ადამიანის მორალური ღვაწლი მ. შოლოხოვის მოთხრობაში "ადამიანის ბედი". ადამიანის ბედი მოთხრობილია მ. შოლოხოვის ნაშრომში „ადამიანის ბედი“ რა ღვაწლი დაასრულა ანდრეი სოკოლოვმა და რატომ.

ტექსტი, რომელიც დაფუძნებულია მ.ა. შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"

ანდრეი სოკოლოვის ბედი მდგომარეობს მის სიმტკიცეში, მოვალეობისადმი ერთგულებაში, მის ადამიანურობაში და თანაგრძნობაში გარშემომყოფების მიმართ, ვისაც მისი დახმარება სჭირდება. ეს კეთილშობილური გრძნობები მასში არც ომმა მოკლა, არც ახლობლების დაკარგვის მწუხარებამ და არც ტყვეობის მძიმე წლებმა.

მიიღეთ ობოლი ბიჭი, ხოლო გააცნობიერეთ პასუხისმგებლობის ტვირთი მის ბედზე.

მხრებზე - ყველა ადამიანი არ გადაწყვეტს ამის გაკეთებას, განსაკუთრებით გამოცდების გავლის შემდეგ. როგორც ჩანს, სულიერადაც და ფიზიკურადაც ამოწურულმა ადამიანმა უნდა დაკარგოს ძალა, დაიმსხვრა ან იზოლირება მოახდინოს ცხოვრებისგან გულგრილობის ფარდით.

სოკოლოვი ასეთი არ არის.

ვანიუშას მოსვლასთან ერთად მის ცხოვრებაში ახალი ეტაპი იხსნება. მოთხრობის გმირი კი სიცოცხლის ბოლომდე ღირსების უმაღლესი ხარისხით გაივლის.

მიუხედავად იმისა, რომ „ადამიანის ბედი“ მცირე ჟანრის ნაწარმოებია, ის ეპიკური პროპორციების სურათს წარმოადგენს. მთავარი გმირის ბედი ასახავს ქვეყნის შრომით ბიოგრაფიას მშვიდობიან პერიოდში და ომის წლებში მთელი ხალხის ტრაგედიას, მის განუყრელ სულს და სიმტკიცეს. ერთი ადამიანის გამოსახულება განასახიერებს მთელი თაობის პორტრეტს.

ლექსიკონი:

• ანდრეი სოკოლოვის ბედი
• რაც საფუძველს იძლევა ადამიანური ბედის გმირის საქციელად ჩათვალოს
• ანდრეი სოკოლოვის საქციელი

სხვა ნამუშევრები ამ თემაზე:

1. 1. მთავარი გმირის ქცევა, როგორც მისი შინაგანი არსის ანარეკლი. 2. მორალური დუელი. 3. ჩემი დამოკიდებულება ანდრეი სოკოლოვისა და მიულერის ჩხუბისადმი. შოლოხოვის მოთხრობაში „ბედი...
2. მოთხრობის კითხვისას ანდრეი სოკოლოვის ბედისა და პერსონაჟის გამოსავლენად ყველაზე მნიშვნელოვანია მისი ცხოვრების შემდეგი ეპიზოდები და ფაქტები: როცა ის მძღოლი გახდა, მაშინ ათი...
3. მ.შოლოხოვის მოთხრობა „კაცის ბედი“ არის ისტორია ომის დროს უბრალო ადამიანზე. რუსმა კაცმა გადაიტანა ომის ყველა საშინელება და პირადი დანაკარგების ფასად მოიგო გამარჯვება...
4. ომი 1941 - 1945 წწ. Გამარჯვების დღე. ჩემს თაობას თითქმის მოკლებულია შესაძლებლობა მოისმინოს ამ მოვლენების შესახებ მათი მონაწილეების ტუჩებიდან. მაგრამ არის ლიტერატურა, უკვდავი ნაწარმოებები...
5. მიხეილ ალექსანდროვიჩ შოლოხოვის მოთხრობის "კაცის ბედი" მთავარი გმირი რუსი ჯარისკაცი ანდრეი სოკოლოვია. დიდი სამამულო ომის დროს იგი ტყვედ ჩავარდა. იქ ის დგას...
6. შოლოხოვის შემოქმედება მჭიდრო კავშირშია იმ ეპოქასთან, რომელშიც ის ცხოვრობდა. მისი ნამუშევრები ცხოვრების განსაკუთრებული ხედვაა. ეს არის ზრდასრული ადამიანის მზერა, რომელიც გამოცდილია ადამიანის მკაცრი რეალობით...
7. 1941 წლის ბოლოსათვის გერმანელებმა ტყვედ ჩავარდა 3,9 მილიონი წითელი არმიის ჯარისკაცი. 1942 წლის გაზაფხულზე მათგან მხოლოდ 1,1 მილიონი დარჩა ცოცხალი. 8 სექტემბერს...
8. კრიტიკა უკვე დაიწერა მოთხრობის თავისებური ბეჭდის კომპოზიციის შესახებ. ავტორ-მთხრობელის შეხვედრა ანდრეი სოკოლოვთან და მის შვილად აყვანილ შვილთან ვანიუშასთან გაზაფხულის ადიდებული მდინარის გადაკვეთაზე...

მოთხრობა "კაცის ბედი" დაწერა მიხაილ ალექსანდროვიჩ შოლოხოვის მიერ 1956 წელს და მალე გამოქვეყნდა გაზეთ "პრავდაში". ეს არის სევდიანი ისტორია უბრალო რუსი მძღოლის ანდრეი სოკოლოვის რთული ცხოვრების შესახებ.

ამ კაცის ბედი მართლაც ტრაგიკულია. საკმაოდ ადრე გმირი ობოლი დარჩა, რადგან შიმშილმა მისი მშობლები და დის სიცოცხლე შეიწირა. თავად ანდრეიმ, რომ გადარჩენილიყო, უნდა წასულიყო ყუბანში და დაეწყო „კულაკებზე თავდასხმა“.

იქიდან დაბრუნებულმა კაცმა დაქორწინდა "მშვიდი, მხიარული და "მობეზრებული" გოგონა ირინა და დაიწყო მუშაობა მძღოლად, შემდეგ ახალგაზრდა ოჯახს შვილები შეეძინა. როგორც ჩანს, ცხოვრება უკეთესობისკენ დაიწყო, მაგრამ მოულოდნელად ომი დაიწყო და ანდრეი სოკოლოვი პირველი იყო, ვინც ფრონტზე წავიდა.

იმისდა მიუხედავად, რომ მკაცრი სამხედრო ცხოვრება, რა თქმა უნდა, ამძიმებდა გმირს, იგი არასოდეს გაბედა ამის შესახებ ჩივილი ცოლისთვის. მას სჯეროდა, რომ „ამიტომ ხარ კაცი, ამიტომ ხარ ჯარისკაცი, რომ გაუძლო ყველაფერს, გაუძლო ყველაფერს, თუ ამის საჭიროებაა საჭირო“.

მომავალში, როგორც ჩანს, თავად ცხოვრება ცდილობს გამოსცადოს ანდრეი სოკოლოვის ეს განცხადება და ამზადებს მისთვის ახალ საშინელ გამოცდას: მამაკაცი ტყვედ ჩავარდა გერმანელებმა. ეს ხდება მაშინ, როდესაც ის, ერთი წუთით უყოყმანოდ, გადაწყვეტს ნამდვილი ღვაწლის შესრულებას: ჭურვები მიაწოდოს თავისი ჯარისკაცების ბატარეას, რომელიც მდებარეობს ცხელ წერტილში და აპირებს მტერთან ბრძოლაში ჩაბმას. თავად ანდრეი თავის გმირულ საქციელზე ძალიან მარტივად საუბრობს: „შეიძლება ჩემი ამხანაგები იქ იღუპებიან, მაგრამ მე ხომ არ ვაპირებ აქ გაძარცვას?

მართლაც, ეს კაცი მზად იყო ამხანაგებისთვის სიცოცხლე გაეწირა, როგორც მათ გააკეთეს მისთვის. ნაწარმოებში ავტორი რუსი ჯარისკაცების გამბედაობის მრავალ მაგალითს იძლევა. საკმარისია გავიხსენოთ სამხედრო ექიმი, რომელიც "ტყვეობაში და სიბნელეში" აკეთებდა "თავის დიდ საქმეს": ღამით, როდესაც გერმანელებმა ყველა რუსი პატიმარი შეიყვანეს ეკლესიაში, ის ერთი ჯარისკაციდან მეორეზე გადადიოდა და ცდილობდა დაეხმარა მას. თანამემამულეებს რაც შეეძლო.

ჯარისკაცები სტოიკურად იტანენ ყველა განსაცდელს, რაც მათ გერმანიის ტყვეობაში ხვდება: ეს მოიცავს აუტანელ მძიმე შრომას, მუდმივ შიმშილს, სიცივეს, ცემას და უბრალოდ მტრების მხრიდან ბულინგის. ასეთ რთულ პირობებში ეს ადამიანები არ კარგავენ ხუმრობისა და სიცილის უნარს, რაც ბევრს ამბობს მათ სიმამაცესა და სიმტკიცეზე.

მუდმივ შიშში ცხოვრება ანდრეი სოკოლოვს და მის ამხანაგებს ნამდვილად მამაცებს ხდის. საკმარისია გავიხსენოთ ეპიზოდი, სადაც გერმანელებს სურთ მთავარი გმირის გადაღება (თუნდაც მის დატყვევებას გადაწყვეტენ). ამ წუთში დაჭრილი მაინც ფეხზე დგება და უშიშრად უყურებს პირდაპირ თვალებში თავის შესაძლო მკვლელს. გარდა ამისა, ჯარისკაცი სოკოლოვი, ტყვედ ჩავარდნისა და მოკვლის რისკის მიუხედავად, გადაწყვეტს გაბედულად თავის დაღწევას ტყვეობიდან, მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს მცდელობა წარუმატებელია.

იმ ეპიზოდში, როდესაც გერმანიის ბანაკის ხელისუფლება ანდრეი სოკოლოვს ურეკავს კომენდანტის ოფისში, რათა გამოაცხადოს პატიმრის სიკვდილით დასჯა, მამაკაცი ავლენს ნამდვილ გმირობას. იცის, რომ სიკვდილამდე მიდის, ემზადება „უშიშრად ჩაიხედოს პისტოლეტის ხვრელში“.

კომენდანტ მიულერთან საუბარში მთავარი გმირი ასევე წარმოუდგენელ გამბედაობას და ღირსებას ავლენს: ის არ ეთანხმება არაყის დალევას "გერმანული იარაღის გამარჯვებისთვის" და უარს ამბობს საჭმელზე, რაც ოპონენტებს აჩვენებს, რომ შიმშილის მიუხედავად, ის არ არის აპირებს „დაახრჩოს მათ დარიგებაზე“.

პირველად რუსულ სამხედრო ლიტერატურაში ჯარისკაცის გმირობა გამოიხატება არამარტო ბრძოლის ველზე მის მიერ შესრულებულ ღვაწლში, არამედ ასეთ ცხოვრებისეულ ვითარებაშიც. სოკოლოვის გამბედაობა იმდენად აღფრთოვანებულია მისი მოწინააღმდეგეებით, რომ ისინი გადაწყვეტენ არ მოკლან ტყვე, არამედ, პირიქით, მიაწოდონ საკვები მათთან და გაათავისუფლონ ბანაკში.

ტყვეობიდან გამოსვლის მეორე მცდელობა ანდრეისთვის წარმატებული აღმოჩნდება და კაცი თავისას უბრუნდება. მაგრამ ყველაზე საშინელი ამბავი, რომელიც გმირს არანაკლებ და, ალბათ, უფრო მეტ გამბედაობასაც მოითხოვს, ვიდრე ყველა სამხედრო განსაცდელი, წინ ელის ჯარისკაც სოკოლოვს. საავადმყოფოში ყოფნისას ანდრეი მეზობლის წერილიდან გაიგებს ცოლისა და ქალიშვილების დაღუპვის შესახებ, შემდეგ კი, ომის დასრულების შემდეგ, ეცნობება, რომ მისი ვაჟი მოკლეს გამარჯვების დღეს.

ასეთი რამ ხანდახან არღვევს ყველაზე ძლიერ და მამაც მამაკაცებსაც კი, რადგან ჯარისკაცები ომში და ტყვეობაში ცხოვრობენ ახლობლებთან დაბრუნების იმედით. მაგრამ ტრაგიკული მოვლენები ანდრეი სოკოლოვში ხსნის სიკეთისა და კაცობრიობის ახალ რეზერვებს და ამიტომ ის აღზრდის ახალგაზრდა ობოლი ვანიას იღებს. ეს კეთილშობილური საქციელი, ისევე როგორც სოკოლოვის მიერ ომში შესრულებული ყველა მამაცობა, სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს ნამდვილ ბედად და გმირობის გამოვლინებად ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

სპეციალური ნაშრომი, რომელმაც ომის დროს პიროვნების ფსიქოლოგიის პრობლემა ახალ სიმაღლეზე დააყენა, არის M.A. შოლოხოვის ცნობილი მოთხრობა "ადამიანის ბედი". მკითხველს ეცნობა არა მხოლოდ ჯარისკაცის ცხოვრების ისტორია, არამედ ადამიანის ბედი, რომელიც განასახიერებდა ეროვნული რუსული ხასიათის ტიპურ მახასიათებლებს. მოკრძალებული მუშა, ოჯახის მამა თავისებურად ცხოვრობდა და ბედნიერი იყო. და უცებ იყო ომი... სოკოლოვი ფრონტზე წავიდა სამშობლოს დასაცავად. მისნაირი ათასობით სხვა ადამიანის მსგავსად, ანდრეი ომის გარდაუვალი და გარდაუვალი საშინელების წინაშე აღმოჩნდა. მან ის სახლიდან, ოჯახიდან, სამსახურიდან გააცილა. და ა.სოკოლოვის მთელი ცხოვრება თითქოს გადატრიალდა: სამხედრო სისასტიკის ურჩხული მასზე დაინიშნა, ცხოვრებამ უცებ დაიწყო მთელი ძალით ცემა და მათრახის ცემა. რატომ დაისაჯა ეს კაცი ასე?

სოკოლოვის ტანჯვა არ არის ეპიზოდი, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის პირად ბედთან. პირველი მსოფლიო ომის საშინელებები დაეკისრა რუს ხალხს და უზარმაზარი მსხვერპლისა და პირადი დანაკარგების, ტრაგიკული შოკებისა და გაჭირვების ფასად დაიცვა სამშობლო. ეს არის მოთხრობის მნიშვნელობა "ადამიანის ბედი".

ადამიანის ბედი შოლოხოვის მოთხრობაში ძირითადად გამოჩნდა არა ბრძოლის ველზე ან შრომის ფრონტზე, არამედ ფაშისტური ტყვეობის პირობებში, საკონცენტრაციო ბანაკის მავთულხლართების მიღმა. ფაშიზმთან სულიერ ბრძოლაში ვლინდება ანდრეი სოკოლოვის ხასიათი და მისი გამბედაობა.

სამშობლოდან შორს, ანდრეი სოკოლოვი გადაურჩა ომის ყველა გაჭირვებას, ფაშისტური ტყვეობის არაადამიანურ ბულინგის. და არაერთხელ უყურებდა სიკვდილს თვალებში, მაგრამ ყოველ ჯერზე ტიტანურ გამბედაობას პოულობდა საკუთარ თავში და ბოლომდე ადამიანად რჩებოდა.

მხოლოდ მტერთან შეტაკებისას არ ხედავს შოლოხოვი ადამიანის გმირული ბუნების გამოვლინებას. გმირისთვის არანაკლებ სერიოზული გამოცდაა მისი დაკარგვა, საყვარელი ჯარისკაცის საშინელი მწუხარება და თავშესაფარი მოკლებული და მისი მარტოობა. ბოლოს და ბოლოს, ანდრეი სოკოლოვი ომიდან გამარჯვებული გამოვიდა, სამყაროს მშვიდობა დაუბრუნა და ომში მან თავად დაკარგა ყველაფერი, რაც ცხოვრებაში ჰქონდა "თავისთვის": ოჯახი, სიყვარული, ბედნიერება. დაუნდობელმა და უგულო ბედმა ჯარისკაცს დედამიწაზე თავშესაფარიც კი არ დაუტოვა. იმ ადგილას, სადაც მისი სახლი იდგა, რომელიც თავად ააშენა, გერმანული ავიაბომბისგან დარჩენილი ბნელი კრატერი იყო.

ისტორია ანდრეი სოკოლოვს პასუხისმგებლობას ვერ აკისრებს. მან შეასრულა ყველა ადამიანური ვალდებულება მის წინაშე. მაგრამ აქ იგი ვალშია მის წინაშე მისი პირადი ცხოვრებისთვის და სოკოლოვი ხვდება ამას. ის თავის შემთხვევით თანამოსაუბრეს ეუბნება: „ზოგჯერ ღამით არ გძინავს, ცარიელი თვალებით უყურებ სიბნელეში და ფიქრობ: „რატომ, სიცოცხლევ, ასე დამაკოჭლე? პასუხი არ მაქვს, არც სიბნელეში და არც ნათელ მზეზე... არ არის და ვერ ვიტან!”

ანდრეი სოკოლოვს, ყველაფრის შემდეგ, რაც მან განიცადა, როგორც ჩანს, ცხოვრებას ჭირი უწოდა. მაგრამ ის არ უჩივის სამყაროს, არ იხევს თავის მწუხარებაში, არამედ მიდის ხალხთან. ამ სამყაროში მარტო დარჩენილმა კაცმა მთელი სითბო, რაც მის გულში დარჩა, მისცა ობოლი ვანიუშას, შეცვალა მისი მამა. მან იშვილა ობოლი სული და ამიტომ თავადაც დაიწყო თანდათანობით სიცოცხლის დაბრუნება. თავისი მოთხრობის მთელი ლოგიკით, მ.ა. შოლოხოვმა დაამტკიცა, რომ მისი გმირი არანაირად არ არის გატეხილი მისი რთული ცხოვრებით, მას სჯერა მისი ძალის. მიმაჩნია, რომ ნაწარმოების სათაურის აზრი ისაა, რომ ადამიანმა, მიუხედავად ყველა გაჭირვებისა და უბედურების მიუხედავად, მაინც ახერხებდა ეპოვა ძალა გააგრძელოს ცხოვრება და დატკბეს თავისი ცხოვრებით!

ანდრეი სოკოლოვი ორგანულად არის თანდაყოლილი ზნეობის "ოქროს წესში": ნუ ავნებ სხვებს. კეთილი და სანდოა ხალხის მიმართ, ჭეშმარიტად უყვარს სახლი, ცოლ-შვილი, მზრუნველია, თანამებრძოლებთან დამხმარე, გაჭირვებული ადამიანის მიმართ ყურადღებიანი. ის სამართლიანია და არავითარ შემთხვევაში არ კარგავს თავის მაღალ ადამიანურ ღირსებას, სინდისს და ღირსებას. მისი მორალური კავშირები ადამიანებთან იმდენად ძლიერია, რომ ომის ყველაზე რთულმა პერიპეტიებმაც კი ვერ გატეხა ისინი.

და მწერალი ყურადღებას ამახვილებს კიდევ ერთ საინტერესო თვისებაზე. მისი გმირი, უპირველეს ყოვლისა, ფიქრობს საკუთარ პასუხისმგებლობაზე ახლობლებისა და თანამებრძოლების, სამშობლოს, ხალხის, კაცობრიობის წინაშე. ამიტომ სოკოლოვის ბედი არის ადამიანის ბედი, ხალხის ბედი.

მიხაილ ალექსანდროვიჩ შოლოხოვი არის მწერალი, რომლის შემოქმედება ასახავს მშობლიური ხალხის ცხოვრებას იმ საზღვრებში, რომლებიც ისტორიულ ეტაპებად იქცევა. რუსი ხალხის ცხოვრების ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი თავი დაკავშირებულია დიდი სამამულო ომის წლებთან.

ომის დასაწყისში შოლოხოვი საბჭოთა არმიის რიგებში შეიყვანეს სარეზერვო კომისრად, სადაც გახდა პრავდასა და კრასნაია ზვეზდას ომის კორესპონდენტი. ომის პირველივე დღეებიდან შოლოხოვმა თავისი შრომა მიუძღვნა იმ ხალხის სამსახურს, რომლებიც ნაცისტებთან სასიკვდილო ბრძოლაში შევიდნენ. მაშასადამე, ღრმად პატრიოტული თემა - ადამიანის ბედი დიდ სამამულო ომში - დიდი ხნის განმავლობაში დაიკავა მთავარი ადგილი მწერლის შემოქმედებაში. ამ წლების განმავლობაში მან შექმნა ნაწარმოებები "ადამიანის ბედი" და "ისინი იბრძოდნენ სამშობლოსთვის".

მე-20 საუკუნის რუსულ ლიტერატურას ახასიათებს ადამიანის შინაგანი სამყაროსადმი დიდი ყურადღება. მ.ა. შოლოხოვი ერთ-ერთია იმ სიტყვის ოსტატთაგანი, რომლებიც თავიანთი გმირების სულიერი სილამაზის ჩვენებით ავლენენ ადამიანის პიროვნების არსს.

ომის დროს მწერალი საოცარი ოსტატობით ასახავდა „მთავარს, რასაც ჩვეულებრივ ხალხის მორალურ იმიჯს, მათ ეროვნულ ხასიათს უწოდებენ“.

1956 წელს გამოქვეყნებულ მოთხრობაში "ადამიანის ბედი", რუსი კაცი დიდი სიყვარულით არის გამოსახული.

"ადამიანის ბედში" შოლოხოვი მკითხველს ახსენებს იმ კატასტროფებს, რომლებიც დიდმა სამამულო ომმა მოუტანა რუს ხალხს, იმ ადამიანის სიმტკიცეს, რომელმაც გაუძლო ყველა ტანჯვას და არ გატეხა. შოლოხოვის ისტორია გაჟღენთილია რუსი ადამიანის სულიერი სიძლიერის უსაზღვრო რწმენით.

სიუჟეტი ეფუძნება ნათელ ფსიქოლოგიურ ეპიზოდებს. ფრონტთან დამშვიდობება, ტყვეობა, გაქცევის მცდელობა, მეორე გაქცევა, ოჯახის ამბები.

ასეთი მდიდარი მასალა საკმარისი იქნებოდა მთელი რომანისთვის, მაგრამ შოლოხოვმა მოახერხა მისი მოთხრობა.

შოლოხოვმა სიუჟეტი დააფუძნა რეალურ ისტორიაზე, რომელიც ავტორს ომის შემდგომ პირველ წელს უამბო უბრალო მძღოლმა, რომელიც ახლახან დაბრუნდა ომიდან. მოთხრობაში ორი ხმაა: "ხელმძღვანელობით" ანდრეი სოკოლოვი, მთავარი გმირი. მეორე ხმა არის ავტორის, მსმენელის, შემთხვევითი თანამოსაუბრის ხმა

პირველ ომისშემდგომ გაზაფხულზე ზემო დონის მიწაზე ორი უცნობი შეხვდა.

ერთი ადამიანის ტრაგედიამ და ცხოვრებისეულმა გარემოებებმა აღძრა მეორის სული, რომელმაც ასევე პირადად იცოდა ტანჯვის ფასი.

ანდრეი სოკოლოვმა ძველი მანქანის გვერდით მდგარი მამაკაცი შეცდომით მძღოლად შეცდომით გამოაცხადა და უცხო ადამიანის მიმართ განსაკუთრებული ნდობა იგრძნო.

ის თავის შვილად აყვანილ შვილს ვანიას ნებას რთავს წყლის მახლობლად სათამაშოდ და თვითონაც სიტყვასიტყვით უამბო საკუთარი განსაცდელების ამბავი.

გარდა ამისა, სოკოლოვმა დაინახა, რომ მისი თანამოსაუბრე იყო ჩაცმული "ჯარისკაცის ბამბის შარვალში და ქუდიანი ქურთუკი", რაც ნიშნავს, რომ ის იბრძოდა. წინა ხაზზე ჯარისკაცები ყოველთვის გრძნობენ თავიანთ შინაგან ნათესაობას და ურთიერთობენ როგორც ახლო ადამიანები.

ომამდელ ცხოვრებაზე საუბრისას, გმირმა "აცოცხლა" მისთვის ძვირფასი ადამიანების გამოსახულებები: მისი ცოლი ირინა, ორი ქალიშვილი და ვაჟი. ათი წელი ოჯახური ცხოვრება, სოკოლოვის თქმით, ერთ დღეს გაფრინდა. „კარგი ფული ვიშოვე და ჩვენ სხვა ადამიანებზე უარესად არ ვცხოვრობდით. ბავშვებს კი გაუხარდათ: სამივე „ჩინებულად“ სწავლობდა... თავზე სახურავი აქვს, ჩაცმულნი არიან, ფეხსაცმელი აქვთ, ამიტომ ყველაფერი რიგზეა“, - ამბობს გმირი-მთხრობელი. მილიონობით ასეთი მშვიდობიანი ბედნიერება ომმა ერთ დღეში გაანადგურა.

ანდრეი სოკოლოვი მტრის მოღალატე თავდასხმას აღიქვამს როგორც საკუთარ უბედურებას, ასევე მთელი ხალხის ტრაგედიას. ომის დაწყებიდანვე სოკოლოვი აღმოჩნდა წითელი არმიის რიგებში, ფრონტის ხაზზე. რა ვაჟკაცურადაც არ უნდა იბრძოდნენ რუსი ჯარისკაცები, მათ მაინც მოუწიათ უკან დახევა ბრძოლების პირველ თვეებში.

შოლოხოვი ხაზს უსვამს მისი გმირის სამხედრო ბიოგრაფიის მსგავსებას ათასობით ჯარისკაცის ბედთან. დაჭრილი ანდრეი სოკოლოვი ფაშისტურ ტყვეობაში ვარდება. ტყვეობაში ყოფნა, როდესაც მტერი თელავს მშობლიურ მიწას, ანადგურებს ყველაფერს, რაც ძვირფასია რუსი ადამიანის გულში, გმირისთვის რთული მორალური გამოცდა ხდება. ”ოჰ, ძმაო, ადვილი არ არის იმის გაგება, რომ შენი ნებით არ ხარ ტყვეობაში.

"ვისაც ეს არ განუცდია საკუთარ ტყავზე, მაშინვე არ შეაღწევს მის სულში, რათა ადამიანურად გაიგოს, რას ნიშნავს ეს", - მწარედ თქვა ანდრეი სოკოლოვმა.

მ.ა. შოლოხოვმა, რომელმაც მთავარი გმირი ტყვეობაში მყოფ კაცად აქცია, რეაბილიტაცია გაუკეთა მათ პატიოსან სახელს, ვინც, მათი ნების საწინააღმდეგოდ, გერმანიის ბანაკებში მოხვდა და იქ განაგრძო ბრძოლა საძულველი მტრის წინააღმდეგ. ანდრეი სოკოლოვის რუსული ეროვნული ხასიათი, უპირველეს ყოვლისა, გამოიხატებოდა იმაში, რომ ფაშისტებმა ვერ დაარღვიეს მისი ნება, ვერ შეცვალეს მისი ცნობიერება და არ დაარწმუნეს იგი ღალატში.

ათასობით სამხედრო ტყვე, ფიზიკური წამების მიუხედავად, არ დაემორჩილა მტერს. ეს არის ისტორიული სიმართლე.

მწერალი გმირი-მთხრობელის პირით გადმოსცემს საშინელ და მწარე სიმართლეს. სოკოლოვს უჭირს ტყვეობის გახსენება, მაგრამ ფაშისტურ დუნდულებში დაღუპული ჯარისკაცების ხსოვნის გულისთვის ის აგრძელებს თავის საშინელ ისტორიას. სოკოლოვი ხაზს უსვამს, რომ უბედურებაში ყოველთვის პოულობდა მორალურ და ფიზიკურ მხარდაჭერას თანამებრძოლებში. თუ ის საუბრობს ტყვეობაში ყოფნის შესახებ, თითქოს ბოდიშს უხდის ვინმეს, მაშინ ამბავი სამხედრო ექიმის შესახებ, რომელიც ტყვედ ჩავარდა, მაგრამ დახმარება გაუწია დაჭრილ თანამემამულეებს, აღტაცების ინტონაციით არის შეღებილი: „აი რას ნიშნავს ნამდვილი ექიმი. ! მან თავისი დიდი საქმე გააკეთა როგორც ტყვეობაში, ისე სიბნელეში“. რუს ჯარისკაცებს შორის ღალატი უკიდურესად იშვიათი შემთხვევაა. ამიტომ სოკოლოვმა დაახრჩო რიგითი კრიჟნევი, რომელმაც საკუთარი ტყავის გადასარჩენად გადაწყვიტა თავისი ოცეულის მეთაურის ღალატი. და ამაში, როგორც ჩანს, გამოიხატა გმირის რუსული ეროვნული ხასიათი, ანადგურებდა მას, ვინც, მისი რწმენით, შეურაცხყოფს რუსი ჯარისკაცის წოდებას.

სოკოლოვი ტყვეობაში გადარჩა მხოლოდ იმიტომ, რომ ოცნებობდა გათავისუფლებაზე, წითელ არმიაში გაწევრიანებაზე და უმოწყალოდ სცემდა მტერს, რომელმაც შეურაცხყო რუსული მიწა.

პირველი მცდელობა მარცხით დასრულდა. ძაღლების მიერ დასახიჩრებული და ნაცისტების მიერ ნაცემი ანდრეი სოკოლოვი მოთავსებულია საკანში.

სამხედრო ბიოგრაფიის ამ ეპიზოდს მიაღწია, გმირი წყვეტს თხრობას. მას არ სურს საკუთარ თავზე ლაპარაკი, რადგან სჯეროდა, რომ სხვებს ეს კიდევ უფრო უარესი ჰქონდათ ფაშისტურ ტყვეობაში. თანამოსაუბრეს მიუბრუნდა და ხსნის: „ძნელია, ძმაო, გახსენება... როცა ბანაკში წამებით გარდაცვლილ ყველა მეგობარს და ამხანაგს იხსენებ, გული მკერდში კი არა, შენს გულშია. ყელი და სუნთქვა უჭირს... ”.

სიტყვები იმ წამების შესახებ, რომლებსაც გერმანელები ახორციელებდნენ ხალხს, მწარედ იყო ნათქვამი. ასეთი მარტივი ფორმით მოთხრობის გმირმა გამოკვეთა ფაშიზმის არსი - ანტიადამიანური სისტემა, სიკვდილის მანქანა.

სწორედ რუსმა ხალხმა გაანადგურა „მე-20 საუკუნის ყავისფერი ჭირი“, რადგან ჩვენ ვართ სულიერად ძლიერი ერი.

ანდრეი სოკოლოვისა და ლაგერფიურერ მიულერის ფსიქოლოგიური დუელი რუსი კაცის სიდიადეზე მეტყველებს. გმირი გამოიძახეს ბანაკის ხელმძღვანელთან საპასუხოდ. ნაცისტებს უყვარდათ თავიანთი ძალაუფლების დემონსტრირება პატიმრებზე სადისტურად დახვეწილნი.

სოკოლოვმა უარყო შეთავაზება "დალევა გერმანული იარაღის გამარჯვებისთვის", მაგრამ დათანხმდა დალევა "სიკვდილამდე". პატიმარმა ამაყად თქვა უარი საჭმელზე. მან თავის ახალ ნაცნობს განუმარტა: „მინდოდა მეჩვენებინა მათ, დაწყევლულებს, რომ თუმცა შიმშილით ვკვდები, მაგრამ არ ვაპირებ მათ დარიგებას, რომ მეც მაქვს ჩემი რუსული ღირსება და სიამაყე და მხეცად არ გამაქციეს, რაც არ უნდა ვეცადეთ“.

და მაინც, გმირმა გააცნობიერა თავისი სანუკვარი ოცნება, რომელიც მას ორი საშინელი წლის განმავლობაში უყვარდა. მან მოახერხა ტყვეობიდან თავის დაღწევა და მოქმედ ჯარში საკუთარ ხალხში გადასვლა.

განთავისუფლების სიხარული დაჩრდილა ყველაზე საშინელმა ამბავმა, რაც ადამიანს შეუძლია მიიღოს: „...42 წლის ივნისში“ მისი ცოლი და ქალიშვილები დაიღუპა გერმანიის დაბომბვისას. გმირ-მთხრობელის ხმა კანკალებს, „ხრჩობიან“ მას.

ავტორის თვალით ვხედავთ საგაზაფხულო ბუნებას: „ღრმა წყლით დატბორილ ტყეში კოდალა ხმამაღლა აკაკუნებდა... ისევ იგივე... ღრუბლები ალუბლისფერ ლურჯში მიცურავდნენ, მაგრამ უკიდეგანო სამყარო ემზადებოდა. რადგან გაზაფხულის დიდი მიღწევები განსხვავებულად მეჩვენებოდა ამ სამგლოვიარო დუმილის წუთებში, ცხოვრებაში ცოცხლების მარადიული დადასტურებისგან."

მსოფლიოს ეს შეცვლილი სახე სიმართლეს ადასტურებს: რუს ხალხს შეუძლია სხვისი ტკივილი საკუთარად აღიქვას. სიკვდილი სისხლიან მოსავალს იღებს უკვე ოთხი წელია და ომისშემდგომი გაზაფხული ასე დაჟინებით ადასტურებს სიცოცხლის ტრიუმფს.

ანდრეი სოკოლოვის ისტორიიდან შევიტყვეთ ბოლო საშინელი დანაკარგის შესახებ: გამარჯვების დღეს მისი უფროსი ვაჟი გარდაიცვალა ბერლინში. ომმა წაართვა ყველაფერი, რაც გმირს ძვირფასი ჰქონდა.

კოროლევა ნატალია ვალერიევნა, რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი

ლიტერატურის გაკვეთილი მე-9 კლასი

თემა: ანდრეი სოკოლოვის ღვაწლი მ.შოლოხოვის მოთხრობაში „ადამიანის ბედი“ სლაიდი 1

სამიზნე: აჩვენეთ უბრალო რუსი ადამიანის გმირობა, რომელიც გადაურჩა ომის ყველა გაჭირვებას, მაგრამ შეძლო სულის სითბოს შენარჩუნება.

Დავალებები:

საგანმანათლებლო:

გააუმჯობესოს ლიტერატურული ნაწარმოების ანალიზის უნარ-ჩვევები;

შეუწყოს ხელი მოსწავლეთა ლექსიკის გამდიდრებას უცნობი სიტყვებით ლექსიკური მუშაობის გზით;

გააუმჯობესოს იურიდიული საცნობარო სისტემასთან მუშაობის უნარ-ჩვევები „კონსულტანტი პლუს: საშუალო სკოლა“.

საგანმანათლებლო:

ტოლერანტობის განვითარება;

დაეხმარეთ ბავშვებს გაარკვიონ წინააღმდეგობა კანონმდებლობასა და რეალურ ცხოვრებას შორის;

გააუმჯობესოს გამოხატული კითხვისა და თანმიმდევრული საუბრის უნარი;

საბუთებისა და ხელოვნების ნიმუშების შედარებითი ანალიზის უნარის პრაქტიკა;

საჭირო მასალის მოძიებისა და შერჩევის მიზნით ინფორმაციის სხვადასხვა წყაროსთან მუშაობის უნარ-ჩვევის გამომუშავება;

ჩამოყალიბდეს დამოუკიდებელი აზროვნება.

საგანმანათლებლო:

აჩვენეთ ბავშვებს ადამიანის სიცოცხლის ღირებულება;

სასწავლო პროცესში ისეთი მორალური თვისებების გამომუშავება, როგორიცაა პატიოსნება, სიკეთე, სამართლიანობა, მოვალეობის გრძნობა, გულმოწყალება და სიტყვისადმი ერთგულება;

ჩაუნერგე სიყვარული ლიტერატურისა და სამშობლოს ისტორიისადმი;

გამოიმუშავეთ სხვისი აზრის პატივისცემა.

მეთოდური ტექნიკა: ტექსტთან ანალიტიკური მუშაობა, შედარების ტექნიკა, დამოუკიდებელი მუშაობა.

საგანმანათლებლო საქმიანობის ორგანიზების ფორმები: ჯგუფური და ფრონტალური მუშაობა.

აღჭურვილობა: კომპიუტერი, მულტიმედიური პროექტორი, პრეზენტაცია, იურიდიული საცნობარო სისტემა „კონსულტანტი პლუსი: საშუალო სკოლა“, სახელმძღვანელოები, სამუშაო წიგნები, სახელმძღვანელო: ლიტერატურა. მე-9 კლასი. სახელმძღვანელო-მკითხველი საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის. შედგენილი V.Ya.Korovina, I.S.Zbarsky, V.I.Korovin. - მ.: განათლება, 2010 წ.

გაკვეთილების დროს

მასწავლებლის სიტყვა.

შოლოხოვის ერთ-ერთი გამორჩეული ნამუშევარია 1957 წელს გამოცემული მოთხრობა „კაცის ბედი“. იგი შედარებით სწრაფად დაიწერა, მაგრამ მას წინ უძღოდა მნიშვნელოვანი შემოქმედებითი ისტორია: შემთხვევით შეხვედრას შორის გავიდა დაახლოებით 10 წელი, რომელიც გახდა ანდრეი სოკოლოვის პროტოტიპი და სიუჟეტის შექმნა. ავტორი გვიჩვენებს ომის დროს ჩვენი ხალხის ტრაგედიას, საუბრობს სტიქიებსა და ტანჯვაზე, რაც დაატყდა თავს რუს ხალხს.

უყურე ეპიზოდს სლაიდი 2

მასწავლებლის სიტყვა:

ბიჭებო, გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ მოთხრობას ჰქვია "კაცის ბედი" და არა "ანდრეი სოკოლოვის ბედი". როგორ ფიქრობთ, რა იყო შოლოხოვის მიზანი?

ყურადღება მიაქციეთ კომპოზიციის მახასიათებლებს. ეს არის ამბავი მოთხრობაში ორი მთხრობელით. როგორ ფიქრობთ, რა მიზნით აირჩია შოლოხოვმა ნაწარმოების ეს სტრუქტურა?

ჰგავს თუ არა ანდრეი სოკოლოვის ისტორია მის ცხოვრებაზე აღსარებას?

ლექსიკური სამუშაო.

აღსარება - 1. ქრისტიანებისთვის: ცოდვების აღიარება მღვდელთან, რომელიც ათავისუფლებს ცოდვებს ეკლესიისა და ღმერთის სახელით, საეკლესიო განსვენება. 2.პერენი. რაღაცის გულწრფელი აღიარება, ისტორია ადამიანის შინაგანი აზრების, შეხედულებების შესახებ (წიგნი).

(რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova, - M., 2007)

მთავარი ეტაპები ანდრეი სოკოლოვის ბედში (ტექსტის მოკლე გადმოცემით) სლაიდი 3
მასწავლებლის სიტყვა:
გავიხსენოთ რას ვიგებთ მისი ისტორიიდან მთავარი გმირის ცხოვრების შესახებ და შეავსოთ შემდეგი ცხრილი.

ცხრილის შევსება.

ცხრილის შევსების მაგალითი.

ოჯახი

სახლი

ბედნიერება

Feat

ტყვეობა

პირველი გაქცევა

მეორე გაქცევა

დაბრუნდი წინ

ოჯახის დაკარგვა

ურიუპინსკი

შეხვედრა ვანიასთან

შვილად აყვანა

3. საუბარი საკითხებზე.

რა დეტალს აქცევს ყურადღებას ანდრეის თანამოსაუბრე? სლაიდი 4 (ეპიზოდის ყურება)

რას ამბობს ანდრეი სოკოლოვის თვალები?

ლექსიკური სამუშაო სლაიდი 5

როგორ შეგიძლიათ დაასახელოთ გმირის ქმედებები, რომლებიც გახსოვთ სიუჟეტიდან?

ბედი - გმირული, თავგანწირული საქციელი.

(რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova, M., 2007, 944 გვ.)

ტექსტთან მუშაობა. ეპიზოდის კითხვა და ყურება (პირველი გაქცევა). სლაიდი 6


საუბარი საკითხებზე.

როგორ და რატომ დასაჯეს ანდრეი სოკოლოვი?

ადამიანის რა უფლებები დაარღვიეს ნაცისტებმა?

მასწავლებლის სიტყვა:

მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, ნაცისტების სისასტიკით შეძრწუნებულმა მსოფლიოს მთავრობებმა 1948 წლის 10 დეკემბერს მიიღეს ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია. იმ სახელმწიფოებმა, რომლებმაც ხელი მოაწერეს დეკლარაციას, უნდა გაითვალისწინონ დეკლარაციის მუხლები თავიანთ საკანონმდებლო აქტებში.

გავიხსენოთ რუსეთის რომელი საკანონმდებლო აქტი ასახავს ადამიანის უფლებებს? (რომელშიც სახელმწიფოს ძირითადი კანონი).

რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია

თავი 2. ადამიანისა და მოქალაქის უფლებები და თავისუფლებები

მუხლი 20

1. ყველას აქვს სიცოცხლის უფლება.

2. მის გაუქმებამდე ფედერალური კანონით შეიძლება დაწესდეს სიკვდილით დასჯა, როგორც სიცოცხლის წინააღმდეგ მიმართული განსაკუთრებით მძიმე დანაშაულისთვის სასჯელის გამონაკლისი ზომა, რაც ბრალდებულს აძლევს უფლებას განიხილოს თავისი საქმე სასამართლოში ნაფიც მსაჯულთა მონაწილეობით.

მუხლი 21

1. პიროვნულ ღირსებას სახელმწიფო იცავს. ვერაფერი შეიძლება იყოს მისი დამცირების მიზეზი.

2. არავის არ უნდა დაექვემდებაროს წამება, ძალადობა ან სხვა სასტიკი ან დამამცირებელი მოპყრობა ან დასჯა. არავის არ შეიძლება დაექვემდებაროს სამედიცინო, სამეცნიერო ან სხვა ექსპერიმენტებს ნებაყოფლობითი თანხმობის გარეშე.

მუხლი 22

1. ყველას აქვს თავისუფლებისა და პირადი უსაფრთხოების უფლება.

2. დაკავება, დაკავება და დაკავება დასაშვებია მხოლოდ სასამართლოს გადაწყვეტილებით. სასამართლოს გადაწყვეტილების მოლოდინში პირის 48 საათზე მეტი პატიმრობა არ შეიძლება.

მუხლი 26

1. ყველას აქვს უფლება განსაზღვროს და მიუთითოს თავისი ეროვნება. ვერავინ აიძულოს დაადგინოს და მიუთითოს თავისი ეროვნება.

2. ყველას აქვს უფლება გამოიყენოს მშობლიური ენა, თავისუფლად აირჩიოს კომუნიკაციის, განათლების, მომზადებისა და შემოქმედების ენა.

იმუშავეთ ჯგუფებში იურიდიული საცნობარო სისტემით "კონსულტანტი პლუს: საშუალო სკოლა" "რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია"
მასწავლებლის სიტყვა:
ასე რომ, მე და თქვენ დავასკვენით, რომ გერმანელებმა დაარღვიეს ადამიანის უფლებები. მოდით მივმართოთ რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციას და დავადგინოთ რომელი უფლებები დაირღვა.

ცხოვრების უფლება(მუხლი 20)

თავისუფლებისა და პიროვნების უსაფრთხოების უფლება(22-ე მუხლი)

შრომა უფასოა(მუხლი 37)

ყველას აქვს ჯანმრთელობის დაცვისა და სამედიცინო მომსახურების უფლება(მუხლი 41)

რუსეთის ფედერაცია აღიარებს და უზრუნველყოფს ადამიანისა და მოქალაქის უფლებებსა და თავისუფლებებს საერთაშორისო სამართლის საყოველთაოდ მიღებული პრინციპებისა და ნორმების შესაბამისად.(მუხლი 17)

მასწავლებლის სიტყვა:

ანდრეი სოკოლოვი სასტიკად დასაჯეს გაქცევის გამო. მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მას! და ის მეორე გაქცევას აკეთებს. სლაიდი 7ნახეთ ეპიზოდი.

SLIDE 8 მაგიდა