დიდზე ნიკოლაი ცისკარიძემ სოლო საღამო გამართა. რუსეთის ყველაზე იდუმალი ბლოგერი ხალილ ცისკარიძე

ნიკოლაი მაქსიმოვიჩ ცისკარიძე დაიბადა საქართველოს ქალაქ თბილისში 1973 წლის ახალი წლის ღამეს. მამა მაქსიმ ნიკოლაევიჩი მევიოლინე იყო და შვილის აღზრდაში მონაწილეობა არ მიუღია. ნიკოლაი მამინაცვალმა გაზარდა, პროფესიით მასწავლებელი. დედა ლამარა ნიკოლაევნაც ასწავლიდა, მისი საგნები იყო ფიზიკა და მათემატიკა. მაგრამ ბავშვის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე უდიდესი გავლენა მოახდინა ძიძამ, ეროვნებით უკრაინელმა. სწორედ მასთან ატარებდა თავისუფალ დროს პატარა კოლიამ.

იმისათვის, რომ ახალგაზრდა ყოვლისმომცველი განვითარებულიყო, ადრეული ასაკიდან იგი მიჰყავდათ მრავალფეროვან გამოფენებსა და თეატრალურ წარმოდგენებზე. ამრიგად, ბიჭი ძალიან ადრე შეუერთდა მაღალი ხელოვნების სამყაროს. ნიკოლაის პირველი "სიყვარული" იყო ბალეტი "ჟიზელი". თავდაპირველად, დედამ და მამინაცვალმა არ მოიწონეს მათი შვილის ასეთი ჰობი, რადგან ელოდნენ, რომ კოლია მათ პედაგოგიურ კვალს გაჰყვებოდა. ნიკოლაი ამას კატეგორიულად არ დაეთანხმა და აჯანყება გადაწყვიტა: 1984 წელს დამოუკიდებლად დაწერა განცხადება თბილისის ქორეოგრაფიულ სასწავლებელში ჩარიცხვის შესახებ და ჩაირიცხა კურსზე. ჩარიცხვის შემდეგ ახალგაზრდამ სახლში გადადგმულ ნაბიჯზე ისაუბრა და ისევ დედის მხრიდან გაუგებრობის კედელს წააწყდა. ცისკარიძის მასწავლებლებმა დაარწმუნეს მისი მშობლები, რომ ბიჭს განსაკუთრებული ნიჭი ჰქონდა, რომლის იგნორირებაც არ შეიძლება.

ძალიან მალე გაირკვა, რომ თბილისის ქორეოგრაფიული სკოლა ძალიან პატარა პლაცდარმი იყო ისეთი დიდი ნიჭისთვის, როგორიც ცისკარიძეა. ეს მოხდა 1987 წელს და თითქმის მაშინვე ნიკოლაი შეუერთდა P.A.-ს კლასს. პესტოვის მოსკოვის აკადემიური ქორეოგრაფიული სკოლა. ხუთი წლის შემდეგ, ნიკოლაი ამთავრებს კლასის საუკეთესო სტუდენტის წოდებას. ცისკარიძის ქორეოგრაფიული განათლება ამით არ დასრულებულა და სასწავლებლად წავიდა მოსკოვის სახელმწიფო ქორეოგრაფიულ ინსტიტუტში, რომელიც დაამთავრა 1996 წელს.

თეატრი

მოსკოვის სკოლაში სწავლის დასრულების შემდეგ, ნიკოლაიმ აუდიტორია მიიღო ბოლშოის თეატრის ჯგუფში მონაწილეობისთვის. იქ მან მიიპყრო იური გრიგოროვიჩის ყურადღება, რომელმაც გავლენა მოახდინა ახალგაზრდა ტალანტზე დასის წევრად. ცისკარიძის პირველი მენტორები ბოლშოიში იყვნენ ნიკოლაი სიმაჩოვი და გალინა ულანოვა, რომლებმაც მოგვიანებით იგი ნიკოლაი ფადეეჩევს და მარინა სემენოვას გადასცეს.

დამკვიდრებული საბალეტო ტრადიციის თანახმად, ნიკოლაი ცისკარიძემ საცეკვაო კარიერა კორპუს-დებალეტის წარმოდგენებით დაიწყო. 1992 წელს საპრემიერო როლი იყო ენტერტეინერის ნაწილი "ოქროს ხანის" წარმოებაში. 1993 წელს მან მიიღო დონ ხუანის როლი ბალეტში სახელწოდებით "სიყვარული სიყვარულისთვის". შემდეგ იყო ნაწილები სპექტაკლებში "მაკნატუნა" (ფრანგული თოჯინა), "მძინარე მზეთუნახავი" (პრინცი ბედი), "რომეო და ჯულიეტა" (მერკუტიო).

1995 წელი მოცეკვავის ბიოგრაფიაში აღინიშნა მისი პირველი მთავარი როლით, რომელიც იყო "მაკნატუნაში" თამაში. ნიკოლაის შემდეგი ცენტრალური ნამუშევრები იყო ჯეიმსის როლი ბალეტში "სილიფიდე" და პაგანინი ამავე სახელწოდების "პაგანინის" წარმოებაში.

2001 წელს ნიკოლაიმ ერთ სპექტაკლში ორი მთავარი როლი შეასრულა. დაახლოებით იმავე პერიოდში დაიწყო ნიკოლაი ცისკარიძის შემოქმედებითი თანამშრომლობა საფრანგეთიდან ქორეოგრაფ როლანდ პეტისთან. პეტიმ ცისკარიძეს ცენტრალური როლი მისცა ბოლშოის თეატრის სცენაზე „ყვავი დედოფლის“ დადგმაში. ნიკოლოზის უზარმაზარი წარმატების შემდეგ, როლანდმა მიიწვია, რომ აერჩია საკუთარი შემდეგი სპექტაკლი, ხოლო მოცეკვავემ აირჩია კვაზიმოდოს ნაწილი ნოტრ-დამში.

მოგვიანებით ცისკარიძეს საშუალება ჰქონდა გამოსულიყო ლა სკალას სცენაზე. ეს მოხდა რუდოლფ ნურეევის ხსოვნისადმი მიძღვნილ გალა კონცერტზე. ნიკოლაიმ ამ პროექტში მონაწილეობა სვეტლანა ზახაროვასთან ერთად გაიზიარა. შემდეგ მოცეკვავეს საშუალება ჰქონდა ეცეკვა ძალიან საპატიო სცენებზე: მოსკოვის ოპერეტას თეატრში, კრემლის სახელმწიფო სასახლეში და სხვა.

ისეთ ცნობილ მოცეკვავეებთან ერთად, როგორებიც არიან ანჯელ კორეა, ეთან სტიფელი და იოჰან კობორგი, ნიკოლაი ცისკარიძე გახდა პირველი ჯგუფის წევრი, რომელმაც 2006 წელს ამერიკაში წარმოადგინა პროექტი "ცეკვის მეფეები". 2008 წელს ის კვლავ ეწვია ამერიკას გასტროლებზე, ოღონდ ამჯერად პროექტში "21-ე საუკუნის ვარსკვლავები". გარდა თეატრალური და საკონცერტო საქმიანობისა, ნიკოლაი ცისკარიძის თემა იყო დოკუმენტური ფილმი „ნიკოლაი ცისკარიძე. ვიყო ვარსკვლავი...“ და გახდა ტელეჟურნალ „იერალაშის“ ერთ-ერთი ნომრის მონაწილე.

თავისი მოღვაწეობისთვის მოცეკვავეს მრავალი სახელმწიფო და საერთაშორისო ჯილდო და სხვადასხვა ჯილდო დაჯილდოვდა. ასევე მიენიჭა რუსეთის ფედერაციის სახალხო არტისტისა და ჩრდილოეთ ოსეთის რესპუბლიკის სახალხო არტისტის წოდება.

სკანდალები

2011 წლის შემოდგომაზე ცისკარიძემ გამოთქვა თავისი საკამათო მოსაზრება დიდი თეატრის ექვსწლიანი რესტავრაციის შესახებ. მოცეკვავე უკიდურესად უკმაყოფილო იყო როგორც სცენის, ასევე დანარჩენი ინტერიერის ინტერიერის გაფორმებით.

2013 წლის ნოემბერში რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტმა ვ.ვ. პუტინს გაეგზავნა კულტურის მოღვაწეთა კოლექტიური წერილი, სადაც ითხოვდნენ დიდი თეატრის ამჟამინდელი ხელმძღვანელის ა.იქსანოვის გადადგომას და ამ თანამდებობაზე ნ.ცისკარიძის დანიშვნას. და უკვე 2013 წლის იანვარში, პრემიერ მინისტრი ჩაერთო სკანდალში ბოლშოის სამხატვრო ხელმძღვანელის, სერგეი ფილინის გარშემო. სკანდალის არსი იყო ფილინის მკვლელობის მცდელობა, რომელსაც სახეში მჟავა ჩაუყარეს. ამ და სხვა ნიუანსებმა განაპირობა ის, რომ ბოლშოის თეატრმა უარი თქვა ცისკარიძესთან ხელშეკრულების განახლებაზე და 2013 წლის 1 ივლისს მოცეკვავემ თეატრი დატოვა.

იმავე წელს, ოქტომბერში, ნიკოლაი ჩაერთო სხვა კონფლიქტში, მაგრამ ახლა რუსული ბალეტის აკადემიაში A.Ya-ს სახელობის. ვაგანოვა. წესდების წესების დარღვევით, რუსეთის ფედერაციის კულტურის მინისტრმა ვლადიმერ მედინსკიმ აკადემიის თანამშრომლებს რექტორის მოვალეობის შემსრულებლად ნიკოლაი ცისკარიძე წარუდგინა. მოხდა არაერთი საკადრო ცვლილება და 2013 წლის ნოემბერში საგანმანათლებლო დაწესებულების მასწავლებელმა მარიინსკის თეატრის საბალეტო ჯგუფთან ერთად მიმართა კულტურის სამინისტროს ცისკარიძის დანიშვნისა და საკადრო ცვლილებების გადახედვის თხოვნით. მოჰყვა ამ მოვლენას. და მაინც, ერთი წლის შემდეგ, ნიკოლაი ცისკარიძე დაამტკიცეს რუსული ბალეტის აკადემიის რექტორად და გახდა პირველი დირექტორი, რომელმაც ეს საგანმანათლებლო დაწესებულება არ დაამთავრა.

პირადი ცხოვრება

თავად მოცეკვავე აღნიშნავს, რომ მისი ხასიათის სირთულისა და სიმძიმის გამო, მას არ შურს მისი საყვარელი ადამიანები. მაგრამ მკაცრ საბალეტო გარემოში სხვა პერსონაჟთან არაფერია საერთო.

მოცეკვავის პირადი ცხოვრება ძალიან ცოტაა დაფარული, მაგრამ ის არ უარყოფს, რომ მას, როგორც ნებისმიერ ნორმალურ ადამიანს, აქვს სიყვარული და მიჯაჭვულობა. მაგრამ ყველა გადის და მოცეკვავე თავს არც ქმრის და არც მამის როლში არ წარმოუდგენია. მისი მთელი პირადი ცხოვრება დღეს არის სამუშაო, პროდუქცია და მისი სტუდენტები.

რა თქმა უნდა, ბოლშოის დაძაბული ატმოსფერო ერთ დღეში არ განმუხტავს. მიმდინარეობს გამოძიება, რომლის შედეგები ან გახდება ცნობილი, ან არ გახდება ცნობილი; დაბრუნდება ბუ, რომელიც სამსახურში მცველებთან ერთად წავა. მაგრამ გარკვეული ნაბიჯები უნდა გადაიდგას "დამშვიდებისკენ".

რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სპეციალური წარმომადგენელი საერთაშორისო კულტურული თანამშრომლობის საკითხებში მიხაილ შვიდკოი მხოლოდ ერთ გამოსავალს ხედავს - შრომა!

მიხაილ ეფიმოვიჩ, რასაკვირველია, ხედავთ ცისკარიძესა და იკსანოვს შორის ბარბაცების ამ მიმდინარეობას - როდემდე?

ასეთი სიტუაციის მოგვარება შესაძლებელია მხოლოდ სამსახურში. რაზე უნდა ვისაუბროთ ახლა? ბოლშოის შემოქმედებითი ატმოსფეროს შენარჩუნების შესახებ. იმიტომ, რომ ყველაფერი, რაც მოხდა, არ იყო ბანალური „თეატრშიდა დაპირისპირების“ შედეგი. და ვიღაცას აქვს პირდაპირი სურვილი დესტაბილიზაცია მოახდინოს BT-ის მუშაობაში. და ამ ფონზე, ბუ, უცნაურად საკმარისი იყო, მთავარი ფიგურა იყო.

Რას ვგულისხმობ? ისე, ასე არ არის, რომ სინაისკისთან (მთავარ დირიჟორთან) უნდა დაალაგო. არც მაყვალა ქასრაშვილთან (ოპერის დასის მენეჯერი). არა. დარტყმა მიაყენეს BT-ის ხელმძღვანელობის ყველაზე ნათელ პერსონაჟს, ყველაზე საჯაროს... ეს ცუდი რეპუტაციაა როგორც ბოლშოისთვის, ასევე ქვეყნისთვის: რადგან მას წინა საუკუნის რაღაც დეკადენტური სუნი ასდიოდა; ამ ყველაფერში არის რაღაც დემონსტრაციული თეატრალიზმი, ცუდი პროვინციალიზმი.

- მაგრამ, მადლობა ღმერთს, ფილინი გამოჯანმრთელდა...

ის, რომ ის უკეთესდება, ბევრი ვნება დაამშვიდა. იმედი მაქვს, რომ სერგეი გარეგნულად სიმპათიური დარჩება, მაგრამ ამის გარეშეც ცხადია, რომ ის სამსახურს დაუბრუნდება. ახლა რაც შეეხება ცისკარიძე-ბოლშოის კონფლიქტს. ხაზს ვუსვამ: ეს არ არის კონფლიქტი ცისკარიძე-ფილინს, ცისკარიძე-იქსანოვს შორის. ნიკოლაი მაქსიმოვიჩს, როგორც მოცეკვავეს, დიდი პატივისცემით ვეპყრობი. მესმის, რომ შემოქმედებითი ასაკი ხანმოკლეა და ისეთი მასშტაბის და წარმატებული მოცეკვავე, როგორიც ცისკარიძეა, არ შეიძლება არ იფიქროს თავის მომავალზე. როგორც ვლადიმერ ვიქტოროვიჩ ვასილიევი ფიქრობდა, მან მიიღო ის, რასაც ნიკოლაი მაქსიმოვიჩი ეძებს.

- ჩემი აზრით, იყო ნიკოლაის "ალტერნატიული" წინადადებები, ან სულაც მიანიშნებდნენ...

მე ვიწყებ მარტივი წერტილიდან. ბოლშოის თეატრის სამხატვრო ხელმძღვანელი რომ გახდეთ, უნდა გაიაროთ რაიმე სახის ტრენინგი და მიიღოთ გამოცდილება. მე (მინისტრობის დროს) მქონდა იდეა, რომ ნიკოლაი მაქსიმოვიჩი გამხდარიყო ქორეოგრაფიის აკადემიის სამხატვრო ხელმძღვანელი; ალექსანდრე ავდეევს ჰქონდა იდეა, რომ ცისკარიძე ნოვოსიბირსკის თეატრის ბალეტს ხელმძღვანელობდა. ბოლოს კურენცისი ორკესტრის სათავეში წავიდა ჯერ ნოვოსიბირსკში, შემდეგ პერმში...

სანამ ვასილიევი ბოლშოის სათავეში მოვიდოდა, მას უკან დამოუკიდებელი წარმოდგენები ჰქონდა (გარდა ამისა, შედარება არ მინდა, მაგრამ თუ ნიკოლაი ცისკარიძე გამორჩეული მოცეკვავეა, მაშინ ვასილიევი ნამდვილი საცეკვაო გენიოსი იყო!). და ფილინი მიიწვიეს მას შემდეგ, რაც, მაგალითად, მუშაობდა სტანისლავსკის და ნემიროვიჩ-დანჩენკოს თეატრში. ახლა არ ვამბობ, ვის ვინ უყვარს, მაგრამ ცისკარიძეს თუ დანიშნავ ბალეტის სამხატვრო ხელმძღვანელად, არ მგონია, ეს არტისტებისთვის დიდი სიხარული იყოს. ასე რომ, დარწმუნებული ვარ, რომ ასეთი დანიშვნა არ იქნება სწორი.

- განსაკუთრებით მუდმივი სკანდალის ატმოსფეროში...

მაგრამ უბრალოდ უნდა არსებობდეს ნორმალური კორპორატიული ეთიკა. მაგრამ ნიკოლაი მაქსიმოვიჩი ამდენი წელია აკრიტიკებს თეატრს: ეს დაიწყო მთავარი სცენის გახსნამდე დიდი ხნით ადრე. ცისკარიძე გამუდმებით ამბობდა, რომ BT-ში ყველაფერი ცუდია და მხოლოდ მან იცის, რამდენად კარგია. და, პატივი უნდა მივაგოთ ბოლშოის ხელმძღვანელობას, ისინი ტოლერანტულად დარჩნენ ამის მიმართ (განსაკუთრებით მინდა ხაზი გავუსვა). დარწმუნებული არ ვარ, რომ მეტროპოლიტენი ან გრანდ ოპერა ამას მოითმენდნენ იმდენ ხანს, სანამ ბოლშოიში ამას ითმენენ. რამაც, ჩემი აზრით, დაუსჯელობის ატმოსფერო შექმნა.

- ნიკოლაი კანონს გულისხმობს: ამბობენ, ვერ გაათავისუფლებო.

ნებისმიერის გათავისუფლება შეიძლება. ეს ვიცი როგორც სრულიად რუსეთის სახელმწიფო ტელერადიომაუწყებლობის ყოფილმა დირექტორმა (როდესაც, სამწუხაროდ, ბევრი ადამიანის გათავისუფლება იყო საჭირო), ასევე როგორც კულტურის მინისტრმა. მე რომ ბოლშოის დირექტორი ვიყო, ამას დიდი ხნის წინ გავაკეთებდი: არ მექნებოდა ისეთი ნერვული რეზერვი, როგორიც იკსანოვი იყო. მაგრამ ახლა მიმდინარეობს ფილინის მკვლელობის მცდელობის გამოძიება და გამოძიების დროს ცისკარიძის გათავისუფლება იურიდიულად და ეთიკურად არასწორია. მიუხედავად იმისა, რომ თავად ნიკოლაი მაქსიმოვიჩმა დიდი ხანია დაივიწყა სისწორე იმ გუნდთან მიმართებაში, რომელშიც ის მუშაობს. მაგრამ პრინციპში, ძალიან საეჭვოა მოსაზრება, რომ მისი გათავისუფლება არ შეიძლება.

- მაგრამ ისინი საუბრობენ მის უკან დგანან გავლენიან ადამიანებზე...

ამას ვიტყვი. გასაგებია, ვინ დგას მის უკან, ვინ უჭერს მხარს. დიახ, ეს გავლენიანი ადამიანები არიან. მაგრამ რუსეთში ამ დონის დაახლოებით ათეული გავლენიანი ადამიანია. და თუ ამ ორი ათეულიდან მხოლოდ ორი მხარს უჭერს მას, ეს, როგორც ჩანს, საკმარისი არ არის. მეტიც, ჩემი გადმოსახედიდან, პირადი მიზეზების გამო მხარს უჭერენ. ნიკოლაი მაქსიმოვიჩი მეგობრობაში მომხიბვლელია, ალბათ...

- სახელებს არ ვასახელებთ?

Არ არის საჭირო. მაგრამ ეს ნამდვილად არ არის ვლადიმერ ვლადიმროვიჩ პუტინი ან დიმიტრი ანატოლიევიჩ მედვედევი. დანარჩენები კი ნაკლებად გავლენიანი ადამიანები არიან. Ბოდიში. მაგრამ დავუბრუნდეთ ბოლშოის: დღეს ყველაზე მნიშვნელოვანი ისაა, რომ ყველა შემოქმედებითი ძალა შეიკრიბოს პროფესიონალი და კომპეტენტური ხელმძღვანელობის გარშემო და გამოუშვას არაერთი პრემიერა, მათ შორის საბალეტო. ეს არის ერთადერთი ხსნა BT-სთვის, მისი რეპუტაციისთვის.

-ანუ ახლა იკსანოვის მოხსნას აზრი არ აქვს?

იკსანოვს ვთვლი რუსეთში ერთ-ერთ ყველაზე გამოცდილ თეატრის მენეჯერად. თუ არა ყველაზე გამოცდილი (ურინის და გერგიევის ღვაწლის შემცირების გარეშე, ლიდერობის სრულიად განსხვავებული სტილით, გერგიევისთვის არა მხოლოდ გამოჩენილი დირიჟორი, არამედ მისი ნიჭის უნიკალური მენეჯერია). იკსანოვი, შემოქმედებითი ამბიციების ნაკლებობის დემონსტრირებისას, 7-8 წლის შემდეგ BT დაბრუნდა მსოფლიოს საოპერო თეატრების "მაჟორიტარ ლიგაში", სადაც არის ლა სკალა, მეტროპოლიტენი, გრანდ ოპერა და შემდეგ ყველა დანარჩენი მოდის.

როდესაც იკსანოვმა საწარმო აიღო, ბოლშოის ჰქონდა ბრენდი, მაგრამ არა თეატრი. ახლა მან სათაური შეავსო ცქრიალა შინაარსით (ეს არის La Traviata-ს წარმატება, ფრანჩესკა ზამბელოსთან ხანგრძლივი თანამშრომლობა; რეჟისორების გრანდიოზული გალაქტიკა ფოკინიდან და სტურუადან ლიუბიმოვამდე და ნიაკროსიუსამდე; ყველა გამოჩენილი რუსი დირიჟორი სათავეში, მათ შორის პლეტნევი. იგივე ვედერნიკოვი, რომელმაც დიდად გაზარდა გრიგოროვიჩის მონაწილეობა; და ამ ეტაპზე მენეჯმენტის შეცვლა არასწორია.

იკსანოვს აქვს ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება: მას ესმის არა მხოლოდ ტრადიციების შენარჩუნების, არამედ განვითარების აუცილებლობაც - ის ნებას რთავს ექსპერიმენტებს...

- რატომ აკრიტიკებს მას ბევრი ასე ენერგიულად?

უფლება. მაგრამ ახალი ცოცხალი ხელოვნების გარეშე - არსად. აშკარაა, რომ იკსანოვს აქვს თავისი ნაკლოვანებები. მაგრამ მას (როგორც შემოქმედებითი ამბიციების გარეშე ადმინისტრატორს) ნაკლები ნაკლოვანებები აქვს, ვიდრე მხატვარს, რომელსაც თეორიულად შეეძლო ბოლშოის თეატრის ხელმძღვანელი.

ნება მომეცით აგიხსნათ: უცნაურად საკმარისია, რომ ბოლშოის თეატრი წარმატებული იყო არა მაშინ, როდესაც მას ხელმძღვანელობდნენ მთავარი მხატვრები, რომლებიც ოცნებობდნენ თეატრის „საკუთარი“ გაკეთებაზე. ვასილიევს უბრალოდ სურდა, რომ თეატრმა გამოეხატა თავისი შემოქმედებითი მისწრაფებები, მაგრამ ამან არ გამოიღო სარგებელი BT. ან, პირიქით, თეატრი სუსტმა ადმინისტრატორებმა „დაანგრიეს“, რადგან კლანების ბრძოლა მაშინვე გამოვლინდა. დღეს დიდში კლანიზმი არ არის.

რა თქმა უნდა, როცა ბალეტში 200 ადამიანი გყავს, ძნელი სათქმელია, რომ ეს არის თანამოაზრეების ჯგუფი. მაგრამ კონფლიქტი არ არის. ნიკოლაი მაქსიმოვიჩი ქმნის კონფლიქტს. ხალხი კი, ბუნებრივია, უყურებს: „ოჰ, მას არ ეშინია იმის თქმა, რომ დირექტორი ნაძირალაა და ჭაღები მოიპარა? და მაინც არ შეხებიათ მას ამდენი წელი? ჰო, ეს ნიშნავს, რომ ვიღაც დგას მის უკან, ეს ნიშნავს, რომ მას აქვს უფლება...“ - იგივე ლოგიკა ჩვეულებრივ ხდება. მაგრამ ცისკარიძესთან ამ კუთხით დისკუსიის ჩატარება: „მოიპარეს - არ მოიპარეს“ - ეს არ არის საკუთარი თავის პატივისცემა. და საერთოდ, მასთან დისკუსია არ ნიშნავს საკუთარი თავის პატივისცემას.

- არადა, რამდენმა კულტურის მოღვაწემ დაუდო მას ხელმოწერა წერილით იმ მახინჯ ამბავში...

მე პირველმა დავწერე ჩემს ბლოგზე, რომ მხატვრები მოქმედებდნენ, რბილად რომ ვთქვათ, ცუდად. მაგრამ თავად ნიკოლაი მაქსიმოვიჩმა შეცდომაში შეიყვანა ისინი! და რა, ამის შემდეგ იკსანოვს ძალიან უნდა უყვარდეს? ანუ, ამის შემდეგ ცისკარიძე იოლად განაგრძობს თეატრში მოღვაწეობას? არა, მკაცრად რომ ვთქვათ? და მაინც ყველა არხსა და გაზეთში გადიხარ განაწყენებული ბავშვის ჰაერით? კარგი, ეს არის მარტივი რამ საბავშვო ბაღის დონეზე: როგორ გავაგრძელოთ ერთად მუშაობა?

ვუსურვებ ნიკოლაი მაქსიმოვიჩს, რომ იპოვნოს საკუთარი თავი და თავისი ადგილი ცხოვრებაში. მაგრამ მე მტკიცედ ვარ დარწმუნებული, რომ ეს არ არის ბოლშოის თეატრის დირექტორის ან ბოლშოის ბალეტის სამხატვრო ხელმძღვანელის ადგილი. საკმაოდ ობიექტურად ვლაპარაკობ. მესმის, რომ ცისკარიძე, ამბიციური და ტემპერამენტიანი ადამიანი, ცდილობს საკუთარი თავის პოვნას ერთი თვისებიდან მეორეზე გადასვლის მომენტში. გულწრფელად თანავუგრძნობ მას. როგორ ღელავდა და ცახცახებდა ყველა, როცა ასეთი მძიმე ტრავმა მიიღო და ეს გამოცდა პატივით ჩააბარა. ვხედავ, როგორ იტანჯება, მაგრამ ბოლო წლების შინაგანი ნგრევა იმასაც უკავშირდება, რომ არასწორი გზა აირჩია.

რაც შეეხება ზოგადად ბოლშოის, თქვენ უნდა იმუშაოთ! ეს შვებას მოუტანს Owl-ს, გუნდს და საზოგადოებას. ბოლოს და ბოლოს, ახალ წარმატებებზე ლაპარაკი და წარუმატებლობაზე გინება უფრო სასიამოვნოა, ვიდრე შინაგან საქმეთა სამინისტროს ანგარიშების შესწავლა.

ყველაზე საინტერესო ადამიანები ძლიერი ადამიანები არიან. ვინც წინ მიიწევს ყოველგვარი დაბრკოლებისა და ინტრიგების მიუხედავად, ვინც გამუდმებით მუშაობს საკუთარ თავზე, აუმჯობესებს უნარებს. და ასეთი საინტერესო ადამიანია ნიკოლაი ცისკარიძე, რომელიც პროექტში ჟურნალისტთა ცენტრალურ სახლში გამართულ შეხვედრაზე "ერთი ერთზე"ცნობილი ტელეწამყვანი ვლადიმერ გლაზუნოვიუამბო საკუთარ თავზე, კულისებში რაღაც საიდუმლოებაზე, ჟურნალისტებზე, ბევრ რამეზე.

01.


ნიკოლაი ცისკარიძე„ჩემს მასწავლებელს პიოტრ ანტონოვიჩ პესტოვს დავპირდი, 1992 წლის 5 ივნისი იყო, დიპლომი მომცეს და დავპირდი, რომ 21 წელი ვიცეკვებდი. და უცებ, ზუსტად 21 წლის შემდეგ, მივდივარ განრიგზე და ვხედავ, რომ დამიდგას სპექტაკლი და ის ბოლო იყო კონტრაქტით. ვნახე, რომ 5 ივნისი იყო. ბედნიერი ვიყავი, რადგან ვიცოდი, რომ ეს იყო. ამდენი რეკლამა არსად არ გამიკეთებია. და როცა სპექტაკლი ვიცეკვე, ვიზაჟისტს ვუთხარი: "მე დავასრულე!" მან არ დამიჯერა. მაგრამ პირობა შევასრულე და ამას აღარ ვაკეთებ იმ როლში, რომელშიც ჩვეულებრივ გამოვდიოდი საზოგადოების გასართობად“.

02. ნიკოლაი ცისკარიძე და ვლადიმერ გლაზუნოვი

„ბაბუა ვიღაცას ესაუბრებოდა, მაგრამ დედა ისეთი აქტიური ქალი იყო, როცა ბაბუა მოვიდა, ეს ბავშვობაში ძალიან ნაზი და შეუმჩნეველი გახდა. როგორც წესი, როცა ცუდად ვიქცეოდი, მეუბნებოდა: „ნიკა, უნდა ვილაპარაკოთ და უნდა დავმჯდარიყავი და დაველოდო მას, შეიძლებოდა, ერთ საათში შემოსულიყო“. ყოველ შემთხვევაში, საუბარი შეიძლებოდა მისთვის ცუდად დასრულებულიყო და ერთხელაც ის ლაპარაკობდა, ბაბუა კი ძალიან მაღალი კაცი იყო, შეაწყვეტინა და უთხრა: „მამა, მეჩვენება...“ თქვა მან. თავი გააქნია: „ლამარა, მაინც ვინ გკითხა?“ ქალის ადგილი სამზარეულოშია." და სწორედ ასე გაქრა დედაჩემი. გავიფიქრე: "რა კარგია!" და დროთა განმავლობაში, როცა ფულის შოვნა დავიწყე, დედაჩემს ვუთხარი: "ძვირფასო, ახლა ყველაფერი შეიცვალა

03.

„ქორეოგრაფიულ სკოლაში უნდა ჩავსულიყავი, მაგრამ წარმოგიდგენიათ, როგორი ძნელი იყო ამის მოპოვება, როგორც ეს არ ესმოდა დედამ. უყვარდა ბალეტზე სიარული, უყვარდა ბალეტის თეატრში სიარული, მაგრამ ამას, რა თქმა უნდა, შვილის პროფესიად არ აღიქვამდა“.

04.

„ჩემი ძიძა იყო უბრალო უკრაინელი, მან ჩინებულად ლაპარაკობდა რუსულად. ბუნებრივია, მე რუსულად ვლაპარაკობდი, მაგრამ ძლიერი უკრაინული აქცენტით, ის ჩემთვის უგემრიელეს ნივთებს ამზადებდა, ყველაფერი უკრაინული სამზარეულოდან.

05.

სტალინის შესახებ 15 წლის ასაკში იოსებ ვისარიონოვიჩ სტალინი ახალგაზრდა პოეტებს ეძებდა სემინარია და ამ გრანტის წყალობით გადაიყვანეს ტფილისის სემინარიაში მხოლოდ სასულიერო და სამთავროს შვილებს შეეძლოთ სწავლა სტალინისთვის, რადგან ის გამორჩეული ბავშვი იყო და იოსებ ჯუღაშვილის ლექსებს ჯერ კიდევ სკოლაში ვსწავლობთ. სკოლაში იმიტომ, რომ უფროსი გახდებოდა“.

ნიკოლაი ცისკარიძე კითხულობს სტალინის ლექსს

”მე მაშინვე გავხდი ძალიან პატივცემული სტუდენტი, როგორც ეს პესტოვმა დადგა არია დონ კარლოსისგან და თქვა: ”ახლა ჩემთვის მნიშვნელოვანია, რომ არ თქვათ ეს. გასაგებია, რომ თქვენ ეს არ იცით. მაგრამ მაინც შეგიძლიათ განსაზღვროთ კომპოზიტორის ეროვნება. გერმანული ოპერაა თუ იტალიური. რა პერიოდია ეს? მე-19 საუკუნე თუ მე-18 საუკუნე?" დამთავრდა არია. მან თქვა: "აბა, ვინ იცის?" და მას ფავორიტები ჰყავდა. მე კი კლასში ახალი ვიყავი. ყველა რაღაც ერესზე ლაპარაკობდა. და როცა მივხვდი, რომ უკვე არავინ მიპასუხებს, ისე ჩუმად ავწევ ხელს: აბა, შეგიძლია მითხრა, ციცადრიცა? მე ვეუბნები: „დონ კარლოსი“ და ის უბრალოდ ეცემა: „დაჯექი, ციცადრიცა“. და იმ მომენტიდან მე ვიყავი საყვარელი სტუდენტი, რადგან ვიცოდი ოპერა." ზოგადად, მე ვიყავი გვინეა პატარა გვინეა, წაროჩკა, ყველაფერი, რაც იწყება C-ით."

06.

ბოლშოის თეატრის შესახებ: „ბევრს გაუჭირდა იმის გადალახვა, რომ მოწინავე ქალბატონი ირჩევს ბიჭს და იწყებს მასთან მუშაობას და ფაქტობრივად, ბოლო ორი-სამი წელია, ულანოვას ცუდი ურთიერთობა ჰქონდა ბოლშოის თეატრში. ის ძალიან სერიოზულად გადარჩა, ვისთანაც მე ვცეკვავდი, მე უნდა გავაკეთო დაჯავშნა დიდი თეატრი. ნება მიბოძეთ იმუშაოს, ითხოვდა ახალ სტუდენტებს, შემდეგ კი აღმოჩნდა, რომ ერთი მასწავლებელი გარდაიცვალა საავადმყოფოში მითხრა: "კოლია, ნება მიბოძეთ დაგეხმაროთ, კარი გაიღო და ღმერთმა გითხრა: "მოდი, ეს გავაკეთო". . ის ავტორიტარული ქალბატონი იყო და მრავალი წელია მიჩვეული იყო გარკვეულ პირობებში ცხოვრებას. მას ძირითადად თორმეტზე ჰქონდა რეპეტიციები. და მათ მისცეს რეპეტიციები ოთხ თუ ხუთ დღეში. ეს მისთვის ნორმალური არ იყო. და ისინი ამას ჩვენთან ყოველთვის აკეთებდნენ. და ის მოვიდა. და ბევრი ვერ შეეგუა. როგორ არის ეს? ისევ გაუმართლა. არა მარტო ფეხები გამიზარდა, ულანოვაც მოდის. მასთან მხოლოდ ორი სეზონი ვიმუშავე."

07.

„ახლა, როცა გადავდივარ დიდი თეატრის ზღურბლზე, არ ვგრძნობ რაიმე შეგრძნებას, ეს იყო თეატრის დამშვიდობება, როცა ის 2005 წელს დაანგრიეს ცეკვა, მაგრამ არ გესმის, არ არის სუნი, სამწუხაროდ, ეს ფაქტია.

08.

„თქვენ შეიძლება გახდეთ კულტურის მინისტრი, მაგრამ ვინ ამიხსნის, რა ვქნა ამ თანამდებობაზე, მე რომ ვყოფილიყავი, დავიღუპებოდი.

09.

გადაცემის "ბოლშოის ბალეტი" და ტელეარხის "კულტურის" შესახებ„ბოლშოის ბალეტს“ არ ვუყურებ ტელეკომპანია „კულტურას“, მაშინვე ვუთხარი, ან ვიქნები ამ გადაცემის წამყვანი მე რომ არ უნდათ წამყვანად დამინახონ, მაგრამ ვერ ვიტყვი, რომ გადაცემამდე ვიცოდი ვინ გაიმარჯვებდა ეს არის გადაცემა, როგორიცაა "ცეკვავენ ვარსკვლავებს". ჩემი ცხოვრება ყველამ იფიქროს, როგორ ვმსახურობდი ამ პროფესიაში, მაგრამ მე პატიოსნად ვმსახურობდი, რომ ვიღაც პუპკინას, რომელიც უკვე ფავორიტია, ვუთხარი, რომ ზეციური ხარ. ისე, როგორც შენ იცეკვე, მე მაშინვე დავინახე ლენინგრადი, ეს არ მინდა და არასდროს ვიტყვი, რომ შენ არ უნდა გრცხვენოდეს ამ დარბაზში შესვლა ტუტუში, კეხიანი ფეხები გაქვს. მე ვიტყვი. ამის შემდეგ ყველა იტყვის, რომ მე ვარ ნაბიჭვარი, ბოროტი და მძულს ახალგაზრდები. ამიტომ, ამაზე მიზანმიმართულად ვთქვი უარი. როდესაც პირველი გადაცემა გაკეთდა, ანჯელინა და დენის უნდა გადაეღოთ, ისინი უნდა წარმოადგენდნენ ბოლშოის თეატრს. მაგრამ, რადგან იყო გარკვეული ადამიანის ფავორიტი, ისინი გააძევეს. არ მესმის ასეთი რაღაცეები. ეს ჩემთვის ძალიან უსიამოვნოა, რადგან გადაცემა არ უნდა გააკეთოს ტელეკომპანია „კულტურამ“. ის უნდა იყოს პასუხისმგებელი მათზე, ვისაც აჩვენებს. მაგრამ მე მსიამოვნებს შოუში მონაწილეობა. რასაც გინდა იქ ვითამაშებ“.

10.

ჟურნალისტების შესახებ : „ბატონებო, როცა სტატიებს ვკითხულობ, იმდენ ახალს ვიგებ ჩემს შესახებ, ძალიან ხშირად მიკვირს ამ პროფესიის წარმომადგენლების უტაკურობა, რადგან ისინი რეგულარულად ამახინჯებენ ფაქტებს დაწერე, ესეც ძალიან არასასიამოვნოა, ბევრმა ნახა ფილმი „დიდი ბაბილონი“. მე თვითონ დავსვი ეს პირობა მას შემდეგ რაც მომმართეს, რომლებიც ჩვენი ქვეყნის პოლიტიკურ ელიტასთან არიან დაკავშირებული ვითომ არ არის პოლიტიკური ამბავი, მინდა, რომ ყველამ არ დაიჯეროს, თუ პოლიტიკასთან დაკავშირებული ადამიანები მომმართავდნენ, ეს ნიშნავს, რომ მე დავდებდი პირობას, რომ მე ვისაუბრებდი დიდ თეატრზე არ მინდა რაიმე სკანდალზე საუბარი. დავასრულე ეს ნაგავი, არ მინდა ამის გახსენება. სულ ერთია, იქ ფრაზები იყო ჩასმული, ისე იყო ამოჭრილი, რომ სულ პოლიტიკურად დატვირთული ხდებოდა. და ავუკრძალე მათ გამოყენება. ჩასვეს მაინც, სხვადასხვა ინტერვიუებიდან გამომიყვანეს. ეს მათ სინდისზეა. მაგრამ ახლა ავტორები, რომლებიც ინტერვიუებს იძლევიან, ამბობენ, რომ ეს და ეს მოხდა. ეს იმდენად მცდარია, ეს ყველაფერი ძალიან უსიამოვნოა ერთი მარტივი მიზეზის გამო: რადგან როდესაც თავად ავტორი ინტერვიუში დასაწყისში ამბობს, რომ ფილმი პოლიტიკის გარეშეა, რომ ის თეატრის ხალხზეა გადაღებული. და იქ ზის მსუქანი ხალხი, რომელსაც არავინ იცნობს, რომლებიც არ მსახურობენ თეატრში როგორც მხატვრები, არც მომღერლები, არც გუნდის თანამშრომლები, არც სამხატვრო და წარმოების განყოფილების მუშები და კომენტარს აკეთებენ იმაზე, რაც ხდება თეატრში. შემდეგ კი ამბობს, რომ მათ გადაიღეს ინტერვიუ გრიგოროვიჩთან და არ ჩაურთეს. Გესმის? საათნახევრიან ფილმში ჰქონდათ ადგილი ამ უნამუსო კაცისთვის, მაგრამ გრიგოროვიჩის ინტერვიუს ადგილი არ ჰქონდათ, თუნდაც ოცდაათი წამი. როცა მაშინვე ამბობს, რომ ინტერვიუ გადაიღეს ქალთან, რომელიც 52 წელია ხელოვნებისა და წარმოების განყოფილებაში მუშაობს და ისიც არ ჯდება. მერე რა ხალხზეა საუბარი? ამიტომაა, რომ მთელი ეს ჭუჭყიანი ჩემთვის ასე უსიამოვნოა, არ მომწონს მისი წარმოდგენის წესი, რადგან, ფაქტობრივად, ბოლო დროს ჩემი სახლი რაღაც აბსოლუტურმა სიბინძურემ მოიცვა. მაგრამ ეს არაფერ შუაშია იმასთან, რასაც მე ვემსახურებოდი და რას ემსახურებოდნენ ჩემი მასწავლებლები და ჩემი უფროსი კოლეგები. სხვა ბოლშოის თეატრში ვმსახურობდით. ჩვენ განსხვავებულ კულტურას ვეკუთვნოდით. ჩვენ სხვანაირად ავაშენეთ ჩვენი ცხოვრება“.

11.

კითხვა ლამაზისგან ატლანტა_ს - გავახმოვანე ბოლშოის თეატრის ბალერინა, რადგან მას იმ დროს სპექტაკლი ჰქონდა და შეხვედრაზე ვერ მოვიდა: „ნიკოლაი მაქსიმოვიჩ, შენ დაამთავრე მოსკოვის ქორეოგრაფიული სკოლა - ახლა შენ ხარ სკოლის რექტორი სანკტ-პეტერბურგის სკოლა ყოველთვის ითვლებოდა, რომ მოსკოვის და სანკტ-პეტერბურგის სკოლები განსხვავებულია, შეიძლება ითქვას, რომ ისინი არიან ანტაგონისტები?

12.

ნიკოლაი ცისკარიძე" 1934 წლიდან მთელი ქვეყანა სწავლობდა ვაგანოვას ერთი წიგნიდან: „კლასიკური ცეკვის საფუძვლები. პროგრამა, რომელსაც დღემდე ვიყენებთ. Განსხვავების გარეშე. მიწოდების მომენტში არის განსხვავება“.

ნიკოლაი ცისკარიძის პასუხი პეტერბურგისა და მოსკოვის საბალეტო სკოლებს შორის განსხვავებაზე.

„ბალეტის მოცეკვავეს უნდა ჰქონდეს მკვლელის ცნობიერება, რადგან წარმოდგენა იწვევს აჟიოტაჟს. რაც არ უნდა მომზადებული იყო, შენი სხეული ადრენალინშია. თუ არ იცი, როგორ გაუმკლავდე ამას, მაშინ არ გააკეთებ. ყველაფერი, რაც უნდა გააკეთო, ამიტომ, მშვიდად მიუახლოვდები იატაკს, რადგან დაღლილი ხარ .”

13.

1991 წლის გადატრიალების შესახებ"1991 წელს, გადატრიალების დროს, ჩვენ ვიყავით აშშ-ში. სასწრაფოდ შემოგვთავაზეს ამერიკის მოქალაქეობა. 24 საათი ვისხედით სასტუმროში ჩაკეტილები. ვიღვიძებდით და სასტუმრო კორესპონდენტებით არის გარშემორტყმული. უბრალოდ კორესპონდენტთა ლეგიონი იყო. , რომლებიც ყველანი ცდილობდნენ სასტუმროში შემოსვლას ჩვენგან რაღაცის გასარკვევად და არც კი ვიცით რა მოხდა იქ თუ გოლოვკინამ გაიგო, მას უთხრეს, რომ რუსეთში გადატრიალება მოხდა, მაშინ არც კი გვითხრა. ტელევიზორი ჩავრთეთ, საიდან ვიცით, რომ საშინელი დღე იყო, აუზზე გვინდოდა წასვლა ყველანი ჩასვეს ავტობუსში, წაიყვანეს დენვერში, დენვერიდან ნიუ-იორკში, თვითმფრინავში ჩავჯექით, შემდეგ კი თვითმფრინავი ორმოცდაათამდე ვიყავით და სხვა არავინ ბორტგამცილებლებმა კი, როცა მიხვდნენ, რომ ციხეში მიგვიყვანეს, ყელში მოგვცეს კოკა-კოლა და ჩიფსები. და კინაღამ გვაკოცნეს. ისინი ამბობენ, რომ ეს არის დასასრული, ეს არის ის, წადი ციხეში. დავეშვით და ასაფრენ ბილიკთან ტანკები იდგა. გავდივართ, შერემეტევოში არავინ არის. ტანკები და არავინ. და მხოლოდ ბიძა გენა ხაზანოვი დგას, რადგან ალისა ჩემი კლასელი იყო და ჩემი ქალიშვილი გაიცნო. წამში მოგვცეს ჩემოდნები. ავტობუსში ვსხდებით და მივდივართ. ლენინგრადკაზე არავინ. ქალაქი მშვიდია. ამ ავტობუსით მიგვიყვანეს ფრუნზენსკაიაში. ჩვენს წინ პოლიციის მანქანა მოძრაობდა. როდესაც ფრუნზენსკაიაზე ჩვენი მშობლები დავინახეთ, მაშინ გავიგეთ, რაც მოხდა.

14. ვლადიმირ გლაზუნოვი კითხულობს კიპლინგის ლექსს „თუ“ თარგმნა ს. მარშაკი

ჯულია ვისოცკაია:გამიკვირდა, როცა გავიგე, რომ ნამდვილი თბილისელი ქართველი ხარ. მოსკოვის ქართველი მეგონა.

ნიკოლაი ცისკარიძე:უბრალოდ ძალიან კარგი ოჯახიდან ვარ და მშობლებმა სწორი რუსული ენა მომცეს.

Yu.V.:თბილისში დიდხანს არ ვცხოვრობდი, მხოლოდ ორი წელი - 85-დან 87 წლამდე.

ნ.ც.:თქვენ იპოვეთ საუკეთესო დრო!

Yu.V.:დიახ, მშვენიერი იყო!

ნ.ც.:თბილისი იმ ტერიტორიის რუბლევკაა.

Yu.V.:დიახ. და იქ გრძნობ წარმოუდგენელი კულტურის ატმოსფეროს. არასოდეს დამავიწყდება ეს ქალები შავ წინდებში და შავ კაბებში, თუნდაც ზაფხულში. ეს სტილი ყველაფერში გიჟდება, ასეთი ელეგანტურობა!

ნ.ც.:რომელ უბანში ცხოვრობდი?

Yu.V.:ალისუბანში, მაჰადის მთასთან. მაჰადზე ვცხოვრობდით და თბილისში წაგვიყვანეს სკოლაში. Და შენ?

ნ.ც.:ქალაქის ძალიან კულტურულ ნაწილში გავიზარდე, საბურთალოზე ვცხოვრობდით, დედა ვაკეში მუშაობდა, ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს სკოლაში. ეს ტერიტორია არ არის მხოლოდ რუბლიოვკა ან ჟუკოვკა, ის ნიკოლინა გორაზე უარესია. ეს არის გორკი 1. ამ სკოლაში სწავლობდნენ ელიტის შვილები - ის თავადები, რომლებმაც საბჭოთა პერიოდში გადარჩენა მოახერხეს. დედაც ძალიან კარგი სახლიდან მოვიდა. და მისი სოციალური წრე შედგებოდა ან ძველი ოჯახების წარმომადგენლებისაგან, ან მდიდარი ებრაელებისა და სომხებისგან. ეს სრულიად განსხვავებული ხალხი იყო - ისინი ბევრ ენაზე საუბრობდნენ. კულტი არავის გაუკეთებია, უბრალოდ ასე ცხოვრობდნენ. ბევრი ასე თუ ისე იყო დაკავშირებული ბოჰემასთან – ზოგი მსახიობი იყო, ზოგი რეჟისორი, ზოგი სახალხო არტისტი, ამიტომ დედაჩემი ყველგან დადიოდა და თან წამიყვანდა. მაგრამ არავინ მიმიყვანა ხელოვნებისკენ, უბრალოდ, სამყაროს დასანახად.

Yu.V.:ანუ არავის ეგონა, რომ ეს ყველაფერი ბედის ასეთი შემობრუნებით დასრულდებოდა?

ნ.ც.:დიახ, ამაზე არავინ ითვლიდა. ჩვენ უბრალოდ წავედით თეატრში, რადგან ჩვეული იყო წასვლა, ეს იყო ცხოვრების წესი. ძალიან საინტერესოა ჩემი მოგონება ამ პერიოდის შესახებ. მგონი შენც გაქვს: მე არასოდეს მინახავს ფეხგადაჯვარედინებული მსხდომი ქალები. და სანამ მოსკოვში ჩავიდოდი, მე არასოდეს მინახავს მამაკაცები, რომლებიც არ იყვნენ ჩაცმული, და მამაკაცები, რომლებიც არ დგანან, როდესაც ქალი დგება მაგიდიდან, არასოდეს მინახავს ქალები, რომლებიც აწყვეტინებდნენ მამაკაცებს. იქ დაცული იყო კარგი მანერების წესები.

Yu.V.:Ეს მშვენიერია! კიდევ გაქვთ რაიმე კულინარიული ასოციაცია სახლთან, თბილისთან?

ნ.ც.:ჩვენს სახლში ტრადიციულ ქართულ კერძებს მხოლოდ დღესასწაულებზე ვჭამდით - რელიგიური თუ საბჭოთა. ჩემი ძიძა უკრაინელი იყო, ამიტომ სახლში ძირითადად მხოლოდ უკრაინული სამზარეულო იყო - კარტოფილის ბლინები, პელმენი, პელმენი. და ცხოვრებაც უკრაინული იყო, რადგან თვითონ ქსოვდა, კერავდა და ა.შ. ის ჩვენთან მოვიდა, როცა მე 13 დღის ვიყავი და ის 70 წლის იყო. ის ძალიან გამოცდილი ადამიანი იყო და ახერხებდა აბსოლუტურად ყველაფრის გაკეთებას - რეცხვას, გაწმენდას, მომზადებას.

Yu.V.:და უყურე ბავშვს!

ნ.ც.:ბავშვობიდან კარგად მახსოვს, როგორ აღნიშნავდნენ ახალ წელს. თბილისი ისეთი სტუმართმოყვარე ქალაქია - მთელი ეზო ერთმანეთს საჭმელი მოჰქონდა, ჩვეულება იყო. თუ ვინმეს ასესხებთ ქვაბს, ის არასოდეს დაგიბრუნებთ ცარიელი. ეს იყო ადათ-წესები. მე დავიბადე 31 დეკემბერს და ახალ წელს და შობის ღამეს დაბადებული ბავშვები ღმერთად მიჩნეულია, მით უმეტეს, რომ გვიანი ბავშვი ვარ. ქართველებს კი ასეთი ტრადიცია გვაქვს - აინტერესებთ, ვინ გადალახავს პირველს სახლის ზღურბლს ზარის შემდეგ. ჩვეულებრივ, დიდი უჯრით და კანფეტით ვიყავი დატვირთული, მეზობლებთან მიწევდა წასვლა, მათი ზღურბლის გადალახვა, ფული და კანფეტი მესროლა, რომ მათ ჰქონოდათ იღბალი, ფული და წელი ყოფილიყოს ტკბილი. და ყველა სახლში რაღაც განსაკუთრებული, ტრადიციული ქართული კერძებით მიმასპინძლდნენ. იმ დროს ყველაზე საყვარელი, რა თქმა უნდა, იყო ნამცხვრები კრემით.

Yu.V.:მართლაც, ნამცხვრების უკეთესად დამზადება არსად არ შეიძლება!

ნ.ც.:დიახ, საოცრად ცხვება კავკასიაში! ალბათ რძეზე და წყალზეა დამოკიდებული.

Yu.V.:და რა სახის ორცხობილა არსებობს! ერთხელ ქართულ სახლში აღმოვჩნდი, სადაც დიასახლისი ჩემს თვალწინ ყველაფერს აკეთებდა ალუმინის პატარა ქვაბში, მაგრამ ისეთი ნაზი და რბილი ნამცხვარი გამოვიდა, უფრო გემრიელი ცომეული არასდროს მიჭამია.

ნ.ც.:დიახ. სხვათა შორის, კრემის შესახებ. ჩვენ არ ვაცხობდით ეკლერებს, მაგრამ გავაკეთეთ პატარა ნამცხვრები - შუ. ისინი მომზადდა იგივე პრინციპით, როგორც ეკლერები და კრემი შიგნით არის რაღაც წარმოუდგენელი!

Yu.V.:თბილისში მათ "პატი შუ" ეძახდნენ.

ნ.ც.:ზუსტად! ანუ ბავშვობიდან ქართული კერძებიდან კარგად მახსოვს ტკბილეული. ერთი მეზობელი ფენოვან ნამცხვარს ამზადებდა, შიგ კრემით და ახალი მარწყვით. რაღაც ზღაპრულია, ხანდახან მენატრება.

Yu.V.:მგონი მოსკოვის მზეც გენატრებათ.

ნ.ც.:არა, ამ მხრივ თბილისელი არ ვყოფილვარ და მზის გულისთვის არ მინდოდა იქ დარჩენა. მოსკოვი ყოველთვის უფრო მომწონდა. Გასაოცარია! ალბათ იმიტომ, რომ დედაჩემი მთელი ორსულობის განმავლობაში მოსკოვში ცხოვრობდა, მაგრამ თბილისში გადაწყვიტა მშობიარობა. მაგრამ მას არ მოეწონა მოსკოვი, ის აქედან 1943 წელს იქნა ევაკუირებული. ომი რომ დასრულდა, ის უკვე მოაზროვნე გოგონა იყო და გადაწყვიტა, რომ მოსკოვში წასვლა არ სურდა. მას საქართველო უფრო უყვარდა. მაშინაც კი, მას ზიზღი ჰქონდა მეტროპოლიური ცხოვრების გადაჭარბებული სისწრაფით. მოსწონდა მშვიდი, მოზომილი, შთამბეჭდავი ქართული ცხოვრება.

Yu.V.:საპირისპირო გრძნობები გაქვთ?

ნ.ც.:Დიახ, რა თქმა უნდა. ჩვეულებრივ, მოსკოვში ექსკლუზიურად დასვენებისთვის ჩამოვედით. და ყოველთვის, როცა სახლში წასასვლელად ვემზადებოდი, დედაჩემს ვეკითხებოდი: „რატომ მივდივართ იქ? აქ მეტი თეატრია, მეტი მუზეუმია, მაგრამ იქ რას ვაპირებთ?“

Yu.V.:გიყვართ ქართული კერძები? ან მოსკოვში რომ გადახვედი საცხოვრებლად გაქრა? საკუთარ თავზე ვერ ვიტყვი, რომ მხოლოდ ერთი რამ მიყვარს, ყოვლისმჭამელი ვარ. მაგრამ ამავდროულად მე შემიძლია ყველაფრის ჭამა, მაგრამ თქვენ უნდა შეიზღუდოთ თავი.

ნ.ც.:ზაფხულში დედაჩემი ყოველთვის აწყობდა მოგზაურობებს სოფელში მცხოვრები ნათესავების მოსანახულებლად. დედაჩემის ბებია, მაგალითად, ძველი ქართული ოჯახიდან იყო. სოფელი, რომელშიც დაიბადა ვლადიმერ მაიაკოვსკი და ეს ტყე, რომელშიც მამამისი მეტყევე მუშაობდა, დედის ბებიის მზითევი იყო. როცა მათ ვესტუმრეთ, მათი სახლი უკვე ერთ-ერთი ყველაზე ღარიბი და დანგრეული იყო. მაგრამ ეს იყო ძალიან საინტერესო სამზარეულოს თვალსაზრისით. დედაჩემის ბებიას განკურნების გატაცება ჰქონდა. მას ჰქონდა უზარმაზარი ბაღი ვარდების ბაღით და სხვადასხვა მწვანილით. ახლომახლო კი სხვადასხვა ჯიშის ლეღვის მთელი ხეივანია. და ხილი წარმოუდგენლად გემრიელი იყო! მე-20 საუკუნის 80-იანი წლებისთვის ხეები გიგანტური გახდა და მოსავლის ჭამა შეუძლებელი იყო. ხაჭაპურის გაკეთებაც მახსოვს. ეს საოცარი რამ არის! სოფელი იმერეთისა და გურიის საზღვარზეა. დიასახლისებმა აიღეს ორი თიხის თასი, წაუსვეს გარკვეული ხელნაკეთი ზეთი და დააფარეს ხაჭაპური და ეს ნაგებობა ცეცხლში, ღუმელში ჩაყარეს. მოხიბლული ვიყავი დედაჩემის დეიდების ხელებით, რომლებიც ხაჭაპურს ამზადებდნენ - მათ ყველაფერი ასე სწრაფად და მარტივად გააკეთეს! თარგმანში ხაჭაპური ხაჭოთი პურს ნიშნავს. ანუ, ფაქტობრივად, ეს არის ხაჭოს კერძი, მაგრამ ხაჭო აქ არის ახალი, ახალგაზრდა ყველი. და გემო ამ თიხისგან, ამ ცეცხლისგან, ამ ყველისაგან - უფრო გემრიელი არსად მიჭამია ჩემს ცხოვრებაში.

Yu.V.:რა გემრიელი ამბავი გაქვს!

ნ.ც.:ერთი საინტერესო ქართული ტრადიციაც მახსოვს: ქალის ხელით მოკლულ ცხოველს, თევზს ან ფრინველს ვერ ჭამ. სახალისო შემთხვევა მოხდა. სახლში სხვა მამრი არავინ იყო, მაგრამ რამდენიმე ქათამი უნდა დაეკლა. ქალებმა იცოდნენ, რომ ამას არ შეეძლოთ და ცული ბავშვს უნდა მიეცათ და მისი ხელით გაეკეთებინათ. ცდილობდნენ დამერწმუნებინათ ერთი ინდაური და რამდენიმე ქათამი დამეკლა, დამარწმუნეს, რომ ჩიტი უთავო დარბოდა. და მათ მიყიდეს ამისთვის. და როცა პირველი გაიქცა, იმდენად გამიხარდა, რომ სიამოვნებით გავაკეთე ყველაფერი და ვკითხე კიდეც: "მოდით მეტი გავაკეთოთ!" ეს გასაგებია: მე მხოლოდ ხუთი წლის ვიყავი.

Yu.V.:რა ცბიერი ქალები! რა მოამზადა დედამ?

ნ.ც.:დედაჩემმა საერთოდ არ იცოდა საჭმლის მომზადება. მისთვის კარტოფილის შეწვაც კი რაღაც ზებუნებრივი იყო. ის სხვა კლასის იყო; არადა ყოველთვის თავად ამზადებდა ქართულ კერძებს - საცივს, ლობიოს, ჩახოხბილს. ზუსტად ვერ ავუხსენი როგორ. მაგრამ ძალიან გემრიელი გამოვიდა. ბორშის ან მაკარონის მომზადებას ვერ ახერხებდა, მაგრამ ქართულ საჭმელს შესანიშნავად ამზადებდა. ბუნება მუშაობდა.

Yu.V.:როგორ გრძნობდით თავს მოსკოვში? მეჩვენება, რომ იმ საჭმელს, იმ პომიდორს, მწვანილს, ყველს მიჩვეული ადამიანი, თავიდან აქ თავს ცუდად გრძნობს.

ნ.ც.:მე მხოლოდ წყალს ვნატრობ. თბილისში რომ ვიყავი, წავედი სტუმრად. სხვადასხვა წვენები შემომთავაზეს და მე ვუთხარი: „გაგიჟდით! ონკანის წყალი, სასწრაფოდ!” მხოლოდ ონკანის წყალს ვსვამდი. ის იქ საოცარია.

Yu.V.:წყალი იქ ძალიან კარგია, მართალია. მითხარი, დიეტას იცავ?

ნ.ც.:Რა თქმა უნდა! ზაფხულში გავსინჯე პიერ დუკანის მეთოდი და მივხვდი, რომ ეს იყო ყველაზე ეფექტური საშუალება. ცალკე კვებაც მეხმარება. 30 წლამდე არ ვიცოდი რა იყო დიეტა. შემდეგ ადამიანის ორგანიზმში რაღაც პროცესები იწყება – მოგწონთ თუ არა, წონაში იმატებთ.

Yu.V.:ცალკე კვება ძალიან მოსაწყენია, მაგრამ რა უნდა გააკეთოს საჭიროების შემთხვევაში.

ნ.ც.:ერთი რამ ვიცი: იმ მომენტში, როცა ცეკვა შეწყდება, ვერავინ დამარწმუნებს, რომ წონაში დავიკლო. არაფერი მაიძულებს, არც სიყვარული!

Yu.V.:და მართალია! თავად ამზადებ?

ნ.ც.:არა, მაგრამ შემიძლია. ბავშვობაში ჩემმა ძიძამ ყველაფერი მასწავლა: საჭმელს, კერვას, დაუთოებას, რეცხვას, დაგეგმვას, ხატვას და ბურღის გამოყენებას. ასეც უნდა ყოფილიყო. ფილმის "რომაული დღესასწაული" მთავარმა პერსონაჟმა თქვა: "მათ ყველაფერი მასწავლეს, უბრალოდ არ უნდა გამოვიყენო". გარდა ამისა, მე არ მიყვარს საჭმლის მომზადება. ყოველივე ამის შემდეგ, საჭმლის მომზადება წმინდა საქმეა და თუ ადამიანს არ აქვს რაიმე სახის ექსტრასენსორული აღქმა ამ მხრივ, მაშინ უბრალო მაკარონიც კი არ გამოდგება.

Yu.V.:გაქვთ რაიმე უპირატესობა დღის განმავლობაში? მაგალითად, დილის ფინჯანი ყავა?

ნ.ც.:არა, მაგრამ ცხოვრებაში ერთია მთავარი: მე ხორცის მჭამელი ვარ. და რაღაც მომენტიდან, ასევე, სხვათა შორის, 30 წლის ასაკიდან შემიყვარდა ძლიერი სასმელები. ადრე ალკოჰოლის გადამუშავება არ შემეძლო და ოცდახუთ წლამდე ლუდს არ ვსვამდი. მე მეგონა, რომ ლუდს თმის დასახვევად იყენებდნენ, გახსოვს?

Yu.V.:Რა თქმა უნდა! (იცინის.)

ნ.ც.:ლუდის სუნი ჩემს თმას ვუკავშირებდი. და ვერ წარმოვიდგენდი, როგორ შეიძლება არაყის დალევა, ეს შხამია. და უცებ ერთ ზამთარს, როცა ძალიან ციოდა, მანქანით მივდიოდი და ვფიქრობდი: "არაყი როგორ მინდა!" ამიტომ მშვიდად დავიწყე ვისკის და არაყის დალევა. მართალია, ზაფხულში, რა თქმა უნდა, არ შემიძლია. ქართველებისთვის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ბიჭებს სუფრასთან ადრეული ბავშვობიდან სხედან და ახალ ღვინოს აძლევენ. ასეთი ტრადიცია გვქონდა ჩვენს სახლში. დღის მეორე ნახევარში, პირველი კურსის შემდეგ, ყოველთვის მაძლევდნენ პატარა ჭიქა წითელ ღვინოს. რამდენიმე მიზანი იყო: კარგი სისხლისთვის და ბავშვს კარგად ეძინა ლანჩის შემდეგ. მესამე მიზანი კი არის აკრძალული ხილის ჩამორთმევა. სადარბაზოში სადმე გასინჯვის სურვილი არ არის.

Yu.V.:დიდი ტრადიცია! კიდევ გაქვთ აკრძალული ხილი? რას მიირთმევთ, როცა წონაში დაკლება არ მოგიწევთ?

ნ.ც.:ჩემი საყვარელი საჭმელია შემწვარი კარტოფილი თეთრი პურით. 90-იან წლებში, როცა მოსკოვში არაფერი იყო, დედაჩემი საიდანღაც იღებდა ფილეს და მისგან კატლეტებს აკეთებდა, გვერდით ვდებდი და ვამბობდი, რომ შემწვარი კარტოფილი მინდა. მე კი 16-17 წლის ვიყავი, ჩემს სხეულს ხორცი სჭირდებოდა. და დედამ თქვა: ”ნიკოჩკა, გესმის, კარტოფილი სახამებელია. მაგრამ სახამებელი მხოლოდ შენს საყელოებს ღირს“.

Yu.V.:ბრწყინვალე!

ნ.ც.:გამახსენდა, რომ დაწყებით სკოლაში იყო ასეთი საგანი - ბუნების ისტორია. და ერთხელ მათ გვითხრეს სკორბუტის შესახებ. სურათზე გამოსახული იყო ბავშვი კბილების გარეშე და აკნეებით დაფარული. გვითხრეს, რომ ეს ჩრდილოეთის ბავშვებს ემართებათ, რადგან მათ არ აქვთ საკმარისი გამწვანება. მას შემდეგ მე უბრალოდ მიყვარს მწვანილი!

Yu.V.:დიდი! როგორ ზღუდავ ახლა საკუთარ თავს?

ნ.ც.:უბრალოდ საღამოობით არ ვჭამ. როგორც მაია მიხაილოვნა პლისეცკაიამ თქვა, წონის დასაკლებად, უბრალოდ არ უნდა ჭამო. ზაფხულში ვცდილობ, შუადღის ოთხის მერე არ ვჭამო, რადგან წყლისა და ხილისგან მეზარება. სხვათა შორის, მთელი ზაფხულის შვებულებას საფრანგეთის სამხრეთში ვატარებ, რათა თავი დავიცვა მოსკოვის ცდუნებებისგან.

Yu.V.:Ვაუ! არ გიყვარს კრუასანი?

ნ.ც.:არა.

Yu.V.:რა იღბლიანი ადამიანი ხარ! რა ქულა.

ნ.ც.:მაგრამ მილ-ფეილისა და ტირამისუს ხელიდან არ შემიძლია!

Yu.V.:თუ უბრალოდ პური და კარაქი? ფრანგული პური ფრანგული კარაქით წარმოუდგენელია! აი სად არის ცდები!

ნ.ც.:დიახ, და გემრიელია ყველგან, ნებისმიერ საჭმელში. მე შემიძლია ამის ტონებით ჭამა. მიდიხარ უმარტივეს საჭმელში ტარტარის საჭმელად და ამ პურის კალათას შენს წინ დადებენ - და ესაა, დაიკარგე.

Yu.V.:მე მიყვარს საჭმლის საუბარი! იცი რას აკეთებენ ფრანგები ან იტალიელები? სხედან სუფრასთან და ამბობენ, რისი ჭამას აპირებენ ახლა, ჭამის დროს საუბრობენ კიდევ რა ჭამეს მსგავს თემაზე და ბოლოს გეგმავენ სად წავლენ შემდეგ ჯერზე.

ნ.ც.:ვინაიდან ბებიაჩემი მამის მხრიდან ფრანგია, ფრანგული სამზარეულო ჩემთვის ძალიან ახლოსაა.

Yu.V.:სხვათა შორის, მოგზაურობის შესახებ. სად არის თქვენი საყვარელი ადგილი საჭმელად?

ნ.ც.:ჩემი ტურის გამო, ბევრგან ვიმოგზაურე და ვცდილობ, ყველგან ვჭამო ადგილობრივი საკვები.

Yu.V.:და რომელმა ადგილებმა გაგიტაცათ სამუდამოდ?

ნ.ც.:ჩემი პირველი ქვეყანა იაპონიაა. იქ 16 წლის ვიყავი, 1990 წელს. რა თქმა უნდა, იმ დროს მოსკოვში უკვე იყო იაპონური რესტორანი, მაგრამ არა ჩვენთვის, არც ჩვეულებრივი ხალხისთვის. იაპონიაში კი პირველად ვცადე საშიმი, სუკიაკი, შაბუ-შაბუ. ჩემი პროფესიის წყალობით წამიყვანეს ყველაზე მნიშვნელოვან სუშის ოსტატებთან, ყველაზე სერიოზულ რესტორნებში, იმ შეფ-მზარეულებთან, რომლებიც იმპერიული ოჯახისთვის ამზადებენ. მეტიც, მათთან ერთად სუშის გაკეთების საშუალება მომცეს. განსაკუთრებული სიყვარული მაქვს ამ სამზარეულოს მიმართ.

Yu.V.:გაქვთ საყვარელი ადგილი ევროპაში?

ნ.ც.:რადგან ხორცი მიყვარს, ახლოს ვარ უბრალო გერმანულ საკვებთან - სოსისებთან, სოსისებთან. და ეს ყველაფერი ადგილობრივი მჟავე კომბოსტოთი. მაგრამ ჩემთვის მთავარი სამზარეულო უკრაინულია.

Yu.V.:მადლობა ძიძას, რა თქმა უნდა.

ნ.ც.:კიევი ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი ქალაქია. მე მიყვარს ყველაფერი, რაც უბრალო უკრაინულ სამზარეულოს უკავშირდება. სისხლიანი სოსისი მშვენიერია და პურში მოყვანილი ბოლეტუსის წვნიანი! ბელორუსული და ლიტვური სამზარეულო თითქმის ერთნაირია, ამიტომაც მიყვარს ისინი.

Yu.V.:დიახ, თქვენ შეგიძლიათ შეჭამოთ თქვენი გონება, როგორც ამბობენ.

ნ.ც.:ჩემი მოგზაურობის დროს მე მოვინახულე მრავალი Michelin-ის ვარსკვლავიანი რესტორანი. ვერ ვიტყვი, რომ შოკში ჩამაგდო, გარდა ერთი ადგილისა. პარიზში, Place de la Madeleine-ზე არის პატარა რესტორანი, სადაც უნდა დანიშნოთ შეხვედრა. იქ ვჭამე ერთ-ერთი უგემრიელესი ფრანგული დელიკატესი - რაღაც წარმოუდგენლად ნაზი შანტერებით.

Yu.V.:Როგორ მშვიდდები?

ნ.ც.:ყველაზე ლამაზი - ვფიქრობ, ეს ასეა ყველა იმ ადამიანზე, ვინც ბევრს მუშაობს - არის ის, რომ იმ წამს შეგეძლოს იქ წახვიდე, სადაც გინდა და არ იცხოვრო გრაფიკის მიხედვით.

Yu.V.:ეს ალბათ იშვიათად ხდება?

ნ.ც.:დიახ.

Yu.V.:და მადლობა ღმერთს!

ნ.ც.:ერთის მხრივ, მოთხოვნილება აუცილებელი რამ არის, მაგრამ მეორეს მხრივ, როცა ირგვლივ იყურები, ყოველთვის ფიქრობ: რა არის ცხოვრება?

Yu.V.:ერთხელ ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვმა ცოლს მისწერა: „თქვენ მეკითხებით, რა არის ცხოვრება, მე კი გეკითხებით, რა არის სტაფილო. სტაფილო სტაფილოა, სიცოცხლე კი სიცოცხლეა“.

ნ.ც.:რა მარტივი და რა ზუსტი!