სულიერად არ სიმღერა საეკლესიო გუნდის ერთ-ერთი მთავარი წესია. სიმღერის როლი საკვირაო ღვთისმსახურებაში. "კაცები და ტენორები მღერიან"

ლიტურგიული გალობა სხვა არაფერია, თუ არა ყველა მონაწილეს ერთობლივი ლოცვა საეკლესიო მომსახურება.

საეკლესიო საგუნდო გალობა მოციქულთა დროიდან იყო შემადგენელი ნაწილიალოცვის შეხვედრა.

დიდ სულიერ და საგანმანათლებლო მისიას შეიცავს მართლმადიდებლური საეკლესიო გალობა. ეს არის საშუალება, რომლითაც იქადაგება ღვთის სიტყვა, რომელიც ქმნის განსაკუთრებულ ლიტურგიკულ საეკლესიო ენას.

ძალიან ხშირად ტაძარში მოდიან ადამიანები, რომლებსაც ცოტა რამ ესმით საეკლესიო ტრადიციების შესახებ. საეკლესიო საგუნდო სიმღერა გვეხმარება იგრძნოს მადლით აღსავსე ლოცვა, სინაზე და მისი არსის გააზრება, რაც ყველას შეუძლია ისწავლოს.

საეკლესიო გალობის სკოლები და კურსები

ნებისმიერი მცდელობისთვის მნიშვნელოვანია სურვილი და შემდგომი მოქმედება. ახლახან შემუშავებული ინსტრუმენტები დაგეხმარებათ დაეუფლონ საეკლესიო საგუნდო სიმღერას. საგუნდო კურსები ეკლესიებში, რომლის პროგრამა აგებულია ძალიან საფუძვლებიდან:

• საგალობლები;
• მარტივი სამუშაოები;
• ტაძრის გალობის ისტორიის შესწავლა;
• ეკლესიის ხმები.

გუნდში სიმღერის სწავლა შემოიფარგლება ორი ნაწილისგან შემდგარი მარტივი ნაწარმოებებით და უფასოა.

კურსების გარდა, არსებობს მთელი საეკლესიო სკოლები საგუნდო სიმღერა . IN დიდი ქალაქებიმაგალითად, მოსკოვი, პეტერბურგი, ისინი ყველა ტაძარში გვხვდება.

სკოლებში სწავლება გრძელდება ერთი წლიდან სამი წელი. მათთვის, ვისაც სურს გაიაროს უნისონური სიმღერის ხელოვნებაში, მოსკოვში გაიხსნა ბიზანტიური საგუნდო სიმღერის სკოლა. მისი მისამართი მარტივად შეგიძლიათ იხილოთ ინტერნეტში.

საეკლესიო საგუნდო გალობის სკოლაში მიიღება როგორც ბავშვები, ასევე მოზრდილები. ტრენინგი იწყება:

• მუსიკალური აღნიშვნა;
• სოლფეჯიო და ვოკალი;
• ღვთისმეტყველება;
• საეკლესიო საგალობლების ტექსტები.

მაგრამ ასეთი სკოლები ყველგან ვერ მოიძებნება. როგორც ბოლო საშუალება, შეგიძლიათ იპოვოთ ტაძარი და დაუკავშირდეთ რეგენტს.

Შენ გჭირდება:

თქვენ უნდა განაგრძოთ საეკლესიო სიმღერის სწავლა დამოუკიდებლად:

1. ამისათვის თქვენ უნდა გააკეთოთ ჩანაწერები და ისწავლოთ გალობა თანხლებით მუსიკალური ინსტრუმენტი, მარცვლების ნაცვლად ნოტების სახელების გალობა, მათი ხანგრძლივობის მიკვლევა.
2. მუსიკალური ნაწილი უნდა იყოს აღებული სოპრანოსთვის, ვოკალური ნაწილი კი - ალტისთვის.
3. ასევე სასარგებლო ინდივიდუალური სესიებიმასწავლებელთან, რომელიც შემოგთავაზებთ სწავლის მიმართულებას.
4. მსუბუქი, მშვიდობიანი და დიდებული სიმღერისკენ უნდა ისწრაფოდე.
5. ნუ გაიტაცებთ ლამაზ ჰარმონიას, ეფექტებს ან რთულ ნაწილებს. საგუნდო საეკლესიო გალობაში სიტყვები პირველადია.
6. შრომისმოყვარეობა და შრომისმოყვარეობა დაგეხმარებათ ერთ წელიწადში გუნდში საკმაოდ კარგად წარმოდგენაში.

გუნდში სიმღერის სწავლა

გუნდი არის ადგილი ტაძარში, სადაც მომღერლები არიან. ისტორიულად, საეკლესიო სიმღერა დაყვანილი იყო ერთფეროვნებამდე და ერთფეროვნებამდე. მათი აღსრულება არ იყო რთული. თანამედროვე გუნდი არის პოლიფონიური გუნდი, რომელიც ბაძავს ანგელოზთა სიმღერას. დიდ ტაძრებში მას უფლება აქვს და მარცხენა მხარე, ერთში მოყვარულები მღერიან, მეორეში პროფესიონალი შემსრულებლები. გუნდი განლაგებულია საკურთხევლის წინ ამაღლებულ ბაქანზე.

გუნდში სიმღერის სწავლის დასაწყებად გჭირდებათ:

• აქვს მუსიკის ყური;
• ლამაზი ხმა ტემბრში;
• სასურველია ჰქონდეს მუსიკალური განათლება.

თუ მუსიკალური განათლებაარა, უნდა დავიწყოთ თან თვითშესწავლამუსიკალური ნოტაცია. გუნდში სიმღერა მოიცავს სწრაფი კითხვაფურცელი. განმეორებითი გამეორება და გამძლეობა საშუალებას მოგცემთ დაეუფლოთ ამ უნარს.

თაყვანისმცემლობისთვის მზადება კვირაში დაახლოებით ხუთ საათს უნდა დაეთმოს. რეპეტიციების დროს ხდება სხვა მომღერლებთან ერთად სიმღერა, გუნდში პოზიციის განსაზღვრა, რაც ხმის სიმაღლეზეა დამოკიდებული.

საგუნდო შესრულებამ გუნდში ძლიერი გავლენა უნდა მოახდინოს მსმენელზე. ასეთი შედეგის მისაღწევად საჭიროა ბევრი მუშაობა. იგი შედგება რეგულარული რეპეტიციებისგან, რეპერტუარის შესწავლისა და ნიუანსებისა და გალობისაგან.

ლიტურგიული გალობის სახეები:

• Znamenny ან hook სიმღერა, რომელშიც გუნდი მღერის უნისონში. უძველესი საეკლესიო გალობის ეს ტიპი თანამედროვე მუსიკალურ ნოტაციას უსწრებს მუსიკალური ნაწარმოებები. იგი იწერება სპეციალური ხატებით "ბანერი" ან "კაკვები".
• პარტეს სიმღერა, სადაც ბევრი ხმაა ჩართული.
• რუტინა, რომელიც მოიცავს მარტივ ყოველდღიურ ლიტურგიკულ გალობას.

საეკლესიო გალობის სკოლა ოსმოგლასიე

"ოსმოგლასია" ან "რვაკუთხა"არის ძირითადი საშუალება საეკლესიო მუსიკა, რომელშიც თითოეული ხმა შეესაბამება კვირის კონკრეტულ დღეს.

თითოეული ხმა იწყება კვირას, გრძელდება შაბათამდე და ანიჭებს მადლიან განწყობას კვირას. კვირა. ამ ხმას აქვს დომინანტური პოზიცია თაყვანისცემაში მთელი კვირის განმავლობაში.

რვაკუთხედის მთავარი საგალობლები შეგიძლიათ იხილოთ ორტომიან მუსიკალურ წიგნში „ოქტოიჩუსი“, უძველესი საეკლესიო წიგნი. Შეიცავს მუსიკალური ნოტაციარვა ხმის მთავარი საგალობლები, რომლებიც გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

სიმღერის როლი საკვირაო ღვთისმსახურებაში

საკვირაო ღვთისმსახურება ეკლესიის მთავარი ფუნქციაა. კვირას ღვთისმსახურების რეგულარული დასწრება და ორგანიზება არის ის საქმე, რომლისთვისაც ეკლესია მოწოდებულია.

საკვირაო ღვთისმსახურება დიდი კურთხევაა, შეუძლებელია ამ მოქმედების მნიშვნელობის გადაჭარბება. ეს არის წმინდა პრინციპის - ღმერთის თაყვანისცემის აქტი.

როგორ ვისწავლოთ სიმღერა გუნდშიკარგი და სწორი? უპირველეს ყოვლისა, უნდა გესმოდეთ, რომ გუნდში სიმღერა, პრინციპში, გულისხმობს, რომ მომღერალს აქვს მუსიკალური განათლება. ბევრს, ვისაც გუნდში სიმღერა სურს, არ ესმის, რომ ერთია იმღერო მარტო (თუნდაც კარგად), და სულ სხვაა შენი ხმის მორგება ანსამბლში, როცა უნდა იმღერო გარკვეული მელოდია, რომელიც ემთხვევა სხვა ხმებს. .

გუნდში სიმღერა არც თუ ისე მარტივი პროცესია (უბრალოდ მიაქციეთ ყურადღება, თუ რამდენად ხშირად მღერიან მღვდლები ღამისთევის დასაწყისში "ბრავო" "მოდი, თაყვანისცემით" - მაინც დაფარე ყურები, მიუხედავად იმისა, რომ თითოეულ ინდივიდს შეუძლია ნორმალურად იმღეროს გადიდებაც კი).

ეს იყო პრეამბულა...

ახლა კი რეალურად როგორ ვისწავლოთ

ამის შემდეგ იპოვნეთ ეგრეთ წოდებული „პოდობნოვის“ ნოტები - მარტივი გალობა ცნობილ მარტივ მელოდიაზე. მსგავსების შესახებ მეტი შეგიძლიათ წაიკითხოთ აქ:

თქვენ შეგიძლიათ გამოიყენოთ ეს გვერდი, რათა ისწავლოთ სიმღერა. ჩამოტვირთეთ ფურცელი, შემდეგ მიჰყევით თქვენს ნაწილს და ჩართეთ ხმის ჩანაწერი, თვალით მიჰყევით ნოტებს. თუ სმენა გაქვს და შეგიძლია პრინციპში ნებისმიერი ბგერა სწორად გაიმეორო, ადრე თუ გვიან შეძლებ გუნდში სიმღერას. რა თქმა უნდა, ამას დრო დასჭირდება, რადგან თქვენი რეაქცია სასურველს დატოვებს და ნებისმიერ გარე ხმაზე ადვილად დაგაბრკოლებთ.

მაგრამ გზას ისინი აითვისებენ, ვინც დადის. გუნდში სიმღერა უაღრესად კეთილშობილური და ღირსეული საქმეა. ასე რომ - წადი. და თავად უფალი დააჯილდოებს შენს შრომას და გუნდში სიმღერისთვის.

http://site/

კარგი დღე ყველას, ვინც ახლა დაუკავშირდა და კითხულობს ჩემს პოსტს.

ამ სტატიის დაწერას ხელი შეუწყო ჩემმა ახალმა მორჩილებამ, როგორც მეფისნაცვლის - ფსალმუნმომღერალმა სამუშაო დღეებში სოფელ ბეზრუკოვოს მონასტრის ეკლესიაში, რომელიც არც თუ ისე შორს არის ჩემი საყვარელი ატამანოვოსგან.

დავწერე იმაზე, რომ ახლა სამუშაო დღეებში მონასტერში ვმსახურობ. ნელ-ნელა ვსახლდები ჩემს ახალ სამრევლოში, სამუშაო, რა თქმა უნდა, ბევრია, მაგრამ ოდესმე შემეშინდა?! განსაკუთრებით გუნდში.

ახალი მორჩილება.

ბეზრუკოვოს გუნდში სიმღერის დონე, ჩემი აზრით, საკმაოდ სუსტია, მაგრამ შემდეგ ვხვდები, რატომ ვიყავი იქ. თან ღვთის დახმარებააწიე იგი (დონე). ამიტომ, ახლა თამამად შემიძლია საჯაროდ განვაცხადო, რომ ვარ პრაქტიკოსი რეგენტი - გამოცდილი ფსალმუნმომღერალი და ის, ვინც გუნდში ყოველდღიურ სიმღერას ასრულებს და არა ნოტირებულ საგუნდო სიმღერას.

არა, ნოტების მიხედვით მაინც ვმღერით, მიუხედავად იმისა, რომ ერთ-ერთ მონაზონს მუსიკალური განათლება არ აქვს. მაგრამ მას ესმის ნოტები და აქვს მუსიკალური ყური, ასე რომ, ეს აუცილებლად გამოადგება. ძალიან ვეცდები ამის მიღწევას, თორემ ალენა სემიონოვა არ ვარ.

უბრალოდ, მეჩვენება, რომ დედებს სწორად სიმღერა არავის უსწავლია. და სად შეეძლოთ სწავლა? ისე, როგორც ყურით დაიჭირეს და კარგი. და მე მიმაჩნია ეს დაუდევრობა. არა, არა ის, რაც ყურმილმა დაიჭირა. ძალიან კარგიც კია, რომ ყურით აღიქვამენ და ნოტებიდან სიმღერა მოჰყვება. სიმღერაში დაუდევრობად მიმაჩნია მუსიკალური ნაწარმოების სიმღერა, თუნდაც ეს ყოველდღიური, მაგრამ რაღაცნაირად საკუთარი ვარიაციებით.

ისე ვმღერი, როგორც მახსოვს. მაგრამ არასწორად მახსოვდა. დედები ძალიან ცდილობენ, მათთან ერთად ვვარჯიშობ, თუმცა მხოლოდ კვირაში ერთხელ, მაგრამ მაინც რაღაცაა. მონაზვნებს ბევრი საკუთარი მორჩილება აქვთ;

კარგია, რომ სამივე ერთად ვმღერით ლიტურგიას. სწორად მღერის შესასწავლად ავირჩიეთ რამდენიმე მარტივი საგალობელი, რომელსაც დედები უჩემოდ მღეროდნენ და, როგორც იტყვიან, მათთვის ნაცნობი იყო და ჯერჯერობით მხოლოდ მათ ვმღერით. ახლის სწავლას აზრი არ აქვს, რადგან ამ საგალობლებში ბევრი შეცდომა ხდება, რაც ხალხმა, როგორც ჩანს, იცის.

გუნდში სიმღერის სწორად სწავლა.

მე, როგორც სმენის რეგენტი, ვანიშნებ ხარვეზებზე და კიდევ უკეთესი, ვასწორებ მათ წირვის დასრულებისთანავე (ყოველ ჯერზე ათი წუთი ვრჩებით). შემდეგ ვიღებთ ამ გალობას, რომელსაც ვერ გავუმკლავდით ან შეცდომით ვიმღერეთ, და ვმუშაობთ რეპეტიციის დროს. ანუ ისევ ვსწავლობთ, მაგრამ ამჯერად სწორად და შენიშვნების მიხედვით.

მე ასევე ვმღერი მათ იმავე საგალობლით, რომელიც ფოსტით მოვიდა თქვენთან, ჩემს ოჯახთან, სასიმღერო დაგზავნის სიაში და რომელიც აქ არის ჩემი ბლოგის გვერდზე. სწორედ აქ ვისწავლით სწორად სიმღერას. ხმოვანთა პოზიცია სიმღერაში შეიძლება ნაჩვენები იყოს რეპეტიციაზე სამსახურისთვის ზიანის მიყენების გარეშე. ასევე მიზანშეწონილია სიმღერის დროს დიქციაზე მუშაობა.

და ყველა კომენტარი და სურვილი გუნდში სიმღერის გაუმჯობესების შესახებ, რომელიც ჩნდება წირვის დროს შუა კვირაში, ასევე რეპეტიციის დროს.

და რეპეტიციის გარეშე სწორად სიმღერის სწავლა თითქმის შეუძლებელია. კორექტულობას ვგულისხმობ არა მარტო ვოკალურ და საგუნდო მეთოდოლოგიაში, არამედ სულიერ ეიფონიაშიც. "ერთი პირი და ერთი გული." ბოლოს და ბოლოს, თქვენ შეგიძლიათ იმღეროთ ვოკალურად, მაგრამ არა ლოცვით და არა ეკლესიურად.

ჩემი მონაზვნები სიმღერაში ძალიან მეხმარებიან. ისინი ეხმარებიან თავიანთი ლოცვის ძალით, როგორც ქრისტეს რჩეული პატარძლები. მათ ხმაში ამაოება არ არის, ლოცვითი განცალკევება და ამავე დროს სიტყვასა და ბგერაზე კონცენტრაცია. მათი მშვიდი ეიფონია გადმომდის და ზოგჯერ სამოთხეში და მათთან ერთად მიმაქვს.

ხანდახან „მიწეწას“ ის ფაქტი, რომ ჩემი ერთ-ერთი მომღერალი არასწორ ადგილას „მიდის“. მაგრამ ეს ხდება უფრო და უფრო ნაკლებად. და მეორე დღეს მათ ძალიან კარგად იმღერეს ჩერუბიმსკაია. მე კი არ დავიფიცე. ხუმრობ. საერთოდ, მომღერლების გინება შევწყვიტე, რადგან თუ გუნდი (გუნდი) ცუდად მღერის, მაშინ მეფისნაცვლის ბრალია. თუ გუნდი (გუნდი) კარგად მღერის, მაშინ ეს თავად გუნდის დამსახურებაა.

ეს ჩემი აზრია, არავის ვაკისრებ, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ გამოხატოთ თქვენი აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით. ხშირად არ ვწერ იმაზე, თუ როგორ ვისწავლო სწორად სიმღერა გუნდში. მე უბრალოდ ვცდილობ ამის გაკეთებას და ამას ნათლად ვაკეთებ. ჩემი გალობა მიზნად ისახავს ეკლესიის გუნდში სწორი სასიმღერო ხმის ჩამოყალიბებას.

ეს არის ჩემი მრავალწლიანი გამოცდილება გუნდის დირექტორად, რომელიც შევაჯამე და ხელმისაწვდომი გავხადე აქ ჩემს ბლოგზე ყველასთვის უფასო წვდომისთვის. გთხოვთ გამოიყენოთ და მიმართოთ. იმიტომ, რომ ეს ძალიან უხერხულია, ხანდახან ხდება, როცა ეკლესიაში შევდივარ, რომელსაც არ ვიცნობ და იქ გუნდი სუსტად მღერის.

უნდა გესმოდეთ, ძვირფასო, როგორ მღერიან სექტანტები. მოგისმენთ. და საიდან იღებენ ამდენ ხმას, ეს ყოველთვის მაოცებდა. და მე შეურაცხყოფილი ვარ ჩვენი რწმენისთვის, მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის. შეურაცხმყოფელი და უსიამოვნოა, როცა ეკლესიაში მოდიხარ სალოცავად და წირვაზე მხოლოდ ერთი ადამიანი მღერის. კარგად მღერის, თორემ ფაქტიურად ყველაფერს კითხულობს...

ამიტომ, ყველა თქვენ, ვინც ჩემს ბლოგზე სწავლობთ საეკლესიო საგალობლებს და ხმოვან სიმღერას და მათ, ვინც უკვე იცით გუნდში სიმღერა და კარგად აკეთებთ ამას ღვთის დახმარებით, მაშინ ყველა თქვენ უკვე დაჯილდოვდით ღმერთის სადიდებლად არჩევით. დედამიწაზე. და ღმერთმა ქნას, თქვენ ღირსი იქნებით ამ ბედის სამოთხეში.

და მე გულწრფელად ვუსურვებ ამას შენ და ჩემს თავს.

პატივისცემით, ალენა სემიონოვა.

ამ პოსტის დამატება 04/12/2013

„მას ესმის ნოტები და აქვს მუსიკალური ყური, ამიტომ აუცილებლად გამოადგება. ძალიან ვეცდები ამის მიღწევას, თორემ ალენა სემიონოვა არ ვარ"

მე საჯაროდ ვაცხადებ, რომ მე არ ვარ ალენა სემიონოვა, რადგან არ შემიძლია ვასწავლო ის, ვინც ამას კატეგორიულად არ იღებს. ერთ-ერთ მონაზონთან რეპეტიცია დაწყებისთანავე დასრულდა. მას აქვს კარგი მუსიკალური შესაძლებლობები, მაგრამ საეკლესიო სიმღერის გაუმჯობესების უნარი საერთოდ არ არის განვითარებული და ამის გაუმჯობესების სურვილი არ არსებობს, ამიტომ ხელებს ვიბან.

შეუძლებელია სიმღერის დონის ამაღლება იქ, სადაც წინააღმდეგობაა, რადგან მიაჩნიათ, რომ სეკულარული მუსიკოსი მონაზონს ვერაფერს მუსიკალურს და კარგს ვერ ასწავლის. არავის დარწმუნებას არ ვაპირებ და თუ რომელიმე "დიდი ლოცვის წიგნი" კითხულობს ამ პოსტს ბლოგზე, მაშინვე დახურეთ გვერდი და გაიქეცით ბლოგიდან. ვინაიდან Anfir 70 dot ru-ს ხელმძღვანელობს საერო მუსიკოსი, სულაც არ არის თავმდაბალი და სულიერი. და ასევე მკვეთრი და კატეგორიული, მკაცრი და სულელური ზარმაცი ადამიანებისა და თავისუფალი ადამიანების მიმართ, რომელთა სახელია ალენა სემიონოვა.

მე კი, უსულო და არაეკლესიური, ყურადღებას მივაქცევ მხოლოდ მათ, ვინც ამას ნამდვილად იმსახურებს. ეს განცხადება ასევე ეხება საეკლესიო სიმღერის ონლაინ სწავლებას. მეორე მონაზონი მოდის გალობაზე და შემოდგომაზე ამ მონასტრის სხვა საერო მგალობელებთან ერთად ცდილობს. ჩემი სეკულარიზმი და არაეკლესიური ბუნება სულაც არ უშლის ხელს მას საგუნდო უნარების გაუმჯობესებაში. და ამისათვის ღრმად ქედს ვიხრი. და თუ გავითვალისწინებთ, რომ ის უკვე სამოცდაათს გადაცილებულია!!! ღმერთმა დაგლოცოთ, დედა მარიამ.

მეტიც, სიმღერასა და სწავლებისას უყურადღებო დედის თხის გალობას ვეღარ გავუძელი და წირვაზე მოვდივარ, როცა სადმე მორჩილებაშია. მირჩევნია მ.მარიასთან ერთად ვიმღერო, რადგან ეს ჩვენ სამზე უკეთ ჟღერს. იმიტომ, რომ ჩვენ სამივე უფრო და უფრო არაკოორდინირებულად და ცუდად ჟღერს.

როცა ჩემს აღმსარებელს ვთხოვე კურთხევა, რომ გუნდში მემღერა, მან თქვა ფრაზა, რომელსაც იმ მომენტში დიდი ყურადღება არ მივაქციე: „გუნდი წინა პლანზეა. ასე რომ, ველით ცდუნებებს. ” ერთი თვის შემდეგ, ტირილით, ჩემს აღმსარებელთან მივედი ახალი კურთხევისთვის - გუნდის დატოვება: ”არ შემიძლია, ეს არ მუშაობს, ეს არ არის ჩემი საქმე”. პასუხი იყო მკაცრი: "თქვენ წახვალთ, როცა რეგენტი გაგაგდებთ, ჩათვალეთ, რომ თქვენ უნდა გაუძლოთ და ისწავლოთ". ახლა ვერ წარმომიდგენია, როგორ ვიცხოვრებდი სიმღერის გარეშე. თუმცა ხანდახან მაინც ვეკითხები ჩემს თავს: გადავწყვეტდი გუნდში წასვლას, რომ ვიცოდე რამდენი დაპირებული ცდუნება იქნებოდა?

ცოტა ხნის წინ, ინტერნეტის ერთ-ერთ რეგენტულ სიმღერის ფორუმზე წავიკითხე: მგალობლები, სავარაუდოდ, საეკლესიო „ელიტა“ არიან: არანაირი დისციპლინა, ლოცვა, ბევრი ქედმაღლობა და ამპარტავნება. მინდოდა გავბრაზებულიყავი, მაგრამ... გადავიფიქრე. იმიტომ რომ, ჩემი დიდი სინანულით, ამ ფილიპეში არის გარკვეული ჭეშმარიტება. ჩემი მიზანი არ არის შევაშინო ვინმე, ვისაც სურს იმღეროს საეკლესიო გუნდში - მე მინდა დამწყები, თუნდაც ზოგადი მონახაზი, მაგრამ მას ჰქონდა წარმოდგენა იმაზე, თუ რა ელოდა მას და რისთვის სჭირდებოდა მომზადება.

როდესაც ადამიანი, რომელიც ეკლესიაში მოდის, ამთავრებს თავის ახალ დაწყების პერიოდს, მას ესმის, რომ ქრისტიანობა სულაც არ არის ადვილი საქმე. დამწყები მომღერალი ბევრად უფრო სწრაფად ხვდება, რომ ღმერთს უჭირს სიმღერა. კარგია, როცა მომღერალი „გაიზრდება“. ბავშვთა გუნდი— მან უკვე იცის ძირითადი სიბრძნე და თავად გუნდში გაწევრიანების პროცესი უმტკივნეულოა. უბედურება ის არის, რომ მხოლოდ რამდენიმე აკეთებს ასეთ "გარდამავალს". და ყველა ეკლესიას არ შეუძლია ბავშვთა გუნდის ამაღლება.

ჩვეულებრივ, გუნდში ორი გზით მიდის (პროფესიონალ მომღერლებს არ ვთვლით). ტაძარს უკვე ჰყავს დიდი, ძლიერი გუნდი ან თუნდაც ორი - "მარჯვნივ" და "მარცხნივ" (ასევე უწოდებენ სამოყვარულო, საგანმანათლებლო ან ყოველდღიურ). მრევლი (უფრო ხშირად მრევლი), რომელიც რეგულარულად მღერის "მე მჯერა" და "მამაო ჩვენო" ყველასთან ერთად, ბოლოს მოიპოვებს გამბედაობას, უახლოვდება რეგენტს და მორცხვად ეკითხება: "შეიძლება ვცადო გუნდში გაწევრიანება...? ” მეორე ვარიანტი ის არის, რომ ეკლესიაში საერთოდ არავინ იმღერებს დედა-რეგენტის გარდა, რომელიც მთელი ქვეყნის მასშტაბით გალობის დროს ყურადღებით უსმენს და ბოლოს პოტენციურ მომღერალს უახლოვდება: „ამბობენ, სამი კლასი ხარ. მუსიკალური სკოლაოდესმე დაამთავრე? იქნებ სცადოთ გუნდში სიმღერა?

ადამიანი იწყებს ცდას. ყველაზე ხშირად, პირველივე რეპეტიციაზე ან მსახურებაზე აღმოჩნდება, რომ მან არაფერი იცის და ვერაფერს აკეთებს. და თუ მას შეუძლია, ეს რატომღაც არ არის სწორი. სანამ თითებს ვქაჩავდი, რომ ხმოვნები არ აგვერიოს, აღმოჩნდა, რომ სტიკერა ან ტროპარი ვმღეროდი ისე, რომ არ მესმოდა, რაზე იყო საქმე. სანამ ნოტებს მივყვებოდი, ლიტანია დასრულდა, მაგრამ ლოცვის დრო მაინც არ მქონდა. და საერთოდ, მსახურებამ გაფრინდა ერთი წუთით, რაც ტოვებს დატვირთვის დასრულების ფიზიკურ განცდას, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ გუნდი პატარაა და თქვენ უნდა იმღეროთ და არა თან იმღეროთ. მაგრამ როგორ შეგვიძლია „განვადიდოთ ღმერთი ერთი პირით“? ტაძარში რომ ვლოცულობდი, ყველაფერი ცოტა სხვანაირად მეჩვენა... ეს იყო ახალმოსულის პირველი ცდუნება.

კარგი იქნება, თუ ვინმეს მაშინვე აუხსნის ადამიანს, რომ გუნდში ლოცვა უფრო საქმით ხდება, ვიდრე სიტყვით. მშვენიერი სიმღერა, რომელიც წაახალისებს დამსწრეებს ლოცვისკენ, თავისთავად ლოცვაა. და არც ისე იშვიათია, როდესაც მგალობლები ერთდროულად მღერიან სპეციალურ ლიტანიას და კითხულობენ სამახსოვრო წირვას. ორივე ცუდი გამოდის...

ეს ხდება, რომ ისინი ცუდად მღეროდნენ, რეგენტმა გააკეთა შენიშვნა და მაშინვე - სასოწარკვეთა და "მე არ ვარ მომღერალი!" თუ კარგად იმღერე, გინდა შეაქო საკუთარი თავი: "ვაი, რა კარგად ვარ!" ყოველ შემთხვევაში ჩემმა აღმსარებელმა მირჩია უფალს მადლობა გადამეხადა. კარგად გამოვიდა - "მადლობა ღმერთს!" ცუდია - მაინც „დიდება ღმერთს!“... ბევრ გუნდზე არის მომღერალთა მფარველის - წმინდა რომან ტკბილი მომღერლის ხატი. მე ასევე გირჩევდი ხელახლა წაიკითხო მისი ცხოვრება სასოწარკვეთის მომენტებში. და დაფიქრდი: „მართლა მსურს ღმერთს ვუმღერო, როგორც წმინდა რომანმა მოისურვა, თუ უბრალოდ ჩემს ამაოებას ვამამებ?

დისციპლინა გუნდში არის ქალაქის განხილვა. განსაკუთრებით დიდ "სადღესასწაულო" გუნდებში, სადაც ხშირად მღერიან არაეკლესიური პროფესიონალი მომღერლები. რამდენიმე ადგილის გავლა შეიძლება ისე, რომ არ დაგვიანდეს, არ ისაუბრო და არ ეკამათი რეგენტთან. ყველა რეგენტი არ არის საკმარისი ამისთვის მუსიკალური ნაწილიდა საგანმანათლებლო მიზნებისთვის. და ყველა არ გადაწყვეტს უყურადღებო პრიმას „განათლებას“: განაწყენდება და წავა, მერე სხვას ეძებს მცირე ხელფასით...

ხელფასი განსაკუთრებული საუბარია. მემარცხენე გუნდები ჩვეულებრივ მღერიან ღვთის დიდებას. გარკვეულ დონეზე, მათთვის ეს უფრო ადვილია. მიუხედავად იმისა, რომ აქაც არის ილუზიაში ჩავარდნის საშიშროება: „აი, ეგენი არიან, ფულზე მღერიან, მე კი უსაქმური ვარ“. მემარჯვენე გუნდის "თვითმაძიებლებს" აქვთ საკუთარი საზრუნავი: ხელფასები დაბალია და ნაკლებია დაგეგმილი მომსახურება, ვიდრე ჩვენ გვსურს. მაჩვენებელი მართლაც მცირეა ყველგან, გარდა დიდი ტაძრებისა მთავარი ქალაქები. ერთხელ რეკლამა გავაკეთე: "მომღერლები უნდოდათ" და მივუთითე ჩვენი ჩვეულებრივი კურსი. რჩევა მივიღე: ასეთი ფულისთვის მრევლიდან ბებია ან ბაბუა ეძებეთო.

სხვათა შორის, ხელფასების თემა ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალურია. ერთი რამ ცხადია: რეგენტის ან მომღერლის ხელფასით ცხოვრება არარეალურია. თუმცა, უფალი არ ტოვებს სიმღერის ნამდვილ ერთგულებს თავისი წყალობით. მაგრამ ხანდახან ადამიანი ფიქრობს: "ნამდვილმა მომღერალმა არ უნდა დაკარგოს დრო, მე უნდა გამოვკვებო ჩემი ოჯახი, ამიტომ ჯობია საერთოდ არ იმღერო, ვიდრე იყო სლოვა". ჩვეულებრივ, ასეთ „ყოფილ მომღერლებს“ გულში ესმით, რომ ცდებიან, მაგრამ საშინლად ბრაზდებიან მათზე, ვინც საგუნდო სიმღერას უთავსებს სხვა ნაწარმოებებს (და ეს არის უმრავლესობა).

თუმცა, მეჩვენება, რომ "ყოფილი მომღერლები" საერთოდ არ არსებობენ. არიან ადამიანები, რომლებიც გუნდში მოდიოდნენ ზედმეტი ფულის საშოვნელად ან სიმღერის პროცესით ტკბობისთვის და ლამაზი მუსიკა- როგორც საგუნდო კლუბში. ნამდვილი მომღერლები არ მოდიან - უფალი მოაქვს მათ და ზოგჯერ ყველაზე საოცარი გზებით. როგორც ჩემმა ერთ-ერთმა მეგობარმა თქვა, ნამდვილი მომღერალი თავისი ნებით არ დატოვებს გუნდს. წარუმატებლობებს განიცდის, ილოცებს, ისწავლის, მაგრამ გუნდის გარეშე ცხოვრებას ვერ შეძლებს.

თუ მომღერალს, როგორც ხშირად ამბობენ, „არც ხმა აქვს და არც სმენა“, მაგრამ უნდა იმღეროს და მზად არის ისწავლოს, მაშინ მისი გაძევება ნამდვილად შეუძლებელია. დიახ, და ეს შეუსაბამოა. ყველა ეკლესიის გუნდებიისინი ეყრდნობიან მომღერლებს, რომლებსაც ოდესღაც არ შეეძლოთ სიმღერა, მაგრამ შემდეგ ისწავლეს. გუნდისთვის საუკეთესო მომღერალი ის არის, ვინც თანდათან ისწავლა სიმღერა და სწორედ ამ გუნდში მიაღწია მწვერვალს.

მაგრამ აქამდე ასეთი ალმასი არც კი გამოუჭრიათ... ის სადღაც სიღრმეში კირქვისა და თიხის ფენების ქვეშაა დამალული, რომელსაც უწოდებენ სიტყვებს „სეკონდაცია“, „სიყალბე“, „ჭუჭყიანი“ და ა.შ.

ზოგადად, ჩემი პასუხი დასმულ კითხვაზე... წამყვანი მომღერლები სწორედ ასეთი ადამიანებისგან უნდა იყოს შექმნილი!

თითოეულ ადამიანს ინდივიდუალური მიდგომა სჭირდება. თუმცა ეს აშკარაა.
Სიტყვებით. ფაქტობრივად, რეგენტები (და პირველ რიგში მე) იშვიათად მუშაობენ ინდივიდუალურად ქორისტებთან. მე მივცემ ზოგადად მიღებულ რეგენტულ მეთოდს ახალბედა ქორისტების მომზადებისთვის, რომელთა გაძევება შეუძლებელია და შემდეგ ვნახოთ, როგორ შეიძლება მისი გაუმჯობესება.

• პირველ რიგში, დამწყებ მომღერალს საერთოდ არ აქვს უფლება იმღეროს: „მოიწონე, ჯერ მოუსმინე“.
• შემდეგ ისინი იწყებენ მის დაკავშირებას დიდი შემადგენლობაგუნდი, სადაც სიცრუე არც ისე შესამჩნევია. გამოცდილ მომღერალს გვერდით აყენებენ და სთხოვენ, მშვიდად იმღეროს და ჩაერთოს.
• ადრე თუ გვიან, გამოცდილი მომღერალი არ მოდის ამა თუ იმ მსახურებაზე და - რადგან წასასვლელი არსად არის - თავიდან ბოლომდე ერთი დამწყები მომღერალი მღერის. ამის შემდეგ, ისინი იწყებენ მას სერიოზულად აღქმას და მყისიერად ის ხდება გამოცდილი დამწყები.

ამ ტრადიციულ მიდგომას სულ მცირე ორი მინუსი აქვს. პირველი ის არის, რომ დამწყებმა მომღერალმა დამოუკიდებლად უნდა ისწავლოს. ყველა ვერ გადალახავს ამ ბარიერს.

მეორეც, დამწყებს უფრო რთული პრობლემების გადაჭრა უწევს, ვიდრე გამოცდილ მომღერლებს.

დამწყებ მომღერალსაც კი შეიძლება ჰქონდეს ბუნებრივი მშვენიერი ხმა, რომლის „მორგება“ შეუძლებელია გუნდის ზოგად ტემბრზე. პირიქით, მთელი გუნდი უნდა იყოს მორგებული ასეთი მომღერლის ტემბრზე. უფრო მეტიც, საგუნდო „გუნდები“, როგორც წესი, არ არის გუნდები. გუნდი შედგება მინიმუმ სამი ადამიანისგან თითო პარტიაში. და გუნდებში ხშირად არაუმეტეს რვა ადამიანია. ეს აღარ არის გუნდი, არამედ ანსამბლი. და ანსამბლები უნდა მოერგოს საუკეთესოს და არა საშუალოს.

როგორ შეიძლება მეთოდის გაუმჯობესება?

უპირველეს ყოვლისა, „მოისმინე“ თქმა არ არის. ამოცანა უფრო კონკრეტულად უნდა დავსვათ. როგორ დავაყენოთ დავალება უფრო კონკრეტულად? უნდა გავარკვიოთ, რას ისმენს დამწყები მომღერალი. Სხვა სიტყვებით,

„მოიწონე, ჯერ მოუსმინე“, - უნდა უთხრას რეგენტმა არა მომღერალს, არამედ... საკუთარ თავს!

და იმისთვის, რომ გაიგოს, რისი გაკეთება შეუძლია და არ შეუძლია დამწყებ მომღერალს, მან უნდა იმღეროს რაღაც. რეგენტის სმენა და ინტუიცია აქ უნდა მუშაობდეს. პრაქტიკულად არ არსებობს კონკრეტული რეცეპტები. მაგრამ ყველაზე მეტად ზოგადი დებულებებიმოვიტან.

რეგენტმა ტონი დაუწყო და ახალბედა მგალობელს გამეორება სთხოვა (რა თქმა უნდა, სამსახურში არა). მან დაარტყა (ან არ დაარტყა, არ აქვს მნიშვნელობა). თქვენ აუცილებლად უნდა იკითხოთ: "სწორად იმღერე თუ არა, როგორც გესმის?" თუ ის ისმენს, მართალია თუ არა, ეს საქმის ნახევარია. თუ ახალბედა მომღერალმა გაიგო, რომ მან ნიშანი გამოტოვა, აუცილებლად უნდა იკითხოს: "საჭიროზე მაღალი იყო თუ დაბალი?" (ზემოთ უფრო ცბიერია, მათთვის, ვისაც არ მოსწონს მუსიკალური ტერმინოლოგია). თუ ახალბედა მომღერალმა ეს გაიგო, ეს ნიშნავს, რომ მას შეუძლია ისწავლოს ინტონაცია მხოლოდ საკუთარ თავზე. თქვენ უბრალოდ უნდა მისცეთ მას სწორი დავალება.

კეთდება ასე. დამწყებ მომღერალს ვუხსნით რომ

ბ. როცა სიმღერას დაიწყებ, მაშინვე დაადგინე, დაარტყამ თუ არა. თუ დაარტყამ, ყველაფერი კარგადაა, თუ არა, სასწრაფოდ გამორთე ხმა და დაადგინე, საჭიროზე მაღლა იმღერე თუ დაბალი. შემდეგ გააკეთე შემდეგი მცდელობა და ა.შ.

მაგრამ! დამწყებ მომღერლებს ასევე შეიძლება ჰქონდეთ ცუდი კოორდინაცია სმენასა და ხმას შორის (მაგალითად, როგორც მე). აქ სხვა რამის ახსნაა საჭირო:

"სანამ სიმღერას დაიწყებდეთ, წარმოიდგინეთ ხმა თქვენს თავში, იმღერეთ გონებაში და მხოლოდ ამის შემდეგ იმღერეთ ხმამაღლა."

ინსტრუქციების გარკვეული რაოდენობის ზედიზედ გამეორების შემდეგ ა.და ბ.ნებისმიერს შეუძლია ისწავლოს ზუსტი ინტონაცია!
რა თქმა უნდა, ბევრი იტყვის, რომ ეს მიდგომა პრობლემას წამით არ წყვეტს. როგორც მომღერალი ისმენს "უფრო მაღალი ან დაბალი", მაგრამ მხოლოდ გარკვეულ ზღვარს. გარკვეული, ასე ვთქვათ, შეცდომით. აქ უნდა გავიგოთ, რომ საგუნდო სტრუქტურის ხარისხი არასდროს არის ძალიან კარგი! ყოველთვის შეგიძლია რაღაცის გაუმჯობესება. ამიტომ, ქულებთან მუშაობა ა.და ბ.უნდა იყოს მუდმივი. ხანდახან კარგი იქნებოდა, რომ გამოცდილი მომღერლებიც ამას აკეთებდნენ.
პირველ რიგში, მომღერალმა უნდა ისწავლოს უნისონში ყოფნა. რა მოხდება შემდეგ კითხვის ფარგლებს სცილდება.
ახლა გავართულოთ დავალება. დამწყებ მომღერალს არ ესმის „უფრო მაღალი ან დაბალი“. მით უმეტეს, თუ რეგენტი ქალია, ქორეპისკოპოსი კი მამაკაცი (ან პირიქით). შემდეგ შეგიძლიათ სცადოთ გაიმეოროთ ის, რაც დამწყებმა მღეროდა და შემდეგ კვლავ იმღეროთ ის, რაც უნდა გქონდეთ. და ისევ სთხოვეთ, დაადგინოთ, უფრო მაღალია თუ დაბალი. გარდა ამისა, ჩვენს ჩვეულებრივი ცხოვრებაიმდენი ბგერაა, რომ თქვენ შეგიძლიათ ივარჯიშოთ იმის განსაზღვრაში, თუ რა ჟღერს უფრო მაღალი და რა ჟღერს უფრო დაბალი, საგუნდო ვარჯიშის გარეშეც კი.
დავალება კიდევ უფრო გავართულოთ. დამწყებ მომღერალს უნდა სიმღერა, მაგრამ არ შეუძლია. ესეც წყდება. ბოლოს და ბოლოს, ის ლაპარაკობს. ეს ნიშნავს, რომ შესაძლოა რაღაც ხმა იყოს. კარებს უფრო მაგრად ვხურავთ, ვიკრიბებით სიმღერის მოყვარულთა ვიწრო წრეში და ვიწყებთ „ააააააა...“ სიმღერას რაღაც მოსახერხებელ ნოტზე, რომელსაც თანდათან ყველა უერთდება. ტექნიკა მუშაობს თითქმის უნაკლოდ.
დროთა განმავლობაში, ყველაზე ხმაურსაც კი შეუძლია დამოუკიდებლად გამოსცეს გარკვეული ხმა ვიწრო დიაპაზონში (ჩვეულებრივ, მათი რეალურის ქვემოთ ვოკალური დიაპაზონი). ჩნდება პრობლემა, როგორ აუხსნას დამწყებ მომღერალს, რას ნიშნავს უფრო მაღალი ან დაბალი სიმღერა.
დასაწყისისთვის, შეგიძლიათ სთხოვოთ მას უფრო ხმამაღლა იმღეროს. და თუ მას არ შეუძლია სიმღერა, ისაუბრეთ ხმამაღლა.

ხმამაღალი ჩვეულებრივ ნიშნავს უფრო მაღალს

ეს არის განსხვავება, რომელიც მას უნდა ახსოვდეს.

რა თქმა უნდა, ასეთ დამწყებ მომღერლებს განსაკუთრებული მომზადება სჭირდებათ. ეს არ არის ის ვარიანტი, როდესაც რეპეტიციაზე რამდენჯერმე მღერიან ნაწარმოებს - და ეს ისწავლება. ეს არის სამუშაო რამდენიმე წლის განმავლობაში. მაგრამ შედეგები გამოგივათ გაუგონარი პროცენტებით!
რეგენტს ყოველთვის შეუძლია აიძულოს მგალობელი ისწავლოს და ეს გააკეთოს დელიკატურად და ზოგ შემთხვევაში არც კი შესამჩნევი იყოს თავად ქორისტისთვის. უმარტივესი გზაა მისი მუდმივი რეგულირება. პრინციპში, ნებისმიერ მომღერალს შეიძლება რაღაც ასწავლოს. და თუ გამუდმებით ასწავლი ყველას, მაშინ ისინიც ისწავლიან, ვისაც სწავლა არ უნდა. უბრალოდ იმიტომ, რომ სხვაგვარად არ შეიძლება.

მისი მკურნალობაც კი შეიძლება ვარსკვლავური ცხელება. თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ მისი გაძევება. მაგრამ ზოგჯერ საკმარისია მხოლოდ დუმილის მოთხოვნა. საჭიროა ინდივიდუალური მიდგომა.

რა თქმა უნდა, როდესაც გუნდში ხვდება მომღერალი, რომელიც "არ ჯდება" (ვგულისხმობ ამ შემთხვევაში მხოლოდმუსიკალური მნიშვნელობა) არსებულ ჯგუფში და რეგენტს შეუძლია მხოლოდ ან მოითმინოს ან სთხოვოს არ იმღეროს... ამ შემთხვევაში ეს არ არის ნამდვილი რეგენტი.

სხვათა შორის, სწორედ ასეთ გუნდებში ჩნდება ყველაზე დიდი პრობლემები. რამდენიმე ადამიანივით შეიკრიბნენ, მუსიკალური წიგნიერებავიცი, ვისწავლე გამოყენება, ხმები, ვისწავლე რამდენიმე კომპლექსური სამუშაოები, ყველაფერი სუფთად და ლამაზად ჟღერს... მაგრამ ვაი... ასეთი გუნდი სწრაფად დაიფარება დახეული კალოშებით. ადრე თუ გვიან მომღერალთაგან ვინმე ვერ მოვა. ჩანაცვლების პრობლემა იქნება. და არავინაა შემცვლელი! სიმღერის მსურველები, რა თქმა უნდა, ყოველთვის იქნებიან, მაგრამ ისინი არ ჯდება სტრუქტურა-რეპერტუარ-კომპოზიციაში-...-... და ა.შ. მაგრამ რეგენტს არ განუვითარდა სწავლის უნარი: ეს არ იყო საჭირო იმ შემადგენლობაში. რეგენტი ცდილობს მოძებნოს შემცვლელი მათ შორის, ვისთანაც, ისევ არ არის საჭირო სწავლა და ისე, რომ ახალი მომღერალი "შეესაბამებოდეს". ნაპოვნია. 3 თვეში. მაგრამ მერე ძველი შემადგენლობიდან სხვა მომღერალი გადავიდა სხვა ქალაქში და... მოკლედ, გამარჯობა. რეგენტის განსაცდელი ისევ იწყება. შესახებ დეკრეტული შვებულებადა კვალიფიციური ალტო სოპრანოები ჩვილებთან, ამ მიდგომით მე უბრალოდ ვჩუმდები. და ყოველი ასეთი პრობლემა აიძულებს მეფისნაცვალს სასოწარკვეთილებას შეებრძოლოს, რადგან გრძნობს, რომ მას არ აქვს სტაბილური შემადგენლობა და არაფერი გამოდის.

ამიტომ, ყველას ვურჩევ, გამონაკლისის გარეშე მუდმივად ისწავლონ ყველასთან. ასე რომ, ეს ნორმალური პრაქტიკაა. მაშინ შემადგენლობა ყოველთვის იქნება და უფრო ადვილი იქნება ახალბედების გაცნობა და ზოგადად, ამ შემთხვევაში, მორალური კლიმატი უფრო ჯანსაღი იქნება.
გადაღებულია საიტიდან