მოკლედ წაიკითხეთ მითი 5 საუკუნის შესახებ. უძველესი მითი ჰესიოდეს ცხოვრების ხუთი საუკუნის განმავლობაში. სპილენძის ეპოქის ხალხს უყვარდა სიამაყე და ომი, უხვად კვნესით. მათ არ იცოდნენ სოფლის მეურნეობა და არ ჭამდნენ მიწის ნაყოფს, რომელსაც ბაღები და სახნავი მიწა გვაძლევს. ზევსმა მათ უზარმაზარი ზრდა მისცა და


კაცობრიობის პირველი ხანა იყო ოქროს ხანა, როდესაც ადამიანები უშუალოდ დაუკავშირდნენ ღმერთებს და მათთან ერთად ჭამდნენ ერთსა და იმავე მაგიდასთან, ხოლო მოკვდავი ქალები ღმერთებისგან შობდნენ შვილებს. არ იყო საჭირო შრომა: ხალხი ჭამდა რძესა და თაფლს, რომლებიც იმ დროს მთელ მსოფლიოში უხვად იყო. მათ არ იცოდნენ სევდა. ზოგი ამტკიცებს, რომ ოქროს ხანა დასრულდა, როდესაც ხალხი ღმერთების მიმართ ზედმეტად ამპარტავანი, ამპარტავანი და ამპარტავანი გახდა. ზოგიერთი მოკვდავი კი, თითქოსდა, მოითხოვდა ღმერთებთან თანაბარ სიბრძნეს და ძალაუფლებას.

შემდეგ დადგა ვერცხლის ხანა, როდესაც ადამიანებს უნდა ესწავლათ ნიადაგის დამუშავება, რათა თავად მიეღოთ საკვები. დაიწყეს პურის ჭამა. თუმცა, იმისდა მიუხედავად, რომ ადამიანებმა მაშინ ასი წელი იცოცხლეს, ისინი ზედმეტად ქალური და მთლიანად დედებზე იყვნენ დამოკიდებულნი. გამუდმებით ყველაფერზე წუწუნებდნენ და ერთმანეთში ჩხუბობდნენ. საბოლოოდ დიდი ღმერთი ზევსი დაიღალა მათი ყურებით და გაანადგურა.

შემდეგ დაიწყო პირველი ბრინჯაოს ხანა. ამ ტიპის პირველი ხალხი თესლებივით დაეცა ფერფლის ხეებიდან. იმ დროს ხალხი პურსა და ხორცს ჭამდა და ისინი ბევრად უფრო სასარგებლო იყვნენ, ვიდრე ვერცხლის ხანის ხალხი. მაგრამ ზედმეტად მეომრები იყვნენ და ბოლოს ყველამ ერთმანეთი დახოცეს.

მეორე ბრინჯაოს ხანა იყო დიდებული გმირების ხანა. ეს ხალხი ღმერთებისა და მოკვდავი ქალებისგან დაიბადნენ. ამ საუკუნეში ცხოვრობდნენ ჰერკულესი და ტროას ომის გმირები. ადამიანები ვაჟკაცურად იბრძოდნენ, ცხოვრობდნენ სათნო და პატიოსანი ცხოვრებით და სიკვდილის შემდეგ წავიდნენ ნეტარ ელისეის მინდვრებში.

ჩვენი დრო რკინის ხანაა. ადვილი შესამჩნევია, რომ ყოველ ახალ საუკუნესთან ერთად შესაბამისი ლითონის ღირებულება მცირდება. იგივე ხდება კაცობრიობის ხასიათთან დაკავშირებით: რკინის ხანაში ის ბევრად უარესია, ვიდრე ყველა წინა ეპოქაში. ადამიანები ღმერთებთან აღარ ურთიერთობენ; უფრო მეტიც, მათ ზოგადად დაკარგეს ღვთისმოსაობა. ვის შეუძლია ღმერთებს დაადანაშაულოს ადამიანის მიმართ გულგრილობა? რკინის ხანის ადამიანები მოღალატეები, ამპარტავანი, ვნებიანი და სასტიკები არიან. ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ღმერთებმა ჯერ კიდევ არ გაანადგურეს კაცობრიობა, არის ის, რომ ჯერ კიდევ დარჩა რამდენიმე მართალი ადამიანი.

ციტატა ავტორი: J.F. Birlines. პარალელური მითოლოგია

პოეტი ჰესიოდე მოგვითხრობს, თუ როგორ უყურებდნენ მისი დროის ბერძნები ადამიანის წარმოშობას და საუკუნეების ცვლილებას. ძველად ყველაფერი უკეთესად იყო, მაგრამ დედამიწაზე ცხოვრება გამუდმებით უარესდებოდა და ცხოვრება ყველაზე უარესი იყო ჰესიოდეს დროს. ეს გასაგებია გლეხობისა და წვრილი მემამულეების წარმომადგენლისთვის ჰესიოდისთვის. ჰესიოდეს დროს გაღრმავდა კლასობრივი სტრატიფიკაცია და გაძლიერდა ღარიბების ექსპლუატაცია მდიდრების მიერ, ამიტომ ღარიბი გლეხობა მართლაც ცუდად ცხოვრობდა მდიდარი მსხვილი მიწის მესაკუთრეთა უღლის ქვეშ. რა თქმა უნდა, ჰესიოდეს შემდეგაც კი, საბერძნეთში ღარიბების ცხოვრება არ გაუმჯობესებულა, მათ კვლავ მდიდრები იყენებდნენ.

ჰესიოდეს ლექსზე „საქმეები და დღეები“.

ნათელ ოლიმპოზე მცხოვრებმა უკვდავმა ღმერთებმა ბედნიერად შექმნეს პირველი ადამიანური რასა; ეს იყო ოქროს ხანა. ღმერთი კრონი მაშინ მართავდა სამოთხეში. ნეტარი ღმერთების მსგავსად, ადამიანები ცხოვრობდნენ იმ დღეებში, არ იცოდნენ არც ზრუნვა, არც შრომა და არც მწუხარება. მათ ასევე არ იცოდნენ სუსტი სიბერე; მათი ფეხები და ხელები ყოველთვის ძლიერი და ძლიერი იყო. მათი უმტკივნეულო და ბედნიერი ცხოვრება მარადიული დღესასწაული იყო. სიკვდილი, რომელიც მათი ხანგრძლივი ცხოვრების შემდეგ მოვიდა, მშვიდ, წყნარ ძილს ჰგავდა. სიცოცხლის განმავლობაში მათ ყველაფერი უხვად ჰქონდათ. მიწა თავად აძლევდა მათ მდიდარ ნაყოფს და მათ არ უწევდათ შრომის დაკარგვა მინდვრებისა და ბაღების გაშენებაზე. მათი ნახირი მრავალრიცხოვანი იყო და მშვიდად ძოვდნენ მდიდარ საძოვრებზე. ოქროს ხანის ხალხი მშვიდად ცხოვრობდა. თავად ღმერთები მივიდნენ მათთან რჩევისთვის. მაგრამ დედამიწაზე ოქროს ხანა დასრულდა და ამ თაობის არც ერთი ადამიანი არ დარჩენილა. სიკვდილის შემდეგ ოქროს ხანის ხალხი სულები, ახალი თაობის ადამიანების მფარველები გახდნენ. ნისლში გახვეული, ისინი ჩქარობენ მთელ დედამიწას, იცავენ სიმართლეს და სჯიან ბოროტებას. ასე დააჯილდოვა ისინი ზევსმა სიკვდილის შემდეგ.
მეორე კაცობრიობა და მეორე საუკუნე აღარ იყო ისეთი ბედნიერი, როგორც პირველი. ეს იყო ვერცხლის ხანა. ვერცხლის ხანის ხალხი არ იყო თანაბარი ძალითა და ინტელექტით ოქროს ხანის ხალხს. ასი წლის განმავლობაში ისინი სულელურად იზრდებოდნენ დედის სახლებში, მხოლოდ როცა მომწიფდნენ მიატოვეს ისინი. მათი ცხოვრება სრულწლოვანებამდე ხანმოკლე იყო და რადგან ისინი უგუნურები იყვნენ, მათ ცხოვრებაში ბევრი უბედურება და მწუხარება ნახეს. ვერცხლის ხანის ხალხი მეამბოხე იყო. ისინი არ ემორჩილებოდნენ უკვდავ ღმერთებს და არ სურდათ მათთვის მსხვერპლის დაწვა სამსხვერპლოებზე. ის გაბრაზდა მათზე, რადგან ისინი არ ემორჩილებოდნენ ნათელ ოლიმპოსზე მცხოვრებ ღმერთებს. ზევსმა ისინი მიწისქვეშა ბნელ სამეფოში დაასახლა. იქ ცხოვრობენ, არ იციან არც სიხარული და არც მწუხარება; ხალხი ასევე პატივს სცემს მათ.
მამა ზევსმა შექმნა მესამე თაობა და მესამე ხანა - სპილენძის ხანა. ვერცხლს არ ჰგავს. შუბის ლილვიდან ზევსმა შექმნა ხალხი - საშინელი და ძლიერი. სპილენძის ეპოქის ხალხს უყვარდა სიამაყე და ომი, უხვი კვნესით. მათ არ იცოდნენ სოფლის მეურნეობა და არ ჭამდნენ მიწის ნაყოფს, რომელსაც ბაღები და სახნავი მიწა გვაძლევს. ზევსმა მათ უზარმაზარი ზრდა და ურღვევი ძალა მისცა. მათი გული შეუპოვარი და მამაცი იყო, ხელები კი დაუძლეველი. მათი იარაღი სპილენძისგან იყო გაჭედილი, სახლები სპილენძისგან იყო გაკეთებული და სპილენძის იარაღებით მუშაობდნენ. მათ იმ დღეებში მუქი რკინა არ იცოდნენ. სპილენძის ეპოქის ხალხმა ერთმანეთი საკუთარი ხელით გაანადგურა. ისინი სწრაფად ჩავიდნენ საშინელი ჰადესის ბნელ სამეფოში. რაც არ უნდა ძლიერები იყვნენ, მაინც შავმა სიკვდილმა მოიტაცა და მზის ნათელი შუქი დატოვეს.
როგორც კი ეს რასა ჩრდილების სამეფოში ჩავიდა, დიდმა ზევსმა მაშინვე შექმნა დედამიწაზე, რომელიც კვებავს ყველას მეოთხე საუკუნეს და ახალ ადამიანურ რასას, ღმერთების ტოლფასი ნახევარღმერთების გმირების უფრო კეთილშობილური, უფრო სამართლიანი რასა. და ისინი ყველა დაიღუპნენ ბოროტ ომებში და საშინელ სისხლიან ბრძოლებში. ზოგი დაიღუპა შვიდკარით თებესთან, კადმუსის ქვეყანაში, ოიდიპოსის მემკვიდრეობისთვის ბრძოლაში. სხვები დაეცნენ ტროაში, სადაც მივიდნენ ლამაზთმიანი ელენეს მოსაძებნად და გემებით გაცურეს ფართო ზღვაში. როცა სიკვდილმა ყველა წაიტაცა, ზევსმა ჭექა-ქუხილმა დაასახლა ისინი დედამიწის კიდეზე, ცოცხალი ადამიანებისგან შორს. ნახევარღმერთი-გმირები ბედნიერად, უდარდელად ცხოვრობენ ოკეანის მშფოთვარე წყლების მახლობლად დალოცვილის კუნძულებზე. იქ ნაყოფიერი მიწა მათ წელიწადში სამჯერ თაფლივით ტკბილ ნაყოფს აძლევს.
ბოლო, მეხუთე საუკუნე და კაცობრიობა რკინაა. ეს ახლაც გრძელდება დედამიწაზე. ღამე და დღე, შეუწყვეტლად, მწუხარება და დამქანცველი სამუშაო ანადგურებს ადამიანებს. ღმერთები ადამიანებს უგზავნიან რთულ საზრუნავს. მართალია, ღმერთები და სიკეთე შერეულია ბოროტებაში, მაგრამ მაინც უფრო მეტი ბოროტებაა, ის ყველგან სუფევს. ბავშვები პატივს არ სცემენ მშობლებს; მეგობარი არ არის მეგობრის ერთგული; სტუმარი ვერ პოულობს სტუმართმოყვარეობას; ძმებს შორის სიყვარული არ არის. ხალხი არ იცავს ამ ფიცს, არ აფასებს სიმართლეს და სიკეთეს. ისინი ანგრევენ ერთმანეთის ქალაქებს. ძალადობა სუფევს ყველგან. მხოლოდ სიამაყე და ძალა ფასდება. ქალღმერთებმა სინდისმა და სამართლიანობამ დატოვეს ხალხი. თავიანთი თეთრი სამოსით ისინი აფრინდნენ მაღალ ოლიმპოსზე უკვდავ ღმერთებთან, მაგრამ ადამიანებს მხოლოდ მძიმე უბედურება რჩებოდათ და მათ არ ჰქონდათ დაცვა ბოროტებისგან.

    ნათელ ოლიმპოზე მცხოვრებმა უკვდავმა ღმერთებმა ბედნიერად შექმნეს პირველი ადამიანური რასა; ეს იყო ოქროს ხანა. ღმერთი კრონი მაშინ მართავდა სამოთხეში. ნეტარი ღმერთებივით ცხოვრობდნენ ადამიანები იმ დღეებში, არ იცოდნენ არც ზრუნვა, არც შრომა და არც მწუხარება...

    სპილენძის ეპოქის ხალხმა მრავალი დანაშაული ჩაიდინა. ამპარტავანი და ბოროტი ისინი არ ემორჩილებოდნენ ოლიმპიელ ღმერთებს. ჭექა-ქუხილი ზევსი გაბრაზდა მათზე...

    პრომეთე არის ტიტან იაპეტუსის ვაჟი, ზევსის ბიძაშვილი. პრომეთეს დედაა ოკეანიდი კლიმენე (სხვა ვარიანტების მიხედვით: სამართლიანობის ქალღმერთი თემიდა ან ოკეანიდა ასია). ტიტანის ძმები - მენოეტიუსი (ზევსმა ტარტაროსში ჩააგდო ტიტანომაქიის შემდეგ), ატლასი (სამყაროს უჭერს მხარს სასჯელად), ეპიმეთე (პანდორას ქმარი)...

    ორებმა მის აყვავებულ კულულებზე გაზაფხულის სურნელოვანი ყვავილების გვირგვინი შეამკეს. ჰერმესმა ცრუ და მაამებელი გამოსვლები ჩაიდო პირში. ღმერთებმა მას პანდორა უწოდეს, რადგან ყველა მათგანისგან საჩუქრები მიიღო. პანდორას უნდა მოეტანა უბედურება ადამიანებისთვის...

    ზევსმა ჭექა-ქუხილმა მოიტაცა მდინარის ღმერთის ასოპუსის მშვენიერი ქალიშვილი, წაიყვანა იგი კუნძულ ოინოპიაში, რომელსაც მას შემდეგ უწოდებენ ასოპუსის ასულის - ეგინას. ამ კუნძულზე დაიბადა ეგინასა და ზევსის ვაჟი, აიაკუსი. როდესაც ააკუსი გაიზარდა, მომწიფდა და გახდა კუნძულ ეგინას მეფე...

    ზევსისა და იოს ძეს, ეპაფუსს, შეეძინა ვაჟი ბელი, ჰყავდა ორი ვაჟი - ეგვიპტე და დანაუსი. მთელი ქვეყანა, რომელსაც რწყავს ნაყოფიერი ნილოსი, ეგვიპტეს ეკუთვნოდა, საიდანაც მიიღო სახელი ამ ქვეყანამ...

    პერსევსი არგივის ლეგენდების გმირია. ორაკულის წინასწარმეტყველების თანახმად, არგივის მეფის აკრისიუს დანაეს ასულმა უნდა გააჩინოს ბიჭი, რომელიც ჩამოაგდებს და მოკლავს მის ბაბუას...

    სიზიფე, ღმერთი ეოლუსის ვაჟი, ყველა ქარის მბრძანებელი, იყო ქალაქ კორინთის დამაარსებელი, რომელსაც ძველად ეფირა ეწოდებოდა. მთელ საბერძნეთში ვერავინ გაუტოლდებოდა სიზიფეს ეშმაკობით, ეშმაკობითა და გონების მოხერხებულობით...

    სიზიფეს შეეძინა ვაჟი, გმირი გლაუკუსი, რომელიც მამის გარდაცვალების შემდეგ მეფობდა კორინთში. გლაუკუსს შეეძინა ვაჟი, ბელეროფონი, საბერძნეთის ერთ-ერთი დიდი გმირი. ბელეროფონი ღმერთივით ლამაზი იყო და უკვდავი ღმერთების გამბედაობით ტოლი...

    ლიდიაში, სიპილას მთასთან, იყო მდიდარი ქალაქი, რომელსაც სიპილას მთას ეძახდნენ. ამ ქალაქს განაგებდა ღმერთების რჩეული, ზევსის ვაჟი ტანტალუსი. ღმერთებმა ყველაფერი უხვად დააჯილდოვეს...

    ტანტალუსის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა, პელოპსმა, ღმერთებმა ასე სასწაულებრივად გადაარჩინეს, ქალაქ სიპილუსში მმართველობა დაიწყო. იგი დიდხანს არ მეფობდა მშობლიურ სიპილუსში. ტროას მეფე ილ ომში წავიდა პელოპსის წინააღმდეგ...

    მდიდარი ფინიკიის ქალაქ სიდონის მეფეს, აგენორს, ჰყავდა სამი ვაჟი და ქალიშვილი, უკვდავი ქალღმერთად ლამაზი. ამ ახალგაზრდა ლამაზმანს ევროპა ერქვა. აგენორის ქალიშვილს ერთხელ ესიზმრა.

    კადმოსი ბერძნულ მითოლოგიაში არის ფინიკიელი მეფის აგენორის ვაჟი, თებეს დამაარსებლის (ბეოტიაში). მამის მიერ სხვა ძმებთან ერთად გაგზავნილი ევროპის საძიებლად, კადმოსი, თრაკიაში ხანგრძლივი წარუმატებლობის შემდეგ, აპოლონის დელფურ ორაკულს მიუბრუნდა...

    ბერძნულ მითოლოგიაში ჰერკულესი არის უდიდესი გმირი, ზევსის ვაჟი და მოკვდავი ქალის ალკმენე, ამფიტრიონის ცოლი. მეუღლის არყოფნისას, რომელიც იმ დროს ებრძოდა სატელევიზიო მებრძოლთა ტომებს, ალკმენეს სილამაზით მიზიდული ზევსი გამოეცხადა მას, რომელმაც ამფიტრიონის სახე მიიღო. მათი ქორწილის ღამე ზედიზედ სამი ღამე გაგრძელდა...

    დიდი ათენისა და მისი აკროპოლისის დამაარსებელი იყო დედამიწაზე დაბადებული კეკროპსი. დედამიწამ ის ნახევრად კაცი, ნახევრად გველი შვა. მისი სხეული უზარმაზარი გველის კუდით დასრულდა. კეკროპმა დააარსა ათენი ატიკაში იმ დროს, როდესაც დედამიწის შემაძრწუნებელი, ზღვის ღმერთი პოსეიდონი და მეომარი ქალღმერთი ათენა, ზევსის საყვარელი ქალიშვილი, კამათობდნენ ძალაუფლებისთვის მთელ ქვეყანაში...

    კეფალოსი იყო ღმერთი ჰერმესის ვაჟი და კეკროპსის ქალიშვილი, ჩერსა. შორს მთელ საბერძნეთში კეფალოსი განთქმული იყო თავისი საოცარი სილამაზით და ასევე ცნობილი როგორც დაუღალავი მონადირე. ადრე, მზის ამოსვლამდეც კი, მან დატოვა სასახლე და ახალგაზრდა ცოლი პროკრისი და სანადიროდ წავიდა ჰიმეტის მთებში. ერთ დღეს ცისკრის ვარდისფერმა ქალღმერთმა ეოსმა დაინახა მშვენიერი კეფალოსი...

    ათენის მეფემ, ერიხტონიუსის შთამომავალმა პანდიონმა, ომი წამოიწყო ბარბაროსების წინააღმდეგ, რომლებმაც ალყა შემოარტყეს მის ქალაქს. მას გაუჭირდებოდა ათენის დაცვა ბარბაროსთა დიდი ჯარისგან, თრაკიის მეფე ტერევსი რომ არ მისულიყო დასახმარებლად. მან დაამარცხა ბარბაროსები და განდევნა ისინი ატიკიდან. ამის სანაცვლოდ პანდიონმა ტერევსს თავისი ქალიშვილი პროკნე მისცა ცოლად...

    გროზენ ბორეასი, დაუოკებელი, ქარიშხალი ჩრდილოეთის ქარის ღმერთი. ის გააფთრებული მირბის ხმელეთებსა და ზღვებს, რაც თავისი ფრენით იწვევს ყოვლისმომცველ ქარიშხალს. ერთ დღეს ბორეასმა, რომელიც ატიკას თავზე დაფრინავდა, დაინახა ერეხთეუს ორითიას ქალიშვილი და შეუყვარდა იგი. ბორეასი ევედრებოდა ორითიას, რომ მისი ცოლი გამხდარიყო და ნება დართო, წაეყვანა იგი თავის სამეფოში შორეულ ჩრდილოეთში. ორითია არ დათანხმდა...

    ათენის უდიდესი მხატვარი, მოქანდაკე და არქიტექტორი იყო ერეხთეოსის შთამომავალი დედალუსი. მასზე ამბობდნენ, რომ თოვლივით თეთრი მარმარილოსგან ისეთი საოცარი ქანდაკებები გამოკვეთა, რომ ცოცხლები ეჩვენებოდათ; დადალუსის ქანდაკებები თითქოს იყურებოდა და მოძრაობდა. დედალუსმა გამოიგონა მრავალი ინსტრუმენტი თავისი სამუშაოსთვის; მან გამოიგონა ცული და საბურღი. დადალუსის დიდება შორს გავრცელდა...

    ათენის ეროვნული გმირი; ტროზენის პრინცესას ეფრას და ეგეოსის ან (და) პოსეიდონის ვაჟი. ითვლებოდა, რომ თესევსი ჰერკულესის თანამედროვე იყო და მათი ზოგიერთი ექსპლუატაცია მსგავსი იყო. თესევსი ტროზენში გაიზარდა; როცა წამოიზარდა, ეფრამ უბრძანა კლდის გადატანა, რომლის ქვეშაც იპოვა ხმალი და სანდლები...

    მელეაგერი არის კალიდონიის მეფის ოენევსის და ალთეას ვაჟი, არგონავტების ლაშქრობისა და კალიდონური ნადირობის მონაწილე. როდესაც მელეაგერი შვიდი დღის იყო, ალთეას გამოეცხადა წინასწარმეტყველი ქალი, ჩააგდო მორი ცეცხლში და უწინასწარმეტყველა, რომ მისი ვაჟი მოკვდებოდა, როგორც კი მორი დაიწვებოდა. ალთეამ მორი ცეცხლს გამოართვა, ჩააქრო და გადამალა...

    ირემი შუადღის სიცხეს ჩრდილს შეაფარა და ბუჩქებში დაწვა. შემთხვევით კვიპაროსი ნადირობდა იქ, სადაც ირემი ეგდო. მან ვერ იცნო თავისი საყვარელი ირემი, რადგან მას ფოთლები ფარავდა, ამიტომ ბასრი შუბი ესროლა და სასიკვდილოდ დაარტყა. კვიპაროსი შეშინდა, როცა დაინახა, რომ მოკლა თავისი საყვარელი...

    შორეულ თრაკიაში ცხოვრობდა დიდი მომღერალი ორფეოსი, მდინარის ღმერთის ეეგერისა და მუზა კალიოპის ვაჟი. ორფეოსის ცოლი იყო მშვენიერი ნიმფა ევრიდიკე. მომღერალ ორფეოსს ის ძალიან უყვარდა. მაგრამ ორფეოსი დიდხანს არ ტკბებოდა მეუღლესთან ერთად ბედნიერი ცხოვრებით...

    მშვენიერი, თავისი სილამაზით თვით ოლიმპიური ღმერთების ტოლფასი, სპარტის მეფის ახალგაზრდა ვაჟი, ჰიაცინტი, ისრის ღმერთის აპოლონის მეგობარი იყო. აპოლონი ხშირად ჩნდებოდა ევროტას ნაპირებზე სპარტაში, რათა ეწვია თავისი მეგობარი და ატარებდა დროს მასთან ერთად, ნადირობდა მთის ფერდობებზე მჭიდროდ გაშენებულ ტყეებში ან მხიარულობდა ტანვარჯიშით, რომელშიც სპარტელები ასე დახელოვნებულნი იყვნენ...

    მშვენიერ ნერეიდ გალატეას უყვარდა სიმფიდას ვაჟი, ახალგაზრდა აკიდასი, ხოლო აკიდასს უყვარდა ნერეიდი. აკიდი ერთადერთი არ იყო გალატეას ტყვეობაში. უზარმაზარმა ციკლოპმა პოლიფემოსმა ერთხელ დაინახა მშვენიერი გალატეა, როცა იგი ცისფერი ზღვის ტალღებიდან ცურავდა, თავისი სილამაზით ანათებდა და მისდამი გააფთრებული სიყვარულით აენთო...

    სპარტის მეფის ტინდარეუსის ცოლი იყო მშვენიერი ლედა, აიეტის მეფის, თესტიას ასული. მთელ საბერძნეთში ლედა განთქმული იყო თავისი საოცარი სილამაზით. ლედა ზევსის ცოლი გახდა და მისგან ორი შვილი შეეძინა: ქალიშვილი ელენე, ქალღმერთად ლამაზი და ვაჟი, დიდი გმირი პოლიდევკესი. ლედას ასევე ჰყავდა ორი შვილი ტინდარეუსისგან: ქალიშვილი კლიტემნესტრა და ვაჟი კასტორი...

    დიდი გმირის პელოპსის ვაჟები იყვნენ ატრეუსი და თიესტე. პელოპსი ერთხელ დაწყევლა მეფე ოენომაუსის ეტლმა მირტილუსმა, რომელიც მოღალატეულად მოკლა პელოპსმა და მისი წყევლამ პელოპების მთელი ოჯახი დიდი სისასტიკეებისა და სიკვდილისთვის გააწირა. მირტილის წყევლა მძიმედ ამძიმებდა ატრეუსსაც და ტიესტესაც. მათ ჩაიდინეს არაერთი სისასტიკე...

    ესაკი იყო ტროას მეფის პრიამის ვაჟი, დიდი გმირის ჰექტორის ძმა. იგი დაიბადა ტყიანი იდას ფერდობებზე, მდინარის ღმერთის გრანიკის ქალიშვილის მშვენიერი ნიმფა ალექსიროეს მიერ. მთაში გაზრდილ ესაკს არ უყვარდა ქალაქები და თავს არიდებდა მამამისის, პრიამის მდიდრულ სასახლეში ცხოვრებას. უყვარდა მთებისა და დაჩრდილული ტყეების მარტოობა, უყვარდა მინდვრების ღია სივრცე...

    ეს საოცარი ამბავი მოხდა ფრიგიის მეფე მიდასთან. მიდასი ძალიან მდიდარი იყო. მშვენიერი ბაღები გარშემორტყმული იყო მის მდიდრულ სასახლეს, ხოლო ბაღებში გაიზარდა ათასობით ულამაზესი ვარდი - თეთრი, წითელი, ვარდისფერი, მეწამული. მიდასს ოდესღაც ძალიან უყვარდა თავისი ბაღები და თვითონაც ზრდიდა მათში ვარდებს. ეს იყო მისი საყვარელი გართობა. მაგრამ ადამიანები წლების განმავლობაში იცვლებიან - შეიცვალა მეფე მიდასაც...

    პირამუსი, ყველაზე ლამაზი ახალგაზრდობა და ესბე, აღმოსავლეთის ქვეყნების ყველაზე ლამაზი ქალწული, ცხოვრობდნენ ბაბილონის ქალაქ სემირამისში, ორ მეზობელ სახლში. ადრეული ახალგაზრდობიდან იცნობდნენ და უყვარდათ ერთმანეთი და მათი სიყვარული წლიდან წლამდე იზრდებოდა. მათ უკვე სურდათ დაქორწინება, მაგრამ მამებმა აუკრძალეს - ვერ აეკრძალათ ერთმანეთის სიყვარული...

    ლიკიის ერთ ღრმა ხეობაში არის მსუბუქი წყლის ტბა. ტბის შუაში არის კუნძული, ხოლო კუნძულზე არის საკურთხეველი, მთელი მასზე დამწვარი მსხვერპლთა ფერფლით დაფარული და ლერწმით გადახურული. საკურთხეველი ეძღვნება არა ტბის წყლების ნაიადებს და არა მეზობელი მინდვრების ნიმფებს, არამედ ლატონას. ზევსის რჩეულმა ქალღმერთმა ტყუპები აპოლონი და არტემიდა ახლახან გააჩინა...

    ოდესღაც ამ ადგილას მივიდნენ ღმერთების მამა ზევსი და მისი ვაჟი ჰერმესი. ორივემ მიიღო ადამიანური სახე იმ განზრახვით, რომ განიცადოს მაცხოვრებლების სტუმართმოყვარეობა. შემოიარეს ათასი სახლი, კარებზე დააკაკუნეს და თავშესაფარი ითხოვეს, მაგრამ ყველგან უარყვეს. მხოლოდ ერთ სახლში არ დაუხურეს კარები უცხოპლანეტელებს...

ზაფხულში მტკივნეულია, ზამთარში ცუდი, არასდროს სასიამოვნო.

ძირითად ნაწილში ჰესიოდე აღწერს ფერმერის მოღვაწეობას წლის განმავლობაში; ის დანგრეულ ძმას სპარსს პატიოსანი საქმისკენ მოუწოდებს, რომელსაც მხოლოდ სიმდიდრის მოცემა შეუძლია. ლექსი მთავრდება „ბედნიერი და უიღბლო დღეების“ სიით. ჰესიოდე გამოირჩევა დაკვირვების დიდი ძალებით; ის წარმოგიდგენთ ბუნების ნათელ აღწერას, ჟანრულ ნახატებს და იცის, როგორ მიიპყროს მკითხველის ყურადღება ნათელი სურათებით.

ლექსის „შრომა და დღეების“ დაწერის მიზეზი იყო ჰესიოდის სასამართლო პროცესი ძმა სპარსელთან მამის გარდაცვალების შემდეგ მიწის გაყოფის გამო. პოეტი თავს განაწყენებულად თვლიდა ოჯახური თავადაზნაურობის მსაჯულებზე; ლექსის დასაწყისში იგი ჩივის ამ "მეფეების", "საჩუქრების მჭამელების" გახრწნილებაზე.

ვაჟები იშვიათად ჰგვანან მამებს, მაგრამ უმეტესწილად

როგორც კი ეს რასა დაეშვა ჩრდილების სამეფოში, მაშინვე შექმნა დიდმა ზევსმა დედამიწაზე, რომელიც კვებავს ყველას მეოთხე საუკუნეს და ახალ ადამიანთა რასას, ღმერთების ტოლფასი კეთილშობილური, უფრო სამართლიანი რასა. ნახევარღმერთი გმირები. და ისინი ყველა დაიღუპნენ ბოროტ ომებში და საშინელ სისხლიან ბრძოლებში. ზოგი დაიღუპა შვიდკარით თებესთან, კადმუსის ქვეყანაში, ოიდიპოსის მემკვიდრეობისთვის ბრძოლაში. სხვები დაეცნენ ტროაში, სადაც მივიდნენ ლამაზთმიანი ელენეს მოსაძებნად და გემებით გაცურეს ფართო ზღვაში. როდესაც სიკვდილმა ყველა წაიტაცა, ზევსმა ჭექა-ქუხილმა ისინი დაასახლა დედამიწის კიდეზე, ცოცხალი ადამიანებისგან შორს. ნახევარღმერთი-გმირები ბედნიერად, უდარდელად ცხოვრობენ ოკეანის მშფოთვარე წყლების მახლობლად დალოცვილის კუნძულებზე. იქ ნაყოფიერი მიწა მათ წელიწადში სამჯერ თაფლივით ტკბილ ნაყოფს აძლევს.

შემდეგ მოვიდა ვერცხლის ხანა, როდესაც სატურნი დაემხო და იუპიტერმა დაიპყრო სამყარო. გამოჩნდა ზაფხული, ზამთარი და შემოდგომა. გაჩნდა სახლები, ადამიანებმა დაიწყეს მუშაობა, რათა საკუთარი თავისთვის საკვები ეშოვა. შემდეგ დადგა სპილენძის ხანა

მამა ზევსმა შექმნა მესამე თაობა და მესამე ასაკი - სპილენძის ასაკი. ვერცხლს არ ჰგავს. შუბის ლილვიდან ზევსმა შექმნა ხალხი - საშინელი და ძლიერი. სპილენძის ეპოქის ხალხს უყვარდა სიამაყე და ომი, უხვი კვნესით. მათ არ იცოდნენ სოფლის მეურნეობა და არ ჭამდნენ მიწის ნაყოფს, რომელსაც ბაღები და სახნავი მიწა გვაძლევს. ზევსმა მათ უზარმაზარი ზრდა და ურღვევი ძალა მისცა. მათი გული შეუპოვარი და მამაცი იყო, ხელები კი დაუძლეველი. მათი იარაღი სპილენძისგან იყო გაჭედილი, სახლები სპილენძისგან იყო გაკეთებული და სპილენძის იარაღებით მუშაობდნენ. მათ იმ დღეებში მუქი რკინა არ იცოდნენ. სპილენძის ეპოქის ხალხმა ერთმანეთი საკუთარი ხელით გაანადგურა. ისინი სწრაფად ჩავიდნენ საშინელი ჰადესის ბნელ სამეფოში. რაც არ უნდა ძლიერები იყვნენ, მაინც შავმა სიკვდილმა მოიტაცა და მზის ნათელი შუქი დატოვეს.

ჰესიოდეს ლექსზე „საქმეები და დღეები“.

ნათელ ოლიმპოზე მცხოვრებმა უკვდავმა ღმერთებმა ბედნიერად შექმნეს პირველი ადამიანური რასა; ეს იყო ოქროს ხანა. ღმერთი კრონი მაშინ მართავდა სამოთხეში. ნეტარი ღმერთების მსგავსად, ადამიანები ცხოვრობდნენ იმ დღეებში, არ იცოდნენ არც ზრუნვა, არც შრომა და არც მწუხარება. მათ ასევე არ იცოდნენ სუსტი სიბერე; მათი ფეხები და ხელები ყოველთვის ძლიერი და ძლიერი იყო. მათი უმტკივნეულო და ბედნიერი ცხოვრება მარადიული დღესასწაული იყო. სიკვდილი, რომელიც მათი ხანგრძლივი ცხოვრების შემდეგ მოვიდა, მშვიდ, წყნარ ძილს ჰგავდა. სიცოცხლის განმავლობაში მათ ყველაფერი უხვად ჰქონდათ. მიწა თავად აძლევდა მათ მდიდარ ნაყოფს და მათ არ მოუწიათ შრომის დაკარგვა მინდვრებისა და ბაღების გაშენებაზე. მათი ნახირი მრავალრიცხოვანი იყო და მშვიდად ძოვდნენ მდიდარ საძოვრებზე. ოქროს ხანის ხალხი მშვიდად ცხოვრობდა. თავად ღმერთები მივიდნენ მათთან რჩევისთვის. მაგრამ დედამიწაზე ოქროს ხანა დასრულდა და ამ თაობის არც ერთი ადამიანი არ დარჩენილა. სიკვდილის შემდეგ ოქროს ხანის ადამიანები სულები, ახალი თაობის ადამიანების მფარველები გახდნენ. ნისლში გახვეული, ისინი ჩქარობენ მთელ დედამიწას, იცავენ სიმართლეს და სჯიან ბოროტებას. ასე დააჯილდოვა ისინი ზევსმა სიკვდილის შემდეგ.
მეორე კაცობრიობა და მეორე საუკუნე აღარ იყო ისეთი ბედნიერი, როგორც პირველი. ეს იყო ვერცხლის ხანა. ვერცხლის ხანის ხალხი არ იყო თანაბარი სიძლიერითა და გონიერებით ოქროს ხანის ხალხს. ასი წლის განმავლობაში ისინი სულელურად იზრდებოდნენ დედის სახლებში, მხოლოდ როცა მომწიფდნენ მიატოვეს ისინი. სრულწლოვანებამდე მათი ცხოვრება ხანმოკლე იყო და რადგანაც უგონოები იყვნენ, ცხოვრებაში ბევრი უბედურება და მწუხარება ნახეს. ვერცხლის ხანის ხალხი მეამბოხე იყო. ისინი არ ემორჩილებოდნენ უკვდავ ღმერთებს და არ სურდათ მათთვის მსხვერპლის დაწვა სამსხვერპლოებზე. კრონოსის დიდმა ვაჟმა ზევსმა გაანადგურა მათი რასა

1 პოეტი ჰესიოდე მოგვითხრობს, თუ როგორ უყურებდნენ მისი დროის ბერძნები ადამიანის წარმოშობას და საუკუნეების ცვლილებას. ძველ დროში ყველაფერი უკეთესი იყო, მაგრამ დედამიწაზე ცხოვრება გამუდმებით უარესდებოდა და ცხოვრება ყველაზე უარესი იყო ჰესიოდეს დროს. ეს გასაგებია გლეხობისა და წვრილი მემამულეების წარმომადგენლისთვის ჰესიოდისთვის. ჰესიოდეს დროს გაღრმავდა კლასობრივი სტრატიფიკაცია და გაძლიერდა ღარიბების ექსპლუატაცია მდიდრების მიერ, ამიტომ ღარიბი გლეხობა მართლაც ცუდად ცხოვრობდა მდიდარი მსხვილი მიწის მესაკუთრეთა უღლის ქვეშ. რასაკვირველია, ჰესიოდეს შემდეგაც კი, საბერძნეთში ღარიბების ცხოვრება არ გაუმჯობესებულა, მათ კვლავ მდიდრები იყენებდნენ.

85

ადგილზე. ის გაბრაზდა მათზე, რადგან ისინი არ ემორჩილებოდნენ ნათელ ოლიმპოსზე მცხოვრებ ღმერთებს. ზევსმა ისინი მიწისქვეშა ბნელ სამეფოში დაასახლა. იქ ცხოვრობენ, არ იციან არც სიხარული და არც მწუხარება; ხალხიც პატივს სცემს მათ.
მამა ზევსმა შექმნა მესამე თაობა და მესამე ხანა - სპილენძის ხანა. ვერცხლს არ ჰგავს. შუბის ლილვიდან ზევსმა შექმნა ხალხი - საშინელი და ძლიერი. სპილენძის ეპოქის ხალხს უყვარდა სიამაყე და ომი, უხვად კვნესით. მათ არ იცოდნენ სოფლის მეურნეობა და არ ჭამდნენ მიწის ნაყოფს, რომელსაც ბაღები და სახნავი მიწა გვაძლევს. ზევსმა მათ უზარმაზარი ზრდა და ურღვევი ძალა მისცა. მათი გული შეუპოვარი და მამაცი იყო, ხელები კი დაუძლეველი. მათი იარაღი სპილენძისგან იყო გაჭედილი, სახლები სპილენძისგან იყო გაკეთებული და სპილენძის იარაღებით მუშაობდნენ. მათ იმ დღეებში მუქი რკინა არ იცოდნენ. სპილენძის ეპოქის ხალხმა ერთმანეთი საკუთარი ხელით გაანადგურა. ისინი სწრაფად ჩავიდნენ საშინელი ჰადესის ბნელ სამეფოში. რაც არ უნდა ძლიერები იყვნენ, მაინც შავმა სიკვდილმა მოიტაცა და მზის ნათელი შუქი დატოვეს.
როგორც კი ეს რასა ჩრდილების სამეფოში ჩავიდა, დიდმა ზევსმა მაშინვე შექმნა დედამიწაზე, რომელიც კვებავს ყველას მეოთხე საუკუნეს და ახალ ადამიანურ რასას, ღმერთების ტოლფასი ნახევარღმერთების გმირების უფრო კეთილშობილური, უფრო სამართლიანი რასა. და ისინი ყველა დაიღუპნენ ბოროტ ომებში და საშინელ სისხლიან ბრძოლებში. ზოგი დაიღუპა შვიდკარით თებესთან, კადმუსის ქვეყანაში, ოიდიპოსის მემკვიდრეობისთვის ბრძოლაში. სხვები დაეცნენ ტროაში, სადაც მივიდნენ ლამაზთმიანი ელენეს სანაცვლოდ, რომელმაც გემებით გაცურა ფართო ზღვა. როდესაც სიკვდილმა ყველა წაიტაცა, ზევსმა ჭექა-ქუხილმა ისინი დაასახლა დედამიწის კიდეზე, ცოცხალი ადამიანებისგან შორს. ნახევარღმერთი-გმირები ბედნიერად, უდარდელად ცხოვრობენ ოკეანის მშფოთვარე წყლების მახლობლად დალოცვილის კუნძულებზე. იქ ნაყოფიერი მიწა მათ წელიწადში სამჯერ თაფლივით ტკბილ ნაყოფს აძლევს.
ბოლო, მეხუთე საუკუნე და კაცობრიობა რკინაა. ეს ახლაც გრძელდება დედამიწაზე. დღე და ღამე, უწყვეტად, მწუხარება და დამღლელი სამუშაო ანადგურებს ადამიანებს. ღმერთები ადამიანებს უგზავნიან რთულ საზრუნავს. მართალია, ღმერთები და სიკეთე შერეულია ბოროტებაში, მაგრამ მაინც უფრო მეტი ბოროტებაა, ის ყველგან სუფევს. ბავშვები პატივს არ სცემენ მშობლებს; მეგობარი არ არის მეგობრის ერთგული; სტუმარი ვერ პოულობს სტუმართმოყვარეობას; ძმებს შორის სიყვარული არ არის. ხალხი არ იცავს ამ ფიცს, არ აფასებს სიმართლეს და სიკეთეს. ხალხი ანგრევს ერთმანეთის ქალაქებს. ძალადობა სუფევს ყველგან. მხოლოდ სიამაყე და ძალა ფასდება. ქალღმერთებმა სინდისმა და სამართლიანობამ დატოვეს ხალხი. თავიანთი თეთრი სამოსით ისინი აფრინდნენ მაღალ ოლიმპოსზე უკვდავ ღმერთებთან, მაგრამ ადამიანებს მხოლოდ მძიმე უბედურება რჩებოდათ და მათ არ ჰქონდათ დაცვა ბოროტებისგან.

მომზადებულია გამოცემის მიხედვით:

კუნი ნ.ა.
ძველი საბერძნეთის ლეგენდები და მითები. მ.: რსფსრ განათლების სამინისტროს სახელმწიფო საგანმანათლებლო და პედაგოგიური გამომცემლობა, 1954 წ.
რედაქტორის არჩევანი
ნამდვილები, რომლებიც რეალურად სხვა ორგანიზმშია, გამოიყოფა მისი განავლით, სადაც შეიძლება აღმოჩნდეს (სახლის ბუზის ლარვები);...

ჩვენს დღევანდელ პუბლიკაციაში ვისაუბრებთ ხალხურ გამოთქმებზე, აფორიზმებზე, ანდაზებსა და გამონათქვამებზე, როგორც მემკვიდრეობაზე, თუ არა...

დომინირება არის მრავალმნიშვნელოვანი კონცეფცია, რომელიც უპირველეს ყოვლისა ნიშნავს დომინანტური პოზიციის დაკავების უნარს. ეს კონცეფცია ასევე არის ...

წერილობით მეტყველებაში იშვიათი არაა ისეთი ელემენტების გამოყენება, როგორიცაა მისამართები ან შუალედები. ისინი აუცილებელია სასურველი...
ან სხვა მნიშვნელოვანი დოკუმენტები.
სატარიფო და არასატარიფო სახელფასო სისტემა
გაყიდვების მენეჯერებისთვის პრემიების გაანგარიშება საბითუმო ვაჭრობაში ოფისის მუშაკებისთვის პრემიების ინდიკატორები
პროფესია ეკონომისტი: მოთხოვნები და სამუშაოს აღწერა
რა სახის ბეჭედი შეიძლება გამოვიყენოთ სამუშაო წიგნის დასამოწმებლად გჭირდებათ თუ არა ბეჭედი სამუშაო წიგნში?
ახალი
შესასვლელთან. ნ.ს. გუმილიოვის ლექსის ანალიზი „დაკარგული ტრამვაი. გუმილიოვის ლექსის „დაკარგული ტრამვაის“ ანალიზი გუმილიოვი, მაშენკა, შენ აქ ცხოვრობდი და მღეროდი