მორდოვიელი ხალხი: კულტურა, ტრადიციები და ადათები. ისტორიული ცნობები ერზია და მოქშა ხალხების შესახებ

ქალაქები და სოფლები

სარანსკი. სპორტული და ნაზი
SmartNews-მა სარანსკის მკვიდრის პორტრეტი შეადგინა

სილამაზე რუსი ქალებიცნობილია მთელ მსოფლიოში. რუსი ქალების გამოსახულებები ისეთივე მრავალფეროვანია, როგორც ჩვენი ეროვნული ფერი დიდი ქვეყანა. და ეს განსხვავებები არ არის მხოლოდ გარეგნულად, არამედ ხასიათითაც, რომელთა ჩამოყალიბებაზე გავლენა იქონია ცხოვრების წესმა, რელიგიამ და კულტურამ. SmartNews-მა აირჩია პიროვნული თვისებებირუსეთის მაცხოვრებლები კალინინგრადიდან სახალინამდე.

~~~~~~~~~~~

სარანსკის მაცხოვრებლების სილამაზე ყოველთვის აოცებდა მორდოვიის დედაქალაქის სტუმრებს თავისი ბუნებრიობით. Მუქი თმა, ყავისფერი თვალები, ვარდისფერ ლოყებზე - აი, რის გამოც სტუმრად მყოფი მამაკაცები თავებს კარგავენ. მორდოვიის რესპუბლიკაში სამი ერი ჰარმონიულად თანაარსებობს: რუსი, ერზია და მოქშა (და თათრული - დაახლ. მამლები).

ამჟამად ძნელია განასხვავოს მორდოვიელი გოგონები რუსისაგან, რადგან მორდოვიელი გოგონების გარეგნობა მსგავსია. სლავური გარეგნობა. და მრავალი წლის განმავლობაში, ძლიერი ასიმილაცია მოხდა სარანსკში და მორდოველებსა და რუსებს შორის ქორწინება დიდი ხანია იშვიათი არ იყო.

Ექსპერტის მოსაზრება

- კალიების უმეტესობა შერეული ტიპიგარეგნობა: ფართო ლოყები, მუქი თვალები, ძირითადად შავგვრემანი მუქი ფერისკანი და სახის ნაზი ნაკვთებით. მაგრამ ასევე არიან ქერა ადამიანები ნაცრისფერი თვალებით და მომრგვალებული სახის ფორმით. სიმაღლე დაახლოებით იგივეა, მასიური აღნაგობა და მსუქანი ლოყები აქვს, მაგრამ ისინი არ აქცევენ გოგოებს უფრო მსუქან, არამედ მხოლოდ ალამაზებენ მათ ფორმას.
ეკატერინა თორგაშოვა, ფიზიონომისტი

ექსპერტები აღნიშნავენ, რომ მორდოვიის ბევრ მაცხოვრებელს აქვს მონღოლური თვისებები.

Ექსპერტის მოსაზრება

- სარანსკსა და მორდოვიაში გოგონების გამოჩენა უმეტეს შემთხვევაში არ განსხვავდება მათი სლავურენოვანი მეზობლების გარეგნობისგან, მაგრამ აქვს მონღოლურიობის ნარჩენები და ზოგ შემთხვევაში მისი აშკარა ნიშნები. ეს იმის გამო ხდება, რომ რამდენიმე ათასი წლის წინ ურალის მოსახლეობა დასავლეთისკენ დაიძრა, კავკასიელ ხალხებთან შერევით. ეს ასევე განსაზღვრავს ძველი გოროდეცის კულტურის ხალხის შეცვლას ფინო-ურიკის ჯგუფის ენით. დამპყრობლებმა, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ ურალის რასას, ასიმილაცია გაუკეთეს ადგილობრივ მოსახლეობას, დიდწილად შეერივნენ მათ. ზოგადად ურბანული წარმომადგენლების გამოჩენა არის კავკასიური და მონღოლური მახასიათებლების ერთობლიობა პირველის უპირატესობით.
ედუარდ როგაჩოვი, ადგილობრივი ისტორიკოსი, ისტორიკოსი

მისი სილამაზე ჯერ კიდევ 1925 წელს აღნიშნა ივან ალექსეევიჩ ბუნინმა თავის მოთხრობაში "მორდოვიელი სარდაფი", სადაც დაწერა: "მოდი ოდესმე შუქისთვის! გულწრფელად გამიხარდება. როცა გინდა შემოდი, მე ყოველთვის სახლში ვარ. ხვალ შემოდი, მე გაჩვენებ ჩემს ახალ მორდოვის საფარს...“ რა თქმა უნდა, მორდოვის საფარსები ისე აღარ აცვიათ, როგორც ადრე, მაგრამ მორდოვის ორნამენტის სტილიზაცია ტანსაცმლის სხვადასხვა ელემენტებშია წარმოდგენილი. მორდოვის ნაციონალურ კოსტიუმებში ქორწილები ასევე პოპულარულია კალია ქალებში. ქალაქის ქუჩებში გოგონები ლამაზად არიან ჩაცმული, მაგრამ უბრალოდ, მათ ტანსაცმელში დახვეწილობა არ არის. მთავარია მოხერხებულობაო, ასე ამბობენ კალიები შარვალიისინი მას დიდ პატივს სცემენ.

— ჩაცმულობაში სიმარტივე არის ის, რაც განასხვავებს სარანსკის გოგონებს, ისინი ცდილობენ ჩაიცვან ის, რაც ყველაზე კომფორტულია. Გრძელი კაბაან უბრალოდ შარვალი - მთავარია მასში თავი კომფორტულად იგრძნოთ. მაგრამ ფეხსაცმლის შემთხვევაში პირიქითაა. "არაფერი, სანამ ის ქუსლებია" - პოპულარული ფრაზაახალგაზრდებს შორის. სავარაუდოდ, ეს ჩვენი გოგოების დაბალი სიმაღლის გამოა. თუ ტანსაცმლის სტილში ყველაფერი მარტივი და კომფორტულია, მაშინ ფერებით - რაც უფრო ნათელია, მით უკეთესი. ლურჯი, ყვითელი, მარჯანი, ნარინჯისფერი, მწვანე - ვერ ნახავთ რაიმე სახის ფერად გოგოს. გამარჯვებული, რა თქმა უნდა, წითელი ფერია, ეს არის მორდოვის ნოტა, რომელიც მოდის. მაგრამ არა მხოლოდ წითელი ფერი აჩვენებს მორდოვის ეროვნებას, არამედ მორდოვის ნიმუშების სხვადასხვა სტილიზაციას. ირმებით პოპულარული სვიტრის ნაცვლად, სარანსკში ატარებენ სვიტერს მორდოვის როზეტით, ეს შეიძლება სასაცილოდ მოგეჩვენოთ, მაგრამ ეს ასეა. მორდოვიის მდედრობითი სქესი ცდილობს იყოს უფრო ნათელი და გამომხატველი.
კრისტინა ვაგანოვა, დიზაინერი, მოდის დიზაინერი

კალიების ცხოვრებაში არის სპორტული სტილიც, ამის მაგალითია მორდოვიის ცნობილი სპორტსმენები: სვეტლანა ხორკინა, ელენა ლაშმანოვა, ოლგა კანისკინა. სარანსკის გოგონები არა მხოლოდ სპორტულად იცვამენ, არამედ ლიდერობენ სპორტული სახეცხოვრება. თითქმის ყოველი მეორე ადამიანი დარბის ან ცეკვავს, რადგან სპორტი ჯანმრთელობის გასაღებია და მორდოველებს ყოველთვის კარგი ჯანმრთელობა უნდა ჰქონდეთ.

— ძალიან მიყვარს ტანსაცმლის მოდელირება, ხანდახან, ქალაქში სეირნობა, წარმომიდგენია, როგორ დადიოდა ახლა ესა თუ ის გოგო არა ჯინსით, არამედ ჩემი საფირმო კაბით. ჩვენს ფაკულტეტზე მეტ ყურადღებას ვაქცევთ სტილიზაციას ეროვნული კოსტიუმები. ჩვენი ნამუშევრები გამოფენილია გამოფენებზე არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. დაახლოებით ერთი თვის წინ ჩავფრინდით ნიცაში, სადაც კოსტიუმების კონკურსში პრიზი მოვიპოვეთ.
მარია ილიევამოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სტუდენტი. ნ.პ. ოგარევა, სწავლობს კოსტუმების დიზაინს

სარანსკის გოგონების ხასიათი ერთი შეხედვით მშვიდი და ზომიერია, მაგრამ როგორც კი საქმე ეხება გარემოებებს, რომლებიც მათ არ მოსწონთ, ისინი გადაიქცევიან ნამდვილ მორდოველებად, თუნდაც ისინი არ იყვნენ ასეთები. ისინი ავლენენ სიჯიუტეს და ხმამაღალობას, რაც, თუმცა, გოგონები სიტუაციის თავის სასარგებლოდ ცვლილებებს აღწევენ. სავარაუდოდ, ეს გამოწვეულია იმით, რომ ნაყოფიერი ტყის ზონებში მცხოვრები, მდინარეებით გაჭედილი და ტბებით მოფენილი, მორდოველები უხსოვარი დროიდან ეწეოდნენ სოფლის მეურნეობას, მეტყევეობას, ცხოველებზე ნადირობას და თევზაობას. ასეთი აქტივობები ასახავს მორდოველების მშვიდობიან ბუნებას. მაგრამ მისი მშვიდობიანი საქმიანობა ხშირად აფერხებდა შურიანი მეზობლების დამანგრეველი დარბევის გამო. ასეთი საშინელი დარბევისგან ნერვები მეშლებოდა.

რაც შეეხება იმას, თუ რა ასაკიდან ქმნიან ოჯახს მორდოვიელი გოგონები, ექსპერტები ერთსულოვანი არიან.

„დღეს სტუდენტები ცდილობენ სწრაფად დაქორწინდნენ უფროს წლებში, თითქმის ყველა ვართ დაქორწინებულები და შვილები. გოგონები უცნაურად უყურებენ მათ, ვინც უნივერსიტეტი დაამთავრეს და ჯერ არ მშობიარობა და ამტკიცებენ, რომ, ალბათ, მათ ჯანმრთელობაში ყველაფერი რიგზე არ არის. სამუშაოს, სწავლისა და ოჯახის გაერთიანების მართვა, რა თქმა უნდა, რთულია, მაგრამ სხვა შემთხვევაში, როდის უნდა გყავდეს შვილები? სიბერეში თქვენ გჭირდებათ ისინი, რომ თავად დაგეხმარონ და არა მხოლოდ სკოლაში წასვლა.
გალინა აფანასიევამეცნიერებათა კანდიდატი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის მასწავლებელი. ნ.პ. ოგარევა

მორდოვიელ მამაკაცებს უყვართ ადგილობრივი ქალების არსის შესახებ სპეკულირება.

- სარანსკში გოგონები ბუნებრივად არიან დაჯილდოვებულნი სიკეთით გონებრივი შესაძლებლობებიდა კარგი მეხსიერება, რაც მათ საშუალებას აძლევს დარეგისტრირდნენ ბიუჯეტის ადგილებიუნივერსიტეტში.
გრიგორი ვასილიევიმოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიულ-სოციოლოგიური ფაკულტეტის პროფესორი. ნ.პ. ოგარევა
-----

- როცა მოვიფიქრებ ახალი იმიჯი, ხალხში ვეძებ გოგოს, რომელიც მოერგება ამ სურათს და დათანხმდება გადაღებას. ყველაზე ხშირად, ამის გაკეთება ადვილია, რადგან ჩვენ გვყავს უამრავი გოგონა, რომლებიც არა მხოლოდ ლამაზები არიან, არამედ გარეგნულად სრულიად განსხვავდებიან.
არტურ ივოილოვი, ფოტოგრაფი
-----

- ყველგან არიან ლამაზი გოგოები, მაგრამ მორდოვიაში ისინი ყველაზე ლამაზები არიან! ერთი ღიმილი და ლოყებზე ღრძილები ღირს. და ჩვენი გოგონები ცნობილია არა მხოლოდ მათი სილამაზით. ჩემი მეუღლე მოდელად მუშაობს, მაგრამ მე ის ავირჩიე არა სილამაზისთვის, არამედ ძლიერი ხასიათისა და ნიჭიერი ხელების გამო. ის გამოაცხობს ბლინებს და ჩაქუჩით ლურსმნებს სადაც საჭიროა.
ივან შლეპნევი, მეწარმე, სარანსკის მკვიდრი
-----

"ბევრ ქალაქში ვარ ნამყოფი, მაგრამ ჩვენი გოგოები არსად არიან უფრო ლამაზი." ტანსაცმლის ნათელი ფერები მათ ერიდან გამოარჩევს.
მიხაილ კარპოვი, ჟურნალისტი, სარანსკის მკვიდრი

ამ სიტყვებს ადასტურებს სილამაზის კონკურსების შედეგები, რომლებიც ყოველწლიურად იმართება მორდოვიაში.

კითხვაზე, თუ რა ხასიათის თვისებებია თანდაყოლილი მორდოველებისთვის ავტორის მიერ ნევროპათოლოგისაუკეთესო პასუხია მორდოველები უხსოვარი დროიდან (მე-13 საუკუნემდე) სოფლის მეურნეობით, მეტყევეობით, ცხოველებზე ნადირობით და დაკავებული იყვნენ ნაყოფიერი ტყის ადგილებში, მდინარეებით მოჭრილი და ტბებით მოფენილ ადგილებში მცხოვრები. თევზაობა. ასეთი აქტივობები ასახავს მორდოველების მშვიდობიან ბუნებას. მაგრამ მის მშვიდობიან საქმიანობას ხშირად არღვევდნენ შურიანი მეზობლების დამანგრეველი დარბევები - რუსები ჩრდილო-დასავლეთიდან, თათრები სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან. ასეთი საშინელი პოგრომებიდან მორდვინების ნაწილი რუსებს დაემორჩილა, ნაწილი გაიქცა მოქშას წყაროებში (დღევანდელი ნაროვჩატსკის რაიონში), დაიმალა ტყეებში და დააარსა დასახლება.
მოქშანები მტკიცედ იცავდნენ თავიანთ დამოუკიდებლობას და მხოლოდ მძიმე მარცხის შემდეგ დათმობდნენ ძალას, დაემორჩილნენ ჯერ რუსებს, ზოგჯერ თათრებს, ხარკს იხდიდნენ მიწის ნაწარმში ან ცხოველის ტყავში და ამით მტერს კვლავ აძინებდნენ. მათი საყვარელი გართობა. გვეჩვენება, რომ მხოლოდ მორდოველების მშვიდობისმოყვარე ხასიათს შეუძლია ახსნას, რატომ აცხადებდა ეს ტომი ასე იშვიათად თავის პოლიტიკურ არსებობას და რატომ ვიცნობთ მის სამოქალაქო ცხოვრებას ასე ნაკლებად. თუმცა, ჩვენი უბრალო ხალხის ცხოვრების შესწავლა თანამედროვე ამოცანაა, რომელიც ჩვენი მეცნიერებისთვის დიდი ხნის წინ იქნებოდა დრო. როგორც არ უნდა იყოს, ვუყურებთ ახლანდელ მორდვინს, აღფრთოვანებული ვარ მისი თვინიერი, მაგრამ ამავე დროს მამაცი ხასიათით, უნებურად გვგონია, რომ ამ წინაპრები კარგი ხალხიმოთმინებით გაუძლო მათი გამარჯვებულების უღელს.
ყაზანის სამეფოს დაპყრობით მორდოვის ქვეყანა საბოლოოდ დაემორჩილა რუსეთის მმართველობას. მიწის ნაყოფიერებამ მიიზიდა მომსახურე ხალხი აქ დასასახლებლად. რუსული ციხეები ყოველწლიურად იზრდებოდა და ნელ-ნელა გადაიქცა ხალხმრავალ სოფლებად და ქალაქებად. ერთი სიტყვით, რუსული ელემენტი კოლონიზაციის დახმარებით თანდათან გაძლიერდა, მომწიფდა და უპირატესობა მოიპოვა მშობლიურზე. რუსების ხუთსაუკუნოვანი სიახლოვე, რა თქმა უნდა, გავლენის გარეშე არ დარჩენილა: მას აუცილებლად უნდა მოეხდინა გავლენა მორდოველების ხასიათსა და ცხოვრების წესზე. გონებრივი უძრაობა, უხეში ადათ-წესები, ცრურწმენა და ეკონომიკის გაუმჯობესების აუცილებლობის იგნორირება და სახლის ცხოვრება, სავარაუდოდ მორდოველებმა ისესხეს რუსი უცხოპლანეტელებისგან.
მორდოველების გამორჩეული ხასიათის თვისებების ახსნა არ არის რთული. წააწყდნენ ნაყოფიერ ტერიტორიას, საკმაოდ გულუხვად დაჯილდოვებული ბუნების საჩუქრებით, დაცული უღრანი ტყით, წყლით მდიდარი, მორდოველებს, ბუნებრივია, აქ მოუწიათ გაჩერება. როდესაც საარსებო წყაროს უზრუნველსაყოფად დახარჯული ძალისხმევა და უნარები გულუხვად დააჯილდოვეს ადგილობრივი კლიმატური პირობებით, მორდოველებს ღრმად შეუყვარდათ მათი ახალი ქვეყანადა მისი სიყვარული ნათლად გამოიხატა მასზე თერთმეტი საუკუნის მუდმივი ყოფნით.
მორდოველების პატრიარქალური ბუნება, რომელიც მე აღვნიშნე, მათი მიჯაჭვულობა მშობლიურ სოფელთან, ტყის პატივისცემა, კმაყოფილება და საჩუქრების გამოყენების დიდი ხნის განვითარებული შესაძლებლობა. მიმდებარე ბუნება- ეჭვგარეშეა, მეტი არაფერი, თუ არა ღრმად ფესვგადგმული სიყვარულის პირდაპირი შედეგები იმ ქვეყნის მიმართ, სადაც ის ცხოვრობს.
წეს-ჩვეულებები, რიტუალები და ცრურწმენები. მორდოველები, მასებზე საუბრისას, ბუნებით დაჯილდოვებულნი არიან კარგი გონებრივი შესაძლებლობებით, აქვთ მკვეთრი მეხსიერება და საკმაოდ წარმატებით მსჯელობენ სერიოზულ თემებზე. მაგრამ დღემდე ის წერა-კითხვის უცოდინარი და უხეშია. უმრავლესობისთვის მათი გონებრივი შესაძლებლობები ჯერ კიდევ ჩვილებშია და ძლიერ თრგუნავს სხვადასხვა მცდარი წარმოდგენებითა და ცრურწმენებით.
გაუნათლებლობისა და ჩამორჩენილობის მიზეზი ისაა, რომ მორდვინელები ძლიერ ერთგულნი არიან სიძველესა და სიახლეებისადმი უნდობლობას; მისი კონცეფციის მიხედვით, მხოლოდ ძველი, ბაბუა კარგია, თუნდაც ეს იყოს სრული აბსურდი და სისულელე. აქედან ირკვევა, რატომ სჯერათ მორდოველებს გულიდან ბრაუნების, გობლინების, მაქციების, ჯადოქრების, ჯადოქრების და ისინი მდიდრები არიან. უძველესი რიტუალები, წეს-ჩვეულებები, ნიშნები და რწმენა ოჯახის სხვადასხვა შემთხვევისთვის და საზოგადოებრივი ცხოვრება. ამ უკანასკნელთაგან ბევრი საერთოა რუსებთან. მე აღვნიშნავ უფრო საოცრად გამორჩეულებს.

1. ისტორია

ეთნონიმი მორდოვიელები ერთ-ერთი უძველესია აღმოსავლეთ ევროპა. პირველად მოხსენიებულია VI საუკუნეში, ბიზანტიელი ისტორიკოსის ჟორდანესის ნაშრომში „გეტიკა“ „მორდენსის“ სახით. მე-10 საუკუნეში ბიზანტიის იმპერატორი კონსტანტინე პორფიროგენიტუსი წერდა მორდიას ქვეყნის შესახებ. და მომდევნო საუკუნეში რუსული მატიანეები იწყებენ მორდოველების ხსენებას.

სიტყვა მორდოველები ძველი რუსულია. თავის არსში მიდის სკვითურ-ირანულ მარდ - კაცამდე). ეს ფილოლოგიური ფაქტი მიუთითებს იმაზე, რომ უძველესი დროიდან მორდოველები ძალიან დაუახლოვდნენ ინდოევროპელ ხალხებს, კერძოდ სკვითებსა და სარმატებს. ხოლო ნაწილაკს -ვა აქვს კოლექტიურობის კონოტაცია, როგორც სხვა ძველ რუსულ ეთნონიმებში: ლიტვა, თათარვა.
თავად მორდვინები - ფინო-ურიგური წარმოშობა - ჩვეულებრივ თავს მორდვინებს უწოდებენ სხვა ხალხებთან კონტაქტის დროს. ერთმანეთთან ურთიერთობისას ისინი იყენებენ თვითსახელებს ერზია და მოქშა. ეს არის ორი დიდი სუბეთნიკური ჯგუფი, რომლებშიც იყოფა მორდოვიელი ხალხი (არსებობს სხვა, უფრო მცირე). რაოდენობრივი თვალსაზრისით, ერზია დაახლოებით ორჯერ დიდია მოქშაზე.

მორდოველების შემოსვლა რუსეთის მიწებზე მე-11-12 საუკუნეებში დაიწყო. ცოტა ხნით ადრე მონღოლთა შემოსევაერზიას მიწებზე ჩამოყალიბდა პროტო-სახელმწიფო, რომელსაც რუსულ ქრონიკებში უწოდეს "პურგას ვოლოსტი", რადგან მას სათავეში ედგა პრინცი პურგასი. ერთ დროს წარმატებით ასპარეზობდა ნიჟნი ნოვგოროდელებს, მაგრამ საბოლოოდ მათთან დამარცხდა.
მორდოვის მიწების რუსეთთან ანექსია დასრულდა 1552 წელს ყაზანის ხანატის დაცემით.

მორდოველებს შორის ეროვნული სახელმწიფოებრიობის შექმნით შეშფოთებული საბჭოთა ხელისუფლება. 1930 წელს ჩამოყალიბდა მორდოვის ავტონომიური ოლქი, ოთხი წლის შემდეგ იგი გადაკეთდა მორდოვის ოლქად. ავტონომიური რესპუბლიკა, რომელსაც 1991 წლიდან უწოდებენ მორდოვიის რესპუბლიკას.
დღეს მორდოველები ყველაზე დიდი ფინურენოვანი ეთნიკური ჯგუფია რუსეთის ფედერაცია, მიუხედავად იმისა, რომ ბოლო ათწლეულებიმისი რიცხვი 1 100 000-დან 840 000 ადამიანამდე შემცირდა.
ამასთან დაკავშირებით, უნგრელი მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ მომდევნო ათასწლეულში მორდოველები, ისევე როგორც სხვა ფინო-უგრიული ეთნიკური ჯგუფები, საერთოდ გაქრება. თუმცა იმედი ვიქონიოთ, რომ ეს საშინელებათა ისტორია არ ახდება.

2. რელიგია, კულტურა, ადათ-წესები

მორდოველებს შორის გავრცელებულია ორმაგი ეთნიკური იდენტობა. მორდვინი თავს თვლის, ერთის მხრივ, "მორდოვიელ ხალხს" ეკუთვნის, ხოლო მეორეს მხრივ, ორი უდიდესი სუბეთნიკური ჯგუფიდან ერთ-ერთს - მოქშას ან ერზას.

მოქშა

ისინი გარეგნულადაც კი განსხვავდებიან: მაშინ, როცა ერზია კავკასიელებს ჰგვანან, მოქშანებს აშკარად აქვთ გამოხატული მონღოლური თვისებები.
XIX საუკუნის ბოლოს რუსმა ეთნოგრაფებმა აღნიშნეს, რომ ერზია და მოქშა მკვეთრად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან ხასიათით. ერზია მიწას და ფერმას სალოცავად უყურებს და აფასებს მათ. ისინი ძალიან სუფთა და მოწესრიგებულები არიან. ერზიას სახლში მაგიდა, სკამები და სკამები ყოველთვის კარგად არის გარეცხილი, იატაკი საგულდაგულოდ არის გაწმენდილი, პურის პური და მარილის საქანელი დაფარულია სუფთა სუფრის ტილოთი.

მოქშნები იმ დროს თითქმის ველურ ხალხად ითვლებოდნენ - დაუდევარი და ნაკლებად შესწევთ უნარი სოფლის მეურნეობისა და ხელოსნობის პროგრესული ფორმებისთვის.
მორდოვის ტრადიციული საკვები ძირითადად სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტებისგან შედგებოდა: კომბოსტოს ფოთლებზე ცხელ ღუმელში გამომცხვარი მჟავე პური, თხევადი ფაფები ფეტვისგან, ოსპიდან, ბარდადან, კანაფის ზეთით შეზავებული, ფეტვის ბლინები, რომლებიც ცხვება ძალიან სქელად, ღვეზელები სხვადასხვა შიგთავსით.
ნათლობისთვის ფეტვის რძის ფაფას ამზადებდნენ, რომელიც კვერცხის მსგავსად ნაყოფიერების სიმბოლოდ ითვლებოდა. ნათლობის თითოეულმა მონაწილემ, გასინჯვის შემდეგ, მიულოცა მშობლებს ოჯახში შემოსვლა და გამოთქვა სურვილი, ახალშობილმა იმდენი წელი იცოცხლოს, რამდენიც ქვაბში ფაფის მარცვალია. ქორწილისთვის აცხობდნენ მთავარ ღვეზელს - ლუკშს მაწონი ჭვავის ცომიდან 10-12 ფენით შიგთავსით, ასევე ხაჭოთ სავსე ღვეზელები „ახალგაზრდა ქალის მკერდის“.
წინაქრისტიანულ ხანაში რელიგიური რწმენამორდოველები ყურადღებას იპყრობენ დიდი რიცხვიქალი ღვთაებები. ღვთაებები მამაკაცის იმიჯიმათ ქმრად ითვლებოდნენ.
მორდოველები თავიანთი კერპებისგან კარგს არაფერს ელოდნენ. ითვლებოდა, რომ ღმერთებს შეეძლოთ ბევრი უბედურება და უბედურება გამოეწვიათ, თუ დროულად არ დაამშვიდებდნენ ლოცვითა და მსხვერპლშეწირვით.

მიუხედავად იმისა, რომ მორდოველები ვოლგის რეგიონის ყველაზე გაქრისტიანებულ ხალხად ითვლებიან, ისინი მაინც ინარჩუნებენ წარმართობის ნარჩენებს თავიანთ რწმენაში, იქამდე, რომ წარმართული პანთეონის უზენაესი ღვთაების - შკაი, ან ნიშკე - ქრისტიანულ ღმერთს გადაეცა. .

ერზია და მოქშა. ეროვნების ჩამოყალიბება

რუსეთში ამ მომენტშიცხოვრობს 150-ზე მეტს სხვადასხვა ხალხები, რომელთაგან თითოეული საინტერესოა, ორიგინალური და აქვს თავისი ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები. ერთ-ერთი ასეთი ხალხია მორდოვიელები. ამ ხალხის წარმოშობა ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში იღებს სათავეს. სლავების მოსვლამდე შუა ოკას ტერიტორიას მართავდნენ ფინო-უგრიული ტომები, რომლებსაც მოგვიანებით ისტორიკოსებმა "ძველ მორდოველს" უწოდეს. მომდევნო ათასწლეულში ეს ტომები ორ ძირითად ჯგუფად გაიყო. ზოგი საკუთარ თავს "ერზიას" უწოდებდა, ზოგს - "მოქშას", მაგრამ მრავალი მეზობელი ტომისთვის ისინი კვლავ ერთ ხალხად დარჩნენ - მორდოველები. ერზიანებისა და მოქშანების გარეგნობა, ცხოვრება, კულტურა და ტრადიციები ასევე შეიცვალა. ანთროპოლოგიური ნიშნები, კოსტუმების დეკორაციები, დაკრძალვის რიტუალებიუკან დიდი ხანის განმვლობაშიშეძენილი მორდოვიელი ხალხებისგან იმდენად სპეციფიკური მახასიათებლებირომ თანამედროვე არქეოლოგებს, რომლებიც იკვლევენ მორდოვის არქეოლოგიურ ადგილებს, შეუძლიათ ზუსტად განსაზღვრონ, გარკვეული სამარხები ეკუთვნოდა ერზიას თუ მოქშას.

მორდოველების ასიმილაცია

ამ ორი ეროვნების ჩამოყალიბებამ გრძელი და რთული გზა გაიარა.

დიდი ხნის განმავლობაში ისინი კავშირში იყვნენ თათრებთან, ვოლგის ბულგარებთან, ხაზარებთან და სხვა მრავალრიცხოვან მეზობლებთან. ამ ყველაფერმა საბოლოოდ გავლენა მოახდინა მორდოველების წარმოშობაზე. მისი კულტურა, ტრადიციები და ცხოვრების წესი მეზობლების გავლენით განვითარდა. მორდოველებმა მაშინ ბევრი ისესხეს უცხო ხალხებისგან. მორდოვის მოსახლეობის გამოჩენამ შეიძლება ბევრი რამის თქმა მეზობელ ტომებთან ასიმილაციის შესახებ არა მხოლოდ დაშვებული, არამედ მისასალმებელი იყო. XI-XII საუკუნეებში დაიწყო ცენტრალური რუსეთის დასახლება სლავური ტომები, თან ატარებს ქრისტიანული რელიგია. მალე ტერიტორია რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა და მოსახლეობამ გაქრისტიანება განიცადა. რუს მოსახლეობასთან ასიმილაცია დღემდე გრძელდება. რუსი ხალხი და მორდოველები გავლენას ახდენენ ერთმანეთზე. ერზიანების გარეგნობა გამოირჩევა ღია ფერის, ნაცრისფერთვალა ქერათა და ქერათა მნიშვნელოვანი არსებობით, ხოლო მოქშებს შორის ჭარბობს შავთვალება და შავთმიანი მამაკაცები და ქალები მუქი ან მოყვითალო კანით, რაც მიუთითებს მათზე. ნათესაობა თათრებთან და ჩუვაშებთან.

მორდოველების თანამედროვე პრობლემები

დღესდღეობით ბევრს საუბრობენ ეთნიკური ხალხების ერზია და მოქშას გაერთიანებაზე. ერთი ტერიტორია, იგივე წინაპრები და ისინი მუდმივად ცხოვრობდნენ გვერდიგვერდ. მორდოვიისა და მიმდებარე რეგიონების ბევრი მცხოვრები დიდი ხანია საკუთარ თავს "მორდვინებს" უწოდებს. გარეგნობა და ხასიათი, კულტურა და ტრადიციები სულ უფრო და უფრო კარგავს თავის უნიკალურობას და ორიგინალურობას, ერწყმის სხვა ეროვნების მახასიათებლებს. მაგრამ არის ერთი რამ, ერთი ბარიერი, რომელსაც გაერთიანების მომხრეები ვერ გადალახავენ. ეს არის ეროვნული ენა. საუკუნეების განმავლობაში ჩამოყალიბდა ერზია და მოქშა ენები. ისინი შეიცავს ხალხის ისტორიას, მათი წინაპრების ისტორიას. როცა რაღაც მომენტში ორ ტოტად იყოფა ურთიერთ ენათითქმის ამოუცნობი გახდა. ახლა მოქშის მოქალაქე ვერ გაიგებს ერზიანის სიტყვას, ერზიელი კი ვერ გაიგებს მოქშას, მაგრამ ორივე ეროვნება მთელი ძალით ცდილობს შეინარჩუნოს და გადასცეს შთამომავლებს მათი თვისებები. სახელმწიფო ენა. ალბათ, ასეთი ძლიერი იარაღის არსებობა მდგომარეობს ხალხის ერთიანობის სიძლიერეში.

მორდოველები არიან ხალხი, რომლებიც საუბრობენ ერთ-ერთ ფინო-უგრიულ დიალექტზე. ის ცხოვრობს ორი მდინარის, მოქშასა და სურას აუზებში და მდინარეებს ბელაიასა და ვოლგას შორის. ეს არის რუსეთის ფედერაციის ერთ-ერთი ძირძველი ხალხი. ამ ხალხის მესამედი ცხოვრობს მის საზღვრებში და მათი უმეტესობა დასახლებულია რუსეთის ფედერაციის მეზობელ რეგიონებში. სხვათა შორის, თავად ამ ხალხის წარმომადგენლები საკუთარ თავს ასე არ უწოდებენ. მოვიდა სიტყვიდან, რომელიც ითარგმნება როგორც "ადამიანი, ადამიანი". მორდვინები იყოფიან ორ მთავარ ტომად - ერზია (ერზიატი) და მოქშა (მოქშეთი).

ბევრი ისტორიკოსი დაინტერესებულია მორდოვიელი ხალხის წარმოშობით. მათი გარეგნობა უმეტეს შემთხვევაში არ განსხვავდება მათი სლავურენოვანი მეზობლების გარეგნობისგან, მაგრამ ისინი საუბრობენ სრულიად განსხვავებული ჯგუფის ენაზე. მათი კულტურა რუსულისგან განსხვავდება, მაგრამ არა რადიკალურად. ბევრი ისტორიკოსი ხედავს მორდოველების წარმოშობას უძველესი ხალხიეგრეთ წოდებული „გოროდეცის კულტურა“. ძველ რუსულ წყაროებში ეს ხალხი მეთერთმეტე საუკუნიდან მოიხსენიება. მეთორმეტე საუკუნის ბოლოს მორდოველები ქრება პრიმიტიული სისტემა. მის მიწებზე იქმნება ძალა, რომელიც სლავებისთვის ცნობილია როგორც "Purgasova volost". შემდეგ ეს ტერიტორიები რუსეთის ნაწილი გახდა. რელიგიის მიხედვით, უმრავლესობა მართლმადიდებელია, მაგრამ ბოლო ათწლეულების განმავლობაში მათ ინტერესი გამოიჩინეს უძველესი რელიგიამათი წინაპრები.

მორდოველებმა უძველესი ტრადიციები დღემდე შეინარჩუნეს. ადამიანის გარეგნობა აქედან

ჩაცმული ხალხი ტრადიციული კოსტუმი, ძალიან ორიგინალური და ფერადი ჩანს. სტილი ქალთა და მამაკაცის კოსტუმი. ტრადიციული სამზარეულორუსულს მოგაგონებთ: ფაფა, მჟავე კომბოსტო, მჟავე პური, მოხარშული ხორცი. კვაზი პოპულარული სასმელია.

მორდოველები ჰეტეროგენული, ორობითი ხალხია. მათ გარეგნობას აქვს მონღოლურიობის ნარჩენები, ზოგიერთ შემთხვევაში კი - აშკარა ნიშნები. ეს გამოწვეულია იმით, რომ რამდენიმე ათასი წლის წინ ურალის მოსახლეობა დასავლეთისკენ დაიძრა, კავკასიელ ხალხებთან შერევით. ამან ასევე განსაზღვრა ძველი გოროდეცის კულტურის ხალხის ენის შეცვლა ფინო-ურიკის ჯგუფის ენით. დამპყრობლებმა, რომლებიც ეკუთვნოდნენ, ასიმილაციას უკეთებდნენ ადგილობრივ მოსახლეობას, დიდწილად ურევდნენ მას. ასე ჩამოყალიბდა მორდოვიელი ხალხი. მთლიანობაში მისი წარმომადგენლების გარეგნობა არის კავკასიური და მონღოლოიდური მახასიათებლების ერთობლიობა პირველის უპირატესობით.

ამ ხალხის რიცხვი ჩვენს დროში მცირდება. ეს დიდწილად განპირობებულია ასიმილაციის პროცესებით. ამ ადამიანების მნიშვნელოვანი ნაწილი იყენებს რუსულს, როგორც ყოველდღიური კომუნიკაციის ენას. ასიმილაცია დაიწყო რუსეთის დროს. მას შემდეგ მორდოველების ასიმილაციის მაჩვენებელი მუდმივად იზრდებოდა. მისი ზოგიერთი ეთნოგრაფიული ჯგუფი დიდი ხანია რუსიფიცირებულია და რუსების მასაში გაქრა.

არ არსებობს ერთიანი, საერთო რამ - არის ერზიანი და ისინი ოდნავ განსხვავდებიან და მათ შორის უფრო მეტი საერთოა, ვიდრე განსხვავებები. ოდესღაც ისინი მხოლოდ ერთი ენის დიალექტები იყვნენ, რომლებზეც მორდოველები საუბრობდნენ. მისი წარმოშობა ფინო-უგრიულია, გარკვეული ნასესხები მეზობელი ხალხების ენებიდან, კერძოდ, თათრული და რუსულიდან.