რაზე ფიქრობდა პრინცი ანდრეი ბრძოლის წინ? ”შენ ყველასთვის კარგი ხარ, მაგრამ ფიქრში რაღაც სიამაყე გაქვს და ეს დიდი ცოდვაა” (დაფუძნებულია რომანზე ”ომი და მშვიდობა.” ანარეკლი პრინც ანდრეი ბოლკონსკის სულიერ ძიებაზე)

ბევრი შთაბეჭდილება დამრჩა. IN ეს რომანიბევრ თემას ეხება: ომის დროს ცხოვრება, ადამიანებსა და სიყვარულს შორის ურთიერთობა, გმირების მიერ საკუთარი თავისა და ცხოვრების აზრის ძიება. ეს უკანასკნელი ნათლად ჩანს პრინც ანდრეი ბოლკონსკის რომანში აღწერილი ცხოვრების პერიოდში.

ანდრეი ბოლკონსკი ნაწარმოების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პერსონაჟია, ნ.ა. ბოლკონსკი. ჩვენ მას პირველად ვხვდებით რომანის დასაწყისში.

ბოლკონსკი ნაჩვენებია როგორც ადამიანი, რომელიც უცხოა სეკულარული საზოგადოებისთვის, ინტრიგებისთვის, ეგოისტური მიზნებისთვის და ცარიელი ლაპარაკისთვის. ის ადვილად ამოიცნობთ A.P.-ს სალონში სტუმრებს შორის. შერერი. ანდრეის მიმართ ინტერესი ალბათ მაშინ ჩნდება, როცა მისი ცხოვრების ამბავს იწყებ ჩაღრმავებას.

ბოლკონსკი არის ადამიანი, რომელიც დაჟინებით და მიზანმიმართულად ეძებს ცხოვრების აზრს. ირგვლივ ყველაფერი მას არ ახარებს და ამიტომ ანდრეი ცდილობს მიაღწიოს იმ იდეალებს, რომლებიც მან თავად დაუსახა: ის დაქორწინდა ლიზაზე, რადგან ის ყოველთვის შესანიშნავად ჩანდა მისთვის, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ერთად ცხოვრების შემდეგ მან შეწყვიტა მასში ყოფილი ხიბლის დანახვა. ახლა ლიზა ანდრეის ჩვეულებრივი ჩანდა და მან, არც კი შეუმჩნევლად, დაიწყო სხვანაირად, უფრო ცივი მოპყრობა. ბოლკონსკი ყოველთვის ოცნებობდა დიდებაზე, სურდა რაიმეს მიღწევა და ამიტომ, სამსახურში შესვლის შემდეგ, მან რადიკალურად შეცვალა ცხოვრება.

იქ ანდრეიმ აისრულა სურვილი: დროს აუსტერლიცის ბრძოლაბანერით ხელში ყველას წინ გაიქცა. ნაპოლეონმაც კი, რომელსაც თავადი ყოველთვის ცდილობდა მიბაძოს, ამას აფასებდა სიტყვებით „აქ ლამაზი სიკვდილი" მაგრამ ახლა ეს ყველაფერი ისე გაუგებარი და ამაღლებული აღარ ეჩვენებოდა ანდრეის, ეს მისთვის სულაც აღარ იყო ბედი. სასიკვდილო ჭრილობის მიღების შემდეგ, ბოლკონსკიმ აღმოაჩინა ღრმა გაგება, რომ ომი ჯერ კიდევ საშინელია, მას ბოდიში აქვს, რომ ეს დასასრულია, რადგან მხოლოდ ახლა გააცნობიერა ცხოვრების აზრი, მაგრამ დრო დაიკარგა.

რომანში ყველაზე რომანტიკული ის დროა, რაც ბოლკონსკიმ გაატარა ნატაშა როსტოვასთან, მათი გაცნობით დაწყებული. ნატაშა ის ადამიანია, ვისთანაც ანდრეის ბედნიერია, ის არის ის, ვინც მის გვერდით უნდა იყოს. სანამ როსტოვას შეხვდა, ანდრეი უკვე იმედგაცრუებული იყო ცხოვრებაში, მან შეწყვიტა სიყვარულის რწმენა, ეს შესამჩნევია მის მსოფლმხედველობაში.

ეს ალბათ ერთი ნახვით სიყვარული იყო, რადგან ნატაშას აქვს რაღაც საიდუმლო, რომელსაც ანდრეი ვერ ხსნის, ვფიქრობ, სწორედ ეს იზიდავს მას. ბოლკონსკის შეუძლია სიყვარული შორიდან, ის კი განიცდის გარკვეულ ბედნიერებას მხოლოდ მოახლოებული ქორწილის მოლოდინში და ნატაშა, თუმცა მას ძალიან უყვარს პრინცი, ასაკის გამო, წამებით ცხოვრობს, რის გამოც ჩავარდა. ანატოლის სიყვარული. არ მინდა მისი მკაცრად განსჯა, რადგან ეს მხოლოდ მისი ხასიათია, ის ახალგაზრდა გოგოა, სიყვარულზე ფიქრობს და ანდრეის ხანგრძლივმა არყოფნამ იგრძნო თავი. კურაგინთან მომხდარმა ინციდენტმა გაანადგურა როსტოვასა და ბოლკონსკის შორის ურთიერთობა, რადგან ანდრეიმ ვერ აპატია მისი შეცდომა. ამ ეტაპზე ბედი აშორებს მათ, ტოვებს იმედგაცრუებას და ტკივილს თითოეულ სულში.

ანდრეის ცხოვრებიდან ყველა ამ ეპიზოდის გაანალიზების შემდეგ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ბოლკონსკი სწრაფად იმედგაცრუებული გახდა ბევრი რამით: ცხოვრებაში, დიდებაში და ექსპლოატაციებში, სიყვარულში.

ამრიგად, მან აჩვენა მკითხველს ანდრეი ბოლკონსკის გამოსახულებით იმ წლების დიდებულების მრავალი შესანიშნავი თვისება, ავტორი სიცოცხლეს სიკვდილით ამთავრებს. და მის მეგობარს პიერ ბეზუხოვს განზრახული აქვს განაგრძოს მაღალი სულიერი ფასეულობების ძიება და ცხოვრების აზრი, რაც, სამწუხაროდ, ანდრეიმ ასე გვიან გაიგო.

ანდრეი ბოლკონსკის ცხოვრებისეული ძიება

ანდრეი ბოლკონსკის ამძიმებს ყოველდღიურობა, თვალთმაქცობა და ტყუილი, რომელიც სუფევს საერო საზოგადოება. ეს დაბალი, უაზრო მიზნები, რომელსაც ის მისდევს.

ბოლკონსკის იდეალი ნაპოლეონს სურს, როგორც მას, მიაღწიოს დიდებას და აღიარებას სხვების გადარჩენით. ეს სურვილი არის მისი საიდუმლო მიზეზი, რის გამოც იგი მიდის 1805-1807 წლების ომში.

აუსტერლიცის ბრძოლის დროს, პრინცი ანდრეი გადაწყვეტს, რომ დადგა მისი დიდების საათი და თავდაყირა მივარდება ტყვიებში, თუმცა ამის სტიმული იყო არა მხოლოდ ამბიციური ზრახვები, არამედ სირცხვილი მისი არმიისთვის, რომელმაც გაქცევა დაიწყო. ბოლკონსკი თავის არეში დაიჭრა. როცა გაიღვიძა, სხვაგვარად დაიწყო ცნობიერება სამყარო, ბოლოს ბუნების სილამაზე შენიშნა. ის მიდის დასკვნამდე, რომ ომები, გამარჯვებები, დამარცხებები და დიდება არაფერია, სიცარიელე, ამაოებათა ამაოება.

მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ, პრინცი ანდრეი განიცდის ძლიერ ფსიქიკურ შოკს, ის თავად გადაწყვეტს, რომ იცხოვროს უახლოესი ხალხისთვის, მაგრამ მის ცოცხალ ბუნებას არ სურს შეეგუოს ასეთ მოსაწყენს და ყოველდღიური ცხოვრების, და საბოლოოდ ეს ყველაფერი იწვევს ღრმა ფსიქიკურ კრიზისს. მაგრამ მეგობართან შეხვედრა და გულწრფელი საუბარი ეხმარება მის ნაწილობრივ დაძლევაში. პიერ ბეზუხოვი არწმუნებს ბოლკონსკის, რომ ცხოვრება არ დასრულებულა, რომ ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ ბრძოლა, რაც არ უნდა მოხდეს.

მთვარის ღამე ოტრადნოეში და ნატაშასთან საუბარი, შემდეგ კი ძველ მუხის ხესთან შეხვედრა, ბოლკონსკის სიცოცხლეს უბრუნებს, ის იწყებს იმის გააზრებას, რომ არ სურს იყოს ასეთი "ძველი მუხა". ამბიცია, დიდების წყურვილი და კვლავ სიცოცხლისა და ბრძოლის სურვილი ჩნდება პრინც ანდრეისში და ის მიდის სამსახურში პეტერბურგში. მაგრამ ბოლკონსკი, რომელიც მონაწილეობს კანონების შემუშავებაში, ესმის, რომ ეს არ არის ის, რაც ხალხს სჭირდება.

ნატაშა როსტოვამ ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა პრინც ანდრეის სულიერ ჩამოყალიბებაში. მან აჩვენა მას აზრების სიწმინდე, რომელიც უნდა დაიცვან: ხალხის სიყვარული, ცხოვრების სურვილი, სხვებისთვის რაიმე კარგის გაკეთება. ანდრეი ბოლკონსკის ვნებიანად და ნაზად შეუყვარდა ნატალია, მაგრამ ვერ აპატია ღალატი, რადგან გადაწყვიტა, რომ ნატაშას გრძნობები არ იყო ისეთი გულწრფელი და თავდაუზოგავი, როგორც ადრე სჯეროდა.

1812 წელს ფრონტზე წასვლისას ანდრეი ბოლკონსკი არ ახორციელებს ამბიციურ ზრახვებს, ის მიდის სამშობლოს დასაცავად, თავისი ხალხის დასაცავად. და უკვე ჯარში ყოფნისას ის არ ისწრაფვის მაღალი წოდებებისკენ, არამედ იბრძვის გვერდით ჩვეულებრივი ხალხი: ჯარისკაცები და ოფიცრები.

პრინცი ანდრეის საქციელი ბოროდინოს ბრძოლაში არის ბედი, მაგრამ სისრულე არა იმ გაგებით, როგორც ამას ჩვეულებრივ გვესმის, არამედ ბედი საკუთარი თავის წინაშე, პატივისცემის წინაშე, მაჩვენებელი. ხანგრძლივი გზათვითგანვითარება.

სასიკვდილოდ დაჭრის შემდეგ, ბოლკონსკი ყოვლისშემძლე რელიგიური სულით იყო გამსჭვალული, ბევრი რამ შეიცვალა და გადახედა ზოგადად ცხოვრებას. მან პატიება მისცა ნატაშას და კურაგინს და გარდაიცვალა გულში მშვიდობით.

რომანში „ომი და მშვიდობა“ შეგიძლიათ შეისწავლოთ და ნახოთ საკუთარი თვალით ცხოვრების გზადა სულიერი ფორმირებაპრინცი ანდრეი ბოლკონსკი საერო, გულგრილი და ამაო ადამიანიდან ბრძენი, პატიოსანი და სულიერად ღრმა ადამიანამდე.

წერის გარდა ცხოვრებისეული ძიებაანდრეი ბოლკონსკი იხილეთ ასევე:

• მარია ბოლკონსკაიას სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა", ესე
• ნაპოლეონის სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა"
• კუტუზოვის სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა"
• როსტოვებისა და ბოლკონსკის შედარებითი მახასიათებლები - ესე

კუტუზოვს ჰქონდა ცხოვრებისეული გამოცდილება, რომელიც ასწავლიდა მას მხოლოდ „მოთმინებისა და დროის“ სჯერა. ბედის გარდაუვალობის დარწმუნება, რომლის გადაწყვეტას მოთმინებით უნდა ველოდოთ, განსაზღვრავს კუტუზოვის მთელ ქცევას. ის მშვიდად განიხილავს მოვლენების მიმდინარეობას და მისი გარეგნობა ნერგავს ადამიანებში სიმშვიდეს, რწმენას, რომ "ყველაფერი ისე იქნება, როგორც უნდა იყოს". კუტუზოვს მტკიცედ სჯეროდა რუსეთის გამარჯვების. ტოლსტოი ამტკიცებს, რომ სამხედრო ან პოლიტიკური ლიდერი შეიძლება იყოს სასარგებლო, თუკი გრძნობს, თუ როგორ ვითარდება მოვლენები და შეეცდება დანერგოს თავისი რწმენა ხელსაყრელი შედეგის შესახებ მასებში. კუტუზოვის რწმენისა და გამჭრიახობის ეს ძალა დაკავშირებულია მის ეროვნულ სულთან. ის მთელ ხალხს უკავშირდება და შემთხვევითი არ არის, რომ სიტყვა „მამა“ ხშირად მეორდება კუტუზოვის მიმართ.

კუტუზოვი, პიერი, პრინცი ანდრეი და ტოლსტოის სხვა საყვარელი გმირები დიდი გამოცხადებების ზღურბლზე არიან. ომი მათკენ მიჰყავს, ბოროდინო. ტოლსტოიმ ლერმონტოვის ბოროდინო თავისი რომანის სათესლედ უწოდა. ამ ლექსში მან დაინახა ხალხის სულის გამოხატვა, ხალხის შეხედულება კურსის შესახებ სამამულო ომი. ბოროდინოს ბრძოლა მკითხველს რომ ეჩვენებინა, ტოლსტოიმ აირჩია პიერი. სწორედ მან უნდა გაამჟღავნოს ის დიდი და მარტივი ჭეშმარიტება, რომლისკენაც რომანის დაწყებიდან მოყოლებული მიდის.

ახლოვდება ის მომენტი, როცა საბოლოოდ უნდა გაირკვეს თითოეული ადამიანის არსი, უნდა დადგინდეს მისი სიცოცხლის ფასი.

რაზე ფიქრობდა პრინცი ანდრეი ბრძოლის წინ? მის ცნობიერებაში, თითქოს, ორი ნაკადია. ერთის მხრივ, ის ფიქრობს საკუთარ თავზე, თავის სიკვდილზე, რომლის შესაძლებლობასაც გრძნობს. შემდეგ კი გარეგანი ცხოვრება მას ყალბი, მატყუარა ეჩვენება. ხდება ღირებულებების საბოლოო გადაფასება. ის, რაც ადრე მისთვის ძვირფასი იყო, ახლა ცარიელი და უხეში აღმოჩნდა: „დიდება, საზოგადოებრივი სიკეთე, ქალის სიყვარული, თავად სამშობლო“. და ფიქრების კიდევ ერთი სერია - სულ სხვა პლანზე: ფიქრები სამშობლოზე, სიყვარულზე, ამ სამყაროს უსამართლობაზე, რომელსაც თუ აზროვნების პირველ ნაკადს მიჰყვები, მას არაფერი აქვს საერთო. ანდრეიმ დაკარგა რწმენა ყველაფრის მიმართ, რაც ადრე მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩანდა ცხოვრებაში. ტოლსტოის აზრით, ყოველი ადამიანის განვითარების ეთიოლოგიური შედეგი, რომელიც მსახურობდა ავტოკრატიული რუსეთის სახელმწიფო აპარატში, ქ. ცარისტული არმიარომელმაც იცოდა საერო საზოგადოების ნამდვილი ფასი.

პრინცი ანდრეი თვლის, რომ ბრძოლა მოიგებს. მისი წარმატება დამოკიდებულია, პრინც ანდრეის თქმით, იმ გრძნობაზე, რომელიც მასშია, თითოეულ ჯარისკაცში. პრინც ანდრეის სჯერა ამ ძლიერი მორალური გრძნობის, რომელიც აერთიანებს ადამიანებს, რომლებიც განიცდიან იგივე მწუხარებას. მას სძულს ყველაფერი, რაც ადამიანებს განხეთქილებისა და ომისკენ მიჰყავს; მას სჯეროდა საფრთხის წინაშე გაერთიანებული ხალხის ძალა. ანდრეი თვლის, რომ დადგა მომენტი, როდესაც რუსეთს სჭირდება მორალი, მენტალური სიძლიერე. და კუტუზოვს აქვს ისინი. კუტუზოვის პოპულარული პრინციპის წინააღმდეგობა ეგოისტურ, ეგოისტურ-რაციონალურ პრინციპთან განაპირობებს რომანის შემადგენლობას. კუტუზოვთან ერთად არიან პრინცი ანდრეი, ვაჭარი ფერაპონტოვი, დენისოვი და ჯარისკაცები. კუტუზოვის წინააღმდეგ - ალექსანდრე I, ბორის დრუბეცკოი, ბერგ. ვინც კუტუზოვთან არის, გენერალშია ჩაფლული, ვინც მის წინააღმდეგ არის განცალკევებული, მხოლოდ პირადზე ფიქრობს. ომი რთულია კუტუზოვისთვის, საძულველი პრინცი ანდრეისთვის. პრინცი ანდრეი ომს დანაშაულად მიიჩნევს.

თავად ტოლსტოი ამას დანაშაულად მიიჩნევს. მას არ შეუძლია მკვლელობების გამართლება პატრიოტული გრძნობებითაც კი. ტოლსტოის მიერ დახატული ომის სურათები იწვევს ზიზღს ომის მიმართ და მისი საშინელება. ეს დაღუპულები და დაჭრილები, რომლებიც, როგორც პიერს ეჩვენება, ფეხებში იჭერენ; და სისხლის გუბე, რომელშიც ახალგაზრდა ოფიცერი ზის; და ტყვედ დაჭერის შიში, როდესაც პიერი კრუნჩხვით აჭერს ფრანგს კისერზე და ეჩვენება, რომ ფრანგს თავი მოწყვეტილია - ეს ყველაფერი ქმნის მკვლელობის პირქუშ ატმოსფეროს, რომელიც არ არის განათებული რაიმე იდეით. ეს ნახატები დახატულია მხატვრის მიერ, რომელშიც უკვე ცხოვრობს აზრები, რამაც მოგვიანებით მიიყვანა იგი მსოფლმხედველობამდე, რომლის ბირთვი იქნება მოწოდება "არ მოკლა!" სასიკვდილო ჭრილობამდე პრინცი ანდრეის სიცოცხლის გრძნობა უფრო საგრძნობი ხდება. მისი ბოლო ფიქრები: „არ შემიძლია, არ მინდა მოვკვდე, მე მიყვარს სიცოცხლე, მიყვარს ეს ბალახი, მიწა, ჰაერი...“ მუცელში დაჭრილი, გვერდით მივარდა - ეს იყო იმპულსი. ცხოვრება, იმპულსი რაღაცისკენ, რაც მანამდე არ ენახა.

პლეხანოვმა ერთხელ აღნიშნა, რომ „ტოლსტოიმ სიკვდილის წინ საშინელების ყველაზე მძაფრი განცდა სწორედ მაშინ იგრძნო, როცა ყველაზე მეტად სიამოვნებდა ბუნებასთან მისი ერთიანობის ცნობიერება“. ”აწმყოს ყველა ინტერესი მაშინვე გულგრილი ხდება პრინცი ანდრეის მიმართ. ის იწყებს ბოლოჯერთქვენს ცხოვრებაში, დაფიქრდით ზოგადი საკითხებიყოფნა. მთელი ცხოვრება პრინცი ანდრეი ეძებდა თავის ადგილს საზოგადოებაში და მთელი ცხოვრება დარწმუნდა, თუ რამდენად ყალბი და არასაჭირო იყო ყველაფერი, რაც მას საზოგადოებამ შესთავაზა. სიკვდილის სიახლოვე საბოლოოდ ხსნის მის თვალებს ჭეშმარიტებისკენ. როდესაც პრინცმა ანდრეიმ დაინახა ანატოლე მახლობლად საოპერაციო მაგიდაზე, მის ავადმყოფურ ცნობიერებას გაუჩნდა აზრი: „თანაგრძნობა, სიყვარული ძმების მიმართ, ვისაც ვუყვარვართ, ვინც გვძულს, სიყვარული მტრების მიმართ, დიახ, სიყვარული, რომელიც ღმერთმა ქადაგებდა. მიწა, რომელიც პრინცესა მარიამ მასწავლა და რომელიც არ მესმოდა; ამიტომაც მეწყინა სიცოცხლე, ეს რა დამრჩა ცოცხალი რომ ვიყო. მაგრამ ახლა უკვე გვიანია. Ვიცი!". პრინცი ანდრეის მთელმა გზამ მიიყვანა იგი ამ დასკვნამდე.

ანდრეი, ისევე როგორც ყველა სიკეთეებიტოლსტოის, რომელიც სამყაროს გონებით ეუფლება, არ სჯერა გონების ძალის. ანალიზური აზრი მუდმივად აიძულებს პრინც ანდრეის უარყოს ცხოვრების ზოგიერთი ნაწილი. სამყარო იშლება. დარჩა მხოლოდ ერთი პრინციპი, რომელსაც შეუძლია გადაარჩინოს სამყარო და მასში მცხოვრები ადამიანები: ყველას სიყვარული ყველას მიმართ. გონებას არ ძალუძს ასეთი ყოვლისმომცველი, ირაციონალური სიყვარულის მიღება. ის ითხოვს შურისძიებას პირად მტერზე და სამშობლოს მტერზე. გონება უარს ამბობს ღმერთის რწმენაზე, რომელიც ასწავლის საყოველთაო სიყვარულს. Როდესაც მოაზროვნე კაციყველაფერში ბოროტებას ხედავს, თვითონაც გამწარდება. ბოროტი გრძნობა ჩნდება პრინც ანდრეისში ყოველ ჯერზე, როდესაც ის იმედგაცრუებულია შემდეგი იდეალებით: საერო საზოგადოებაში, დიდებაში, საზოგადოებრივ სიკეთეში, ქალის სიყვარულში. მაგრამ სადღაც მისი სულის სიღრმეში ყოველთვის ცხოვრობდა ხალხის სიყვარულის ლტოლვა.

ახლა კი, როცა სიკვდილმა დაიწყო მისი სხეულის განადგურება, სიყვარულის ეს წყურვილი მთელ მის არსებას ფარავს. და პრინცი ანდრეი აყალიბებს ამ აზრს, რომელიც ასრულებს მის მთელ მოგზაურობას: ცხოვრების აზრი ყოვლისმომცველ სიყვარულშია. პირველად გონიერება არა მარტო გრძნობას მოსდევს, არამედ საკუთარ თავსაც ტოვებს. ანდრეი ბოლკონსკის მთელი გზა სიძულვილისა და სიყვარულის წყვეტილი ურთიერთუარყოფის გზაა. ტოლსტოი, დარწმუნებული სიძულვილის ამაოებაში, ამ გზას ამთავრებს მასში სიყვარულის ტრიუმფით და სიძულვილის სრული უარყოფით. ეს შედეგი, ტოლსტოის აზრით, გარდაუვალია ყველა ადამიანისთვის, რომელიც ისწრაფვის ერთიანობისკენ და დამძიმებულია განცალკევებით. გამჟღავნებაში მთავარი იდეარომანი - აზრები ერთიანობის აუცილებლობის შესახებ, პრინცი ანდრეის გზის ასახვა ყველაზე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. მხოლოდ სიყვარულში, ყოველგვარი სიძულვილის გამოკლებით, არის გზა ამ ერთიანობისკენ. ეს არის პრინცი ანდრეის ძიების მნიშვნელობა.

შემთხვევითი არ არის, რომ პრინც ანდრეის ამ აზრების გამოვლენის შემდეგ სიყვარულზე, როგორც ცხოვრების ერთადერთ ჭეშმარიტებაზე, ტოლსტოი წერს ნაპოლეონზე. არაადამიანურობის, სისასტიკის, ეგოიზმის ის პრინციპები, რომლებიც ანდრეიმ უარყო ბოროდინოს ბრძოლის ბოლოს, საბოლოოდ გამოვლინდა ნაპოლეონში. ნაპოლეონმა სიცოცხლის ბოლომდე ვერ გაიგო ვერც სიკეთე, ვერც სილამაზე და ვერც სიმართლე. ბოროდინოს ბრძოლამ გამოავლინა საუკეთესო, რაც იყო პრინც ანდრეიში და ყველაზე უარესი, რაც იყო ნაპოლეონში.

ანდრეი ბოლკონსკი, მისი სულიერი ძიება, მისი პიროვნების ევოლუცია აღწერილია ლ.ნ. ტოლსტოის მთელ რომანში. ავტორისთვის მნიშვნელოვანია გმირის ცნობიერებისა და დამოკიდებულების ცვლილებები, რადგან, მისი აზრით, სწორედ ეს მეტყველებს ინდივიდის მორალურ ჯანმრთელობაზე. მაშასადამე, ომისა და მშვიდობის ყველა პოზიტიური გმირი გადის ცხოვრების აზრის, სულის დიალექტიკის ძიების გზას, ყველა იმედგაცრუებით, ბედნიერების დაკარგვით და მოგებით. ტოლსტოი პერსონაჟში პოზიტიური დასაწყისის არსებობაზე მიუთითებს იმით, რომ ცხოვრებისეული პრობლემების მიუხედავად, გმირი არ კარგავს თავის ღირსებას. ესენი არიან ანდრეი ბოლკონსკი და პიერ ბეზუხოვი. მათ ძიებაში საერთო და მთავარი ის არის, რომ გმირები ხალხთან ერთიანობის იდეამდე მიდიან. მოდით განვიხილოთ, რა გამოიწვია პრინცი ანდრეის სულიერმა ძიებამ.

ფოკუსირება ნაპოლეონის იდეებზე

პრინცი ბოლკონსკი პირველად მკითხველის წინაშე ეპოქის დასაწყისშივე ჩნდება, ანა შერერის, საპატიო მოახლის სალონში. ჩვენს თვალწინ არის დაბალი მამაკაცი, ოდნავ მშრალი თვისებებით და გარეგნულად ძალიან სიმპათიური. მის საქციელში ყველაფერი მეტყველებს ცხოვრებით სრულ იმედგაცრუებაზე, როგორც სულიერი, ისე ოჯახური. ლამაზ ეგოისტზე, ლიზა მეინენზე დაქორწინების შემდეგ, ბოლკონსკი მალე დაიღალა და მთლიანად ცვლის ქორწინებისადმი დამოკიდებულებას. ის თავის მეგობარს პიერ ბეზუხოვსაც კი ეხვეწება, რომ არასოდეს დაქორწინდეს.

პრინც ბოლკონსკის რაღაც ახლის სურვილი აქვს, მისთვის მუდმივი გასვლა სამყაროში, ოჯახური ცხოვრებაა მანკიერი წრე, საიდანაც ახალგაზრდა ცდილობს გამოსვლას. Როგორ? ფრონტზე გამგზავრება. ეს არის რომანის "ომი და მშვიდობა" უნიკალურობა: ანდრეი ბოლკონსკი, ისევე როგორც სხვა პერსონაჟები, მათი სულის დიალექტიკა, ნაჩვენებია გარკვეულ ისტორიულ გარემოში.

ტოლსტოის ეპოსის დასაწყისში ანდრეი ბოლკონსკი არის მგზნებარე ბონაპარტისტი, რომელიც აღფრთოვანებულია ნაპოლეონის სამხედრო ნიჭით და არის მისი იდეის მიმდევარი, რომ მოიპოვოს ძალაუფლება სამხედრო ღვაწლით. ბოლკონსკის სურს მიიღოს "მისი ტულონი".

სერვისი და აუსტერლიცი

ჯარში მისვლით იწყება ახალი ეტაპი ახალგაზრდა პრინცის ძიებაში. ანდრეი ბოლკონსკის ცხოვრების გზამ გადამწყვეტი შემობრუნება გააკეთა თამამი, გაბედული მოქმედებების მიმართულებით. პრინცი ავლენს განსაკუთრებულ ნიჭს, როგორც ოფიცერს, ის ავლენს სიმამაცეს, ვაჟკაცობას და გამბედაობას.

თუნდაც უმცირესი დეტალებიტოლსტოი ხაზს უსვამს იმას, რაც ბოლკონსკიმ გააკეთა სწორი არჩევანი: სახე სხვანაირი გახდა, ყველაფრისგან დაღლილობის გამოხატვა შეწყვიტა, მოჩვენებითი ჟესტები და მანერები გაქრა. უ ახალგაზრდა კაციარ იყო დრო, რომ ეფიქრა, როგორ მოქცეულიყო სწორად, ის გახდა რეალური.

თავად კუტუზოვი აღნიშნავს, თუ რამდენად ნიჭიერია ანდრეი ბოლკონსკი, როგორც ადიუტანტი: დიდი მეთაურიწერილს წერს ახალგაზრდა მამაკაცის მამას და აღნიშნავს, რომ პრინცი განსაკუთრებულ პროგრესს განიცდის. ანდრეი ყველა გამარჯვებასა და მარცხს გულთან ახლოს იღებს: გულწრფელად ხარობს და სულში ტკივილს განიცდის. ის ბონაპარტს მტრად ხედავს, მაგრამ ამავდროულად აგრძელებს მეთაურის გენიოსობით აღფრთოვანებას. ის კვლავ ოცნებობს "თაულონზე". ანდრეი ბოლკონსკი რომანში "ომი და მშვიდობა" არის ექსპონენტი ავტორის დამოკიდებულებარომ გამოჩენილი პიროვნებები, სწორედ მისი ტუჩებიდან იგებს მკითხველი უმნიშვნელოვანეს ბრძოლებს.

თავადის ცხოვრების ამ ეტაპის ცენტრი არის ის, ვინც დიდი გმირობა გამოიჩინა, მძიმედ დაჭრილი, ის ბრძოლის ველზე წევს და უძირო ცას ხედავს. შემდეგ ანდრეი ხვდება, რომ უნდა გადახედოს ცხოვრების პრიორიტეტები, მიუბრუნდა ცოლს, რომელსაც თავისი საქციელით ეზიზღებოდა და ამცირებდა. და მისი ოდესღაც კერპი, ნაპოლეონი, მას თითქოს უმნიშვნელო პატარა კაცია. ბონაპარტმა დააფასა ახალგაზრდა ოფიცრის ღვაწლი, მაგრამ ბოლკონსკის არ აინტერესებდა. ის მხოლოდ ოცნებობს მშვიდი ბედნიერებადა უნაკლო ოჯახური ცხოვრება. ანდრეი გადაწყვეტს დაასრულოს სამხედრო კარიერა და სახლში დაბრუნდეს ცოლთან.

გადაწყვეტილება იცხოვრო საკუთარი თავისთვის და საყვარელი ადამიანებისთვის

ბედი კიდევ ერთ მძიმე დარტყმას უმზადებს ბოლკონსკის. მისი მეუღლე ლიზა მშობიარობისას იღუპება. ის ანდრეის შვილს ტოვებს. უფლისწულს პატიების თხოვნის დრო არ ჰქონდა, რადგან ძალიან გვიან მივიდა, მას დანაშაულის გრძნობა ტანჯავს. ანდრეი ბოლკონსკის შემდგომი ცხოვრების გზა საყვარელ ადამიანებზე ზრუნვაა.

შვილის აღზრდა, მამულის აშენება, მამის დახმარება მილიციის რიგებში - ეს არის მისი ცხოვრებისეული პრიორიტეტები ამ ეტაპზე. ანდრეი ბოლკონსკი მარტოობაში ცხოვრობს, რაც საშუალებას აძლევს მას კონცენტრირება მოახდინოს თავისზე სულიერი სამყაროდა სიცოცხლის აზრის ძიებაში.

გამოჩნდება პროგრესული შეხედულებებიახალგაზრდა პრინცი: ის აუმჯობესებს თავის ყმების ცხოვრებას (კორვეს ანაცვლებს კვინტებს), ანიჭებს სტატუსს სამას ადამიანს უბრალო ხალხი: დროდადრო მის გამოსვლაში აზრები ტრიალებს გლეხობისა და რიგითი ჯარისკაცების ზიზღის შესახებ.

საბედისწერო საუბარი პიერთან

ანდრეი ბოლკონსკის ცხოვრების გზა სხვა თვითმფრინავში გადადის პიერ ბეზუხოვის ვიზიტის დროს. მკითხველი მაშინვე ამჩნევს ახალგაზრდების სულების ნათესაობას. პიერი, რომელიც აღფრთოვანებულ მდგომარეობაშია მის მამულებზე გატარებული რეფორმების გამო, ანდრეის ენთუზიაზმით აზიანებს.

ახალგაზრდები დიდხანს განიხილავენ გლეხობის ცხოვრებაში ცვლილებების პრინციპებსა და მნიშვნელობას. ანდრეი არ ეთანხმება რაღაცას, ის საერთოდ არ იღებს პიერის ყველაზე ლიბერალურ შეხედულებებს ყმების შესახებ. თუმცა, პრაქტიკამ აჩვენა, რომ ბეზუხოვისგან განსხვავებით, ბოლკონსკიმ შეძლო მართლაც გაეადვილებინა თავისი გლეხების ცხოვრება. ეს ყველაფერი მისი აქტიური ბუნებისა და ბატონობის პრაქტიკული ხედვის წყალობით.

მიუხედავად ამისა, პიერთან შეხვედრა დაეხმარა პრინც ანდრეის მისი გაგებაში შინაგანი სამყაროდაიწყეთ სულის გარდაქმნებისკენ სვლა.

აღორძინება ახალ ცხოვრებაში

ყლუპი სუფთა ჰაერიცხოვრებაზე მსოფლმხედველობა შეიცვალა ნატაშა როსტოვასთან შეხვედრით - მთავარი გმირირომანი "ომი და მშვიდობა". ანდრეი ბოლკონსკი, მიწის შეძენის საკითხთან დაკავშირებით, სტუმრობს როსტოვის სამკვიდროს ოტრადნოიეში. იქ ის ამჩნევს მშვიდ, მყუდრო ატმოსფეროს ოჯახში. ნატაშა ისეთი სუფთაა, სპონტანური, ნამდვილი... გაიცნო ვარსკვლავიანი ღამეცხოვრებაში პირველი ბურთის დროს და მაშინვე დაიპყრო ახალგაზრდა პრინცის გული.

ანდრეი თითქოს ხელახლა დაიბადა: მას ესმის, რაც პიერმა ერთხელ უთხრა: თქვენ უნდა იცხოვროთ არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის და თქვენი ოჯახისთვის, თქვენ უნდა იყოთ სასარგებლო მთელი საზოგადოებისთვის. ამიტომაც ბოლკონსკი მიდის პეტერბურგში, რათა თავისი წინადადებები გააკეთოს სამხედრო რეგლამენტთან დაკავშირებით.

„სახელმწიფო საქმიანობის“ უაზრობის გაცნობიერება.

სამწუხაროდ, ანდრეიმ ვერ მოახერხა სუვერენთან შეხვედრა, ის გაუგზავნეს არაპრინციპ და სულელ კაცს. რა თქმა უნდა, მან არ მიიღო ახალგაზრდა პრინცის იდეები. თუმცა, მოხდა კიდევ ერთი შეხვედრა, რომელმაც გავლენა მოახდინა ბოლკონსკის მსოფლმხედველობაზე. ეს დაახლოებითსპერანსკის შესახებ. მან ახალგაზრდა კაცში კარგი პოტენციალი დაინახა საჯარო სამსახური. შედეგად, ბოლკონსკი დაინიშნა თანამდებობაზე, რომელიც დაკავშირებულია ომის დროს კანონების შემუშავებასთან, გარდა ამისა, ანდრეი ხელმძღვანელობს ომის დროს კანონების შემუშავების კომისიას.

მაგრამ მალე ბოლკონსკი იმედგაცრუებული ხდება მომსახურებით: სამუშაოსადმი ფორმალური მიდგომა არ აკმაყოფილებს ანდრეის. გრძნობს, რომ აქ არავის ემსახურება. სწორი სამუშაო, ის არავის რეალურ დახმარებას არ გაუწევს. უფრო და უფრო ხშირად ბოლკონსკი იხსენებს სოფელში ცხოვრებას, სადაც ის ნამდვილად სასარგებლო იყო.

თავდაპირველად აღფრთოვანებული იყო სპერანსკით, ანდრეიმ ახლა დაინახა პრეტენზია და არაბუნებრიობა. უფრო და უფრო ხშირად ბოლკონსკის სტუმრობს ფიქრები პეტერბურგის ცხოვრების უსაქმურობაზე და ქვეყნის სამსახურში რაიმე მნიშვნელობის არარსებობაზე.

ნატაშასთან დაშორება

ნატაშა როსტოვა და ანდრეი ბოლკონსკი ძალიან იყვნენ ლამაზი წყვილითუმცა, მათ დაქორწინება არ ჰქონდათ განზრახული. გოგონამ მას ცხოვრების სურვილი, ქვეყნის სასიკეთოდ კეთების, ბედნიერ მომავალზე ოცნების სურვილი გაუჩინა. იგი გახდა ანდრეის მუზა. ნატაშა დადებითად ადარებდა სანქტ-პეტერბურგის საზოგადოების სხვა გოგოებს: ის იყო სუფთა, გულწრფელი, მისი ქმედებები გულიდან ამოდიოდა, ისინი ყოველგვარ გათვლას მოკლებული იყვნენ. გოგონას გულწრფელად უყვარდა ბოლკონსკი და არ ხედავდა მას მხოლოდ მომგებიან მატჩად.

ბოლკონსკი საბედისწერო შეცდომას უშვებს ნატაშასთან ქორწილის გადადებამდე მთელი წელი: ამან გამოიწვია მისი ვნება ანატოლი კურაგინის მიმართ. ახალგაზრდა პრინცმა გოგონას ვერ აპატია. ნატაშა როსტოვა და ანდრეი ბოლკონსკი ნიშნობას წყვეტენ. ყველაფრის ბრალია პრინცის გადაჭარბებული სიამაყე და ნატაშას მოსმენისა და გაგების სურვილი. ის ისევ ისეთივე ეგოცენტრულია, როგორც მკითხველმა შენიშნა ანდრეის რომანის დასაწყისში.

ცნობიერების ბოლო შემობრუნება - ბოროდინო

სწორედ ასეთი მძიმე გულით შემოდის ბოლკონსკი 1812 წელს, გარდამტეხი მომენტი სამშობლოსთვის. თავდაპირველად მას შურისძიება სწყურია: ის ოცნებობს ანატოლი კურაგინს შეხვდეს სამხედროებს შორის და შური იძიოს წარუმატებელ ქორწინებაზე დუელში გამოწვევით. მაგრამ თანდათან ანდრეი ბოლკონსკის ცხოვრების გზა კიდევ ერთხელ იცვლება: ამის სტიმული იყო ხალხის ტრაგედიის ხედვა.

კუტუზოვი პოლკის მეთაურობას ახალგაზრდა ოფიცერს ანდობს. პრინცი მთლიანად ეძღვნება თავის სამსახურს - ახლა ეს მისი ცხოვრების საქმეა, ის იმდენად დაუახლოვდა ჯარისკაცებს, რომ მას "ჩვენს პრინცს" უწოდებენ.

დაბოლოს, მოდის სამამულო ომის აპოთეოზისა და ანდრეი ბოლკონსკის ძიების დღე - ბოროდინოს ბრძოლა. აღსანიშნავია, რომ მისი ხედვა ამ დიდ ისტორიული მოვლენადა ომების აბსურდულობას ლ.ტოლსტოი აყენებს პრინც ანდრეის პირში. ის ფიქრობს გამარჯვებისთვის ამდენი მსხვერპლის უაზრობაზე.

მკითხველი აქ ხედავს ბოლკონსკის, რომელმაც რთული ცხოვრება გამოიარა: იმედგაცრუება, საყვარელი ადამიანების სიკვდილი, ღალატი, უბრალო ხალხთან დაახლოება. ის გრძნობს, რომ ახლა ძალიან ბევრს ესმის და ხვდება, შეიძლება ითქვას, წინასწარმეტყველებს მის სიკვდილს: „ვხედავ, რომ ძალიან ბევრის გაგება დავიწყე. მაგრამ კაცს არ შეეფერება სიკეთისა და ბოროტის ხისგან ჭამა“.

მართლაც, ბოლკონსკი სასიკვდილოდ არის დაჭრილი და, სხვა ჯარისკაცებთან ერთად, მთავრდება როსტოვების სახლზე.

პრინცი გრძნობს სიკვდილის მოახლოებას, დიდხანს ფიქრობს ნატაშაზე, ესმის მას, "ხედავს მის სულს", ოცნებობს საყვარელთან შეხვედრაზე და პატიებას ითხოვს. გოგონას სიყვარულს აღიარებს და კვდება.

ანდრეი ბოლკონსკის სურათი არის მაღალი პატივის, სამშობლოს და ხალხის წინაშე მოვალეობის ერთგულების მაგალითი.

ანდრეი ბოლკონსკიმ მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო წესრიგის სიყვარული, აქტიურობა და „აზროვნების სიამაყე“. მაგრამ, როგორც ახალი თაობის წარმომადგენელმა, პრინცმა ანდრეიმ შეარბილა მამის მრავალი ჩვევა. მაგალითად, საგვარეულო ხე მას ღიმილს აყენებს: სხვებთან ერთად გათავისუფლდა არისტოკრატიის ამ ცრურწმენისგან. მას უყვარდა ისეთი ადამიანების შეხვედრა, რომლებსაც არ ჰქონდათ „საერთო საერო ანაბეჭდი“.

ბოლკონსკის ქორწინება. გემო.

რომანი ანდრეი ბოლკონსკის სწორედ იმ მომენტში აღმოაჩენს მისი სულიერი ცხოვრების, როდესაც მისთვის განსაკუთრებით მტკივნეული გახდა საერო ურთიერთობების ცრურწმენა. ის ახალგაზრდა ქმარია, მაგრამ თავის უხვად მორთულ სასადილო ოთახში, სადაც ვერცხლისფერი, თიხის ჭურჭელი და სუფრის თეთრეული სიახლისგან ანათებს, ნერვული გაღიზიანებით ის პიერს ურჩევს არასოდეს დაქორწინდეს. დაქორწინების შემდეგ, რადგან ყველა ქორწინდება, კეთილ, ძალიან ლამაზ გოგოზე, ანდრეიმ უნდა დასრულებულიყო, ისევე როგორც ყველა სხვა, "საცხოვრებელი ოთახების, ჭორების, ბურთების, ამაოების, უმნიშვნელოობის მოჯადოებულ წრეში".

ბოლკონსკი ომში.

ის ხვდება, რომ ეს ცხოვრება "მისთვის არ არის" - და, მხოლოდ მის გასაწყვეტად, გადაწყვეტს ომში წასვლას. ომი, მისი აზრით, როგორც ყველა სხვა, არის რაღაც ნათელი, განსაკუთრებული, არა ვულგარული, განსაკუთრებით ომი ისეთ მეთაურთან, როგორიც არის ბონაპარტი.

მაგრამ ბოლკონსკის არ არის განზრახული გაჰყვეს ნაცემი გზას. პირველივე გამარჯვებამ, რომელიც მან, კუტუზოვის ადიუტანტის თანამდებობაზე, ომის მინისტრს მოახსენა, მიიყვანა ის ფიქრებამდე, რამაც მას აწამა მაღალი საზოგადოების გასაღებ ოთახებში. მინისტრის სულელური, მოჩვენებითი ღიმილი, მორიგე ადიუტანტის შეურაცხმყოფელი საქციელი, რიგითი ოფიცრების უხეშობა, "ძვირფასო მართლმადიდებლური ჯარის" სისულელე - ამ ყველაფერმა სწრაფად ჩაახშო ინტერესი ომისადმი და ახალი, მხიარული ბედნიერება. შთაბეჭდილებები.

პრინცი ანდრეი ომში წავიდა, როგორც ყველა აბსტრაქტული მსჯელობის მოწინააღმდეგე. ოჯახური თვისება, პრაქტიკული ეფექტურობა, შერწყმული იყო დამცინავი და ზიზღისმომგვრელ დამოკიდებულებასთან ყველაფრის მიმართ, რაც მეტაფიზიკის ანაბეჭდს ატარებდა. როდესაც მისმა დამ ხატი კისერზე დაადო, სალოცავის შესახებ ხუმრობით იტანჯებოდა, ანდრეიმ აიღო ეს საჩუქარი, რათა არ განაწყენებულიყო თავისი დის და "მისი სახე იყო ამავე დროს ნაზი და დამცინავი". აუსტერლიცში ანდრეი მძიმედ დაიჭრა. ანდრეი, სისხლის დაკარგვისგან დაღლილი, ამხანაგების რიგებიდან გავარდა და სიკვდილის პირისპირ აღმოჩნდა, ანდრეი რატომღაც დაუახლოვდა დის რელიგიურ მსოფლმხედველობას. როდესაც ნაპოლეონი და მისი თანმხლები იდგნენ მის თავზე, უცებ ყველაფერი მას სხვაგვარად მოეჩვენა, ვიდრე ადრე.

მეუღლის გარდაცვალება და ბოლკონსკის პირველი აღორძინება

ბრძოლის წინა დღეს, სამხედრო საბჭოს შემდეგ, რომელმაც ძალიან დაბნეული შთაბეჭდილება დატოვა, პრინც ანდრეის წამიერად გაუჩნდა აზრი, რომ მსხვერპლშეწირვა უაზრო იყო ზოგიერთი სასამართლო მოსაზრებების გამო; მაგრამ ეს აზრი დაახრჩო სხვა, ჩვეულმა ფიქრებმა დიდებაზე; მას ეჩვენებოდა, რომ ის დათმობდა მისთვის ყველაზე ძვირფას ადამიანებს დიდების წამით, ადამიანებზე ტრიუმფისთვის. მაგრამ, დაინახა მის მახლობლად დიდებით დაფარული გამარჯვებული, ნაპოლეონი, რომელსაც იგი თავის გმირად თვლიდა, დაჭრილმა პრინცმა ანდრეიმ ვერ უპასუხა მისთვის მიმართულ კითხვას. ”იმ მომენტში ყველა ინტერესი, რაც ნაპოლეონს ეკავა, მისთვის იმდენად უმნიშვნელო ჩანდა, თავად მისი გმირი მას ასე წვრილმანად ეჩვენებოდა.” მას მხოლოდ იმ ღვთაების გააზრება სურდა, შეხება და დამშვიდება, რაზეც მისმა დამ უთხრა. ჭრილობისგან ჯერ კიდევ ბოლომდე არ გამოჯანმრთელებული, პრინცი ანდრეი სახლში მოდის იმ დროს, როცა შვილის დაბადებისა და მეუღლის გარდაცვალება მოხდა, რომელმაც ვერ გაუძლო მშობიარობას.

მომაკვდავმა ქალმა ბავშვურად და საყვედურით შეხედა ქმარს და „მას სულში რაღაც ღერძი ამოგლიჯა“. ცოტა ხნის წინ მას უდავო ჩანდა, რომ ეს ქალი, "პატარა პრინცესა" მას აკავშირებდა. ვულგარული ცხოვრება, დგას მის გზაზე დიდებისა და ტრიუმფისკენ; და ახლა ის არის გმირი, დაგვირგვინებული დიდებით, მიიპყრო ნაპოლეონის ყურადღება და კუტუზოვის ყველაზე მაამებელი მიმოხილვები, ის ისეთივე უძლური, წვრილმანი და დამნაშავეა მომაკვდავი ქალის წინაშე, როგორც იქ, აუსტერლიცის ველზე, მის თვალწინ, სისხლში მწოლიარე, მისი გმირი იყო უძლური, წვრილმანი და დამნაშავე ნაპოლეონი. ცოლის გარდაცვალების შემდეგ კი კვლავ წარმოიდგენს მის უთქმელ საყვედურს: „ოჰ, რა და რატომ გამიკეთე ეს?

აბსტრაქციებისადმი მიუჩვეველობით, პრინცი ანდრეი ვერ ახერხებს თავის სულში გამოწვეულ წინააღმდეგობებს. მას ეჩვენება, რომ მას სჭირდება მთლიანად დაშორება ყველასგან სოციალური აქტივობები, და ის თავის სოფელში ორი წლის განმავლობაში განმარტოებულ ცხოვრებას ეწევა, ნელ-ნელა გამოჯანმრთელდა ჭრილობის შედეგებისგან. მას ეჩვენება, რომ მისი წინა ცხოვრების შეცდომა იყო დიდების სურვილი. მაგრამ დიდება, მისი აზრით, არის სხვების სიყვარული, მათთვის რაღაცის გაკეთების სურვილი, მათი ქების სურვილი. ეს ნიშნავს, რომ ის ცხოვრობდა სხვებისთვის და ამიტომ დაანგრია თავისი ცხოვრება. თქვენ უნდა იცხოვროთ მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, ოჯახისთვის და არა ეგრეთ წოდებული მეზობლებისთვის. ამიტომ, პიერთან საუბარში, იგი მხურვალედ და დამაჯერებლად ეწინააღმდეგება მის ყველა გეგმას გლეხებისთვის სარგებლობისთვის. კაცებიც არიან „მეზობლები“, „ისინი არიან მთავარი წყაროშეცდომა და ბოროტება."

მას არ სურს ჯარში მსახურება, ასევე უარს ამბობს არჩევით თანამდებობაზე, როგორც თავადაზნაურობა, ცდილობს მთლიანად ჩაიძიროს მხოლოდ საკუთარ თავზე, მამაზე, სახლზე ზრუნვაში. არ ავად გახდე და სინანულის არ გრძნობა ბედნიერების საფუძველია. მაგრამ დამცინავი ღიმილის გარეშე, როგორც ეს ადრე იქნებოდა, პრინცი ანდრეი უსმენს პიერს, როდესაც ის უხსნის მასონობის სწავლებებს: იცხოვრო სხვებისთვის, მაგრამ მათი ზიზღის გარეშე, როგორც პრინცი ანდრეი ეზიზღებოდა იმ ადამიანებს, ვინც მას უნდა ადიდებდეს, შენ. უნდა დაინახოთ საკუთარი თავი, როგორც რგოლი, ნაწილი უზარმაზარი, ჰარმონიული მთლიანობისა, თქვენ უნდა იცხოვროთ ჭეშმარიტებისთვის, სათნოებისთვის, ადამიანების სიყვარულისთვის.

ნელა და ძნელად, როგორც ძლიერ ბუნებაში, ანდრეის სულში ვითარდებოდა ახალი სიცოცხლის ეს თესლი. ხანდახან თვითონაც უნდოდა დაერწმუნებინა, რომ მისი ცხოვრება დასრულდა. მას ეჩვენება, რომ მამის მფარველობისას ის მხოლოდ მილიციის უბედურებას იღებს საკუთარი სულის სიმშვიდისთვის, რომ მხოლოდ მატერიალური ინტერესებიდან გამომდინარე მოგზაურობს თავისი შორეული მამულის მეურვეობის შესახებ. უსაქმურობის გამო ადევნებს თვალს განვითარებულ პოლიტიკურ მოვლენებს და სწავლობს წარსული სამხედრო კამპანიების წარუმატებლობის მიზეზებს. ფაქტობრივად, მასში ცხოვრებისადმი ახალი დამოკიდებულება ჩნდება: „არა, ოცდათერთმეტზე ცხოვრება არ დასრულებულა... არა მარტო მე ვიცი ყველაფერი. რა არის ჩემში... აუცილებელია ყველამ მიცნოს, რომ ჩემი ცხოვრება მარტო ჩემთვის არ გაგრძელდეს!” პეტერბურგში გადასვლის გადაწყვეტილება შემოდგომაზე მიიღოს აქტიური მონაწილეობასოციალურ საქმიანობაში ბუნებრივი გამოსავალი იყო ამ განწყობიდან.

ბოლკონსკი სპერანსკის სამსახურში.

1809 წელს პრინცი ანდრეი გამოჩნდა დედაქალაქში ლიბერალის რეპუტაციით, რომელიც შეიქმნა გლეხების მანუმისიით. წრეში ახალგაზრდა თაობასპერანსკის რეფორმების მიმდებარედ, პრინცი ანდრეი დაუყოვნებლივ იკავებს თვალსაჩინო ადგილს. ყოფილი ნაცნობები აღმოაჩენენ, რომ ხუთ წელიწადში ის უკეთესობისკენ შეიცვალა, შერბილდა, მომწიფდა, მოიშორა ყოფილი პრეტენზია, სიამაყე და დაცინვა. თავად პრინცი ანდრეი უსიამოვნოდ გაოცებულია ზოგიერთის ზიზღით სხვების მიმართ, რასაც ის ხედავს, მაგალითად, სპერანსკიში. იმავდროულად, სპერანსკი მისთვის თითქმის იგივეა, რაც ნაპოლეონი აუსტერლიცამდე და პრინც ანდრეის ეჩვენება, რომ ის ისევ ისეა, თითქოს ბრძოლამდეა, მაგრამ მხოლოდ ამჯერად სამოქალაქო. მან ენთუზიაზმით დაიწყო მუშაობა სამოქალაქო კოდექსის ნაწილზე, გახდა ახალგაზრდა, მხიარული, გალამაზებული, მაგრამ დაკარგა მართვის უნარი საზოგადოების ქალბატონები, ძალიან უკმაყოფილოა, რომ ის "დაუკავშირდა სპერანსკის".

ნატაშასადმი სიყვარული, რომელიც თავისი უბრალოებით ასე განსხვავდებოდა სპერანსკის მკაცრი ოპონენტებისგან, ბოლკონსკის გულში იზრდება, მაგრამ
ამავე დროს, მას ისევ სურს რაღაც უსასრულოდ დიდი, როგორიცაა აუსტერლიცის ცა და სპერანსკის ჰალო ქრებოდა მისთვის. მან ნათლად წარმოიდგინა ბოგუჩაროვო, მისი საქმიანობა სოფელში, მოგზაურობა რიაზანში, გაიხსენა გლეხები, დრონა - თავკაცი და, მათ დაამატა პირთა უფლებები, რომლებიც მან აბზაცებში გაავრცელა, გასაკვირი გახდა. მას როგორ შეეძლო ასეთი რამ გაეკეთებინა ამდენი ხნის უსაქმური მუშაობისთვის."

ბოლკონსკი 1812 წლის ომში.

სპერანსკისთან შესვენება მარტივად და მარტივად განხორციელდა; მაგრამ მით უფრო ძნელი იყო ბოლკონსკის, რომელიც არ იყო გატაცებული რაიმე საქმით
ნატაშას მოულოდნელი ღალატი, რომელიც უკვე შეთანხმებული იყო მასთან ქორწილის თარიღთან დაკავშირებით. მხოლოდ ჯარში მოწინააღმდეგის შეხვედრის და დუელში მიყვანის სურვილის გამო შემოდის აქტიური არმია 1812 წლის სამამულო ომის დაწყებამდე. დიდება, საზოგადოებრივი სიკეთე, ქალის სიყვარული, თავად სამშობლო - ახლა ყველაფერი პრინც ანდრეის ეჩვენება, როგორც "უხეშად დახატული ფიგურები". ომი არის "ყველაზე ამაზრზენი რამ ცხოვრებაში" და ამავე დროს "უსაქმური და უაზრო ადამიანების საყვარელი გართობა". „ომის მიზანი მკვლელობაა... ისინი შეიკრიბებიან, რათა დახოცონ, დახოცონ, დაასახიჩრონ ათიათასობით ადამიანი, როგორ უყურებს და უსმენს მათ იქიდან! ასე მსჯელობს პრინცი ანდრეი ბოროდინოს ბრძოლის წინა დღეს პიერთან საუბარში და ასკვნის: ”აჰ, სულო ჩემო, Ბოლო დროსგამიჭირდა ცხოვრება... მაგრამ არ სჯობს ადამიანს ჭამა სიკეთის და ბოროტის შეცნობის ხისგან... კარგი, დიდხანს არა!“.

მეორე დილით, წარბშეკრული და ფერმკრთალი, ის ჯერ დიდხანს დადიოდა ჯარისკაცების რიგების წინ და ჩათვალა, რომ ეს აუცილებელი იყო მათი გამბედაობის გასახარებლად, ”მაშინ
დარწმუნდა, რომ არაფერი და არაფერი ჰქონდა მათთვის სასწავლი“.

საათები და წუთები უაზროდ ჭიანურდება, როცა სულის მთელი ძალა საშიშროებაზე არ ფიქრისკენაა მიმართული... შუადღეს ანდრეის აფეთქებული ქვემეხი მოხვდა.

ბოლკონსკის სიცოცხლესთან და სიკვდილთან შერიგება.

და დაჭრილის პირველი აზრი იყო სიკვდილის უხალისობა და კითხვა, რატომ იყო ასე სამწუხარო ცხოვრებასთან განშორება. გასახდელში, როცა ის გაშიშვლდა, ბავშვობამ წამიერად გაიელვა - ძიძამ ლოგინში ჩასვა და დასაძინებლად გააქანა. მას როგორღაც შეეხო - და მერე უცებ იცნო კურაგინი საშინლად კვნესა კაცში. ვინც ნატაშასთან ბედნიერება დაარღვია. ნატაშაც გამახსენდა. და ის, რომელიც უყურებდა ოდესღაც საძულველ, ახლა საწყალ სახეს, ცრემლებისგან შეშუპებული თვალებით, ის თავად "ტიროდა სათუთი, სიყვარულით სავსე ცრემლებით ადამიანებზე, საკუთარ თავზე, მათზე და მის ილუზიებზე". მას ესმოდა ის, რაც მანამდე არ ესმოდა - სიყვარული ყველას მიმართ, თუნდაც მტრების მიმართ. „... აღფრთოვანებულმა სინანულმა და სიყვარულმა ამ კაცის მიმართ აავსო მისი ბედნიერი გული“.