდება სიმეტრიულად საპირისპირო განსხვავება წმინდა სულელის „სასამართლოს“გან, რომელმაც უარი თქვა გოდუნოვის ლოცვაზე.

პიმენი ცდილობს აუხსნას გრიგორი ოტრეპიევს, რომ თუნდაც მეფეების მსგავსი ადამიანებისთვის, ვისთვისაც თითქოს დედამიწაზე ცხოვრება კარგად მიმდინარეობს, ისინი ვერ პოულობენ სიმშვიდეს და პოულობენ მას მხოლოდ სქემაში. დემეტრეს შესახებ მოთხრობა, კერძოდ ხსენება, რომ ის გრიგოლის ასაკის იყო, იწვევს აზრს, რომელიც განაპირობებს მოვლენების შემდგომ განვითარებას. პიმენი გრიგოლს მატყუარად აქცევს და ყოველგვარი განზრახვის გარეშე. ამ ფუნდამენტური პერიპეტიების შედეგად ნაწარმოების სიუჟეტი თავის დრამატურგიულ კვანძშია ჩადებული.

სცენაზე, რომელსაც წაიკითხავთ, „სასწაულის მონასტერში კელია“ გამოსახულია მემატიანე-ბერი პიმენი. დაახასიათეთ იგი როგორც პიროვნება და მემატიანე. როგორ გრძნობს ის ისტორიულ მოვლენებს, რომლებიც აღწერს და მემატიანეს მოვალეობებს? მიეცით მაგალითები ტექსტიდან.

პუშკინი წერდა, რომ მემატიანე პიმენის პერსონაჟში მან შეაგროვა ის თვისებები, რომლებსაც უძველესი მატიანეები სუნთქავს: უდანაშაულობა, შეხება თვინიერება, რაღაც ბავშვური და ამავე დროს ბრძენი, მონდომება, ამაოების არარსებობა, ვნება.

ჟამთააღმწერელმა პიმენმა განზრახ შემოიფარგლა თავისი ცხოვრება თავის საკანში: გათიშული სამყაროს აურზაურისგან, ის ხედავს იმას, რაც უმრავლესობისთვის უცნობია, რადგან ის განსჯის თავისი სინდისისა და ზნეობრივი კანონების შესაბამისად. მისი, როგორც მემატიანეს მიზანია, შთამომავლებს უთხრას სიმართლე მშობლიურ ქვეყანაში მომხდარ მოვლენებზე.

ოდესღაც შრომისმოყვარე ბერი იპოვის ჩემს შრომისმოყვარე, უსახელო საქმეს... გადაწერს ნამდვილ ამბებს, - იცოდნენ წარსული ბედი სამშობლოს მართლმადიდებელთა შთამომავლებმა, დიდებულ მეფეებს ახსოვთ თავიანთი ღვაწლი, დიდება, კარგით... როგორ აღიქვამს გრიგოლი თავის მოძღვარს, მის სულიერ გარეგნობას და ქრონიკულ მოღვაწეობას? მართალია ის, რომ პიმენი მშვიდად უყურებს მართალს და დამნაშავეს, გულგრილად უსმენს სიკეთეს და ბოროტებას, არ იცის არც სიბრალული და არც ბრაზი?

გრიგორი პატივს სცემს პიმენს შრომისმოყვარეობის, სიმშვიდის, თავმდაბლობისა და დიდებულებისთვის. ამბობს, რომ მის შუბლზე არც ერთი აზრი არ ასახულა და აკეთებს მცდარ დასკვნას, რომ უფროსი გულგრილია იმის მიმართ, რასაც აღწერს თავის ნაწერებში. ბოლოს და ბოლოს, პიმენი იქნება პირველი, ვინც ისაუბრებს რუსი ხალხის მძიმე ცოდვაზე, რამაც ხელი შეუწყო ბორისის შეერთებას. მისი სურათი აჩვენებს კეთილსინდისიერებას, პირადი პასუხისმგებლობის გაძლიერებულ გრძნობას იმაზე, რაც ხდება.

რაში ხედავს პიმენი ძალაუფლებისა და მმართველის ღირსებას? რაზე მიუთითებს მისი გადმოსახედიდან ცნობილი ისტორიული ფაქტი, რომ „ცარ იოანე ნუგეშს ეძებდა მონაზვნური ღვაწლის მსგავსად“?

მმართველებს უნდა ახსოვდეთ თავიანთი საქმით, დიდებით, სიკეთით, თვლის პიმენი. ცარ იოანეს (ივანე IV მრისხანე) სურვილი ეძიოს მშვიდობა რწმენაში, მონაზვნური შრომა, მისი მიმართვა უფლისადმი მოწმობს მის მონანიებაზე, ცოდვების გაცნობიერებაზე და იმაზე, რომ ძალაუფლების ტვირთი მისთვის ძალიან მძიმე ხდებოდა.

როგორ საუბრობს პიმენი ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელობაზე? შეადარეთ ეს ამბავი, მისი სტილისტური თავისებურებები მონოლოგთან „კიდევ ერთი, უკანასკნელი ლეგენდა...“ მეფეების ამბავს. რა მახასიათებლებს ანიჭებს მემატიანე ამ სცენის გმირებს? როგორ ახასიათებს ეს თვით პიმენს, როგორც ისტორიკოს-მემატიანეს, რომელიც აპირებს თავისი ქრონიკის დასრულებას „ამ სამწუხარო ზღაპრით“?

უძილობა ტოვებს პიმენს, როცა ის სისხლიან დანაშაულზე საუბრობს, მისი ამბავი ემოციურია, სავსეა შეფასებითი კომენტარებით: ბოროტი საქმე, სასოწარკვეთილებაში, უგონო მდგომარეობაში, მრისხანე, ბრაზისგან ფერმკრთალი, ბოროტმოქმედი; გადატანითი ზმნები - მიათრევდა, აკანკალებდა, ყვიროდა. მისი თხრობის სტილი სასაუბრო ხდება.

მის მიერ დანახულმა „ბოროტმა საქციელმა“ იმდენად შეაძრწუნა მემატიანე, რომ მას შემდეგ იგი ცოტათი ჩასწვდა ამქვეყნიურ საქმეებს და სურს თავი დაანებოს თავის საქმეს, სხვებს გადასცეს უფლება აღწერონ ადამიანური ცოდვები. პიმენის დამოკიდებულება ნათქვამის მიმართ ახასიათებს მას, როგორც მოქალაქეს.

პიმენისა და გრიგოლის დიალოგი უპირისპირდება ამაო, ამქვეყნიურ (დღესასწაულები, ბრძოლები, ამბიციური გეგმები და ა.შ.) და ღვთაებრივ, სულიერს. რა აზრი აქვს ამ კონტრასტს? რატომ ანიჭებს პიმენი უპირატესობას მონაზვნურ ცხოვრებას დიდებაზე, ფუფუნებასა და „ქალის მზაკვრულ სიყვარულზე“?

ამქვეყნიური ცხოვრება ბევრ ცდუნებას შეიცავს ადამიანისათვის. ისინი აღაგზნებს სისხლს და აიძულებენ ადამიანს ცოდვილი ქმედებები ჩაიდინოს. სამონასტრო ცხოვრება ამდაბლებს სულს და ხორცს, ანიჭებს შინაგან ჰარმონიასა და სიმშვიდეს. რწმენაში მტკიცე ადამიანი ხვდება მარადიულს და არ ეკიდება წამიერს. ცხოვრებაში ბევრი გამოცდილებით, პიმენი გადავიდა სამყაროს აურზაურიდან მონასტერში, სადაც იპოვა ნეტარება და დღეებს ატარებს შრომასა და ღვთისმოსაობაში.

ხელახლა წაიკითხეთ გრიგოლის ბოლო შენიშვნა. რა აზრი აქვს მის წინასწარმეტყველებას? როგორ ფიქრობთ, ვის ეკუთვნის უფრო გრიგოლი თუ ტრაგედიის ავტორი?

გრიგოლი ამბობს:

და თქვენ არ გაექცევით ქვეყნიერების სამსჯავროს, ისევე როგორც არ გაექცევით ღვთის განკითხვას.

დანაშაულის ფასად მიცემული ძალაუფლება მმართველს სიკვდილამდე მიიყვანს - ეს არის პუშკინის აზრი, რომელიც გამოხატულია გრიგოლის სიტყვებით.

რა პრობლემებს - ისტორიულ და მორალურ - განიხილავს პუშკინი წაკითხული ტრაგედიიდან "ბორის გოდუნოვის" სცენაში? რა მნიშვნელობა აქვთ მათ ჩვენი თანამედროვეობისთვის?

"ბორის გოდუნოვის" შექმნისას პუშკინი ეყრდნობოდა ნ.მ. კარამზინის წიგნს "რუსული სახელმწიფოს ისტორია". პოეტი დიდად აფასებდა ისტორიკოსის მოღვაწეობას, მაგრამ მას აპროტესტებდა „ისტორიის...“ ავტორის დარწმუნებული მონარქიზმი, რომელიც აცხადებდა, რომ „ხალხის ისტორია ეკუთვნის სუვერენს“. ეს ფორმულირება ასახავდა ისტორიულ და ფილოსოფიურ კონცეფციას

კარამზინი: ძალა, სტაბილურობა - ძლიერ მდგომარეობაში; სახელმწიფოებრიობა ისტორიის მამოძრავებელი ძალაა. "ხალხის ისტორია ეკუთვნის ხალხს", - თქვა დეკაბრისტმა ნიკიტა მურავიოვმა. დავა, რომელიც წარმოიშვა, იყო ისტორიული და ფილოსოფიური და არა მხოლოდ პოლიტიკური და მასში შევიდა პუშკინი. ტრაგედია „ბორის გოდუნოვი“ არის ხალხის როლი ისტორიაში და ტირანული ძალაუფლების ბუნება. დანაშაულის ფასად მიცემული ძალაუფლება არ შეიძლება იყოს სასიკეთოდ გამოყენება; ეს არ მოუტანს ბედნიერებას არც მმართველს და არც ხალხს და ასეთი მმართველი აუცილებლად გახდება ტირანი. ანტისახალხო ძალაუფლების ისტორიული განწირულობის გამოვლენისას, პუშკინმა ამავე დროს აჩვენა ხალხის პოზიციის ღრმა წინააღმდეგობა, აერთიანებდა სიძლიერესა და სისუსტეს. ადამიანები, რომლებიც ირჩევენ ბავშვის მკვლელს, ასევე განწირულია.

პიმენი(წერს ნათურის წინ)

კიდევ ერთი, ბოლო ნათქვამი -
და დასრულდა ჩემი ქრონიკა,
ღვთის მიერ ნაბრძანები მოვალეობა შესრულდა
მე, ცოდვილი. გასაკვირი არ არის მრავალი წელი
უფალმა მომცა მოწმე
და ასწავლიდა წიგნების ხელოვნებას;
ოდესღაც ბერი შრომისმოყვარეა
იპოვის ჩემს გულმოდგინე, უსახელო საქმეს,

ის აანთებს თავის ნათურას, როგორც მე -
და ქარტიებიდან საუკუნეების მტვერი ჩამოიშორა,
ის გადაწერს ნამდვილ ამბებს,
იცოდეს მართლმადიდებელთა შთამომავლებმა
მშობლიურ მიწას წარსული ბედი აქვს,
ისინი იხსენებენ თავიანთ დიდ მეფეებს
მათი შრომისთვის, დიდებისთვის, სიკეთისთვის -
და ცოდვებისთვის, ბნელი საქმეებისთვის
ისინი თავმდაბლად ევედრებიან მაცხოვარს.
სიბერეში ისევ ვცხოვრობ,
წარსული ჩემს წინ გადის -
რამდენი ხანია სავსეა მოვლენებით,
ოკეანევით ნერვიულობ?
ახლა ჩუმად და მშვიდადაა,
ჩემმა მეხსიერებამ შემოინახა რამდენიმე სახე,
რამდენიმე სიტყვა აღწევს ჩემამდე
და დანარჩენი ყველაფერი შეუქცევად დაიღუპა...
მაგრამ დღე ახლოს არის, ნათურა იწვის -
კიდევ ერთი, საბოლოო ამბავი. (წერს.)

"ბორის გოდუნოვი". ს.გალაკტიონოვის გრავიურა

გრიგოლი(აღვიძებს)

ისევ იგივე ოცნება! შესაძლებელია? მესამედ!
ჯანდაბა სიზმარი!.. და ყველანი ნათურის წინ არიან
მოხუცი ზის და წერს - და იძინებს
მთელი ღამე თვალი არ დახუჭა.

როცა, წარსულში ჩაძირული ჩემი სულით
ის ინახავს თავის მატიანეს; და ხშირად
მინდოდა გამომეცნო რაზე წერდა?
საუბარია თათრების ბნელ მმართველობაზე?
საუბარია იოანეს სასტიკი სიკვდილით დასჯაზე?
საუბარია ქარიშხალ ნოვგოროდის მე-2 შეხვედრაზე?
სამშობლოს დიდებაზეა საუბარი? ამაოდ.
არც შუბლზე და არც თვალებში
შეუძლებელია მისი ფარული აზრების წაკითხვა;
მაინც იგივე თავმდაბალი, დიდებული გარეგნობა.
მართალია, კლერკი 3, ნაცრისფერი თმიანი ბრძანებით 4,
მშვიდად უყურებს მარჯვნივ და დამნაშავეს,
გულგრილად უსმენს სიკეთეს და ბოროტებას,
არ იცის არც სიბრალული და არც ბრაზი.

პიმენი

გაიღვიძე ძმაო?

გრიგოლი

Დამლოცე
პატიოსანი მამა.

პიმენი

Ღმერთმა დაგლოცოს
შენ დღეს, სამუდამოდ და სამუდამოდ.

გრიგოლი


შენ ყველაფერი დაწერე და არ დაგავიწყდა,
ჩემი მშვიდობა კი დემონური სიზმარია
ვღელავდი და მტერი მაწუხებდა.
ვოცნებობდი, რომ კიბეები ციცაბო იყო
მან მიმიყვანა კოშკისკენ; მაღლიდან
მე მოსკოვი ჭიანჭველას ბუდედ დავინახე;
ქვემოთ მოედანზე ხალხი ადუღდა
და მან სიცილით მანიშნა,
და მე ვიგრძენი სირცხვილი და შეშინებული -
და თავჩაღუნული დაცემით გამეღვიძა...
და სამჯერ ვნახე იგივე ოცნება.
მშვენიერია არა?

პიმენი

ახალგაზრდა სისხლი თამაშობს;
დაიმდაბლე ლოცვითა და მარხვით 5,
და თქვენი ოცნებები იქნება სინათლის ხილვები
შესრულდა. აქამდე - თუ მე
დაღლილი უნებლიე ძილით,
დიდხანს არ ვლოცულობ ღამის მიმართ -
ჩემი ძველი ოცნება არ არის მშვიდი და უცოდველი,
წარმომიდგენია ხმაურიანი დღესასწაულები,
ახლა საბრძოლო ბანაკი, ახლა ბრძოლები,
ახალგაზრდობის გიჟური გართობა!

გრიგოლი

რა მხიარულად გაატარე ახალგაზრდობა!
თქვენ იბრძოდით ყაზანის კოშკების ქვეშ,
თქვენ ასახეთ ლიტვის არმია შუისკის ქვეშ,
იოანეს სასამართლო და ფუფუნება გინახავთ!
ბედნიერი! და მე მოზარდობიდან
საკნების ირგვლივ დავხეტიალობ, საწყალი ბერი!
რატომ არ უნდა გავერთო ბრძოლებში?
სამეფო ტრაპეზზე არ ქეიფი?
ვისურვებდი, მეც შემეძლოს, როგორც შენ, სიბერეში
აურზაურიდან, სამყაროდან, განზე გადადება,
დადე ბერობის აღთქმა
და ჩაიკეტე წყნარ მონასტერში.

პიმენი

ნუ წუწუნებ, ძმაო, რომ საცოდავი ნათელი ადრეა
თქვენ დატოვეთ, რომ ცოტა ცდუნება იყო
გამოგიგზავნა ყოვლისშემძლე. Დამიჯერე:
ჩვენ შორიდან ვართ მოხიბლული დიდებით, ფუფუნებით
და ქალის მზაკვრული სიყვარული.
დიდი ხანი ვიცხოვრე და ბევრი ვისიამოვნე;
მაგრამ მას შემდეგ მხოლოდ ნეტარება ვიცოდი,
როგორ მიმიყვანა უფალმა მონასტერში.
იფიქრე, შვილო, დიდ მეფეებზე.
ვინ არის მათზე მაღალი? ერთი ღმერთი. ვინც ბედავს
მათ წინააღმდეგ? არავინ. Მერე რა? ხშირად
ოქროს გვირგვინი მძიმე გახდა მათთვის:
კაპოტში გაცვალეს.
მეფე იოანე ცდილობდა დამშვიდებას
სამონასტრო საქმეების მსგავსებით.
მისი სასახლე სავსეა საამაყო ფავორიტებით,
მონასტერმა ახალი სახე მიიღო:
ბროწეული ტაფიაში და თმის პერანგებში 6
ბერები მორჩილნი იყვნენ,
და შესანიშნავი მეფე არის თავმდაბალი აბატი.
აქ ვნახე - სწორედ ამ საკანში
(მასში ცხოვრობდა სულგრძელი კირილი,
ქმარი მართალია. მერე მეც
ღმერთმა დადო გარანტია, რომ გაიგოს უმნიშვნელოობა
ამქვეყნიური ამაოება), აქ დავინახე მეფე,
დაიღალა გაბრაზებული ფიქრებით და სიკვდილით დასჯა.
საშინელება იჯდა ჩვენს შორის, ჩაფიქრებული და მშვიდი,
ჩვენ გაუნძრევლად ვიდექით მის წინ,
და ჩუმად ისაუბრა ჩვენთან.
მან ესაუბრა აბატს 7 და ძმებს:
„მამებო, დადგება სასურველი დღე,
მე აქ მშიერი გამოვჩნდები 8 ხსნისთვის.
შენ, ნიკოდიმე, შენ, სერგიუს, შენ, კირილე,
ყველა თქვენგანი - მიიღეთ ჩემი სულიერი აღთქმა 9:
მოვალ შენთან, დაწყევლილი კრიმინალი,
და აი მე მივიღებ სქემას 10 გულწრფელად,
შენს ფეხებთან დაცემა, წმიდაო მამაო”.
ასე თქვა სუვერენულმა სუვერენმა,
და მისი ტუჩებიდან ტკბილი მეტყველება მოედინებოდა,
და ის ტიროდა. და ცრემლებით ვლოცულობდით,
უფალმა გამოგვიგზავნოს სიყვარული და მშვიდობა
მისი სული ტანჯული და მშფოთვარეა.
და მისი ვაჟი თეოდორე? ტახტზე
მშვიდი ცხოვრებისათვის კვნესოდა
ჩუმი კაცი. ის არის სამეფო სასახლე
გადააკეთეს იგი სალოცავად;
არის მძიმე, სუვერენული მწუხარება
წმინდა სულები მას არ აღაშფოთებდნენ.
ღმერთს უყვარდა მეფის თავმდაბლობა,
და რუსეთი მასთან მშვიდი დიდებით
ნუგეშისმცემელი ვიყავი – და მისი სიკვდილის ჟამს
შეასრულეთ გაუგონარი სასწაული თასზე:
მის საწოლში, ერთადერთი ხილული მეფე,
ქმარი უჩვეულოდ კაშკაშა გამოჩნდა,
და თეოდორმა დაიწყო მასთან საუბარი
და უწოდეს მას დიდი პატრიარქი.
და ირგვლივ ყველა შიშით იყო სავსე,
ზეციური ხილვის გაგებით,
ზეინი 11 წმიდა უფალი მეფის წინაშე
ამ დროს ტაძარში არ ვიყავი.
როდესაც ის გარდაიცვალა, პალატები
წმინდა სურნელებით სავსე,
და მისი სახე მზესავით ანათებდა -
ასეთ მეფეს ვერასდროს ვიხილავთ.
ო, საშინელი, უპრეცედენტო მწუხარება!
ჩვენ გავაბრაზეთ ღმერთი და შევცოდეთ:
მმართველი თავისთვის რეგიციდი
დავასახელეთ.

გრიგოლი

დიდი ხნის განმავლობაში, პატიოსანი მამა,
სიკვდილის შესახებ მინდოდა მეკითხა
დიმიტრი ცარევიჩი; ხოლო
ამბობენ უგლიჩში იყავიო.

პიმენი

ოჰ, მახსოვს!
ღმერთმა მომიყვანა ბოროტი საქმის სანახავად,
სისხლიანი ცოდვა. მერე შორეულ უგლიჩში მივდივარ
მორჩილება გაიგზავნა გარკვეულ წერტილამდე;
ღამით მივედი. მეორე დილით მასის საათზე
უცებ ზარის ხმა მომესმა, განგაში გაისმა,
ყვირილი, ხმაური. ისინი გარბიან დედოფლის ეზოში.
მე იქ ვჩქარობ - და მთელი ქალაქი უკვე იქ არის.
ვუყურებ: თავადი წევს დაკლული;
დედა დედოფალი მასზე უგონო მდგომარეობაშია,
მედდა სასოწარკვეთილი ტირის,
და აქ ხალხი, გაბრაზებული, მიათრევს
უღმერთო მოღალატე დედა...
უცებ მათ შორის, სასტიკი, სიბრაზისგან ფერმკრთალი
ჩნდება იუდა ბიტიაგოვსკი.
"აი, აქ არის ბოროტმოქმედი!" - გაისმა ზოგადი ტირილი.
და მაშინვე გაქრა. აქ ხალხია
ის მივარდა სამი გაქცეული მკვლელის უკან;
დამალული ბოროტმოქმედები დაატყვევეს
და მიიყვანეს ბავშვი თბილი გვამის წინაშე,
და სასწაული - უცებ მკვდარმა კანკალი დაიწყო.
"მოინანიეთ!" - ყვიროდა ხალხი მათზე:
ბოროტმოქმედები კი ცულის ქვეშ საშინელებაში არიან
მოინანიეს და დაარქვეს ბორისი.

გრიგოლი

რამდენი წლის იყო მოკლული პრინცი?

პიმენი

დიახ, დაახლოებით შვიდი წლის; ის ახლა იქნებოდა -
(ათი წელი გავიდა... არა, მეტი:
თორმეტი წლის) - შენი ასაკის იქნებოდა
და მეფობდა; მაგრამ ღმერთმა სხვაგვარად განსჯა.
ამ სავალალო ამბით ვასრულებ
მე ჩემი ქრონიკა ვარ; მას შემდეგ ცოტა მაქვს
ის ჩაუღრმავდა ამქვეყნიურ საქმეებს. ძმაო გრიგოლი,
შენ გაანათლე შენი გონება წიგნიერებით,
ჩემს ნამუშევარს გადმოგცემთ. საათებში
თავისუფალი სულიერი ექსპლუატაციისგან,
აღწერეთ მეტის გარეშე,
ყველაფერი, რისი მოწმენიც იქნებით ცხოვრებაში:
ომი და მშვიდობა, სუვერენების მმართველობა,
წმიდა სასწაულები წმინდანთათვის,
წინასწარმეტყველებები და სამოთხის ნიშნები -
და დროა ჩემთვის, დასვენების დროა
და ჩააქრეთ ნათურა... მაგრამ იძახიან
მატიანისთვის... დალოცე, უფალო,
შენი მონები... მომეცი ყავარჯენი, გრიგოლ.
(ტოვებს.)

გრიგოლი

ბორის, ბორის! ყველაფერი კანკალებს შენს წინაშე,
ვერავინ გაბედავს შეხსენებას
უბედური ბავშვის სიმრავლის შესახებ, -
ამასობაში მოღუშული ბნელ საკანში
აქ თქვენი საშინელი დენონსაცია წერს:
და თქვენ არ გაექცევით მსოფლიოს სამსჯავროს,
როგორ არ გაექცე ღვთის განაჩენს?

კითხვები და ამოცანები

1. პუშკინი ხაზს უსვამს: „პიმენის პერსონაჟი ჩემი გამოგონება არ არის. მასში შევაგროვე ის თვისებები, რამაც მოხიბლა ჩვენს ძველ მატიანეებში: უბრალოება, შეხება თვინიერება, რაღაც ბავშვური და ამავე დროს ბრძნული, გულმოდგინება, შეიძლება ითქვას ღვთისგან მიცემული მეფის ძალაუფლებისთვის, სრული არარსებობა. ამაოება, ვნებები - ჩაისუნთქე ამ ძვირფასი ძეგლებით წარსულში... მეჩვენებოდა, რომ ეს პერსონაჟი, ერთად, ახალი და ნაცნობი იყო რუსული გულისთვის“. როგორ გამოიჩინეს თავი პიმენისა და გრიგოლის (პრეტენდენტის) გმირებმა სცენაში „სასწაული მონასტრის კელი“?
2. რა ახსოვს პიმენს გროზნოში? რას უწოდებს მეფე თავის თავს? ვის ეწინააღმდეგება მთხრობელი ივანე მხარგრძელს?
3. შედარება:

   საწყისი ტექსტი

   როგორ მიყვარს მისი თავმდაბალი სახე,
   და მშვიდი მზერა და მნიშვნელოვანი თავმდაბლობა
   (და მნიშვნელოვანი მზერა და მშვიდი თავმდაბლობა,
   და ნათელი თვალები და მაგარი მოთმინება).

   საბოლოო ტექსტი

   როგორ მიყვარს მისი მშვიდი გარეგნობა,
   როცა წარსულში ჩაძირული ჩემი სულით,
   ის ინახავს თავის ქრონიკას...

   დაფიქრდით, რისი განმტკიცება და გარკვევა სურდა პოეტს საბოლოო გამოცემაში.

   რატომ ამჯობინა ავტორმა სიტყვები "მშვიდი გარეგნობა" ეპითეტებს "თავმდაბალი", "მშვიდი", "ნათელი"?

4. რატომ მიმართავს პუშკინი ფოლკლორს და რუსეთის ისტორიას?

გაამდიდრე შენი გამოსვლა

1. მოემზადეთ ამ მოკლე მონაკვეთის დრამატიზებული წაკითხვისთვის. იფიქრეთ იმაზე, თუ რა ინტონაციებია საჭირო თითოეული პერსონაჟისთვის. სახელმძღვანელოს ბოლოს იპოვეთ ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ წაიკითხა პუშკინმა "ბორის გოდუნოვი".
2. შეადგინეთ პიმენის მეტყველებისთვის დამახასიათებელი სიტყვებისა და ფრაზების მცირე ლექსიკონი, მაგალითად: „ის კვნესოდა მშვიდი ცხოვრებისათვის“, „ღმერთს უყვარდა თავმდაბლობა“, „აღთქმა“ და ა.შ.
3. მრავალი ილუსტრაცია შეიქმნა დრამისთვის "ბორის გოდუნოვი". ავტორებს შორის არიან ცნობილი რუსი მხატვრები V.A.Favorsky, V.G.Perov და სხვები. ასე წარმოიდგინე გმირები და უჯრედი?

   სცენა „პიმენის საკანში“ განსაკუთრებით საინტერესოდ არის წარმოდგენილი მხატვარი ს. გალაკტიონოვის მიერ. ეს ილუსტრაცია გამოჩნდა 1827 წელს, ბორის გოდუნოვის პირველი გამოქვეყნებით. ხელოვნებათმცოდნეების აზრით, იგი გადმოსცემს მემატიანეს სულის სიდიადეს და მნიშვნელობას, რაც მან თავისი საკნის თაღების ქვეშ დაასრულა. ეთანხმებით ამ განაჩენს? დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი.

   მოამზადეთ მოკლე ესე სასკოლო გაზეთისთვის "A.S. პუშკინის ნამუშევრები და ილუსტრაციები მათთვის სახელმძღვანელოში მე -7 კლასისთვის".

1 ქარტია უძველესი ხელნაწერი, დოკუმენტია.
2 ვეჩე - ძველ რუსეთში, ქალაქელების შეხვედრა.
3 კლერკი - ძველ რუსეთში, დაწესებულების საქმეებზე პასუხისმგებელი თანამდებობის პირი.
4 ორდენი - დაწესებულება მე-16-17 საუკუნეების მოსკოვის შტატში.
5 მარხვა - საეკლესიო ჩვეულებისამებრ, დანიშნულებით, ხორცსა და რძის საკვებზე უარის თქმა.
6 კრომეშნიკები ტაფიაში და თმის პერანგებში - ოპრიჩნიკები (ძველი ცნებების მიხედვით, ცოდვილები, რომელთა სული სიკვდილის შემდეგ ჯოჯოხეთში იქნება მოთავსებული) იარმულკებში (თავის ქუდები) და უხეში შალის ტანსაცმელი, რომელიც მათ შიშველ სხეულზე ეცვა.
7 ჰეგუმენი მონასტრის წინამძღვარია.
8 შიმშილი, შიმშილი დიდი სურვილია.
9 აღთქმა არის საზეიმო დაპირება, ვალდებულება.
10 სქემა არის სამონასტრო წოდება, რომელიც აწესებს უმკაცრეს წესებს.
11 ზეინი - იმიტომ, რომ მას შემდეგ.

ლიტერატურის გაკვეთილი

თემა: ა.ს.-ის ტრაგედიის ანალიზი. პუშკინი "ბორის გოდუნოვი".

ენობრივი საშუალებების როლი მემატიანე პიმენის გამოსახულებაში.

გაკვეთილის მიზნები:

საგანმანათლებლო : გამომსახველობითი ენის მხატვრული საშუალებების ცოდნის გაღრმავება და პრაქტიკული გამოყენება. ტექსტის ძირითადი იდეის განსაზღვრის უნარი.

საგანმანათლებლო : სამშობლოსადმი პატრიოტული დამოკიდებულების ჩამოყალიბება.

განმავითარებელი : მეშვიდე კლასელებს გავაცნოთ ერთ-ერთი მუსიკალური ჟანრი, ოპერა

აღჭურვილობა: ICT-ის გამოყენება (სტუდენტური პროექტების ნახვა და შეფასება)

გაკვეთილების დროს.

"Ერთი საბოლოოო რამ..."

ვიწრო მონასტრის საკანში,

ოთხ ცარიელ კედელში

მიწის შესახებ ძველი რუსულის შესახებ

ეს ამბავი ბერმა დაწერა.

ნ.პ. კონჩალოვსკაია.

მე, მზადება ახალი მასალის აღქმისთვის.

ამ სიტყვებით მინდა დავიწყო მუშაობა A.S.-ის უდიდეს მხატვრულ შემოქმედებაზე. პუშკინი - ისტორიული ხალხური დრამა-ტრაგედია "ბორის გოდუნოვი" შეიქმნა რუსეთის ისტორიის პერიოდის შესახებ, სახელწოდებით "უბედურების დრო".

შეტყობინება „ისტორიკოსებისგან“, რომელიც აჩვენებს პრეზენტაციას. დანართი No1

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ 14 წლის განმავლობაში რუსეთს მართავდა 4 მეფე, ატყდა რამდენიმე აჯანყება, დაიწყო სამოქალაქო ომი და დაიწყო ინტერვენცია პოლონეთიდან და შვედეთიდან. რუსეთმა შეიძლება დაკარგოს დამოუკიდებლობა და შეწყვიტოს არსებობა, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფო.

და მხოლოდ რუსი ხალხის გმირული ძალისხმევის, მინინისა და პოჟარსკის პატრიოტული მოღვაწეობის წყალობით, რუსეთმა მოახერხა სახელმწიფოებრიობის შენარჩუნება.

ამ თემამ დააინტერესა და ახლაც აინტერესებს რუსული საზოგადოება, დაწყებული ნ.მ.კარამზინით, პუშკინით, ფავორსკით, მ.

მესიჯი "ლიტერატურათმცოდნეების" შესახებ N.M. Karamzin-ისა და მისი ნაშრომის "რუსული სახელმწიფოს ისტორია" შესახებ პრეზენტაციის ჩვენებით. დანართი No2

"რუსული სახელმწიფოს ისტორია" (პირველი ტომი) გამოიცა 1818 წელს. ამ დროს ა.ს. პუშკინმა დაამთავრა ცარსკოე სელოს ლიცეუმი. ერთ თვეში წიგნის მაღაზიებში ყველა ტომი გაიყიდა.

„ძველი რუსეთი თითქოს კარამზინმა აღმოაჩინა, ისევე როგორც ამერიკა კოლუმბმა. ცოტა ხანს სხვაზე არ უსაუბრიათ“, - წერს ა. პუშკინი.

კარამზინმა ისტორიოგრაფმა ყურადღება გაამახვილა უბედურების დროის მოვლენებზე, მე -17 საუკუნის დასაწყისი, დაწერა X, XI ტომები, მიუძღვნა ისინი ბორის გოდუნოვის მეფობას.

„ლიტერატურათმცოდნეების“ მუშაობის გაგრძელება „მიხაილოვსკოეს“ პრეზენტაციით. დანართი No3.

რატომ სჭირდებოდა პუშკინს „რუსული სახელმწიფოს ისტორიის“ შესწავლისას, სვიატოგორსკის მონასტრის წიგნების საცავებში მუშაობისას, იცოდა პრობლემების დროინდელი მოვლენებისა და პიროვნებების შესახებ. შენ ხარ, იყო თუ არა აუცილებელი მხატვრული ნაწარმოების შექმნა უსიამოვნებების დროზე?

ამ საკითხის გადაჭრაში კვლავ დაგვეხმარება სტრიქონები ლექსიდან A.S. პუშკინის "ელეგია" (1830):

...მაგრამ, ო, მეგობრებო, მე არ მინდა სიკვდილი;

მინდა ვიცხოვრო ისე, რომ ვიფიქრო და ვიტანჯო.

და ვიცი, სიამოვნებები მექნება.

მწუხარებას, წუხილსა და წუხილს შორის:

ხანდახან ისევ დავთვრები ჰარმონიით,

ზემოთ მხატვრული ლიტერატურა ცრემლებს გადმოვიღებ...

დღევანდელ გაკვეთილზე ჩვენთვის საინტერესო რომელი სიტყვა აღმოჩნდა ლექსში? (მხატვრული ლიტერატურა)

მითხარი, ოდესმე გიტირია ისტორიის სახელმძღვანელოზე?

რაც შეეხება ლიტერატურულ ნაწარმოებებს?

რატომ?

რატომ არ დაწერა პუშკინმა დრამა-ტრაგედიის მორალური გაკვეთილები მემორანდუმის სახით - მოკლედ, ნათლად, წაიკითხეთ, დაიმახსოვრეთ?

II. სცენაზე მუშაობა „ღამე. კელია სასწაულის მონასტერში“.

ექსპრესიული კითხვა-დრამატიზაცია. (პიმენისა და გრიგოლის მონოლოგი.)

რა სტილს ეკუთვნის ტექსტი? რატომ? რა არის დამახასიათებელი მხატვრული სტილისთვის? (სურათები)

რა სურათები ნახეთ პიმენისა და გრიგოლის პირველ მონოლოგებში? (სურათების ცხრილის მარცხენა ნაწილის შევსება)

იდეოლოგიური დონე

რა მხატვრულ საშუალებებს იყენებს ა.ს. პუშკინმა მემატიანე პიმენის იმიჯი შექმნას?

"სტილისტის დონე" ცხრილის შევსება.

სტილისტური დონე.

ხელოვნების სტილი. მემატიანე პიმენის გამოსახულება.

მისი ცხოვრების რომელ პერიოდშია გამოსახული პიმენი?

რას ვიგებთ პიმენის შესახებ მისი პირველი მონოლოგიდან? (პიმენი წერს მატიანეს. და ამ თხზულებას ღმერთის მიერ ნაანდერძევი მოვალეობის შესრულებად განსაზღვრავს.

ღვთის მიერ ნაბრძანები საქმე დასრულებულია

მე, ცოდვილი.

როგორ ხედავს გრიგოლი პიმენს?

პიმენი - ბერი, მემატიანე. მორალური, მართალი სიმაღლიდან ის იკვლევს დანარჩენ პერსონაჟებს, მათ ქმედებებს, მოქმედებებს და ქცევის მოტივებს. ყურადღება მიაქციეთ იმ შეფასებას, რომელსაც მემატიანე აძლევს (გრიგოლს დიალოგში) იმ სამ მეფეს, რომლებსაც პირადად იცნობდა. Რომელი? Ვის?

(ივანე საშინელი

ფიოდორ ივანოვიჩის შესახებ

ბორის გოდუნოვის შესახებ

როგორი უნდა იყოს მემატიანე პიმენის აზრით ხალხის დამოკიდებულება მეფეების მიმართ

რას ასწავლის პიმენი ახალგაზრდა ბერს, როცა ხვდება, რომ მისი „სანთელი იწვის“?

ეთანხმებით თუ არა გრიგოლის შეფასებას ბერი მემატიანეს შესახებ?

დასკვნითი კითხვა:

ვავსებთ ცხრილის მარცხენა ნაწილს „იდეოლოგიურ-წარმოსახვითი დონე“.

გაკვეთილის ეპიგრაფისთვის:მემატიანეთა დიდი ამოცანაა მართლმადიდებელთა მატიანე მართლმადიდებელ შთამომავლებს დაუტოვონ.

III.გაკვეთილის შეჯამება.

როგორი სასტიკიც არ უნდა იყოს რუსული ისტორია ა.პუშკინის შემოქმედებაში. არ უნდა დაგვავიწყდეს პოეტის აღიარება: „მიუხედავად იმისა, რომ მე პირადად ღრმად ვარ მიჯაჭვული სუვერენთან, შორს ვარ აღფრთოვანებისგან იმ ყველაფრისგან, რასაც ჩემს ირგვლივ ვხედავ; როგორც მწერალი, გაღიზიანებული ვარ, როგორც ცრურწმენების მქონე ადამიანი, მეწყინება, მაგრამ ვფიცავ ჩემს პატივს, რომ მსოფლიოში არაფრის გამო არ მინდა შევცვალო ჩემი სამშობლო და არ მქონდეს სხვა ისტორია, გარდა ჩვენი წინაპრების ისტორიისა. , როგორიც ღმერთმა მოგვცა“.

ცხოვრებაში არის მარადიული ცნებები: მოვალეობა, პატივი, სინდისი, სამშობლოს სიყვარული - პატრიოტიზმი. ლიტერატურაში არის მარადიული გამოსახულებები, მათ შორის მემატიანე პიმენი. მარადიული ნაწარმოებებია მათ შორის ტრაგედია ა. პუშკინი "ბორის გოდუნოვი". ეს არის კლასიკა. ისინი მარადიულად იცხოვრებენ.

ბოლშოის თეატრში დეკემბერში იდგმება მოდესტი მუსორგსკის ოპერა „ბორის გოდუნოვი“ ოთხ მოქმედებად.

მესიჯი, რომელშიც ნაჩვენებია „ხელოვნების კრიტიკოსების“ პრეზენტაცია. პრეზენტაცია "ოპერა "ბორის გოდუნოვი". დანართი No4.

პიმენის არიის მოსმენა MP3-ში "სცენა ჩუდოვის მონასტრის კელიაში".

IV.საშინაო დავალება: დაწერეთ ნარკვევი მემატიანე პიმენის შესახებ თემაზე „კიდევ ერთი, ბოლო ლეგენდა...“

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება No8 საშუალო სკოლა

კონაკოვოს ქალაქები

Აბსტრაქტული

ღია ლიტერატურის გაკვეთილი მე-7 კლასში

თემაზე "ენობრივი საშუალებების როლი მემატიანე პიმენის გამოსახულებაში" (დაფუძნებულია A.S. პუშკინის ტრაგედიაზე "ბორის გოდუნოვი")

MBOU საშუალო სკოლა No. 8, კონაკოვო

კოვალენკო ინნა გენადიევნა.

2011 წელი.

ქალაქი კონაკოვო, ტვერის რეგიონი, ქ. ენერგეტიკოვი, 38

ლიტერატურის გაკვეთილი

თემა: ა.ს.-ის ტრაგედიის ანალიზი. პუშკინი "ბორის გოდუნოვი".

ენობრივი საშუალებების როლი მემატიანე პიმენის გამოსახულებაში.

გაკვეთილის მიზნები:

საგანმანათლებლო: გამომსახველობითი ენის მხატვრული საშუალებების ცოდნის გაღრმავება და პრაქტიკული გამოყენება. ტექსტის ძირითადი იდეის განსაზღვრის უნარი.

საგანმანათლებლო : სამშობლოსადმი პატრიოტული დამოკიდებულების ჩამოყალიბება.

განმავითარებელი : მეშვიდე კლასელებს გავაცნოთ ერთ-ერთი მუსიკალური ჟანრი, ოპერა

აღჭურვილობა : ICT-ის გამოყენება (სტუდენტური პროექტების ნახვა და შეფასება)

გაკვეთილების დროს.

"Ერთი საბოლოოო რამ..."

ვიწრო მონასტრის საკანში,

ოთხ ცარიელ კედელში

მიწის შესახებ ძველი რუსულის შესახებ

ეს ამბავი ბერმა დაწერა.

ნ.პ. კონჩალოვსკაია.

I, ახალი მასალის აღქმისთვის მომზადება.

მასწავლებელი.

ამ სიტყვებით მინდა დავიწყო მუშაობა A.S.-ის უდიდეს მხატვრულ შემოქმედებაზე. პუშკინი - ისტორიული ხალხური დრამა-ტრაგედია "ბორის გოდუნოვი" შეიქმნა რუსეთის ისტორიის პერიოდის შესახებ, სახელწოდებით "უბედურების დრო".

შეტყობინება „ისტორიკოსებისგან“, რომელიც აჩვენებს პრეზენტაციას. დანართი No1

მასწავლებელი.

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ 14 წლის განმავლობაში რუსეთს მართავდა 4 მეფე, ატყდა რამდენიმე აჯანყება, დაიწყო სამოქალაქო ომი და დაიწყო ინტერვენცია პოლონეთიდან და შვედეთიდან. რუსეთმა შეიძლება დაკარგოს დამოუკიდებლობა და შეწყვიტოს არსებობა, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფო.

და მხოლოდ რუსი ხალხის გმირული ძალისხმევის, მინინისა და პოჟარსკის პატრიოტული მოღვაწეობის წყალობით, რუსეთმა მოახერხა სახელმწიფოებრიობის შენარჩუნება.

ამ თემამ დააინტერესა და ახლაც აინტერესებს რუსული საზოგადოება, დაწყებული ნ.მ.კარამზინით, პუშკინით, ფავორსკით, მ.

მესიჯი "ლიტერატურათმცოდნეების" შესახებ N.M. Karamzin-ისა და მისი ნაშრომის "რუსული სახელმწიფოს ისტორია" შესახებ პრეზენტაციის ჩვენებით. დანართი No2

მასწავლებელი.

"რუსული სახელმწიფოს ისტორია" (პირველი ტომი) გამოიცა 1818 წელს. ამ დროს ა.ს. პუშკინმა დაამთავრა ცარსკოე სელოს ლიცეუმი. ერთ თვეში წიგნის მაღაზიებში ყველა ტომი გაიყიდა.

„ძველი რუსეთი თითქოს კარამზინმა აღმოაჩინა, ისევე როგორც ამერიკა კოლუმბმა. ცოტა ხანს სხვაზე არ უსაუბრიათ“, - წერს ა. პუშკინი.

კარამზინმა ისტორიოგრაფმა ყურადღება გაამახვილა უბედურების დროის მოვლენებზე, მე -17 საუკუნის დასაწყისი, დაწერა X, XI ტომები, მიუძღვნა ისინი ბორის გოდუნოვის მეფობას.

„ლიტერატურათმცოდნეების“ მუშაობის გაგრძელება „მიხაილოვსკოეს“ პრეზენტაციით. დანართი No3.

მასწავლებელი.

რატომ, "რუსული სახელმწიფოს ისტორიის" შესწავლა, სვიატოგორსკის მონასტრის წიგნების საცავებში მუშაობა, იცისისტორიული უფლებაპუშკინს სჭირდებოდა უსიამოვნებების დროის მოვლენებისა და პიროვნებების შესახებშენ ხარ , იყო თუ არა აუცილებელი მხატვრული ნაწარმოების შექმნა უსიამოვნებების დროზე?

ამ საკითხის გადაჭრაში კვლავ დაგვეხმარება სტრიქონები ლექსიდან A.S. პუშკინის "ელეგია" (1830):

...მაგრამ, ო, მეგობრებო, მე არ მინდა სიკვდილი;

მინდა ვიცხოვრო ისე, რომ ვიფიქრო და ვიტანჯო.

და ვიცი, სიამოვნებები მექნება.

მწუხარებას, წუხილსა და წუხილს შორის:

ხანდახან ისევ დავთვრები ჰარმონიით,

მხატვრული ლიტერატურის ზემოთ ცრემლებს გადმოვიღებ...

დღევანდელ გაკვეთილზე ჩვენთვის საინტერესო რომელი სიტყვა აღმოჩნდა ლექსში?(მხატვრული ლიტერატურა)

მითხარი, ოდესმე გიტირია ისტორიის სახელმძღვანელოზე?

რაც შეეხება ლიტერატურულ ნაწარმოებებს?(დიახ, მუმუ, მარუსია "დუნდულის შვილებიდან")

რატომ? (რადგან ლიტერატურული ნაწარმოებები გავლენას ახდენს არა მხოლოდ ჩვენს გონებაზე, არამედ ჩვენს გრძნობებზეც, ისინი გვაიძულებენ განვიცადოთ ის, რაც მათ ხდება გმირებთან ერთად, ვისწავლოთ რაღაც.)

მაგრამ რატომ უნდა ვისწავლოთ მე-16 საუკუნის მოვლენების მონაწილეებისგან? ჩვენ, 21-ე საუკუნის ადამიანებს, რა გვაქვს მათთან?თითოეული ადამიანი დაკავშირებულია ისტორიასთან, ცხოვრობს მასში, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენთვის საინტერესოა სხვა ადამიანის გამოცდილებაც, რომელიც უნდა ყოფილიყო ჭკუაში).

რატომ არ დაწერა პუშკინმა დრამა-ტრაგედიის მორალური გაკვეთილები მემორანდუმის სახით - მოკლედ, ნათლად, წაიკითხეთ, დაიმახსოვრეთ?(მხოლოდ გმირებთან მათი უბედურებებისა და სიხარულის განცდით, ჩვენ შეგვიძლია გავმხდარიყავით ამ გაკვეთილების სწავლის საჭიროებით.)

II. სცენაზე მუშაობა „ღამე. კელია სასწაულის მონასტერში“.

ექსპრესიული კითხვა-დრამატიზაცია. (პიმენისა და გრიგოლის მონოლოგი.)

მასწავლებელი.

რა სტილს ეკუთვნის ტექსტი? რატომ? რა არის დამახასიათებელი მხატვრული სტილისთვის?(სურათები)

რა სურათები ნახეთ პიმენისა და გრიგოლის პირველ მონოლოგებში? (სურათების ცხრილის მარცხენა ნაწილის შევსება)

იდეოლოგიური დონე

რა მხატვრულ საშუალებებს იყენებს ა.ს. პუშკინმა მემატიანე პიმენის იმიჯი შექმნას?

"სტილისტის დონე" ცხრილის შევსება.

სტილისტური დონე.

ხელოვნების სტილი. მემატიანე პიმენის გამოსახულება.

მისი ცხოვრების რომელ პერიოდშია გამოსახული პიმენი?(იმ პერიოდში, როცა მისი „დასვენების“, „სანთლის ჩაქრობის“ დროა, ის გრძნობს საკუთარი სიკვდილის სიახლოვეს, ანუ აცნობიერებს ყოვლისშემძლე წინაშე მის გარდაუვალ გამოჩენას. ეს მის გამოსვლებს განსაკუთრებულ დამაჯერებლობას ანიჭებს.)

რა გაიარა პიმენმა, სანამ ნამდვილ ფასეულობებს იპოვიდა? (თავისი ახალგაზრდობის გიჟური გართობა, ბრძოლები, ხმაურიანი ქეიფი, ფუფუნება და ქალის მზაკვრული სიყვარული, პიმენი ჭეშმარიტ ფასეულობებს პოულობს ღვთის მსახურებაში.)

რას ვიგებთ პიმენის შესახებ მისი პირველი მონოლოგიდან? (პიმენი წერს მატიანეს. და ამ თხზულებას ღმერთის მიერ ნაანდერძევი მოვალეობის შესრულებად განსაზღვრავს.

ღვთის მიერ ნაბრძანები საქმე დასრულებულია

მე, ცოდვილი.

როგორ ხედავს გრიგოლი პიმენს?(„როგორ მიყვარს მისი მშვიდი გარეგნობა, // როცა წარსულში ჩაძირული სულით // თავის მატიანეს წერს.“ მის მაღალ შუბლზე... ვერ წაიკითხავს ფარული აზრები; მისი გარეგნობა თავმდაბალია, დიდებული; მშვიდად გამოიყურება ეს განსაზღვრებები გამოხატავს პუშკინის სურვილს ასახავს რუსი მემატიანეების საყვარელ თვისებებს. განმანათლებლობა "ის მშვიდად უყურებს მართალს და დამნაშავეს").

პიმენი - ბერი, მემატიანე. მორალური, მართალი სიმაღლიდან ის იკვლევს დანარჩენ პერსონაჟებს, მათ ქმედებებს, მოქმედებებს და ქცევის მოტივებს. ყურადღება მიაქციეთ იმ შეფასებას, რომელსაც მემატიანე აძლევს (გრიგოლს დიალოგში) იმ სამ მეფეს, რომლებსაც პირადად იცნობდა. Რომელი? Ვის?

(ივანე მრისხანეს . იმისდა მიუხედავად, რომ ივანე მრისხანეს აქვს მრავალი სასტიკი დანაშაული, პიმენი აფასებს მის სურვილს ეკლესიის მონანიებისკენ, რაც გააკეთა და აშკარა თანაგრძნობითა და თანაგრძნობით აღიქვამს "საშინელი მეფის" განწყობას, დაღლილი ფიქრებითა და სიკვდილით დასჯებით, ოცნებობს მიღებაზე. სქემა და თავმდაბალი ლოცვა მონასტერში.

"და ტკბილი მეტყველება მოედინებოდა მისი ტუჩებიდან..."

ფიოდორ ივანოვიჩის შესახებ. ივანე საშინელის უფროსი ვაჟი ცარი ფიოდორ ივანოვიჩი თავისი თავმდაბლობით (ერთ-ერთი მთავარი ქრისტიანული სათნოება), სულიერი სიწმინდითა და ლოცვისადმი ვნებით განსაკუთრებულ თბილ გრძნობას იწვევს პიმენში. ამისთვის უფალს, მემატიანეს თქმით, უყვარდა თავმდაბალი ავტოკრატიც და წმიდა რუსეთიც. ”და მასთან ერთად რუსეთი იყო მშვიდი დიდებაში // ნუგეშისმცემელი...” ფიოდორ ივანოვიჩის გარდაცვალება გამოსახულია როგორც წმინდანის სიკვდილი.

ბორის გოდუნოვის შესახებ. ბერ-ჟამთააღმწერლის ინტონაცია მოულოდნელად მკვეთრად იცვლება, როცა ის ახლანდელ მეფეზე საუბრობს. მისი გამოსვლა ხდება სამწუხაროც და ბრალმდებელიც. მიწიერი სასამართლოს განაჩენი შერწყმულია ზეციურთან. ეს არის განაჩენი ბოროტმოქმედს - რეგიციდს და დამნაშავეების შეერთებაზე პასუხისმგებელ ადამიანებს: ”ო, საშინელი, უპრეცედენტო მწუხარება // ჩვენ გავაბრაზეთ ღმერთი, ჩვენ შევცოდეთ // ჩვენ ვუწოდეთ რეგიციდის ოსტატი!”

როგორი უნდა იყოს მემატიანე პიმენის აზრით ხალხის დამოკიდებულება მეფეების მიმართ? (საქმეებისთვის, დიდებისთვის, სიკეთისთვის - ხსოვნა; ცოდვებისთვის, ბნელი საქმეებისთვის - ლოცვა მაცხოვრისადმი მეფის შეგონებისთვის.

რას ასწავლის პიმენი ახალგაზრდა ბერს, როცა ხვდება, რომ მისი „სანთელი იწვის“?(სიმბოლო: ჩამქრალი სანთელი სიცოცხლის დასასრულია.“ ​​ყოველგვარი აჟიოტაჟის გარეშე, ნუ იქნებით საკუთარი ნებისყოფა, ნუ შეიტანთ თქვენს პირად ნებას იმას, რაც აღწერილია. „ყველაფერი, რისი მომსწრეც გახდებით ცხოვრებაში // ომი და მშვიდობა, ხელმწიფეთა მმართველობა, // წმიდა სასწაულები წმიდათა...“)

ეთანხმებით თუ არა გრიგოლის შეფასებას ბერი მემატიანეს შესახებ?(გრიგორი ოტრეპიევი შეცდა, რომ პიმენი, რომელიც მუშაობდა მატიანეზე, "მშვიდად უყურებს მართალს და დამნაშავეს, გულგრილად უსმენს სიკეთეს და ბოროტებას, არ იცის არც სიბრალული და არც ბრაზი." მემატიანე, როგორც სამშობლოს მოქალაქე, ნამდვილი პატრიოტი. , არ არის გულგრილი ქვეყნის ბედის მიმართ.

დასკვნითი კითხვა:

რა არის პიმენის ქრონიკის მიზანი? რაში ხედავს მემატიანე თავის დანიშნულებას?

(უთხარით შთამომავლებს ისტორიის სიმართლე.

დიახ (გაეცით) მართლმადიდებელთა შთამომავლებმა

მშობლიური მიწა წარსულს ბედს).

ვავსებთ ცხრილის მარცხენა ნაწილს „იდეოლოგიურ-წარმოსახვითი დონე“.

გაკვეთილის ეპიგრაფისთვის:მემატიანეთა დიდი ამოცანაა მართლმადიდებელთა მატიანე მართლმადიდებელ შთამომავლებს დაუტოვონ.

III გაკვეთილის შეჯამება.

როგორი სასტიკიც არ უნდა იყოს რუსული ისტორია ა.პუშკინის შემოქმედებაში. არ უნდა დაგვავიწყდეს პოეტის აღიარება: „მიუხედავად იმისა, რომ მე პირადად ღრმად ვარ მიჯაჭვული სუვერენთან, შორს ვარ აღფრთოვანებისგან იმ ყველაფრისგან, რასაც ჩემს ირგვლივ ვხედავ; როგორც მწერალი, გაღიზიანებული ვარ, როგორც ცრურწმენების მქონე ადამიანი, მეწყინება, მაგრამ ვფიცავ ჩემს პატივს, რომ მსოფლიოში არაფრის გამო არ მინდა შევცვალო ჩემი სამშობლო და არ მქონდეს სხვა ისტორია, გარდა ჩვენი წინაპრების ისტორიისა. , როგორიც ღმერთმა მოგვცა“.

ცხოვრებაში არის მარადიული ცნებები: მოვალეობა, პატივი, სინდისი, სამშობლოს სიყვარული - პატრიოტიზმი. ლიტერატურაში არის მარადიული გამოსახულებები, მათ შორის მემატიანე პიმენი. მარადიული ნაწარმოებებია მათ შორის ტრაგედია ა. პუშკინი "ბორის გოდუნოვი". ეს არის კლასიკა. ისინი მარადიულად იცხოვრებენ.

ბოლშოის თეატრში დეკემბერში იდგმება მოდესტი მუსორგსკის ოპერა „ბორის გოდუნოვი“ ოთხ მოქმედებად.

მესიჯი, რომელშიც ნაჩვენებია „ხელოვნების კრიტიკოსების“ პრეზენტაცია. პრეზენტაცია "ოპერა "ბორის გოდუნოვი". დანართი No4.

პიმენის არიის მოსმენა MP3-ში "სცენა ჩუდოვის მონასტრის კელიაში".

IV.საშინაო დავალება: დაწერეთ ნარკვევი მემატიანე პიმენის შესახებ თემაზე „კიდევ ერთი, ბოლო ლეგენდა...“

სლაიდის წარწერები:

ბორის გოდუნოვი. ბორის ფედოროვიჩ გოდუნოვი (1551 - 1605) - რუსეთის მეფე 1598 წლიდან 1605 წლამდე, ბოიარი. ბორის გოდუნოვი დაიბადა მოსკოვში 1551 წელს. იგი დაქორწინდა, 1580 წელს გახდა ბოიარი და თანდათანობით დაიკავა მნიშვნელოვანი თანამდებობა თავადაზნაურობაში. 1584 წელს ივანე მრისხანეს გარდაცვალების შემდეგ, ბელსკისთან ერთად, მან ხალხს სუვერენის სიკვდილი გამოუცხადა. როდესაც ფიოდორ ივანოვიჩი ახალი მეფე გახდა, საბჭოში მნიშვნელოვანი როლი აიღო ბორის გოდუნოვის ბიოგრაფიაში. 1587 წლიდან ის იყო დე ფაქტო მმართველი, რადგან თავად ცარ ფედორს არ შეეძლო ქვეყნის მართვა. გოდუნოვის მოღვაწეობის წყალობით აირჩიეს პირველი პატრიარქი, მოსკოვში აშენდა წყალმომარაგების სისტემა, დაიწყო აქტიური მშენებლობა, დაარსდა ბატონობა. მემკვიდრის დიმიტრისა და ცარ ფედორის გარდაცვალების შემდეგ დასრულდა რურიკის მმართველთა დინასტია. და 1598 წლის 17 თებერვალს ძალიან მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა ბორის გოდუნოვის ბიოგრაფიაში. ზემსკის სობორში იგი აირჩიეს მეფედ. თუმცა, საშინელმა შიმშილმა და კრიზისმა ქვეყანაში 1601-1602 წლებში შეარყია მეფის პოპულარობა. მალე ხალხში არეულობა დაიწყო. შემდეგ, თუ გავითვალისწინებთ გოდუნოვის მოკლე ბიოგრაფიას, მოჰყვა ცრუ დიმიტრის მცირე ჯარის დამარცხება. გოდუნოვის ჯანმრთელობა თანდათან გაუარესდა და 1605 წლის 13 აპრილს მეფე გარდაიცვალა.

ივანე საშინელი ივანე მრისხანე (1530 -1584) - დიდი ჰერცოგი, სრულიად რუსეთის მეფე. 1547 წლის იანვარში, ივანე საშინელის ბიოგრაფიაში, გაიმართა საქორწინო ცერემონია, რომელშიც მან მიიღო სამეფო ტიტული. ივანე მრისხანე სასტიკი მმართველი იყო. 1547 წლის მოსკოვის აჯანყების შემდეგ, გროზნოს შიდა პოლიტიკა, ქვეყანა იმართებოდა არჩეული რადას დახმარებით. 1549 წელს მან ბოიარ დუმასთან ერთად შემოიღო კანონების ახალი კოლექცია - კანონთა კოდექსი. მასში გროზნოს პოლიტიკა გლეხებთან მიმართებაში იყო, რომ თემებს მიეცათ თვითმმართველობის, წესრიგის დამყარების და გადასახადების განაწილების უფლება. რაც შეეხება გროზნოს საგარეო პოლიტიკას, მას მოუწია ბრძოლა ყაზანის ახალ ხან საფა-გირეისთან, იყო 3 კამპანია. აიღო.. ასტრახანის სამეფოს მორჩილებისთვის ჩატარდა 2 ლაშქრობა. გარდა ამისა, ივანე საშინელის საგარეო პოლიტიკა ეფუძნებოდა ომებს ყირიმის ხანატთან, შვედეთთან და ლივონიასთან.

ცრუ დიმიტრი I. ცრუ დიმიტრი I - მოსკოვის მეფე 1605 - 1606 წლებში. 1605 წლის ივნისში მატყუარას ჭრელი არმია შეუფერხებლად შევიდა მოსკოვში. მაგრამ ქალაქელებს სურდათ დარწმუნდნენ, რომ ეს იყო ნამდვილი ცარევიჩ დიმიტრი და მოითხოვეს შეხვედრა მარია ნაგასა და მის შვილს შორის. ცრუ დიმიტრიმ ოსტატურად გაათამაშა დედასთან შეხვედრის სცენა ათასობით ხალხის წინაშე. ივანე მხარგრძელის შეშინებული ქვრივი დაიბნა - ეს საკმარისი იყო იმისთვის, რომ დამსწრეებს სიმართლე დაეჯერებინათ > . ცრუ დიმიტრი მეფედ გამოცხადდა. თავიდან ახალი მეფე ცდილობდა ეფლირტა ხალხთან, პირადად მოისმინა ყველა საჩივარი და მოთხოვნა, გააუქმა სიკვდილით დასჯა და დაიწყო ბრძოლა გამოძალვისა და ქრთამის წინააღმდეგ. მაგრამ მას დაავიწყდა მისი მთავარი დაპირება - გლეხებისთვის სრული თავისუფლების მინიჭება. ახალგაზრდა მეფემ არ გაითვალისწინა რუსული წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები: მას ეცვა პოლონური კაბა, მოსკოვის ქუჩებში დადიოდა გარემოცვის გარეშე, არ ლოცულობდა სადილის წინ, სადილის შემდეგ არ დაიბანა ხელები და არ ეძინა. მოთმინების ფინჯანი აავსო ცრუ დიმიტრის ქორწილმა პოლონელი გუბერნატორის, მარინა მნიშეკის ქალიშვილთან. ქორწილში მოწვეული პოლონელები გამომწვევად იქცეოდნენ: ქუდის აუხსნელად შევიდნენ ეკლესიაში, იცინოდნენ და ხმამაღლა საუბრობდნენ; მოსახლეობა სცემეს და გაძარცვეს.

„ენობრივი საშუალებების როლი მემატიანე პიმენის გამოსახულებაში“

(დაფუძნებულია A.S. პუშკინის ტრაგედიაზე "ბორის გოდუნოვი")

დრამა-ტრაგედია ა.ს. პუშკინი „ბორის გოდუნოვი სასკოლო სასწავლო გეგმაში სიღრმისეულად არ არის შესწავლილი. მიმაჩნია, რომ ის შეიცავს უამრავ მასალას ლიტერატურის მასწავლებლის წინაშე არსებული მრავალი ამოცანის შესასრულებლად. ეს არის მუშაობა "ისტორიული ჭეშმარიტების" და "მხატვრული ფანტასტიკის" ცნებებზე, მუშაობა ნაწარმოების ენაზე და რაც მთავარია, გამოსახულების შექმნის საშუალებებზე.

„სცენის სასწაულის მონასტერში“ გაანალიზებით, პიმენის გამოსახულებაზე მუშაობით, ძალზედ შესაძლებელია წარმოვაჩინოთ ლექსიკური და სინტაქსური საშუალებების როლი ამ მონაკვეთის მთავარი გმირების გამოსახულებაში. მე-7 კლასის მოსწავლეები უკვე იცნობენ გმირების გამოსახულებებზე მუშაობის მეთოდოლოგიას და სტილისტურ დონეზე დამოუკიდებლად უმკლავდებიან ამ სამუშაოს. და ამ გაკვეთილის ეს წერტილი კარგად გაკეთდა.

კარგ მომენტად მიმაჩნია გაკვეთილის დასკვნით ნაწილში პიმენის არია მ.მუსორგსკის ოპერიდან „ბორის გოდუნოვი“ ჩართვის შესახებ. ეს იყო ბოლო აკორდი ტრაგედიაში მემატიანე პიმენის გამოსახულების როლისა და მნიშვნელობის გასაგებად.

ამ გაკვეთილზე ასევე წარმატებული იყო „ხელოვნების კრიტიკოსთა“ ჯგუფის მუშაობა და მათი პრეზენტაცია „ოპერა „ბორის გოდუნოვი“. ლიტერატურის გაკვეთილის კავშირი მსოფლიო მხატვრული კულტურის გაკვეთილებთან უბრალოდ აუცილებელია.

გაკვეთილის სუსტ რგოლად მიმაჩნია „ისტორიკოსთა“ ჯგუფის მუშაობა. მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიული ექსკურსია საკმაოდ ეხებოდა თემას (მოსწავლეთა დამსახურება), მისი პრეზენტაციის ფორმა შეიძლებოდა განსხვავებული ყოფილიყო (მასწავლებლის გამოტოვება). აქ შესაძლებელი და უფრო გამართლებული იქნებოდა ისტორიული ფიგურების გამოსახულებების შედარებითი ანალიზი, რომლებიც აღებულია ისტორიის სახელმძღვანელოებიდან და პუშკინის ნამუშევრების მხატვრული გამოსახულებები.

ამ გაკვეთილისთვის მომზადებისას დიდი ყურადღება გავამახვილე პატრიოტიზმთან დაკავშირებულ საგანმანათლებლო ასპექტზე. მაშასადამე, მთელი გაკვეთილის აქცენტი პიმენის საქმიანობაზე იყო: ”დიახ (მოდით) მშობლიური მიწის მართლმადიდებელთა შთამომავლებმა იცოდნენ წარსული ბედი”. ასევე პუშკინის დამოკიდებულებაზე თავისი ქვეყნის ისტორიაზე. ვფიქრობ, ბიჭებს სამუდამოდ ემახსოვრებათ მწერლის სიტყვები, რომ შეიძლება არ დაეთანხმო ავტოკრატის პოლიტიკას, მაგრამ სამშობლოსადმი მისი დამოკიდებულება წმინდა უნდა იყოს.

მოსწავლეებმა მიიღეს საშინაო დავალება, დაეწერათ ესე მემატიანე პიმენის შესახებ. ნამუშევრის შემოწმებისას მივხვდი, რომ გაკვეთილის წინ დასახულ მიზანს მივაღწიე. ნაშრომებში გამოხატული იყო აზრები რუსეთის ისტორიის უფრო ღრმა შესწავლის აუცილებლობის შესახებ, ა.ს.-ს მთელი ტრაგედიის ხელახალი წაკითხვის სურვილის შესახებ. პუშკინი ბოლომდე დამოუკიდებლად. ბავშვები ასევე მოხიბლული იყვნენ მათი დამოუკიდებლობით გაკვეთილზე სასაუბრო თემის არჩევისას.

რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი

MBOU საშუალო სკოლა No8, Konakovo Kovalenko I.G.

1. სცენაში წაიკითხავთ „ღამე. კელია სასწაულთა მონასტერში“ გამოსახულია მემატიანე-ბერი პიმენი. დაახასიათეთ იგი როგორც პიროვნება და მემატიანე. როგორ გრძნობს ის ისტორიულ მოვლენებს, რომლებიც აღწერს და მემატიანეს მოვალეობებს? მიეცით მაგალითები ტექსტიდან.

პუშკინი წერდა, რომ მემატიანე პიმენის პერსონაჟში მან შეაგროვა ის თვისებები, რომლებსაც უძველესი მატიანეები სუნთქავს: უბრალოება, შეხება თვინიერება, რაღაც ბავშვური და ამავე დროს ბრძენი, შრომისმოყვარეობა, ამაოების ნაკლებობა, ვნება.

მემატიანე პიმენმა განზრახ შემოიფარგლა თავისი ცხოვრება თავის საკანში: გათიშული სამყაროს აურზაურისგან, ის ხედავს იმას, რაც უმრავლესობისთვის უცნობია, რადგან ის განსჯის სინდისის შესაბამისად, მორალური კანონებით. მისი, როგორც მემატიანეს მიზანია, შთამომავლებს უთხრას სიმართლე მშობლიურ ქვეყანაში მომხდარ მოვლენებზე.

ოდესღაც შრომისმოყვარე ბერი იპოვის ჩემს შრომისმოყვარე, უსახელო საქმეს... გადაწერს ნამდვილ ამბებს, - იცოდნენ წარსული ბედი სამშობლოს მართლმადიდებელთა შთამომავლებმა, გაიხსენონ თავიანთი დიდი მეფეები თავიანთი ღვაწლისთვის, დიდებისთვის. , კარგით...

2. როგორ აღიქვამს გრიგოლი თავის მოძღვარს, მის სულიერ გარეგნობასა და მატიანეებს? მართალია ის, რომ პიმენი მშვიდად უყურებს მართალს და დამნაშავეს, გულგრილად უსმენს სიკეთეს და ბოროტებას, არ იცის არც სიბრალული და არც ბრაზი?

გრიგორი პატივს სცემს პიმენს შრომისმოყვარეობის, სიმშვიდის, თავმდაბლობისა და დიდებულებისთვის. ის ამბობს, რომ მის შუბლზე არც ერთი აზრი არ აისახება და აკეთებს მცდარ დასკვნას, რომ უფროსი გულგრილია იმის მიმართ, რასაც თავის ნაწერებში აღწერს. ბოლოს და ბოლოს, პიმენი იქნება პირველი, ვინც ისაუბრებს რუსი ხალხის მძიმე ცოდვაზე, რამაც ხელი შეუწყო ბორისის შეერთებას. მისი იმიჯი ავლენს კეთილსინდისიერებას, პირადი პასუხისმგებლობის გაძლიერებულ გრძნობას იმაზე, რაც ხდება.

3. რაში ხედავს პიმენი ძალაუფლებისა და მმართველის ღირსებას? რას ამბობს მისი გადმოსახედიდან ცნობილი ისტორიული ფაქტი, რომ „ცარ იოანე მშვიდობას მონაზვნური ღვაწლის მსგავსად ეძებდა“?

მმართველებს უნდა ახსოვდეთ თავიანთი საქმით, დიდებით, სიკეთით, თვლის პიმენი. ცარ იოანეს (ივანე IV მრისხანე) სურვილი ეძიოს მშვიდობა რწმენაში, სამონასტრო შრომა, მისი მიმართვა უფლისადმი მოწმობს მის მონანიებაზე, ცოდვების გაცნობიერებაზე, რომ ძალაუფლების ტვირთი მისთვის ძალიან მძიმე ხდებოდა.

4. როგორ საუბრობს პიმენი ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელობაზე? შეადარეთ ეს ამბავი, მისი სტილისტური თავისებურებები მონოლოგთან „კიდევ ერთი, უკანასკნელი ლეგენდა...“ მეფეების ამბავს. რა მახასიათებლებს ანიჭებს მემატიანე ამ სცენის გმირებს? როგორ ახასიათებს ეს თვით პი-მანს, როგორც ისტორიკოს-ჟამთააღმწერელს, რომელიც აპირებს თავისი ქრონიკის დასრულებას „ამ სამწუხარო ზღაპრით“?

უძილობა ტოვებს პიმენს, როცა ის სისხლიან დანაშაულზე საუბრობს, მისი ამბავი ემოციურია, სავსეა შეფასებითი კომენტარებით: ბოროტი საქმე, სასოწარკვეთილებაში, უგონო მდგომარეობაში, მრისხანე, ბრაზისგან ფერმკრთალი, ბოროტმოქმედი; ფიგურალური ზმნები - ათრევა, კანკალი, ყვირილი. მისი თხრობის სტილი სასაუბრო ხდება.

მის მიერ დანახულმა „ბოროტმა საქციელმა“ იმდენად შეაძრწუნა მემატიანე, რომ მას შემდეგ იგი ცოტათი ჩაღრმავდა ამქვეყნიურ საქმეებში და სურს თავი დააღწიოს თავის საქმეს, სხვებს გადასცეს უფლება აღწერონ ადამიანური ცოდვები. პიმენის დამოკიდებულება ნათქვამის მიმართ ახასიათებს მას, როგორც მოქალაქეს.

5. პიმენისა და გრიგოლის დიალოგი უპირისპირდება ამაო, ამქვეყნიურ (დღესასწაულები, ბრძოლები, ამბიციური გეგმები და ა.შ.) და ღვთაებრივ, სულიერს. რა აზრი აქვს ამ კონტრასტს? რატომ ანიჭებს პიმენი უპირატესობას სამონასტრო ცხოვრებას დიდებაზე, ფუფუნებასა და „ქალის მზაკვრულ სიყვარულზე“?

ამქვეყნიური ცხოვრება ბევრ ცდუნებას შეიცავს ადამიანისათვის. ისინი აღაგზნებს სისხლს და აიძულებენ ადამიანს ცოდვილი ქმედებები ჩაიდინოს. სამონასტრო ცხოვრება ამდაბლებს სულს და ხორცს, ანიჭებს შინაგან ჰარმონიასა და სიმშვიდეს. რწმენაში მტკიცე ადამიანი ხვდება მარადიულს და არ ეკიდება წამიერს. ცხოვრებაში ბევრი გამოცდილებით, პიმენი გადავიდა სამყაროს აურზაურიდან მონასტერში, სადაც იპოვა ნეტარება და დღეებს ატარებს შრომასა და ღვთისმოსაობაში.

6. ხელახლა წაიკითხეთ გრიგოლის ბოლო შენიშვნა. რა აზრი აქვს მის წინასწარმეტყველებას? როგორ ფიქრობთ, ვის ეკუთვნის უფრო მეტად - გრიგოლს თუ ტრაგედიის ავტორს?

გრიგოლი ამბობს:

და თქვენ არ გაექცევით ქვეყნიერების სამსჯავროს, ისევე როგორც თქვენ არ გაექცევით ღვთის განკითხვას.

დანაშაულის ფასად მიცემული ძალაუფლება მმართველს სიკვდილამდე მიიყვანს - ეს არის პუშკინის აზრი, რომელიც გამოხატულია გრიგოლის სიტყვებით. მასალა საიტიდან

7. რა პრობლემებს - ისტორიულ და მორალურ - განიხილავს პუშკინი ტრაგედიიდან "ბორის გოდუნოვი" წაკითხულ სცენაში? რა მნიშვნელობა აქვთ მათ ჩვენი თანამედროვეობისთვის?

"ბორის გოდუნოვის" შექმნისას პუშკინი ეყრდნობოდა ნ.მ. კარამზინის წიგნს "რუსული სახელმწიფოს ისტორია". პოეტი დიდად აფასებდა ისტორიკოსის მოღვაწეობას, მაგრამ მას აპროტესტებდა „ისტორიის...“ ავტორის დარწმუნებული მონარქიზმი, რომელიც აცხადებდა, რომ „ხალხის ისტორია ეკუთვნის სუვერენს“. ეს ფორმულირება ასახავდა ისტორიულ და ფილოსოფიურ კონცეფციას

კარამზინი: ძალა, სტაბილურობა - ძლიერ მდგომარეობაში; სახელმწიფოებრიობა ისტორიის მამოძრავებელი ძალაა. "ხალხის ისტორია ეკუთვნის ხალხს", - თქვა დეკაბრისტმა ნიკიტა მურავიოვმა. დავა, რომელიც წარმოიშვა, იყო ისტორიული და ფილოსოფიური და არა უბრალოდ პოლიტიკური და მასში შევიდა პუშკინი. ტრაგედია „ბორის გოდუნოვი“ არის ხალხის როლი ისტორიაში და ტირანული ძალაუფლების ბუნება. დანაშაულის ფასად მიცემული ძალაუფლება არ შეიძლება იყოს სასიკეთოდ გამოყენება; ეს არ მოუტანს ბედნიერებას არც მმართველს და არც ხალხს და ასეთი მმართველი აუცილებლად გახდება ტირანი. ანტისახალხო ძალაუფლების ისტორიული განწირვის გამოვლენისას, პუშკინმა ერთდროულად აჩვენა ხალხის პოზიციის ღრმა წინააღმდეგობა, აერთიანებდა ძალასა და სისუსტეს. ადამიანები, რომლებიც ირჩევენ ბავშვის მკვლელს, ასევე განწირულია.

ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა

ამ გვერდზე არის მასალა შემდეგ თემებზე:

• ისტორიული თემა ტრაგედიაში ბორის გოდუნოვი
• მემატიანე პიმენი პუშკინის ტრაგედიიდან
• პასუხები კითხვებზე ბორის გოდუნოვი
• ნარკვევი, თუ როგორ მოევლინება პიმენი გრიგოლს
• კითხვები ტრაგედიის შესახებ "ბორის გოდუნოვი"