ნ.ვ.გოგოლის ლექსის სათაურში " მკვდარი სულები“ აისახა მთავარი იდეამუშაობს. თუ ლექსის სათაურს სიტყვასიტყვით მიიღებთ, ხედავთ, რომ ის შეიცავს ჩიჩიკოვის თაღლითობის არსს: ჩიჩიკოვმა იყიდა გარდაცვლილი გლეხების სულები.
მაგრამ სინამდვილეში, სათაური შეიცავს უფრო მეტს ღრმა მნიშვნელობა, ამსახველი ავტორის განზრახვაპირველი ტომი“ მკვდარი სულები" არსებობს მოსაზრება, რომ გოგოლი აპირებდა შეექმნა "მკვდარი სულები" დანტეს "ღვთაებრივი კომედიის" ანალოგიით, რომელიც შედგება სამი ნაწილისგან: "ჯოჯოხეთი", "განსაწმენდელი", "სამოთხე". ნ.ვ.გოგოლის მიერ ჩაფიქრებული სამი ტომი მათ უნდა შეესაბამებოდეს. პირველ ტომში N.V. გოგოლს სურდა ეჩვენებინა საშინელი რუსული რეალობა, ხელახლა შეექმნა "ჯოჯოხეთი". თანამედროვე ცხოვრება, მეორე და მესამე ტომებში - რუსეთის სულიერი აღზევება.
თავის თავში ნ.ვ.გოგოლმა დაინახა მწერალი-ქადაგი, რომელიც რუსეთის აღორძინების სურათს ხატავს, მას კრიზისიდან გამოჰყავს. "მკვდარი სულების" გამოქვეყნებისას თავად ნ.ვ. გოგოლი ხატავდა სათაურის გვერდი. მან დახატა ეტლი, რომელიც განასახიერებს რუსეთის წინსვლას, მის ირგვლივ კი არის თავის ქალა, რომელიც განასახიერებს ცოცხალი ადამიანების მკვდარ სულებს. გოგოლისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო წიგნის ამ სათაურით გამოცემა.
"მკვდარი სულების" სამყარო იყოფა ორ სამყაროდ: რეალურ სამყაროდ, სადაც მთავარია მსახიობი- ჩიჩიკოვი და იდეალური სამყარო ლირიკული დიგრესიები, რომელშიც მთავარი გმირი- თავად ნ.ვ.გოგოლი.
მანილოვი, სობაკევიჩი, ნოზრევი, პროკურორი - ეს რეალური სამყაროს ტიპიური წარმომადგენლები არიან. მთელი ლექსის განმავლობაში, მათი ხასიათი არ იცვლება: მაგალითად, "ნოზდრიოვი ოცდათხუთმეტი წლის იყო იგივე, რაც თვრამეტი და ოცი". ავტორი გამუდმებით ხაზს უსვამს თავისი გმირების გულუბრყვილობასა და სულიერებას. სობაკევიჩს „სულაც არ ჰქონდა სული, ან ჰქონდა, მაგრამ არა იქ, სადაც უნდა ყოფილიყო, მაგრამ, როგორც უკვდავი კოშჩეი, სადღაც მთების უკან და ისეთი სქელი ჭურვი იყო დაფარული, რომ ყველაფერი, რაც ძირში მოძრაობდა, არ წარმოებდა. აბსოლუტურად არანაირი შოკი ზედაპირზე.” ქალაქის ყველა თანამდებობის პირს ერთი და იგივე გაყინული სული აქვს ოდნავი განვითარების გარეშე. ნ.ვ.გოგოლი ბოროტი ირონიით აღწერს მოხელეებს.
თავიდან ვხედავთ, რომ ქალაქში ცხოვრება გაჩაღდა, სინამდვილეში კი უბრალოდ უაზრო აურზაურია. პოემის რეალურ სამყაროში მკვდარი სული ჩვეულებრივი მოვლენაა. ამ ადამიანებისთვის სული არის მხოლოდ ის, რაც განასხვავებს ცოცხალ ადამიანს მკვდარისაგან. პროკურორის გარდაცვალების შემდეგ ყველა მიხვდა, რომ მას "ნამდვილი სული ჰქონდა" მხოლოდ მაშინ, როდესაც მისგან მხოლოდ "უსულო სხეული" დარჩა.
პოემის სათაური სიმბოლოა საოლქო ქალაქ N.-ის ცხოვრებისა და საოლქო ქალაქი K, თავის მხრივ, განასახიერებს მთელ რუსეთს. ნ.ვ.გოგოლს სურს აჩვენოს, რომ რუსეთი კრიზისშია, რომ ადამიანების სულები გაქვავდნენ და დაიღუპნენ.
იდეალურ სამყაროში არის მთხრობელის ცოცხალი სული და, შესაბამისად, ეს არის N.V. გოგოლი, რომელსაც შეუძლია შეამჩნიოს დაცემული ქალაქში ცხოვრების მთელი სისულელე. ერთ-ერთ ლირიკულ დიგრესიაში გლეხების სულები ცოცხლდებიან, როდესაც ჩიჩიკოვი, მიცვალებულთა სიას კითხულობს, მათ წარმოსახვაში აცოცხლებს. გლეხ-გმირების ეს ცოცხალი სულები იდეალური სამყარონ.ვ.გოგოლი უპირისპირდება ნამდვილ გლეხებს, სრულიად სულელებს და სუსტებს, როგორებიც არიან ძია მიტიაი და ძია მინიაი.
"მკვდარი სულების" რეალურ სამყაროში მხოლოდ ორი გმირია, რომლებსაც ნამდვილად ცოცხალი სული აქვთ, ესენი არიან ჩიჩიკოვი და პლიუშკინი.
პლიუშკინის გამოსახულება განსხვავდება ქალაქის სხვა მაცხოვრებლების გამოსახულებებისგან. ლექსში გოგოლი გამოყოფს თავს პლიუშკინთან ერთად, ის მდებარეობს ზუსტად შუაში. თავი იწყება და მთავრდება ლირიკული გადახრით, რაც არასდროს მომხდარა სხვა მიწის მესაკუთრეთა აღწერისას. ეს აჩვენებს, რომ თავი ნამდვილად მნიშვნელოვანია. შეიძლება ითქვას, რომ ეს თავი სრულიად არაჩვეულებრივია. გენერალური გეგმა. როცა ჩიჩიკოვი სხვა ჩინოვნიკებთან მივიდა სავაჭრო მკვდარიშხაპი, ყველაფერი იგივე იყო: ჩიჩიკოვმა სახლს დახედა, მერე გლეხები იყიდა, ივახშმა და წავიდა. მაგრამ პლიუშკინთან დაკავშირებული თავი თითქოს წყვეტს ამ ერთფეროვან ჯაჭვს. ქალაქის მხოლოდ ერთი მკვიდრი, პლიუშკინი გვიჩვენებს თავისი ცხოვრების ამბავს, ანუ ჩვენს წინაშე არ არის უბრალოდ გაყინული სულის კაცი, არამედ ვხედავთ, როგორ მიაღწია მან ასეთ მდგომარეობას. პლიუშკინის ისტორია მისი ცხოვრების ტრაგედიაა. თანდათან ბედის ყოველი დარტყმისას სული უმძიმდებოდა. მაგრამ მთლიანად მოკვდა მისი სული? მისი ამხანაგის სახელის ხსენებისას „პლიუშკინის სახეზე რაღაც თბილი სხივი გადაურბინა, ეს არ იყო გამოხატული გრძნობა, არამედ გრძნობის რაღაც ფერმკრთალი ანარეკლი“. ეს ნიშნავს, რომ პლიუშკინში დარჩა რაღაც ცოცხალი, რომ მისი სული არ გაყინულა, საერთოდ არ გაცივებულა. პლიუშკინის თვალებიც ცოცხალი იყო. მეექვსე თავი შეიცავს დეტალური აღწერაპლიუშკინის ბაღი, გადაშენებული, მიტოვებული, მაგრამ მაინც ცოცხალი. ბაღი პლიუშკინის სულის ერთგვარი მეტაფორაა. მხოლოდ პლიუშკინს აქვს ორი ეკლესია თავის მამულში. მიწის მესაკუთრეთაგან მხოლოდ პლიუშკინი გამოთქვამს ბრალდებულ მონოლოგს ჩიჩიკოვის წასვლის შემდეგ. ეს ყველაფერი საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ პლიუშკინის სული ბოლომდე არ გაქვავებულა.
რეალური სამყაროს მეორე გმირი, რომელსაც ცოცხალი სული აქვს, არის ჩიჩიკოვი. მისი სახელია პავლე და ეს არის მოციქულის სახელი, რომელმაც განიცადა სულიერი რევოლუცია. ასე რომ, ჩიჩიკოვი მეორე ტომში უნდა გამხდარიყო მოციქული, გამოეცოცხლებინა ადამიანების სულები, წარმართა ისინი ჭეშმარიტ გზაზე. და უკვე პირველ ტომში არის ამის მინიშნება. გოგოლი ენდობა ჩიჩიკოვს ყოფილ გმირებზე მოყოლას და ამით, თითქოსდა, გლეხების გაცოცხლებას.
"მკვდარი სულების" იდეალური სამყარო, რომელიც მკითხველს ლირიკულ დიგრესიებში ეჩვენება, რეალური სამყაროს სრული საპირისპიროა. იდეალურ სამყაროში არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს მკვდარი სულები, რადგან არ არსებობენ მანილოვები, სობაკევიჩები ან პროკურორები. ლირიკული დიგრესიების სამყაროსთვის სული უკვდავია, რადგან ის ადამიანის ღვთაებრივი პრინციპის განსახიერებაა.
ამრიგად, "მკვდარი სულების" პირველ ტომში ნ.ვ.გოგოლი ასახავს ყველაფერს უარყოფითი მხარეებირუსული რეალობა. მწერალი უხსნის ადამიანებს, რომ მათი სულები მკვდარია და, მიუთითებს ადამიანების მანკიერებებზე, ამით აცოცხლებს მათ სულებს.

"მკვდარი სულები" შეიძლება უსაფრთხოდ ეწოდოს გოგოლის ყველაზე მნიშვნელოვან და საბოლოო ნამუშევარს. მწერალი თავის შემოქმედებაზე მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა, 1835 წლიდან 1842 წლამდე. თავდაპირველად მწერალს სურდა თავისი ნაწარმოები დანტეს ღვთაებრივი კომედიის მაგალითზე აგებულიყო. პირველ ტომში გოგოლს სურდა აღეწერა ჯოჯოხეთი, მეორეში - განსაწმენდელი, მესამეში - სამოთხე რუსეთისა და პოემის გმირებისთვის. დროთა განმავლობაში შეიცვალა "მკვდარი სულების" კონცეფცია და შეიცვალა ლექსის სათაურიც. მაგრამ მასში ყოველთვის იყო "მკვდარი სულების" ერთობლიობა, ვფიქრობ, რომ გოგოლი გულისხმობდა ამ სიტყვებს ბევრი აზრი აქვს, ისინი ძალიან მნიშვნელოვანია ნაწარმოების გასაგებად.

მაშ, რატომ მკვდარი სულები? პირველი პასუხი, რომელიც მახსენდება, არის იმიტომ, რომ ის ეხება წიგნის სიუჟეტს. საქმიანი კაციდა დიდი თაღლითი პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი მოგზაურობს რუსეთში და ყიდულობს გარდაცვლილ აუდიტის სულებს. ამას აკეთებს, ვითომ, იმისთვის, რომ გლეხები ხერსონის პროვინციაში წაიყვანოს და იქ მიწათმოქმედება დაიწყოს. მაგრამ სინამდვილეში, ჩიჩიკოვს სურს სულებისთვის ფულის მიღება, მეურვეობის საბჭოში დალომბარება და ბედნიერად ცხოვრება.

მთელი თავისი ენერგიით, გმირი იწყებს საქმეს: ”რუსული ჩვეულებისამებრ გადაკვეთა თავი, მან დაიწყო აღსრულება”. მკვდარი გლეხის სულების მოსაძებნად, ჩიჩიკოვმა იმოგზაურა რუსი მიწის მესაკუთრეთა სოფლებით. ამ მიწის მესაკუთრეთა აღწერილობის წაკითხვისას, თანდათან გვესმის, რომ ეს ხალხი ნამდვილი "მკვდარი სულებია". რა ღირს ყველაზე კეთილი, ძალიან განათლებული და ლიბერალური მანილოვი! ეს მიწის მესაკუთრე მთელ დროს ცარიელ მსჯელობებსა და ოცნებებში ატარებს. რეალურ ცხოვრებაში ის სრულიად უმწეო და უსარგებლო აღმოჩნდება. მანილოვს არ აინტერესებს რეალური ცხოვრება. ეს არის სრულიად ცარიელი ადამიანი, მცენარეული უნაყოფო სიზმრებში.

მიწის მესაკუთრე კორობოჩკა, რომელიც ჩიჩიკოვმა შემთხვევით გააჩერა, ისეთივე ცარიელი და მკვდარია. ამ მიწის მესაკუთრისთვის ნებისმიერი ადამიანი, პირველ რიგში, პოტენციური მყიდველია. მას შეუძლია მხოლოდ ყიდვა-გაყიდვაზე საუბარი და გარდაცვლილ ქმარზეც კი. კორობოჩკას შინაგანი სამყარო დიდი ხანია გაჩერებულია და გაყინულია. ამას მოწმობს ხმაურიანი საათი და კედლებზე „მოძველებული“ პორტრეტები, ისევე როგორც ბუზები, რომლებიც უბრალოდ ავსებდნენ კორობოჩკას მთელ სახლს.

ნოზრევი, სობაკევიჩი, პლიუშკინი... ყველა ამ მიწის მესაკუთრემ დიდი ხანია შეწყვიტა სულიერი ცხოვრება, მათი სული გარდაიცვალა ან სრული სიკვდილის გზაზეა. ტყუილად არ ადარებს ავტორი მიწის მესაკუთრეებს ცხოველებს: სობაკევიჩი დათვს ჰგავს. საშუალო ზომის, ყუთი გამოსახულია ჩიტებით გარშემორტყმული. და პლიუშკინი საერთოდ არ ჰგავს არავის და არაფერს: ის ჩიჩიკოვის წინაშე ჩნდება როგორც უსქესო არსება, ასაკისა და ასაკის გარეშე. სოციალური სტატუსი.

სულიერ ცხოვრებას მიწის მესაკუთრეთა შორის სიძუნწე ცვლის. კორობოჩკა სტუმართმოყვარე დიასახლისია, რომელსაც უყვარს საკუთარი თავის ჭამა. ის ჩიჩიკოვს ეპყრობა „სოკოებით, ღვეზელებით, ნამცხვრებით, შანიშკებით, დაწნული ზოლებით, ბლინებით, ბრტყელ პურებით...“ დაშინგ ნოზდრიოვს უფრო მეტად უყვარს დალევა, ვიდრე ჭამა. ეს, ჩემი აზრით, საკმაოდ შეესაბამება მის ფართო და გაბედულ ბუნებას.

პოემაში ყველაზე დიდი წებოვანა, რა თქმა უნდა, სობაკევიჩია. მისი ძლიერი, "ხის" ბუნება მოითხოვს თეფშის ზომის ჩიზქეიქს, ცხვრის გვერდით ფაფას, ცხრა ფუნტიან ზუთხს და ა.შ.

პლიუშკინმა დაღლილობის ისეთ სტადიას მიაღწია, რომ საკვები თითქმის აღარ სჭირდება. უზარმაზარი სიმდიდრის შენარჩუნებით, ის ჭამს ნარჩენებს და ჩიჩიკოვს იგივეს ეპყრობა.

პაველ ივანოვიჩის მოძრაობების შემდეგ ჩვენ უფრო და უფრო მეტ "მკვდარ სულებს" აღმოვაჩენთ. ჩიჩიკოვი ჩნდება ქალაქ N-ის გამოჩენილი ჩინოვნიკების სახლებში, გლეხების შეძენის შემდეგ, ის იწყებს წასვლას სხვადასხვა ორგანოებში, აფორმებს თავის შენაძენებს. Და რა? ჩვენ გვესმის, რომ თანამდებობის პირებს შორის თითქმის ყველა არის " მკვდარი სულები" მათი დაღუპვა განსაკუთრებით კარგად ჩანს ბურთის სცენაზე. აქ ერთი არ არის ადამიანის სახე. ყველგან ტრიალებს ქუდები, ფრაკები, ფორმები, ლენტები და მუსლინები.

მართლაც, ჩინოვნიკები უფრო მკვდარი არიან, ვიდრე მიწის მესაკუთრეები. ეს არის „კორპორატიული ქურდებისა და მძარცველების კორპორაცია“, რომელიც იღებს ქრთამს, არეულობს და სარგებლობს მომჩივანთა საჭიროებებით. არცერთი გონებრივი ინტერესებითანამდებობის პირებს შორის არ ჩანს. გოგოლი ირონიულად აღნიშნავს ამ ხალხის ინტერესებს: „ზოგს წაკითხული აქვს კარამზინი, ზოგს მოსკოვსკიე ვედომოსტი, ზოგს საერთოდ არაფერი წაუკითხავს...“

საინტერესოა, რომ უსულო ბატონებს ემსახურებიან, ყმები იწყებენ საკუთარი თავის, სულის დაკარგვას. ამის მაგალითია შავფეხა გოგონა კორობოჩკა და ჩიჩიკოვის მსახური - მწვრთნელი სელიფანი და გლეხები ძია მიტიაი და ძია მინიაი.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ გოგოლი სულს თვლიდა ადამიანში უმთავრესად. ეს არის სული, რომელიც არის ღვთაებრივი პრინციპი თითოეულ ჩვენგანში. სული შეიძლება დაიკარგოს, შეიძლება გაიყიდოს, შეიძლება დაიკარგოს... შემდეგ ადამიანი მკვდარი ხდება, მიუხედავად მისი სხეულის სიცოცხლისა. „მკვდარი“ სულის მქონე ადამიანს არავითარი სარგებელი არ მოაქვს არც მის გარშემო მყოფებს და არც სამშობლოს. უფრო მეტიც, მას შეუძლია ზიანი მიაყენოს, გაანადგუროს, გაანადგუროს, რადგან არაფერს გრძნობს. მაგრამ, გოგოლის აზრით, სული შეიძლება ხელახლა დაიბადოს.

ამგვარად, ავტორი რომ უწოდებდა თავის ნაწარმოებს „მკვდარი სულები“, ჩემი აზრით, უპირველეს ყოვლისა ცოცხალ ადამიანებს გულისხმობდა, რომლებმაც სული დაკარგეს და ჯერ კიდევ ცოცხლობდნენ. ასეთი ადამიანები უსარგებლო და საშიშიც კი არიან. სული ადამიანის ბუნების ღვთაებრივი ნაწილია. ამიტომ, გოგოლის თქმით, ჩვენ უნდა ვიბრძოლოთ ამისთვის.

(353 სიტყვა)

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" არის რუსული საოცარი და მართლაც შესანიშნავი ნაწარმოები. კლასიკური ლიტერატურა. თუმცა გარეკანზე სათაურის წაკითხვისას მკითხველი ბუნებრივად შეიძლება დაბნეული იყოს. რას ნიშნავს უცნაური და აბსურდული ფრაზა „მკვდარი სულები“? ამაზე პასუხის გასაცემად რთული კითხვა, ღირს უფრო ღრმად ჩაძირვა მიწის მესაკუთრე სოფლების მჩაგვრელ ატმოსფეროში, ეპოქის უსიამოვნო პორტრეტების გალერეაში დათვალიერება და იმის გაგება, თუ რა იმალება იდუმალი სიტყვის „სულის“ მიღმა.

გოგოლის მიერ დასახელებული სახელის ბუნება ორგვარია. პოემის თავდაპირველი გაცნობისთანავე ირკვევა, რომ ნაწარმოების გმირები ბიუროკრატიულ დოკუმენტებში გარდაცვლილ გლეხებს "მკვდარ სულებს" უწოდებენ, რომლებსაც ჩიჩიკოვი ყიდულობს. მაგრამ უფრო ღრმა ჩაყვინთვისას ადამიანი ხვდება სათაურის განსხვავებულ ბუნებას. მართლაც, თავისი არსით სული არის უკვდავი სუბსტანცია, რომელიც წარმოადგენს ადამიანის ღვთაებრივ პრინციპს, ყველა ცოცხალ არსებას, რაც მასშია. გოგოლი კი, რაღაც ჰიპერბოლიზმში შესვლისას, მკითხველს უჩვენებს კოლექტიური სურათები კეთილშობილური საზოგადოებაიმ პერიოდის, საზიზღარი და თანაბრად ამაზრზენი მათი დაცემა, მიუხედავად ხასიათისა და ჩვევების განსხვავებებისა.

ავტორი გმირებში ვერაფერს ხედავს ნამდვილს, გარდა მანკიერებისა: მანილოვის ცოდვები არის უსაქმურობა და სიტკბო; ყუთი წარმოუდგენლად ძუნწი და წვრილმანია; ნოზდრიოვი ამჟღავნებს აბსოლუტურ ნარცისიზმს; ცივი ცინიზმი და მიწიერება სობაკევიჩის მთავარი მახასიათებელია; ისე, გულგრილი პლიუშკინი ტიპიური კარიკატურული ძუნწია უზარმაზარი სიმდიდრით, მაგრამ თანაბრად უზარმაზარი ნახვრეტებით მის ტანსაცმელში. ამ "ფრიკების ცირკის" სათავეში დგას თავად ჩიჩიკოვი - ნაძირალა და თაღლითი, რომლის ერთადერთი მიზანი- შეიძინეთ კაპიტალი ნებისმიერი გზით.

მათ სამოსში ჩვენ ვხედავთ დაავადების ისტორიას, რომელმაც შეჭამა მაღალი საზოგადოება, რომლის სიმპტომებია მატერიალური და დროებითი სიკეთეების შეშფოთება და ზნეობის გაქრობა და იგივე სულგრძელი სული. იმის ნაცვლად, რომ იპოვოთ თქვენი მიზანი მსახურებაში ჩემს მშობლიურ სამშობლოში, სამყაროს და ადამიანებს, ეს არსებები უპირატესობას ანიჭებენ ძირეულ ჩვევებს და ცივ გამოთვლებს, რომლებმაც ჩაანაცვლეს ნამდვილი ადამიანების სულის მაღალი იმპულსები, რომლებიც ოდესღაც გმირებში იყო დანგრეული. ზუსტად ამ შემოდგომაზე გოგოლი უწოდებს უცნაურ ოქსიმორონს "მკვდარ სულებს" - მერკანტილურ ჭურვებს მორალური პრინციპების გარეშე.

ნიკოლაი გოგოლი უდავოდ მისი ხელობის გენიოსია. მკვეთრი სატირის, ირონიისა და იუმორით ის მკითხველს თვალებს უხსნის იმდროინდელ აქტუალურ პრობლემებს, ამაზრზენ ლპობას იმ საყრდენის ძირში, რომელიც არასტაბილურად ატარებს სახელმწიფოს. სამწუხაროდ, გამოსახულებები მიწის მესაკუთრეთა "მკვდარი სულების" ამაზრზენი გალერეიდანაც გვხვდება თანამედროვე სამყარო. ეს ნიშნავს, რომ საზოგადოების მორალურ დეგრადაციას ძალა არ დაუკარგავს და ამიტომ გოგოლის ლექსი ჯერ კიდევ არსებობს დიდი ხანის განმვლობაშიარ დაკარგავს აქტუალობას.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

ლექსის სათაურის მნიშვნელობა "მკვდარი სულები"

სათაური „მკვდარი სულები“ ​​იმდენად ორაზროვანია, რომ მკითხველთა ვარაუდების, მეცნიერული კამათის და სპეციალური კვლევების მასპინძელი გახდა.

ფრაზა "მკვდარი სულები" უცნაურად ჟღერდა 1840-იან წლებში და გაუგებარი ჩანდა. ბუსლაევმა თავის მოგონებებში თქვა, რომ როდესაც მან „პირველად გაიგო იდუმალი სახელიწიგნები, შემდეგ თავიდან წარმოვიდგინე, რომ ეს რაღაცნაირი იყო ფანტასტიკური რომანიან ამბავი, როგორიცაა "ვია". სმირნოვა-ჩიკინა ე.ს. ლექსი N.V. გოგოლის "მკვდარი სულები" - ლიტერატურული კომენტარი- მ., „განმანათლებლობა“, 1964 წ. - თან. 21. მართლაც, სახელი არაჩვეულებრივი იყო: ადამიანის სული უკვდავად ითვლებოდა და უცებ გაჩნდნენ მკვდარი სულები!

"მკვდარი სულები", - წერდა A. I. Herzen, "ეს სათაური თავისთავად რაღაც საშინელებას ატარებს". Herzen A.I., ტ. II, გვ. 220. სახელის შთაბეჭდილებას აძლიერებდა ის ფაქტი, რომ თავად ეს გამოთქმა გოგოლამდე არ გამოიყენებოდა ლიტერატურაში და საერთოდ ნაკლებად იყო ცნობილი. რუსული ენის ექსპერტებმაც კი, მაგალითად, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა მ.პ. ის გოგოლს აღშფოთებით წერდა: „რუსულ ენაში მკვდარი სულები არ არსებობს. არის გადასინჯული სულები, მინიჭებული სულები, გარდაცვლილი სულები და ჩამოსული სულები“. წერილი ინახება ბიბლიოთეკის ხელნაწერთა განყოფილებაში. და. ლენინი მოსკოვში. პოგოდინმა, უძველესი ხელნაწერების კოლექციონერი, ისტორიული დოკუმენტების და რუსული ენის ექსპერტი, წერდა გოგოლს ამ საკითხის სრული ცოდნით. მართლაც, ეს გამოთქმა არ მოიძებნა არც სამთავრობო აქტებში, არც კანონებსა და სხვა ოფიციალურ დოკუმენტებში, არც სამეცნიერო, მითითებებში, მემუარებში, მხატვრული ლიტერატურა. M. I. Mikhelson, მრავალჯერ გადაბეჭდილი გვიანი XIXსაუკუნის კოლექცია ფრაზებირუსულ ენაზე ციტირებს ფრაზას „მკვდარი სულები“ ​​და მხოლოდ გოგოლის ლექსს ასახელებს! მიხელსონმა ვერ იპოვა სხვა მაგალითები მის მიერ განხილულ უზარმაზარ ლიტერატურულ და ლექსიკონის მასალაში.

როგორიც არ უნდა იყოს წარმომავლობა, სათაურის ძირითადი მნიშვნელობები მხოლოდ თავად ლექსში გვხვდება; აქ და საერთოდ, ყოველი ცნობილი სიტყვა იძენს თავის, წმინდა გოგოლის აზრს.

სახელს აქვს პირდაპირი და აშკარა მნიშვნელობა, რომელიც გამომდინარეობს თავად ნაწარმოების ისტორიიდან. "მკვდარი სულების" შეთქმულება, ისევე როგორც "გენერალური ინსპექტორის" შეთქმულება, გოგოლის თქმით, მას პუშკინმა გადასცა: მან მოუყვა ამბავი, თუ როგორ იყიდა მზაკვარი ბიზნესმენი. მიწის მესაკუთრეები გარდაცვლილები არიანსულები, ანუ გარდაცვლილი გლეხები. ფაქტია, რომ პეტრეს დროიდან რუსეთში, ყოველ 12-18 წელიწადში, ტარდებოდა ყმების რაოდენობის შემოწმება (შემოწმება), რადგან მიწის მესაკუთრე ვალდებული იყო მთავრობას გადაეხადა „საარჩევნო გადასახადი“ გლეხისთვის. აუდიტის შედეგების საფუძველზე შედგენილია „რევიზიის ზღაპრები“ (სიები). თუ გადასინჯვიდან გადახედვამდე პერიოდში გლეხი იღუპებოდა, ის კვლავ სიებში იყო შეყვანილი და მიწის მესაკუთრე მისთვის გადასახადებს იხდიდა - ახალი სიების შედგენამდე.

სწორედ ამ მკვდრებს თვლიდნენ ცოცხლად, რომ თაღლითურმა ბიზნესმენმა გადაწყვიტა იაფად ყიდვა. რა სარგებელი იყო აქ? თურმე გლეხების გირავნობა შეიძლებოდა მცველთა საბჭოში, ანუ ყოველი „მკვდარი სულისთვის“ ფულის მიღება შეეძლოთ.

ყველაზე მაღალი ფასი, რაც ჩიჩიკოვს უნდა გადაეხადა სობაკევიჩის "მკვდარი სულისთვის" იყო ორნახევარი. მეურვეობის საბჭოში კი მას შეეძლო მიეღო 200 მანეთი თითოეული „სულისთვის“, ანუ 80-ჯერ მეტი.

ჩიჩიკოვის იდეა ჩვეულებრივი და ამავდროულად ფანტასტიკურია. ეს ჩვეულებრივია, რადგან გლეხების ყიდვა ყოველდღიური საქმე იყო და ფანტასტიკური, რადგან ისინი, ვისგანაც, ჩიჩიკოვის თქმით, „მხოლოდ ერთი ხმა, გრძნობით არამატერიალური, იყიდება და ყიდულობს მათ“.

არავინ არის აღშფოთებული ამ გარიგებით; სინამდვილეში ადამიანი ხდება საქონელი, სადაც ქაღალდი ანაცვლებს ადამიანებს.

ასე რომ, სახელის პირველი, ყველაზე აშკარა მნიშვნელობა: "მკვდარი სული" არის გლეხი, რომელიც გარდაიცვალა, მაგრამ არსებობს ქაღალდის, ბიუროკრატიული "ნიღბით" და რომელიც გახდა სპეკულაციის საგანი. ზოგიერთ ამ „სულს“ თავისი სახელი და პერსონაჟი აქვს ლექსში, მათ შესახებ მოთხრობილია სხვადასხვა ისტორიები, ასე რომ, თუც კი გავრცელდა ინფორმაცია, თუ როგორ დაემართა მათ სიკვდილი, ისინი ჩვენს თვალწინ ცოცხლდებიან და, შესაძლოა, უფრო ცოცხლად გამოიყურებიან, ვიდრე სხვა „პერსონაჟები“.

”მილუშკინი, აგურის მწარმოებელი! მას შეეძლო ღუმელის დადგმა ნებისმიერ სახლში.

მაქსიმ თელიატნიკოვი, ფეხსაცმლის მწარმოებელი: რაც არ უნდა დაარტყა ბუზს, მერე ჩექმები, რაც უნდა ჩექმები, მაშინ მადლობა და თუნდაც მთვრალი პირი...

ეტლის მწარმოებელი მიხეევი! ბოლოს და ბოლოს, მე არასოდეს გამიკეთებია სხვა ვაგონები, გარდა გაზაფხულის...

და კორკ სტეპანი, დურგალი? ბოლოს და ბოლოს, ეს რა ძალა იყო! გვარდიაში რომ ემსახურა, ღმერთმა იცის, რას მისცემდნენ, სამი არშინი და ერთი სანტიმეტრი სიმაღლისა!“ გოგოლ ნ.ვ. მკვდარი სულები - მ., "ექსმო", 2010 - ტ. 1, თავი 5, გვ. 29.

მეორეც, გოგოლი „მკვდარ სულებში“ გულისხმობდა ფეოდალ მემამულეებს, რომლებიც ავიწროებდნენ გლეხებს და ერეოდნენ ქვეყნის ეკონომიკურ და კულტურულ განვითარებაში.

მაგრამ "მკვდარი სულები" არ არიან მხოლოდ მიწის მესაკუთრეები და ჩინოვნიკები: ისინი არიან "უპასუხო მკვდარი მკვიდრნი", საშინელებანი "მათი სულის უმოძრაო სიცივით და მათი გულის უნაყოფო უდაბნოებით". ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია გადაიქცეს მანილოვად და სობაკევიჩად, თუ მასში გაიზრდება „უმნიშვნელო ვნება რაღაც პატარას მიმართ“, აიძულებს მას „დაივიწყოს დიდი და წმინდა მოვალეობები და დაინახოს დიდი და წმინდა რამ უმნიშვნელო წვრილმანებში“.

შემთხვევითი არ არის, რომ თითოეული მიწის მესაკუთრის პორტრეტს ახლავს ფსიქოლოგიური კომენტარი, რომელიც ამჟღავნებს მის უნივერსალურ მნიშვნელობას. მეთერთმეტე თავში გოგოლი მკითხველს ეპატიჟება არა მხოლოდ ჩიჩიკოვზე და სხვა პერსონაჟებზე სიცილისთვის, არამედ „გააღრმავოს ეს რთული კითხვა საკუთარ სულში: „ჩემშიც ხომ არ არის ჩიჩიკოვის რაღაც ნაწილი? ამრიგად, ჰერცენმა თავის დღიურში 1842 წელს დაწერა: ”...არა რევიზიონისტი მკვდარი სულები, არამედ ყველა ეს ნოზდრიოვი, მანილოვი და ყველა სხვა - ეს არის მკვდარი სულები და ჩვენ მათ ყოველ ნაბიჯზე ვხვდებით”. Herzen A.I., ტ. II, გვ. 220. ამრიგად, პოემის სათაური მეტად ტევადი და მრავალმხრივი გამოდის.

პოემის მხატვრული ქსოვილი შედგება ორი სამყაროსგან, რომლებიც პირობითად შეიძლება დასახელდეს როგორც "რეალური" და "იდეალური" სამყარო. რეალური სამყაროავტორი აჩვენებს თანამედროვე რეალობის ხელახალი შექმნით. „იდეალური“ სამყაროსთვის სული უკვდავია, რადგან ის ადამიანში ღვთაებრივი პრინციპის განსახიერებაა. და "რეალურ" სამყაროში შეიძლება იყოს "მკვდარი სული", რადგან ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის სული არის მხოლოდ ის, რაც განასხვავებს ცოცხალ ადამიანს მკვდარი ადამიანისგან.

გოგოლის მიერ მის ლექსს სათაური იყო "მკვდარი სულები", მაგრამ ცენზორისთვის წარდგენილი ხელნაწერის პირველ გვერდზე, ცენზურა A.V. ნიკიტენკომ დაამატა: „ჩიჩიკოვის თავგადასავალი, ანუ... მკვდარი სულები“. ასე ერქვა გოგოლის ლექსს დაახლოებით ასი წელი.

ამ მზაკვრულმა პოსტკრიპტმა ჩაახშო სოციალური მნიშვნელობალექსი, რომელმაც მკითხველები გააფანტა საშინელი სათაურის "მკვდარი სულების" შესახებ ფიქრებისგან, ხაზი გაუსვა ჩიჩიკოვის სპეკულაციების მნიშვნელობას. A.V. ნიკიტენკომ გოგოლის მიერ მინიჭებული ორიგინალური, უპრეცედენტო სახელწოდება სენტიმენტალური, რომანტიული, დამცავი მიმართულებების მრავალი რომანის სახელების დონემდე შეამცირა, რამაც მკითხველი საოცარი, ორნამენტული სათაურებით იზიდავდა. ცენზორის გულუბრყვილო ხრიკმა არ შეამცირა გოგოლის ბრწყინვალე შემოქმედების მნიშვნელობა. ამჟამად გოგოლის ლექსი გამოქვეყნებულია ავტორის სათაურით - „მკვდარი სულები“.

/ / / რას ნიშნავს გოგოლის ლექსის სათაური "მკვდარი სულები"?

ლექსი "" შექმნა ნ.ვ. გოგოლი დიდი ხნის განმავლობაში. მან დაახლოებით შვიდი წელი გაატარა წერაში ამ ტექსტის. თავდაპირველად, ავტორის იდეები იყო მსგავსი რამის შექმნა ღვთაებრივი კომედია" გოგოლს სურდა გამოესახა სამი სამყარო - ჯოჯოხეთი, განსაწმენდელი და სამოთხე, რომლებიც იმ დროს რუსეთში ტრიუმფალური იყო. მაგრამ, დროთა განმავლობაში, სიუჟეტი მუდმივად იცვლებოდა და ჩვენს წინაშე გამოჩნდა მშვენიერი ლექსი, რომელმაც გაიარა წლები და საუკუნეები.

ფრაზა "მკვდარი სულები" გამუდმებით იყო ავტორის ფიქრებში და ამიტომ გახდა მთელის სახელი შემოქმედებითი მუშაობა. რატომ დაარქვით ლექსს ასე? მე მაშინვე მაქვს რამდენიმე პასუხი ამ კითხვაზე.

პირველ რიგში, ლექსის მნიშვნელობის წაკითხვისას ვიგებთ, რომ მთავარ გმირს, პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვს, გამოუვიდა უჩვეულოდ მზაკვრული გეგმა, რომლის დროსაც მან მკვდარი იყიდა. გლეხის სულებიმიწის მესაკუთრეებისგან და შემდეგ მათთვის ფულადი კომპენსაცია მიიღო. ამ მიზეზით, ავტორს შეეძლო თავის ლექსს "მკვდარი სულები" უწოდა.

ნაწარმოების სტრიქონების ყურადღებით წაკითხვისას ვეცნობი იმ მიწის მესაკუთრეთა პიროვნებებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ რუსეთის ერთ-ერთ ქალაქში. და რას ვხედავ! ეს ადამიანები შინაგანად გარდაცვლილები არიან, თუმცა, ფაქტობრივად, ჯერ კიდევ ცოცხლები არიან. მათი სულები დიდი ხანია გაქრა და გადაშენდა. მემამულეები და მიწის მესაკუთრეები ისე გაიტაცეს სიმდიდრის შეგროვებისა და დაგროვების პროცესით, რომ სრულიად დაივიწყეს ადამიანური ყველა თვისება და ჩვევა.

მიწის მესაკუთრეს მხოლოდ საქონლის გაყიდვაზე შეეძლო საუბარი. თავის სოფელში ფრინველებს ზრდიდა, ყიდდა თაფლს, ფქვილს და სხვა პროდუქტებს, ამიტომ მის სუფრაზე ყოველთვის გემრიელი და დამაკმაყოფილებელი საჭმელი იყო. ამ ქალის შინაგანი სამყარო დიდი ხნის წინ გაიყინა და გაჩერდა, ისევე როგორც მის სახლში უძველესი საათი.

მიწის მესაკუთრე სიზმარში მუდამ დაფრინავდა. ბასრი ენა ჰქონდა, ბევრს ფანტაზირებდა, მაგრამ, ფაქტობრივად, არასდროს არაფერს აკეთებდა.

ის იყო ყველაზე დიდი მჭამელი სხვა მიწის მესაკუთრეთა შორის. მას უყვარდა ჭამა და საკვების ნაწილი საკმაოდ წესიერი იყო.

მიწის მესაკუთრე იმდენად ხარბი და ძუნწი იყო, რომ საკვებში ფულსაც არ ხარჯავდა. ის ჭამდა უცნაურ ნარჩენებს, თუმცა საკმაოდ დიდ სიმდიდრეს ინახავდა.

ქალაქ NN-ში მოგზაურობისას პაველ ივანოვიჩი შეხვდა ბევრ თანამდებობის პირს, რომლებიც ისეთივე გარდაცვლილები იყვნენ, როგორც ზემოთ მოყვანილი მიწის მესაკუთრეები. ავტორი არ აღწერს მათ პიროვნებას, რადგან ისინი ცარიელია. თანამდებობის პირების მუშაობის ძირითადი პრინციპებია ქურდობა, მექრთამეობა და უსაქმურობა. ასეთ ადამიანებს ფორმა არა აქვთ, ტყუილად ცხოვრობენ და არავითარ სარგებელს არ მოაქვთ.

თურმე ლექსში „მკვდარი სულები“ ​​შემხვდა რამდენიმე სურათი, რომელიც ნაწარმოების სათაურს ერგებოდა. და მეჩვენება, რომ "მკვდარი სულების" ცნებაში ავტორი გულისხმობდა ზუსტად ცოცხალ ადამიანებს, რომლებიც დიდი ხნის წინ დაიღუპნენ შიგნით, დაკარგეს სულები და მთელი კაცობრიობა. იყიდება N.V. გოგოლი შინაგანი სამყაროსული კი ყველაზე მთავარია ადამიანში. ეს არის ის, რაც თქვენ უნდა დააფასოთ და დაიცვათ საკუთარ თავში.